《女媧造人》教案 4份(通用15篇)
《女媧造人》教案 4份 篇1
○教學目標
① 通過復述故事情節,理解本文聯想與想像手法的運用,并激發學生探求未知領域的欲望。
② 感受文中所表現的喜悅之情。
③ 初步了解神話故事的特點。
○教學重點
① 大膽而新奇的想像。
② 對人類誕生的喜悅感。
○課前準備
學生:熟讀課文,熟悉故事情節。
教師:投影儀。
○教學設計
導入課文
在奇幻的神話世界里,有隔河相望的牛郎織女,有對月流珠的在岸鮫人……那么,人,是從哪里來的?對這個有趣的話題,今天我們再看看遠古時代的人們是如何理解的。
復述故事情節,理解本文聯想與想像手法的運用
① 學生自由朗讀課文,熟悉情節。
② 投影出示《風俗通》里的兩則短文,然后讓學生復述課文故事情節,其他學生邊聽邊在課文中劃出投影中的短文所沒有的內容。待復述完后,討論整理歸納,看看課文中豐富了哪幾個情節。
這個環節一要*學生課前預習,熟悉課文內容。二是鍛煉學生上課專注地聽別人說,學習篩選信息,并鍛煉歸納、概括能力。實施前要做好指導,學生討論的結果可能不太理想,教師可提示補充。如果復述的學生對課文情節有遺漏,也可提醒學生補充。
③ 討論:a.女媧造人的具體過程是真的嗎?你怎樣理解這種寫法?
b.你也發揮自己的想像,對女媧造人的動機、經過做另一種推測,說給大家聽聽。
女媧造人的情節顯然是想像的,要通過對這個問題的討論讓學生明白,神話是在科學水平不發達的遠古時代產生的,那時的人們無法對人的誕生做出科學的準確的解釋。但是,人類又想要探求自身起源,所以,只好借助于想像來解決這個問題了,而這種大膽而奇特的想像恰恰就是神話故事中的亮點。試想,沒有了這種想像,還有神話故事的存在嗎?這種想像體現了遠古時代人們那種強烈的探求欲望。今天的社會科學技術高度發達,但仍有廣闊的未知領域等待我們去探尋,去研究,所以,這種想像力、創造意識,都是我們今天仍迫切需要的。
而第2個討論題,是讓學生鍛煉自己的想像力,合理即可。可以先四人小組討論,選出想像奇特、合理的在全班交流。
探究品味,感受課文中對人類誕生的喜悅感
① 討論:說說你對女媧的認識。
② 跳讀課文,劃出文中表現對人類誕生的喜悅心情的句子,討論交流一下自己的感受。
對女媧這個形象的認識,應該是這節課探究的一個要點。討論時要提醒學生緊扣課文語句分析認識。教師最后明確:
女媧是本篇的核心人物,她是神通廣大的“神”,但是她也有人的孤獨感。她走在莽莽榛榛的原野上,感到“在這天地之間,應該添一點什么東西進去,讓它生氣蓬勃起來才好”。她也有人的喜怒之情,她會笑,她會假裝生氣,她甚至會靈機一動,“世間各種各樣的生物都有了,單單沒有像自己一樣的生物,那為什么不創造一種像自己一樣的生物加入到世間呢?”就是她的這種創造力,世上誕生了人類。她得到了做母親的天倫之樂,她忙忙碌碌,像母親一般勤勞智慧。她哪里是神,她分明就是人,她有人的情感,人的心態,人的智慧,人的生活體驗。從她身上,我們看到神話的情節是想像的,但又是真實的,是合乎現實生活的情理的。
對人類誕生的喜悅感充溢在整篇文章中,這也是本課體現合理豐富想像力的地方。對課文中有關語句,教師可從兩方面提示,一是女媧在造出人之后,不由得滿心歡喜,眉開眼笑,這生命是她一手創造出來的,她的笑,體現了人類創造成功的喜悅感。二是這種喜悅感,還體現在人類自身對獲得生命的歡呼,如人類落地后開口就喊“媽媽”;許多小人的歡呼跳躍等。而學生對這種喜悅感的感受則可引導學生扣住“喜”來談,如有了人類,大自然才有了生氣,蓬勃起來;有了人類,女媧不再寂寞、孤獨;有了人類,世間也就有了溫馨,有了愛,更重要的是,有了創造……也可以從另外角度引導學生感受,如人類生命的可貴,人類生命與自然的關系,要珍愛生命等。
③ 比較《女媧造人》與《伊甸園里》,拓展思維空間。
[討論]在我們中國,有女媧造人的美麗神話;在西方,也有上帝造人的宗教神話(教材綜合性學習“追尋人類起源”中的參考資料:上帝造人的宗教神話《伊甸園里》)。這兩篇神話都是想像的,你更喜歡哪一篇?說說理由。
討論這個問題,學生可以拓寬思維角度,從文章情節的想像、文章結構、語言、思想感情等諸方面去分析。教師不要限制在只應該喜歡哪一篇上,但是最后教師可以讓學生明白,世界各民族都有一些具有本民族特色的古代神話、傳說,表現遠古時代人們對未知領域的探求,對美好生活的向往等等。這都屬于人類文化寶庫的一部分,而我們往往也可以從閱讀這類文章中得到新的感悟。
教師總結
女媧造人,體現了人類可貴的創造力與探求精神,也使我們感受到生而為人的自豪。今天,我們面對的廣大世界,依然有許多未知領域,等待我們去探求,去追索,去感受那種創造成功的喜悅。
布置作業
① 摘抄課文中優美的詞語。
② 閱讀綜合性學習中,關于人類起源的資料。
教學目標
1、知識與能力
熟悉課文,生動復述故事;了解神話的特點;理解本文聯想和想象手法的運用。
2、過程與方法
發揮自己聯想、想象力來感受神話傳說的魅力;運用聯想、想象創編神話故事;進一步培養自主、合作、探究的學習方式。
3、情感、態度、價值觀
引導學生感受我們祖先大膽奇特的想象力,激發學生探求未知領域的欲望,養成課外搜索、整理資料,勤于思考的習慣。
教學流程
一、導入
先讓學生講講自己曾看過或聽過哪些神話故事,然后,以“人,是從哪里來的?”這個有趣話題,引出我們祖先對此問題是怎樣理解和想象的?
二、自主閱讀
以講故事比賽的形式,(既可個人準備也可小組合作共同打造推舉一人),讓學生積極自主閱讀、整體感知文章并訓練學生口頭表達能力。
以全體學生掌聲大小來對主講者進行評價,然后再讓個別學生以點評形式進行具體評價。這樣讓學生人人參與,共同激發閱讀熱情。
最后老師小結講故事應注意的事項:情節要完整,表情動作要豐富,語氣語調要有變化等。
三、合作交流
1、將本文與《風俗通》上短文進行比較閱讀 從女媧造人動機,造人過程及人類誕生等方面對文本進行賞析,在此基礎上訓練學生聯想和想象力了解神話特點。
2、對文章存有的疑惑進行組內質疑探究、交流,認識到想象力也是我們現代人所迫切需要的,因為“想象是人類最美的花朵”,(雨果語)。
3、全班交流 對小組內無法解答的疑惑提出來,通過組與組之間探討,進行全班交流。
四、拓展延伸
學生以個人或小組形式創編神話故事。給出材料。《嫦娥奔月》:后羿從西王母那求到了不死之藥,他的妻子偷吃升入月宮,后來變成了月精白蛤蟆。
五、小結
《女禍造人》反映了我們中國人早期對人類起源的探索,但它畢竟是神話傳說,那“人,到底是從哪來的?”請同學們下去收集這方面資料,從科學角度進行解釋。在“追尋人類起源”綜合性活動課上再交流。
課后反思:
按照新課標要達到的三個維度目標,語文教學就是要扎實活潑有序地全面提高學生的語文素養,豐富學生的聯想、想象力,發揮學生的語感和思維,發展個性,健全人格。為此,我根據學生年齡特點選擇了神話《女禍造人》作為本節課材料,對學生進行聯想、想象力的訓練。
成功之處:
4、有教育機智。當天,全年級學生都歡歡喜喜去財大看話劇,僅留下上課的這個班不能去,學生們老大不高興,又加上突然下雨,天氣很冷,學生冒雨跑到階梯教室。我一下想到學生昨天剛興高采烈地學習吟唱詩詞《水調歌頭,明月幾時有》,當即讓語文科代表黃伊伊領唱。氣氛一下活躍起來。
1、點擊了學生的興奮點。
首先,選的文章是神話傳說,是六年級學生最為感興趣的。
其次,課前唱歌讓學生情緒由陰轉晴,進而讓學生講自己看過或聽過的神話故事,課堂上晴朗起來,再由師以“人,是從哪里來的?對這個有趣的話題我的祖先是怎樣理解和想象的?”幾個問題將學生閱讀欲望撩撥到極致。
2、將競爭機制引入課堂。以講故事,創編神話故事等比賽形式刺激學生的競爭意識。讓學生主動地自主探究,合作交流,以點帶面,全體參與,讓學生在競爭中各有所得。
3、聯想、想象能力的遷移。最后環節讓學生創編神話故事《嫦娥奔月》,學生個個摩拳擦掌,躍躍欲試,每個小組都熱火朝天,七嘴八舌,更有幾個小組提出創編課本劇,并當堂表演,將整個課堂氣氛拉向高潮,學生潛能得到極大挖掘。
不足之處:
1、沒有真正貫徹以人為本、以學生為主體的課改理念。幾個教學環節皆在老師主觀引導下進行。尤其當下課鈴響起,而學生課本劇的表演正濃,學生們和聽課老師們也正聽得如癡如醉時,我卻因為是公開課而打斷學生的表演。后來雖然又讓學生繼續表演,但已影響了學生的情緒。沒有很好貫徹“以學論教,教是為了促進學”的課改觀念。
2、課堂評價不到位。如有學生提出“女媧到哪去了?”這個問題時,學生的回答豐富多彩,對以神話形式解答的學生,我沒能給予肯定,只對一位回答“女媧在我們每一個人心中”的學生極其贊賞。這個評價說明我本身的教育機智不夠,對問題的認識較窄。學生劉莫的點評非常不錯,可我沒能充分贊賞。
3、教學環節之間過渡處理不太好
在學生質疑這個環節,學生問題較多,當超過我規定的時間時,我為了能盡快地過渡到下一個環節,采用了較生硬的方式,直接過渡,給學生心理上造成缺憾。沒有做到“教學生之所需要”的課改思想。
《女媧造人》教案 4份 篇2
○教學目標
①通過快速比較閱讀,整體感知故事情節,初步感受想象力的作用。
②通過默讀、圈劃、朗讀,探究神話故事的魅力,并運用創造性想象改編神話。
③通過拓展延伸,激發學生探求未知領域的欲望——追尋人類的起源。
○教學重點
①大膽而新奇的想象。
②對人類誕生的喜悅感。
○課前準備
學生:讀課文,了解故事情節
教師:相關資料與課件
○教學過程
一、導入課文
很高興和大家一起走進豐富多彩的語文天地。 在這天地里有一塊古代文學的瑰寶,它是人類童年時期的一個產物——神話。大家喜歡看神話嗎?……那我們現在去瀏覽一下中國古代神話中的幾個動畫片斷[投影——中國古代神話]。你們能說出這些神話故事的名稱嗎?[投影——片1:盤古開天 片2:夸父追日 片3:鉆木取火 片4:女媧造人]……說起女媧,同學們,可能并不陌生。能列舉其他你們所看到過的有關女媧的神話名稱嗎?……。今天我們先重點觀賞《女媧造人》[ 片 5:課題《女媧造人》 ]
二、快速比較閱讀,整體感知故事情節,初步感受想象力的作用
1、 教師導:讓我們一起來看看畫面里面有什么……一本古書——《太平御覽》。翻開看看,卷七十八有《風俗通》的記載,一起讀讀看,大致意思是什么?……有沒有譯文?有!我們一起朗讀譯文。再看下面有什么?“我根據《風俗通》里的有關資料改編了一個《女媧造人》的故事,請你們到《神話故事新編》里去看看。切盼你們的回應:你們更喜歡哪一篇,為什么? ——作者 袁珂”
2、 學生快速閱讀,盡快給作者回應
3、 教師小結:我們大多數同學都喜歡袁珂的神話作品,因為它有豐富的內容、生動的故事情節。袁珂聽了一定會非常高興。我們看他有什么反應。(單擊)“如果喜歡,請把它推薦給你的朋友 ——作者 袁珂” 就讓我們把生動的故事先復述給在座的老師們聽聽,好不好?
