《醉翁亭記》學(xué)習(xí)要點(diǎn)（精選13篇）
《醉翁亭記》學(xué)習(xí)要點(diǎn) 篇1
《醉翁亭記》學(xué)習(xí)要點(diǎn)〔一〕
本文作者寫作技巧很高，他把自己的思想感情和景物描寫巧妙而自然地結(jié)合在一起，無(wú)論是寫景還是記游，都使人感受到山間景色的優(yōu)美和人們游宴的快樂，還使人感到它蘊(yùn)含著作者官場(chǎng)失意的抑郁心情，和他愿意與民同樂的政治思想。這些內(nèi)容的理解，是從對(duì)文章的字、詞、句、篇章的閱讀理解入手的，但不能僅憑簡(jiǎn)單的表面文章去理解，而要聯(lián)系作者和作者所處的社會(huì)環(huán)境，從作者角度去設(shè)想、去挖掘。
首先默讀課文全部注釋，掃清字詞障礙，再通讀一遍課文，了解課文大意。
一、字
1、讀準(zhǔn)字的音
環(huán)滁（�。‖槴e（�。×舟郑ā。≥m醉（�。�
穴暝（�。鴥E（ ） 酒冽（�。∩诫龋ā。�
野蔌（�。■』I（�。￡庺瑁ā。�
2、通假字
有亭翼然臨于泉上者 翼：名詞作狀語(yǔ)，像鳥張開翅膀一樣。
二、解詞
名之者誰(shuí) 名：命名。
而不知太守之樂其樂 樂：以……為樂。
飲少輒醉 輒：總是，就。
太守謂誰(shuí) 謂：是
學(xué)習(xí)本文
1、學(xué)習(xí)第一段，這一段主要寫醉翁亭的什么？
第一段主要描寫醉翁亭的位置環(huán)境，說(shuō)明醉翁亭的命名緣由。醉翁亭建在滁州西南，樹木茂盛，深幽秀麗的瑯玡山間釀泉邊上；亭是山僧智仙修建的，亭名是自號(hào)“醉翁”、怡情山水的太守定的。
2、第一段采用什么方式寫出醉翁亭的位置環(huán)境？
第一段由遠(yuǎn)而近，從面到點(diǎn)寫出醉翁亭的位置環(huán)境。先寫滁州四面環(huán)山，再寫西南諸峰中的瑯玡山，接著寫瑯玡山中的釀泉，最后寫建在釀泉邊上的醉翁亭。
3、文章第二段描寫山間朝暮、四時(shí)之景，采用什么方式？
本段描寫山間朝暮之景，采用先分別描寫，后總收說(shuō)明的方式。分寫，從早到晚，“日出而林霏開，云歸而巖穴暝”；總收，“晦明變化者，山間之朝暮也”。描寫四時(shí)之景，也采用這種方式。分寫， 由春到冬，“野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出”；總收，“山間之四時(shí)也”。
4、為什么在寫“太守宴”前要先寫“滁人游”？
這樣是為寫“太守宴”創(chuàng)造一個(gè)歡樂的氛圍，并蘊(yùn)含著作者與民同樂的旨趣。
5、作者寫這篇文章的主旨究竟是什么？如何理解“太守之樂其樂”？
作者自號(hào)“醉翁”�！白怼辈恢恢浮熬谱怼�，更指“陶醉”。實(shí)際上是借山水來(lái)排遣內(nèi)心抑郁的心情。
在寫“太守宴”之前先寫“滁人游”，是為了表現(xiàn)與民同樂的旨趣。作者被貶到滁州，由于自己的努力，滁州變得“政通人和，百?gòu)U具興”，滁州人寄情山水之中，作者自然感到欣慰。
“太守樂其樂”乃是點(diǎn)睛之筆，作者在這里含蓄地抒發(fā)了自己復(fù)雜的情感，既包含娛情山水排遣郁悶的歡樂，也包含看到自己政績(jī)——政通人和的欣慰。
6、本文是怎樣把記敘、寫景、抒情相結(jié)合的？
以抒情貫穿于記敘寫景之中，第一段寫亭之概況，第二層寫朝暮圖、四季景等，都以太守“寄情山水，與民同樂”為主線貫穿起來(lái)。景中處處有情，真是情景交融。
《醉翁亭記》學(xué)習(xí)要點(diǎn)〔二〕
歐陽(yáng)修是“唐宋八大家”中宋朝的第一家，其散文紓徐委曲、條達(dá)疏暢、垂范后世。 傳統(tǒng)名篇《醉翁亭記》是一篇優(yōu)美的抒情散文。作者以精煉、生動(dòng)的語(yǔ)言，描繪了自己與游客在醉翁亭中開懷暢飲的歡樂情景，以及亭外變化多姿的自然風(fēng)光，表達(dá)了作者在官場(chǎng)失意之后，寄情于山水的心情和與民共樂的政治理想。
首先默讀課文全部注釋，掃清字詞障礙。再通讀一遍課文，了解課文大意。
一、字
1、讀準(zhǔn)字的音
環(huán)滁（chú） 瑯玡（láng yá） 林壑（hè）
輒醉（zhé） 林霏（fēi） 陰翳（yì）
傴僂（yǔ lǚ） 酒冽（liè） 山肴（yáo）
野蔌（sù） 觥籌（gōng）
二、補(bǔ)充釋詞
山行：沿著山走。
晦明：有時(shí)暗有時(shí)亮。
名：命名，名詞作動(dòng)詞用。“名之者誰(shuí)？”
已而：不久，副詞。
樂：以……為樂。名詞活用為動(dòng)詞，意動(dòng)用法�！岸恢貥菲錁��！�
學(xué)習(xí)本文，明確線索，概括大意，寫出內(nèi)容提綱。
全文四個(gè)自然段。
第一段，寫醉翁亭的位置和形勢(shì)，以及命名的經(jīng)過，解釋“醉翁”的含義，表現(xiàn)作者寄情山水尋找樂趣的心情。
第二段，寫亭外山間景物的美麗可愛，山中早晚以及春夏秋冬四季景色各異，千變?nèi)f化，美妙無(wú)比，使人感到樂趣無(wú)窮。
第三段，寫滁州人的游樂和作者同賓客游宴的歡樂情景，表現(xiàn)作者寄情于山水之間與民同樂的歡快心情。
第四段，寫作者游醉回歸和愉快心情，進(jìn)一步表現(xiàn)作者與民同樂的思想感情，同時(shí)交代歸來(lái)后寫了這篇《醉翁亭記》。
學(xué)習(xí)課文，思考問題。
1、貫穿全文的主線是什么？作者如何圍繞它層層展開記敘的？
全文圍繞“樂”這一主線展開：
�。�1）亭之概況（環(huán)境、亭名由來(lái)），抒發(fā)“山水之樂，得之心而寓之酒”。
�。�2）亭之美景（自然美：朝暮圖、四時(shí)景），“樂亦無(wú)窮”；（人情美：滁人游、太守宴、眾賓飲、太守醉）照應(yīng)“樂亦無(wú)窮”。
（3）游亭之樂（游人去，禽鳥樂；大守樂其樂——與民同樂）（主旨）
2、作者在寫朝暮圖及四時(shí)景時(shí)各抓住了什么特點(diǎn)？
寫朝暮圖就是一天時(shí)間的縱面展開，寫四季景則是橫向鋪排。寫早晚景色變化，抓住“明”“晦”的特點(diǎn)，用“日出”“云歸”寫出“林開”“巖暝”的變化景象，成為對(duì)比鮮明的兩幅畫面。寫四時(shí)景抓住了山間獨(dú)特的景物山、花、木、泉、石，寫出了迥然有異的四幅圖景。
3、為什么在寫“太守宴”前要先寫“滁人游”？
為了寫“太守宴”創(chuàng)造一個(gè)歡樂的氛圍，并蘊(yùn)含著作者與民同樂的旨趣。
4、本文的記敘、寫景、抒情是如何相結(jié)合的？
以抒情貫穿于記敘寫景之中。第1段寫亭之概況，第二層寫朝暮圖、四季景等，都以太守“寄情山水，與民同樂”為主線貫穿起來(lái)。景中處處有情，真是情景交融。
5、本文語(yǔ)言上有什么特點(diǎn)？
本文語(yǔ)言有很大的特色。駢散相間，多為散句，但也間有駢句，特別是使用21個(gè)“也”字作句尾，韻味濃郁；巧妙地用了25個(gè)“而”字使文章流暢優(yōu)美，從容婉轉(zhuǎn)。本文還有一些千古傳誦的名字，如“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也”等等。這些名句要熟記、牢記，并理解其蘊(yùn)涵。
測(cè)試
1、下列加紅的字注音或字形上有誤的一組是（�。�
a、環(huán)滁（chú） 林壑（hè） 瑯玡（yá）
b、潺潺（chán） 瞑（míng） 觥（gōng）籌交錯(cuò)
c、山肴（yáo） 野蔌（sù） 陰翳（yì）
d、晦（huì）明 宴酣（gān） 頹（tuī）然
2、下列四句中有一句與“而不知太守之樂其樂也”中“而”字的意義和用法相同，請(qǐng)選出這一句（�。�
a、野芳發(fā)而幽香 b、飲少輒醉，而年又最高
c、溪深而魚肥 d、禽鳥知山林之樂，而不知人之樂
選出下列各組句子中加紅的詞語(yǔ)解釋不對(duì)的一項(xiàng)
3、（ ）
a、翼然臨于泉上（面對(duì)）
b、波瀾不驚（起，動(dòng)）
c、河曲智叟亡以應(yīng)（同“無(wú)”，當(dāng)“沒有”講）
d、樹林陰翳（遮蓋）
4、（ ）
a、委而去之（放棄）
b、醉翁之意不在酒（意思）
c、蒼顏白發(fā)（臉色蒼老）
d、飲少輒醉（就）
5、（�。�
a、子子孫孫無(wú)窮匱也（窮盡）
b、滕子京謫守巴陵郡（做太守）
c、連月不開（放晴）
d、太守謂誰(shuí)？（所謂）
參考答案
1、d
解析：對(duì)生字詞的注音和書寫，一要注意書下的注釋，二要勤查字典，多記憶，多積累，做題時(shí)才能得心應(yīng)手。d項(xiàng)中“酣”應(yīng)該讀hān，“頹”應(yīng)該讀二聲。
2、d
解析：對(duì)文言虛詞的識(shí)記，也要注意積累。例句中的“而”表示轉(zhuǎn)折，可譯成“卻、但是”。abc中的“而”表示并列，只有d句中的“而”表示轉(zhuǎn)折。
3、a
解析：對(duì)文言實(shí)詞的識(shí)記，一要注意平時(shí)的積累，二要注意結(jié)合具體的語(yǔ)言環(huán)境。a句中的“臨”在這里是“靠近”的意思。
4、b
解析：“意”在這里是“情趣”的意思。
5、d
解析：“謂”在這里是“是”的意思。
中 考 解 析
1、下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是（�。�
a、歐陽(yáng)修，字永叔，政治家、文學(xué)家。
b、歐陽(yáng)修，北宋人，號(hào)六一居士，晚年自號(hào)“醉翁”。
c、“記”，是指記載、描寫事物的一類文章。
d、歐陽(yáng)修與《醉翁亭記》里的太守并非一人，因?yàn)槲闹械奶亍吧n顏白發(fā)”“年又最高”。
解析：文學(xué)常識(shí)要靠平時(shí)的積累和記憶，有關(guān)作者的字號(hào)以及年齡、朝代可能有助于文章內(nèi)容的理解，因而要特別細(xì)心，可以卡片形式積累。
答案：c
2、在橫線上依照注音寫出原課文的漢字。
�。�1）林______（hè）尤美 �。�2）水聲______（chán chán）�。�3）有亭________（yì）然
（4）飲少_____（zhé）醉 （5）________（yǔ lǚ） （6）山_____（yáo）野____（sù）
�。�7）______（gōng chóu）交錯(cuò) （8）________（tuí）然 �。�9）樹林陰______（yì）
�。�10）_______（lú líng） （11）泉香而酒______（liè） （12）云歸而巖穴______（míng）
解析：要準(zhǔn)確把握文言生字的字形，一要靠平時(shí)的積累，二要有重點(diǎn)的記憶。
答案：壑 潺潺 翼 輒 傴僂 肴 蔌 觥籌 頹 翳 廬陵 冽 暝
3、選出加紅詞詞義或用法相同的一組是（ ）
a、野芳發(fā)而幽香 朝發(fā)白帝，暮到江陵
b、傴僂提攜，往來(lái)而不絕 韋編三絕
c、雜然而前陳者，太守宴也 負(fù)者歌于途，行者休于樹
d、溪深而魚肥 禽鳥之山林之樂，而不知人之樂
解析：詞義的掌握，要注意總結(jié)。一詞多義的詞語(yǔ)及一些虛詞的用法往往比較麻煩，可采用做卡片的形式日積月累。
答案：a是詞義不同，c和d屬用法不同，答案為b。
課外拓展
詩(shī)情畫意，秀麗多姿
——談歐陽(yáng)修的《醉翁亭記》
歐陽(yáng)修是我國(guó)北宋時(shí)的著名散文家和詩(shī)人。他的《醉翁亭記》是一篇優(yōu)美的散文。這篇散文饒有詩(shī)情畫意，別具清麗格調(diào)，在我國(guó)古代文學(xué)作品中確是不可多得的。
優(yōu)美的意境。好的散文應(yīng)為詩(shī)，要?jiǎng)?chuàng)造優(yōu)美的意境。所謂意境包含著意和境兩個(gè)方面的范疇，它是浸潤(rùn)著作者主觀感情的藝術(shù)畫面。優(yōu)秀的散文應(yīng)該有風(fēng)光綺麗的圖畫美，給讀者獨(dú)特的審美感受，以悅目而致賞心�！蹲砦掏び洝返乃枷胍饷}是一個(gè)“樂”字，“醉”中之樂，它像一根彩線聯(lián)綴各幅畫面。而“醉翁之意不在酒”， “在乎山水之間也”。放情林木，醉意山水，這是作者的真意。散文立意猶如設(shè)了張本，作者就根據(jù)這樣的“意”寫了秀麗的“境”，從而達(dá)到情與景的交融，意與境的相諧。作者是從這樣幾方面濡筆，描繪散文境界的。
其一，山水相映之美。在作者筆下，醉翁亭的遠(yuǎn)近左右是一張山水畫。 有山，有泉，有林，有亭，然而，作者又沒有孤立用墨，而是交織一體，既各盡其美，又多樣統(tǒng)一。“蔚然而深秀”的瑯山，風(fēng)光秀奇，迤邐連綿，蒼翠欲滴。群山作為背景，一泉環(huán)繞而過。林深路曲，泉流彎旋，則“有亭翼然臨于泉上”。這里賴于壯麗的群山映襯，就益顯出山泉的清朗，而亭臺(tái)又偏偏踞臨泉上，則別含另一番風(fēng)光。這樣，無(wú)山，則釀泉不美；無(wú)泉，則青山孤峙。無(wú)亭，則山泉失色；有泉，則亭臺(tái)增趣。山與泉相依，泉與亭相襯，一幅畫中山水亭臺(tái)，一應(yīng)俱全，且輝映生色，構(gòu)置成詩(shī)一般的優(yōu)美境界。
其二，朝暮變化之美。作者寫出了醉翁亭早晚變化的優(yōu)美景色。“日出而林霏開，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也”。日上東山，陽(yáng)光奔瀉大地。蓊郁的樹林本來(lái)被薄紗般的霧氣籠罩，經(jīng)日光一照，霧釋露消，又顯示出清新翠綠的顏色。而到了傍晚，日下西山，暮靄遍地，巖石穴壑一片昏暗。作者傳神地寫出早晚不同的景色。由于早晚不同，則作者運(yùn)筆的色調(diào)、氣氛有別。早晨有寧?kù)o之狀，清新之息，傍晚則有昏暗之象，薄暮之氣。作者對(duì)景色變化的觀察既深且細(xì)，筆觸如絲，根據(jù)不同的景象寫了相異的境界。 其三，四季變幻之美。作者不僅寫出了早晚的景色，而且以醉翁亭為中心，把筆墨進(jìn)一步鋪展開去，描寫了四季的景物變化�！耙胺及l(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四時(shí)也”，確是傳神筆致。作者在這里仍然細(xì)心地選取最富有特征的景物來(lái)加以描繪。芳草萋萋，幽香撲鼻是春光；林木挺拔，枝繁葉茂是夏景；風(fēng)聲蕭瑟，霜重鋪路是秋色；水瘦石枯，草木凋零是冬景。隨四季變換，景物自有不同，各有其境界在，出現(xiàn)了四幅畫面，變化有致，給人不同的美學(xué)享受。同時(shí)，四幅畫面又是互相映襯的，春光如海映襯了秋色肅殺；夏日繁茂映襯了冬景寒冽。
其四，動(dòng)靜對(duì)比之美。散文寫景繪境最忌呆板單調(diào)，一樣景物，一種筆致，一式情態(tài)，又有何意趣?歐陽(yáng)修在這篇散文中時(shí)時(shí)注意事物的動(dòng)靜變化。先說(shuō)景物與景物之間的動(dòng)靜對(duì)比。蔚然壯秀的瑯山是靜態(tài)，潺潺流淌的釀泉水是動(dòng)態(tài)，山色蒼郁悅目，泉聲琮琮動(dòng)聽，相映成趣�！皹淞株庺�，鳴聲上下”，樹木之靜對(duì)比出百鳥啁啾之動(dòng)，相得益彰。再說(shuō)景物與人物之間的動(dòng)靜對(duì)比。“已而夕陽(yáng)在山，人影散亂，太守歸而賓客從也”。殘陽(yáng)息于山頭是其靜，人影移散，紛紛暮歸是其動(dòng)。靜的景和動(dòng)的人彼此映襯。最后，人物與人物之間的動(dòng)靜對(duì)比�！柏�(fù)者歌于途，行者休于樹”，有唱有憩，有動(dòng)有靜�！蚌』I交錯(cuò)，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也”。以眾賓喧嘩之動(dòng)，對(duì)比出太守頹然之靜，生趣盎然。由于作者多方面進(jìn)行對(duì)比，使散文的意境繪形繪聲，山光、水色、人情、醉態(tài)并于一畫，各具情致。
精巧的結(jié)構(gòu)。散文，顧名思義，要散，但散并非是不著邊際的散亂，要做到散中有神，散而不亂�！蹲砦掏び洝方Y(jié)構(gòu)上的精巧之處，值得我們努力學(xué)習(xí)。
金線串珠�！蹲砦掏び洝冯m然時(shí)而山色露布卷面，時(shí)而水流瀉進(jìn)畫幅，時(shí)而人情喧于紙上，看似散，其實(shí)一點(diǎn)兒也不亂。首要的原因是作者手中有一根金線。這根金線就是作者的主觀感受——“樂”，醉中之“樂”。正因?yàn)槿绱�，文章的起、承、轉(zhuǎn)、合，就無(wú)不統(tǒng)攝于作者主觀感受和體驗(yàn)的波瀾起伏。寫山水，是抒發(fā)“得之心”的樂；寫游人不絕路途，是表現(xiàn)人情之樂；寫釀泉為酒，野肴鋪席，觥籌交錯(cuò)，是表達(dá)“宴酣之樂”；寫鳴聲宛轉(zhuǎn)，飛蕩林間，是顯示“禽鳥之樂”，更是為著表現(xiàn)太守自我陶醉的“游而樂”。歡于萬(wàn)物，樂在其中，全文因景生樂，因樂而抒情，這樣，行文走筆，一路寫出，圍繞個(gè)“樂”而展開，就不是斷片的雜碎，而是統(tǒng)一的整體，猶如穿千顆珠玉綴在金線之中，收萬(wàn)道陽(yáng)光凝于聚光鏡上。也正因?yàn)橛芯酃恻c(diǎn)，有主骨架，文筆的散反而會(huì)轉(zhuǎn)化成一種特色，顯得運(yùn)筆從容，左右逢源，越是散越是豐滿了散文的血肉，增添了散文的生機(jī)，增強(qiáng)了散文的內(nèi)容。
曲徑通幽。《醉翁亭記》中有這樣一句話：“峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然�！苯栌眠@句話來(lái)形容這篇散文的結(jié)構(gòu)特色是很恰當(dāng)?shù)摹Ｗ髡邔懰臅r(shí)晨昏的不同景物，五光十色的瑯山風(fēng)貌，可謂匠心獨(dú)運(yùn)，苦意經(jīng)營(yíng)。作者為寫出醉翁亭的位置，頗下一番心思，他不是徑直言之，而是曲折寫來(lái)。文章一開始敷設(shè)了五層筆墨，“環(huán)滁皆山”，一層；“西南諸峰”，一層；深秀“瑯山”，一層；潺潺泉水，一層；“有亭翼然”，一層。五層筆墨不是均衡用力，平分秋色，而是層層烘染，步步進(jìn)逼。先用大鏡頭、長(zhǎng)鏡頭，然后推成小鏡頭、短鏡頭，最后跳成特寫，不平不直，九曲回腸。先用概描，寫滁州山景，大筆淋漓。下一“尤”字，文章迭進(jìn)，帶出“西南諸峰”。再著一“望”字，視線集中于瑯山。用畢視覺，跟后就用聽覺，“水聲潺潺”，于是釀泉入畫。爾后，用一“回”字，著一“轉(zhuǎn)”字，醉翁亭才赫然在目，進(jìn)入卷面。作者在用筆時(shí)，好像圍野狩獵，逐漸圈小區(qū)域。這樣不僅讓人們了解到醉翁亭之所在，而且通過層層烘托，突出了它的美。如此描寫，便使“亭”非比尋常；如此用筆，便使“文”不同凡響。再如文章結(jié)尾處，作者為了突出“太守之樂”，也是用的層層烘托的筆法。用禽鳥之樂，反襯眾人之樂，再用眾人之樂，反襯出太守之樂。這樣，太守之樂就在眾多的烘托下被推到峰顛，顯示出主觀感受和體驗(yàn)的高人一籌。
