《傅雷家書兩則》《致女兒的信》教案及練習(xí)（精選14篇）
《傅雷家書兩則》《致女兒的信》教案及練習(xí) 篇1
二. 重點(diǎn)、難點(diǎn)分析：
《傅雷家書兩則》
1. 體會(huì)書信中感情的流露和哲理的闡明。
2. 體會(huì)兩封信中的聯(lián)系及“堅(jiān)強(qiáng)”的含義。
《致女兒的信》
［知識(shí)目標(biāo)］
1. 積累詞語，理解“忐忑、繁衍、一抔黃土、怒不可遏”等詞語的讀音、詞義，并學(xué)會(huì)運(yùn)用。
2. 理解文章故事的寓意。
3. 體悟作者匠心獨(dú)運(yùn)的行文思路。
［能力目標(biāo)］
1. 學(xué)會(huì)讀懂別人的文章。
2. 學(xué)習(xí)作者組織材料，安排結(jié)構(gòu)的技巧。
［德育目標(biāo)］ 感知作者對(duì)愛情的獨(dú)特詮釋，初步樹立正確的愛情觀。
三. 新課講解
《傅雷家書兩則》
（一）詞語積累：
1. 庸（yōng）碌 諛（yú）詞 扶掖（yè）
廓然無累（kuò） 涕泗橫流（tì sì） 枘鑿（ruì záo）
2. 解釋下列詞語的含義。
扶掖：攙扶；扶助。
枘鑿：比喻不調(diào)協(xié)，格格不入。
廓然無累：指心胸開闊，沒有牽掛。
重蹈覆轍：蹈：踏；覆：翻；轍：車輪輾過的痕跡。重新走上翻過車的老路。比喻不吸取教訓(xùn)，再走失敗的老路。
自知之明：自知：自己了解自己；明：看清事物的能力。指了解自己的情況，對(duì)自己有正確的估計(jì)。
（二）作者簡介：
傅雷（1908—1966），文學(xué)翻譯家。字怒安，號(hào)怒庵。上海市南匯縣人。20年代初曾在上海天主教創(chuàng)辦的徐匯公學(xué)讀書，因反迷信反宗教，言論激烈，被學(xué)校開除。“五卅”運(yùn)動(dòng)時(shí)，他參加在街頭的講演游行。北伐戰(zhàn)爭時(shí)他又參加大同大學(xué)附中學(xué)潮，在國民黨反動(dòng)派逮捕的威脅和恐嚇之下，被寡母強(qiáng)迫避離鄉(xiāng)下。1927年冬離滬赴法，在巴黎大學(xué)文科聽課；同時(shí)專攻美術(shù)理論和藝術(shù)評(píng)論。1931年春訪問意大利時(shí)，曾在羅馬演講過《國民軍北伐與北洋軍閥斗爭的意義》，猛烈抨擊北洋軍閥的反動(dòng)統(tǒng)治。留學(xué)期間游歷瑞士、比利時(shí)、意大利等國。1931年秋回國后，即致力于法國文學(xué)的翻譯與介紹工作，譯作豐富，行文流暢，文筆傳神，翻譯態(tài)度嚴(yán)謹(jǐn)。“文化大革命”期間，因受政治迫害，夫婦二人于1966年9月含冤而死。
傅雷翻譯的作品，共30余種，主要為法國文學(xué)作品。其中巴爾扎克占15種：有《高老頭》《亞爾培·薩伐龍》《歐也妮·葛朗臺(tái)》《貝姨》《邦斯舅舅》《夏倍上校》《奧諾麗納》《禁治產(chǎn)》《于絮爾·彌羅埃》《賽查·皮羅多盛衰記》《攪水女人》《都爾的本堂神父》《比哀蘭德》《幻滅》《貓兒打球記》（譯文在“文化大革命”期間被抄）。羅曼·羅蘭4種：即《約翰·克利斯朵夫》及三名人傳《貝多芬傳》《彌蓋郎琪羅傳》《托爾斯泰傳》。服爾德（現(xiàn)通譯伏爾泰）4種：《老實(shí)人》《天真漢》《如此世界》《查第格》。梅里美2種：《嘉爾曼》《高龍巴》。莫羅阿3種：《服爾德傳》《人生五大問題》《戀愛與犧牲》。此外還譯有蘇卜的《夏洛外傳》，杜哈曼的《文明》，丹納的《藝術(shù)哲學(xué)》，英國羅素的《幸福之路》和牛頓的《英國繪畫》等書。60年代初，傅雷因在翻譯巴爾扎克作品方面的卓越貢獻(xiàn)，被法國巴爾扎克研究會(huì)吸收為會(huì)員。他的全部譯作，現(xiàn)經(jīng)家屬編定，交由安徽人民出版社編成《傅雷譯文集》，從1981年起分15卷出版，現(xiàn)已出齊。《傅雷家書》（1981）整理出版后，也為讀者所注目。
（三）整體感知：
這兩封家書，分別寫于兒子消沉苦悶和欣喜成功的時(shí)候，從兩個(gè)方面表達(dá)了傅雷對(duì)人生的深刻體悟、對(duì)兒子的殷殷期望；以兩種不同的風(fēng)格展現(xiàn)出傅雷對(duì)兒子的舐犢深情，以及對(duì)音樂藝術(shù)的真切感受。
第一封家書，寫于兒子精神消沉?xí)r，勸慰他如何面對(duì)感情的創(chuàng)傷，學(xué)會(huì)泰然處之；第二封信，寫在兒子取得了巨大成功、被鮮花與掌聲簇?fù)淼臅r(shí)候，激勵(lì)他保持謙卑、不懼孤獨(dú)，勇于攀登藝術(shù)的至境。前者，如和風(fēng)細(xì)雨，款款相慰；后者，則滿懷欣喜，激情洋溢。前者偏重理性，后者充滿感情。但融匯、貫穿于兩封信中的主旋律，都是要兒子做一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的人，無論遭受了怎樣的起伏跌宕、矛盾孤獨(dú)，都要保持對(duì)藝術(shù)的不懈追求，對(duì)生活的赤子之心。
第一封信的開始，傅雷首先寬慰兒子：不必?fù)?dān)心父母會(huì)因?yàn)橹懒撕⒆拥木裣炼鵁⿶阑虿话病６遥⒆酉蚋改冈V苦，在家信中發(fā)泄，乃是情理之中的事。接著告訴兒子：人生必定充滿了情緒上的起伏跌宕，惟有庸碌的和超然的人才不會(huì)浮沉。那么，應(yīng)該如何面對(duì)情緒上的跌宕呢？首先，應(yīng)該對(duì)這一切泰然處之，盡量讓心理保持平衡，不至于受傷。“只要高潮不過分使你緊張，低潮不過分使你頹廢，就好了。”他還用“太陽太強(qiáng)烈，會(huì)把五谷曬焦；雨水太猛，也會(huì)淹死莊稼”的比喻，說明控制情緒的必要。其次，“慢慢”“養(yǎng)成另外一種心情對(duì)付過去的事情”，即冷靜、客觀地分析前因后果，吸取教訓(xùn)，引為借鑒。“惟有敢于正視現(xiàn)實(shí)，正視錯(cuò)誤，用理智分析，徹底感悟，才不至于被回憶侵蝕”，從而越來越堅(jiān)強(qiáng)。對(duì)于感情的創(chuàng)傷，要“當(dāng)做心靈的灰燼看”，就“像對(duì)著古戰(zhàn)場一般的存著憑吊的心懷”。憑吊古戰(zhàn)場時(shí)，烈火硝煙散盡，只余斷壁殘?jiān)鸶觇F馬、血肉廝殺都已被歲月的黃沙掩埋。這時(shí)候，即使親歷過戰(zhàn)斗的人，縱有萬千感慨，也不會(huì)再像當(dāng)初那樣身不由己、欲死欲活。這個(gè)比喻，十分真切地表達(dá)出所有“過來人”回首“過來事”的心情──蒼涼而平靜，沉郁而超然。
第二封信，起因于傅聰在音樂會(huì)上的成功演出。孩子的成功總是父母最大的幸福與驕傲，但傅雷與其他父母不同的是，他的幸福與激動(dòng)還來自于藝術(shù)的成功、祖國的光榮。“世界上最高的最純潔的歡樂，莫過于欣賞藝術(shù)”，“我們也因?yàn)槟闾孀鎳龉舛鞓?更因?yàn)槟隳芙枰魳范苟嗌偃藲g笑而快樂!”作為父親的傅雷，毫不矜持地對(duì)兒子表達(dá)了他異常激動(dòng)的心情：“我們真是心都要跳出來了!”
若是一般的父母，也許僅止于此了，而傅雷的偉大，就在于他借助兒子的成功之機(jī)，給予了他更多的藝術(shù)砥礪，向他昭示出更高的人生境界。他首先贊許兒子：“多少過分的諛詞與夸獎(jiǎng)，都沒有使你喪失自知之明，眾人的掌聲、擁抱，名流的贊美，都沒有減少你對(duì)藝術(shù)的謙卑!”而這，正是“堅(jiān)強(qiáng)的最好的證據(jù)”。如果說，上一封信是要兒子在消沉?xí)r保持堅(jiān)強(qiáng)，那么，這里所說的成功時(shí)“不為勝利沖昏了頭腦”，更是堅(jiān)強(qiáng)的表現(xiàn)。只有做到了堅(jiān)強(qiáng)，才能永遠(yuǎn)不怕孤獨(dú)。傅雷對(duì)“堅(jiān)強(qiáng)”含義的理解，浸透了人生的感悟，十分耐人尋味。“堅(jiān)強(qiáng)”的最高境界，乃是保持一顆純潔的“赤子之心”。因?yàn)椤俺嘧颖闶遣恢拦陋?dú)的。赤子孤獨(dú)了，會(huì)創(chuàng)造一個(gè)世界，創(chuàng)造許多心靈的朋友!”這可以說已經(jīng)是人生至境了!
接下來，傅雷奔放的思緒又從藝術(shù)飛到了中國的“黎明”。他從傅聰如流水般的演奏風(fēng)格中，想到了克里斯朵夫，進(jìn)而想到了新中國的“復(fù)旦”，想到了滔滔不竭的中華文明。他激勵(lì)兒子，被這般偉大的文明之河哺育過的藝術(shù)家，“應(yīng)該有氣沖斗牛的表現(xiàn)才對(duì)”，洋溢著對(duì)新中國的熱情，對(duì)中華文化的信心。
書信最后，傅雷再次回到了情緒的“矛盾與快樂”問題。第一封信里，他曾說人生必定充滿了情緒上的起伏跌宕，惟有庸碌的和超然的人才不會(huì)浮沉；這一次，他又強(qiáng)調(diào)“有矛盾正是生機(jī)蓬勃的明證”。從而鼓勵(lì)兒子，要勇敢面對(duì)各種各樣的矛盾，在不斷解決矛盾的過程中趨向“完美”，讓“完美”的地平線永遠(yuǎn)激勵(lì)著我們向前進(jìn)。
（四）深入剖析：
1. 對(duì)于情緒的高低起伏，傅雷給兒子提出了哪些忠告？
明確：（1）面對(duì)情緒上起伏跌宕的正確態(tài)度之一：泰然處之，保持心理相當(dāng)平衡。
（2）面對(duì)情緒上起伏跌宕的正確態(tài)度之二：正視錯(cuò)誤，冷靜對(duì)待，徹底感悟，引為借鑒。
2. 課文中有兩處生動(dòng)的比喻，請(qǐng)找出并體會(huì)其含義。
明確：（1）太陽太強(qiáng)烈，會(huì)把五谷曬焦；雨水太猛，也會(huì)淹死莊稼。（比喻說明控制情緒的必要性，否則只會(huì)適得其反。）
（2）像對(duì)著古戰(zhàn)場一般的存著憑吊的心懷。（恰如其分地表達(dá)出傅雷要求兒子在回首往事的時(shí)候要以一種平靜的心態(tài)，做到冷靜、灑脫。）
3. 閱讀課文并體會(huì)“堅(jiān)強(qiáng)”的具體含義。
明確：“堅(jiān)強(qiáng)”有兩方面的表現(xiàn)：
（1）在失敗時(shí)，精神消沉?xí)r：（第一封信）
能夠從客觀的立場分析前因后果，做將來的借鑒，以免重蹈覆轍。一個(gè)人惟有敢于正視現(xiàn)實(shí)，正視錯(cuò)誤，用理智分析，徹底感悟，才不至于被回憶所侵蝕。
（2）在成功時(shí)：（第二封信）
多少過分的諛詞與夸獎(jiǎng)，都沒有使你喪失自知之明，眾人的掌聲、擁抱，名流的贊美，都沒有減少你對(duì)藝術(shù)的謙卑！
4. 傅雷在兒子成功時(shí)表達(dá)了他對(duì)兒子的贊賞，請(qǐng)找出具體的語句，并理解傅雷對(duì)兒子的更高的要求。
明確：世界上最高的最純潔的快樂，莫過于欣賞藝術(shù)，更莫過于欣賞自己孩子的手和心傳達(dá)出來的藝術(shù)！……我們真是心都要跳出來了！
（延伸體會(huì)：傅雷在此時(shí)用了激動(dòng)的心情表達(dá)了對(duì)兒子的贊賞與自豪。試想像，在生活中別人或自己獲得成功時(shí)，你是怎樣的感受？）
傅雷對(duì)兒子的贊美，浸透了他自己的人生體會(huì)與獨(dú)特的感受，作為一個(gè)過來人，他更提出了要有“赤子之心”這樣一個(gè)更高的要求。要求兒子在藝術(shù)上“保有一顆純潔的心靈”。這是藝術(shù)的更高的境界，也是人生的至境，只有這樣才能體會(huì)到“赤子孤獨(dú)了，會(huì)創(chuàng)造一個(gè)世界，創(chuàng)造許多心靈的朋友。
5. 體會(huì)傅雷由兒子的成功演奏表現(xiàn)想到克利斯朵夫，進(jìn)而想到了新中國“復(fù)旦”的黎明時(shí)期，更想到了滔滔不絕的中華文明，這些想像表現(xiàn)了什么內(nèi)容？
明確：這些想像激勵(lì)著兒子在音樂上取得更高的成就，同時(shí)也洋溢著他對(duì)新中國的殷切的期望和信心，要求兒子在藝術(shù)上要有氣吞斗牛的表現(xiàn)。
6. 課文最后一段：“有矛盾正是生機(jī)蓬勃的明證”，對(duì)這一句話應(yīng)該如何理解？
這是本課學(xué)習(xí)上的一個(gè)難點(diǎn)，首先找到課文中的相關(guān)語句：
相信藝術(shù)家沒有矛盾不會(huì)進(jìn)步
解決一個(gè)矛盾便是前進(jìn)一步
矛盾是解決不完的，所以藝術(shù)沒有止境
明確：這是傅雷鼓勵(lì)兒子要勇敢面對(duì)各種各樣的矛盾，在解決矛盾后追求藝術(shù)更高境界。
《致女兒的信》
（一）詞語積累：
1. 讀音：
忐忑（tǎn tè） 繁衍（yǎn） 一抔黃土（póu） 怒不可遏（è）
2. 詞義：
忐忑：心神不定。
怒不可遏：遏，阻止，禁止。憤怒到極點(diǎn)。
（二）作者簡介：
蘇霍姆林斯基（1918～1970年），蘇聯(lián)教育家。出生于烏克蘭一個(gè)農(nóng)民家庭。1936～1939年就讀于波爾塔瓦師范學(xué)院函授部，畢業(yè)后取得中學(xué)教師證書。1948年起至去世，擔(dān)任他家鄉(xiāng)所在地的一所農(nóng)村完全中學(xué)——帕甫雷什中學(xué)的校長。1969年獲烏克蘭社會(huì)主義加盟共和國功勛教師稱號(hào)。自1957年起是俄羅斯聯(lián)邦教育科學(xué)院通訊院士。1968年起是蘇聯(lián)教育科學(xué)院通訊院士。曾獲兩枚列寧勛章、一枚紅星勛章等。
蘇霍姆林斯基在從事學(xué)校實(shí)際工作的同時(shí)，進(jìn)行了一系列教育理論問題的研究。他探討了學(xué)生個(gè)性全面發(fā)展、在學(xué)校集體中和家庭中對(duì)學(xué)生進(jìn)行共產(chǎn)主義教育、農(nóng)村學(xué)校的教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合以及校內(nèi)領(lǐng)導(dǎo)等問題。他在著作中，宣傳蘇維埃人道主義教育學(xué)思想，他的著作富有生動(dòng)的教育實(shí)例，在一些問題上有獨(dú)到的見解。
他寫有教育專著和小冊(cè)子40余本。主要的分別收入烏克蘭基輔“蘇維埃學(xué)校”出版社編選的《著作選集》（5卷本）和蘇聯(lián)教育科學(xué)院編的《教育著作選集》（3卷本）。其中《給教師的一百條建議》《把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子》（1969）《帕甫雷什中學(xué)》（1969）《和青年校長的談話》（1973）《公民的誕生》（1974）等，已有中譯本。
（三）整體感知：
1. 文章的主旨是用怎樣的一種形式來顯現(xiàn)的?
明確：本文主要是通過講故事的形式來完成的。
2. 故事的中心情節(jié)是什么?
明確：上帝三次來到人間視察。
（三）深入剖析：
1. 關(guān)于全文的主旨。
明確：故事本身并不費(fèi)解，耐人尋味的是故事背后的寓意。在西方的文化傳統(tǒng)中，宇宙萬物都是上帝創(chuàng)造的，上帝是無所不知、無所不能的。可是在這個(gè)童話里，為什么上帝沒有創(chuàng)造、也不能理解人類的“愛情”？上帝惱怒于人類的自我創(chuàng)造，幾次三番地要?dú)缛碎g的“愛情”，為什么最終無可奈何又若有所思地離去?理解這些寓意的文眼，正在故事的開頭和結(jié)尾。故事開頭說，上帝創(chuàng)造世界時(shí)，“把一切生物分散安置在地上并且教會(huì)他們傳宗接代，繁衍自己的子孫”；結(jié)尾說，“萬物生存、繁殖、傳宗接代，但只有人才能夠愛”，“如果不善待愛情，便不能提高到人類美這一高度，就是說它還僅僅是能夠成為人、但尚未成為真正的人的一種生物罷了”。這些議論，點(diǎn)明了全文的主旨：真正的愛情遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于生理需要，愛情中包含的“忠誠”“心靈的追念”等人性的光輝，正是人之為人而不是動(dòng)物的根本標(biāo)志。故事中，上帝沒有創(chuàng)造愛情，是因?yàn)樗麅H僅把人看作一般的生物；而愛情的無法毀滅和上帝的沉思離去，正說明了人將永遠(yuǎn)不會(huì)再淪為動(dòng)物，將成為自己人性的主宰，成為“大地上的上帝”。
故事中，上帝三次來到人間，在人的眼神里先后讀到了三種東西：愛情、忠誠和心靈的追念。作者把它們放在一起談?wù)摚莿e有深意的。人在年輕的時(shí)候，異性間很“容易”產(chǎn)生愛慕之心，但歲月和生命是對(duì)愛情的最大考驗(yàn)：只有能經(jīng)得起時(shí)間礪磨的忠誠，能超越死亡的心靈追念，才配得上稱為真正的愛情。上帝在人的目光中三次發(fā)現(xiàn)了“美和力量”——人間的摯愛，正是“美和力量”的最高體現(xiàn)！
2. 故事中提到上帝在創(chuàng)造人后，三次來到人間，他從人的眼神中先后讀到了哪三種不同的東西?想一想，三者之間有什么聯(lián)系?為什么把它們放在一起來解釋“愛情”?
上帝三次來到人間，先后從人的眼神中讀到了“愛情”“忠誠”“心靈的追念”。這三者有著緊密的關(guān)系：真正的愛情必然伴隨著忠誠，是愛人之間的生死相依，永不背叛，相濡以沫，永不厭倦；真正的愛情也必然是心靈的交融與契合，是可以超越死亡的“追念”。因此，作者把它們視為愛情的三位一體。
3. 聯(lián)系全文，探討下面三句話的深層含義。
（1）做一個(gè)幸福的人，只能是在你成為有智慧的人的時(shí)候。
這一句飽含了人生哲理的話語，可以從多個(gè)角度去理解。就本文而言，在異性或愛人之間的交往中，只有保持一定的理智、慎重和機(jī)警，才可以和諧相處、共創(chuàng)幸福。
（2）上帝久久地佇立凝視著。隨后深沉地思索著離去了。從那時(shí)起人就成了大地上的上帝。
故事中，上帝沒有創(chuàng)造愛情，起初，他僅僅把人看作一般的生物；是人類自己創(chuàng)造了愛情。愛情的無法毀滅使上帝從“勃然大怒”到“怒不可遏”，但最終“久久地佇立凝視著。隨后深沉地思索著離去了”，這意味著愛情的力量征服了上帝，他在“佇立凝視”中終于意識(shí)到人與其他生物的不同，意識(shí)到人必須主宰自己的精神和幸福。而他最后的離去，就是對(duì)人性力量的認(rèn)可和屈服。連君臨宇宙的上帝都無可奈何，正說明了“愛情，它高于上帝”，人“成了大地上的上帝”。
（3）從人本身來說，只有能以人的方式去愛的人，才成為真正的人。
文章結(jié)尾說：“萬物生存、繁殖、傳宗接代，但只有人才能夠愛。”“如果不善待愛情，便不能提高到人類美這一高度，就是說它還僅僅是能夠成為人、但尚未成為真正的人的一種生物罷了。”這些話都很好地解釋了“只有能以人的方式去愛的人，才成為真正的人”的含義：真正的愛情遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于生理需要，愛情中包含的“忠誠”“心靈的追念”等人性的光輝，正是人之為人而不是動(dòng)物的根本標(biāo)志。
【模擬試題】（答題時(shí)間：30分鐘）
一. 基礎(chǔ)知識(shí)：
l. 下列加點(diǎn)字注音有錯(cuò)誤的一項(xiàng)是 （ ）
a. 庸碌（lù） 黎民百姓（lí） 媚上欺下（mèi）
b. 繁衍（yǎn） 惱羞成怒（nǎo） 氣吞斗牛（dòu）
c. 諛詞（yú） 恪盡職守（kè） 彌留之際（mí）
d. 褻瀆（xiè） 廓然無累（lěi） 孤軍奮戰(zhàn)（gū）
2. 根據(jù)拼音填寫漢字，并解釋加點(diǎn)的詞：
麥suì（ ） xī（ ）戲
怒不可è（ ）：__________ 繁zhí（ ）
zhù（ ）立：__________ tǎn tè（ ）：__________
3. 下列標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用有誤的一項(xiàng)是（ ）
a. 這種美勝過天空和太陽、大地和麥田——?jiǎng)龠^上帝所創(chuàng)造的一切。
b. 我生平最受用的有兩句話：一是“責(zé)任心”，二是“趣味”。
c. 你能堅(jiān)強(qiáng)，（不為勝利沖昏了頭腦是堅(jiān)強(qiáng)的最好的證據(jù)）只要你能堅(jiān)強(qiáng)，我就一輩子放了心！
d. 他受到詛咒、受到祝福地走了：受到過去的詛咒，受到未來的祝福。
4. 寫出下列各句的修辭方法：
（1）他以微笑戰(zhàn)勝暴力，以嘲笑戰(zhàn)勝專制，以譏諷戰(zhàn)勝宗教的自以為是，以堅(jiān)毅戰(zhàn)勝頑固，以真理戰(zhàn)勝愚昧。（ ）
（2）沒有職業(yè)的懶人，簡直是社會(huì)上的蛀米蟲。（ ）
（3）怎樣才能把一種勞作做到圓滿呢？惟一的秘訣就是忠實(shí)。（ ）
（4）做工苦，難道不做工就不苦嗎？（ ）
（5）百行業(yè)為先，萬惡懶為首。（ ）
5. 選詞填空：
（1）敬字為古圣賢教人做人最簡易、_______的法門，可惜被后來有些人說得太_________，倒變得不適實(shí)用了。（ ）
a. 直接 精妙 b. 直捷 精微 c. 直觀 精妙 d. 直接 精微
（2）他_________過一個(gè)職能，他___________過一項(xiàng)使命。 （ ）
a. 完成 行使 b. 行使 執(zhí)行 c. 行使 完成 d. 執(zhí)行 完成
（3）但愿父輩的每一句話如同一顆小小的種子，從中_________出你自己的觀點(diǎn)和信念的幼芽。（ ）
a. 萌生 b. 萌動(dòng) c. 萌芽 d. 萌發(fā)
6. 下列說法有誤的一項(xiàng)是（ ）
a. 傅雷是我國著名翻譯家，文藝評(píng)論家，一生譯著宏富。《傅雷家書》飽含著他對(duì)兒子的拳拳父愛，同時(shí)也是一部苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇。
b. 梁啟超是近代思想家，維新運(yùn)動(dòng)領(lǐng)袖之一。飲冰室主人是他的別號(hào)。《敬業(yè)與樂業(yè)》一文闡述了“敬業(yè)”和“樂業(yè)”在人一生中的重要作用。
c. 《紀(jì)念伏爾泰逝世一百周年的演說》是法國19世紀(jì)的精神領(lǐng)袖雨果的代表作品，文章具有強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)主義特色。
d. 《致女兒的信》是前蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基寫給女兒的，信中闡述了他對(duì)愛情的看法，飽含人生哲理。
7. 填空：
（1）這微笑有時(shí)變成放聲大笑，但是，其中蘊(yùn)涵___________________________。
（2）文明過去曾服從____________，文明以后將服從_________________。
（3）既然黑夜出自王座，就讓___________________出來！
二. 語言運(yùn)用：
根據(jù)下面提供的特定情景，請(qǐng)按具體要求，代其中的人物說出她想說的話。
情景材料：李燕同學(xué)是某中學(xué)應(yīng)屆畢業(yè)生。經(jīng)過三年多的學(xué)習(xí)生活，她對(duì)學(xué)校、老師和同學(xué)有了深厚的感情。在即將畢業(yè)分別之際，她有許多話兒要傾訴。正好，班里舉行“畢業(yè)暢談會(huì)”，邀請(qǐng)了校長和所有任課教師參加。（不能出現(xiàn)校名及校長、老師、同學(xué)的名字）
（1）會(huì)上，李燕同學(xué)深情地感激學(xué)校、老師對(duì)她和同學(xué)的培養(yǎng)：
（2）接著，她又以同學(xué)、朋友的身份向同學(xué)們臨別贈(zèng)言：
（3）最后，她從學(xué)生的角度對(duì)學(xué)校有關(guān)教育教學(xué)問題提出了一些看法和建議：
三. 閱讀：
（一）傅雷家書
1954年10月2日
聰，親愛的孩子。收到9月22日晚發(fā)的第六信，很高興。我們并沒為你前信感到什么煩惱或是不安。我在第八信中還對(duì)你預(yù)告，這種精神消沉的情形，以后還是會(huì)有的。我是過來人，決不至于大驚小怪。你也不必為此擔(dān)心，更不必硬壓在肚里不告訴我們。心中的苦悶不在家信中發(fā)泄，又哪里去發(fā)泄呢?孩子不向父母訴苦向誰訴呢?我們不來安慰你，又該誰來安慰你呢?人一輩子都在高潮——低潮中浮沉，惟有庸碌的人，生活才如死水一般；或者要有極高的修養(yǎng)，方能廓然無累，真正的解脫。只要高潮不過分使你緊張，低潮不過分使你頹廢，就好了。太陽太強(qiáng)烈，會(huì)把五谷曬焦；雨水太猛，也會(huì)淹死莊稼。我們只求心理相當(dāng)平衡，不至于受傷而已。你也不是栽了筋斗爬不起來的人。我預(yù)料國外這幾年，對(duì)你整個(gè)的人也有很大的幫助。這次來信所說的痛苦，我都理會(huì)得；我很同情，我愿意盡量安慰你、鼓勵(lì)你。克利斯朵夫不是經(jīng)過多少回這種情形嗎?他不是一切藝術(shù)家的縮影與結(jié)晶嗎?慢慢的你會(huì)養(yǎng)成另外一種心情對(duì)付過去的事：就是能夠想到而不再驚心動(dòng)魄，能夠從客觀的立場分析前因后果，做將來的借鑒，以免重蹈覆轍。一個(gè)人惟有敢于正視現(xiàn)實(shí)，正視錯(cuò)誤，用理智分析，徹底感悟，才不至于被回憶侵蝕。我相信你逐漸會(huì)學(xué)會(huì)這一套，越來越堅(jiān)強(qiáng)的。我以前在信中和你提過感情的ruin[創(chuàng)傷，覆滅]，就是要你把這些事當(dāng)做心靈的灰燼看，看的時(shí)候當(dāng)然不免感觸萬端，但不要刻骨銘心地傷害自己，而要像對(duì)著古戰(zhàn)場一般的存著憑吊的心懷。倘若你認(rèn)為這些話是對(duì)的，對(duì)你有些啟發(fā)作用，那么將來在遇到因回憶而痛苦的時(shí)候（那一定免不了會(huì)再來的），拿出這封信來重讀幾遍。
1. 傅雷是在兒子精神消沉?xí)r，給兒子寫這封信的，他寫這封信的目的是什么?
