人教版初三政治第九課《實(shí)現(xiàn)我們的共同理想》教案(精選3篇)
人教版初三政治第九課《實(shí)現(xiàn)我們的共同理想》教案 篇1
第九課《實(shí)現(xiàn)我們的共同理想》
引言
小康——最早出自《詩經(jīng)》,作為中國特色社會(huì)主義的建設(shè)目標(biāo),鄧小平首先提出。
第一節(jié) 我們的共同理想
1、走進(jìn)共同理想
【活動(dòng)一】你心目中的理想社會(huì)是什么樣子?
﹡經(jīng)濟(jì)上:物質(zhì)財(cái)富極大豐富,人人眉開眼笑,過上清閑殷實(shí)的日子;
﹡政治上:民主制度極大完善,人民當(dāng)家作主,政通人和,過上安居樂業(yè)的日子;
﹡文化上:精神境界極大提高,精神生活充實(shí),過上快樂幸福的日子;
﹡教育上:每個(gè)人都自由而全面發(fā)展,享有更加良好接受教育的機(jī)會(huì)。
。1)我們的最高理想是共產(chǎn)主義
共產(chǎn)主義社會(huì)將是一個(gè)什么樣的社會(huì)?
共產(chǎn)主義社會(huì),將是物質(zhì)財(cái)富極大豐富,人民精神境界極大提高,每個(gè)人自由而全面發(fā)展的社會(huì)。
【活動(dòng)二】○無數(shù)革命先烈英勇奮斗的歷史啟示我們:
﹡對共產(chǎn)主義的信仰,是中國革命勝利的一種巨大的精神力量;
﹡共產(chǎn)主義理想在不同的歷史階段表現(xiàn)為不同的奮斗目標(biāo);
﹡共產(chǎn)主義是我們的最高理想,它始終是激勵(lì)無數(shù)共產(chǎn)黨人和革命群眾不斷奮斗的一種巨大的精神力量。
○談?wù)勀銓χ袊伯a(chǎn)黨先進(jìn)性的認(rèn)識
——體現(xiàn)在“三個(gè)代表”重要思想,即中國共產(chǎn)黨始終代表中國先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求,代表中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向,代表中國最廣大人民的根本利益。
。2)我國各族人民的共同理想
把我國建設(shè)成為富強(qiáng)、民主、文明的社會(huì)主義現(xiàn)代化國家。
。3)共同理想與最高理想的關(guān)系
、賹(shí)現(xiàn)共同理想,是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義理想的必要準(zhǔn)備和必經(jīng)階段。只有實(shí)現(xiàn)了共同理想,社會(huì)主義制度的優(yōu)越性才能充分顯示出來,從而為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義準(zhǔn)備好物質(zhì)條件和打好思想基礎(chǔ)
、趯(shí)現(xiàn)最高理想,是實(shí)現(xiàn)共同理想的必然趨勢和最終目的。
③在現(xiàn)階段,我們?yōu)榻ㄔO(shè)中國特色社會(huì)主義、實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化而奮斗,也就是為共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想而奮斗。
2、同繪小康藍(lán)圖
。1)我們的生活實(shí)現(xiàn)了由貧困到溫飽、再由溫飽到小康的歷史性跨越
【活動(dòng)三】聯(lián)系你所在地區(qū)的經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展現(xiàn)狀,找出尚不盡如人意的地方。
答:a、民主法制還不盡如人意。b、用電、飲水、看電視等還沒有很好地解決。c、家庭開支過大,支付教育費(fèi)用還很困難等等。
(2)我國現(xiàn)在達(dá)到的小康是什么樣的小康?
我國現(xiàn)在達(dá)到的小康還是低水平的、不全面的、發(fā)展很不平衡的小康。
。3)21世紀(jì)頭20年我們的奮斗目標(biāo)(全面建設(shè)小康社會(huì)的目標(biāo))
跨入新世紀(jì),我國進(jìn)入全面建設(shè)小康社會(huì)、加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的新的發(fā)展階段。
。êx或目標(biāo)):在2 1世紀(jì)的頭20年,黨領(lǐng)導(dǎo)全國人民,集中力量,同繪小康藍(lán)圖,全面建設(shè)惠及十幾億人口的更高水平的小康社會(huì),使經(jīng)濟(jì)更加發(fā)展、民主更加健全、科教更加進(jìn)步、文化更加繁榮、社會(huì)更加和諧、人民生活更加殷實(shí)。
【活動(dòng)四】○讓我們展開想象的翅膀,用文字、圖畫,描繪美好的未來。
a、經(jīng)濟(jì)方面:綜合國力明顯增強(qiáng);家庭財(cái)產(chǎn)普遍增加;人均國民生產(chǎn)總值接近中等發(fā)達(dá)國家水平等。b、政治方面:社會(huì)主義法制更加完備;社會(huì)秩序更加良好;各民族更加團(tuán)結(jié)、和睦等等。c、文化方面:享有更加良好的接受教育的機(jī)會(huì);醫(yī)療衛(wèi)生體系進(jìn)一步完善;全體社會(huì)成員文明程度進(jìn)一步提高等等。d、環(huán)境方面:生態(tài)環(huán)境會(huì)得到明顯改善;人與自然更加和諧;資源將得到更加合理的利用等等。
○美好理想社會(huì)的實(shí)現(xiàn)需要那些條件?