呼應(yīng)有方。前有伏筆，后必照應(yīng)；藏墨于首，顯豁于尾，是《醉翁亭記》結(jié)構(gòu)安排的第三個(gè)特點(diǎn)。 文章一開始寫道：“名之者誰(shuí)?太守自謂也�！钡赜帧懊哒l(shuí)”?暫按不表，埋下伏筆，催人卒讀。直到文章剎尾處，才端示：“太守謂誰(shuí)?廬陵歐陽(yáng)修也。”起到首尾相照之效。再如“太守樂”呼應(yīng)了“山水之樂”，樂從山水來(lái)，太守樂就有了根據(jù)�！吧n顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也”照應(yīng)了“太守與客來(lái)飲于此，飲少輒醉，而年又最高”，年事既高，又放情山水，太守醉就有了著落。又如“夕陽(yáng)在山，人影散亂”，紛紛離去，是因?yàn)闀r(shí)令已晚，這便跟前文的“暮而歸”又恰成照應(yīng)，把這句話具體化了。處處注意呼應(yīng)照應(yīng)，就使文章的內(nèi)在結(jié)構(gòu)經(jīng)緯分明，嚴(yán)謹(jǐn)周密，無(wú)懈可擊。
出色的語(yǔ)言。《醉翁亭記》的語(yǔ)言極有特色，格調(diào)清麗，遣詞凝練， 音節(jié)鏗鏘，臻于爐火純青之境，既有圖畫美，又有音樂美。
首先，《醉翁亭記》的語(yǔ)言高度概括，含義豐富。最突出的是，作者在本文中首創(chuàng)的“醉翁之意不在酒”“水落石出”，已被同時(shí)代和后來(lái)的作家所用，例如蘇軾在著名的《后赤壁賦》中寫秋冬之交的江上景色，就直接借用了“水落石出”一詞。又由于作者用詞精當(dāng)，詞句的概括內(nèi)容很廣，因而“醉翁之意不在酒”“水落石出”已演變成穩(wěn)定性強(qiáng)、規(guī)范性高的成語(yǔ)，發(fā)揮了它們的引申意義。
其次，《醉翁亭記》的語(yǔ)言凝練精粹，晶瑩潤(rùn)暢。這是作者善于觀察事物，精辟地捕捉對(duì)象的本質(zhì)特征并加以提煉的結(jié)果。例如寫晨昏景象之異，只用兩句就概括殆盡：“日出而林霏開，云歸而巖穴暝�！绷帧r、晨氣、暮靄，均是山間習(xí)見之物，以此下筆，切景切境。同時(shí)，“出”“開”聯(lián)屬，“開”是“出”的后果。“歸”“暝”聯(lián)屬，“歸”是“暝”的前提。動(dòng)詞的出神入化，互為因果，使變化著的山景逼真欲現(xiàn)，恍若在即。又如寫四季景物，作者獨(dú)到地捕捉了富有季節(jié)特點(diǎn)的典型情景，以“香”言春，以“繁”狀夏，以“潔”喻秋，以“水”寫冬，無(wú)不情狀俱到，精確熨貼。再如“樹木陰翳，鳴聲上下”，前句寫色，后句傳聲，兼聲兼色，寥寥八字便把薄暮情景表現(xiàn)無(wú)遺。還如“有亭翼然”，僅譬一喻，亭的形狀、風(fēng)貌便畫出來(lái)活像鳥兒展翅，凌空欲飛。
《醉翁亭記》還留下了推敲文句的文苑佳話，為人們所傳誦。宋代著名學(xué)者朱熹寫道：“歐公(按：指歐陽(yáng)修)文亦多是修改到妙處。有人買得他的《醉翁亭記》稿，初說(shuō)‘滁州四周山’，凡數(shù)十字；末后改定，只曰‘環(huán)滁皆山也’五字而已�！�(《朱子語(yǔ)類大全》卷一百三十九)濾沏文詞水分，濃縮語(yǔ)言容量，使之片言能明百意，只字足敵萬(wàn)語(yǔ)，達(dá)到妙造精工的地步。
再次，《醉翁亭記》的語(yǔ)言抑揚(yáng)頓挫，鏗鏘悅耳。全文幾乎用“也”收束句尾，又一貫通篇，毫無(wú)贅煩之弊，反有靈動(dòng)之妙，具有一唱三嘆的風(fēng)韻。它雖是散文，但借用了詩(shī)的語(yǔ)言表現(xiàn)形式，散中有整，參差多變。他安排了不少對(duì)句，使句式整齊工穩(wěn)。
單句成對(duì)的有“日出而林霏開”對(duì)“云歸而巖穴暝”；“野芳發(fā)而幽香”對(duì)“佳木秀而繁陰”。
雙句成對(duì)的，有“臨溪而漁，溪深而魚肥”對(duì)“釀泉為酒，泉香而酒�！薄�
作者雖受駢文影響，但非食而不化，乃是有所創(chuàng)造，融化到筆底，又自然天成。不做作，不矯飾。這樣，讀來(lái)頓覺舌端潤(rùn)暢；聽來(lái)，倍感聲聲清朗，具有音樂的節(jié)奏感和回環(huán)美。
歐陽(yáng)修在北宋的文學(xué)革新運(yùn)動(dòng)中，發(fā)揮了特殊的作用，他一掃唐五代文壇浮艷艱澀的流風(fēng)，建立了清新、秀美、剛健、婉轉(zhuǎn)的文學(xué)風(fēng)格。這篇《醉翁亭記》就是他的文學(xué)主張的最好的藝術(shù)實(shí)踐。
上一篇：《醉翁亭記》教學(xué)設(shè)計(jì)7(附教學(xué)實(shí)錄片段)
下一篇：《醉翁亭記》教學(xué)設(shè)計(jì)7
《醉翁亭記》學(xué)習(xí)要點(diǎn) 篇2
〔一〕
本文作者寫作技巧很高，他把自己的思想感情和景物描寫巧妙而自然地結(jié)合在一起，無(wú)論是寫景還是記游，都使人感受到山間景色的優(yōu)美和人們游宴的快樂，還使人感到它蘊(yùn)含著作者官場(chǎng)失意的抑郁心情，和他愿意與民同樂的政治思想。這些內(nèi)容的理解，是從對(duì)文章的字、詞、句、篇章的閱讀理解入手的，但不能僅憑簡(jiǎn)單的表面文章去理解，而要聯(lián)系作者和作者所處的社會(huì)環(huán)境，從作者角度去設(shè)想、去挖掘。
首先默讀課文全部注釋，掃清字詞障礙，再通讀一遍課文，了解課文大意。
一、字
1、讀準(zhǔn)字的音
環(huán)滁（ ） 瑯玡（ ） 林壑（ ） 輒醉（ ）
穴暝（ ） 傴僂（ ） 酒冽（ ） 山肴（ ）
野蔌（ ） 觥籌（ ） 陰翳（ ）
2、通假字
有亭翼然臨于泉上者 翼：名詞作狀語(yǔ)，像鳥張開翅膀一樣。
二、解詞
名之者誰(shuí) 名：命名。
而不知太守之樂其樂 樂：以……為樂。
飲少輒醉 輒：總是，就。
太守謂誰(shuí) 謂：是
學(xué)習(xí)本文
1、學(xué)習(xí)第一段，這一段主要寫醉翁亭的什么？
第一段主要描寫醉翁亭的位置環(huán)境，說(shuō)明醉翁亭的命名緣由。醉翁亭建在滁州西南，樹木茂盛，深幽秀麗的瑯玡山間釀泉邊上；亭是山僧智仙修建的，亭名是自號(hào)“醉翁”、怡情山水的太守定的。
2、第一段采用什么方式寫出醉翁亭的位置環(huán)境？
第一段由遠(yuǎn)而近，從面到點(diǎn)寫出醉翁亭的位置環(huán)境。先寫滁州四面環(huán)山，再寫西南諸峰中的瑯玡山，接著寫瑯玡山中的釀泉，最后寫建在釀泉邊上的醉翁亭。
3、文章第二段描寫山間朝暮、四時(shí)之景，采用什么方式？
本段描寫山間朝暮之景，采用先分別描寫，后總收說(shuō)明的方式。分寫，從早到晚，“日出而林霏開，云歸而巖穴暝”；總收，“晦明變化者，山間之朝暮也”。描寫四時(shí)之景，也采用這種方式。分寫， 由春到冬，“野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出”；總收，“山間之四時(shí)也”。
4、為什么在寫“太守宴”前要先寫“滁人游”？
這樣是為寫“太守宴”創(chuàng)造一個(gè)歡樂的氛圍，并蘊(yùn)含著作者與民同樂的旨趣。
5、作者寫這篇文章的主旨究竟是什么？如何理解“太守之樂其樂”？
作者自號(hào)“醉翁”�！白怼辈恢恢浮熬谱怼�，更指“陶醉”。實(shí)際上是借山水來(lái)排遣內(nèi)心抑郁的心情。
在寫“太守宴”之前先寫“滁人游”，是為了表現(xiàn)與民同樂的旨趣。作者被貶到滁州，由于自己的努力，滁州變得“政通人和，百?gòu)U具興”，滁州人寄情山水之中，作者自然感到欣慰。
“太守樂其樂”乃是點(diǎn)睛之筆，作者在這里含蓄地抒發(fā)了自己復(fù)雜的情感，既包含娛情山水排遣郁悶的歡樂，也包含看到自己政績(jī)——政通人和的欣慰。
6、本文是怎樣把記敘、寫景、抒情相結(jié)合的？
以抒情貫穿于記敘寫景之中，第一段寫亭之概況，第二層寫朝暮圖、四季景等，都以太守“寄情山水，與民同樂”為主線貫穿起來(lái)。景中處處有情，真是情景交融。
〔二〕
歐陽(yáng)修是“唐宋八大家”中宋朝的第一家，其散文紓徐委曲、條達(dá)疏暢、垂范后世。 傳統(tǒng)名篇《醉翁亭記》是一篇優(yōu)美的抒情散文。作者以精煉、生動(dòng)的語(yǔ)言，描繪了自己與游客在醉翁亭中開懷暢飲的歡樂情景，以及亭外變化多姿的自然風(fēng)光，表達(dá)了作者在官場(chǎng)失意之后，寄情于山水的心情和與民共樂的政治理想。
首先默讀課文全部注釋，掃清字詞障礙。再通讀一遍課文，了解課文大意。
一、字
1、讀準(zhǔn)字的音
環(huán)滁（chú） 瑯玡（láng yá） 林壑（hè）
輒醉（zhé） 林霏（fēi） 陰翳（yì）
傴僂（yǔ lǚ） 酒冽（liè） 山肴（yáo）
野蔌（sù） 觥籌（gōng）
二、補(bǔ)充釋詞
山行：沿著山走。
晦明：有時(shí)暗有時(shí)亮。
名：命名，名詞作動(dòng)詞用�！懊哒l(shuí)？”
已而：不久，副詞。
樂：以……為樂。名詞活用為動(dòng)詞，意動(dòng)用法。“而不知太守樂其樂�！�
學(xué)習(xí)本文，明確線索，概括大意，寫出內(nèi)容提綱。
全文四個(gè)自然段。
第一段，寫醉翁亭的位置和形勢(shì)，以及命名的經(jīng)過，解釋“醉翁”的含義，表現(xiàn)作者寄情山水尋找樂趣的心情。
第二段，寫亭外山間景物的美麗可愛，山中早晚以及春夏秋冬四季景色各異，千變?nèi)f化，美妙無(wú)比，使人感到樂趣無(wú)窮。
第三段，寫滁州人的游樂和作者同賓客游宴的歡樂情景，表現(xiàn)作者寄情于山水之間與民同樂的歡快心情。
第四段，寫作者游醉回歸和愉快心情，進(jìn)一步表現(xiàn)作者與民同樂的思想感情，同時(shí)交代歸來(lái)后寫了這篇《醉翁亭記》。
學(xué)習(xí)課文，思考問題。
1、貫穿全文的主線是什么？作者如何圍繞它層層展開記敘的？
全文圍繞“樂”這一主線展開：
（1）亭之概況（環(huán)境、亭名由來(lái)），抒發(fā)“山水之樂，得之心而寓之酒”。
�。�2）亭之美景（自然美：朝暮圖、四時(shí)景），“樂亦無(wú)窮”；（人情美：滁人游、太守宴、眾賓飲、太守醉）照應(yīng)“樂亦無(wú)窮”。
�。�3）游亭之樂（游人去，禽鳥樂；大守樂其樂——與民同樂）（主旨）
2、作者在寫朝暮圖及四時(shí)景時(shí)各抓住了什么特點(diǎn)？
寫朝暮圖就是一天時(shí)間的縱面展開，寫四季景則是橫向鋪排。寫早晚景色變化，抓住“明”“晦”的特點(diǎn)，用“日出”“云歸”寫出“林開”“巖暝”的變化景象，成為對(duì)比鮮明的兩幅畫面。寫四時(shí)景抓住了山間獨(dú)特的景物山、花、木、泉、石，寫出了迥然有異的四幅圖景。
3、為什么在寫“太守宴”前要先寫“滁人游”？
為了寫“太守宴”創(chuàng)造一個(gè)歡樂的氛圍，并蘊(yùn)含著作者與民同樂的旨趣。
4、本文的記敘、寫景、抒情是如何相結(jié)合的？
以抒情貫穿于記敘寫景之中。第1段寫亭之概況，第二層寫朝暮圖、四季景等，都以太守“寄情山水，與民同樂”為主線貫穿起來(lái)。景中處處有情，真是情景交融。
5、本文語(yǔ)言上有什么特點(diǎn)？
本文語(yǔ)言有很大的特色。駢散相間，多為散句，但也間有駢句，特別是使用21個(gè)“也”字作句尾，韻味濃郁；巧妙地用了25個(gè)“而”字使文章流暢優(yōu)美，從容婉轉(zhuǎn)。本文還有一些千古傳誦的名字，如“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也”等等。這些名句要熟記、牢記，并理解其蘊(yùn)涵。
測(cè)試
1、下列加紅的字注音或字形上有誤的一組是（ ）
A、環(huán)滁（chú） 林壑（hè） 瑯玡（yá）
B、潺潺（chán） 瞑（míng） 觥（gōng）籌交錯(cuò)
C、山肴（yáo） 野蔌（sù） 陰翳（yì）
D、晦（huì）明 宴酣（gān） 頹（tuī）然
2、下列四句中有一句與“而不知太守之樂其樂也”中“而”字的意義和用法相同，請(qǐng)選出這一句（ ）
A、野芳發(fā)而幽香 B、飲少輒醉，而年又最高
C、溪深而魚肥 D、禽鳥知山林之樂，而不知人之樂
選出下列各組句子中加紅的詞語(yǔ)解釋不對(duì)的一項(xiàng)
3、（ ）
A、翼然臨于泉上（面對(duì)）
B、波瀾不驚（起，動(dòng)）
C、河曲智叟亡以應(yīng)（同“無(wú)”，當(dāng)“沒有”講）
D、樹林陰翳（遮蓋）
4、（ ）
A、委而去之（放棄）
B、醉翁之意不在酒（意思）
C、蒼顏白發(fā)（臉色蒼老）
D、飲少輒醉（就）
5、（ ）
A、子子孫孫無(wú)窮匱也（窮盡）
B、滕子京謫守巴陵郡（做太守）
C、連月不開（放晴）
D、太守謂誰(shuí)？（所謂）
參考答案
1、D
解析：對(duì)生字詞的注音和書寫，一要注意書下的注釋，二要勤查字典，多記憶，多積累，做題時(shí)才能得心應(yīng)手。D項(xiàng)中“酣”應(yīng)該讀hān，“頹”應(yīng)該讀二聲。
2、D
解析：對(duì)文言虛詞的識(shí)記，也要注意積累。例句中的“而”表示轉(zhuǎn)折，可譯成“卻、但是”。ABC中的“而”表示并列，只有D句中的“而”表示轉(zhuǎn)折。
3、A
解析：對(duì)文言實(shí)詞的識(shí)記，一要注意平時(shí)的積累，二要注意結(jié)合具體的語(yǔ)言環(huán)境。A句中的“臨”在這里是“靠近”的意思。
4、B
解析：“意”在這里是“情趣”的意思。
5、D
解析：“謂”在這里是“是”的意思。
中 考 解 析
1、下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是（ ）
A、歐陽(yáng)修，字永叔，政治家、文學(xué)家。
B、歐陽(yáng)修，北宋人，號(hào)六一居士，晚年自號(hào)“醉翁”。
C、“記”，是指記載、描寫事物的一類文章。
D、歐陽(yáng)修與《醉翁亭記》里的太守并非一人，因?yàn)槲闹械奶亍吧n顏白發(fā)”“年又最高”。
解析：文學(xué)常識(shí)要靠平時(shí)的積累和記憶，有關(guān)作者的字號(hào)以及年齡、朝代可能有助于文章內(nèi)容的理解，因而要特別細(xì)心，可以卡片形式積累。
答案：C
2、在橫線上依照注音寫出原課文的漢字。
�。�1）林______（hè）尤美 （2）水聲______（chán chán） （3）有亭________（yì）然
�。�4）飲少_____（zhé）醉 （5）________（yǔ lǚ） （6）山_____（yáo）野____（sù）
�。�7）______（gōng chóu）交錯(cuò) （8）________（tuí）然 （9）樹林陰______（yì）
�。�10）_______（lú líng） （11）泉香而酒______（liè） （12）云歸而巖穴______（míng）
解析：要準(zhǔn)確把握文言生字的字形，一要靠平時(shí)的積累，二要有重點(diǎn)的記憶。
答案：壑 潺潺 翼 輒 傴僂 肴 蔌 觥籌 頹 翳 廬陵 冽 暝
3、選出加紅詞詞義或用法相同的一組是（ ）
A、野芳發(fā)而幽香 朝發(fā)白帝，暮到江陵
B、傴僂提攜，往來(lái)而不絕 韋編三絕
C、雜然而前陳者，太守宴也 負(fù)者歌于途，行者休于樹
D、溪深而魚肥 禽鳥之山林之樂，而不知人之樂
解析：詞義的掌握，要注意總結(jié)。一詞多義的詞語(yǔ)及一些虛詞的用法往往比較麻煩，可采用做卡片的形式日積月累。
答案：A是詞義不同，C和D屬用法不同，答案為B。
課外拓展
詩(shī)情畫意，秀麗多姿
——談歐陽(yáng)修的《醉翁亭記》
歐陽(yáng)修是我國(guó)北宋時(shí)的著名散文家和詩(shī)人。他的《醉翁亭記》是一篇優(yōu)美的散文。這篇散文饒有詩(shī)情畫意，別具清麗格調(diào)，在我國(guó)古代文學(xué)作品中確是不可多得的。
優(yōu)美的意境。好的散文應(yīng)為詩(shī)，要?jiǎng)?chuàng)造優(yōu)美的意境。所謂意境包含著意和境兩個(gè)方面的范疇，它是浸潤(rùn)著作者主觀感情的藝術(shù)畫面。優(yōu)秀的散文應(yīng)該有風(fēng)光綺麗的圖畫美，給讀者獨(dú)特的審美感受，以悅目而致賞心。《醉翁亭記》的思想意脈是一個(gè)“樂”字，“醉”中之樂，它像一根彩線聯(lián)綴各幅畫面。而“醉翁之意不在酒”， “在乎山水之間也”。放情林木，醉意山水，這是作者的真意。散文立意猶如設(shè)了張本，作者就根據(jù)這樣的“意”寫了秀麗的“境”，從而達(dá)到情與景的交融，意與境的相諧。作者是從這樣幾方面濡筆，描繪散文境界的。
其一，山水相映之美。在作者筆下，醉翁亭的遠(yuǎn)近左右是一張山水畫。 有山，有泉，有林，有亭，然而，作者又沒有孤立用墨，而是交織一體，既各盡其美，又多樣統(tǒng)一�！拔等欢钚恪钡默樕剑L(fēng)光秀奇，迤邐連綿，蒼翠欲滴。群山作為背景，一泉環(huán)繞而過。林深路曲，泉流彎旋，則“有亭翼然臨于泉上”。這里賴于壯麗的群山映襯，就益顯出山泉的清朗，而亭臺(tái)又偏偏踞臨泉上，則別含另一番風(fēng)光。這樣，無(wú)山，則釀泉不美；無(wú)泉，則青山孤峙。無(wú)亭，則山泉失色；有泉，則亭臺(tái)增趣。山與泉相依，泉與亭相襯，一幅畫中山水亭臺(tái)，一應(yīng)俱全，且輝映生色，構(gòu)置成詩(shī)一般的優(yōu)美境界。
