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七年級上《女媧造人》教案

發布時間:2023-11-12

七年級上《女媧造人》教案(精選14篇)

七年級上《女媧造人》教案 篇1

  知識與技能:

  1、積累“女媧.澄清.幽光.靈敏.綿延.神通廣大.莽莽榛榛”等詞語

  2、初步了解神話故事的特點

  3、了解有關人類起源的神話故事。

  4、.激發學生探究關于人類起源,進化的科學知識的興趣。

  過程與方法:

  1、體會想象聯想在神話中的作用。通過比較,掌握想象的方法和思路。

  2、學習文章對原有故事的人性化的演繹與擴充,培養改寫神話故事的'能力。

  情感態度與價值觀:

  感受體會文中女媧樸實感人的母親形象。

  【教學重點】

  1、激發和訓練學生大膽而新奇的想像。

  2、對人類誕生的喜悅感。

  【教學難點】

  體會課文的思想感情。

  【教學準備】

  學生:熟讀課文,熟悉故事情節。

  教師:投影儀。

  【教學方法】

  1、復述法。文章淺顯易懂,通過復述故事把握文章的內容。

  2、討論法與點撥法相結合。本故事性強,洋溢著一種天真的新鮮感,課堂教學以學生活動為主,比如本文是根據古代神話故事改寫的,可通過比較,獲得對于聯想想象的方法,思路的啟示。在學生討論交流過程中,教師可在疑難處給予指導點撥。

  3、研究拓展。為了激發學生興趣,開闊其視野,收集整理有關人類起源的神話和科學資料。

  【教學課時】

  一課時

  【教學過程】

  一、導入課文

  在奇幻的神話世界里,有隔河相望的牛郎織女,有對月流珠的在岸鮫人……那么,人,是從哪里來的?對這個有趣的話題,今天我們再看看遠古時代的人們是如何理解的。

  二、復述故事情節,理解本文聯想與想像手法的運用

  ①學生自由朗讀課文,熟悉情節。

  ②投影出示《風俗通》里的兩則短文,然后讓學生復述課文故事情節,其他學生邊聽邊在課文中劃出投影中的短文所沒有的內容。待復述完后,討論整理歸納,看看課文中豐富了哪幾個情節。

  這個環節一要靠學生課前預習,熟悉課文內容。二是鍛煉學生上課專注地聽別人說,學習篩選信息,并鍛煉歸納、概括能力。實施前要做好指導,學生討論的結果可能不太理想,教師可提示補充。如果復述的學生對課文情節有遺漏,也可提醒學生補充。

  ③討論:A、女媧造人的具體過程是真的嗎?你怎樣理解這種寫法?

  B、你也發揮自己的想像,對女媧造人的動機、經過做另一種推測,說給大家聽聽。

  女媧造人的情節顯然是想像的,要通過對這個問題的討論讓學生明白,神話是在科學水平不發達的遠古時代產生的,那時的人們無法對人的誕生做出科學的準確的解釋。但是,人類又想要探求自身起源,所以,只好借助于想像來解決這個問題了,而這種大膽而奇特的想像恰恰就是神話故事中的亮點。試想,沒有了這種想像,還有神話故事的存在嗎?這種想像體現了遠古時代人們那種強烈的探求欲望。今天的社會科學技術高度發達,但仍有廣闊的未知領域等待我們去探尋,去研究,所以,這種想像力、創造意識,都是我們今天仍迫切需要的。

  而第2個討論題,是讓學生鍛煉自己的想像力,合理即可。可以先四人小組討論,選出想像奇特、合理的在全班交流。

  三.探究品味,感受課文中對人類誕生的喜悅感

  ①討論:說說你對女媧的認識。

  ②跳讀課文,劃出文中表現對人類誕生的喜悅心情的句子,討論交流一下自己的感受。

  對女媧這個形象的認識,應該是這節課探究的一個要點。討論時要提醒學生緊扣課文語句分析認識。教師最后明確:

  女媧是本篇的核心人物,她是神通廣大的“神”,但是她也有人的孤獨感。她走在莽莽榛榛的原野上,感到“在這天地之間,應該添一點什么東西進去,讓它生氣蓬勃起來才好”。她也有人的喜怒之情,她會笑,她會假裝生氣,她甚至會靈機一動,“世間各種各樣的生物都有了,單單沒有像自己一樣的生物,那為什么不創造一種像自己一樣的生物加入到世間呢?”就是她的這種創造力,世上誕生了人類。她得到了做母親的天倫之樂,她忙忙碌碌,像母親一般勤勞智慧。她哪里是神,她分明就是人,她有人的情感,人的心態,人的智慧,人的生活體驗。從她身上,我們看到神話的情節是想像的,但又是真實的,是合乎現實生活的情理的。

  對人類誕生的喜悅感充溢在整篇文章中,這也是本課體現合理豐富想像力的地方。對課文中有關語句,教師可從兩方面提示,一是女媧在造出人之后,不由得滿心歡喜,眉開眼笑,這生命是她一手創造出來的,她的笑,體現了人類創造成功的喜悅感。二是這種喜悅感,還體現在人類自身對獲得生命的歡呼,如人類落地后開口就喊“媽媽”;許多小人的歡呼跳躍等。而學生對這種喜悅感的感受則可引導學生扣住“喜”來談,如有了人類,大自然才有了生氣,蓬勃起來;有了人類,女媧不再寂寞、孤獨;有了人類,世間也就有了溫馨,有了愛,更重要的是,有了創造……也可以從另外角度引導學生感受,如人類生命的可貴,人類生命與自然的關系,要珍愛生命等。

  ③比較《女媧造人》與《伊甸園里》,拓展思維空間。

  [討論]在我們中國,有女媧造人的美麗神話;在西方,也有上帝造人的宗教神話(教材綜合性學習“追尋人類起源”中的參考資料:上帝造人的宗教神話《伊甸園里》)。這兩篇神話都是想像的,你更喜歡哪一篇?說說理由。

  討論這個問題,學生可以拓寬思維角度,從文章情節的想像、文章結構、語言、思想感情等諸方面去分析。教師不要限制在只應該喜歡哪一篇上,但是最后教師可以讓學生明白,世界各民族都有一些具有本民族特色的古代神話、傳說,表現遠古時代人們對未知領域的探求,對美好生活的向往等等。這都屬于人類文化寶庫的一部分,而我們往往也可以從閱讀這類文章中得到新的感悟。

  四、教師總結

  女媧造人,體現了人類可貴的創造力與探求精神,也使我們感受到生而為人的自豪。今天,我們面對的廣大世界,依然有許多未知領域,等待我們去探求,去追索,去感受那種創造成功的喜悅。

  五、布置作業

  ①摘抄課文中優美的詞語。②閱讀綜合性學習中,關于人類起源的資料。

  【板書設計】

  女媧造人

  袁珂

  豐富的想象——造人的具體過程

  巧妙的構思——樸實感人的母親形象

  人性化描寫——人造出來后歡欣喜悅

七年級上《女媧造人》教案 篇2

  學習目標:1、初步了解神話故事的特點,體會想像和夸張在神話創作中的作用。

  2.學會使用夸張和想像。

  3.感受人類誕生后的歡欣與愉快。

  學習過程:

  一、基礎知識:

  1、給下列加點字注音.

  開天辟地女媧摻水塑造莽莽榛榛澄澈

  2、文學常識填空。

  (1)本文是根據古代神話改寫的,其體裁是,它詳細敘述了的具體過程,著力刻畫了女媧的母親形象。

  (2)神話是遠古時代人民表現對自然文化現象的理解與想象的故事。它并非現實生活的科學反映,而是以遠古人民貧乏的生活為基礎,借助和把自然和客觀世界擬人化的結果。神話帶有濃厚的色彩。

  二、理解探究:

  本文處處洋溢著因人類誕生而產生的喜悅感,請對下面的句子加以分析體會。

  (1)這個泥捏的小家伙,剛一接觸地面,就活了起來,并且開口就喊:“媽媽!”……女媧看著她親手創造的這個聰明美麗的生物,又聽見“媽媽”的喊聲,不由得滿心歡喜,眉開眼笑。

  (2)她工作著,工作著,一直工作到晚霞布滿天空,星星和月亮射出幽光。

  三、合作釋疑:

  女媧造人的具體過程是真的嗎?你是怎樣理解這種寫法的?

  四、課內精讀:

  ①天地開辟以后,天上有了太陽、月亮和星星,地上有了山川草木,甚至有了鳥獸蟲魚了,可是單單沒有人類。這世間,無論怎樣說吧,總不免顯得有些荒涼寂寞。

  ②不知道什么時候,出現了一個神通廣大的女神,叫做女媧。據說,她一天當中能夠變化七十次。有一天,大神女媧行走在這片莽莽榛榛的原野上,看看周圍的景象,感到非常孤獨。a.她覺得在這天地之間,應該添一點什么東西進去,讓它生氣蓬勃起來才好。

  ③添一點什么東西進去呢?

  ④走啊走的,她走得有些疲倦了,偶然在一個池子旁邊蹲下來。澄澈的池水照見了她的面容和身影;她笑,池水里的影子也向著她笑;她假裝生氣,池水里的影子也向著她生氣。她忽然靈機一動:世間各種各樣的生物都有了,單單沒有像自己一樣的生物,那為什么不創造一種像自己一樣的生物加入到世間呢?

  ⑤想著,b.她就順手從池邊掘起一團黃泥,摻合了水,在手里揉團著,揉團著,揉團成了第一個娃娃模樣的小東西。

  ⑥她把這個小東西放到地面上。說也奇怪,這個泥捏的小家伙,剛一接觸地面,就活了起來,并且開口就喊:

  ⑦“媽媽!”

  ⑧接著一陣興高采烈的跳躍和歡呼,表示他獲得生命的歡樂。

  ⑨女媧看著她親手創造的這個聰明美麗的生物,又聽見“媽媽”的喊聲,不由得滿心歡喜,眉開眼笑。

  ⑩她給她心愛的孩子取了一個名字,叫做“人”。

  1.解釋文中畫橫線的詞語。

  神通廣大:

  興高采烈:

  2.文中畫曲線處運用的描寫方法是:a.,b.______________。

  3.女媧為什么就想到了造人?

  4.她是如何造人的?

  5.女媧捏的人有什么特征?

  6.科技發展的今天,你是怎樣看待這個故事的,與同學們討論討論。

  五、拓展延伸:大魚和小魚

  小魚問大魚道:“媽媽,我的朋友告訴我,釣餌上的東西是最美的,可就是一點兒危險。要怎樣才能嘗到這種美味而又保證安全?”

  “我的孩子,”大魚說,“這兩者是不能并存的,最安全的辦法就是絕對不去吃它。”

  “可它們說,那是的,因為它不付任何代價。”小魚說。

  “這可完全錯了,”大魚說,“的很可能恰好是最寶貴的,因為它希圖別人付的代價是整個的生命。你知道嗎,它的里面裹著一只釣鉤?”

