插上想象的翅膀，讓思維自由飛翔——《女媧造人》課堂實錄（精選16篇）
插上想象的翅膀，讓思維自由飛翔——《女媧造人》課堂實錄 篇1
插上想象的翅膀，讓思維自由飛翔
——《女媧造人》課堂實錄
襄陽區(qū)黃龍中學 范萬平
師：同學們，你們喜歡聽故事嗎？
生（有興趣地齊答）：喜歡。
師：有誰知道《盤古開天辟地》的故事？給大家講一講。
生1：傳說古時候天和地連在一起，盤古一覺醒來，覺得太悶，便用力地把天托起來，把地使勁地蹬下去，天地便分開了。盤古站了很久，他死后，身體便變成了天地間的各種事物。
生2：我想補充一點兒：盤古是用斧子將天和地劈開的，然后才是托起天，蹬下地。
生3：我再補充：盤古死后，他出的氣變成了白云，他的額頭、鼻尖變成了高山，一只眼睛變成了太陽，另一只眼睛變成了月亮，血液變成了江河湖海。
師：同學們真聰明！課外知識也挺豐富。你們誰知道剛才講的這個故事是屬于什么體裁呢？
生4：神話。
師：確實不錯，這是一篇神話。神話故事是古代勞動人民對自然現(xiàn)象不能正確地解釋而憑借想象創(chuàng)造出來的。
今天，我們再來學習一篇神話故事——《女媧造人》（板書）。《女媧造人》的故事就是發(fā)生在《開天辟地》之后。
師：看到課題，你想知道什么呢？
生5：女媧為什么要造人呢？
生6：女媧怎樣造人的？
生7：女媧用什么造人？
生8：女媧造人有何用？
師：同學們提的問題都很有價值。下面我們就自讀一遍課文，看誰能夠又快又好地答出這幾道題。（學生自由讀課文）
師：請同學們發(fā)表自己的意見。
生9：女媧因為孤獨寂寞，為了在天地之間增加一點活力，所以決定造人。
生10：女媧因為臨池照影，看到了自己的樣子，才決定造一個和自己一樣的生物，這就是人。
師：“臨池照影”這個詞語概括得真準確！這兩個同學答案綜合起來，就回答了女媧為什造人的問題，也即是造人的原因。（板書：原因）誰還再發(fā)表自己的見解？
生11：女媧是用黃泥造人的。
師：這就解答了用什么造人的問題。你現(xiàn)在知道中國人為什么是黃色人種了吧？
生（笑，齊答）：黃泥巴造的。
師：當然，這只是個玩笑罷了。因為這不是科學的解釋，而是古代先民的——
生（齊答）：想象。
師：女媧怎樣造人的還沒有回答，誰來解釋？
生12：把黃泥揉成團造人。
生13：先是揉團黃泥造人，后來是用枯藤在池塘里一攪，拉出來，濺出的泥點便成了人。
師：女媧用兩種方法造人。（板書：方法：1、揉團黃泥；2、枯藤濺泥）而且第二種方法比第一種方法更省力、效率更高。看來，女媧還是挺——
生（部分答）：聰明。
師：剛才我們回答了大家看到課題后提出來的問題，從同學們的提問和回答中，我充分感受到了大家聰明、認真。
現(xiàn)在，請大家有感情地自讀課文，然后我們請你朗讀最喜歡的部分。（生有感情地自由地讀）
師：誰讀一讀自己最喜歡的部分？
生14：（讀女媧造人的部分）
師：讀得很有感情。你為什么喜歡這一部分？
生14：這些內(nèi)容可以表現(xiàn)女媧的勤勞、智慧。
師：你讀書很認真，會自己動腦筋思考。還有誰喜歡這一段？談?wù)勛约旱目捶ā?/p>
生15：我也很喜歡這一部分。因為這一部分不但表現(xiàn)了女媧的勤勞、聰明，還寫出了女媧造人過程中的心情。
師：哪些句子表現(xiàn)了女媧的心情？
生15：“女媧看著她親手創(chuàng)造的這個聰明美麗的生物，又聽見‘媽媽’的喊聲，不由得滿心歡喜，眉開眼笑”。
師：這表現(xiàn)了女媧造人過程中的喜悅之情。
生16：這一部分也表現(xiàn)了“人”誕生后的喜悅。
師：哦，哪些地方體現(xiàn)了這一點呢？
生16：“接著一陣興高采烈的跳躍和歡呼，表示他獲得生命的歡樂。”“這些小人兒在她的周圍跳躍歡呼。”
師：你讀書真認真！還有誰喜歡其它部分？
生17：我還喜歡文章最后一段，這一段講女媧想出了一個辦法，“讓男人和女人配合起來，叫他們自己去創(chuàng)造后代。”“這樣，人類就世世代代綿延下來，并且一天比一天加多了。”
師：能通過的自己的閱讀加以概括，好！
生18：我喜歡文章的開頭，因為它寫了女媧因為孤獨寂寞而決定創(chuàng)造人。
師：女媧是神，卻也會孤獨和寂寞，在這一點上，她也像——
生（齊）：人。
師：大家認為女媧是一個怎樣的神呢？
生19：工作勤奮、聰明、有智慧。
生20：考慮周全。
生21：具有人的情感。
生22：神通廣大。
師：大家說得都不錯。女媧是一個神通廣大的神，更像是一個勤奮、聰明、具有情感的人。
在這篇文章中，作者以神話的形式來敘述女媧造人的原因、方法，并加進女媧的情感、人的喜悅。這是作者的想象（師板書想象）。我們能不能以自己的想象來改編“女媧造人”的故事呢？我們以小組為單位，討論一下如何改編這個故事。可就造人的原因、方法、情感等某一個方面來改編。（生有興趣的討論）
師：請同學敘述自己改編的故事。
生23：我改編的是女媧造人的原因：女媧看到大地上弱小的動物常受到強大動物的欺凌，所以決定來造一種生物來管理大地上的一切。于是就創(chuàng)造了人。
師：多新奇的想法啊！也可以看出你是一個富有同情心的人！
生24：我改編的是女媧造人的方法：女媧因為具有神通廣大的本領(lǐng)（師插言：神力），她手一揮，池塘里的泥便像雨點一樣落在大地上，泥點一落地，她吹一口氣，便變成了人。
師（笑）：你的想象真大膽，但也很合理。
生25：我改編的也是女媧造人的方法：女媧造出了第一批人后，教給這些人造人的方法，讓他們幫著造。這樣一批又一批的人被造出，一批又一批的人幫著她造。這樣就會很快地將人類布滿大地。（生笑）
師：這種方法也挺不錯。
生26：我改編的是女媧造人的原因：女媧因為看到天上的神仙你爭我斗，感到厭倦，便來到凡間，想在大地上也布滿像神一樣的生物，但讓他們團結(jié)、友愛、善良，這便創(chuàng)造了人。（生齊鼓掌）
師（豎起大拇指）：所以我們應(yīng)該團結(jié)互助，不然就辜負了女媧的一片心意。（生齊笑）。
師：我看到還有不少同學想說，但發(fā)言的機會太少了！這樣吧，我們把自己的想法寫下來，就叫《女媧造人新編》，看誰的想象新奇、合理，大家說好不好？
生（齊）：好。
生自由作文，直到下課。
總評：學生是學習的主人。教師的教是為了讓學生學得更好、更快、更輕松。一切為了學生，為了學生的一切，為了一切學生，這是新課標對教師的要求，對教育的要求。在教學這一課時，我力求讓學生既學得好，又學得愉快。因此一開課，便以故事吸引學生的注意力，激發(fā)其興趣，并由故事自然地過渡到對神話的了解，過渡到課文中來。在整個教學過程 中，充分發(fā)揮學生的主體作用，讓學生自讀感悟、提問，合作探究。這一課的目標主要是為了培養(yǎng)學生的想象能力，教師在引導(dǎo)學生品味課文想象的豐富與優(yōu)美之后，讓學生進行再造想象，發(fā)展學生的求異思維、創(chuàng)新思維及想象能力。
插上想象的翅膀，讓思維自由飛翔——《女媧造人》課堂實錄 篇2
襄陽區(qū)黃龍中學 范萬平師：同學們，你們喜歡聽故事嗎？生（有興趣地齊答）：喜歡。師：有誰知道《盤古開天辟地》的故事？給大家講一講。生1：傳說古時候天和地連在一起，盤古一覺醒來，覺得太悶，便用力地把天托起來，把地使勁地蹬下去，天地便分開了。盤古站了很久，他死后，身體便變成了天地間的各種事物。生2：我想補充一點兒：盤古是用斧子將天和地劈開的，然后才是托起天，蹬下地。生3：我再補充：盤古死后，他出的氣變成了白云，他的額頭、鼻尖變成了高山，一只眼睛變成了太陽，另一只眼睛變成了月亮，血液變成了江河湖海。師：同學們真聰明！課外知識也挺豐富。你們誰知道剛才講的這個故事是屬于什么體裁呢？生4：神話。師：確實不錯，這是一篇神話。神話故事是古代勞動人民對自然現(xiàn)象不能正確地解釋而憑借想象創(chuàng)造出來的。今天，我們再來學習一篇神話故事——《女媧造人》（板書）。《女媧造人》的故事就是發(fā)生在《開天辟地》之后。師：看到課題，你想知道什么呢？生5：女媧為什么要造人呢？生6：女媧怎樣造人的？生7：女媧用什么造人？生8：女媧造人有何用？師：同學們提的問題都很有價值。下面我們就自讀一遍課文，看誰能夠又快又好地答出這幾道題。（學生自由讀課文）師：請同學們發(fā)表自己的意見。生9：女媧因為孤獨寂寞，為了在天地之間增加一點活力，所以決定造人。生10：女媧因為臨池照影，看到了自己的樣子，才決定造一個和自己一樣的生物，這就是人。師：“臨池照影”這個詞語概括得真準確！這兩個同學答案綜合起來，就回答了女媧為什造人的問題，也即是造人的原因。（板書：原因）誰還再發(fā)表自己的見解？生11：女媧是用黃泥造人的。師：這就解答了用什么造人的問題。你現(xiàn)在知道中國人為什么是黃色人種了吧？生（笑，齊答）：黃泥巴造的。師：當然，這只是個玩笑罷了。因為這不是科學的解釋，而是古代先民的——生（齊答）：想象。師：女媧怎樣造人的還沒有回答，誰來解釋？生12：把黃泥揉成團造人。生13：先是揉團黃泥造人，后來是用枯藤在池塘里一攪，拉出來，濺出的泥點便成了人。師：女媧用兩種方法造人。（板書：方法：1、揉團黃泥；2、枯藤濺泥）而且第二種方法比第一種方法更省力、效率更高。看來，女媧還是挺——生（部分答）：聰明。師：剛才我們回答了大家看到課題后提出來的問題，從同學們的提問和回答中，我充分感受到了大家聰明、認真。現(xiàn)在，請大家有感情地自讀課文，然后我們請你朗讀最喜歡的部分。（生有感情地自由地讀）師：誰讀一讀自己最喜歡的部分？生14：（讀女媧造人的部分）師：讀得很有感情。你為什么喜歡這一部分？生14：這些內(nèi)容可以表現(xiàn)女媧的勤勞、智慧。師：你讀書很認真，會自己動腦筋思考。還有誰喜歡這一段？談?wù)勛约旱目捶āＩ?5：我也很喜歡這一部分。因為這一部分不但表現(xiàn)了女媧的勤勞、聰明，還寫出了女媧造人過程中的心情。師：哪些句子表現(xiàn)了女媧的心情？生15：“女媧看著她親手創(chuàng)造的這個聰明美麗的生物，又聽見‘媽媽’的喊聲，不由得滿心歡喜，眉開眼笑”。師：這表現(xiàn)了女媧造人過程中的喜悅之情。生16：這一部分也表現(xiàn)了“人”誕生后的喜悅。師：哦，哪些地方體現(xiàn)了這一點呢？生16：“接著一陣興高采烈的跳躍和歡呼，表示他獲得生命的歡樂。”“這些小人兒在她的周圍跳躍歡呼。”師：你讀書真認真！還有誰喜歡其它部分？生17：我還喜歡文章最后一段，這一段講女媧想出了一個辦法，“讓男人和女人配合起來，叫他們自己去創(chuàng)造后代。”“這樣，人類就世世代代綿延下來，并且一天比一天加多了。”師：能通過的自己的閱讀加以概括，好！生18：我喜歡文章的開頭，因為它寫了女媧因為孤獨寂寞而決定創(chuàng)造人。師：女媧是神，卻也會孤獨和寂寞，在這一點上，她也像——生（齊）：人。師：大家認為女媧是一個怎樣的神呢？生19：工作勤奮、聰明、有智慧。生20：考慮周全。生21：具有人的情感。生22：神通廣大。師：大家說得都不錯。女媧是一個神通廣大的神，更像是一個勤奮、聰明、具有情感的人。在這篇文章中，作者以神話的形式來敘述女媧造人的原因、方法，并加進女媧的情感、人的喜悅。這是作者的想象（師板書想象）。我們能不能以自己的想象來改編“女媧造人”的故事呢？我們以小組為單位，討論一下如何改編這個故事。可就造人的原因、方法、情感等某一個方面來改編。（生有興趣的討論）師：請同學敘述自己改編的故事。生23：我改編的是女媧造人的原因：女媧看到大地上弱小的動物常受到強大動物的欺凌，所以決定來造一種生物來管理大地上的一切。于是就創(chuàng)造了人。師：多新奇的想法啊！