《雨說》教學實錄(通用12篇)
《雨說》教學實錄 篇1
教學目標:著重在認識詩人創作風格方面領會詩歌意境的創設
一課時
教學步驟1:作家簡介兩個中國臺灣詩人:余光中《鄉愁》學生背“小時侯,鄉愁是一枚小小的郵票”;席慕容可是很迷了老師一陣,比瓊瑤的小說精致,一句詩就可以讓你失神半天,“如何讓你遇見我,在我最美麗的時刻,為這,我已在佛前求了五百年,求佛讓我們結一段塵緣,佛于是把我化做一棵樹,長在你必經的路旁。”
(學生大笑)
鄭愁予也是中國臺灣詩人,被稱為“中國的中國詩人”。
他筆名“愁予”,老師問:中國古典詩歌中寫愁緒的句子?
學生回答:
抽刀斷水水更流,舉杯銷愁愁更愁
問君能有幾多愁,恰似一江春水向東流
日暮鄉關何處是,煙波江上使人愁
老師:對,詩人的筆名來自屈原的《湘夫人》其中一句“弟子降兮白渚,目渺渺兮愁予。”詩人在現代詩歌創作中受古典詩詞的浸潤是明顯的,
2:有感情地朗讀詩歌。老師范讀一節,佳麗同學范讀一節
學生評說
題目是“雨說”,因此全詩都是用雨的口吻直接敘述,直接抒情。調子很舒緩。
3:請大家回憶古典詩詞中寫雨的詩句,想好的同學自行上臺寫在黑板上
學生寫出的詩句有:
細雨魚兒出,微風燕子斜
渭城朝雨悒輕塵,客舍青青柳色新
春潮帶雨晚來及,野渡無人舟自橫
好雨知時節,當春乃發生,隨風潛入夜,潤物細無聲
天街小雨潤如酥,草色遙看近卻無
老師:青箬笠,綠蓑衣,和風細雨不須歸。
4:在《雨說》中找出你覺得和上面詩句中創設的意境基本相同的地方
學生:第一詩節,等待久了的那些自然萬物就是需要雨說我來了,和“好雨知時節,當春乃發生”所描繪的意境是一致的。
學生:“像絲縷那樣把天地織在一起”,表現“天街小雨潤如酥,草色遙看近卻無”,天地間一片雨朦朧的意境;
學生:“跟著我去踩田圃的泥土將潤如油膏”和“隨風潛入夜,潤物細無聲”所表達的意境是一樣的。
學生:小燕子見我笑斜了翅膀和“細雨魚兒出,微風燕子斜”的意境一樣。
老師:我們也仿寫一句詩“幾處早鶯爭暖樹,誰家新燕啄春泥”,注意,對象變成了魚和燕,且是雨天
幾處塘魚出水面
誰家紫燕穿細雨
老師:古典詩詞中的雨或者是好雨,或者是朦朧的雨,或者是輕柔的雨,總之自然萬物為他而欣喜而沉醉。那么本詩歌中的雨其實也是溫柔的帶著愛心來的帶這祝愿來的,給我們中國大地上那些還不快樂還不自由還不幸福的兒童以滋潤以笑聲以幸福
老師:看這一句“別忙著披蓑衣,急著戴斗笠”,我們在朱自清的“春雨圖”中看他是這樣描繪的嗎?
學生回答不是。
老師:那一起背一背?
“在鄉下,小路上,石橋邊,有撐起傘慢慢走著的人;地里還有工作的農民,披著蓑,戴著笠,他們的房屋在雨里靜默著。”
老師:我曾經指導一個三年級孩子寫雨,他說今天下雨了,我不能要求媽媽帶我去玩,所以沒有日記可寫,我很高興。
我說你到雨中去玩玩,然后再寫,他在雨中踩水,我就說這就是你要寫的動作,踩出了什么?水花,對,這個就是情景。然后他寫出“我踩,我踩,踩出無數的水花!我很高興。”
比如我們學過“忽如一夜春風來,千樹萬樹梨花開”,我看過一同學的作文標題
《一夜春風梨花開》,這樣的標題絕對吸引讀者吧
比如我們假如以淚水為話題寫文章,這個是老話題了,悲傷的時候我們有淚水失意的時候我們有淚水痛苦的時候我們也有淚水。可是,我們幸福的時候要流淚水我們激動的時候要流淚水我們成動的時候同樣會有淚水。
《有一種水叫淚》,這樣的標題也夠味的。
“雨是天空的淚水”,如果你感悟了這個詩句的魅力,那么標題又怎么寫?
請看后面的寫作活動課,大家可以更多的了解一些詩意蓬勃的句子
5:說說你喜歡的詩句或者還看不懂的句子
學生:對“雨的家鄉在遙遠的地方”,它是在“白云的襁褓中笑著長大的”不大理解。
老師:領會“遙遠”“白云”和“笑著”的深刻含義。
白云是自由的象征,雨在白云中孕育,自由、幸福地成長。雨說我有自由和幸福,也愿意帶給你們以自由和幸福,像在搖籃襁褓中的嬰兒所應該有的幸福。學生:它的來意是“教你們勇敢地笑”。為什么要勇敢的笑?
老師:不會笑,不敢笑,沒有快樂沒有自由沒有幸福,那么我們怎么尋找快樂,爭取自由,創造幸福,就能夠大方的笑,快樂的笑,現在看同學們的表情,都在笑了!雨希望孩子們能夠沖破束縛,自由自在、快樂地生活。
(學生狂笑)
學生:雨的祝福是孩子們“吃著蘋果擦著嘴”,吃了蘋果就意指享受到自由和幸福的生活嗎?
老師:蘋果這個意象所指幸福甜蜜,老師在1979年的時候讀小學五年級,那時侯一個水果真是奢侈,到春節老師才有零食就是花生胡豆自制的紅薯片,所以,我覺得蘋果作為一個意象代表幸福甜蜜是很恰當的。
通過這首詩作的學習,大家應該初步了解自由體新詩的特點,感受到詩人深厚的古文功底和對現代性創作技巧的把握。
《雨說》教學實錄 篇2
導學提綱:
1、 閱讀本詩,找出詩中的生字詞,掃清閱讀障礙。
2、 結合手邊的資料查找并了解有關鄭愁予的文學常識。
3、 朗讀詩歌,理解詩歌的主題和作者的思想感情。
4、 發揮聯想和想象體會詩歌的意境。
教學目的:
1、 結合有關作者的文學常識,有感情地誦讀詩歌。
2、 在理解詩歌的主題的基礎上,體會作所抒發的思想和感情。
3、 創設情境,引導學生發揮聯想和想象領悟詩歌的意境。
4、 引導學生進行詩歌誦讀比賽,進一步領會感悟生活中的真、善、美,并捕捉自己生活中的感悟學寫新詩。
教學重點:目標1、2
教學難點 :目標3、4
教學設想:
1、 教法:
引導學生自查手邊的資料,了解有關作者及本詩的背景。然后由教師示范朗讀本詩,學生初步感受詩歌意境。再找學生以雨的身份進行復述課文內容,然后引導學生有感情地朗讀詩歌,思考課后題1,理解詩歌所抒發的思想感情。再結合課后題2,讓學生討論并發表看法。最后創設情境引導學生感悟生活中的真、善、美,并要求學生用新詩的形式寫下來。
2、 學法:朗讀體會,記憶背誦,模仿寫作。
3、 課時設計:兩個課時
第一課時
一、教學導入 :
大自然的花開花謝,星沉日落,雨雪風霜,常常帶給我們無窮無盡的遐想和無限的感慨。特別是一些難忘的時刻和事件,總是和它們聯系在一起,為我們的回憶增添了無限的浪漫。今天,讓我們走進中國臺灣詩人鄭愁予的詩歌《雨說》中,與詩人一起去聆聽那跳動的雨珠告訴給我們的話語。
二、介紹作者情況及寫作背景,教師示范朗讀,學生初步領會詩歌優美的意境。
鄭愁予,本名鄭文韜,祖籍河北, 1933年生于山東濟南。童年隨父親輾轉大江南北。抗戰勝利后到北京上學,49年隨家人去中國臺灣1953年大學畢業,1968年赴美,在愛荷華大學學習,現旅居美國,任耶魯大學東亞文學系教授。
15歲發表處女作《礦工》1955年出版第一本詩集《夢土上》有《衣缽》、《窗外的女奴》、《燕人行》、《雪的可能》等詩集。他的較有名的詩作大多以旅人為抒情主人公,因此,他被稱為“浪子詩人”。《錯誤》是他流傳最廣的作品。在中國臺灣被譽為“現代抒情詩的絕唱”。
三、朗讀詩歌,同時正音正字。教師的范讀與學生的試讀交錯進行,體會并明確朗讀的語氣、語調、語速和感情——親切、喜悅、輕快、柔美。
四、詩歌的題目是《雨說》,那么詩人筆下的雨都說了什么?這些華集中表達了一個什么意思?