三、復述豐富而生動的故事情節
1、看圖回憶課文中的主要情節,做好復述的準備(可以輕輕地說出來)。
2、請一位學生復述課文
3、學生評議。
4、教師補充:自我對照,課外改進后說給你們的朋友或父母聽聽。
四、進一步探究課文的魅力
1、教師引導學生探究體驗
這篇課文好像為我們打開了一扇藝術之門,借助豐富的想象力,散發出文學藝術的魅力,里面不僅有生動的故事情節,還有鮮明的人物形象、美好的情感。現在讓我們再圍繞“鮮明的人物形象、美好的情感”,進一步探究課文,以獲得更多的收獲,并運用一些學習技能。
(1) 鮮明的人物形象。(方法指導:先用括號標出描寫女媧的重要詞句,然后分析女媧是怎樣一個形象。)
(2) 美好的情感。(方法指導:先用波浪線劃出體現喜悅感的重要詞句,然后說說你對這一喜悅感的體會。)
(默讀+圈劃寫—輕聲朗讀與練說)
2、學生閱讀、思考、圈劃、歸納,做書間筆記
3、小組交流與爭論(機動)
4、全班交流與討論(包括精彩語句的朗讀、體味)
5、教師小結:
借助想象的翅膀全文洋溢著一種喜悅感。它體現在兩個方面:一是人類自身對獲得生命的歡呼;二是女媧創造人類成功的高興、安慰與滿足。借助想象的翅膀女媧這個核心人物變得非常鮮明:她是神和人的結合體。她有想象中的神才具備的非凡的創造力,也有人類的許多美好品質,如質樸、活潑、勤勞、充滿活力和智慧。從中,我們也明白神話的情節是想象的,但又是合乎現實生活的情理的。這種大膽而奇特的想象、合情又合理的想象[投影]就是神話故事中的亮點。
你能抓住這個亮點,借想象的翅膀發揮一下你的創造力嗎?
五、想象力訓練
現在請你對女媧造人的動機、經過做另一種推測,說說你編的《女媧造人》。(與袁珂比一比)
1、四人小組討論,1號主持,選出想象奇特、合理的在全班交流。
2、全班交流
3、學生互相簡評
六、拓展延伸(機動)
1、教師導入
總評想象力訓練……豐富的想象力是聰明人的重要標志。同學們很聰明。當然,我們的想象力是建立在見多識廣的基礎上的。我們要不斷地提高想象力,就還要不斷擴展自己的視野。讓我們放眼看古今中外——世界各民族都有一些具有本民族特色的古代神話,表現遠古時代人們對未知領域的探求,對美好生活的向往等等。你能說說其他關于神創造人類的神話嗎?……遠古時代人們憑神的力量來解決問題,是無法對人類的起源問題做出科學的解釋的,你能說說關于人類起源問題的一些比較科學的說法嗎?
2、學生說說其他關于神創造人類的神話或關于人類起源問題的一些比較科學的說法。(機動處理:看上帝造人的宗教神話《伊甸園里》。)
七、布置課外作業
其他關于神創造人類的神話都屬于人類文化寶庫的一部分,閱讀這類文章我們往往可以得到新的感悟。課外我們不妨再搜集一些,作一些比較,以《人類起源神話的魅力》為題寫一篇小論文。也不妨利用現有的資料和各種人類起源的假說,較科學地去追尋一下人類的起源。
課外閱讀“綜合性學習”中關于人類起源問題的資料,自選專題,搜集資料與撰文。
§ 資料搜集選項(參考)
(1)其他關于神創造人類的神話(+自己的新作)
(2)進化論與“神創論”的爭論
(3)人類起源的多種說法,如海猿說,外星人說
(4)從猿到人的進化簡史
(5)其他
專題選項(參考)
(1)人類起源概說 (2)“神創論”可休矣
(3)人類起源神話的魅力 (4)我談“外星人說”
(5)“北京人”頭蓋骨失蹤之謎
(6)現代人與未來人畫像 (7)其他
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《進化思想史》
《中國文學史》第一章
教學目標
1、整體感知故事情節,初步感受想像力的作用。
2、探究神話故事的魅力,并運用創造性想像修改神話。
3、拓展延伸,激發學生探求未知領域的欲望:追尋人類的起源。
教學重點:
探究神話故事的魅力
激發學生探求未知領域的欲望
課前準備
學生:讀課文,了解故事情節。
教師:準備相關資料及課件
教學過程
一、師生對話導入新課
在豐富多彩的語文天地里有一塊古代文學的瑰寶,它就是人類童年時期的一個產物——神話。請同學們瀏覽屏幕上中國古代神話的幾個片段。能說出它們的名稱嗎?
教師:投影中國古代神話(盤古開天、夸父逐日、鉆木取火、女媧造人等); 學生:說出名稱。
教師:說起女媧,同學們可能并不陌生,能說說你看到過的有關女媧的神話名稱嗎?學生:說(如精衛填海、黃帝的故事、女媧補天等);師:今天我們重點欣賞《女媧造人》,投影課題及女媧造人畫像。
較閱讀,整體感知故事情節,初步感受想像力的作用。
1、學生讀一讀《風俗通》的記載文字,然后說說大致意思,再朗讀課后練習一中的譯文。
2、學生與作者對話。
a、“我根據《風俗通》里的有關資料改編了一個《女媧造人》的故事,請你們到《神話故事新編》里去看看,期盼你們的回應:你們更喜歡哪一篇,為什么?”——作者:袁珂
學生快速閱讀課文,盡快給作者回應。(要點:豐富的內容;生動的故事情節)
b、“如果喜歡,請把它推薦給你的朋友。——作者:袁珂”這是作者聽了剛才同學們的評價后反應,那就讓我們把生動的故事情節先復述給班里的同學聽聽,好不好?
學生復述故事情節。
1、看課文,做好復述準備
2、一位學生復述
學生評議
教師補充:自我對照,課外改進后說給你們的朋友或父母兄妹聽聽。
五、師生共同探究課文的魅力。
教師引導:
這篇課文好像為我們打開了一扇藝術之門。它借助豐富的想像力,散發出文學藝術的魅力,里面不僅有生動的故事情節,還有鮮明的人物形象、美好的情感。現在讓我們再圍繞“鮮明的人物形象、美好的情感”,進一步探究課文,以獲得更大的收獲,并運用一些學習技能。
投影:
(1)鮮明的人物形象。(方法指導:先用括號標出描寫女媧的重要詞句,然后分析女媧是一個怎樣的形象。)
(2)美好的情感。(方法指導:先用波浪線畫出體現喜悅感的重要詞句,然后說說你對這一喜悅感的體會。)
學生閱讀、圈畫、思考、歸納,做書間筆記。
四人小組交流與討論。
全班交流與討論。
教師在學生充分討論的基礎上作小結發言:借助想像的翅膀全文洋溢著一種喜悅感。它體現在兩個方面:一是人類自身對獲得生命的歡呼;二是女媧創造人類成功的高興、安慰與滿足。借助想像的翅膀,女媧這個核心人物變得非常鮮明:她是神和人的結合體。她有想像中的神才具備的非凡和創造力,也有人類的許多美好品質,如質樸、活潑、勤勞、充滿活力和智慧等。從中我們也明白神話故事的情節是想像的,但又是合乎現實生活的情理的。這種大膽而奇特、合情又合理的想像(投影)就是神話故事中的亮點。
你能抓住這個亮點,借想像的翅膀發揮一下你的創造力嗎?
六、想像力訓練
教師:現在請你對女媧造人的動機或經過做另一種推測,說說你編的《女媧造人》,與袁珂編的課文比一比。
學生:四人小組討論,一人主持,一人記錄,一人準備發言,一人補充,選出想像奇特、合理的在全班交流。
七、拓展延伸
教師適當點評學生的發言。我們的想像力是建立在見多識廣的基礎上的,我們要不斷地提高想像力,就要不斷擴展自己的視野。讓我們放眼古今中外——世界各民族都有一些具有本民族特色的古代神話,表現遠古進代人們對未知領域的探求,對美好生活的向往,等等。你能說說其他關于神創造人類的神話嗎?(如上帝造人、古猿說、海像說、外星人說)
教師推薦閱讀:《伊甸園里》請同學們說說同樣是神造人類的神話,中西方有沒有區別。
學生活動(略)
八、布置作業
其他關于神創造人類的神話都屬于人類文化寶庫的一部分,閱讀這類文章我們往往可以得到新的感悟。課外我們再收集一些,作上些比較,以《人類起源神話的魅力》為題寫一篇文章。
教學目標
1.初步了解神話故事的特點。
2.通過復述故事情節,理解本文聯想與想象手法的運用,并激發學生探求未知領域的欲望。
3.感受文中所表現的喜悅之情。
教學重點
1.大膽而新奇的想象。
2.對人類誕生的喜悅感。
一、導入
由我國古代一些神話民間故事導入。
如《嫦娥奔月》《女媧補天》《后羿射日》《夸父逐日》《盤古開天辟地》《哪咤鬧海》《精衛填海》等。
二、簡介神話和神話的特點
1.神話是遠古人民表現對自然文化現象的理解與想象的故事.它是人類早期的不自覺的藝術創作.神話并非現實生活的科學反映,而是由于遠古時代生產力水平很低,人們不能科學地解釋世界,自然現象和原始社會文化生的起源和變化,以他們貧乏的生活經驗為基礎,借肋想象和幻想把自然力和客觀世界擬人化的結果。
2.神話的特點:
神話是原始人對自然和社會的認識。神話富有幻想的形式。神話中的人物形象都是 神或半人半神。
三、作者簡介
袁珂:我國著名的神話學家。其著作《中國古代神話》是中國第一部漢民族古代神話專著。
四、預習字詞檢查
讀出加點字的正確讀音:
澄澈chè 生氣蓬勃péng bó 幽光yōu 莽莽榛榛zhēn
綿延mián 神通廣大shén 靈敏mǐn 枯藤téng
五、賞讀課文
(一)聽課文錄音思考
1、劃出文中表現對人類誕生的喜悅心情的句子,談談自己的感受。
2、你認為女媧是一個什么樣的形象,從文中找出相關語句加以說明。
女媧
神性:神通廣大
人性:勤勞、聰明、有愛心、有創造力
總之,女媧是一個人性化的神。
(二)復述故事情節
1、從女媧的角度復述故事。
2、從女媧造出來的第一個人的角度復述故事。
要求:語言簡潔生動
六、拓展延伸:關于想象
(一)有關的名人名言
想象是人類思維中最美麗的花朵。(雨果)
想象是最杰出的藝術本領。 (黑格爾)
(二)展開你想象的翅膀
假如你是遠古時代和女媧一樣的一位大神,你會出于什么原因去造人?你能拿出比女媧更神奇的造人方法嗎?
(三)想象大比拼
發揮聯想與想象續寫句子:
1、牽牛花開放啦,……
2、早上打開窗戶,哇……
3、遠處的霓虹燈亮了,……
七、課堂小結
本文記述了女媧造人的全過程,表現了原始人類對人類起源的好奇和追索,以及在當時社會條件下,所做出的豐富想象,表達了作者對生命誕生的喜悅之情。
有了人類,大自然才有了生氣,蓬勃起來;有了人類,女媧不再寂寞、孤獨;有了人類,世間也就有了溫馨,有了愛,更重要的是,有了創造……..
八、作業
1、將文中的故事或自己改編的故事講給你的父母或朋友聽。
2、閱讀綜合性學習中,關于人起源的資料.
3、閱讀《風俗通》二則,看看課文在《風俗通》短文的基礎上豐富了哪些內容?
通常說天地開辟以后,還沒有人類。女媧揉團黃土造成人。這項工作太費力了,女媧忙不過來,就把一根繩子放到泥漿中,拉出來,濺出的泥點子就成了人。
女媧在神祠里禱告,祈求神任命她做女媒。于是女媧就安排男女婚配。
課文在《風俗通》短文的基礎上豐富了哪些內容?