也可以看出你是一個富有同情心的人！生24：我改編的是女媧造人的方法：女媧因為具有神通廣大的本領(lǐng)（師插言：神力），她手一揮，池塘里的泥便像雨點一樣落在大地上，泥點一落地，她吹一口氣，便變成了人。師（笑）：你的想象真大膽，但也很合理。生25：我改編的也是女媧造人的方法：女媧造出了第一批人后，教給這些人造人的方法，讓他們幫著造。這樣一批又一批的人被造出，一批又一批的人幫著她造。這樣就會很快地將人類布滿大地。（生笑）師：這種方法也挺不錯。生26：我改編的是女媧造人的原因：女媧因為看到天上的神仙你爭我斗，感到厭倦，便來到凡間，想在大地上也布滿像神一樣的生物，但讓他們團結(jié)、友愛、善良，這便創(chuàng)造了人。（生齊鼓掌）師（豎起大拇指）：所以我們應(yīng)該團結(jié)互助，不然就辜負了女媧的一片心意。（生齊笑）。師：我看到還有不少同學想說，但發(fā)言的機會太少了！這樣吧，我們把自己的想法寫下來，就叫《女媧造人新編》，看誰的想象新奇、合理，大家說好不好？生（齊）：好。生自由作文，直到下課。 總評：學生是學習的主人。教師的教是為了讓學生學得更好、更快、更輕松。一切為了學生，為了學生的一切，為了一切學生，這是新課標對教師的要求，對教育的要求。在教學這一課時，我力求讓學生既學得好，又學得愉快。因此一開課，便以故事吸引學生的注意力，激發(fā)其興趣，并由故事自然地過渡到對神話的了解，過渡到課文中來。在整個教學過程中，充分發(fā)揮學生的主體作用，讓學生自讀感悟、提問，合作探究。這一課的目標主要是為了培養(yǎng)學生的想象能力，教師在引導(dǎo)學生品味課文想象的豐富與優(yōu)美之后，讓學生進行再造想象，發(fā)展學生的求異思維、創(chuàng)新思維及想象能力。
插上想象的翅膀，讓思維自由飛翔——《女媧造人》課堂實錄 篇3
我今天說課的內(nèi)容是《女媧造人》,下面，我將從教材、教法、學法、教學程序及二點補充等六個方面對本課的設(shè)計進行說明。
一、說教材
1、 說課文所處的地位及作用
《女媧造人》是初中語文第一冊第六單元中的第3篇課文。它根據(jù)《風俗通》有關(guān)“女媧造人”的記載改編的神話。袁珂以大膽新奇的想像，在原有故事的基礎(chǔ)上進行富有人性化的演繹與擴充，使得這個古老的神話傳說充滿生活氣息，煥發(fā)出迷人的色彩。馬克思在談到希臘藝術(shù)時曾指出：“任何神話都是用想像和借助想像以征服自然力，支配自然力，把自然力加以形象化……”，由此可知，神話帶有濃厚的幻想色彩。
課文詳細敘述了女媧造人的具體過程，表現(xiàn)了原始民對人類自身來源的好奇、追索，以及在當時社會生活條件下所做出的極富想像力的解釋。
文章清新、質(zhì)樸，洋溢著一種天真的新鮮感。女媧完全是在一種極自然的、無意識的狀態(tài)下萌發(fā)了造人的念頭。帶有原始洪荒時代的稚拙與樸素，讀者通過字里行間，仿佛看到女媧本身就是一個活潑、充滿活力與創(chuàng)造力的孩子，并非一個神。
教學重點放在激發(fā)學生想像力上，可以通過其他類似的神話故事加以引導(dǎo)，看圖片想像故事，更可以讓學生對女媧造人的動機、方法等，作另一種推測，進行想像的訓(xùn)練。
我定下了本文的教學目的和教學的重難點。
2、教學目標 ：
（1）、熟悉課文，生動復(fù)述故事；了解神話的特點；理解本文聯(lián)想和想像手法的運用。
（2）、發(fā)揮自己聯(lián)想、想像力來感受神話傳說的魅力；運用聯(lián)想、想像創(chuàng)編神話故事；進一步培養(yǎng)自主、合作、探究的學習方式。
（3）、引導(dǎo)學生感受我們祖先大膽奇特的想像力，激發(fā)學生探求未知領(lǐng)域的欲望，養(yǎng)成課外搜索、整理資料，勤于思考的習慣。
3、教學重點：
（1）、體會神話故事中想像的魅力。
（2）、把握想像的特點，嘗試運用大膽合理的想像。
4、課前準備：
學生：讀課文，了解故事情節(jié) ，收集神話
教師：課件 ，朗誦背景音樂，兩個視頻文件
二、說教學方法
1、 根據(jù)課文特點和學生實際情況，以激發(fā)興趣法、比較閱讀法、指導(dǎo)歸納法、拓展思維法進行教學。
據(jù)新《大綱》在《教學中要重視的問題》里指出：“教學過程 應(yīng)突出學生的實踐活動，指導(dǎo)學生主動地獲取知識，科學地訓(xùn)練，全面提高語文能力。”我根據(jù)本課目標和內(nèi)容，從學生已掌握的知識基礎(chǔ)、發(fā)展水平出發(fā)，應(yīng)用各種教學手段調(diào)動學生的主動性，以激發(fā)興趣法、比較閱讀法、指導(dǎo)歸納法、拓展思維法進行教學。使他們在教師的主導(dǎo)下圍繞教學目標 自讀課文，體味作者豐富的想像力，感受神話的魅力。激發(fā)他們主動去獲取知識，拓展想像力，培養(yǎng)健康情感，學會會說、會擴、會創(chuàng)神話故事，感受中國燦爛、繁榮的文化魅力。
2、 采用多媒體教學平臺，運用多種教學手段，擴大教學容量。
在教學中，我采用了多媒體教學平臺，運用多種教學手段，擴大教學容量。從網(wǎng)絡(luò)下載了一個中央電教中心的《女媧造人》動畫片，一個普通型的flash，這樣既吸引學生注意，激發(fā)學習熱情，又符合教育學中的自覺性、直觀性原則。另外我又以舒緩的音樂彌漫于學生自讀課文時間段，營造一個愉快的、寬松的課堂氛圍，促發(fā)思維的生成，并使他們充分發(fā)揮想像創(chuàng)造能力，品嘗想像帶來的喜悅。培養(yǎng)學生的“信息素養(yǎng)”。有目的地到圖書館和網(wǎng)絡(luò)世界中去搜尋所需信息材料，豐富拓展文化知識，增強學生自主探究學習的能力。
3、教師應(yīng)講得少。
這則神話容易理解，所以教學環(huán)節(jié)中教師的分析要少。主要通過學生的充分活動，由淺入深地把握想像特點，初步學會運用想像。教學過程 簡單來說就是：讀讀課文、講講故事、討論分析、寫寫片段。
三、說學法指導(dǎo)
這篇課文淺顯易懂，內(nèi)容非常有趣，體現(xiàn)了神話藝術(shù)永久的魅力。在教學中，教師可以讓學生在熟讀的基礎(chǔ)上復(fù)述故事，可引導(dǎo)學生進行探究式學習，然后加以點撥，讓學生開闊視野，增加知識，激發(fā)起探索科學知識的興趣。學習的重點在想像力的激發(fā)上，可以通過觀看視頻文件來拓展想像力，觀看圖片培養(yǎng)說話能力，更可以讓學生對女媧造人的動機、方法等，作另一種推測，進行想像的訓(xùn)練。整堂課以培養(yǎng)學生想像力為主要目標，采用了主體思維法、小組討論法及反饋練習法等。
在指導(dǎo)過程中，先調(diào)動學生參與課堂學習的積極性，根據(jù)一個極富趣味的“人是從哪里來的”問題導(dǎo)入 ，緊扣教學目標 ，使學生自主地思考、分析、討論問題，并在課文賞析后進行想像力大考查。使學生從感知到理解，從感性到理性，從學會到到會學，學生既了解了神話的產(chǎn)生，掌握了想像的特點，又培養(yǎng)了想像力。
四、 教學程序
（一）、導(dǎo)入 課文
先投影“人，是從哪里來的？”這個有趣話題，引出同學對此問題的理解和想像，（生答：達爾文的生物進化論、基督教的上帝創(chuàng)造了人、中國的女媧造人……）接著，打出課題《女媧造人》，辨析8幅中國古代神話圖，指出名稱。（生答：盤古開天辟地、嫦娥奔月、后羿射日、夸父追日……）那么這些故事是不是真有其事？明明知道這些并不存在，可我們聽起來還是覺得津津有味，為什么？（生答：故事有趣、神奇，有神秘色彩，想像奇特……）確實如此，神話故事當中有豐富的想像，奇妙的情節(jié)，瑰麗的色彩，以及奔放的情感。它表現(xiàn)了“人類童年時代的天真”，具有“永久的魅力”。今天就讓我們一起走進奇妙的神話世界，感受一下女媧捏土造人的神奇。
（二）、了解神話、神話的產(chǎn)生。
神話是遠古人民表現(xiàn)對自然及文化現(xiàn)象的理解與想像的故事。
由于遠古時代生產(chǎn)力的水平很低，人們不能科學的解釋世界、自然現(xiàn)象和原始社會文化生活的起源和變化，以他們貧乏的生活經(jīng)驗為基礎(chǔ)，借助想像和幻想把自然力和客觀世界擬人化的結(jié)果。這種想像體現(xiàn)了遠古時代人們那種強烈的探求欲望。同時，這種奇特的想像也創(chuàng)造了古代的神話故事，并由此形成一幅簡單圖表，
（三）、整體閱讀、感知故事情節(jié)，初步感受想像的作用。
1、投影《風俗通》中的兩則短文，引用作者袁珂的話“我根據(jù)《風俗通》里的有關(guān)資料改編了一個《女媧補天》的故事，請你們翻開課文讀一讀，切盼你們的回應(yīng)：你們更喜歡哪一篇，為什么”，“如果喜歡，請把它推薦給你的朋友”，由此進入“故事推薦”環(huán)節(jié)。
2、自由朗讀課文，繪聲繪色講述課文。（播放背景音樂，看圖片說故事）
3、研討課后練習一。
①比較課文與《風俗通》中的短文。研討課文中哪些情節(jié)更能體現(xiàn)作者的想像力？
②四人小組討論。要求學生篩選出聯(lián)想想像的內(nèi)容，和《風俗通》對比，以獲得對于聯(lián)想想像的方法、思路的啟示。（解題思路：先從文章中標出神話故事中的內(nèi)容，其余就是豐富補充的內(nèi)容。）
③交流后明確：更能體現(xiàn)作者的想像力的情節(jié)，如：①女媧造人的具體過程；②人造出來之后歡欣喜悅場面；③女媧像人一樣具有心理活動和喜怒哀樂等情緒……其中女媧造出小人之后歡欣鼓舞的場面以及對女媧的人性化描寫最見作者的想像力。
4、探究閱讀，體會神話故事中想像的魅力。
美好的故事不能淺嘗輒止，讓我們來共同探討這則神話中想像的焦點----女媧。
討論:結(jié)合文中想像的情節(jié),體會女媧形象。完成句式：女媧是一個 。
說明：同桌討論，踴躍發(fā)言，教師參考提示：勤勞、慈祥、聰明、活潑、情感豐富、有偉大的神力……
再問：女媧是現(xiàn)實生活中沒有的，她是借助什么創(chuàng)造的？（明確：想像）
5、結(jié)合女媧形象，體會想像的特點。
作者運用怎樣的想像，才塑造了這個既有著奇異神力，又有著豐富情感的女神？（明確：大膽奇特的想像，成就了女媧捏土成人、灑泥成人的神力；而合情合理的想像，賦予了女媧聰明勤勞、有喜有悲的人性。這樣才使得女媧的形象，既神奇又符合人類社會的情理。所以想像要大膽奇特，卻又不能隨心所欲、任意發(fā)揮、不受限制，還要合情合理。）
教師打出圖表，將大膽奇特與合情合理，分別填在想像的兩邊。
6、拓展思維，試試你的想像力。（設(shè)計三個情景，可逐一進行，也可選做。）
情景一：欣賞圖片《后羿射日》，展開大膽奇特而又合情合理的想像，聯(lián)成一個趣味橫生的故事。
情景二：運用創(chuàng)造性想像擴寫《夸父追日》。選擇一處情節(jié)，寫片斷。
……夸父拄著杖，去追趕太陽。當他到達太陽將要落入的禺谷之際，覺得口干舌燥，便去喝黃河和渭河的水，河水被他喝干后，口渴仍沒有止住。他想去喝北方大澤里的水，還沒有走到，就渴死了。夸父臨死，拋掉手里的杖，這杖頓時成了一片鮮果累累的桃林，為后來追求光明的人解除口渴 ……
請兩三個同學讀自己的片段，其他同學評析其中的想像是否符合要求。（師生共議）
情景三：借想像的翅膀，發(fā)揮一下你的創(chuàng)造力，對女媧造人的動機、經(jīng)過做另一種推測，再編一則《女媧造人》的故事，去和袁珂比一比。