2. “太陽太強(qiáng)烈，會(huì)把五谷曬焦；雨水太猛，也會(huì)淹死莊稼”。這句話運(yùn)用了什么修辭?說明了什么道理?
3. 這是一封充滿真情、流露真意的家書，讀后感人肺腑。請(qǐng)你用一副對(duì)聯(lián)表達(dá)出父子或父女親情。
上聯(lián)：
下聯(lián)：
4. 父母對(duì)子女傾注了全部的情感，那么作為子女，應(yīng)該怎樣表達(dá)你對(duì)父母的愛?
（二）父親的期望
父親是個(gè)修車的，雖年屆四十，卻略顯蒼老了，那飽經(jīng)風(fēng)霜的臉上，被風(fēng)風(fēng)雨雨刻上了深深的皺紋。
打我記事起，父親便開始忙碌在修車鋪里，從早一直到晚，靠著他那僅有的手藝，維持著這個(gè)家。雖然整天忙碌，但在人們的眼中，修車畢竟是一個(gè)“低等的”活兒，因此父親常受到人的鄙視。然而父親不是一個(gè)軟弱的人，他不自卑，而是把他僅有的希望和那希望受到安慰的心交付給了我。他期望我能勝過他自己，更勝過那些嘲笑他的人們。晚上，父親拖著疲憊的身子回到家，我一見到他，便興奮地?fù)涞剿膽牙铮又赣H便給我講一些偉人的故事，雖然他只知道一點(diǎn)，但這已盡他的所能了。每當(dāng)這時(shí)，我總是非懂又似懂地聽著，用我那天真的眼，盯著父親的那張臉。
不久，我上學(xué)了，這是父親對(duì)我寄托希望最深的時(shí)候。父親為了能讓我安心念書，除了白天在修車鋪忙以外，回到家還要做家務(wù)，累得他常暈倒在地。有時(shí)我真想幫他，但父親總是笑著對(duì)我說：“沒事的，你只管自己念書。”
一次，父親帶我上街，我好興奮。到了一家賣鞋的商店時(shí)，父親停住了，他看看我腳下的鞋，說：“這雙鞋太破了，很寒磣，還是買雙好點(diǎn)的吧，上學(xué)哪能沒有鞋！”我說：“爸，不要，我腳下的還能穿，幾雙跑鞋夠穿兩年了。”但父親還執(zhí)意要為我買。接著，為我在柜臺(tái)下選了雙皮鞋，雖然是柜臺(tái)里最便宜的，可我的淚水已在眼中打轉(zhuǎn)了。“拿著，”父親把鞋放在了我手里，又從找回的錢中拿出一部分給我，折了幾折放在我口袋中，說：“上學(xué)時(shí)，買東西吃，別空著肚念書！”
一路上，父親送我上車，我只是一路沉默，父親則好像很輕松。半路時(shí)，父親有急事要走了，臨走前，他用他那雙粗糙的手，撫摸了一下我的頭，輕聲說道：“去吧，上學(xué)別遲到，爸晚上來接你。”我吃力地點(diǎn)了點(diǎn)頭，看著父親遠(yuǎn)去的身影，我情不自禁地又哭了。
我呆呆地立著，此時(shí)此刻的腦子中又浮現(xiàn)出了父親那張黝黑的臉，那不平凡的臉，我此刻拿著的仿佛不僅是一雙鞋，更是父親的真心和那濃重的一片希望……生活的艱辛消磨了父親的英俊，但永遠(yuǎn)消除不掉他對(duì)我的深切期望！
父親，兒子我會(huì)圓了您的心愿——
1. 文中有一句話，直接寫出了父親對(duì)“我”的期望是什么。請(qǐng)?jiān)谖闹杏脵M線標(biāo)出這句話。
2. “父親”“雖年屆四十，卻略顯蒼老了”，原因是什么？（不得超過15個(gè)字）
答：_______________________________________________
3. 第4段中寫父親為“我”做了兩件事，請(qǐng)依次簡要概括這兩件事。
答：（1）_____________________________________________
（2）_____________________________________________
4. 第5段畫線句子，表達(dá)了“我”怎樣的思想感情？
答：_____________________________________________
5. 文章最后，破折號(hào)后面略去了一些文字。請(qǐng)你替“我”補(bǔ)寫出來。
______________________________________________________________________
【試題答案】
一. 1. b
2. 穗 嬉 遏：抑制 殖 佇立：長時(shí)間地站著 忐忑：心神不定
3. c
4. （1）排比 （2）比喻 （3）設(shè)問 （4）反問 （5）對(duì)偶
5. （1）b （2）c （3）d
6. c
7. （1）有哲理的憂傷 （2）武力 思想 （3）光明從墳?zāi)估?
二. 示例：（1）感謝母校，感謝老師，感謝您為我們德智體美綜合素質(zhì)的提高付出的心血！
（2）讓我們帶著母校教師的期望去創(chuàng)造新的輝煌。
（3）如果學(xué)校給學(xué)生提供更多的實(shí)踐活動(dòng)的機(jī)會(huì)就更好了。
三. （一）
1. 勸慰兒子如何面對(duì)感情的創(chuàng)傷，學(xué)會(huì)泰然處之。
2. 運(yùn)用比喻修辭。說明控制情緒的必要。
3. 意思對(duì)即可
4. 略
（二）
1. 他期望我能勝過他自己，更勝過那些嘲笑他的人們。
2. ①整天忙碌；②常受人鄙視。或：①生活艱辛，身體勞累；②精神疲憊。（兩個(gè)要點(diǎn)，意思對(duì)即可）
3. （1）父親給“我”買了鞋。 （2）父親給了“我”錢。
4. ①為父親的艱辛難過；②被父親對(duì)自己的關(guān)心深深地感動(dòng)。
5. （不辜負(fù)您的期望，）①一定勝過您，②更勝過那些嘲笑您的人們。
《傅雷家書兩則》《致女兒的信》教案及練習(xí) 篇2
這兩封家書，分別寫于兒子消沉苦悶和欣喜成功之時(shí)，從兩個(gè)方面表達(dá)了傅雷對(duì)人生的深刻體悟，對(duì)兒子的殷切期望。雖角度不同，但融會(huì)貫穿于兩封信中的主旋律，都是要兒子做一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的人。
這篇文章選自人教版九年級(jí)語文上冊(cè)第二單元。該單元安排了兩篇演講詞和兩封書信。故知識(shí)目標(biāo)中應(yīng)明確顯示：學(xué)習(xí)運(yùn)用書信的寫作方法。考慮到三維目標(biāo)的整和性我決定本節(jié)課讓學(xué)生完成三個(gè)目標(biāo)：（1）整體感知兩封家屬的異同。（2）學(xué)習(xí)運(yùn)用書信的寫作方法。（3）在體驗(yàn)運(yùn)用中形成正確的價(jià)值觀和積極的人生觀。
針對(duì)文章的內(nèi)容，文體特點(diǎn)，及九年級(jí)學(xué)生的求知特點(diǎn)，尤其是本班語文基礎(chǔ)較差的現(xiàn)狀，我決定課前先用李春波的《一封家書》引發(fā)學(xué)生興趣，讓學(xué)生從格式和情感上或得初步共鳴。感知可文后辨析兩封家書的異同；品味賞析文章后趁熱打鐵，馬上進(jìn)入體驗(yàn)運(yùn)用環(huán)節(jié)，延伸拓展后在《感恩的心》中結(jié)束本課。
教學(xué)過程
歌曲激趣
上課前，我們先來聽一首歌曲。
（播放李春波的《一封家書》）
剛才大家聽得都挺投入的，從歌曲中，你聽出了什么？
（友情提示：可以從形式，內(nèi)容，語言，感情等方面談。）
學(xué)生舉手發(fā)言。
小結(jié)語：大家聽得認(rèn)真，聽得動(dòng)情；尤其是能從游子的思親感受到父母的思子之情。再通訊尚不發(fā)達(dá)的年代里，書信無疑成了溝通兩地的最好橋梁。著名的翻譯家傅雷，再其長子傅聰留學(xué)海外時(shí)，就在一封封家書中為兒子排憂解難，傳達(dá)著自己的惦念之情。寫的多了，整理下來，一部《傅雷家書》就誕生了。今天，我們就來閱讀其中的兩封，感受一下那份牽掛。
（出示）學(xué)習(xí)目標(biāo)
1٠整體感知兩封家書的異同。
2٠學(xué)習(xí)書信的寫作方法。
3٠在體驗(yàn)運(yùn)用中形成正確的價(jià)值觀和積極的人生態(tài)度。并學(xué)會(huì)感恩。
整體感知
請(qǐng)大家快速閱讀兩封家書，看作者再什么情況下給兒子回的信。傅雷想通過這兩封書信告訴兒子什么？請(qǐng)以“從＿＿＿看出，這封書信是作者在兒子＿＿＿時(shí)給兒子回的信。”的句式回答第一問。
學(xué)生速讀后舉手發(fā)言。
明確：第一封家書 兒子消沉?xí)r
敗不餒 做個(gè)堅(jiān)強(qiáng) 人
n
第二封家書 兒子成功時(shí)
勝不驕
品味賞析
正是期望兒子做一個(gè)“堅(jiān)強(qiáng)的人，使這兩封不同時(shí)期不同內(nèi)容的家書有了相同的內(nèi)涵。我想知道，同學(xué)們喜歡著兩封家書嗎？能把你喜歡的詞.句和大家分享嗎？
體驗(yàn)運(yùn)用
傅雷的家書，不僅能使他兒子—傅聰獲益匪淺，也定能使我們這些閱讀者獲益匪淺。讓我們學(xué)以致用，用我們剛學(xué)到的知識(shí)來解決下面兩個(gè)問題吧。
a 小李的爸爸和媽 媽 不幸雙雙下崗 ，小李也因此情緒消沉，學(xué)習(xí)成績直線下降。假如你是小李的好朋友小丁，決定給小李寫一封短信。你該怎樣寫？
b 小帆前些日子去參加演講比賽，取得了第一名的好成績。他回來后，就總是指揮這個(gè)，教訓(xùn)那個(gè)，學(xué)習(xí)也很浮躁。假如你是他的好朋友小頎，想給小帆寫一封信。你會(huì)怎樣寫？
（左右兩大組分別完成a﹑ b情景演練）
拓展延伸
n（看來同學(xué)們已從精神上把兩封家書內(nèi)化為自己的財(cái)富了。）的確，傅雷是偉大的,他的兒子是幸運(yùn)的.或許,我們絕大部分同學(xué)都會(huì)羨慕傅聰有這么一個(gè)關(guān)心他愛護(hù)他的父親,同時(shí)又感嘆為什么自己就沒有遇上這么好的一個(gè)父親?其實(shí)愛是一樣的,只是表達(dá)的方式不同.現(xiàn)在靜下心來,好好回想一下,你們感受到父親對(duì)你們的愛了嗎?
先把你的感受告訴你的同桌，再和大家分享。
交流分享
小結(jié)：大家的述說很動(dòng)情，也很感人。傅雷有一位讓他為之驕傲的兒子——音樂家傅聰。我想：既然大家已理解 了父親并深深感受到了父愛，那么，只要同學(xué)們努力爭取，長大后也一定會(huì)成為讓父母因你而驕傲的人！
作業(yè)安排
父愛是無言的,較之母愛，它更深沉,需要我們用心去體會(huì)才能發(fā)現(xiàn),他和母親一起用真情為我們搭建成長之橋。今天下課后，我們能否用自己的心，通過自己的手給父母寫一封家書來表達(dá)對(duì)他們的感激和關(guān)心呢？
結(jié)束語：放歌曲《感恩的心》
課后反思：這節(jié)課目標(biāo)明確，最大的優(yōu)點(diǎn)就是學(xué)生的述說很動(dòng)情，感染了許多聽課的教師。但不足之處也很明顯，課文讀的較少，基礎(chǔ)知識(shí)——字詞也是在課前檢查而沒有在課堂上展示。
《傅雷家書兩則》《致女兒的信》教案及練習(xí) 篇3
1.給加粗字注音。諛詞（） 羲皇（） 枘鑿（） 借鑒（）2.根據(jù)注音寫字。yōng碌（） 灰jìn（） 滔滔不jué（）刻骨míng心（）3.解釋下列句中加粗的詞。（1）何況事實(shí)上有多少良師益友在周圍幫助你，扶掖你。扶掖：______________________________________________________（2）形式和內(nèi)容的枘鑿，自己內(nèi)心的許許多多不可預(yù)料的矛盾，都在前途等著你。枘鑿：______________________________________________________（3）他不是一切藝術(shù)家的縮影與結(jié)晶嗎？慢慢的你會(huì)養(yǎng)成另外一種心情對(duì)付過去的事：就是能夠想到而不再驚心動(dòng)魄，能夠從客觀的立場分析前因后果，做將來的借鑒，以免重蹈覆轍。重蹈覆轍：__________________________________________________（4）多少過分的諛詞與夸獎(jiǎng)，都沒有使你喪失自知之明。自知之明：__________________________________________________4.根據(jù)課文填空。成就的大小、高低，是不在我們掌握之內(nèi)的，一半*________，一半*________，但只要________，就不怕________，不怕________，不怕打擊——不管是人事上的，生活上的，技術(shù)上的，學(xué)習(xí)上的——打擊；從此以后你可以孤軍奮斗了。5.請(qǐng)你根據(jù)課文和自己的理解回答問題。從這兩封信可以看出傅雷與兒子有“父子如朋友”的境界，你能從文中找出一兩處“證據(jù)”嗎？______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________（一）課內(nèi)閱讀閱讀下列文字，回答文后問題。 1954年10月2日聰，親愛的孩子。收到9月22日晚發(fā)的第六信，很高興。我們并沒為你前信感到什么煩惱或是不安。我在第八信中還對(duì)你預(yù)告，這種精神消沉的情形，以后還是會(huì)有的。我是過來人，決不至于大驚小怪。你也不必為此擔(dān)心，更不必硬壓在肚里不告訴我們。心中的苦悶不在家信中發(fā)泄，又哪里去發(fā)泄呢？孩子不向父母訴苦向誰訴呢？我們不來安慰你，又該誰來安慰你呢？人一輩子都在高潮——低潮中浮沉，惟有庸碌的人，生活才如死水一般；或者要有極高的修養(yǎng)，方能廓然無累，真正的解脫。只要高潮不過分使你緊張，低潮不過分使你頹廢，就好了。太陽太強(qiáng)烈，會(huì)把五谷曬焦；雨水太猛，也會(huì)淹死莊稼。我們只求心理相當(dāng)平衡，不至于受傷而已。你也不是栽了筋斗爬不起來的人。我預(yù)料國外這幾年，對(duì)你整個(gè)的人也有很大的幫助。這次來信所說的痛苦，我都理會(huì)得；我很同情，我愿意盡量安慰你、鼓勵(lì)你。克利斯朵夫不是經(jīng)過多少回這種情形嗎？他不是一切藝術(shù)家的縮影與結(jié)晶嗎？慢慢的你會(huì)養(yǎng)成另外一種心情對(duì)付過去的事：就是能夠想到而不再驚心動(dòng)魄，能夠從客觀的立場分析前因后果，做將來的借鑒，以免重蹈覆轍。一個(gè)人惟有敢于正視現(xiàn)實(shí)，正視錯(cuò)誤，用理智分析，徹底感悟，才不至于被回憶侵蝕。我相信你逐漸會(huì)學(xué)會(huì)這一套，越來越堅(jiān)強(qiáng)的。我以前在信中和你提過感情的ruin［創(chuàng)傷，覆滅］，就是要你把這些事當(dāng)做心靈的灰燼看，看的時(shí)候當(dāng)然不免感觸萬端，但不要刻骨銘心地傷害自己，而要像對(duì)著古戰(zhàn)場一般的存著憑吊的心懷。倘若你認(rèn)為這些話是對(duì)的，對(duì)你有些啟發(fā)作用，那么將來在遇到因回憶而痛苦的時(shí)候（那一定免不了會(huì)再來的），拿出這封信來重讀幾遍。 6.從選文中可以看出，傅雷希望兒子成為怎樣的一個(gè)人？___________________________________________________________7.在“太陽太強(qiáng)烈，會(huì)把五谷曬焦；雨水太猛，也會(huì)淹死莊稼”一句中作者想借太陽和雨水向兒子講明一個(gè)怎樣的道理？__________________________________________________________________________________________________________________________8.文中“這次來信所說的痛苦，我都理會(huì)得；我很同情，我愿意盡量安慰你、鼓勵(lì)你”一句中的“安慰”和“鼓勵(lì)”兩個(gè)詞顛倒順序好不好？為什么？__________________________________________________________________________________________________________________________9.作者提到克利斯朵夫的目的是什么？__________________________________________________________________________________________________________________________10.“我以前在信中和你提過感情的ruin［創(chuàng)傷，覆滅］，就是要你把這些事當(dāng)做心靈的灰燼看，看的時(shí)候當(dāng)然不免感觸萬端，但不要刻骨銘心地傷害自己，而要像對(duì)著古戰(zhàn)場一般的存著憑吊的心懷。”其中的“像對(duì)著古戰(zhàn)場一般的存著憑吊的心懷”是怎樣的一種心懷？___________________________________________________________11.怎樣理解文中畫線的語句？請(qǐng)聯(lián)系實(shí)際談?wù)効捶ā______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________ （二）課外閱讀閱讀下列文字，回答文后問題。 學(xué)會(huì)感謝 你去過印第安原始部落嗎？如果去過，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，那里的原始人有種習(xí)慣：喜歡感謝萬事萬物。他們感謝太陽——他們心中的神——給他們送來光明。他們感謝大地生長草木。他們感謝牛羊給他們奶……甚至臨死時(shí)，他們還感謝：感謝神帶他們到另一個(gè)世界去。有些現(xiàn)代人變“聰明”了，他們認(rèn)為不必這樣時(shí)時(shí)感謝：太陽發(fā)光，土地生長植物，天下雨，這是自然規(guī)律，不必感謝。工人制造日用品，農(nóng)民生產(chǎn)糧食，教師教我知識(shí)，醫(yī)生為我治病，我都出了錢，也不用感謝。我見過一個(gè)最“聰明”的人，他完全不知感謝為何物。他也常常會(huì)求助于朋友，他也會(huì)在口里說謝謝，但在背后，他卻得意地說：“我有辦法讓他們做什么他們就做什么。”他說沒什么可感謝他們的，他們幫我也有他們的目的。他認(rèn)為自己很會(huì)社交。另一個(gè)人仿佛很傻，他習(xí)慣讓自己回憶別人對(duì)自己的善意，哪怕是一點(diǎn)點(diǎn)，讓自己時(shí)時(shí)有感激的心情，他說這是他的社交方法——他叫歌德。究竟誰是真正的社交高手？我們只要看效果。原始部落的印第安人雖然物質(zhì)享受遠(yuǎn)不能和現(xiàn)代人相比，但是人際關(guān)系很好，生活很滿足。“聰明”的現(xiàn)代人卻感到人與人關(guān)系疏遠(yuǎn)、人情冷漠。歌德是公認(rèn)的社交大師。而那個(gè)“聰明”人卻無奈地發(fā)現(xiàn)他周圍的人“都是些小人”。社交不僅僅需要技巧，更需要真情。不懂得感謝的人對(duì)人是冷漠的，不論他有多少技巧，人們都會(huì)疏遠(yuǎn)他。懂得感謝的人則不同：由于有感謝，在他們眼里的，周圍的人都是那么善良美好，他們對(duì)人有更多的愛，他們?cè)敢怅P(guān)心別人不求回報(bào)——這樣的人，別人當(dāng)然會(huì)喜歡。不懂感謝的那些現(xiàn)代人錯(cuò)了。錯(cuò)在他們把自然當(dāng)成一個(gè)掠奪的對(duì)象。錯(cuò)在他們把人與人的關(guān)系變成了商品交換關(guān)系。當(dāng)他們這樣想時(shí)，他們就會(huì)很自然地這樣對(duì)待別人，于是別人也自然這樣對(duì)待他，世界就因此變成了地獄。他們看不到：工人農(nóng)民工作時(shí)，不僅僅在想著錢，他們也想讓自己的產(chǎn)品對(duì)別人有用。這種對(duì)別人的心意值得感謝。教師教課時(shí)，不僅在掙錢，他也對(duì)學(xué)生有一些關(guān)心、喜愛，對(duì)此應(yīng)該感謝。醫(yī)生治病時(shí)，更會(huì)有對(duì)病人的關(guān)心。對(duì)醫(yī)生的勞動(dòng)，我們應(yīng)該付錢，而對(duì)他的關(guān)心，我們應(yīng)該感謝。朋友幫助我時(shí)，也許會(huì)摻雜自己的目的，但是他在幫助我，我就該感謝。因此，我們可以通過練習(xí)讓我們學(xué)會(huì)感謝。第一，我們可以每周一次，專門抽出一點(diǎn)時(shí)間來想想誰做過幫助自己、對(duì)自己有益的事，像歌德一樣。第二，我們可以在其他朋友處，談?wù)撨@個(gè)幫助過自己的人，談?wù)撍麑?duì)自己的幫助，盡可能講得細(xì)致。這比僅僅在心里感謝別人強(qiáng)，因?yàn)橹v出來是一種行動(dòng)，行動(dòng)對(duì)我們情感的影響更大，講出來會(huì)使你心里的感動(dòng)增加。