(√)1、女媧造人的具體過程。
( )2、女媧選擇造人材料的過程。
(√)3、人造出來后歡欣喜悅的場面。
(√)4、女媧具備了人的情緒。
( )5、女媧在神祠里禱告的過程。
一、教學目標
1、增強對“人”自身的思考與認識。
2、把握文章的內容,清晰地了解這個神話是如何展開想像的。
3、進一步把握神話的特點。
二、學生分析
學生對女媧造人的故事或多或少有一定了解,故事具有較強的吸引力,文章淺顯易懂,容易激發學生閱讀和研討的興趣。
本文可以從以下三個方面促進學生的發展:一是自讀能力;二是聯想與想像的能力;三是對“人”的自身發展作進一步思考。
三、教學過程
1、開門見山導入
師:生命是怎樣產生的?人類是怎樣產生的?這些問題,千百年來,都是人們普遍關心的問題。各個民族都有關于人類起源的民間傳說。這些傳說非常有趣。請學生討論,發表見解。出示課題《女媧造人》。
2、閱讀譯文,嘗試想像
師:我們一起來看一看“研討與練習”第一題,看看此題中兩則短文的譯文。這兩則譯文寫了哪些內容?請加以概括。概括的語言盡可能簡潔,在能夠說清楚的前提下,字數盡可能少一些。請把概括內容批注在書上。
生:(獨立閱讀,概括批注)。
師:好,我們一起來看看這兩段譯文有哪些要點。
生:可以從四個方面來概括:(1)天地無人;(2)女媧造人;(3)造更多的人;(4)婚姻育人。
師:這四點基本上能夠概括這兩則短文的主要內容,語言也很簡潔。我們看原文是非常簡單的,沒有生動的情節,但有人將這則短文擴展成一個栩栩如生、具有很強吸引力的神話故事。要擴寫這必須展開想像,加入一些內容。請同學們合上書,圍繞剛才提煉出來的四個要點,快速展開想像,自編一個神話故事,并在草稿紙上記錄自己的故事提綱。
生:(構思自己的神話故事)。
師:大家相互講,講了故事后,請推薦一位構思奇妙、講述生動的同學上臺,把自己的故事奉獻給全班同學。
生:(一位同學上臺講述故事)。
師:(點評。點評的標準是:(1)故事是否緊扣了四個要點?(2)想像是否奇妙,大膽?(3)敘述是否生動?)
3、閱讀課文,比較想像
師:我們自己編述了故事,也聽了同學講的故事,四川新繁有一位名叫袁珂的作家,他根據這四點內容編寫了一個名《女媧補天》的故事,作家和我們都是根據同一個材料編的故事,請大家讀讀課文,看看他編的故事有什么不同?請大家快速閱讀課文。
生:(快速閱讀課文,把握故事梗概)。
師:讀完了這一故事,請大家比一比:袁珂的想像力和自己的想像力,各自有什么特色?注意:不要因為袁珂是作家,也不因為這篇課文編進了教材,就認為自己的故事處處不如人,要善于發現自己的閃光點,發現自己的長處。要比較就得有標準,我們提出四個問題,作為比較時的參考,也算是比較的標準吧。
(1)文章對原文的哪幾個方面進行了擴展?
(2)在擴展的過程中是如何增強吸引力的?作者用了哪些辦法?
(3)袁珂先生的擴展辦法對自己編寫故事有什么啟示?
(4)我編的故事,哪一個方面還可以運用到課文中去,使課文變得更好?
生:(思考,交流,討論)
師:除了大家剛才分析,我認為本文具有吸引力的原因還有一條,那是什么呢?談談你們的意見。
師:大家提出的都有一定道理。我想說的,其實在“研討與練習二”中已經有所提示,請大家研討第二題。你們同不同意這個提法?你們有什么想法?請考慮一下。
生:(閱讀,討論)。
師:通過討論,你們得到什么啟示呢?“喜悅感”是一種情感,“文章處處洋溢著人類誕生的喜悅感”,說明作者在編寫故事的過程中也充滿了喜悅感。作者的喜悅感,融入文章中,我們讀了文章,才能體會到喜悅。閱讀文章,就是讀者與作者的情感交流。由此看來,編寫的故事要有吸引力,首先自己應該投入感情,融入感情。感情是故事的靈魂,也是想像的靈魂。這一點,請你們注意。
4、教學小結
師:本節課我們自己編述了神話故事,又欣賞了袁珂先生編寫的神話故事,并且對二者進行了比較。在比較的過程中,大家認為一篇好的神話故事應該具有什么樣的特點?請大家獨立思考總結,然后交流討論。
5、作業
(1)基礎知識測評
①給加點字注意。
寂寞( ) 女媧( ) 莽莽榛榛( ) 蹲下來( )
澄澈( ) 跳躍( ) 掘起( ) 摻合( )
接觸( ) 幽光( ) 疲倦不堪( ) 捏成( )
攪拌( )
②下列詞語有錯別字的一項是( )
a、綿延 配合 終于 麻煩 b、揮酒 濺落 震響 畢竟
c、孤獨 氣概 相貌 歡呼 d、高興 安慰 偶然 模樣
③下列短語有錯別字的一項是( )
a、假裝生氣 靈機一動 興高彩烈 聰明美麗
b、滿心歡喜 眉開眼笑 繼續動手 布滿大地
c、陷入泥潭 簡單省事 人類蹤跡 世世代代
④下列各句標點符號使用正確的一項( )
a、小家伙開口就喊:“媽媽”!
b、女媧聽見《媽媽》的喊事,不由得萬分高興。
c、她給她的心愛的孩子取了一個名字,叫做“人”。
d、怎樣才能使他們繼續生存下去呢。這可是一個難題?
《女媧造人》教案 4份 篇3
○教學目標
① 通過復述故事情節,理解本文聯想與想像手法的運用,并激發學生探求未知領域的欲望。
② 感受文中所表現的喜悅之情。
③ 初步了解神話故事的特點。
○教學重點
① 大膽而新奇的想像。
② 對人類誕生的喜悅感。
○課前準備
學生:熟讀課文,熟悉故事情節。
教師:投影儀。
○教學設計
導入 課文
在奇幻的神話世界里,有隔河相望的牛郎織女,有對月流珠的在岸鮫人……那么,人,是從哪里來的?對這個有趣的話題,今天我們再看看遠古時代的人們是如何理解的。
復述故事情節,理解本文聯想與想像手法的運用
① 學生自由朗讀課文,熟悉情節。
② 投影出示《風俗通》里的兩則短文,然后讓學生復述課文故事情節,其他學生邊聽邊在課文中劃出投影中的短文所沒有的內容。待復述完后,討論整理歸納,看看課文中豐富了哪幾個情節。
這個環節一要靠學生課前預習,熟悉課文內容。二是鍛煉學生上課專注地聽別人說,學習篩選信息,并鍛煉歸納、概括能力。實施前要做好指導,學生討論的結果可能不太理想,教師可提示補充。如果復述的學生對課文情節有遺漏,也可提醒學生補充。
③ 討論:a.女媧造人的具體過程是真的嗎?你怎樣理解這種寫法?
b.你也發揮自己的想像,對女媧造人的動機、經過做另一種推測,說給大家聽聽。
女媧造人的情節顯然是想像的,要通過對這個問題的討論讓學生明白,神話是在科學水平不發達的遠古時代產生的,那時的人們無法對人的誕生做出科學的準確的解釋。但是,人類又想要探求自身起源,所以,只好借助于想像來解決這個問題了,而這種大膽而奇特的想像恰恰就是神話故事中的亮點。試想,沒有了這種想像,還有神話故事的存在嗎?這種想像體現了遠古時代人們那種強烈的探求欲望。今天的社會科學技術高度發達,但仍有廣闊的未知領域等待我們去探尋,去研究,所以,這種想像力、創造意識,都是我們今天仍迫切需要的。
而第2個討論題,是讓學生鍛煉自己的想像力,合理即可。可以先四人小組討論,選出想像奇特、合理的在全班交流。
探究品味,感受課文中對人類誕生的喜悅感
① 討論:說說你對女媧的認識。
② 跳讀課文,劃出文中表現對人類誕生的喜悅心情的句子,討論交流一下自己的感受。
對女媧這個形象的認識,應該是這節課探究的一個要點。討論時要提醒學生緊扣課文語句分析認識。教師最后明確:
女媧是本篇的核心人物,她是神通廣大的“神”,但是她也有人的孤獨感。她走在莽莽榛榛的原野上,感到“在這天地之間,應該添一點什么東西進去,讓它生氣蓬勃起來才好”。她也有人的喜怒之情,她會笑,她會假裝生氣,她甚至會靈機一動,“世間各種各樣的生物都有了,單單沒有像自己一樣的生物,那為什么不創造一種像自己一樣的生物加入到世間呢?”就是她的這種創造力,世上誕生了人類。她得到了做母親的天倫之樂,她忙忙碌碌,像母親一般勤勞智慧。她哪里是神,她分明就是人,她有人的情感,人的心態,人的智慧,人的生活體驗。從她身上,我們看到神話的情節是想像的,但又是真實的,是合乎現實生活的情理的。
對人類誕生的喜悅感充溢在整篇文章中,這也是本課體現合理豐富想像力的地方。對課文中有關語句,教師可從兩方面提示,一是女媧在造出人之后,不由得滿心歡喜,眉開眼笑,這生命是她一手創造出來的,她的笑,體現了人類創造成功的喜悅感。二是這種喜悅感,還體現在人類自身對獲得生命的歡呼,如人類落地后開口就喊“媽媽”;許多小人的歡呼跳躍等。而學生對這種喜悅感的感受則可引導學生扣住“喜”來談,如有了人類,大自然才有了生氣,蓬勃起來;有了人類,女媧不再寂寞、孤獨;有了人類,世間也就有了溫馨,有了愛,更重要的是,有了創造……也可以從另外角度引導學生感受,如人類生命的可貴,人類生命與自然的關系,要珍愛生命等。
③ 比較《女媧造人》與《伊甸園里》,拓展思維空間。
[討論]在我們中國,有女媧造人的美麗神話;在西方,也有上帝造人的宗教神話(教材綜合性學習“追尋人類起源”中的參考資料:上帝造人的宗教神話《伊甸園里》)。這兩篇神話都是想像的,你更喜歡哪一篇?說說理由。
討論這個問題,學生可以拓寬思維角度,從文章情節的想像、文章結構、語言、思想感情等諸方面去分析。教師不要限制在只應該喜歡哪一篇上,但是最后教師可以讓學生明白,世界各民族都有一些具有本民族特色的古代神話、傳說,表現遠古時代人們對未知領域的探求,對美好生活的向往等等。這都屬于人類文化寶庫的一部分,而我們往往也可以從閱讀這類文章中得到新的感悟。
教師總結
女媧造人,體現了人類可貴的創造力與探求精神,也使我們感受到生而為人的自豪。今天,我們面對的廣大世界,依然有許多未知領域,等待我們去探求,去追索,去感受那種創造成功的喜悅。
布置作業
① 摘抄課文中優美的詞語。
② 閱讀綜合性學習中,關于人類起源的資料。
《女媧造人》教案 4份 篇4
插上想象的翅膀,讓思維自由飛翔
——《女媧造人》課堂實錄
襄陽區黃龍中學 范萬平
師:同學們,你們喜歡聽故事嗎?
生(有興趣地齊答):喜歡。
師:有誰知道《盤古開天辟地》的故事?給大家講一講。
生1:傳說古時候天和地連在一起,盤古一覺醒來,覺得太悶,便用力地把天托起來,把地使勁地蹬下去,天地便分開了。盤古站了很久,他死后,身體便變成了天地間的各種事物。
生2:我想補充一點兒:盤古是用斧子將天和地劈開的,然后才是托起天,蹬下地。
生3:我再補充:盤古死后,他出的氣變成了白云,他的額頭、鼻尖變成了高山,一只眼睛變成了太陽,另一只眼睛變成了月亮,血液變成了江河湖海。
師:同學們真聰明!課外知識也挺豐富。你們誰知道剛才講的這個故事是屬于什么體裁呢?
生4:神話。
師:確實不錯,這是一篇神話。神話故事是古代勞動人民對自然現象不能正確地解釋而憑借想象創造出來的。
今天,我們再來學習一篇神話故事——《女媧造人》(板書)。《女媧造人》的故事就是發生在《開天辟地》之后。
師:看到課題,你想知道什么呢?
生5:女媧為什么要造人呢?
生6:女媧怎樣造人的?
生7:女媧用什么造人?
生8:女媧造人有何用?
師:同學們提的問題都很有價值。下面我們就自讀一遍課文,看誰能夠又快又好地答出這幾道題。(學生自由讀課文)
師:請同學們發表自己的意見。
生9:女媧因為孤獨寂寞,為了在天地之間增加一點活力,所以決定造人。
生10:女媧因為臨池照影,看到了自己的樣子,才決定造一個和自己一樣的生物,這就是人。
師:“臨池照影”這個詞語概括得真準確!這兩個同學答案綜合起來,就回答了女媧為什造人的問題,也即是造人的原因。(板書:原因)誰還再發表自己的見解?
生11:女媧是用黃泥造人的。
師:這就解答了用什么造人的問題。你現在知道中國人為什么是黃色人種了吧?
生(笑,齊答):黃泥巴造的。
師:當然,這只是個玩笑罷了。因為這不是科學的解釋,而是古代先民的——
生(齊答):想象。
師:女媧怎樣造人的還沒有回答,誰來解釋?
