《詩經(jīng)》教案設計(精選15篇)
《詩經(jīng)》教案設計 篇1
24 《詩經(jīng)》兩首
教學目標 :
1、了解關(guān)于《詩經(jīng)》的基本知識。
2、反復朗誦詩歌,理解詩歌中蘊涵的思想感情。
3、揣摩體會重章疊句的表達方式,提高詩歌的鑒賞能力。
教學重點:
1、反復朗誦詩歌,并能背誦詩歌。
2、理解詩歌中蘊涵的思想感情,學會鑒賞詩歌。
課時安排:
2課時
課前準備:
學生:搜集有關(guān)《詩經(jīng)》的基本知識,閱讀其中的詩篇。
教師:掌握有關(guān)《詩經(jīng)》的基本知識,閱讀其中的詩篇。
教學過程 :
第一課時
一、導入 新課
1、三到四名學生介紹自己所了解的《詩經(jīng)》。
2、教師補充
《詩經(jīng)》是我國第一部詩歌總集,共匯集了自西周初期至春秋中期大約五百多年間的詩歌三百零五篇。《詩經(jīng)》中的作品都是在周武王滅商以后產(chǎn)生的。《周頌》的時代最早,是貴族文人的作品,以宗廟樂歌、頌神樂歌為主,也有描寫農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的詩歌。《大雅》祭祀和宴會的樂歌居多,也有一些反映人民愿望的諷刺詩。《小雅》內(nèi)容一部分與《大雅》相同,一部分跟《國風》相同,其中有不少好詩。《國風》是人民大眾的口頭創(chuàng)作,是《詩經(jīng)》中的精華部分,有不少篇章揭露貴族統(tǒng)治集團對人民的壓迫和剝削,也反映了人們的勞動生產(chǎn)情況和愛情生活。常用復沓的手法來反復詠嘆,一首詩中的各章往往只有幾個字不同,表現(xiàn)了民歌的特色。
以上三部分,《頌》有40篇,《雅》有105篇,《風》的數(shù)量最多,共160篇,合起來是305篇。古人取其整數(shù),常說“詩三百(篇)”。
二、整體感知
1、《關(guān)雎》、《蒹葭》在《詩經(jīng)》中的地位。
《關(guān)雎》是“周南”里的第一首詩,也是,《詩經(jīng)》的第一篇,古人把它冠于三百篇之首,說明對它評價很高。詩歌所表達的感情質(zhì)樸、真率,千年后讀起來,還是那么清新動人。
《蒹葭》屬于秦風,是三百篇中抒情的名篇,它獨標一格,與其他秦詩大異其趣,絕不相類,是一篇玲瓏剔透纏綿悱惻之作。
2、教師范讀
教師范讀詩歌,用以感染學生。范讀之后,再一句一句地領(lǐng)讀,使學生能讀得比較順暢,從而貫通詩意。
3、學生齊讀詩歌,深入領(lǐng)會詩意。
三、研讀賞析
精讀《關(guān)雎》,思考下列問題:
1、詩歌表達了主人公怎樣的思想感情?
明確:詩歌寫了一個男子對一個女子的思念、追求過程,寫他求之不得的痛苦和求而得之的喜悅。
2、全詩從內(nèi)容上可以分為幾章?
明確:可分為三章。首章見物起興,直寫自己的愛情和愿望。次章寫自己的寤寐不忘。三章寫愿望實現(xiàn)時的歡樂之情,實際上是向往之辭。
3、詩歌主要采用了哪些表現(xiàn)手法?
明確:這詩的主要表現(xiàn)手法是興寄。所謂“興”,即先從別的景物引起所詠之物,以為寄托。是一種委婉含蓄的表現(xiàn)手法。這種手法的優(yōu)點在于寄托深遠,能產(chǎn)生文已盡而意有余的效果。這首詩還采用了一些雙聲疊韻的連綿字,以增強詩歌音調(diào)的和諧美和描寫人物的生動性。
四、布置作業(yè)
1、熟讀并背誦這兩首詩
2、預習課后練習三
第二課時
一、檢查作業(yè)
分小組背誦詩歌,教師抽查。
二、研讀賞析
精讀《蒹葭》,思考下列問題:
1、全詩三章,每一章在表達方式上有什么共同特點?
明確:每一章都是首二句寫景,后六句抒情。全詩熔寫景、抒情于一爐。
2、詩歌描繪了一種怎樣的景象?表達了詩人怎樣的心境?
明確:“蒹葭蒼蒼,白露為霜”,展現(xiàn)了一幅蕭瑟冷落的秋景,給全詩籠罩了一層凄清落寞的情調(diào)。詩人抓住秋色獨有的特征,不惜用濃墨重彩反復進行描繪,渲染深秋空寂悲涼的氛圍,以抒寫詩人悵然若失而又熱烈企慕友人的心境。
3、詩歌運用了重章疊句的表達方式,在感情的表達上有什么作用?
明確:詩歌三章只換了幾個詞,內(nèi)容基本相同,也極為單純,寫古今中外“永恒”的題材,男女戀愛。而且僅選取一個特定的場景:在那么一個深秋的清晨,有位戀者在蒹蒼露白的河畔,徘徊往復,神魂顛倒,心焦地尋求他思戀的戀人,如此而已。但作品給予人的美感卻非常豐富,使表達的感情愈來愈強烈。也體現(xiàn)了詩歌詠唱的音樂特點,增強了韻律的悠揚和諧美。
三、拓展延伸
1、《關(guān)雎》和《蒹葭》在風格和表現(xiàn)手法上有何不同?
《關(guān)雎》一詩著重于敘事,我們從詩中可以清晰地看到小伙子從愛上“窈窕淑女”到追求她,追求不到又在幻想中得到她這樣一條線索。《蒹葭》中卻沒有明確的故事,第一章就寫到主人公隔水遠望,苦苦追尋,伊人卻若即若離。第二章、第三章是第一章的反復詠嘆,突出追尋之路的艱險與漫長,渲染主人公感情的綿長持久,表現(xiàn)出主人公不能夠走近“伊人”,又永遠點亮希望的感情狀態(tài)。與《關(guān)雎》相比,《蒹葭》的感情韻味更濃郁。
在藝術(shù)手法上,《蒹葭》比《關(guān)雎》“興”的特點更加突出。“蒹葭”“水”和“伊人”的形象交相輝映,渾然一體,用作起興的事物與所要描繪的對象形成一個完整的藝術(shù)世界。開頭寫秋天水邊蘆葦叢生的景象,這正是“托象以明義”,具有“起情”的作用,因為蘆葦叢生,又在天光水色的映照之下,必然會呈現(xiàn)出一種迷茫的境界,這就從一個側(cè)面顯示了詩的主人公心中的那個“朦朧的愛”的境界。主人公跟“伊人”并無交往,甚至還不知道對方的名字,但只要能夠遠望,便心滿意足。“朦朧”和“距離”正是這首詩的動人之處。
2、完成課后練習題三
《關(guān)雎》和《蒹葭》:對美好愛情的追求和渴望
《木瓜》:情人之間互贈禮品,作為永結(jié)恩愛的信物
學生可根據(jù)理解談出自己的觀點和想法,只要言之成理,合乎情理即可。
四、作業(yè)
1、完成課后練習題一
2、完成《同步學習與探究》
課后記:
1、學生這是第一次學習《詩經(jīng)》中的詩歌,這些詩歌與以往學生學習過的古詩有較大的不同。一方面,詩歌的年代比較久遠,缺乏對當時時代背景的了解,所以要求學生做好課前準備工作,也要求教師做適當?shù)谋尘爸R介紹。另一方面,由于某些字音的變化,這些詩歌押韻不像近體詩那樣有規(guī)律可循,讀起來有些拗口,因此,在課堂教學及課后作業(yè) 中都必須加強朗讀的練習,使學生在熟讀的基礎上理解詩意,直至成誦。
2、詩歌是意象完整而優(yōu)美的一個整體,教師在講解詩歌時,可以給以必要的提示和點撥,但不能逐字逐句翻譯,使詩歌意象支離破碎。應更好地引發(fā)學生的想象和聯(lián)想,使學生在鑒賞詩歌的基礎上得到美的享受。
3、這兩首詩歌所涉及的“愛情”主題是學生既好奇又有所回避的話題,教師應引導學生大膽發(fā)表自己的觀點,感受健康愛情對人生的積極意義。
《詩經(jīng)》教案設計 篇2
教學目的
一、了解《詩經(jīng)》常識:風、雅、頌,賦、比、興。
二、學習兩首詩中的比興手法及重章復唱的章法。
三、體會兩首詩的現(xiàn)實主義創(chuàng)作方法。
教學設想
一、學詩重在熟讀背誦,一定要加強朗讀教學,讓學生在反復吟唱中和藝術(shù)美。
二、兩首詩表現(xiàn)手法同中有異,可作比較式講解。
教學時數(shù) 2教時
教學過程
第一教時
教學要點
學習《伐檀》,重點體味古代奴隸們在對奴隸主貴族不勞而獲的強烈的責問和諷刺中所流露的憤懣不平的情緒。學習“興”的用法及重章復唱的章法。
教學內(nèi)容與步驟
一、導入 新課
高二時,我們學習過一個詩歌單元,從形式看,除了毛澤東同志的《詩二首》外,其余的都是新詩。新詩是現(xiàn)代詩歌的主流。新詩反映新生活,表現(xiàn)新的思想感情,形式上采用白話,打破了舊體格律的束縛,自由靈活,易學易懂。毛澤東同志在50年代初寫給《詩刊》主編臧克家的信中指出,要學好舊詩,因為新詩是從舊詩發(fā)展來的。我國古典詩歌,源遠流長,星漢燦爛,《詩經(jīng)》、《楚辭》,唐詩、宋詞、元曲,是中國文學發(fā)展史上一座又一座不朽的豐碑。
現(xiàn)在,我們就從我國古代詩歌的源頭——《詩經(jīng)》學起,先學第1首:《伐檀》(板書)
二、疏通課文。
1.《詩經(jīng)》簡介。
(1)《詩經(jīng)》是我國最早的一部詩歌總集。包括西周初(公元前11世紀)至春秋中葉(公元前7世紀)500年間的詩歌,共305篇。先秦時代通稱為《詩》或《詩三百》。(板書)漢代以后儒家奉為經(jīng)典,才稱為《詩經(jīng)》。
(2)《詩經(jīng)》按樂曲分為“風”、“雅”、“頌”三部分。(板書)“風”指“十五國風”,即指當時15個王國的詩歌,絕大部分是民間歌謠,是《詩經(jīng)》中最具有人民性的部分;“雅”是朝廷樂曲,有“大雅”和“小雅”;“頌”是宗廟祭祀的樂曲,有“周頌”、“魯頌”、“商頌”。“雅”和“頌”,都是統(tǒng)治階級在特定場合所用的樂歌。
(3)《詩經(jīng)》形式多為四言一句,隔句用韻,常以重章疊句加強抒情效果。它的表現(xiàn)手法有“賦”、“比”、“興”三種。(板書)“賦”者,“鋪陳其事而直言之”,即直接鋪敘陳述;“比”者,“以彼物喻此物”,即比喻;“興”者,“先言他物,以引起所詠之辭”,即先描寫他種事物以引起下面的正題。
2.教師范讀《伐檀》全詩。
3.字詞注音詮釋。
(1)坎坎kǎnkǎn兩個上聲連續(xù),前一上聲改讀陽平,即讀成kánkǎn。
(2)置之河之干兮,“干”通“岸”,這是形聲字的聲旁作通假字。“干”應讀“àn”,不讀“gàn”。
(3)稼(jià)穡(sè)稼,播種;穡,收獲。稼、穡,泛指農(nóng)業(yè)勞動。
(4)狩(shòu)獵(liè)都是打獵。但“狩”是書面語言,獵是口語;同時,“狩”又特指冬天打獵。
(5)漣(lián)、直、淪(lún) 這三個詞都是描寫水面狀態(tài)。是指風吹水面形成的波紋,即漣漪,較平靜;淪,細小的波紋,微波。“漣”和“淪”意思接近,但“漣”是書面語,“淪”是口語。這三個詞依次描寫了河面由風吹成紋,到水波不興,又到水起微波,微妙地反映出伐木者內(nèi)心的不平心態(tài)。
(6)廛(chán)、億、囷(qūn)廛,本指一畝半地;億,指萬億的億;囷,指圓形的倉或囤。這里,都用來形容數(shù)量之多。
(7)餐(cān)、食(shí)、飧(sūn) 意思相近,這里都是指吃。餐,吃(飯);食,吃,專指吃飯;飧,繁寫是飱,本義指晚飯,書面用語,引申為熟食、飯食,如杜甫《客至》詩:“盤飧市遠無兼味。”詩中名詞活用為動詞,作“吃”講。
4.學生齊讀一遍。
5.教師將第1段詩意譯一下。
三、課文研習。
1.“賦”的運用。
《伐檀》全詩3段,每一段的開頭兩句都是“直言之”,直接地敘述,是采用賦的手法。
“坎坎”,象聲詞,仿佛是現(xiàn)場錄音,繪聲繪色地描寫了伐木場面。我們仿佛聽到了砍木聲,呼號聲,倒樹聲,折枝聲,當然,我們也聽到了嘆息聲:多么繁重的勞動啊!不僅要砍下樹,而且要把樹運到河的堤岸上,岸坡上,水邊上,以便通過水路運出去。這些艱苦的工作,全憑人力完成,這確實是多么艱辛啊!然而,艱辛的勞動沒有給奴隸們帶來任何好處,血汗換來的勞動成果全被奴隸主老爺霸占,這是多么不公道啊!我們似乎從“坎坎”的伐木聲中又聽到了奴隸們憤恨不平的心跳聲。
從全詩來看,“賦”表現(xiàn)在各段對于某一事物進行鋪陳,如伐木運木場面,“爾庭縣貆”情形,以及責問與諷刺等,都是從各個不同側(cè)面不同層次進行鋪陳。一是“直言”,一是“鋪陳”,是賦的兩個最主要的特點。
2.“興”的運用。
“河水清且漣猗”,這句表現(xiàn)上寫清清的河水,涼風吹過,卷起一層漣漪,實際上是暗示了奴隸們內(nèi)心的不平,這水面的漣漪正是他們心中的漣漪的寫照,因而有下面一連串的責問與諷刺。寫水是為了寫心,寫心先寫水,“先言他物以引起所詠之辭”。
“興”的作用主要靠聯(lián)想來實現(xiàn)。在特定的環(huán)境下,兩種本來不相及的事物,通過聯(lián)想,由此及彼。這里的“河水”與“伐木者”本來是不相及的兩種事物,但在“伐木”這種特定的環(huán)境中,我們自然而然地聯(lián)想到“伐木者”的忿恚心聲。
“興”,在《詩經(jīng)》中運用得較多。如《關(guān)雎》中名句:
關(guān)關(guān)雎鳩,在河之洲。
窈窕淑女,君子好逑。
用成對成對的關(guān)睢在河中的陸地上戲嘻的情景,象征了青年男女鐘愛之情。
“興”,往往和“比”合用,比中有興,興中有比,因此常常“比興”連稱。如《王貴與李香香》中有一節(jié)詩:
草堆上落火星大火燒,
紅旗一展窮人都紅了。
這第1句詩,既是比,又是興。“落火星大火燒”,既是比喻窮人鬧革命,又是興,為“都紅了”創(chuàng)造氣氛。
3.句式研究。
(1)“不稼不穡,胡取禾三百廛兮?”是什么問句?
明確:不是設問句,因為沒有自問自答的形式,也不是啟發(fā)思考引起注意。也不是反問句,因為從意思看,不在于表達與字面相反的意思。那就是一般的疑問句嗎?也不是。因為它不在于提出什么疑問,它是在表示一種強烈的情感,在責問。
(2)“彼君子兮,不素餐兮!”是反語,具有很強的諷刺性。
四、布置作業(yè) :
1.背誦《伐檀》全詩。
2.分析《伐檀》結(jié)構(gòu)上的特點。
第二教時
教學要點
一、復習《伐檀》。
二、講析《碩鼠》“比”的手法和“呼告”修辭格。
教學內(nèi)容與步驟
一、復習舊課。
(一)抽查學生背誦《伐檀》的情況。
(二)默寫《伐檀》的起興句。(各段第3句)
(三)口頭回答問題:
1.“不稼不穡,胡取禾三百廛兮?”是什么問句?
明確:特殊的疑問句——激問。
2.“彼君子兮,不素餐兮!”采用了什么修辭手法?
明確:反語。
二、導入 新課。
上一課,我們學習了《伐檀》,奴隸們對不勞而獲的奴隸主貴族的責問聲,仍縈繞在我們耳邊。恩格斯說,“憤怒出詩人”。這首詩有力地表現(xiàn)了被剝削的奴隸們內(nèi)心的憤恨不平。今天我們學習《碩鼠》,這是一首政治諷刺詩,它所表達的奴隸們對奴隸主的叛逆之情,對奴隸主的諷刺鞭撻,更有力度和深度。現(xiàn)在我們齊讀一遍。
三、文句疏通。
1.碩鼠碩鼠 這是呼告,也是比喻(借喻),把不勞而獲的統(tǒng)治者比作大老鼠,生動形象,直呼其名,極含蔑視嫌棄之意。
2.莫我肯顧 是賓語前置句,它正常的順序應是“莫肯顧我”。
文言中賓語前置(詳見高中語文第四冊325頁至336頁)主要有三種情況,一是否定句中代詞作賓語,賓語置于動詞前,如:“古之人不余欺也”(《石鐘山記》);二是疑問句中疑問代詞作賓語,賓語前置,如:“大王來何操?”這種句式,介詞的賓語也前置,如“微斯人,吾誰與歸!”三是用“之”或“是”把賓語提前到動詞前,以加重語氣。如:“句讀之不知,惑之不解”,“唯利是圖”。“莫我肯顧”是賓語前置的第一種情況。
3.“逝將去女”,逝,往,過去。從“辶”旁的一般同走路有關(guān),如“造、適、進、追、達、過、遷、逃、返、巡、遁、逐”等,這“逝”也同“走路”有關(guān)。有人認為“逝”是通假字,通“誓”,“發(fā)誓”的意思,其實是似是而非,把“逝”譯作“往”,更能體現(xiàn)奴隸們追求理想樂園的意思。“女“,通“汝”。全句可譯為:“我們將要離開你們而到美好的地方去。”
4.“莫我肯德”,“德”本是恩惠,這里是名詞活用為動詞,施恩的意思。
5.“爰得我直”,爰,才、乃。直,公正的待遇。
6.“誰之永號”,之,助詞,不譯,主要是湊足音節(jié)。永,長。號,哭。
四、課堂練習一。
《伐檀》和《碩鼠》都采用了重章復唱的寫法,每章字句大體相同,只在每節(jié)相同的位置上換了少數(shù)幾個字。例如《伐檀》中每節(jié)第1句只是第四個字不同,分別是檀、輻、輪三個字,其他字都相同。現(xiàn)在請同學們把《伐檀》和《碩鼠》兩首詩中替換的字找出來。
明確:
《伐檀》 檀 干 漣 廛 貆 餐
輻 側(cè) 直 億 特 食
輪 漘 淪 囷 鶉 飧
《碩鼠》 黍 顧 土 所
麥 德 囤 直
苗 勞 郊 口
《碩鼠》第三章最后1句與前二章情況不同,盡管如此,從整體上看,這首詩仍是采用重章復唱的手法。重章復唱的作用是什么?我看,第一是為了換韻,如《伐檀》第一章是押an韻,第二章是押e韻,第三章是押en韻。第二是充實和擴展詩的內(nèi)容,如《碩鼠》三章分別用黍、麥、苗三個字,把統(tǒng)治階級的貪得無厭暴露無疑。
五、課堂練習二。
仔細朗讀《碩鼠》全詩,請指出哪些地方,反映了奴隸社會尖銳的階級對立,反映了奴隸們的痛苦生活?
明確:
1.從“無食我黍”、“無食我麥”、“無食我苗”這三句中,可看出奴隸主貴族不勞而獲,貪得無厭,魚肉奴隸,作威作福。
2.從“莫我肯顧”、“莫我肯德”、“莫我肯勞”這三句中,可看出奴隸主貴族根本不顧奴隸死活,無情無義無德,從中可看出銳的階級矛盾。
3.“誰之永號?”是個反問句,意思是誰還會長久地哭泣呢?隱含著這樣一個判斷——以前和現(xiàn)在是“永號”的。“號”是號啕大哭。古代出聲地哭叫“號”,不出聲地哭叫“泣”,“永號”,是多么痛苦啊!這正反映了奴隸們是處于水深火熱之中!正因為忍無可忍,不堪忍受,所以就“逝將去女,適彼樂土”。
六、課堂練習三。
奴隸們“逝將去女,適彼樂土”,有人說這是對現(xiàn)實反叛,對理想的追求,是積極的。有人說,這是逃避現(xiàn)實,是消極的,你的意見如何呢?
