語文S版《女媧造人》教學設計（通用17篇）
語文S版《女媧造人》教學設計 篇1
學習目標
知識目標
1、初步了解神話故事的特點，體會想像和夸張在神話創作中的作用。
2.了解關于宇宙起源的樸素的解釋。
能力目標
學會使用夸張和想像。
情感目標
1.感受人類誕生后的歡欣與愉快。
2.理解女媧身上所寄托的人類母親的優秀品質。
學習重點
1、大膽而新奇的想像。
2、體會對人類誕生的喜悅感。
學法提示
文章淺顯易懂，可以通過復述故事和形式把握課文內容，理解聯想與想像手法的運用。試著對女媧造人的動機、方法等作另一種推測，培養學生的想像力。大膽進行探索，了解人類起源的科學解釋。
課時：一課時
導學過程：
一、文體解話：你知道什么是神話故事？說說你讀過的神話故事。
二、初讀課文，整體感知。
1、朗讀課文：劃出文中的生字，查字典注音；劃出你認為難寫的字寫會為止
2、速讀課文：概括課文的主要內容。
3、默讀課文：初讀的感受是什么？
三、再讀課文，體會作品主題。
1、復述故事情節，理解聯想與想像手法的運用
�、�、先自由朗讀課文，熟悉情節，準備復述。
�、�、讀課后習題中《風俗通》里的兩則短文，然后2—3人復述課文故事情節，其他學生邊聽邊在課文中劃出短文中所沒有的內容。待復述完后，討論整理歸納，看看課文中豐富了哪幾個情節。
交流：
⑶討論：
a.女媧造人的具體過程是真的嗎？你怎樣理解這種寫法？
b.你也發揮自己的想像，對女媧造人的動機、經過做另一種推測，說給大家聽聽。可以先四人小組討論，組內選出想像奇特、合理的在全班交流。
2、探究品味，感受課文中對人類誕生的喜悅感
[1]、討論：說說你對女媧的認識。（提示：緊扣課文語句）
[2]、跳讀課文，劃出文中表現對人類誕生的喜悅心情的句子，討論交流一下自己的感受。
[3]、運用想象，把成語“喜氣洋洋”“眉開眼笑”構想成生動的畫面，并用文字描述出來。（100字以內）
四、比較《女媧造人》與《伊甸園里》，拓展思維空間。
[討論]在我們中國，有女媧造人的美麗神話；在西方，也有上帝造人的宗教神話（教材綜合性學習“追尋人類起源”中的參考資料：上帝造人的宗教神話《伊甸園里》）。這兩篇神話都是想像的，你更喜歡哪一篇？說說理由。
五、測一測，檢查一下你學習本課的成果如何：
1、給下列加粗字注音.
開天辟地女媧摻水塑造
莽莽榛榛澄澈
2、文學常識填空。
�。�1）是根據古代神話改寫的，其體裁是，它詳細敘
述了的具體過程，著力刻畫了女媧的母親形象。
（2）神話是遠古時代人民表現對自然文化現象的理解與想象的故事。它并非現實生活的科學反映，而是以遠古人民貧乏的生活為基礎，借助和把自然和客觀世界擬人化的結果。神話帶有濃厚的色彩。
3、仿照下列的擬人手法和句式特點，再另寫一個句子。
例句：山澗的小溪，并不因為大海在山下就停止歌唱；路旁的小草，并不因為大樹在身邊而含羞躲藏。
仿句：
六、課堂小結：（自己總結學習本課的收獲、體會或提出疑難問題）
板書設計：
女媧造人
語文S版《女媧造人》教學設計 篇2
1、初步了解神話及其特點。
2、了解人物形象，感受文中所表現的喜悅之情。
3、初步培養學生改寫故事的能力。
【教學重點】
1、了解人物形象，感受文中所表現的喜悅之情。
2、初步培養學生改寫故事的能力
【教學難點】