請學生以“雨”的身份對詩歌內容進行復述并評議。然后明確——表達了作者對春雨無私奉獻精神的贊美和對“生活在中國大地上的兒童”的由衷祝福及熱切期望。
五、鞏固練習
學生有感情地朗讀課文,進一步理解詩歌內容。
六、布置作業
1、結合課后題一、二思考理解詩歌的主題和作者抒發的思想感情。
2、背誦全詩。
第二課時
一、 復習檢查朗讀與背誦情況,爭取達到熟練記憶背誦。
二、 自讀詩文,理解并分析每一節詩歌的內容,并用自己的話總結。
三、 學生討論詩歌的主題,申明理由。
四、 討論詩歌運用的修辭手法及好處。
明確:主要運用了“擬人”——親切,便于抒情;另外,還運用了比喻、排比、反復等修辭手法。
五、 再朗誦全詩,體會思想感情。
六、 課堂小結與遷移
我們從鄭愁予的詩歌中可以看到詩人對中國兒童的熱愛和祝福以及熱切的期望。正因如此,我們才能從詩人的筆下感受到真、善和美。其實,我們周圍的世界也充滿了真、善和美。只要用心去體會,相信我們也能寫出一首首美麗的詩歌。
要求:圍繞“雪”來進行詩歌的寫作。字數、行數不限。
提示:
1、 回憶下雪時你的心情和行動,用自己的語言來抒發自己真實的感情。
2、 可以借用擬人、夸張、排比、反復和比喻等修辭手法。
3、 注意聯想與想象。
4、 注意詩歌的壓韻。
5、 農諺:“瑞雪兆豐年”;“今年麥蓋三層被,來年枕著饅頭睡。”
6、 下一節課,學生進行作品發布會。
《雨說》教學實錄 篇3
重點難點
1.理解這首詩的主題。
2.體會這首詩的清新的情味。
3.理解運用擬人的修辭方法的作用。
難點解析
師:請同學說說作者的情況。
生:鄭愁予,1933年生,中國臺灣詩人,詩集有《夢土上》《衣缽》《鄭愁予詩選》《雪的可能》《寂寞的人坐著看花》等。這篇課文選自《鄭愁予詩的自選》,寫在1979年。
師:第一段寫的是什么?
生:這一段寫的是春雨到來的時間、環境。四月,初春,還有淡淡的余寒。田圃冷凍,牧場枯黃,雨塘寒淺,小溪暗啞。
師:這首詩采用第幾人稱?運用了什么修辭方法?有什么作用?
生:這首詩采用的是第一人稱,運用了擬人的修辭方法。這樣寫讓小讀者感到親切、生動,從而被春雨的溫柔的愛意深深地打動。
師:第一段和第五段是怎樣相互照應的?
生:第一段的3-6句和1、2兩句相照應。“當田圃冷凍了一冬禁錮著種子 牧場枯黃失去牛羊的蹤跡”照應第一句“等待久了的田圃跟牧場”。“當魚塘寒淺留滯著游魚 小溪漸漸暗啞歌不成調子”照應第二句“等待久了的魚塘和小溪”。第五段和第一段相互照應。這樣寫便使內容聯系緊密,結構緊湊。
師:詩人對生活在中國大地上的兒童表達了怎樣的心意?
生:詩人通過春雨向生活在中國大地上的兒童表達了溫柔、親切的愛,表達了對他們的深切的祝福;祝福他們自由、快樂、勇敢地生活,充滿希望地生活。
《雨說》教學實錄 篇4
一、導入:
“我是大海的嘆息,是天空的淚水,是田野的微笑。”我不但澆灌了禾苗,蕩滌了灰塵,也浸潤了古今中外文人墨客多情的心。請同學們猜猜這是什么東西?
——雨。那么,現在我們就一起來閱讀鄭愁予的詩《雨說》,看看這位天空的淚水是如何給田野帶來微笑的?
二、整體感知:
1、教師朗讀課文,學生注意:
2、標題為“雨說”,那么,雨說了些什么呢?
(雨說:我來探訪四月的大地;我是到大地上來親近萬物的;我是在白云的襁褓中笑著長大的;我來了就不再回去。)
三、局部品味:(逐一的討論以下幾個問題)
1、既然“雨說,我來探訪四月的大地”,那么,“雨”為什么要來探訪四月的大地?第一節詩描繪了怎樣的一幅畫面?
(注:齊讀第一節詩后,討論板書如下)
田圃
禁錮
種子
好雨知時節,當春乃發生
魚塘
滯留
游魚
隨風潛入夜,潤物細無聲
大地枯旱的景象
小溪
喑啞
調子
(暗示了社會生活的艱辛)
2、“雨說,我是到大地上來親近你們的”。“你們”是指什么?說說“雨”怎樣來親近它們的?作者又描繪了怎樣的畫面?從中揭示了怎樣的思想意義?(重點探討:第5、7、8這三節詩。)
踩——田圃——潤如油膏
看——牧場——抽發新苗
繞——池塘——說聲好
聽——溪水——練習洗衣謠
物
柳條——笑彎腰
石獅子——笑出淚
小燕子——笑斜翅膀
大地復蘇的景象
愛的使者和美好生活情景
旗子——笑得嘩啦啦響
人(兒童)
注:(1)、聯系上面的內容,說清對比手法的運用。
(2)、聯系寫作背景以及雨的作用,揭示中心。
(3)、認真體會第五節詩中采用擬人手法的運用并充分的`聯想,說說牧場是如何的抽發出怎樣的新苗?雨是如何對魚兒說聲好?溪水是如何的練習怎樣的洗衣謠?
(4)、想象第七節詩所描繪的畫面。
(注:采用讀的形式來完成。)
(5)、第八節詩中的“旗子”有什么深刻的含義?“春天”僅指季節嗎?為什么?
(6)、討論以下的問題3。
3、為什么說雨在“白云的襁褓中笑著長大”?它所說的這句話的用意是什么?
提示:A、白云——自由的象征。
B、(1)、雨具有返老還童之心;即對童年生活的美好回憶。(2)、雨是帶給下一代人以自由、幸福的使者,是作者本人的化身;(3)、雨希望萬物都像它一樣,有一個快樂的童年生活,所以這句詩也表達了作者對未來的憧憬。
4、雨為什么說“來了就不再回去”?“有一天,你們吃著蘋果擦著嘴”句中的“蘋果”的含義是什么?體會這句話的深刻含義。
注:A、見書中句子;B、引導學生體驗吃蘋果時的感受以及“擦著嘴”的神態后。點明:“蘋果”的深刻含義具有雙關語意:一是指真正的蘋果;一是指作者帶給少年兒童的自由、快樂、幸福就像甜美的“蘋果”一樣。C、表明了“雨”的真正來意。
四、作業:
1、說出描寫春雨的詩句。(至少兩句)
《初春小雨》韓愈:“天街小雨潤如酥,草色遙看近卻五。最是一年春好處,絕勝煙柳滿皇都。”
《春眠》孟浩然:“春…處處…夜…花…”
2、以“雨的自述”為題,將這首詩改寫成一篇三五百字的小散文。提示:“我是……”
《雨說》教學實錄 篇5
一、導入新課
今天上課前老師先讓同學們猜一個謎語:“我是大海的嘆息,我是天空的淚水,我是田野的微笑。我不但澆灌禾苗,還能蕩滌灰塵。”,這是什么東西呢?(學生還沒等老師說完就紛紛說出:雨)。對,是雨。古往今來,人們都愛詠雨,尤其是春雨,寫出了大量詠春雨的詩,誰能給大家展示一下你積累的雨的詩句?(學生爭先恐后背出:“好雨知時節,當春乃發生”、“天街小雨潤如酥,草色遙看近卻無”、沾衣欲濕杏花雨,吹面不寒楊柳風“等等。是啊,春雨有其獨特的魅力:來時不張揚,既沒有電閃雷鳴,也沒有風狂雨橫,來時總腳步輕輕、細語微聲。因此,古往今來的文人墨客都特別鐘愛春雨,而春雨也是那樣的喜愛人類,你聽,它正低語著它對人類的愛呢。下面我們就來聽聽春雨的述說吧(師板書課文題目)。
二、朗讀課文
1、學生用心傾聽課文錄音,注意字音和朗讀者的語氣、語調:
師:聽了剛才的錄音,大家覺得這篇文章需要用什么樣的語調來讀呢?