  “要判斷里面有沒有釣鉤,必須掌握什么樣的原則呢?”小魚又問。

  “那原則其實你都說了。”大魚說,“一種東西,味道最美,又似乎不用付出任何代價,釣鉤很可能就藏在里面。”(8分)

  1、這是一篇寓言,它構思的突出特點是通過展開情節內容的。

  2、結合生活實際,文中的“釣鉤”可理解為。

  3、大魚說話很注意限制性詞語的運用,請從畫橫線的句子中找出兩個這樣的詞。

  4、如果你是“小魚”,你覺得“媽媽”講的使你教益的一句話是。

  答案

  理解探究:(1)從女媧的心理、神態兩方面寫其喜悅。(2)通過景物描寫襯托母親的辛苦。

  合作釋疑:女媧造人的情節是想象的,由于當時的人們無法對人的誕生做出科學準確的解釋,只好借助想象來解決問題。這種想象體現了遠古時代人們強烈的探求欲望。

  課內精讀1.神通廣大:形容本領極大。興高采烈:形容人的興致高,情緒飽滿。2.a.心理b.動作3.感到非常孤獨。她覺得在這天地之間,應該添一些什么東西進去,讓它生氣蓬勃起來才好。4.從池邊掘起一團黃泥,摻合了水,在手里揉團著,揉團著,揉團成了第一個娃娃。5.能說會走。6.略

  拓展延伸:1、對話描寫或語言描寫2、致命的陷阱或騙局3、最安全的絕對

  4、“一種東西,味道最美,又似乎不用付出任何代價,釣鉤很可能就藏在里面。”或者“的很可能恰好是最寶貴的,因為它希圖別人付的代價是整個的生命。

七年級上《女媧造人》教案 篇3

  教學目標

  1、知識與能力目標:讓學生在熟讀的基礎上復述故事,理解文中聯想和想象運用,并激發學生探求未知領域的欲望。

  2、過程與方法目標:初步了解神話故事的特點,并能加以想像的訓練。

  3、情感態度與價值觀目標:感受文中對于人類誕生所表現的喜悅之情。

  教學重難點

  重點:體會文中大膽而新奇的想像。

  難點:感悟對人類誕生的喜悅感。

  學法指導

  讀寫遷移

  加強預習指導,反復朗讀,自主與合作相結合突破重難點

  課前準備

  教師認真編寫研學案,學生認真課前自學完成課前導學部分,記載疑惑。

  課時預設

  X課時

  教學過程

  一、導入新課

  從古到今,對于“人是從哪里來的?”這個有趣話題,人們展開了豐富想像與嚴密推測,猜想著人類誕生。同學們你們能不能先談談你們了解了幾種人類誕生說法?(同學們可以用簡短的語句將自己收集到的資料闡述給大家,如:伊甸園說、外星人說……)今天,我們來看看我國遠古時代的人們對人類誕生的看法《女媧造人》(板書課題)。

  二、初讀課文,整體感知。

  1、學生自由朗讀課文,熟悉情節。

  2、讓學生仔細品味課后練習一中《風俗通》里兩則短文,然后請一學生復述課文故事情節,其他學生邊聽邊在課文中劃出短文中所沒有的內容。

  3、請學生評定復述者優缺點,補充遺漏處。

  三、再讀課文,合作探究。

  四人小組,討論整理歸納,

  1、看看課文中豐富了哪幾個情節?

  [提示]①女媧造人的具體過程;

  ②人造出來之后歡喜場面;

  ③女媧像人一樣具有心理活動和喜怒哀樂等情緒

  ④作者的評述

  2、同學們剛才找出的幾個情節,特別是女媧造人的具體過程是真的嗎?你怎樣理解這種寫法?

  [提示]此題目的讓學生明白這些情節是想像而得的。讓學生通過討論了解到神話是在科學不發達的遠古時代,人們因無法對人類誕生做出解釋時,但又想探求自身起源,所以只好借助想像來解決,這也正是神話故事的亮點。

  3、默讀這幾個情節,同學們看看哪里最見出作者的想像力,能否談談你的看法?

  [提示]如:女媧造出小人之后歡欣鼓舞的場面以及對女媧的人性化描寫最見作者的想像力,女媧作為“神”,她也有人的喜怒之情,她會哭、會假裝生氣,甚至會靈機一動創造出人類,她得到了母親的天倫之樂。她哪里是神,分明就是人,她有人的情感、人的心態、人的智慧、人的生活體驗。從中我們看到了神話情節里想像的,但又是真實的,是合乎現實生活情理的。

  然后針對“喜”字啟發學生從多角度來感受人類誕生意義:如有了人類,大自然才有了生機;有了人類,女媧不再孤獨;有了人類,世間才有溫情……。從而讓學生明白生命的可貴,要珍愛生命等。

  四、比較閱讀,拓展練習。

  在中國,有女媧造人的美麗神話;在西方,也有上帝造人的神話。這兩篇神話,你更喜歡哪一篇,并說說理由?(結合綜合性練習中的參考資料:《伊甸園里》)

  [提示]要求學生可以從情節的想像、文章結構、語言,思想感情等方面去分析,都可以。

  五、課堂總結。

  世界各民族都有自己本民族特色的神話,其實,這些神話表現了遠古人們對未知領域的探求,這也是我們人類文化的寶藏。而如今,當我們面對廣大世界,依舊還存在許多未知領域,這就需要同學們去探求,也許你們將來會從中體會到喜悅。

  板書設計

  教學反思

七年級上《女媧造人》教案 篇4

  教學目標

  ①通過復述故事情節,理解本文聯想與想像手法的運用,并激發學生探求未知領域的欲望。

  ②感受文中所表現的喜悅之情。

  ③初步了解神話故事的特點。

  教學重點

  ①大膽而新奇的想像。

  ②對人類誕生的喜悅感。

  課前準備

  學生:熟讀課文,熟悉故事情節。

  教師:投影儀。

  教學設計

  導入課文

  在奇幻的神話世界里,有隔河相望的牛郎織女,有對月流珠的在岸鮫人……那么,人,是從哪里來的?對這個有趣的話題,今天我們再看看遠古時代的人們是如何理解的。

  復述故事情節,理解本文聯想與想像手法的運用

  ①學生自由朗讀課文,熟悉情節。

  ②投影出示《風俗通》里的兩則短文,然后讓學生復述課文故事情節,其他學生邊聽邊在課文中劃出投影中的短文所沒有的內容。待復述完后,討論整理歸納,看看課文中豐富了哪幾個情節。

  這個環節一要靠學生課前預習,熟悉課文內容。二是鍛煉學生上課專注地聽別人說,學習篩選信息,并鍛煉歸納、概括能力。實施前要做好指導,學生討論的結果可能不太理想,教師可提示補充。如果復述的學生對課文情節有遺漏,也可提醒學生補充。

  ③討論:

  a、女媧造人的具體過程是真的嗎?你怎樣理解這種寫法?

  b、你也發揮自己的想像,對女媧造人的動機、經過做另一種推測,說給大家聽聽。

  女媧造人的情節顯然是想像的,要通過對這個問題的討論讓學生明白,神話是在科學水平不發達的遠古時代產生的',那時的人們無法對人的誕生做出科學的準確的解釋。但是,人類又想要探求自身起源,所以,只好借助于想像來解決這個問題了,而這種大膽而奇特的想像恰恰就是神話故事中的亮點。試想,沒有了這種想像,還有神話故事的存在嗎?這種想像體現了遠古時代人們那種強烈的探求欲望。今天的社會科學技術高度發達,但仍有廣闊的未知領域等待我們去探尋,去研究,所以,這種想像力、創造意識,都是我們今天仍迫切需要的。

  而第2個討論題,是讓學生鍛煉自己的想像力,合理即可。可以先四人小組討論,選出想像奇特、合理的在全班交流。

  探究品味,感受課文中對人類誕生的喜悅感

  ①討論:說說你對女媧的認識。

  ②跳讀課文,劃出文中表現對人類誕生的喜悅心情的句子,討論交流一下自己的感受。

  對女媧這個形象的認識,應該是這節課探究的一個要點。討論時要提醒學生緊扣課文語句分析認識。教師最后明確:

  女媧是本篇的核心人物,她是神通廣大的“神”,但是她也有人的孤獨感。她走在莽莽榛榛的原野上,感到“在這天地之間,應該添一點什么東西進去,讓它生氣蓬勃起來才好”。她也有人的喜怒之情,她會笑,她會假裝生氣,她甚至會靈機一動,“世間各種各樣的生物都有了,單單沒有像自己一樣的生物,那為什么不創造一種像自己一樣的生物加入到世間呢?”就是她的這種創造力,世上誕生了人類。她得到了做母親的天倫之樂,她忙忙碌碌,像母親一般勤勞智慧。她哪里是神,她分明就是人,她有人的情感,人的心態,人的智慧,人的生活體驗。從她身上,我們看到神話的情節是想像的,但又是真實的,是合乎現實生活的情理的。

  對人類誕生的喜悅感充溢在整篇文章中,這也是本課體現合理豐富想像力的地方。對課文中有關語句,教師可從兩方面提示,一是女媧在造出人之后,不由得滿心歡喜,眉開眼笑,這生命是她一手創造出來的,她的笑,體現了人類創造成功的喜悅感。二是這種喜悅感,還體現在人類自身對獲得生命的歡呼,如人類落地后開口就喊“媽媽”;許多小人的歡呼跳躍等。而學生對這種喜悅感的感受則可引導學生扣住“喜”來談,如有了人類,大自然才有了生氣,蓬勃起來;有了人類,女媧不再寂寞、孤獨;有了人類,世間也就有了溫馨,有了愛,更重要的是,有了創造……也可以從另外角度引導學生感受,如人類生命的可貴,人類生命與自然的關系,要珍愛生命等。

  ③比較《女媧造人》與《伊甸園里》,拓展思維空間。

  [討論]在我們中國,有女媧造人的美麗神話;在西方,也有上帝造人的宗教神話(教材綜合性學習“追尋人類起源”中的參考資料:上帝造人的宗教神話《伊甸園里》)。這兩篇神話都是想像的,你更喜歡哪一篇?說說理由。

  討論這個問題,學生可以拓寬思維角度,從文章情節的想像、文章結構、語言、思想感情等諸方面去分析。教師不要限制在只應該喜歡哪一篇上,但是最后教師可以讓學生明白,世界各民族都有一些具有本民族特色的古代神話、傳說,表現遠古時代人們對未知領域的探求,對美好生活的向往等等。這都屬于人類文化寶庫的一部分,而我們往往也可以從閱讀這類文章中得到新的感悟。

七年級上《女媧造人》教案 篇5

  《女媧造人》教案

  萬州培文初級中學   郎慶華  

  教學目標

  1.初步了解神話故事的特點。

  2.通過復述故事情節,理解本文聯想與想象手法的運用,并激發學生探求未知領域的欲望。

  3.感受文中所表現的喜悅之情。

  教學重點

  1.大膽而新奇的想象。

  2.對人類誕生的喜悅感。

  一、設疑,學生明標入境  

  設疑:女媧的形象 復述故事情節  

  導入:由我國古代一些神話民間故事導入。學生講述,教師補充。

  如《嫦娥奔月》《女媧補天》《后羿射日》《夸父逐日》《盤古開天辟地》《哪咤鬧海》《精衛填海》等。

  二、探索,學生自學探索  

  神話和神話的特點

  1.神話  

  神話是遠古人民表現對自然文化現象的理解與想象的故事.它是人類早期的不自覺的藝術創作.神話并非現實生活的科學反映,而是由于遠古時代生產力水平很低,人們不能科學地解釋世界,自然現象和原始社會文化生的起源和變化,以他們貧乏的生活經驗為基礎,借肋想象和幻想把自然力和客觀世界擬人化的結果。

  2.神話的特點:

  神話是原始人對自然和社會的認識。神話富有幻想的形式。神話中的人物形象都是神或半人半神。

  走近作者

  袁珂:我國著名的神話學家。其著作《中國古代神話》是中國第一部漢民族古代神話專著。

  字詞積累

  讀出加點字的正確讀音:

  澄澈chè       生氣蓬勃péng bó       幽光yōu      莽莽榛榛zhēn     

  綿延mián      神通廣大shén          靈敏mǐn      枯藤téng   

  理清故事情節:閱讀《風俗通》二則,看看課文在《風俗通》短文的基礎上豐富了哪些內容?

