綜合性學(xué)習(xí)《金錢，共同面對(duì)的話題》寫作指導(dǎo)

 儉以養(yǎng)德馬鐵丁 “我的勞動(dòng)所得，我愿怎么花就怎么花，你管得著嗎?”啊喲喲，同志，何必那么生氣?我們并不是吝嗇鬼，并不是那種臨死的時(shí)候看見點(diǎn)兩根燈草就閉不上眼睛的人〔臨死的時(shí)候看見點(diǎn)兩根燈草就閉不上眼睛的人.事出《儒林外史》第五回：“王秀才議立偏房嚴(yán)監(jiān)生疾終正寢”。嚴(yán)監(jiān)生，吝嗇鬼的典型。他臨終時(shí)，見油燈中點(diǎn)著兩根燈草，伸出兩個(gè)指頭，不肯咽氣。他的妻子領(lǐng)會(huì)他的意思，熄滅一根燈草后，他才死去。)適當(dāng)?shù)馗纳谱约旱纳�活，有�?jié)制地滿足自己合理的物質(zhì)要求，豈但“你管得著嗎”，而且是順乎天理、合乎人情的。我們只是認(rèn)為：無節(jié)制地信手亂花，即使是自己的勞動(dòng)所得，也是有悖于節(jié)約精神的。“要富日子窮過”的原則，適用于整個(gè)國家、每個(gè)集體、每個(gè)家庭，也適用于每個(gè)人。諸葛亮在《誡子書》中說：“靜以修身，儉以養(yǎng)德。”節(jié)儉不僅是經(jīng)濟(jì)方面的事，而且牽涉到思想品質(zhì)。是故作驚人之談嗎?不是。一個(gè)人的腦子，容量總是有限的。這方面想得多，那方面就想得少了。腦子里過多地想著一頓佳肴、一件漂亮衣服、一架好無線電收音機(jī)之類，就不可能有更多的精力和時(shí)間去考慮工作。魯迅的一條褲子穿了好幾十年。孫伏園①（〔孫伏園（1894—1966）〕魯迅的同鄉(xiāng)好友，《語絲》周刊的創(chuàng)辦者。魯迅曾是該刊的主要撰稿者之一。）受周老太太之托，勸他換一條新棉褲。魯迅說：“我豈但不穿棉褲而已，你看我的棉被，也是多少年沒有換的老棉花，我不愿意換。你再看我的鋪板，我從來不愿意換藤繃或棕繃，我也從來不愿意換厚褥子。生活太安逸了，工作就被生活所累了。”是魯迅連一條棉褲也穿不起嗎?當(dāng)然不是。是魯迅吝嗇嗎?當(dāng)然更不是。魯迅對(duì)青年，對(duì)革命，向來是十分大方、慷慨的。魯迅深刻地領(lǐng)悟到這一真理：工作容易被安逸的生活所累。許多人都會(huì)有這樣的經(jīng)驗(yàn)：物質(zhì)的追求和安逸的生活可以分散人們?cè)诠ぷ鳌�勞�?dòng)、學(xué)習(xí)上的精力；還可以養(yǎng)成人們拖拉懶散的作風(fēng)。此其一。其二，如果你是國家干部或者先進(jìn)的勞動(dòng)者，還得考慮到你的一舉一動(dòng)都會(huì)對(duì)周圍的人發(fā)生影響。高爾基回憶列寧，寫道：“生活儉樸，沒有煙酒的嗜好，從早到晚忙于復(fù)雜而又困難的工作，他完全不會(huì)關(guān)心自己，可是仔細(xì)地注意同志們的生活。”高爾基感到，列寧有一個(gè)生活邏輯：“人們生活過得壞，那就是說，我也應(yīng)當(dāng)過得壞。”當(dāng)大多數(shù)人生活水平還比較低的時(shí)候，你在生活上過分突出，一方面容易脫離群眾，另一方面如果相互效尤①（〔效尤〕學(xué)壞樣子。尤，錯(cuò)誤。），形成風(fēng)氣，也就會(huì)無形中浪費(fèi)了本來可以節(jié)省的國家物質(zhì)財(cái)富。