明確:
“逝將去女”,包括一是反叛——“去女”,即離開奴隸主貴族,要求擺脫剝削;一是追求——逝,適彼樂土。二者是辯證的統(tǒng)一。在奴隸社會里,奴隸無人生自由,只不過是“會說話的畜生”,能大膽地提出“去女”,這體現(xiàn)了大無畏的斗爭精神;而追求理想是對現(xiàn)實的反叛的深化。奴隸與奴隸主之間的斗爭,是人類社會發(fā)展中階級斗爭的最初階段,不能用無產(chǎn)階級的斗爭目標、斗爭方式去苛求奴隸階級。奴隸們追求理想,正是一種斗爭的表現(xiàn)。
七、課堂練習四。
《詩經(jīng)》以四言詩為主,《碩鼠》是典型的四言詩,每句兩個停頓,節(jié)奏整齊。《伐檀》句式參差,節(jié)奏有一些變化。試誦讀《伐檀》第一章,劃分各句的節(jié)奏。
例:坎坎ㄧ伐檀兮
置之ㄧ河之ㄧ干兮
河水ㄧ清且ㄧ漣漪
不稼ㄧ不穡ㄧ,胡ㄧ取禾│三百│廛兮
不狩│不獵,胡瞻│爾庭│有│懸貆兮
彼│君子兮,不│素餐兮
八、課堂練習五。
試分析比較《伐檀》與《碩鼠》在藝術(shù)手法上的異同處。
明確:
1.相同點:
(1)結(jié)構(gòu)相似。兩首詩都分三章,每章句數(shù)相同。每首詩各自的句式相同。
(2)都采用了重章疊句反復詠嘆的手法,既開拓了詩的意境,充實了詩的內(nèi)容,又加強了詩的音樂性和感染力。
2.不同點:
(1)句式不同。《伐檀》是長短不齊的雜言句式,《碩鼠》是四言體,排列整齊,《伐檀》大量運用“兮”字,而《碩鼠》一個“兮”也沒有。
(2)手法不同。《伐檀》采用了“賦”和“興”,每章第3句運用了“興”的手法,觸景生情,感情強烈。《碩鼠》通篇采用了“比”的手法,活畫出統(tǒng)治階級可憎可鄙的貪婪嘴臉,而且采用“呼告”手法,更顯出一種與統(tǒng)治階級決裂的斗爭精神。
九、總結(jié)課文。
通過這兩首詩的學習,我們對《詩經(jīng)》有了進一步的認識,歸納起來,藝術(shù)上有如下幾個特點:1.語言上,以四言為主,少數(shù)詩中用一“兮”字,而且句句用。2.結(jié)構(gòu)上。往往采用重章疊句。3.表現(xiàn)手法上,采用賦、比、興。
《詩經(jīng)》是我國古代詩歌的現(xiàn)實主義源頭,那么,《詩二首》是如何體現(xiàn)現(xiàn)實主義特色的?首先是從現(xiàn)實生活中擷取題材,如伐木是直接寫自己所從事的勞動;“莫我肯顧”,是現(xiàn)實生活中的人際關(guān)系(被剝削、被壓迫);“逝將去女,適彼樂土”,是直抒胸臆追求自由。總之,真正做到了像白居易所說的“文章合為時而著,詩歌合為事而作”。其次,語言上主要是“直言之”,質(zhì)樸而文,很少夸飾。
一○、布置作業(yè) :
1.下列各句中的代詞類別一樣的兩項是:
A.彼君子兮 B.逝將去女 C.適彼樂土 D.莫我肯顧 E.胡瞻爾庭有懸鶉兮
(提示:應是A與B,都是人稱代詞;而C中“彼”是指示代詞,D中“莫”是無指代詞,E中“胡”是疑問代詞)
2.“坎坎”一詞讀時應怎么讀?請寫出拼音。
(提示:應讀“kánkǎn”)
3.“不稼不穡,胡取禾三百廛兮?”是什么問句?從下列各頂中挑選一種答案。
A.設問 B.反問 C.疑問 D.責問
(提示:責問)
4.寫出用“辶”、“足”、“彳”作偏旁表示與“走路”有關(guān)的字各三個。
(提示:辶旁:適 遷 逝 足旁:跑 跳 躍 彳旁:行 徠 徐)
5.寫出《伐檀》中因重章復唱需要而互相置換的18個字。
(提示略)
附:難句解析
伐檀
彼君子兮,不素餐兮!
《課本》注:“那些大人先生們呵,可不白吃飯啊!這是諷刺不勞而獲的剝削階級的反話。”這是根據(jù)鄭玄箋:“彼君子者,斥伐檀之人仕有功乃肯受祿。”現(xiàn)在看來這種說法有問題。首先,從魏風一組詩的總的情況來看。較多的是反映奴隸對奴隸主壓迫剝削的不滿,有的卻是反映奴隸想跑到另一個王國樂土去的,《碩鼠》就說“逝將去女,適彼樂土,樂土樂土,爰得我所”。因此,這里的“彼君子兮,不素餐兮”就是奴隸所想象的“樂土”的君子。當然,這種追求怎么會實現(xiàn)呢?其次,《詩經(jīng)》里有關(guān)“君子”的詩篇,如《鄘風》的《君子偕老》,《王風》的《君子干役》、《君子揚揚》等,“君子”都是正面的形象,都是作為歌頌的對象,這里的“君子”也完全可能是正面形象。第三,從句式看,“不素餐兮”是一種純樸的敘述句,直抒所懷,哪里是什么諷刺!“素”,白,引申為“白白地”。
譯文:那些君子啊,不白白吃飯啊!
碩鼠
誰之永號?
余冠英《詩經(jīng)選》訓“之”為“其”,《課本》訓“之”為助詞。王引之《經(jīng)傳釋詞》、馬瑞辰《毛詩傳箋通釋》都是訓“之”為“其”,看來,余冠英是宗王、馬之說。王引之又訓《詩經(jīng)》“旄邱之葛兮”的“之”為“句中助也”(《經(jīng)傳釋詞》)。馬瑞辰說:“‘誰之永號’猶云‘誰其永號’,箋訓‘之’為‘往’,失之。”(《毛詩傳箋通釋》卷十)我以為課本注釋“之”為助詞是正確的。古人說話時發(fā)音器官不太靈便時暫且拖的一個齒音。清陳《捫燭脞存》卷三:“古人聲緩,多用語助。”現(xiàn)在略舉幾例:“庚公之斯”(《孟子·離婁下》),朱熹《孟子集注》:“之,語助也。”“喜怒哀樂之未發(fā)”(《大學》),清張文炳《虛字注解》:“‘之’作語助詞。”“介之推不言祿(《左傳·僖公二十四年》)”,杜預注:“之,語助。”還有一句之末用個“之”字的,如《詩經(jīng)·苤苢》:“薄言有之。”清陳奐《毛詩傳疏》:“凡詁義不盡,則用‘之’字以足之。”助什么語氣?又為什么要助?為什么句末無義又用上“之”?《詩經(jīng)》里還有不少“思”字“只”字等,也是古人拖的一個齒音。隨著時間的推移,人們發(fā)音器官逐漸發(fā)達起來,齒音的這種用法逐漸減少乃至消失了。“永號”,長歌,熟語有“長歌當哭”。
譯文:“誰人哭泣呢?”“之”并不等于“其”,更不等于“還”。“其”也是拖的音,或者說它的作用近似“啊”。至若“還”,那是譯成現(xiàn)代文時根據(jù)語言環(huán)境加上去的一個表頻率的副詞,不能把“之”解釋為“還”。
《詩經(jīng)》教案設計 篇3
◆教學目的
1、了解上古至春秋中期的古代社會生活,陶冶高尚道德情操。
2、運用聯(lián)想、想象的思維方式,培養(yǎng)創(chuàng)新能力。
3、領(lǐng)悟“我”的形象塑,把握藝術(shù)技巧。
◆教學重點
1、形象思維及人物形象。
2、典型情節(jié)及精練語言。
3、樹立“歷史的”“美麗的”觀念。
◆教學方法
1、“切入情節(jié),激發(fā)想象”法
如《衛(wèi)風•氓》:“匪來貿(mào)絲,來即我謀”,“自我徂爾,三歲食貧”,“兄弟不知,咥其笑矣”,“反是不思,亦已焉哉”,這些典型情節(jié)可引發(fā)學生想象女主人公的具體生活情節(jié)和既“悔”且“恨”的情調(diào)。
2、“運用對比,探討開拓”法
如將《衛(wèi)風•氓》與《邶風•靜女》兩首詩對比,從“怨”“興”中把握形象,探知當時社會的“民情”和“制度”。
3、“語言分析,體味神韻”法
如《衛(wèi)風•氓》抓住語言的暗示性探究:“蚩蚩”“旦旦”“貿(mào)”“車”“不見”的暗示性,進行推斷想象“士”的“貳”“二三”及“不思其反”,進而把握形象。
◆教學時數(shù)
2課時。
◆教學步驟
第一課時
一、導語 設計
孔子曾經(jīng)說過:“《詩三百》,一言以蔽之,曰:思無邪。”什么叫“思無邪”呢,就是思想純正的意思,并由此可“文質(zhì)彬彬,然后君子。”同學們想不想做文質(zhì)彬彬的君子啊?那么什么是“文質(zhì)彬彬”呢?(可讓學生回答,也可由教師明確)“文質(zhì)彬彬”原義是文華和質(zhì)樸配合得恰到好處,今義是形容人文雅而有禮貌。同學們,讓我們就來學習,接近“文質(zhì)彬彬”吧。
二、研習課文
1、整體把握,理清思路
①檢查并深化預習效果,貯存文字、詞語所傳達的信息。
②依據(jù)情節(jié),激疑發(fā)問,總理三首詩。
A、三首詩均選自《風》,即民間歌謠。結(jié)合歷史知識,扼要說明當時社會生活的主要特點。
明確:a奴隸制社會,奴隸和奴隸主階級尖銳對立,人們對美好生活的追求。b生產(chǎn)力極為低下,人們對理想的追求。c在戰(zhàn)爭和徭役中,人們爭取和平生活的愿望和表現(xiàn)出的愛國熱情。
B、詩歌常選擇典型的情節(jié)來烘托生動具體的氣氛和情調(diào),本文三首詩分別選用了怎樣的典型情節(jié)?
明確《氓》主要情節(jié):“以我賄遷”“三歲食貧”“靡室勞矣”;《無衣》主要情節(jié):“袍”-“澤”-“裳”;“戈矛”-“矛戟”-“甲兵”;《靜女》主要情節(jié):“愛而不見”“貽我彤管”“自牧歸荑”。
2、具體研習《秦風•無衣》
①集體朗讀《無衣》這首詩,思考三章的異同點,并回答其原因。
明確:同:句式相同,內(nèi)容相近。
異:每章僅三字不同。
原因:A、屬重章復唱的手法,不僅構(gòu)成類同排比的方法,便于加深所要抒發(fā)的感情,同時也為了換韻,充實和擴展內(nèi)容。B、每章首句均用反問句開頭,更突出主人公的愛國精神。
②詩中在與“子”相對上用了一個“我”字,每一章中又省去兩處“我”字,體味一下“我”的妙處,并運用想象,創(chuàng)造“我”的形象。
討論明確:“我”是主人公,也是主要人物形象。“我”是保衛(wèi)家園的愛國者形象。“我”是出自內(nèi)心的自覺者形象。“我”又是一個象征。開頭反問,后以“我”的行為“同”和“修”書寫正義參軍歌,此愛國之情,英雄之舉,躍然紙上。想象當以此為萌發(fā)點,也應以此為歸宿點。
三、課堂練習
賞析下面這首詩。
鄉(xiāng)愁的四韻(錄其二韻)
余光中
給我一瓢長江水啊長江水
酒一樣的長江水
醉酒的滋味
是鄉(xiāng)愁的滋味
給我一瓢長江水啊長江水
給我一朵臘梅香啊臘梅香
母親的臘梅香
臘梅的芬芳
是母親的芬芳
給我一朵臘梅香啊臘梅香
四、布置作業(yè)
1、《氓》和《靜女》均是以愛情為題材的,但反映的是兩類“士”形象,對此,你有什么思考?怎樣認識這一現(xiàn)象?
2、《氓》中的典型情節(jié)可以從不同的人物的角度去選擇,但有一點必須探究,女主人公為什么會被遺棄呢?
3、詩歌常常調(diào)動多種藝術(shù)手法來塑造形象,但有一點是主要的,就是運用形象思維。在形象思維中比興、對比是常用的手法,你在《氓》中領(lǐng)悟到了什么?
4、要欣賞詩,必須運用想象,而想象又不是無根據(jù)地讓思維馳騁,只有抓住典型情節(jié),才可以創(chuàng)造出自己的形象。請你就"咥其笑矣愛而不見"及《靜女》中的睹物思情進行大膽想象,以塑造出鮮活的形象--將《靜女》改寫為小故事。
第二課時(教學方法同上節(jié)課)
一、導入
愛情是個不衰的話題,《氓》和《靜女》塑造出兩類愛情和形象,但有一點較為相同,無論《氓》中的"秋以為期以望復關(guān)"還是《靜女》中的" 我于城 愛而不見",看樣子是"自由戀愛"了,我們應怎樣來認識這個問題呢?而《氓》中女主人公遭"士"遺棄,其兄又"咥其笑矣" ,《靜女》中的靜女卻又為 "士"所熱戀,這又該怎樣認識呢?凡此等等,你是否想過有個答案呢?讓我們來學習這兩首詩。
二、教學《衛(wèi)風•氓》(板書課題)
1、上課堂我們留下了思考題,先來研究第2題。
討論明確:答案可能是多樣的。
“士”之變心說:情節(jié)為“不見復關(guān)”的暗示性;“士貳其行”“士也罔極,二三其德”的顯示性。這一切告訴我們“士”的變心是關(guān)鍵原因。
社會制度說:情節(jié)為“抱布貿(mào)絲”至“以我賄遷”,“三歲食貧”“漸車帷裳”,“士”騙取了錢財,生活由貧到富,可以看出婚姻制度建筑在經(jīng)濟上,正如恩格斯所說家庭、婚姻反映出金錢關(guān)系。
年老色衰說:情節(jié)為之“氓 之蚩蚩 ,抱布貿(mào)絲”,“三歲為婦”,年老色衰,引起“士”變心。
2、研究作業(yè) 第3題。
明確:形象思維是以感情意象作為思維對象的,而這些意象是具體而不是形象。具體與形象之間按照客觀生活邏輯為準則。因此比興、對比則成為常用的手法。
3、 桑葉新鮮潤澤時,斑鳩貪吃桑這一形象,當和姑娘年輕漂亮時被男人迷戀,而使姑娘沉溺于愛河之中這一形象具體結(jié)合時,這就成為詩人所創(chuàng)造的第二自然段的藝術(shù)形象,讓人們看到抽象的結(jié)論--男人喜歡的是貌而非人的心靈,同理"桑之落,其黃而隕"和女也不爽,士貳其行"也屬如此,這是"興"的藝術(shù)手法。"而"對比"則和"興"不同,常常用同類形象之間的生活聯(lián)系的手段進行正反對照,"士"前為"信誓旦旦"--傾慕求婚,否則"反是不思"遺棄舊歡,前后形象形成強烈對比。
師生在欣賞時抓住意象這第二自然段的藝術(shù)形象進行想象,進行創(chuàng)造,才可領(lǐng)悟此詩,進入詩的鑒賞的殿堂。
三、研讀《邶風•靜女》(板書課題)
四、1、檢查同學們想象改寫《靜女》的作業(yè) ,由學生代表朗讀自己改寫的文章,師生共同以藝術(shù)欣賞的目光評析再創(chuàng)作的作品。
明確:應抓住典型情節(jié)進行
解說:此題是為了培養(yǎng)學生創(chuàng)造能力,完成再創(chuàng)作的創(chuàng)作活動。
2、研究"自由戀愛"及《氓》和《靜女》中的兩"士"為何對戀愛有兩種不同觀念的明確:"愛情"可以說是永恒的話題。在不同社會中有不同的戀愛觀。《氓》中“抱布貿(mào)絲”,“士”的身份可為"商人",《靜女》中"俟我于城隅自牧歸荑","士"可為田者,為思維提供了根據(jù)。
在由原始社會演變到奴隸社會后,勞動人民之間的戀愛,還是在人們的勞動與生活中產(chǎn)生的,這是當時社會的產(chǎn)物,和我們今天的"自由戀愛"理念上有不同。
四、課堂小節(jié)
我們從《〈詩經(jīng)〉三首》的學習,了解了《詩經(jīng)》所處時代的生活,學到了人民的愛國精神,樹立了正確的愛情觀。我們還學會了抓住典型情節(jié),運用形象思維來欣賞詩歌中所由此而烘托出的具體生動的氣氛和情調(diào),還學會了在凝練的語言中把握暗示性及代表性,受到了美的熏陶。同學們應把這些化為技能,凈化靈魂,爭做文質(zhì)彬彬的君子。
五、布置作業(yè)
1、完成課后練習五。
2、運用所學方法,欣賞下面一首詩。
采薇
昔我往矣,楊柳依依;
今我來思,雨雪菲菲。
行道遲遲,載渴載饑;
我心傷悲,莫知我哀。
3、寫一篇讀詩心得
《詩經(jīng)》教案設計 篇4
篇一
【導學目標】
1.了解《詩經(jīng)》的基本知識及其在中國文學的地位,把握《詩經(jīng)》賦、比、興的藝術(shù)表現(xiàn)手法和章節(jié)的節(jié)奏特點。
2.學習兩首詩賦、比、興的藝術(shù)表現(xiàn)手法,體會它的表達效果。
3.體會兩首詩大量運用重章疊句的表達方式,體會詩歌的音韻美、意境美、含蓄美。
4.正確認識古代勞動人民對美好愛情的追求和向往。
【課時計劃】
2課時第一課時完成《關(guān)雎》,第二課時完成《蒹葭》。
第一課時學習《關(guān)雎》
情景導入:雎鳩啼鳴,荇菜差參。琴瑟鐘鼓,君子淑女……這一切,在心中蕩漾著愛意的戀人眼中,大概會多一層溫馨與幽怨吧!你聽,他們各自為自己傾心的“淑女”唱出了纏綿悱惻的情歌。今天,讓我們一起走進冠于《詩經(jīng)》之首的《關(guān)雎》。
步驟一知識梳理夯實基礎
1.讀準字音,認準字形
雎(jū)鳩(jiū)窈窕(yǎotiǎo)逑(qiú)荇(xìng)
寤寐(wùmèi)芼(mào)
2.文言知識梳理
(1)重點實詞
關(guān)關(guān):擬聲詞,一種鳥的叫聲。洲:水中的陸地窈窕:文靜美好的樣子。
逑:配偶。寤寐:指日日夜夜。芼:挑選。
(2)詞類活用
①琴瑟友之(名詞做動詞用,做朋友,相親相愛,親近)
②鐘鼓樂之(形容詞使動用法,使……快樂)
(3)古今異義
左右流之(古義:撈取;今義:流出)
3.作品簡介
《詩經(jīng)》是我國最早的一部詩歌總集,本來只稱《詩》,后來被儒家奉為經(jīng)典,改成《詩經(jīng)》。收錄了從西周初年到春秋中葉約五百年間的詩歌305篇,也稱《詩三百》。
《詩經(jīng)》分為風、雅、頌三個部分。基本表現(xiàn)手法為賦、比、興。
《詩經(jīng)》的詩體格式以四言為主,兼有雜言,時而重章疊句,反復詠唱。其語言生動傳神。
步驟二整體感知走進文本
(一)朗讀指導
1.自由朗讀課文,教師作誦讀指導。
【交流點撥】第一節(jié)雎鳩和鳴于河之洲上,淑女是君子的好配偶。這一節(jié)的佳處,在于舒緩平正之音,并領(lǐng)起全篇,形成全詩的基調(diào)。以“窈窕淑女,君子好逑”統(tǒng)攝全詩。第二節(jié)中的“求”字是全篇的中心,寫深切的思慕和求而不得的憂思,聲調(diào)急促,與前后平緩之音有別。第四、五節(jié)寫幻想中求而得之的喜悅。曰“友”,曰“樂”,用字自有輕重,深淺不同,應讀出興奮和快樂之情。
2.學生齊讀,放錄音,再聽一次,感受詩歌的韻律和節(jié)奏。
3.學生結(jié)合注釋,譯讀全詩。
教師提示:詩歌重在想象、聯(lián)想,對于字面意思不必字字落實,可以疏其大意而不求甚解,但重點字詞、關(guān)鍵字詞要落實。
【交流點撥】雎鳩鳥關(guān)關(guān)地叫著,在河中央的小洲上,姑娘美麗又善良,是我的好配偶。荇菜長短不齊,在船的左右兩邊撈。姑娘美麗又善良,從早到晚追求她。好姑娘追求不到,從早到晚思念她。思念綿綿不斷,翻來覆去,不能安睡。荇菜長短不齊,在船的兩邊來。姑娘美麗又可愛,彈奏琴瑟來親近她。荇菜長短不齊,在船的左右兩邊挑選。姑娘美麗又可愛,敲鐘擊鼓讓她快樂。
(二)整體感知
這首詩講了一個什么故事?請同學們用自己的語言描述。
【交流點撥】寫了一個男子對一位美麗少女的相思之情,求而不得,他日思夜想,輾轉(zhuǎn)反側(cè),夜不能寐。他做夢夢見自己彈琴奏瑟,迎娶這位姑娘。合作探究生成能力
步驟三精讀課文理清層次
1.全詩共5個小節(jié),層次結(jié)構(gòu)是怎樣的?