  通常說天地開辟以后,還沒有人類。女媧揉團黃土造成人。這項工作太費力了,女媧忙不過來,就把一根繩子放到泥漿中,拉出來,濺出的泥點子就成了人。

  女媧在神祠里禱告,祈求神任命她做女媒。于是女媧就安排男女婚配。

  課文在《風俗通》短文的基礎上豐富了哪些內容?  

  (√)造人動機的產生

  (√)女媧造人的具體過程。

  (  )女媧選擇造人材料的過程。

  (√)人造出來后歡欣喜悅的場面。

  (√)女媧具備了人的情緒。

  (  )女媧在神祠里禱告的過程。  

  (√)作者的評述  

  三、研究,學生質疑問難  

  (一)復述故事情節   

  (學法指導:注意女媧造人的具體過程和人造出來后的歡欣喜悅兩部分情節,

  語言簡潔生動 。)

  (二)聽課文錄音思考

  1、劃出文中表現對人類誕生的喜悅心情的句子,談談自己的感受。  

  (學法指導:用波浪線劃出有關人類和女媧的描寫,特別是人被造出來后女媧的神態和心理描寫以及人類自身的語言、動作、神態描寫。)  

  2、你認為女媧是一個什么樣的形象,從文中找出相關語句加以說明。   

  (學法指導:先用括號標出描寫女媧的重要詞句,尤其是女媧造人過程中的神態和心理描寫,然后從神性和人性兩方面分析。

  神性:神通廣大

  人性:勤勞、聰明、有愛心、有創造力

  總之,女媧是一個人性化的神。

  四、操作:關于想象,學生提高能力

  (一)有關的名人名言

  想象是人類思維中最美麗的花朵。(雨果)

  想象是最杰出的藝術本領。  (黑格爾)

  (二)展開你想象的翅膀

  假如你是遠古時代和女媧一樣的一位大神,你會出于什么原因去造人?你能拿出比女媧更神奇的造人方法嗎?

  (三)想象大比拼

  發揮聯想與想象續寫句子:

  1、牽牛花開放啦,……

  2、早上打開窗戶,哇……

  3、遠處的霓虹燈亮了,……

  五、課堂小結

  本文記述了女媧造人的全過程,表現了原始人類對人類起源的好奇和追索,以及在當時社會條件下,所做出的豐富想象,表達了作者對生命誕生的喜悅之情。

  有了人類,大自然才有了生氣,蓬勃起來;有了人類,女媧不再寂寞、孤獨;有了人類,世間也就有了溫馨,有了愛,更重要的是,有了創造……..

  六、作業

  1、將文中的故事或自己改編的故事講給你的父母或朋友聽。

  2、閱讀綜合性學習中,關于人起源的資料.

  七、板書  

  神性      神通廣大  

  (想象奇特)  

  女媧                                            樸實感人的母親形象  

  人性      勤勞、聰明、  

  有愛心、有創造力

  (真實合理)

七年級上《女媧造人》教案 篇6

  尊敬的各位評委、各位同事:

  大家好!

  我今天說課的內容是《女媧造人》,下面,我將從課標、教材、教法、學法、教學程序、板書六個方面對本課的設計進行說明。

  一、說課標

  《新課程標準》將語文性質定為:“工具性和人文性的統一”,并提出了語文課程標準的四個理念:全面提高學生的語文素養、正確把握語文教育的特點、積極探究自主合作探究的學習方式、努力建設開放而有活力的語文課程,七年級上冊語文部編教材的編寫更注重提出“以人為本”“自主性學習”等新的教學理念,在語文教材中沉淀下來。倡導語文課注重兩個延伸:往課外閱讀延伸,往語文生活延伸。《女媧造人》是一篇閱讀文,《新課程標準》指出:閱讀教學應引導學生鉆研文本,在主動積極的思維和情感活動中,加深理解和體驗,有所感悟和思考,受到情感的熏陶,獲得思想啟迪,享受審美樂趣。教師應加強對學生閱讀的指導、引領和點撥,要珍視學生獨特的感受、體驗和理解。對于七年級學生而言,閱讀能力一般,要注重對學生閱讀方法的指導,能力的培養,但要防止逐字逐句的過深分析和遠離文本的過度發揮。

  二、說教材

  1、教材的地位與作用

  七年級上冊語文共6個單元,22課,其中以散文和記敘文為主的有3個單元,寫動物小說1個單元,議論文、散文和現代詩歌1個單元,童話、神話、寓言故事1個單元,《女媧造人》選自義務教育課程標準實驗教科書《語文》七年級上冊第六單元中的第3篇課文。本單元的課文,都是想像極為豐富的作品。《女媧造人》是一則神話,它是根據《風俗通》有關“女媧造人”的記載改編的神話。袁珂以大膽新奇的想像,在原有故事的基礎上進行富有人性化的演繹與擴充,使得這個古老的神話傳說充滿生活氣息,煥發出迷人的色彩。馬克思在談到希臘藝術時曾指出:“任何神話都是用想像和借助想像以征服自然力,支配自然力,把自然力加以形象化……”,由此可知,神話帶有濃厚的幻想色彩。

  課文詳細敘述了女媧造人的具體過程,表現了原始初民對人類自身來源的好奇、追索,通過本課的學習,使學生了解神話的特點,了解原始先民關于人類起源的極富想像力的解釋,培養學生豐富的想像力,引導學生理解女媧身上所寄托的人類母親的優秀品質,感受人類誕生后的歡欣與愉快。

  2、教學目標

  新課程理念下的語文教學應當是以學生發展為本,培養能力為重,同時關注學生的情感、態度和價值觀,所以根據本課內容確定以下三個方面的目標。

  知識與能力:

  (1)、識記并掌握課后生字詞“揉”、“莽莽”、“蓬勃”、“澄澈”“神通廣大”等詞的字音和含義。

  (2)、了解神話的特點。

  (3)、體會想像聯想在神話創作中的作用。

  過程與方法:

  (1)、通過探究閱讀,清楚女媧的形象,領會其神性與人性的統一。

  (2)、合作學習,自主探究。通過比較閱讀,初步了解課文想像力豐富的特點。

  情感態度與價值觀:

  (1)、感受體會文中女媧樸實感人的母親形象。

  (2)、感受文中洋溢著的人類誕生的喜悅感,女媧身上的母性和創造力。

  教學重點:

  (1)、體會神話故事中想像的魅力。

  (2)、把握想像的特點,嘗試運用大膽合理的想像。

  教學難點:體會課文的思想感情,感受人類誕生的歡欣與愉快。

  三、說教法

  1、據新《大綱》在《教學中要重視的問題》里指出:“教學過程應突出學生的實踐活動,指導學生主動地獲取知識,科學地訓練,全面提高語文能力。”我根據本課目標和內容,從學生已掌握的知識基礎、發展水平出發,應用各種教學手段調動學生的主動性,以朗讀速讀法、指導歸納法、比較閱讀法、拓展思維法進行教學。使他們在教師的主導下圍繞教學目標自讀課文,體味作者豐富的想像力,感受神話的魅力。激發他們主動去獲取知識,拓展想像力,培養健康情感,學會改寫神話故事,感受中國燦爛、繁榮的文化魅力。

  2、采用多媒體教學平臺,運用多種教學手段,擴大教學容量。

  在教學中,我采用了多媒體教學平臺,將重要的問題通過多媒體擴大教學容量,節省教學時間。

  3、教師盡量少講。

  這則神話屬于自瀆課文,內容容易理解,所以教學環節中教師的分析要少。主要通過學生的充分活動,由淺入深地把握想像特點,初步學會運用想像。教學過程簡單來說就是:讀讀課文、熟悉情節、分析形象、體會情感、寫寫片段。

  四、說學法指導

  這篇課文淺顯易懂,內容非常有趣,體現了神話藝術永久的魅力。在教學中,打算讓學生在朗讀的基礎上梳理故事情節,然后引導學生進行探究式學習,師加以點撥,讓學生分析形象、感知情感。這個過程中指導學生圈點批注,做好書間筆記,掌握常用的學習方法,另外將學習的重點放在想像力的激發上,讓學生對女媧造人的動機、方法等,作另一種推測,進行想像的訓練。整堂課以培養學生想像力為主要目標,采用了主體思維法及反饋練習法等。

  五、說教學過程

  (一)情境導入

  補充板書——女媧造人。今天,我們來學習《女媧造人》,看看女媧是怎樣造人的?

  ——順便簡單介紹作者

  【設計意圖】激發學生的閱讀興趣。

  (二)、朗讀課文,整體感知,梳理情節。

  1、檢測字詞

  【設計意圖】:想通過投影檢測學生對字詞的預習和掌握情況,落實字詞關,實現知識與能力目標一。

  2、關于神話

  【設計意圖】:幫助學生了解并記錄神話體裁的特點,進而對本課有個宏觀的把握,實現知識與能力目標二。

  3、生朗讀課文,熟悉本文情節。

  師提出問題,讓學生帶問題思考:

  ①、女媧造人的原因是什么?

  ②、女媧如何造人的?

  ③、女媧想出了一個怎樣讓人類長久繁衍生存的好辦法?

  【設計意圖】此環節設計了一個配樂朗誦,旨在營造一種課堂氛圍,便于學生走進文本,感知內容并訓練學生的朗讀能力,三個問題的設計是為了讓其他學生學會帶任務聽讀,以問題驅動學生理清文章思路,完成整體把握文章內容的任務。

  (三)、細讀課文,深入探究

  過渡:這么生動感人的神話,除了精彩的故事情節,還離不開鮮明的人物形象。接下來就讓我們來認識一下故事的主角:女媧。

  圍繞“鮮明的人物形象,美好的情感”進一步探究課文。

  (1)、鮮明的人物形象(方法指導:先用括號標出描寫女媧的重要詞句,然后分析女媧形象)

  (2)、美好的情感(方法指導:先用波浪線畫出體現喜悅感的重要語句,然后說說你的體會)

  學生按照指導方法閱讀、思考、圈畫、歸納,做好書間筆記。

  【設計意圖】訓練學生的語言表達能力,培養學生良好的閱讀習慣,讓他們通過閱讀文本歸納女媧的形象,把握女媧這一人物形象及女媧的情感,激發學生的想象力,同時教給學生圈點勾畫,隨時批注的讀書方法。

  (四)、對比閱讀,拓展遷移

  請學生看課后“閱讀提示”,學生齊讀《風俗通》片段。

  師:大家更喜歡哪個?