第三，我們可以直接向?qū)ψ约汉玫呐笥驯磉_(dá)自己的感謝。“人喜歡自己幫助過的人超過幫助過自己的人”，這話絕對(duì)是真理，惟一的條件是被幫助者懂得感謝。表達(dá)感謝要具體，要講出來對(duì)方的幫助對(duì)你有什么意義。在感謝別人時(shí)，正確的態(tài)度是很重要的。感謝必須出自內(nèi)心，必須誠懇。另一方面，感謝不能帶有自卑、低三下四的樣子。即使對(duì)方救了你的命也不要低三下四。否則，對(duì)方會(huì)輕視你，你也把對(duì)方推到了一個(gè)沽名釣譽(yù)的偽君子的位置上了。友誼和愛的付出應(yīng)該得到的回報(bào)是愛和感謝，而不是奉承，奉承是一種褻瀆。12.本文的中心論點(diǎn)是什么？___________________________________________________________13.作者在開頭記敘印第安原始部落的習(xí)慣有什么好處？___________________________________________________________14.作者一開始就運(yùn)用了兩組對(duì)比事例，突出論證了___________________________________________________________15.“不懂感謝的那些現(xiàn)代人錯(cuò)了”。請(qǐng)問：他們錯(cuò)在哪里？__________________________________________________________________________________________________________________________16.文中畫線句子中的“惟一”不能去掉的理由是什么？__________________________________________________________________________________________________________________________17.感謝別人時(shí)的正確態(tài)度是__________________________________________________________________________________________________________________________18.你怎樣理解“友誼和愛的付出應(yīng)該得到的回報(bào)是愛和感謝，而不是奉承，奉承是一種褻瀆”。請(qǐng)你引用名言來談?wù)勀愕恼J(rèn)識(shí)。________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________參考答案1.yú xī ruì jiàn 2.庸 燼 竭 銘 3.（1）扶持，提攜。 （2）比喻兩不相容。（3）再走翻過車的老路，比喻不重視總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，汲取教訓(xùn)，再犯以前犯過的錯(cuò)誤。（4）能正確認(rèn)識(shí)自己、了解自己的長處和短處。 4.人力 天賦 堅(jiān)強(qiáng) 失敗 挫折 5.示例：“你也不必為此擔(dān)心，更不必硬壓在肚里不告訴我們。心中的苦悶不在家信中發(fā)泄，又哪里去發(fā)泄呢？孩子不向父母訴苦向誰訴呢？我們不來安慰你，又該誰來安慰你呢？”“倘若你認(rèn)為這些話是對(duì)的，對(duì)你有些啟發(fā)作用，那么將來在遇到因回憶而痛苦的時(shí)候（那一定免不了會(huì)再來的），拿出這封信來重讀幾遍。”傅雷以朋友的身份與口吻，平等地和兒子談心交流，字里行間滲透著自己對(duì)兒子的關(guān)愛。 6.樂觀、堅(jiān)強(qiáng)，敢于正視錯(cuò)誤的人。7.要學(xué)會(huì)用平常心態(tài)去對(duì)待生活工作中的成功與失敗，保持心理平衡，不要高潮時(shí)使自己過分緊張，低潮時(shí)使自己過分頹廢，才不至于受到傷害。8.不好，因?yàn)榘凑杖藗冋J(rèn)識(shí)事物的一般規(guī)律和邏輯順序來說，在人們遇到困難和挫折時(shí)，應(yīng)該先安慰他，再去鼓勵(lì)，如果顛倒順序就不符合人們認(rèn)識(shí)事物的一般規(guī)律與邏輯順序。 9.是為了鼓勵(lì)兒子像克利斯朵夫一樣堅(jiān)強(qiáng)、樂觀，寵辱不驚，能用客觀的立場分析所面對(duì)的一切。（大意正確即可）10.敢于面對(duì)一切事實(shí)而又不大悲大喜的冷靜的、理智的心懷。（大意正確即可）11.示例：人生永遠(yuǎn)不可能是一帆風(fēng)順的，總避免不了要遇到或多或少的風(fēng)險(xiǎn)與挫折。既然是避免不了就必須以平常心去正視他，作出理智的分析，正確積極地選擇，并把其中的經(jīng)驗(yàn)或教訓(xùn)作為一種精神財(cái)富為將來借鑒。我們正處在成長時(shí)期的青少年，遇到困難，甚至是犯了錯(cuò)誤并不可怕，關(guān)鍵是我們對(duì)此持有怎樣的一種態(tài)度：要多找主觀上的原因，認(rèn)真分析自己的不足與過失，重新開始，知難而進(jìn)，迎頭趕上。（言之有理即可）12.我們要學(xué)習(xí)感謝。13.與下文形成對(duì)比，引出論題，并用來論證“我們要學(xué)習(xí)感謝”這一中心論點(diǎn)。14.懂得感謝的必要性，從而更好地論證了“我們要學(xué)習(xí)感謝”這一中心論點(diǎn)。15.錯(cuò)在他們把自然當(dāng)成一個(gè)掠奪的對(duì)象。錯(cuò)在他們把人與人的關(guān)系變成了商品交換關(guān)系。當(dāng)他們這樣想時(shí)，他們就會(huì)很自然地這樣對(duì)待別人，于是別人也自然這樣對(duì)待他，世界就因此變成了地獄。16.因?yàn)椤拔┮弧钡囊馑际恰爸挥幸粋�(gè)”，在文中突出強(qiáng)調(diào)了“懂得感謝”的重要性，更有力地論證了本文的中心論點(diǎn)。如果去掉就沒有這種效果，語言不準(zhǔn)確嚴(yán)密。17.感謝必須出自內(nèi)心，必須誠懇。另一方面，感謝不能帶有自卑、低三下四的樣子。即使對(duì)方救了你的命也不要低三下四。18.友誼和愛的付出是真情的付出，是心與心的交換，是靈與靈的碰撞，不摻雜任何虛偽的東西。要回報(bào)“友誼和愛”，也必須用真情去澆灌，用真心去呵護(hù)。而奉承完全是虛假的吹捧，是與真情格格不入的。因?yàn)椤坝颜x也像花朵，一旦任性或冷淡，這朵心靈盛開的花朵，便會(huì)頃刻萎謝”，何況深沉的愛呢？！
《傅雷家書兩則》《致女兒的信》教案及練習(xí) 篇4
一、歌曲導(dǎo)入，調(diào)動(dòng)情感
師：上課前，我們先來聽一首歌曲。
（播放李春波的《一封家書》）
師：這首歌，大家很熟悉，它是──
生：（自然順接）李春波的《一封家書》。
師：沒錯(cuò)。剛才大家聽得都挺投入的，現(xiàn)在能否談?wù)劊瑥母柚校銈兌悸牫隽诵┦裁茨兀?/p>
生：我覺得這整首歌就似一封書信。
師：那你能說說，書信的格式你聽出了哪些呢？
生：稱呼、問候、正文、祝語、結(jié)尾還要署名，寫上日期。
師：很好，哪位同學(xué)再來談?wù)劊?/p>
生：這首歌讓我強(qiáng)烈地感受到了出門在外的游子對(duì)家中親人的深深思念。這是怎樣的一種親情呀！“雖然我很少寫信，其實(shí)我很想家。”“今年春節(jié)我一定回來。”作者獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，孤單、寂寞之情自不必說，而此時(shí)格外惦記的是家中的父母、兄妹，想象著親人的團(tuán)聚。一首劉德華的《回家真好》已不知不覺又在我身邊響起，是啊，回家感覺真好……
生：“爸爸每天都上班嗎？”“干了一輩子革命工作，也該歇歇了。”“我給媽媽買了一件毛衣，別舍不得快穿上吧！”多么樸實(shí)的話語，雖然看似是一些生活瑣事，但在簡單的問候中卻讓人看到了無價(jià)的孝心。畢淑敏曾寫過“孝是稍縱即逝的眷念，是一失足成千古恨的往事”，所以我認(rèn)為哪怕是一枚含有溫情的硬幣，哪怕是一句簡單但只要發(fā)自內(nèi)心的問候，都能透露出兒子對(duì)父母的愛，看似微不足道的舉動(dòng)、話語，在我看來，比起美麗的夸夸其談要強(qiáng)千百倍！
生：我想到了《常回家看看》，在外工作、生活的兒女，對(duì)父母的牽掛和依戀交織成天下游子們共同的心愿心聲。
生：感人至深的歌詞，在我內(nèi)心有所觸動(dòng)的同時(shí)，更引起了我的共鳴，心頭涌起一陣莫名的感動(dòng)。記得那是小學(xué)四年級(jí)的時(shí)候，第一次獨(dú)自離家參加北京夏令營，望著身邊陌生的營員和周圍陌生的城市，心中充滿了孤獨(dú)與膽怯，當(dāng)時(shí)不禁鼻子一酸，流下淚來，只好轉(zhuǎn)過身，偷偷拭干淚水。晚上躺在床上，又思念起父母，久久不能入睡，忍不住又落下了眼淚，想起了家人相聚時(shí)的歡樂，想起了父親幽默的話語，母親溫柔的鼓勵(lì)……
生：的確，歌詞中流露出很強(qiáng)的游子思鄉(xiāng)思親之情，但我想，在家的父母又何嘗不是這樣呢？他們對(duì)兒子的思念，也絕不會(huì)比兒子對(duì)他們的思念少。不是有古詩云“慈母手中線，游子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸”嗎？
師：大家談得都很不錯(cuò)，尤其是能從游子的思親感受到父母的思子。在通訊尚不發(fā)達(dá)的年代，書信無疑成了溝通兩地相思情感的最好使者。著名的翻譯家──傅雷，在其長子傅聰留學(xué)海外時(shí)，就在一封封家書中為兒子排憂解難，傳達(dá)著自己的惦念之情。寫得多了，經(jīng)過整理，一部《傅雷家書》就誕生了。今天我們就來閱讀其中的兩封，感受一下那份牽掛！
二、閱讀課文，整體感知
師：請(qǐng)大家快速閱讀兩封家書，看看分別寫于什么時(shí)候，有何作用？
（生自由閱讀，思考后交流）
生：第一封家書。“我在第八信中還對(duì)你預(yù)告，這種精神消沉的情形，以后還會(huì)有的。”可以看出，這封家書應(yīng)該是寫于兒子精神消沉?xí)r。從“你也不必為此擔(dān)心，更不必硬壓在肚里不告訴我們。心中的苦悶不在家信中發(fā)泄，又哪里去發(fā)泄呢？孩子不向父母訴苦向誰訴呢？我們不來安慰你，又該誰來安慰你呢？……這次來信所說的痛苦，我都理會(huì)。我都理會(huì)得；我很同情，我愿意盡量安慰你、鼓勵(lì)你。……我以前在信中和你提過感情的ruin，就是要你把這些事當(dāng)做心靈的灰燼看，……不要刻骨銘心地傷害自己，……倘若你認(rèn)為這些話是對(duì)的，對(duì)你有些啟發(fā)作用，那么將來在遇到因回憶而痛苦的時(shí)候（那一定免不了會(huì)再來的），拿出這封信來重讀幾遍。”可知，傅雷此時(shí)寫這封信是想鼓勵(lì)兒子振作起來，以平和心態(tài)去面對(duì)人生中的挫折，樂觀地迎接情感的創(chuàng)傷，做一個(gè)勇敢的人。
生：第二封家書，一看就知道是寫于兒子成功之際。“世界上最高的最純潔的歡樂，莫過于欣賞自己的孩子的手和心傳達(dá)出來的藝術(shù)。”“我們因?yàn)槟闾孀鎳龉舛鞓罚「驗(yàn)槟隳芙枰魳范苟嗌偃藲g笑而快樂。”
師：那作者是想借這封家書來表達(dá)他得知兒子成功時(shí)的那種激動(dòng)的心情啦！
生：我認(rèn)為不完全是，因?yàn)槲闹性诮酉聛砻鞔_指出：“我更高興的更安慰的是：多少過分的諛詞與夸獎(jiǎng)，都沒有使你喪失自知之明，眾人的掌聲、擁抱，名流的贊美，都沒有減少你對(duì)藝術(shù)的謙卑！”可見，傅雷是想借此成功之際，來告訴兒子要正確面對(duì)成功，不能被勝利沖昏了頭腦。
師：兩封家書，一封寫于兒子消沉?xí)r，勸慰兒子勇敢地坦然地面對(duì)感情的創(chuàng)傷；另一封則寫于兒子成功時(shí)，又告誡他要保持清醒的頭腦。從中，你認(rèn)為傅雷希望兒子能成為一個(gè)怎樣的人？
生：勇敢、堅(jiān)強(qiáng)的人。
三、抓住文眼，領(lǐng)悟主旨
師：不錯(cuò)，正是希望兒子做一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的人使這兩封不同時(shí)期、不同內(nèi)容的家書具有了相同的內(nèi)在精神，為這兩封家書譜寫出了一個(gè)主旋律。
生：老師，我有點(diǎn)不明白了，兒子消沉了，父親告訴他要堅(jiān)強(qiáng)，這可以理解，因?yàn)槊绹睦寿M(fèi)羅曾說過：“當(dāng)你的希望一個(gè)個(gè)落空，你也要堅(jiān)定，要沉著！”《真心英雄》歌詞也唱得好，“不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎么見彩虹，沒有人能隨隨便便成功！”但為什么兒子成功了，傅雷還要告訴兒子需要堅(jiān)強(qiáng)呢？這太讓人費(fèi)解了！
師：的確，消沉?xí)r要堅(jiān)強(qiáng)，我們都易于理解，成功時(shí)要堅(jiān)強(qiáng)，我們可能覺得不太理解。其他的同學(xué)呢，你們又是怎樣理解的呢？
生：文中傅雷已經(jīng)說了，“不為勝利沖昏頭腦是堅(jiān)強(qiáng)的最好證據(jù)”“成就的大小、高低，是不在我們掌握之內(nèi)的，一半靠人力，一半靠天賦，但只要堅(jiān)強(qiáng)，就不怕失敗，不怕挫折，不怕打擊──不管是人事上的，生活上的，技術(shù)上的，學(xué)習(xí)上的──打擊”，從中就可以看出作為父親的傅雷，他希望兒子不論何時(shí)都要堅(jiān)強(qiáng)，特別是成功時(shí)要做到堅(jiān)強(qiáng)，不能被掌聲、鮮花所迷惑，這比失意時(shí)要堅(jiān)強(qiáng)、振作更困難，還是魯迅說得好：“不滿足是向上的車輪。”
生：“堅(jiān)強(qiáng)”包括兩個(gè)方面，即“勝不驕，敗不餒”。記得法國的巴爾扎克就說過：“生活就像海洋，只有意志堅(jiān)強(qiáng)的人，才能到達(dá)彼岸。”我想生活是豐富的，人生的路上不光只有荊棘坎坷，也有掌聲鮮花，正如海面有時(shí)會(huì)掀起暴風(fēng)，但也有灑滿陽光的時(shí)刻，對(duì)于狂風(fēng)暴雨來襲，我們往往謹(jǐn)慎有加，極度重視，而恰恰是陽光滿照時(shí)，我們又容易放低警惕。所以我們應(yīng)該時(shí)刻謹(jǐn)慎，時(shí)刻堅(jiān)強(qiáng)。
師：看來，我們有些同學(xué)已經(jīng)對(duì)“堅(jiān)強(qiáng)”的含義領(lǐng)悟得比較透徹了，“不為勝利沖昏了頭腦”更是堅(jiān)強(qiáng)的表現(xiàn)，這也正是傅雷的偉大之處。而且他還認(rèn)為，只有做到了堅(jiān)強(qiáng)，就能永遠(yuǎn)不怕孤獨(dú)，即使孤獨(dú)也不怕的了！那大家能否再認(rèn)真閱讀一下課文，看看作者認(rèn)為堅(jiān)強(qiáng)的最高境界是什么呢？
（學(xué)生默讀課文，同桌交流）
生：應(yīng)該是第二封家書中提到的“赤子之心”吧！
師：你們能否結(jié)合家書內(nèi)容來談?wù)勈裁礃拥男撵`才稱得上“赤子之心”呢？
生：我認(rèn)為“赤子”應(yīng)是指有一腔熱情，滿懷抱負(fù)的有識(shí)之士吧！那“赤子之心”應(yīng)說的是極富熱情和無限愛意的心靈，只有這樣的心靈才不會(huì)衰老，胸懷祖國。傅雷在家書的后面就流露出希望兒子將來能報(bào)效祖國，將中國的音樂帶向世界，為我們中國人爭光爭氣。
師：能說具體些嗎？哪兒流露出了這種希望？
生：第三段：“河，萊茵，江聲浩蕩……鐘聲復(fù)起，天已黎明……中國正到了‘復(fù)旦’的黎明時(shí)期，但愿你做中國的──新中國的──鐘聲，響遍世界，響遍每個(gè)人的心！滔滔不竭的流水，流到每個(gè)人的心坎里去，把大家都帶著，跟你一塊到無邊無岸的音響的海洋中去吧！名聞……世界的揚(yáng)子江與黃河，比萊茵河的氣勢還要大呢！……”
師：還有哪位同學(xué)說說。
生：我認(rèn)為“赤子之心”應(yīng)是文中所說的“純潔的心靈”。“不是純潔到像明鏡一般，怎能體會(huì)到前人的心靈？怎能打動(dòng)聽眾的心靈？”
師：我覺得大家都說得有道理，文中有這樣一句話：“赤子便是不知道孤獨(dú)的。赤子孤獨(dú)了，會(huì)創(chuàng)造一個(gè)世界，創(chuàng)造許多心靈的朋友！”那按剛才我們對(duì)“赤子之心”的分析，我想問一下你們，你們認(rèn)為孤獨(dú)的赤子會(huì)創(chuàng)造出怎樣的一個(gè)世界呢？
生：既然赤子之心是純潔的，我想他創(chuàng)造出的也一定是個(gè)很純潔，沒有任何雜質(zhì)的美好世界。
師：能具體為我們描繪一下這個(gè)美好世界嗎？
生：可能是沒有勾心斗角的紛爭，沒有爾虞我詐的欺騙，人與人之間都是以誠相待，以禮相見吧！有點(diǎn)像陶淵明“世外桃源”的感覺。
生：“世外桃源”這種理想的社會(huì)在現(xiàn)實(shí)生活中是很難尋覓到其蹤跡的。我想此時(shí)赤子既然是“孤獨(dú)”的，而且又是“心靈的朋友”，那就說明在現(xiàn)實(shí)生活中他或許缺少共同語言者，只不過他的身邊雖然沒有知音，但天下之大，能了解他的人肯定還是有的，說不定此人現(xiàn)在也正在世界的另一個(gè)角落在尋找他呢。這樣一來，他們之間不就用心靈搭起了一座橋嗎？文中也說：“永保赤子之心的人，到老也不會(huì)落伍，永遠(yuǎn)能夠與普天下的赤子之心相接相契相抱。”
生：我也比較贊同這一觀點(diǎn)，有些情感是相通而永存的，不會(huì)因?yàn)槿瞬辉谝黄鸲В裎覀儗W(xué)過的王勃的《送杜少府之任蜀州》一詩中不就有“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”的名句嗎？朋友即使遠(yuǎn)隔天涯海角，但心心相映，彼此都能心有靈犀一點(diǎn)通，空間又豈能阻隔這份情意！而傅聰是學(xué)藝術(shù)的，天下精通藝術(shù)的人也是大有人在的，我國古代不就有“高山流水”一說嗎？
四、品味語句，體會(huì)感情
師：大家的思維很活躍，很開闊，既想到了名句，又想到了歷史典故。我想對(duì)于傅聰而言，這種心靈的朋友中又豈會(huì)少了一個(gè)很重要的人呢？你們說，這個(gè)人是誰？
生：（齊答）他的父親──傅雷。
師：很正確。從這兩封家書中我們就可以感知到，傅雷總是用自己的愛心、關(guān)心傾聽著萬里之外兒子的每一次心跳，幫他排疑解難，助他順利成長，成為兒子人生之路的堅(jiān)強(qiáng)后盾。從兩封家書中，你能看出父子倆之間的關(guān)系如何嗎？
生：關(guān)系親密，不但是父子，從交談的語句中，還能感受到一種朋友的親切。
師：哪些語句或詞語體現(xiàn)得較明顯呢？請(qǐng)大家以四人小組為單位，探討一下，勾劃出這些語句，并以旁批的形式略加一點(diǎn)分析。
（四人小組探究，全班交流）
生：第一封家書的開頭，“我們并沒為你前信感到什么煩惱或是不安……我是過來人，決不至于大驚小怪。你也不必為此擔(dān)心，更不必硬壓在肚里不告訴我們。心中的苦悶不在家信中發(fā)泄，又哪里去發(fā)泄呢？孩子不向父母訴苦向誰訴呢？我們不來安慰你，又誰來安慰你呢？”幾個(gè)反問句式中，足見一個(gè)關(guān)心兒子、開明的父親形象，有如朋友般坦誠，令人信賴，絲毫沒有一種高高在上的蠻橫古板。
生：“你也不是栽了筋斗爬不起來的人。……這次來信所說的痛苦，我都理會(huì)得；我很同情，我愿意盡量安慰你、鼓勵(lì)你。”從“理會(huì)”、“同情”、“盡量”中我們看出了一個(gè)體貼入微的善于理解兒子的父親，正如一個(gè)親密的朋友。
生：“我相信你逐漸會(huì)學(xué)會(huì)這一套，越來越堅(jiān)強(qiáng)的。”“相信”一詞用肯定的語氣表達(dá)出了對(duì)兒子的鼓勵(lì)，真是父子情深。
生：“倘若你認(rèn)為這些話是對(duì)的，對(duì)你有些啟發(fā)作用……”一個(gè)“倘若”，商量的語氣表達(dá)出對(duì)兒子的尊敬，絲毫沒有一般長輩那種不可抗拒的威嚴(yán)壓得你喘不過氣來，更多的則是一種平等。
生：我們認(rèn)為，除了父親能在感情上理解兒子的痛苦，安慰他、鼓勵(lì)他之外，父親能就音樂與兒子交流，這件事本身就可見父子倆有著相同的志向，是最好的知音。