其三，一個(gè)人開始大手大腳花錢，他總是有條界線的，這就是限于自己的勞動(dòng)所得。但是，由儉入奢易，由奢入儉難，大手大腳花慣了，那條勞動(dòng)所得的防線也不見得就是馬其諾防線（〔馬其諾防線〕第二次世界大戰(zhàn)前，法國為了防御德國進(jìn)攻，在從瑞士到比利時(shí)之間的東部國境上所修的堅(jiān)固防線。1940年德軍繞過這道防線攻入法國，使防線失去作用。），即使是馬其諾防線，也是可以被自己的貪欲攻破的。由于平時(shí)胡花亂用而墮落為貪污犯、盜竊犯的，不是在“三反”“五反”（〔“三反”“五反”〕“三反”指黨政軍民內(nèi)部開展的反貪污、反浪費(fèi)、反官僚主義的斗爭，“五反”指向違法的資產(chǎn)階級(jí)開展的反行賄、反偷稅漏稅、反盜竊國家資財(cái)、反偷工減料、反盜竊國家經(jīng)濟(jì)情報(bào)的斗爭。這場斗爭是在1951年至1952年進(jìn)行的。）斗爭中發(fā)現(xiàn)過嗎?我國是一窮二白的國家，這個(gè)總前提就規(guī)定了每個(gè)人必須學(xué)會(huì)過窮日子。只有會(huì)過窮日子才能產(chǎn)生出富來，才能在我們的國土上建立起人間的天堂。我們談的“儉以養(yǎng)德”，在當(dāng)今社會(huì)主義時(shí)期，也是美德。艱苦樸素是我們的光榮傳統(tǒng)，發(fā)揚(yáng)光大，不是應(yīng)該的嗎?1959年8月12日①     選自《馬鐵丁雜文選》（人民日?qǐng)?bào)出版社1984年版）。有改動(dòng)。[點(diǎn)評(píng)]：這篇文章寫于1959年,但今天讀來仍有啟發(fā)和收益。這是一篇典型的一事一議的文章，作者從生活中一句常見的話入手，引發(fā)生活中對(duì)正確消費(fèi)的思考。作者開門見山地直接引用原話，然后首先將我們與吝嗇鬼嚴(yán)監(jiān)生區(qū)分開來，指出我們不反對(duì)合情合理的消費(fèi)，同時(shí)也提出“要富日子窮過”“節(jié)儉不僅是經(jīng)濟(jì)方面的事，而且牽涉到思想品質(zhì)。”的觀點(diǎn)。然后聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活，擺事實(shí)：舉魯迅、列寧的事例；講道理：由儉入奢易，由奢入儉難。讀來令人深思，給人以震憾。作者敘事簡明扼要，抓住事情的本質(zhì)，旗幟鮮明地表明自己的觀點(diǎn)，同時(shí)用多種論證方法進(jìn)行有力的論證，令人信服。 [范文評(píng)析二]我愛錢朋友，不要吃驚，不要以為我說這樣的話有傷大雅，我的確很愛錢。早在小時(shí)，那金光閃閃的小硬幣在我眼里就特有魅力，因?yàn)樗�就等于是一支新鉛筆，一個(gè)筆記本，或者一根甜甜的冰棍兒。我呢？也常因從媽媽那得到一個(gè)小小的硬幣而樂得一蹦三尺高。漸漸的長大了，我依然很愛錢——特愛。愛聞新鈔票噴香的油墨味，愛聽小銀幣清脆的音響——那簡直是一種享受。更樂意的是拿它到小書亭換本作文選或者故事回。后來啊，我的書多了，于是有關(guān)錢的故事也積累了幾串。有人說，錢是殺人不見血的刀，有人說金錢萬歲，“錢能使鬼推磨”于是，在那誘人的大團(tuán)結(jié)后面隱藏著一面面守財(cái)如命的丑惡嘴臉，一雙雙亮亮的手銬……都在我腦海中映了出來。于是，愛錢的人便也不是好人，愛錢，思想便不高尚，惟利是圖，由此我對(duì)錢再也不那樣親熱了—雖然內(nèi)心依然如故。