【交流點撥】第一章(第1節(jié))描寫小伙子見到一位漂亮姑娘,從而引起愛慕感情和求婚的愿望。第二章(2~3節(jié))描寫小伙子想追求那位姑娘,苦于無法,求之不得,因而朝思暮想,寢食不安。第三章(4~5節(jié))描寫小伙子夢想成婚的歡樂場景。
2.《關(guān)雎》這首詩表達了怎樣的情感?
【交流點撥】《關(guān)雎》寫了一個男子對一個女子的思念追求過程,表達了他求之不得的痛苦和夢想求而得之的喜悅之情。
步驟四細讀課文探究寫法
《詩經(jīng)》的主要藝術(shù)表現(xiàn)手法有賦、比、興等,《關(guān)雎》這首詩主要運用了什么手法?這種手法起到什么作用?
【交流點撥】運用了“興”的藝術(shù)手法。如本詩開頭“關(guān)關(guān)雎鳩,在河之洲”,它原是詩人借眼前景物發(fā)端的話。但水鳥和鳴,也可以喻男女求偶或男女間和諧恩愛,和下文“窈窕淑女,君子好逑”意義上發(fā)生關(guān)聯(lián)。本詩的起興之妙正在于詩人情趣與自然景物渾然一體的契合,也是一直為人們所樂道的情景交融的藝術(shù)境界。
步驟五總結(jié)課文拓展延伸
1.總結(jié)課文
《關(guān)雎》寫一個男子對所愛慕的女子的思念和追求過程,寫了求之不得的焦慮和幻想求而得之的喜悅,表現(xiàn)了追求愛情中的苦與樂。反映了古代勞動人民對美好愛情的向往和追求。
2.拓展延伸
中國文字的“第一”
【交流點撥】①《詩經(jīng)》:我國第一部詩歌總集。②《孫子兵法》:我國第一部軍事著作。
【板書設計】
關(guān)雎托物起興所聽:關(guān)關(guān)雎鳩所見:在河之洲所思:窈窕淑女所愿:君子好逑相思之苦寤寐求之——追慕之心輾轉(zhuǎn)反側(cè)——相思之苦夢幻之樂琴瑟反之——親密相愛鐘鼓樂之——歡快熱鬧
第二課時學習《蒹葭》
情景導入:同學們,有人會唱《在水一方》這首歌嗎?它是早些年一部電視連續(xù)劇的插曲,根據(jù)《蒹葭》改編而成,可見詩經(jīng)對后世文學創(chuàng)作有很大影響。今天我們一起來學習《蒹葭》。
步驟一知識梳理夯實基礎
1.讀準字音,認準字形
蒹葭(jiānjiā)溯洄(sùhuí)晞(xī)
湄(méi)躋(jī)涘(sì)沚(zhǐ)坻(chī)
2.文言知識梳理
(1)重點實詞
蒹葭:蘆葦。蒼蒼:茂盛的樣子。溯洄:逆流而上。
溯游:順流而下。晞:干。阻:險。躋:高。
坻:水中的陸地。涘:水邊。沚:水中的小塊陸地。
(2)詞類活用
道阻且右(方位名詞,作形容詞,彎曲)
(3)古今異義
道阻且右(古義:彎曲;今義:右邊,表方位)
白露為已(古義:干;今義:已經(jīng))
步驟二整體感知走進文本
1.感受音韻美。
(1)全班齊讀詩歌,要求學生結(jié)合上一課時介紹的關(guān)于《詩經(jīng)》藝術(shù)特點,體會《蒹葭》的音韻美。
(2)聽學生朗讀后,教師正音,給學生思考討論的時間,請學生自由發(fā)言,說說作品的音韻美是如何表現(xiàn)的。
【交流點撥】音韻美表現(xiàn)在:①都是四言句,朗讀時采用“二二”拍,聽起來很整齊。②作品押韻:第一章押“ɑng”韻,韻腳有蒼、霜、長、方、央。第二章押“i”韻,韻腳有萋、晞、躋、坻。第三章押“i”韻,韻腳有已、涘、沚。③運用疊詞,如“蒼蒼、萋萋、采采”;運用疊章,統(tǒng)一內(nèi)容的反復詠唱,這樣有一唱三嘆的美感。
(3)請男女生交錯進行朗讀,把自己體會的音韻美通過自己的朗讀表現(xiàn)出來。
2.感知內(nèi)容大意。
請學生結(jié)合注解,盡量用優(yōu)美的語言翻譯作品第一章的內(nèi)容后,引導學生對比。第二、三章的內(nèi)容是否是第一章的重復。
【交流點撥】學生討論發(fā)言后,教師明確:三章所寫的內(nèi)容是相同的,表現(xiàn)了一位癡心、癡情男子對心上人的愛戀、追求和求之不得的傷感。
步驟三質(zhì)疑問難深層探究
1.詩歌中哪一些詩句描寫了景物?所寫景物有怎樣的特點?寫景有什么作用?
【交流點撥】“蒹葭蒼蒼,白露為霜”“蒹葭萋萋,白露未晞”“蒹葭采采,白露未已”描寫了一幅秋葦蒼蒼,白露茫茫,寒霜濃重的凄清景色,造成了一種渺遠迷茫的意境,渲染了氣氛,烘托了人物憂郁感傷的情懷。
2.詩歌中哪些詩句表現(xiàn)了詩人渴慕伊人,歷經(jīng)艱險,執(zhí)著追求,然而卻求而不得的苦悶感傷情懷?
【交流點撥】“溯洄從之,道阻且長。溯游從之,宛在水中央。溯洄從之,道阻且躋。溯游從之,宛在水中坻。溯洄從之,道阻且右。溯游從之,宛在水中沚。”這些詩句都表現(xiàn)了詩人渴慕伊人,歷經(jīng)艱險,執(zhí)著追求,然而卻求而不得的苦悶感傷情懷。
3.這首詩的感情基調(diào)是怎樣的?請說說你的理由。
【交流點撥】感情基調(diào):渺遠迷茫,憂郁纏綿,悵惘感傷。理由:渴慕傾心于伊人,執(zhí)著地追求,不怕道路的艱險,然而伊人卻宛在水中央,如鏡中花、水中月,可望而不可即,求而不得,故苦悶感傷憂郁。
4.《蒹葭》的主題是什么?
【交流點撥】詩歌每一章前四句都是描寫一種凄清而蒼涼的景色,這種景色襯托出人物心中的空虛、惆悵之情;而后四句寫出詩人對“伊人”的上下尋求,卻又尋而不見的情景,這當中既有詩人的悵惘之情,又有詩人對伊人的深切思念。
步驟四探究寫法比較閱讀
(一)寫法探究
1.《蒹葭》這首詩歌中運用了哪些景物描寫?有什么作用?
【交流點撥】詩歌開篇便向讀者展示了一個凄涼的畫面:一個晚秋的早晨,天色朦朧,籠罩在晨霧中的是一望無際的沾帶露珠的蘆葦。一條河流,蜿蜒而去。望遠處,是一塊小小的沙洲。這是一幅蕭瑟的晚秋晨光圖,烘托出主人公凄惻的情感。詩的每章景物描寫都有不同。首章“白露為霜”,露凝為霜,是拂曉時;第二章“白露為晞”,太陽露面,天已大亮;末章“白露未已”,陽光照射,露水快干。三幅不同時間的晚秋晨光圖,渲染烘托出主人公久久佇立遠望而始終不能見面的惆悵心情,而主人公的這種心情隨著晨光畫面的重疊,顯得越來越急切,越來越凄婉,使這首詩在藝術(shù)上達到了情景交融的境界。
2.這首詩采用重章疊詠的手法有什么好處?
【交流點撥】回旋反復,可以增強詩歌的音樂感和節(jié)奏感,更充分地抒發(fā)情感。《蒹葭》全篇3章12句,只變動了十幾個字,不但寫出了蘆葦茂盛的狀態(tài)、愛情道路的曲折綿長,伊人雖近在咫尺,但又遙不可及的痛苦心情,而且通過不斷重復的旋律,表現(xiàn)出詩人對愛情的執(zhí)著追求,似乎有一種合唱、輪唱的味道。
(二)比較閱讀
1.《關(guān)雎》《蒹葭》都可看作是愛情詩,它們的寫作手法相同嗎?
【交流點撥】《關(guān)雎》一詩重在“敘事”,從中可看出主人公愛慕、追求、幻想這樣一條線索。《蒹葭》沒有一個明確故事,只選一個場景。《蒹葭》比《關(guān)雎》情感意味更濃。在藝術(shù)手法上,《蒹葭》比《關(guān)雎》“興”的特點更突出。“蒹葭”“水”“伊人”交相輝映,渾然一體,用作比興的事物與所要描繪的對象形成了一個完整的藝術(shù)世界。
2.兩首詩所表達的情感有什么不同?
【交流點撥】《關(guān)雎》是一首熱情的戀歌,它表現(xiàn)了古代青年對愛情婚姻大膽執(zhí)著的追求,感情坦率、樸實。《蒹葭》表現(xiàn)了詩人對“伊人”的一往情深,而且寫出了他欲見不得的焦急悵惘的心情。
步驟五總結(jié)課文拓展延伸
1.總結(jié)課文
《詩經(jīng)》是人類文明的春天,是初生天地的源頭清水,開闊、豐盈、簡單、潔凈。這源泉處的草木,也跟淳樸的先民及其歌聲一樣簡樸優(yōu)美。從詩經(jīng)走出的女子裊裊娜娜、款款盈盈游歷在平原秀野風和日麗中。癡情的少年千回百轉(zhuǎn),卻找不到她的人。讓我們干干凈凈與素心相通,吟誦這優(yōu)美的文字,傳唱這古老的歌謠!
2.拓展延伸
任選《蒹葭》中的一節(jié),用優(yōu)美的語言重現(xiàn)詩歌的意境。
【交流點撥】又是一個霜凝霧罩的清晨,我又來到水邊,那蒼蒼的蒹葭在微微曉風中,如一片白色的海。凝霜晨露消散在白霧之中。我心中的戀人啊,你究竟在哪里啊!我愿付出一生的時光,跋山涉水,來到你的身旁。
【板書設計】
景物蒹葭:蒼蒼——萋萋——采采白露:為霜——未晞——未已追求伊人:在水一方,在水之湄,在水之涘之路:阻且長,阻且躋,阻且右結(jié)果:水中央,水中坻,水中沚景色迷離,距離遙遠)
篇二
教學目標
1、識記古代文言實詞,積累常用詞意義。
2、用自己語言賞析詩歌,體會細膩的思想感情。
教學重點
發(fā)揮想象力描繪浪漫的愛情場景。
課時安排
兩課時
課前準備
學生查字典,熟讀課文
老師查找有關(guān)圖畫和輕柔音樂
教學過程
第一課時
一、導入:俗話說:愛美之心人皆有之。面對美好的人或物,都會產(chǎn)生愛慕之心。現(xiàn)實生活中,我們常常把心中愛慕之人稱為“夢中情人”。《關(guān)雎》這首詩便惟妙惟肖淋漓盡致地展現(xiàn)了一場對“夢中情人”的浪漫的追求。那么追求的過程是如何的?追求的結(jié)果又是怎樣的?讓我們一起走入《關(guān)雎》,欣賞一場古人的愛情戲吧。
二、誦讀,熟悉字音,結(jié)合注釋掌握文意
1、范讀正音。老師飽含情感朗誦或播放名家錄音。
2、學生齊讀、男女生分讀、個別誦讀
3、解釋重點字詞,掌握文意(關(guān)關(guān)、洲、窈窕、好逑、參差、流、寤寐、思服、優(yōu)哉游哉、輾轉(zhuǎn)反側(cè)、友、芼)
三、共同研討文意
1、浪漫的愛情往往離不開浪漫的場景,請找出文中寫景的句子。并用自己的語言發(fā)揮想象力描繪出來。
明確:“關(guān)關(guān)雎鳩,在河之洲”、“參差荇菜,左右流之”、“參差荇菜,左右采之”、“參差荇菜,左右芼之”
學生創(chuàng)作并個別演示后,老師做總結(jié)示范:展示多媒體畫面,并伴輕柔音樂,深情描繪:“清清的河水,水波蕩漾。水中有座芳草萋萋的綠洲,綠洲之上一對魚鷹正在伸長脖頸一唱一和地關(guān)關(guān)鳴叫。河的兩岸長滿了蔥綠的荇菜,隨著微風參差搖擺。要采摘它們需要時左時右地努力。美麗的姑娘啊,要得到你的愛情,不也跟采摘荇菜一樣,要想盡辦法去接近!”
2、《關(guān)雎》中有一句對心中戀人的贊美已成為贊美女性的現(xiàn)代成語,請找出。
明確:窈窕淑女,君子好逑。
詩人又是如何表現(xiàn)自己的愛慕之情的?請找出相關(guān)語句。
明確:窈窕淑女,寤寐求之。求之不得,寤寐思服。優(yōu)哉游哉,輾轉(zhuǎn)反側(cè)。
(老師緊接著翻譯此句)文靜美麗的姑娘啊,醒著夢里追求她。美好的姑娘難追求啊,白天黑夜想念著她。綿長的思念啊,教人翻來覆去難入睡。
3、愛慕之深,日夜思念,以致夜不成眠,可見相思之苦。既然如此,那就大膽地去追求美麗的姑娘吧。讓我們看看他是如何展開愛情攻勢的?
明確:窈窕淑女,琴瑟友之。窈窕淑女,鐘鼓樂之。
如此煞費苦心先“友之”:親近她,再“樂之”:取悅她。結(jié)果大概可以猜到了,自然會是:有情人終成眷屬了。
四、文學常識補充
1、“興”手法的運用
一開始我們分析場景,大家也許注意到了,這些場景是分散描繪的,基本是一句場景一句敘事夾雜進行。這也是《詩經(jīng)》中常用的手法叫作“興”,即“先言他物以引起所詠之詞”。例如開篇先言他物:“關(guān)關(guān)雎鳩,在河之洲”,用一唱一和的雎鳩鳴叫,引起所詠之詞:“窈窕淑女,君子好逑”。“他物”與“所詠之詞”不是毫無關(guān)聯(lián),而恰恰是有共通點的。正如上例雎鳩的相互鳴叫與君子對淑女的愛慕是一致的。試從文中再找?guī)桌⒎治銎涔餐c。
學生四人小組進行合作學習。
例:“參差荇菜,左右采之。窈窕淑女,琴瑟友之。”時左時右采荇菜的動作和千方百計接近淑女是共通的。
2、重章疊句
誦讀時能發(fā)現(xiàn),許多句子是重復出現(xiàn)的,這種手法有利于反復吟唱,以充分地表達出詩人細膩的思想感情。例“窈窕淑女”“參差荇菜”等。
五、布置作業(yè)
1、選取《關(guān)雎》中某一細節(jié)描寫,發(fā)揮想象,拓展成一篇200字左右的小短文,力求語言流暢。表現(xiàn)出特定的意境氛圍。
2、熟讀、背誦《關(guān)雎》,掌握課下字詞注釋。
第二課時
一、導入
如果說《關(guān)雎》是一支完整的愛情進行曲,那么《蒹葭》就是一場愛情馬拉松。誰能告訴我,馬拉松運動有什么特點?(學生回答:路途遙遠、艱險,需要耐力和持久的決心、勇氣,不畏艱險、堅持不懈、努力不放棄……)《蒹葭》便是描寫了對愛人不懈的尋找,讓我們來聽聽這場愛情告白吧。
二、誦讀、疏通文意、掌握重點字詞
1、蒼蒼伊人溯洄
且溯游萋萋晞湄躋坻采采
未已涘沚
2、學生齊讀、男女生分讀、個別誦讀
三、賞析、思考下列問題組(四人小組合作)
1、詩人心中的戀人不知在何處,詩人尋找了幾處地方?
明確:三處“在水一方”、“在水之湄”、“在水之涘”。
2、這些地方有什么特點?請分別用文中的一個字概括。
明確:“長”、“躋”、“右”。
3、詩人面對如此曲折艱險的路,又是什么態(tài)度?
明確:“溯洄從之”、“溯游從之”。
四、能力拓展
1、任選《蒹葭》中的一節(jié),用優(yōu)美的語言重現(xiàn)詩歌的意境。
示例:又是一個霜凝霧罩的清晨,我又來到水邊,那蒼蒼的蒹葭在微微曉風中,如一片白色的海。凝霜怠露迷失在白霧之中。我心中的戀人啊!你究竟在哪里啊?我愿付出一生的時光,跋山涉水,來到你的身旁。
2、比較《關(guān)雎》與《蒹葭》在藝術(shù)表現(xiàn)手法上有何相同之處?(學生四人小組討論)
(1)都用了“興”的手法:“關(guān)關(guān)雎鳩,在河之洲”;“蒹葭蒼蒼,白露為霜”。
(2)都用了重章疊句的手法:““窈窕淑女”、“參差荇菜”;“所謂伊人”、“溯洄從之”、“溯游從之”。
五、布置作業(yè)
背誦《關(guān)雎》和《蒹葭》,或從《詩經(jīng)》中找篇詩歌,要求配樂,為詩歌比賽作準備。
篇三
課題
12、《詩經(jīng)》二首 關(guān)雎
重難點
1、重點:文言字詞。
2、難點:理解課文內(nèi)容。
導入
窈窕淑女,君子好逑是什么意思呢?讓我們一起來分析吧。
目標
了解《詩經(jīng)》。 掌握文言字詞,翻譯課文。
3、理解課文內(nèi)容,總結(jié)中心思想。
檢測
預習
看拼音寫詞語(對子互改、匯報檢測結(jié)果)。
好逑(hǎo qíu)窈窕(yǎo tiǎo)芼(mào) 寤寐(wù mèi)
自
學
自學指導 小組合學(15分鐘內(nèi)完成) 。
1、文學常識
《詩經(jīng)》是我國最早的一部詩歌總集。原本稱《詩》,編成于公元
6世紀的春秋時期,公305篇,也稱《詩三百》,孔子將《詩三
百》奉為道德教育的教材,后來儒家學派把它當作經(jīng)典,奉為“五
經(jīng)”之一,才稱為《詩經(jīng)》,它反映了古代社會生活,富于寫實
精神,是我國詩歌現(xiàn)實主義的源頭。
起興:又叫“興”。就是說先說其他事物,再借其他事物表現(xiàn)要
說的事物。一般在詩章或各節(jié)的開頭。
2、從文中找出古今異義詞、多義詞、活用詞,聯(lián)系課文,理解含義。
3、結(jié)合課*釋,翻譯課文。
4、從表現(xiàn)手法的角度賞析前四句。
自
學
5、賞析“悠哉悠哉,輾轉(zhuǎn)反側(cè)”。
6、讀文,給課文分部分。
7、總結(jié)中心思想。
展
示
先組內(nèi)展示,后師抽簽小組展示。
2、從文中找出古今異義詞、多義詞、活用詞,聯(lián)系課文,理解含義。
古今異義詞
服: 古義:思念。 今義:衣服;衣裳。
蒼蒼:古義:茂盛的樣子。今義:灰白;深綠色;蒼茫。
阻: 古義:艱險。 今義:阻擋;阻礙。
多義詞
在河之洲(的)
左右采之(代詞,指荇菜)
左右采之(動詞,摘取)
蒹葭采采(形容詞,茂盛,眾多。)
活用詞
琴瑟友之。友:名詞活用為動詞,親近,做朋友。
琴瑟:名詞活用為動詞,彈琴鼓瑟。
鐘鼓樂之 樂:形容詞的使動用法,使......快樂。
鐘鼓:名詞活用為動詞,敲鐘打鼓。
展
示
3、結(jié)合課*釋,翻譯課文。
關(guān)關(guān)和鳴的雎鳩,相伴在河中的小洲。那美麗賢淑的女子,是君子
的好配偶。
參差不齊的荇菜,從左到右去撈它。那美麗賢淑的女子,醒來睡去
都想追求她。
追求卻沒法得到,白天黑夜便總思念她。長長的思念喲,叫人翻來
覆去難睡下。
參差不齊的荇菜,從左到右去采它。那美麗賢淑的女子,奏起琴瑟
來親近她。
參差不齊的荇菜,從左到右去拔它。那美麗賢淑的女子,敲起鐘鼓
來取悅她。
4、從表現(xiàn)手法的角度賞析前四句。
詩的前四句運用了比興的手法,以眼前雎鳩和鳴之景,引發(fā)出男子
對淑女難以忘懷的思念和熱烈追求。
5、賞析“悠哉悠哉,輾轉(zhuǎn)反側(cè)”。
既有對男子求偶不得的心理描寫,又有對他動作的描寫。“悠哉悠
哉”寫其綿綿情意,思念不絕;“輾轉(zhuǎn)反側(cè)”突出其內(nèi)心狀態(tài)的不
平靜,難以入眠,形象比怎地表現(xiàn)了主人公對意中人深深思念之情。
6、讀文,給課文分部分。
第一部分:直寫男子的愿望,引出淑女是君子的理想對象的聯(lián)想。
第二部分:寫男子對姑娘的極度思念和追求而不得的痛苦。
第三部分:寫男子幻想愿望實現(xiàn)時的歡樂場景。
展
示
7、總結(jié)中心思想。
本文寫一個男子對女子的追求、思念的過程,寫求之不得的痛苦和
幻想愿望實現(xiàn)的喜悅,表現(xiàn)了愛情追求中的苦與樂,反映了古代勞
動人民對美好愛情的向往與追求。
檢
測
古今異義詞、多義詞、活用詞,中心思想。
對子互背,匯報互背結(jié)果,師抽查。
作
業(yè)
背誦并默寫全文。 對照課文寫出翻譯。
要求:獨立完成、字體工整、書面整潔、按時上交。
反
思
課題
12、《詩經(jīng)》二首 蒹葭
重難點
1、重點:文言字詞。
2、難點:理解課文內(nèi)容。
導入
由景及情,景能使人幻想出很多的情感,今天我們通過蒹葭來分析。
目標
1、掌握文言字詞,翻譯課文。
2、理解課文內(nèi)容,總結(jié)中心思想。
檢測
預習
看拼音寫詞語(對子互改、匯報檢測結(jié)果)。
蒹葭(jiān jiā) 溯洄(su hui)晞(xī)湄(méi)坻(chí)
自
學
自學指導 小組合學(15分鐘內(nèi)完成)
1、結(jié)合課*釋,翻譯課文。
2、前四句是千古名句,說說它好在哪里?