其二，朝暮變化之美。作者寫出了醉翁亭早晚變化的優(yōu)美景色�！叭粘龆嘱_，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也”。日上東山，陽(yáng)光奔瀉大地。蓊郁的樹林本來(lái)被薄紗般的霧氣籠罩，經(jīng)日光一照，霧釋露消，又顯示出清新翠綠的顏色。而到了傍晚，日下西山，暮靄遍地，巖石穴壑一片昏暗。作者傳神地寫出早晚不同的景色。由于早晚不同，則作者運(yùn)筆的色調(diào)、氣氛有別。早晨有寧?kù)o之狀，清新之息，傍晚則有昏暗之象，薄暮之氣。作者對(duì)景色變化的觀察既深且細(xì)，筆觸如絲，根據(jù)不同的景象寫了相異的境界。 其三，四季變幻之美。作者不僅寫出了早晚的景色，而且以醉翁亭為中心，把筆墨進(jìn)一步鋪展開去，描寫了四季的景物變化�！耙胺及l(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四時(shí)也”，確是傳神筆致。作者在這里仍然細(xì)心地選取最富有特征的景物來(lái)加以描繪。芳草萋萋，幽香撲鼻是春光；林木挺拔，枝繁葉茂是夏景；風(fēng)聲蕭瑟，霜重鋪路是秋色；水瘦石枯，草木凋零是冬景。隨四季變換，景物自有不同，各有其境界在，出現(xiàn)了四幅畫面，變化有致，給人不同的美學(xué)享受。同時(shí)，四幅畫面又是互相映襯的，春光如海映襯了秋色肅殺；夏日繁茂映襯了冬景寒冽。
其四，動(dòng)靜對(duì)比之美。散文寫景繪境最忌呆板單調(diào)，一樣景物，一種筆致，一式情態(tài)，又有何意趣?歐陽(yáng)修在這篇散文中時(shí)時(shí)注意事物的動(dòng)靜變化。先說(shuō)景物與景物之間的動(dòng)靜對(duì)比。蔚然壯秀的瑯山是靜態(tài)，潺潺流淌的釀泉水是動(dòng)態(tài)，山色蒼郁悅目，泉聲琮琮動(dòng)聽，相映成趣�！皹淞株庺瑁Q聲上下”，樹木之靜對(duì)比出百鳥啁啾之動(dòng)，相得益彰。再說(shuō)景物與人物之間的動(dòng)靜對(duì)比。“已而夕陽(yáng)在山，人影散亂，太守歸而賓客從也”。殘陽(yáng)息于山頭是其靜，人影移散，紛紛暮歸是其動(dòng)。靜的景和動(dòng)的人彼此映襯。最后，人物與人物之間的動(dòng)靜對(duì)比。“負(fù)者歌于途，行者休于樹”，有唱有憩，有動(dòng)有靜�！蚌』I交錯(cuò)，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也”。以眾賓喧嘩之動(dòng)，對(duì)比出太守頹然之靜，生趣盎然。由于作者多方面進(jìn)行對(duì)比，使散文的意境繪形繪聲，山光、水色、人情、醉態(tài)并于一畫，各具情致。
精巧的結(jié)構(gòu)。散文，顧名思義，要散，但散并非是不著邊際的散亂，要做到散中有神，散而不亂�！蹲砦掏び洝方Y(jié)構(gòu)上的精巧之處，值得我們努力學(xué)習(xí)。
金線串珠。《醉翁亭記》雖然時(shí)而山色露布卷面，時(shí)而水流瀉進(jìn)畫幅，時(shí)而人情喧于紙上，看似散，其實(shí)一點(diǎn)兒也不亂。首要的原因是作者手中有一根金線。這根金線就是作者的主觀感受——“樂”，醉中之“樂”。正因?yàn)槿绱�，文章的起、承、轉(zhuǎn)、合，就無(wú)不統(tǒng)攝于作者主觀感受和體驗(yàn)的波瀾起伏。寫山水，是抒發(fā)“得之心”的樂；寫游人不絕路途，是表現(xiàn)人情之樂；寫釀泉為酒，野肴鋪席，觥籌交錯(cuò)，是表達(dá)“宴酣之樂”；寫鳴聲宛轉(zhuǎn)，飛蕩林間，是顯示“禽鳥之樂”，更是為著表現(xiàn)太守自我陶醉的“游而樂”。歡于萬(wàn)物，樂在其中，全文因景生樂，因樂而抒情，這樣，行文走筆，一路寫出，圍繞個(gè)“樂”而展開，就不是斷片的雜碎，而是統(tǒng)一的整體，猶如穿千顆珠玉綴在金線之中，收萬(wàn)道陽(yáng)光凝于聚光鏡上。也正因?yàn)橛芯酃恻c(diǎn)，有主骨架，文筆的散反而會(huì)轉(zhuǎn)化成一種特色，顯得運(yùn)筆從容，左右逢源，越是散越是豐滿了散文的血肉，增添了散文的生機(jī)，增強(qiáng)了散文的內(nèi)容。
曲徑通幽。《醉翁亭記》中有這樣一句話：“峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然。”借用這句話來(lái)形容這篇散文的結(jié)構(gòu)特色是很恰當(dāng)?shù)摹Ｗ髡邔懰臅r(shí)晨昏的不同景物，五光十色的瑯山風(fēng)貌，可謂匠心獨(dú)運(yùn)，苦意經(jīng)營(yíng)。作者為寫出醉翁亭的位置，頗下一番心思，他不是徑直言之，而是曲折寫來(lái)。文章一開始敷設(shè)了五層筆墨，“環(huán)滁皆山”，一層；“西南諸峰”，一層；深秀“瑯山”，一層；潺潺泉水，一層；“有亭翼然”，一層。五層筆墨不是均衡用力，平分秋色，而是層層烘染，步步進(jìn)逼。先用大鏡頭、長(zhǎng)鏡頭，然后推成小鏡頭、短鏡頭，最后跳成特寫，不平不直，九曲回腸。先用概描，寫滁州山景，大筆淋漓。下一“尤”字，文章迭進(jìn)，帶出“西南諸峰”。再著一“望”字，視線集中于瑯山。用畢視覺，跟后就用聽覺，“水聲潺潺”，于是釀泉入畫。爾后，用一“回”字，著一“轉(zhuǎn)”字，醉翁亭才赫然在目，進(jìn)入卷面。作者在用筆時(shí)，好像圍野狩獵，逐漸圈小區(qū)域。這樣不僅讓人們了解到醉翁亭之所在，而且通過層層烘托，突出了它的美。如此描寫，便使“亭”非比尋常；如此用筆，便使“文”不同凡響。再如文章結(jié)尾處，作者為了突出“太守之樂”，也是用的層層烘托的筆法。用禽鳥之樂，反襯眾人之樂，再用眾人之樂，反襯出太守之樂。這樣，太守之樂就在眾多的烘托下被推到峰顛，顯示出主觀感受和體驗(yàn)的高人一籌。
呼應(yīng)有方。前有伏筆，后必照應(yīng)；藏墨于首，顯豁于尾，是《醉翁亭記》結(jié)構(gòu)安排的第三個(gè)特點(diǎn)。 文章一開始寫道：“名之者誰(shuí)?太守自謂也�！钡赜帧懊哒l(shuí)”?暫按不表，埋下伏筆，催人卒讀。直到文章剎尾處，才端示：“太守謂誰(shuí)?廬陵歐陽(yáng)修也�！逼鸬绞孜蚕嗾罩�。再如“太守樂”呼應(yīng)了“山水之樂”，樂從山水來(lái)，太守樂就有了根據(jù)�！吧n顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也”照應(yīng)了“太守與客來(lái)飲于此，飲少輒醉，而年又最高”，年事既高，又放情山水，太守醉就有了著落。又如“夕陽(yáng)在山，人影散亂”，紛紛離去，是因?yàn)闀r(shí)令已晚，這便跟前文的“暮而歸”又恰成照應(yīng)，把這句話具體化了。處處注意呼應(yīng)照應(yīng)，就使文章的內(nèi)在結(jié)構(gòu)經(jīng)緯分明，嚴(yán)謹(jǐn)周密，無(wú)懈可擊。
出色的語(yǔ)言�！蹲砦掏び洝返恼Z(yǔ)言極有特色，格調(diào)清麗，遣詞凝練， 音節(jié)鏗鏘，臻于爐火純青之境，既有圖畫美，又有音樂美。
首先，《醉翁亭記》的語(yǔ)言高度概括，含義豐富。最突出的是，作者在本文中首創(chuàng)的“醉翁之意不在酒”“水落石出”，已被同時(shí)代和后來(lái)的作家所用，例如蘇軾在著名的《后赤壁賦》中寫秋冬之交的江上景色，就直接借用了“水落石出”一詞。又由于作者用詞精當(dāng)，詞句的概括內(nèi)容很廣，因而“醉翁之意不在酒”“水落石出”已演變成穩(wěn)定性強(qiáng)、規(guī)范性高的成語(yǔ)，發(fā)揮了它們的引申意義。
其次，《醉翁亭記》的語(yǔ)言凝練精粹，晶瑩潤(rùn)暢。這是作者善于觀察事物，精辟地捕捉對(duì)象的本質(zhì)特征并加以提煉的結(jié)果。例如寫晨昏景象之異，只用兩句就概括殆盡：“日出而林霏開，云歸而巖穴暝。”林、巖、晨氣、暮靄，均是山間習(xí)見之物，以此下筆，切景切境。同時(shí)，“出”“開”聯(lián)屬，“開”是“出”的后果。“歸”“暝”聯(lián)屬，“歸”是“暝”的前提。動(dòng)詞的出神入化，互為因果，使變化著的山景逼真欲現(xiàn)，恍若在即。又如寫四季景物，作者獨(dú)到地捕捉了富有季節(jié)特點(diǎn)的典型情景，以“香”言春，以“繁”狀夏，以“潔”喻秋，以“水”寫冬，無(wú)不情狀俱到，精確熨貼。再如“樹木陰翳，鳴聲上下”，前句寫色，后句傳聲，兼聲兼色，寥寥八字便把薄暮情景表現(xiàn)無(wú)遺。還如“有亭翼然”，僅譬一喻，亭的形狀、風(fēng)貌便畫出來(lái)活像鳥兒展翅，凌空欲飛。
《醉翁亭記》還留下了推敲文句的文苑佳話，為人們所傳誦。宋代著名學(xué)者朱熹寫道：“歐公(按：指歐陽(yáng)修)文亦多是修改到妙處。有人買得他的《醉翁亭記》稿，初說(shuō)‘滁州四周山’，凡數(shù)十字；末后改定，只曰‘環(huán)滁皆山也’五字而已�！�(《朱子語(yǔ)類大全》卷一百三十九)濾沏文詞水分，濃縮語(yǔ)言容量，使之片言能明百意，只字足敵萬(wàn)語(yǔ)，達(dá)到妙造精工的地步。
再次，《醉翁亭記》的語(yǔ)言抑揚(yáng)頓挫，鏗鏘悅耳。全文幾乎用“也”收束句尾，又一貫通篇，毫無(wú)贅煩之弊，反有靈動(dòng)之妙，具有一唱三嘆的風(fēng)韻。它雖是散文，但借用了詩(shī)的語(yǔ)言表現(xiàn)形式，散中有整，參差多變。他安排了不少對(duì)句，使句式整齊工穩(wěn)。
單句成對(duì)的有“日出而林霏開”對(duì)“云歸而巖穴暝”；“野芳發(fā)而幽香”對(duì)“佳木秀而繁陰”。
雙句成對(duì)的，有“臨溪而漁，溪深而魚肥”對(duì)“釀泉為酒，泉香而酒洌”。
作者雖受駢文影響，但非食而不化，乃是有所創(chuàng)造，融化到筆底，又自然天成。不做作，不矯飾。這樣，讀來(lái)頓覺舌端潤(rùn)暢；聽來(lái)，倍感聲聲清朗，具有音樂的節(jié)奏感和回環(huán)美。
歐陽(yáng)修在北宋的文學(xué)革新運(yùn)動(dòng)中，發(fā)揮了特殊的作用，他一掃唐五代文壇浮艷艱澀的流風(fēng)，建立了清新、秀美、剛健、婉轉(zhuǎn)的文學(xué)風(fēng)格。這篇《醉翁亭記》就是他的文學(xué)主張的最好的藝術(shù)實(shí)踐。
(選自《中國(guó)古典文學(xué)名著賞析》，山西人民出版社1982年版)
《醉翁亭記》學(xué)習(xí)要點(diǎn) 篇3
教學(xué)目的：
一 背誦全文。
二 基本理解課文內(nèi)容。
教學(xué)設(shè)想：
《九年義務(wù)教育初中語(yǔ)文教學(xué)大綱》規(guī)定的文言文的教學(xué)內(nèi)容和要求，重點(diǎn)放在熟讀和背誦上，同時(shí)能夠基本理解課文的內(nèi)容�；诖耍疚慕虒W(xué)從熟讀課文起始，通過反復(fù)誦讀，使學(xué)生對(duì)課文大意有個(gè)初步感知；然后，指導(dǎo)學(xué)生以二人小組和全班討論的形式，疏通全文大意。這是基本理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)。
對(duì)于基本理解課文內(nèi)容這一教學(xué)目的，擬化繁為簡(jiǎn)，抓住貫穿全文的主線——“樂”字，體會(huì)作者文中蘊(yùn)含著的與民同樂的政治理想。學(xué)生能對(duì)此有所體會(huì)或了解，即達(dá)到這一教學(xué)目的。
擬兩課時(shí)。
第一課時(shí)：
教學(xué)重點(diǎn)；
一 熟讀課文；疏通全文大意。
二 抓住“樂”字，基本理解課文內(nèi)容。
教學(xué)過程 ；
一 看“閱讀提示”，了解作者歐陽(yáng)修和本文寫作背景；了解本文主要內(nèi)容。
二 讀課文。
△ 教師范讀，或播放課文朗讀錄音。
要求學(xué)生：聽清字音，必要時(shí)在書上注漢語(yǔ)拼音。
△ 教師提出下列字詞，請(qǐng)學(xué)生讀準(zhǔn)字音。
方法：出示卡片或小黑板。
滁 壑 瑯琊 潺
釀 僧 輒 霏
暝 朝而往 傴僂
洌 蔌 射者中 弈
觥籌 翳
△ 學(xué)生試讀課文。
要求：放聲讀書。
△ 學(xué)生互讀課文。
方法：二人小組，一人讀一人聽，糾正讀音錯(cuò)誤；各讀一遍。
△ 請(qǐng)一位學(xué)生讀書，集體糾正讀音。
（或請(qǐng)四位學(xué)生，每人讀一段）
�。壅f(shuō)明］從正音入手，引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)朗讀課文，是為了熟悉課文內(nèi)容。以上學(xué)生已經(jīng)聽讀了兩遍，自己讀了兩遍，對(duì)課文內(nèi)容大致了解了一些。本文語(yǔ)言淺易，熟讀利于疏通全文大意。
三 疏通全文大意。
△ 二人小組，參考注解，疏通全文大意。沒有注解的語(yǔ)句，憑借學(xué)過的文言常識(shí)解決或查閱工具書解決；解決不了的，畫下來(lái)，待全班集體討論解決。
�。壅f(shuō)明］引導(dǎo)學(xué)生善于利用書上注解和工具書獨(dú)立學(xué)習(xí)，這也是在培養(yǎng)自學(xué)能力。設(shè)立二人小組，討論全文大意，是為了互相啟發(fā)，并利于調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性。
△ 集體解決疑難
方法：二人小組提出在疏通文意中遇到的問題，由其他小組同學(xué)幫助解答。學(xué)生們都解決不了時(shí)，教師適時(shí)點(diǎn)撥或給予解答。
學(xué)生可能提出的問題：
�。�1）林壑尤美
�。�2）山行六七里，漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。
�。�3）作亭者誰(shuí)？山之僧智仙也。
�。�4）山間之朝暮也。
（5）山間之四時(shí)也。
�。�6）歌于途
�。�7）行者
�。�8）臨溪而漁
�。�9）釀泉為酒，泉香而酒冽。
�。�10）雜然而前陳者
（11）起坐而喧嘩者
�。�12）已而夕陽(yáng)在山
�。�13）然而禽鳥知山林之樂而不知人之樂
［說(shuō)明］學(xué)生閱讀中遇到問題，由誰(shuí)來(lái)解決呢？同學(xué)之間相互啟發(fā)，自己解決最好。必要時(shí)，教師點(diǎn)撥或講解。學(xué)習(xí)是學(xué)生的事，教師盡可能調(diào)動(dòng)他們自己解決問題。果能如此，久而久之，學(xué)生獨(dú)立學(xué)習(xí)的能力就會(huì)增強(qiáng)。
△ 學(xué)生各自疏通全文大意。
方法：把課文的意思用白話說(shuō)一遍，要出聲音。
四 再讀課文。
齊讀，或各自放聲讀。
要求：注意找出表達(dá)全文主旨的一個(gè)字，畫出來(lái)。
布置作業(yè) ：
一 熟讀全文
二 完成課后練習(xí)。
第二課時(shí)：
教學(xué)重點(diǎn)：
一 抓住“樂”字，基本理解課文內(nèi)容。
二 背誦全文。
教學(xué)步驟 ：
一 讀課文。
集體讀或個(gè)人讀。
二 找出表達(dá)全文主旨的一個(gè)字；討論問題。
最終明確：樂。
△ 文中寫出了誰(shuí)“樂”？
最終明確：太守樂，眾賓樂，滁人樂。
△ 太守，眾賓為何而“樂”？
最終明確：
太守：山水之樂，宴酣之樂，與民同樂。
眾賓客：從太守游而樂
△ 文中怎樣寫出了滁州百姓之樂？
“至于負(fù)者歌于途，行者休于樹，前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來(lái)而不絕”
△ 滁人歡樂情狀全是從太守眼中看出的。從寫滁州百姓之樂中間，可以體會(huì)出什么內(nèi)涵？有沒有太守之樂在里邊？
最終明確：享受“山水之樂”的不僅有太守及其賓客，還有滁州的百姓，一州之人，人人都可以縱情山水�！俺擞巍睂懙糜新曈猩懈杪暫秃魬�(yīng)聲，有負(fù)者和行者，有老人和孩子，百姓如此興高彩烈出游，是因?yàn)樯畎捕ǜ蛔�，而這則又跟太守勵(lì)精圖治有關(guān)。太守為此而樂，也為能與民同樂而樂。這是他的政治理想。
［說(shuō)明］以上四個(gè)問題，由淺入深，引導(dǎo)學(xué)生理解作者在文中抒寫的“樂”的主要內(nèi)涵。最后一個(gè)問題，難度較大。教師適當(dāng)講解也是必要的。但不必發(fā)揮得過多，點(diǎn)到為止。
三 背誦課文。
逐段背誦。每段限定背誦時(shí)間，以強(qiáng)記。
指導(dǎo)背誦，重點(diǎn)在引導(dǎo)學(xué)生從內(nèi)容理解入手，盡量不死背。第一段，共11句話，分作三層來(lái)理解背誦。前4句放在一起背，是由遠(yuǎn)而近寫景（一句除外）；第5句至第9句放在一起背，這里寫作亭者，命名者，“醉翁”之號(hào)的由來(lái)。最后兩句放在一起背，其他段的背誦，先分一分層，將內(nèi)容相關(guān)聯(lián)的句子放在一起背，便于記憶。
�。壅f(shuō)明］有前邊熟讀的基礎(chǔ)，加上本文語(yǔ)言瑯瑯上口，學(xué)生能夠比較快地背下來(lái)。若課上時(shí)間不夠，教師選其中一段，指導(dǎo)背誦，為的是教給學(xué)生背誦的方法。另外，一段中如何分層，不是本課教學(xué)重點(diǎn)，提出將相關(guān)內(nèi)容的句子放在一起背，為方便起見；只要學(xué)生容易背下來(lái)，一段中怎樣“分層”不必較真。
布置作業(yè) ：
一 背誦全文。
二 完成課后練習(xí)六。
譯文