生:喜悅的、高興的、輕快的語調。還有的說:蓬勃向上、充滿活力的語調。教師給以肯定,而后讓學生讀中品味文章的思想感情。
2、生自由朗讀。剛才已經達到共識,學生都在盡量讓自己的語調充滿喜悅之情、輕快。
3、人小組朗讀品評,看誰讀得最流暢、最有感情。
4、學生舉手朗讀,可以讀全文,也可以讀自己最喜歡的地方、最有把握讀好的地方。其他同學可以對朗讀進行點評。
(由于條件比較寬,所以學生朗讀的興致都很高,就是朗讀不好的學生都想讀那么幾句、幾段,課堂氣氛很熱烈,點評的學生也很認真。最后基本把握住了這篇文章的感情基調,部分學生朗讀的聲情并茂,得到了熱烈的掌聲。)
三、整體感悟
師:剛才大家反復朗讀了課文,那么春雨都“說”了什么話?聽完春雨的話后你覺得“雨”是個什么樣的形象呢?
學生紛紛發言:“四月已在大地上等待久了”“我來了,我來探訪四月的大地”“我來的地方很遙遠”“我來了就不再回去”……
師:那么同學們感覺“雨”在詩中是個什么樣的形象?大家用“ 的春雨”來概括一下。
學生馬上說出:親切的春雨,溫柔的春雨、無私奉獻的春雨、樂觀的春雨、愛笑的春雨、充滿愛心的春雨、像媽媽一樣的春雨……
師:由此可見,雨是春天的使者,是愛的化身。她來是要給孩子們一些東西的,那她給孩子們帶來了什么禮物?誰能用文中的原話回答?
學生尋找、勾畫、回答。
師:那么用我們自己的話來說春雨的禮物是什么呢?
生1:對少年兒童的熱愛,期望他們能快樂自由地生活。
生2:希望孩子們能永遠笑對人生。
生3:希望孩子們能以蓬勃的生命力去面對人生的挑戰。
師:雨會說話嗎?(生有的說會,有的說不會)教師引導學生這首詩用了擬人的修辭,賦予了雨人的靈性,使雨的形象更加生動、活潑,使雨能直接和孩子對話交流,更親切,充滿清新的人情味。從而引導學生寫作文時恰當運用這種寫法。
四、品味語言
師:文中詩人賦予“雨”人的思維和行為,她時而溫聲細語,時而歡呼雀躍。這渾身散發的靈氣和展現的真情體現在詩的字里行間,下面我們就來品味這首詩的語言,體會優美語言的魅力。
學生默讀課文,找出最喜歡、最欣賞的詩句品味,然后談談你喜歡的原因。
(這個環節讓學生自由暢談,教師適當點撥即可,目的是調動學生都動腦、動口,學會品味語言,能發現語言的魅力。)
師:用詩的語言描述春天,用詩的語言描述生活是多么令人快樂,它使萬物充滿了生機和靈氣,我們也要學習用優美的語言來描述萬事萬物,來表達我們的情感。雨,給我們帶來了溫馨,帶來了快樂,帶來了甜蜜,她教我們樂觀的生活,她為我們奉獻了一切。此時此刻,我們在感動之余,對雨能說點什么呢?幾句話、幾行詩都可以。
學生思考后踴躍回答:“雨,你是春的使者,你是愛的化身,你犧牲自己,奉獻給我們甘露。”“雨,您就像媽媽一樣給我們關愛,謝謝您!”……
(在學生抒發對春雨的感情中這節課結束了。)
【教學反思】
這節課結束了,但學生的激情還在,所以我就讓同學們把還想說的話寫到本子上。看著學生興奮的樣子,我感覺把課堂交給學生會讓他們覺得自己是學習的主宰,因此學的就開心、學的效果就好,尤其語文課堂一定要讓學生暢所欲言,把學習的主動權交給學生。
《雨說》教學實錄 篇6
教學設計 一、教學背景分析:
(1)教材分析:《雨說》(九年級語文人教版實驗教材上冊第一單元第二課)是一首十分優美的現代詩歌,也是一曲動人心弦的愛之歌。作者采用了擬人手法,賦予雨及其它事物以生命的靈性,使之成了一種十分美好、神奇、有情有意的存在,讓人覺得親切可愛,充滿情趣和美感。“雨”又是愛的使者,它傳遞著詩人對祖國兒童的無限關愛和誠摯的祝福,讀來令人感動。全詩風格清新明麗,節奏歡快,充滿情趣。
2)教學對象(學情)分析:通過七、八年級的語文學習,學生已經對詩歌有了一定的興趣,也了解和掌握了一些閱讀詩歌的方法,如通過朗讀整體感知,把握意象意境體會作者感情等。但濃厚的興趣還需不斷的培養,品味意象意境、把握詩歌內涵等鑒賞能力還須通過更多的具體閱讀才能得以提高,尤其是要通過比較、拓展、遷移等多種手法激活學生的思維,培養審美情趣,全面提高語文素養。
二、三維目標:
(一)知識與能力
1、了解作者及寫作背景。
2、誦讀課文,進一步培養學生閱讀欣賞現代詩歌的興趣。
(二)過程與方法
1、引導鑒賞詩歌思路:欣賞詩歌意象意境,理解詩歌內涵主旨、把握詩歌情感,提高審美情趣。
2、學習擬人、聯想、想象等手法,提高鑒賞能力。
(三)情感、態度、價值觀
體味作者情感,引導學生發現美、熱愛美、追求美,培養學生熱愛自然、熱愛祖國的高尚情操。
三、教學重點:
誦讀課文,賞析詩歌意象意境,把握詩歌內涵,體會作者感情,提高審美情趣。
四、教學難點:學習和運用生動形象、凝練精美的詩歌語言。
五、教法設計:誦讀感悟、比較鑒賞、拓展遷移
六、教時安排:一教時
七、教學實施:
(一)、導語設計:還記得唐朝偉大詩人杜甫的那首贊美春雨的詩——《春夜喜雨》嗎?大詩人杜甫用擬人的手法,對“知時節”的春雨進行了形象的描繪和熱情的贊美,說它在萬物最需要的時候,悄悄地隨風而來,默默地滋潤萬物,生動的描繪中飽含著作者對春雨的贊美之情。今天,我們再來欣賞一首優美的描寫雨的現代詩歌——《雨說》,看看中國臺灣著名詩人鄭愁予筆下的“雨”會對我們說些什么,想一想它為什么要說這些?