7、課堂小結(jié)：
（1）小結(jié)：愛因斯坦曾說過：“想像力比知識更重要，因為知識是有限的，而想像概括著世界上的進步，推動著進步，并且是知識進化的源泉。”大膽合理的想像不僅可以錦上添花，有時也能化腐朽為神奇。古今中外的神話故事便是“想像”的寶藏，有待大家去開采。讓我們插上想像的翅膀，張開想像的雙翼自由飛翔。
（2）格言共勉。①想像力是發(fā)明、發(fā)現(xiàn)及其他創(chuàng)造活動的源泉。——亞里士多德
②想像力是人類能力的試金石，人們正是依靠想像力征服世界！——奧斯本
8、課外作業(yè) :
閱讀中外神話故事，體會其中的想像。
推薦書籍：袁珂《中國古代神話》、施瓦布（德）《希臘神話故事》、《山海經(jīng)》、《一千零一夜》
插上想象的翅膀，讓思維自由飛翔——《女媧造人》課堂實錄 篇4
《女媧造人》教案
萬州培文初級中學 郎慶華
教學目標
1.初步了解神話故事的特點。
2.通過復(fù)述故事情節(jié)，理解本文聯(lián)想與想象手法的運用，并激發(fā)學生探求未知領(lǐng)域的欲望。
3.感受文中所表現(xiàn)的喜悅之情。
教學重點
1.大膽而新奇的想象。
2.對人類誕生的喜悅感。
一、設(shè)疑，學生明標入境
設(shè)疑：女媧的形象 復(fù)述故事情節(jié)
導(dǎo)入：由我國古代一些神話民間故事導(dǎo)入。學生講述,教師補充。
如《嫦娥奔月》《女媧補天》《后羿射日》《夸父逐日》《盤古開天辟地》《哪咤鬧海》《精衛(wèi)填海》等。
二、探索，學生自學探索
神話和神話的特點
1.神話
神話是遠古人民表現(xiàn)對自然文化現(xiàn)象的理解與想象的故事.它是人類早期的不自覺的藝術(shù)創(chuàng)作.神話并非現(xiàn)實生活的科學反映,而是由于遠古時代生產(chǎn)力水平很低,人們不能科學地解釋世界,自然現(xiàn)象和原始社會文化生的起源和變化,以他們貧乏的生活經(jīng)驗為基礎(chǔ),借肋想象和幻想把自然力和客觀世界擬人化的結(jié)果。
2.神話的特點：
神話是原始人對自然和社會的認識。神話富有幻想的形式。神話中的人物形象都是神或半人半神。
走近作者
袁珂：我國著名的神話學家。其著作《中國古代神話》是中國第一部漢民族古代神話專著。
字詞積累
讀出加點字的正確讀音：
澄澈chè 生氣蓬勃péng bó 幽光yōu 莽莽榛榛zhēn
綿延mián 神通廣大shén 靈敏mǐn 枯藤téng
理清故事情節(jié)：閱讀《風俗通》二則，看看課文在《風俗通》短文的基礎(chǔ)上豐富了哪些內(nèi)容？
通常說天地開辟以后，還沒有人類。女媧揉團黃土造成人。這項工作太費力了，女媧忙不過來，就把一根繩子放到泥漿中，拉出來，濺出的泥點子就成了人。
女媧在神祠里禱告，祈求神任命她做女媒。于是女媧就安排男女婚配。
課文在《風俗通》短文的基礎(chǔ)上豐富了哪些內(nèi)容？
（√）造人動機的產(chǎn)生
（√）女媧造人的具體過程。
（ ）女媧選擇造人材料的過程。
（√）人造出來后歡欣喜悅的場面。
（√）女媧具備了人的情緒。
（ ）女媧在神祠里禱告的過程。
（√）作者的評述
三、研究，學生質(zhì)疑問難
（一）復(fù)述故事情節(jié)
（學法指導(dǎo)：注意女媧造人的具體過程和人造出來后的歡欣喜悅兩部分情節(jié)，
語言簡潔生動 。）
（二）聽課文錄音思考
1、劃出文中表現(xiàn)對人類誕生的喜悅心情的句子，談?wù)勛约旱母惺堋！ ?/p>
（學法指導(dǎo)：用波浪線劃出有關(guān)人類和女媧的描寫，特別是人被造出來后女媧的神態(tài)和心理描寫以及人類自身的語言、動作、神態(tài)描寫。）
2、你認為女媧是一個什么樣的形象，從文中找出相關(guān)語句加以說明。
（學法指導(dǎo)：先用括號標出描寫女媧的重要詞句，尤其是女媧造人過程中的神態(tài)和心理描寫，然后從神性和人性兩方面分析。）
神性：神通廣大
人性：勤勞、聰明、有愛心、有創(chuàng)造力
總之，女媧是一個人性化的神。
四、操作：關(guān)于想象，學生提高能力
（一）有關(guān)的名人名言
想象是人類思維中最美麗的花朵。（雨果）
想象是最杰出的藝術(shù)本領(lǐng)。 （黑格爾）
（二）展開你想象的翅膀
假如你是遠古時代和女媧一樣的一位大神，你會出于什么原因去造人？你能拿出比女媧更神奇的造人方法嗎？
（三）想象大比拼
發(fā)揮聯(lián)想與想象續(xù)寫句子：
1、牽牛花開放啦，……
2、早上打開窗戶,哇……
3、遠處的霓虹燈亮了，……
五、課堂小結(jié)
本文記述了女媧造人的全過程，表現(xiàn)了原始人類對人類起源的好奇和追索，以及在當時社會條件下，所做出的豐富想象，表達了作者對生命誕生的喜悅之情。
有了人類,大自然才有了生氣,蓬勃起來;有了人類,女媧不再寂寞、孤獨;有了人類,世間也就有了溫馨,有了愛,更重要的是,有了創(chuàng)造……..
六、作業(yè)
1、將文中的故事或自己改編的故事講給你的父母或朋友聽。
2、閱讀綜合性學習中,關(guān)于人起源的資料.
七、板書
神性 神通廣大
（想象奇特）
女媧 樸實感人的母親形象
人性 勤勞、聰明、
有愛心、有創(chuàng)造力
（真實合理）
插上想象的翅膀，讓思維自由飛翔——《女媧造人》課堂實錄 篇5
一、說教材
1、說課文所處的地位及作用
《女媧造人》是初中語文第一冊第六單元中的第3篇課文。它根據(jù)《風俗通》有關(guān)“女媧造人”的記載改編的神話。袁珂以大膽新奇的想像，在原有故事的基礎(chǔ)上進行富有人性化的演繹與擴充，使得這個古老的神話傳說充滿生活氣息，煥發(fā)出迷人的色彩。馬克思在談到希臘藝術(shù)時曾指出：“任何神話都是用想像和借助想像以征服自然力，支配自然力，把自然力加以形象化……”，由此可知，神話帶有濃厚的幻想色彩。
課文詳細敘述了女媧造人的具體過程，表現(xiàn)了原始民對人類自身來源的好奇、追索，以及在當時社會生活條件下所做出的極富想像力的解釋。
文章清新、質(zhì)樸，洋溢著一種天真的新鮮感。女媧完全是在一種極自然的、無意識的狀態(tài)下萌發(fā)了造人的念頭。帶有原始洪荒時代的稚拙與樸素，讀者通過字里行間，仿佛看到女媧本身就是一個活潑、充滿活力與創(chuàng)造力的孩子，并非一個神。
教學重點放在激發(fā)學生想像力上，可以通過其他類似的神話故事加以引導(dǎo)，看圖片想像故事，更可以讓學生對女媧造人的動機、方法等，作另一種推測，進行想像的訓(xùn)練。
我定下了本文的教學目的和教學的重難點。
2、教學目標：
（1）、熟悉課文，生動復(fù)述故事；了解神話的特點；理解本文聯(lián)想和想像手法的運用。
（2）、發(fā)揮自己聯(lián)想、想像力來感受神話傳說的魅力；運用聯(lián)想、想像創(chuàng)編神話故事；進一步培養(yǎng)自主、合作、探究的學習方式。
（3）、引導(dǎo)學生感受我們祖先大膽奇特的想像力，激發(fā)學生探求未知領(lǐng)域的欲望，養(yǎng)成課外搜索、整理資料，勤于思考的習慣。
3、教學重點：
（1）、體會神話故事中想像的魅力。
（2）、把握想像的特點，嘗試運用大膽合理的想像。
4、課前準備：
學生：讀課文，了解故事情節(jié)，收集神話
教師：課件，朗誦背景音樂，兩個視頻文件
二、說教學方法
1、根據(jù)課文特點和學生實際情況，以激發(fā)興趣法、比較閱讀法、指導(dǎo)歸納法、拓展思維法進行教學。
據(jù)新《大綱》在《教學中要重視的問題》里指出：“教學過程應(yīng)突出學生的實踐活動，指導(dǎo)學生主動地獲取知識，科學地訓(xùn)練，全面提高語文能力。”我根據(jù)本課目標和內(nèi)容，從學生已掌握的知識基礎(chǔ)、發(fā)展水平出發(fā)，應(yīng)用各種教學手段調(diào)動學生的主動性，以激發(fā)興趣法、比較閱讀法、指導(dǎo)歸納法、拓展思維法進行教學。使他們在教師的主導(dǎo)下圍繞教學目標自讀課文，體味作者豐富的想像力，感受神話的魅力。激發(fā)他們主動去獲取知識，拓展想像力，培養(yǎng)健康情感，學會會說、會擴、會創(chuàng)神話故事，感受中國燦爛、繁榮的文化魅力。
2、采用多媒體教學平臺，運用多種教學手段，擴大教學容量。
在教學中，我采用了多媒體教學平臺，運用多種教學手段，擴大教學容量。從網(wǎng)絡(luò)下載了一個中央電教中心的《女媧造人》動畫片，一個普通型的flash，這樣既吸引學生注意，激發(fā)學習熱情，又符合教育學中的自覺性、直觀性原則。另外我又以舒緩的音樂彌漫于學生自讀課文時間段，營造一個愉快的、寬松的課堂氛圍，促發(fā)思維的生成，并使他們充分發(fā)揮想像創(chuàng)造能力，品嘗想像帶來的喜悅。培養(yǎng)學生的“信息素養(yǎng)”。有目的地到圖書館和網(wǎng)絡(luò)世界中去搜尋所需信息材料，豐富拓展文化知識，增強學生自主探究學習的能力。
3、教師應(yīng)講得少。
這則神話容易理解，所以教學環(huán)節(jié)中教師的分析要少。主要通過學生的充分活動，由淺入深地把握想像特點，初步學會運用想像。教學過程簡單來說就是：讀讀課文、講講故事、討論分析、寫寫片段。
三、說學法指導(dǎo)
這篇課文淺顯易懂，內(nèi)容非常有趣，體現(xiàn)了神話藝術(shù)永久的魅力。在教學中，教師可以讓學生在熟讀的基礎(chǔ)上復(fù)述故事，可引導(dǎo)學生進行探究式學習，然后加以點撥，讓學生開闊視野，增加知識，激發(fā)起探索科學知識的興趣。學習的重點在想像力的激發(fā)上，可以通過觀看視頻文件來拓展想像力，觀看圖片培養(yǎng)說話能力，更可以讓學生對女媧造人的動機、方法等，作另
一種推測，進行想像的訓(xùn)練。整堂課以培養(yǎng)學生想像力為主要目標，采用了主體思維法、小組討論法及反饋練習法等。
在指導(dǎo)過程中，先調(diào)動學生參與課堂學習的積極性，根據(jù)一個極富趣味的“人是從哪里來的”問題導(dǎo)入，緊扣教學目標，使學生自主地思考、分析、討論問題，并在課文賞析后進行想像力大考查。使學生從感知到理解，從感性到理性，從學會到到會學，學生既了解了神話的產(chǎn)生，掌握了想像的特點，又培養(yǎng)了想像力。四、教學程序
（一）、導(dǎo)入課文
先投影“人，是從哪里來的？”這個有趣話題，引出同學對此問題的理解和想像，（生答：達爾文的生物進化論、基督教的上帝創(chuàng)造了人、中國的女媧造人……
接著，打出課題《女媧造人》，辨析8幅中國古代神話圖，指出名稱。（生答：盤古開天辟地、嫦娥奔月、后羿射日、夸父追日……）那么這些故事是不是真有其事？明明知道這些并不存在，可我們聽起來還是覺得津津有味，為什么？（生答：故事有趣、神奇，有神秘色彩，想像奇特……）確實如此，神話故事當中有豐富的想像，奇妙的情節(jié)，瑰麗的色彩，以及奔放的情感。它表現(xiàn)了“人類童年時代的天真”，具有“永久的魅力”。今天就讓我們一起走進奇妙的神話世界，感受一下女媧捏土造人的神奇。
（二）、了解神話、神話的產(chǎn)生。
神話是遠古人民表現(xiàn)對自然及文化現(xiàn)象的理解與想像的故事。