滁州城的四面都是山。它西南方的那些峰巒，樹林和山谷尤其秀美。遠(yuǎn)看一片郁郁蒼蒼，顯得幽深秀麗的，那就是瑯琊山。順著山路走六七里，漸漸聽到潺潺的水聲，（又看到）一股水流從兩峰之間飛瀉而下，這就是釀泉。繞過山峰，走了一段曲折的路，看到一座四角上翹像張開的鳥翅似的亭子，坐落在泉水邊上，這就是醉翁亭了。造亭子的人是誰(shuí)？是山里的和尚智仙。給它命名的人是誰(shuí)？是太守用自己的別號(hào)給它命名的。太守跟賓客們到這里來(lái)喝酒，他喝得很少卻總是喝醉，年紀(jì)又最大，因此給自己起了個(gè)別號(hào)叫“醉翁”。醉翁心意不在酒上，而在秀麗的山水之間。欣賞山水的樂趣，內(nèi)心領(lǐng)會(huì)到了，而后把它寄托在喝酒上。
看吧，太陽(yáng)出來(lái)，林間的霧氣逐漸消盡；暮云四合，巖谷洞穴變得昏暗起來(lái)，這明暗交替的景象，就是山間的清晨和傍晚。野花開了，散發(fā)著幽微的香氣；美好的樹木枝葉繁茂，濃蔭遍地；西風(fēng)起，霜露降，天空顯得空闊明亮；水位下落，石頭顯露出來(lái)——這就是山中四季的景象。早晨進(jìn)山，傍晚回城，四季的景色不同，快樂也是無(wú)窮無(wú)盡的。
至于背東西的人在路上唱歌，行人在樹下休息，前面的人呼喚，后面的人回答，老老小小你來(lái)我往，絡(luò)繹不絕——這是滁州的人們?cè)诔鲇巍５较厑?lái)釣魚，溪水深，魚兒肥；用泉水來(lái)釀酒，泉水香，酒水清，各式各樣的野味、野菜錯(cuò)雜地?cái)[在面前——這是太守舉行酒宴。酒宴上暢飲的樂趣，不是說(shuō)有人彈琴奏樂；投壺的投中了，下棋的下贏了，酒杯和籌碼雜亂交錯(cuò)，人們時(shí)起時(shí)坐。大聲喧嘩——這是賓客們歡樂的圖景。一個(gè)面容蒼老、滿頭白發(fā)的人，昏昏欲倒地坐在眾人中間——這是太守喝醉了。
不久，太陽(yáng)落在西山，人影縱橫散亂，這是賓客們跟著太守回去了。（這時(shí)）樹林里變得昏暗了，上上下下一片鳥啼聲，游人離去后，鳥兒歡樂起來(lái)。然而，鳥兒只懂得山林的樂趣，卻不懂得人們的樂趣；人們只懂得跟著太守游玩的樂趣，卻不懂得太守（心中）自有他的樂趣。喝醉了能和大家一同享受快樂，酒醒后（又）能用文章來(lái)表述這種快樂的，就是太守。太守是誰(shuí)呢？就是廬陵人歐陽(yáng)修啊。
【總體說(shuō)明】
本文語(yǔ)言駢散結(jié)合，讀起來(lái)上口。因此，朗讀、背誦確定為教學(xué)的主要目的。背誦一定量的名篇，對(duì)學(xué)生是終生有益的，也是語(yǔ)文教學(xué)的重要內(nèi)容之一。本文內(nèi)容和寫法上，有很多值得研究或教讀的東西，但限于義務(wù)教育初中語(yǔ)文教學(xué)大綱中關(guān)于文言文教學(xué)的要求，考慮到學(xué)生的實(shí)際情況，加之我們以上的認(rèn)識(shí)，便確定讀、背為本課教學(xué)的第一重點(diǎn)。同時(shí)，并不忽視引導(dǎo)學(xué)生對(duì)全文基本內(nèi)容的理解，只不過處理上采用了較為簡(jiǎn)潔的思路而已——抓住一個(gè)“樂”字，體會(huì)作者所樂的內(nèi)涵。應(yīng)該說(shuō)，學(xué)生能夠理解了這個(gè)“樂”，也就基本上理解了全文內(nèi)容。
(選自黃岳洲主編：《新編中學(xué)語(yǔ)文教案》)
《醉翁亭記》學(xué)習(xí)要點(diǎn) 篇4
一、填空題。
1、本文選自《 》，作者 ，他是 時(shí)著名的
家， 家。作者也是唐宋古文八大家之一，這八大家是
。
2、貫穿全文的主線是 。文中有句話奠定了全文抒情的基調(diào)，后成為千古名句，這句話是
。
3、文中描寫山間四時(shí)景色的句子是：
。描寫山間朝暮之景的句子是
。 4、將“醉”與“樂”統(tǒng)一起來(lái)的句子是 。5、文中“傴僂提攜”所指的是
的兩種人是 ，《桃花源記》中則是用“ ”來(lái)指代。
二、選擇題。
1、下面“之”的意義與用法與其它三項(xiàng)不同的一項(xiàng)是（ ）
a、名之者誰(shuí)？ b、四時(shí)之景不同。
c、醉翁之意不在酒�！、禽鳥知山林之樂。
2、下面句子中“也”表達(dá)的語(yǔ)氣與例句相同的一項(xiàng)是（�。�
例句：四時(shí)之景不同，而樂亦無(wú)窮也。
a、環(huán)滁皆山也。
b、名之者誰(shuí)？太守自慰也。
c、蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。
d、人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。
3、文中寫景的主要作用是（�。�
a、為“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也”這句話作鋪墊，表現(xiàn)作者的山水之樂。
b、表現(xiàn)瑯琊山的勝景。
c、表現(xiàn)作者與民同樂的思想感情。
d、寄托作者被貶后的抑郁心情。
4、文中有十處寫“樂”，其作用是（ ）
a、這是貫穿全文的主線，與“醉”字互為表里。
b、寫出太守“與民同樂”的主題。
c、寫出當(dāng)?shù)匕傩张c太守的愉快生活，表達(dá)了作者的理想。
d、以寫樂來(lái)烘托出當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗。
三、解釋下列畫線詞。
1、臨溪而漁（ ）有亭翼然臨于泉上者（ ）
2、太守自謂也（ ）太守謂誰(shuí)（ ）
3、泉香而酒洌（ ）太守歸而賓客從也（ ）
朝而往，暮而歸（ ）而不知人之樂（ ）
4、而樂亦無(wú)窮也（ ）游人去而禽鳥樂（ ）
而不知太守之樂其樂（ ）（ ）
四、給下列畫線字注音。
傴僂（ ）（ ）觥籌（ ）山肴野蔌（ ）
林壑（ ）陰翳（ ）飲少輒醉（ ）
五、先解釋畫線字，再翻譯句子。
1、山水之樂，得之心而寓之酒也。
2、醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。
3、野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰。
六、閱讀下文，回答問題。
環(huán)滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，瑯琊也。山行六七里，漸聞水聲潺潺而瀉
出于兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。作亭者誰(shuí)？山之僧智仙也。名之者誰(shuí)？
太守自謂也。太守與客來(lái)飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號(hào)曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也
。山水之樂，得之心而寓之酒也。
1、最能說(shuō)明醉翁亭命名之意的一句話是：
。
2、寫出出自本文段的兩個(gè)成語(yǔ)： 、 。
3、下列句“然”字的解釋有別于其他三句的是（ ）
a 望之蔚然而深秀者，瑯琊也。
b吳廣以為然。
c嘩然而駭者，雖雞狗不得寧焉。
d滿座寂然，無(wú)敢嘩者。
4、下列各句畫線字全能作“都”“全部”解釋的一項(xiàng)是（ ）
�、侪h(huán)滁皆山也。②而兩狼之并驅(qū)如故。③百?gòu)U具興。④罔不因勢(shì)象形，各具情態(tài)。⑤問所從來(lái)，具答之。⑥村中
聞?dòng)写巳�，咸�?lái)問訊。⑦其文理皆有可觀者。
a①③⑥⑦ b ①②⑤⑦
c②④⑥⑦ d②③④⑥
5、本段文字可分為兩層，用“‖”在原文中標(biāo)出，并簡(jiǎn)要?dú)w納層意。
6、介紹醉翁亭，先介紹什么？后介紹什么？其中的哪兩句與文章脈絡(luò)關(guān)系最為密切？
《醉翁亭記》學(xué)習(xí)要點(diǎn) 篇5
《醉翁亭記》是北宋歐陽(yáng)修寫的一篇山水游記，表現(xiàn)了作者因參與范仲淹等政治改革失敗被貶滁州知州后悠然自得的曠達(dá)情懷。筆者在研讀這篇課文后發(fā)現(xiàn)以下幾個(gè)問題應(yīng)引起注意。
一、在句子的翻譯上應(yīng)符合現(xiàn)代漢語(yǔ)習(xí)慣。古文中的句子表達(dá)習(xí)慣與白話文常常不一樣，在翻譯的時(shí)候就要使之符合現(xiàn)代漢語(yǔ)的習(xí)慣。遺憾的是教材中的幾個(gè)注釋沒有很好地考慮到這一點(diǎn)，讓讀者總覺得別扭。
�、抛魍ふ哒l(shuí)？山之僧智仙也。名之者誰(shuí)？太守自謂也。
這里有兩個(gè)句子，第一句不難譯成：修建亭子的人是誰(shuí)？是山上的和尚智仙。問題出在對(duì)第二句的“太守自謂也”翻譯上，想必教材的編寫者也考慮到了這一點(diǎn)，因此在P132（人教版初語(yǔ)第五冊(cè)，下同）注釋④中翻譯成：太守用自己的別號(hào)（醉翁）來(lái)命名。筆者查閱了好幾種教參，對(duì)此翻譯莫不如此。
仔細(xì)推敲一下就會(huì)發(fā)現(xiàn)這種翻譯前言不答后語(yǔ)。因?yàn)樵鋯柕氖恰懊哒l(shuí)？”意思是說(shuō)“給亭子命名的人是誰(shuí)？”自然應(yīng)回答是哪一個(gè)人才合乎情理。再者也只有回答是哪一個(gè)人才能與前一個(gè)句子的意思相連。所以筆者認(rèn)為這里應(yīng)譯成：是用自己的別號(hào)來(lái)命名的太守。這樣才符合現(xiàn)代漢語(yǔ)的習(xí)慣，也更符合原文的意思。
因此整個(gè)句子應(yīng)譯成：修建亭子的人是誰(shuí)？是山上的和尚智仙。給它取名字的人是誰(shuí)？是用自己的別號(hào)來(lái)命名的太守。
�、骑L(fēng)霜高潔……
乍一看這一句是個(gè)主謂詞組，主語(yǔ)是“風(fēng)霜”（而“風(fēng)霜”又是一個(gè)并列式詞語(yǔ)），謂語(yǔ)是“高潔”。仔細(xì)一想，就發(fā)現(xiàn)不對(duì)頭了。因?yàn)椤帮L(fēng)”可以“高”卻很難“潔”，“霜”能夠“潔”又怎能“高”？根據(jù)常理，應(yīng)是“風(fēng)高霜潔”才是。這一點(diǎn)教材在P132注釋14倒是注明了——“就是風(fēng)高霜潔。天氣高爽，霜色潔白�！睘槭裁磿�(huì)這樣理解，教材并沒有注明。我想只要用事實(shí)常理來(lái)作依據(jù)，就不難理解。
�、巧n顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。
這一句眾教參均大致譯為：面色蒼老，頭發(fā)花白，醉醺醺地坐在眾人中間的那個(gè)人，是太守喝醉了。此句實(shí)際上與第一例是大同小異，都要回答出是哪個(gè)具體的人才合乎常理，否則就是答非所問。所以根據(jù)句意應(yīng)譯為：面色蒼老，頭發(fā)花白，醉醺醺地坐在眾人中間的那個(gè)人，是喝醉了酒的太守。
二、注意互文修辭格的運(yùn)用。
“互文”這種修辭手法在古漢語(yǔ)里出現(xiàn)得較多，也是古漢語(yǔ)流傳下來(lái)的一種古老的修辭。在人教版初語(yǔ)新教材第一冊(cè)P152是這樣定義的：“上文里含有下文將要出現(xiàn)的詞，下文里含有上文已經(jīng)出現(xiàn)的詞，上下文的意義互相交錯(cuò)、補(bǔ)充�！辈⑴e了“將軍百戰(zhàn)死，壯士十年歸”為例加以說(shuō)明。在《醉翁亭記》這篇文章里，共有兩處這樣的修辭手法。
�、胖劣谪�(fù)者歌于途，行者休于樹……
遺憾的是筆者查閱的數(shù)種教參和學(xué)習(xí)輔導(dǎo)書都沒有注意到這一點(diǎn)，甚至只字未提。（如：《最新初中語(yǔ)文教案與作業(yè) 設(shè)計(jì)初三上》，新疆青少年出版社；《四輪全優(yōu)學(xué)案初三語(yǔ)文上》，延邊大學(xué)出版社。）它們統(tǒng)統(tǒng)把這一句譯為：至于背東西的人在路上歌唱，行人在樹下休息……。顯然這是多么地不合邏輯事理�。≡囅耄弘y道只有背東西的人才會(huì)在途中歌唱，行人才會(huì)在樹下休息嗎？事實(shí)情況是：那些背東西的人在途中歌唱，走累了也會(huì)在樹下休息；而那些爬山的人因?yàn)楝樼鹕骄吧珒?yōu)美，也會(huì)心情分外愉快而在途中歌唱，他們爬累了也需要在樹下休息��！再對(duì)照一下“互文”的定義，就很容易發(fā)現(xiàn)這是一個(gè)“互文”修辭格。只不過上文里省去了下文里將要出現(xiàn)的詞“休于樹”，而下文里省去了上文里已經(jīng)出現(xiàn)的詞“歌于途”罷了。如果把它補(bǔ)充完整應(yīng)是“負(fù)者歌于途休于樹，行者歌于途休于樹”。據(jù)此應(yīng)譯成如下才合乎事理：至于背東西的人和行人，有的在途中歌唱，有的在樹下休息。
�、迫愣其！�
此句如根據(jù)原句順序來(lái)理解，就是泉水香，美酒清澈。眾所周知，水是無(wú)色無(wú)味的，哪來(lái)的香氣呢？自然這里也是使用了“互文”修辭格，其上文省去了“�！�，下文省去了“香”，補(bǔ)充完整應(yīng)是“泉酒香洌”（“而”表示并列，無(wú)實(shí)義）。再根據(jù)常理就不難譯作：泉水清澈，美酒飄香。遺憾的是上面兩例，教材均未提及。
三、注意古今成語(yǔ)的意義不同。
原文中一共出現(xiàn)了4個(gè)現(xiàn)在一直還在沿有的成語(yǔ)，但古今意義已大相徑庭。這4個(gè)成語(yǔ)分別是：醉翁之意不在酒、水落石出、前呼后應(yīng)和觥籌交錯(cuò)。
①醉翁之意不在酒：本意是醉翁的情趣不在酒上�，F(xiàn)在多比喻本義不在此或別有用心（多含貶義）。②水落石出：本意是水落下去了，石頭就露了出來(lái)。現(xiàn)在比喻事情的真相大白。③前呼后應(yīng)：本意是前面的人在呼喊，后面的人在應(yīng)答。現(xiàn)多用來(lái)比喻寫文章首尾呼應(yīng)。④觥籌交錯(cuò)：本意是酒杯和酒籌交互錯(cuò)雜�，F(xiàn)在多形容許多人相聚飲酒的熱鬧情景（常含貶義）。
《醉翁亭記》學(xué)習(xí)要點(diǎn) 篇6
醉翁亭記教學(xué)反思(1)
《醉翁亭記》是歐陽(yáng)修的一篇文質(zhì)皆美、膾炙人口的文章。今天嘗試性的講了一節(jié)學(xué)生展示課,因?yàn)楹芏嗟脑�，本�?jié)課效果實(shí)在是不好，感覺對(duì)不起這篇文章。但是通過組內(nèi)評(píng)課我學(xué)到了很多知識(shí)，最重要的是吸取了不少的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。
首先談?wù)�，我�?duì)學(xué)案的認(rèn)識(shí)。我認(rèn)顯課前作業(yè)導(dǎo)學(xué)，既能節(jié)省課時(shí)，增大課堂的容量，又能充分發(fā)揮學(xué)生的主體性，體現(xiàn)合作互助精神。讓學(xué)生既能體驗(yàn)自已學(xué)習(xí)成功的快樂，又能品嘗幫助別人的喜悅。而且整個(gè)教學(xué)活動(dòng)都是在生生互動(dòng)、師生互動(dòng)中進(jìn)行，可使師生關(guān)系變得十分融洽，讓師生在課堂中融為一體，在比較輕松的氛圍中，學(xué)到知識(shí)，提高能力。 談到課堂授課效率，我認(rèn)為影響課堂教學(xué)效率的因素是多方面的，但是學(xué)生是否參與及參與的程度如何則是關(guān)鍵的因素。因?yàn)樵谡n堂教學(xué)活動(dòng)中，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，所有的教學(xué)活動(dòng)都是為他們而展開的。因此要想提高課堂教學(xué)效率，就要努力使學(xué)生產(chǎn)生與保持學(xué)習(xí)的積極性，即學(xué)生對(duì)教學(xué)活動(dòng)的參與。而學(xué)生的參與不僅只是課內(nèi)的參與，也應(yīng)包括課前的參與，課前作業(yè)就是讓學(xué)生在課前就參與到教學(xué)活動(dòng)中來(lái)。對(duì)于本節(jié)課，因?yàn)槲艺n前準(zhǔn)備不充分，致使學(xué)案發(fā)的比較晚，學(xué)生自然也做的不夠充分，縮減了課堂效率。
再就是，教學(xué)設(shè)計(jì)不夠合理，設(shè)計(jì)的環(huán)節(jié)太多�？傁胫绾螖U(kuò)大課堂容量，卻忽視了同學(xué)們的掌握程度和認(rèn)識(shí)程度。過于重視活動(dòng)形式而忽視同學(xué)們對(duì)文本的閱讀情況。把更多的精力放在課文以外的問題研究上，不能讓學(xué)生靜下心來(lái)讀課本。如在文學(xué)常識(shí)展示環(huán)節(jié)，可以拿出一節(jié)課讓更多的同學(xué)展示，從更多的方面了解一下作者。在以后的教學(xué)設(shè)計(jì)中，我要往縱深推進(jìn)，立足于學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的形成與發(fā)展，不再只為活動(dòng)而活動(dòng)，改變舍本逐末現(xiàn)象。
醉翁亭記教學(xué)反思(2)