生12:把黃泥揉成團造人。
生13:先是揉團黃泥造人,后來是用枯藤在池塘里一攪,拉出來,濺出的泥點便成了人。
師:女媧用兩種方法造人。(板書:方法:1、揉團黃泥;2、枯藤濺泥)而且第二種方法比第一種方法更省力、效率更高。看來,女媧還是挺——
生(部分答):聰明。
師:剛才我們回答了大家看到課題后提出來的問題,從同學們的提問和回答中,我充分感受到了大家聰明、認真。
現在,請大家有感情地自讀課文,然后我們請你朗讀最喜歡的部分。(生有感情地自由地讀)
師:誰讀一讀自己最喜歡的部分?
生14:(讀女媧造人的部分)
師:讀得很有感情。你為什么喜歡這一部分?
生14:這些內容可以表現女媧的勤勞、智慧。
師:你讀書很認真,會自己動腦筋思考。還有誰喜歡這一段?談談自己的看法。
生15:我也很喜歡這一部分。因為這一部分不但表現了女媧的勤勞、聰明,還寫出了女媧造人過程中的心情。
師:哪些句子表現了女媧的心情?
生15:“女媧看著她親手創造的這個聰明美麗的生物,又聽見‘媽媽’的喊聲,不由得滿心歡喜,眉開眼笑”。
師:這表現了女媧造人過程中的喜悅之情。
生16:這一部分也表現了“人”誕生后的喜悅。
師:哦,哪些地方體現了這一點呢?
生16:“接著一陣興高采烈的跳躍和歡呼,表示他獲得生命的歡樂。”“這些小人兒在她的周圍跳躍歡呼。”
師:你讀書真認真!還有誰喜歡其它部分?
生17:我還喜歡文章最后一段,這一段講女媧想出了一個辦法,“讓男人和女人配合起來,叫他們自己去創造后代。”“這樣,人類就世世代代綿延下來,并且一天比一天加多了。”
師:能通過的自己的閱讀加以概括,好!
生18:我喜歡文章的開頭,因為它寫了女媧因為孤獨寂寞而決定創造人。
師:女媧是神,卻也會孤獨和寂寞,在這一點上,她也像——
生(齊):人。
師:大家認為女媧是一個怎樣的神呢?
生19:工作勤奮、聰明、有智慧。
生20:考慮周全。
生21:具有人的情感。
生22:神通廣大。
師:大家說得都不錯。女媧是一個神通廣大的神,更像是一個勤奮、聰明、具有情感的人。
在這篇文章中,作者以神話的形式來敘述女媧造人的原因、方法,并加進女媧的情感、人的喜悅。這是作者的想象(師板書想象)。我們能不能以自己的想象來改編“女媧造人”的故事呢?我們以小組為單位,討論一下如何改編這個故事。可就造人的原因、方法、情感等某一個方面來改編。(生有興趣的討論)
師:請同學敘述自己改編的故事。
生23:我改編的是女媧造人的原因:女媧看到大地上弱小的動物常受到強大動物的欺凌,所以決定來造一種生物來管理大地上的一切。于是就創造了人。
師:多新奇的想法啊!也可以看出你是一個富有同情心的人!
生24:我改編的是女媧造人的方法:女媧因為具有神通廣大的本領(師插言:神力),她手一揮,池塘里的泥便像雨點一樣落在大地上,泥點一落地,她吹一口氣,便變成了人。
師(笑):你的想象真大膽,但也很合理。
生25:我改編的也是女媧造人的方法:女媧造出了第一批人后,教給這些人造人的方法,讓他們幫著造。這樣一批又一批的人被造出,一批又一批的人幫著她造。這樣就會很快地將人類布滿大地。(生笑)
師:這種方法也挺不錯。
生26:我改編的是女媧造人的原因:女媧因為看到天上的神仙你爭我斗,感到厭倦,便來到凡間,想在大地上也布滿像神一樣的生物,但讓他們團結、友愛、善良,這便創造了人。(生齊鼓掌)
師(豎起大拇指):所以我們應該團結互助,不然就辜負了女媧的一片心意。(生齊笑)。
師:我看到還有不少同學想說,但發言的機會太少了!這樣吧,我們把自己的想法寫下來,就叫《女媧造人新編》,看誰的想象新奇、合理,大家說好不好?
生(齊):好。
生自由作文,直到下課。
總評:學生是學習的主人。教師的教是為了讓學生學得更好、更快、更輕松。一切為了學生,為了學生的一切,為了一切學生,這是新課標對教師的要求,對教育的要求。在教學這一課時,我力求讓學生既學得好,又學得愉快。因此一開課,便以故事吸引學生的注意力,激發其興趣,并由故事自然地過渡到對神話的了解,過渡到課文中來。在整個教學過程 中,充分發揮學生的主體作用,讓學生自讀感悟、提問,合作探究。這一課的目標主要是為了培養學生的想象能力,教師在引導學生品味課文想象的豐富與優美之后,讓學生進行再造想象,發展學生的求異思維、創新思維及想象能力。
《女媧造人》教案 4份 篇5
領略神話魅力 培養想像能力
——《女媧造人》探究性教學案例實錄
襄陽區黃龍中學 李華枝
參與學生:黃龍中學七(4)班
教材內容簡析
本課是根據《風俗通》中有關“女媧造人”的記載改編的。作者以大膽新奇的想像,在原有故事的基礎上進行富有人性化的演繹與擴充,使得這個古老的神話傳說充滿生活氣息,煥發出迷人的色彩。課文詳細敘述了女媧造人的具體過程,表現了原始初民對人類自身來源的好奇、追索,以及在當時社會生活條件下所做出的極富想像力的解釋。
問題導入 各談看法
師:同學們,今天我們來探討一個問題:我們都是人,但你們知道人是從哪里來的嗎?
生1:是從猿猴變的。
生2:是女媧造的。
生3:是上帝造的。
生4:是神創造的。
生5:是天使造的。
……
師:對于這個問題,古往今來,有神話的回答,也有科學的解釋。從神話方面來說吧,中國神話說是女媧創造了人,西方神話說是上帝創造了人。今天,就讓我們領略一下我國古代神話的魅力吧。
閱讀深入 各提問題
師:我這兒有一幅女媧的畫像(展示圖畫),美不美?
生齊答:美。
師:你們也可以將她畫的更美,女媧是一個神,具有非凡的能力,她造人的手段和方法體現了“神”的威力,讓我們一起步入神話的殿堂,走進“女媧造人”的故事。
(同學們隨著音樂輕聲朗讀課文,讀完后提出不懂的問題。)
生6:女媧為什么要造人?
生7:女媧為什么造出來的是“人”?
生8:女媧為什么給她心愛的孩子取名叫“人”?
生9:女媧為什么要讓男人和女人配合創造后代?
師:同學們的問題很多,就剛才提出的問題誰能主動回答一下?
生10:我回答第一個問題:女媧為什么要造人?是因為女媧在這個世界上感到很孤獨,她想創造一種像自己一樣的生物加入到世間,讓世間顯得生機勃勃。
生11:我回答第二個問題:女媧為什么造出來的是人?因為這是一篇神話故事,允許虛構或想像,神話是一種美麗的向往,富有積極的浪漫主義色彩。
生12:我回答第三個問題:女媧為什么給她心愛的孩子取名叫“人”?我覺得“人”這個字是象形文字,像人的模樣,上半部是人的上半身,下半部是人的兩條腿,“人”由此而來。
生13:我回答第四個問題:女媧為什么讓男女配合創造后代?這個想法已經接近于現代科學了,俗話說“男女搭配,干活不累”嘛,我們每個人不就是父母的結合體嗎?
師小結:同學們的問題提的好,回答的也很精彩,我為你們奇異的想法而嘆服。那么課文中作者又是分幾步展開想像的呢?
生14:我覺得分三步:女媧為什么造人?造人的方法是什么?怎樣讓人一直生存下去呢?
生15:我覺得分四步:1、女媧為什么要造人?2、女媧是怎樣造出第一個人的?3、怎樣才能造更多的人呢?4、怎樣讓人類自己繁衍生息?
師:我覺的兩位同學分析的都對:一位是概括分,一位是具體分,我們暫且按第二種分法吧。誰能回答這四個問題呢?
(同學們跳讀課文,很快找到了答案)
點評:生自己提出問題,自己解答,化被動為主動,很好。
課文分析 共同探究
師:我有兩個問題,我們共同探究一下(可分組討論)
第一個:女媧是神話傳說中的人物,但作者又賦予她人的心理,人的情感,人的生活體驗,她又是一位母親的化身,女媧創造了人,使她得到了做母親的自豪和欣慰,晚霞里、星光下,女媧的忙碌、疲倦,正顯露出一位母親勤勞、智慧、偉大的身影。我們姑且把她視為一個“人”吧,說說看,女媧是一個怎樣的人?
生16:女媧是一個神通廣大的人。
生17:是一個工作勤奮的人。
生18:是一個大公無私的人。
生19:是一個感情豐富的人。
生20:是一個充滿愛心的人。
生21:是一個有智慧、極其聰明的人。
生22:是一個手非常巧的人。
生23:是一個考慮周全的人。
……
師:同學們的回答很全面,看來對課文的理解也是非常透徹。我的第二個問題是:我們學過或看過許多神話,如《西游記》《封神榜》《嫦娥奔月》《春光燦爛豬八戒》等,明知道都是虛構的,但為什么還喜歡看,還那么吸引人呢?
生24:因為她有趣。
生25:因為神話給我們以教育意義。
生26:她文學性強,故事很美,人物很形象。
師:我歸納一下:神話之所以有永恒的魅力,是因為她文學性、藝術性、趣味性、思想性強,對我們有教育意義。
點評:對課文進一步研討,人物形象更加鮮明,理解更深刻,好。
跳出課文 展開想像
師:神話既然是表現遠古人民對自然及文化現象的理解與想像的故事,我們也可以對它的故事情節進行大膽的改造,請對課文的某一部分進行合理的想像,或許你的想法更高明,更有吸引力。
生27:我對造人的方法提一些自己的看法。她既然造出了第一個小人,為什么不讓這個小人幫她再造人呢?
生28:她既然神通廣大,為什么不叫天上的天兵天將幫她造人呢?
生29:我想她應該讓天下大雨,雨點濺落到地上,就是一個一個的小娃娃。
生30:她本領既然那么大,我想她用手一指,地上的萬物就變成人了。
生31:她吹一口仙氣,就變成一個一個的人。
……
師:同學們的想法很神奇,這些方法的確比文中的方法高明多了,說明你們更聰明。那么我們再想一下:人類在不斷進化,50萬年前的人,形似猴子,與現代人外形和生活迥異,未來50萬年以后的人類將發生怎樣的變化呢?充分發揮想像力,請你對未來的人類外形和生活作一個合理的推測。
生32:我想50萬年后的人應該是沒有頭發吧,頭發是煩惱絲,沒有頭發就不會有煩惱了吧。他們應該生活在沒有戰爭,沒有環境污染的世界上。
生33:他們應該有三頭六臂,聰明、有力氣,想干什么就干什么。
生34:他們穿著超薄的衣服,這些衣服既散熱又保暖,隨季節而變化。
生35:他們不知道饑餓,生活在海底。
生36:他們長著翅膀,想飛到哪兒,就飛到哪兒,自由自在。
生37:他們的皮膚會變色,感情起了變化,膚色就會變。
生38:他們住的房子吊在半空,想飄就飄,可以住在家里游覽各地的美景。
生39:他們的頭應該很大,手很小,腿很短,因為多腦力勞動、少體力勞動的緣故。
生40:他們像機器人一樣有特異功能,是超能力的人。
師:大家的想像很奇特,也千奇百怪,如果你有興趣的話,可把你的想像整理成一篇500字左右的短文,題目就叫“50萬年后的人類”。我們今天的課就上到這兒,謝謝大家的合作,下課。
點評:跳出課文的框框,給學生以想像的空間,開闊思路,培養能力,好。
課后反思:
上完此課,我不禁為學生敏捷的思維,豐富的想像而驚嘆。我們不能拿成年人的眼光來看待當今的學生,他們怪奇的想法連我們老師也自愧不如,教學相長,此話信然。
《女媧造人》教案 4份 篇6
教學目標
1、知識與能力
熟悉課文,生動復述故事;了解神話的特點;理解本文聯想和想象手法的運用。
2、過程與方法
發揮自己聯想、想象力來感受神話傳說的魅力;運用聯想、想象創編神話故事;進一步培養自主、合作、探究的學習方式。
3、情感、態度、價值觀
引導學生感受我們祖先大膽奇特的想象力,激發學生探求未知領域的欲望,養成課外搜索、整理資料,勤于思考的習慣。
教學流程
一、導入
先讓學生講講自己曾看過或聽過哪些神話故事,然后,以“人,是從哪里來的?”這個有趣話題,引出我們祖先對此問題是怎樣理解和想象的?
