思想文化（精選14篇）

思想文化 篇1

　　【教學(xué)目標(biāo)】

　　1、識(shí)記與理解：知道林則徐、魏源、嚴(yán)復(fù)思想形成的背景，記住魏源寫的《海國圖志》，理解“師夷長技以制夷”的含義，了解嚴(yán)復(fù)的觀點(diǎn)和譯述的《天演論》，了解魯迅及其文學(xué)作品的時(shí)代特征，知道徐悲鴻、聶耳、冼星海等為代表的近代藝術(shù)家的特點(diǎn)和成果，以及他們的藝術(shù)所產(chǎn)生的巨大影響力。

　　2、能力與方法：通過指導(dǎo)學(xué)生對(duì)魏源、嚴(yán)復(fù)的思想背景目的、內(nèi)容、作用影響進(jìn)行比較，提高學(xué)生分析、歸類和認(rèn)識(shí)比較問題的能力。通過指導(dǎo)學(xué)生對(duì)徐悲鴻作品的欣賞，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)文藝作品的鑒賞能力。

　　3、情感態(tài)度與價(jià)值觀：通過對(duì)本課的學(xué)習(xí)，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到中國近代后期的時(shí)代特征是：宣傳科學(xué)進(jìn)步，反對(duì)迷信落后，謳歌民族獨(dú)立，反抗外來侵略。這一時(shí)代特征對(duì)文化藝術(shù)領(lǐng)域產(chǎn)生了巨大影響。一批進(jìn)步的思想家、文學(xué)家和藝術(shù)家懷著愛國熱情，積極吸收中西優(yōu)秀文化成果，努力反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)，勇于探索，推動(dòng)了我國傳統(tǒng)文化向近代文化的轉(zhuǎn)變，而他們身上體現(xiàn)出來的報(bào)國情懷和創(chuàng)新意識(shí)，將永遠(yuǎn)值得我們學(xué)習(xí)。

　　【教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)】

　　重點(diǎn)：魏源的《海國圖志》，嚴(yán)復(fù)翻譯的《天演論》，魯迅作品的時(shí)代精神。

　　難點(diǎn)：嚴(yán)復(fù)翻譯的《天演論》，對(duì)維新變法運(yùn)動(dòng)所作的貢獻(xiàn)。

　　【教學(xué)方法】講述、談話、討論、演示、讀書指導(dǎo)等多法結(jié)合

　　【教學(xué)過程】　

　　【導(dǎo)入新課】

　　你能說出以下各時(shí)期興辦的刊物名稱嗎？（組織學(xué)生“對(duì)號(hào)入座”：a、洋務(wù)運(yùn)動(dòng)時(shí)期：《申報(bào)》；b、維新變法時(shí)期：《萬國公報(bào)》[后改名為《中外紀(jì)聞》]；c、辛亥革命時(shí)期：《民報(bào)》[中國同盟會(huì)機(jī)關(guān)報(bào)]、《南風(fēng)報(bào)》（中國同盟會(huì)廣西支部編輯）；d、新文化運(yùn)動(dòng)期間：《新青年》[原名《青年雜志》]、《每周評(píng)論》；e、五四運(yùn)動(dòng)期間：《京報(bào)》、《晨報(bào)》等）

　　承上啟下，教師講授：這些報(bào)刊都是向西方學(xué)習(xí)先進(jìn)文化的產(chǎn)物，對(duì)近代中國文化的發(fā)展起過重要作用。其實(shí)，比這些報(bào)刊更早研究西方文化的思想家魏源早在鴉片戰(zhàn)爭期間就已經(jīng)出現(xiàn)了。近代史上，中華民族還有許多愛國知識(shí)分子不甘失敗，積極展開挽救民族危機(jī)的活動(dòng)。他們?cè)谒枷肷稀⒖萍忌蠈W(xué)習(xí)西方先進(jìn)文化，勇敢地進(jìn)行趕超和創(chuàng)新，作出了杰出的貢獻(xiàn)。（布置學(xué)生閱讀132——136頁全課內(nèi)容，對(duì)重要的年代、人名、著作名稱等做出醒目的閱讀標(biāo)記。）

　　【組織學(xué)生學(xué)習(xí)和探究新課】

　　學(xué)生預(yù)習(xí)，請(qǐng)學(xué)生總觀全文，說出本課主要學(xué)習(xí)那些人物。 

　　一、魏源和嚴(yán)復(fù)

　　1、魏源

　　師：對(duì)魏源和嚴(yán)復(fù)進(jìn)行對(duì)比，然后分別介紹二位思想家。

　　（請(qǐng)學(xué)生在書上找出《海國圖志》的內(nèi)容、目的、主張）

　　師：重點(diǎn)對(duì)“師夷長技以制夷”進(jìn)行分析。

　　2、嚴(yán)復(fù)

　　師：《天演論》在當(dāng)時(shí)的中國，宣傳維新變法，開闊人們眼界，嚴(yán)復(fù)的思想具有啟蒙性意義，是愛國的、進(jìn)步的。

　　總結(jié)：魏源和嚴(yán)復(fù)都宣傳西學(xué)，主張改革，提出為什么要向西方學(xué)習(xí)，是因當(dāng)時(shí)的先進(jìn)文化在西方，引出只有先進(jìn)的文化才能代表社會(huì)發(fā)展的方向。在介紹了兩位思想家后，接下來我們一起去探究一下我們的老熟人，他是偉大的革命文學(xué)家，塑造出了孔乙己等形象的魯迅。

　　二、 魯迅

　　說明當(dāng)時(shí)的社會(huì)情況是：中國仍處在半殖民地半封建社會(huì)，政治腐敗，經(jīng)濟(jì)落后，外患嚴(yán)重，科技和教育發(fā)展緩慢，反侵略反專制獨(dú)裁的革命斗爭不斷。

　　（學(xué)生回憶他們了解的魯迅塑造的人物及這些人物的特點(diǎn)）

　　列舉：阿q、華老栓、閏土在封建禮教的教育下變得麻木。孔乙己被封建科舉制度影響下的不幸，祥林嫂悲劇是對(duì)封建制度、封建禮教迫害勞動(dòng)?jì)D女的有力控訴。

　　過渡：魯迅希望通過文章喚醒麻木人民的愚昧，接下來為同學(xué)們介紹一位通過繪畫作品來激勵(lì)國人的畫家——徐悲鴻

　　三、 徐悲鴻

　　1.徐悲鴻作品的特點(diǎn)就是中西結(jié)合的獨(dú)特風(fēng)格，

　　2.徐悲鴻圖片及簡介欣賞其的作品。

　　（請(qǐng)學(xué)生理解其畫中的精神境界和思想世界）

　　《愚公移山圖》以形象生動(dòng)的藝術(shù)語言表達(dá)抗日民眾的決心和毅力鼓舞人民大眾去爭取最后的勝利。 徐悲鴻用他的畫筆在激勵(lì)這國人，而接下來的這兩位則用聲音在激勵(lì)和鼓舞全國人民團(tuán)結(jié)起來抗日救亡運(yùn)動(dòng)。

　　四、 聶耳和冼星海

　　1.聶耳及其生平，欣賞主要作品，鼓勵(lì)學(xué)生一起唱，感受革命氛圍。

　　2.欣賞近代聶耳和冼星海及其他作曲家的作品。

　　【小結(jié)】在近代歷史中，我們的藝術(shù)家們用他們的作品鼓舞了中國人，宣傳了反帝反封建的思想，喚起了人民的覺醒，為后世留下了經(jīng)典之作。

　　【預(yù)習(xí)提綱】

　　魏源：編《海國圖志》，主張“師夷長技以制夷”

　　開眼看世界的思想家   嚴(yán)復(fù)：翻譯《天演論》，宣揚(yáng)“物競(jìng)天擇，適者生存”的觀點(diǎn)；

　　激勵(lì)人們救亡圖存，反對(duì)外來侵略

　　魯迅：《狂人日記》

　　徐悲鴻：《愚公移山》、馬

　　謳歌文明，鞭韃黑暗的文學(xué)、藝術(shù)   聶耳：《義勇軍進(jìn)行曲》

　　冼星海：《黃河大合唱》

　　【課堂小檢測(cè)】

　　1.近代開眼看世界的思想家中代表人物有_______________,魏源和嚴(yán)復(fù)。魏源他編成_________________一書，系統(tǒng)介紹了南洋、歐美各國的歷史地理、并說明編寫的目的是“_____________________”。嚴(yán)復(fù)是戊戌變法時(shí)期的啟蒙思想家，他翻譯了____________________，闡述了“物競(jìng)天擇，適者生存”，“世道必進(jìn)，后勝于今”的進(jìn)步觀點(diǎn)。