師：是啊，真正的朋友不僅僅體現(xiàn)在生活中的關(guān)心上，還應(yīng)體現(xiàn)在志趣的相通上。那作為慈父、密友的傅雷在給兒子的家書中，不僅能使兒子獲益匪淺，我想也定能使我們這些閱讀者獲益匪淺。你們能說說，從這兩封家書中，你有哪些收獲呢？
生：從中我知道了當(dāng)取得一定成績的時(shí)候，不要滿足現(xiàn)狀，而是要一如既往地向前奮進(jìn)，做一個(gè)永不滿足、永遠(yuǎn)向上的車輪。
生：我們不能一有成績就像皮球一樣，別人輕輕拍一下，就蹦得老高，而是要知道，成績?cè)酱螅揭t虛謹(jǐn)慎，保持清醒的頭腦，迎接更大的挑戰(zhàn)。
生：我想起了一句高爾基的名言，“不要慨嘆生活的痛苦！──慨嘆是弱者……”我們要堅(jiān)強(qiáng)的面對(duì)挫折、坎坷，不要為一些令人苦惱的小事就輕易地轉(zhuǎn)動(dòng)人生的方向盤，正所謂“沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春”，我相信在晦暗的雨季后迎接我們的定是萬里晴空！
師：不光是大家，我也有一點(diǎn)想法，想說出來與你們分享。我對(duì)書中最后一段感慨良深：“有矛盾正是生機(jī)蓬勃的明證。……矛盾是解決不完的，所以藝術(shù)沒有止境，沒有perfect的一天，人生也沒有perfect的一天！”我曾看過一個(gè)故事，說的是一面破碎的鏡子，碎成了好多片，其中有一片突發(fā)奇想，想去找到其余的伙伴，以重組原有鏡子的面貌，就這樣，它上路了。一路上，由于它有棱有角，滾得很慢，從而領(lǐng)略到了一路的可餐秀色。千辛萬苦后，它終于找到了其他的伙伴，可它卻發(fā)現(xiàn)，“破鏡重圓”后，由于是一個(gè)整圓，滾得很快，一路上的風(fēng)景在剎那間一晃而過，它再也沒有看見過那美麗的景致了。在現(xiàn)實(shí)生活中，我們每個(gè)人都追求完美，希望自己沒有一點(diǎn)缺憾，但我們卻忽視了，恰恰是我們現(xiàn)在的不完美，才促成了我們每個(gè)人獨(dú)有的個(gè)性，將我們帶到了追求完美的境界，而真正有一天，我們?nèi)粽娴米兊梅浅Ｍ昝罆r(shí)，我們倒有可能會(huì)失去很多。所以，請(qǐng)珍惜眼前所擁有的一切吧，不要等到失去才后悔莫及！
五、聯(lián)系實(shí)際，拓展思維
師：傅雷是偉大的，他的兒子是幸運(yùn)的。或許，我們絕大部分同學(xué)都會(huì)羨慕傅聰有這么一個(gè)關(guān)心他、愛護(hù)他的父親，同時(shí)又感嘆為什么自己就沒有遇上這么好的一個(gè)父親，父親為什么對(duì)自己總是這么嚴(yán)格，總是這么挑剔？就像剛才我說的，珍惜眼前所擁有的一切吧，不要失去才后悔莫及！其實(shí)，天下的每個(gè)父親都一樣，都有一顆慈善的心，一份無私的愛，都期盼著自己的兒女能夠健康順利成長。現(xiàn)在靜下心來，好好回想下，你們感受到了父親對(duì)你們的愛了嗎？
（生思考）
生：每次放學(xué)回到家，不管多晚，父親總是等著我一起吃飯，滿身的疲憊，在父親關(guān)心的眼神中一掃而光。飯桌上父親雖言語不多，但看著那一次次夾著菜伸向我碗中的筷子，令我心中充滿了無限感動(dòng)！
生：小時(shí)候我身體較弱，總愛生病，上了學(xué)也是如此。為了我的健康，父母開始讓我喝牛奶。但我不喜歡牛奶，每次為了躲避，都滿屋子跑，爸爸則端著牛奶杯在后面追我。沒多久，他一把抓過我，任憑我怎么掙扎、抵抗，牛奶還是灌進(jìn)了我的口中，我不禁大哭了起來，怒視著父親，這才發(fā)現(xiàn)他冷峻的臉上起了一絲微妙的變化，是無奈，是難過。可當(dāng)我停止了哭鬧，自己順從地將剩下的牛奶喝完時(shí)，竟發(fā)現(xiàn)父親的嘴角浮起了一絲笑意……
生：父親在我的印象中不如母親深刻，在小的時(shí)候，母親是我心中的維納斯，而父親卻只是維納斯的斷臂。但直到有一次，我們一家人漫步于古物街中，牽頭母親的手，我覺得很溫暖，一蹦一跳的。許久，一直沒有說話的父親突然走到我面前蹲下，低著頭，細(xì)心的幫我把鞋帶慢慢系好，我這才發(fā)現(xiàn)，不知何時(shí)，父親竟有了白發(fā)。一時(shí)，眼淚竟情不自禁地流了出來，母親忙把我抱在懷中，父親則慢慢地站了起來，將那雙粗糙的大手伸向了我細(xì)嫩的臉龐……
師：父愛是無言的，較之母愛，它更深沉，需要我們用心仔細(xì)去體會(huì)才能發(fā)現(xiàn)，相信只要大家認(rèn)真感悟，都會(huì)感受到父親同母親一樣，用自己的深情為我們搭建成長之橋，使我們的人生之路越來越廣。盡管書信繁盛于通訊尚不發(fā)達(dá)的年代，現(xiàn)在的人們更多地選擇用電話、qq、email等進(jìn)行溝通，但總讓人覺得少了一種實(shí)在、親切，真懷念寫信的日子。今天，下課之后，我們能否用自己的心，通過自己的手給父母寫一封家書，來表達(dá)對(duì)他們的感激和關(guān)心呢？
六、相關(guān)鏈接，擴(kuò)展閱讀
傅雷簡介：
傅聰簡介：
1.這節(jié)課注意了培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操和健康的審美情趣，將“情感、態(tài)度、價(jià)值觀”的正確導(dǎo)向貫穿于整個(gè)教學(xué)過程之中，嘗試做到“潤物細(xì)無聲”，避免空洞的說教，在品味語言，體會(huì)感情的過程中自然引導(dǎo)學(xué)生形成正確的價(jià)值觀和積極的人生態(tài)度。
2.在教學(xué)中，我注重創(chuàng)造性地使用教材，將兩則家書聯(lián)系起來進(jìn)行閱讀教學(xué)，因?yàn)閮蓜t家書雖寫作時(shí)期不同，內(nèi)容不同，但貫穿的主旋律──教育兒子做一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的人，則是一致的，且從兩個(gè)方面來闡述了“堅(jiān)強(qiáng)”的含義，即消沉失意時(shí)要堅(jiān)強(qiáng)，成功得意時(shí)更要堅(jiān)強(qiáng)，這樣對(duì)學(xué)生來說，所獲得的啟示更全面。
3.新的語文課堂不僅要給學(xué)生以知識(shí)，還要給學(xué)生以精神。通過本文的學(xué)習(xí)，力圖打開學(xué)生的一片精神空間。九年級(jí)學(xué)生雖然只有14、15歲，對(duì)生活的理解有限，社會(huì)經(jīng)驗(yàn)尚少，但經(jīng)過引導(dǎo)，是能體會(huì)出文章所包含的深刻意義的。我在教學(xué)時(shí)，即注意拓展學(xué)生的精神視野，又盡量的和學(xué)生自身的生活體驗(yàn)相結(jié)合，減少學(xué)生對(duì)久遠(yuǎn)時(shí)代的隔膜。而對(duì)于“堅(jiān)強(qiáng)”、“孤獨(dú)”、“赤子之心”等幾處飽含哲理、耐人尋味的議論，也不亦隨便帶過，而是把握好闡發(fā)的深度和分寸，以減少學(xué)生對(duì)此抽象思想的膚淺理解。
4.尤其讓我感觸較多的是，當(dāng)我放下身子與學(xué)生共同成為學(xué)習(xí)的伙伴時(shí)，我感到自己真正走進(jìn)了學(xué)生的心靈。在教學(xué)中，我嘗試與學(xué)生同讀、同講、同議、同評(píng)、同寫，為學(xué)生的學(xué)習(xí)設(shè)置富有情感的情境，引導(dǎo)他們?nèi)シ庞承撵`的電影，去感受父母對(duì)我們的真誠的愛。當(dāng)學(xué)生頭腦中出現(xiàn)了那么多感人的畫面時(shí)，我真正體會(huì)到了理解的重要性。愿天下所有的父母也從《傅雷家書》中獲得啟示，利用多種方式與你的孩子交流，給他們以幫助和鼓勵(lì)，成為他們的朋友。
5.語文的學(xué)習(xí)離不開豐富的積累，在此課的學(xué)習(xí)中，我也深切感受到積累的重要。課堂學(xué)習(xí)的過程，不僅是知識(shí)學(xué)習(xí)的過程，更是方法和能力培養(yǎng)的過程。在課堂教學(xué)中，內(nèi)引外聯(lián)，激活思維，正是每個(gè)語文教師的責(zé)任。
《傅雷家書兩則》《致女兒的信》教案及練習(xí) 篇5
教學(xué)目標(biāo)：
1、學(xué)習(xí)庸碌、憑吊、扶掖、諛詞等字詞，讀準(zhǔn)字音，理解含義。
2、整體感知兩封家書中作者對(duì)人生的深刻體悟、對(duì)兒子的殷殷期望。
3、理解傅雷家書的內(nèi)涵，即完整而深刻地理解傅雷所說的“堅(jiān)強(qiáng)”的含義，認(rèn)識(shí)到敢于面對(duì)現(xiàn)實(shí)、勇于回顧歷史、理智地對(duì)待成功并繼續(xù)奮斗，才是真正的“堅(jiān)強(qiáng)”。
4、掌握書信格式，學(xué)習(xí)運(yùn)用書信的寫作方法。
體會(huì)信中講述道理和抒發(fā)感情的兩種方式。
教學(xué)重點(diǎn)：
理解作者對(duì)人生的深刻體悟、對(duì)兒子的殷殷期望。
教學(xué)難點(diǎn)：
理解傅雷家書的內(nèi)涵，即完整而深刻地理解傅雷所說的“堅(jiān)強(qiáng)”的含義，認(rèn)識(shí)到敢于面對(duì)現(xiàn)實(shí)、勇于回顧歷史、理智地對(duì)待成功并繼續(xù)奮斗，才是真正的“堅(jiān)強(qiáng)”。
教學(xué)設(shè)想：
本文的主要內(nèi)容比較清晰明了（尤其是第一封信），學(xué)生容易理解，所以不必詳細(xì)串講，可以以學(xué)生自讀為主。教師只要提幾個(gè)問題，使學(xué)生把握主題即可。如“作者是在什么情況下給兒子回的信，傅雷想通過這兩封書信告訴兒子什么？”“在兒子面對(duì)挫折和心靈的苦悶時(shí)，作為父親，傅雷是如何勸解的?”“傅聰?shù)某晒Γ垢道桩惓＜?dòng)，但是他在信中是否只是停留在這種喜悅之情中呢?他還寫了什么?”
關(guān)于“堅(jiān)強(qiáng)”、“孤獨(dú)”、“赤子之心”等幾處飽含哲理、耐人尋味的議論，學(xué)生可能會(huì)因?yàn)槿鄙儇S富的人生閱歷和精神體驗(yàn)而理解得不夠全面、深刻，教師可以組織學(xué)生討論，并適時(shí)作一些適當(dāng)?shù)狞c(diǎn)撥。
教學(xué)步驟：
一、歌曲激趣，導(dǎo)入新課。
同學(xué)們，上課前，我們先來聽一首歌曲。（教師播放李春波的《一封家書》）
師：剛才大家聽得都挺投入的，從歌曲中，你聽出了什么？
（友情提示：可以從形式，內(nèi)容，語言，感情等方面談。）
學(xué)生舉手發(fā)言。
小結(jié)語：大家聽得認(rèn)真，聽得動(dòng)情；尤其是能從游子的思親中感受到父母的思子之情。在通訊尚不發(fā)達(dá)的年代里，書信無疑成了溝通兩地的最好橋梁。著名的文學(xué)翻譯家傅雷，在其長子傅聰留學(xué)海外時(shí)，就是在一封封家書中為兒子排憂解難，傳達(dá)著自己的惦念之情的。傅雷寫了許多封給兒子傅聰?shù)募視髞碚硐聛恚徊俊陡道准視肪驼Q生了。今天，我們就來閱讀其中的兩封家書，感受一下父親對(duì)兒子的那一份牽掛。
二、速讀課文，整體感知。
這兩封信是傅雷接到傅聰?shù)男藕蟮幕匦拧Ｕ?qǐng)同學(xué)們快速閱讀兩封家書，看作者是在什么情況下給兒子回的信，傅雷想通過這兩封書信告訴兒子什么？（請(qǐng)比較這兩封家書有什么異同。）
學(xué)生速讀后舉手發(fā)言。
分析明確：
作者從兩個(gè)方面來表達(dá)作者對(duì)人生的深刻體悟，對(duì)兒子的殷切期望。第一封家書寫于兒子精神消沉?xí)r，勸慰他如何而對(duì)感情的創(chuàng)傷，學(xué)會(huì)泰然處之；第二封家書，寫在兒子取得了巨大成功、被鮮花與掌聲簇?fù)淼臅r(shí)候，激勵(lì)他保持謙卑、不懼孤獨(dú)，勇于攀登藝術(shù)的至境。前者偏重理性，如和風(fēng)細(xì)雨，款款相慰；后者則充滿感情，滿懷欣喜，激情洋溢，以兩種不同的風(fēng)格展現(xiàn)了傅雷對(duì)兒子的舐犢深情，以及對(duì)音樂藝術(shù)的真切感受。但融匯、貫穿于兩封信中的主旋律是一樣的，都是要兒子做一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的人，無論遭受了怎樣的起伏跌宕、矛盾孤獨(dú)，都要保持對(duì)藝術(shù)的不懈追求，對(duì)生活的赤子之心。
三、再讀課文，探究品味。
正是期望兒子做一個(gè)“堅(jiān)強(qiáng)”的人，使這兩封不同時(shí)間、不同內(nèi)容的家書有了相同的內(nèi)涵。同學(xué)們喜歡這兩封家書嗎？能把你喜歡的詞句和大家分享嗎？
1、第一封家書的開頭稱呼是什么?為什么要這么稱呼?
稱呼是“聰，親愛的孩子”，因?yàn)楦德敭?dāng)時(shí)正是精神消沉的時(shí)候，這樣溫情的稱呼，會(huì)給傅聰帶去父母的愛。
2、在兒子面對(duì)挫折和心靈的苦悶時(shí)，作為父親，傅雷是如何勸解的?
（提示：注意課文中運(yùn)用的比喻和引用的故事。）
首先，是寬慰兒子：不必為父母擔(dān)心會(huì)因?yàn)橹懒撕⒆拥木裣炼鵁⿶篮筒话病?/p>
其次，是肯定兩點(diǎn)：一是父母永遠(yuǎn)都是孩子傾訴苦悶的對(duì)象。孩子向父母訴苦，在家信中發(fā)泄，乃是人之常情。二是人生必充滿情緒上的起伏跌宕，惟有庸碌的人和超然的人才不會(huì)浮沉。
最后，以過來人的身份，給予傅聰如何面對(duì)情緒跌宕的建議：首先，應(yīng)該對(duì)這一切泰然處之，盡量讓心理保持平衡，不至于受傷。（傅雷運(yùn)用太陽、雨水、五谷、莊稼的比喻和克利斯朵夫的故事來說明這一點(diǎn)，說明控制情緒的必要。“只要高潮不過分使你緊張，低潮不過分使你頹廢，就好了。”一句說明了任何事情都要掌握分寸。）其次，“慢慢”“養(yǎng)成另外一種心情對(duì)付過去的事情”，即冷靜、客觀地分析前因后果，吸取教訓(xùn)，引為借鑒。（“一個(gè)人惟有敢于正視現(xiàn)實(shí)，正視錯(cuò)誤，用理智分析，徹底感悟，才不至于被回憶侵蝕”，從而越來越堅(jiān)強(qiáng)。對(duì)于感情的創(chuàng)傷，要“當(dāng)做心靈的灰燼看”，就“像對(duì)著古戰(zhàn)場一般的存著憑吊的心懷”。憑吊古戰(zhàn)場時(shí)，烈火硝煙散盡，只余斷壁殘?jiān)鸶觇F馬、血肉廝殺都已被歲月的黃沙掩埋。這時(shí)候，即使親歷過戰(zhàn)斗的人，縱有萬千感慨，也不會(huì)再像當(dāng)初那樣身不由己、欲死欲活。這個(gè)比喻，十分真切地表達(dá)出所有“過來人”回首“過來事”的心情——蒼涼而平靜，沉郁而超然。這就是我們對(duì)待往事應(yīng)有的心態(tài)。）
（總結(jié)：要學(xué)會(huì)保有平和的心態(tài)，控制情緒的起伏。然后，要保持冷靜的頭腦，理智地分析，吸取教訓(xùn)，引以為戒。）
3、第二封信，寫在傅聰獲獎(jiǎng)之后。在信的開頭，傅雷把兒子的信比喻成什么?表現(xiàn)了什么樣的感情?
比喻成新年中的“禮物”。表現(xiàn)了傅雷夫婦對(duì)兒子的信的盼望和接到信后的喜悅。
4、第二封信中，傅雷是如何表達(dá)對(duì)兒子成功的激動(dòng)的?
傅雷作為父親，毫不矜持地直抒胸臆，對(duì)兒子表達(dá)了他異常激動(dòng)、異常喜悅的心情：“我們真是心都要跳出來了！”傅雷把自己的激動(dòng)和喜悅，分為三個(gè)層面：父母對(duì)孩子的成功感到幸福；欣賞藝術(shù)的喜悅；為了祖國的榮譽(yù)而激動(dòng)。
（傅雷與其他父母不同的是，他的激動(dòng)與喜悅還來自于藝術(shù)的成功、祖國的光榮。如文中所寫的“世界上最高的最純潔的歡樂，莫過于欣賞藝術(shù)”，“我們也因?yàn)槟闾孀鎳龉舛鞓罚「驗(yàn)槟隳芙枰魳范苟嗌偃藲g笑而快樂！”）
5、傅聰?shù)某晒Γ垢道桩惓＜?dòng)，但是他在信中是否只是停留在這種喜悅之情中呢?他還寫了什么?
他并沒有只停留在這種喜悅之情中。他還稱贊了傅聰面對(duì)掌聲、贊美的冷靜。（“我更高興的更安慰的是：多少過分的諛詞與夸獎(jiǎng)，都沒有使你喪失自知之明，眾人的掌聲、擁抱，名流的贊美，都沒有減少你對(duì)藝術(shù)的謙卑！”）而這，正是“堅(jiān)強(qiáng)的最好的證據(jù)”。如果說，上一封信是要兒子在消沉?xí)r保持堅(jiān)強(qiáng)，那么，這里所說的成功時(shí)“不為勝利沖昏了頭腦”，更是堅(jiān)強(qiáng)的表現(xiàn)。
6、“我更高興的更安慰的是”這句話起到什么作用？
這句話承上啟下，從對(duì)兒子藝術(shù)成功的喜悅之情延伸到對(duì)兒子思想成熟的欣慰之情。使傅雷更高興、更安慰的是傅聰沒有被成功沖昏頭腦，沒有因?yàn)闀簳r(shí)的成功減少對(duì)藝術(shù)的探索和追求。
7、在兩封信中，傅雷都提到了“堅(jiān)強(qiáng)”。他對(duì)于“堅(jiān)強(qiáng)”的理解是什么?你能夠找到兩封信中，對(duì)“堅(jiān)強(qiáng)”內(nèi)涵的直接解說嗎?
關(guān)于“堅(jiān)強(qiáng)”的解說：
第一封信中“一個(gè)人惟有敢于正視現(xiàn)實(shí)，正視錯(cuò)誤，……越來越堅(jiān)強(qiáng)”。
第二封信中“你能堅(jiān)強(qiáng)(不為勝利沖昏了頭腦是堅(jiān)強(qiáng)的最好的證據(jù))，只要你能堅(jiān)強(qiáng)，我就一輩子放了心!”（可見堅(jiān)強(qiáng)對(duì)人生的重要意義。）
8、傅雷對(duì)“堅(jiān)強(qiáng)”含義的理解，浸透了人生的感悟，十分耐人尋味。那么，對(duì)于“堅(jiān)強(qiáng)”，我們又應(yīng)怎樣完整而深刻地理解呢？
（這是本文的一個(gè)難點(diǎn)，也是貫穿兩封信的內(nèi)在精神。）
“堅(jiān)強(qiáng)”的深刻含義具體表現(xiàn)是：
第一，是“不怕失敗，不怕挫折，不怕打擊——不管是人事上的，生活上的，技術(shù)上的，學(xué)習(xí)上的——打擊”，“即使孤獨(dú)也不怕”（見第二封信），并且“敢于正視現(xiàn)實(shí)、正視錯(cuò)誤，用理智分析，徹底感悟，不至于被回憶侵蝕”；對(duì)于感情的創(chuàng)傷，要“當(dāng)做心靈的灰燼看”，要“像對(duì)著古戰(zhàn)場一般的存著憑吊的心懷”（見第一封信）。
第二，是“不為勝利沖昏頭腦”，永遠(yuǎn)保持“對(duì)藝術(shù)的謙卑”。
這兩方面合起來，堅(jiān)強(qiáng)既是能夠面對(duì)人生挫折、情緒跌宕，更是能夠正確對(duì)待掌聲、贊美的一種平和心態(tài)。用通俗的話說，就是“勝不驕，敗不餒”，就是寵辱不驚，得失泰然。第一封信里所講的“心理相當(dāng)平衡，不至于受傷”，“高潮不過分使你緊張，低潮不過分使你頹廢”；第二封信所說的不怕矛盾，相信“有矛盾正是生機(jī)蓬勃的明證”。也都是這個(gè)道理。
第三，“堅(jiān)強(qiáng)”的最高境界，在于保持一顆“赤子之心”。赤子能夠保持心靈的純潔，能夠無懼孤獨(dú)，這才是人性中最可貴的無堅(jiān)不摧的堅(jiān)強(qiáng)。
9、如何理解“赤子便是不知道孤獨(dú)的。赤子孤獨(dú)了，會(huì)創(chuàng)造一個(gè)世界，創(chuàng)造許多心靈的朋友！”這句話？
赤子之心是最純潔的，它不含私心雜念，沒有欲望紛爭，只容納人間最美好、最真摯的感情，所以“永遠(yuǎn)能夠與普天下的赤子之心相接相契相抱！”赤子的現(xiàn)實(shí)生活也許境遇不佳、缺少知音，甚至?xí)獾秸`解和排斥，身邊的世界讓他孤獨(dú)；但人類最純潔最美好的感情與思想，是相通而永存的，普天下的赤子都將成為他的知音和朋友。這些心靈的朋友，足以讓他無懼身邊的孤獨(dú)，永遠(yuǎn)不感精神的孤獨(dú)！就像傅雷說過的那樣，“愛讓赤子不孤獨(dú)”。
【過渡】接下來，傅雷奔放的思緒又從藝術(shù)飛到了中國的“黎明”。他從傅聰如流水般的演奏風(fēng)格中，想到了克里斯朵夫，進(jìn)而想到了新中國的“復(fù)旦”，想到了滔滔不竭的中華文明。他激勵(lì)兒子——被這般偉大的文明之河哺育過的藝術(shù)家，“應(yīng)該有氣沖斗牛的表現(xiàn)才對(duì)”，這些都洋溢著傅雷對(duì)新中國的熱情，對(duì)中華文化的信心。
10、傅雷結(jié)合音樂院長對(duì)傅聰?shù)脑u(píng)價(jià)以及舅舅關(guān)于傅聰小時(shí)候的記憶，提出自己的希望和建議。你能夠概括一下嗎?