3、這首詩的三章都用秋水岸邊凄清的秋景起興,有什么作用?
4、讀文,給文章分部分。
5、讀文,總結(jié)中心思想。
展
示
先組內(nèi)展示,后師抽簽小組展示。
結(jié)合課*釋,翻譯課文。
河邊蘆葦青蒼蒼,秋深露水結(jié)成霜。 意中之人在何處?就在河水
那一方。
逆著流水去找她,道路險阻又太長。 順著流水去找她,仿佛在那
水中央。
河邊蘆葦密又繁,清晨露水未曾干。 意中之人在何處?就在河岸那
一邊。
逆著流水去找她,道路險阻攀登難。 順著流水去找她,仿佛就在
水中灘。
河邊蘆葦密稠稠,早晨露水未全收。 意中之人在何處?就在水邊那
一頭。
逆著流水去找她,道路險阻曲難求。 順著流水去找她,仿佛就在
水中洲。
2、前四句是千古名句,說說它好在哪里?
通過對深秋景色的描寫,渲染出一種悲涼的氛圍,一烘托追求心上
人不得時悲涼惆悵的心情。
3、這首詩的三章都用秋水岸邊凄清的秋景起興,有什么作用?
既刻畫出一片水鄉(xiāng)清秋的景色,又渲染了迷蒙、清冷的氣氛烘托出
主人公的惆悵之情。
4、讀文,給文章分部分。
第一部分:即景起興,抒發(fā)了主人公與心上人在水的兩岸,苦苦追
尋而不見的惆悵。
第二部分:用反復譚勇的方法,把主人公追求和事物的情緒推向高
潮。
第三部分:表現(xiàn)了“伊人”依然可望而不可即,渲染了主人公深沉
的相思之情。
5、總結(jié)中心思想。
詩歌通過對實際情景的描寫和對想象、幻想的描述,將水鄉(xiāng)清秋的
景物與凄婉、惆悵的情感交織在一起,渲染了全詩的氣氛,營造了
凄清的意境,表達了主人公對心上人可望而不可即的苦惱。
檢測
背誦(第1、2、3、5小題)。
對子互背,匯報互背結(jié)果,師抽查。
作業(yè)
1、背誦并默寫全文。
2、對照課文寫出翻譯。
要求:獨立完成、字體工整、書面整潔、按時上交。
反思
《詩經(jīng)》教案設計 篇5
小黛
第一課時
一、《詩經(jīng)》兩首教學目標
1.了解《詩經(jīng)》有關(guān)常識及其在文學史上的地位;
2.把握《詩經(jīng)》賦比興的藝術(shù)手法和重章疊句、反復詠嘆的形式特點;
3.領(lǐng)悟“我”的形象塑造,把握藝術(shù)技巧
二、《詩經(jīng)》兩首教學重點
1.掌握重章疊句的形式特點和比興的藝術(shù)手法
2.掌握四言詩的誦讀節(jié)拍
三、《詩經(jīng)》兩首教學難點
品味詩歌語言,準確把握詩中人物的情感
四、教學過程
1.導入 課堂
(放ppt)愛情是文學中永恒的主題。“關(guān)關(guān)雎鳩,在河之洲,窈窕淑女,君子好逑。”,男子追求心愛的女子的不懈和幸福;“蒹葭蒼蒼,白露為霜。所謂尹人,在水一方。”,寫出了愛情追求而不可得的惆悵,迷惘;“一日不見,如三月兮;一日不見,如三秋兮;一日不見,如三歲兮”愛情中的男女相思之苦。今天,讓我們走進《詩經(jīng)》,一起來感受一下古代青年男女的愛和恨吧。
2.關(guān)于《詩經(jīng)》
1)請同學們閱讀課本上p90的注釋。
2)教師提問:
a)《詩經(jīng)》是我國最早的_______,現(xiàn)存詩______首。
b)《詩經(jīng)》最初稱為_________,__________,___________,到____時候被尊為儒家經(jīng)典后,才有《詩經(jīng)》之稱。
c)《詩經(jīng)》的六義是___________?從內(nèi)容角度分析,《詩經(jīng)》可分為___,__,___。從表現(xiàn)手法角度,分為___,__,___。
3.放《靜女》錄音,字詞梳理
讀音:
姝(shū) 俟(sì) 見(xiàn) 蜘躕(chí chú) 孌(luán) 貽(yí)
彤(tóng)管 煒(wěi)懌(yì)歸(kuì)荑(tí)洵(xún)
積累詞匯:
其:副詞,多么。 姝:美麗。 俟:等候。 于:在。
城隅:城角幽僻的地方。 蜘躕:猶豫徘徊。 孌:美好。
貽:贈送。 彤,紅色。 煒:鮮亮的光彩。 懌:喜愛。
牧:郊外田野。 荑:茅草芽。古代有贈白茅表示愛戀,婚姻的習俗。
洵:誠然,確實。異:特殊。 匪:同“非”,不是。
通假字:
靜:同“靖”,文雅和善。愛:同“薆”,隱藏。
見:同“現(xiàn)”,出現(xiàn)。說:通“悅”,喜愛。
女:同“汝”,指彤管。歸:通“饋”,贈。
匪:同“非”,不是。女:通“汝”,指荑。
4.同學自讀,理清文意
文雅的姑娘多么漂亮,等我在城角僻靜的地方。但她卻隱藏了起來不出現(xiàn),弄得我抓撓頭發(fā)猶豫彷徨。
文雅的姑娘多么的美好,(曾經(jīng))贈送給我一支紅色的管簫。這支紅色的簫顏色亮麗,我喜歡這美麗的紅簫。
你贈送給我從郊外采來的白茅草,(那白茅草)確實美得出奇。不是茅草有多么美麗,而是因為它是美人贈送給我的。
5.教師帶讀,品味感情
再現(xiàn)法:王維曾經(jīng)說過“詩中有畫,畫中有詩”,經(jīng)典的詩歌本身是精美的圖畫,請以小組為單位,討論畫面上的人物、景物和情節(jié)。可以請部分同學根據(jù)自己的大腦中再現(xiàn)的場景登臺表演。
6.小組討論,質(zhì)疑釋疑
1)詩中的“靜女”是一個極美的形象,可是作者卻并沒有具體地寫出她的眼睛如何,她的身材如何,她的皮膚如何,只是說了“靜女其姝” “靜女其孌”。只是這樣籠統(tǒng)地寫入,照理說應該是寫作的大忌,可是,這首詩中的人物形象卻又是那樣的可愛,那樣的鮮明,那樣的真切,為什么?
明確:側(cè)面描寫
2)男子在接受到哪種禮物時最高興?為什么?(補記,學生提出)
3)為什么古代的靜女能夠自由地同男子約會?(補記,學生提出)
4)歸納《靜女》的藝術(shù)特點
a)重章疊句
b)賦的表現(xiàn)手法
c)多種修辭手法的使用
5)歸納《靜女》中使用的修辭手法
a)頂真
b)雙關(guān)
7.布置作業(yè)
1)將《靜女》改寫成白話文
注意:改寫過程中仍然使用原文的“側(cè)面描寫”方法
2)預習《氓》,畫出自認為容易讀錯的生字詞和難懂的句子
第二課時
一.檢查預習情況
匪:fēi 愆:qiān 將:qiāng 載:zài 于:xū 說:tuō
徂:cú 湯:shāng 裳:cháng 靡:mǐ 隰:xí 角:jiǎo
二.播放錄音,同學梳理字詞
三.齊讀,請四位同學分別講述本首詩的內(nèi)容
四.提問教讀
1.氓最初給女主人公的印象是一個什么樣的人?“蚩蚩”,忠厚老實
2.氓是如何來提親的?女主人公怎樣對待他,是否馬上答應了他?
男主人公:“抱布貿(mào)絲”,假借物物交換的買賣來和我談婚事。
女主人公:深情遠送“送子涉淇,至于頓丘”,婉言拒絕“匪我愆期,子無良媒”
3.男主人公是如何回復女主人公的話?婚事是否談成?
男主人公:(想象)生氣
女主人公:“將子無怒,秋以為期”
4.第一節(jié)求婚表現(xiàn)了男女主人公什么樣的性格特點?
男主人公:表里不一 脾氣暴躁
女主人公:情深意重 傳統(tǒng) 溫柔 善解人意
5.在等待嫁給氓的日子里,女主人公每天都在作甚么?
乘彼垝垣,以望復關(guān)。不見復關(guān),泣涕漣漣。既見復關(guān),載笑載言。
6.結(jié)婚前氓做了什么?結(jié)果如何?“爾卜爾蓍,體無咎言”
7.結(jié)婚前男女主人公表現(xiàn)出什么樣的性格特點:
男:對婚姻很鄭重其事,認真
女主人公:癡情
8.女主人公為什么突然寫到“桑樹”葉落前和葉落后的變化,這是什么手法?
看到桑樹想到其榮枯前后,如同自身命運比興
9.女主人公對女子發(fā)出什么感慨?你如何看待她的觀點?
無與士耽
10.女主人公婚后過著什么樣的生活?她認為婚姻悲劇的過錯在哪里?
三歲食貧夙興夜寐,靡有朝矣
11.周圍的人是如何看待女主人公?咥其笑矣
12.婚后男女主人公表現(xiàn)出什么樣的性格特點?
男:不體諒人 暴躁 三心二意
女:勤勞肯吃苦 任勞任怨 專情柔弱
13.最后一段中女主人公對男子表現(xiàn)出一種什么態(tài)度?“淇則有岸,隰則有泮”在這里有什么作用?暗含什么意思?男女主人公表現(xiàn)出什么樣的性格特點?
決絕分離的態(tài)度
比興,一方面說自己的愁思,另一方面也表明自己的態(tài)度,對男子的忍耐也有極限
男:易變
女:決絕,剛強
五.分小組討論
1.你如何看待女主人公的婚姻悲劇?:
具有一定的必然性和普遍性。在男權(quán)社會中,女性在經(jīng)濟上、政治上都處于附屬地位,她們的生活天地狹小,生活的幸福與否全寄托在丈夫身上。如果遇上一個對感情、對家庭不負責任的丈夫,那她的悲劇是不可避免的。
2.賦比興手法在本文中的應用
全文用賦,“氓之蚩蚩,抱布貿(mào)絲。”
比興:
“桑之未落,其葉沃若” “桑之落矣,其黃而隕” “淇則有岸,隰則有泮”
以桑葉新鮮潤澤的自然情狀喻女子年輕貌美之情狀,也指兩人戀愛時情意濃密;以桑葉枯黃掉落的自然情狀比喻女子年老珠黃之情狀,也指氓變心感情枯竭。同時由桑樹引發(fā)對自己年長色衰,慘遭遺棄的敘述,這是“興”。整體看有以桑葉由鮮嫩而枯黃來比喻愛情生活由幸福而至痛苦。
六.作業(yè)
改寫“氓”為一篇愛情故事,可以有適當想象,但必須忠實于原文的思想。
第三課時
分析講評同學改寫的《靜女》和《氓》,通過小測試了解同學對本課掌握的程度
作者郵箱:
[1]
《詩經(jīng)》教案設計 篇6
24、
教學目標
知識目標
1、初步了解《詩經(jīng)》的基本知識及其在中國文學史上的地位。
2、初步了解賦比興的手法。
3、了解朗讀四言詩的節(jié)奏,體會作品表達的思想感情。
能力目標
1、在熟讀成誦的基礎上,培養(yǎng)學生一定的形象思維能力。
2、深入理解這兩首詩,提高學生詩歌鑒賞的能力。
3、反復朗讀,直至成誦。
德育目標
1、通過對詩歌的學習,培養(yǎng)學生熱愛生活的思想感情。
2、通過《詩經(jīng)》的學習,培養(yǎng)學生對祖國文化的感情。
教學重難點
1、分析抒情主人公的形象。
2、了解重章疊句的表達方式及賦比興的手法,體會它們的表達效果。
教學方法
1、朗讀
2、點撥、討論
3、欣賞
教具準備
ppt課件
課時安排
2課時
教學過程
第一課時《關(guān)雎》
[教學要點]
朗讀課文,整體感知;品讀欣賞,把握詩意。了解賦比興的手法,體會表達效果。
[教學步驟]
一、導語設計
《論語》中曾記載,孔子教育他的兒子孔鯉,說:“不學詩,無以言。”這里所說的詩是指《詩經(jīng)》。意思是說,不學《詩經(jīng)》,(在生活交往中)就不會說話。
《詩經(jīng)》是我國最早的一部詩歌總集,本來只稱《詩》,后來被儒家奉為經(jīng)典,改稱《詩經(jīng)》。收錄了從西周初年到春秋中葉約五百年間的詩歌305篇,也稱“詩三百”,這些詩歌分為“風”“雅”“頌”三個部分。《詩經(jīng)》在古代一直被選作各類學校的教材。古人認為經(jīng)過《詩經(jīng)》教化,可以使人“溫柔敦厚”。今天,我們學習冠于三百篇之首的《關(guān)雎》。
二、朗讀全詩,整體感知
1.學生聽朗讀錄音,注意正音。
關(guān)關(guān)雎鳩 jū jiū
窈窕淑女 yaǒ tiaǒ
君子好逑 hăo qiú
參差荇菜 cēn cī
左右芼之 mào
寤寐求之 wù mèi
琴瑟友之 sè
2.學生自由朗讀課文,教師作誦讀指導。
關(guān)于《詩經(jīng)》的誦讀。
《詩經(jīng)》以四言為主,兼有雜言。普遍采用“賦”、“比”、“興”的藝術(shù)手法。
對四言詩的誦讀,一般讀成“二二”節(jié)拍。例如:關(guān)關(guān)∕雎鳩,在河∕之洲。窈窕∕淑女,君子∕好逑。讀一句要讀出句內(nèi)節(jié)拍,讀一章要讀出章內(nèi)節(jié)奏、語氣語調(diào);而讀一篇,要讀出篇內(nèi)的節(jié)奏、情調(diào)。當然,章內(nèi)節(jié)奏、語氣語調(diào)以及篇內(nèi)的節(jié)奏、情調(diào)要由詩的具體內(nèi)容來確定。
第一章以舒緩的音調(diào)領(lǐng)起全篇,形成全詩的基調(diào)。“關(guān)關(guān)雎鳩,在河之洲。” 由雎鳩鳥立在水中沙洲上鳴叫起興,引出“淑女是君子喜愛的配偶”的聯(lián)想。
第二章朗讀時可以讀的平緩些。詩歌以眼前景物、時左時右采摘荇菜的動作,引出君子對淑女鍥而不舍的追求。
第三章要讀出單相思的難耐,注意延長字音,如:“求之──不得──,悠哉──悠哉”。
這一章描寫君子求之不得的情態(tài),表現(xiàn)他的癡情、執(zhí)著。“求”這個字是全篇的中心,寫君子的思慕和求而不得的憂思。
第四、第五章寫夢中求而得之的喜悅,應讀出興奮和快樂之情。這兩章描寫君子在想象中與淑女相會的情景。以采摘荇菜的眼前情景起興,設想這位女子答應了他的請求,他就興奮地彈琴奏瑟、敲鐘擊鼓來親近她,使她快樂。
3.教師范讀課文,為感悟理解課文創(chuàng)設氛圍。
4.注意下面詞語的含義:
雎鳩:雎鳩在傳說中是一種情意十分專一的水鳥,雌雄長伴,從一而終。其一或死,另一就憂思不食,憔悴而死。
在河之洲:河:黃河 (現(xiàn)指一般的河流,詞義擴大)
窈窕淑女:窈窕:形容體態(tài)苗條,性格柔順,文靜美好的樣子。淑女:品性善良的少女。
好逑:好配偶
參差:長短不齊的樣子。
流、采、芼:流:撈取 ;采:擇取;芼:挑選
寤寐求之:寤:醒時;寐:睡時。時時刻刻都在追求。
思服:思念
琴瑟友之:琴瑟和鳴象征夫妻幸福生活。彈琴鼓瑟表示親近。友:名詞作動詞,親近。
鐘鼓樂之:敲擊鐘鼓使她快樂,樂:使動用法,使…快樂
5、自主學習 整體感知
學生結(jié)合注釋邊讀邊理解,體會主人公的思想情感。試譯讀全詩。
提示:詩歌重在想象、聯(lián)想,對于字面意思不必字字落實,但重點字詞,關(guān)鍵字詞要落實。
雎鳩鳥關(guān)關(guān)和唱,在河心小小洲上。
文靜美麗的姑娘啊,正是君子的好對象。
水中荇菜長短不齊,采荇人左右尋找。
文靜美麗的姑娘啊,我醒著睡著都把你追求。
追求的愿望難實現(xiàn),我睡著醒著都把你思念。
夜長長相思不斷,我翻來覆去難成眠。
水中荇菜長短不齊,采荇人左挑右選。
美麗善良的姑娘啊,我彈著琴瑟來親近你。
水中荇菜長短不齊,采荇人左右拔取。
美麗善良的姑娘啊,我敲著鐘鼓使你快樂。
6、詩歌的大意:
寫詩人看到沙洲上一對雎鳩鳥相親相愛,聽到它們一唱一和的鳴叫,而引起他無限遐思,想到那美麗善良的姑娘就是自己理想的佳偶;采荇菜姑娘優(yōu)美的勞動身姿,讓詩人日思夜想;詩人追求失敗后長夜難眠、思緒萬千;詩人幻想能與心愛的姑娘歡聚;詩人幻想能與美麗善良的姑娘成親。這是一首青年男子的戀歌,描繪他對一位姑娘一往情深的追求和對美滿婚姻的渴望。
7、學生齊讀,感受詩歌的韻律、節(jié)奏和主人公的思想情感。
三、合作學習 加深理解
(一)分析討論,把握詩意
1、這首詩為我們講述了一個什么樣的故事?請同學們用自己的語言來描述。
2、主人公的情感有怎樣的變化?請結(jié)合注釋邊讀邊理解。
3、文中含有采摘之意的字有幾個?能做幾個采摘的動作嗎?這些動作用現(xiàn)代漢語怎么說?