　　2.魯迅的小說集有__________________,______________,_________________等,他的_________揭露了帝國主義的侵略,痛斥國民黨的黑暗統(tǒng)治,鼓舞人民的反抗斗爭,魯迅是現(xiàn)代______________的開拓者；徐悲鴻代表作有________________《愚公移山》_________________等,他是_______________畫家；被稱為人民音樂家的聶耳的代表作是________________________，_______________的代表作是《黃河大合唱》。

思想文化 篇2

　　教學(xué)目標(biāo)

　　基礎(chǔ)知識(shí)

　　了    解

　　近代中國教育改革的史實(shí)和文學(xué)藝術(shù)巨匠的成就

　　掌    握

　　教育改革的艱難，中國近代后期時(shí)代特征對(duì)文藝的巨大影響

　　能力訓(xùn)練過程方法

　　閱讀資料聯(lián)系理解

　　創(chuàng)建京師大學(xué)堂與廢除科舉制的歷史必然性，時(shí)代對(duì)文學(xué)巨匠、美術(shù)大師、人民音樂家、解放區(qū)文藝工作者的鍛造

　　對(duì)比鑒別

　　文藝巨匠的姓名和主要成就（要求“對(duì)號(hào)入座”）

　　討論探索

　　清末新式學(xué)堂教學(xué)內(nèi)容與今天學(xué)校教學(xué)內(nèi)容異同之處

　　情感態(tài)度價(jià) 值 觀

　　愛國情感

　　宣傳科學(xué)進(jìn)步，反對(duì)愚昧迷信；追求人民民主，抨擊獨(dú)裁專制；謳歌民族獨(dú)立，反對(duì)外來侵略是近代文藝的主旋律，仍需繼承發(fā)揚(yáng)

　　唯物史觀

　　一定的文化是一定的社會(huì)政治和經(jīng)濟(jì)的反映

　　教學(xué)重點(diǎn)  新式教育的開端和近代文藝巨匠

　　教學(xué)難點(diǎn)  幫助學(xué)生理解記憶眾多易于混淆的知識(shí)點(diǎn)

　　教學(xué)過程

　　導(dǎo)入新課：組織學(xué)生回顧前一節(jié)課學(xué)過的線索，按表格內(nèi)容“對(duì)號(hào)入座”：

　　姓名

　　魏源

　　嚴(yán)復(fù)

　　詹天佑

　　侯德榜

　　茅以昇

　　成就

　　《海國圖志》

　　譯著《天演論》

　　京張鐵路

　　《制堿》

　　錢塘江大橋

　　承上啟下，教師講授：上述思想家科學(xué)家中，除了魏源以外，其余四位都是新式教育培養(yǎng)出來的人才，并且都是留學(xué)成材后，歸來報(bào)效祖國的知識(shí)界精英人物。這新式教育制度是怎樣建立起來的？在文學(xué)藝術(shù)方面出現(xiàn)了哪些人物？

　　組織學(xué)生學(xué)習(xí)和探究新課

　　新式教育的開端

　　1、新式學(xué)堂在中國出現(xiàn)的情況怎樣？（A、出現(xiàn)時(shí)期：洋務(wù)運(yùn)動(dòng)開始時(shí)[1862年]。B、中國第一所新式學(xué)校：京師同文館[27頁]。C、中國第一所國家建立的學(xué)府：京師大學(xué)堂[今人民教育出版社所在地]。）

　　2、怎樣評(píng)價(jià)《奏定學(xué)堂章程》？（它是近代中國第一個(gè)系統(tǒng)完備并付諸實(shí)施的法定學(xué)制，它順應(yīng)了中國教育近代化的要求，廢除了不合時(shí)宜的科舉考試制度，具有進(jìn)步性。但仍然局限在“西學(xué)為用，中學(xué)為體”的框架內(nèi)，帶有濃厚的封建色彩——“經(jīng)學(xué)”課時(shí)最多，學(xué)生仍立足于做官等。）

　　教師小結(jié)、過渡：《奏定學(xué)堂章程》擬訂后，于1905年宣布廢除科舉制度。1906年后的考試就都屬于近代教育的形式了。在這樣的制度下，不但培養(yǎng)出杰出的思想家、科學(xué)家，還培養(yǎng)了許多優(yōu)秀的文學(xué)藝術(shù)巨匠。

　　謳歌光明、鞭撻黑暗的文學(xué)、藝術(shù)家

　　1、你知道五四運(yùn)動(dòng)到1949年間中國文學(xué)藝術(shù)的神圣使命嗎？（宏揚(yáng)科學(xué)精神，批判封建愚昧，謳歌光明、鞭撻黑暗。）

　　2、請(qǐng)你根據(jù)下表，找出字母所示的內(nèi)容。（先找到標(biāo)明之，后組織“接龍回答”）

　　類    別

　　姓名

　　代表作

　　文    學(xué)

　　A

　　a

　　B

　　b

　　C

　　c

　　D

　　d

　　藝術(shù)

　　美術(shù)

　　E

　　e

　　音樂

　　F

　　f

　　G

　　g

　　A. 魯迅   B. 郭沫若   C. 趙樹理   D. 丁玲   E. 徐悲鴻    F. 聶耳     G. 冼星海

　　a.《狂人日記》、《孔乙己》b.《屈原》c.《小二黑結(jié)婚》、《李有才板話》d.《太陽照在桑干河上》 e.《愚公移山》 f.《義勇軍進(jìn)行曲》 g.《黃河大合唱》

　　教師總結(jié)：近代中國的文學(xué)巨匠、美術(shù)大師、人民音樂家、解放區(qū)文藝工作者是當(dāng)時(shí)特定歷史條件下鍛造出來的。這說明了“一定的文化是一定的社會(huì)政治和經(jīng)濟(jì)的反映”。五四以來，宣傳科學(xué)進(jìn)步，反對(duì)愚昧迷信；追求人民民主，抨擊獨(dú)裁專制；謳歌民族獨(dú)立，反對(duì)外來侵略成了中國近代文藝的主旋律，仍然值得今天的青年學(xué)生繼承下去并發(fā)揚(yáng)光大起來。

　　鞏固小結(jié)

　　1、梳捋本課知識(shí)線索和知識(shí)要素。

　　2、指導(dǎo)學(xué)生當(dāng)堂完成課本第120頁連線搭配題（指出此類題目只要前幾項(xiàng)連對(duì)了，最后一項(xiàng)必然是正確的。如果最后一項(xiàng)有問題，就應(yīng)檢查前面內(nèi)容）。

　　3、提醒學(xué)生作好期末復(fù)習(xí)的準(zhǔn)備——補(bǔ)足、訂正所有的作

思想文化 篇3

　　【學(xué)習(xí)目標(biāo)】

　　1、 掌握古代埃及太陽歷、歐幾里得及《幾何原本》、阿基米德。

　　2、 列表格分類記錄古代西方科技成就，培養(yǎng)歸納知識(shí)、整理筆記的習(xí)慣和能力。

　　3、 認(rèn)識(shí)生產(chǎn)和生活的需要是科技產(chǎn)生的原動(dòng)力，勞動(dòng)人民的實(shí)踐和總結(jié)是科學(xué)知識(shí)產(chǎn)生的沃土；學(xué)習(xí)科學(xué)家們勤學(xué)善思、勇于創(chuàng)新、為民造福的精神品質(zhì)。

　　【重點(diǎn)難點(diǎn)】

　　古代埃及太陽歷、阿基米德的發(fā)明創(chuàng)造

　　【學(xué)法指導(dǎo)】

　　1、結(jié)合學(xué)案上的自主學(xué)習(xí)，快速閱讀教材全文，并將答案寫在導(dǎo)學(xué)案上。

　　2、在小組長的帶領(lǐng)下，合作探究問題。

　　3、根據(jù)課前準(zhǔn)備、學(xué)習(xí)狀態(tài)、鞏固情況進(jìn)行小組評(píng)價(jià)。

　　【導(dǎo)學(xué)問題】

　　（一）自主學(xué)習(xí)

