《創造學思想錄》教案1
1、學會留心生活，從生活中發現哲理。2.培養自己的創造性思維能力。
3、感悟“隨錄式”文體的語言特點。
教學重點、難點：
認識到創造性思維的意義和特點，初步掌握創造性思維的方法。
教學課時：二課時
教學過程：
第一課時
一、導入新課（講述魯班創造的故事）：
魯班是我國的土木工匠們的祖師。就拿鋸的發明來說吧。有一次，魯班在完成一項緊急的建筑任務時，領著徒弟上山一連伐了好幾天樹，但因伐木工具落后，所以他們起早貪黑，揮動斧頭，可是木料還是供應不上，他心里非常焦急。一天，天剛亮，魯班在干活時，一不小心被絲茅草的葉子劃破了。他摘了片草葉，發現草葉邊緣生滿了鋸齒般的牙齒。一轉身，他又看見一只大蝗蟲正張著兩個大板牙，很快地吃著草葉。魯班捉了個蝗蟲一看，它的板牙上也有利齒。看看絲茅草的葉子，再看看蝗蟲的大板牙，他心里豁然開朗。
他把毛竹劈削成條，在上面刻了很多像絲茅草葉種蝗蟲板牙那樣的鋸齒。用它去拉樹，只幾下，樹皮就破了；再一用力，樹干鋸出一道深溝。可是時間一長，竹皮上的鋸齒不是鈍了，就是斷了。魯班想，如果用鐵條代替竹條，就會很堅硬耐用。于是他馬上請鐵匠打了一個有鋸齒的鐵條，再用它去拉樹，真是鋒利極了。這就是鋸的發明。
二、檢查預習：
三、閱讀課文，逐個分析，理解創造性思維的道理。
（一）放松
1、理解分析：
態度嚴肅不代表有創造力，人的精神只有在放松的狀態下，才有可能獲得靈感。
作者以猴子為喻，形象細致的描繪，猴子那種嚴肅的形象與下文的猴子覺得癢癢形成了鮮明的反差，讓人在輕松中明白事事板著面孔是沒必要的。
2、舉例：
①心理學研究表明，人的精神處于放松狀態，記憶的能力反而會提高，創造力反而會爆發出來。
②和尚打禪，關鍵是放松，放松后才能入靜，入靜后才能頓悟。
③“有心栽花花不發，無意插柳柳成陰。”“踏破鐵鞋無覓處，得來全不費功夫。”
④橡膠硫化技術的發明創造。美國科學家古德意在實驗中不小心，把橡膠和硫磺的混合物掉落到熱得燙手的爐子上，當他刮下來時，出乎意料地發現：這種經過加熱的橡膠和硫磺的混合物，盡管很熱，但不粘了，冷卻后也不硬了。這個機遇可以說是在放松狀態下，無意識發現的。
（二）造就你自己的規則
理解分析：
敘述了一個打破常規獲得成功的例子。“一籌莫展”說明采用常規思維方法解開“高爾丁死結”的窘態。而亞歷山大卻打破常規思維“建立我自己的解結規則”，用劍將結劈成兩半。因循守舊和創造是對立的。死結是一種象征，象征著沒有創造意識。
這個寓言深入淺出地道出了“創造”二字的真諦。創造絕不是一般意義上的摹仿、重復、循規蹈矩、似曾相識，大多數人都能想到的絕不是好的創造，實際上根本就談不上創造。好的創造必須是新奇的、驚人的、震撼的、實效的。
死結就意味著根本無法打開，既然上帝跟我們開個玩笑，那么，就必須采取超乎尋常的非凡手段。亞歷山大給了我們一個很好的啟示。
“造就自己的規則”，“規則”是規律、法則的意思。“自己的規則”應該是屬于自己的、與眾不同的法則，是個性化的，但必須是科學的。
第二課時
一、繼續學習，逐個分析：
（三）多問幾個假若
1、理解分析：
“經常問自己離奇的問題”用以“擴展你的思路并導致新的觀念”。離奇的問題都是奇思異想，這種奇異的想像表明了人不滿足自己的處境。多問“假若”是為了尋找新的途徑，奇思異想就是要不灶規則，如果遵守規則就不需要想像力，而沒有想像力也就不會有創造性思維。