本節(jié)課,教師只提了一個(gè)問題,但是,在范圍上,帶動(dòng)學(xué)生思考了全篇;在深度上,引領(lǐng)學(xué)生挖掘出了課文主旨,達(dá)到了以點(diǎn)帶面、綱舉目張的效果。通過這節(jié)課的嘗試,我認(rèn)為,尋找信息焦點(diǎn)對(duì)學(xué)生進(jìn)行合理引導(dǎo),對(duì)于我們突破難點(diǎn)，把握主旨,有很大的幫助。當(dāng)今社會(huì),交流信息已成為現(xiàn)代社會(huì)交際的基本內(nèi)容，處理信息已成為學(xué)習(xí)、工作甚至娛樂須臾不可離開的任務(wù)，閱讀教學(xué)過程就是學(xué)生不斷地搜集、處理、交流、整理信息的過程，所以必須在整體把握閱讀材料的基礎(chǔ)上，縮小范圍，尋找信息焦點(diǎn)，才能明確方向，準(zhǔn)確把握全文精髓所在。何謂信息焦點(diǎn)?指的是課文中凝聚全部思想內(nèi)容的關(guān)鍵部分。篇有篇的信息焦點(diǎn)，段有段的信息焦點(diǎn)，句子也有句子的信息焦點(diǎn)。尋找信息焦點(diǎn)的目的在于優(yōu)化課堂結(jié)構(gòu),提高課堂效率。它具有三大功能：(1)擴(kuò)展功能。由于信息焦點(diǎn)與閱讀客體中和各信息均能取得意義上的聯(lián)系，所以，引導(dǎo)時(shí)扣其關(guān)鍵點(diǎn)，散發(fā)開去，便能輻射全局。(2)活躍思維功能。由于信息焦點(diǎn)因文而異，可能在閱讀區(qū)開頭，可能在閱讀區(qū)結(jié)尾，可能在閱讀區(qū)中間;可能是一句話，一個(gè)詞，一個(gè)段落，也可能是一幅插圖。因而抓信息焦點(diǎn)建構(gòu)導(dǎo)悟思路可多形式多角度，靈活多樣，既可指導(dǎo)順向閱讀，又可導(dǎo)逆向閱讀，還可以展開跳躍式閱讀等。這就給學(xué)生各種新異刺激，調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。(3)導(dǎo)向功能。由于信息焦點(diǎn)有的是內(nèi)容的凝聚點(diǎn)，有的是思想感情的抒發(fā)點(diǎn)，有的是表達(dá)方式的啟示點(diǎn)，因而抓信息焦點(diǎn)導(dǎo)悟可使學(xué)生由淺入深地理解課文內(nèi)容，體會(huì)感情領(lǐng)悟表達(dá)方式。
由理論走向?qū)嵺`不是一個(gè)新的課題，但是在進(jìn)行素質(zhì)教育和進(jìn)行新一輪課程改革的今天，它卻具有其新意。如果讓大家來(lái)說(shuō)如何全面提高教學(xué)質(zhì)量，每人會(huì)談出不少，但多半是處于理論層面，嚴(yán)格來(lái)講基本上是脫離實(shí)際的“空談”，如果讓大家有準(zhǔn)備來(lái)談，會(huì)談的更多。教育家之所以能成為教育家是因?yàn)樗麄冇猩羁痰膶?shí)踐基礎(chǔ)，能講出深刻的教育理論隱藏在教育實(shí)事背后的東西來(lái)，讓人看到的是一個(gè)個(gè)活生生的教育事例。而我們教師現(xiàn)在所謂的教育理論大都是“想象”中的東西較多，基本上是屬于推斷性質(zhì)的東西，而沒有基本的實(shí)踐根基。只有通過教學(xué)的實(shí)踐研究，我們才能清楚看到檢驗(yàn)我們的教學(xué)效果是什么。理論抽象性太強(qiáng)，我們不應(yīng)該只教會(huì)學(xué)生理論，更應(yīng)該教會(huì)學(xué)生如何依靠理論去實(shí)踐。教學(xué)過程是一個(gè)實(shí)踐的過程，只有實(shí)踐才能檢驗(yàn)我們教學(xué)效率和教學(xué)效益。因此，要想使教學(xué)質(zhì)量得到全面提高，必須加強(qiáng)教學(xué)管理，特別是對(duì)教學(xué)實(shí)踐指向的管理，讓教師心中都有一個(gè)統(tǒng)一的方向。所以，我們必須由理論走向?qū)嵺`。
課堂中學(xué)生的頭腦不是一塊白板，他們對(duì)知識(shí)的學(xué)習(xí)往往是以自己的經(jīng)驗(yàn)信息為背景來(lái)分析其合理性，而不是簡(jiǎn)單地套用。因此，關(guān)于知識(shí)的學(xué)習(xí)不宜強(qiáng)迫學(xué)生被動(dòng)地接受知識(shí)，不能滿足教條式的機(jī)械模仿與記憶，不能把知識(shí)作為預(yù)先確定了的東西讓學(xué)生無(wú)條件地接納而應(yīng)關(guān)注學(xué)生是如何在原有經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上、經(jīng)過新舊經(jīng)驗(yàn)相互作用而建構(gòu)知識(shí)含義的。
無(wú)論是哪一種理論，關(guān)鍵是看你能不能潛心學(xué)習(xí)和揣摩，并不斷地應(yīng)用于自己的教學(xué)實(shí)踐中去。作為一個(gè)初中語(yǔ)文教師，必須擁有教育理論和過硬的業(yè)務(wù)水平，讓學(xué)生佩服，并能用誠(chéng)摯熱烈的情感去熱愛、尊重、信任學(xué)生，了解每一個(gè)學(xué)生的心理，認(rèn)真上好每一節(jié)課，真正達(dá)到師生心心相印、心理相知，讓學(xué)生感到老師可親可敬。“親其師，信其道”，當(dāng)學(xué)生感到老師可信賴時(shí)，他們的心靈才會(huì)打開，教育才會(huì)奏效，才會(huì)使我們的課堂豐富多彩。
學(xué)習(xí)了這些教育理論后，對(duì)于如何解決教學(xué)中的困惑和工作中的煩惱有了一些新的認(rèn)識(shí)，一個(gè)人工作多年以后，或多或少的會(huì)產(chǎn)生職業(yè)倦怠感，而這些教育理論中提到的一些觀點(diǎn)對(duì)自己也是一種鼓舞，這真如雪中送炭。有人說(shuō)“空洞的教育理論”，我很不贊同，教育理論一點(diǎn)都不空洞，關(guān)鍵是看你能不能潛心學(xué)習(xí)和揣摩，并不斷地應(yīng)用于自己的教學(xué)實(shí)踐中去。只有掌握各種教育理論，我們才能做課堂改革的先行者。我們的教育教學(xué)和班級(jí)管理才會(huì)有創(chuàng)新。
由此看來(lái)，初中語(yǔ)文課堂教學(xué)并不是以傳授知識(shí)為單一目的的簡(jiǎn)單過程，它必須依據(jù)正確的教育思想和教育理論，站在高角度上多側(cè)面設(shè)計(jì)并付諸實(shí)踐，才能真正完成課堂教學(xué)的最根本任務(wù)：培養(yǎng)具備扎實(shí)基礎(chǔ)、掌握基本技能、具有創(chuàng)新意識(shí)的新一代高素質(zhì)人才。
以上就是我將“當(dāng)代國(guó)外教育教學(xué)理論——當(dāng)代國(guó)外教育教學(xué)理論、布魯納結(jié)構(gòu)課程理論、布盧姆的掌握學(xué)習(xí)理論、建構(gòu)主義相關(guān)理論、多元智能理論”運(yùn)用到實(shí)踐中得到的一些體會(huì)。進(jìn)行有效教學(xué)是我們的責(zé)任，成為一名有效教師是我們教師的本分，今后我將為之而繼續(xù)探索,以不斷完善自己的教學(xué)，力爭(zhēng)成為一名當(dāng)之無(wú)愧的研究型、學(xué)者型、專家型骨干教師。
《醉翁亭記》學(xué)習(xí)要點(diǎn) 篇7
教學(xué)目標(biāo)：
知識(shí)與技能：
1. 了解作者及寫作背景。
2. 積累文言詞匯，背誦全文。
3. 學(xué)習(xí)本文由景生情、情景交融的寫法。
過程與方法：
1. 讓學(xué)生熟讀課文，通過反復(fù)誦讀，使學(xué)生在朗讀中體會(huì)語(yǔ)氣、語(yǔ)調(diào)，再現(xiàn)課文構(gòu)造的優(yōu)美意境，對(duì)課文大意有個(gè)初步感知。
2. 指導(dǎo)學(xué)生以學(xué)習(xí)小組的形式，依托文本注釋、工具書，疏通全文大意，個(gè)別晦澀語(yǔ)句及文言活用現(xiàn)象，教師點(diǎn)撥。
3. 主旨的理解，通過引導(dǎo)學(xué)生找關(guān)鍵句，分析作者感情脈絡(luò)來(lái)完成。
情感、態(tài)度與價(jià)值觀：
1. 領(lǐng)會(huì)文中作者所表達(dá)的“與民同樂”的社會(huì)理想和政治理想。
2. 培養(yǎng)學(xué)生正確地人生觀價(jià)值觀。
學(xué)習(xí)重點(diǎn)：
1. 理解文章內(nèi)容和主題。
2. 積累文言詞匯。
學(xué)習(xí)難點(diǎn)：
學(xué)習(xí)本文由景生情、情景交融的寫法。
學(xué)習(xí)時(shí)間：2課時(shí)
學(xué)習(xí)過程及指導(dǎo)：
第一課時(shí)
一、導(dǎo)入新課，明確目標(biāo)：
同學(xué)們，今天我們要學(xué)習(xí)的是一篇千古傳誦的名文，古往今來(lái)，多少人們對(duì)此文百讀不厭，津津樂道，感慨萬(wàn)千，沉醉于其中。那么人們?yōu)楹味�？本文有何�?dú)特的魅力？讓我們一起來(lái)欣賞這篇美文吧！
學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1. 了解作者及寫作背景。
2. 誦讀課文，積累文言詞匯，疏通全文。
二、作者簡(jiǎn)介：
歐陽(yáng)修（1007－1072）字永叔，號(hào)醉翁，六一居士，謚號(hào)文忠，江西廬陵人。他出身貧寒，24歲進(jìn)士，官至參知政事。是“唐宋八大家”之一。歐陽(yáng)修在歷史上以獎(jiǎng)掖后進(jìn)著稱。他大力扶植提拔有才之士，宋代著名文學(xué)家蘇洵蘇軾蘇轍曾鞏王安石等人都出自他的門下，得到過他的栽培。歐陽(yáng)修是有名的散文大家，他的散文成就很高。他的文章平易曉暢，委婉多姿，自成風(fēng)格。同時(shí)他在文學(xué)理論上主張文章要明道致用，是北宋古文運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖。歐陽(yáng)修早年曾協(xié)助范仲淹革新政治，促動(dòng)了保守派大官僚的利益，遭到嫉恨被貶滁州。這篇課文就是他任滁州太守時(shí)寫的。
三、第一次自學(xué)展示
�。ㄒ唬┳詫W(xué)指導(dǎo)i
�。�1）內(nèi)容：學(xué)習(xí)生字詞。
（2）方法：結(jié)合課下注釋和工具書，弄清文中生字詞的讀音和意義。
�。�3）要求：4分鐘后能準(zhǔn)確認(rèn)讀屏幕上的字詞。
滁 壑 琊 潺 釀 僧 輒 霏 暝 洌
蔌 弈 翳 射 觥 僂 朝而往
�。ǘ⿲W(xué)生小組內(nèi)合作自學(xué)，教師巡視、指導(dǎo)。
�。ㄈ┱故咎嵘�，教師引導(dǎo)、評(píng)價(jià)、更正、補(bǔ)充、小結(jié)。
1、指名學(xué)生讀生字詞，其他同學(xué)認(rèn)真聽，如果發(fā)現(xiàn)有讀錯(cuò)的可以馬上舉手示意，教師隨時(shí)注意找會(huì)的同學(xué)來(lái)更正。
2、預(yù)見性問題：對(duì)于“壑”“ 琊”“潺”“觥”“僂”學(xué)生可能讀不太準(zhǔn)，教師要著重強(qiáng)調(diào)并引讀幾遍；對(duì)于“ 琊”、“觥”生辟字要結(jié)合音形義來(lái)強(qiáng)調(diào)學(xué)生記憶。
四、第二次自學(xué)展示
�。ㄒ唬� 自學(xué)指導(dǎo)ii
�。�1）內(nèi)容：翻譯課文，掌握重點(diǎn)詞句。
�。�2）方法：以學(xué)習(xí)小組的形式，依托文本注釋、工具書，疏通全文大意，個(gè)別晦澀語(yǔ)句及文言活用現(xiàn)象，教師點(diǎn)撥。
�。�3）要求：15分鐘翻譯完課文（按成語(yǔ)接龍順序進(jìn)行，讀一句，譯一句）。
1.小組派代表翻譯課文，注意程序。
2.如果小組代表發(fā)言時(shí)其他同學(xué)有不同意見，可舉手更正。
3.預(yù)見性問題：學(xué)生可能對(duì)以下字詞的理解產(chǎn)生偏差
（二）學(xué)生小組內(nèi)合作自學(xué)，教師巡視、指導(dǎo)。
�。ㄈ┱故咎嵘�，教師引導(dǎo)、評(píng)價(jià)、更正、補(bǔ)充、小結(jié)。
學(xué)生明確：
野芳發(fā)而幽香 “芳”古義為花。今義，芳草，花草的香味。
山間之四時(shí) “時(shí)”古義為季節(jié)。今義，時(shí)間，時(shí)刻。
②詞類活用
a 山行六七里 “山”名詞用作狀語(yǔ)，在山上，順著山路。
b 有亭翼然臨于泉上者 “翼”名詞用作狀語(yǔ)，像鳥兒張開翅膀。
c 名之者誰(shuí) “名”名詞作動(dòng)詞，命名。
d 故自號(hào)曰醉翁也 “號(hào)”名詞作動(dòng)詞，取號(hào)。
e 傴僂提攜 “傴僂”形容詞用作名詞，代指老人�！疤釘y”動(dòng)詞用作名詞，代指小孩。
f 而不知太守之樂其樂也 前一個(gè)“樂”是形容詞的意動(dòng)用法，以……為樂。 后一個(gè)“樂”形容詞用作名詞，樂趣。
③一詞多義
臨溪而漁 （ 動(dòng)詞，靠近 ）
有亭翼然臨于泉上者（動(dòng)詞，到）
云歸而巖穴暝（動(dòng)詞，聚攏）
太守歸而賓客從也（動(dòng)詞，回去）
雜然而前陳者（表修飾）
而不知人之樂（表轉(zhuǎn)折）
太守歸而賓客從也（表承接）
太守謂誰(shuí)(判斷動(dòng)詞，為，是)
太守自謂也(動(dòng)詞，稱謂)
山水之樂(名詞，樂趣)
游人去而禽鳥樂也(形容詞，歡樂)
環(huán)滁皆山也 （表陳述語(yǔ)氣）
山之僧智仙也 （表肯定語(yǔ)氣）
在乎山水之間也（表感嘆語(yǔ)氣）
五、第三次自學(xué)展示
�。ㄒ唬┳詫W(xué)指導(dǎo)iii
�。�1）內(nèi)容：誦讀課文，在揣摩“也”字“而”字的用法和語(yǔ)氣的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步感受本文的語(yǔ)言美，意境美。
�。�2）方法：先聽讀，再自由朗讀課文，邊讀邊揣摩。
�。�3）要求：8分鐘后能說(shuō)出文中“也”字，“而”字的用法和語(yǔ)氣。
�。ǘ⿲W(xué)生小組內(nèi)合作自學(xué)，教師巡視、指導(dǎo)。
（三）展示提升，教師引導(dǎo)、評(píng)價(jià)、更正、補(bǔ)充、小結(jié)。
學(xué)生明確：
�、倮首x時(shí)要注意21個(gè)“也”語(yǔ)氣不盡相同�！耙病贝笾卤磉_(dá)了以下幾種語(yǔ)氣：
a.陳述(用于描述景物)。如：環(huán)滁皆山也。 瑯琊也。
b.肯定(用于介紹人名)。如：山之僧智仙也。 太守自謂也。
c.感嘆(用于直抒胸臆)。如：在乎山水之間也。 得之心而寓之酒也。
朗讀時(shí)，應(yīng)通過上述語(yǔ)氣進(jìn)一步體會(huì)作者的思想感情。讀到“也”字后面應(yīng)有較長(zhǎng)的停頓。
�、诶首x時(shí)還要注意25個(gè)“而”字，讀時(shí)應(yīng)分辨輕重。一般來(lái)說(shuō)，凡表示轉(zhuǎn)折或遞進(jìn)意味的都要重讀。如：四時(shí)之景不同，而樂亦無(wú)窮也。凡作為連接詞語(yǔ)的“而”和有調(diào)整音節(jié)作用的“而”，則可以輕讀。
如：表修飾： 朝而往，暮而歸（輕讀） 表并列： 泉香而酒冽（輕讀）
表承接： 太守歸而賓客從也（輕讀） 表修飾： 雜然而前陳者（輕讀）
表轉(zhuǎn)折： 而不知人之樂（重讀）
此外，還要注意駢散結(jié)合的旬式，讀時(shí)節(jié)奏要富于變化，悅耳動(dòng)聽。
六、課堂檢測(cè)
熟讀課文，完成課后二，三題。
第二課時(shí)
一、引出課題、明確目標(biāo)：
學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1、誦讀課文，理清思路。
2、理解作者“與民同樂”的思想。
3、理解本文由景生情、情景交融的寫法。
二、第一次自學(xué)展示
�。ㄒ唬┳詫W(xué)指導(dǎo)i
�。�1）內(nèi)容：讀課文，理思路。
�。�2）方法：誦讀課文，結(jié)合要求按學(xué)習(xí)小組形式交流。
�。�3）要求：6分鐘后能回答下面的問題。
1.貫穿全篇的主線是什么？
2.試圍繞主線概括各段內(nèi)容？
（二）學(xué)生小組內(nèi)合作自學(xué)，教師巡視、指導(dǎo)。
�。ㄈ┱故咎嵘�，教師引導(dǎo)、評(píng)價(jià)、更正、補(bǔ)充、小結(jié)。
學(xué)生明確：
1. 貫穿全篇的主線是“樂”，從課文中“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂，得之心而寓之酒也�！币痪淇梢钥闯�。
2. 第一段總寫樂。第二段寫了山水之樂，具體寫了山間朝暮四季景色的變化。第三段寫了游人之樂與賓客之樂。第四段寫了禽鳥之樂、太守之樂。
3. 預(yù)見性問題：學(xué)生可能對(duì)“線索”，“第一段總寫樂”有點(diǎn)模模，教師應(yīng)適時(shí)點(diǎn)撥。
三、第二次自學(xué)展示
（一）自學(xué)指導(dǎo)ii
�。�1）內(nèi)容：分析課文，了解本文主旨。
�。�2）方法：學(xué)習(xí)小組內(nèi)合作探究。
�。�3）要求：6分鐘后回答問題。
1.文中寫出了誰(shuí)的“樂”？他們?yōu)楹味鴺罚?
2. 滁人歡樂情狀全是從太守眼中看出的。從滁州百姓之樂中，可以體會(huì)出什么內(nèi)涵?
3、如何理解“太守之樂其樂”？
�。ǘ⿲W(xué)生小組內(nèi)合作自學(xué)，教師巡視、指導(dǎo)。
�。ㄈ┱故咎嵘�，教師引導(dǎo)、評(píng)價(jià)、更正、補(bǔ)充、小結(jié)。
學(xué)生明確：
1.文中寫出了滁人樂，眾賓樂，太守樂。 滁人：山水之樂。 眾賓客：山水之樂，從太守游而樂。 太守：山水之樂，宴酣之樂，與民同樂。
2.享受“山水之樂”的不僅有太守及其賓客，還有滁州的百姓，一州之人。人人都可以縱情山水。特別是“滁人游”寫得有聲有色——有歌聲和呼應(yīng)聲，有負(fù)者和行者，有老人和孩子，百姓如此興高彩烈出游，是因?yàn)樯畎捕ǜ蛔�，而這又跟太守勵(lì)精圖治有關(guān)。太守為此而樂，也為能與民同樂而樂。這是他的政治理想。
3.“太守之樂其樂”是點(diǎn)睛之筆。作者在這里含蓄地抒發(fā)了自己復(fù)雜的感情，既包含娛情山水排遣郁悶的歡樂，也包含看到自己的政績(jī)——政通人和后的欣慰。“太守之樂其樂”是作者“與民同樂”的政治理想的反映。
4.預(yù)見性問題：注意引導(dǎo)學(xué)生對(duì)太守樂的正確理解。
四、第三次自學(xué)展示
（一）自學(xué)指導(dǎo)iii
（1）內(nèi)容：理解本文由景生情、情景交融的寫法。
（2）方法：以學(xué)習(xí)小組的形式合作探究。
（3）要求：6分鐘后回答問題。
1.本文寫景按照什么順序?qū)懙?
2.本文寫景上有什么特色?