　　（15分鐘，快速閱讀教材全文，獨(dú)立完成下列問題，完不成的作好標(biāo)志）

　　一、   歷法：古代埃及太陽歷

　　1、來歷（創(chuàng)制）：公元前數(shù)千年，埃及人在              的基礎(chǔ)上創(chuàng)制。

　　2、演變：初為                ，后改                  。

　　3、地位：                             ，                             。

　　二、數(shù)學(xué)：歐幾里得

　　1、簡評(píng)：                            ，                         。

　　2、成就：著成《             》，價(jià)值：                           。

　　三、綜合科技：阿基米德

　　1、簡評(píng)：                           ，                             。

　　2、主要成就：發(fā)現(xiàn)原理            、             ；

　　發(fā)明機(jī)械            、            、             。

　　（二）合作探究（15分鐘，在小組長的帶領(lǐng)下，完成下列問題）

　　我的問題：                                                    。

　　我們的問題：                                                  。

　　老師的問題：

　　1、 請(qǐng)仔細(xì)閱讀教材p59小字和p60“閱讀與思考”部分，回答：

　　⑴古埃及的太陽歷與儒略歷、公歷之間有什么傳承關(guān)系？

　　⑵公歷有何長處？除公歷外，你還知道世界上有哪些歷法？

　　⑶古埃及太陽歷等歷法的研究與發(fā)展說明了科技發(fā)明的原動(dòng)力和科學(xué)知識(shí)產(chǎn)生的沃土分別是什么？

　　2、 你認(rèn)為歐幾里得和阿基米德有哪些優(yōu)秀的品質(zhì)值得我們學(xué)習(xí)？

　　【課堂小結(jié)】

　　請(qǐng)列表歸納古代世界三大代表性科技成就。（國別、類別、發(fā)明、人物、地位或價(jià)值）

　　【課堂練習(xí)】

　　基礎(chǔ)訓(xùn)練

　　一、選擇題（將正確選項(xiàng)的英文字母代號(hào)填在題后的括號(hào)內(nèi)）

　　1、迄今所知人類歷史上第一部太陽歷是什么人創(chuàng)制的？           （     ）

　　a、古埃及人   b、古巴比倫人  c、古印度人   d、古代中國人

　　2、世界上最早的公理化數(shù)學(xué)名著，被奉為科學(xué)史上的一座豐碑的科學(xué)著作是（     ）

　　a、《周髀算經(jīng)》b、《九章算術(shù)》 c、《綴術(shù)》     d、《幾何原本》

　　3、“給我一個(gè)支點(diǎn)，我將翻轉(zhuǎn)地球”這句名言應(yīng)該是下面哪位科學(xué)家說的？（  ）

　　a、歐幾里得   b、阿基米德   c、亞里士多德  d、祖沖之

　　二、填空題

　　4、古代埃及人在應(yīng)用科學(xué)領(lǐng)域中成績卓然，其中以        影響最大。

　　5、           是古希臘著名的數(shù)學(xué)家、幾何學(xué)鼻祖。

　　6、阿基米德所發(fā)現(xiàn)的       原理和       定律等為力學(xué)的進(jìn)一步發(fā)展開辟了道路。

　　三、讀圖題

　　四、材料解析題

　　8、閱讀下列材料：

　　據(jù)普羅克洛斯（約410～485）記載，托勒密王曾經(jīng)問一個(gè)人，除了他的《幾何原本》之外，還有沒有其他學(xué)習(xí)幾何的捷徑。這個(gè)人回答說：“在幾何里，沒有專為國王鋪設(shè)的大道。”

　　請(qǐng)回答：

　　①材料中的“這個(gè)人”是誰？

　　②《幾何原本》在世界數(shù)學(xué)史上有什么地位？

　　拓展提高

　　9、閱讀下列材料：

　　材料一：他把王冠（希耶隆二世的金王冠）放在盛滿水的盆中，量了溢出的水，又把同樣重量的純金放在盛滿水的盆中，發(fā)現(xiàn)溢出的水比剛才溢出的少。從而確定王冠中摻有銀子。

　　材料二：公元前2xx年，當(dāng)羅馬的艦隊(duì)和陸軍逼近敘拉古城時(shí)，許多又大又重的石頭以飛快的速度投向敵人的陸軍，而一些粗梁則撞沉了敵人的軍艦，有的軍艦還被一種起重機(jī)式的機(jī)械抓吊到空中，掀翻過來，或摔在巖石上，掉入海里，連人帶船粉身碎骨。

　　請(qǐng)問：

　　⑴材料一中檢測(cè)出金王冠中摻了銀子是根據(jù)物理學(xué)的什么原理？

　　⑵材料二中抗擊羅馬人進(jìn)攻的武器是運(yùn)用什么原理制造的？

　　⑶材料反映了古代哪個(gè)國家的哪位科學(xué)家的事跡？你認(rèn)為材料反映了他的哪些精神品質(zhì)？              

　　【課外探究】

　　根據(jù)已經(jīng)掌握的物理知識(shí)，進(jìn)行分組討論，說明阿基米德是怎樣揭露金匠的詐騙行為的？

思想文化 篇4

　　第23課 科學(xué)技術(shù)與思想文化（一）

　　一、 學(xué)習(xí)目標(biāo)：

　　1.掌握魏源、嚴(yán)復(fù)學(xué)習(xí)西方的主張和詹天佑、侯德榜的事跡以及他們?nèi)〉贸晒Φ脑�因，培養(yǎng)我們分析、比較、概括歷史 問題的能力。

　　2.我們要學(xué)習(xí)近代杰出的思想家、科學(xué)家的愛國精神、創(chuàng)新意識(shí)以及良好的道德品質(zhì)，懂得只有先進(jìn)文化才能代表社會(huì)發(fā)展的方向。

　　學(xué)習(xí)重點(diǎn): 四位文化名人的主張、成就、著作或主要貢獻(xiàn)。

　　學(xué)習(xí)難點(diǎn): 培養(yǎng)我們分析、比較、概括歷史問題的能力。

　　二、 前置自學(xué)：（自主學(xué)習(xí)，充分準(zhǔn)備,牢固記憶）

　　①時(shí)間:                。

　　②總工程 師:             。

　　1.京張鐵路  ③困難:          不足,            短缺,                 薄弱。

　　④成就:完成            和            兩處艱難的隧道工程；

　　設(shè)計(jì)成“       ”字形軌道。

　　⑤意義:                                                     。

　　科                  ①原因:                                                     

　　學(xué)   2.揭開制堿奧妙                                                          。

　　的侯得榜     ②成果:20世紀(jì)20年代侯得榜研制出         ；

　　技                  侯得榜 撰寫《  》一書，將制堿的奧秘,公布于世,打破堿業(yè)的壟斷；

　　40年代,他又探索出制堿的新工藝,                ，

　　術(shù)                   這種制堿法被命名為                。

　　① 背景:近代以來,列強(qiáng)入侵,國家危難,一些愛國的思想家認(rèn)識(shí)到要改變現(xiàn)

　　與                       狀,必須學(xué)習(xí)              。

　　思想主張:                              ,

　　思   3.開眼看世界            魏源                                        。

　　的思想家     ②代表         《           》編寫的目的是                .

　　想                   人物            內(nèi)容是系統(tǒng)介紹了             。

　　思想主張:                            ,

　　文                           嚴(yán)復(fù)                                 。

　　化                                 《           》進(jìn)步觀點(diǎn)：                    ，

　　意義：                                  ，

　　。

　　三、展示交流（對(duì)桌相互檢查） 

　　四、合作探究    

　　1.“是 書何以作？曰為以夷攻夷而作，為以夷款夷而作，為師夷長技以制夷而作。”——《海國圖志》

　　（1）上述材料是誰的言論？

　　（2）反映了作者怎樣的觀點(diǎn)？

　　2.“各出所學(xué)，各盡所知，使國家富強(qiáng)不受外侮， 以自立于地球之上。”

　　（1）誰說的？ 他的突出貢獻(xiàn)是什么？

　　（2） 表達(dá)了作者什么愿望？ 你受到哪些啟發(fā)？

　　3.（1）右圖人物的名字是什么？他的代表著作是什么？

　　（2）他的主張是什么？

　　五、當(dāng)堂測(cè)試

　　（一）單項(xiàng)選擇

　　1.中國人自行設(shè)計(jì)和施工的第一條鐵路干線是（        ）

　　a.滇越鐵路       b.唐胥鐵路     c .京張鐵路    d.凇滬鐵路

　　2.20世紀(jì)上半期，在制堿工業(yè)方面做出突出貢獻(xiàn)的科學(xué)家是（        ）

　　a.詹天佑         b.李四光       c.侯德榜      d.茅一升

　　3.提出“師夷長技以制夷”的思想家是（        ）

　　a.林則徐         b.魏源         c.嚴(yán)復(fù)         d.康有為

　　4.嚴(yán)復(fù) 翻譯的著作是（        ）

　　a.《海國圖志》    b.《盛世危言》  c.《四洲志》   d.《天演論》

　　5.魏源和嚴(yán)復(fù)的主張的共同點(diǎn)是（        ）

　　a.師夷長技以制夷                    b.物競(jìng)天擇，適者生存  

　　c.學(xué)習(xí)西方的長處，改變中國的現(xiàn)狀    d.效法西方，推行維新改革

　　六、教（學(xué)）后記

思想文化 篇5

　　學(xué)習(xí)目標(biāo)：

　　1、 知識(shí)目標(biāo) ： 了解我國近代科技、思想文化的主要成就，如 京張鐵路、候氏制堿法、《海國圖志》、《天演論》等知識(shí)點(diǎn)