  ——很明顯,課文內容更豐富、更生動些,想想:袁珂是憑借什么把《風俗通》變的如此生動呢?

  ——想象

  對,正是因為有了作者大膽新奇的想象,這個古老的神話才充滿濃郁的生活氣息,煥發出迷人的色彩,下面,請同學們插上想象的翅膀,就女媧造人的原因、方法、過程以及女媧的形象進行另一番大膽而新奇的想象,來一次《女媧造人故事新編》。

  投影提示:造人原因、造人方法、造人過程、女媧形象任選一個細節想象。

  【設計意圖】與《風俗通》故事進行比較,讓學生體驗聯想與想象的力量。并讓學生通過自己的動筆訓練,鍛煉寫作能力,培養想象力以體現大語文教學觀。實現能力遷移和培養學生比較閱讀的能力。此環節教學中師要注重觀察、巡視,若寫作有難度師可適當出示范文,加以引導。

  (五)、作業布置:

  《新課標》要求初中生要累計認識常用漢字3500個左右,識字與寫字始終是語文教學的重要基礎,因此第一個作業題布置的是課后生字詞;同時,《義務教育語文課程標準》要求學生9年課外閱讀總量達到400萬字以上,其中就有神話故事,因此第二個作業布置了課后推薦閱讀篇目,又因為擔心課堂時間緊張,大部分同學的寫作片段得不到展示,因此第三個作業將課堂練筆布置成一篇小作文,以實現人人達標。使課堂教學任務有布置、有反饋、有指導、有落實。

  1、課后“讀一讀、寫一寫”生字詞;

  2、推薦課后閱讀:《盤古開天辟地》、《女媧補天》、《后羿射日》、《夸父逐日》等神話故事。

  3、課后繼續完成《女媧造人故事新編》。

  六、說板書設計:

  好的板書就像一份微型教案,本節課板書主要書寫三個問題:造人原因、過程方法、繁衍生存方法,以及女媧形象的高度概括,用簡潔的文字的將授課內容傳遞給學生,清晰直觀,便于學生理清文章情節,體現教學過程與教學目標的統一。

七年級上《女媧造人》教案 篇7

  插上想象的翅膀,讓思維自由飛翔

  ——《女媧造人》課堂實錄

  襄陽區黃龍中學 范萬平

  師:同學們,你們喜歡聽故事嗎?

  生(有興趣地齊答):喜歡。

  師:有誰知道《盤古開天辟地》的故事?給大家講一講。

  生1:傳說古時候天和地連在一起,盤古一覺醒來,覺得太悶,便用力地把天托起來,把地使勁地蹬下去,天地便分開了。盤古站了很久,他死后,身體便變成了天地間的各種事物。

  生2:我想補充一點兒:盤古是用斧子將天和地劈開的,然后才是托起天,蹬下地。

  生3:我再補充:盤古死后,他出的氣變成了白云,他的額頭、鼻尖變成了高山,一只眼睛變成了太陽,另一只眼睛變成了月亮,血液變成了江河湖海。

  師:同學們真聰明!課外知識也挺豐富。你們誰知道剛才講的這個故事是屬于什么體裁呢?

  生4:神話。

  師:確實不錯,這是一篇神話。神話故事是古代勞動人民對自然現象不能正確地解釋而憑借想象創造出來的。

  今天,我們再來學習一篇神話故事——《女媧造人》(板書)。《女媧造人》的故事就是發生在《開天辟地》之后。

  師:看到課題,你想知道什么呢?

  生5:女媧為什么要造人呢?

  生6:女媧怎樣造人的?

  生7:女媧用什么造人?

  生8:女媧造人有何用?

  師:同學們提的問題都很有價值。下面我們就自讀一遍課文,看誰能夠又快又好地答出這幾道題。(學生自由讀課文)

  師:請同學們發表自己的意見。

  生9:女媧因為孤獨寂寞,為了在天地之間增加一點活力,所以決定造人。

  生10:女媧因為臨池照影,看到了自己的樣子,才決定造一個和自己一樣的生物,這就是人。

  師:“臨池照影”這個詞語概括得真準確!這兩個同學答案綜合起來,就回答了女媧為什造人的問題,也即是造人的原因。(板書:原因)誰還再發表自己的見解?

  生11:女媧是用黃泥造人的。

  師:這就解答了用什么造人的問題。你現在知道中國人為什么是黃色人種了吧?

  生(笑,齊答):黃泥巴造的。

  師:當然,這只是個玩笑罷了。因為這不是科學的解釋,而是古代先民的——

  生(齊答):想象。

  師:女媧怎樣造人的還沒有回答,誰來解釋?

  生12:把黃泥揉成團造人。

  生13:先是揉團黃泥造人,后來是用枯藤在池塘里一攪,拉出來,濺出的泥點便成了人。

  師:女媧用兩種方法造人。(板書:方法:1、揉團黃泥;2、枯藤濺泥)而且第二種方法比第一種方法更省力、效率更高。看來,女媧還是挺——

  生(部分答):聰明。

  師:剛才我們回答了大家看到課題后提出來的問題,從同學們的提問和回答中,我充分感受到了大家聰明、認真。

  現在,請大家有感情地自讀課文,然后我們請你朗讀最喜歡的部分。(生有感情地自由地讀)

  師:誰讀一讀自己最喜歡的部分?

  生14:(讀女媧造人的部分)

  師:讀得很有感情。你為什么喜歡這一部分?

  生14:這些內容可以表現女媧的勤勞、智慧。

  師:你讀書很認真,會自己動腦筋思考。還有誰喜歡這一段?談談自己的看法。

  生15:我也很喜歡這一部分。因為這一部分不但表現了女媧的勤勞、聰明,還寫出了女媧造人過程中的心情。

  師:哪些句子表現了女媧的心情?

  生15:“女媧看著她親手創造的這個聰明美麗的生物,又聽見‘媽媽’的喊聲,不由得滿心歡喜,眉開眼笑”。

  師:這表現了女媧造人過程中的喜悅之情。

  生16:這一部分也表現了“人”誕生后的喜悅。

  師:哦,哪些地方體現了這一點呢?

  生16:“接著一陣興高采烈的跳躍和歡呼,表示他獲得生命的歡樂。”“這些小人兒在她的周圍跳躍歡呼。”

  師:你讀書真認真!還有誰喜歡其它部分?

  生17:我還喜歡文章最后一段,這一段講女媧想出了一個辦法,“讓男人和女人配合起來,叫他們自己去創造后代。”“這樣,人類就世世代代綿延下來,并且一天比一天加多了。”

  師:能通過的自己的閱讀加以概括,好!

  生18:我喜歡文章的開頭,因為它寫了女媧因為孤獨寂寞而決定創造人。

  師:女媧是神,卻也會孤獨和寂寞,在這一點上,她也像——

  生(齊):人。

  師:大家認為女媧是一個怎樣的神呢?

  生19:工作勤奮、聰明、有智慧。

  生20:考慮周全。

  生21:具有人的情感。

  生22:神通廣大。

  師:大家說得都不錯。女媧是一個神通廣大的神,更像是一個勤奮、聰明、具有情感的人。

  在這篇文章中,作者以神話的形式來敘述女媧造人的原因、方法,并加進女媧的情感、人的喜悅。這是作者的想象(師板書想象)。我們能不能以自己的想象來改編“女媧造人”的故事呢?我們以小組為單位,討論一下如何改編這個故事。可就造人的原因、方法、情感等某一個方面來改編。(生有興趣的討論)

  師:請同學敘述自己改編的故事。

  生23:我改編的是女媧造人的原因:女媧看到大地上弱小的動物常受到強大動物的欺凌,所以決定來造一種生物來管理大地上的一切。于是就創造了人。

  師:多新奇的想法啊!也可以看出你是一個富有同情心的人!

  生24:我改編的是女媧造人的方法:女媧因為具有神通廣大的本領(師插言:神力),她手一揮,池塘里的泥便像雨點一樣落在大地上,泥點一落地,她吹一口氣,便變成了人。

  師(笑):你的想象真大膽,但也很合理。

  生25:我改編的也是女媧造人的方法:女媧造出了第一批人后,教給這些人造人的方法,讓他們幫著造。這樣一批又一批的人被造出,一批又一批的人幫著她造。這樣就會很快地將人類布滿大地。(生笑)

  師:這種方法也挺不錯。

  生26:我改編的是女媧造人的原因:女媧因為看到天上的神仙你爭我斗,感到厭倦,便來到凡間,想在大地上也布滿像神一樣的生物,但讓他們團結、友愛、善良,這便創造了人。(生齊鼓掌)

  師(豎起大拇指):所以我們應該團結互助,不然就辜負了女媧的一片心意。(生齊笑)。

  師:我看到還有不少同學想說,但發言的機會太少了!這樣吧,我們把自己的想法寫下來,就叫《女媧造人新編》,看誰的想象新奇、合理,大家說好不好?

  生(齊):好。

  生自由作文,直到下課。

  總評:學生是學習的主人。教師的教是為了讓學生學得更好、更快、更輕松。一切為了學生,為了學生的一切,為了一切學生,這是新課標對教師的要求,對教育的要求。在教學這一課時,我力求讓學生既學得好,又學得愉快。因此一開課,便以故事吸引學生的注意力,激發其興趣,并由故事自然地過渡到對神話的了解,過渡到課文中來。在整個教學過程 中,充分發揮學生的主體作用,讓學生自讀感悟、提問,合作探究。這一課的目標主要是為了培養學生的想象能力,教師在引導學生品味課文想象的豐富與優美之后,讓學生進行再造想象,發展學生的求異思維、創新思維及想象能力。

七年級上《女媧造人》教案 篇8

  一、設計思想

  《女媧造人》是神話故事,是通過豐富的想像與聯想的運用來激發學生探求未知領域的欲望,表此刻遠古時代人們對人類自身來源的好奇和探索,以及在當時社會生活條件下所作出的極富想象力的解釋在學習的過程中激發學生的閱讀興趣,培養聯想和想象的潛力。

  二、教材分析:

  本文是一篇想象豐富的神話,作者以大膽新奇的想象在原有故事的基礎上進行富有人性化的擴寫,再現女媧造人的整個過程,使得這個古老的傳說充滿生活氣息。

  三、學情分析

  1、學生水平差異較大,基礎好的學生能很快抓住文章的主要資料及主題思想,而基礎差的務必要做預習好!