答:a、中國共產(chǎn)黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo);b、全國各族人民團(tuán)結(jié)一致、眾志成城、共同奮斗。c、良好的周邊環(huán)境和國際環(huán)境。d、大力發(fā)展教育和科技、走可持續(xù)發(fā)展道路。e、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì),建設(shè)創(chuàng)新型的社會(huì)主義國家等等。
。4)我們應(yīng)該如何為全面建設(shè)小康社會(huì)而奮斗?
我們應(yīng)該立足中國的基本國情,著眼全面建設(shè)小康社會(huì)的發(fā)展目標(biāo),關(guān)注世界共同的問題,自覺投身于中國特色社會(huì)主義政治、經(jīng)濟(jì)和文化建設(shè),抓住機(jī)遇,迎接挑戰(zhàn),擔(dān)當(dāng)起實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的使命。
第二節(jié) 艱苦奮斗 開拓進(jìn)取
1、代代相傳的精神
一粥一飯,當(dāng)思來處不易。半絲半縷,恒念物力維艱。
艱難困苦,玉汝于成。
居安思危,戒奢以儉。
憂勞可以興國,逸豫可以亡身。
生于憂患,而死于安樂。
【活動(dòng)一】○你能歸納上述格言反映的共同主題嗎? ——艱苦奮斗或天才出勤奮。
○你還能舉出哪些反映這一主題的格言警句?
a、書山有路勤為徑,學(xué)海無涯苦作舟。b、寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來。
c、世上無難事,只怕有心人(只要肯攀登)。d、君子以儉德群難。e、民生在勤,勤則不匱。f、儉節(jié)則昌,淫佚則亡。g、歷覽前賢過與家,成由勤儉破由奢。h、天才出勤奮等等。
○中國古代神話中夸父追日、精衛(wèi)填海的故事,民間傳說中鐵杵磨成針、鑿壁偷光的美談,古籍史料中大禹治水、臥薪嘗膽、懸梁刺股的記載,都是這一主題的生動(dòng)寫照。你還能舉出哪些實(shí)例說明這一主題?
如a、有巢氏折木筑巢;b、神農(nóng)氏“制耜教民作農(nóng)”;c、后羿射日;d、紅軍長征爬雪山過草地。e、三五九旅開墾南泥灣。f、王進(jìn)喜“寧可少活二十年,拼命也要拿下大油田”的創(chuàng)業(yè)精神等等
為了鞏固和提高目前達(dá)到的小康水平,為了實(shí)現(xiàn)各族人民的共同理想,我們還需要進(jìn)行長期的艱苦奮斗。
(1)勤勞勇敢、自強(qiáng)不息是民族精神的重要內(nèi)容
作為中華民族的傳統(tǒng)美德,勤勞勇敢、自強(qiáng)不息自古以來就是我們民族精神的重要內(nèi)容。幾千年來,正是依靠這種艱苦奮斗精神,中華民族才歷經(jīng)滄桑而不衰,巍然屹立于世界民族之林。
(2)艱苦奮斗精神在革命戰(zhàn)爭年代得到充分體現(xiàn)
【活動(dòng)二】井岡山精神、長征精神如何體現(xiàn)艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)?
井岡山精神:“紅米飯、南瓜湯、秋茄子、味道香,餐餐吃得精打光;干稻草、軟又黃、金絲被、蓋身上,暖暖和和入夢鄉(xiāng)。”這首紅軍歌謠,形象地描繪了井岡山時(shí)期紅軍的軍民生活。面對艱苦的生活和強(qiáng)大的敵人,以毛澤東為首的中國共產(chǎn)黨人自強(qiáng)不息、艱苦奮斗,發(fā)展根據(jù)地的農(nóng)業(yè)生產(chǎn),創(chuàng)建根據(jù)地的軍需工業(yè),創(chuàng)辦造幣廠和公賣處,開展群眾性的熬硝鹽運(yùn)動(dòng),組織全軍將士挑糧上山,克服重重難關(guān),創(chuàng)造了中國革命史上的奇跡。把井岡山精神概括為:“堅(jiān)定信念、艱苦奮斗、實(shí)事求是、敢闖新路、依靠群眾、勇于勝利!