由于遠古時代生產(chǎn)力的水平很低，人們不能科學的解釋世界、自然現(xiàn)象和原始社會文化生活的起源和變化，以他們貧乏的生活經(jīng)驗為基礎(chǔ)，借助想像和幻想把自然力和客觀世界擬人化的結(jié)果。這種想像體現(xiàn)了遠古時代人們那種強烈的探求欲望。同時，這種奇特的想像也創(chuàng)造了古代的神話故事，并由此形成一幅簡單圖表，
（三）、整體閱讀、感知故事情節(jié)，初步感受想像的作用。
1、投影《風俗通》中的兩則短文，引用作者袁珂的話“我根據(jù)《風俗通》里的有關(guān)資料改編了一個《女媧補天》的故事，請你們翻開課文讀一讀，切盼你們的回應(yīng)：你們更喜歡哪一篇，為什么”，“如果喜歡，請把它推薦給你的朋友”，由此進入“故事推薦”環(huán)節(jié)。
2、自由朗讀課文，繪聲繪色講述課文。（播放背景音樂，看圖片說故事）
3、研討課后練習一。
①比較課文與《風俗通》中的短文。研討課文中哪些情節(jié)更能體現(xiàn)作者的想像力？
②四人小組討論。要求學生篩選出聯(lián)想想像的內(nèi)容，和《風俗通》對比，以獲得對于聯(lián)想想像的方法、思路的啟示。（解題思路：先從文章中標出神話故事中的內(nèi)容，其余就是豐富補充的內(nèi)容。）
③交流后明確：更能體現(xiàn)作者的想像力的情節(jié)，如：①女媧造人的具體過程；②人造出來之后歡欣喜悅場面；③女媧像人一樣具有心理活動和喜怒哀樂等情緒……其中女媧造出小人之后歡欣鼓舞的場面以及對女媧的人性化描寫最見作者的想像力。
4、探究閱讀，體會神話故事中想像的魅力。
美好的故事不能淺嘗輒止，讓我們來共同探討這則神話中想像的焦點——女媧。
討論：結(jié)合文中想像的情節(jié)，體會女媧形象。完成句式：女媧是一個。
說明：同桌討論，踴躍發(fā)言，教師參考提示：勤勞、慈祥、聰明、活潑、情感豐富、有偉大的神力…
再問：女媧是現(xiàn)實生活中沒有的，她是借助什么創(chuàng)造的？（明確：想像）
5、結(jié)合女媧形象，體會想像的特點。
作者運用怎樣的想像，才塑造了這個既有著奇異神力，又有著豐富情感的女神？（明確：大膽奇特的想像，成就了女媧捏土成人、灑泥成人的神力；而合情合理的想像，賦予了女媧聰明勤勞、有喜有悲的人性。這樣才使得女媧的形象，既神奇又符合人類社會的情理。所以想像要大膽奇特，卻又不能隨心所欲、任意發(fā)揮、不受限制，還要合情合理。）
教師打出圖表，將大膽奇特與合情合理，分別填在想像的兩邊。
6、拓展思維，試試你的想像力。（設(shè)計三個情景，可逐一進行，也可選做。）
情景一：欣賞圖片《后羿射日》，展開大膽奇特而又合情合理的想像，聯(lián)成一個趣味橫生的故事。
情景二：運用創(chuàng)造性想像擴寫《夸父追日》。選擇一處情節(jié)，寫片斷。
……夸父拄著杖，去追趕太陽。當他到達太陽將要落入的禺谷之際，覺得口干舌燥，便去喝黃河和渭河的水，河水被他喝干后，口渴仍沒有止住。他想去喝北方大澤里的水，還沒有走到，就渴死了。夸父臨死，拋掉手里的杖，這杖頓時成了一片鮮果累累的桃林，為后來追求光明的人解除口渴……
請兩三個同學讀自己的片段，其他同學評析其中的想像是否符合要求。（師生共議）
情景三：借想像的翅膀，發(fā)揮一下你的創(chuàng)造力，對女媧造人的動機、經(jīng)過做另一種推測，再編一則《女媧造人》的故事，去和袁珂比一比。
7、課堂小結(jié)：
（1）小結(jié)：愛因斯坦曾說過：“想像力比知識更重要，因為知識是有限的，而想像概括著世界上的進步，推動著進步，并且是知識進化的源泉。”大膽合理的想像不僅可以錦上添花，有時也能化腐朽為神奇。古今中外的神話故事便是“想像”的寶藏，有待大家去開采。讓我們插上想像的翅膀，張開想像的雙翼自由飛翔。
（2）格言共勉。①想像力是發(fā)明、發(fā)現(xiàn)及其他創(chuàng)造活動的源泉。——亞里士多德
②想像力是人類能力的試金石，人們正是依靠想像力征服世界！——奧斯本8、課外作業(yè)：
閱讀中外神話故事，體會其中的想像。
插上想象的翅膀，讓思維自由飛翔——《女媧造人》課堂實錄 篇6
教學要求
1、知識與技能
（1）認識文中的生字新詞，加以理解并積累。
（2）理解課文內(nèi)容，了解女媧創(chuàng)造人類的過程。
（3）閱讀課文有所感受，并相互交流。
（4）正確、流利地朗讀課文。
2、過程與方法
（1）自學生字新詞，聯(lián)系上下文或查閱工具書理解字詞的意思。
（2）自主閱讀，合作探究，理清文章條理，了解女媧創(chuàng)造人類的過程。
（3）個性理解，互動交流，暢談讀文的感受。
3、情感、態(tài)度與價值觀
（1）體會女媧為人類作出的貢獻。
（2）感受人的可愛與生動，感悟世界因人而精彩，因人而充滿生氣，懂得要珍惜生命。
重、難點與關(guān)鍵
1、重點：讀懂內(nèi)容，了解女媧造人的過程。
2、難點：體會女媧為人類所作的貢獻，感受人的可愛與生動，給世界帶來了精彩與生機。
3、關(guān)鍵：自學為主，自讀自悟，整體把握，品析細節(jié)。
課時劃分:一課時。
教學目標
1、學會生字新詞。
2、體會女蝸為人類作出的貢獻。
教具準備
1、生字詞語卡片。
2、摘錄文中關(guān)鍵語句的小黑板或幻燈片。
教學過程
一、談話導(dǎo)入，揭題質(zhì)疑
1、教師導(dǎo)言：據(jù)說，普羅米修斯被稱為“人類的大恩人”，除了因為他偷取火種，造福人類，更重要的是因為他是人類的創(chuàng)造者。而在我們中國的神話傳說中，創(chuàng)造人類的天神則是女媧。今天，我們就來學習女媧造人的故事。
2、教師板書課題：女媧造人。
3、認識人物：學生根據(jù)課外閱讀經(jīng)歷，談?wù)剬ε畫z的認識。
4、教師適當小結(jié)，引導(dǎo)對課題質(zhì)疑：是的，傳說中，女媧是一位人首蛇身的女天神，她心地善良，而且神通廣大。為人類做過許多好事，她被稱為人類的始母，因為傳說中，人類就是她一手創(chuàng)造的。那么，看了“女媧造人”這個課題，你想了解些什么呢?
5、學生自由根據(jù)課題質(zhì)疑，教師適當加以梳理、板書。
(1)女媧為什么造人?
(2)女媧是怎樣造人的?
(3)女媧造出來的人是什么樣的?
……
6、教師小結(jié)導(dǎo)讀：讓我們帶上問題去閱讀，到故事中去尋找答案吧。
二、自學解疑，把握內(nèi)容
1、教師出示自學提綱，引導(dǎo)獨立閱讀及合作交流。
（1）認真讀課文，讀準字音，讀通句子。
（2）遇到生字新詞，多讀讀認認，加以理解。
（3）思考剛才質(zhì)疑的問題，小組交流，討論解疑。
（4）用自己的語言概括故事的主要內(nèi)容。
2、學生認真自學，教師巡視，了解學情，并進行個別指導(dǎo)。
3、小組交流解疑。
4、自學反饋，全班互動。
（1）指名分段朗讀課文，集體評議，糾錯正音。
（2）提出文巾不理解的字詞，討論交流，正確理解。
莽莽榛榛：形容草木叢生的景象。
神通廣大：指本領(lǐng)特別高明，有著無所不能的力量。
生氣蓬勃：生命力旺盛，充滿勃勃生機。
靈機一動：指心思靈巧，稍動腦筋。
綿延不絕：延續(xù)不斷，文中指世代相傳。
（3）針對質(zhì)疑，逐題解疑，感知故事內(nèi)容。
①女媧為什么造人?
（因為世間各種各樣的生物都有了，單單沒有人類，不夠生氣蓬勃)
a.天地開辟以后，天上有了太陽、月亮和星星，地上有了山川草木，甚至有了鳥獸蟲魚，可是單單沒有人類。
b.有一天，女媧行走在這片莽莽榛榛的原野上，看著周圍的景象，感到非常孤獨。她覺得在這天地之間，應(yīng)該添一點兒什么東西進去，讓它生氣蓬勃起來才好。
c.她忽然靈機一動，世間各種各樣的生物都有了，單單沒有像自己一樣的生物，那么為什么不創(chuàng)造一種像自己一樣的生物加入到世間呢?
（學生有感情地朗讀以上三個句子，了解女媧造人的原因)
②女媧是怎樣造人的?
（女媧先是用黃泥摻和了水，在手里揉捏成一個娃娃模樣的小東西，放到地面時，泥捏的小家伙便活了起來，女媧給他取名為“人”。為了讓人布滿大地，女媧工作了很久，直到疲倦不堪。后來，女媧想出一個絕妙的創(chuàng)造人類的方法，她從崖壁上拉下一條枯藤，伸到一個泥潭里，攪成了渾黃的泥漿，然后提起枯藤，向四處揮灑。只見泥點濺落的地方，出現(xiàn)了許多小人兒。藤條不停地揮灑，不久，大地上就布滿了人類的蹤跡。最后，為了讓人類能綿延不絕，女媧把人分為男女，讓他們自己去創(chuàng)造后代，至此，人類就世代延續(xù)下來了）
（結(jié)合學生的介紹，引導(dǎo)有感情地朗讀課文第5、14、17自然段內(nèi)容，了解女蝸造人的過程）
③女媧造出來的人是什么樣的?
(女媧造出來的人聰明而美麗，他們能說會走，喊女媧為“媽媽”，他們的身體雖然小，但相貌和舉止有些像神，和飛的鳥、爬的獸都不同，看起來似乎有一種管理宇宙的非凡氣概。他們分為男女，可以自己創(chuàng)造后代)
(學生有感情地朗讀課文第11自然段，了解女媧所造之人的特點)
(4)動手給課文分段，并概括段意。
第一部分(第l～4自然段)：寫的是女媧造人的原因。
第二部分(第5～17自然段)：寫的是女媧造人的過程。
其中第二部分又可分為三層。
第一層(第5～13自然段)：寫女媧用黃泥揉捏成人。
第二層(第14～15自然段)：寫女媧用枯藤攪泥漿揮灑成人。
第三層(第16～17自然段)：寫女媧將人分為男女，自創(chuàng)后代。
(5)指名概括故事的主要內(nèi)容。
(這篇課文主要講的是天地開辟以后，大地上沒有人類，女媧為了大地生氣蓬勃起來，決定創(chuàng)造一種像自己一樣的生物加入到世間。她先是用黃泥摻水揉捏成人，由于工作太久，她疲倦不堪。后來她想出好辦法，用枯藤攪泥漿向四處揮灑，泥點都變成了人，不久，大地上就布滿了人類。最后，為了讓人類綿延不絕，女媧將他們分為男女，讓他們自己去創(chuàng)造后代，世代延續(xù))
三、暢談感受.體會寫法
1、集體交流閱讀這篇課文的感受，引導(dǎo)品析文中重要細節(jié)。
(學生暢所欲言，教師引導(dǎo)學生從以下幾個方面有序交流)
（1）對女媧的認識——聰明仁愛、富有智慧。
（2）對寫法的體會——想象豐富，刻畫細致。
①全文充滿了豐富的想象，這些想象以現(xiàn)實為基礎(chǔ)，又充滿了神奇色彩，表達了人們對人類起源的探究熱情，以及對人——這一聰明美麗的生物的自我贊嘆。
②文中通過對女媧心理、動作、神態(tài)等細節(jié)的細致刻畫，表現(xiàn)了女媧的智慧與仁愛。
③生動有趣的情節(jié)、通俗自然的語言、神奇豐富的想象，使文章讀起來朗朗上口，引人入勝。
2、結(jié)合交流，引導(dǎo)學生有感情地朗讀文中相關(guān)段落或語句。
（作為高年級語文教學，除了要引導(dǎo)學生把握文章的主要內(nèi)容，還要啟發(fā)學生深入品析語言。而作為一篇略讀課文，在教材處理上不能面面俱到，應(yīng)該有所取舍，長文短教，抓住文中重、難點之處，集中力量，在學生充分自讀感悟的基礎(chǔ)上，讓學生交流各自的閱讀理解與感受，在思維的碰撞中，由淺入深地解讀文本，提升認識，了解作品的內(nèi)容與寫法，從中受到熏陶，并可學得表達方法，為創(chuàng)作奠基）
四、課堂小結(jié)
1、教師小結(jié)：女媧心懷仁愛，用自己的智慧與努力創(chuàng)造了人類，并使人類世代相傳，綿延不絕。有了人類這種聰明而美麗的生物，大地變得生氣蓬勃起來。神話傳說中的女媧真是人類的好母親啊!