  2、學生學習本文時,可能會遇到的最大問題聯想和想象的運用。

  3、學生在遇到難題的時候采用合作,討論的方法去解決。

  四、教學目標

  1、知識目標

  (1)、積累“女媧、澄澈、幽光、靈敏、綿延、神通廣大、莽莽榛榛”等詞語。

  (2)、了解神話的特點。

  (3)、了解有關人類起源的神話故事。

  2、潛力目標

  (1)、體會想像聯想在神話創作中的作用。通過比較,掌握想像的方法和思路。

  (2)、激發學生探究關于人類起源、進化的科學知識的興趣。

  (3)、學習文章對原有故事的人性化的演繹與擴充,培養改寫神話故事的潛力。

  3、情感目標

  感受體會文中女媧樸實感人的母親形象。

  五、教學重難點

  1、體會想像聯想在神話創作中的作用。通過比較,掌握想像的方法和思路

  2、激發學生探究關于人類起源、進化的科學知識的興趣

  六、教學策略與手段

  本課教學中采用博文課堂教學模式,預習檢測、師生互動、課堂檢測等

  七、課前準備

  教師:多媒體

  學生:熟讀課文,熟悉故事情節。

  《女媧造人》作業練習

  1、給下面加點字注音

  澄澈幽光

  靈敏綿延莽莽榛榛

  2、解釋下列詞語。

  澄澈:

  莽莽榛榛:

  摻和:

  神通廣大:

  疲倦不堪:

  3、填空

  本文選自————,作者————。體裁是————,其往往借助——和——來解釋世界和自然現象。

  4、閱讀下列文字,然后回答文后問題。

  她工作著、工作著,一向工作到晚霞布滿天空,星星和月亮射出幽光。夜深了,她只把頭枕在山崖上,略睡一睡,第二天,天剛微明,她又趕繼來繼續工作。

  她一心要讓這些靈敏的小生物布滿大地。但是,大地畢竟太大了,她工作了許久,還沒有到達她的意愿,而她本人已經疲倦不堪了。

  最后,她想出了一個絕妙的創造人類的方法。她從崖壁上拉下一條枯藤,伸入一個泥潭里,攪成了渾黃的泥漿,向地面這么一揮灑,泥點濺落的地方,就出現了許多小小的叫著跳著的人兒,和先前用黃泥捏成的小人兒,模樣一般無二。“媽媽”“媽媽”的喊聲,震響在周圍。

  用這種方法來進行工作,果然簡單省事。藤條一揮,就有好些活人出現,不久,大地上就布滿了人類的蹤跡。

  大地上雖然有了人類,女媧的工作卻并沒有終止。她又思考著:人是要死亡的,死亡了一批再創造一批嗎這未免太麻煩了。怎樣才能使他們繼續生存下去呢這但是一個難題。

  之后,她最后想出了一個辦法,就是把那些小人兒分成男女,讓男人和女人配合起來,叫他們自己去創造后代。

  這樣,人類就世世代代下來,并且一天比一天加多了。

  (1)用簡潔的語言概括這幾段文字所敘述的資料。

  (2)認真揣摩文中加線句子,分析此句在表達上的毛病。

  (3)從這幾段帶給信息看,文中介紹了女媧哪幾種造人的方法

  (4)指出文中加著重號的“這種方法”所指的資料

  (5)你從本文的故事中悟出了怎樣的道理

  5、讀下面一則寓言,概括其中寓意。

  一個小男孩問上帝:“一萬年對你來說有多長”上帝回答說:“像一分鐘。”小男孩又問上帝:“一百萬年對你來說有多少”上帝回答說:“像一元。”小男孩再問上帝:“那你能給我一百萬元嗎”上帝回答說:當然能夠,只要你給我一分鐘。”

  6、思維創新寫作。

  在雨過天晴的環境里,小路,小草、小花、小蝴蝶都生動起來。請發揮想像,選取其中一種,具體描述它在這個環境中的情態。(50字左右)

  參考答案〗

  1、(1)、chèyoulingzhenzhen

  2、(1)、清澈透明

  (2)、草木叢生的樣貌

  (3)、把一種東西混合到另一種東西里去。

  (4)、有無所不能的力里,后指極其高明的本領。5、疲倦得無法堅持下去。

  3、《神話故事新編》、袁軻、神話、想象、幻想

  4、(1)。這幾段文字敘述了女蝸不知疲倦地造人,并且想出了人類自身致衍的方法。

  (2)。加線語句中的“人類”與“下來”不能搭配,整個句子缺少了謂語,應在句子加上“綿延”或“繁衍”。

  (3)。文中介紹了女媧三種造人的方法:一是揉黃土造人;二是用藤條揮灑泥漿造人;三是安排男女婚配讓人類自身繁衍。

  (4)。“這種方法”是指:從崖壁上拉下一條枯藤,伸人一個泥潭里,攪成了渾黃的泥漿,向地面揮灑泥漿造人。

  (5)。此題是一道開放性的試題,只要同學們能夠自選角度,言之成理即可。

  5、凡事不會伸手而得,需要付出時間和代價。或(時間是極其寶貴的,一寸光陰一寸金。)

  6、答案略

七年級上《女媧造人》教案 篇9

  教學目標

  1.會認“媧、藤”兩個字。

  2.把握課文的主要內容,了解女媧是怎樣一步一步創造出人類的。

  3.體會這個神話故事想象豐富的特點.

  4.朗讀課文。

  教學重點:

  把握課文內容,說說女媧是怎樣一步一步創造人類的。

  教學難點:

  體會女媧為人類所作的貢獻,感受人的可愛與生動,給世界帶來了精彩與生機。教學重點:

  教學過程:

  一、談話導入,揭題質疑

  2.教師板書課題:女媧造人

  3.認識人物:學生根據課外閱讀經歷,談談對女媧的認識。

  4.學生自由根據課題質疑,教師適當加以梳理、板書。

  ⑴女媧為什么要創造人類?

  ⑵女媧是怎樣創造人類的?

  ⑶女媧造出來的人是什么樣的?

  6.教師小結導讀:讓我們帶上問題去閱讀,到故事中去尋找答案吧。

  二、自學解疑,把握內容

  1.教師出示自學提綱,引導獨立閱讀及合作交流。

  ⑴.認真讀課文,讀準字音,讀通句子

  ⑵遇到生字新詞,多讀讀認認,加以理解。

  (3)用自己的語言概括故事的主要內容。

  2.學生認真自學,教師巡視,了解學情,并進行個別指導。

  3.小組交流解疑。

  3.自學反饋,全班互動。

  (1)、指名分段朗讀課文,集體評議。

  (2)理解詞語意思:

  莽莽榛榛:草木叢生的樣子。

  神通廣大:形容本領高超,無所不能。

  生氣蓬勃:富有生命力和活力。

  靈機一動:指心思靈巧,稍動腦筋。

  興高采烈:形容興致高,精神飽滿。

  綿延不絕:延續不斷,文中指世代相傳。

  疲倦不堪:形容非常疲乏。不堪,表示程度極深。

  ⑶針對質疑,逐題解疑,感知故事內容。

  ①媧為什么要創造人類?(因為世間各種各樣的生物都有了,單單沒有人類,不夠生氣蓬勃。a.天地開辟以后,天上有了太陽、月亮和星星,地上有了山川草木,甚至有了鳥獸蟲魚,可是單單沒有人類.b.有一天,女媧行走在這片莽莽棒榛的原野上,看著周圍的景象,感到非常孤獨。她覺得在這天地之間,應該添一點兒什么東西進去,讓它生氣蓬勃起來才好。C.她忽然靈機一動,世間各種各樣的生物都有了,單單沒有像自己一樣的生物,那為什么不創造一種像自己一樣的生物加入到世間呢?

  ②女媧是怎樣創造出人類的?(女媧先是用黃泥摻和了水,在手里揉捏成一個娃娃模樣的小東兩,放到地面時,泥捏的小家伙便活了起來,女媧給他取名為“人”。為了讓人布滿大地,女媧工作了很久,直到疲倦不堪。后來,女媧想出一個絕妙的創造人類的方法,她從崖壁上拉下一條枯藤,伸到一個泥潭里,攪成了渾黃的泥漿,然后提起枯藤,向四處揮灑。只見泥點濺落的地方,出現了許多小人兒。藤條不停地揮灑,不久,大地上就布滿了人類的蹤跡。最后,為了讓人類能綿延不絕,女蝸把人分為男女,讓他們自己去創造后代,至此,人類就世代延續下來了。)

  ③女媧造出來的人是什么樣的?(女媧造出來的人聰明而美麗,他們能說會走,喊女媧為“媽媽”,他們的身體雖然小,但相貌和舉止有些像神,和飛的鳥、爬的獸都不同,看起來似乎有一種管理宇宙的非凡氣概。他們分為男女,可以自己創造后代。)

  (4)概括故事的主要內容。

  (這篇課文主要講的是天地開辟之后,有了日月星辰,有了山川草木、鳥獸蟲魚,單間沒有人類,世界顯得荒涼寂寞,于是出現了女媧。女媧同樣感到孤獨寂寞,她用捏成了像自己一樣的生物,這個生物一觸地便活了起來,而且還能叫“媽媽”。女媧非常欣喜,她把自己創造的這人個生物取名叫人。接著又造出了許多這樣的人,又想出辦法把小人分成男女,讓他們自己去繁衍后代,這樣,人類就世世代代延續下來了。)三、暢談感受,體會寫法

  集體交流閱讀這篇課文的感受,引導品析文中重要細節

  ①女媧的智慧。

  ②女媧的仁愛。

  四、課堂小結:

  女媧心懷仁愛,用自己的智慧與努力創造了人類,并使人類世代相傳,綿延不絕。有了人類這種聰明而美麗的生物,大地變得生氣蓬勃起來。神話傳說中的女媧真是人類的好母親啊!

七年級上《女媧造人》教案 篇10

  襄陽區黃龍中學  李華枝

  參與學生:黃龍中學七(4)班

  教材內容簡析

  本課是根據《風俗通》中有關“女媧造人”的記載改編的。作者以大膽新奇的想像,在原有故事的基礎上進行富有人性化的演繹與擴充,使得這個古老的神話傳說充滿生活氣息,煥發出迷人的色彩。課文詳細敘述了女媧造人的具體過程,表現了原始初民對人類自身來源的好奇、追索,以及在當時社會生活條件下所做出的極富想像力的解釋。

  問題導入 各談看法

  師:同學們,今天我們來探討一個問題:我們都是人,但你們知道人是從哪里來的嗎?

  生1:是從猿猴變的。

  生2:是女媧造的。

  生3:是上帝造的。

  生4:是神創造的。

  生5:是天使造的。

  ……

  師:對于這個問題,古往今來,有神話的回答,也有科學的解釋。從神話方面來說吧,中國神話說是女媧創造了人,西方神話說是上帝創造了人。今天,就讓我們領略一下我國古代神話的魅力吧。

  閱讀深入 各提問題

  師:我這兒有一幅女媧的畫像(展示圖畫),美不美?