長征精神:“紅軍不怕遠(yuǎn)征難,萬水千山只等閑!遍L征途中,紅軍所經(jīng)歷的艱難困苦是世界罕見的。但是千難萬險(xiǎn)壓不倒紅軍將士。沒有氣吞山河、勇往直前的革命英雄主義和革命樂觀主義,長征的勝利是不可想象的。長征精神就是把全國人民和中華民族的根本利益看得高于一切,堅(jiān)持革命的理想和信念,堅(jiān)信正義事業(yè)必勝的精神;就是為了救國救民,不怕任何艱難險(xiǎn)阻、不惜付出一切犧牲的精神;就是堅(jiān)持獨(dú)立自主、實(shí)事求是,一切從實(shí)際出發(fā)的精神;就是顧全大局,嚴(yán)守紀(jì)律、緊密團(tuán)結(jié)的精神;就是緊緊依靠人民群眾,同人民群眾生死相依、患難與共,艱苦奮斗的精神。長征精神是中華民族百折不擾、自強(qiáng)不息的民族精神的最高體現(xiàn),是保證我們革命和建設(shè)事業(yè)從公里走向勝利的強(qiáng)大精神力量,是中國共產(chǎn)黨人革命的民族精神。
(3)艱苦奮斗精神在中國特色社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期繼續(xù)發(fā)揚(yáng)光大
【例:駐港部隊(duì)“大渡河連”】
。4)全面建設(shè)小康社會(huì),實(shí)現(xiàn)各族人民的共同理想,需要艱苦奮斗精神
【活動(dòng)三】關(guān)于在新時(shí)期發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗精神的問題,有這樣兩種觀點(diǎn)。觀點(diǎn)一:艱苦奮斗就意味著過苦行僧式的生活。現(xiàn)在人們的生活水平提高了,沒有必要把艱苦奮斗掛在嘴邊。觀點(diǎn)二:艱苦奮斗,不僅是一種勤儉節(jié)約,艱苦樸素,反對鋪張浪費(fèi)、奢侈揮霍的生活作風(fēng)和道德品質(zhì),也是一種不畏艱難、堅(jiān)忍不拔、奮發(fā)圖強(qiáng)、拼搏創(chuàng)業(yè)的精神狀態(tài)和高尚情操。你同意哪種觀點(diǎn)?說說自己的理由。
答:我不同意觀點(diǎn)一。因?yàn)椋海?)艱苦奮斗是中華民族的傳統(tǒng)美德,應(yīng)發(fā)揚(yáng)光大。(2)我國已進(jìn)入全面建設(shè)小康社會(huì)、加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的新的歷史時(shí)期,人們的生活水平已經(jīng)有了相當(dāng)大的提高,追求正常的物質(zhì)生活是社會(huì)進(jìn)步的表現(xiàn)。(3)我們講艱苦奮斗,不是主張人們過清教徒式、苦行僧式的生活,也不是否定合理的物質(zhì)生活追求和政黨的物質(zhì)利益,而是要大力提倡勤勞節(jié)儉、與時(shí)俱進(jìn)、開拓創(chuàng)新的精神。(4)雖然現(xiàn)在人們生活水平提高了,但艱苦奮斗精神,不論社會(huì)發(fā)展到哪個(gè)階段,無論環(huán)境、條件發(fā)生了怎樣的變化,都不會(huì)過時(shí),也不能丟。在新時(shí)期,推進(jìn)現(xiàn)代化建設(shè),更加需要大力倡導(dǎo)和發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗精神。
我同意觀點(diǎn)二。因?yàn)閺膬?nèi)容上看,艱苦奮斗包括兩個(gè)方面:在生活方面,艱苦奮斗是勤儉節(jié)約、艱苦奮斗,反對鋪張浪費(fèi)、奢侈揮霍;在工作方面,艱苦奮斗是指不畏艱難、堅(jiān)韌不撥、奮發(fā)圖強(qiáng)、拼搏創(chuàng)業(yè)。所以,我們講艱苦創(chuàng)業(yè)除了包含物質(zhì)消費(fèi)方面的內(nèi)容外,更重要的是倡導(dǎo)一種工作態(tài)度、工作作風(fēng)。