(二)、檢查預習情況,督促學生養成查找資料、主動識記、認真書寫等良好習慣,滲透自主、合作的教學理念。
1、簡介作者及寫作背景
(1)由學生根據自己課前查找到的資料進行介紹。(一生主講,其余補充)
(2)老師根據學生的介紹適時作方法指導:篩選信息,抓住要點;條理清晰,便于識記。
[鄭愁予:現代詩人,原名鄭文韜。1933年生于山東濟南,15歲開始寫詩,49歲隨家人去中國臺灣,現旅居美國。他的詩歌多描寫旅人心緒,故被稱為“浪子詩人”。詩風豁達而不失婉約,其名作《錯誤》被譽為“現代抒情詩的絕唱”。本詩寫于1979年,此時,詩人身在美國,心系祖國,他以滿腔的熱忱關注著祖國兒童的成長,并通過此詩表達了對祖國未來的真誠祝福。詩歌中“雨”就是一位溫柔美麗而又親切的愛的使者,作者通過它寄寓了自己對祖國兒童最真誠的祝福和希望。]
2、識記詞語。[這一環節由語文科代表來組織,老師點評、指導]
(1)指名兩三生上黑板聽寫。
(2) 評改:正確;書寫規范;卷面整潔美觀。
(三)、朗讀課文,整體感受詩歌形象美。(指導朗讀,引導感受。)
1、誦讀全詩,說一說詩中主要寫了哪些內容。
(1)、學生思考、討論、發言,老師適時點撥指導。
(2)、老師學生共同概括:詩歌中主要寫以下幾方面的內容,即“雨”說我來了,“雨”說我愛你們,“雨”說和我一起走近美麗的春天,“雨”說要快樂要勇敢地生活,“雨”說我祝福你們。
2、在理解詩歌內容的基礎上有感情的朗讀課文,指導學生美讀課文,在忘情的朗讀中感受詩歌形象美、意境美、節奏美、韻律美、情感美,增強美的體驗,激發學生閱讀現代詩歌的情趣。
(方式:老師范讀,學生自由讀、齊讀、品讀、評讀等。)
(四)、研讀課文,鑒賞形象美。(比較閱讀,啟發思維;引導賞析思路,注重情趣體驗,鼓勵創造性見解,提高鑒賞能力。)
1、鑒賞“雨”這一美好的意象,把握詩歌內涵。
(1)、提問:杜甫在《春夜喜雨》中寫道:“好雨知時節,當春乃發生。隨風潛入夜,潤物細無聲。”鄭愁予筆下的雨也是好雨嗎?試說說你的看法。
學生閱讀、思考,討論、發言,老師適時點撥(注重啟發,多予鼓勵)
明確:鄭愁予筆下的雨也是“知時節”的“好雨”,它細蜜、輕柔,默默地滋潤著萬物。“四月,大地已經等久了”的時候,魚塘、小溪快要干涸的時候,田圃被冷凍了一冬、種子被禁錮地快要不能發芽的時候,牧場枯黃的時候,雨,輕輕地、“溫聲細語”的、“絲縷那樣把天地織在一起”。在雨水的滋潤下,田圃中的泥土潤如發油,牧草抽出了新芽,魚兒嬉戲,小溪唱著洗衣謠。
(2)、提問:《雨說》中的“雨”是不是比杜甫筆下的“雨”還要“好”?根據你對課文的理解說說自己的看法。(言之成理即可)
學生思考、發言,老師適時點撥(注重啟發,多予鼓勵。)
明確:《雨說》中的“雨”更加美好。因為,它不僅滋潤萬物,還滋潤孩子們的心田。它引領孩子們迎接美麗的春天,欣賞美麗的春光,感受生活的美好;它告訴孩子們自己的成長離不開白云的呵護,這使孩子們懂得了感恩;它還告訴孩子們要用愛心對待生活,奉獻自己的愛心,使別人獲得快樂與幸福;它還真誠地給孩子們帶來了殷切的希望和美好的祝福。
2、鑒賞寫作手法,體會作者美好的感情,提高詩歌鑒賞能力和審美情趣。
提問:《雨說》和《春夜喜雨》在寫法上有什么異同?
學生思考、發言,老師要點撥思考方向(如修
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《雨說》教學設計辭手法、語言特色、抒情方法等)。
明確:
(1)、相同點是都用了擬人手法,生動形象的描繪了雨的形象。 (2)、不同點:a、《雨說》用的是第一人稱,親切可感,容易打動孩子們的心。語言活潑,充滿童趣,更適合孩子們閱讀。《春夜喜雨》沒有這種效果。b、《雨說》運用了聯想、想象手法,描繪了一個又一個生動的畫面,意境更優美,感情更細膩,意蘊更豐富;《春夜喜雨》只描寫了雨的特點,詩句富含哲理。
3、朗讀課文,再次體會作者美好的感情。(老師提示:“雨”給我們帶來了美好的感受,送來了誠摯的祝福,就讓我們深情地朗讀詩句,細心的品味作者通過它傳遞給我們的愛吧。)齊聲朗讀全詩。
(五)、課堂總結
《雨說》是一首為生活在中國大地上的孩子們寫的詩歌,所以,作者運用了親切而多情的語言和適合孩子們閱讀的方式,創造了“雨”這一美好的形象,表達了他對祖國兒童濃濃的關愛、誠摯的祝福和殷切的希望,傳遞了一個海外游子對祖國深厚美好的感情。詠頌全詩,我們的心靈如沐浴在暖暖的春風中,如浸潤在柔密的細雨里。讓我們不負作者的厚望,快樂的生活,勇敢的笑;讓我們盡情地吮吸這甜美的甘露,茁壯地成長吧。
(六)、拓展、遷移
1、“雨”親切地對你說了那么多,那么,你要對“雨”說些什么
呢?(學生暢談自己讀詩后的感想和受到的啟發,老師點撥、引導,使學生受到情感教育,并提高審美情趣。)
2、 用心地聽一聽,大自然中還有什么在對你說話呢?它們都說了些什么?(學生紛紛發言,教師適時點評、鼓勵。)
(七)、布置作業:1、背誦全詩。2、選擇大自然中的一種事物,以“說”為題,寫一首詩歌或散文。(背誦是閱讀的內化,寫作是閱讀的升華。)
附:板書設計
雨說
——為生活在中國大地上的兒童而歌
鄭愁予(中國臺灣)
擬人
想象
聯想
1.我來了。
《雨說》 2. 我愛你們。
3.我希望你們快樂、勇敢、幸福。
意象:美麗的雨 感情:殷切的希望,誠摯的祝福
(八)教學反饋:
八、設計體會:《雨說》是中國臺灣著名詩人鄭愁予,為生活在中國大地上的孩子們寫的一首現代詩歌。全詩格調清新明麗,節奏歡快,語言生動活潑,充滿美妙的詩情畫意。詩中的主要意象——“雨”,清新、美麗,帶著濃濃的愛意,輕盈地在祖國大地上漫舞。作者運用擬人手法,通過聯想、想象,展示了一幅幅生動優美的畫面的同時,寄寓了一個海外游子對祖國,特別是對祖國的未來——少年兒童的深切的關愛和殷切的期望之情。可以說,《雨說》是運用了美的手段,表達了愛的深情。所以,在設計教學時要突出以下幾點。
(一)、根據教材編排特點和具體學情,創設閱讀情境,營造閱讀氛圍,激發閱讀興趣和探究欲望。所以,導語設計、研讀課文,我都聯系了舊知,即杜甫的《春夜喜雨》,通過比較,促使學生產生閱讀與探究的欲望,真正地走進詩歌。
(二)、抓住詩歌本身特別適合朗讀的特點,加強朗讀指導,通過充分朗讀,引導學生整體感受、欣賞詩歌美——節奏美、韻律美、語言美、意象美、情感美等。在欣賞美、體驗美的過程中,學習詩人運用擬人、想象、聯想等方法表情達意的寫作技巧。
(三)、啟發學生探究詩歌形象所蘊涵的情感,體悟詩歌內涵,提高鑒賞能力和審美情趣的同時,陶冶高尚情操。
(四)、拓展、遷移的目的在于,啟發學生形成個性化的理解,鼓勵學生創造性的見解。作業設計是知識的鞏固和運用,也是對教與學的效果的檢驗
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《雨說》教學實錄 篇7
[教學目標]
1.知識與技能:培養學生朗讀詩歌的能力,體會詩歌抒發的思想和感情。
2、過程與方法:合作探究,自主閱讀。
3、情感、態度、價值觀:啟發學生感受現代詩歌的節奏美、意境美、人情美。
進一步領會感悟生活中的真、善、美,學做具有愛心和奉獻精神的人。
[教學重點]
1.用喜悅、歡快的語調朗誦全詩,培養學生讀詩的興趣。
2.理解意象,把握本詩的主題,感受作者飽含的真情。
[教學方法]
誦讀、聯想、賞析、探究
教學課時:2課時
教學過程:
一、導入
雨絲風片是春天最多彩的筆墨,古今中外無數文人墨客用筆贊美它:
好雨知時節--------渭城朝雨-------沾衣欲濕----------
天街小雨-------春潮帶雨----------黃梅時節------------(學生背誦補充)這些詠雨的名篇已經融入大家的情感世界,今天我們再來欣賞中國臺灣詩人鄭愁予的詩作名篇《雨說》,看看他又賦予了雨什么樣的情致。
二、學習目標
1.學會細致觀察景物,抓住事物特征的描寫方法。
2.學習在景物描寫中抒發感情的方法
3.學習作者塑造博大、寬廣的胸懷,以造福于人為自己的幸福的精神。
三、作者及寫作背景
1、鄭愁予,原名鄭文韜,1933年出生于山東濟南。童年隨父輾轉大江南北,1949年隨家人去中國臺灣,1951年開始發表作品,1968年赴美,在愛荷華大學國際寫作班進修,獲藝術碩士學位。此后一直保持沉默、很少發表作品。1973年左右再度出山,“寶刀未老”,勤耕不輟,代表作有《錯誤》《水手刀》等,大多以旅人為抒情主人公,被稱為“浪子詩人”。現旅居美國,為“現代詩社”成員
2、《雨說》是他復出之后于1979年寫成的,此時詩人雖身在美國,卻心系祖國,以滿腔的熱忱關注祖國兒童的成長。
當時正值我國結束“*”災難不久而開始新的歷史時期,詩人關注著中國大陸,看到它的變化。經歷十年浩劫后的中國,一切都開始顯露生機,正如春雨降臨大地,萬物復蘇。
四、學生自由誦讀詩歌,初步感知
(一)、你遇到哪些生字詞?出示課件,解決字詞
圃錮滯
嚷蓑笠
膏聳
喑啞襁褓
(二)、概括各部分內容
1、春雨到來之前的序幕。
2、春雨到來。(自述,擬人化描繪。)
3、雨囑咐孩子們不要拒絕它的到來。
4、雨向孩子訴說它的使命。
5、雨動員孩子們跟它去迎接春天。
6、雨告訴孩子們它來自哪里。
7、8、春雨兩次鼓勵孩子們勇敢地笑。
9、雨交代它最終的歸宿。
五、再讀每節,探究各節重難點
1、怎樣理解詩歌開頭括號中的話的含義?