  生齊答:美。

  師:你們也可以將她畫的更美,女媧是一個神,具有非凡的能力,她造人的手段和方法體現了“神”的威力,讓我們一起步入神話的殿堂,走進“女媧造人”的故事。

  (同學們隨著音樂輕聲朗讀課文,讀完后提出不懂的問題。)

  生6:女媧為什么要造人?

  生7:女媧為什么造出來的是“人”?

  生8:女媧為什么給她心愛的孩子取名叫“人”?

  生9:女媧為什么要讓男人和女人配合創造后代?

  師:同學們的問題很多,就剛才提出的問題誰能主動回答一下?

  生10:我回答第一個問題:女媧為什么要造人?是因為女媧在這個世界上感到很孤獨,她想創造一種像自己一樣的生物加入到世間,讓世間顯得生機勃勃。

  生11:我回答第二個問題:女媧為什么造出來的是人?因為這是一篇神話故事,允許虛構或想像,神話是一種美麗的向往,富有積極的浪漫主義色彩。

  生12:我回答第三個問題:女媧為什么給她心愛的孩子取名叫“人”?我覺得“人”這個字是象形文字,像人的模樣,上半部是人的上半身,下半部是人的兩條腿,“人”由此而來。

  生13:我回答第四個問題:女媧為什么讓男女配合創造后代?這個想法已經接近于現代科學了,俗話說“男女搭配,干活不累”嘛,我們每個人不就是父母的結合體嗎?

  師小結:同學們的問題提的好,回答的也很精彩,我為你們奇異的想法而嘆服。那么課文中作者又是分幾步展開想像的呢?

  生14:我覺得分三步:女媧為什么造人?造人的方法是什么?怎樣讓人一直生存下去呢?

  生15:我覺得分四步:1、女媧為什么要造人?2、女媧是怎樣造出第一個人的?3、怎樣才能造更多的人呢?4、怎樣讓人類自己繁衍生息?

  師:我覺的兩位同學分析的都對:一位是概括分,一位是具體分,我們暫且按第二種分法吧。誰能回答這四個問題呢?

  (同學們跳讀課文,很快找到了答案)

  點評:生自己提出問題,自己解答,化被動為主動,很好。

  課文分析 共同探究

  師:我有兩個問題,我們共同探究一下(可分組討論)

  第一個:女媧是神話傳說中的人物,但作者又賦予她人的心理,人的情感,人的生活體驗,她又是一位母親的化身,女媧創造了人,使她得到了做母親的自豪和欣慰,晚霞里、星光下,女媧的忙碌、疲倦,正顯露出一位母親勤勞、智慧、偉大的身影。我們姑且把她視為一個“人”吧,說說看,女媧是一個怎樣的人?

  生16:女媧是一個神通廣大的人。

  生17:是一個工作勤奮的人。

  生18:是一個大公無私的人。

  生19:是一個感情豐富的人。

  生20:是一個充滿愛心的人。

  生21:是一個有智慧、極其聰明的人。

  生22:是一個手非常巧的人。

  生23:是一個考慮周全的人。

  ……

  師:同學們的回答很全面,看來對課文的理解也是非常透徹。我的第二個問題是:我們學過或看過許多神話,如《西游記》《封神榜》《嫦娥奔月》《春光燦爛豬八戒》等,明知道都是虛構的,但為什么還喜歡看,還那么吸引人呢?

  生24:因為她有趣。

  生25:因為神話給我們以教育意義。

  生26:她文學性強,故事很美,人物很形象。

  師:我歸納一下:神話之所以有永恒的魅力,是因為她文學性、藝術性、趣味性、思想性強,對我們有教育意義。

  點評:對課文進一步研討,人物形象更加鮮明,理解更深刻,好。

  跳出課文 展開想像

  師:神話既然是表現遠古人民對自然及文化現象的理解與想像的故事,我們也可以對它的故事情節進行大膽的改造,請對課文的某一部分進行合理的想像,或許你的想法更高明,更有吸引力。

  生27:我對造人的方法提一些自己的看法。她既然造出了第一個小人,為什么不讓這個小人幫她再造人呢?

  生28:她既然神通廣大,為什么不叫天上的天兵天將幫她造人呢?

  生29:我想她應該讓天下大雨,雨點濺落到地上,就是一個一個的小娃娃。

  生30:她本領既然那么大,我想她用手一指,地上的萬物就變成人了。

  生31:她吹一口仙氣,就變成一個一個的人。

  ……

  師:同學們的想法很神奇,這些方法的確比文中的方法高明多了,說明你們更聰明。那么我們再想一下:人類在不斷進化,50萬年前的人,形似猴子,與現代人外形和生活迥異,未來50萬年以后的人類將發生怎樣的變化呢?充分發揮想像力,請你對未來的人類外形和生活作一個合理的推測。

  生32:我想50萬年后的人應該是沒有頭發吧,頭發是煩惱絲,沒有頭發就不會有煩惱了吧。他們應該生活在沒有戰爭,沒有環境污染的世界上。

  生33:他們應該有三頭六臂,聰明、有力氣,想干什么就干什么。

  生34:他們穿著超薄的衣服,這些衣服既散熱又保暖,隨季節而變化。

  生35:他們不知道饑餓,生活在海底。

  生36:他們長著翅膀,想飛到哪兒,就飛到哪兒,自由自在。

  生37:他們的皮膚會變色,感情起了變化,膚色就會變。

  生38:他們住的房子吊在半空,想飄就飄,可以住在家里游覽各地的美景。

  生39:他們的頭應該很大,手很小,腿很短,因為多腦力勞動、少體力勞動的緣故。

  生40:他們像機器人一樣有特異功能,是超能力的人。

  師:大家的想像很奇特,也千奇百怪,如果你有興趣的話,可把你的想像整理成一篇500字左右的短文,題目就叫“50萬年后的人類”。我們今天的課就上到這兒,謝謝大家的合作,下課。

  點評:跳出課文的框框,給學生以想像的空間,開闊思路,培養能力,好。

  課后反思:

  上完此課,我不禁為學生敏捷的思維,豐富的想像而驚嘆。我們不能拿成年人的眼光來看待當今的學生,他們怪奇的想法連我們老師也自愧不如,教學相長,此話信然。

七年級上《女媧造人》教案 篇11

  一、 設計思想

  《女媧造人》是神話故事,是通過豐富的想像與聯想的運用來激發學生探求未知領域的欲望,表現在遠古時代人們對人類自身來源的好奇和探索,以及在當時社會生活條件下所作出的極富想象力的解釋在學習的過程中激發學生的閱讀興趣,培養聯想和想象的能力。

  二、 教材分析:

  本文是一篇想象豐富的神話,作者以大膽新奇的想象在原有故事的基礎上進行富有人性化的擴寫,再現女媧造人的整個過程,使得這個古老的傳說充滿生活氣息。

  三、 學情分析

  1、學生水平差異較大,基礎好的學生能很快抓住文章的主要內容及主題思想,而基礎差的必須要做預習好!

  2、學生學習本文時,可能會遇到的最大問題聯想和想象的運用。

  3、學生在遇到難題的時候采用合作,討論的方法去解決。

  四、 教學目標

  1、知識目標

  (1)、積累“女媧、澄澈、幽光、靈敏、綿延、神通廣大、莽莽榛榛”等詞語。

  (2)、了解神話的特點。

  (3)、了解有關人類起源的神話故事。

  2、能力目標

  (1)、體會想像聯想在神話創作中的作用。通過比較,掌握想像的方法和思路。

  (2)、激發學生探究關于人類起源、進化的科學知識的興趣。

  (3)、學習文章對原有故事的人性化的演繹與擴充,培養改寫神話故事的能力。

  3、情感目標

  感受體會文中女媧樸實感人的母親形象。

  五、 教學重難點

  1、體會想像聯想在神話創作中的作用。通過比較,掌握想像的`方法和思路

  2、激發學生探究關于人類起源、進化的科學知識的興趣

  六、 教學策略與手段

  本課教學中采用博文課堂教學模式,預習檢測、師生互動、課堂檢測等

  七、 課前準備

  教師:多媒體

  學生:熟讀課文,熟悉故事情節。

七年級上《女媧造人》教案 篇12

  一、說教材

  1、說課文所處的地位及作用

  《女媧造人》是初中語文第一冊第六單元中的第3篇課文。它根據《風俗通》有關“女媧造人”的記載改編的神話。袁珂以大膽新奇的想像,在原有故事的基礎上進行富有人性化的演繹與擴充,使得這個古老的神話傳說充滿生活氣息,煥發出迷人的色彩。馬克思在談到希臘藝術時曾指出:“任何神話都是用想像和借助想像以征服自然力,支配自然力,把自然力加以形象化……”,由此可知,神話帶有濃厚的幻想色彩。

  課文詳細敘述了女媧造人的具體過程,表現了原始民對人類自身來源的好奇、追索,以及在當時社會生活條件下所做出的極富想像力的解釋。

  文章清新、質樸,洋溢著一種天真的新鮮感。女媧完全是在一種極自然的、無意識的狀態下萌發了造人的念頭。帶有原始洪荒時代的稚拙與樸素,讀者通過字里行間,仿佛看到女媧本身就是一個活潑、充滿活力與創造力的孩子,并非一個神。

  教學重點放在激發學生想像力上,可以通過其他類似的神話故事加以引導,看圖片想像故事,更可以讓學生對女媧造人的動機、方法等,作另一種推測,進行想像的訓練。

  我定下了本文的教學目的和教學的重難點。

  2、教學目標:

  (1)熟悉課文,生動復述故事;了解神話的'特點;理解本文聯想和想像手法的運用。

  (2)發揮自己聯想、想像力來感受神話傳說的魅力;運用聯想、想像創編神話故事;進一步培養自主、合作、探究的學習方式。

  (3)引導學生感受我們祖先大膽奇特的想像力,激發學生探求未知領域的欲望,養成課外搜索、整理資料,勤于思考的習慣。

  3、教學重點:

  (1)體會神話故事中想像的魅力。

  (2)把握想像的特點,嘗試運用大膽合理的想像。

  4、課前準備:

  學生:讀課文,了解故事情節,收集神話

  教師:課件,朗誦背景音樂,兩個視頻文件

  二、說教學方法

  1、根據課文特點和學生實際情況,以激發興趣法、比較閱讀法、指導歸納法、拓展思維法進行教學。

  據新《大綱》在《教學中要重視的問題》里指出:“教學過程應突出學生的實踐活動,指導學生主動地獲取知識,科學地訓練,全面提高語文能力。”我根據本課目標和內容,從學生已掌握的知識基礎、發展水平出發,應用各種教學手段調動學生的主動性,以激發興趣法、比較閱讀法、指導歸納法、拓展思維法進行教學。使他們在教師的主導下圍繞教學目標自讀課文,體味作者豐富的想像力,感受神話的魅力。激發他們主動去獲取知識,拓展想像力,培養健康情感,學會會說、會擴、會創神話故事,感受中國燦爛、繁榮的文化魅力。