2、艱苦創(chuàng)業(yè) 與時(shí)俱進(jìn)
【活動(dòng)四】新時(shí)期艱苦奮斗精神體現(xiàn)在哪些方面?
——解放思想、實(shí)事求是,積極探索、勇于創(chuàng)新,艱苦奮斗、知難而進(jìn),學(xué)習(xí)外國、自強(qiáng)不息,謙虛謹(jǐn)慎、不驕不躁,同心同德、顧全大局,勤儉節(jié)約、清正廉潔,勵(lì)精圖治、無私奉獻(xiàn),這些都應(yīng)該成為新時(shí)期我們推進(jìn)現(xiàn)代化建設(shè),所要大加倡導(dǎo)和發(fā)揚(yáng)的創(chuàng)業(yè)精神。——
(1)艱苦奮斗集中表現(xiàn)為創(chuàng)業(yè)精神,創(chuàng)業(yè)實(shí)踐需要?jiǎng)?chuàng)業(yè)精神的支持和鼓舞
、偃祟惿鐣(huì)的發(fā)展史,就是人類艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)史;人類社會(huì)的一切文明成果,都是艱苦創(chuàng)業(yè)精神的結(jié)晶。要不斷追求進(jìn)步,不斷提高自己的生活質(zhì)量,就必須艱苦奮斗。
、谄D苦創(chuàng)業(yè)精神不是某個(gè)時(shí)代所特有的精神
社會(huì)越發(fā)展,文明越進(jìn)步,改造世界的工程也就越艱巨。艱苦創(chuàng)業(yè)精神不是某個(gè)時(shí)代所特有的精神,而是與人類社會(huì)發(fā)展同在的。
、燮D苦創(chuàng)業(yè)精神是創(chuàng)造物質(zhì)文明、政治文明和精神文明的巨大動(dòng)力。
【活動(dòng)五】結(jié)合實(shí)例,對發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗精神加以評析。
a、在社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期,各方面的條件都比戰(zhàn)爭時(shí)期有了很大的改善。但是無數(shù)像孟泰、焦裕祿這樣的共產(chǎn)黨員自覺地從撿起每一顆螺絲釘、節(jié)約每一分錢做起,始終保持艱苦奮斗的精神。b、評價(jià):他們的這種行為是崇高精神境界的體現(xiàn),是中國共產(chǎn)黨員先進(jìn)性的具體體現(xiàn),是對勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神的弘揚(yáng)和培育,也是對中華傳統(tǒng)美德的繼承和發(fā)展。
。2)艱苦創(chuàng)業(yè),在不同時(shí)代有不同的內(nèi)容
①任何時(shí)代都需要艱苦奮斗精神
。ㄊ裁词瞧D苦創(chuàng)業(yè)的精神?)答:艱苦創(chuàng)業(yè)的精神,作為一種積極、健康的生活態(tài)度,一種思想境界,無論什么時(shí)代,都被人們視為成就事業(yè)必不可少的精神力量和崇高的美德。
、谛聲r(shí)期推進(jìn)現(xiàn)代化建設(shè)更需要艱苦創(chuàng)業(yè)精神
建設(shè)中國特色社會(huì)主義,實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興,是充滿艱辛和創(chuàng)造的偉大事業(yè)。偉大的事業(yè)需要并將產(chǎn)生崇高的精神,崇高的精神支撐和推動(dòng)著偉大的事業(yè)。在新時(shí)期,推進(jìn)現(xiàn)代化建設(shè),更需要大力倡導(dǎo)和發(fā)揚(yáng)艱苦創(chuàng)業(yè)精神,尤其是開拓創(chuàng)新精神。
【活動(dòng)六】○反思自己的行為?