二、自主閱讀
以講故事比賽的形式,(既可個人準備也可小組合作共同打造推舉一人),讓學生積極自主閱讀、整體感知文章并訓練學生口頭表達能力。
以全體學生掌聲大小來對主講者進行評價,然后再讓個別學生以點評形式進行具體評價。這樣讓學生人人參與,共同激發閱讀熱情。
最后老師小結講故事應注意的事項:情節要完整,表情動作要豐富,語氣語調要有變化等。
三、合作交流
1、將本文與《風俗通》上短文進行比較閱讀 從女媧造人動機,造人過程及人類誕生等方面對文本進行賞析,在此基礎上訓練學生聯想和想象力了解神話特點。
2、對文章存有的疑惑進行組內質疑探究、交流,認識到想象力也是我們現代人所迫切需要的,因為“想象是人類最美的花朵”,(雨果語)。
3、全班交流 對小組內無法解答的疑惑提出來,通過組與組之間探討,進行全班交流。
四、拓展延伸
學生以個人或小組形式創編神話故事。給出材料。《嫦娥奔月》:后羿從西王母那求到了不死之藥,他的妻子偷吃升入月宮,后來變成了月精白蛤蟆。
五、小結
《女禍造人》反映了我們中國人早期對人類起源的探索,但它畢竟是神話傳說,那“人,到底是從哪來的?”請同學們下去收集這方面資料,從科學角度進行解釋。在“追尋人類起源”綜合性活動課上再交流。
課后反思:
按照新課標要達到的三個維度目標,語文教學就是要扎實活潑有序地全面提高學生的語文素養,豐富學生的聯想、想象力,發揮學生的語感和思維,發展個性,健全人格。為此,我根據學生年齡特點選擇了神話《女禍造人》作為本節課材料,對學生進行聯想、想象力的訓練。
成功之處:
4、有教育機智。當天,全年級學生都歡歡喜喜去財大看話劇,僅留下上課的這個班不能去,學生們老大不高興,又加上突然下雨,天氣很冷,學生冒雨跑到階梯教室。我一下想到學生昨天剛興高采烈地學習吟唱詩詞《水調歌頭,明月幾時有》,當即讓語文科代表黃伊伊領唱。氣氛一下活躍起來。
1、點擊了學生的興奮點。
首先,選的文章是神話傳說,是六年級學生最為感興趣的。
其次,課前唱歌讓學生情緒由陰轉晴,進而讓學生講自己看過或聽過的神話故事,課堂上晴朗起來,再由師以“人,是從哪里來的?對這個有趣的話題我的祖先是怎樣理解和想象的?”幾個問題將學生閱讀欲望撩撥到極致。
2、將競爭機制引入課堂。以講故事,創編神話故事等比賽形式刺激學生的競爭意識。讓學生主動地自主探究,合作交流,以點帶面,全體參與,讓學生在競爭中各有所得。
3、聯想、想象能力的遷移。最后環節讓學生創編神話故事《嫦娥奔月》,學生個個摩拳擦掌,躍躍欲試,每個小組都熱火朝天,七嘴八舌,更有幾個小組提出創編課本劇,并當堂表演,將整個課堂氣氛拉向高潮,學生潛能得到極大挖掘。
不足之處:
1、沒有真正貫徹以人為本、以學生為主體的課改理念。幾個教學環節皆在老師主觀引導下進行。尤其當下課鈴響起,而學生課本劇的表演正濃,學生們和聽課老師們也正聽得如癡如醉時,我卻因為是公開課而打斷學生的表演。后來雖然又讓學生繼續表演,但已影響了學生的情緒。沒有很好貫徹“以學論教,教是為了促進學”的課改觀念。
2、課堂評價不到位。如有學生提出“女媧到哪去了?”這個問題時,學生的回答豐富多彩,對以神話形式解答的學生,我沒能給予肯定,只對一位回答“女媧在我們每一個人心中”的學生極其贊賞。這個評價說明我本身的教育機智不夠,對問題的認識較窄。學生劉莫的點評非常不錯,可我沒能充分贊賞。
3、教學環節之間過渡處理不太好
在學生質疑這個環節,學生問題較多,當超過我規定的時間時,我為了能盡快地過渡到下一個環節,采用了較生硬的方式,直接過渡,給學生心理上造成缺憾。沒有做到“教學生之所需要”的課改思想。
《女媧造人》教案 4份 篇7
西安市第五十中學 何勇
一、說教材1. 教材的地位與作用
《女媧造人》選自義務教育課程標準實驗教科書《語文》七年級上冊第六單元。本單元的課文,都是想像極為豐富的作品。《女媧造人》是一則神話,通過本課的學習,使學生了解神話的特點,了解原始先民關于人類起源的極富想像力的解釋,培養學生豐富的想像力,引導學生理解女媧身上所寄托的人類母親的優秀品質,感受人類誕生后的歡欣與愉快。
2. 教學目標
新課程理念下的語文教學應當是以學生發展為本,培養能力為重,同時關注學生的情感、態度和價值觀,所以根據本課內容確定以下三個方面的目標。
①知識目標:掌握神話的特點,體會想像在神話創作中的作用,了解原始先民關于自身起源的極富想像力的解釋,激發學生探求未知領域的欲望――追尋人類起源。
②能力目標:使學生理解女媧身上所寄托的人類母親的優秀品質,培養學生的想像力。
③情感目標:讓學生體驗人類誕生的歡欣與愉快,感受創造的快樂,思索自身來源,珍愛生命。
3. 教學重、難點
體會神話大膽而新奇的想像和人類誕生的喜悅感。
二、說教法1. 教法分析
這篇課文屬神話,內容淺顯易懂,所以教師要讓學生通過自讀、想像女媧另一種造人的動機、方法,并通過多媒體輔助教學,進一步理解女媧的形象,從而進一步體會作者豐富的想像力。
適當延伸拓展,使學生認識神話與現實之間的差距,進一步加深了解神話的特點,并對“人”的自身發展作進一步思考。
2. 學法指導
通過自主探究、合作交流的方式,使學生的學習始終處于一種愉悅、主動的學習狀態。
3.教學手段
多媒體輔助教學
三、說過程1.情境導入
由學生思考人類起源導入。
2.讓學生說說自己所熟悉的神話,了解神話特點。
3.合作探究,師生互動
①比較閱讀
(目的是整體感知故事情節,初步感受想像力的作用)
思考:課文比《風俗通》豐富了哪些內容?
學生討論……
教師小結:可見作者高超的想像力
②找一找,談一談
找出文中表現人類誕生的喜悅感的語句,談一談你的感受。
(目的:體會這則神話豐富、生動的情節和語言,進一步感受想像的作用。)
學生討論……
教師小結:全文洋溢著一種人類誕生的喜悅感,人的產生給大自然帶來無限生機。人類產生的同時也產生了愛,產生了人間的溫暖。總之,人的出現使死寂的天地間獲得了生機,更充滿了人間的溫情愛意與天倫之樂,只有人才使這世界充滿溫馨,充滿愛。
③神話精彩情節欣賞――聽錄音。
(目的:使學生體會“人來到世間”的歡欣)
請學生閉上眼睛想像女媧造人的辛勞與執著,感受人類誕生后的歡欣愉快。
④女媧形象分析
(目的:體會神話的情節是想像的,但又是合乎現實生活的情理的,體會女媧神性與人性的統一)
學生討論,合作探究。
教師小結:女媧是神,更是人,神性與人性在女媧身上得到高度的統一。
女媧的慈愛、辛勞與不懈努力不正是一位勤勞、智慧、偉大的母親形象嗎?她充滿生命活力與母性,有著母親的喜與憂。從女媧身上我們看到了人類母親的優秀品質,這種崇高的母愛不正是我們人類生生不息的源泉嗎?
女媧造人,體現了人類可貴的創造與探求精神。女媧不正是一個創造者嗎?這種創造精神正是我們今天所迫切需要的。
女媧的勤勞、智慧、堅持不懈何嘗不是我們中華民族偉大民族精神的體現?
⑤ 展開想像的翅膀,對女媧造人的動機、過程作另一種推測。
自編神話《女媧造人》與袁珂比一比。
(目的:培養學生的想像力)
分四小組討論,各組選一名代表在全班交流。
⑥思考:有關人類的起源,你還知道哪些神話傳說呢?
學生談一談
(目的:通過比較了解各民族對自身起源極富想像力的解釋)
教師小結:對于自身起源問題,世界各地人們一直都在探索。可是,在遠古完全隔絕狀態,東西方的想像竟然這樣相似,這實在是非常有趣的。
⑦要求學生試著用自己所學知識科學地解釋一下人類的起源。
(目的:激發學生探索科學知識的興趣)
教師展示:(多媒體)
人類起源學說:
傳統的古猿進化說;
最新的海猿說;
海陸雙祖先復合說;
外星人說;
塵埃說。
4.作業:①參考有關資料,思考人類起源,寫一則小論文;
②繼續完成自編神話《女媧造人》。
(目的:引導學生進行科學探索,培養學生創新能力)
5.感悟小結:(目的:教育學生珍愛生命,努力拼搏,無愧于自己的生命。)
無論是今天學習的美麗的神話還是關于人類起源的科學爭鳴,都是一串串不同時代的人們探尋生命問題的足跡。它讓我們體驗到了生而為人的自豪,使我們感受到生命是如此獨特而美好。也許我們的生命本身就是個奇跡,讓我們珍愛生命,努力拼搏,這樣才能無愧于自己的生命,讓我們美麗的生命綻放出應有的光彩!
《女媧造人》教案 4份 篇8
武珞路中學 卓旭英 03/11/19
教學目標
1、知識與能力
熟悉課文,生動復述故事;了解神話的特點;理解本文聯想和想象手法的運用。
2、過程與方法
發揮自己聯想、想象力來感受神話傳說的魅力;運用聯想、想象創編神話故事;進一步培養自主、合作、探究的學習方式。
3、情感、態度、價值觀
引導學生感受我們祖先大膽奇特的想象力,激發學生探求未知領域的欲望,養成課外搜索、整理資料,勤于思考的習慣。
教學流程
一、導入
先讓學生講講自己曾看過或聽過哪些神話故事,然后,以“人,是從哪里來的?”這個有趣話題,引出我們祖先對此問題是怎樣理解和想象的?
二、自主閱讀
以講故事比賽的形式,(既可個人準備也可小組合作共同打造推舉一人),讓學生積極自主閱讀、整體感知文章并訓練學生口頭表達能力。
以全體學生掌聲大小來對主講者進行評價,然后再讓個別學生以點評形式進行具體評價。這樣讓學生人人參與,共同激發閱讀熱情。
最后老師小結講故事應注意的事項:情節要完整,表情動作要豐富,語氣語調要有變化等。
三、合作交流
1、將本文與《風俗通》上短文進行比較閱讀 從女媧造人動機,造人過程及人類誕生等方面對文本進行賞析,在此基礎上訓練學生聯想和想象力了解神話特點。
2、對文章存有的疑惑進行組內質疑探究、交流,認識到想象力也是我們現代人所迫切需要的,因為“想象是人類最美的花朵”,(雨果語)。
3、全班交流 對小組內無法解答的疑惑提出來,通過組與組之間探討,進行全班交流。
四、拓展延伸
學生以個人或小組形式創編神話故事。給出材料。《嫦娥奔月》:后羿從西王母那求到了不死之藥,他的妻子偷吃升入月宮,后來變成了月精白蛤蟆。
五、小結
《女禍造人》反映了我們中國人早期對人類起源的探索,但它畢竟是神話傳說,那“人,到底是從哪來的?”請同學們下去收集這方面資料,從科學角度進行解釋。在“追尋人類起源”綜合性活動課上再交流。
課后反思:
按照新課標要達到的三個維度目標,語文教學就是要扎實活潑有序地全面提高學生的語文素養,豐富學生的聯想、想象力,發揮學生的語感和思維,發展個性,健全人格。為此,我根據學生年齡特點選擇了神話《女禍造人》作為本節課材料,對學生進行聯想、想象力的訓練。
成功之處:
4、有教育機智。當天,全年級學生都歡歡喜喜去財大看話劇,僅留下上課的這個班不能去,學生們老大不高興,又加上突然下雨,天氣很冷,學生冒雨跑到階梯教室。我一下想到學生昨天剛興高采烈地學習吟唱詩詞《水調歌頭,明月幾時有》,當即讓語文科代表黃伊伊領唱。氣氛一下活躍起來。
1、點擊了學生的興奮點。
首先,選的文章是神話傳說,是六年級學生最為感興趣的。
其次,課前唱歌讓學生情緒由陰轉晴,進而讓學生講自己看過或聽過的神話故事,課堂上晴朗起來,再由師以“人,是從哪里來的?對這個有趣的話題我的祖先是怎樣理解和想象的?”幾個問題將學生閱讀欲望撩撥到極致。
2、將競爭機制引入課堂。以講故事,創編神話故事等比賽形式刺激學生的競爭意識。讓學生主動地自主探究,合作交流,以點帶面,全體參與,讓學生在競爭中各有所得。
3、聯想、想象能力的遷移。最后環節讓學生創編神話故事《嫦娥奔月》,學生個個摩拳擦掌,躍躍欲試,每個小組都熱火朝天,七嘴八舌,更有幾個小組提出創編課本劇,并當堂表演,將整個課堂氣氛拉向高潮,學生潛能得到極大挖掘。
不足之處:
1、沒有真正貫徹以人為本、以學生為主體的課改理念。幾個教學環節皆在老師主觀引導下進行。尤其當下課鈴響起,而學生課本劇的表演正濃,學生們和聽課老師們也正聽得如癡如醉時,我卻因為是公開課而打斷學生的表演。后來雖然又讓學生繼續表演,但已影響了學生的情緒。沒有很好貫徹“以學論教,教是為了促進學”的課改觀念。
2、課堂評價不到位。如有學生提出“女媧到哪去了?”這個問題時,學生的回答豐富多彩,對以神話形式解答的學生,我沒能給予肯定,只對一位回答“女媧在我們每一個人心中”的學生極其贊賞。這個評價說明我本身的教育機智不夠,對問題的認識較窄。學生劉莫的點評非常不錯,可我沒能充分贊賞。
3、教學環節之間過渡處理不太好
在學生質疑這個環節,學生問題較多,當超過我規定的時間時,我為了能盡快地過渡到下一個環節,采用了較生硬的方式,直接過渡,給學生心理上造成缺憾。沒有做到“教學生之所需要”的課改思想。
6
《女媧造人》教案 4份 篇9
教學目標
1.會認“媧、藤”兩個字。
2.把握課文的主要內容,了解女媧是怎樣一步一步創造出人類的。
3.體會這個神話故事想象豐富的特點.