4、作為愛情詩,詩人如何表達自己的愛慕之情?請找出相關(guān)語句,具體分析。
(二)把握形象 體會語言
1、這首詩為我們描繪了怎樣的畫面?畫面的中心人物是誰?有哪些具體的形象或事物呢?(細讀詩歌,想象畫面。)
2、這位君子的心情怎么樣?想想看,這位女孩,值得他這樣嗎?
3、君子最終如愿以償了嗎?說出理由。
4、大家喜歡這首詩嗎?請說出理由。
喜歡。
語言精練。
重復的句子讀起來有韻律感。
很押韻。如“洲”和“逑”后面一連用了四個“之”。
《詩經(jīng)》在押韻上有的句句押韻,有的隔句押韻,有的一韻到底,有的中途轉(zhuǎn)韻,現(xiàn)代詩歌的用韻規(guī)律在《詩經(jīng)》中幾乎都已經(jīng)具備了。
重章疊句:誦讀時能發(fā)現(xiàn),許多句子是重復出現(xiàn)的,每一章只變換幾個字,這種手法有利于反復吟唱,以充分表達詩人細膩的思想感情。例“窈窕淑女”“參差荇菜”等。
在語言上多采用雙聲疊韻、疊字連綿詞來狀物、擬聲、窮貌。“以少總多,情貌無遺”。
四、結(jié)合詩句,探究手法
本詩寫君子的一片情思,卻以“關(guān)關(guān)雎鳩”開頭,詩歌的開頭為何要寫“雎鳩”?這種表現(xiàn)手法叫什么?
提示:
這也是《詩經(jīng)》中常用的手法,叫作“比興”。比,以此物比彼物,興,即“先言他物以引起所詠之詞”。“興”字的本義是“起”。起興,就是觸景生情,因事寄興。
例如開篇先言他物:“關(guān)關(guān)雎鳩,在河之洲”,用一唱一和的雎鳩鳥鳴叫,引起所詠之詞:“窈窕淑女,君子好逑”。寫雎鳩鳥鳴叫,既象征男女之間的喜愛之情,又給詩歌染上了一層濃濃的歡樂氣氛。
“他物”與“所詠之詞”不是毫無關(guān)聯(lián),而是有共通點的。如上例,雎鳩鳥的相互鳴叫與君子對淑女的愛慕是一致的。 “關(guān)關(guān)雎鳩,在河之洲”,是詩人借眼前景物以引起下文“窈窕淑女,君子好逑”,但關(guān)雎和鳴,也可以比喻男女求偶,或男女間的和諧恩愛,只是它的喻意不那么明白確定。
請從文中再找一例,并分析其共通點。(學生進行合作學習。)
例:“參差荇菜,左右采之。窈窕淑女,琴瑟友之。”時左時右采荇菜的動作和千方百計接近淑女是共通的。
“賦”和“比”都是詩歌中最基本的表現(xiàn)手法,而“興”則是《詩經(jīng)》乃至中國詩歌中比較獨特的手法。
《詩經(jīng)》大量運用賦、比、興的表現(xiàn)手法,加強了作品的形象性,獲得了良好的藝術(shù)效果。
五、試背全詩。
六、課堂小結(jié):
《關(guān)雎》這首詩描寫一位君子愛上一位采荇菜的美麗姑娘,卻又“求之不得”,只能將美好的愿望寄托在內(nèi)心的敬羨與想像之中,這也許就是“單相思”。這位“君子”的追求是失敗了,但你有沒有發(fā)現(xiàn),這位君子的心理和行為都是積極健康的,是令人感動的。你看,雖然為想那位河邊的“窈窕淑女”而“寤寐思服”“輾轉(zhuǎn)反側(cè)”,但他能嚴格控制自己的感情和行為,他覺得只有用自己的才華和品德才能贏得姑娘的芳心,于是他采用了“琴瑟友之”“鐘鼓樂之”的文明之舉去努力打動、吸引姑娘,這位小伙子不愧是真正的“君子”。 難怪古人把“用詩歌來教育感化人”稱之為“詩教”,它讓人變得文明禮貌、溫柔敦厚。
這首詩很短又很完整,寫對愛情求而不得的相思之苦,但不陷于難以自拔的低沉哀吟,是一首古老而優(yōu)秀的民歌作品。看來,冠于《詩經(jīng)》之首的《關(guān)雎》,的確名不虛傳。作為一首愛情詩,它寫思慕、寫追求、寫向往,既深刻細微,又止所當止。孔子說“《關(guān)雎》樂而不淫,哀而不傷”,的確有一定見地。其聲、情、文、義俱佳,足以為《風》之始,三百篇之冠。
七、布置作業(yè)
1、背誦《關(guān)雎》,并寫一段賞析文字。
2、課下思考:如何正確看待和處理對異性的喜愛之情?
板書:
所聽:關(guān)關(guān)雎鳩
所見:在河之洲
所思:窈窕淑女
所愿:君子好逑。
寤寐求之——追慕之心
輾轉(zhuǎn)反側(cè)——相思之苦
琴瑟友之——親密相愛
鐘鼓樂之——歡快熱鬧
《詩經(jīng)》教案設計 篇7
一、 關(guān)于《詩經(jīng)》
1、 讀注釋①,補充:質(zhì)樸、深厚的思想感情和現(xiàn)實主義精神給后人以極大影響。
2、 賦者,鋪也,鋪采螭文,體物寫志也。 鋪陳
3、 比者, 以彼物比此物也。 比喻
4、 興者,先言他物以引起所詠之詞也。 聯(lián)想
5、 風、雅、頌和賦、比、興合稱為“詩經(jīng)六義”
6、 詩、書、禮、樂、易、春秋合稱“六藝”
7、 春秋賦詩言志,戰(zhàn)國著述引詩。
8、 孔子:“詩三百,一言以蔽之,曰:詩無邪。”
9、 孔子:“詩可以興(聯(lián)想政教),可以觀(觀察得失),可以怨(諷刺政治),邇(近)之事父,遠之事君,多識于鳥獸草木之名。”
二、 出自《詩經(jīng)》的成語
如切如磋,如琢如磨 一日不見,如隔三秋 人言可畏 風雨如晦
如臨深淵,如履薄冰 秋水伊人 同仇敵愾 它山之石 戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢
明哲保身 夙興夜寐 信誓旦旦 白頭偕老 投桃報李
三、 課文導入 :
愛情、戰(zhàn)爭是人類生存與生活中兩個重要的話題。我們的先民為之奮斗而留下了許多優(yōu)美的詩篇。
四、 衛(wèi)風·氓
《氓》是一首敘事詩。采用回憶追述和對比的手法,按照“戀愛----婚變----決絕”的線索,塑造了一個勤勞、溫柔、堅強的古代婦女形象,表現(xiàn)了古代婦女追求自由婚姻和幸福生活的強烈愿望。
第一、二章感情基調(diào)是熱情、幸福;
第三、四、五章的基調(diào)是怨恨、沉痛;
第六章的基調(diào)是清醒、剛烈;
五、 邶風·靜女
這是一首賦體詩。整個敘事過程,采用三章連唱的形式,感情回環(huán)往復,內(nèi)容富于變化,充分體現(xiàn)了民歌的特色。
青年之急
靜 女 青年之戀 借物寫景 細節(jié)描寫
青年之誠
七、 作業(yè) :
1、 找出詩歌中的通假字
2、 重點掌握的文言實詞:貿(mào)、乘、載、遷、耽、貳、靡、俟、貽、洵、歸
《詩經(jīng)》教案設計 篇8
李新明
教學目的:1、了解《詩經(jīng)》常識:風、雅、頌、賦、比、興。
2、了解古代詩歌的特點:重章復唱。
3、體會兩詩現(xiàn)實主義創(chuàng)作方法。
教學重點:賦、比、興手法的理解。
教學難點 :重章復唱手法的作用。
教學時數(shù):2教時(第一教時《伐檀》,第二教時《碩鼠》)
第一教時:
教學目的:1、了解《詩經(jīng)》常識——風、雅、頌。
2、學習“興”用法及重章復唱。
3、體味古代奴隸們對奴隸主的不滿情緒。
教學重點:“興”用法的理解。
教學難點 :重章復唱作用。
教學步驟 :
一、激疑導入 :1、清•趙翼《詩論》
2、“風騷”及《詩經(jīng)》
3、現(xiàn)實主義源頭代表及課題《伐檀》
二、范講示例:1、正音范謙:①音變。
②異讀。
③誤讀。
2、串講第一章并口譯。
3、研讀第一章:①層次結(jié)構(gòu)劃分。
②試擬目標題。
③起興句及“興”。
④朗讀及重音、節(jié)奏。
⑤試述現(xiàn)代文場面。
三、師生同講:1、對應詞理解。
2、重章復唱的理解。
3、復讀及背誦指導。
4、再讀全詩及中心概括。
四、作業(yè) 布置:1、與“不素餐兮”的“素”詞意相同的一項是( )A、安之若素;B、素昧平生;C、尸位素餐;D、素不相能。
2、理解下列句子的修辭。
(1) 癩蛤蟆想吃天鵝肉。
窮鬼們還能鬧成個大事情。
(2) 關(guān)關(guān)睢鳩,在河之洲。
窈窕淑女,君子好逑。
3、課外理解。
(1)它山之石,可以攻玉;(2)高山仰止,景行行止;
(3)高岸為谷,深谷為陵;(4)嚶其鳴矣,求其發(fā)聲。
4、背誦全詩。
5、書后作業(yè) 第一題。
第二教時:
教學目的:1、理解《詩經(jīng)》常識——賦、比、興。
2、歸納《詩經(jīng)》詩歌特點。
3、了解現(xiàn)實主義方法在兩首詩中的體現(xiàn)。
教學重點:“比”手法理解及《詩經(jīng)》詩歌特點。
教學難點 :現(xiàn)實主義創(chuàng)作方法在《詩經(jīng)》中的體現(xiàn)。
教學步驟 :(略)
授課時間:一九九八年五月二十一日第三節(jié)。教者:李新明
作者郵箱:
《詩經(jīng)》教案設計 篇9
文化常識——《詩經(jīng)》教案
四首詩中情感的體會與藝術(shù)手法的運用;
把握誦讀要領(lǐng),掌握背誦技巧。
一、導入 新課:
在第一單元我們學習了《廉頗藺相如列傳》。它是選自《史記》的。我們知道《史記》是我國第一部紀傳體通史,也是我國第一部傳記文學,那有沒有同學知道我國第一部詩歌總集是什么呢?
二、了解《詩經(jīng)》概況:
1、 請同學們自讀文化常識,然后同桌討論,用盡量簡潔的語言來向大家介紹詩經(jīng)。
明確:(1)《詩經(jīng)》是我國第一部詩歌總集
(2)成書于春秋。本名為《詩》,又因其篇目為305篇,故又稱《詩三百》,漢朝被奉為儒家經(jīng)典《詩經(jīng)》
(3)六藝:風、雅、頌、賦、比、興
(4)句式上:四言為主,重章疊句
(5)反映內(nèi)容
(6)《詩經(jīng)》是我國現(xiàn)實主義的源頭。《楚辭》是我國浪漫主義的源頭。
三、關(guān)于《蒹葭》和《關(guān)雎》的理解
1、 在早讀的時候,我發(fā)現(xiàn)同學們朗讀《蒹葭》時最為整齊,那今天我們就學習《蒹葭》,先請同學們齊讀一下,注意一下它的結(jié)構(gòu)
2、 在讀的時候我們發(fā)現(xiàn)它一共分為三章,這三章的結(jié)構(gòu)是否一樣?
明確:重章;
詩中句子是不是大部分都是重復出現(xiàn),只有幾個詞不同?
明確:疊句;
這首詩是幾言?
明確:四言。
小結(jié):正是因為它是重章、疊句,所以讀起來更有節(jié)奏感。
3、 學生自己默讀體會其節(jié)奏感,再全班齊讀。
4、 聽《在水一方》請同學們發(fā)揮想象來描繪一下這首詩。
另請一位同學邊聽邊在黑板上畫。
明確:每章首句是描寫了一個秋日的早晨,渲染了一種冷寂、落寞的氣氛,襯托出詩人凄婉的感情,由眼前的景物起興。
“溯洄從之,溯游從之”表達了追求所愛的堅強意志;
“道阻且長”,“道阻且躋”,“道阻且右”,愛情路上的困難重重;
“宛在水中央”,“宛在水中址”,“宛在水中坻”,那伊人可望而不可及。
表達了一種追求意中人而不得的惆悵心情。
5、 學生齊讀,默讀,根據(jù)其句式特點,背誦此詩。
6、 教師補充《關(guān)雎》
注意字詞:
1)關(guān)關(guān):指鳥叫聲。 2)雎鳩:情意專一的鳥
3)好逑(hǎo qíu)好的配偶 4)寤寐:醒 睡
5)芼 (mào) 拔取 6)友:親近
7)樂:快樂
7、 朗讀此詩,說說這首詩的內(nèi)容
明確:是一位“君子”對“窈窕淑女”的追求與相思
8、 默讀此詩思考這首詩運用了什么藝術(shù)手法。
明確:1、2、4、5興起,借眼前景來興起。
9、 學生齊讀,默讀體會情感,背誦。
四、關(guān)于《碩鼠》和《相鼠》的理解
1、 學生齊讀,翻譯第一段;
明確:1)“無”通“毋”,不要,不 2)“女”通“汝”,你
3)莫我肯顧 應為 莫肯顧我(賓語前置)
2、 詩中的碩鼠是不是就指大老鼠?
明確:不是,比喻貪婪成性的統(tǒng)治者。運用了“比”的藝術(shù)手法;
3、 從這首詩中反映了一個什么問題?
農(nóng)民不堪統(tǒng)治者的殘酷剝削,幻想美好的生活。《詩序》中說“《碩鼠》,刺重斂也,國人刺其君重斂,蠶食于民,不修其政,貪而喂人也。”
4、 學生齊讀、默讀,齊背。
5、 教師補充《相鼠》,學生齊讀,并與《碩鼠》比較
明確:也是諷刺統(tǒng)治階級的荒淫無恥。但是藝術(shù)手法是興
詩 《詩三百》 《詩經(jīng)》
主要內(nèi)容:風、雅、頌
詩經(jīng) 六義
藝術(shù)手法:賦、比、興
四言為主 重章疊句
《蒹葭》 《關(guān)雎》 《碩鼠》 《相鼠》
語言:四言為主 結(jié)構(gòu):重章疊句 詞語:疊字,疊韻(窈窕),雙聲(參差)
《詩經(jīng)》教案設計 篇10
詩經(jīng)三首
[教學目標 ]
1.了解上古至春秋中期的古代社會生活,陶冶高尚道德情操
2.運用聯(lián)想、想像的思維方式,培養(yǎng)創(chuàng)新能力。
3.領(lǐng)悟“我”的形象塑造,把握藝術(shù)技巧。
[教學重點]
1.形象思維及人物形象。
2.典型情節(jié)及精練語言。
3.樹立“歷史的”“美麗”的觀念。
[教學方法]
1.“切入情節(jié),激發(fā)想像”法
如《衛(wèi)風•氓》:“匪來貿(mào)絲,來即我謀”,“自我徂爾,三歲食貧”,“兄弟不知,其笑矣”,“反是不思,亦已焉哉”,這些典型情節(jié)可引發(fā)學生想像女主人公的具體生活情節(jié)和“悔”且“恨”的情調(diào)。
2.“運用對比,探討開拓”法
如將《衛(wèi)風•氓》與《邶風•靜女》兩首詩對比,從“怨”“興”中把握形象,探知當時社會的“民情”和“制度”。
3.“語言分析,體味神韻”法
如《衛(wèi)風•氓》抓住語言的暗示性探究:“蚩蚩”“旦旦”“貿(mào)”“車”“不見”的暗示性,進行推斷想像“士”的“貳”“二三”及“不思其反”,進而把握形象。
[課時安排]
一課時
[教學過程 ]
第 一 課 時
一、導語 設計
孔子曾經(jīng)說過:“《詩三百》,一言以蔽之,曰:思無邪。”什么叫“思無邪”呢,就是思想純正的意思,并由此可“文質(zhì)彬彬,然后君子”。同學們想不想做文質(zhì)彬彬的君子啊?那么什么是“文質(zhì)彬彬”呢?(可讓學生回答,也可由教師明確)“文質(zhì)彬彬”原義是文華和質(zhì)樸配合得恰到好處,今義是形容人文雅而有禮貌。同學們,讓我們就來學習、接近“文質(zhì)彬彬”吧。
(解說:讓同學們在情境中激發(fā)研讀興趣。)
二、研習課文
1.整體把握,理清思路
①檢查并深化預習效果,貯存文字、詞語所傳達的信息。
(解說:應在聯(lián)系對原句理解的過程中檢查,以教給學生運用語境體察語義的方法,并且通過字、詞的理解,疏通詩的內(nèi)容。)
②依據(jù)情節(jié),激疑發(fā)問,總理三首詩。
A.三首詩均選自《風》,即民間歌謠。結(jié)合歷史知識,扼要說明當時社會生活的主要特點。
明確:a、奴隸制社會,奴隸和奴隸主階級尖銳對立,人們對美好生活的追求。b、生產(chǎn)力極為低下,人們對理想的追求。c、在戰(zhàn)爭和徭役中,人們爭取和平生活的愿望和表現(xiàn)出的愛國熱情。
(解說:設計此題讓學生了解古代社會生活,從總體上提綱舉要,讓學生有一個“歷史”的觀點,對加深理解三首詩有著點撥作用,進而樹立正確的愛情觀,激發(fā)愛國熱情。)
B.詩歌常選擇典型的情節(jié)來烘托生動具體的氣氛和情調(diào),本文三首詩分別選用了怎樣的典型情節(jié)?
明確:《氓》主要情節(jié):“以我賄遷”“三歲食貧”“靡室勞矣”;《無衣》主要情節(jié):“袍”→“澤”→“裳”;→“戈矛”→“矛戟” →“甲兵”;《靜女》主要情節(jié):“愛而不見”“貽我彤管”“自牧歸荑”。
(解說:此題設計主要讓學生把握情節(jié)的典型性,由此方可有觸類旁通的據(jù)點,伸入生活的細微之處,把握詩歌的意境。)
2.具體研習《秦風•無衣》
①集體朗讀《無衣》這首詩,思考三章的異同點,并回答其原因。
明確:同:句式相同,內(nèi)容相近。
異:每章僅三字不同。
原因:A、屬重章復唱的手法,不僅構(gòu)成類同排比的方法,便于加深所要抒發(fā)的感情,同時也為了換韻,充實和擴展內(nèi)容。
B、每章首句均用反問句開頭,更突出主人公的愛國精神。
(解說:此題設計除了把握重章復唱的藝術(shù)手法外,關(guān)鍵放在開拓詩的意境和充實詩的內(nèi)容上,當然也加強了詩的音樂性和感染力。)
②詩中在與“子”相對上用了一個“我”字,每一章中又省去兩處“我”字,體味一下“我”的妙處,并運用想像,創(chuàng)造“我”的形象。
討論明確:“我”是主人公,也是主要人物形象。“我”是保衛(wèi)家園的愛國者形象。“我”是出自內(nèi)心的自覺者形象。“我”又是一個象征。開頭反問,后以“我”的行為“同”和“修”書寫正義參軍歌,此愛國之情,英雄之舉,躍然紙上。想像當以此為萌發(fā)點,也應以此為歸宿點。
(解說:此題旨在激發(fā)學生推斷想像能力,透徹把握詩的形象。)
三、課堂練習
賞析下面這首詩。
鄉(xiāng)愁的四韻(錄其二韻)
余光中
給我一瓢長江水啊長江水
酒一樣的長江水
醉酒的滋味
是鄉(xiāng)愁的滋味
給我一瓢長江水啊長江水
給我一朵臘梅香啊臘梅香
母親的臘梅香
臘梅的芬芳
是母親的芬芳
給我一朵臘梅香啊臘梅香
(解說:此題設計是為了解決對情節(jié)和重章復唱的理解問題。)
四、課堂小結(jié)
五、布置作業(yè)
1.《氓》和《靜女》均是以愛情為題材的,但反映的是兩類“士”的形象,對此,你有什么思考?怎樣認識這一現(xiàn)象?
2.《氓》中的典型情節(jié)可以從不同的人物的角度去選擇,但有一點必須探究,女主人公為什么會被遺棄呢?