如:a、是不是看到別人有好的學(xué)習(xí)用品,就不顧家庭的實(shí)際情況,向父母素要?b、是不是在過生日時(shí),為了情面而宴請同學(xué)?c、是不是最求名牌服裝?是不是具有追星拜族的行為?等等
○在哪些方面發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗精神?
在學(xué)習(xí)上:頑強(qiáng)拼搏、勤奮刻苦,努力學(xué)習(xí)并掌握豐富的科學(xué)文化知識和技能技巧。
在生活上:艱苦樸素、勤勞儉樸、自強(qiáng)不息、勇于進(jìn)取等等
○在今后的學(xué)習(xí)和工作中怎樣發(fā)揚(yáng)艱苦創(chuàng)業(yè)的精神?
答;a、從我做起,從現(xiàn)在做起,從一點(diǎn)一滴小事做起;b、勤奮學(xué)習(xí),認(rèn)真完成作業(yè),努力學(xué)習(xí)并掌握豐富的科學(xué)文化知識和技能技巧;c、勤奮工作,作好本職工作,兢兢業(yè)業(yè);d、勤勞儉樸、自強(qiáng)不息、用于進(jìn)取,迎難而上。
典型題目:
1、(1)社會(huì)主義和諧社會(huì)是怎樣的社會(huì)?
答:在2 1世紀(jì)的頭20年,黨領(lǐng)導(dǎo)全國人民,集中力量,同繪小康藍(lán)圖,全面建設(shè)惠及十幾億人口的更高水平的小康社會(huì),使經(jīng)濟(jì)更加發(fā)展、民主更加健全、科教更加進(jìn)步、文化更加繁榮、社會(huì)更加和諧、人民生活更加殷實(shí)。
(2)城市高樓林立,但對于居無片瓦的困難群眾來說,無從談和諧;劇院燈火輝煌,但對于幾乎沒有文化消費(fèi)能力的進(jìn)城務(wù)工農(nóng)民來說,無從談和諧;經(jīng)濟(jì)飛速騰飛,但對于呼吸著被污染的空氣的人們來說,無從談和諧……
你認(rèn)為社會(huì)中還有哪些方面反映了社會(huì)的不和諧?(舉兩例)請你例舉我國政府為構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)所做的努力。(舉兩例)并談一談你心目中的社會(huì)主義和諧社會(huì)。(6分)
答:(1)當(dāng)前社會(huì)存在的不和諧有:a、人口過多和增長過快同經(jīng)濟(jì)增長、資源、環(huán)境的矛盾;b、城鄉(xiāng)差距;c、區(qū)域性經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的差距等。(2)舉措:①減免農(nóng)業(yè)稅、增加農(nóng)民收入,縮小城鄉(xiāng)差別;②搞好就業(yè)和再就業(yè)工作;③完善社會(huì)保障制度;④堅(jiān)持效率優(yōu)先和兼顧公平的分配原則;⑤積極穩(wěn)妥地推進(jìn)政治體制改革;⑥大力弘揚(yáng)民族精神,繁榮發(fā)展文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè);等等。(3)我們所要建設(shè)的社會(huì)主義和諧社會(huì),基本特征應(yīng)該是民主政治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會(huì)。
2、艱苦奮斗精神是中華民族的傳統(tǒng)美德,是革命戰(zhàn)爭年代發(fā)揚(yáng)的一種精神。但是,時(shí)代不同了,物質(zhì)條件改善了,生活富裕了,因此不再需要發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗精神了。這種想法對嗎?請說明理由。
答:這種想法不對。因?yàn)椋海?)艱苦奮斗精神是中華民族傳統(tǒng)美德,我們應(yīng)繼續(xù)發(fā)揚(yáng)光大。(2)人類社會(huì)的發(fā)展史,就是人類艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)史;人類社會(huì)的一切文明成果,都是艱苦創(chuàng)業(yè)精神的結(jié)晶。要不斷追求進(jìn)步,不斷提高自己的生活質(zhì)量,就必須艱苦奮斗。艱苦創(chuàng)業(yè)精神不是某個(gè)時(shí)代所特有的精神,而是與人類社會(huì)發(fā)展同在的。(3)艱苦創(chuàng)業(yè)在不同的時(shí)代有不同的內(nèi)容。艱苦創(chuàng)業(yè)的精神,作為一種積極、健康的生活態(tài)度,一種思想境界,無論什么時(shí)代,都被人們視為成就事業(yè)必不可少的精神力量和崇高的美德。(4)建設(shè)中國特色社會(huì)主義,實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興,是充滿艱辛和創(chuàng)造的偉大事業(yè)。偉大的事業(yè)需要并將產(chǎn)生崇高的精神,崇高的精神支撐和推動(dòng)著偉大的事業(yè)。在新時(shí)期,推進(jìn)現(xiàn)代化建設(shè),更需要大力倡導(dǎo)和發(fā)揚(yáng)艱苦創(chuàng)業(yè)精神,尤其是開拓創(chuàng)新精神。
人教版初三政治第九課《實(shí)現(xiàn)我們的共同理想》教案 篇2
教材說明: 《我們的共同理想》是人教版九年級第九課第一框題的內(nèi)容。
教材分析:“滿懷希望 迎接明天”這一單元意在使學(xué)生通過前面的學(xué)習(xí),在了解基本國情、基本國策的基礎(chǔ)上,進(jìn)一步了解全面建設(shè)小康社會(huì)的奮斗目標(biāo),增強(qiáng)為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興貢獻(xiàn)力量的使命感,認(rèn)識到應(yīng)承擔(dān)的社會(huì)責(zé)任,樹立中國特色社會(huì)主義共同理想,立志報(bào)效祖國。培養(yǎng)學(xué)生愛國、愛黨的情感。
學(xué)生分析:中國共產(chǎn)黨成立之日起,就確立了共產(chǎn)主義的遠(yuǎn)大理想,共產(chǎn)主義社會(huì)到底是一個(gè)什么樣子?奮斗了幾十年,共產(chǎn)主義理想為什么還沒有實(shí)現(xiàn)?如何看待共產(chǎn)主義這 一理想與現(xiàn)階段我們的共同理想之間的關(guān)系?我國社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)取得了巨大的成就,為什么一些地區(qū)、一些人的生活還不是很理想?這些問題在學(xué)生中不同程度地存在,只有幫助學(xué)生正確地看待和認(rèn)識這些問題,才能引導(dǎo)他們更好地認(rèn)識我們國家的國情,自覺的走中國特色社會(huì)主義道路,做“四有”新人。