　　2、  能力訓(xùn)練與過程方法：比較概括：魏源、嚴(yán)復(fù)、詹天佑、侯德榜成功的共同原因以及區(qū)別；討論探索：舉例說明“物競(jìng)天擇、適者生存”道理。

　　3、情感態(tài)度價(jià)值觀： 學(xué)習(xí)魏源等人救亡圖存、振興中華的愛國情感；只有先進(jìn)文化才能代表社會(huì)發(fā)展的方向，誰先進(jìn)就學(xué)誰。

　　學(xué)習(xí)重點(diǎn)：通過分析詹天佑、侯德榜、魏源、嚴(yán)復(fù)四位文化名人的典型事跡，概括出本課的主題，從而在情感態(tài)度和價(jià)值觀點(diǎn)，對(duì)學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的作用。

　　學(xué)習(xí)難點(diǎn)：使學(xué)生掌握基礎(chǔ)知識(shí)與概括主題思想兼而習(xí)之

　　學(xué)法指導(dǎo)：1、指導(dǎo)學(xué)生閱讀課文，按照教師提出的問題，找出最能說明問題的具體材料，如詹天佑、侯德榜、魏源和嚴(yán)復(fù)的愛國精神表現(xiàn)在何處？

　　2、指導(dǎo)學(xué)生列表說明詹天佑、侯德榜、魏源和嚴(yán)復(fù)取得成就的共同原因。

　　學(xué)習(xí)過程：

　　（一）自主學(xué)習(xí)：

　　知識(shí)點(diǎn)一：中國人修建的第一條鐵路

　　年，清政府決定修建京張鐵路，任命詹天佑為總工程師。為了確保行車安全，設(shè)計(jì)出“       ”字形路軌，      年，京張鐵路全線通車，這是                  

　　第一條鐵路干線。

　　知識(shí)點(diǎn)二：揭開制堿奧秘的侯德榜

　　20世紀(jì)20年代，我國著名化學(xué)家        終于制成純堿，后來繼續(xù)鉆研，探索出制堿的新工藝，這種制堿法被命名為“             ”。

　　知識(shí)點(diǎn)三：開眼看世界的思想家

　　1、生活在鴉片戰(zhàn)爭時(shí)期的思想家是       ，其代表作是            ，該書的編寫目的是                      。

　　2、生活在戊戌變法時(shí)期的啟蒙思想家是           ，他的第一部譯著是　　　　　　　

　　書中闡述的最著名的觀點(diǎn)是　　　　　　　　　　　　　。

　　（二）合作探究新課標(biāo)第一網(wǎng)

　　近代的中國，曾遭受到諸多凌勠，盡管如此，還是出現(xiàn)了一些杰出的科學(xué)家。在探求科技的道路上，他們具有那些共同點(diǎn)？要是一個(gè)國家強(qiáng)大，你覺得應(yīng)從哪方面去做？

　　（三）課堂小結(jié)：

　　（四）學(xué)識(shí)感悟：

　　（五）達(dá)標(biāo)檢測(cè)

　　選擇題：

　　1、京張鐵路全線通車的時(shí)間是(    )

　　a、19xx年     b、19xx年     c 、19xx年     d  、19xx年

　　2、下列人物中是中國近代化學(xué)工業(yè)奠基人之一的是（    ）

　　a張謇       b、詹天佑  c  、侯德榜    d 、嚴(yán)復(fù)

　　3、近代中國第一步比較系統(tǒng)介紹南洋、歐美各國歷史地理的著作是（    ）

　　a、《三國志》  b 、《天演論》   c 、《四洲志》 d  、《海國圖志》

　　4、下列人物的思想對(duì)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)產(chǎn)生重大影響的是（    ）

　　○1推動(dòng)了維新變法   ○2宣揚(yáng)了生物進(jìn)化觀點(diǎn)  ○3打擊了封建勢(shì)力 ○4啟發(fā)中國知識(shí)界探索西方資本主義的政治、經(jīng)濟(jì)和文化

　　a、○1○2○3○4   b 、○1○2○3      c  、○2○3○4      d  、○1○2○4

　　5、鴉片戰(zhàn)爭后出現(xiàn)的資產(chǎn)階級(jí)思想啟蒙家是（    ）

　　a、林則徐   b 、魏源    c、嚴(yán)復(fù)     d、龔自珍

　　材料分析題：

　　一部歷史著作的序言中說:“是書何以作？曰為以夷攻夷而作，為以夷款夷（指用外國的禮儀接待外國）而作，為師夷長技以制夷而作。”

　　（1）這部著作的名稱叫什么？

　　（2）這部著作的作者是誰？

　　（3）這部書的核心思想是什么？

　　（4）這部著作的地位如何？

　　（5）這部著作產(chǎn)生了哪些影響？

思想文化 篇6

　　第23課  科學(xué)技術(shù)與思想文化（一）

　　[學(xué)習(xí)目標(biāo)]

　　1.知識(shí)與能力

　　通過本課學(xué)習(xí)，使學(xué)生掌握詹天佑帶領(lǐng)中國鐵路員工建成的京張鐵路，是中國人自行設(shè)計(jì)、施工建造的第一條鐵路干線；侯德榜將制堿奧秘公諸于世，打破歐美強(qiáng)國堿業(yè)的壟斷，又發(fā)明了“侯氏制堿法”，為祖國爭得了榮譽(yù)；嚴(yán)復(fù)譯著《天演論》，以“物競(jìng)天擇，適者生存”“世道必進(jìn)，后勝于今” 的進(jìn)步思想，激發(fā)國人向西方學(xué)習(xí)，“自強(qiáng)保種”，救亡圖存。

　　2.情感態(tài)度與價(jià)值觀

　　通過本課學(xué)習(xí)，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到中國近代杰出的科學(xué)家詹天佑、侯德榜和杰出的思想家魏源、嚴(yán)復(fù)，他們那種為救亡圖存、振興中華，努力學(xué)先進(jìn)、趕先進(jìn)、超先進(jìn)，熱血報(bào)國的赤子之心，永遠(yuǎn)值得我們學(xué)習(xí)。

　　[學(xué)習(xí)重點(diǎn)、難點(diǎn)]

　　本課的教學(xué)重點(diǎn)是教師如何引導(dǎo)學(xué)生，通過分析中國近代史上這四位文化名人的典型事跡，概括出本課的主題，從而在情感態(tài)度和價(jià)值觀上，對(duì)學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的良好影響。

　　本課的教學(xué)難點(diǎn)是教師如何采取不同的方式方法，引導(dǎo)學(xué)生分析典型事跡，概括主題思想，并且做到，既不平均使用力量，又兼顧到四個(gè)典型的基礎(chǔ)知識(shí)。

　　[教學(xué)準(zhǔn)備]

　　1.音像資料：中國人自行設(shè)計(jì)、施工建造的第一條鐵路

　　2.圖片：京張鐵路、《明長城》、《明朝北京城》

　　3.對(duì)所教班級(jí)學(xué)生情況進(jìn)行分析，以利于教學(xué)過程中創(chuàng)設(shè)問題情景時(shí)把握好難度。

　　[教學(xué)時(shí)間]1課時(shí)

　　[教學(xué)過程]

　　一、導(dǎo)入新課：近代中國是個(gè)多災(zāi)多難的國家，是個(gè)備受列強(qiáng)凌辱和蹂躪的國家，為了振興中華民族，抵制外來的侵略，在近代史上，許多愛國知識(shí)分子不甘失敗，積極展開挽救民族危亡的活動(dòng)。他們?cè)谒枷肷稀⒖萍忌蠈W(xué)習(xí)西方先進(jìn)文化，勇敢地進(jìn)行趕超和創(chuàng)新，做出了杰出的貢獻(xiàn)。

　　二、出示學(xué)習(xí)目標(biāo)（多媒體出示）

　　（1）掌握魏源、嚴(yán)復(fù)學(xué)習(xí)西方的主張和詹天佑、侯德榜的事跡及他們?nèi)〉贸晒Φ脑��?/p>

　　（2）學(xué)會(huì)用列表的方法分析比較四位文化名人做出突出貢獻(xiàn)的主要原因

　　（3）認(rèn)識(shí)并學(xué)習(xí)近代杰出的思想家、科學(xué)家們的愛國精神、創(chuàng)新意識(shí)及良好的道德品質(zhì)。

　　三、自學(xué)指導(dǎo)要求

　　首先教師明確把思想家提到前面學(xué)習(xí)的原因：由于他們生活的時(shí)代早，而且產(chǎn)生了巨大的激勵(lì)作用，所以調(diào)到前面。

　　自學(xué)要求：同學(xué)們讓我們帶著這些問題速讀課本，用鉛筆圈出要點(diǎn)，把核心詞語填表，若有疑難可同桌或前后四人相互討論，比一比哪位同桌或?qū)W習(xí)小組完成的既快又準(zhǔn)確。