3.詩歌常常調(diào)動多種藝術(shù)手法來塑造形象,但有一點是主要的,就是運用形象思維。在形象思維中比興、對比是常用的手法,你在《氓》中領(lǐng)悟到什么?
4.要欣賞詩,必須運用想像,而想像又不是無根據(jù)地讓思維馳騁,只有抓住典型情節(jié),才可創(chuàng)造出自己的形象。請您就“其笑矣”“愛而不見”及《靜女》中的睹物思情進行大膽想像,以塑造出鮮活的形象——將《靜女》改寫為小故事。
《詩經(jīng)》教案設計 篇11
教材分析
《<詩經(jīng)>兩首》是人教版必修二第二單元第一篇課文,也是高中階段接觸的第一篇古典詩歌。《詩經(jīng)》是我國現(xiàn)實主義詩歌的源頭,開創(chuàng)了賦比興的手法,在教學中要對這兩個方面做一些引導分析,以達到鑒賞的培養(yǎng)目標。《詩經(jīng)》是四言古詩,要指導學生會朗誦四言古詩,使其在誦讀中理解文意、體會感情、感知人物,理解《氓》中體現(xiàn)的古人對愛情的追求,了解當時的社會風俗,理解培養(yǎng)《采薇》中表現(xiàn)的家國之情。
學情分析
學生在初中已經(jīng)接觸過《詩經(jīng)》,對其是有所了解的;況且在必修一中接觸過現(xiàn)代詩歌,應該說對詩歌的學習已有知識與能力的相關(guān)儲備。在高中階段再次接觸《詩經(jīng)》,應著力培養(yǎng)其鑒賞與評價的能力,并強化朗誦,擴大閱讀面,加強寫作,重視練習,充分發(fā)揮學習主體的作用。同時教師也要體現(xiàn)主導者的作用,以讀代講,精講精練,落實“兩主雙效”的理念。
教法探究
本文是詩歌,重在反復吟詠自我體會。因而,教授時首先讓學生誦讀課文,理清思路,體會感情,同時也要對詩歌中的人物形象進行分析。在第一課時讓學生梳理《詩經(jīng)》的基礎知識,指導學生結(jié)合注釋疏通文字,引導他們經(jīng)由文字再現(xiàn)形象或事件,經(jīng)由形象或事件領(lǐng)略情感,領(lǐng)略詩情。反復吟詠,讀出節(jié)奏,讀出感情,細細品味。比興手法是《詩經(jīng)》獨創(chuàng),重章疊句也新穎,在教學過程中結(jié)合語境,讓學生掌握。運用引進故事,改寫等形式,達到加深理解的目的。
教學目標
知識與技能
1、了解《詩經(jīng)》的基本常識,能夠掌握四言詩的誦讀節(jié)拍。
2、結(jié)合注釋,能夠掃除字詞障礙,理解文意。
3、理清故事情節(jié),把握人物感情變化發(fā)展脈絡,分析并學習賦、比、興和重章疊唱的表現(xiàn)手法。
4、背誦兩首詩。
過程與方法
1、提倡美讀,強化背誦。
2、自主探究的學習方式。
情感態(tài)度與價值觀
1、通過學習《氓》了解人們對真摯愛情的追求,能探討悲劇產(chǎn)生的社會根源。
2、通過學習《采薇》培養(yǎng)積極向上的愛國主義情感。
教學重點
1、理清詩歌的敘事情節(jié)。
2、分析把握詩歌當中的人物形象。
教學難點
1、詩歌中心理描寫和細節(jié)描寫的藝術(shù)效果。
2、理解“賦”“比”“興”的寫作手法。
教學課時:兩課時(第一課時學習《氓》,第二課時學習《采薇》)
教學過程:
第一課時
一、 導入
我國是一個詩歌的國度,詩歌的發(fā)展,從《詩經(jīng)》、《楚辭》、唐詩、宋詞、元曲,到現(xiàn)代的新詩,可謂源遠流長,星漢燦爛。而《詩經(jīng)》中的作品正以其廣泛而深刻的社會內(nèi)涵,新穎而獨特的藝術(shù)形式,感情真摯充沛,風格淳樸自然,手法多種多樣,語言生動優(yōu)美,不愧是我國古代詩歌輝煌的開端。那么,就讓我們一起去探一探《詩經(jīng)》這民族詩河的清新的源頭、璀璨的詩空中的耀眼明星吧。
二、檢查預習
1、完成下列填空
《詩經(jīng)》是我國第__部的詩歌總集,又稱《 》或《 》,搜集了從公元前__世紀西周初年到公元前__世紀春秋中葉的詩歌,開創(chuàng)了我國 詩歌。《詩經(jīng)》的“六義”是指:__、__、__、__、__、__。
2、完成下列注音
氓( ) 蚩蚩( ) 匪( )來貿(mào)絲 愆( )期
將( )子無怒 乘彼垝( )垣( ) 爾卜爾筮( )
以我賄( )遷 于( )嗟( )鳩兮 猶可說( )也
其黃而隕( ) 淇( )水湯( )湯 漸( )車幃裳
靡( )室老矣 夙( )興夜寐 咥( )其笑矣
隰( )則有岸 言笑晏晏( )
3、指名朗讀或全體齊讀
(說明:一是強化字音識記,二是明確朗讀節(jié)奏,三是進一步熟悉課文。這可以根據(jù)具體班級而定。)
三、閱讀文本,初步感知
再讀課文,并思考下列問題
1、全詩共六章,請概括每章內(nèi)容。
2、請結(jié)合具體詞句,概括每個階段女主人公的性格和心情。
明確:
1、 第一章:男子求婚,女子許婚(賦) ;第二章:男女戀人相思、結(jié)婚(賦);第三章:勸誡女子不要癡情(比、興) ;第四章:控告男子移情別戀(比、興);第五章:補敘多年的苦楚和處境(賦) ;第六章:今昔對比的怨恨和痛苦(賦、比、興)
2、“匪我愆期,子無良媒。將予無怒,秋以為期”——溫言相勸,善解人意。
“不見復關(guān),泣涕漣漣。既見復關(guān),載笑載言”——天真癡情,甜蜜溫馨。
“于嗟女兮,無與士耽”“女之耽兮,不可說也”——沉痛告白,告誡女子。
“女也不爽,士貳其行。士也罔極,二三其德”——忠于愛情,卻遭變心。
“三歲為婦,靡室勞矣,夙興夜寐,靡有朝矣。言既遂矣,至于暴矣”——勤勞辛苦,無怨無悔,卻遭虐待。
“兄弟不知,咥其笑矣。靜言思之,躬自悼矣”——親人誤解,獨自傷心。
“反是不思,亦已焉哉”——認清現(xiàn)實,清醒剛烈。
四、探究與實踐
1、討論:你如何看待女主人公的婚姻悲劇。
提示:具有一定的必然性和普遍性。在男權(quán)社會中,女性在經(jīng)濟上、政治上都處于附屬地位,她們的生活天地狹小,生活的幸福與否全寄托在丈夫身上。如果遇上一個對感情、對家庭不負責任的丈夫,那她的悲劇是不可避免的。
(總結(jié)學生的發(fā)言內(nèi)容,對于有爭議的,可以考慮給以更長的時間進行深刻的討論。)
2、找出課文中運用了賦和比興(比、興很多時候難以區(qū)分,因此一般籠統(tǒng)地稱為比興,這也可以降低學生訓練的難度)的例子,請學生借鑒該手法,仿寫三個句子。
(教師可以給一個話題,如“感動”“等待”等,學生也可以自擬話題寫一段話,寫完后交流。)
五、背誦全詩
六、布置作業(yè)
1、完成相關(guān)練習,并預習《采薇》,要求能讀準字音,掌握節(jié)奏。
第二課時
一、導入
(從中國臺灣詩人余光中的《鄉(xiāng)愁》詩導入。)
小時候,鄉(xiāng)愁是一枚小小的郵票:我在這頭,母親在那頭。
長大后,鄉(xiāng)愁是一張窄窄的船票:我在這頭,新娘在那頭。
后來啊,鄉(xiāng)愁是一方矮矮的墳墓:我在外頭,母親在里頭。
而現(xiàn)在,鄉(xiāng)愁是一灣淺淺的海峽:我在這里,大陸在那頭。
這是中國臺灣詩人余光中的《鄉(xiāng)愁》。其實,每個人都有自己生于斯長于斯的家園,每個人都擁有融于自己的血脈的故土親情。對故土的情結(jié)對一個人的影響常常是終生的,有時甚至讓人魂牽夢繞,蕩氣回腸。為什么?讓我們到《采薇》中去體驗一下這種美好的情感吧!
二、檢查誦讀與疏通
1、誦讀
(先指名學生讀,教師可適當指點引導;再鼓勵學生進行誦讀競賽,并由學生去比較和評點,促進提高;也可利用多媒體錄音作示范,供學生比較學習。)
2、疏通文意
(教師可以找?guī)讉句子讓學生疏通,并強調(diào)容易出錯的字詞。)
三、感知與探究
1、《采薇》一詩表達了怎樣的情感?
明確:表現(xiàn)了普通士兵在離鄉(xiāng)出征的歲月里的艱苦生活和內(nèi)心傷痛,字里行間表達了對戰(zhàn)爭的不滿和對故鄉(xiāng)的思念。
2、你認為哪些詩句最能表現(xiàn)這種情感?
明確:“曰歸曰歸,心亦憂止。憂心烈烈,載饑載渴。我戍未定,靡使歸聘。”“憂心孔疚,我行不來。”“昔我往矣,楊柳依依。今我來思,雨雪霏霏。”“我心傷悲,莫知我哀。”
3、這首詩共六章,你看分哪幾個層次?
明確:分三個層次:1-3章為一層,敘述難歸原因和軍旅生活的勞苦;4-5章為二層,直接寫戰(zhàn)爭;6章為三層,寫歸途中悲傷痛苦的心情。
4、前三章,據(jù)你看,在章法上有什么特點?使用這種手法有什么好處?
明確:前三章,章與章往往句型重復,字面也大體相同,只在關(guān)鍵處更換個別字。很明顯,這三章,在章法上采用了重章疊句的手法。
使用這種手法的好處是:在內(nèi)容上,以植物的生長暗示時間的流逝、時序的更替,而人物內(nèi)心的焦慮、痛苦也隨之加重,從而突出了主題;在音節(jié)上,反復吟唱,一唱三嘆,音節(jié)和諧,旋律協(xié)調(diào)在鮮明的節(jié)奏中表現(xiàn)出詩歌特有的音樂美。
5、從4-5章來看,你又發(fā)現(xiàn)這首詩運用了什么表現(xiàn)手法?
明確:這兩章是對戰(zhàn)爭場面的描寫。寫的是戰(zhàn)車、戰(zhàn)馬、象弭、魚服以及士兵的勞累奔波、饑渴難當,通過這些具體生動的細節(jié)描寫來展現(xiàn)戰(zhàn)爭生活的圖景。而沒有寫戰(zhàn)場上的刀光劍影、廝打拼殺,但戰(zhàn)爭的殘酷已可想見。
6、“昔我往矣,楊柳依依。今我來思,雨雪霏霏”被視為情景交融的佳句,談談你的看法。
(資料一:劉義慶《世說新語•文學》:“謝公(謝安)因弟子集聚,問《毛詩》何句最佳,遏(謝玄)稱曰:‘昔我往矣,楊柳依依。今我來思,雨雪霏霏。’”
資料二:方玉潤《詩經(jīng)原始》中評說:“此詩之妙,全在末章,真情實景,感時傷事,別有深情,非可言喻,故曰:‘莫知我哀’,不然,凱奏生還,樂矣,何哀之有耶?”又說:“末乃言歸途景物,并回憶來時風光,不禁黯然傷神,絕世義情,知古常新。”
資料三:清人王夫之在論《詩經(jīng)•小雅•采薇》這兩句時說:“以樂景寫哀,以哀景寫樂,一倍增其哀樂。”
(師評:一以往昔之虛襯眼前之實,以凱旋之樂襯內(nèi)心之悲痛;二以景寫情,情景交融,含畜形象,耐人尋味;三“楊柳依依”與“雨雪霏霏”對比,突出不勝今昔之感;四大雪交加,饑渴難當,情境實悲;五語調(diào)低沉,低回往復,氣氛悲愴。)
7、背誦全詩
四、交流與延伸
1、寫一首詩或一段文字表達你對“鄉(xiāng)愁”的新的體驗,并在課堂上交流。
五、布置作業(yè)
1、完成相關(guān)練習,鞏固背誦;
2、課后搜集更多的表現(xiàn)鄉(xiāng)情的詩歌散文作品,將你最感動的一篇拿到班上與同學分享感受。
《詩經(jīng)》教案設計 篇12
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1.學習掌握有關(guān)《詩經(jīng)》的文學常識和其現(xiàn)實主義的風格;
2. 學習掌握《詩經(jīng)》四言詩的賦、比、興的藝術(shù)表現(xiàn)手法和章法節(jié)奏特點;
3.理解三首詩中人物的思想感情和敘述的手法;
4.背誦課文。
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【作家作品】
《詩經(jīng)》:是中國最早的詩歌總集。它收集了從西周初期至春秋中葉大約500年間的詩歌305篇。先秦稱為《詩》,或取其整數(shù)稱《詩三百》。西漢時被尊為儒家經(jīng)典,始稱《詩經(jīng)》,并沿用至今。關(guān)于《詩經(jīng)》的編集,漢代有兩種說法:①行人采詩說。②孔子刪詩說。近代學者一般認為刪詩說不可信 。 但根據(jù)《論語》中孔子所說:“吾自衛(wèi)返魯,然后樂正,雅、頌各得其所,”可知孔子確曾為《詩》正過樂。只不過至春秋后期新聲興起,古樂失傳,《詩三百》便只有歌詩流傳下來 ,成為今之所見的詩歌總集。
《詩經(jīng)》所錄,均為曾經(jīng)入樂的歌詞。《詩經(jīng)》的體例是按照音樂性質(zhì)的不同來劃分的 , 分為風 、 雅、頌三類。①風。是不同地區(qū)的地方音樂。《風》詩是從周南、召南、邶、鄘、衛(wèi)、王、鄭、齊、魏、唐、秦、陳、檜、曹、豳等15個地區(qū)采集上來的土風歌謠 。共160篇 。大部分是民歌 。②雅 。是周王朝直轄地區(qū)的音樂 , 即所謂正聲雅樂 。《雅》詩是宮廷宴享或朝會時的樂歌,按音樂的不同又分為《大雅》31篇,《小雅》74篇,共105篇 。。③頌。是宗廟祭祀的舞曲歌辭,內(nèi)容多是歌頌祖先的功業(yè)的。《頌》詩又分為《周頌》31篇,《魯頌》4篇 ,《商頌》5篇 ,共40篇 。從思想性和藝術(shù)價值上看,三頌不如二雅,二雅不如十五國風。《詩經(jīng)》全面地展示了中國周代時期的社會生活,真實地反映了中國奴隸社會從興盛到衰敗時期的歷史面貌。其中有些詩,記載了后稷降生到武王伐紂,是周部族起源、發(fā)展和立國的歷史敘事詩。有些詩,以冷嘲熱諷的筆調(diào)形象地揭示出奴隸主貪婪成性、不勞而獲的寄生本性,唱出了人民反抗的呼聲和對理想生活的向往,顯示了奴隸制崩潰時期奴隸們的覺醒。還有不少詩表現(xiàn)了青年男女的愛情生活。所謂《詩經(jīng)》“六義”,其中,風、雅、頌,是指體例分類來說的;賦、比、興,是就表現(xiàn)手法而言。關(guān)于賦、比、興,宋代朱熹在《詩集傳》中做了比較確切的解釋:“賦者,敷陳其事而直言之也;比者,以彼物比此物也;興者,先言他物以引起所詠之詞也。”賦、比、興手法的成功運用,是構(gòu)成《詩經(jīng)》民歌濃厚風土氣息的重要原因。《詩經(jīng)》以四言為主,兼有雜言。在結(jié)構(gòu)上多采用重章疊句的形式加強抒情效果。每一章只變換幾個字,卻能收到回旋跌宕的藝術(shù)效果。在語言上多采用雙聲疊韻、疊字連綿詞來狀物、擬聲、窮貌。“以少總多,情貌無遺”。此外 ,《詩經(jīng)》在押韻上有的句句押韻,有的隔句押韻,有的一韻到底,有的中途轉(zhuǎn)韻,現(xiàn)代詩歌的用韻規(guī)律在《詩經(jīng)》中幾乎都已經(jīng)具備了。
《詩經(jīng)》是中國現(xiàn)實主義文學的光輝起點。由于其內(nèi)容豐富、思想和藝術(shù)上的高度成就,在中國以至世界文化史上都占有重要地位。它開創(chuàng)了中國詩歌的優(yōu)秀傳統(tǒng),對后世文學產(chǎn)生了不可磨滅的影響。
四言詩:每句4字或以4字句為主的詩歌樣式。盛行于西周。中國第一部詩歌總集《詩經(jīng)》所錄305篇 , 其形式基本上是整齊的四言體,節(jié)奏為每句二拍,這顯然是在原始歌謠的基礎上發(fā)展起來的,適應了當時的社會生活和語言發(fā)展的狀況。到了西漢時期,五言詩在民間悄然興起,但文人詩仍以四言為主。東漢以后,五言詩占領(lǐng)了詩壇的主要地位,四言詩漸趨衰落。能繼承《詩經(jīng)》遺風,稱得上四言詩的只有曹操、嵇康、陶淵明、韓愈、柳宗元等人的少數(shù)詩作。
【探海導航】
《詩經(jīng)》因距今時代久遠(近三千年) 加之某些詞句的理解歷來有分歧,今天閱讀理解起來在語言方面困難較大。我們在學習中首先要結(jié)合課文下面的注解預習課文,把握大意;然后再在聽取老師講解的基礎之上反復熟讀課文直至背誦,透徹理解。學習的重點不必放在字詞句的逐一解釋上(但某些古漢語常用的實詞、虛詞和至今仍在沿用的詞語、成語一定要掌握);重點應是學習掌握作品所表現(xiàn)的思想感情,所刻劃的人物形象,所運用的賦、比、興手法以及章法結(jié)構(gòu)和停頓節(jié)奏等的藝術(shù)意味和藝術(shù)效果,從而提高審美情趣和文化品味。
《氓》是一首著名的棄婦感傷詩,是棄婦離夫返娘家時所作,人物形象鮮明,學習中要能分析詩中男女主人的形象性格,要能理解中詩中六章內(nèi)容的有機聯(lián)系和賦、比、興手法的運用;《無衣》是一首反映軍旅生涯的愛國詩歌,學習該詩要理解詩中團結(jié)一致,抵御外侮的愛國精神和重章復唱的結(jié)構(gòu)手法;《靜女》生動活潑,趣味盎然的愛情詩,學習該詩要注意理解男女之間的深情和表達這種感情的方式。
【思路結(jié)構(gòu)】
《氓》全詩六章,每章十句。第一、二章寫男子求婚,女子戀愛,結(jié)成夫妻的甜蜜回憶,纏綿深情而渺遠惻然;第三、四章是全詩的主旨,寫了主人公在生活中得出的痛苦的生活教訓,和對負心人的強烈憤慨,宛如長歌當哭般的呼號;第五章前半部分繼續(xù)回憶婚后的不幸,后四句則是回娘家后的情景,不禁傷心落淚;最后一章十句是一片如泣如咽之音多百無聊賴,無復可言。全詩層次分明,在敘事與抒情的結(jié)合方面取得了巨大成就,是《詩經(jīng)》中最杰出的作品之一。 結(jié)構(gòu)圖:
第一章:男子求婚,女子許婚(賦)
第二章:男女戀人相思、結(jié)婚(賦)
第三章:勸誡女子不要癡情(比、興)
第四章:控告男子移情別戀(比、興)
第五章:補敘多年的苦楚和處境(賦)
第六章:今昔對比的怨恨和痛苦(賦、比、興)
《無衣》可理解一首充滿了英雄主義氣概的出兵動員誓詞。全詩三章,采用 了增疊復沓的結(jié)構(gòu)形式,每一章字數(shù)、句數(shù)相等,但又不是簡單地機械地重復,而是不斷遞進有所發(fā)展的,體現(xiàn)出一種高昂的戰(zhàn)斗激情。結(jié)構(gòu)圖:
“與子同仇” (感情基礎) “與子偕作” (行動開始) “與子偕行” (共赴戰(zhàn)場)
《靜女》描寫青年男女相愛、約會、贈送情物,全詩三章,每章四句,運用賦的手法,把詩中的“我”和靜女約會于城隅,以及靜女“愛而不見”的逗趣, “我”得到贈物時的喜悅等一一敘述出來。結(jié)構(gòu)圖:
俟于城隅不見人 貽我彤管思情人 愛物及烏重歸荑
【疑難指津】
·如何理解《衛(wèi)風·氓》第二、三章的比興手法?這兩章以抒情為主,詩中皆以桑樹起興,從詩人的年輕貌美寫到體衰色減,同時揭示了男子對她從熱愛到厭棄的經(jīng)過。“桑之未落,其葉沃若”,以桑葉之潤澤有光,比喻女子的容顏亮麗。“桑之落矣,其黃而隕”,以桑葉的枯黃飄落,比喻女子的憔悴和被棄。“于嗟鳩兮,無食桑葚;于嗟女兮,無與士耽”,則以“戒鳩無食桑葚以興下句戒女無與士耽也”(《詩集傳》)。桑葚是甜的,鳩多食則易致醉;愛情是美好的,人多迷戀則易上當受騙。男人沉溺于愛情猶可解脫,女子一旦墮入愛河,則無法掙離。這是多么沉痛的語言!從桑葉青青到桑葉黃落,不僅顯示了女子年齡的由盛到衰,而且暗示了時光的推移。“自我徂爾,三歲食貧”,是說女子嫁過去好幾年,夫妻關(guān)系漸漸不和,終至破裂。女子不得已又坐著車子,渡過淇水,回到娘家。她反覆考慮,自己并無一點差錯,而是那個男子“二三其德”。在這里女子以反省的口氣回顧了婚后的生活,找尋被遺棄的原因,結(jié)果得到了一條教訓:在以男子為中心的社會里,只有癡心女子負心漢!