  2、采用多媒體教學平臺,運用多種教學手段,擴大教學容量。

  在教學中,我采用了多媒體教學平臺,運用多種教學手段,擴大教學容量。從網絡下載了一個中央電教中心的《女媧造人》動畫片,一個普通型的flash,這樣既吸引學生注意,激發學習熱情,又符合教育學中的自覺性、直觀性原則。另外我又以舒緩的音樂彌漫于學生自讀課文時間段,營造一個愉快的、寬松的課堂氛圍,促發思維的生成,并使他們充分發揮想像創造能力,品嘗想像帶來的喜悅。培養學生的“信息素養”。有目的地到圖書館和網絡世界中去搜尋所需信息材料,豐富拓展文化知識,增強學生自主探究學習的能力。

  3、教師應講得少。

  這則神話容易理解,所以教學環節中教師的分析要少。主要通過學生的充分活動,由淺入深地把握想像特點,初步學會運用想像。教學過程簡單來說就是:讀讀課文、講講故事、討論分析、寫寫片段。

  三、說學法指導

  這篇課文淺顯易懂,內容非常有趣,體現了神話藝術永久的魅力。在教學中,教師可以讓學生在熟讀的基礎上復述故事,可引導學生進行探究式學習,然后加以點撥,讓學生開闊視野,增加知識,激發起探索科學知識的興趣。學習的重點在想像力的激發上,可以通過觀看視頻文件來拓展想像力,觀看圖片培養說話能力,更可以讓學生對女媧造人的動機、方法等,作另一種推測,進行想像的訓練。整堂課以培養學生想像力為主要目標,采用了主體思維法、小組討論法及反饋練習法等。

  在指導過程中,先調動學生參與課堂學習的積極性,根據一個極富趣味的“人是從哪里來的”問題導入,緊扣教學目標,使學生自主地思考、分析、討論問題,并在課文賞析后進行想像力大考查。使學生從感知到理解,從感性到理性,從學會到到會學,學生既了解了神話的產生,掌握了想像的特點,又培養了想像力。

  四、教學程序

  (一)導入課文

  先投影“人,是從哪里來的?”這個有趣話題,引出同學對此問題的理解和想像,

  接著,打出課題《女媧造人》,辨析8幅中國古代神話圖,指出名稱。(生答:盤古開天辟地、嫦娥奔月、后羿射日、夸父追日……)那么這些故事是不是真有其事?明明知道這些并不存在,可我們聽起來還是覺得津津有味,為什么?(生答:故事有趣、神奇,有神秘色彩,想像奇特……)確實如此,神話故事當中有豐富的想像,奇妙的情節,瑰麗的色彩,以及奔放的情感。它表現了“人類童年時代的天真”,具有“永久的魅力”。今天就讓我們一起走進奇妙的神話世界,感受一下女媧捏土造人的神奇。

  (二)了解神話、神話的產生。

  神話是遠古人民表現對自然及文化現象的理解與想像的故事。

  由于遠古時代生產力的水平很低,人們不能科學的解釋世界、自然現象和原始社會文化生活的起源和變化,以他們貧乏的生活經驗為基礎,借助想像和幻想把自然力和客觀世界擬人化的結果。這種想像體現了遠古時代人們那種強烈的探求欲望。同時,這種奇特的想像也創造了古代的神話故事,并由此形成一幅簡單圖表。

  (三)整體閱讀、感知故事情節,初步感受想像的作用。

  1、投影《風俗通》中的兩則短文,引用作者袁珂的話“我根據《風俗通》里的有關資料改編了一個《女媧補天》的故事,請你們翻開課文讀一讀,切盼你們的回應:你們更喜歡哪一篇,為什么”,“如果喜歡,請把它推薦給你的朋友”,由此進入“故事推薦”環節。

  2、自由朗讀課文,繪聲繪色講述課文。(播放背景音樂,看圖片說故事)

  3、研討課后練習一。

  ①比較課文與《風俗通》中的短文。研討課文中哪些情節更能體現作者的想像力?

  ②四人小組討論。要求學生篩選出聯想想像的內容,和《風俗通》對比,以獲得對于聯想想像的方法、思路的啟示。(解題思路:先從文章中標出神話故事中的內容,其余就是豐富補充的內容。)

  ③交流后明確:更能體現作者的想像力的情節,如:①女媧造人的具體過程;②人造出來之后歡欣喜悅場面;③女媧像人一樣具有心理活動和喜怒哀樂等情緒……其中女媧造出小人之后歡欣鼓舞的場面以及對女媧的人性化描寫最見作者的想像力。

  4、探究閱讀,體會神話故事中想像的魅力。

  美好的故事不能淺嘗輒止,讓我們來共同探討這則神話中想像的焦點——女媧。

  討論:結合文中想像的情節,體會女媧形象。完成句式:女媧是一個。

  說明:同桌討論,踴躍發言,教師參考提示:勤勞、慈祥、聰明、活潑、情感豐富、有偉大的神力…

  再問:女媧是現實生活中沒有的,她是借助什么創造的?(明確:想像)

  5、結合女媧形象,體會想像的特點。

  作者運用怎樣的想像,才塑造了這個既有著奇異神力,又有著豐富情感的女神?(明確:大膽奇特的想像,成就了女媧捏土成人、灑泥成人的神力;而合情合理的想像,賦予了女媧聰明勤勞、有喜有悲的人性。這樣才使得女媧的形象,既神奇又符合人類社會的情理。所以想像要大膽奇特,卻又不能隨心所欲、任意發揮、不受限制,還要合情合理。)

  教師打出圖表,將大膽奇特與合情合理,分別填在想像的兩邊。

  6、拓展思維,試試你的想像力。(設計三個情景,可逐一進行,也可選做。)

  情景一:欣賞圖片《后羿射日》,展開大膽奇特而又合情合理的想像,聯成一個趣味橫生的故事。

  情景二:運用創造性想像擴寫《夸父追日》。選擇一處情節,寫片斷。

  ……夸父拄著杖,去追趕太陽。當他到達太陽將要落入的禺谷之際,覺得口干舌燥,便去喝黃河和渭河的水,河水被他喝干后,口渴仍沒有止住。他想去喝北方大澤里的水,還沒有走到,就渴死了。夸父臨死,拋掉手里的杖,這杖頓時成了一片鮮果累累的桃林,為后來追求光明的人解除口渴……

  請兩三個同學讀自己的片段,其他同學評析其中的想像是否符合要求。(師生共議)

  情景三:借想像的翅膀,發揮一下你的創造力,對女媧造人的動機、經過做另一種推測,再編一則《女媧造人》的故事,去和袁珂比一比。

  7、課堂小結:

  (1)小結:愛因斯坦曾說過:“想像力比知識更重要,因為知識是有限的,而想像概括著世界上的進步,推動著進步,并且是知識進化的源泉。”大膽合理的想像不僅可以錦上添花,有時也能化腐朽為神奇。古今中外的神話故事便是“想像”的寶藏,有待大家去開采。讓我們插上想像的翅膀,張開想像的雙翼自由飛翔。

  (2)格言共勉。

  ①想像力是發明、發現及其他創造活動的源泉。——亞里士多德

  ②想像力是人類能力的試金石,人們正是依靠想像力征服世界!——奧斯本

  8、課外作業:

  閱讀中外神話故事,體會其中的想像。

  推薦書籍:袁珂《中國古代神話》、施瓦布(德)《希臘神話故事》、《山海經》、《一千零一夜》

七年級上《女媧造人》教案 篇13

  一、學情分析

  這是初中階段學習的第一篇神話故事,內容淺顯,七年級學生正是處于充滿好奇、充滿想象的年齡,對這篇文章興趣較濃。在這一課時的學習,老師可調動他們平時的閱讀體驗,結合生活實踐,激發起他們更強的求知欲,去了解神話的特點,品讀關鍵詞句,感受女媧身上所寄托的人類母親的優秀品質,感受人類誕生后的喜悅之情。

  經過第一課時的學習,學生對神話這種文學體裁的特點有了更清晰的認識,對課文中女媧的形象也有了更深的感受。在第二課時,將讓學生做一次思維提升,充分發揮他們的聯想和想象力,并運用課文運用的細節描寫的方法,以讀促寫,嘗試改寫、續寫《女媧造人》的部分片段。

  二、教學目標

  1、語文常識

  (1)了解袁珂的生平簡介。

  (2)了解神話這一文體的特點及《女媧造人》的相關知識。

  2、語言:

  (1)理解并積累重要的詞語。

  (2)理解并積累文中描寫生動細膩的詞句。

  3、閱讀

  (1)快速閱讀,復述故事情節。對比《風俗通》,確定文章豐富和生發的內容。

  (2)朗讀品味,把握女媧的形象,體會她的情感。

  (3)拓展閱讀,體會神話的魅力。

  4、寫作:

  發揮想象和聯想,運用細節描寫的方法,進行改寫、續寫。

  三、教學重難點

  1、朗讀品味,把握女媧的形象,體會她的情感。

  2、發揮想象和聯想,運用細節描寫的方法,進行改寫、續寫。

  四、教學方法

  朗讀品味法、讀寫結合法

  五、教學過程及內容要點

  第一課時

  一、教學目標

  (一)快速閱讀,復述故事情節。

  (二)把握神話特點,對比《風俗通》,確定文章豐富和發生的內容。

  (三)朗讀品味,把握女媧的形象,體會她的情感。

  二、教學過程與教學內容

  (一)導入新課

  大家喜歡看神話嗎?都看過哪些神話?后羿射日、嫦娥奔月、精衛填海、女媧補天、女媧造人、愚公移山……

  為什么喜歡看神話?故事情節巧妙有趣,運用夸張,想象奇特,充滿了神秘的色彩……

  神話是怎么產生的?上古時代,人類文化知識很少,無法解釋世界起源(如:天、地的形成、日月星辰的運動變化),自然現象(刮風、打雷、發洪水、干旱等),就通過神話故事來表達對世界起源、自然現象以及社會生活的理解。

  一言以蔽之:神話是人類童年時期的幻想。特點:想象和夸張。

  今天,我們學習袁珂先生《女媧造人》,走進神話世界,體會神話魅力。

  (二)作者及《女媧造人》簡介

  袁珂(1916—20xx),中國神話學家。他長期從事中國古代神話研究,其作品被中國、日本、美國、新加坡等國入選學校課本。

  女媧,中國神話傳說中造人,補天,掌管男女婚配的神。又稱媧皇、女陰娘娘,史記女媧氏,是華夏民族人文先始,是福佑社稷之正神。

  (三)初讀課文,整體感知

  1、問題探究1:速讀課文,標注自然段,抓住時間、地點、人物、事件的起因、經過、結果等要素來復述故事。

  【要點】天地開辟以后,因為沒有人類,顯得荒涼寂寞,女媧感到有些孤獨。她想把世界變得熱鬧,于是照著自己的模樣,用黃泥親手搓揉,造出了人。小人們都興高采烈地喊女媧“媽媽”,讓她感受到生命的歡樂。但是她工作了很久,雙手都捏得麻木了,捏出的小人也不能布滿大地。于是她順手從崖壁上拉下一條枯藤,伸入泥潭,沾上泥漿向地上揮灑。結果點點泥漿也變成一個個小人。女媧覺得這種方法簡單省事,越灑越起勁,于是大地就到處有了人。她又想著,人是會死亡的,難道以后還要重新再造?于是就把小人分為男女,讓他們婚配,繁衍生息。

  2、問題探究2:這篇文章是作者袁珂根據《風俗通》里兩則短文改編的(參看閱讀提示),請一同學朗讀,其它同學思考:和課文比較,你更喜歡哪一篇,為什么?作者采用什么方法使課文豐富起來?