　　四、出示思考題（可用多媒體出示）

　　1.根據(jù)課本比較近代兩位杰出思想家

　　姓名 時(shí)代 主要成就 思想特色 優(yōu)秀品質(zhì)（具體表現(xiàn)） 學(xué)習(xí)西方背景

　　魏源         

　　嚴(yán)復(fù)         

　　2.比較近代的兩位科學(xué)家

　　姓 名         主要成就 優(yōu)秀品質(zhì)（具體表現(xiàn)）

　　3.由表格比較近代史上四位文化名人成功的共同原因有哪些？由此你認(rèn)為一個(gè)人的成功必須具備哪些條件？

　　五、學(xué)生自學(xué)，教師巡視指導(dǎo)

　　六、師生共同探究（生展示，師點(diǎn)撥釋疑）

　　1.魏源和嚴(yán)復(fù)

　　師生共同總結(jié)：成就：他編成《海國圖志》，提出 “師夷長技以制夷”，

　　主張?jiān)O(shè)立工廠，制造輪船、槍炮、興辦民用工業(yè)；主張學(xué)習(xí)西方的軍事；強(qiáng)烈批判閉關(guān)鎖國政策，抨擊愚昧言論。思想核心：“師夷長技以制夷”。優(yōu)秀品質(zhì)及表現(xiàn)：崇高的愛國精神    [反抗外侵]；良好的道德品質(zhì)[講誠信，不負(fù)林則徐重托]；強(qiáng)烈的創(chuàng)新意識(shí)[批判閉關(guān)鎖國政策，破除輕視科技的愚昧觀點(diǎn)]。

　　師點(diǎn)撥：清代實(shí)行的是閉關(guān)鎖國政策。魏源是沖破閉關(guān)鎖國的思想束縛，提出向西方學(xué)習(xí)掌握敵的長處，克敵制勝的，這是他愛國、進(jìn)步的重要表現(xiàn)。他的思想反映了鴉片戰(zhàn)爭以后，地主階級(jí)知識(shí)分子里的先進(jìn)人物，開始面向世界，注意研究現(xiàn)實(shí)問題。

　　教師過渡：在西學(xué)熱潮中，嚴(yán)復(fù)貢獻(xiàn)最大。

　　嚴(yán)復(fù)

　　成就：譯著《天演論》影響最大，其進(jìn)步觀點(diǎn)是“物競(jìng)天擇，適者生存”和“世道必進(jìn)，后勝于今” 在當(dāng)時(shí)的中國，啟發(fā)了知識(shí)界去探索西方先進(jìn)的社會(huì)，也打擊了封建頑固勢(shì)力。思想核心：效法西方，推行維新改革。優(yōu)秀品質(zhì)及表現(xiàn)：崇高的愛國精神[反抗外侵，主張救亡圖存]；良好的道德品質(zhì)[勤奮好學(xué)，既學(xué)軍事，也廣泛涉獵西方政治學(xué)說]；強(qiáng)烈的創(chuàng)新意識(shí)[為譯著加按語，敘述己見，警醒世人，宣傳變法]。

　　師點(diǎn)撥：嚴(yán)復(fù)是一位向西方尋找真理的資產(chǎn)階級(jí)啟蒙思想家。嚴(yán)譯《天演論》的特點(diǎn)不在于簡單地轉(zhuǎn)述原著，而是創(chuàng)造性地發(fā)揮，用進(jìn)化論觀察人類社會(huì)，以求服務(wù)于當(dāng)時(shí)中國社會(huì)的需要。

　　師總結(jié)：兩位思想家學(xué)習(xí)西方的背景。

　　教師過渡：在魏源的“師夷長技”的影響下，當(dāng)時(shí)還有很大一部分人作為這種思想的實(shí)踐者，懷抱報(bào)國之志，學(xué)藝歸國，為國家走向獨(dú)立作出了自己應(yīng)有的努力。詹天佑和侯德榜就是他們中的杰出代表。

　　2.詹天佑和侯德榜

　　請(qǐng)學(xué)生復(fù)述詹天佑的主要成就，抓住核心詞填到表格里。

　　師：下面我們看詹天佑修建京張鐵路的有關(guān)資料。（媒體顯示）

　　詹天佑大學(xué)期間，專攻鐵路工程，成績優(yōu)異。 1881年拋棄了國外優(yōu)越的生活條件，毅然回到了祖國。19xx年，清政府任命他為修筑京張鐵路的總工程師。詹天佑主持修建京張鐵路的消息傳出后，帝國主義分子嘲笑說，中國會(huì)修建這條高難度鐵路的工程師“還沒有誕生”，滿懷愛國熱忱的詹天佑，決心用事實(shí)粉碎他們的狂言。

　　修建京張鐵路，地勢(shì)險(xiǎn)要，坡度很大，居庸關(guān)、八達(dá)嶺兩處遂道工程尤其艱巨。詹天佑堅(jiān)持工作在施工第一線，他和其他技術(shù)人員以及廣大筑路工人一起，戰(zhàn)勝了數(shù)不清的困難，攻克了一個(gè)個(gè)技術(shù)難關(guān)，因而不到兩年，便打通了居庸關(guān)隧道和八達(dá)嶺隧道。接著，詹天佑和助手們又創(chuàng)造性地設(shè)計(jì)出“人”字形軌道。從而保證了行車安全。19xx年9月24日，京張鐵路勝利竣工，比預(yù)計(jì)提前了兩年。一些歐美工程師在參觀了京張鐵路全線工程后，稱贊不已，十分欽佩。

　　教師：從材料中，我們能看出詹天佑身上具備了哪些值得我們學(xué)習(xí)的地方？

　　學(xué)生：（1）具有崇高的愛國精神。（學(xué)成本領(lǐng)，報(bào)效祖國）

　　（2）強(qiáng)列的創(chuàng)新意識(shí)。（設(shè)計(jì)人字形路軌）

　　（3）良好的道德品質(zhì)。（勤奮好學(xué)，克服困難，全力以赴）

　　（4）吃苦耐勞的精神。…（在第一線，戰(zhàn)勝困難、攻克難關(guān)等）

　　過渡：周恩來同志曾高度評(píng)價(jià)詹天佑的功績，說他是“中國人的光榮”。在中國化學(xué)工業(yè)史上，有一位杰出的科學(xué)家，他以獨(dú)創(chuàng)的制堿工藝聞名于世界，他就是被稱為“國寶”的侯德榜。

　　侯德榜

　　主要成就由學(xué)生簡要總結(jié)；引導(dǎo)學(xué)生總結(jié)其成功原因：崇高的愛國精神[學(xué)成歸來，投身實(shí)踐，報(bào)效祖國]；良好的道德品質(zhì)[刻苦鉆研，意志堅(jiān)強(qiáng)]；強(qiáng)烈的創(chuàng)新意識(shí)[挑戰(zhàn)外國壟斷，探索新工藝，敢于超越西方]。

　　3.引導(dǎo)學(xué)生歸納四位文化名人成功的共同原因。

　　（由剛才表格的內(nèi)容，學(xué)生很容易答出他們都具有崇高的愛國精神；強(qiáng)列的創(chuàng)新意識(shí)；良好的道德品質(zhì)；都向西方學(xué)習(xí)等。而第二問是個(gè)開放性的題目，通過此題目的回放引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)一個(gè)人要想成功必須具備上述優(yōu)秀的品質(zhì)和學(xué)習(xí)西方的精神，從而進(jìn)一步突出了重點(diǎn)，強(qiáng)化了難點(diǎn)）

　　七、知識(shí)整合（結(jié)合表格，整合歸納知識(shí)，多媒體出示）

　　成  就

　　名 稱         姓名 主要成就 共同品質(zhì) 不同點(diǎn)

　　思想家 魏源     

　　嚴(yán)復(fù)    

　　科學(xué)家 詹天佑    

　　侯德榜    

　　八、知識(shí)拓展與延伸（多媒體顯示，學(xué)生可以從不同角度、不同方面暢所欲言）

　　討論：你認(rèn)為魏源和嚴(yán)復(fù)的觀點(diǎn)，哪一個(gè)對(duì)我們今天進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)更有指導(dǎo)意義？

　　（都非常有指導(dǎo)意義，強(qiáng)調(diào)只有先進(jìn)文化才能代表社會(huì)發(fā)展的方向，誰先進(jìn)就向誰學(xué)習(xí)，在學(xué)生的激烈爭論和教師的強(qiáng)調(diào)中達(dá)到高潮）

　　附：板書設(shè)計(jì)

　　一、京張鐵路由詹天佑主持修建19xx年通車

　　二、飛機(jī)設(shè)計(jì)師是馮如（19xx年設(shè)計(jì)成功）

　　三、最早提出“師夷長技以制夷”的思想家是魏源。  

　　四、魏源所編的第一部介紹西方情況的著作是《海國圖志》，嚴(yán)復(fù)所譯述的介紹西方先進(jìn)理論的第一部著作是《天演論》 

思想文化 篇7

　　一、教學(xué)目標(biāo)