明確:“四月”點明時間是春天,“等待久了”表明了對春雨的渴盼,雨在大地萬物的企盼中及時到來.
2、主要用了哪些修辭手法?作用是什么?春雨有什么特點?
比喻、擬人;形象生動、溫柔可親,像愛的使者。
輕盈、綿綿不斷、溫柔的特點
3、第三節表達了作者什么樣的愿望?
(春雨希望人們用真心去感知她、接受她)
4、第四節又表達了春雨的什么愿望?
春雨熱愛大地萬物,她希望人們能與它親近
5、第五節春雨號召孩子們干什么?
號召帶著孩子們跟著她去體驗大自然的各種氣息。
6、第六節雨自述了什么,作用是什么?
雨自述自己兒時的來歷,給小朋友以親切之感
7、第七節詩人借柳條兒、石獅子、小燕子這些自然界的精靈,抓住它們生動的一剎那,抒發作者的什么感情?
抒發作者對勇敢、樂觀、自信的贊美。之情
8、第八節大地指什么?為什么說“只要你們笑,大地的希望就有了”
大地指新的世界。未來是孩子們的,只要孩子們始終保持快樂的童心,積極向上,新的世界就有希望了。
9、賞析第九節
賞析:捕捉孩童吃蘋果這一細節,擷取內涵豐富的那份“甜”,化為“祝福的心意”,雖卒章顯志,卻不露聲色,體現了中國傳統詩歌的含蓄美,又不乏新詩自由的風格
10、最后一節中寫道:“當你們自由地笑了,我就快樂地安息”,你如何理解這句話?這“快樂的安息”讓你聯想起龔自珍的哪兩句詩?
寫春雨希望孩子們自由快樂地生活,為此她甘心奉獻自己的一切;
“快樂的安息”可讓我們聯想到龔自珍的“落紅不是無情物,化作春泥更護花”。
六、小結
(一)、.詩歌的題目是《雨說》,那么詩人筆下的雨都說了什么?這些話集中表達了一個什么意思?
“雨”說她來了;她是溫柔親切的愛的使者;她,靜悄悄地走來,孩子們不要拒絕她的來到;她,來自遙遠的地方;她曾在幸運的笑中長大。“雨”說她來了,就不再回去,當孩子們學會了自由地笑,她快樂地安息。
中心:表達了作者對春雨無私奉獻精神的贊美和對“生活在中國大地上的兒童”的由衷祝福及熱切期望。
(二)、寫作特色
1、大量采用擬人手法,借春雨之口表達作者對孩子的良好祝福和希望,這是最突出的特點。
2、語言通俗、親切、清新、自然,給人以溫柔可親之感,便于兒童閱讀和接受。
3、詩的風格輕柔、喜悅、親切,充滿童真童趣。
七、動筆練習
(一)1、在春天,除了柳條兒、小燕子外,還有很多事物都在笑啊,試著用這種句式補充兩句詩吧。
見了我笑啊。
1、桃花見了我笑紅了臉頰啊。
2、石榴見了我笑破了肚皮啊。
3、小溪見了我笑亮了嗓子啊。
(二)副標題起什么作用?
散文和詩歌中的副標題一般以是提示詩、文寫作緣由為多。
《雨說》這首詩的副標題點明了”說”的對象:中國兒童;概括了內容,表明詩人對中國兒童的期望和祝愿,符合孩子的心理.
(三)課后練習P9
1、寒冷的冬天已經過去了,“雨”這位愛的使者要給大地帶來春天,給孩子帶來快樂,讓孩子們勇敢地歡笑,有美好幸福的生活。
2、“笑”在這里代表一種快樂幸福、樂觀向上的生活態度。要“勇敢地笑”,充分表現了詩人對孩子們的美好祝愿和殷切希望。
(四)本詩運用的擬人修辭手法的好處
這首詩主要運用了擬人化手法:讓人感受到這位愛的使者的親切溫柔的形象,具有親切感,活潑歡快,充滿童趣,符合兒童的心理,能打動孩子們嫩的童心稚.
《雨說》教學實錄 篇8
1. 把握詩歌內容,整體領悟詩意是詩歌教學的重要環節,也是一個極具個性的思維活動。整體把握其 實是對詩歌的初步解讀,要知道學生認真閱讀,理清作者的寫作思路;在此基礎上,鼓勵學生結合自己的 生活體驗讀出自己的感受。還應與文本對話,理解、感受詩歌豐富的意境,指導學生通過豐富的聯想和想 象,感受詩歌的意境之美。
2. 要培養學生的文學趣味,我們最好從讀詩入手。品詞、析句、培養語感,對于詩歌教學而言,尤其 重要。在反復吟誦,反復推敲中感受詞語的豐富之美,進而提高學生的審美情趣。學生真正體味語言文學 的魅力,就從詩歌開始。
3. 通過詩歌的學習,可以激發學生對于人生的思考。理性的光輝,能夠通過感性的文字加以表現—— 從雨的角度來看,學生體會到善良的內心、博大的胸襟,給別人帶來快樂是自己最大的幸福;從“少年兒 童”的角度來看,則會看到,人的一生不論遇到多大的困難,都要勇敢面對,都不要失去對生活的信心。 多角度的體會,對于學生來說,無疑是一次愉快的精神之旅。教師要將這種理念貫穿于整個教學之中,做 到“潤物細無聲”。教學中要避免空洞的說教,應該在品味詩歌感情的過程中,自然而然的引導學生形成 正確的價值觀和積極的人生態度。
《雨說》教學實錄 篇9
【教學依據】
《雨說》是鄭愁予先生的佳作,它清新活潑,明快耐讀,輕柔溫軟。作品出色的運用了擬人的手法,以一個愛的使者的形象,鼓勵孩子們自由歡笑、勇敢生活。在詩中,雨是那樣的溫柔,那樣的輕盈,那樣的善解人意!
因為有了愛,世界因此而美麗;因為春雨的到來,世界因此有了無限生機的活力。面對各種各樣的新生事物,極需勇氣,所以有了雨的叮嚀和鼓勵。
雨是笑著長大的,生活在中國大地上的孩子們,也應該笑著長大啊。雨來了,冰雪融化了,江河歌唱了,柳條兒舞動腰肢,小魚兒跳出水面呼吸空氣……一切的困難都會過去,所有的憂傷都會化解,因為,有了笑對生活的信心和勇氣!
當雨看到孩子們自由勇敢的笑了,它就“快樂的安息”,它為愛而生,為愛而死!它勇敢、善良、樂觀,它是這樣的可親可敬可愛!