  【要點】更喜歡課文,因為故事更生動,女媧形象更鮮明,情感更細膩。文中增加了豐富的想象和細膩的描寫:

  (1)女媧為什么造人;

  (2)女媧造人的具體過程;

  (3)人造出來之后歡欣喜悅場面;

  (4)女媧像人一樣具有心理活動和喜怒哀樂等情緒。

  作者既大膽想象,又合情合理,比如女媧用黃泥造人,我們常把土地比作母親,而我們民族的膚色也是黃色。

  (四)細讀課文,朗讀品析

  1、問題探究3:自讀課文,勾畫相關詞句,你最喜歡課文補充的哪一部分?從_____________詞句中,你讀到了一個___________的女媧。

  【要點】從4段“她笑,池水里的影子也向著她笑;她假裝生氣,池水里的影子也向著她生氣”這一神態描寫中,我讀到了一個可愛活潑的女媧。

  從4段“她忽然靈機一動:世間各種各樣的生物都有了,單單沒有像自己一樣的生物,那為什么不創造一種像自己一樣的生物加入到世間呢”這一心理描寫中,我讀到了一個聰明有愛的女媧。

  從5段“她就順手從池邊掘起一團黃泥,摻和了水,在手里揉團著,揉團著,揉團成了第一個娃娃模樣的小東西”及6段“這個泥捏的小家伙,剛一接觸地面,就活了起來,并且開口就喊‘媽媽!’”,這一處動作描寫和一處語言描寫,讀到了一個神通廣大的女媧。

  從9段“女媧看著她親手創造的這個聰明美麗的生物,又聽見“媽媽”的喊聲,不由得滿心歡喜,眉開眼笑”,讀到了一個慈愛溫柔的女媧。

  從13段“她工作著,工作著,一直工作到晚霞布滿天空,星星和月亮射出幽光。夜深了,她只把頭枕在山崖上,略睡一睡,第二天,天剛微明,她又趕緊起來繼續工作”,讀到一個勤勞偉大的女媧。

  可在品析時,適時加入朗讀,體會女媧情感,把握她的形象。

  小結,可見在《風俗通》里的女媧是一個高冷的女神,而經過課文大膽奇特的想象和一些細節的描寫后,我們感受到了她不僅具有神性,還具有人性的可愛活潑、聰慧溫柔,更有了母性的勤勞、慈愛和偉大,這樣女媧作為我們人類母親的.形象就更加鮮明豐富了。

  (五)課時作業

  1、把課后“讀讀寫寫”中的詞語抄寫三遍,理解詞義。

  【參考答案】略

  2、上網或查閱圖書,搜集有關女媧的記載。

  【參考答案】《楚辭?天問》:“女媧有體,孰能匠之?”王逸注:“女媧人頭蛇身。”

  《說文解字》:“媧,古之神圣女,化萬物者也。”

  《山海經?大荒西經》郭璞注:“女媧,古神女而帝者,人面蛇身,一日中七十變。”

  《淮南子?說林訓》:“黃帝生陰陽,上駢生耳目,桑林生臂手,此女媧所以七十化也。”

  《淮南子?覽冥訓》:“往古之時,四極廢,九州裂,天不兼覆,地不周載,火爁焱而不滅,水浩洋而不息;猛獸食顓民,鷙鳥攫老弱。于是女媧煉五色石以補蒼天,斷鰲足以立四極,殺黑龍以濟冀州,積蘆灰以止水。”

  《太平御覽》卷七八引《風俗通》:“俗說天地開辟,未有人民,女媧摶黃土作人,劇務,力不暇供,乃引繩于泥中,舉以為人。故富貴者,黃土人;貧賤者,引縆人也。”

  《繹史》卷三引《風俗通》:“女媧禱神祠祈而為女媒,因置婚姻。”

  從古籍中可知,女媧造人,一日中七十化變,以黃泥仿照自己摶土造人,創造人類社會并建立婚姻制度;因世間天塌地陷,于是熔彩石以補蒼天,斬鱉足以立四極,留下了女媧補天的神話傳說。

  女媧不但是補天救世的英雌和摶土造人的女神,還是一個創造萬物的自然之神,神通廣大化生萬物,每天至少能創造出七十樣東西。她開世造物,因此被稱為大地之母,是被民間廣泛而又長久崇拜的創世神和始母神。

  第二課時

  一、教學目標

  1、把握神話特點,發揮想象和聯想,運用細節描寫的方法,進行改寫、續寫。

  2、拓展閱讀,體會神話的魅力。

  二、教學過程及內容要點

  (一)導入新課

  上一節課,我們感受了袁珂筆下女媧的慈愛溫柔、勤勞偉大、可愛活潑,這位神通廣大女神不再高高在上,而是有了很多我們自己媽媽身上的美好品質,這源自于作者豐富的想象力和活潑生動的描寫。雨果說,想象是人類最美的花朵。我相信,在我們每個人的腦海里都有自己想象的女媧和她造人的故事。這節課就請同學插上想象的翅膀,自己來創作,對袁珂的《女媧造人》進行改寫或續寫。

  (二)問題探究1:提供角度,指導寫作

  為同學提供以下幾個角度,進行改寫或續寫。同學可選擇其一,也可自選角度。

  【要點】

  改寫:

  1、女媧造人時的心情,及造人前后的情感變化。

  2、女媧怎樣創造人的身體,賦予他們思想和情感。

  3、女媧怎樣造更多的人。

  續寫:想象人類出現以后世界的變化,續寫后面的故事。

  【方法指導】

  1、運用多種描寫方法,如對人物的外貌、心理、語言、行為進行較為細致的刻畫,對涉及到的環境、場面、氣氛做必要的充實和渲染。

  2、多角度想象,可想象幾種情況,從中加以選擇。既要大膽想象,故事情節設計又要合情合理。

  3、改寫要與課文中女媧的言行和性格相符,續寫要注意前后照應,不要自相矛盾。

  (三)課時作業

  1、查找、搜集各民族關于人類起源的神話傳說,看看先民們的想象有什么相同和不同之處。

  【參考答案】見教師用書

  2、請同學們發揮大膽新奇的想象,自己尋找文中值得填補的空白點,進行擴寫。

  羿請不死之藥于西王母,姮娥竊之奔月宮。(《淮南子?姮娥奔月》)

  【思維點撥】后羿為什么要向西王母請求不死之藥呢?嫦娥知道后羿求到不死之藥后有怎樣的心理?嫦娥吃下不死之藥奔向月宮時她的神態、動作、心理、語言又是怎樣呢?

  3、課外閱讀,推薦一些神話選本,如《山海經》《淮南子》《故事新編、補天》《伊甸園里》《中國神話故事》《希臘神話故事》等。

  《女媧造人》背景來由

  女媧神話的第一批古書籍記載例如先秦時期的《山海經》和《楚辭》(雖然《說文解字》記載西周末年的周宣王太史籀所作著作中有媧字,但已亡佚,僅作傳言)。盡管二書中的記載還比較模糊朦朧,但今人多肯定其以造人為職能的始母神神格意向。袁珂先生就將《楚辭·天問》中的“女媧有體,孰能匠之”理解為“女媧作成了別人的身體,她的身體又是誰作成的”。丁山先生則更為明確地認為這兩句話說明:“(至少)在戰國時代中國人固已盛傳女媧造人的故事了。”

  至于《山海經·大荒西經》中:“有神十人,名曰女媧之腸,化為神,處栗廣之野,橫道而處”的記載,袁珂則以晉人郭璞注為解:“或作女媧之腹。”又云:“女媧,古神女而帝者,人面蛇身,一日中七十變,其腹化為此神。”并以漢人許慎和劉安的話作為參證。丁山也認為這“顯然又是孕毓人類的寓言”。盡管如此,這些記載當中仍然沒有明面提出女媧造人的說法。

  除了造人之外,先秦典籍中女媧為樂器始神(發明瑟、笙簧、塤等)的記載也應該是女媧造物神的重要組成部分,但這似乎尚未引起學者們的足夠注意,尤其是它在移位到文學中的浪漫題材,更是缺少關注。《禮記》與《帝王世紀》、應劭《世本·作篇》作“女媧作笙簧”,可見孔疏不誤。這短短五個字的記載卻成為后代文學家馳騁才華的平臺。

  古籍中最早明面提出女媧造人故事的是《風俗通義》,這則故事雖然正面描寫了女媧造人的事跡,顯示出女媧始祖母神格的地位,但毫無疑問,其中已經烙上人類社會變遷的影子。“摶黃土作人”被認為是人類文化制陶技術的發明在神話中的投影,而所造人類產生富貴貧賤之分則是人類進入等級社會的反映。這說明,神話一旦離開了它自身的生長土壤,它的形態就要隨著新的生長土地而呈現出新的姿態。

  同時,女媧還是人類得以延續的婚姻之神。《風俗通》云:“女媧禱祠神,祈而為女媒。因置昏姻。”羅泌認為:“以其載媒,是以后世有國,是祀為皋禖之神,因典祠焉。”這應該是人類進入婚姻制度之后所賦予女媧造婚神話的痕跡。

七年級上《女媧造人》教案 篇14

  教學目的:

  1. 理解聯想和想像手法的運用。

  2. 感受文中所表現的喜悅之情。

  3. 初步了解神話故事的特點。

  4. 熱愛生命和生活。

  教學重點、難點:

  1. 大膽而新奇的想象。

  2. 對人類誕生的喜悅感。

  教學過程 :

  一. 導入  :神話動畫片導入  

  二. 出示教學目標 、重點難點。

  三. 作者簡介:袁珂,神話學家。

  四. 關于神話

  五. 檢查生字詞預習情況

  六. 全班集體朗讀課文

  七. 探究品味

  (一) 復述課文,對照《風俗通》中關于女媧的記載,找出課文中豐富了哪些內容,哪里最見作者的想像力。

  (二) 對女媧形象的認識:她哪里是神,她分明是人。

  (三) 感受課文中對人類誕生的喜悅感:人類創造成功的喜悅感;人類自身對獲得生命的歡呼。

  (四) 想像是神話的亮點,馬克思關于神話的論述。

  八. 放《女媧造人》動畫片總結課文主要內容。

  九. 拓展運用:讀神話《盤古開天地》后回答問題。

  十. 放神舟五號飛船記錄片:女媧造人,體現了人類可貴的創造力與探求精神,也使我感受到生而為人的自豪。今天,我們面對的廣大世界,依然有許多未知的領域,等待我們去探求,去感受那種創造成功的喜悅。

  十一. 布置作業 :

  (一) 收集有關神話,講給別人聽。

  (二) 閱讀綜合性學習中,關于人類起源的資料。

  (三) 想像出一種女媧造人的新辦法。

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