希望傅聰做新中國的鐘聲，把中國的古老文明傳遞到世界藝術(shù)殿堂的各個(gè)角落，并且指出：中華民族是一個(gè)具有詩人靈魂的民族，因此音樂的表現(xiàn)力應(yīng)該增加“氣吞斗牛”的陽剛之氣。
11、組織討論：在信的末尾，傅雷又回到了情緒的“矛盾與快樂”問題，那么，我們應(yīng)如何正確理解“矛盾正是生機(jī)蓬勃的明證”？
傅雷強(qiáng)調(diào)“有矛盾正是生機(jī)蓬勃的明證”，旨意在于以此鼓勵(lì)兒子，要勇敢面對(duì)各種各樣的矛盾，在不斷解決矛盾的過程中不斷提高自己，趨向“完美”。
評(píng)價(jià)：作為一位偉大的學(xué)者，也是一位偉大的父親，傅雷的偉大之處就在于，他借助兒子成功的機(jī)會(huì)，給予了他更多的藝術(shù)砥礪，向他昭示出更高的人生境界。
課文小結(jié)：
這是兩封普通而又不尋常的家書：普通，在于它們是一位父親寫給身在異國他鄉(xiāng)的兒子的內(nèi)心告白；不尋常，在于這兩封家書，從兒子的日常生活出發(fā)，既給予兒子藝術(shù)的教誨，更昭示出崇高的人生境界。傅雷和傅聰，已經(jīng)超出父子的界限，成為藝術(shù)上、思想上的朋友和知音。
四、課堂練習(xí)，體會(huì)父子之情。
讓學(xué)生討論交流課后練習(xí)二。
（此題目的是要體會(huì)傅雷與傅聰?shù)母缸由钋椋斫狻芭笥选钡恼嬲x。可以從不同角度回答這一問題。有些方面可以從《傅雷家書》的其他篇章中尋找例子。）
“朋友”的意義，首先在于感情上、精神上的互相理解與慰藉。當(dāng)傅聰情緒消沉?xí)r，可以毫無顧慮地向父親傾訴，而父親并沒有高高在上、橫加訓(xùn)斥，或者說些教條式的訓(xùn)誡。相反，他能夠充分理解兒子的痛苦，首先盡力地安慰他，讓兒子覺得溫暖、放心；然后娓娓而談，以十分平等的口氣給他提出一些人生的忠告。朋友的境界，還在于志同道合，互為知音。傅雷與傅聰對(duì)音樂藝術(shù)有許多共同的感受可以交流，可以互相補(bǔ)充、互相借鑒，這也是“父子如朋友”的體現(xiàn)。
五、拓展延伸，體驗(yàn)感悟。
的確，傅雷是偉大的,他的兒子是幸運(yùn)的.或許,我們絕大部分同學(xué)都會(huì)羨慕傅聰有這么一個(gè)關(guān)心他、愛護(hù)他的父親,同時(shí)又感嘆為什么自己就沒有遇上這么好的一個(gè)父親?其實(shí)愛是一樣的,父親和母親一起用真情為我們搭建成長之橋。只是父愛與母愛表達(dá)的方式不同：父愛是無言的,較之母愛，它更深沉,需要我們用心去體會(huì)才能發(fā)現(xiàn)。現(xiàn)在請(qǐng)靜下心來,好好回想一下,感受一下父親對(duì)你們的愛。先把你的感受告訴你的同桌，再和大家分享。
六、布置作業(yè)。
學(xué)生交流分享后，教師布置作業(yè)。
大家的述說很動(dòng)情，也很感人。傅雷有一位讓他為之驕傲的兒子——音樂家傅聰。我想：既然大家已理解了父親并深深感受到了父愛，那么，只要同學(xué)們努力爭取，長大后也一定會(huì)成為讓父母因你而驕傲的人！
今天下課后，我們能否用自己的心，通過自己的手給父母寫一封家書來表達(dá)對(duì)他們的感激和關(guān)心呢？
另外，請(qǐng)同學(xué)們?cè)谡n外閱讀《傅雷家書》、羅曼•羅蘭的《約翰•克里斯朵夫》與《貝多芬傳》等名著。
六、結(jié)束語。
放歌曲《感恩的心》。
《傅雷家書兩則》《致女兒的信》教案及練習(xí) 篇6
（引讀）傅雷與傅聰父子，不但是生活上的朋友，而且是藝術(shù)研究上的知音。傅雷以自己深厚的學(xué)養(yǎng)、真摯的父愛，傾聽著萬里之外兒子的每一次心跳，預(yù)想著兒子前進(jìn)道路上可能出現(xiàn)的各種困難，傳送著自己的惦念和祖國的聲音。閱讀這兩封信，讓我們一起感受那份動(dòng)人的舐犢之情吧。
《傅雷家書》是傅雷作為一個(gè)父親寫給兒子的信。由于是父子之間的通信，所以稱為“家書”。 傅雷是我們著名文學(xué)翻譯家。曾留學(xué)巴黎，對(duì)音樂、美術(shù)、文學(xué)均有較深造詣。1931年回國，譯著豐富，行文流暢，文筆傳神。文革中受到迫害，夫婦二人于1966年9月含冤而死。
我們學(xué)的這篇課文選的是其中的兩則。這是篇講讀課文，又與課后名著閱讀聯(lián)系在一起，而名著閱讀則是進(jìn)入中考的重點(diǎn)內(nèi)容。所以我們得通過這篇課文來大致地了解一下《傅雷家書》的整體概貌與語言特點(diǎn)，還要去了解作為父親的傅雷的愛子深情。而且我們還要通過這篇課文學(xué)習(xí)到怎樣去做父母。
一、明確兩封信的內(nèi)容。
第一封信的內(nèi)容——
傅雷首先勸慰兒子不必為把自己的煩惱告訴父母而不安，這沒有必要，一個(gè)孩子不把苦悶像父母傾訴又向誰訴呢？然后告訴兒子，人生是充滿了起伏的，不起伏的是庸人。接下來，傅雷就告訴兒子怎樣去面對(duì)情緒上的困擾。他談了兩個(gè)方法，一是對(duì)一切都應(yīng)泰然處之，盡量讓心理保持平衡。二是冷靜、客觀地分析前因后果，吸取教訓(xùn)，引以為鑒。這兩個(gè)方法對(duì)控制自己的情緒是大有作用的。傅雷寫這封信的起因是什么呢？從本信中我們略略可以發(fā)現(xiàn)是“感情創(chuàng)傷”，所以傅雷也兒子在面對(duì)“感情創(chuàng)傷”方面提供了方法：要“當(dāng)做心靈的灰燼看”，就“像對(duì)著古戰(zhàn)場一般的憑吊的心懷”。你想一個(gè)經(jīng)歷了金戈鐵馬戰(zhàn)爭的人，現(xiàn)在回顧過去，縱然有萬千感慨，但還會(huì)像過去那樣身不由己嗎？不會(huì)的，就會(huì)有一種平靜、超然的心情了。他希望傅聰也這樣去對(duì)待感情的創(chuàng)傷。
第二封信的內(nèi)容——
這封信，起因于傅聰在在音樂演奏會(huì)上取得了成功，所以傅雷首先表達(dá)了作為父親為兒子的成功感到激動(dòng)自豪的心情。一般的父母或許會(huì)一個(gè)勁地夸獎(jiǎng)自己的孩子，但傅雷不止于此，他借兒子成功之機(jī)，向他啟示了更高的人生境界。那就是怎樣對(duì)待別人的夸獎(jiǎng)與贊美。傅雷認(rèn)為就是要永遠(yuǎn)保持自知之明，保持對(duì)藝術(shù)的謙卑，也就是“不要被勝利沖昏頭腦”，永遠(yuǎn)保持一顆“赤子之心”！然后傅雷由藝術(shù)談到了中國的“黎明”，希望兒子懷著對(duì)祖國的愛，對(duì)中華文化充滿信心，要有膽量與氣魄。信的最后，傅雷再次回到情緒的“矛盾與快樂”問題，鼓勵(lì)兒子勇敢面對(duì)生活中的各種矛盾，在矛盾中成長，在不斷解決矛盾中尋求人生的完美。
二、比較兩封信。
這兩封信，分別寫于兒子消沉苦悶和欣喜成功的時(shí)候：前一封信是兒子遭受了感情的創(chuàng)傷時(shí)，傅雷去信安慰，勸慰他如何面對(duì)感情的創(chuàng)傷，學(xué)會(huì)泰然處之。后一封信是兒子演出獲得巨大成功，被鮮花和掌聲簇?fù)淼臅r(shí)候，激勵(lì)他保持謙卑、不懼孤獨(dú)，勇于攀登藝術(shù)的至境。從這兩封信中，我們可以感受到一個(gè)在精神上給予兒子無微不至關(guān)懷的父親形象。
這兩封信，展示了兩種不同的風(fēng)格。第一封信，因?yàn)槭前参績鹤樱栽捳Z有如和風(fēng)細(xì)雨，熨帖兒子的心胸，注重的是理性的指引。而第二封信，主要為兒子的成功感欣喜，語言上激情洋溢，充滿了感情。
但是這兩封信又有一個(gè)共同點(diǎn)，那就是教兒子要學(xué)會(huì)“堅(jiān)強(qiáng)”。但這兩個(gè)“堅(jiān)強(qiáng)”的含義是大不相同的。第一封信中的“堅(jiān)強(qiáng)”是指正確地面對(duì)生活中的挫折，泰然處之，理智分析，不被挫折所壓倒。第二封信中的“堅(jiān)強(qiáng)”的含義則是指“不為勝利沖昏頭腦”，也就是不要在成功的時(shí)候驕傲自滿。把這兩方面結(jié)合起來看，這兩封就是教會(huì)兒子“勝不驕、敗不餒”，這就是堅(jiān)強(qiáng)。但堅(jiān)強(qiáng)的最高境界則是永遠(yuǎn)保持一顆赤子之心！什么是“赤子之心”，那就是心靈純潔，無懼孤獨(dú)的心靈。
整體來看，傅雷就是希望兒子成為一個(gè)真正堅(jiān)強(qiáng)的人！
三、舐犢情深。
很久以前就讀過一篇好文章，《多年父子成兄弟》，汪曾祺寫的，記得我們學(xué)《端午的鴨蛋》的時(shí)候，老師給大家推薦過，不知讀了沒有。那篇散文所寫的父子關(guān)系是讓人羨慕的，父子之間是和諧平等的。那么，今天我們學(xué)的這兩封書信，我們可不可以感受到傅雷作為一個(gè)父親的情懷呢？同學(xué)們將來會(huì)做父母，做父母容易，但是做一個(gè)好父母真的很難。你能保證你將來會(huì)成為一個(gè)有益于孩子成長的好父母嗎？那么，我們就來分析一下這兩封家信中會(huì)告訴我們一些怎樣做父親的方法。
1.做孩子的朋友。
能夠共擔(dān)榮辱的人就是朋友。傅雷作為父親做到了嗎？當(dāng)兒子受到感情的創(chuàng)傷，心情沮喪之時(shí)，他與兒子一起分擔(dān)痛苦，幫助他想到解決擺脫困擾的辦法。當(dāng)兒子因音樂會(huì)演出大獲成功之時(shí)，他寫信盛贊兒子，分享著兒子成功的快樂。你們將來如果做父親，可以像傅雷一樣，與你們的孩子一起分擔(dān)他們的痛苦，分享他們的快樂嗎？
2.做孩子的老師。
傅聰畢竟是一個(gè)在外的孤獨(dú)的孩子，所以時(shí)時(shí)需要父親的引導(dǎo)。當(dāng)兒子沮喪時(shí)，他勸兒子把自己的煩惱告訴父母不必不安，然后想出具體的辦法來引導(dǎo)他如何度過困厄，走出心情的低谷。而當(dāng)兒子成功之時(shí)，他又告訴了他為人的更高境界，不要“喪失自知之明”，永遠(yuǎn)要保持“對(duì)藝術(shù)的謙卑”，不要被勝利沖昏頭腦，接著引導(dǎo)他保持可貴的“赤子之心”，懂得愛國，在解決矛盾中成長。家長是父母的第一任老師，這個(gè)老師的責(zé)任就是教會(huì)孩子做人的道理。而傅雷正是這樣做的，他指引著孩子走向更高的人生境界，教會(huì)他正視矛盾，在解決矛盾中健康地成長。
3.做孩子的知音。
雖然這兩封信里我們沒有看到有關(guān)的內(nèi)容，其實(shí)在《傅雷家書》計(jì)186篇日記中，有不少內(nèi)容是與兒子談?wù)撍囆g(shù)。從這一點(diǎn)給我們的啟發(fā)更大。孩子是漸漸成長的，或許他小的時(shí)候你還能與他一起討論語文、數(shù)學(xué)，但是到了初中，或者高中，你能與他一起來討論嗎？你能起到有益的幫助嗎？或者他在興趣上有音樂、美術(shù)等愛好，你又孩如何去做他的知音呢？你有什么成功的心得與之一起分享呢？所以，面對(duì)這一點(diǎn)，我希望同學(xué)們能夠在初中階段努力學(xué)習(xí)，同時(shí)又廣聞博識(shí)，有可能還可以培養(yǎng)自己在藝術(shù)上的興趣。如果在學(xué)業(yè)與學(xué)術(shù)都能做孩子的知音，那該是多好的事啊！
我想，這就是《傅雷家書》帶給我們的另類啟發(fā)。如果我們不看這么細(xì)，那么最重要的一點(diǎn)就是：拳拳的愛子之心。愛是第一位的，沒有愛就沒有《傅雷家書》。
《傅雷家書兩則》《致女兒的信》教案及練習(xí) 篇7
【教學(xué)依據(jù)】
世上有一座橋，這座橋便是成長的橋。它是父母用自己的青春為子女搭起的一座生命之橋，是用希望和奉獻(xiàn)搭起的一座通向成功和幸福的橋梁。
傅雷和他的夫人就為他們的兒子搭起了這樣一座橋梁。
《傅雷家書》，摘編了1950年至1966年間傅雷先生及其夫人寫給兒子傅聰、傅敏的180多封家信，其中大部分是寫給后來成為著名鋼琴演奏家的大兒子傅聰?shù)男偶Ｔ谛胖校缸觽z一起討論藝術(shù)，研究樂曲的內(nèi)涵，交流對(duì)事物的看法，雖無母子通信時(shí)那種噓寒問暖，但他們之間的默契卻是其他無論什么都無法代替的。正如傅雷在給傅聰?shù)男胖羞@樣說道：“長篇累牘地給你寫信，不是空嘮叨，不是莫名其妙的 gossip，而是有好幾種作用。第一，我的確把你當(dāng)作一個(gè)討論藝術(shù)、討論音樂的對(duì)手；第二，極想激出你的一些青年的感想，讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料，同時(shí)也可以間接傳布給別的青年；第三，借通信訓(xùn)練你的──不但是文筆，而尤其是你的思想；第四，我想時(shí)時(shí)刻刻，隨處給你做個(gè)警鐘，做面‘忠實(shí)的鏡子’，不論在做人方面，在生活細(xì)節(jié)方面、在藝術(shù)修養(yǎng)方面、在演奏姿態(tài)方面”。從中我們可以得知，貫穿全書的情意，就是要讓兒子知道國家的榮辱、藝術(shù)的尊嚴(yán)，能夠用嚴(yán)肅的態(tài)度對(duì)待一切，做一個(gè)“德藝具備、人格卓越”的藝術(shù)家。而且，從這些“長篇累牘”中，確可見一個(gè)父親對(duì)兒子無微不至的關(guān)懷，并且不斷地以一個(gè)長者的人生體驗(yàn)、藝術(shù)心得與生活智慧作為孩子的明燈，處處閃耀著深刻雋語。
精選的《傅雷家書兩則》，就似全書的一個(gè)縮影。
這兩封家書，第一封，寫于兒子精神消沉之時(shí)，勸慰他如何面對(duì)感情的創(chuàng)傷，學(xué)會(huì)泰然處之；第二封，寫于兒子取得巨大成功，被鮮花與掌聲簇?fù)碇畷r(shí)，激勵(lì)他保持謙卑、不懼孤獨(dú)、勇于攀登藝術(shù)的至境。前者，如和風(fēng)細(xì)雨，款款相慰；后者，則滿懷欣喜，激情洋溢。前者，偏重理性；后者，充滿感情。這篇課文從兩個(gè)方面表達(dá)出了傅雷對(duì)人生的深刻體悟，對(duì)兒子的殷殷期望，以兩種不同的風(fēng)格，展現(xiàn)了傅雷對(duì)兒子的舐犢深情，以及對(duì)音樂藝術(shù)的真切感受。盡管寫作年代不同，寫作內(nèi)容不同，但教育兒子做一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的人，無論遭受了怎樣的起伏跌倒，矛盾孤獨(dú)，都要保持對(duì)藝術(shù)的不懈追求、對(duì)生活的赤子之心。這一主旋律將這兩封信融匯貫穿了起來，足見編者的良苦用心。
《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》中指出：“欣賞文學(xué)作品，能有自己的情感體驗(yàn)，初步領(lǐng)悟作品的內(nèi)涵，從中獲得對(duì)自然、社會(huì)、人生的有益啟示。”故閱讀這兩封家書，除了可以充分感受到傅雷那份動(dòng)人的舐犢之情外，對(duì)于教育我們的學(xué)生要做怎樣的一個(gè)人也是有極大啟示的，故教學(xué)時(shí)可以據(jù)此來拓展學(xué)生的精神視野，為他們打開一片精神的空間領(lǐng)域。
此外，由于本文是書信，書面色彩較濃，抒情、描寫也比較細(xì)膩。又由于書信寫作時(shí)有更多時(shí)間來思考斟酌，故表達(dá)時(shí)邏輯性強(qiáng)，思維嚴(yán)密，且作者態(tài)度謙和，語氣親切，多了一種如朋友談心般的情真意切、語重心長的關(guān)心，少了一份長輩訓(xùn)誡時(shí)的嚴(yán)肅克板、不可抗拒的威嚴(yán)，在充滿著濃濃父愛的同時(shí)，又蘊(yùn)涵了一些深刻的哲理。如關(guān)于“堅(jiān)強(qiáng)”“孤獨(dú)”“赤子之心”幾處的議論就飽含哲理、耐人尋味。《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“在通讀課文的基礎(chǔ)上，理清思路、理解主要內(nèi)容，體味和推敲重要詞句在語言環(huán)境中的意義和作用。”“對(duì)作品中感人的情境和形象能說出自己的體驗(yàn)；品味作品中富于表現(xiàn)力的語言”。但由于九年級(jí)學(xué)生畢竟只有14、15歲，尚缺乏豐富的人生閱歷和精神體驗(yàn)，故這幾處語句，學(xué)生的理解可能難以達(dá)到所預(yù)想的深度，這就需要教師在教學(xué)時(shí)一定要把握好闡發(fā)的深度和分寸，不可隨便帶過，既要注重拓展學(xué)生的精神視野，又應(yīng)盡量和學(xué)生自身的生活體驗(yàn)結(jié)合起來，以免學(xué)生對(duì)久遠(yuǎn)的時(shí)代感到隔膜，感到思想的過度抽象。
【教學(xué)目標(biāo)】
1、知識(shí)與能力目標(biāo)：
整體感知兩封家書的內(nèi)容與風(fēng)格，體會(huì)作者極具邏輯性的表述和嚴(yán)密的構(gòu)思，把握融匯貫穿于兩封家書中的主旋律──教育兒子做一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的人，有赤子之心的人。進(jìn)而聯(lián)系生活實(shí)際，體會(huì)“堅(jiān)強(qiáng)”“孤獨(dú)”“赤子之心”等幾處飽含哲理，耐人尋味的語句的含義。
2、過程與方法目標(biāo)：
反復(fù)閱讀課文，在讀中感知兩封家書的內(nèi)容與風(fēng)格，感知作者對(duì)兒子的殷殷期望；在讀中品味語言，聯(lián)系生活實(shí)際，感知作者對(duì)人生的深刻體悟；鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)課文的內(nèi)容有自己的心得，能發(fā)表自己的看法，并用合作的方式，共同探討問題，在思辨的過程中展開學(xué)生與文本、學(xué)生與學(xué)生、學(xué)生與教師之間的對(duì)話。
3、情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)：
通過對(duì)家書的學(xué)習(xí)，感知作者對(duì)兒子的殷殷期望，進(jìn)而理解父母對(duì)自己的深情；領(lǐng)悟作者對(duì)人生的深刻體悟，進(jìn)而激發(fā)自己對(duì)人生的思考：應(yīng)做一個(gè)什么樣的人？在討論、思辨中形成正確的價(jià)值觀和積極的人生態(tài)度。這一情感的培養(yǎng)，應(yīng)讓學(xué)生聯(lián)系自己的生活體驗(yàn)，在反復(fù)的朗讀課文、品味語言、討論探究中加以實(shí)現(xiàn)。
【教學(xué)方式】
1、將兩則家書聯(lián)系起來思考。第一則家書，寫于兒子精神消沉?xí)r，勸慰他如何面對(duì)感情的創(chuàng)傷，學(xué)會(huì)泰然處之；第二則家書，寫于兒子成功之際，激勵(lì)他保持謙卑，不懼孤獨(dú)，勇于攀登藝術(shù)的至境。消沉?xí)r，要堅(jiān)強(qiáng)；成功時(shí)，也要堅(jiān)強(qiáng)。人在任何時(shí)候都是應(yīng)該堅(jiān)強(qiáng)的，故將不同時(shí)期，不同內(nèi)容的兩封家書結(jié)合在一起看，聯(lián)系起來思考更具啟發(fā)性──做人在任何時(shí)候都要堅(jiān)強(qiáng)。
2、初讀課文整體感知，利于學(xué)生整體的把握。深入探究時(shí)，可讓學(xué)生自由閱讀，特別注意引導(dǎo)學(xué)生抓住貫穿于兩封家書的主旋律──“堅(jiān)強(qiáng)”，抓住幾個(gè)有哲理性的句子進(jìn)行，從而融匯貫通地理解全文。
3、閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為，不應(yīng)以教師的分析來代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐。應(yīng)讓學(xué)生在讀中理清思路，理解主要內(nèi)容，并聯(lián)系自己的生活實(shí)際，形成自己對(duì)課文內(nèi)容和表達(dá)的心得，提出自己的看法。
4、為鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)表自己的見解，可運(yùn)用合作的方式，共同探討疑難問題，營造交流的氛圍，發(fā)揮集體的智慧力量，在合作中學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)課文進(jìn)行積極深入探究的意識(shí)和能力。
5、將情感態(tài)度、價(jià)值觀目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)自然貫穿于教學(xué)過程之中，而不應(yīng)把它當(dāng)作外在的附加任務(wù)。要培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操和健康的審美情趣，形成正確的價(jià)值觀和積極的人生態(tài)度，這是語文教學(xué)的重要內(nèi)容。
【教學(xué)過程】
一、歌曲導(dǎo)入，調(diào)動(dòng)情感
正所謂“良好的開端是成功的一半”，導(dǎo)課是教學(xué)中極為重要的一環(huán)，成功的導(dǎo)語是一堂成功的課的開始。導(dǎo)課方法多樣，可由關(guān)于母愛的詩引入父愛，也可直接由關(guān)于父愛的故事導(dǎo)入，還可以從介紹傅雷導(dǎo)入。為了更好地調(diào)動(dòng)學(xué)生的情感，我最終還是選擇了學(xué)生們熟悉的李春波的《一封家書》這首歌曲導(dǎo)入。
二、閱讀課文，整體感知
這是學(xué)習(xí)文章的第一步，通過閱讀，讓學(xué)生大致感知這兩封家書寫作的時(shí)代、內(nèi)容雖不同，但都飽含了父親對(duì)兒子的期望──做一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的人，從而體會(huì)編者將這兩封家書編在一起的用意。
三、抓住文眼，領(lǐng)悟主旨
讓學(xué)生在讀中，結(jié)合語句，結(jié)合自身的積累與生活，通過對(duì)“堅(jiān)強(qiáng)”、“孤獨(dú)”、“赤子之心”等飽含哲理的詞句的理解，體會(huì)作者對(duì)人生的深刻體悟，并為學(xué)生思考“要做一個(gè)怎樣的人”打好基礎(chǔ)。
四、品味語言，體會(huì)感情
這一環(huán)節(jié)，仍離不開一個(gè)讀，不過這次為了讓學(xué)生能盡情地參與討論，發(fā)表看法，可運(yùn)用小組合作的方式，營造良好的學(xué)習(xí)氛圍。從讀中體會(huì)朋友般的父子情，從讀中獲得啟迪，在思辨中形成正確的價(jià)值觀和積極的人生態(tài)度。
五、聯(lián)系實(shí)際，拓展思維
從文中走出來，讓學(xué)生再次重新審視自己的親人，特別是感受表現(xiàn)不太明顯、常被忽略的父愛。利用口、手結(jié)合的方式，先口頭表述，再用筆抒懷。若時(shí)間允許的話，在學(xué)生交流的時(shí)候，老師也可參與進(jìn)去，師生同講。
六、相關(guān)鏈接，擴(kuò)大閱讀
課堂上的時(shí)間總是有限的，在課內(nèi)外銜接的語文教學(xué)中，光靠課堂是學(xué)不好語文的，它還需學(xué)生在課后以課堂教學(xué)為突破口不斷發(fā)掘、填充，自由地吸收更充分的養(yǎng)料來成長，故通過相關(guān)鏈接這一途徑，引導(dǎo)學(xué)生課后繼續(xù)探究。
《傅雷家書兩則》《致女兒的信》教案及練習(xí) 篇8
[課內(nèi)語段精讀]
閱讀下面課文選段，完成后面的問題。
1954年10月2日
聰，親愛的孩子。收到9月22日晚發(fā)的第六信，很高興。我們并沒為你前信感到什么煩惱或是不安。我在第八封信中還對(duì)你預(yù)告，這種精神消沉的情形，以后還是會(huì)有的。我是過來人，決不至于大驚小怪。你也不必為此擔(dān)心，更不必硬壓在肚里不告訴我們。心中的苦悶不在家信中發(fā)泄，又哪里去發(fā)泄呢？孩子不向父母訴苦向誰訴呢？我們不來安慰你，又該誰來安慰你呢？人一輩子都在高潮——低潮中浮沉，惟有庸碌的人，生活才如死水一般；或者要有極高的修養(yǎng)，方能廓然無累，真正的解脫。只要高潮不過分使你緊張，低潮不過分使你頹廢，就好了。太陽太強(qiáng)烈，會(huì)把五谷曬焦；雨水太猛，也會(huì)淹死莊稼。我們只求心理相當(dāng)平衡，不至于受傷而已。你也不是栽了筋斗爬不起來的人。我預(yù)料國外這幾年，對(duì)你整個(gè)的人也有很大的幫助。這次來信所說的痛苦，我都理會(huì)得；我很同情，我愿意盡量安慰你、鼓勵(lì)你。克利斯朵夫不是經(jīng)過多少回這種情形嗎？他不是一切藝術(shù)家的縮影與結(jié)晶嗎？慢慢的你會(huì)養(yǎng)成另外一種心情對(duì)付過去的事：就是能夠想到而不再驚心動(dòng)魄，能夠從客觀的立場分析前因后果，做將來的借鑒，以免重蹈覆轍。一個(gè)人惟有敢于正視現(xiàn)實(shí)，正視錯(cuò)誤，用理智分析，徹底感悟，才不至于被回憶侵蝕。我相信你逐漸會(huì)學(xué)會(huì)這一套，越來越堅(jiān)強(qiáng)的。我以前在信中和你提過感情的ruin﹝創(chuàng)傷，覆滅﹞，就是要你把這些事當(dāng)做心靈的灰燼看，看的時(shí)候當(dāng)然不免感觸萬端，但不要刻骨銘心地傷害自己，而要像對(duì)著古戰(zhàn)場一般的存著憑吊的心懷。倘若你認(rèn)為這些話是對(duì)的，對(duì)你有些啟發(fā)作用，那么將來在遇到因回憶而痛苦的時(shí)候（那一定免不了會(huì)再來的），拿出這封信來重讀幾遍。
1.結(jié)合上下文解釋詞語。
憑吊
廓然無累
2.這封信是針對(duì)傅聰遇到的什么情況寫的？中心是什么？
3.傅雷是從哪幾方面具體告訴兒子怎樣面對(duì)消沉苦悶的？
4.“太陽太強(qiáng)烈，會(huì)把五谷曬焦；雨水太猛，也會(huì)淹死莊稼”一句用的什么修辭？這樣說的用意是什么？
5.“孩子不向父母訴苦向誰訴呢？我們不來安慰你，又該誰來安慰你呢？”你有苦悶時(shí)向父母傾訴嗎?他們是怎樣對(duì)待你的？你現(xiàn)在最想和他們說什么？
[課外美文賞讀]
閱讀下文，完成后面的問題。
寫給千里之外的孩子
傅雷
1954年1月30日晚
親愛的孩子，你走后第二天，就想寫信，怕你嫌煩，也就罷了。可是沒一天不想著你，每天清早六七點(diǎn)就醒，翻來覆去的睡不著，也說不出為什么。好像克利斯朵夫的母親獨(dú)自守在家里，想起孩子童年一幕幕的形象一樣，我和你媽媽老是想著你二三歲到六七歲間的小故事。——這一類的話我們不知有多少可以和你說，可是不敢說，你這個(gè)年紀(jì)是一切向前望的，不愿意回顧的；我們嚕里嚕蘇的抖出你尿布時(shí)代的往事，會(huì)引起你的憎厭。孩子，這些我都很懂得，媽媽也懂得。只是你的一切終身會(huì)印在我們腦海中，隨時(shí)隨地會(huì)浮起來，像一幅幅的小品圖畫，使我們又快樂又惆悵。
真的，你這次在家一個(gè)半月，是我們一生最愉快的時(shí)期；這幸福不知應(yīng)當(dāng)向誰感謝，即使我沒宗教信仰，至此也不由得要謝謝上帝了!我高興的是我又多了一個(gè)朋友；兒子變了朋友，世界上有什么事可以和這種幸福相比的!盡管將來你我之間離多聚少，但我精神上至少是溫暖的，不孤獨(dú)的，我相信我一定會(huì)做到不太落伍，不太冬烘（思想迂腐，知識(shí)淺陋），不至于惹你厭煩。也希望你不要以為我在高峰的頂尖上所想的，所見到的，比你們的不真實(shí)。年紀(jì)大的人終是往更遠(yuǎn)的前途看，許多事你們一時(shí)覺得我看得不對(duì)，日子久了，現(xiàn)實(shí)卻給你證明我并沒大錯(cuò)。
孩子，我從你身上得到的教訓(xùn)，恐怕不比你從我得到的少。尤其是近三年來，你不知使我對(duì)人生多增了幾許深刻的體驗(yàn)，我從與你相處的過程中學(xué)得了忍耐，學(xué)到了說話的技巧，學(xué)到了把感情升華!