2、學生介紹課前搜集或閱讀的有關(guān)女媧的其他故事，進一步認識女媧，了解神話故事的特點，激發(fā)學生參與課外閱讀的興趣。
如：女媧曾教給人們婚姻。
如：女媧為人類造了一種交笙簧的樂器。
如：女媧冒險補天為人類消除災(zāi)難。
……
五、布置作業(yè)
1、摘抄文中的四字詞語，加以積累。
2、向家人講述《女媧造人》的神話故事。
3、選用課時作業(yè)優(yōu)化設(shè)計。
板書設(shè)計
5*女媧造人
用黃泥摻和水揉捏成人
用枯藤攪泥漿揮灑成人聰明仁愛富有智慧
插上想象的翅膀，讓思維自由飛翔——《女媧造人》課堂實錄 篇7
○教學目標
① 通過復(fù)述故事情節(jié)，理解本文聯(lián)想與想像手法的運用，并激發(fā)學生探求未知領(lǐng)域的欲望。
② 感受文中所表現(xiàn)的喜悅之情。
③ 初步了解神話故事的特點。
○教學重點
① 大膽而新奇的想像。
② 對人類誕生的喜悅感。
○課前準備
學生：熟讀課文，熟悉故事情節(jié)。
教師：投影儀。
○教學設(shè)計
導(dǎo)入 課文
在奇幻的神話世界里，有隔河相望的牛郎織女，有對月流珠的在岸鮫人……那么，人，是從哪里來的?對這個有趣的話題，今天我們再看看遠古時代的人們是如何理解的。
復(fù)述故事情節(jié)，理解本文聯(lián)想與想像手法的運用
① 學生自由朗讀課文，熟悉情節(jié)。
② 投影出示《風俗通》里的兩則短文，然后讓學生復(fù)述課文故事情節(jié)，其他學生邊聽邊在課文中劃出投影中的短文所沒有的內(nèi)容。待復(fù)述完后，討論整理歸納，看看課文中豐富了哪幾個情節(jié)。
這個環(huán)節(jié)一要靠學生課前預(yù)習，熟悉課文內(nèi)容。二是鍛煉學生上課專注地聽別人說，學習篩選信息，并鍛煉歸納、概括能力。實施前要做好指導(dǎo)，學生討論的結(jié)果可能不太理想，教師可提示補充。如果復(fù)述的學生對課文情節(jié)有遺漏，也可提醒學生補充。
③ 討論：a.女媧造人的具體過程是真的嗎?你怎樣理解這種寫法?
b.你也發(fā)揮自己的想像，對女媧造人的動機、經(jīng)過做另一種推測，說給大家聽聽。
女媧造人的情節(jié)顯然是想像的，要通過對這個問題的討論讓學生明白，神話是在科學水平不發(fā)達的遠古時代產(chǎn)生的，那時的人們無法對人的誕生做出科學的準確的解釋。但是，人類又想要探求自身起源，所以，只好借助于想像來解決這個問題了，而這種大膽而奇特的想像恰恰就是神話故事中的亮點。試想，沒有了這種想像，還有神話故事的存在嗎?這種想像體現(xiàn)了遠古時代人們那種強烈的探求欲望。今天的社會科學技術(shù)高度發(fā)達，但仍有廣闊的未知領(lǐng)域等待我們?nèi)ヌ綄ぃパ芯浚裕@種想像力、創(chuàng)造意識，都是我們今天仍迫切需要的。
而第2個討論題，是讓學生鍛煉自己的想像力，合理即可。可以先四人小組討論，選出想像奇特、合理的在全班交流。
探究品味，感受課文中對人類誕生的喜悅感
① 討論：說說你對女媧的認識。
② 跳讀課文，劃出文中表現(xiàn)對人類誕生的喜悅心情的句子，討論交流一下自己的感受。
對女媧這個形象的認識，應(yīng)該是這節(jié)課探究的一個要點。討論時要提醒學生緊扣課文語句分析認識。教師最后明確：
女媧是本篇的核心人物，她是神通廣大的“神”，但是她也有人的孤獨感。她走在莽莽榛榛的原野上，感到“在這天地之間，應(yīng)該添一點什么東西進去，讓它生氣蓬勃起來才好”。她也有人的喜怒之情，她會笑，她會假裝生氣，她甚至會靈機一動，“世間各種各樣的生物都有了，單單沒有像自己一樣的生物，那為什么不創(chuàng)造一種像自己一樣的生物加入到世間呢?”就是她的這種創(chuàng)造力，世上誕生了人類。她得到了做母親的天倫之樂，她忙忙碌碌，像母親一般勤勞智慧。她哪里是神，她分明就是人，她有人的情感，人的心態(tài)，人的智慧，人的生活體驗。從她身上，我們看到神話的情節(jié)是想像的，但又是真實的，是合乎現(xiàn)實生活的情理的。
對人類誕生的喜悅感充溢在整篇文章中，這也是本課體現(xiàn)合理豐富想像力的地方。對課文中有關(guān)語句，教師可從兩方面提示，一是女媧在造出人之后，不由得滿心歡喜，眉開眼笑，這生命是她一手創(chuàng)造出來的，她的笑，體現(xiàn)了人類創(chuàng)造成功的喜悅感。二是這種喜悅感，還體現(xiàn)在人類自身對獲得生命的歡呼，如人類落地后開口就喊“媽媽”；許多小人的歡呼跳躍等。而學生對這種喜悅感的感受則可引導(dǎo)學生扣住“喜”來談，如有了人類，大自然才有了生氣，蓬勃起來；有了人類，女媧不再寂寞、孤獨；有了人類，世間也就有了溫馨，有了愛，更重要的是，有了創(chuàng)造……也可以從另外角度引導(dǎo)學生感受，如人類生命的可貴，人類生命與自然的關(guān)系，要珍愛生命等。
③ 比較《女媧造人》與《伊甸園里》，拓展思維空間。
[討論]在我們中國，有女媧造人的美麗神話；在西方，也有上帝造人的宗教神話(教材綜合性學習“追尋人類起源”中的參考資料：上帝造人的宗教神話《伊甸園里》)。這兩篇神話都是想像的，你更喜歡哪一篇?說說理由。
討論這個問題，學生可以拓寬思維角度，從文章情節(jié)的想像、文章結(jié)構(gòu)、語言、思想感情等諸方面去分析。教師不要限制在只應(yīng)該喜歡哪一篇上，但是最后教師可以讓學生明白，世界各民族都有一些具有本民族特色的古代神話、傳說，表現(xiàn)遠古時代人們對未知領(lǐng)域的探求，對美好生活的向往等等。這都屬于人類文化寶庫的一部分，而我們往往也可以從閱讀這類文章中得到新的感悟。
教師總結(jié)
女媧造人，體現(xiàn)了人類可貴的創(chuàng)造力與探求精神，也使我們感受到生而為人的自豪。今天，我們面對的廣大世界，依然有許多未知領(lǐng)域，等待我們?nèi)ヌ角螅プ匪鳎ジ惺苣欠N創(chuàng)造成功的喜悅。
布置作業(yè)
① 摘抄課文中優(yōu)美的詞語。
② 閱讀綜合性學習中，關(guān)于人類起源的資料。
插上想象的翅膀，讓思維自由飛翔——《女媧造人》課堂實錄 篇8
教學目標
1、整體感知故事情節(jié)，初步感受想像力的作用。
2、探究神話故事的魅力，并運用創(chuàng)造性想像修改神話。
3、拓展延伸，激發(fā)學生探求未知領(lǐng)域的欲望：追尋人類的起源。
教學重點：
探究神話故事的魅力
激發(fā)學生探求未知領(lǐng)域的欲望
課前準備
學生：讀課文，了解故事情節(jié)。
教師：準備相關(guān)資料及課件
教學過程
一、師生對話導(dǎo)入 新課
在豐富多彩的語文天地里有一塊古代文學的瑰寶，它就是人類童年時期的一個產(chǎn)物——神話。請同學們?yōu)g覽屏幕上中國古代神話的幾個片段。能說出它們的名稱嗎？
教師：投影中國古代神話（盤古開天、夸父逐日、鉆木取火、女媧造人等）； 學生：說出名稱。
教師：說起女媧，同學們可能并不陌生，能說說你看到過的有關(guān)女媧的神話名稱嗎？學生：說（如精衛(wèi)填海、黃帝的故事、女媧補天等）；師：今天我們重點欣賞《女媧造人》，投影課題及女媧造人畫像。
較閱讀，整體感知故事情節(jié)，初步感受想像力的作用。
1、學生讀一讀《風俗通》的記載文字，然后說說大致意思，再朗讀課后練習一中的譯文。
2、學生與作者對話。
A、“我根據(jù)《風俗通》里的有關(guān)資料改編了一個《女媧造人》的故事，請你們到《神話故事新編》里去看看，期盼你們的回應(yīng)：你們更喜歡哪一篇，為什么？”——作者：袁珂
學生快速閱讀課文，盡快給作者回應(yīng)。（要點：豐富的內(nèi)容；生動的故事情節(jié)）
B、“如果喜歡，請把它推薦給你的朋友。——作者：袁珂”這是作者聽了剛才同學們的評價后反應(yīng)，那就讓我們把生動的故事情節(jié)先復(fù)述給班里的同學聽聽，好不好？
學生復(fù)述故事情節(jié)。
1、看課文，做好復(fù)述準備
2、一位學生復(fù)述
學生評議
教師補充：自我對照，課外改進后說給你們的朋友或父母兄妹聽聽。
五、師生共同探究課文的魅力。
教師引導(dǎo)：
這篇課文好像為我們打開了一扇藝術(shù)之門。它借助豐富的想像力，散發(fā)出文學藝術(shù)的魅力，里面不僅有生動的故事情節(jié)，還有鮮明的人物形象、美好的情感。現(xiàn)在讓我們再圍繞“鮮明的人物形象、美好的情感”，進一步探究課文，以獲得更大的收獲，并運用一些學習技能。
投影：
（1）鮮明的人物形象。（方法指導(dǎo)：先用括號標出描寫女媧的重要詞句，然后分析女媧是一個怎樣的形象。）
（2）美好的情感。（方法指導(dǎo)：先用波浪線畫出體現(xiàn)喜悅感的重要詞句，然后說說你對這一喜悅感的體會。）
學生閱讀、圈畫、思考、歸納，做書間筆記。
四人小組交流與討論。
全班交流與討論。
教師在學生充分討論的基礎(chǔ)上作小結(jié)發(fā)言：借助想像的翅膀全文洋溢著一種喜悅感。它體現(xiàn)在兩個方面：一是人類自身對獲得生命的歡呼；二是女媧創(chuàng)造人類成功的高興、安慰與滿足。借助想像的翅膀，女媧這個核心人物變得非常鮮明：她是神和人的結(jié)合體。她有想像中的神才具備的非凡和創(chuàng)造力，也有人類的許多美好品質(zhì)，如質(zhì)樸、活潑、勤勞、充滿活力和智慧等。從中我們也明白神話故事的情節(jié)是想像的，但又是合乎現(xiàn)實生活的情理的。這種大膽而奇特、合情又合理的想像（投影）就是神話故事中的亮點。
你能抓住這個亮點，借想像的翅膀發(fā)揮一下你的創(chuàng)造力嗎？
六、想像力訓(xùn)練
教師：現(xiàn)在請你對女媧造人的動機或經(jīng)過做另一種推測，說說你編的《女媧造人》，與袁珂編的課文比一比。
學生：四人小組討論，一人主持，一人記錄，一人準備發(fā)言，一人補充，選出想像奇特、合理的在全班交流。
七、拓展延伸
教師適當點評學生的發(fā)言。我們的想像力是建立在見多識廣的基礎(chǔ)上的，我們要不斷地提高想像力，就要不斷擴展自己的視野。讓我們放眼古今中外——世界各民族都有一些具有本民族特色的古代神話，表現(xiàn)遠古進代人們對未知領(lǐng)域的探求，對美好生活的向往，等等。你能說說其他關(guān)于神創(chuàng)造人類的神話嗎？(如上帝造人、古猿說、海像說、外星人說)
教師推薦閱讀：《伊甸園里》請同學們說說同樣是神造人類的神話，中西方有沒有區(qū)別。
學生活動（略）
八、布置作業(yè)
其他關(guān)于神創(chuàng)造人類的神話都屬于人類文化寶庫的一部分，閱讀這類文章我們往往可以得到新的感悟。課外我們再收集一些，作上些比較，以《人類起源神話的魅力》為題寫一篇文章。
插上想象的翅膀，讓思維自由飛翔——《女媧造人》課堂實錄 篇9
教學目標
① 通過復(fù)述故事情節(jié)，理解本文聯(lián)想與想像手法的運用，并激發(fā)學生探求未知領(lǐng)域的欲望。
② 感受文中所表現(xiàn)的喜悅之情。
③ 初步了解神話故事的特點。
教學重點
① 大膽而新奇的想像。
② 對人類誕生的喜悅感。
課前準備
學生：熟讀課文，熟悉故事情節(jié)。
教師：投影儀。
教學設(shè)計
一、導(dǎo)入課文。
在奇幻的神話世界里，有隔河相望的牛郎織女，有對月流珠的在岸鮫人……那么，人，是從哪里來的?對這個有趣的話題，今天我們再看看遠古時代的人們是如何理解的。
1、復(fù)述故事情節(jié)，理解本文聯(lián)想與想像手法的運用
① 學生自由朗讀課文，熟悉情節(jié)。
②讓學生復(fù)述課文故事情節(jié)，待復(fù)述完后，討論整理歸納，看看課文中豐富了哪幾個情節(jié)。
2、討論：
a.女媧造人的具體過程是真的嗎?你怎樣理解這種寫法?