4.朗讀課文。
教學重點:
把握課文內容,說說女媧是怎樣一步一步創造人類的。
教學難點:
體會女媧為人類所作的貢獻,感受人的可愛與生動,給世界帶來了精彩與生機。教學重點:
教學過程:
一、談話導入,揭題質疑
1.導語:據說,普羅米修斯被稱為“人類的大恩人”,除了因為他偷取火種,造福人類,更重要的是因為他是人類的創造者。而在我們中國的神活傳說中,創造人類的天神則是女蝸。今夫,我們就來學習女媧造人的故事。
2.教師板書課題:女媧造人
3.認識人物:學生根據課外閱讀經歷,談談對女媧的認識。
4.學生自由根據課題質疑,教師適當加以梳理、板書。
⑴女媧為什么要創造人類?
⑵女媧是怎樣創造人類的?
⑶女媧造出來的人是什么樣的?
6.教師小結導讀:讓我們帶上問題去閱讀,到故事中去尋找答案吧。
二、自學解疑,把握內容
1.教師出示自學提綱,引導獨立閱讀及合作交流。
⑴.認真讀課文,讀準字音,讀通句子
⑵ 遇到生字新詞,多讀讀認認,加以理解。
(3) 用自己的語言概括故事的主要內容。
2.學生認真自學,教師巡視,了解學情,并進行個別指導。
3.小組交流解疑。
3.自學反饋,全班互動。
(1)、指名分段朗讀課文,集體評議。
(2)理解詞語意思:
莽莽榛榛:草木叢生的樣子。
神通廣大:形容本領高超,無所不能。
生氣蓬勃:富有生命力和活力。
靈機一動:指心思靈巧,稍動腦筋。
興高采烈:形容興致高,精神飽滿。
綿延不絕:延續不斷,文中指世代相傳。
疲倦不堪:形容非常疲乏。不堪,表示程度極深。
⑶針對質疑,逐題解疑,感知故事內容。
① 媧為什么要創造人類?(因為世間各種各樣的生物都有了,單單沒有人類,不夠生氣蓬勃。 a.天地開辟以后,天上有了太陽、月亮和星星,地上有了山川草木,甚至有了鳥獸蟲魚,可是單單沒有人類.b.有一天,女媧行走在這片莽莽棒榛的原野上,看著周圍的景象,感到非常孤獨。她覺得在這天地之間,應該添一點兒什么東西進去,讓它生氣蓬勃起來才好。c.她忽然靈機一動,世間各種各樣的生物都有了,單單沒有像自己一樣的生物,那為什么不創造一種像自己一樣的生物加入到世間呢?
②女媧是怎樣創造出人類的?(女媧先是用黃泥摻和了水,在手里揉捏成一個娃娃模樣的小東兩,放到地面時,泥捏的小家伙便活了起來,女媧給他取名為“人”。為了讓人布滿大地,女媧工作了很久,直到疲倦不堪。后來,女媧想出一個絕妙的創造人類的方法,她從崖壁上拉下一條枯藤,伸到一個泥潭里,攪成了渾黃的泥漿,然后提起枯藤,向四處揮灑。只見泥點濺落的地方,出現了許多小人兒。藤條不停地揮灑,不久,大地上就布滿了人類的蹤跡。最后,為了讓人類能綿延不絕,女蝸把人分為男女,讓他們自己去創造后代,至此,人類就世代延續下來了。)
③女媧造出來的人是什么樣的?(女媧造出來的人聰明而美麗,他們能說會走,喊女媧為“媽媽”,他們的身體雖然小,但相貌和舉止有些像神,和飛的鳥、爬的獸都不同,看起來似乎有一種管理宇宙的非凡氣概。他們分為男女,可以自己創造后代。)
(4) 。概括故事的主要內容。
(這篇課文主要講的是天地開辟之后,有了日月星辰,有了山川草木、鳥獸蟲魚,單間沒有人類,世界顯得荒涼寂寞,于是出現了女媧。女媧同樣感到孤獨寂寞,她用捏成了像自己一樣的生物,這個生物一觸地便活了起來,而且還能叫“媽媽”。女媧非常欣喜,她把自己創造的這人個生物取名叫人。接著又造出了許多這樣的人,又想出辦法把小人分成男女,讓他們自己去繁衍后代,這樣,人類就世世代代延續下來了。)三、暢談感受,體會寫法
集體交流閱讀這篇課文的感受,引導品析文中重要細節
①女媧的智慧。
②女媧的仁愛。
四、課堂小結:
女媧心懷仁愛,用自己的智慧與努力創造了人類,并使人類世代相傳,綿延不絕。有了人類這種聰明而美麗的生物,大地變得生氣蓬勃起來。神話傳說中的女媧真是人類的好母親啊!
《女媧造人》教案 4份 篇10
襄陽區黃龍中學 李華枝
參與學生:黃龍中學七(4)班
教材內容簡析
本課是根據《風俗通》中有關“女媧造人”的記載改編的。作者以大膽新奇的想像,在原有故事的基礎上進行富有人性化的演繹與擴充,使得這個古老的神話傳說充滿生活氣息,煥發出迷人的色彩。課文詳細敘述了女媧造人的具體過程,表現了原始初民對人類自身來源的好奇、追索,以及在當時社會生活條件下所做出的極富想像力的解釋。
問題導入 各談看法
師:同學們,今天我們來探討一個問題:我們都是人,但你們知道人是從哪里來的嗎?
生1:是從猿猴變的。
生2:是女媧造的。
生3:是上帝造的。
生4:是神創造的。
生5:是天使造的。
……
師:對于這個問題,古往今來,有神話的回答,也有科學的解釋。從神話方面來說吧,中國神話說是女媧創造了人,西方神話說是上帝創造了人。今天,就讓我們領略一下我國古代神話的魅力吧。
閱讀深入 各提問題
師:我這兒有一幅女媧的畫像(展示圖畫),美不美?
生齊答:美。
師:你們也可以將她畫的更美,女媧是一個神,具有非凡的能力,她造人的手段和方法體現了“神”的威力,讓我們一起步入神話的殿堂,走進“女媧造人”的故事。
(同學們隨著音樂輕聲朗讀課文,讀完后提出不懂的問題。)
生6:女媧為什么要造人?
生7:女媧為什么造出來的是“人”?
生8:女媧為什么給她心愛的孩子取名叫“人”?
生9:女媧為什么要讓男人和女人配合創造后代?
師:同學們的問題很多,就剛才提出的問題誰能主動回答一下?
生10:我回答第一個問題:女媧為什么要造人?是因為女媧在這個世界上感到很孤獨,她想創造一種像自己一樣的生物加入到世間,讓世間顯得生機勃勃。
生11:我回答第二個問題:女媧為什么造出來的是人?因為這是一篇神話故事,允許虛構或想像,神話是一種美麗的向往,富有積極的浪漫主義色彩。
生12:我回答第三個問題:女媧為什么給她心愛的孩子取名叫“人”?我覺得“人”這個字是象形文字,像人的模樣,上半部是人的上半身,下半部是人的兩條腿,“人”由此而來。
生13:我回答第四個問題:女媧為什么讓男女配合創造后代?這個想法已經接近于現代科學了,俗話說“男女搭配,干活不累”嘛,我們每個人不就是父母的結合體嗎?
師小結:同學們的問題提的好,回答的也很精彩,我為你們奇異的想法而嘆服。那么課文中作者又是分幾步展開想像的呢?
生14:我覺得分三步:女媧為什么造人?造人的方法是什么?怎樣讓人一直生存下去呢?
生15:我覺得分四步:1、女媧為什么要造人?2、女媧是怎樣造出第一個人的?3、怎樣才能造更多的人呢?4、怎樣讓人類自己繁衍生息?
師:我覺的兩位同學分析的都對:一位是概括分,一位是具體分,我們暫且按第二種分法吧。誰能回答這四個問題呢?
(同學們跳讀課文,很快找到了答案)
點評:生自己提出問題,自己解答,化被動為主動,很好。
課文分析 共同探究
師:我有兩個問題,我們共同探究一下(可分組討論)
第一個:女媧是神話傳說中的人物,但作者又賦予她人的心理,人的情感,人的生活體驗,她又是一位母親的化身,女媧創造了人,使她得到了做母親的自豪和欣慰,晚霞里、星光下,女媧的忙碌、疲倦,正顯露出一位母親勤勞、智慧、偉大的身影。我們姑且把她視為一個“人”吧,說說看,女媧是一個怎樣的人?
生16:女媧是一個神通廣大的人。
生17:是一個工作勤奮的人。
生18:是一個大公無私的人。
生19:是一個感情豐富的人。
生20:是一個充滿愛心的人。
生21:是一個有智慧、極其聰明的人。
生22:是一個手非常巧的人。
生23:是一個考慮周全的人。
……
師:同學們的回答很全面,看來對課文的理解也是非常透徹。我的第二個問題是:我們學過或看過許多神話,如《西游記》《封神榜》《嫦娥奔月》《春光燦爛豬八戒》等,明知道都是虛構的,但為什么還喜歡看,還那么吸引人呢?
生24:因為她有趣。
生25:因為神話給我們以教育意義。
生26:她文學性強,故事很美,人物很形象。
師:我歸納一下:神話之所以有永恒的魅力,是因為她文學性、藝術性、趣味性、思想性強,對我們有教育意義。
點評:對課文進一步研討,人物形象更加鮮明,理解更深刻,好。
跳出課文 展開想像
師:神話既然是表現遠古人民對自然及文化現象的理解與想像的故事,我們也可以對它的故事情節進行大膽的改造,請對課文的某一部分進行合理的想像,或許你的想法更高明,更有吸引力。
生27:我對造人的方法提一些自己的看法。她既然造出了第一個小人,為什么不讓這個小人幫她再造人呢?
生28:她既然神通廣大,為什么不叫天上的天兵天將幫她造人呢?