你走后第二天，媽媽哭了.眼睛腫了兩天：這叫做悲喜交集的眼淚。我們可以不用怕羞的這樣告訴你，也可以不擔(dān)心你憎厭而這樣告訴你。人畢竟是感情的動(dòng)物。偶然流露也不是可恥的事。何況母親的眼淚永遠(yuǎn)是圣潔的，慈愛的!
1.說說“只是你的一切終身會(huì)印在我們腦海中，隨時(shí)隨地會(huì)浮起來，像一幅幅的小品圖畫，使我們又快樂又惆悵。”一句中“快樂”和“惆悵”的理由。
2.結(jié)合上下文說說作者為什么說“兒子變了朋友，世界上有什么事可以和這種幸福相比的!”。
3.“我們嚕里嚕蘇的抖出你尿布時(shí)代的往事，會(huì)引起你的憎厭”，你有過這種體驗(yàn)嗎？讀了本文，你有什么想法？
4.讀了課文和本文，你能說說這位父親的特點(diǎn)嗎？
5.文中哪些話引起了你的共鳴和深思？請(qǐng)選一句寫一段話。
[片段作文練習(xí)]
選其中一封家書，以傅聰?shù)纳矸萁o父母回一封短信，要求中心明確，符合身份特征，300字左右。
參考答案：
[課內(nèi)語段精讀]
1.對(duì)著遺跡、墳?zāi)沟葢涯睿ü湃嘶蚺f事）。 指心胸開闊，沒有牽掛。
2.在兒子精神消沉?xí)r寫的。
3.從兩方面寫怎樣面對(duì)情緒上的跌宕的：1、應(yīng)該對(duì)這一切泰然處之，盡量讓心理保持平衡，不至于受傷。2、冷靜、客觀地分析前因后果，吸取教訓(xùn)，引為借鑒。
4.比喻。說明控制情緒的必要。
5.略。
[課外美文賞讀]
1.快樂是指回憶起兒子小時(shí)的可愛及成長的經(jīng)歷；惆悵是指兒子現(xiàn)在遠(yuǎn)離自己。
2.兒子長大了，成材了，還讓自己學(xué)到了很多。
3.應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生理解這是父母對(duì)自己愛之切的表現(xiàn)。
4.熱愛孩子，民主、平等，循循善誘等。
5.略
《傅雷家書兩則》《致女兒的信》教案及練習(xí) 篇9
【教學(xué)目標(biāo)】
1.學(xué)習(xí)庸碌、憑吊、扶掖、諛詞等字詞，讀準(zhǔn)字音，理解含義。
2.理解傅雷所說的“堅(jiān)強(qiáng)”的含義，認(rèn)識(shí)到敢于面對(duì)現(xiàn)實(shí)、勇于回顧歷史、理智地對(duì)待成功并繼續(xù)奮斗，才是真正的“堅(jiān)強(qiáng)”。
3.體會(huì)信中講述道理和抒發(fā)感情的兩種方式。
【教學(xué)重難點(diǎn)】
理解傅雷所說的“堅(jiān)強(qiáng)”的含義，認(rèn)識(shí)到敢于面對(duì)現(xiàn)實(shí)、勇于回顧歷史、理智地對(duì)待成功并繼續(xù)奮斗，才是真正的“堅(jiān)強(qiáng)”。
課時(shí)安排兩課時(shí)
(第一課時(shí))
【教學(xué)步驟】
一、復(fù)習(xí)書信的格式，導(dǎo)入新課
二、師生問答
1、這兩封信是傅雷接到傅聰?shù)男藕蟮幕匦拧Ｕ?qǐng)瀏覽這兩封信，說說它們的主題各是什么?
第一封信，如何面對(duì)挫折，第二封信，如何對(duì)待成功。
2.第一封家書的開頭稱呼是什么?為什么要這么稱呼?
稱呼是“聰，親愛的孩子”，因?yàn)楦德敭?dāng)時(shí)正是精神消沉的時(shí)候，這樣溫情的稱呼，會(huì)給傅聰帶去父母的愛。
3.在兒子面對(duì)挫折和心靈的苦悶時(shí)，作為父親，傅雷是如何勸解的?
提示：注意課文中運(yùn)用的比喻和引用的故事。
首先是寬慰，不必為父母擔(dān)心。其次肯定兩點(diǎn)：一是父母永遠(yuǎn)都是孩子傾訴苦悶的對(duì)象；二是人的一生就是在情緒的起伏中渡過。最后以過來人的身份，給予傅聰如何面對(duì)情緒跌宕的建議。
4.傅雷運(yùn)用太陽、雨水、五谷、莊稼的比喻和克利斯朵夫的故事，他的用意是什么?
總結(jié)：要學(xué)會(huì)保有平和的心態(tài)，控制情緒的起伏。然后，要保持冷靜的頭腦，理智地分析，吸取教訓(xùn)，引以為戒。（太陽、雨水、五谷和莊稼的比喻，是說明任何事情都要掌握分寸，）
第二課時(shí)
一、師生問答：
1.第二封信，寫在傅聰獲獎(jiǎng)之后。在信的開頭，傅雷把兒子的信比喻成什么?表現(xiàn)了什么樣的感情?
比喻成新年中的“禮物”。表現(xiàn)了傅雷夫婦對(duì)兒子的信的盼望和接到信后的喜悅。
2.第二封信中，傅雷是如何表達(dá)對(duì)兒子成功的激動(dòng)的?
結(jié)合奧運(yùn)冠軍的感受，體會(huì)傅雷作為父親，毫不矜持地直抒胸臆，表達(dá)對(duì)兒子成功的喜悅之情。傅雷把自己的激動(dòng)和喜悅，分為三個(gè)層面：父母對(duì)孩子的成功感到幸福；欣賞藝術(shù)的喜悅；為了祖國的榮譽(yù)而激動(dòng)。
3.傅聰?shù)某晒Γ垢道桩惓＜?dòng)，但是他在信中是否只是停留在這種喜悅之情中?他還寫了什么?
他并沒有只停留在這種喜悅之情中。他還稱贊了傅聰面對(duì)掌聲、贊美的冷靜。
4.傅雷用“我更高興的更安慰的是”起到什么作用？
這句話承上啟下，從對(duì)兒子藝術(shù)成功的喜悅之情延伸到對(duì)兒子思想成熟的欣慰之情。使傅雷更高興、更安慰的是傅聰沒有被成功沖昏頭腦，沒有因?yàn)闀簳r(shí)的成功減少對(duì)藝術(shù)的探索和追求。
5.在兩封信中，傅雷都提到了“堅(jiān)強(qiáng)”。他對(duì)于“堅(jiān)強(qiáng)”的理解是什么?你能夠找到兩封信中，對(duì)“堅(jiān)強(qiáng)”內(nèi)涵的直接解說嗎?
關(guān)于“堅(jiān)強(qiáng)”的解說：第一封信中“一個(gè)人惟有敢于正視現(xiàn)實(shí)，正視錯(cuò)誤，……越來越堅(jiān)強(qiáng)”，第二封信中“你能堅(jiān)強(qiáng)(不為勝利沖昏了頭腦是堅(jiān)強(qiáng)的的證據(jù))，只要你能堅(jiān)強(qiáng)，我就一輩子放了心!”
總結(jié)：在傅雷看來，堅(jiān)強(qiáng)，既是能夠面對(duì)人生挫折、情緒跌宕，更是能夠正確對(duì)待掌聲、贊美，用一種平和盼心態(tài)，寵辱不驚，勝不驕，敗不餒。
6.在傅雷看來，堅(jiān)強(qiáng)的境界是什么?
是擁有二顆赤子之心。
7.怎么理解“赤子之心”?提示：抓住赤子之心的純潔。
赤子之心，是藝術(shù)創(chuàng)造的峰。而這種心靈的純潔是人類共同的美好愿望。
8、傅雷結(jié)合音樂院長對(duì)傅聰?shù)脑u(píng)價(jià)，以及舅舅關(guān)于傅聰小時(shí)候的記憶，提出自己的希望和建議。你能夠找到嗎?
希望傅聰做新中國的鐘聲，把中國的古老文明傳遞到世界藝術(shù)殿堂的各個(gè)角落，并且指出：中華民族是一個(gè)具有詩人靈魂的民族，因此音樂的表現(xiàn)力應(yīng)該增加“氣吞斗牛”的陽剛之氣。
9.組織討論：在信的末尾，傅雷又回到了情緒的“矛盾與快樂”問題，比較第一、二封信中傅雷關(guān)于如何面對(duì)人生情緒起伏的解說。
第一封信里，他說人生必定充滿了情緒上的起伏跌宕，惟有庸碌的和超然的人才不會(huì)浮沉；第二封信中，他強(qiáng)調(diào)“有矛盾正是生機(jī)蓬勃的明證”，以此鼓勵(lì)兒子，要勇敢面對(duì)各種各樣的矛盾，在不斷解決矛盾的過程中不斷提高自己，趨向“完美”。
評(píng)價(jià)：作為一位偉大的學(xué)者，也是一位偉大的父親，傅雷的偉大之處就在于，他借助兒子成功的機(jī)會(huì)，給予了他更多的藝術(shù)砥礪，向他昭示出更高的人生境界。
二、總結(jié)
這是兩封普通而又不尋常的家書：普通，在于它們是一位父親寫給身在異國他鄉(xiāng)的兒子的內(nèi)心告白；不尋常，在于這兩封家書，從兒子的日常生活出發(fā)，既給予兒子藝術(shù)的教誨，更昭示出崇高的人生境界。傅雷和傅聰，已經(jīng)超出父子、朋友的界限，成為藝術(shù)上、思想上的知音。
三、作業(yè)：討論完成課后練習(xí)
傅雷運(yùn)用古戰(zhàn)場的比喻，目的是什么?提示：對(duì)于第一封信的學(xué)習(xí)，要抓住傅雷運(yùn)用的比喻和引用的克利斯朵夫的故事。
憑吊古戰(zhàn)場時(shí)，烈火硝煙散盡，只余斷壁殘?jiān)鸶觇F馬、血肉廝殺都已被歲月的黃沙掩埋。這時(shí)候，即使親歷過戰(zhàn)斗的人，縱有萬千感慨，也不會(huì)再像當(dāng)初那樣身不由己、欲死欲活。這個(gè)比喻，十分真切地表達(dá)出所有“過來人”回首“過來事”的心情——蒼涼而平靜，沉郁而超然。
《傅雷家書兩則》《致女兒的信》教案及練習(xí) 篇10
〖教學(xué)內(nèi)容〗
1、研讀第二封信
2、理解“堅(jiān)強(qiáng)”的雙層內(nèi)涵。
3、理解父子之愛、朋友之誼、知己之情的交融。
教學(xué)過程設(shè)計(jì)意圖
一、導(dǎo)入
1、新年大家總可以從長輩那里收到禮物，或是一件新衣服，或是一份紅包。那么你們也送給長輩什么禮物呢?
2、傅聰在新年給家里寫了一封信，我們一起來看看當(dāng)傅雷收到這封信時(shí)，他是怎么比喻兒子的信的?
二、研讀第二封信
1、第二封信，寫在傅聰獲獎(jiǎng)之后。在信的開頭，傅雷把兒子的信比喻成什么?表現(xiàn)了什么樣的感情?
明確： 比喻成新年中的“禮物”。表現(xiàn)了傅雷夫婦對(duì)兒子的信的盼望和接到信后的喜悅。
2、第二封信中，傅雷是如何表達(dá)對(duì)兒子成功的激動(dòng)的?
(提示：體會(huì)傅雷作為父親，毫不矜持地直抒胸臆，表達(dá)對(duì)兒子成功的喜悅之情。)
明確：
傅雷把自己的激動(dòng)和喜悅，分為三個(gè)層面：
⑴父母對(duì)孩子的成功感到幸福;
⑵欣賞藝術(shù)的喜悅;“世界上的最純潔的歡樂，莫過于欣賞藝術(shù)”;
⑶為了祖國的榮譽(yù)而激動(dòng)。“我們也因?yàn)槟闾孀鎳龉舛鞓?更因?yàn)槟隳芙枰魳范苟嗌偃藲g笑而快樂!”
小結(jié)：傅雷毫不矜持地直抒胸臆，表達(dá)對(duì)兒子成功的喜悅之情，“我們真是心都要跳出來了!”
3、傅聰?shù)某晒Γ垢道桩惓＜?dòng)，但是他在信中是否只是停留在這種喜悅之情中?他還寫了什么?
明確：
他并沒有只停留在這種喜悅之情中。他還稱贊了傅聰面對(duì)掌聲、贊美的冷靜。
傅雷用“我更高興的更安慰的是”這句話承上啟下，從對(duì)兒子藝術(shù)成功的喜悅之情延伸到對(duì)兒子思想成熟的欣慰之情。使傅雷更高興、更安慰的是傅聰沒有被成功沖昏頭腦，沒有因?yàn)闀簳r(shí)的成功減少對(duì)藝術(shù)的探索和追求。
4、在兩封信中，傅雷都提到了“堅(jiān)強(qiáng)”。他對(duì)于“堅(jiān)強(qiáng)”的理解是什么?你能夠找到兩封信中，對(duì)“堅(jiān)強(qiáng)”內(nèi)涵的直接解說嗎?在傅雷看來，堅(jiān)強(qiáng)的境界是什么?
⑴原文中，找到信中關(guān)于“堅(jiān)強(qiáng)”的解說：
第一封信中“一個(gè)人惟有敢于正視現(xiàn)實(shí)，正視錯(cuò)誤，……越來越堅(jiān)強(qiáng)”。
第二封信中“你能堅(jiān)強(qiáng)(不為勝利沖昏了頭腦是堅(jiān)強(qiáng)的的證據(jù))，只要你能堅(jiān)強(qiáng)，我就一輩子放了心!”
⑵在傅雷看來，堅(jiān)強(qiáng)有兩個(gè)方面的表現(xiàn)，既是能夠面對(duì)人生挫折、情緒跌宕。更是能夠正確對(duì)待掌聲、贊美，用一種平和盼心態(tài)、寵辱不驚，勝不驕，敗不餒。但境界，是擁有一顆赤子之心。“赤子便是不知道孤獨(dú)的。赤子孤獨(dú)了，會(huì)創(chuàng)造一個(gè)世界。創(chuàng)造許多心靈的朋友!”赤子能夠保持心靈的純潔，能夠無懼孤獨(dú)，才是人性中最可貴的無堅(jiān)不摧的堅(jiān)強(qiáng)。
5、在信的末尾，傅雷又回到了情緒的“矛盾與快樂”問題，比較第一、二封信中傅雷關(guān)于如何面對(duì)人生情緒起伏的解說。
明確：
第一封信里，他說人生必定充滿了情緒上的起伏跌宕，惟有庸碌的和超然的人才不會(huì)浮沉;第二封信中，他強(qiáng)調(diào)“有矛盾正是生機(jī)蓬勃的明證”，以此鼓勵(lì)兒子，要勇敢面對(duì)各種各樣的矛盾，在不斷解決矛盾的過程中不斷提高自己，趨向“完美”。
作為一位偉大的學(xué)者，也是一位偉大的父親，傅雷的偉大之處就在于，他借助兒子成功的機(jī)會(huì)，給予了他更多的藝術(shù)砥礪，向他昭示出更高的人生境界。指導(dǎo)學(xué)生理解課文內(nèi)容，滲透德育教育。
引導(dǎo)學(xué)生理解“堅(jiān)強(qiáng)”的含義，激勵(lì)學(xué)生做堅(jiān)強(qiáng)的人。
三、拓展延伸
1、傅雷作為父親是偉大的，他的兒子則是幸運(yùn)的。或許，我們會(huì)羨慕傅聰有這么一個(gè)關(guān)心他、愛護(hù)他的父親，同時(shí)又感嘆自己的父親沒傅雷那樣偉大。請(qǐng)同學(xué)們認(rèn)真想想，自己的生活中，你可曾真的感受到父親的愛了?
2、父母與子女之間的感情到底有多深、多重?盡量引導(dǎo)學(xué)生和自身的生活體驗(yàn)相結(jié)合，感知父愛。
四、小結(jié)
兩封普通而又不尋常的家書：普通，在于它們是一位父親寫給身在異國他鄉(xiāng)的兒子的內(nèi)心告白;不尋常，在于這兩封家書，從兒子的日常生活出發(fā)，既給予兒子藝術(shù)的教誨，更昭示出崇高的人生境界。傅雷和傅聰，已經(jīng)超出父子、朋友的界限，成為藝術(shù)上、思想上的知音。 引導(dǎo)學(xué)生用心去體會(huì)親情。五、布置作業(yè)
請(qǐng)你選擇一位親人，給他或她寫一封信，說說你一直想告訴他或她的話。
《傅雷家書兩則》《致女兒的信》教案及練習(xí) 篇11
【教學(xué)目標(biāo)】
1、體會(huì)書信中感情的流露和哲理的闡明。
2、體會(huì)兩封信中的聯(lián)系及“堅(jiān)強(qiáng)”的含義。
3、嘗試用書信與同學(xué)、朋友、師長進(jìn)行友好的交流。
【教學(xué)難點(diǎn)】
對(duì)于“堅(jiān)強(qiáng)”完整而深刻地理解。
【教學(xué)方法】
導(dǎo)讀法。
【教學(xué)用具】
多媒體課件。
【教學(xué)課時(shí)】
兩課時(shí)。
【教學(xué)過程】
一、導(dǎo)入新課
家書、家信本是家事私情，兒女情長，然而翻譯家傅雷和兒子傅聰?shù)募倚艆s變成了社會(huì)的財(cái)富。那一封封家信，以它濃濃的人情味，深深的愛國情，演繹了一曲曲閃動(dòng)著慈父愛、朋友情的交響樂，今天我們就選取其中兩則，共同欣賞那感人的旋律吧!
二、整體感知
1、教師范讀，學(xué)生靜聽(合書、閉眼、凝神)。教師朗讀速度宜舒緩，體現(xiàn)語重心長、分憂同喜的情感。
2、學(xué)生自由朗讀，與文章“對(duì)話”，體會(huì)文章表達(dá)的感情基調(diào)。教師啟發(fā)思考并討論：如果說傅聰用一首鋼琴曲為朗讀配音，這首曲子會(huì)是怎樣的主旋律呢?
(或：談一談這兩封家書的感情基調(diào)。)
明確：真誠平等高尚
3、引導(dǎo)學(xué)生對(duì)兩封家書進(jìn)行比較閱讀，思考：兩封家信有何聯(lián)系?
明確：對(duì)兒子傅聰兩封來信的回復(fù)，每次都非常的迅速及時(shí)，體現(xiàn)出傅雷對(duì)兒子的尊重和關(guān)愛，這是朋友關(guān)系的基礎(chǔ)。兩封信話語不多，卻主題鮮明：10月2日的信是對(duì)兒子的安慰和鼓勵(lì)，以幫助兒子撫平“感情的 ruin”，教給兒子如何正視現(xiàn)實(shí)，正視錯(cuò)誤。次年1月26日的信則為兒子的成功而歡呼，更為兒子冷靜面對(duì)成功的態(tài)度而欣慰：“多少過分的諛詞與夸獎(jiǎng)，都沒有使你喪失自知之明，眾人的掌聲、擁抱，名流的贊美，都沒有減少你對(duì)藝術(shù)謙卑!”
如果說前一信是為兒子分憂，那么后一信就是為兒子喝彩了。兩封信在情感和內(nèi)容上是密切相連的。
三、研讀賞析
1、學(xué)生分組分則選讀課文，學(xué)生與同學(xué)對(duì)話，與教師對(duì)話，深入理解課文內(nèi)容，充分進(jìn)行質(zhì)疑、探究、交流。
2、教師引導(dǎo)思考：“真誠、平等、高尚”的主旋律是如何體現(xiàn)的?
⑴找出體現(xiàn)對(duì)兒子真誠關(guān)愛的語句。
明確：
①“我是過來人，決不至于大驚小怪。……我們不來安慰你，又誰來安慰你呢?”
②“孩子!要是我們?cè)跁?huì)場上……我們真是心都要跳出來了!”
……
(師概括：慈父愛)
⑵教師引導(dǎo)質(zhì)疑：如果說以上的語句體現(xiàn)了一種真誠的慈父愛，那么，哪些地方體現(xiàn)出了父子之間平等的朋友關(guān)系呢?請(qǐng)找出相關(guān)的語句并概括。
鼓勵(lì)學(xué)生合作、探究。可從以下幾方面思考：
①從及時(shí)回信的角度考慮。
②從藝術(shù)上的知音的角度分析。如1月26日信中第三段的描述。
③從探討人生的角度入手。例如：“我以前在信中和你提過感情的 ruin……而要像對(duì)著古戰(zhàn)場一般的存著憑吊的心懷。”
(生概括：朋友情。)
⑶深入探討：家書家信，本是家事私情、兒女情長，而傅雷的家書卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了這一點(diǎn)，在真誠、平等的感情基調(diào)上得到了升華，父子倆的拳拳赤子心，殷殷報(bào)國志，字里行間閃耀著民族的光輝。請(qǐng)找出這樣的語句并賞析。
明確：第二信第二段：赤子之心這句話……怎能打動(dòng)聽眾的心靈?
賞析：赤子孤獨(dú)了，會(huì)創(chuàng)造一個(gè)世界，創(chuàng)造許多心靈的朋友。(孤獨(dú)的赤子創(chuàng)造的是怎樣的世界?)