　　1.知識(shí)目標(biāo)：通過本課的學(xué)習(xí)，使學(xué)生了解和掌握以下基礎(chǔ)知識(shí)：古老而神秘的文字──埃及的象形文字，兩河流域蘇美爾人的楔形文字，腓尼基人的字母文字。世界三大宗教──公元前6世紀(jì)產(chǎn)生在印度的佛教，公元1世紀(jì)，產(chǎn)生在巴勒斯坦一帶的基督教，公元7世紀(jì)，產(chǎn)生在阿拉伯半島的伊斯蘭教。

　　2.能力培養(yǎng)：通過指導(dǎo)學(xué)生觀看課本的有關(guān)插圖，例如，《羅塞塔石碑》，《羅林生發(fā)現(xiàn)銘文的巖壁》，《字母演進(jìn)圖》，讓學(xué)生了解古代文字的特點(diǎn)，感知古老文字對(duì)人類文明進(jìn)程產(chǎn)生的重大影響，培養(yǎng)學(xué)生的識(shí)圖能力。指導(dǎo)學(xué)生閱讀和理解課文，了解世界三大宗教產(chǎn)生的背景、創(chuàng)立人、基本教義，理解三大宗教的世界性影響，培養(yǎng)學(xué)生綜合分析問題的能力。

　　3.思想品德教育：通過本課的學(xué)習(xí)，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到：（1）古埃及象形文字是字母文字的基礎(chǔ)，象形文字對(duì)世界文化的發(fā)展有重大影響。（2）宗教是人類社會(huì)發(fā)展到一定階段的歷史現(xiàn)象，宗教信仰，宗教情感，以及同這種信仰和情感相適應(yīng)的宗教儀式和宗教組織，都是社會(huì)的、歷史的產(chǎn)物。

　　二、重點(diǎn)和難點(diǎn)

　　教學(xué)重點(diǎn)：埃及的象形文字，佛教的產(chǎn)生。

　　教學(xué)難點(diǎn)：基督教的產(chǎn)生、基督教性質(zhì)的演變與傳播。

　　三、【講授新課】

　　【導(dǎo)入新課】

　　提問統(tǒng)一的古代埃及國家建立、兩河流域南部出現(xiàn)奴隸制小國、印度河流域出現(xiàn)奴隸制城邦時(shí)間（前30xx年左右、前30xx年起、前25xx年）。今天，我們學(xué)習(xí)這些古國的文化成就。

　　一、古老而神秘的文字

　　什么叫象形文字？（因?yàn)樗�用圖形表示事物）看圖畫《象形文字》。例如，古埃及人畫了兩條腿來表示“走”字；畫了一只眼睛，眼睛下面用三條豎杠代表眼淚，以此表達(dá)“哭”字。古埃及象形文字約有700個(gè)。后來，象形文字進(jìn)一步發(fā)展，它不僅表示一定概念，還具有表音作用，并出現(xiàn)了音節(jié)字。在此基礎(chǔ)上，音節(jié)字中有一小部分簡化成字母符號(hào)，共有24個(gè)。因此，這種文字為以后的字母文字奠定了基礎(chǔ)，說明象形文字對(duì)世界文化的發(fā)展是有影響的。

　　為什么叫楔形文字？它是什么人創(chuàng)造的？（古代兩河流域的蘇美爾人用小尖棒在潮濕的泥版上壓出字跡，筆道的形狀很像楔子）指導(dǎo)學(xué)生看圖片《楔形文字》，說明：楔形文字起源于象形文字。為了書寫方便，人們逐漸對(duì)一個(gè)物體不全部畫出，而只畫出最能表現(xiàn)其特征的部分，于是原來的圖畫逐漸變?yōu)橹本�的圖形。由于它被廣泛使用，人們稱它為“古代東方的拉丁語”。

　　字母文字的演變和影響：古代埃及的象形文字一直沒有發(fā)展成字母文字，后來經(jīng)過多次演變，外形逐漸簡化，向字母文字過渡。它的24個(gè)單輔音的符號(hào)，類似字母。公元前二千年代，地中海東岸的腓尼基人在埃及文字和西亞文字的影響下，創(chuàng)造了22個(gè)拼音字母。古代希臘人又在腓尼基字母基礎(chǔ)上創(chuàng)造了希臘字母。在希臘字母的基礎(chǔ)上，形成后來羅馬及其周圍地區(qū)拉丁人的拉丁字母。拉丁字母是世界上最通用的字母。

　　（1）古代埃及的象形文字是字母文字的基礎(chǔ)，象形文字對(duì)世界文化的發(fā)展是有影響的。（2）兩河流域的楔形文字對(duì)西亞各族人民、對(duì)人類文明有重大貢獻(xiàn)。（3）腓尼基文字對(duì)字母文字的影響：古代腓尼基人對(duì)人類文化的最大貢獻(xiàn)，是他們創(chuàng)造了世界上第一套拼音字母。希臘人則在學(xué)習(xí)腓尼基字母的基礎(chǔ)上，創(chuàng)造了更為完備的希臘字母文字，后來的拉丁文就是從希臘字母發(fā)展而來的。而希臘字母和拉丁字母又共同構(gòu)成了現(xiàn)代歐洲各國字母文字的基礎(chǔ)。

　　二、世界三大宗教

　　1.佛教

　　公元前6世紀(jì)，古代印度矛盾尖銳，佛教在這種社會(huì)背景下誕生了。創(chuàng)始人是喬達(dá)摩悉達(dá)多（也就是釋迦牟尼）。早期佛教的基本教義可以概括為苦、集、滅、道“四諦”，也就是四條真理。公元最初兩個(gè)世紀(jì)，佛教出現(xiàn)大乘、小乘兩大教派，“乘”是“渡”、“運(yùn)載”的意思。它們的主要區(qū)別在于：小乘佛教堅(jiān)信釋迦牟尼的遺教，注重倫理教誨，不拜偶像，提倡自我超渡（超脫人生苦難），主要流行于印度南部、斯里蘭卡、緬甸、泰國等地。大乘佛教發(fā)展和修正了釋迦牟尼的說教，尊奉如來佛為最高神，同時(shí)造出許多偶像加以崇拜；它還認(rèn)為人們不僅可以自我超渡，而且可以兼渡他人，“普渡眾生”。大乘佛教主要流行于印度北部、中亞、中國、日本、朝鮮和韓國。

　　2.基督教

　　基督教在1世紀(jì)時(shí)誕生于巴勒斯坦一帶。耶穌就是“救世主”。基督教產(chǎn)生后不久，逐漸分化為兩派：以希臘語地區(qū)為中心的東派和拉丁語地區(qū)的西派。1054年，東西兩派教會(huì)分裂，東部稱正教，即東正教；西部稱公教，即天主教。十六世紀(jì)時(shí)，西部教會(huì)在歐洲宗教改革運(yùn)動(dòng)中，產(chǎn)生了一些新宗派，稱為新教，后又不斷分化，形成派系繁多的現(xiàn)象。基督教對(duì)歐美許多國家的歷史文化有著重要的影響，在現(xiàn)實(shí)政治、社會(huì)生活中也有相當(dāng)?shù)挠绊憽?/p>

　　3.伊斯蘭教

　　7世紀(jì)時(shí)，穆罕默德在阿拉伯半島的麥加創(chuàng)立了伊斯蘭教。信仰“真主”。伊斯蘭教徒稱為穆斯林，伊斯蘭教的經(jīng)典是《古蘭經(jīng)》。

思想文化 篇8

　　教學(xué)目標(biāo)

　　基礎(chǔ)知識(shí)

　　了    解

　　古代科技、文學(xué)、戲劇與建筑對(duì)世界文化發(fā)展產(chǎn)生的影響

　　掌    握

　　古希臘著名的《荷馬史詩》、悲劇《俄底浦斯王》；阿拉伯民間故事集《天方夜譚》；杰出的科學(xué)家阿基米德；著名建筑麥加大清真寺和巴黎圣母院

　　能力訓(xùn)練過程方法

　　思考探究觀察分析

　　結(jié)合已學(xué)知識(shí)和生活見聞，領(lǐng)略古代科技、文學(xué)、戲劇與建筑對(duì)世界文化發(fā)展產(chǎn)生的影響，培養(yǎng)觀察、比較、分析和判斷歷史現(xiàn)象的能力；

　　議論解疑綜合歸納

　　阿基米德有哪些成就和品德值得稱頌？人們?yōu)槭裁聪矚g《荷馬史詩》、《俄底浦斯王》、《天方夜譚》？麥加大清真寺和巴黎圣母院各自的特點(diǎn)是什么？相互間又有哪些相同點(diǎn)呢？