對應(yīng)的課標(biāo)內(nèi)容:了解全面建設(shè)小康社會(huì)的奮斗目標(biāo),理解社會(huì)發(fā)展不平蘅的現(xiàn)狀,增強(qiáng)建設(shè)社會(huì)主義祖國的使命感;知道我國各族人民的共同理想。體會(huì)理想的實(shí)現(xiàn)必須經(jīng)過艱苦奮斗,立志為將來報(bào)效祖國、奉獻(xiàn)社會(huì)努力學(xué)習(xí)。
教學(xué)目標(biāo):
知識目標(biāo):明確我們的理想和現(xiàn)階段我們的共同理想;把握理想與共同理想的辯證關(guān)系;理解小康水平包含的內(nèi)容;明確新世紀(jì)我國全面建設(shè)小康社會(huì)的奮斗目標(biāo)。
能力目標(biāo):通過圖表展示,培養(yǎng)學(xué)生讀圖表和分析圖表的能力;通過對小康一詞和全面建設(shè)小康社會(huì)的學(xué)習(xí),幫助學(xué)生實(shí)現(xiàn)全面和發(fā)展地看問題的方法。
情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo):通過教學(xué),幫助學(xué)生了解我國社會(huì)主義初級階段的共同理想和現(xiàn)代化建設(shè)所取得的巨大成就,明確新世紀(jì)全面建設(shè)小康社會(huì)的奮斗目標(biāo),增強(qiáng)民族自尊心、自信心和自豪感,從而樹立崇高的社會(huì)理想,時(shí)刻準(zhǔn)備承擔(dān)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命。
教學(xué)重點(diǎn):我們的共同理想
教學(xué)難點(diǎn):理想與共同理想的關(guān)系;小康和全面建設(shè)小康社會(huì)的關(guān)系
課時(shí)安排:一課時(shí)
課前準(zhǔn)備:學(xué)生查找有關(guān)大同社會(huì)和小康社會(huì)的資料,及革命先烈為了共產(chǎn)主義事業(yè)而獻(xiàn)身的英雄事跡
板書設(shè)計(jì):我們的共同理想
一、 走進(jìn)共同理想
1、 不同時(shí)代的人們,對理想的追求不同
2、 我們的理想
3、 現(xiàn)階段人民的共同理想
4、 理想與共同理想的關(guān)系
二、 同繪小康藍(lán)圖
1、歷史性的跨越
2、全面建設(shè)小康社會(huì)的宏偉藍(lán)圖
3、擔(dān)當(dāng)起實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的使命
教學(xué)過程:
(導(dǎo)入新課)每個(gè)人、每個(gè)民族都有對未來的憧憬。但是,不同的人、不同的民族對未來的向往并不完全一樣。那么,我們中華民族的偉大理想是什么呢?就讓我們共同走進(jìn)“我們的共同理想。”
一、走進(jìn)共同理想
1、不同時(shí)代的人們,對理想的追求不同
模塊一:前人夢想
展示資料:
老有所終,壯有所用,幼有所長,鰥寡孤獨(dú)者皆有所養(yǎng)。”的大同社會(huì)
“黃發(fā)垂髫并怡然自樂”的世外桃源
“ 等貴賤、均貧富”、“均田免糧”、“有田同耕、有飯同食、有衣同穿、有錢同使、無人不飽暖、無處不均勻”的社會(huì)
(討論)這些都是前人對理想社會(huì)的設(shè)想,并進(jìn)行了一些嘗試,但為什么沒有成功呢?【培養(yǎng)學(xué)生的思辨能力】
教師歸納:在階級社會(huì)里,沒有剝削、沒有壓迫的世外桃源是不可能存在的。因?yàn)椋陔A級社會(huì)里,階級的根本利益是對立的。但是,千百年來,人們?yōu)閿[脫剝削和壓迫,對美好理想社會(huì)的追求卻始終不渝?茖W(xué)社會(huì)主義創(chuàng)始人馬恩勾畫了未來美好社會(huì)的基本輪廓。
2、我們的理想
模塊二:暢想未來
提問:請大家說一說,你對未來社會(huì)的美好設(shè)想?【激發(fā)學(xué)生對未來美好社會(huì)的向往之情】
教師概括:共產(chǎn)主義社會(huì),將是物質(zhì)財(cái)富極大豐富,人民精神境界極大提高,每個(gè)人自由而全面發(fā)展的社會(huì)。這就是我們的理想——共產(chǎn)主義理想。
過渡語:現(xiàn)在一些人認(rèn)為,哪里有什么共產(chǎn)主義理想?哪里有什么共產(chǎn)主義信念?歷史是這樣的嗎?那就讓我們一起走進(jìn)歷史的深處,一起感悟吧。中華民族是一個(gè)多災(zāi)多難的民族,近代以來中國遭受無數(shù)資本主義——帝國主義的侵略和欺凌,如何求得民族的獨(dú)立和解放?如何救人民于水火?李大釗、陳潭秋等革命先烈就是這方面的真實(shí)寫照。
展示李大釗、陳潭秋的照片請同學(xué)簡單介紹他們的事跡!疽龑(dǎo)學(xué)生感悟共產(chǎn)主義理想體現(xiàn)在中國共產(chǎn)黨人艱苦奮斗的歷程中】
師總結(jié):無數(shù)先烈與用馬克思主義這個(gè)的武器,探求民族獨(dú)立和解放的過程,也就是一個(gè)不惜犧牲自己一切的過程。因?yàn),?shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義這一理想就是一個(gè)過程。在不同時(shí)期,我們又有為實(shí)現(xiàn)理想的具體理想。
模塊三:立足今天
3、現(xiàn)階段人民的共同理想
展示五四愛國學(xué)生運(yùn)動(dòng)的圖片和開國大典的圖片
提問:19世紀(jì)中葉—20世紀(jì)中葉,中華民族的歷史任務(wù)
是什么?
師概括 :19世紀(jì)中葉—20世紀(jì)中葉
人們的歷史任務(wù):實(shí)現(xiàn)祖國的獨(dú)立和民族的解放
展示三張貧困人民生活的圖片
提問:20世紀(jì)中葉—21世紀(jì)中葉,中華民族的歷史任務(wù)是什么?
師概括 :20世紀(jì)中葉—21世紀(jì)中葉
人們的歷史任務(wù):實(shí)現(xiàn)祖國的富強(qiáng)、民族的富裕和民族的偉大復(fù)興
想一想:中華民族的兩大歷史任務(wù)是否完成?