b.你也發(fā)揮自己的想像，對女媧造人的動機、經(jīng)過做另一種推測，說給大家聽聽。
(女媧造人的情節(jié)顯然是想像的，要通過對這個問題的討論讓學生明白，神話是在科學水平不發(fā)達的遠古時代產(chǎn)生的，那時的人們無法對人的誕生做出科學的準確的解釋。但是，人類又想要探求自身起源，所以，只好借助于想像來解決這個問題了，而這種大膽而奇特的想像恰恰就是神話故事中的亮點。試想，沒有了這種想像，還有神話故事的存在嗎?這種想像體現(xiàn)了遠古時代人們那種強烈的探求欲望。今天的社會科學技術(shù)高度發(fā)達，但仍有廣闊的未知領(lǐng)域等待我們?nèi)ヌ綄ぃパ芯浚裕@種想像力、創(chuàng)造意識，都是我們今天仍迫切需要的。
而第2個討論題，是讓學生鍛煉自己的想像力，合理即可。)
二、探究品味，感受課文中對人類誕生的喜悅感。
① 討論：說說你對女媧的認識。
② 跳讀課文，劃出文中表現(xiàn)對人類誕生的喜悅心情的句子，討論交流一下自己的感受。
(對女媧這個形象的認識，應(yīng)該是這節(jié)課探究的一個要點。討論時要提醒學生緊扣課文語句分析認識。)
明確：
女媧是本篇的核心人物，她是神通廣大的“神”，但是她也有人的孤獨感。她走在莽莽榛榛的原野上，感到“在這天地之間，應(yīng)該添一點什么東西進去，讓它生氣蓬勃起來才好”。她也有人的喜怒之情，她會笑，她會假裝生氣，她甚至會靈機一動，“世間各種各樣的生物都有了，單單沒有像自己一樣的生物，那為什么不創(chuàng)造一種像自己一樣的生物加入到世間呢?”就是她的這種創(chuàng)造力，世上誕生了人類。她得到了做母親的天倫之樂，她忙忙碌碌，像母親一般勤勞智慧。她哪里是神，她分明就是人，她有人的情感，人的心態(tài)，人的智慧，人的生活體驗。從她身上，我們看到神話的情節(jié)是想像的，但又是真實的，是合乎現(xiàn)實生活的情理的。
(教師可從兩方面提示，一是女媧在造出人之后，不由得滿心歡喜，這生命是她一手創(chuàng)造出來的，體現(xiàn)了人類創(chuàng)造成功的喜悅感。二是這種喜悅感，還體現(xiàn)在人類自身對獲得生命的歡呼，如人類落地后開口就喊“媽媽”;許多小人的歡呼跳躍等。)
可引導(dǎo)學生扣住“喜”來談，如有了人類，大自然才有了生氣;女媧不再寂寞、孤獨;世間也就有了溫馨，有了愛;更重要的是，有了創(chuàng)造……也可從另外角度引導(dǎo)學生感受，如人類生命的可貴，人類與自然的關(guān)系，要珍愛生命 等。
三、比較《女媧造人》與《伊甸園里》，拓展思維空間。
1、[討論]在我們中國，有女媧造人的美麗神話;在西方，也有上帝造人的宗教神話(教材綜合性學習“追尋人類起源”中的參考資料：上帝造人的宗教神話《伊甸園里》)。這兩篇神話都是想像的，你更喜歡哪一篇? 說說理由。
討論這個問題，學生可以從文章情節(jié)的想像、文章結(jié)構(gòu)、語言、思想感情等諸方面去分析。教師不要限制在只應(yīng)該喜歡哪一篇上，但是最后教師可以讓學生明白，世界各民族都有一些具有本民族特色的古代神話、傳說，表現(xiàn)遠古時代人們對未知領(lǐng)域的探求，對美好生活的向往等等。這都屬于人類文化寶庫的一部分，而我們往往也可以從閱讀這類文章中得到新的感悟。
四、教師總結(jié)。
女媧造人，體現(xiàn)了人類可貴的創(chuàng)造力與探求精神，也使我們感受到生而為人的自豪。今天，我們面對的廣大世界，依然有許多未知領(lǐng)域，等待我們?nèi)ヌ角螅プ匪鳎ジ惺苣欠N創(chuàng)造成功的喜悅。
五、布置作業(yè)。
① 摘抄課文中優(yōu)美的詞語。
② ② 課后練習一、二、三。
插上想象的翅膀，讓思維自由飛翔——《女媧造人》課堂實錄 篇10
教學目標 ：
1、比較閱讀，整體感知故事情節(jié)，初步感受想象的作用。
2、探究閱讀，體會神話故事中想象的魅力。
3、拓展閱讀，試運用創(chuàng)造性想象擴寫神話。
教學重點：
1、體會神話故事中想象的魅力。
2、把握想象的特點，嘗試運用大膽合理的想象。
課前準備：
學生：讀課文，了解故事情節(jié)
教師：相關(guān)資料與課件
教學過程
一、導(dǎo)入 課文
大家喜歡神話嗎？你們熟悉的神話都有哪些？（生答：盤古開天辟地、嫦娥奔月、后羿射日、夸父追日……）那么這些故事是不是真有其事？明明知道這些并不存在，可我們聽起來還是覺得津津有味，為什么？（生答：故事有趣、神奇，有神秘色彩，想象奇特……）確實如此，神話故事當中有豐富的想象，奇妙的情節(jié)，瑰麗的色彩，以及奔放的情感。它表現(xiàn)了“人類童年時代的天真”，具有“永久的魅力”。今天就讓我們一起走進奇妙的神話世界，感受一下女媧摶土造人的神奇。
二、比較閱讀，整體感知故事情節(jié)，初步感受想象的作用。
1、請大家把書打開到153頁，齊讀課后習題下面的詞語。然后小聲讀課文，思考下列問題：
①將課文與課后《風俗通》中的短文比較閱讀。你更喜歡哪一篇，為什么？
②比較后篩選，課文中哪些情節(jié)更能體現(xiàn)作者的想象力？有感情地讀一讀。
2、小組交流后明確：
①大多數(shù)同學更喜歡課文。袁珂的《女媧造人》是根據(jù)《風俗通》中的兩則短文改編的。《風俗通》中的短文想象大膽，情節(jié)較簡單，是故事的骨架。袁珂的《女媧造人》在此基礎(chǔ)上，想象更豐富，情節(jié)更具體，使得故事血肉豐滿。
②更能體現(xiàn)作者的想象力的情節(jié)，如：女媧造人的動機、造人的過程、人類誕生后的喜悅感、女媧的喜怒哀樂……挑出語段品讀，著重體會人類誕生的喜悅感。
3、給大家提高點要求，能不能用你的口頭語言，再現(xiàn)這個生動有趣的故事？
講故事：選擇自己喜歡的情節(jié)講述，盡量投入感情，表述連貫，力求生動。
說明：同位之間合作,互相講述；推薦兩三個同學當眾講述，鼓勵借助肢體語言表現(xiàn)。
三、探究閱讀，體會神話故事中想象的魅力。
1、美好的故事不能淺嘗輒止，讓我們來共同探討這則神話中想象的焦點----女媧。
討論:結(jié)合文中想象的情節(jié),體會女媧形象。完成句式：女媧是一個（ ）。
說明：四人小組討論，及時把成熟的見解寫在黑板上，看哪個小組完成得又快又好。
學生板書結(jié)論：勤勞、慈祥、聰明、活潑、情感豐富、有偉大的神力……
2、結(jié)合學生的板書，淺析女媧。
學生板書中有的將女媧看成神，有的將女媧看成人。
問：女媧到底是神還是人？（明確：神）
女媧是現(xiàn)實生活中沒有的，她是借助什么創(chuàng)造的？（明確：想象）
教師板書，給女媧畫上一對蝴蝶的翅膀----插上想象的翅膀
3、結(jié)合女媧形象，體會想象的特點。
作者運用怎樣的想象，才塑造了這個既有著奇異神力，又有著豐富情感的女神？
（明確：大膽奇特的想象，成就了女媧摶土成人、灑泥成人的神力；而合情合理的想象，賦予了女媧聰明勤勞、有喜有悲的人性。這樣才使得女媧的形象，既神奇又符合人類社會的情理。所以想象要大膽奇特，卻又不能隨心所欲、任意發(fā)揮、不受限制，還要合情合理。）
教師板書：將大膽奇特與合情合理，分別填充在翅膀的兩翼。
四、拓展閱讀，試運用創(chuàng)造性想象擴寫神話。
展開大膽奇特而又合情合理的想象，擴寫《夸父追日》。選擇一處情節(jié)，寫片斷。
夸父拄著杖，去追趕太陽。當他到達太陽將要落入的禺谷之際，覺得口干舌燥，便去喝黃河和渭河的水，河水被他喝干后，口渴仍沒有止住。他想去喝北方大澤里的水，還沒有走到，就渴死了。夸父臨死，拋掉手里的杖，這杖頓時成了一片鮮果累累的桃林，為后來追求光明的人解除口渴。
生寫作文片段，師巡視指導(dǎo)。
請兩三個同學讀自己的片段，其他同學評析其中的想象是否符合要求。（師生共議）
五、課堂小結(jié)：
愛因斯坦曾說過：“想象力比知識更重要，因為知識是有限的，而想象概括著世界上的進步，推動著進步，并且是知識進化的源泉。”大膽合理的想象不僅可以錦上添花，有時也能化腐朽為神奇。古今中外的神話故事便是“想象”的寶藏，有待大家去開采。
讓我們插上想象的翅膀，張開想象的雙翼自由飛翔。
六、課外作業(yè) :
閱讀中外神話故事，體會其中的想象。
推薦書籍：袁珂《中國古代神話》
施瓦布（德）《希臘神話故事》
《山海經(jīng)》
《一千零一夜》
教學設(shè)想
這篇課文是袁珂根據(jù)《風俗通》有關(guān)“女媧造人”的記載改編的。作者運用大膽奇特且合情合理的想象，在原有故事的基礎(chǔ)上進行演繹和擴充，使得這個古老的神話傳說煥發(fā)出新的生機和活力。由于這個故事對學生來說，大都耳熟能詳，所以不必對情節(jié)過程進行分析；而當著重體會情節(jié)中滲透的豐富想象。
想象是神話的突出特點，也是本文學習應(yīng)把握的重點。因此，應(yīng)在課堂教學中抓住對文本的閱讀，分兩步走：先進行比較閱讀，初步感知想象的情節(jié)；再進行探究閱讀，把握想象的特點，在此基礎(chǔ)上嘗試正確運用想象。從而，由淺入深，學以致用，爭取一課一得。目標明確之后，關(guān)鍵問題是如何在教學過程 中實現(xiàn)，這還要依賴得當?shù)慕虒W方法。
首先，將課文與《風俗通》中的短文比較，通過比較來感受、鑒別，體會豐富的想象使故事更生動、具體、有趣。接下來品讀課文中更具想象力的情節(jié)，以放聲朗讀激發(fā)學生的想象力，讀出韻味，讀出感情來。進而在美讀的基礎(chǔ)上提高一個層次，要求學生能生動地講述部分情節(jié)。在講述的過程中，抽象文字上升到頭腦中轉(zhuǎn)化為形象思維，體會想象的奇趣，并自覺加入自己的想象。
在探究閱讀中，從分析女媧形象入手，把握想象的特點、要求，以小組討論的形式體會、明確。學生可隨即將討論結(jié)果明確在黑板上，這樣既調(diào)動了學生的積極性，又能夠很鮮明地從整體上全面把握女媧形象。板書有不少重復(fù)之處，這恰能體現(xiàn)女媧形象的鮮明，當予以充分肯定；答案的多元化，也能夠證實女媧是一個栩栩如生的立體形象。完成“女媧是一個……”句式過程中，能夠自然帶出分歧，即女媧是人還是神，爭論后得出：女媧是有人性的神。深入討論，從女媧形象上去判斷，想象的特點、要求。結(jié)合板書形象地展現(xiàn)，想象的兩個要求：大膽奇特、合情合理。
帶著對想象的理解，學以致用，擴寫神話《夸父追日》。在實踐中指導(dǎo)糾正，請幾個同學讀寫作的片段，其他同學共同評析。鼓勵學生展開大膽的想象，培養(yǎng)學生合理運用想象的能力。最后引名言說明想象的可貴，布置作業(yè) 拓展閱讀，把對想象的體會延展到課外。
整體來說，這則神話容易理解，所以教學環(huán)節(jié)中教師的分析要少。主要通過學生的充分活動，由淺入深地把握想象特點，初步學會運用想象。教學過程 簡單來說就是：讀讀課文、講講故事、討論分析、寫寫片段。雖然沒什么新意，但幾個環(huán)節(jié)組合起來，綜合運用，確實能夠逐步提升學生對想象的認識，發(fā)揮教學方法的整體功效。此外蝴蝶形的板書設(shè)計 ，使得想象的作用、特點，形象化了，具體化了。
插上想象的翅膀，讓思維自由飛翔——《女媧造人》課堂實錄 篇11
教學目標
1.掌握本課重點生字詞。
2.把握課文的主要內(nèi)容，了解女媧是怎樣一步一步創(chuàng)造出人類的。
3.體會這個神話故事想象豐富的特點。
4.朗讀課文。
教學重點
把握課文內(nèi)容，說說女媧是怎樣一步一步創(chuàng)造人類的。
教學難點
體會女媧為人類所作的貢獻，感受人的可愛與生動，給世界帶來的精彩與生機。
課時安排
1課時
教學過程
一、談話導(dǎo)入，揭題質(zhì)疑
2.教師板書課題：女媧造人。
3.認識人物：學生根據(jù)課外閱讀經(jīng)歷，談?wù)剬ε畫z的認識。
4.教師適當小結(jié)，引導(dǎo)對課題質(zhì)疑：是的。傳說中，女媧是一位人首蛇身的女天神，她心地善良，而且神通廣大，為人類做過許多好事，她被稱為人類的始母，因為傳說中，人類就是她一手創(chuàng)造的。那么，看了“女媧造人”這個課題，你想了解些什么呢？