�。ǘ⿲W(xué)生小組內(nèi)合作自學(xué)，教師巡視、指導(dǎo)。
（三）展示提升，教師引導(dǎo)、評(píng)價(jià)、更正、補(bǔ)充、小結(jié)。
學(xué)生明確：
1. (1)寫亭的環(huán)境：從遠(yuǎn)到近。
(2)寫山間之朝暮：從早到晚。
(3)寫山間之四時(shí)：從春到冬。
(4)寫宴飲場(chǎng)面：從外到內(nèi)。
2.寫景與抒情相結(jié)合。
(1)寫亭的環(huán)境：用“林壑尤美”“蔚然而深秀”表現(xiàn)亭周圍賞心悅目的環(huán)境；又用“水聲潺潺”“峰回路轉(zhuǎn)”表現(xiàn)亭清幽的環(huán)境；接著寫亭的近景，用鳥翼作比，有凌空欲飛之意，這些都是為后面借解釋亭名引出名句“醉翁之意不在酒”，從而奠定全文寫景抒情的基調(diào)服務(wù)的。
(2)寫亭四周的朝暮、四時(shí)不同之景，則是為了襯托 “樂亦無(wú)窮”，借以表現(xiàn)作者縱情山水之意。
(3)寫滁州官民同樂的圖景，極力寫出滁州人民在和平生活中怡然自樂和眾賓盡歡的情態(tài)，并特意塑造了太守醉酒的形象，用這幅生動(dòng)的風(fēng)俗人情畫從側(cè)面顯示出政治清明的景象，也表達(dá)了作者“與民同樂”的社會(huì)理想和政治理想。
3.預(yù)見性問題：第一問應(yīng)根據(jù)學(xué)情對(duì)學(xué)生加以提示，如從“時(shí)間”，“方位”考慮。
五、小結(jié)：
《醉翁亭記》一文表述主題的方式是含蓄深沉的。醉翁把“與民同樂”的濟(jì)民之情隱含在描寫敘述之中，沒有一語(yǔ)道破，而是在醉中寫樂，在樂中寫醉，因而才留下了“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也”的千古名句。全文結(jié)尾處，更用“醉能同其樂”一句將“醉”和“樂”統(tǒng)一起來(lái)，畫龍點(diǎn)睛般地勾出全文的主旨。特別是二十多個(gè)“也”字的運(yùn)用使得文章層次分明，聲律節(jié)奏起伏，音韻和諧悅耳。這些都給人一種美的享受，情的陶冶，思的飛升。請(qǐng)同學(xué)們多多體會(huì)。
六、課堂檢測(cè)（另附）
《醉翁亭記》學(xué)習(xí)要點(diǎn) 篇8
教學(xué)目的：
一 背誦全文。
二 基本理解課文內(nèi)容。
教學(xué)設(shè)想：
《九年義務(wù)教育初中語(yǔ)文教學(xué)大綱》規(guī)定的文言文的教學(xué)內(nèi)容和要求，重點(diǎn)放在熟讀和背誦上，同時(shí)能夠基本理解課文的內(nèi)容。基于此，本文教學(xué)從熟讀課文起始，通過反復(fù)誦讀，使學(xué)生對(duì)課文大意有個(gè)初步感知；然后，指導(dǎo)學(xué)生以二人小組和全班討論的形式，疏通全文大意。這是基本理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)。
對(duì)于基本理解課文內(nèi)容這一教學(xué)目的，擬化繁為簡(jiǎn)，抓住貫穿全文的主線——“樂”字，體會(huì)作者文中蘊(yùn)含著的與民同樂的政治理想。學(xué)生能對(duì)此有所體會(huì)或了解，即達(dá)到這一教學(xué)目的。
擬兩課時(shí)。
第一課時(shí)：
教學(xué)重點(diǎn)；
一 熟讀課文；疏通全文大意。
二 抓住“樂”字，基本理解課文內(nèi)容。
教學(xué)過程 ；
一 看“閱讀提示”，了解作者歐陽(yáng)修和本文寫作背景；了解本文主要內(nèi)容。
二 讀課文。
△ 教師范讀，或播放課文朗讀錄音。
要求學(xué)生：聽清字音，必要時(shí)在書上注漢語(yǔ)拼音。
△ 教師提出下列字詞，請(qǐng)學(xué)生讀準(zhǔn)字音。
方法：出示卡片或小黑板。
滁 壑 瑯琊 潺
釀 僧 輒 霏
暝 朝而往 傴僂
洌 蔌 射者中 弈
觥籌 翳
△ 學(xué)生試讀課文。
要求：放聲讀書。
△ 學(xué)生互讀課文。
方法：二人小組，一人讀一人聽，糾正讀音錯(cuò)誤；各讀一遍。
△ 請(qǐng)一位學(xué)生讀書，集體糾正讀音。
�。ɑ蛘�(qǐng)四位學(xué)生，每人讀一段）
�。壅f(shuō)明］從正音入手，引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)朗讀課文，是為了熟悉課文內(nèi)容。以上學(xué)生已經(jīng)聽讀了兩遍，自己讀了兩遍，對(duì)課文內(nèi)容大致了解了一些。本文語(yǔ)言淺易，熟讀利于疏通全文大意。
三 疏通全文大意。
△ 二人小組，參考注解，疏通全文大意。沒有注解的語(yǔ)句，憑借學(xué)過的文言常識(shí)解決或查閱工具書解決；解決不了的，畫下來(lái)，待全班集體討論解決。
�。壅f(shuō)明］引導(dǎo)學(xué)生善于利用書上注解和工具書獨(dú)立學(xué)習(xí)，這也是在培養(yǎng)自學(xué)能力。設(shè)立二人小組，討論全文大意，是為了互相啟發(fā)，并利于調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性。
△ 集體解決疑難
方法：二人小組提出在疏通文意中遇到的問題，由其他小組同學(xué)幫助解答。學(xué)生們都解決不了時(shí)，教師適時(shí)點(diǎn)撥或給予解答。
學(xué)生可能提出的問題：
�。�1）林壑尤美
�。�2）山行六七里，漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。
�。�3）作亭者誰(shuí)？山之僧智仙也。
（4）山間之朝暮也。
�。�5）山間之四時(shí)也。
（6）歌于途
�。�7）行者
�。�8）臨溪而漁
�。�9）釀泉為酒，泉香而酒冽。
�。�10）雜然而前陳者
�。�11）起坐而喧嘩者
�。�12）已而夕陽(yáng)在山
�。�13）然而禽鳥知山林之樂而不知人之樂
�。壅f(shuō)明］學(xué)生閱讀中遇到問題，由誰(shuí)來(lái)解決呢？同學(xué)之間相互啟發(fā)，自己解決最好。必要時(shí)，教師點(diǎn)撥或講解。學(xué)習(xí)是學(xué)生的事，教師盡可能調(diào)動(dòng)他們自己解決問題。果能如此，久而久之，學(xué)生獨(dú)立學(xué)習(xí)的能力就會(huì)增強(qiáng)。
△ 學(xué)生各自疏通全文大意。
方法：把課文的意思用白話說(shuō)一遍，要出聲音。
四 再讀課文。
齊讀，或各自放聲讀。
要求：注意找出表達(dá)全文主旨的一個(gè)字，畫出來(lái)。
布置作業(yè) ：
一 熟讀全文
二 完成課后練習(xí)。
第二課時(shí)：
教學(xué)重點(diǎn)：
一 抓住“樂”字，基本理解課文內(nèi)容。
二 背誦全文。
教學(xué)步驟 ：
一 讀課文。
集體讀或個(gè)人讀。
二 找出表達(dá)全文主旨的一個(gè)字；討論問題。
最終明確：樂。
△ 文中寫出了誰(shuí)“樂”？
最終明確：太守樂，眾賓樂，滁人樂。
△ 太守，眾賓為何而“樂”？
最終明確：
太守：山水之樂，宴酣之樂，與民同樂。
眾賓客：從太守游而樂
△ 文中怎樣寫出了滁州百姓之樂？
“至于負(fù)者歌于途，行者休于樹，前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來(lái)而不絕”
△ 滁人歡樂情狀全是從太守眼中看出的。從寫滁州百姓之樂中間，可以體會(huì)出什么內(nèi)涵？有沒有太守之樂在里邊？
最終明確：享受“山水之樂”的不僅有太守及其賓客，還有滁州的百姓，一州之人，人人都可以縱情山水�！俺擞巍睂懙糜新曈猩懈杪暫秃魬�(yīng)聲，有負(fù)者和行者，有老人和孩子，百姓如此興高彩烈出游，是因?yàn)樯畎捕ǜ蛔�，而這則又跟太守勵(lì)精圖治有關(guān)。太守為此而樂，也為能與民同樂而樂。這是他的政治理想。
�。壅f(shuō)明］以上四個(gè)問題，由淺入深，引導(dǎo)學(xué)生理解作者在文中抒寫的“樂”的主要內(nèi)涵。最后一個(gè)問題，難度較大。教師適當(dāng)講解也是必要的。但不必發(fā)揮得過多，點(diǎn)到為止。
三 背誦課文。
逐段背誦。每段限定背誦時(shí)間，以強(qiáng)記。
指導(dǎo)背誦，重點(diǎn)在引導(dǎo)學(xué)生從內(nèi)容理解入手，盡量不死背。第一段，共11句話，分作三層來(lái)理解背誦。前4句放在一起背，是由遠(yuǎn)而近寫景（一句除外）；第5句至第9句放在一起背，這里寫作亭者，命名者，“醉翁”之號(hào)的由來(lái)。最后兩句放在一起背，其他段的背誦，先分一分層，將內(nèi)容相關(guān)聯(lián)的句子放在一起背，便于記憶。
［說(shuō)明］有前邊熟讀的基礎(chǔ)，加上本文語(yǔ)言瑯瑯上口，學(xué)生能夠比較快地背下來(lái)。若課上時(shí)間不夠，教師選其中一段，指導(dǎo)背誦，為的是教給學(xué)生背誦的方法。另外，一段中如何分層，不是本課教學(xué)重點(diǎn)，提出將相關(guān)內(nèi)容的句子放在一起背，為方便起見；只要學(xué)生容易背下來(lái)，一段中怎樣“分層”不必較真。
布置作業(yè) ：
一 背誦全文。
二 完成課后練習(xí)六。
譯文
滁州城的四面都是山。它西南方的那些峰巒，樹林和山谷尤其秀美。遠(yuǎn)看一片郁郁蒼蒼，顯得幽深秀麗的，那就是瑯琊山。順著山路走六七里，漸漸聽到潺潺的水聲，（又看到）一股水流從兩峰之間飛瀉而下，這就是釀泉。繞過山峰，走了一段曲折的路，看到一座四角上翹像張開的鳥翅似的亭子，坐落在泉水邊上，這就是醉翁亭了。造亭子的人是誰(shuí)？是山里的和尚智仙。給它命名的人是誰(shuí)？是太守用自己的別號(hào)給它命名的。太守跟賓客們到這里來(lái)喝酒，他喝得很少卻總是喝醉，年紀(jì)又最大，因此給自己起了個(gè)別號(hào)叫“醉翁”。醉翁心意不在酒上，而在秀麗的山水之間。欣賞山水的樂趣，內(nèi)心領(lǐng)會(huì)到了，而后把它寄托在喝酒上。
看吧，太陽(yáng)出來(lái)，林間的霧氣逐漸消盡；暮云四合，巖谷洞穴變得昏暗起來(lái)，這明暗交替的景象，就是山間的清晨和傍晚。野花開了，散發(fā)著幽微的香氣；美好的樹木枝葉繁茂，濃蔭遍地；西風(fēng)起，霜露降，天空顯得空闊明亮；水位下落，石頭顯露出來(lái)——這就是山中四季的景象。早晨進(jìn)山，傍晚回城，四季的景色不同，快樂也是無(wú)窮無(wú)盡的。
至于背東西的人在路上唱歌，行人在樹下休息，前面的人呼喚，后面的人回答，老老小小你來(lái)我往，絡(luò)繹不絕——這是滁州的人們?cè)诔鲇巍５较厑?lái)釣魚，溪水深，魚兒肥；用泉水來(lái)釀酒，泉水香，酒水清，各式各樣的野味、野菜錯(cuò)雜地?cái)[在面前——這是太守舉行酒宴。酒宴上暢飲的樂趣，不是說(shuō)有人彈琴奏樂；投壺的投中了，下棋的下贏了，酒杯和籌碼雜亂交錯(cuò)，人們時(shí)起時(shí)坐。大聲喧嘩——這是賓客們歡樂的圖景。一個(gè)面容蒼老、滿頭白發(fā)的人，昏昏欲倒地坐在眾人中間——這是太守喝醉了。
不久，太陽(yáng)落在西山，人影縱橫散亂，這是賓客們跟著太守回去了。（這時(shí)）樹林里變得昏暗了，上上下下一片鳥啼聲，游人離去后，鳥兒歡樂起來(lái)。然而，鳥兒只懂得山林的樂趣，卻不懂得人們的樂趣；人們只懂得跟著太守游玩的樂趣，卻不懂得太守（心中）自有他的樂趣。喝醉了能和大家一同享受快樂，酒醒后（又）能用文章來(lái)表述這種快樂的，就是太守。太守是誰(shuí)呢？就是廬陵人歐陽(yáng)修啊。
【總體說(shuō)明】
本文語(yǔ)言駢散結(jié)合，讀起來(lái)上口。因此，朗讀、背誦確定為教學(xué)的主要目的。背誦一定量的名篇，對(duì)學(xué)生是終生有益的，也是語(yǔ)文教學(xué)的重要內(nèi)容之一。本文內(nèi)容和寫法上，有很多值得研究或教讀的東西，但限于義務(wù)教育初中語(yǔ)文教學(xué)大綱中關(guān)于文言文教學(xué)的要求，考慮到學(xué)生的實(shí)際情況，加之我們以上的認(rèn)識(shí)，便確定讀、背為本課教學(xué)的第一重點(diǎn)。同時(shí)，并不忽視引導(dǎo)學(xué)生對(duì)全文基本內(nèi)容的理解，只不過處理上采用了較為簡(jiǎn)潔的思路而已——抓住一個(gè)“樂”字，體會(huì)作者所樂的內(nèi)涵。應(yīng)該說(shuō)，學(xué)生能夠理解了這個(gè)“樂”，也就基本上理解了全文內(nèi)容。
(選自黃岳洲主編：《新編中學(xué)語(yǔ)文教案》)
《醉翁亭記》學(xué)習(xí)要點(diǎn) 篇9
一 教學(xué)目標(biāo)
1.理解本文難詞難句，掌握部分實(shí)詞的古今異義，體會(huì)部分虛詞的一詞多義。
2.理清本文的段落層次，體會(huì)語(yǔ)句的形式特點(diǎn)及其與表意的關(guān)系。
3.理解本文寫景敘事和抒情相結(jié)合的寫法。
4.理解作者“與民同樂”的思想感情。
二 教學(xué)時(shí)數(shù)：2課時(shí)
三 導(dǎo)入
1.指名度閱讀提示，了解本文的寫作背景。
2.畫書下注解①了解歐陽(yáng)修。
四 教學(xué)步驟
第1課時(shí)
�。ㄒ唬� 第一段釋義講解
1.學(xué)生逐句翻譯，從“環(huán)滁皆山也——醉翁亭也”，教師點(diǎn)撥。
2.提問：這一部分寫的是什么？
明確：寫醉翁亭的周圍環(huán)境，引入醉翁亭。
3.周圍環(huán)境是怎樣的？映入我們眼簾的第一個(gè)鏡頭的角度是什么？
明確：鳥瞰鏡頭，從上空看到的滁州城全景——四面環(huán)山。環(huán)滁皆山
4.接著鏡頭還是全景嗎？（否，移向局部）寫什么？
明確：西南諸峰 尤其指出瑯玡山
5.接下來(lái)又寫什么？最后寫什么？還是鳥瞰嗎？為什么？
明確：釀泉 醉翁亭 作者與亭周環(huán)境的相對(duì)位置是身在山中。 “瀉” “臨于泉上”角度應(yīng)該是仰望。
6.這些景觀中誰(shuí)是主景？
明確：醉翁亭
7.作者怎樣引出主角醉翁亭的？？
明確：“環(huán)滁皆山也”先寫大環(huán)境，凝煉概括地寫出滁州的地理特征；接著以視覺角度：俯——仰 和空間角度：遠(yuǎn)——近 外——內(nèi) 的變換層層推進(jìn)
通過周圍環(huán)境我們得知醉翁亭建在滁州西南樹木茂盛，深幽秀麗的瑯琊山間釀泉邊上
8.學(xué)生逐句翻譯后半部分，教師點(diǎn)撥。
9.提問：這一部分交待了什么？
明確：亭的來(lái)歷
10.如何交待的？先？后？
明確：作亭者 名之者 醉翁雅號(hào)的由來(lái)（命名之意）
11.“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。” “山水之樂，得之心而寓之酒也�！比绾卫斫猓看司涞淖饔檬鞘裁�？
明確：醉翁的情趣不在酒上，因?yàn)轱嬀浦皇莾?nèi)心快樂的一種外在表現(xiàn)，不是因?yàn)轱嬀贫鞓罚且驗(yàn)閮?nèi)心領(lǐng)會(huì)到山水的樂趣要通過飲酒的活動(dòng)表現(xiàn)出來(lái)。所以醉翁的情趣在于山水之樂。從這句話中脫化出一個(gè)常用的成語(yǔ)——醉翁之意不在酒。本意是醉翁的情趣不在酒上�，F(xiàn)在多比喻本意不在此或別有用心。前半句是全文中心主旨。全文的文眼就在這句話中那就是“樂”。這兩句將景與情直接聯(lián)系在一起。
小結(jié)：本段主要寫醉翁亭秀麗的自然環(huán)境和它的得名，并指出“醉翁”二字的深意。
�。ǘ� 第二段釋義講解
1. 學(xué)生默讀
2. 提問：學(xué)生邊回答邊翻譯
�、�朝暮之景的特點(diǎn)？
“日出而林霏開，云歸而巖穴暝，晦明變化”
�、�四時(shí)之景的特點(diǎn)？
“野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出” 見3
③“樂亦無(wú)窮”的原因？
“朝而往，暮而歸，四時(shí)之景不同”
3.作者在寫朝暮圖及四時(shí)之景時(shí)抓住什么來(lái)寫？
明確：寫早晚抓住“明”“晦”的特點(diǎn)，寫四季抓住春花、夏木、秋風(fēng)霜、冬水石等景物來(lái)寫，更富表現(xiàn)力。
4.找出本段的對(duì)偶句和散句。體會(huì)偶散結(jié)合的抑揚(yáng)頓挫之美。
5.本段寫的是什么？
明確：山間朝暮和四季的景色
第2課時(shí)
�。ㄈ� 第三段釋義講解
1. 學(xué)生逐句翻譯，教師點(diǎn)撥。
2. 本段共四句話，一句話是一幅圖畫，給每幅圖起名字。
明確：滁人游圖 太守宴圖 眾賓歡圖 太守醉圖
3. 滁人游圖中共寫了哪幾種人？太守宴圖中有哪些佳肴？眾賓靠什么歡？太守醉圖中，太
守的神態(tài)怎樣？
4.本段寫的什么？
明確：滁人、賓客、太守游山飲宴場(chǎng)景
前呼后應(yīng)：本意是前面的人在呼喊，后面的人在應(yīng)答�，F(xiàn)多用來(lái)比喻寫文章首尾呼應(yīng)。
觥籌交錯(cuò)：本意是酒杯和酒籌交互錯(cuò)雜�，F(xiàn)在多形容許多人相聚飲酒的熱鬧情景（常含貶義）。
（四） 第四段釋義講解
1. 學(xué)生逐句翻譯，教師點(diǎn)撥。
2. 宴飲結(jié)束就要“歸”
3. 本段點(diǎn)出了三種“樂”，分別是什么? 這些樂中誰(shuí)的樂境界最高？為什么？
明確：禽鳥之樂——游人之樂——太守之樂 禽鳥只知道自然的樂趣卻不知道游人的樂趣，在人去山空后才樂；游人只知道跟隨太守游的樂趣，卻不知道太守是以他們的快樂作為自己的快樂。太守既能與民同醉同樂，又能在醉后體察萬(wàn)物反思人情，寫文章來(lái)記述這些人和事。此句作者運(yùn)用了什么修辭手法？襯托：用禽鳥之樂襯托游人之樂，用游人之樂襯托太守之樂。
4. 太守一詞全文出現(xiàn)了九次，直到最后才道出它是誰(shuí)，揭開謎底。
5. 縱觀全文作者到底在“樂”些什么？包含哪些方面？
明確：一是“山水之樂”，并因“四時(shí)之景不同，而樂亦無(wú)窮也”，寄情山水排遣郁悶的歡樂；二是“宴酣之樂”，就地取材“山肴野蔌”，佐酒“非絲非竹”，眾人“起坐喧嘩”，太守“頹然其間”；三是“樂其樂”，自己雖被貶滁州，但經(jīng)過自己的努力，使滁州百姓安居樂業(yè)，縱情山水，作者為他們的安樂而感到快樂，為經(jīng)過自己的勵(lì)精圖治達(dá)到政通人和的地步而感到快樂。所謂先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。這是一種“與民同樂”的理想境界。
本文中心思想把握兩點(diǎn)：①作者借山水之樂派遣內(nèi)心的郁悶 ②表現(xiàn)“與民同樂”的政治理想
五 學(xué)后總結(jié)
1.古今異義詞
2.詞類活用
山行六七里 在山上，名詞作狀語(yǔ)。
有亭翼然臨于泉上者 像鳥兒的翅膀，名詞作狀語(yǔ)。
名之者誰(shuí) 命名，名詞用作動(dòng)詞。
自號(hào)曰醉翁也 取名，名詞用作動(dòng)詞。
而不知太守之樂其樂也 （前樂）以……為樂，動(dòng)詞。（后樂）樂趣，名詞。
3.“而”的一詞多義，見課后練習(xí)二
4.判斷句 “……者……也”
《醉翁亭記》學(xué)習(xí)要點(diǎn) 篇10
一、教材分析
�。ㄒ唬┱n文在本單元所處的位置及單元教學(xué)目標(biāo)