帶領學生陪伴雨走過奉獻的生命歷程,便是一次愉快的、充滿愛意和笑容的精神之旅。
【教學目標】
1、知識與能力目標:
了解詩歌語言的凝練性、思想的豐富性。作品意境優美,通過朗讀使學生感悟詩意、進入詩境,感受詩中塑造的“雨”的形象,并嘗試詩歌或散文詩的創作。
2、過程與方法目標:
反復練習朗讀,在讀中感知詩的內容、領悟詩歌的意境、品味詩的語言。鼓勵學生對是個內容表達自己的感悟所得,并采用合作探究的方式、小組競賽的形式共同探討疑難問題。通過師生對話、生生對話、人本對話,實現互動。引導學生聯系自己的生活體驗感受詩意。
3、情感態度與價值觀目標:
通過對詩歌的學習,激發學生對人生的思考。培養學生勇敢、樂觀的生活態度。在反復朗讀的基礎上,感受是一、進入詩境的過程,實際上就是情感熏陶的過程,價值觀的形成過程。
【教學方式】
詩歌是文學體裁之一,新課標對文學作品的閱讀要求是“欣賞”。它應該包括領悟內涵、品味語言;體驗情景和形象、說出體驗;評價作品的思想感情傾向三方面。因此,本詩作如下設想:
1、朗讀為本:
《雨說》是詩,也是歌,輕柔歡快,活潑可愛,特別適合朗讀。引導學生加強朗讀,在朗讀中理解詩意、體會詩的魅力、感受春雨的美好。
2、注意傳授學習方法:
本課應教給學生朗誦和欣賞詩歌的方法。要求學生讀要讀得有情味,品要品出詩的意蘊。從語言文學描繪的形象出發,通過現象和聯想,體會詩中的情思和意味,從而培養良好的讀詩趣味。
3、積極倡導自主、合作、探究的學習方式。
注重學生的自主理解,讓學生在主動積極的思維和情感活動中,加深理解和體驗,有所感悟,受到情感熏陶,獲得思想啟迪,享受審美情趣。
4、將情感態度與價值觀目標的思想貫穿于整個教學過程中。
培養學生高尚的道德情操和健康審美情趣,形成正確的價值觀和積極的人生態度。
【教學構思】
一、創設情境,導入新課
由朱自清的名篇《春》的片段引入課題。
二、充分朗讀,初步感受詩意
通過自由朗讀、教師范讀、齊讀等方式,讓學生熟悉詩歌內容,初步感受詩歌意境及思想感情。
三、合作探究、品味詩意
采用自主、合作、探究的方式,采用小組競賽的形式分別從語言、內容、思想感情等方面進行個性化閱讀。
四、遷移練習
春雨引進對你說了這么多話,現在,請你也對春雨說說心里話吧。
《雨說》教學實錄 篇10
雨說
[教學目標 ]
1.激發學生閱讀詩歌的興趣,啟發學生感受現代詩歌的節奏美、意境美、人情美。
2.初步培養學生解讀意象和品味意境的能力。
[教學重點]
1.用喜悅、歡快的語調朗誦全詩,體會本詩明麗清新的風格。
2.理解意象,把握本詩的主題,感受作者飽含的真情。
[教學方法 ]
1.誦讀感悟法。指導學生反復誦讀,從語言入手,充分入境。
2.聯想想像法。指導學生展開想像把握詩中的意象。
3.評析欣賞法。充分調動學生的思維積極性,發揮其主體作用,暢所欲言。
4.探究學習法。用于詩歌鑒賞方法的探究,根據學生實際酌情進行。
[教學用具]
錄音機、教學帶。
教學課時 1課時
[教學步驟 ]
一、導語 設計
大家還記得唐代詩人王維的“渭城朝雨泡輕塵,客舍青青柳色新”的美妙意境嗎?在中華詩歌的寶庫里,還有許多燦若星河、異彩紛呈的現代詩,她們吸收了幾千年詩詞深邃的神韻,借鑒了外國詩藝自由的腳步,感受著新時代清新的氣息,裝點了中國乃至世界詩壇的盛裝。今天,就讓我們和著喜悅、輕快的節拍,去聆聽“雨說”,去感受現代詩歌的魅力。
二、解題
鄭愁予原名鄭文韜,1933年出生于山東濟南。童年隨父輾轉大江南北,1949年隨家人去中國臺灣,1951年開始發表作品,1968年赴美,在愛荷華大學國際寫作班進修學習,獲藝術碩士學位。此后一直保持沉默、很少發表作品。1973年左右再度出山,“寶刀未老”,勤耕不輟,代表作有《錯誤》《水手刀》等,大多以旅人為抒情主人公,被稱為“浪子詩人”。現旅居美國,為“現代詩社”成員,任耶魯大學東亞文學系教授。
《雨說》是他復出之后于1979年寫成的,此時詩人雖身在美國,卻心系祖國,以滿腔的熱忱關注祖國兒童的成長。詩歌以新穎而鮮活的意象,靈動而多情的語言,抒發了對兒童濃濃的關愛之情,表達了對祖國未來真誠的祝福。詩人從小在炮火中長大,他深切體味過戰爭的苦難和流浪的辛酸,所以他更珍視童心的天真爛漫,也更能懂得“關愛”對童年的意義。詩中“雨”成了溫柔親切的愛的使者,正寄寓了詩人真誠的希望。
三、研習課文
1.朗讀課文,整體感知。
(1)指定一名學生朗讀,請其他學生正音。
田圃(pǔ) 禁錮(jìngù) 留滯(zhì) 喑(yīn)啞(yǎ) 襁(qiǎng)褓(bǎo)
(2)在讀準字音的基礎上,再請一位學生有感情地朗讀,其他學生邊聽邊就語調、語速、語氣、重音、停連等作標記,感受全詩洋溢著的音樂美。
朗讀指導:
(語調:如第一節應讀得急切,表達出對春雨的企盼之情;第二節應讀得輕柔、溫和,以示“雨”之關愛;第五節可讀得歡快一些,傳達喜悅之情;第八節應讀出高昂之氣,把全詩感情推向高潮;第九節讀出欣慰之情,顯示全詩的主旨。
停頓:如“等待久了的/田圃跟牧場”“當/田圃/冷凍了一冬/禁錮著種子”
重音:如“我呼喚每一個孩子的乳名又甜又準”“只要你們笑,大地的希望就有了”“要記著,你們嘴里的那份甜呀,就是我祝福的心意”加點的詞要重讀。)
(3)播放薩克斯樂曲《春風》,請學生伴隨音樂朗讀全詩,仔細體味詩中的意境。然后請學生說說詩人為我們營造了一種怎樣的情調。
明確:輕快,喜悅,蓬勃向上,充滿活力。
2.具體研習。
(1)播放范讀錄音帶(并配音樂),請學生找出自己感受最深的意象詞語,并通過聯想、想像把這些意象所在的詩節描繪成一幅圖畫。
意象詞語如:雨、田圃、牧場、魚塘、小溪、雷電、風、門窗、簾子、蓑衣、斗笠、柳條兒、石獅子、小燕子、旗子、你們等。
畫面描繪(如第五節):在淅淅瀝瀝的春雨里,田圃肥沃的泥土上孩子們嬉戲的腳印清晰可見,牧場上的新苗正在抽發,池塘里的魚兒活蹦亂跳,還有唱著歌謠的溪水……
(2)自由吟詠,請學生結合自己想像的畫面,給“雨”前邊加上恰當的修辭成分,并思考詩人寄予“雨”怎樣的內涵。
明確:大地企盼的春雨;親切溫柔充滿愛心的春雨;與孩子一起嬉戲的春雨;勇敢地笑著的春雨……
雨,滋潤大地,播種希望,她給自然界帶來生機和活力,她是生命的源泉。全詩抓住“雨”這些特點,贊頌人間永恒的愛,于是“雨”成了春的腳步,愛的使者,她給孩子們帶來笑聲,給世界帶來希望。
(3)找出你認為最能體現本詩主旨的一些詩句,反復吟詠,細細品味。
明確:如“我的愛心像絲縷那樣把天地織在一起”“只要你們笑,大地的希望就有了”“當你們自由地笑了,我就快樂地安息/有一天,你們吃著蘋果擦著嘴/要記著,你們嘴里的那份甜呀,就是我祝福的心意”。
(4)齊讀第七、八節,品味其中的“笑”。
明確:第七節中,詩人借柳條兒、石獅子、小燕子這些自然界的精靈,抓住它們生動的一剎那,抒發自己對勇敢、樂觀、自信的贊美。第八節,用兩句氣勢高昂的對仗句“只要旗子笑,春天的希望就有了/只要你們笑,大地的希望就有了”將感情推向高潮。有了愛,才會有勇敢的笑,只有勇敢地笑,才有希望,“笑”體現了詩人樂觀、積極的人生態度。
3.欣賞品味。
(1)細膩精巧的運筆
“我的愛心像絲縷那樣把天地織在一起。”
賞析:“愛心”點明“雨”之所指,而“絲縷”則形象描繪出愛之細之柔,“天地”包括田園、牧場、山峰、白云等,極言愛之廣之濃,無私、博大,使人讀后如沐春雨。把這樣一個豐富深刻的內涵寓于形象貼切的比喻之中,境界全出。
“有一天,你們吃著蘋果擦著嘴/你們嘴里的那份甜呀,就是我祝福的心意。”
賞析:捕捉孩童吃蘋果這一細節,擷取內涵豐富的那份“甜”,化為“祝福的心意”,雖卒章顯志,卻不露聲色,體現了中國傳統詩歌的含蓄美,又不乏新詩自由的風格。
(2)擬人化的藝術手法
詩人賦予“雨”人的思維和行為,她時而“溫聲細語”,時而歡呼雀躍,一會“探訪”大地,一會“親近”孩子,田圃、牧場、山峰、云端,到處都有她的身影,既親切又生動,這渾身散發的靈氣和展現的真情,怎不讓人與之產生強烈的共鳴?