　　情感態(tài)度價(jià) 值 觀

　　唯物史觀

　　《荷馬史詩》和《天方夜譚》是古代東西方文學(xué)的代表作品，阿基米德是古代科學(xué)家中最杰出的人物，麥加大清真寺和巴黎圣母院是古代東西方建筑的典型代表。

　　人文素養(yǎng)

　　激發(fā)學(xué)習(xí)古代科技、文學(xué)、戲劇與建筑的興趣，能根據(jù)自己的認(rèn)識(shí)去欣賞古代勞動(dòng)人民非凡的創(chuàng)造力和審美情趣以及探究科學(xué)真理的精神，進(jìn)一步樹立為發(fā)展祖國的科技事業(yè)、繁榮祖國的文學(xué)藝術(shù)做出積極貢獻(xiàn)的遠(yuǎn)大理想。

　　教學(xué)重點(diǎn)  《荷馬史詩》和《天方夜譚》、阿基米德及主要貢獻(xiàn)、麥加大清真寺和巴黎圣母院

　　教學(xué)難點(diǎn)  世界古代東西方建筑的主要特點(diǎn)

　　課件下載

　　教學(xué)過程

　　導(dǎo)入新課

　　運(yùn)用課件溫故知新：按照誕生時(shí)間的先后順序回答下表有關(guān)內(nèi)容——

　　宗教名稱

　　誕生地點(diǎn)

　　創(chuàng)始人

　　佛教

　　古代印度（尼泊爾）

　　喬達(dá)摩·悉達(dá)多

　　基督教

　　羅馬統(tǒng)治下的巴勒斯坦

　　耶穌（傳說）

　　伊斯蘭教

　　阿拉伯半島的麥加

　　穆罕默德

　　教師過渡講解：上述三大宗教都建筑了聚集信徒進(jìn)行宗教活動(dòng)的場(chǎng)所，這些風(fēng)格獨(dú)特的著名建筑以及杰出的科學(xué)家阿基米德及其重大發(fā)現(xiàn)、色彩斑斕的文學(xué)與戲劇中，可以讓我們學(xué)到哪些有趣的知識(shí)呢？

　　課件演示導(dǎo)讀提綱：

　　1. 本課在文學(xué)與戲劇方面介紹了哪幾部名著？它們各屬于哪個(gè)古代文明？你知道它們各自記載了哪些生動(dòng)的外國故事呢？你知道哪幾位古代希臘著名戲劇家及其作品呢？

　　2. “給我一個(gè)支點(diǎn)，我將撬動(dòng)整個(gè)地球。”這句話是誰說的？他是哪里人？他具有哪些可貴的品德？做出了哪些貢獻(xiàn)？

　　3. 麥加大清真寺和巴黎圣母院具有哪些相同點(diǎn)？各自的特點(diǎn)又是什么呢？中國式、羅馬式、哥特式建筑有什么區(qū)別？

　　（安排學(xué)生閱讀全文，作讀書標(biāo)記；然后運(yùn)用多媒體課件引導(dǎo)學(xué)生探索、交流、討論、練習(xí)）

　　組織學(xué)生學(xué)習(xí)和探究新課

　　文學(xué)與戲劇

　　本課在文學(xué)與戲劇方面介紹了哪幾部名著？它們各屬于哪個(gè)古代文明？

　　著作名稱

　　《荷馬史詩》

　　《俄底浦斯王》

　　《天方夜譚》

　　所屬文明

　　古代希臘

　　古代希臘

　　阿拉伯帝國

　　你能說出下列著作各自記載了哪些生動(dòng)的外國故事嗎？

　　《荷馬史詩》

　　《伊利亞特》（木馬計(jì)）

　　《奧德賽》

　　《一千零一夜》（《天方夜譚》）

　　《阿里巴巴和四十大盜》

　　《阿拉丁和神燈》

　　你知道哪幾位古代希臘著名戲劇家及其作品呢？（《俄底浦斯王》的作者索福克勒斯、“悲劇之父”埃斯庫羅斯、“喜劇之父”阿里斯托芬）

　　結(jié)合51頁“文獻(xiàn)資料·伊利亞特”，組織學(xué)生朗讀：“我的生命是不能賤賣的，我寧可戰(zhàn)斗而死去，不要走上不光榮的結(jié)局，讓顯赫的功勛傳到來世。”提出問題：人們?yōu)槭裁聪矚g《荷馬史詩》、《俄底浦斯王》、《天方夜譚》？（《荷馬史詩》生動(dòng)地表現(xiàn)了古代希臘英雄的事跡，是研究早期希臘社會(huì)的重要史料。《俄底浦斯王》注重人物性格和心理的刻畫，把古代悲劇藝術(shù)推向成熟。《天方夜譚》生動(dòng)地描繪了阿拉伯帝國豐富的社會(huì)生活，許多故事膾炙人口。）

　　杰出的科學(xué)家

　　“給我一個(gè)支點(diǎn)，我將撬動(dòng)整個(gè)地球。”這句話是誰說的？他是哪里人？（阿基米德，古代希臘敘拉古城邦）

　　阿基米德具有哪些可貴的品德？（阿基米德愛好思考、專心探索、獻(xiàn)身科學(xué)、忠于祖國的優(yōu)秀品質(zhì)是當(dāng)代中學(xué)生應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)、繼承和發(fā)揚(yáng)的。）

　　阿基米德做出了哪些貢獻(xiàn)？（發(fā)現(xiàn)杠桿定律、浮力定律，發(fā)明螺旋式水車）

　　古代希臘“百科全書式”的學(xué)者是誰？（亞里士多德）

　　著名建筑

　　教師結(jié)合教材內(nèi)容和圖片，運(yùn)用課件幫助學(xué)生對(duì)這兩個(gè)建筑形成整體認(rèn)識(shí)。

　　麥加大清真寺位于今天哪個(gè)國家？屬于哪個(gè)宗教的建筑？禁止什么？規(guī)定什么？（它位于沙特阿拉伯，屬于伊斯蘭教的建筑，嚴(yán)禁殺生、斗毆和一切邪惡行為，規(guī)定克爾白神廟是前來朝覲的穆斯林必須拜謁的地方。）

　　巴黎圣母院位于今天哪個(gè)國家？屬于哪個(gè)宗教的建筑？（它位于法國，屬于天主教的建筑。）

　　麥加大清真寺和巴黎圣母院具有哪些相同點(diǎn)？（建筑原料以石頭為主，尖塔高聳如云，還配以精美的雕刻等。）

　　根據(jù)第55頁“活動(dòng)與探究”：中國北京故宮太和殿、意大利羅馬萬神殿、德國科隆主教堂的建筑有什么區(qū)別？

　　名勝古跡

　　北京故宮太和殿

　　意大利羅馬萬神殿

　　德國科隆主教堂

　　古典建筑類別

　　中國古典建筑

　　羅馬式建筑

　　哥特式建筑

　　主要建筑材料

　　木頭

　　火山灰混凝土

　　石頭

　　屋頂形態(tài)特征

　　人字檐角

　　圓形穹頂

　　頂上尖塔

　　如時(shí)間許可，練習(xí)鞏固

　　完成第54頁“練一練·連線”：

　　荷馬

　　《俄底浦斯王》

　　索福克勒斯

　　《伊利亞特》

　　阿基米德

　　杠桿定律

　　《奧德賽》

　　完成《世界歷史填充圖冊(cè)•九年級(jí)上》第11頁各題

　　根據(jù)《新學(xué)案》33——38頁，掌握本課[知識(shí)網(wǎng)絡(luò)]，完成[自我測(cè)評(píng)]和《第三單元自測(cè)題》。

　　提醒學(xué)生預(yù)習(xí)第10課《大河流域——人類文明的搖籃》。

思想文化 篇9

　　一、古老而神秘的文字

　　1、象形文字—古埃及；                    2、楔形文字—蘇美爾人；

　　3、腓尼基字母è希臘字母è拉丁字母（羅馬）

　　二、世界三大宗教

　　1、佛教

　　創(chuàng)立時(shí)間：公元前6世紀(jì)；地點(diǎn)：古印度；創(chuàng)始人：喬達(dá)摩·悉達(dá)多

　　2、基督教

　　創(chuàng)立時(shí)間：公元1世紀(jì)；地點(diǎn)：巴勒斯坦；創(chuàng)始人：耶穌

　　3、伊斯蘭教

　　創(chuàng)立時(shí)間：公元7世紀(jì)；地點(diǎn)：麥加；創(chuàng)始人：穆罕默德

　　▲共同特點(diǎn)：三大宗教均產(chǎn)生于亞洲，教義中均宣揚(yáng)“忍耐順從”。

　　第9課 古代科技與思想文化（二）

　　一、杰出的科學(xué)家

　　1、阿基米德

　　①品質(zhì)：阿基米德從小善于思考，喜歡辯論；

　　②重大發(fā)現(xiàn)及發(fā)明：杠桿定律、浮力定律、螺旋式水車

　　2、亞里士多德——“百科全書式的學(xué)者”