《醉翁亭記》是編排在語(yǔ)文版《義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書 語(yǔ)文》八年級(jí)下冊(cè)第七單元的課文，是講讀課中的一篇。本教材從這一冊(cè)開始，文言文采用集中編排方式（七年級(jí)是分布在各單元中的），這個(gè)單元課文還有借虛構(gòu)的故事表現(xiàn)作者的社會(huì)理想的《桃花源記》，有表現(xiàn)作者偉大抱負(fù)的《岳陽(yáng)樓記》，等等。
本單元的主要教學(xué)目標(biāo)是：養(yǎng)成自覺誦讀的習(xí)慣，熟悉一定數(shù)量的常用文言詞語(yǔ)和文言句式，初步培養(yǎng)文言文的語(yǔ)感；讓學(xué)生自主地學(xué)習(xí)，用探究的方式由表及里地理解文言文。
�。ǘ� 本課教學(xué)目標(biāo)和重點(diǎn)難點(diǎn)的確立
根據(jù)《初中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》要求學(xué)生“能借助工具書閱讀淺易文言文”，“具有獨(dú)立閱讀的能力……形成良好的語(yǔ)感。學(xué)會(huì)運(yùn)用多種閱讀方法。能初步理解、鑒賞文學(xué)作品，受到高尚情操與趣味的熏陶”，結(jié)合本單元教學(xué)目標(biāo)和教材自身特點(diǎn)，我把本課教學(xué)目標(biāo)定為：
1、知識(shí)目標(biāo)：背誦并翻譯課文，掌握相關(guān)文言實(shí)詞；
2、技能目標(biāo)：學(xué)習(xí)托物言志的寫法并嘗試在寫作中使用；
3、情感目標(biāo)：通過理解作者那種情趣，引導(dǎo)學(xué)生正確確立自己的志趣追求。
課文的篇幅短小，語(yǔ)句讀起來(lái)瑯瑯上口，一方面容易引起學(xué)生的興趣，一方面又可達(dá)到在多次誦讀之后能基本了解課文大意，因而我把多形式誦讀及當(dāng)堂背誦定為教學(xué)重點(diǎn)；短文使用托物言志的寫法，表述了作者的情趣，這對(duì)正在形成自己正確的人生價(jià)值取向的初二學(xué)生而言很有現(xiàn)實(shí)意義，因此我把如何理解短文的寓意定為教學(xué)難點(diǎn)。
二 教學(xué)對(duì)象分析
（一）學(xué)情分析：我班學(xué)生經(jīng)過初一一年的學(xué)習(xí)，已初步形成了一定的學(xué)習(xí)方法，對(duì)于文言文的閱讀與學(xué)習(xí)掌握了一定的步驟，而且經(jīng)過以往的朗讀訓(xùn)練，他們很容易感受到短文的獨(dú)特之處，容易從朗讀中獲得學(xué)習(xí)文言文的喜悅感與成就感，進(jìn)而主動(dòng)加入到背誦、解說(shuō)、創(chuàng)作等學(xué)習(xí)活動(dòng)中來(lái)。但由于本單元文言文首次采用集中編排方式，且所有的課文都有背誦要求，因此不斷激發(fā)學(xué)習(xí)興趣及成就感成為必要。
�。ǘ┫鄳�(yīng)對(duì)策：教師示范背誦，形成師生競(jìng)賽；通過互動(dòng)板書設(shè)計(jì)，指導(dǎo)學(xué)生朗讀，以讀帶動(dòng)對(duì)課文的理解，養(yǎng)成良好的誦讀文言文的習(xí)慣；用游戲法來(lái)進(jìn)行背誦競(jìng)賽。
�。ㄈ⿲W(xué)法指導(dǎo)：通過教學(xué)應(yīng)使學(xué)生能當(dāng)堂背誦短文，能運(yùn)用已有的學(xué)習(xí)文言文的基本方法進(jìn)行自主的學(xué)習(xí)。為此我設(shè)計(jì)的學(xué)習(xí)活動(dòng)有:
1、多形式朗讀課文，培養(yǎng)語(yǔ)感；
2、一對(duì)一互譯課文；
3、設(shè)計(jì)板書表現(xiàn)課文，理解文章寓意。
三、教學(xué)方法的采用
本課主要采用朗讀法、提問法、練習(xí)法等教學(xué)方法，此外還利用多媒體展示輔助教學(xué)，利用游戲鞏固背誦，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，發(fā)揮學(xué)生的主體地位。
誦讀法：“三分詩(shī)七分讀”，從教學(xué)過程來(lái)看，教學(xué)中將朗讀教學(xué)貫徹到課堂始終，教師示范朗讀，引導(dǎo)學(xué)生按要求聽讀，幫助學(xué)生深入體會(huì)課文情感意蘊(yùn)，到交替運(yùn)用輪讀、個(gè)讀、齊讀和散讀等多種方式，引導(dǎo)學(xué)生真正學(xué)會(huì)讀書，欣賞、領(lǐng)悟短文的優(yōu)美語(yǔ)言和意味，籍此落實(shí)教學(xué)目的。
提問法：為了在課堂教學(xué)中訓(xùn)練學(xué)生的形象思維能力，提高對(duì)短文整體的把握能力，我設(shè)計(jì)了若干個(gè)問題在學(xué)生反復(fù)朗讀中適時(shí)拋出，有利于學(xué)生在理解的基礎(chǔ)上加強(qiáng)記憶，最后又通過互動(dòng)設(shè)計(jì)板書表現(xiàn)出來(lái)。
練習(xí)法：控制論告訴我們，“要實(shí)現(xiàn)有效控制”就必須“要有反饋”，而且反饋越及時(shí)越好。因此我設(shè)計(jì)一些課堂練習(xí)，運(yùn)用練習(xí)教學(xué)法及時(shí)反饋課堂教學(xué)效果。
多媒體及游戲的運(yùn)用主要是起到一個(gè)激發(fā)學(xué)習(xí)興趣的作用。
四、教學(xué)程序
（一）導(dǎo)入新課 在“課前三分鐘”（每節(jié)課的前三分鐘向?qū)W生推薦好文好詩(shī)好句）環(huán)節(jié)中送給同學(xué)們一句話——把你想到的事情寫下來(lái)，按你寫下的事情去做，把你做的事情再記下來(lái)——這實(shí)際是一句關(guān)于要確立目標(biāo)、如何按目標(biāo)堅(jiān)持、做好后如何做反思的座右銘。并用投影板出，由此引出今天所要學(xué)的課文。
�。ǘ┦痉侗痴b 教師背誦全文，學(xué)生按要求在書中畫出難讀的字詞來(lái)，教師用語(yǔ)言激勵(lì)學(xué)生，請(qǐng)學(xué)生給老師挑刺（教師故意讀錯(cuò)某個(gè)詞），歡迎學(xué)生與教師競(jìng)爭(zhēng)，這樣學(xué)生的注意力就集中在聽讀中，同時(shí)又能激起學(xué)生要當(dāng)堂背下短文的興趣與信心。
�。ㄈ⿲W(xué)生朗讀 朗讀是文言文教學(xué)中的重要手段，應(yīng)反復(fù)進(jìn)行，要引導(dǎo)學(xué)生采用輪讀、個(gè)讀、聽讀、小組讀等多形式朗讀，以讀帶動(dòng)對(duì)課文的理解，使學(xué)生感到以讀為樂,做到五分鐘內(nèi)至少讀三次。
�。ㄋ模⿲W(xué)生背誦 學(xué)生在經(jīng)過反復(fù)的聽讀與朗讀之后已基本能做到粗知課文大意，在此基礎(chǔ)上要求學(xué)生根據(jù)自己的情況即時(shí)背誦，教師根據(jù)學(xué)生的不同情況引導(dǎo)以短文的內(nèi)容。隨后采用游戲接龍背誦，此環(huán)節(jié)可保持學(xué)生高漲的熱情，便于短時(shí)記憶的發(fā)生與鞏固。
�。ㄎ澹⿲W(xué)生翻譯 為了讓學(xué)生積極參與和互相學(xué)習(xí)，我根據(jù)系統(tǒng)論\'整體要素之和大于部分整體之和\'的原理，采用兩人小組討論翻譯的形式，要求學(xué)生一對(duì)一，一人讀一人譯，互相幫助指正，教師可做適時(shí)的指導(dǎo)與歸納總結(jié)。
上一篇：《醉翁亭記》教學(xué)反思
下一篇：《醉翁亭記》字詞解釋
《醉翁亭記》學(xué)習(xí)要點(diǎn) 篇11
教學(xué)設(shè)想： 作為初三學(xué)生可以借助工具書解決翻譯問題，因此課前預(yù)習(xí)要求利用工具書讀準(zhǔn)字音，熟讀課文，疏通文意，翻譯好課文。課內(nèi)根據(jù)學(xué)生實(shí)際情況解釋難句，不多費(fèi)時(shí)。采用“旅游賞景”的形式，激發(fā)學(xué)生興趣，用自主參與教學(xué)法，使用多媒體輔助教學(xué)，充分利用課內(nèi)時(shí)間讓學(xué)生思考討論。教學(xué)目的： 1、培養(yǎng)學(xué)生再造想象，創(chuàng)新思維的能力，激發(fā)學(xué)習(xí)積極性。 2、探尋古人足跡，感受祖國(guó)美麗山水風(fēng)光和燦爛的文化。 3、掌握作者寫作思路，理解作者的政治理想。教學(xué)設(shè)計(jì)： 1、采用“旅游賞景”的形式。 2、使用多媒體設(shè)備。教學(xué)要求： 作為初三學(xué)生可以借助工具書解決翻譯問題，因此課前預(yù)習(xí)要求熟讀課文，疏通文意，翻譯好課文。材料準(zhǔn)備： 1、韋應(yīng)物的《滁州西澗》。 2、歐陽(yáng)修的生平經(jīng)歷，思想。 3、滁州地理環(huán)境的圖文介紹。 教學(xué)實(shí)錄片段： 師：同學(xué)們，歡迎乘坐旅游班車。今日我們要隨北宋大文學(xué)家歐陽(yáng)修到滁州旅游�，F(xiàn)趁班車行駛的時(shí)間，我請(qǐng)導(dǎo)游為大家介紹我們的目的地。生：滁州，地處安徽省東部，是座美麗的歷史文化名城，她有秀美綺麗的自然風(fēng)光。生：滁州還有豐富的人文古跡，是歷代文人墨客的游覽勝地。唐宋文人韋應(yīng)物、歐陽(yáng)修、辛棄疾等曾先后在此作官，其他詩(shī)人如蘇軾、王安石等也曾到此游覽，寫下了不少名篇佳作。師：不知那位同學(xué)記得他們寫的詩(shī)？生：《醉翁亭記》。生：還有《滁州西澗》。師：對(duì)！誰(shuí)來(lái)背誦韋應(yīng)物的《滁州西澗》？生：《滁州西澗》 獨(dú)憐幽草澗邊生，上有黃鸝深樹鳴。春潮帶雨晚來(lái)急，野渡無(wú)人舟自橫。師：很好。同學(xué)們，我們現(xiàn)已到達(dá)滁州。哪位同學(xué)來(lái)說(shuō)說(shuō)我們的行程？生：（播放瑯琊山旅游景區(qū)示意圖及相關(guān)風(fēng)景片。）滁州——瑯琊山——釀泉——醉翁亭師：剛才介紹了滁州總體情況，現(xiàn)在請(qǐng)同學(xué)來(lái)介紹我們所見到的滁州的地理特點(diǎn)，以及瑯琊山的風(fēng)光。 生： “環(huán)滁皆山也，其西南諸峰林壑尤美，望之蔚然而深秀”師：誰(shuí)來(lái)解釋？ 生：鳥瞰滁州四周都是山。其中最著名的是西郊的瑯琊山。群峰連綿，樹林陰翳，草木茂盛，山谷深邃。遠(yuǎn)望去，又幽深又俊秀，生：瑯琊山自古享有“蓬萊之后無(wú)別山”的美譽(yù)。它是天然的植物園，1985年被列為全國(guó)重點(diǎn)森林公園，1988年被確定為國(guó)家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)�，樼鹕讲坏舟謨�(yōu)美，風(fēng)景如畫，而且還有許多人文景觀。全山現(xiàn)已發(fā)現(xiàn)從唐到明朝的摩崖石刻300多處，及多處亭臺(tái)樓閣。師：現(xiàn)在，我們已經(jīng)到了醉翁亭，請(qǐng)同學(xué)們好好觀察，描述醉翁亭的位置、造型。生：“山行六七里，漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上”。它位于瑯琊山深處，醉翁泉上。生：（播放醉翁亭圖像）醉翁亭的造型古樸美觀，有飛檐翹角，全亭共有十六根立柱，周圍設(shè)有欄桿，側(cè)旁刻有“醉翁亭”三個(gè)巨大的篆字。師：剛才我們游覽了醉翁亭，俗話說(shuō)飲水思源，那我們知道“醉翁亭”這亭子的來(lái)歷嗎？生：這亭子的建造者是山上的智仙和尚，取名的是當(dāng)時(shí)的太守歐陽(yáng)修。師：我們經(jīng)常到各地旅游，如何把我們?cè)谟斡[中的所見所聞所感寫下來(lái)呢？《醉翁亭記》這篇課文就是很好的示范�，F(xiàn)在我們來(lái)分析作者是如何展開描寫的。生：文中第一、二段以描寫為主，描繪了瑯琊山秀麗的環(huán)境，變化多姿的自然風(fēng)光；第三、四段以記敘為主，敘述人物游山玩水的情景，勾勒出一幅太守與民同樂的圖畫。師：作者抓住了景物的什么特點(diǎn)來(lái)寫？生：寫景主要突出“美”的特點(diǎn)。筆下所繪山、林、泉、亭，無(wú)處不美；四時(shí)朝暮變幻，無(wú)時(shí)不美。師：作者寫景時(shí)是按什么循序展開的？生：作者寫景是按由遠(yuǎn)而近，由靜到動(dòng)展開的。師：敘事時(shí)主要寫了哪些內(nèi)容？生：(播放“賓客宴”的畫面)寫了滁人游、賓客宴、禽鳥歸、太守醉等內(nèi)容。其中“太守醉”是核心。師：怎么理解“醉翁”這個(gè)形象？生：文中“醉翁”是歐陽(yáng)修有意塑造的自我形象。師：我們又如何理解他“醉”這個(gè)現(xiàn)象？生：從“飲少則醉”來(lái)看，作者并不勝酒力，而從“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也”可看出歐陽(yáng)修之醉并不在酒，而在于山水秀美，百姓安居樂業(yè)。師：當(dāng)時(shí)的情景、人物的心情可以用什么字概括？生：可以用“樂”字概括。師：本文在山水風(fēng)光的描繪，游人活動(dòng)的敘述中抒發(fā)了個(gè)人情感，抒情貫穿全文始終。作者是如何寫“樂”的？生：全篇共用了十個(gè)“樂”字。第一段“山水之樂，得之心而寓之酒也”，首次出現(xiàn)“樂”字，與結(jié)尾“醉能同其樂，醒能述以文者”形成首尾呼應(yīng);“然禽鳥知山林之樂，而不知人之樂；人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也”則進(jìn)一步抒發(fā)情感。師作者借游山玩水表現(xiàn)了怎樣的感情？：生：表現(xiàn)了歐陽(yáng)修寄情于山水以排遣郁悶的復(fù)雜感情和與民同樂的政治理想。師：作者為什么要寄情于山水，從中可以看出歐陽(yáng)修是一個(gè)怎樣的人？生：當(dāng)年，歐陽(yáng)修因支持范仲淹的政治改革，被貶為滁州太守。當(dāng)時(shí)的滁州偏僻貧窮，作者為政以寬，以自己的政績(jī)和才能，使滁州政通人和，人民樂于山野之間，歐陽(yáng)修也常與民眾同游。師：今天，我們隨著歐陽(yáng)修游覽了滁州，觀賞了瑯琊山優(yōu)美的風(fēng)光，探尋了古人足跡，開拓了視野，增長(zhǎng)了見識(shí)，希望同學(xué)們今后既讀萬(wàn)卷書，也行萬(wàn)里路，成為知識(shí)淵博，閱歷豐富的人。 教學(xué)后記 一、新穎求異，激發(fā)興趣。《醉翁亭記》是一篇膾炙人口的散文，作者歐陽(yáng)修向我們展示了一幅美不勝收的大自然畫卷，抒發(fā)了自己與民同樂的政治理想。如何上好這一課呢？回想起來(lái)，以前上這一課時(shí)，都是按“讀——譯——析——背”這一路子，其實(shí)也不單這一課，絕大部分文言文都是這樣上的，就像輸入了電腦程序的生產(chǎn)線，一成不變，總是按部就班。也因?yàn)檫@樣，語(yǔ)文教學(xué)引起了很多爭(zhēng)異，外界的爭(zhēng)議倒罷了，關(guān)鍵的是學(xué)生在一成不變的教學(xué)模式下變得沉默不語(yǔ)，原有的學(xué)習(xí)積極性、興趣不但沒有增加反而減退、泯滅了。學(xué)生沒有積極性學(xué)習(xí)起來(lái)就不自覺，教學(xué)效果也就出不來(lái)。其實(shí)學(xué)生的積極性并不難激發(fā)，關(guān)鍵是教師如何改變?cè)械慕虒W(xué)模式，讓學(xué)生保持新鮮感。因此上《醉翁亭記》這一課時(shí)我抓住它是游記性散文這一特點(diǎn)，從“游”字上做文章。讓老師成為導(dǎo)游，學(xué)生成為游客，把課上成“旅游課”，使學(xué)生“走出”課堂，進(jìn)入大自然中�！奥糜握n”這嶄新的課型一提出立即吸引了學(xué)生。學(xué)生都有好奇心，因此一有新事物出現(xiàn)，他們都會(huì)以極大的熱情去關(guān)注，精神也會(huì)為之一振。興趣來(lái)了，熱情也就高了。在授課的過程中，我利用多媒體輔助教學(xué)，聲畫同步，并且介紹一些課外相關(guān)知識(shí)，這樣既能讓學(xué)生增長(zhǎng)見識(shí)，也能讓他們保持新鮮感 二、探究多種授課形式。要保持學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，其中一點(diǎn)就是要采用靈活多變的授課形式，讓他們常有新鮮感。要有新課型，首先要有創(chuàng)新精神，要敢于拋開原有的舊模式，熟套子，雖然這樣會(huì)給老師帶來(lái)不少麻煩，增加不少備課時(shí)間，但只有這樣才能從語(yǔ)文低谷中走出來(lái)，開創(chuàng)教育的新局面。其次要有創(chuàng)新思維。語(yǔ)文其實(shí)是一門綜合性學(xué)科，不少課文涉及到其他學(xué)科，因此我們?cè)趥湔n是要考慮到這一點(diǎn)，開動(dòng)腦筋，找出課文的特點(diǎn)，構(gòu)思出不同的授課形式。第三是要培養(yǎng)創(chuàng)新能力。把課上得一成不變往往是缺乏這種能力的表現(xiàn)�，F(xiàn)在信息技術(shù)日益普及，我們要掌握這一技術(shù)手段，這樣可讓我們掌握多方面信息，使我們?cè)趥湔n時(shí)獲得更多的資源和靈感。上這課時(shí)我就從互聯(lián)網(wǎng)上查到了許多資料和圖片，一些圖像的運(yùn)用使學(xué)生對(duì)知識(shí)不但有理性認(rèn)識(shí)，也有感性認(rèn)識(shí)。 三、做學(xué)生探索路上的引路人。我們?cè)谏险n時(shí)常強(qiáng)調(diào)統(tǒng)一答案，久而久之，很多學(xué)生誤認(rèn)為只要我在課堂上抄好了筆記，考試前背熟答案就行了，因此不開動(dòng)腦筋思考問題，“唯標(biāo)準(zhǔn)答案是聽”，沒了好奇心，也就沒了求知欲、探索能力，最終扼殺了學(xué)生主動(dòng)思考的積極性。現(xiàn)在，我們要重視保護(hù)學(xué)生的好奇心，努力增強(qiáng)他們的求知欲，積極培養(yǎng)他們的探索能力。在學(xué)習(xí)中，我們要?jiǎng)?chuàng)造機(jī)會(huì)鼓勵(lì)學(xué)生大膽想象，勇于探索，敢于求異，不拘泥于標(biāo)準(zhǔn)答案的權(quán)威。在課堂上，我們要營(yíng)造一個(gè)和諧平等的課堂氛圍，放開學(xué)生的手腳，激勵(lì)他們?cè)谡n堂上暢所欲言，甚至展開爭(zhēng)論。不少學(xué)生有強(qiáng)烈的表現(xiàn)欲，為在課堂上能“舌戰(zhàn)群雄”，自然會(huì)在課前做足準(zhǔn)備功夫。這樣既有利于培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力，又能激發(fā)思維，使學(xué)生在有意無(wú)意中把知識(shí)遷移轉(zhuǎn)化，最終實(shí)現(xiàn)“以教師為主導(dǎo)，學(xué)生為主體”的教學(xué)原則。 曾紅堅(jiān) 女 ，1971年出生。 廣東省惠州市惠陽(yáng)第一中學(xué)教師。從教15年，積累了豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，有不少作品獲得省市獎(jiǎng)勵(lì)。
上一篇：《醉翁亭記》課堂實(shí)錄
下一篇：《醉翁亭記》學(xué)習(xí)要點(diǎn)
《醉翁亭記》學(xué)習(xí)要點(diǎn) 篇12
