第9課《漢字之美 妙在多維》教案
第9課《漢字之美 妙在多維》教案
教學(xué)目標(biāo)
1. 正確、流利地朗讀課文，增進(jìn)對(duì)漢字的了解，感受漢字的美；增強(qiáng)對(duì)各學(xué)科之間融會(huì)貫通的能力。
2. 學(xué)習(xí)利用圖書(shū)館、網(wǎng)絡(luò)等信息渠道獲取資料；初步了解查找資料、處理信息的基本方法；學(xué)習(xí)作者運(yùn)用對(duì)比、比喻、引用等多種方法對(duì)漢字多種維度之美進(jìn)行挖掘的方法。
3. 感受漢字的無(wú)窮魅力，激發(fā)學(xué)生對(duì)祖國(guó)文字的熱愛(ài)之情。批駁自我菲薄的文化虛無(wú)者，激發(fā)學(xué)生繼承傳統(tǒng)文化的責(zé)任感。教學(xué)重點(diǎn)作者如何通過(guò)對(duì)比、比喻、引用等多種方法探究漢字的多維之美。教學(xué)難點(diǎn)體會(huì)作者在挖掘科學(xué)與藝術(shù)共同具有的美的過(guò)程中的獨(dú)到見(jiàn)解。課時(shí)安排1課時(shí)教學(xué)過(guò)程（課前預(yù)習(xí)準(zhǔn)備：課前搜集和了解有關(guān)漢字的知識(shí)，欣賞名家的書(shū)法作品，查找文中出現(xiàn)的古典詩(shī)詞的意思。）一、導(dǎo)入新課。北京第29屆奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)于 年8 月 8 日晚在北京國(guó)家體育場(chǎng)——鳥(niǎo)巢舉行，舉國(guó)上下、全球同慶，億萬(wàn)人的目光聚焦在鳥(niǎo)巢。當(dāng)開(kāi)幕式序幕徐徐拉開(kāi)，展現(xiàn)第二篇章《文字》時(shí)，上千人的活字模塊上下翻動(dòng)，創(chuàng)造出一幅幅壯麗的畫(huà)面，令人嘆為觀止，成為開(kāi)幕式上最為難忘的環(huán)節(jié)，至今仍歷歷在目。（大屏幕展示組成“和”字的奧運(yùn)會(huì)視頻。）一個(gè)漢字就是一幅畫(huà)，一個(gè)漢字就是一首詩(shī)，每一個(gè)漢字都能帶給我們無(wú)盡的遐想。漢字書(shū)法作為一項(xiàng)國(guó)粹在世界人民面前展現(xiàn)了哪些奇妙之處呢？今天我們就隨著著名科學(xué)家沈致遠(yuǎn)的筆觸共同去探尋漢字書(shū)法的美麗與奇妙。二、整體感知。1. 通讀全文，了解下列幾個(gè)詞語(yǔ)的讀音及意思。篆隸楷行草 琳瑯滿目 美不勝收 遒勁挺拔 力透紙背 澤被四鄰2. 畫(huà)出作者對(duì)漢字進(jìn)行直接贊美的語(yǔ)句，看看它們之間有什么關(guān)系？學(xué)生找到第1、5、13、14 自然段。明確：文章采用總分總的思維方式勾連全篇，第 1 自然段高度贊美漢字，并交代本文寫(xiě)作視角，總領(lǐng)全篇。第 13—14 自然段繼續(xù)總寫(xiě)，贊美漢字，希望激發(fā)同胞繼承傳統(tǒng)文化的責(zé)任感。3. 我們了解了文章首尾照應(yīng)，勾連嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕Y(jié)構(gòu)后，現(xiàn)在把目光鎖定在第2自然段到第12自然段，那么第5 自然段中直接列舉漢字的美在結(jié)構(gòu)上有什么特殊作用呢？明確：第5自然段開(kāi)啟了不同于前面的內(nèi)容，其中第 5 自然段段首的“言歸正傳”這四個(gè)字既是提示語(yǔ)，更是分水嶺。在第2自然段到第12自然段中集中筆墨分寫(xiě)，分寫(xiě)部分從兩個(gè)層次著墨：第一層（2—4 自然段）“偏談”維度問(wèn)題；第二層（5—12自然段）“正傳”漢字多維之美。三、走進(jìn)文本（第2自然段到第 12自然段）。1. 細(xì)讀文章，搶答問(wèn)題。（1）作者是從什么角度切入發(fā)掘漢字之美的？幾何學(xué)的多維角度。（2）開(kāi)始正式描寫(xiě)漢字之美的段落的標(biāo)志性語(yǔ)句是什么？第5自然段“言歸正傳”。（3）作者是否是從他想要切入的角度直接展現(xiàn)漢字書(shū)法的？如果不是，他先寫(xiě)的是什么？不是，他先寫(xiě)的是漢字的其他美或者說(shuō)漢字普通意義上的普遍美。主要集中在第5、6自然段。2. 緊扣第 5、6 自然段，請(qǐng)大家根據(jù)自己的閱讀與老師提供的漢字體會(huì)一下漢字之美。師生互動(dòng)。（1）教師提供“美”字的甲骨文、鐘鼎大小篆、隸體、楷體、行書(shū)、草書(shū)。（打亂呈現(xiàn)。）簡(jiǎn)介：在古代，人們?yōu)榱酸鳙C，往往在頭上戴上獸角或羽毛做成的裝飾，以便接近禽獸。后來(lái)這種獸角或羽毛逐漸成為裝飾品，戴在頭上成為美的標(biāo)志，這就是甲骨文和早期