··如何理解《邶風·靜女》中男子所接受的兩件禮物?照理說,彤管比荑草要貴重,但男主人公對受贈的彤管只是說了句“彤管有煒”,欣賞的是它鮮艷的色澤,而對受贈的普通荑草卻由衷地大贊“洵美且異”,顯然欣賞的不是其外觀而別有所感。原來,荑草是她跋涉遠處郊野親手采來的,物微而意深,一如后世南朝宋陸凱《贈范曄》詩之“江南無所有,聊贈一枝春”,重的是情感的寄托、表達。接受彤管,想到的是它鮮艷的色澤,那種“說(悅)懌”只是對外在美的欣賞;而接受荑草,感受到普通的小草也“洵美且異”,則是對她所傳送的那種有著特定內(nèi)容的異乎尋常的真情的深切體驗,在我們看采,那已經(jīng)超越了對外表的迷戀而進入了追 求內(nèi)心世界的諧合的高層次的愛情境界。而初生的柔荑將會長成茂盛的草叢,也含有愛情將更加發(fā)展的象征意義。
【語言揣摩】
1. 氓之蚩蚩,抱布貿(mào)絲。匪來貿(mào)絲,來即我謀。
評析:用賦的手法寫男子向女子求婚。這個男子一臉憨笑、耍著小小的花招,假裝賣絲,向女主人求婚。一方面男子有點嬉皮笑臉不太嚴肅,另一方面這一男子求婚心切,不惜喬裝冒險。這一句描寫既表現(xiàn)了男子的狡黠、急切,又為下文兩人的婚姻悲劇埋下伏筆并構(gòu)成對比。
2. 靜女其姝,俟我于城隅。愛而不見,搔首踟躕。
評析:這一句用賦的手法,寫得生動活潑,趣味盎然。一對年輕的戀人,相約于城角相會。姑娘先到,見小伙子遠遠地來了,就故意躲藏起來捉弄他。小伙子因為遲到已經(jīng)心急如焚,明明看到姑娘的身影在城頭一晃,轉(zhuǎn)眼之間竟然不見,不禁坐立不安,抓耳撓腮。這一段情節(jié)寫得精彩極了,整個場面沒有安排一點聲音,可是卻讓人隱隱地聽到兩顆熾熱的心在狂跳,火熱的愛情在燃燒,真是無聲勝有聲!
3.桑之未落,其葉沃若;士也罔極,二三其德。
評析:這兩章以抒情為主,詩中皆以桑樹起興,從詩人的年輕貌美寫到體衰色減,同 時揭示了男子對她從熱愛到厭棄的經(jīng)過。“桑之未落,其葉沃若”,以桑葉之潤澤有光,比喻女子的容顏亮麗。“桑之落矣,其黃而隕”,以桑葉的枯黃飄落,比喻女子的憔悴和被棄。“于嗟鳩兮,無食桑葚;于嗟女兮,無與士耽,則以“戒鳩無食桑葚以興下句戒女無與士耽也”(《詩集傳》)。桑葚是甜的,鳩多食則易致醉;愛情是美好的,人多迷戀則易上當受騙。男人沉溺于愛情猶可解脫,女子一旦墮入愛河,則無法掙離。這是多么沉痛的語言!從桑葉青青到桑葉黃落,不僅顯示了女子年齡的由盛到衰,而且暗示了時光的推移。“自我徂爾,三歲食貧”,是說女子嫁過去好幾年,夫妻關(guān)系漸漸不和,終至破裂。女子不得已又坐著車子,渡過淇水,回到娘家。她反覆考慮,自己并無一點差錯,而是那個男子“二三其德”。在這里女子以反省的口氣回顧了婚后的 生活,找尋被遺棄的原因,結(jié)果得到了一條教訓:在以男子為中心的社會里,只有癡心女子負心漢!
4.自牧歸荑,洵美且異。匪女之為美,美人之貽。
評析:照理說,彤管比荑草要貴重,但男主人公對受贈的彤管只是說了句“彤管有煒”,欣賞的是它鮮艷的色澤,而對受贈的普通荑草卻由衷地大贊“洵美且異,顯然欣賞的不是其外觀而別有所感。原來,荑草是她跋涉遠處郊野親手采來的,物微而意深,一如后世南朝宋陸凱《贈范曄》詩之“江南無所有,聊贈一枝春”,重的是情感的寄托、表達。接受彤管,想到的是它鮮艷的色澤,那種“說(悅)懌”只是對外在美的欣賞;而接受荑草,感受到普通的小草也洵美且異”,則是對她所傳送的那種有著特定內(nèi)容的異乎尋常的真情的深切體驗,在我們看采,那已經(jīng)超越了對外表的迷戀而進入了追 求內(nèi)心世界的諧合的高層次的愛情境界。而初生的柔荑將會長成茂盛的草叢,也含有愛情將更加發(fā)展的象征意義。
【名題講析】
1.下列說法中錯誤的一項是(選自任志鴻編《語文復習優(yōu)化設計》)
A.《左傳》《史記》《資治通鑒》是歷史散文的三個里程碑,其中《史記》和《資治通鑒》的體例是一樣的。
B.律詩、絕句、詞、曲在字數(shù)、平仄、押韻、對仗等方面都有格律規(guī)定,都不能稱為古體詩。
C.在中國古代文學的長河中,現(xiàn)實主義的《詩經(jīng)》和屈原浪漫主義的騷體作品交相輝映,并稱“風騷”。
D.提出“文章合為時而著,歌詩合為事而作”主張的是唐代詩人白居易。
講析:本題考查文學常識。題中即考到了本課所學的有關(guān)古體詩和《詩經(jīng)》的知識。這類知識應在平常的課文學習中逐步積累,然后形成系統(tǒng)知識。本題題干要求找出錯誤的一項,這就是說,有三項是正確的。《史記》是紀傳體,《資治通鑒》是編年體。A項中說“《史記》和《資治通鑒》的體例是一樣的”,屬明顯錯誤。 答案為A。
2.對《詩經(jīng)·相鼠》理解錯誤的一項是:(選自劉建瓊《古詩鑒賞》)
相鼠有皮,人而無儀。人而無儀,不死何為?
相鼠有齒,人而無止。 人而無止,不死何俟①!
相鼠有體,人而無禮。 人而無禮,胡不遄死②?
注:①俟(si),等待。 ②遄(chuan),速或快。
A.這首詩三章,每章四句,將那些不知廉恥的貪官污吏、達官貴人揭露得體無完膚,罵了個痛快淋漓,表現(xiàn)了當時的勞動人民對統(tǒng)治者的憎恨和鄙視。
B.從思想內(nèi)容上看,這首詩和《碩鼠》都表現(xiàn)了勞動人民對統(tǒng)治者的壓迫剝削的不滿,但這首詩顯得更有思想深度,更有境界。
C.從藝術(shù)手法上看,這首詩和《伐檀》都運用了鋪陳和比喻的手法,但,《伐檀》還用了起興手法。
D.《伐檀》《碩鼠》《相鼠》三首詩都有民歌的風俗,同屬《詩經(jīng)》的“國風”,都具有現(xiàn)實主義的特色
講析:《相鼠》是一首具有現(xiàn)實主義創(chuàng)作特色的古民歌,如同原高中老教材的《伐檀》《碩鼠》一樣都出自《詩經(jīng)》的國風。全詩三章,重章疊句。題中四項主要是圍繞作品的主題思想、藝術(shù)手法、寫作特色設題,解答此類題要善于從已學的相關(guān)課文所積累的知識能力中尋求思路并注意作比較閱讀。“相鼠”是“有皮、有齒、有體”,而作威作福的統(tǒng)治者是“無儀、無止(即不知恥)、無禮”,詩歌抨擊得淋漓盡致,極盡憎惡與鄙視。但是與中學課本篇目《碩鼠》相較,后者的末尾還有“樂土、樂國、樂郊”的理想追求,即沒有剝削沒有壓迫的樂園。故此《碩鼠)更有思想深度、更有境界。答案應該是B。
【風景剪輯】
剪輯1:
漢初,因為秦火,古文《詩經(jīng)》幾乎失傳了,但由于詩歌便于記憶,仍能在人們頭腦中保存下來。孝文帝劉恒時,燕人韓嬰因傳詩而被任命為博士,他所傳的叫《韓詩》。孝景帝劉啟時,齊人轅固生因傳詩也被任命為博士,他所傳的叫《齊詩》。魯人申公弟子蘭陵人王臧,以傳魯詩而為太子少傅。以上就是古人所稱齊魯韓“三家詩”,都是靠口傳,然后用今文,即漢代隸書,記錄下來的。此外還有毛公講《詩》。毛公有兩個:一是大毛公,名亨,魯人,一是其弟子小毛公,名萇,趙人。孝景帝兒子河間獻王劉德很好學,搜集不少古文先秦典籍。他任毛萇為博士,所講的古文詩叫做《毛詩》。到了東漢,經(jīng)學家鄭玄,給《毛詩》作箋注,并大力提倡,《毛詩》遂漸盛行,“三家詩”因而消亡了。今天通行的《詩經(jīng)》就是《毛詩》,所以有的人把《詩經(jīng)》稱做《毛詩》。現(xiàn)存的“三家詩”,較完整的只有《韓詩外傳》一書了。
剪輯2:
《毛詩·關(guān)雎序》(節(jié)選)
詩者,志之所之也,在心為志,發(fā)言為詩。情動于中而形于言,言之不足故嗟嘆之,嗟嘆之不足故永歌之,永歌之不足,不知手之舞之,足之蹈之也。
情發(fā)于聲,聲成文謂之音。治世之音安以樂,其政和;亂世之音怨以怒,其政乖;亡國之音哀以思,其民困。故正得失,動天地,感鬼神,莫近于詩。先王以是經(jīng)夫婦,成孝敬,厚人倫,美教化,移風俗。
故詩有六義焉:一曰風,二曰賦,三曰比,四曰興,五曰雅,六曰頌。上以風化下,下以風刺上,主文而譎諫,言之者無罪,聞之者足以戒,故曰風。至于王道衰,禮義廢,政教失,國異政,家殊俗,而變風、變雅作矣。國史明乎得失之跡,傷人倫之廢,哀刑政之苛,吟詠惰性,以風其上,達于事變而懷其舊俗者也。故變風發(fā)乎情,止乎禮義。發(fā)乎情,民之性也;止乎禮義,先王之澤也。
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《詩經(jīng)》教案設計 篇13
教學目標
1. 了解《詩經(jīng)》的有關(guān)知識和藝術(shù)特色;掌握文中重點實詞的意義和用法;學會用正確的節(jié)拍誦讀古詩;學會初步鑒賞詩歌。
2. 通過“寫”——“讀”——“賞”相結(jié)合的賞析過程,
感受詩的美,積累品讀詩歌的方法。
3. 通過學習《詩經(jīng)》,強調(diào)心理體驗,引導學生感受燦爛輝煌的中華民族文化,正確理解《關(guān)雎》樸素的愛情主題和《蒹葭》中執(zhí)著的追求精神,幫助學生形成健康美好的情感和奮發(fā)向上的人生態(tài)度。
4. 通過對《蒹葭》音樂美、意境美、含蓄美的賞析和品詩味,讓學生受到美的熏陶,形成自覺的審美意識和較高的審美情趣。
教學重點
1. 創(chuàng)造性地運用朗讀手段分析抒情主人公的形象。
2. 體會比興手法的表達效果。
教學難點
1. 體會兩首詩大量運用重章疊句的表達方式。
2. 品析語言,體會詩歌的音韻美、意境美、含蓄美。
課時安排
2課時
教學過程
一、導入新課。
詩歌是最高的語言藝術(shù)。詩歌常常用最精練的語言來展示世界的萬千氣象,形象而含蓄地抒寫復雜的思想感情。愛情是人類最偉大的情感之一,也是文學作品的一大主題。“窈窕淑女,君子好逑”廣為后人引用,“在水一方”被瓊瑤作為書名,后又寫成歌,而它們都出自于我國最早的詩歌總集——《詩經(jīng)》。今天我們就來領(lǐng)略這熏陶了不計其數(shù)的文人的詩歌經(jīng)典。
二、了解《詩經(jīng)》。
《詩經(jīng)》是我國最早的一部詩歌總集,收錄了從西周初年到春秋中葉約五百年間的詩歌305篇,也稱“詩三百”。這些詩歌分為“風”“雅”“頌”三個部分。“風”又叫“國風”,是各地的歌謠,人民大眾的口頭創(chuàng)作,是《詩經(jīng)》的精華部分。其中有不少篇章揭露貴族統(tǒng)治集團對人民的壓迫和剝削,也反映了人們的勞動生產(chǎn)情況和愛情生活。這些詩歌常用復沓的手法來反復詠嘆,一首詩中的各章往往只有幾個字不同,表現(xiàn)了民歌的特色。
三、研讀詩歌《關(guān)雎》。
1. 朗讀指導。
(1)聽配樂朗誦。(有條件的播放古詩配樂朗誦帶,如沒有,則選一首意境悠揚的古曲作背景音樂,由教師范誦。)
(2)學生自由讀。
(3)全體學生配樂齊讀。
要求:注意把握朗讀時的節(jié)奏、韻律、聲調(diào)和重音。在讀時用心揣摩詩的內(nèi)容和情感。
(4)再讀,小組交流,試著說一說詩歌的基本意思。
譯文:
雎鳩關(guān)關(guān)在歌唱,在那河中小島上。
善良美麗的少女,小伙理想的對象。
長長短短鮮荇菜,順流兩邊去采收。
善良美麗的少女,朝朝暮暮想追求。
追求沒能如心愿,日夜心頭在掛牽。
長夜漫漫不到頭,翻來覆去難成眠。
長長短短鮮荇菜,兩手左右去采摘。
善良美麗的少女,彈琴鼓瑟表寵愛。
長長短短鮮荇菜,兩邊仔細來挑選。
善良美麗的少女,鐘聲換來她笑顏。
2. 說說這首詩的主要內(nèi)容。
《關(guān)雎》寫的是癡情男子對美好女子的愛慕追求。
3. 介紹賦、比、興。
賦、比、興是《詩經(jīng)》的三種表現(xiàn)手法。賦,直接地陳述鋪敘。比,以此喻彼地打比方,使抽象的事理具體化。興,就是由此及彼,由物及情,觸景生情。《關(guān)雎》中用“關(guān)關(guān)雎鳩,在河之洲”,借眼前景以興起下文的“窈窕淑女,君子好逑”。同時關(guān)雎和鳴,也比喻男女求偶或男女間和諧恩愛。
4. 這首詩距今幾千年,流傳至今人們?nèi)再澆唤^口,這首詩歌有什么特點呢?
(1)題目取自于句首。
(2)基本句式是四言。
(3)采用疊章的形式,即重復的章節(jié),意義和字面上都只有少量的改變。
(4)為了獲得聲韻上的美感,詩中大量使用雙聲、疊韻、疊字的詞匯。
(5)這首詩運用了興的手法,將人物內(nèi)心的情感較好地揭示出來了。
5. 再指導學生誦讀課文。
(1)四言詩每句一般讀成“二二”拍。如:關(guān)關(guān)/雎鳩,在河/之洲。
首章是全詩的序,為下文描寫君子追求淑女作鋪墊,朗讀時相對平靜;第二章寫出君子時刻都在思念姑娘,因此語句中流露出一種向往的味道;第三章寫君子的相思之苦,要讀出男子痛苦相思的情狀;第四、五章刻畫出君子得到淑女的快樂與幸福之情,其中有一種興奮和輕快的語調(diào)。
(2)學生自己練習背誦,老師點名背誦。
6. 美文品讀。
你認為這首詩中哪些句子寫得最美?為什么?談談你的看法。
四、布置作業(yè)。
背誦并默寫這首詩。
板書設計
關(guān) 雎
關(guān)雎——起興
淑女——追慕
友樂——夢幻
一、導入新課。
今天我們一起走近《蒹葭》,聆聽華夏先民的朦朧的吟唱。板書課題“《詩經(jīng)》二首”“蒹葭”。)
二、學習《蒹葭》。
1. 回顧有關(guān)《詩經(jīng)》的知識。
2. 初讀詩歌,感受詩的音樂美。
每章前四句都描寫了一種凄清而蒼涼的景色,這種景色襯托出人物心中的空虛、惆悵之情;而后四句寫出詩人對“伊人”的上下尋求,卻又尋而不見,這當中既有詩人的悵惘之情,又有詩人對伊人的深切思念。在朗讀時要注意其中的感情變化,讀出詩中之味。
3. 結(jié)合注釋,譯讀全詩。
(1)詩歌重在吟誦、品味,譯詩時,要運用聯(lián)想、想象,在頭腦中浮現(xiàn)此情此景。(《蒹葭》之所以成為《詩經(jīng)》中最經(jīng)典的詩歌,就是因為這首詩本身就像一幅精美的圖畫。)
(2)描繪畫面,感受畫面之美。
金秋之季,拂曉之時,蘆花泛白,清露為霜,瑟瑟秋風,葦叢起伏。茫茫秋水,清澈澄明,水上煙波萬頃,空中霧靄迷蒙,彎曲的河道,水中的小洲,宛然在目。此時,一位癡情的戀者,躑躅水畔,他熱烈而急切地追尋著心上的戀人。那戀人好像在水一方,但一水盈盈,河道阻隔。“伊人”可望而不可即,于是他徘徊往復,心醉神迷,內(nèi)心痛苦,不可言狀。
4. 分析比興手法的運用。
比興——借景抒情,觸景生情。
5. 說說這幅畫中寫出了哪些人物、哪些景物、哪些情節(jié)。
(1)自由討論“蒹葭”“道”等意象的象征意義。
(2)為了把這首詩讀得更好,就要更深入地理解詩人的情感。請同學們用一個詞語來表達每章中詩人追求伊人時的不同心情。
第一章抒發(fā)了詩人對伊人 憧憬 的情感。
第二章抒發(fā)了詩人對伊人 焦急 的情感。
第三章抒發(fā)了詩人對伊人 失望 的情感。
6.《蒹葭》這首詩是怎樣表現(xiàn)詩人執(zhí)著的愛情追求的?