范仲淹的《岳陽(yáng)樓記》和歐陽(yáng)修的《醉翁亭記》，都是他們因倡導(dǎo)改革政紀(jì)而被貶降職后的發(fā)憤之作，都是為表述他們雖遭貶謫卻仍存濟(jì)世安民之心的主題的散文名篇。盡管這兩篇佳作在主題立意方面相近，但在結(jié)構(gòu)技巧、表述方式、語(yǔ)言運(yùn)用等方面卻迥然不同，可謂異曲同工，各臻其妙。
結(jié)構(gòu)技巧有別
這兩篇佳作篇幅不長(zhǎng)，400字左右，但卻蘊(yùn)含著如此深邃的思想，足見結(jié)構(gòu)技巧之高超�！对狸�(yáng)樓記》開頭扼要的記事，中間生動(dòng)的寫景，最后精辟的說(shuō)理，作者把這三者巧妙的融合，從而使得文脈結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)而不板滯，條理清晰而又有波瀾。且行文變幻跌宕，曲徑通幽，引人入勝。有時(shí)明明要酣暢淋漓的描繪一番，卻又戛然而止，另辟蹊徑。有時(shí)似乎文意已盡卻又峰回路轉(zhuǎn)，柳暗花明。洋洋灑灑寫的卻非要旨，也非閑筆，正兒八經(jīng)道出的似正確，卻又以否定。然而《醉翁亭記》卻以“樂“字提挈全篇，環(huán)環(huán)相扣，構(gòu)思精巧，開篇用長(zhǎng)鏡頭層層推近的寫法。點(diǎn)出醉翁亭以后又從醉翁亭的得名引出山水之樂，作者還巧妙地運(yùn)用了照應(yīng)和伏筆。細(xì)品全篇，醉字或隱或現(xiàn)，聯(lián)前顧后；樂字或明或暗，前伏后應(yīng)，總之整篇文章以樂醉不貫通，不蔓不枝，一氣到底，形成了謹(jǐn)嚴(yán)而完整的藝術(shù)構(gòu)架。
表述方式有別
《岳陽(yáng)樓記》為闡發(fā)作者“不以物喜，不以已悲”，先天下之憂而憂，后天下之樂而樂的進(jìn)步思想和偉大政治報(bào)負(fù)，采用了記敘、抒情、議論相結(jié)合的手法，借景抒情，情景交融�！蹲砦掏び洝穮s用記敘描寫抒情自然融合的方式，表達(dá)他寄情山水，與民同樂，借以排遣他抑郁的復(fù)雜的思想感情。同是寓情于景，然而寫景也有區(qū)別。《岳陽(yáng)樓記》是通過聯(lián)想寫景，抒發(fā)了遷客騷人在“洞庭湖風(fēng)雨圖”和“洞庭湖晴明圖“中的不同感受，非范公親自登樓之所見，而《醉翁亭記》則是通過醉翁記事這親聞?dòng)H見，描繪滁州的山美、水美、亭美、人更美，抒寫了他與民同樂的復(fù)雜情愫。
語(yǔ)言表述有別
《岳陽(yáng)樓記》在語(yǔ)言上駢句結(jié)合，抑揚(yáng)頓挫，參差溢美；；上字短語(yǔ)成對(duì)，瑯瑯上口，婉轉(zhuǎn)有力，文章既整飭嚴(yán)密，句麗辭暢，又張弛有度，議論縱橫。且造意深刻，造詞精警，讀之，音韻鏗鏘思之文情壯美醉文雖也有駢散結(jié)合的句式但多用長(zhǎng)句且又有創(chuàng)新，僅運(yùn)用對(duì)偶句式，就別具一格，獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷。有單句成對(duì)的，有雙句成對(duì)的也有三句成對(duì)的。醉翁用它敘事，則明快簡(jiǎn)潔；用它寫景則物美境幽；用它抒情則深沉含蓄。特別是二十多個(gè)也字的運(yùn)用，使的文意層次分明，使的語(yǔ)感節(jié)奏起伏，使的音韻和諧悅耳。這此都給人美的享受和情的陶冶，思的飛升。
主題深刻有別
《醉翁亭記》表述主題的方式是含蓄深沉的。醉翁把與民同樂的濟(jì)世之情隱藏含在敘述描寫之中，沒有一語(yǔ)道破，還是在醉中寫樂，在礫中寫醉，因而才下醉翁之意不在酒，在科山水之間也的千古佳句。而《岳陽(yáng)樓記》表達(dá)主題的方式是直抒胸意的。范公在比較了文人騷客的仕途進(jìn)退的悲喜之后直接道出了古仁人的“不以物喜，不以己悲”的磊落襟懷，并以“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的精神境界來(lái)自勉勉人。展示了他以天下為己任的高風(fēng)亮節(jié)！這至理名言振聾發(fā)聵，另人深省，明人心志，激人奮進(jìn)。
由此可見《岳陽(yáng)樓記》和《醉翁亭記》堪稱兩首異彩分呈的名曲，是散文藝苑中明艷絢麗的奇葩。
《醉翁亭記》學(xué)習(xí)要點(diǎn) 篇13
課前作業(yè) 導(dǎo)學(xué)，既能節(jié)省課時(shí)，增大課堂的容量，又能充分發(fā)揮學(xué)生的主體性，體現(xiàn)合作互助精神。讓學(xué)生既能體驗(yàn)自已學(xué)習(xí)成功的快樂，又能品嘗幫助別人的喜悅。而且整個(gè)教學(xué)活動(dòng)都是在師生互動(dòng)中進(jìn)行，可使師生關(guān)系變得十分融洽，讓師生在課堂中融為一體，在比較輕松的氛圍中，學(xué)到知識(shí)，提高能力。
下面我就設(shè)計(jì)《醉翁亭記》課前作業(yè) 導(dǎo)學(xué)談一點(diǎn)體會(huì)。
大家都知道，影響課堂教學(xué)效率的因素是多方面的，但是學(xué)生是否參與及參與的程度如何則是關(guān)鍵的因素。因?yàn)樵谡n堂教學(xué)活動(dòng)中，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，所有的教學(xué)活動(dòng)都是為他們而展開的。因此要想提高課堂教學(xué)效率，就要努力使學(xué)生產(chǎn)生與保持學(xué)習(xí)的積極性，即學(xué)生對(duì)教學(xué)活動(dòng)的參與。而學(xué)生的參與不僅只是課內(nèi)的參與，也應(yīng)包括課前的參與 ，課前作業(yè) 就是讓學(xué)生在課前就參與到教學(xué)活動(dòng)中來(lái)。
怎樣才能讓學(xué)生課內(nèi)課前都參與到教學(xué)活動(dòng)中來(lái)呢？
筆者認(rèn)為，要使學(xué)生主動(dòng)參與，第一是注意教學(xué)目標(biāo) 上的認(rèn)同性。每一堂課，一定要讓學(xué)生明確學(xué)習(xí)的目標(biāo)并理解其意義，這樣師生雙方就會(huì)達(dá)成共識(shí)，同心協(xié)力的為實(shí)現(xiàn)這些目標(biāo)而努力。所以，學(xué)生參與的第一要素就在于他們對(duì)教學(xué)活動(dòng)目標(biāo)的認(rèn)同性上，這種認(rèn)同，就是在教師的引導(dǎo)下，使學(xué)生明白本堂課的教學(xué)目標(biāo) ，并通過教師的啟發(fā)、說(shuō)明等轉(zhuǎn)化為學(xué)生的追求，從而實(shí)現(xiàn)需要上的一致、認(rèn)識(shí)上的統(tǒng)一和感情上的共鳴。只有這樣，學(xué)生才有了參與的基礎(chǔ)和動(dòng)力。師生才具有了一起活動(dòng)的可能。
《醉翁亭記》是一篇文質(zhì)皆美、膾炙人口的文章。我確定的第一課時(shí)的教學(xué)目標(biāo) 是：一、了解歐陽(yáng)修的主要經(jīng)歷及其多方面的成就。二、在誦讀中初步體會(huì)“也”和“而”的語(yǔ)氣。三、疏通文字，了解文章大意。四、了解本文寫景、抒情的特色。。
為了既節(jié)省課時(shí)，又達(dá)到教學(xué)目標(biāo) ，我抓住了課前作業(yè) 設(shè)計(jì)這一關(guān)鍵。而課前作業(yè) 設(shè)計(jì)關(guān)鍵之關(guān)鍵是要掌握一個(gè)恰當(dāng)?shù)摹岸取保醋鳂I(yè) 要讓學(xué)生都能跳起來(lái)摘果實(shí)——讓跳者都能摘到果實(shí)——讓學(xué)生的潛能都得到開發(fā)——讓人人都走向成功�！肮麑�(shí)”主要來(lái)源于教材，課前作業(yè) 的設(shè)計(jì)千萬(wàn)不能脫離教材，要充分利用教材中的可用信息，來(lái)設(shè)計(jì)課前作業(yè) 。
《醉翁亭記》第一課時(shí)的課前作業(yè) 導(dǎo)學(xué)，依據(jù)第一課時(shí)教學(xué)目標(biāo) 由易到難而設(shè)計(jì)。
第一題，是作者介紹，改變了傳統(tǒng)的由教師介紹的習(xí)慣。培養(yǎng)學(xué)生使用教材中現(xiàn)有的資料，并作橫向聯(lián)系，將其它學(xué)科以及課外了解的歐陽(yáng)修的情況作綜合。第二題是教給學(xué)生朗讀課文的方法。朗讀的基本要求是：用普通話讀；不錯(cuò)讀；吐字清楚；聲音宏亮。更高的要求是：句中停頓適當(dāng)；處理好重音；富有感情。學(xué)習(xí)文言文虛詞很關(guān)鍵，初學(xué)文言文，要培養(yǎng)學(xué)生在朗讀中品味虛詞的習(xí)慣，要注意“審辭氣”，憑語(yǔ)感去體會(huì)語(yǔ)氣。還要聯(lián)系學(xué)過的課文，如《愚公移山》作業(yè) 中對(duì)“而”的朗讀要求，作知識(shí)的遷移。此題的設(shè)計(jì)參考了課后練習(xí)一。第三題是給加點(diǎn)字注音，按大綱的要求，初中生要能順暢的朗讀文言文，那讀準(zhǔn)字音就是關(guān)鍵，所以設(shè)計(jì)了此題。要求注音的這些字，大部分是注釋上有的，這就督促學(xué)生讀注釋，少數(shù)幾個(gè)字是注釋上沒有的，但也可通過查閱工具書解決，這又培養(yǎng)了學(xué)生使用工具書的習(xí)慣。
第四題是疏通文字障礙，對(duì)這些句子和加點(diǎn)的詞都作了精心篩選。既要學(xué)生為完成這些作業(yè) 去認(rèn)真讀課文、讀注釋，又要讓學(xué)生讀了書后95％都能正確完成，還要讓學(xué)生能聯(lián)系舊知識(shí)解決相類似的問題，具有知識(shí)的遷移能力。如第3、4、7題中的“山、翼、釀泉”，通過這幾個(gè)詞的學(xué)習(xí)，能聯(lián)系到“其一犬坐于前”中的“犬”，“箕畚運(yùn)于渤海之尾”中的“箕畚”等詞，積累名詞作狀語(yǔ)的文言詞匯。“然”的用法，要能從“翼然、雜然、頹然”聯(lián)系到《桃花源記》中的多個(gè)“然”的用法。如果長(zhǎng)期訓(xùn)練，學(xué)生必能積累許多文言詞匯，提高閱讀文言文的能力。第五題是在掃除了文字障礙后，對(duì)課文內(nèi)容的理解。此題順利完成，自然而然就導(dǎo)出了第一課時(shí)的學(xué)習(xí)重點(diǎn)——了解寫景、抒情的特色。
這些課前作業(yè) 的設(shè)計(jì)，由淺入深，由易到難，題題相扣，只有了解了作者的經(jīng)歷，才會(huì)在學(xué)習(xí)課文中領(lǐng)會(huì)作者寫景、抒情的意圖，領(lǐng)會(huì)本文的主旨；只有在朗讀中碰到了讀不準(zhǔn)音的字，不會(huì)解釋的字詞，才會(huì)去仔細(xì)讀注釋，查工具書；只有在疏通文章障礙后，才能深入理解文章內(nèi)容。所以，第三、四題應(yīng)是課前作業(yè) 中評(píng)改的重點(diǎn)。
要使學(xué)生主動(dòng)參與，第二是注意組織策略上的配合性。為了實(shí)現(xiàn)目標(biāo)，教師要設(shè)計(jì)一定的教學(xué)策略，采取不同的方法步驟等。無(wú)論是聽說(shuō)讀寫，還是參觀研討，無(wú)論是教學(xué)過程 的編排，還是教學(xué)手段的謀劃，都應(yīng)精心備至。但是，所有這些都必須堅(jiān)持一個(gè)原則，就是要從學(xué)生的具體情況出發(fā)，使學(xué)生能夠接受并配合得起來(lái)，這種配合越協(xié)調(diào)，越默契，教學(xué)的效果也就越好。所以，組織策略必須有針對(duì)性、可行性，要順應(yīng)學(xué)生的實(shí)際狀況，有利于學(xué)生的活動(dòng)表現(xiàn)，這樣才能保證他們參與的實(shí)效性。比如《醉翁亭記》課前作業(yè) 的設(shè)計(jì)以及課堂上的安排，就是針對(duì)學(xué)生的實(shí)際，讓他們運(yùn)用初中三年所積累的文言知識(shí)，利用課前的“閱讀提示”，利用課文注釋，運(yùn)用工具書，讓90％的學(xué)生課前作業(yè) 能達(dá)到及格，70％的學(xué)生達(dá)到優(yōu)秀。課前作業(yè) 的設(shè)計(jì)，是要讓學(xué)生從站摘果實(shí)到跳摘果實(shí)，而“果實(shí)”主要來(lái)自于教材中，要把它采摘下來(lái)，成為學(xué)生自己的財(cái)富，需要教師導(dǎo)，要在教師的指導(dǎo)下學(xué)生自己去學(xué)習(xí)。所以課前作業(yè) 導(dǎo)學(xué)的“導(dǎo)”以及教學(xué)中組織策略上的配合性就顯得尤其重要。
要使學(xué)生主動(dòng)參與，第三是注意思維活動(dòng)的深入性。也就是說(shuō)，學(xué)生不僅能夠參與活動(dòng)，更要能夠?qū)栴}進(jìn)行多層面、多角度的思考；不僅能夠解決一般問題，更要能夠引發(fā)一些深層次的問題，并主動(dòng)探求解決問題的多種途徑；不僅能夠運(yùn)用一般的解決問題的方法，更要能夠發(fā)現(xiàn)和掌握新的解決問題的策略，各種思維形式并用，以達(dá)到提高和創(chuàng)新的新境界。比如學(xué)《醉翁亭記》，不僅自已會(huì)朗讀課文，還要能評(píng)析別人的朗讀。對(duì)醉翁亭的秀麗環(huán)境和自然風(fēng)光的描寫，不僅讓學(xué)生能背誦，能用文中的原句回答問題，還要能調(diào)動(dòng)學(xué)生的想像，想像山、水、亭的色、聲、形，想像醉翁亭的四季景色，想像醉翁亭的外觀和豐姿，從而體會(huì)作者被山水美景所陶醉的感情。從中學(xué)會(huì)抓住景物特征，由景生情，情景交融的寫景方法。為了領(lǐng)會(huì)作者娛情山水來(lái)抒發(fā)政治理想的寫法，我還設(shè)計(jì)了第二課時(shí)的課前作業(yè) 導(dǎo)學(xué)，使學(xué)生領(lǐng)會(huì)“醉翁之意不在酒”何止于“在乎山水之間”，同時(shí)也在乎“與民同樂”。享受“山水之樂”的人，不僅有太守、賓客，還有滁人，而滁人被置于最顯著的位置，作者就是借此來(lái)抒發(fā)太守的“與民同樂”的政治理想。
要使學(xué)生主動(dòng)參與，第四是注意評(píng)價(jià)結(jié)果上的接受性。評(píng)價(jià)是課堂教學(xué)的終結(jié)環(huán)節(jié)。對(duì)于教學(xué)目標(biāo) 的達(dá)成情況、學(xué)生的活動(dòng)情況、課堂教學(xué)質(zhì)量等等，教師應(yīng)不失時(shí)機(jī)的進(jìn)行評(píng)定，以利于下一步調(diào)整改進(jìn)。評(píng)價(jià)應(yīng)努力達(dá)到兩個(gè)目標(biāo)：一是明晰優(yōu)劣、正誤和得失；二是能夠激勵(lì)鼓舞學(xué)生使之再接再厲。所以對(duì)課前作業(yè) 的評(píng)改也就顯得特別重要，課前作業(yè) 一定要在上新課時(shí)當(dāng)堂批改，教師點(diǎn)評(píng)，學(xué)生互改或自改，評(píng)出等級(jí)，切忌拖延。
總之，要使學(xué)生主動(dòng)積極的課內(nèi)課前都參與到教學(xué)活動(dòng)中來(lái)，課前作業(yè) 導(dǎo)學(xué)的設(shè)計(jì)是一個(gè)關(guān)鍵，導(dǎo)學(xué)中的“度”的掌握則是關(guān)鍵中的關(guān)鍵。課前作業(yè) 導(dǎo)學(xué)必須要確定一個(gè)跳起來(lái)就能摘到的教學(xué)目標(biāo) ，培養(yǎng)學(xué)生向上、盡力、超越的態(tài)度和志向；組織管理要多層次，要提供人人參與爭(zhēng)當(dāng)主角的機(jī)會(huì)；運(yùn)籌時(shí)間要節(jié)省，以較少的時(shí)間獲得較大的效益，實(shí)行快節(jié)奏，走快中求好之路。
附
《醉翁亭記》第一課時(shí)教學(xué)目標(biāo)
一、了解歐陽(yáng)修的主要經(jīng)歷及其多方面的成就。
二、在誦讀中初步體會(huì)“也”和“而”的語(yǔ)氣。
三、疏通文字，了解文章大意。
四、了解本文寫景、抒情的特色。
《醉翁亭記》第一課時(shí)課前作業(yè) 導(dǎo)學(xué)
一、收集歐陽(yáng)修的有關(guān)資料，了解歐陽(yáng)修。
二、朗讀課文，注意讀準(zhǔn)字音，讀對(duì)節(jié)奏，特別注意以下兩點(diǎn)：
1、讀到"也"字應(yīng)有較大的停頓，并注意不同的語(yǔ)氣。
2、聯(lián)系《愚公移山》，讀到"而"字注意分辨語(yǔ)氣的輕重。指出下邊句子中的"而"字哪個(gè)要重讀，哪個(gè)要輕讀。
�。�1）漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者。
（2）朝而往，暮而歸。
（3）人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。
三、給下列加點(diǎn)字注音：
環(huán)滁 林壑 瑯琊 水聲潺潺 飲少輒醉
林霏開 巖穴暝 晦明變化 傴僂提攜 山肴野蔌
射者中 弈者勝 觥籌交錯(cuò) 頹然乎其間 樹林陰翳
四、參看注解，默讀課文，疏通文意，注意加點(diǎn)字的意思，并翻譯下列句子
1、環(huán)滁皆山也。
2、林壑尤美。
3、山行六七里，漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者，釀泉也
4、峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。
5、醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。
6、野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之朝暮也。
7、臨溪而漁，溪深而魚肥，釀泉為酒，泉香而酒冽，山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。
8、蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。
9、人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。
10、醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。
五、本文描寫了醉翁亭的秀麗環(huán)境和變幻多姿的自然風(fēng)光。仔細(xì)閱讀課文，找出描寫醉翁亭的秀麗環(huán)境和變幻多姿的自然風(fēng)光的語(yǔ)句。
《醉翁亭記》第二課時(shí)課前作業(yè)
一、仔細(xì)閱讀課文第三段和第四段，思考：
1. "醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。"太守是否只是為瑯琊山的美景而樂呢？享受"山水之樂"的有哪些人？寫那些人的目的何在？本文要表現(xiàn)的主旨是什么？
2. 文中用了21個(gè)"也"字結(jié)句，大致表達(dá)了三種語(yǔ)氣，（1）陳述語(yǔ)氣（描述景物）；（2）肯定語(yǔ)氣（介紹人名）；（3）感嘆語(yǔ)氣（直抒胸臆）。你能各舉出一個(gè)例子嗎？
二、背誦課文第一段和第二段。
《醉翁亭記》“課前作業(yè) 導(dǎo)學(xué)”設(shè)計(jì)的體會(huì)