5.學 生自由根據(jù)課題質(zhì)疑，教師適當 加以梳理、板書。
⑴女媧為什么要創(chuàng)造人類？
⑵女媧是怎樣創(chuàng)造人類的？
6.教師小結(jié)導(dǎo)讀：讓我們帶上問題去閱讀，到故事中去尋找答案吧。
二、自學解疑，把握內(nèi)容
1.教師出示自學提綱，引導(dǎo)獨立閱讀及合作交流。
⑴認真讀課文，讀準字音，讀通句子。
⑵遇到生字新詞，多讀讀認認 ，加以理解。
⑶思考剛才質(zhì)疑的 問題，小組交流， 討論解疑。
⑷用自己的語言概括故事的主要內(nèi)容。
2.學生認真自學，教師巡視，了解學情，并進行個別指導(dǎo)。
3.小組交流解疑。
4.自學反饋，全班互動。
⑴指名分段朗讀課文，集體評議，糾錯正音。
⑵提出文中不理解的字詞，討論交流，正確理解。
莽莽榛榛：草木叢生的樣子。
神通廣大：形容本領(lǐng)高超，無所不能。
生氣蓬勃：富有生命力和活力。
綿延不絕：延續(xù)不斷，文中指世代相傳 。
疲倦不 堪：形容非常疲乏。不堪，表示程度極深。
⑶針對質(zhì)疑，逐題解疑，感知故事內(nèi)容。
①女媧為什么要創(chuàng)造人類？
（因為世間各種各樣的生物都有了，單單沒有人類，不夠生氣蓬勃。）
a.盤古開辟了天地，但在這天地里只有他一個人孤獨的生活，又在寂寞中死去。沒有了盤古的世界，是太寂寞了，天地間空空蕩蕩，連時間也仿佛靜止了。
b.她不愿忍耐 這寂寞，也不愿這美好的天地沒有活潑的生靈。
②女媧是怎樣創(chuàng)造出人類的？
a.她開始按照自己的模樣來創(chuàng)造一批最早的人類。她用水和泥，捏了一些同自己相仿的“泥娃娃”，將他們放到地上。
b.她日夜不停地捏呀捏，捏累了就索性用樹枝蘸滿泥巴在地上甩來甩去，泥巴點子落到 地上，立刻變成了人，布 滿了東西南北。
c.女媧又把男人和女人相配，讓他們繁衍子孫，人類就這樣綿延下來。
⑷指名概括故事的主要內(nèi)容。
（這篇課文主要講的是天地開辟之后，有了日月星辰， 有了山川草木、鳥獸蟲魚，單間沒有人類，世界顯得荒涼寂寞，于是出現(xiàn)了女媧。女媧同樣感到孤 獨寂寞，她用捏成了像自己一樣的生物，這個生 物一觸地便活了起來， 而且還能叫“媽媽”。女媧非常欣喜，她把 自己創(chuàng)造的這人個生物取名叫人。接著又造出了許 多這樣的人，又想出辦法把小人分成男女，讓他們自己去繁衍后代，這樣，人類就世世代代延續(xù)下來了。）
三、暢談感受，體會寫法
1.集體交流閱讀這篇課文的感受，引導(dǎo)品析文中重要細節(jié)。
⑴對女媧的認識——“神”性、“人”性
①女媧的“神”性（“神”的非凡能力和神奇方法）
a.一天變化七十次；
b.揉黃泥造人；
c.揮灑泥漿造人
②女 媧的“人”性（“人”的心理、情感、活動）
a.寂寞孤獨；
b .自豪欣慰；
c.忙碌疲倦
⑵對寫法的體會——想象大膽奇特；刻畫真實合理。
①全文充 滿了豐富的想象，這些想象以現(xiàn)實為基礎(chǔ)，又充滿了神奇色彩，表達了人們對人類起源的探究熱情，以及對人——這一聰明美麗的生物的自我贊嘆。
②文中通過對女媧心理、動作、神態(tài)等細節(jié)的細致刻畫 ，表現(xiàn)了女媧的 智 慧與仁愛。
③生動有趣的情節(jié)、通俗自然的語言、神奇豐富的想象，使文章讀起來朗朗上口，引人入勝。
2.結(jié)合交流，引導(dǎo)學生有感情地朗讀文中相關(guān)段落或語句。
四、課堂小結(jié)
1.教師小結(jié)：女媧心懷仁愛，用自己的智慧與努力 創(chuàng)造了人類，并使人類世代相傳，綿延不絕。有了人類這種聰明而美麗的生物，大地變得生氣蓬勃起來。神話傳說中的女媧真是人類的好母親啊！
2.學生介紹課前搜集或閱讀的有關(guān)女媧的其他故事，進一步認識女媧，了解神話故事的特點，激發(fā)學生參與課外閱讀的興趣。
如：女媧曾教給人們婚姻。
如：女媧為人類造了一種叫笙簧的樂器。
如：女媧冒險補天為人類消除災(zāi)難。
五、板書設(shè)計
六、作業(yè)設(shè)計
1.摘抄文中的四字詞語，加以積累。
2.向家人講述《女媧造人》的神話故事。
插上想象的翅膀，讓思維自由飛翔——《女媧造人》課堂實錄 篇12
各位老師：
今天我說課的內(nèi)容是人教版七年級《語文》上冊第六單元的一則神話《女媧造人》，下面我將從以下幾個方面進行說課。
一、說教材
1.教材的地位與作用
《女媧造人》選自義務(wù)教育課程標準實驗教科書《語文》七年級上冊第六單元。本單元的課文，都是想像極為豐富的作品。《女媧造人》是一則神話，通過本課的學習，使學生了解神話的特點，了解原始先民關(guān)于人類起源的極富想像力的解釋，培養(yǎng)學生豐富的想像力，引導(dǎo)學生理解女媧身上所寄托的人類母親的優(yōu)秀品質(zhì)，感受人類誕生后的歡欣與愉快。
2.教學目標
新課程理念下的語文教學應(yīng)當是以學生發(fā)展為本，培養(yǎng)能力為重，同時關(guān)注學生的情感、態(tài)度和價值觀，所以根據(jù)本課內(nèi)容確定以下三個方面的目標。
①知識目標：掌握神話的特點，體會想像在神話創(chuàng)作中的作用，了解原始先民關(guān)于自身起源的極富想像力的解釋，激發(fā)學生探求未知領(lǐng)域的欲望――追尋人類起源。
②能力目標：使學生理解女媧身上所寄托的人類母親的優(yōu)秀品質(zhì)，培養(yǎng)學生的想像力。
③情感目標：讓學生體驗人類誕生的歡欣與愉快，感受創(chuàng)造的快樂，思索自身來源，珍愛生命。
教學重、難點
體會神話大膽而新奇的想像和人類誕生的喜悅感。
二、說教法
1. 教法分析
這篇課文屬神話，內(nèi)容淺顯易懂，所以教師要讓學生通過自讀、想像女媧另一種造人的動機、方法，并通過多媒體輔助教學,進一步理解女媧的形象，從而進一步體會作者豐富的想像力。
適當延伸拓展，使學生認識神話與現(xiàn)實之間的差距，進一步加深了解神話的特點，并對“人”的自身發(fā)展作進一步思考。
2. 學法指導(dǎo)
通過自主探究、合作交流的方式，使學生的學習始終處于一種愉悅、主動的學習狀態(tài)。
3、教學手段
多媒體輔助教學
三、說過程
1、情境導(dǎo)入
由學生思考人類起源導(dǎo)入。
2、讓學生說說自己所熟悉的神話，了解神話特點。
3、合作探究，師生互動
①比較閱讀
（目的是整體感知故事情節(jié),初步感受想像力的作用）
思考：課文比《風俗通》豐富了哪些內(nèi)容？
學生討論……
教師小結(jié)：可見作者高超的想像力
②找一找，談一談
找出文中表現(xiàn)人類誕生的喜悅感的語句，談一談你的感受。
（目的：體會這則神話豐富、生動的情節(jié)和語言，進一步感受想像的作用。）
學生討論……
教師小結(jié)：全文洋溢著一種人類誕生的喜悅感，人的產(chǎn)生給大自然帶來無限生機。人類產(chǎn)生的同時也產(chǎn)生了愛，產(chǎn)生了人間的溫暖。總之，人的出現(xiàn)使死寂的天地間獲得了生機，更充滿了人間的溫情愛意與天倫之樂，只有人才使這世界充滿溫馨，充滿愛。
③神話精彩情節(jié)欣賞――聽錄音。
（目的：使學生體會“人來到世間”的歡欣）
請學生閉上眼睛想像女媧造人的辛勞與執(zhí)著，感受人類誕生后的歡欣愉快。
④女媧形象分析
（目的：體會神話的情節(jié)是想像的，但又是合乎現(xiàn)實生活的情理的，體會女媧神性與人性的統(tǒng)一）
學生討論，合作探究。
教師小結(jié)：女媧是神，更是人，神性與人性在女媧身上得到高度的統(tǒng)一。
女媧的慈愛、辛勞與不懈努力不正是一位勤勞、智慧、偉大的母親形象嗎？她充滿生命活力與母性，有著母親的喜與憂。從女媧身上我們看到了人類母親的優(yōu)秀品質(zhì)，這種崇高的母愛不正是我們?nèi)祟惿幌⒌脑慈獑幔?/p>
女媧造人，體現(xiàn)了人類可貴的創(chuàng)造與探求精神。女媧不正是一個創(chuàng)造者嗎？這種創(chuàng)造精神正是我們今天所迫切需要的。
女媧的勤勞、智慧、堅持不懈何嘗不是我們中華民族偉大民族精神的體現(xiàn)？
⑤ 展開想像的翅膀，對女媧造人的動機、過程作另一種推測。
自編神話《女媧造人》與袁珂比一比。
（目的：培養(yǎng)學生的想像力）
分四小組討論，各組選一名代表在全班交流。
⑥思考：有關(guān)人類的起源，你還知道哪些神話傳說呢？
學生談一談
（目的：通過比較了解各民族對自身起源極富想像力的解釋）
教師小結(jié)：對于自身起源問題，世界各地人們一直都在探索。可是，在遠古完全隔絕狀態(tài)，東西方的想像竟然這樣相似，這實在是非常有趣的。
⑦要求學生試著用自己所學知識科學地解釋一下人類的起源。
（目的：激發(fā)學生探索科學知識的興趣）
教師展示：（多媒體）
人類起源學說：
傳統(tǒng)的古猿進化說；
最新的海猿說；
海陸雙祖先復(fù)合說；
外星人說；
塵埃說。
4、作業(yè)：
①參考有關(guān)資料，思考人類起源，寫一則小論文；
②繼續(xù)完成自編神話《女媧造人》。
（目的：引導(dǎo)學生進行科學探索，培養(yǎng)學生創(chuàng)新能力）
5、感悟小結(jié)：
（目的：教育學生珍愛生命，努力拼搏，無愧于自己的生命。）
無論是今天學習的美麗的神話還是關(guān)于人類起源的科學爭鳴，都是一串串不同時代的人們探尋生命問題的足跡。它讓我們體驗到了生而為人的自豪，使我們感受到生命是如此獨特而美好。也許我們的生命本身就是個奇跡，讓我們珍愛生命，努力拼搏，這樣才能無愧于自己的生命，讓我們美麗的生命綻放出應(yīng)有的光彩！
插上想象的翅膀，讓思維自由飛翔——《女媧造人》課堂實錄 篇13
教學目標 ：
1 了解女媧造人等創(chuàng)世神話的內(nèi)容和意義。
2 體會神話創(chuàng)作中想象的魅力和方法。
3 拓展科學知識，追尋人類起源。
教學設(shè)想：
《女媧造人》是新課改實驗教材中的一篇課文。首次教學這篇新課文，擬作如下設(shè)想：第一，注意學科與學科之間的滲透和融合，既從神話方面文學角度欣賞揣摩，又以科學眼光審視思考“人類起源”這一重要話題。加強課程結(jié)構(gòu)的綜合性和多樣性。第二，精心設(shè)計問題情境，注意營造接納的、知識性的、愉快的、寬松的課堂氛圍，激活思維，引導(dǎo)學生不斷生成、探究、解決問題。并使其充分發(fā)揮想象創(chuàng)造能力，品嘗想象帶來的喜悅。第三，培養(yǎng)學生的“信息素養(yǎng)”。有目的地到圖書館、地質(zhì)博物館和網(wǎng)絡(luò)世界中去搜尋所需信息材料，豐富拓展科學文化知識，增強學生自主探究學習的能力。
教學過程 ：
1從“盤古開天辟地”導(dǎo)入 。
2《女媧造人》問題探究。
3想象能力培養(yǎng)訓(xùn)練。
4延伸其他創(chuàng)世神話。
5科學地追尋人類起源。
總結(jié)全文并布置作業(yè) 。
插上想象的翅膀，讓思維自由飛翔——《女媧造人》課堂實錄 篇14
設(shè)計思想：
《女媧造人》是神話故事，是通過豐富的想像與聯(lián)想的運用來激發(fā)學生探求未知領(lǐng)域的欲望，表現(xiàn)在遠古時代人們對人類自身來源的好奇和探索，以及在當時社會生活條件下所作出的極富想象力的解釋在學習的過程中激發(fā)學生的閱讀興趣，培養(yǎng)聯(lián)想和想象的能力。
教材分析：
本文是一篇想象豐富的神話，作者以大膽新奇的想象在原有故事的基礎(chǔ)上進行富有人性化的擴寫，再現(xiàn)女媧造人的整個過程，使得這個古老的傳說充滿生活氣息。
學情分析：
1、學生水平差異較大，基礎(chǔ)好的學生能很快抓住文章的主要內(nèi)容及主題思想，而基礎(chǔ)差的必須要做預(yù)習好!