改革的巨浪沖擊著開放的中國，市場經(jīng)濟(jì)的偉大轉(zhuǎn)變，也在轉(zhuǎn)變著人們的思想。于是，社會(huì)上掀起一場經(jīng)濟(jì)熱，經(jīng)濟(jì)潮。什么股票了，文人下海了一些似懂非懂的與錢有關(guān)的故事也誕生了。我，于是便又想入非非了，何必總是把錢與墮落與手拷聯(lián)系在一起呢？只要有一顆真正的愛心，真當(dāng)?shù)娜ベ嶅X，又有何妨呢？一顆顆星星在滑落，一個(gè)個(gè)希望在破滅，中國貧困地區(qū)的……聽者這希望工程的報(bào)告，我的心在痛，在流血。這是關(guān)系到中華民族之前程，輝煌之未來的大事啊！可自己，囊中羞澀，要是我有了錢……我暗暗的想。于是我說我愛錢，因?yàn)槲覑圩鎳�，愛千萬個(gè)象我一樣的朋友。2000年的奧運(yùn)五環(huán)旗究竟會(huì)飄揚(yáng)在哪方圣土？開放的中國盼奧運(yùn)，北京只夢(mèng)能圓嗎？于是我又盼望哪個(gè)自己有錢，去支持北京的申辦工作，圓北京之夢(mèng)。于是，我又說，我愛錢。我有一顆民族自尊心，有民族自信心和自豪感。于是乎，我又幻想自己長大成為一個(gè)所謂的大款，一個(gè)腰纏萬貫的財(cái)神—不怕大家笑話。幻想把大批救援物資去援助正為民族解放而戰(zhàn)斗的國家，為社會(huì)聲張正義：幻想中國能有強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)實(shí)力，使紅色社會(huì)主義更加牢固，幻想有朝一日中華人民共和國能成為世界經(jīng)濟(jì)第一強(qiáng)國，屹立與世界東方：幻想……于是，大白天，我做了不少象小銀幣一樣圓圓的夢(mèng)。也許友人說我鉆到錢眼里去了，于是我說，我不會(huì)財(cái)迷心竅。因?yàn)槲矣幸活w純真的心，怕啥？于是我說，愛錢，要看你怎么個(gè)愛法。揮霍浪費(fèi)，那是狗發(fā)瘋：一輩子硬不去摸錢，那是自命不凡，臭清高；做個(gè)守財(cái)奴，那是神經(jīng)病，何必用不愛錢去證明你人格的高尚，靈魂的純潔呢？于是，我說，只要心是純凈，思想高尚，錢，愛有何妨，何罪之有呢？于是，我愛錢！我高聲說。我依然喜歡鉆到錢眼里去做小銀幣似的白日夢(mèng)。［評(píng)析］選材新穎、大膽，獨(dú)抒新意是本文的一大特點(diǎn)。文章開頭即點(diǎn)題“我的確很愛錢”，但作者不是膚淺地寫自己怎樣愛錢，先說錢給他帶來的快樂，“因?yàn)樗�就等于一支新鉛筆，一個(gè)筆記本或者一根甜甜的冰棍兒”。作者從媽媽那里得到一個(gè)小小的硬幣而“樂得一蹦三尺高“。但作者并沒有順著這一思路寫下去，而是平生波瀾，隨著自己的長大、閱歷的增長，對(duì)錢的另一面有了認(rèn)識(shí)，“錢是殺人不見血的刀”、“愛錢的人便也不是好人”等，行文至此，似陷困境，但作者筆鋒一轉(zhuǎn)，“只要有一顆真正的愛心，正當(dāng)?shù)娜ベ嶅X，又有何妨呢？”而推出一個(gè)新的天地，使文章在思想內(nèi)容又上了一個(gè)新的層面。把自己愛錢與國家民族的未來一致起來，使文章最后點(diǎn)題“我愛錢”顯得底氣十足，充滿了自豪！文章結(jié)構(gòu)完整，文氣貫通，是一篇成功的夾敘夾議兼抒情的散文習(xí)作。