明確：愛國的情感、藝術(shù)的世界、心靈的朋友。(概括：赤子心。)
3、再讀課文，引導(dǎo)小結(jié)：《傅雷家書兩則》讓我們?cè)谡嬲\、平等、高尚的氛圍里，經(jīng)歷了一次心靈的洗禮，讓我們對(duì)藝術(shù)、對(duì)人生、對(duì)祖國有了更深的認(rèn)識(shí)。
四、生活鏈接
寫信是人與人之間傳遞感情，展開深層次交流的常見方式，它與面對(duì)面交談?dòng)兄煌男Ч?/p>
1、假如你是傅聰，你在收到這兩封信后，會(huì)是怎樣的感受呢?請(qǐng)以傅聰?shù)拿x就其中一封寫回信，表達(dá)你的情感。
2、請(qǐng)你就著某一話題，跟父母進(jìn)行一次朋友式的通信交流。
《傅雷家書兩則》《致女兒的信》教案及練習(xí) 篇12
教學(xué)目標(biāo) ：
1.掌握書信格式
2.理解傅雷家書的內(nèi)涵
重點(diǎn)難點(diǎn)：
重點(diǎn):作者對(duì)人生的深刻體悟、對(duì)兒子的殷殷期望，難點(diǎn):對(duì)于“堅(jiān)強(qiáng)”完整而深刻地理解。
教學(xué)過程 ：
（一）整體把握
這兩封家書，分別寫于兒子消沉苦悶和欣喜成功的時(shí)候，從兩個(gè)方面表達(dá)了傅雷對(duì)人生的深刻體悟、對(duì)兒子的殷殷期望；以兩種不同的風(fēng)格展現(xiàn)了傅雷對(duì)兒子的舐犢深情，以及對(duì)音樂藝術(shù)的真切感受。
第一封家書，寫于兒子精神消沉?xí)r，勸慰他如何面對(duì)感情的創(chuàng)傷，學(xué)會(huì)泰然處之；第二封信，寫在兒子取得了巨大成功、被鮮花與掌聲簇?fù)淼臅r(shí)候，激勵(lì)他保持謙卑、不懼孤獨(dú)，勇于攀登藝術(shù)的至境。前者，如和風(fēng)細(xì)雨，款款相慰；后者，則滿懷欣喜，激情洋溢。前者偏重理性，后者充滿感情。但融匯、貫穿于兩封信中的主旋律，都是要兒子做一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的人，無論遭受了怎樣的起伏跌宕、矛盾孤獨(dú)，都要保持對(duì)藝術(shù)的不懈追求，對(duì)生活的赤子之心。
第一封信的開始，傅雷首先寬慰兒子：不必?fù)?dān)心父母會(huì)因?yàn)橹懒撕⒆拥木裣炼鵁⿶阑虿话病６遥⒆酉蚋改冈V苦，在家信中發(fā)泄，乃是情理之中的事。接著告訴兒子：人生必定充滿了情緒上的起伏跌宕，惟有庸碌的和超然的人才不會(huì)浮沉。那么，應(yīng)該如何面對(duì)情緒上的跌宕呢？首先，應(yīng)該對(duì)這一切泰然處之，盡量讓心理保持平衡，不至于受傷。“只要高潮不過分使你緊張，低潮不過分使你頹廢，就好了。”他還用“太陽太強(qiáng)烈，會(huì)把五谷曬焦；雨水太猛，也會(huì)淹死莊稼”的比喻，說明控制情緒的必要。其次，“慢慢”“養(yǎng)成另外一種心情對(duì)付過去的事情”，即冷靜、客觀地分析前因后果，吸取教訓(xùn)，引為借鑒。“惟有敢于正視現(xiàn)實(shí)，正視錯(cuò)誤，用理智分析，徹底感悟，才不至于被回憶侵蝕”，從而越來越堅(jiān)強(qiáng)。對(duì)于感情的創(chuàng)作，要“當(dāng)做心靈的灰燼看”，就“像對(duì)著古戰(zhàn)場一般的存著憑吊的心懷”。憑吊古戰(zhàn)場時(shí)，烈火硝煙散盡，只余斷壁殘?jiān)鸶觇F馬、血肉廝殺都已被歲月的黃沙掩埋。這時(shí)候，即使親歷過戰(zhàn)斗的人，縱有萬千感慨，也不會(huì)再像當(dāng)初那樣身不由己、欲死欲活。這個(gè)比喻，十分真切地表達(dá)出所有“過來人”回首“過來事”的心情——蒼涼而平靜，沉郁而超然。
第二封信，起因于傅聰在音樂會(huì)上的歷功演出。孩子的成功總是父母最大的幸福與驕傲，但傅雷與其他父母不同的是，他的幸福與激動(dòng)還來自于藝術(shù)的成功、祖國的光榮。“世界上最高的最純潔的歡樂，莫過于欣賞藝術(shù)”，“我們也因?yàn)槟闾孀鎳龉舛鞓罚「驗(yàn)槟隳芙枰魳范苟嗌偃藲g笑而快樂！”作為父親的傅雷，毫不矜持地對(duì)兒子表達(dá)了他異常激動(dòng)的心情：“我們真是心都要跳出來了！”
若是一般的父母，也許僅止于此了，而傅雷的偉大，就在于他借助兒子的成功之機(jī)，給予了他更多的藝術(shù)砥礪，向他昭示出更高的人生境界。他首先贊許兒子：“多少過分的諛詞與夸獎(jiǎng)，都沒有使你喪失自知之明，眾人的掌聲、擁抱，名流的贊美，都沒有減少你對(duì)藝術(shù)的謙卑！”而這，正是“堅(jiān)強(qiáng)的最好的證據(jù)”。如果說，上一封信是要兒子在消沉?xí)r保持堅(jiān)強(qiáng)，那么，這里所說的成功時(shí)“不為勝利沖昏了頭腦”，更是堅(jiān)強(qiáng)的表現(xiàn)。只有做到了堅(jiān)強(qiáng)，才能永遠(yuǎn)不怕孤獨(dú)。傅雷對(duì)“堅(jiān)強(qiáng)”含義的理解，浸透了人生的感悟，十分耐人尋味。“堅(jiān)強(qiáng)”的最高境界，乃是保持一顆純潔的“赤子之心”。因?yàn)椤俺嘧颖闶遣恢拦陋?dú)的。赤子孤獨(dú)了，會(huì)創(chuàng)造一個(gè)世界，創(chuàng)造許多心靈的朋友！”這可以說已經(jīng)是人生至境了！
接下來，傅雷奔放的思緒又從藝術(shù)飛到了中國的“黎明”。他從傅聰如流水般的演奏風(fēng)格中，想到了克里斯朵夫，進(jìn)而想到了新中國的“復(fù)旦”，想到了滔滔不竭的中華文明。他激勵(lì)兒子，被這般偉大的文明之河哺育過的藝術(shù)家，“應(yīng)該有氣沖斗牛的表現(xiàn)才對(duì)”，洋溢著對(duì)新中國的熱情，對(duì)中華文化的信心。
書信最后，傅雷再次回到了情緒的“矛盾與快樂”問題。第一封信里，他曾說人生必定充滿了情緒上的起伏跌宕，惟有庸碌的和超然的人才不會(huì)浮沉；這一次，他又強(qiáng)調(diào)“有矛盾正是生機(jī)蓬勃的明證”。從而鼓勵(lì)兒子，要勇敢面對(duì)各種各樣的矛盾，在不斷解決矛盾的過程中趨向“完美”，讓“完美”的地平線永遠(yuǎn)激勵(lì)著我們向前進(jìn)。
（二）問題研究
1. 對(duì)于“堅(jiān)強(qiáng)”，應(yīng)怎樣完整而深刻地理解？
這是本文的一個(gè)難點(diǎn)，也是貫穿兩封信的內(nèi)在精神。傅雷對(duì)兒子說：“只要你能堅(jiān)強(qiáng)，我就一輩子放了心！”可見堅(jiān)強(qiáng)對(duì)人生的重要意義。堅(jiān)強(qiáng)有兩個(gè)方面的表現(xiàn)，一是“不怕失敗，不怕挫折，不怕打擊——不管是人事上的，生活上的，技術(shù)上的，學(xué)習(xí)上的——打擊”，“即使孤獨(dú)也不怕”（見第二封信），并且“敢于正視現(xiàn)實(shí)、正視錯(cuò)誤，用理智分析，徹底感悟，才不至于被回憶侵蝕”；對(duì)于感情的創(chuàng)傷，要“當(dāng)做心靈的灰燼看”（見第一封信）。二是“不為勝利沖昏了頭腦”，永遠(yuǎn)保持“對(duì)藝術(shù)的謙卑”。這兩方面合起來，用通俗的話說，就是“勝不驕，敗不餒”，就是寵辱不驚，得失泰然。第一封信里所講的“心理相當(dāng)平衡，不至于受傷”，“高潮不過分使你緊張，低潮不過分使你頹廢”；第二封信所說的不怕矛盾，相信“有矛盾正是生機(jī)蓬勃的明證”。也都是這個(gè)道理。
但“堅(jiān)強(qiáng)”的最高境界，可以說還在于葆有一顆“赤子之心”。“赤子便是不知道孤獨(dú)的。赤子孤獨(dú)了，會(huì)創(chuàng)造一個(gè)世界，創(chuàng)造許多心靈的朋友赤子能夠保持心靈的純潔，能夠無懼孤獨(dú)，才是人性中最可貴的無堅(jiān)不摧的堅(jiān)強(qiáng)。”
2. 如何理解“赤子之心”與“孤獨(dú)”？
傅雷說：“赤子便是不知道孤獨(dú)的。赤子孤獨(dú)了，會(huì)創(chuàng)造一個(gè)世界，創(chuàng)造許多心靈的朋友，當(dāng)代哲學(xué)家周國平則說過，孤獨(dú)、寂莫和無聊是三種不同的境界，分別屬于精神、感情和事務(wù)的層面；只有內(nèi)心世界豐富的人，對(duì)精神與靈魂有著執(zhí)著追求的人，對(duì)人間充滿摯愛的人，才可能體驗(yàn)真正的孤獨(dú)；孤獨(dú)產(chǎn)生于愛……傅雷對(duì)孤獨(dú)的理解，與之和而不同。傅雷相信：“藝術(shù)表現(xiàn)的動(dòng)人，一定是從心靈的純潔來的！不是純潔到像明鏡一般，怎能體會(huì)到前人的心靈？怎能打動(dòng)聽眾的心靈？”正因?yàn)槌嘧又氖亲罴儩嵉模缓叫碾s念，沒有欲望紛爭，只容納人間最美好、最真摯的感情，所以“永遠(yuǎn)能夠與普天下的赤子之心相接相契相抱！”赤子的現(xiàn)實(shí)生活也許境遇不佳、缺少知音，甚至?xí)獾秸`解和排斥，身邊的世界讓他孤獨(dú)；但人類最純潔最美好的感情與思想，是相通而永存的，普天下的赤子都將成為他的知音和朋友。這心靈的朋友，這精神的世界，足以讓他無懼身邊的孤獨(dú)，永遠(yuǎn)不感精神的孤獨(dú)！周國平說“孤獨(dú)產(chǎn)生于愛”，傅雷說“愛讓赤子不孤獨(dú)”，實(shí)在是異曲同工。
赤子之心無比純潔，剔除了紛紜雜念，才可能“體會(huì)到前人的心靈”并以之“打動(dòng)聽眾的心靈”。藝術(shù)的最高境界，人生的最高境界，便都在這里企及了。
3. 如何理解“矛盾正是生機(jī)蓬勃的明證”？
文中提到羅曼·羅蘭筆下的約翰·克里斯朵夫（以貝多芬為原型），說傅聰常以克里斯朵夫自命，其個(gè)性也與之相像；又說“有矛盾正是生機(jī)蓬勃的明證”。其意旨在鼓勵(lì)兒子像貝多芬那樣，不懼矛盾，勇敢面對(duì)，在解決矛盾的過程中趨向完美。
（三）關(guān)于練習(xí)
1. 此題目的是要弄清文章的主要內(nèi)容和思想含義。第一封信里，傅雷希望兒子能夠正確地對(duì)待情緒上的消沉和低落，學(xué)會(huì)用達(dá)觀的態(tài)度泰然處之，保持心靈的平衡；進(jìn)而能夠冷靜、客觀地分析事理，正視現(xiàn)實(shí)，吸取前車之鑒。第二封信，希望兒子在取得了巨大成功、被鮮花與掌聲簇?fù)淼臅r(shí)候，仍然保持謙卑、不懼孤獨(dú)，勇于攀登藝術(shù)的至境。融匯、貫穿于兩封信中的主旋律，都是要兒子做一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的人，無論遭受了怎樣的起伏跌宕、矛盾孤獨(dú)，都要保持對(duì)藝術(shù)的不懈追求，對(duì)生活的赤子之心。
2. 此題目的是要體會(huì)傅雷與傅聰?shù)母缸由钋椋斫狻芭笥选钡恼嬲x。可以從不同角度回答這一問題。有些方面可以從《傅雷家書》的其他篇章中尋找例子。
“朋友”的意義，首先在于感情上、精神上的互相理解與慰藉。當(dāng)傅聰情緒消沉?xí)r，可以毫無顧慮地向父親傾訴，而父親并沒有高高在上、橫加訓(xùn)斥，或者說些教條式的訓(xùn)誡。相反，他能夠充分理解兒子的痛苦，首先盡力地安慰他，讓兒子覺得溫暖、放心；然娓娓而談，以十分平等的口氣給他提出一些人生的忠告。朋友的境界，還在于志同道合，互為知音。傅雷與傅聰對(duì)音樂藝術(shù)有許多共同的感受可以交流，可以互相補(bǔ)充、互相借鑒，這也是“父子如朋友”的體現(xiàn)。
附：書信格式的要求
信封
左上方填寫郵編及收信人地址；信封中間居中寫收信人姓名，加上稱呼。它可以是寫信人對(duì)收信人的稱呼，也可以是郵遞員對(duì)收信人的稱呼。后者為王力先生的觀點(diǎn)，實(shí)際上郵遞員只認(rèn)為是寫信人對(duì)收信人的稱呼。收信人后面沒有稱呼是不禮貌的，屬于格式上的錯(cuò)誤。信封右下方為寄信人地址及郵編。
正文
1. 稱呼：頂格，有的還可以加上一定的限定、修飾詞，如親愛的等。
2. 問候語：如寫“你好”、“近來身體是否安康”等。獨(dú)立成段，不可直接接下文。
3. 正文。這是信的主體，可以分為若干段來書寫。
4. 祝頌語。以最一般的“此致”、“敬禮”為例。“此致”可以有兩種正確的位置來進(jìn)行書寫，一是緊接著主體正文之后，不另起段，不加標(biāo)點(diǎn)；二是在正文之下另起一行空兩格書寫。“敬禮”寫在“此致”的下一行，頂格書寫。后應(yīng)該加上一個(gè)驚嘆號(hào)，以表示祝頌的誠意和強(qiáng)度。
稱呼和祝頌語后半部分的頂格，是對(duì)收信人的一種尊重。是古代書信“抬頭”傳統(tǒng)的延續(xù)。古人書信為豎寫，行文涉及對(duì)方收信人姓名或稱呼，為了表示尊重，不論書寫到何處，都要把對(duì)方的姓名或稱呼提到下一行的頂頭書寫。它的基本做法，為現(xiàn)代書信所吸收。
5. 具名和日期。寫信人的姓名或名字，寫在祝頌語下方空一至二行的右側(cè)。最好還要在寫信人姓名之前寫上與收信人的關(guān)系，如兒、父、你的朋友等。再下一行寫日期。
如果忘了寫某事，則可以在日期下空一行、再空兩格寫上“又附”，再另起行書寫未盡事宜
《傅雷家書兩則》《致女兒的信》教案及練習(xí) 篇13
一、歌曲導(dǎo)入，調(diào)動(dòng)情感
師：上課前，我們先來聽一首歌曲。
（播放李春波的《一封家書》）
師：這首歌，大家很熟悉，它是──
生：（自然順接）李春波的《一封家書》。
師：沒錯(cuò)。剛才大家聽得都挺投入的，現(xiàn)在能否談?wù)劊瑥母柚校銈兌悸牫隽诵┦裁茨兀?/p>
生：我覺得這整首歌就似一封書信。
師：那你能說說，書信的格式你聽出了哪些呢？
生：稱呼、問候、正文、祝語、結(jié)尾還要署名，寫上日期。
師：很好，哪位同學(xué)再來談?wù)劊?/p>
生：這首歌讓我強(qiáng)烈地感受到了出門在外的游子對(duì)家中親人的深深思念。這是怎樣的一種親情呀！“雖然我很少寫信，其實(shí)我很想家。”“今年春節(jié)我一定回來。”作者獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，孤單、寂寞之情自不必說，而此時(shí)格外惦記的是家中的父母、兄妹，想象著親人的團(tuán)聚。一首劉德華的《回家真好》已不知不覺又在我身邊響起，是啊，回家感覺真好……
生：“爸爸每天都上班嗎？”“干了一輩子革命工作，也該歇歇了。”“我給媽媽買了一件毛衣，別舍不得快穿上吧！”多么樸實(shí)的話語，雖然看似是一些生活瑣事，但在簡單的問候中卻讓人看到了無價(jià)的孝心。畢淑敏曾寫過“孝是稍縱即逝的眷念，是一失足成千古恨的往事”，所以我認(rèn)為哪怕是一枚含有溫情的硬幣，哪怕是一句簡單但只要發(fā)自內(nèi)心的問候，都能透露出兒子對(duì)父母的愛，看似微不足道的舉動(dòng)、話語，在我看來，比起美麗的夸夸其談要強(qiáng)千百倍！
生：我想到了《常回家看看》，在外工作、生活的兒女，對(duì)父母的牽掛和依戀交織成天下游子們共同的心愿心聲。
生：感人至深的歌詞，在我內(nèi)心有所觸動(dòng)的同時(shí)，更引起了我的共鳴，心頭涌起一陣莫名的感動(dòng)。記得那是小學(xué)四年級(jí)的時(shí)候，第一次獨(dú)自離家參加北京夏令營，望著身邊陌生的營員和周圍陌生的城市，心中充滿了孤獨(dú)與膽怯，當(dāng)時(shí)不禁鼻子一酸，流下淚來，只好轉(zhuǎn)過身，偷偷拭干淚水。晚上躺在床上，又思念起父母，久久不能入睡，忍不住又落下了眼淚，想起了家人相聚時(shí)的歡樂，想起了父親幽默的話語，母親溫柔的鼓勵(lì)……
生：的確，歌詞中流露出很強(qiáng)的游子思鄉(xiāng)思親之情，但我想，在家的父母又何嘗不是這樣呢？他們對(duì)兒子的思念，也絕不會(huì)比兒子對(duì)他們的思念少。不是有古詩云“慈母手中線，游子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸”嗎？
師：大家談得都很不錯(cuò)，尤其是能從游子的思親感受到父母的思子。在通訊尚不發(fā)達(dá)的年代，書信無疑成了溝通兩地相思情感的最好使者。著名的翻譯家──傅雷，在其長子傅聰留學(xué)海外時(shí)，就在一封封家書中為兒子排憂解難，傳達(dá)著自己的惦念之情。寫得多了，經(jīng)過整理，一部《傅雷家書》就誕生了。今天我們就來閱讀其中的兩封，感受一下那份牽掛！
二、閱讀課文，整體感知
師：請(qǐng)大家快速閱讀兩封家書，看看分別寫于什么時(shí)候，有何作用？
（生自由閱讀，思考后交流）
生：第一封家書。“我在第八信中還對(duì)你預(yù)告，這種精神消沉的情形，以后還會(huì)有的。”可以看出，這封家書應(yīng)該是寫于兒子精神消沉?xí)r。從“你也不必為此擔(dān)心，更不必硬壓在肚里不告訴我們。心中的苦悶不在家信中發(fā)泄，又哪里去發(fā)泄呢？孩子不向父母訴苦向誰訴呢？我們不來安慰你，又該誰來安慰你呢？……這次來信所說的痛苦，我都理會(huì)。我都理會(huì)得；我很同情，我愿意盡量安慰你、鼓勵(lì)你。……我以前在信中和你提過感情的ruin，就是要你把這些事當(dāng)做心靈的灰燼看，……不要刻骨銘心地傷害自己，……倘若你認(rèn)為這些話是對(duì)的，對(duì)你有些啟發(fā)作用，那么將來在遇到因回憶而痛苦的時(shí)候（那一定免不了會(huì)再來的），拿出這封信來重讀幾遍。”可知，傅雷此時(shí)寫這封信是想鼓勵(lì)兒子振作起來，以平和心態(tài)去面對(duì)人生中的挫折，樂觀地迎接情感的創(chuàng)傷，做一個(gè)勇敢的人。
生：第二封家書，一看就知道是寫于兒子成功之際。“世界上最高的最純潔的歡樂，莫過于欣賞自己的孩子的手和心傳達(dá)出來的藝術(shù)。”“我們因?yàn)槟闾孀鎳龉舛鞓罚「驗(yàn)槟隳芙枰魳范苟嗌偃藲g笑而快樂。”
師：那作者是想借這封家書來表達(dá)他得知兒子成功時(shí)的那種激動(dòng)的心情啦！
生：我認(rèn)為不完全是，因?yàn)槲闹性诮酉聛砻鞔_指出：“我更高興的更安慰的是：多少過分的諛詞與夸獎(jiǎng)，都沒有使你喪失自知之明，眾人的掌聲、擁抱，名流的贊美，都沒有減少你對(duì)藝術(shù)的謙卑！”可見，傅雷是想借此成功之際，來告訴兒子要正確面對(duì)成功，不能被勝利沖昏了頭腦。
師：兩封家書，一封寫于兒子消沉?xí)r，勸慰兒子勇敢地坦然地面對(duì)感情的創(chuàng)傷；另一封則寫于兒子成功時(shí)，又告誡他要保持清醒的頭腦。從中，你認(rèn)為傅雷希望兒子能成為一個(gè)怎樣的人？
生：勇敢、堅(jiān)強(qiáng)的人。
三、抓住文眼，領(lǐng)悟主旨
師：不錯(cuò)，正是希望兒子做一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的人使這兩封不同時(shí)期、不同內(nèi)容的家書具有了相同的內(nèi)在精神，為這兩封家書譜寫出了一個(gè)主旋律。
生：老師，我有點(diǎn)不明白了，兒子消沉了，父親告訴他要堅(jiān)強(qiáng)，這可以理解，因?yàn)槊绹睦寿M(fèi)羅曾說過：“當(dāng)你的希望一個(gè)個(gè)落空，你也要堅(jiān)定，要沉著！”《真心英雄》歌詞也唱得好，“不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎么見彩虹，沒有人能隨隨便便成功！”但為什么兒子成功了，傅雷還要告訴兒子需要堅(jiān)強(qiáng)呢？這太讓人費(fèi)解了！
師：的確，消沉?xí)r要堅(jiān)強(qiáng)，我們都易于理解，成功時(shí)要堅(jiān)強(qiáng)，我們可能覺得不太理解。其他的同學(xué)呢，你們又是怎樣理解的呢？
生：文中傅雷已經(jīng)說了，“不為勝利沖昏頭腦是堅(jiān)強(qiáng)的最好證據(jù)”“成就的大小、高低，是不在我們掌握之內(nèi)的，一半靠人力，一半靠天賦，但只要堅(jiān)強(qiáng)，就不怕失敗，不怕挫折，不怕打擊──不管是人事上的，生活上的，技術(shù)上的，學(xué)習(xí)上的──打擊”，從中就可以看出作為父親的傅雷，他希望兒子不論何時(shí)都要堅(jiān)強(qiáng)，特別是成功時(shí)要做到堅(jiān)強(qiáng)，不能被掌聲、鮮花所迷惑，這比失意時(shí)要堅(jiān)強(qiáng)、振作更困難，還是魯迅說得好：“不滿足是向上的車輪。”
生：“堅(jiān)強(qiáng)”包括兩個(gè)方面，即“勝不驕，敗不餒”。記得法國的巴爾扎克就說過：“生活就像海洋，只有意志堅(jiān)強(qiáng)的人，才能到達(dá)彼岸。”我想生活是豐富的，人生的路上不光只有荊棘坎坷，也有掌聲鮮花，正如海面有時(shí)會(huì)掀起暴風(fēng)，但也有灑滿陽光的時(shí)刻，對(duì)于狂風(fēng)暴雨來襲，我們往往謹(jǐn)慎有加，極度重視，而恰恰是陽光滿照時(shí)，我們又容易放低警惕。所以我們應(yīng)該時(shí)刻謹(jǐn)慎，時(shí)刻堅(jiān)強(qiáng)。