　　二、文學(xué)與戲劇

　　1、《荷馬史詩》

　　①國家及作者：古希臘的荷馬；

　　②價(jià)值：這是一部不朽的世界文學(xué)名作，它再現(xiàn)了古代希臘社會(huì)的圖景，是研究早期希臘社會(huì)的重要史料。

　　2、《俄底浦斯王》

　　①國家及作者：古希臘的索福克勒斯；

　　②“悲劇之父”—埃斯庫羅斯；“喜劇之父”—阿里斯托芬

　　3、《天方夜譚》—阿拉伯民間故事集

　　三、著名建筑

　　1、阿拉伯式建筑代表：麥加大清真寺（伊斯蘭教第一大圣寺）

　　2、哥特式建筑代表：巴黎圣母院（始建于2世紀(jì)，歷史一百八十多年建成）

思想文化 篇10

　　第21課 科學(xué)技術(shù)與思想文化（一）教學(xué)目標(biāo)

　　基礎(chǔ)知識(shí)

　　了    解我國近代科技、思想文化的特征和主要成就

　　掌    握京張鐵路、侯氏制堿法、《海國圖志》、《天演論》中譯本等知識(shí)點(diǎn)

　　能力訓(xùn)練過程方法

　　范例教學(xué)根據(jù)課文和插圖中有關(guān)的資料，講解、分析魏源的典型事跡，指導(dǎo)學(xué)生“照方抓藥”，主動(dòng)學(xué)習(xí)有關(guān)其他三人的史實(shí)

　　挖掘教材比較概括魏源、嚴(yán)復(fù)、詹天佑、侯德榜取得成就的原因是共同的（精神、意識(shí)、品質(zhì)、文化素養(yǎng)等），但具體表現(xiàn)又有所區(qū)別（學(xué)科領(lǐng)域、時(shí)代）

　　討論探索聯(lián)系原始遺存的知識(shí)舉例說明“物競(jìng)天擇、適者生存”道理

　　情感態(tài)度價(jià) 值 觀

　　愛國情感魏源、嚴(yán)復(fù)、詹天佑、侯德榜等人救亡圖存、振興中華，努力學(xué)趕超世界先進(jìn)文化，熱血報(bào)國的赤子之心，永遠(yuǎn)值得我們學(xué)習(xí)

　　思想意識(shí)只有先進(jìn)文化才能代表社會(huì)發(fā)展的方向，只要誰先進(jìn)，就要向誰學(xué)教學(xué)重點(diǎn)  使學(xué)生在情感態(tài)度和價(jià)值觀上得到潛移默化的良好影響 教學(xué)難點(diǎn)  使學(xué)生掌握基礎(chǔ)知識(shí)與概括主題思想兼而習(xí)之 教學(xué)過程導(dǎo)入新課：組織學(xué)生回顧前面幾節(jié)課學(xué)過的線索，討論回答問題： 1、第二次工業(yè)革命[19世紀(jì)70 年代]以后，中國人的精神文化生活為什么會(huì)發(fā)生巨大的變化？（從西方傳入電報(bào)、電話以及照相、電影等，新聞報(bào)紙、出版事業(yè)也在中國出現(xiàn)） 2、你能說出以下各時(shí)期興辦的刊物名稱嗎？（組織學(xué)生“對(duì)號(hào)入座”：a、洋務(wù)運(yùn)動(dòng)時(shí)期：《申報(bào)》；b、維新變法時(shí)期：《萬國公報(bào)》[后改名為《中外紀(jì)聞》]；c、辛亥革命時(shí)期：《民報(bào)》[中國同盟會(huì)機(jī)關(guān)報(bào)]、《南風(fēng)報(bào)》（中國同盟會(huì)廣西支部編輯）；d、新文化運(yùn)動(dòng)期間：《新青年》[原名《青年雜志》]、《每周評(píng)論》；e、五四運(yùn)動(dòng)期間：《京報(bào)》、《晨報(bào)》等） 承上啟下，教師講授：這些報(bào)刊都是向西方學(xué)習(xí)先進(jìn)文化的產(chǎn)物，對(duì)近代中國文化的發(fā)展起過重要作用。其實(shí)，比這些報(bào)刊更早研究西方文化的思想家魏源早在鴉片戰(zhàn)爭期間就已經(jīng)出現(xiàn)了。近代史上，中華民族還有許多愛國知識(shí)分子不甘失敗，積極展開挽救民族危機(jī)的活動(dòng)。他們?cè)谒枷肷稀⒖萍忌蠈W(xué)習(xí)西方先進(jìn)文化，勇敢地進(jìn)行趕超和創(chuàng)新，作出了杰出的貢獻(xiàn)。（布置學(xué)生閱讀112——116頁全課內(nèi)容，對(duì)重要的年代、人名、著作名稱等做出醒目的閱讀標(biāo)記。） 組織學(xué)生學(xué)習(xí)和探究新課開眼看世界的思想家（由于他們生活的時(shí)代早，而且產(chǎn)生了巨大的激勵(lì)作用，所以調(diào)到前面作為范例進(jìn)行探究） 1、怎樣學(xué)習(xí)有關(guān)魏源的歷史知識(shí)？（通過設(shè)問，啟發(fā)學(xué)生從生活時(shí)代、代表作[或創(chuàng)造發(fā)明]、主要內(nèi)容、成功原因等方面進(jìn)行了解：a、生活時(shí)代：鴉片戰(zhàn)爭期間；b、代表作：《海國圖志》； c、主要內(nèi)容：“師夷長技以制夷”；d、成功原因：崇高的愛國精神[反抗外侵]；良好的道德品質(zhì)[講誠信，不負(fù)林則徐重托]； 強(qiáng)烈的創(chuàng)新意識(shí)[批判閉關(guān)鎖國政策，破除輕視科技的愚昧觀點(diǎn)]。） 2、有關(guān)嚴(yán)復(fù)的重要內(nèi)容是什么？（啟發(fā)學(xué)生運(yùn)用上例，自我提煉知識(shí)要點(diǎn)：a、生活時(shí)代： 戊戌變法時(shí)期；b、代表作：譯著《天演論》；c、主要內(nèi)容：“物進(jìn)天擇，適者生存”，“世道必進(jìn)，后勝于今”；d、成功原因：崇高的愛國精神[反抗外侵，主張救亡圖存]；良好的道德品質(zhì)[勤奮好學(xué)，既學(xué)軍事，也廣泛涉獵西方政治學(xué)說]；強(qiáng)烈的創(chuàng)新意識(shí)[為譯著加按語，敘述己見，警醒世人，宣傳變法]。） 教師小結(jié)、過渡：向西方學(xué)習(xí)，是中國近代科學(xué)技術(shù)與思想文化的基本走向；愛國主義則是激勵(lì)人們奮進(jìn)的強(qiáng)大精神動(dòng)力。以這些思想為支撐，科學(xué)家們?cè)诟髯灶I(lǐng)域內(nèi)也作出了巨大的貢獻(xiàn)。 中國人修建的第一條鐵路 你知道當(dāng)年建立這項(xiàng)偉業(yè)的人物事跡嗎？（組織學(xué)生運(yùn)用上例，自我提煉知識(shí)要點(diǎn)： 人物姓名：詹天佑；重要貢獻(xiàn)：自行設(shè)計(jì)和建成京張鐵路[干線]；年代：1905——19xx年； 突出成就：居庸關(guān)、八達(dá)嶺隧道；成功原因：崇高的愛國精神[學(xué)成本領(lǐng)，報(bào)效祖國]；良好的道德品質(zhì)[勤奮好學(xué)，克服困難，全力以赴]；強(qiáng)烈的創(chuàng)新意識(shí)[設(shè)計(jì)“人”字形路軌]。） 揭開制堿奧秘的侯德榜 侯德榜的貢獻(xiàn)是什么？（啟發(fā)學(xué)生運(yùn)用上例，自我提煉知識(shí)要點(diǎn)： a、成功時(shí)間： 20世紀(jì)20年代 b、代表作：《制堿》 c、主要成就：比歐洲制堿成本低40% d、成功原因：崇高的愛國精神[學(xué)成歸來，投身實(shí)踐，報(bào)效祖國]； 良好的道德品質(zhì)[刻苦鉆研，意志堅(jiān)強(qiáng)]；強(qiáng)烈的創(chuàng)新意識(shí)[挑戰(zhàn)外國壟斷，探索新工藝，敢于超越西方]。） 鞏固小結(jié) 指導(dǎo)學(xué)生當(dāng)堂完成課本第115頁選擇題：應(yīng)選a（《海國圖志》）。

思想文化 篇11

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