師概括:我國現(xiàn)正處于社會(huì)主義初級階段,各族人民的共同理想就是:建設(shè)有中國特色的社會(huì)主義,把我國建設(shè)成為富強(qiáng)、民主、文明的社會(huì)主義現(xiàn)代化國家。
這個(gè)共同理想,集中反映了我國各族人民的共同利益和愿望,是保證全體人民團(tuán)結(jié)一致、克服困難,去爭取勝利的強(qiáng)大精神動(dòng)力。
4、理想與共同理想的關(guān)系
學(xué)生討論:理想與共同理想的關(guān)系【培養(yǎng)學(xué)生辨證思考問題的能力】
展示:
人教版初三政治第九課《實(shí)現(xiàn)我們的共同理想》教案 篇3
一、教學(xué)目標(biāo)
1.知識目標(biāo)
①我們的最高理想,現(xiàn)階段我國各族人民的共同理想,共同理想與最高理想之間的關(guān)系;
、谌娼ㄔO(shè)小康社會(huì)的奮斗目標(biāo);
③艱苦奮斗是中華民族的傳統(tǒng)美德,在建設(shè)中國特色社會(huì)主義的過程中,要始終保持艱苦奮斗的精神;
、芷D苦奮斗集中表現(xiàn)為創(chuàng)業(yè)精神;
、萃七M(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè),要大力倡導(dǎo)和弘揚(yáng)艱苦創(chuàng)業(yè)的精神。
2.能力目標(biāo)
、俳Y(jié)合幾代中國共產(chǎn)黨人奮斗的歷史,感悟?qū)伯a(chǎn)主義的信仰,是中國革命和建設(shè)不斷取得勝利的巨大精神力量;
、趶纳a(chǎn)力發(fā)展水平、人們的精神境界等方面把握共同理想與最高理想之間的內(nèi)在關(guān)系;
、叟囵B(yǎng)全面分析問題的能力,既要看到我國人民生活水平達(dá)到小康這一歷史性成就,又要看到我國現(xiàn)在達(dá)到的小康還是低水平的、不全面的、發(fā)展很不平衡的小康;
、苷J(rèn)識到艱苦奮斗精神是中華民族精神的重要組成部分;
、輳奈覀兦嗌倌瓿袚(dān)的歷史使命的角度,體會(huì)發(fā)揚(yáng)艱苦創(chuàng)業(yè)精神的重要性。
3.情感態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo)
、俳Y(jié)合無數(shù)中國共產(chǎn)黨人為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想不斷奮斗的歷史,確立為共產(chǎn)主義奮斗的價(jià)值目標(biāo);
、诮Y(jié)合我國人民衣、食、住、行、用等實(shí)現(xiàn)由貧困到溫飽、再由溫飽到小康的歷史性跨越,增進(jìn)對社會(huì)主義的情感;
③培養(yǎng)艱苦奮斗的精神。
二、教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)
①共同理想與最高理想之間的關(guān)系
、跒槭裁凑f人民生活總體上達(dá)到小康水平是中華民族發(fā)展史上一個(gè)新的里程碑?
、廴绾卫斫馊娼ㄔO(shè)小康社會(huì)的奮斗目標(biāo)
三、教學(xué)方法和手段
共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想的確立,在相當(dāng)程度上取決于教師的正確引導(dǎo)。在教學(xué)過程中,請結(jié)合一代又一代中國共產(chǎn)黨人為共產(chǎn)主義理想前仆后繼、流血犧牲的歷史,特別是新中國成立以來,我國各族人民在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下社會(huì)主義現(xiàn)代化取得的巨大成就,引導(dǎo)學(xué)生感悟共產(chǎn)主義理想和信念的激勵(lì)作用,引導(dǎo)學(xué)生逐步確立共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想。因此,在教學(xué)過程中,請教師注重從生動(dòng)的、富有啟發(fā)性的材料中引出令學(xué)生信服的科學(xué)結(jié)論。善于從學(xué)生能接受的角度解答學(xué)生的疑惑、消除一些誤會(huì)。理想的確立、艱苦奮斗精神的養(yǎng)成,是一個(gè)長期的過程。教師不必求一時(shí)之功,而宜在不同時(shí)期和不同的場合將教學(xué)內(nèi)容生動(dòng)地滲透在學(xué)生的日;顒(dòng)中,以收到潛移默化的效果。
四、課前準(zhǔn)備
對自己的未來有哪些想法?對于未來社會(huì)有什么樣的向往?美好的向往如何才能變成現(xiàn)實(shí)?可以圍繞這些理想、信念等問題設(shè)計(jì)問卷調(diào)查,了解學(xué)生的思想動(dòng)態(tài),以便在課堂上因勢利導(dǎo)、有的放矢地進(jìn)行引導(dǎo)。
了解學(xué)生的生活情況,如家庭大致收人情況、父母親對自己生活方面的要求、自己一個(gè)月的花銷等,以利于在講述艱苦奮斗等內(nèi)容時(shí)啟發(fā)學(xué)生進(jìn)行交流、探究。
五、教學(xué)活動(dòng)設(shè)計(jì)
第一框 我們的共同理想
1、導(dǎo)入:理想是什么樣子呢?
1)閱讀教材p110一位中學(xué)生、一位老太太、一位女士和一位老大爺?shù)幕卮?/p>
2)談?wù)勀阈哪恐械睦硐肷鐣?huì)是什么?(從經(jīng)濟(jì)、政治、文化三個(gè)方面談)
目的是通過引導(dǎo)學(xué)生談?wù)勛约盒哪恐械睦硐肷鐣?huì)是什么樣子,激發(fā)學(xué)生對未來美好社會(huì)的向往之情,從而為過渡下文要講的最高理想做準(zhǔn)備。
2、討論:從無數(shù)共產(chǎn)黨人為共產(chǎn)主義理想獻(xiàn)身的事例中,談一談你對中國共產(chǎn)黨先進(jìn)性的認(rèn)識。
1)學(xué)生分小組討論
2)將學(xué)生討論的結(jié)果在全班交流。
目的是讓學(xué)生明白中國共產(chǎn)黨之所以能在革命和建設(shè)時(shí)期成為中華民族的中流砥柱,就在于它所具有的不可替代先進(jìn)性。也正是因?yàn)槿绱,中國共產(chǎn)黨才凝聚起無數(shù)優(yōu)秀分子投身于社會(huì)主義革命和建設(shè)的洪流之中,成為全國各族人民的領(lǐng)導(dǎo)核心。
3、感悟:
1)從居民住房、生活環(huán)境、汽車汽車進(jìn)入尋常百姓家、祖國重大建設(shè)成就等四個(gè)方面提供的一組照片和說明材料,從提供的反映人們的服裝、飲食、住房、電視等四個(gè)方面的一組老照片,感悟改革開放以來我國人民在衣、食、住、行、用等方面所發(fā)生的巨大變化。
2)結(jié)合教材中的內(nèi)容引導(dǎo)學(xué)生再感受一下:
a、今天他們所穿的服裝是什么樣子?
b、買牛奶要不要排上長長的隊(duì)?
c、是不是幾家圍坐在一起看電視?
d、住的房子如何?