4.課堂小結。
涵泳全詩,詩人鄭愁予為我們送來了一位溫柔可親,卻又勇敢樂觀的愛的使者,我們也和那些孩子們一起,沉浸在“雨”的滋潤里,意猶未盡。讓我們從現在開始“作詩的知己吧!讓無數珍貴的生命的花朵,帶著靈魂的閃光、思想的色彩、感情的汁液,融人我們的生命,使我們的精神世界永不成為沙漠和荒原吧!”(邵燕祥語).
四、意境拓展
聽徐志摩的《再別康橋》朗誦,比較兩首詩在選用意象、語言風格方面的異同。
《雨說》教學實錄 篇11
[教學目標]
1.知識與技能:培養學生朗讀詩歌的能力,體會詩歌抒發的思想和感情。
2、過程與方法:合作探究,自主閱讀。
3、情感、態度、價值觀:啟發學生感受現代詩歌的節奏美、意境美、人情美。
進一步領會感悟生活中的真、善、美,學做具有愛心和奉獻精神的人。
[教學重點]
1.用喜悅、歡快的語調朗誦全詩,培養學生讀詩的興趣。
2.理解意象,把握本詩的主題,感受作者飽含的真情。
[教學方法]
誦讀、聯想、賞析、探究
教學課時:2課時
教學過程:
一、導入
雨絲風片是春天最多彩的筆墨,古今中外無數文人墨客用筆贊美它:
好雨知時節--------渭城朝雨-------沾衣欲濕----------
天街小雨-------春潮帶雨----------黃梅時節------------(學生背誦補充)這些詠雨的名篇已經融入大家的情感世界,今天我們再來欣賞中國臺灣詩人鄭愁予的詩作名篇《雨說》,看看他又賦予了雨什么樣的情致。
二、學習目標
1.學會細致觀察景物,抓住事物特征的描寫方法。
2.學習在景物描寫中抒發感情的方法
3.學習作者塑造博大、寬廣的胸懷,以造福于人為自己的幸福的精神。
三、作者及寫作背景
1、鄭愁予,原名鄭文韜,1933年出生于山東濟南。童年隨父輾轉大江南北,1949年隨家人去中國臺灣,1951年開始發表作品,1968年赴美,在愛荷華大學國際寫作班進修,獲藝術碩士學位。此后一直保持沉默、很少發表作品。1973年左右再度出山,“寶刀未老”,勤耕不輟,代表作有《錯誤》《水手刀》等,大多以旅人為抒情主人公,被稱為“浪子詩人”。現旅居美國,為“現代詩社”成員
2、《雨說》是他復出之后于1979年寫成的,此時詩人雖身在美國,卻心系祖國,以滿腔的熱忱關注祖國兒童的成長。
當時正值我國結束“*”災難不久而開始新的歷史時期,詩人關注著中國大陸,看到它的變化。經歷十年浩劫后的中國,一切都開始顯露生機,正如春雨降臨大地,萬物復蘇。
四、學生自由誦讀詩歌,初步感知
(一)、你遇到哪些生字詞?出示課件,解決字詞
圃錮滯
嚷蓑笠
膏聳
喑啞襁褓
(二)、概括各部分內容
1、春雨到來之前的序幕。
2、春雨到來。(自述,擬人化描繪。)
3、雨囑咐孩子們不要拒絕它的到來。
4、雨向孩子訴說它的使命。
5、雨動員孩子們跟它去迎接春天。
6、雨告訴孩子們它來自哪里。
7、8、春雨兩次鼓勵孩子們勇敢地笑。
9、雨交代它最終的歸宿。
五、再讀每節,探究各節重難點
1、怎樣理解詩歌開頭括號中的話的含義?
明確:“四月”點明時間是春天,“等待久了”表明了對春雨的渴盼,雨在大地萬物的企盼中及時到來.
2、主要用了哪些修辭手法?作用是什么?春雨有什么特點?
比喻、擬人;形象生動、溫柔可親,像愛的使者。
輕盈、綿綿不斷、溫柔的特點
3、第三節表達了作者什么樣的愿望?
(春雨希望人們用真心去感知她、接受她)
4、第四節又表達了春雨的什么愿望?
春雨熱愛大地萬物,她希望人們能與它親近
5、第五節春雨號召孩子們干什么?
號召帶著孩子們跟著她去體驗大自然的各種氣息。
6、第六節雨自述了什么,作用是什么?
雨自述自己兒時的來歷,給小朋友以親切之感
7、第七節詩人借柳條兒、石獅子、小燕子這些自然界的精靈,抓住它們生動的一剎那,抒發作者的什么感情?
抒發作者對勇敢、樂觀、自信的贊美。之情
8、第八節大地指什么?為什么說“只要你們笑,大地的希望就有了”
大地指新的世界。未來是孩子們的,只要孩子們始終保持快樂的童心,積極向上,新的世界就有希望了。
9、賞析第九節
賞析:捕捉孩童吃蘋果這一細節,擷取豐富的那份“甜”,化為“祝福的心意”,雖卒章顯志,卻不露聲色,體現了中國傳統詩歌的含蓄美,又不乏新詩自由的風格
10、最后一節中寫道:“當你們自由地笑了,我就快樂地安息”,你如何理解這句話?這“快樂的安息”讓你聯想起龔自珍的哪兩句詩?
寫春雨希望孩子們自由快樂地生活,為此她甘心奉獻自己的一切;
“快樂的安息”可讓我們聯想到龔自珍的“落紅不是無情物,化作春泥更護花”。
六、小結
(一)、.詩歌的題目是《雨說》,那么詩人筆下的雨都說了什么?這些話集中表達了一個什么意思?
“雨”說她來了;她是溫柔親切的愛的使者;她,靜悄悄地走來,孩子們不要拒絕她的來到;她,來自遙遠的地方;她曾在幸運的笑中長大。“雨”說她來了,就不再回去,當孩子們學會了自由地笑,她快樂地安息。
中心:表達了作者對春雨無私奉獻精神的贊美和對“生活在中國大地上的兒童”的由衷祝福及熱切期望。
(二)、寫作特色
1、大量采用擬人手法,借春雨之口表達作者對孩子的良好祝福和希望,這是最突出的特點。
2、語言通俗、親切、清新、自然,給人以溫柔可親之感,便于兒童閱讀和接受。
3、詩的風格輕柔、喜悅、親切,充滿童真童趣。
七、動筆練習
(一)1、在春天,除了柳條兒、小燕子外,還有很多事物都在笑啊,試著用這種句式補充兩句詩吧。
見了我笑啊。
1、桃花見了我笑紅了臉頰啊。
2、石榴見了我笑破了肚皮啊。
3、小溪見了我笑亮了嗓子啊。
(二)副標題起什么作用?
散文和詩歌中的副標題一般以是提示詩、文寫作緣由為多。
《雨說》這首詩的副標題點明了”說”的對象:中國兒童;概括了內容,表明詩人對中國兒童的期望和祝愿,符合孩子的心理.
(三)課后練習P9
1、寒冷的冬天已經過去了,“雨”這位愛的使者要給大地帶來春天,給孩子帶來快樂,讓孩子們勇敢地歡笑,有美好幸福的生活。
2、“笑”在這里代表一種快樂幸福、樂觀向上的生活態度。要“勇敢地笑”,充分表現了詩人對孩子們的美好祝愿和殷切希望。
(四)本詩運用的擬人修辭手法的好處
這首詩主要運用了擬人化手法:讓人感受到這位愛的使者的親切溫柔的形象,具有親切感,活潑歡快,充滿童趣,符合兒童的心理,能打動孩子們嫩的童心稚.
