第18課《芋老人傳》教學(xué)設(shè)計(jì)

教學(xué)目標(biāo)：
1、學(xué)習(xí)文本因事說(shuō)理的寫作特點(diǎn)，并結(jié)合具體事件加以運(yùn)用。
2、懂得“時(shí)、位之移人”的道理，保留“本真”，不斷追求“純凈”人生，以豁達(dá)寬容的心態(tài)，對(duì)待周圍的一切。
教學(xué)過(guò)程：
一、導(dǎo)語(yǔ)：大千世界，無(wú)奇不有。有誰(shuí)能夠在物欲橫流的花花世界中保留一份“本真”，不斷追求“純凈”的人生。如果說(shuō)“少”，那么這樣的“追求”彌足珍貴；如果說(shuō)“多”，那么這樣的“保留”是高貴的人生。姑且我們不作評(píng)論。那么就讓我們走進(jìn)周容筆下的“芋老人”，聽他的一番真知灼見。
二：師生速讀文章，解決基礎(chǔ)知識(shí)。
1, 作者簡(jiǎn)介: 
周容,字鄮山,一字茂三,又作茂山,號(hào)躄堂;明末清初鄞縣(今浙江寧波)人.周容是明代諸生,負(fù)才名,有俠氣;他曾受知于戴殿臣御史,戴為海盜所掠,他便以身為質(zhì),代其受刑梏,致使跛一足,時(shí)人多有贊譽(yù).明亡后,周容出家為僧,但后來(lái)又因母親尚在需盡孝道,而又返俗.康熙十八年(1679年),清廷開設(shè)詞科,召周容入京,他堅(jiān)辭不就.周容于詩(shī)文書畫用工皆勤,時(shí)人謂之\\\'畫勝于文,詩(shī)勝于畫,書勝于詩(shī)\\\'.著有《春涵堂集》.《清畫家詩(shī)史》,《國(guó)朝畫征錄》,《師經(jīng)堂集》,《昭代尺牘小傳》,《桐陰論畫》等載有他的事跡.
要求：2.結(jié)合課下注釋，標(biāo)出重難點(diǎn)字詞句，質(zhì)疑。
3.自己疏通文意，講故事。
4、學(xué)生提出重難點(diǎn)字詞句，師生共同補(bǔ)充（教師板書：影、益、芋、道等）
5、把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
(1)輟著嘆曰：“何向者祝渡老人之芋之香而甘也!”
放下筷子感嘆道：“哪里比得上先前祝渡老人的芋頭又香又甜呀！”
(2)及為吏，以污賄不飭罷，是芋視乃學(xué)也。
等到作官了，因?yàn)樨澪凼苜V行為不軌而被罷免，這是像對(duì)芋頭一樣看待他自己的所學(xué)（學(xué)問(wèn)）呀。
 (3)老人語(yǔ)未畢，相國(guó)遽驚謝曰：“老人知道者!”

老人話還沒(méi)說(shuō)完，相國(guó)就驚訝地趕忙道歉道：“老人真是懂得大道的人哪！

三、深入閱讀
1、師生圈讀文章，理清文章脈絡(luò)。“文中選取了哪四個(gè)“世人由于眼前而忘掉了過(guò)去”的例子。
富而棄妻,貴而絕交,為吏而背學(xué),為官而失節(jié)等四個(gè)\'以今日而忘其昔日\(chéng)'的例子
2、對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和評(píng)析
a,第一段寫書生在饑餓時(shí)飽食芋老人之芋,笑曰\\\'他日不忘老人芋也\\\',是入情入理的致謝語(yǔ),也為第二段寫他為相國(guó)后再次食芋埋下了伏筆.
b.第二段先寫相國(guó)食廚者之芋,是為邀請(qǐng)芋老人夫婦作必要的鋪墊,而且這樣也更充分地說(shuō)明了下文\\\'時(shí)位移人\\\'的事理.
c.第二段芋老人列舉了富而棄妻,貴而絕交,為吏而背學(xué),為官而失節(jié)等四個(gè)\\\'以今日而忘其昔日\(chéng)\\'的例子,指出其中讓人最不能容忍的是最后一例.結(jié)合作者所處的時(shí)代背最來(lái)看,芋老人的這一番議論是有針對(duì)性的
3、師生于文本字里行間探尋其中蘊(yùn)含的道理。（言之有理即可）
四、拓展延伸：
將目光所定當(dāng)今社會(huì)，正反兩方面舉出例子證明“時(shí)、位之移人”的道理，并明確提出自己的觀點(diǎn)。
（材料）
“貧賤不能移”是先哲留給我們的古訓(xùn)，“滴水之恩，涌泉答報(bào)”是我們民族樸素的道德觀。然而，這些卻被受著高等教育的大學(xué)生們遺棄了。欠貸不還、缺乏誠(chéng)信、沒(méi)有感恩之心…雖然只是少數(shù)，但卻一次次冷了捐助者的心。愛心，真的就無(wú)處安放了嗎？[來(lái)源:學(xué)|科|網(wǎng)]