生29:我想她應該讓天下大雨,雨點濺落到地上,就是一個一個的小娃娃。
生30:她本領既然那么大,我想她用手一指,地上的萬物就變成人了。
生31:她吹一口仙氣,就變成一個一個的人。
……
師:同學們的想法很神奇,這些方法的確比文中的方法高明多了,說明你們更聰明。那么我們再想一下:人類在不斷進化,50萬年前的人,形似猴子,與現代人外形和生活迥異,未來50萬年以后的人類將發生怎樣的變化呢?充分發揮想像力,請你對未來的人類外形和生活作一個合理的推測。
生32:我想50萬年后的人應該是沒有頭發吧,頭發是煩惱絲,沒有頭發就不會有煩惱了吧。他們應該生活在沒有戰爭,沒有環境污染的世界上。
生33:他們應該有三頭六臂,聰明、有力氣,想干什么就干什么。
生34:他們穿著超薄的衣服,這些衣服既散熱又保暖,隨季節而變化。
生35:他們不知道饑餓,生活在海底。
生36:他們長著翅膀,想飛到哪兒,就飛到哪兒,自由自在。
生37:他們的皮膚會變色,感情起了變化,膚色就會變。
生38:他們住的房子吊在半空,想飄就飄,可以住在家里游覽各地的美景。
生39:他們的頭應該很大,手很小,腿很短,因為多腦力勞動、少體力勞動的緣故。
生40:他們像機器人一樣有特異功能,是超能力的人。
師:大家的想像很奇特,也千奇百怪,如果你有興趣的話,可把你的想像整理成一篇500字左右的短文,題目就叫“50萬年后的人類”。我們今天的課就上到這兒,謝謝大家的合作,下課。
點評:跳出課文的框框,給學生以想像的空間,開闊思路,培養能力,好。
課后反思:
上完此課,我不禁為學生敏捷的思維,豐富的想像而驚嘆。我們不能拿成年人的眼光來看待當今的學生,他們怪奇的想法連我們老師也自愧不如,教學相長,此話信然。
《女媧造人》教案 4份 篇11
○教學目標
① 通過復述故事情節,理解本文聯想與想像手法的運用,并激發學生探求未知領域的欲望。
② 感受文中所表現的喜悅之情。
③ 初步了解神話故事的特點。
○教學重點
① 大膽而新奇的想像。
② 對人類誕生的喜悅感。
○課前準備
學生:熟讀課文,熟悉故事情節。
教師:投影儀。
○教學設計
導入 課文
在奇幻的神話世界里,有隔河相望的牛郎織女,有對月流珠的在岸鮫人……那么,人,是從哪里來的?對這個有趣的話題,今天我們再看看遠古時代的人們是如何理解的。
復述故事情節,理解本文聯想與想像手法的運用
① 學生自由朗讀課文,熟悉情節。
② 投影出示《風俗通》里的兩則短文,然后讓學生復述課文故事情節,其他學生邊聽邊在課文中劃出投影中的短文所沒有的內容。待復述完后,討論整理歸納,看看課文中豐富了哪幾個情節。
這個環節一要靠學生課前預習,熟悉課文內容。二是鍛煉學生上課專注地聽別人說,學習篩選信息,并鍛煉歸納、概括能力。實施前要做好指導,學生討論的結果可能不太理想,教師可提示補充。如果復述的學生對課文情節有遺漏,也可提醒學生補充。
③ 討論:a.女媧造人的具體過程是真的嗎?你怎樣理解這種寫法?
b.你也發揮自己的想像,對女媧造人的動機、經過做另一種推測,說給大家聽聽。
女媧造人的情節顯然是想像的,要通過對這個問題的討論讓學生明白,神話是在科學水平不發達的遠古時代產生的,那時的人們無法對人的誕生做出科學的準確的解釋。但是,人類又想要探求自身起源,所以,只好借助于想像來解決這個問題了,而這種大膽而奇特的想像恰恰就是神話故事中的亮點。試想,沒有了這種想像,還有神話故事的存在嗎?這種想像體現了遠古時代人們那種強烈的探求欲望。今天的社會科學技術高度發達,但仍有廣闊的未知領域等待我們去探尋,去研究,所以,這種想像力、創造意識,都是我們今天仍迫切需要的。
而第2個討論題,是讓學生鍛煉自己的想像力,合理即可。可以先四人小組討論,選出想像奇特、合理的在全班交流。
探究品味,感受課文中對人類誕生的喜悅感
① 討論:說說你對女媧的認識。
② 跳讀課文,劃出文中表現對人類誕生的喜悅心情的句子,討論交流一下自己的感受。
對女媧這個形象的認識,應該是這節課探究的一個要點。討論時要提醒學生緊扣課文語句分析認識。教師最后明確:
女媧是本篇的核心人物,她是神通廣大的“神”,但是她也有人的孤獨感。她走在莽莽榛榛的原野上,感到“在這天地之間,應該添一點什么東西進去,讓它生氣蓬勃起來才好”。她也有人的喜怒之情,她會笑,她會假裝生氣,她甚至會靈機一動,“世間各種各樣的生物都有了,單單沒有像自己一樣的生物,那為什么不創造一種像自己一樣的生物加入到世間呢?”就是她的這種創造力,世上誕生了人類。她得到了做母親的天倫之樂,她忙忙碌碌,像母親一般勤勞智慧。她哪里是神,她分明就是人,她有人的情感,人的心態,人的智慧,人的生活體驗。從她身上,我們看到神話的情節是想像的,但又是真實的,是合乎現實生活的情理的。
對人類誕生的喜悅感充溢在整篇文章中,這也是本課體現合理豐富想像力的地方。對課文中有關語句,教師可從兩方面提示,一是女媧在造出人之后,不由得滿心歡喜,眉開眼笑,這生命是她一手創造出來的,她的笑,體現了人類創造成功的喜悅感。二是這種喜悅感,還體現在人類自身對獲得生命的歡呼,如人類落地后開口就喊“媽媽”;許多小人的歡呼跳躍等。而學生對這種喜悅感的感受則可引導學生扣住“喜”來談,如有了人類,大自然才有了生氣,蓬勃起來;有了人類,女媧不再寂寞、孤獨;有了人類,世間也就有了溫馨,有了愛,更重要的是,有了創造……也可以從另外角度引導學生感受,如人類生命的可貴,人類生命與自然的關系,要珍愛生命等。
③ 比較《女媧造人》與《伊甸園里》,拓展思維空間。
[討論]在我們中國,有女媧造人的美麗神話;在西方,也有上帝造人的宗教神話(教材綜合性學習“追尋人類起源”中的參考資料:上帝造人的宗教神話《伊甸園里》)。這兩篇神話都是想像的,你更喜歡哪一篇?說說理由。
討論這個問題,學生可以拓寬思維角度,從文章情節的想像、文章結構、語言、思想感情等諸方面去分析。教師不要限制在只應該喜歡哪一篇上,但是最后教師可以讓學生明白,世界各民族都有一些具有本民族特色的古代神話、傳說,表現遠古時代人們對未知領域的探求,對美好生活的向往等等。這都屬于人類文化寶庫的一部分,而我們往往也可以從閱讀這類文章中得到新的感悟。
教師總結
女媧造人,體現了人類可貴的創造力與探求精神,也使我們感受到生而為人的自豪。今天,我們面對的廣大世界,依然有許多未知領域,等待我們去探求,去追索,去感受那種創造成功的喜悅。
布置作業
① 摘抄課文中優美的詞語。
② 閱讀綜合性學習中,關于人類起源的資料。
《女媧造人》教案 4份 篇12
《女媧造人》教案
教學目標
1、通過復述故事情節,理解本文聯想與想像手法的運用,并激發學生探求未知領域的欲望。
2、感受文中所表現的喜悅之情。
3、初步了解神話故事的特點。
教學重點
1、大膽而新奇的想像。
2、對人類誕生的喜悅感。
課前準備
學生:熟讀課文,熟悉故事情節。
教師:投影儀。
教學設計
一、導入課文
在奇幻的神話世界里,有隔河相望的牛郎織女,有對月流珠的在岸鮫人……那么,人,是從哪里來的?對這個有趣的話題,今天我們再看看遠古時代的人們是如何理解的。
二、整體感知
復述故事情節,理解本文聯想與想像手法的運用
1、學生自由朗讀課文,熟悉情節。
2、影出示《風俗通》里的兩則短文,然后讓學生復述課文故事情節,其他學生邊聽邊在課文中劃出投影中的短文所沒有的內容。待復述完后,討論整理歸納,看看課文中豐富了哪幾個情節。
這個環節一要靠學生課前預習,熟悉課文內容。二是鍛煉學生上課專注地聽別人說,學習篩選信息,并鍛煉歸納、概括能力。實施前要做好指導,學生討論的結果可能不太理想,教師可提示補充。如果復述的學生對課文情節有遺漏,也可提醒學生補充。
三、合作探究:
a.女媧造人的具體過程是真的嗎?你怎樣理解這種寫法?
b.你也發揮自己的想像,對女媧造人的動機、經過做另一種推測,說給大家聽聽。
女媧造人的情節顯然是想像的,要通過對這個問題的討論讓學生明白,神話是在科學水平不發達的遠古時代產生的,那時的人們無法對人的誕生做出科學的準確的解釋。但是,人類又想要探求自身起源,所以,只好借助于想像來解決這個問題了,而這種大膽而奇特的想像恰恰就是神話故事中的亮點。試想,沒有了這種想像,還有神話故事的存在嗎?這種想像體現了遠古時代人們那種強烈的探求欲望。今天的社會科學技術高度發達,但仍有廣闊的未知領域等待我們去探尋,去研究,所以,這種想像力、創造意識,都是我們今天仍迫切需要的。
而第2個討論題,是讓學生鍛煉自己的想像力,合理即可。可以先四人小組討論,選出想像奇特、合理的在全班交流。
四、探究感悟,感受課文中對人類誕生的喜悅感
1、討論:說說你對女媧的認識。
2、跳讀課文,劃出文中表現對人類誕生的喜悅心情的句子,討論交流一下自己的感受。
對女媧這個形象的認識,應該是這節課探究的一個要點。討論時要提醒學生緊扣課文語句分析認識。教師最后明確:
女媧是本篇的核心人物,她是神通廣大的“神”,但是她也有人的孤獨感。她走在莽莽榛榛的原野上,感到“在這天地之間,應該添一點什么東西進去,讓它生氣蓬勃起來才好”。她也有人的喜怒之情,她會笑,她會假裝生氣,她甚至會靈機一動,“世間各種各樣的生物都有了,單單沒有像自己一樣的生物,那為什么不創造一種像自己一樣的生物加入到世間呢?”就是她的這種創造力,世上誕生了人類。她得到了做母親的天倫之樂,她忙忙碌碌,像母親一般勤勞智慧。她哪里是神,她分明就是人,她有人的情感,人的心態,人的智慧,人的生活體驗。從她身上,我們看到神話的情節是想像的,但又是真實的,是合乎現實生活的情理的。
對人類誕生的喜悅感充溢在整篇文章中,這也是本課體現合理豐富想像力的地方。對課文中有關語句,教師可從兩方面提示,一是女媧在造出人之后,不由得滿心歡喜,眉開眼笑,這生命是她一手創造出來的,她的笑,體現了人類創造成功的喜悅感。二是這種喜悅感,還體現在人類自身對獲得生命的歡呼,如人類落地后開口就喊“媽媽”;許多小人的歡呼跳躍等。而學生對這種喜悅感的感受則可引導學生扣住“喜”來談,如有了人類,大自然才有了生氣,蓬勃起來;有了人類,女媧不再寂寞、孤獨;有了人類,世間也就有了溫馨,有了愛,更重要的是,有了創造……也可以從另外角度引導學生感受,如人類生命的可貴,人類生命與自然的關系,要珍愛生命等。
五、比較《女媧造人》與《伊甸園里》,拓展思維空間。
[討論]在我們中國,有女媧造人的美麗神話;在西方,也有上帝造人的宗教神話(教材綜合性學習“追尋人類起源”中的參考資料:上帝造人的宗教神話《伊甸園里》)。這兩篇神話都是想像的,你更喜歡哪一篇?說說理由。
討論這個問題,學生可以拓寬思維角度,從文章情節的想像、文章結構、語言、思想感情等諸方面去分析。教師不要限制在只應該喜歡哪一篇上,但是最后教師可以讓學生明白,世界各民族都有一些具有本民族特色的古代神話、傳說,表現遠古時代人們對未知領域的探求,對美好生活的向往等等。這都屬于人類文化寶庫的一部分,而我們往往也可以從閱讀這類文章中得到新的感悟。
六、教師總結
女媧造人,體現了人類可貴的創造力與探求精神,也使我們感受到生而為人的自豪。今天,我們面對的廣大世界,依然有許多未知領域,等待我們去探求,去追索,去感受那種創造成功的喜悅。
七、布置作業
1、摘抄課文中優美的詞語。
2、閱讀綜合性學習中,關于人類起源的資料。
《女媧造人》教案 4份 篇13