師：看來，我們有些同學(xué)已經(jīng)對(duì)“堅(jiān)強(qiáng)”的含義領(lǐng)悟得比較透徹了，“不為勝利沖昏了頭腦”更是堅(jiān)強(qiáng)的表現(xiàn)，這也正是傅雷的偉大之處。而且他還認(rèn)為，只有做到了堅(jiān)強(qiáng)，就能永遠(yuǎn)不怕孤獨(dú)，即使孤獨(dú)也不怕的了！那大家能否再認(rèn)真閱讀一下課文，看看作者認(rèn)為堅(jiān)強(qiáng)的最高境界是什么呢？
（學(xué)生默讀課文，同桌交流）
生：應(yīng)該是第二封家書中提到的“赤子之心”吧！
師：你們能否結(jié)合家書內(nèi)容來談?wù)勈裁礃拥男撵`才稱得上“赤子之心”呢？
生：我認(rèn)為“赤子”應(yīng)是指有一腔熱情，滿懷抱負(fù)的有識(shí)之士吧！那“赤子之心”應(yīng)說的是極富熱情和無限愛意的心靈，只有這樣的心靈才不會(huì)衰老，胸懷祖國。傅雷在家書的后面就流露出希望兒子將來能報(bào)效祖國，將中國的音樂帶向世界，為我們中國人爭光爭氣。
師：能說具體些嗎？哪兒流露出了這種希望？
生：第三段：“河，萊茵，江聲浩蕩……鐘聲復(fù)起，天已黎明……中國正到了‘復(fù)旦’的黎明時(shí)期，但愿你做中國的──新中國的──鐘聲，響遍世界，響遍每個(gè)人的心！滔滔不竭的流水，流到每個(gè)人的心坎里去，把大家都帶著，跟你一塊到無邊無岸的音響的海洋中去吧！名聞……世界的揚(yáng)子江與黃河，比萊茵河的氣勢還要大呢！……”
師：還有哪位同學(xué)說說。
生：我認(rèn)為“赤子之心”應(yīng)是文中所說的“純潔的心靈”。“不是純潔到像明鏡一般，怎能體會(huì)到前人的心靈？怎能打動(dòng)聽眾的心靈？”
師：我覺得大家都說得有道理，文中有這樣一句話：“赤子便是不知道孤獨(dú)的。赤子孤獨(dú)了，會(huì)創(chuàng)造一個(gè)世界，創(chuàng)造許多心靈的朋友！”那按剛才我們對(duì)“赤子之心”的分析，我想問一下你們，你們認(rèn)為孤獨(dú)的赤子會(huì)創(chuàng)造出怎樣的一個(gè)世界呢？
生：既然赤子之心是純潔的，我想他創(chuàng)造出的也一定是個(gè)很純潔，沒有任何雜質(zhì)的美好世界。
師：能具體為我們描繪一下這個(gè)美好世界嗎？
生：可能是沒有勾心斗角的紛爭，沒有爾虞我詐的欺騙，人與人之間都是以誠相待，以禮相見吧！有點(diǎn)像陶淵明“世外桃源”的感覺。
生：“世外桃源”這種理想的社會(huì)在現(xiàn)實(shí)生活中是很難尋覓到其蹤跡的。我想此時(shí)赤子既然是“孤獨(dú)”的，而且又是“心靈的朋友”，那就說明在現(xiàn)實(shí)生活中他或許缺少共同語言者，只不過他的身邊雖然沒有知音，但天下之大，能了解他的人肯定還是有的，說不定此人現(xiàn)在也正在世界的另一個(gè)角落在尋找他呢。這樣一來，他們之間不就用心靈搭起了一座橋嗎？文中也說：“永保赤子之心的人，到老也不會(huì)落伍，永遠(yuǎn)能夠與普天下的赤子之心相接相契相抱。”
生：我也比較贊同這一觀點(diǎn)，有些情感是相通而永存的，不會(huì)因?yàn)槿瞬辉谝黄鸲В裎覀儗W(xué)過的王勃的《送杜少府之任蜀州》一詩中不就有“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”的名句嗎？朋友即使遠(yuǎn)隔天涯海角，但心心相映，彼此都能心有靈犀一點(diǎn)通，空間又豈能阻隔這份情意！而傅聰是學(xué)藝術(shù)的，天下精通藝術(shù)的人也是大有人在的，我國古代不就有“高山流水”一說嗎？
四、品味語句，體會(huì)感情
師：大家的思維很活躍，很開闊，既想到了名句，又想到了歷史典故。我想對(duì)于傅聰而言，這種心靈的朋友中又豈會(huì)少了一個(gè)很重要的人呢？你們說，這個(gè)人是誰？
生：（齊答）他的父親──傅雷。
師：很正確。從這兩封家書中我們就可以感知到，傅雷總是用自己的愛心、關(guān)心傾聽著萬里之外兒子的每一次心跳，幫他排疑解難，助他順利成長，成為兒子人生之路的堅(jiān)強(qiáng)后盾。從兩封家書中，你能看出父子倆之間的關(guān)系如何嗎？
生：關(guān)系親密，不但是父子，從交談的語句中，還能感受到一種朋友的親切。師：哪些語句或詞語體現(xiàn)得較明顯呢？請(qǐng)大家以四人小組為單位，探討一下，勾劃出這些語句，并以旁批的形式略加一點(diǎn)分析。
（四人小組探究，全班交流）
生：第一封家書的開頭，“我們并沒為你前信感到什么煩惱或是不安……我是過來人，決不至于大驚小怪。你也不必為此擔(dān)心，更不必硬壓在肚里不告訴我們。心中的苦悶不在家信中發(fā)泄，又哪里去發(fā)泄呢？孩子不向父母訴苦向誰訴呢？我們不來安慰你，又誰來安慰你呢？”幾個(gè)反問句式中，足見一個(gè)關(guān)心兒子、開明的父親形象，有如朋友般坦誠，令人信賴，絲毫沒有一種高高在上的蠻橫古板。
生：“你也不是栽了筋斗爬不起來的人。……這次來信所說的痛苦，我都理會(huì)得；我很同情，我愿意盡量安慰你、鼓勵(lì)你。”從“理會(huì)”、“同情”、“盡量”中我們看出了一個(gè)體貼入微的善于理解兒子的父親，正如一個(gè)親密的朋友。
生：“我相信你逐漸會(huì)學(xué)會(huì)這一套，越來越堅(jiān)強(qiáng)的。”“相信”一詞用肯定的語氣表達(dá)出了對(duì)兒子的鼓勵(lì)，真是父子情深。
生：“倘若你認(rèn)為這些話是對(duì)的，對(duì)你有些啟發(fā)作用……”一個(gè)“倘若”，商量的語氣表達(dá)出對(duì)兒子的尊敬，絲毫沒有一般長輩那種不可抗拒的威嚴(yán)壓得你喘不過氣來，更多的則是一種平等。
生：我們認(rèn)為，除了父親能在感情上理解兒子的痛苦，安慰他、鼓勵(lì)他之外，父親能就音樂與兒子交流，這件事本身就可見父子倆有著相同的志向，是最好的知音。
師：是啊，真正的朋友不僅僅體現(xiàn)在生活中的關(guān)心上，還應(yīng)體現(xiàn)在志趣的相通上。那作為慈父、密友的傅雷在給兒子的家書中，不僅能使兒子獲益匪淺，我想也定能使我們這些閱讀者獲益匪淺。你們能說說，從這兩封家書中，你有哪些收獲呢？
生：從中我知道了當(dāng)取得一定成績的時(shí)候，不要滿足現(xiàn)狀，而是要一如既往地向前奮進(jìn)，做一個(gè)永不滿足、永遠(yuǎn)向上的車輪。
生：我們不能一有成績就像皮球一樣，別人輕輕拍一下，就蹦得老高，而是要知道，成績?cè)酱螅揭t虛謹(jǐn)慎，保持清醒的頭腦，迎接更大的挑戰(zhàn)。
生：我想起了一句高爾基的名言，“不要慨嘆生活的痛苦！──慨嘆是弱者……”我們要堅(jiān)強(qiáng)的面對(duì)挫折、坎坷，不要為一些令人苦惱的小事就輕易地轉(zhuǎn)動(dòng)人生的方向盤，正所謂“沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春”，我相信在晦暗的雨季后迎接我們的定是萬里晴空！
師：不光是大家，我也有一點(diǎn)想法，想說出來與你們分享。我對(duì)書中最后一段感慨良深：“有矛盾正是生機(jī)蓬勃的明證。……矛盾是解決不完的，所以藝術(shù)沒有止境，沒有perfect的一天，人生也沒有perfect的一天！”我曾看過一個(gè)故事，說的是一面破碎的鏡子，碎成了好多片，其中有一片突發(fā)奇想，想去找到其余的伙伴，以重組原有鏡子的面貌，就這樣，它上路了。一路上，由于它有棱有角，滾得很慢，從而領(lǐng)略到了一路的可餐秀色。千辛萬苦后，它終于找到了其他的伙伴，可它卻發(fā)現(xiàn)，“破鏡重圓”后，由于是一個(gè)整圓，滾得很快，一路上的風(fēng)景在剎那間一晃而過，它再也沒有看見過那美麗的景致了。在現(xiàn)實(shí)生活中，我們每個(gè)人都追求完美，希望自己沒有一點(diǎn)缺憾，但我們卻忽視了，恰恰是我們現(xiàn)在的不完美，才促成了我們每個(gè)人獨(dú)有的個(gè)性，將我們帶到了追求完美的境界，而真正有一天，我們?nèi)粽娴米兊梅浅Ｍ昝罆r(shí)，我們倒有可能會(huì)失去很多。所以，請(qǐng)珍惜眼前所擁有的一切吧，不要等到失去才后悔莫及！
五、聯(lián)系實(shí)際，拓展思維
師：傅雷是偉大的，他的兒子是幸運(yùn)的。或許，我們絕大部分同學(xué)都會(huì)羨慕傅聰有這么一個(gè)關(guān)心他、愛護(hù)他的父親，同時(shí)又感嘆為什么自己就沒有遇上這么好的一個(gè)父親，父親為什么對(duì)自己總是這么嚴(yán)格，總是這么挑剔？就像剛才我說的，珍惜眼前所擁有的一切吧，不要失去才后悔莫及！其實(shí)，天下的每個(gè)父親都一樣，都有一顆慈善的心，一份無私的愛，都期盼著自己的兒女能夠健康順利成長。現(xiàn)在靜下心來，好好回想下，你們感受到了父親對(duì)你們的愛了嗎？
（生思考）
生：每次放學(xué)回到家，不管多晚，父親總是等著我一起吃飯，滿身的疲憊，在父親關(guān)心的眼神中一掃而光。飯桌上父親雖言語不多，但看著那一次次夾著菜伸向我碗中的筷子，令我心中充滿了無限感動(dòng)！
生：小時(shí)候我身體較弱，總愛生病，上了學(xué)也是如此。為了我的健康，父母開始讓我喝牛奶。但我不喜歡牛奶，每次為了躲避，都滿屋子跑，爸爸則端著牛奶杯在后面追我。沒多久，他一把抓過我，任憑我怎么掙扎、抵抗，牛奶還是灌進(jìn)了我的口中，我不禁大哭了起來，怒視著父親，這才發(fā)現(xiàn)他冷峻的臉上起了一絲微妙的變化，是無奈，是難過。可當(dāng)我停止了哭鬧，自己順從地將剩下的牛奶喝完時(shí)，竟發(fā)現(xiàn)父親的嘴角浮起了一絲笑意……
生：父親在我的印象中不如母親深刻，在小的時(shí)候，母親是我心中的維納斯，而父親卻只是維納斯的斷臂。但直到有一次，我們一家人漫步于古物街中，牽頭母親的手，我覺得很溫暖，一蹦一跳的。許久，一直沒有說話的父親突然走到我面前蹲下，低著頭，細(xì)心的幫我把鞋帶慢慢系好，我這才發(fā)現(xiàn)，不知何時(shí)，父親竟有了白發(fā)。一時(shí)，眼淚竟情不自禁地流了出來，母親忙把我抱在懷中，父親則慢慢地站了起來，將那雙粗糙的大手伸向了我細(xì)嫩的臉龐……
師：父愛是無言的，較之母愛，它更深沉，需要我們用心仔細(xì)去體會(huì)才能發(fā)現(xiàn)，相信只要大家認(rèn)真感悟，都會(huì)感受到父親同母親一樣，用自己的深情為我們搭建成長之橋，使我們的人生之路越來越廣。盡管書信繁盛于通訊尚不發(fā)達(dá)的年代，現(xiàn)在的人們更多地選擇用電話、qq、email等進(jìn)行溝通，但總讓人覺得少了一種實(shí)在、親切，真懷念寫信的日子。今天，下課之后，我們能否用自己的心，通過自己的手給父母寫一封家書，來表達(dá)對(duì)他們的感激和關(guān)心呢？
六、相關(guān)鏈接，擴(kuò)展閱讀
傅雷簡介：
《傅雷家書兩則》《致女兒的信》教案及練習(xí) 篇14
【閱讀實(shí)踐】
一、閱讀下面課文內(nèi)容，進(jìn)行閱讀實(shí)踐
聰，親愛的孩子。收到9月22日晚發(fā)的第六信，很高興。我們并沒有為你的前信感到什么煩惱或是不安。我在第八信中還對(duì)你預(yù)告，這種精神消沉的情形，以后還是會(huì)有的。我是過來人，決不至大驚小怪。你也不必為此擔(dān)心，更不必硬壓在肚里不告訴我們。心中的苦悶，不在家信中發(fā)泄，又哪里去發(fā)泄呢？孩子不向父母訴苦向誰訴苦呢？我們不來安慰你，又該誰來安慰你呢？人一輩子都在高潮──低潮中浮沉，惟有庸碌的人，生活才如死水一般；或者要有極高的修養(yǎng)，方能廓然無累，真正的解脫。只要高潮不過分使你緊張，低潮不過分使你頹廢，就好了。太陽太強(qiáng)烈，會(huì)把五谷曬焦；雨水太猛，也會(huì)淹死莊稼。我們只求心理相當(dāng)平衡，不至于受傷而已。你也不是栽了筋斗爬不起來的人。我預(yù)料國外這幾年，對(duì)你整個(gè)的人也有很大的幫助。這次來信所說的痛苦，我都理會(huì)得；我很同情，我愿意盡量安慰你、鼓勵(lì)你。克利斯朵夫不是經(jīng)過多少回這種情形嗎？他不是一切藝術(shù)家的縮影與結(jié)晶嗎？慢慢地你會(huì)養(yǎng)成另外一種心情對(duì)付過去的事：就是能夠想到而不再驚心動(dòng)魄，能夠從客觀的立場分析前因后果，做將來的借鑒，以免重蹈覆轍。一個(gè)人惟有敢于正視現(xiàn)實(shí)，正視錯(cuò)誤，用理智分析，徹底感悟，才不至于被回憶侵蝕。我相信你逐漸會(huì)學(xué)會(huì)這一套，越來越堅(jiān)強(qiáng)的。我以前在信中和你提過感情的 ruin（創(chuàng)傷，覆滅），就是要你把這些事當(dāng)作心靈的灰燼看，看的時(shí)候當(dāng)然不免感觸萬端，但不要刻骨銘心地傷害自己，而要像對(duì)著古戰(zhàn)場一般的存著憑吊的心懷。倘若你認(rèn)為這些話是對(duì)的，對(duì)你有些啟發(fā)作用，那么將來在遇到因回憶而痛苦的時(shí)候（那一定免不了會(huì)再來的），拿出這封信來重讀幾遍。
1、這封信的寫作目的是： 。
2、如果將文段分為三個(gè)部分，該怎樣分？
。
3、文中父親對(duì)兒子的忠告可以概括成兩句話；一、保持心理平衡；二、 。
4、說說下面句子的深層含義：
⑴ 一個(gè)人惟有敢于正視現(xiàn)實(shí)，正視錯(cuò)誤，用理智分析，徹底感悟，才不至于被回憶侵蝕。我相信你逐漸會(huì)學(xué)會(huì)這一套，越來越堅(jiān)強(qiáng)的。 。
⑵ 我以前在信中和你提到過感情的 ruin（創(chuàng)傷，覆滅），就是要你把這些事當(dāng)做心靈的灰燼看，看的時(shí)候當(dāng)然不免感觸萬端，但不要刻骨銘心地傷害自己，而要像對(duì)著古戰(zhàn)場一般的存著憑吊的心懷。
。
5、讀完這封信，你最想對(duì)文中的“兒子”說的一句話是：
。
6、從這封信可以看出，傅雷是一個(gè) 的父親。
二、閱讀下文，進(jìn)行閱讀實(shí)踐
丹麥?zhǔn)锥几绫竟Ａ璩?時(shí)15分。
當(dāng)班的見習(xí)消防隊(duì)員拉斯馬森拿起突然鈴聲大作的電話，一陣微弱的喘息聲傳來：“我摔倒了，救命啊……”聲音像一位老夫人，在確定不是惡作劇后，拉斯馬森詢問著：“請(qǐng)把您公寓的地址告訴我！”
“我……我想不起來了。”
“那請(qǐng)把您的名字告訴我！”
“我記不得了。”
“請(qǐng)你不要把電話掛斷，我們好通過電信局找到您的住處！”拉斯馬森想到了電信局，他馬上與電信局取得了聯(lián)系。可值班人員卻表示，現(xiàn)在人員不齊，要查清電話是從哪里打來的，根本做不到……無計(jì)可施的拉斯馬森叫醒了中尉，中尉拿起了電話：“夫人……夫人！能告訴我床前地毯旁邊是什么嗎？”“是鑲木地板，老式的打蠟地板。”“天花板高嗎？”“高……我覺得很高”“這么說，您住的是老式房子！百葉窗關(guān)著沒有？”“沒關(guān)”。中尉興奮地對(duì)拉斯馬森說道：“尋找一幢窗戶狹長的老式房子，房子的窗口有燈光，大約在二三層……”中尉又對(duì)著話筒問道：“夫人，能告訴我，您住的街道的名稱嗎？”
然而，話筒里再?zèng)]有人搭腔了。中尉知道，老太太大概昏過去了，沒有把電話掛上。
時(shí)間在一分一秒地流逝著，每一秒每一分鐘都變得漫長起來，室內(nèi)掛鐘的滴答聲越來越響，每一次的滴答聲就像小錘子般敲在幾個(gè)人的心上。
一個(gè)小時(shí)過去了，老夫人仍無反應(yīng)。焦灼和冷汗悄悄地爬上了幾個(gè)人的面孔、心頭……拉斯馬森對(duì)中尉說道：“我有個(gè)主意……”他的主意立即被采納。
清晨3時(shí)30分，14輛輕便消防車同時(shí)出動(dòng)，開往依然沉睡著的城市的各個(gè)街區(qū)，警笛的尖嘯聲撕碎了夜的寧靜。指揮部里拉斯馬森把電話聽筒緊緊地貼在一只耳朵上，把耳機(jī)扣在另一只耳朵上。整個(gè)哥本哈根城都被驚動(dòng)了，家家戶戶燈火通明……拉斯馬森突然叫道：“中尉，我聽見了！我聽見警笛聲了！消防車大概就在離老夫人不遠(yuǎn)的街上！”中尉用手中的對(duì)講機(jī)命令道：“1號(hào)車，停止鳴笛！3號(hào)車，停止鳴笛！……6號(hào)車，停止鳴笛！……12號(hào)車，停止鳴笛！”拉斯馬森驚叫道：“就是這里！”
“12號(hào)車，我是指揮部，就在你們那個(gè)地段，用擴(kuò)音器說明一下理由，讓這條街上所有的燈光都熄滅，最后亮著的一定是老夫人的家！”
5分鐘后，12號(hào)車所在的街區(qū)的窗口都黑了起來，只剩下一扇窗口還亮著。稍后，拉斯馬森在電話里聽到了撞破房門的聲響，繼而是一位消防人員的聲音：“喂！指揮部嗎？我們已到現(xiàn)場，老夫人昏迷了，顱骨有傷，大概是床頭磕的，脈搏有輕微跳動(dòng)……”
太陽升起來的時(shí)候，消防隊(duì)不斷有電話打進(jìn)來，詢問老夫人的情況。當(dāng)獲悉這位72歲的老人因?yàn)榫戎皶r(shí)，已經(jīng)在醫(yī)院蘇醒過來時(shí)，人們紛紛表示，那個(gè)凌晨，響徹哥本哈根的消防車的尖嘯聲，是他們聽過的所有聲音中最動(dòng)聽的聲音。
1、本文所寫的故事發(fā)生于凌晨2時(shí)15分的哥本哈根，起因是 經(jīng)過是 ，結(jié)果是老夫人順利獲救。（每處不得超過16字）
2、請(qǐng)為本文擬一個(gè)恰當(dāng)?shù)念}目。（8個(gè)字以內(nèi)）
。
3、從拉斯馬森、中尉與老夫人的通話中，可以看出消防隊(duì)員 的品質(zhì)。
4、“指揮部里拉斯馬森把電話聽筒緊緊貼在一只耳朵上”一句與上文的哪句話呼應(yīng)？
。
5、文中畫線句子為什么不直接引用中尉下達(dá)的“12車，停止鳴笛”的命令，而是不厭其煩地從1號(hào)車說起？
。
6、下面兩句話，寫得很好。任選一句，說說好在哪里。（如果兩題都答，按第⑴題計(jì)分）
⑴ 每一次的滴答聲就像小錘子般敲在幾個(gè)人的心上。
。
⑵ 警笛的尖嘯聲撕碎了夜的寧靜。
。
7、對(duì)于本文敘述的故事，你有什么感受？請(qǐng)寫在下面。（含標(biāo)點(diǎn)60字以內(nèi)）
。
【自主探究】
探究導(dǎo)向：
這兩封家書，分別寫于兒子消沉苦悶和欣喜成功的時(shí)候，從兩個(gè)方面表達(dá)了傅雷對(duì)人生的深刻體悟、對(duì)兒子的殷殷期望；以兩種不同的風(fēng)格展現(xiàn)出傅雷對(duì)兒子的舐犢深情，以及對(duì)音樂藝術(shù)的真切感受。請(qǐng)你課外欣賞貝多芬、莫扎特、柴可夫斯基等國際著名音樂家的作品，將你聽后的感覺用語言描摹下來。
探究心得：
。
【參考答案】
一、閱讀下面課文內(nèi)容，進(jìn)行閱讀實(shí)踐
1、安慰精神消沉的兒子，告訴兒子正確面對(duì)失敗
2、第一部分：從開頭到“我們不來安慰你，又該誰來安慰你呢？”第二部分：從“人一輩子都在高潮──低潮中沉浮”到“而要像對(duì)著古戰(zhàn)場一般的存著憑吊的心懷”。第三部分：從“倘若你認(rèn)為這些話是對(duì)的”到結(jié)尾。
3、冷靜分析
4、⑴ 現(xiàn)實(shí)不能逃避，錯(cuò)誤還需正視，冷靜地分析事情的前因后果，吸取教訓(xùn)，引以為鑒，那樣就能夠無堅(jiān)不摧，就可以不怕挫折，不怕打擊，甚至是不怕孤獨(dú)，人也就變得堅(jiān)強(qiáng)了。
⑵ 這句話意在說明控制情緒的必要.對(duì)于感情的創(chuàng)傷，要“當(dāng)作心靈的灰燼看”，就“像對(duì)著古戰(zhàn)場一般的存著憑吊的心懷”。憑吊古戰(zhàn)場時(shí)，烈火硝煙散盡，只余殘?jiān)珨啾冢鸶觇F馬、血肉廝殺都已被歲月的黃沙掩埋。只余下萬千感慨，蒼涼而平靜，沉郁而超然。這就是我們對(duì)待往事應(yīng)有的心態(tài)。
5、例：卓越的人一大優(yōu)點(diǎn)是：在不利與艱難的遭遇里百折不撓。（言之成理即可）
6、知識(shí)淵博、情感豐富、考慮周全
二、閱讀下文，進(jìn)行閱讀實(shí)踐
1、起因：拉斯馬森接到老夫人的求救電話。經(jīng)過：消防隊(duì)員全力尋找老夫人住址（消防隊(duì)員全力救助老夫人）。
2、最動(dòng)聽的聲音（愛心救助、愛心營救、救命電話）（其他答法酌情給分）
3、“有責(zé)任感”或“有愛心”；“聰明”或“機(jī)智”
4、“中尉知道，老太太大概昏過去了，沒有把電話掛上。”
5、這樣寫真實(shí)地表現(xiàn)出尋找的過程，突出了尋找過程的緊張（有序）。
6、（如兩題都答，按第⑴題計(jì)分）
⑴ （比喻），生動(dòng)、形象地寫出了人們焦灼（緊張、沉重、沉痛）的心情。
⑵ （擬人），形象地寫出（渲染）了當(dāng)時(shí)緊張（焦急）的氣氛。
7、本題為開放性試題，答案不求統(tǒng)一。
示例：人的生命是最寶貴的，真情救助是最美麗的。如果我們?nèi)巳硕寄鼙M職盡責(zé)奉獻(xiàn)愛心，世界一定會(huì)變成美好的人間。