3)請他們嘗試制作一組照片,切實(shí)感受一下。
目的是讓他們更好地體會(huì)“紙上得來終覺淺”的道理,更好地體會(huì)書本上的知識。
4、交流體會(huì):我們的小康是低水平的、不全面的、發(fā)展不平衡的。
1)結(jié)合書本提供的我國總體上達(dá)到小康水平的材料,讓學(xué)生分析、體會(huì)。
2)請學(xué)生談?wù)勛约荷瞽h(huán)境中還存在哪些問題?還存在哪些不盡如人意的地方?
目的是引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)目前我國達(dá)到的小康水平還是低水平的小康這一現(xiàn)實(shí),增強(qiáng)責(zé)任感和使命感。
5、暢談未來:
1)請學(xué)生從經(jīng)濟(jì)、政治、文化、環(huán)境四個(gè)方面,還可以從人們的思想道德素質(zhì)、人的全面自由發(fā)展、與國外的聯(lián)系等方面想象2020年我們國家的美好遠(yuǎn)景。
2)引導(dǎo)學(xué)生思考美好理想的實(shí)現(xiàn)需要哪些條件?
目的是讓學(xué)生更好地體會(huì)全面建設(shè)小康社會(huì)的目標(biāo)、更深刻地體會(huì)到自己肩負(fù)的責(zé)任和使命。同時(shí),有利于從多個(gè)方面把教材知識貫穿起來。
第二框 艱苦奮斗 開拓創(chuàng)新
1、查一查,議一議:
1)課前要求學(xué)生查找有關(guān)資料,了解教材中所列舉的格言警句的出處及大意。
2)歸納教材中列舉格言反映的共同主題。
3)請學(xué)生列舉出與上述主題一致的名言警句。
4)課前要求學(xué)生查找我國古代反映艱苦奮斗精神的神話民間傳說和歷史典故,課上進(jìn)行交流。
目的是引導(dǎo)學(xué)生感悟蘊(yùn)含在這些格言警句中的深刻道理,并與教學(xué)內(nèi)容有機(jī)地聯(lián)聯(lián)系起來。
2、憶一憶,說一說:
1)請學(xué)生結(jié)合所學(xué)的歷史知識,憶一憶井岡山革命斗爭、長征、延安大生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)。
2)說一說在這些運(yùn)動(dòng)中中國共產(chǎn)黨是如何領(lǐng)導(dǎo)人民戰(zhàn)勝各種艱難險(xiǎn)阻的。
目的是幫助學(xué)生了解新民主主義革命時(shí)期中國共產(chǎn)黨面臨的種種困難,以及中國共產(chǎn)黨如何戰(zhàn)勝各種困難的過程。感悟中國共產(chǎn)黨對艱苦奮斗精神的繼承和弘揚(yáng)。
3、辯一辯:教材p117關(guān)于新時(shí)期發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗精神問題的兩個(gè)觀點(diǎn)
目的是引導(dǎo)學(xué)生從個(gè)人的健康成長和長遠(yuǎn)發(fā)展、基本國情和和現(xiàn)代化建設(shè)面臨的挑戰(zhàn)等多方面進(jìn)行探究,有利于他們從自身的感悟中體會(huì)發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗精神的道理所在。
4、讀一讀《兩代“鐵人”的故事》
1)組織學(xué)生閱讀教材兩代“鐵人”的故事。
2)議一議從兩代“鐵人”的身上,新時(shí)期艱苦奮斗精神集中體現(xiàn)在哪些方面?
目的是引導(dǎo)學(xué)生了解在學(xué)習(xí)上頑強(qiáng)拼搏、不斷進(jìn)取的精神是艱苦奮斗精神的內(nèi)在組成部分,也是時(shí)代賦予創(chuàng)業(yè)精神的新要求。
5、結(jié)合實(shí)例,對發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗精神加以評析。
1)學(xué)生閱讀教材p119提供的材料。
2)引導(dǎo)學(xué)生從多方面對發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗精神加以評析。
目的是通過這一探究活動(dòng),將艱苦奮斗的精神內(nèi)化為學(xué)生的思想行為。
6、反思、導(dǎo)行:
1)學(xué)生反思自己的行為,思考這些行為存在的原因。
2)引導(dǎo)學(xué)生思考:在今天的學(xué)習(xí)、生活中,我們應(yīng)該如何做?在將來的工作中,我們又該如何做?
目的是通過這些活動(dòng)加深對本課所學(xué)內(nèi)容的理解,有利于學(xué)生的知行合一。