《雨說》教學實錄 篇12
《沁園春·雪》和《雨說》教學反思
湖南省瀏陽市集里中學周翠娥
通過《沁園春·雪》和《雨說》的教學,對詩歌教學中朗讀教學有了更深的認識。
1、通過朗讀可培養學生的文學趣味,詩歌的文學性很強,品詞、析句、培養語感最有效的方法是朗讀。在反復吟誦中感受到詞語的豐富之美,詩歌意韻之妙,進行提高學生的審美情趣,學生越讀越感到自己真正進入了角色,真正體味語言文學的魅力。課堂實驗《沁園春·雪》的教學中,上闕教學中我用五分鐘講解內容,而下闕教學時我用五分鐘給學生朗讀,后經檢查同學們對下闕的理解、感司要優于上闕。
2、古有言,書讀百遍,其義自現。還有言熟讀唐詩三百首,不會吟詩也會吟。對詩歌內容的把握,整體領悟詩意朗讀也不失為最有效的方法,教師的朗讀是指導學生與文本對話,學生的朗讀訓練是不文本的直接對話,能更好地理解感受詩歌豐富的意境,促進學生的聯想與想像,體會詩歌的意境之美。
3、語文教學中最重要的就是語言文學的教學。在整個教學過程中適當指導朗讀,學生朗讀訓練,教師的評點,能讓學生學會朗讀,喜歡朗讀,更何況是感情豐富、語言精煉、韻律諧美、讀來朗朗上口的詩歌呢。
一次扣人心弦的“懸崖閱讀”
──《沁園春·雪》教學反思
重慶市外國語學校王君
上《沁園春·雪》時,我有點兒心虛,因為有一個問題直到要上講臺了我也還沒有十足的把握。教參上倒是講得振振有辭,但我覺得只是凌空蹈虛老調重談。而我自己已經有的一點兒領悟又很怪誕另類不符合常規。這種我在教學中經常出現的狀態,我戲稱它為閱讀的“懸崖狀態”──渴望有新的跨越但是腳下又沒有扎實的土地作為根基。一切還需要靠課堂上即時的生成發展來佐證──無論是突破思維原點還是遭遇尷尬,我認為只有課堂上孩子們的反應,才有資格對此問題做出最后評判。
果然不出所料,對于我的在質疑方面已經“訓練有素”的孩子,這樣算不上深層次的問題休想逃過他們的眼睛。
這個問題其實并不新鮮,我們面臨的矛盾是:毛澤東對古代英雄們到底持什么態度?
一貫的最簡單的講法當然是──惋惜。傳統的講授要求教師摳住關鍵詞“惜”、“略”、“稍”,來讓學生明白:毛澤東對古代英雄主要還是肯定的,至于惋惜,只是“略略”、“稍微”罷了。
這樣的解釋當然是很唯物主義的,體現了毛澤東他老人家一貫強調的思維作風:實事求是、一分為二。
但學生和我一樣覺得別扭,他們在課堂問的和我在備課時候想的一模一樣:對成吉思汗,毛澤東哪里還是惋惜了,他分明就是全盤否定了嘛!因為文中明明是:只識彎弓射大雕。一個“只”,還是“惋惜”嗎?至于“俱往矣”,簡直就是全盤否定了歷代所有的英雄,這還是“惋惜”嗎?
教參似乎并沒有意識到這個問題,這樣寫到:
至于成吉思汗,欲抑先揚,在起伏的文勢中不但有惋惜之極的意味,而且用了“只識”二字而帶有嘲諷了。“彎雕射大弓”,非常傳神地表現了成吉思汗只恃武功而不知文治的形象。
這段話,讀得我如墜五里霧中。難道就是因為一句“引天下英雄盡折腰”,就可以印證毛澤東對成吉思汗的“褒”嗎?縱觀全詞,文氣逶迤之處,對成吉思汗,分明都只有“貶”,何曾“褒”,為何硬生生讓我們的毛主席在這首詞中如此“理性和客觀”呢?
教參不能說服我。孩子們當然是沒有看過教參的,但是他們對“惜”一直要管到“射大雕”的解釋不服氣,他們認為毛澤東根本就是把成吉思汗否定了的。我在心底認可這種感受,因為這也是我的感受。但如果按照我們的感受,毛澤東豈不就變成了一個狂妄自大缺乏理性的人了嗎?這樣的解讀又合理嗎?這真的是一次“懸崖上的體驗”啊!我雖然如履薄冰,但是又有些許期盼,因為起碼在文本自身上,暫時還不能夠有什么新的發現。
我決定小心奕奕地拋出我的殺手锏。這是一步險棋,這是我的思維在懸崖狀態中的一種“懸崖選擇”。如果這種選擇不能引起學生思維的共鳴,那么這步棋沒有任何意義。
我說:“同學們,這個問題是有些費解。毛主席怎么會不給予成吉思汗和唐宗宋祖秦皇漢武一樣的待遇,而對他毫不留情地批評呢?讓我們回到當時的創作現場,體會一下老人家在創作這首詞時候的心情變化,然后從這個角度看是否能找到答案。”
同學們很疑惑。都什么年代了,如何回到創作現場?難道還真有時空隧道不成?
我含笑不語。我指揮大家翻開了課本彩頁的第一頁毛澤東手書《沁園春·雪》。
我說:“孩子們,靜下心來體會,你能感受到什么?”
教室里有短短的靜默。但很快被熱烈打破了。
谷雨說:“我看出來了,王老師,這幅手書寫得龍飛鳳舞,好不瀟灑,果真是英雄的手筆。”
胡英劍說:“我感受到了豪氣和霸氣。手書中的字都不太好認甚至無法認,但是汪洋恣肆,氣貫長虹(用了兩個才學的雅詞,大家都為他鼓掌了),很有英雄氣。”
李想說:“這根本不是在寫字,這是情感在噴涌在爆發。”
我說:“評得妙!還要仔細觀察,體會整個書寫過程中的變化。”
谷雨一下子就跳了起來:“王老師,我發現了,我發現了!毛澤東一直都很激動,但他是越來越激動。你看他的字,從秦皇漢武開始,用筆的力量就加大了,速度也更快了,這就證明,這個時候毛澤東的情緒就又上了一個高潮,他的書法透露了他內心的不可抑止的激動。如果說最開始他還只是亢奮的話,到后來,他就真的沸騰起來燃燒起來了……”
谷雨滔滔不絕,神采飛揚,下邊是一片共鳴聲。
我也被震動了,望著眼前這張年輕的智慧的,因為有新的發現而漲得通紅的臉,我竟然有些百感交集。幸甚,我的感覺和孩子們的感覺對接──天衣無縫。
如果以這樣的角度來解讀“只識彎弓射大雕”,一切疑問全部冰釋。
是的,毛澤東是一個充滿理性的領導者、思想家、歷史學家,他不可能否定秦皇漢武、唐宗宋祖、成吉思汗的功勞,因此,才有了前邊的“惜”、“略”、“稍”。
但是,在這首詞中,毛澤東不僅僅是以一位共產黨的領導者進入創作的,他更是以一個普通文人和普通作者的身份進入自己的創作。他是一個熱血燃燒的詞人,他以自己的生命和血氣作為文字,先是掃射,然后是激射然后是噴射。在激情漸至燃燒的過程中,他不可遏制地處于爆發狀態了──情感的噴發使他暫時出現了理性的“迷失”,在特定的創作瞬間,激情成就了一個傲視一切的“不可一世”的毛澤東。
這時候,他是一位真正的文人詩人,而不是一位需要字斟句酌的政治家。他用生命的狂放寫詩,他像黃河一樣咆哮了,他凌空一吼,驚天動地:普天之下,舍我其誰?
氣血淋漓,“只識彎弓射大雕”,一揮而就,還不夠,再來一句:俱往矣!歷史在英雄的筆下像蛛絲一樣被輕輕抹去。
這是生命的吶喊──沒有顧忌,只有宣泄!這是一個有血有肉的血氣方剛的要改寫歷史的人的沖動!
這也是《沁園春·雪》之所以最打動人之所在──因為這是豪不掩飾的至情至性的創作!
只有這樣解讀,毛澤東才能走下神壇,走進讀者的心靈深處。只有這樣的解讀,《沁園春·雪》的文氣和文脈才是貫通的,文品和人品才能合二為一。
而以往的解讀,無不是先把毛澤東定位成一位高瞻遠矚深謀遠慮的政治家。這種標簽化完美化的解讀方式,不正是韓軍先生曾經大力鞭撻過的“偽圣化”的一種表現嗎?
其實,作為一位立志要“換了人間”的英雄,這樣的“理性迷失”和“激情瀉洪”在毛澤東的詩詞中比比皆是。承認如此的“迷失”,就是本質上承認毛澤東作為一位普通讀者的創作權和表達權。這是對人的尊重和對文本人性化的解讀。
我和我的學生,以“懸崖疑惑”啟動“懸崖思考”最后得出“懸崖解讀”,以一幅手書為解讀云梯,在課堂上自主質疑生成問題,巧妙解決閱讀難點,這番“懸崖上的思維”不僅扣人心弦而且美妙無比!