(1)從內(nèi)容來看,每章前兩句寫景,點明節(jié)令,烘托氣氛;后六句寫尋求“伊人”的情況。全詩回旋反復,詩人熱烈地追求其所愛慕的“伊人”,雖然在大河上下反復尋求,可望而不可即,仍然執(zhí)著專一。
(2)注意景與情的結(jié)合。全詩情調(diào)凄婉動人,朦朧深邃。
蒼蒼的蘆花,露結(jié)的白霜,茫茫的秋水,曲折的河流,水中的小洲,宛然在目而又見之無蹤的伊人……這一切都與詩人的彷徨失望和執(zhí)著追求融為一體。
7. 再讀課文,感受結(jié)構(gòu)美(重章疊句的作用)。
《蒹葭》的第二、三章是第一章的反復,只是在押韻處換幾個字表示層層遞進。這種僅僅對文字略加改動的重章疊唱是《詩經(jīng)》中常用的手法,目的是在反復中深化意境。
8. 創(chuàng)作拓展。
《蒹葭》是一首美麗的情歌,相望伊人,可望而不可即,飽含無限情意。請你發(fā)揮想象,把它改寫成優(yōu)美的散文。
示例:
(1)深秋的河畔,長滿了密密麻麻的蘆葦,白露仍未消散,他跟往常一樣,漫步于這條河邊,沉浸在深深的回憶中……忽然間,在河的另一邊,他隱隱約約感覺到有一個熟悉的身影,他定神細看,那飄逸的倩影,甜甜的笑容,不就是他日思夜想的夢中人嗎?那翩翩身影向著小河的源頭飄去了,他不由地加快腳步,希望能夠追上她的蹤跡,可是,逆流而上的道路,仿佛故意跟他過不去似的,處處險阻,步步難行。彎曲的小路像蛇一般,他始終無法追上心上人的腳步。于是,他改道而行,順著水流,往下游方向?qū)ふ宜谝黄C5乃F中,他仿佛看見意中人在水草深處,忽隱忽現(xiàn)。
(2)蘆葦長得那么茂盛,清晨的白露,都變成了霜珠,在陽光的映射下,像鉆石一般閃閃發(fā)亮。我每天都不怕冷,不怕累,在此苦苦等候,為的是想看見我日夜想念的那個人,她每天都會出現(xiàn)在河的那邊。我想逆流而上,追尋她的芳蹤,但道路十分曲折,無法到達。我又想順流而下找尋她,她的行蹤難以追尋,在水的中央飄忽不定。雖然她的影子難以尋找,但我執(zhí)著的精神不會動搖,我決心要追尋到她,向她盡訴心中無限的思念……
(3)深秋的蘆葦濃密茂盛,清晨的白露還未干。迷蒙的水霧籠罩著水面,但這一切遮不住我追尋你的方向。看著水中青青的水草,我就會想到你,雖然你和我隔水而居,但我仍能在空氣中聞到你的氣息。聽著水流的聲音,我的心已跟你而去,到你居住的地方。我要沿著這條河流向上去,直到流水盡處,一定能夠找到你的足跡,但道路崎嶇而漫長,我怕迷失方向錯失你的蹤跡。我跟著河水順流而下,希望你就在前方憩息,但四周一片茫然,我只能在這秋色中獨自苦苦追尋……太陽出來了,白霧就要散去,在縹緲的水汽中,在河水的中央,那不就是你隱約的身影嗎?
三、布置作業(yè)。
1. 比較閱讀:請指出《關(guān)雎》和《蒹葭》兩首情歌的不同點。
2. 電影《夜宴》中的《越人歌》的歌詞,也是活用《詩經(jīng)》里面的《越人歌》,你能通過搜集資料了解歌詞的含義嗎?并且想想,導演用《詩經(jīng)》中的詩歌,表達了人物當時什么樣的心情?
3. 中國臺灣女作家瓊瑤非常喜歡《詩經(jīng)》,不僅在自己的作品中多次引用《詩經(jīng)》中的句子,就連自己的筆名“瓊瑤”,也是活用《詩經(jīng)》中《衛(wèi)風·木瓜》的一句。請你找到這首詩,并背誦下來。
板書設計
蒹 葭
蒹葭:蒼蒼——凄凄——采采
白露:為霜——未晞——未已
地點:央——坻——沚
情感:憧憬——焦急——失望
《詩經(jīng)》教案設計 篇14
江蘇省金湖中學 梁萬年
一、關(guān)于《詩經(jīng)》
1、讀注釋①,補充:質(zhì)樸、深厚的思想感情和現(xiàn)實主義精神給后人以極大影響。
2、賦者,鋪也,鋪采螭文,體物寫志也。 鋪陳
3、比者, 以彼物比此物也。 比喻
4、興者,先言他物以引起所詠之詞也。 聯(lián)想
5、風、雅、頌和賦、比、興合稱為“詩經(jīng)六義”
6、詩、書、禮、樂、易、春秋合稱“六藝”
7、春秋賦詩言志,戰(zhàn)國著述引詩。
8、孔子:“詩三百,一言以蔽之,曰:詩無邪。”
9、孔子:“詩可以興(聯(lián)想政教),可以觀(觀察得失),可以怨(諷刺政治),邇(近)之事父,遠之事君,多識于鳥獸草木之名。”
二、出自《詩經(jīng)》的成語
如切如磋,如琢如磨 一日不見,如隔三秋 人言可畏 風雨如晦
如臨深淵,如履薄冰 秋水伊人 同仇敵愾 它山之石 戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢
明哲保身 夙興夜寐 信誓旦旦 白頭偕老 投桃報李
三、課文導入 :
愛情、戰(zhàn)爭是人類生存與生活中兩個重要的話題。我們的先民為之奮斗而留下了許多優(yōu)美的詩篇。
四、衛(wèi)風·氓
《氓》是一首敘事詩。采用回憶追述和對比的手法,按照“戀愛----婚變----決絕”的線索,塑造了一個勤勞、溫柔、堅強的古代婦女形象,表現(xiàn)了古代婦女追求自由婚姻和幸福生活的強烈愿望。
第一、二章感情基調(diào)是熱情、幸福;
第三、四、五章的基調(diào)是怨恨、沉痛;
第六章的基調(diào)是清醒、剛烈;
五、秦風·無衣 稍停 快連 稍停
∨ ∧ ∨
豈曰/無衣?與子/同袍。 王于/興師,修我/戈矛,與子/同仇!
↗ ↘ ↘
反問語氣 肯定語氣 感嘆語氣
這是一首賦體詩,用賦的表現(xiàn)手法,在鋪陳復唱中直接表現(xiàn)戰(zhàn)士們共同對敵、奔赴戰(zhàn)場的高昂情緒,一層更進一層地揭示戰(zhàn)士們崇高的內(nèi)心世界。
六、邶風·靜女
這是一首賦體詩。整個敘事過程,采用三章連唱的形式,感情回環(huán)往復,內(nèi)容富于變化,充分體現(xiàn)了民歌的特色。
青年之急
靜 女 青年之戀 借物寫景 細節(jié)描寫
青年之誠
七、作業(yè) :
1、找出詩歌中的通假字
2、重點掌握的文言實詞:貿(mào)、乘、載、遷、耽、貳、靡、俟、貽、洵、歸
作者郵箱:
《詩經(jīng)》教案設計 篇15
許曉梅
第二單元
教學指要
本單元鑒賞先秦到漢魏晉詩歌,從中可以發(fā)現(xiàn)我國古代詩歌創(chuàng)作的現(xiàn)實主義和浪漫主義的源頭。教學重點是在熟讀背誦的基礎上,領(lǐng)悟詩中的思想感情;了解賦比興手法及其藝術(shù)效果;了解四言詩、騷體詩、五言詩的節(jié)奏。
《詩經(jīng)》《離騷》至漢魏晉詩歌的語言形式各不一樣,本單元以語言的節(jié)奏作為教學重點,旨在讓學生了解諸種語言節(jié)奏的劃分方法,能夠準確、流暢地朗讀;了解古代詩歌從四言到五言,再到七言的形式方面的發(fā)展進程;了解這一變化過程也是詩歌容量逐漸加大、所反映的社會生活逐漸復雜的過程。《詩經(jīng)》《楚辭》反映了我國奴隸社會現(xiàn)實生活。《詩經(jīng)》是我國古代最早的一部詩歌總集。內(nèi)容上分為風雅頌三類,其中最有思想藝術(shù)價值的國風,它們大多是“饑者歌其食,勞者歌其事”的言志抒情詩,賦比興的寫作手法開創(chuàng)了詩歌現(xiàn)實主義的優(yōu)秀傳統(tǒng)。教讀《〈詩經(jīng)〉三首》,應引導學生了解《詩經(jīng)》廣泛而深刻地反映的古代社會生活及其寫實精神;理解《詩經(jīng)》的“六義”、重章迭句等特點。《離騷》是文學史上的名篇,由于時隔久遠,會給鑒賞造成一定困難。理解字詞固然重要,但還應把主要精力放在感受屈原為追求理想而九死未悔的高尚節(jié)操和愛國主義思想感情上,放在品賞詩作的藝術(shù)手法藝術(shù)價值上。
教學目標
知識目標
1、了解《詩經(jīng)》的基本常識及學習《無衣》《靜女》,掌握重章迭句的形式特點。
2、能夠掌握四言詩的誦讀節(jié)拍。
3、學習《氓》,深刻體會比興的藝術(shù)手法。
能力目標
1、培養(yǎng)學生結(jié)合注釋,能初步讀懂詩作的能力。
2、背誦課文。培養(yǎng)和提高學生準確把握作品的思想感情的能力。
德育目標
1、使學生了解我國古代人們對真摯愛情的向往,陶冶高尚的情操。
2、培養(yǎng)學生積極向上的愛國主義精神。
教學重點
1、引導學生分析《氓》中的人物形象及領(lǐng)會比、興的藝術(shù)表達手法的妙處。
2、把握《無衣》《靜女》中的重要復唱的特點。
教學難點
1、品味詩歌的語言,準確把握詩中人物的情感。
2、背誦課文。
教學方法
1、運用誦讀法,讓學生品味詩歌語言的凝煉性。
2、運用討論法,讓學生理解文中主人分的感情及詩歌的藝術(shù)特色。如對《氓》中的比興手法的分析,就可讓學生討論明確。
3、通過比較閱讀法,延展課堂內(nèi)容,發(fā)展學生思維。
教具準備 錄音機 教學磁帶 多媒體
課時安排 2課時
教學步驟
第一課時
教學要點
1、了解《詩經(jīng)》的相關(guān)內(nèi)容。
2、誦讀課文,粗通大意,概括三首詩的內(nèi)容提要。
教學教程
一、解題
先請學生結(jié)合以往學過的知識談談對《詩經(jīng)》的了解,然
后教師補充總結(jié)。
《詩經(jīng)》分為風、雅、頌三個部分。其中“風”又可分為衛(wèi)、鄭、秦、陳、檜、齊、曹、邶、唐、周南、召南等15國風,共160篇,是各諸侯的土風歌謠,大多數(shù)是民歌,最富于思想意義和藝術(shù)價值。“雅”是西周王朝地區(qū)的正聲雅樂,共105篇,包括“大雅”、“小雅”,“大雅”用諸侯朝會,31篇,“小雅”用于貴族宴享,74篇。“頌”是統(tǒng)治階級宗廟、祭祀的舞曲歌辭,又分“周頌”31篇,“魯頌”4篇,“商頌”5篇,共40篇。
二、指導學生誦讀課文
1、放錄音
第一遍,讓學生注意聽準字音及句子節(jié)奏。
第二遍,讓學生輕聲跟讀。
2、指名學生朗讀
3、教師總結(jié)四言詩的誦讀節(jié)奏
四言詩每句一般讀成“二二”拍。
如 氓之/蚩蚩,抱布/貿(mào)絲。
4、可再指名同學朗讀,大家指正。
5、請同學們集體朗讀一遍課文,進一步要求讀出詩歌的語氣、語調(diào)。如 豈日/無衣? 反問語氣,升調(diào)。
與子/同袍。 肯定語氣,降調(diào)。
王于/興師,修我/戈矛,與子同仇!
(表現(xiàn)軍情緊急,快連) (感嘆,降調(diào))
三、朗讀課文的基礎上,把握課文內(nèi)容
1、要求學生借助課下的注解,疏通詩歌內(nèi)容,注意一些常用字,詞的特殊用法及通假字。
《氓》將(qiang ):愿,請。 咎(jiu ):災禍。
賄(hui ):財物。 極度:標準。
德:心意、情意。 耽:沉溺。
言:1言既遂矣 助詞,無實義
2靜言思之 音節(jié)助詞,無實義
“于”通“吁”,于嗟,嘆息。 “泮”通“畔”,邊岸。
“說”通“脫”,解脫。
《無衣》衣:上衣。 袍:長袍,相當現(xiàn)在的斗蓬或披風。
裳:下衣。
《靜女》 俟:(si )等待。 孌(luan ):美好。
有:形容詞詞頭,無實義。 “說”通“悅”。
懌(yi ):喜愛。 “歸”通“饋”,贈送。
荑(ti ):茅草芽。 洵(xun ):誠然,實在。
2、概括三首詩的內(nèi)容大意。
學生分四人一組討論后,明確:
《氓》是一首敘事詩,經(jīng)第一人稱的口吻,敘述女主人公與“氓”從初戀,結(jié)婚到被遺棄的痛苦經(jīng)歷。表達了她怨恨的感情和決絕的態(tài)度,塑造了一個勤勞、溫柔、堅強的女性形象。
《無衣》是秦國人民抗擊西戎入侵的軍中戰(zhàn)歌,是一首愛國歌曲。表現(xiàn)了士兵們同甘共苦,互相關(guān)心,團結(jié)一致,同仇敵愾的戰(zhàn)斗意志和樂觀精神。
《靜女》寫的是一對青年男女的一次令人心跳的約會,表現(xiàn)了男青年對女友的一往情深。
四、課堂小結(jié)
今天這節(jié)課,我們認識了《詩經(jīng)》中的三篇“風”,掌握了四言詩的誦讀節(jié)
奏,粗通了課文的內(nèi)容,那么課文的具體內(nèi)容該怎樣理解呢?我們下節(jié)課共同探討。
第二課時
教學要點
1、《氓》的情節(jié)。
2、《氓》的藝術(shù)表達手法。
3、《氓》的女主人公形象。
4、《氓》中運用的對比方法。
教學步驟
一、學生集體朗讀課文。
二、指名學生概括課文的內(nèi)容提要。
三、整體把握課文。
1、要求學生朗讀課文,梳理課文的行文思路。
學生以四人為一小組討論后,明確:《氓》全文共六章,是按“戀愛——婚變——決絕”這樣的思路敘述的。
板書:戀愛(一、二章)
婚變(三、四、五章)
決絕(六章)
2、作者運用第一人稱順著婚戀三部曲的順序來寫,采用的是什么樣的寫作方
法?
明確:回憶和對比。
四、重、難點解決過程
1、學習“戀愛”部分
(1)指名學生朗讀。
(2)教師提問:在第一節(jié)中,詩作的敘事節(jié)奏頗似電影蒙太奇手法,選取了三個視覺效果極強的場面來表現(xiàn)。請用簡煉的語言概括出這三個場景。
明確:初次相逢 定情相送 約期相別
(3)提問:在這些場景中表現(xiàn)了兩人什么性格?姑娘與心上人約定了婚期,在漫長的等待中,姑娘是什么樣的表現(xiàn)?
明確:男青年急躁、任性,姑娘則溫柔、體貼。
“乘彼 垣”等六句繪聲繪色地描述了熱戀中的少女的心理及表現(xiàn)。
“復關(guān)”大概是男青年的居住地。姑娘一會“泣涕漣漣”一會兒“載笑載言”,足見對男青年的思念及深情。戀愛中的姑娘是那樣的天真、活潑、熱烈。
(4)提問:“爾卜爾筮”等四句表明戀愛終于有了結(jié)果。這是一段怎樣的姻緣?
明確:神靈顯示,這是一段天賜良緣。“以我賄遷”,娘家以豐厚的嫁妝祝佑著女兒的幸福。姑娘帶著對幸福生活的憧憬嫁給了男青年。至此,一個完整的敘事段落結(jié)束。
(5)讓學生思考下面兩個問題:
·這一段的感情基調(diào)如何
·從女主人公的這段回憶來看,她的婚姻是否像我們經(jīng)常看到的那種“父母之命,媒妁之言”的婚姻?
明確:·(板書)感情基調(diào):熱情、幸福
·不是。從她的回憶看,二人戀愛自由,婚姻自主。
(6)要求學生朗讀一、二節(jié)。
2、學習婚變這一部分。
(1)小組朗讀這一部分。
(2)提問:這一部分運用了什么樣的表達手法?
明確:議論、抒情。
(3)提問:第三章和第四章在總結(jié)自己的生活經(jīng)驗和概說自己的婚后生活前先用了“桑之未落,其葉沃若。”“桑之落矣,其黃而隕。”等詩句,這屬于一種什么樣的藝術(shù)手法?
明確:比興的藝術(shù)手法。
(4)提問:比興的藝術(shù)手法我們在初中就學過,請同學們回憶一直,舉一兩例并說說比興手法的特點。
學生討論,教師明確:第三章以傳統(tǒng)的比興的開頭,先以蔥蘢的茂盛的桑樹寫照自己的青春,繼而又以誘人的桑葚比喻令人沉醉的愛情,把戀愛中的少女比作貪食而快樂的小鳥,諄諄告誡之:不能沉溺于愛情。否則,結(jié)局悲慘,悔之晚矣。
第四章緊承上節(jié)的“桑之未落,其葉沃若。”,開頭就是 “桑之落矣,其黃而隕。”以樹木的枯萎凋零比擬流年帶下走了的青春,曾經(jīng)光彩照人的少女在歲月中蹉跎了美麗的容顏。再加上婚后長期過著貧困的生活,被棄的命運此時卻降臨到了她的頭上。
三、四章用起興的詩句,以自然現(xiàn)象來對照女主人公的戀愛生活的變化,由起興的詩句引出表達感情生活的詩句,激發(fā)讀者的聯(lián)想,增強意蘊,產(chǎn)生形象鮮明,詩意盎然的藝術(shù)效果。
(6)提問:第三章在行文上有什么什么作用?
明確:由前兩章的敘事轉(zhuǎn)入這一節(jié)的抒情和議論,在讀者心理上造成了明顯的停頓和隔離。暗示著女主人公悲慘命運已經(jīng)開始。
(7)提問:結(jié)合文章的三、四、五章考慮:女主人公用抒情兼認識論的方法回顧了自己幾年的婚姻生活及自己婚姻失敗的原因,她的思想感情如何?
明確:(板書)悔恨、沉痛、但是不哀傷。
(8)齊讀這一部分。
3、研習“決絕”部分。
(1)指名學生朗讀。
(2)提問:女主人公通過上文的回憶、自省,在這一章她做出了選擇,什么樣的選擇?
明確:“反是不思,亦已焉哉!”
(3)這反映出她什么樣的性格特點?
明確:(板書)清醒、剛烈。
(4)提問:同學們可議一議,想一想,這一章用的是什么樣的寫法明確:對比 (板書)
(5)提問:把什么同什么作了對比?
明確:將昔日的“信誓旦旦”與今日的結(jié)局作對比。
(6)關(guān)于運用對比的手法,在文中的其他章節(jié)還有多處,請同學們找一找,試舉幾例。
明確:·氓婚前與婚后的態(tài)度形成對比。
·女主人公與氓對婚姻的態(tài)度形成對比。
·女主人公婚前婚后的性格形成對比。
·女主人公婚前婚后的思想感情形成對比。
(7)齊讀第六章。
4、提問:從文中,我們可看出女主人公什么樣的形象特點?
明確:(板書)勤勞、溫柔、堅強。
5、提問:女主人公在回憶往事和做出清醒的決擇時,并沒有做任何的修飾和渲染,那么,是如何表達的呢?
明確:直接陳述。
教師補充:也就是用了“賦”的表現(xiàn)手法。關(guān)于“賦”的手法的運用,我們在初中就學過。如《木蘭詩》中的“東市買駿馬,西市買鞍韉。南市買轡頭,北市買長鞭。旦辭爺娘去,暮宿黃河邊,不聞爺娘喚女聲,但聞黃河流水鳴濺濺。”
6、提問:你如何看待女主人公的婚姻悲劇?你認為“氓”是個什么樣的人?
明確;女主人公的悲劇具有一定的必然性和普遍性,這是由社會特點決定的。在男權(quán)社會中,女性在經(jīng)濟上,政治上都處于附屬地位,她們的生活天地都很狹小,生活的幸福與否都維系在丈夫身上,,如果遇上一個對感情、對家庭不負責任的丈夫,那她的悲劇是不可避免的。
男主人公“氓”可以說是男權(quán)社會時的一個代表性的人物。在求婚時,他對女主人公的感情是真摯的,但是隨著時間的流逝,女主人公容顏的漸衰,他的愛情也隨風而去,全然不念往日恩愛,無情的遺棄了妻子,是一個對家庭不負責任的、始亂終棄的人。
六、小結(jié):
全詩大致按事實發(fā)展的過程敘述這一悲劇的始末。第三章為全詩的轉(zhuǎn)折,詩中肯有強烈的現(xiàn)實主義精神,運用比興的藝術(shù)手法及對比的手法,將抒情、敘事、議論熔一爐而增加了敘事的感染力和抒情的深度。全詩韻律和諧,塑造了一個勤勞、溫柔、堅強的婦女形象。她的遭遇值得我們同情,她的人格值得我們尊敬,而男青年的作法則應遭到我們的唾棄。
七、作業(yè)
1、課后練習一、二。
2、背誦《無衣》《靜女》。