12月8日,我完成了“合格課”的教學。 這次活動,從準備到完成過程都使我受益匪淺。雖然整個過程比較忙碌、辛苦,但我從中學到了很多東西。比如課件的制作及運用,網絡資源的搜集和篩選等環節都讓我得到很大提高。經過這次鍛煉,我對以后的多媒體教學更有信心了,相信下次再上這樣的公開課,我一定能駕輕就熟,應付自如。
從教學過程來看,總體而言進行順利。課堂結構合理、教學思路清晰、教學效果不錯、得到老師們的肯定。大家一致認為本課的導入很有新意,通過一首關于神話的優美歌曲引出本課——《女媧造人》,這使學生們耳目一新,并且營造了一種輕松和諧的氛圍,這是本課的第一個成功之處。這也是本堂課我最滿意的地方。讓學生復述故事和評價復述的環節也處理得不錯。尤其是復述的環節,學生表現非常出色,可見作了充分的準備。這也是本堂課的一大亮點。
但這堂課也有兩個遺憾:讓學生通過看圖片寫神話故事的名稱這一環節構想雖好,但時間用得稍多了些,這是我不滿意之處。另外,由于在對文中喜悅場面及女媧形象的分析這兩個環節上所花時間過多,以至于讓學生做想象練習的時間不夠,這是本堂課最大的遺憾。
從老師們的評課來看,本堂課優點很多,缺點也不少。比如朗讀過少,想象練習時間安排太少,以及教師語言不夠簡潔等。我認為他們說得很有道理,在以后的教學中我會注意改正。
總地來說,這堂課從備課、上課到評課都讓我收獲不少。在以后的教學中我會更加努力鉆研教材和教法,不斷學習,向高效率、高境界的課堂教學目標不懈努力。
《女媧造人》教案 4份 篇14
[學法引導]神話是遠古人民表現對自然及文化現象的理解及想像的故事,充滿濃厚的幻想色彩。本文正是根據中國古代神話改寫的一則神話,它詳細敘述了女媧造人的具體過程,把女媧塑造成一個充滿生命活力和母性的大神形象,想像豐富、奇特,讓人讀了仿佛置身于生命初創的原始世界,感受著人類誕生的喜悅。閱讀本文,要看作者如何展開想像,在原文基礎上豐富和擴充哪些內容。同時,結合課文的描寫認識女媧這個形象。另外,神話終究是神話,不等于科學事實,因此,在學習中,也應注意神話與事實間的差距,進一步深入了解神話的特點。[典題例析]例題:①想著,她就順手從池邊掘起一團黃泥,摻合了水,在手里揉團著,揉團著,揉團成了第一個娃娃模樣的小東西。 ②她把這個小東西放到地面上。說也奇怪,這個泥捏的小家伙,剛一接觸地面,就活了起來,并且開口就喊: ③“媽媽!” ④接著一陣興高采烈的跳躍和歡呼,表示他獲得生命的歡樂。⑤女蝸看著她親手創造的這個聰明美麗的生物,又聽見“媽媽”的喊聲,不由得滿心歡喜,眉開眼笑。選文運用了哪些描寫方法?體現了神話的什么特點?解析:第1小題考查的是有關人物的描寫方法。描寫人物的方法一般包括:外貌描寫、神態描寫、語言描寫、動作描寫、心理活動描寫。解題時應先對此有所了解,進一步結合文章內容作出正確判斷。第2小題考查的是對本文體裁及其特點的掌握。參考答案:選文運用了動作、語言、神態的描寫方法。體現了神話借助想像和幻想把自然力和客觀世界擬人化的特點。[課時訓練]一、給下列加點字注音。女媧( ) 澄澈( )( ) 靈敏( ) 掘起( ) 摻和( ) 蹤跡( )二、圈出下列詞語中的錯別字,在括號內寫出正確的字。綿廷( ) 奔奔榛榛( ) 開僻( ) 氣慨( ) 興高彩烈( )三、填空、簡答。1 是遠古人民表現對自然文化現象的理解與想像的故事。它并非現實生活的科學反映,而是以遠古人民貧乏的生活為基礎,借助 和 把自然和客觀世界擬人化的結果。2、本文是根據古代神話改寫的,其體裁是 ,它詳細敘述了 的具體過程,著力刻畫了女媧的母親形象。四、閱讀理解。(一)閱讀課文選段,完成文后問題。①她工作著,工作著,一直工作到晚霞布滿天空,星星和月亮射出幽光。夜深了,她只把頭枕在山崖上,略睡一睡,第二天,天剛微明,她又趕緊起來繼續工作。 ②她一心要讓這些靈敏的小生物布滿大地。但是,大地畢竟太大了,她工作了許久,還沒有達到她的意愿,而她本人已經疲倦不堪了。 ③最后,她想出了一個絕妙的創造人類的方法。她從崖壁上 a 下一條枯藤, b 入一個泥潭里, c 成了渾黃的泥漿,向地面這么一 d ,泥點濺落的地方,就出現了許多小小的叫著跳著的人兒,和先前用黃泥 e 成的小人兒,模樣一般無二。“媽媽”“媽媽”的喊聲,震響在周圍。 ④用這種方法來進行工作,果然簡單省事。藤條一揮,就有好些活人出現,不久,大地上就布滿了人類的蹤跡。1、解釋文中加點字。略睡一睡( ) 疲倦不堪( ) 絕妙( ) 幽光( )2、選詞填入文中的空白處。(填序號即可)①捏 ②攪 ③伸 ④揮灑 ⑤拉a、 b、 c、 d、 e、 3、第①段劃線句屬于 描寫,其表達作用是 4、選段采用了哪些描寫人物的手法?表現了人物的什么特點?答: 5、本文處處洋溢著人類誕生的喜悅感。你能否從選段中找出相關的語句加以說明?答: (二)閱讀下面這段文字,完成文后問題。耶和華上帝按照自己的形象,用地上的塵土造出男人,往他鼻孔里吹一口生氣,他就成了有靈魂的活人,取名亞當(希伯來語,意即“出自泥土”“被造者”)。上帝派他看守伊甸園,只見他一人獨居,沒有幫手,就趁他沉睡之際,從他身上取出一根肋骨,又把肉合起來,造成了一個女人。亞當醒來,看見那女人,高興地說:“這是我骨中的骨,肉中的肉。”亞當給她取名叫“夏娃”(希伯來語,意為“生命之源”“眾生之母”)。兩人赤身裸體,無憂無慮地生活在伊甸園。6、分別給下面詞中加點字注音。耶和華( ) 看守( ) 裸體( ) 肋骨( ) 7、文中的兩處括號起 的作用。8、選出下面句子沒有語病的一項( )a、又把肉合起來,造成了一個女人。 b、人為破壞造成的新沙塵源,加重了沙塵暴迅速。c、最后,她想出了一個絕妙的制造人類的方法。d、這種產品的實用價值正在逐步被發現和推廣。9、選出下面表述不當的一項( )a、“出自泥土”、“被造者”、“夏娃”、“生命之源”、“眾生之母”這幾處的引號都表示特定稱謂。b、這是一段“上帝造人”的神話故事。c、這段《圣經》故事中的“亞當”和“夏娃” 是創造人類的始祖。這是人們想像中美好的神話。d、這段《舊約》故事中的“亞當”和“夏娃”是人類的上帝。雖為神話,卻是有一定科學根據的。 二十八.《女媧造人》一.wā chēng chè mǐn jué chān jì 二.廷—延 奔—莽 僻—辟 慨—概 彩—采 三.1.神話 想像 幻想 2.神話 女媧造人 四.1.大致、簡單。 忍受,能支持。 極、極端的。 幽暗。 2.⑤ ③ ② ④ ① 3.景物 表現出女媧造人工作的辛苦。 4.心理描寫、行動描寫 勤勞、智慧、偉大的母親形象。 5. “泥點濺落的地方,就出現了許多小小的叫著跳著的人兒……‘媽媽’‘媽媽’的喊聲,震響在周圍”這句話就能體現出。 6.yē kān luǒ lèi 7.補充說明 8.a 9.d
《女媧造人》教案 4份 篇15
西安市第五十中學 何勇
一、說教材1. 教材的地位與作用
《女媧造人》選自義務教育課程標準實驗教科書《語文》七年級上冊第六單元。本單元的課文,都是想像極為豐富的作品。《女媧造人》是一則神話,通過本課的學習,使學生了解神話的特點,了解原始先民關于人類起源的極富想像力的解釋,培養學生豐富的想像力,引導學生理解女媧身上所寄托的人類母親的優秀品質,感受人類誕生后的歡欣與愉快。
2. 教學目標
新課程理念下的語文教學應當是以學生發展為本,培養能力為重,同時關注學生的情感、態度和價值觀,所以根據本課內容確定以下三個方面的目標。
①知識目標:掌握神話的特點,體會想像在神話創作中的作用,了解原始先民關于自身起源的極富想像力的解釋,激發學生探求未知領域的欲望――追尋人類起源。
②能力目標:使學生理解女媧身上所寄托的人類母親的優秀品質,培養學生的想像力。
③情感目標:讓學生體驗人類誕生的歡欣與愉快,感受創造的快樂,思索自身來源,珍愛生命。
3. 教學重、難點
體會神話大膽而新奇的想像和人類誕生的喜悅感。
二、說教法1. 教法分析
這篇課文屬神話,內容淺顯易懂,所以教師要讓學生通過自讀、想像女媧另一種造人的動機、方法,并通過多媒體輔助教學,進一步理解女媧的形象,從而進一步體會作者豐富的想像力。
適當延伸拓展,使學生認識神話與現實之間的差距,進一步加深了解神話的特點,并對“人”的自身發展作進一步思考。
2. 學法指導
通過自主探究、合作交流的方式,使學生的學習始終處于一種愉悅、主動的學習狀態。
3.教學手段
多媒體輔助教學
三、說過程1.情境導入
由學生思考人類起源導入。
2.讓學生說說自己所熟悉的神話,了解神話特點。
3.合作探究,師生互動
①比較閱讀
(目的是整體感知故事情節,初步感受想像力的作用)
思考:課文比《風俗通》豐富了哪些內容?
學生討論……
教師小結:可見作者高超的想像力
②找一找,談一談
找出文中表現人類誕生的喜悅感的語句,談一談你的感受。
(目的:體會這則神話豐富、生動的情節和語言,進一步感受想像的作用。)
學生討論……
教師小結:全文洋溢著一種人類誕生的喜悅感,人的產生給大自然帶來無限生機。人類產生的同時也產生了愛,產生了人間的溫暖。總之,人的出現使死寂的天地間獲得了生機,更充滿了人間的溫情愛意與天倫之樂,只有人才使這世界充滿溫馨,充滿愛。
③神話精彩情節欣賞――聽錄音。
(目的:使學生體會“人來到世間”的歡欣)
請學生閉上眼睛想像女媧造人的辛勞與執著,感受人類誕生后的歡欣愉快。
④女媧形象分析
(目的:體會神話的情節是想像的,但又是合乎現實生活的情理的,體會女媧神性與人性的統一)
學生討論,合作探究。
教師小結:女媧是神,更是人,神性與人性在女媧身上得到高度的統一。
女媧的慈愛、辛勞與不懈努力不正是一位勤勞、智慧、偉大的母親形象嗎?她充滿生命活力與母性,有著母親的喜與憂。從女媧身上我們看到了人類母親的優秀品質,這種崇高的母愛不正是我們人類生生不息的源泉嗎?
女媧造人,體現了人類可貴的創造與探求精神。女媧不正是一個創造者嗎?這種創造精神正是我們今天所迫切需要的。
女媧的勤勞、智慧、堅持不懈何嘗不是我們中華民族偉大民族精神的體現?
⑤ 展開想像的翅膀,對女媧造人的動機、過程作另一種推測。
自編神話《女媧造人》與袁珂比一比。
(目的:培養學生的想像力)
分四小組討論,各組選一名代表在全班交流。
⑥思考:有關人類的起源,你還知道哪些神話傳說呢?
學生談一談
(目的:通過比較了解各民族對自身起源極富想像力的解釋)
教師小結:對于自身起源問題,世界各地人們一直都在探索。可是,在遠古完全隔絕狀態,東西方的想像竟然這樣相似,這實在是非常有趣的。
⑦要求學生試著用自己所學知識科學地解釋一下人類的起源。
(目的:激發學生探索科學知識的興趣)
教師展示:(多媒體)
人類起源學說:
傳統的古猿進化說;
最新的海猿說;
海陸雙祖先復合說;
外星人說;
塵埃說。
4.作業:①參考有關資料,思考人類起源,寫一則小論文;
②繼續完成自編神話《女媧造人》。
(目的:引導學生進行科學探索,培養學生創新能力)
5.感悟小結:(目的:教育學生珍愛生命,努力拼搏,無愧于自己的生命。)
無論是今天學習的美麗的神話還是關于人類起源的科學爭鳴,都是一串串不同時代的人們探尋生命問題的足跡。它讓我們體驗到了生而為人的自豪,使我們感受到生命是如此獨特而美好。也許我們的生命本身就是個奇跡,讓我們珍愛生命,努力拼搏,這樣才能無愧于自己的生命,讓我們美麗的生命綻放出應有的光彩!