2、學生學習本文時，可能會遇到的最大問題聯(lián)想和想象的運用。
3、學生在遇到難題的時候采用合作，討論的方法去解決。
教學目標：
1、知識目標
(1)、積累“女媧、澄澈、幽光、靈敏、綿延、神通廣大、莽莽榛榛”等詞語。
(2)、了解神話的特點。
(3)、了解有關(guān)人類起源的神話故事。
2、能力目標
(1)、體會想像聯(lián)想在神話創(chuàng)作中的作用。通過比較，掌握想像的方法和思路。
(2)、激發(fā)學生探究關(guān)于人類起源、進化的科學知識的興趣。
(3)、學習文章對原有故事的人性化的演繹與擴充，培養(yǎng)改寫神話故事的能力。 3、情感目標 感受體會文中女媧樸實感人的母親形象。
教學重難點：
1、體會想像聯(lián)想在神話創(chuàng)作中的作用。通過比較，掌握想像的方法和思路。
2、激發(fā)學生探究關(guān)于人類起源、進化的科學知識的興趣。
教學策略與手段：
本課教學中采用博文課堂教學模式，預(yù)習檢測、師生互動、課堂檢測等
課前準備：
教師：多媒體
學生：熟讀課文，熟悉故事情節(jié)。
教學過程：
結(jié)構(gòu)或板書設(shè)計：
作業(yè)設(shè)計：
1、給下面加點字注音
插上想象的翅膀，讓思維自由飛翔——《女媧造人》課堂實錄 篇15
教學目的：
1. 理解聯(lián)想和想像手法的運用。
2. 感受文中所表現(xiàn)的喜悅之情。
3. 初步了解神話故事的特點。
4. 熱愛生命和生活。
教學重點、難點：
1. 大膽而新奇的想象。
2. 對人類誕生的喜悅感。
教學過程：
一. 導(dǎo)入：神話動畫片導(dǎo)入
二. 出示教學目標、重點難點。
三. 作者簡介：袁珂，神話學家。
四. 關(guān)于神話
五. 檢查生字詞預(yù)習情況
六. 全班集體朗讀課文
七. 探究品味
（一） 復(fù)述課文，對照《風俗通》中關(guān)于女媧的記載，找出課文中豐富了哪些內(nèi)容，哪里最見作者的想像力。
（二） 對女媧形象的認識：她哪里是神，她分明是人。
（三） 感受課文中對人類誕生的喜悅感：人類創(chuàng)造成功的喜悅感；人類自身對獲得生命的歡呼。
（四） 想像是神話的亮點，馬克思關(guān)于神話的論述。
八. 放《女媧造人》動畫片總結(jié)課文主要內(nèi)容。
九. 拓展運用：讀神話《盤古開天地》后回答問題。
十. 放神舟五號飛船記錄片：女媧造人，體現(xiàn)了人類可貴的創(chuàng)造力與探求精神，也使我感受到生而為人的自豪。今天，我們面對的廣大世界，依然有許多未知的領(lǐng)域，等待我們?nèi)ヌ角螅ジ惺苣欠N創(chuàng)造成功的喜悅。
十一. 布置作業(yè)：
（一） 收集有關(guān)神話，講給別人聽。
（二） 閱讀綜合性學習中，關(guān)于人類起源的資料。
（三） 想像出一種女媧造人的新辦法。
教學目標：
1 了解女媧造人等創(chuàng)世神話的內(nèi)容和意義。
2 體會神話創(chuàng)作中想象的魅力和方法。
3 拓展科學知識，追尋人類起源。
教學設(shè)想：
《女媧造人》是新課改實驗教材中的一篇課文。首次教學這篇新課文，擬作如下設(shè)想：第一，注意學科與學科之間的滲透和融合，既從神話方面文學角度欣賞揣摩，又以科學眼光審視思考“人類起源”這一重要話題。加強課程結(jié)構(gòu)的綜合性和多樣性。第二，精心設(shè)計問題情境，注意營造接納的、知識性的、愉快的、寬松的課堂氛圍，激活思維，引導(dǎo)學生不斷生成、探究、解決問題。并使其充分發(fā)揮想象創(chuàng)造能力，品嘗想象帶來的喜悅。第三，培養(yǎng)學生的“信息素養(yǎng)”。有目的地到圖書館、地質(zhì)博物館和網(wǎng)絡(luò)世界中去搜尋所需信息材料，豐富拓展科學文化知識，增強學生自主探究學習的能力。
教學過程：
1從“盤古開天辟地”導(dǎo)入。
2《女媧造人》問題探究。
3想象能力培養(yǎng)訓(xùn)練。
4延伸其他創(chuàng)世神話。
5科學地追尋人類起源。
總結(jié)全文并布置作業(yè)。
插上想象的翅膀，讓思維自由飛翔——《女媧造人》課堂實錄 篇16
【教學目標】
1、初步了解神話極其特點。
2、了解鮮明的人物形象，甘受文中所表現(xiàn)的喜悅之情。
3、初步培養(yǎng)學生的想象能力。
【教學重點】
1、了解鮮明的人物形象，感受文中所表現(xiàn)的喜悅之情。
2、初步培養(yǎng)學生的想象能力
【教學難點】
理解文中想象的作用，感受文中所表現(xiàn)的喜悅之情。
【教學方法】
速讀法 跳讀法 合作探究法
【教具準備】
多媒體課件
【課時安排】
一課時
【教學過程】
一、導(dǎo)入新課
1、我國古代也有許多神話故事，下面請同學們看圖片，辨析說出是哪則神話，導(dǎo)入課文《女媧造人》。
2、出示學習目標。
二、知識積累
1、有關(guān)神話
有關(guān)神話
神話是古代勞動人民對其所接觸的自然現(xiàn)象、社會現(xiàn)象，不能正確地解釋而通過想象創(chuàng)造出來的故事。
神話特點:1、它是以事實為基礎(chǔ)的。2、充滿奇妙的想象和幻想，非常有趣。3、人物形象，大多具有超人的力量。
2、我國遠古比較著名的神話
盤古開天辟地 女媧補天 后羿射日 嫦娥奔月 夸父逐日 精衛(wèi)填海 鯀禹治水 刑天舞干戚 共工怒觸不周山
3、字詞積累
女媧（wā）：傳說中造人、補天的神。
澄澈（chénɡ chè）：清澈透明。
幽光（yōu）
靈敏：反應(yīng)快。
綿延：延續(xù)不斷。
莽莽榛榛（mǎnɡ zhēn）：草木叢生的樣子。
神通：原是佛教用語，指無所不能的力量，今指特別高明的本領(lǐng)。
三、整體感知
1、投影出示《風俗通》里的兩則短文。《風俗通》中關(guān)于女媧的記載：通常說天地開辟以后，還沒有人類,女媧揉團黃土造成人。這項工作太費力了，女媧忙不過來，就把一根繩子放到泥漿中，拉出來，濺出的泥點子就成了人。
女媧在神祠里禱告，乞求神任命她做女媒,于是女媧就安排男女婚配。
課文是根據(jù)這兩則短文改編的，看看課文豐富了哪些內(nèi)容，哪里最見出作者的想象力？
學生速讀課文，討論后作答。
2、訂正：課文在原來的基礎(chǔ)上增加了：①女媧造人的具體過程；②人造出來之后歡欣喜悅場面；③女媧像人一樣具有心理活動和喜怒哀樂等情緒；④作者的評述。
其中女媧造出小人之后歡欣鼓舞的場面以及對女媧的人性化描寫最見作者的想像力。
3、問題思考：女媧為什么要造人？女媧是怎樣造人的？女媧如何讓人類繁衍生息的？
想象大膽、新奇、合理
四、合作探究
1、生動感人的神話，離不開精彩的故事情節(jié)和鮮明的人物形象，你能概括出女媧的形象嗎？可用下列句式概括：
女媧既是一個_________的神,又是一個_______________________的人。
女媧是一個既具有“神”性又具有“人”性的形象，她作為“神”的非凡能力和神奇方法表現(xiàn)在：一天變化七十次、揉黃泥造人、揮灑泥漿造人……
她作為“人”的心理、情感、活動表現(xiàn)在：寂寞孤獨、自豪欣慰、忙碌疲倦……
女媧是本篇的核心人物，她是神通廣大的“神”，但是她也有人的孤獨感。她走在莽莽榛榛的原野上，感到“在這天地之間，應(yīng)該添一點什么東西進去，讓它生氣蓬勃起來才好”。她也有人的喜怒之情，她會笑，她會假裝生氣，她甚至會靈機一動，“世間各種各樣的生物都有了，單單沒有像自己一樣的生物，那為什么不創(chuàng)造一種像自己一樣的生物加入到世間呢?”就是她的這種創(chuàng)造力，世上誕生了人類。她得到了做母親的天倫之樂，她忙忙碌碌，像母親一般勤勞智慧。她哪里是神，她分明就是人，她有人的情感，人的心態(tài)，人的智慧，人的生活體驗。從她身上，我們看到神話的情節(jié)是想像的，但又是真實的，是合乎現(xiàn)實生活的情理的。 想像大膽奇特、真實合理
2、文中處處洋溢著人類誕生的喜悅感。找出有關(guān)語句，說說你對這一喜悅感的體會。
有關(guān)語句：人落地后開口叫“媽媽”；“媽媽”女媧的心理及神態(tài)描寫；女媧給孩子命名；許多小人的歡呼跳躍；女媧的辛勞。
體會：可讓學生各抒己見，答案不要求統(tǒng)一。要點提示：人的產(chǎn)生給大自然帶來無限的生機；人類產(chǎn)生的同時，也產(chǎn)生了“愛”，產(chǎn)生了人間的溫暖。而學生對這種喜悅感的感受則可引導(dǎo)學生扣住“喜”來談，如有了人類，大自然才有了生氣，蓬勃起來；有了人類，女媧不再寂寞、孤獨；有了人類，世間也就有了溫馨，有了愛，更重要的是，有了創(chuàng)造……也可以從另外角度引導(dǎo)學生感受，如人類生命的可貴，人類生命與自然的關(guān)系，要珍愛生命等。
五、拓展延伸
1、出示名言
想象是人類思維中最美麗的花朵。（雨果）
想象是最杰出的藝術(shù)本領(lǐng)。 （黑格爾）
2、女媧造人新編
請同學們展開新奇大膽合理的想象，就女媧造人的原因、方法、情感等某一個方面來改編“女媧造人”的故事。
3、小結(jié)：課文通過大膽新奇的想象，詳細敘述了女媧造人的具體過程，表現(xiàn)了遠古時代的人們對人類自身來源的好奇和探索，以及在當時的社會條件下所作出的極富想象力的解釋。課文生動刻畫了一位神通廣大、勤勞、智慧、偉大的女媧形象且處處洋溢著人類誕生的喜悅感。
六、布置作業(yè)
仿照課文的寫法，請同學們展開大膽、合理、新奇的想象，選擇一則我國古代神話改寫成一篇不少于300字的短文。