感受文中所表現的喜悅之情，了解課文改寫故事的方法。
【教學方法】
合作探究法 朗讀法 啟發式教學法
【教具準備】
多媒體課件
【課時安排】
一課時
【教學過程】
一、導入新課
1、我國古代有許多神話故事，同學們知道我國古代的神話故事嗎?請給同學們講講你所知道的神話故事的大意。老師也準備一則神話故事《精衛填�！�(教師講解故事)，今天我們學習一篇神話故事《女媧造人》，板書課題，導入新課《女媧造人》。
2、課件出示學習目標(指名學生朗讀學習目標)。
二、知識積累
1、有關神話的知識
神話的定義(多媒體出示)：
神話是古代勞動人民對其所接觸的自然現象、社會現象，不能正確地解釋而通過想象創造出來的故事。
神話特點(多媒體出示):
�、偎且允聦崬榛A的。
②充滿奇妙的想象和幻想，非常有趣。
�、廴宋镄蜗�，大多具有超人的力量。
2、我國遠古比較著名的神話(多媒體出示)：
盤古開天辟地 女媧補天 后羿射日 嫦娥奔月 夸父逐日
精衛填海 鯀禹治水 刑天舞干戚 共工怒觸不周山
3、字詞積累(多媒體出示，指導學生學習掌握)：
女媧(wā)：傳說中造人、補天的神。
澄澈(chénɡ chè)：清澈透明。
幽光(yōu)
靈敏：反應快。
綿延：延續不斷。
莽莽榛榛(mǎnɡ zhēn)：草木叢生的樣子。
神通：原是佛教用語，指無所不能的力量，今指特別高明的本領。
三、整體感知
請同學們朗讀課文，然后完成下列任務：
1、復述課文內容，要求表述清晰，語言流暢，內容較完整。
2、請概括女媧的形象特點
如：神通廣大，創造力，聰明，母愛等。
3、請找出變現人類誕生喜悅感的語句，并談談自己的體會。
2、3題小結：女媧既是一個能力非凡的神，又是一位偉大的充滿母愛的人。她創造了人類，猶如給予我們生命的母親一般，我們要感謝她，贊頌她。
四、合作探究
這篇課文時根據《風俗通》里德兩則短文改編的，請同學們閱讀課后練習第一題，思考作者是怎樣在原文基礎上改編的?課文有18個自然段，而這兩則短文只有幾十個字，對比課文找出添加了哪些內容，哪里最見出作者的想象力?
學生朗讀，小組討論后作答。
請同學們思考，作者是怎樣在原文基礎上改寫神話故事的?
指導一：指導學生原文與課文比較，哪些內容有，哪些內容無?
學生思考后明確，第二段寫女媧到神殿祈禱的內容無，其他內容都有。
歸納改寫原則之一：尊重原著(原文)，有所取舍(多媒體出示)。
指導二：作者添加的內容用了哪些方法?
學生討論后明確：景物描寫，語言描寫，動作描寫，神態描寫，心理描寫等方法。
指導三：是否用了這些方法就能改編成一篇好的神話故事呢?女媧在造人過程中，從揉團造人到用藤條造人的過程是否合乎情理?
學生思考討論后明確：是合乎情理的，因為一個個的揉團造人，時間長了，肯定是枯燥乏味的，所以才用了更省力的方法造人，所以，僅僅用了這些描寫方法是不夠的，還需要在改寫的過程中，注意把握人物的思想感情，使其思想感情和行為合乎情理。
歸納改寫原則之二：改寫中的想象聯想要合乎情理(多媒體出示)。
總結：原文與改編后的課文相比，改編后的課文更有可讀性，改編文章在尊重原文的基礎上，對原文進行了大量的取舍，運用了多種描寫方法，加入合乎情理的想象，增強了文章的可讀性，引起了讀者的興趣。
五、拓展延伸
請同學們根據我們學習的改編的方法，把《寓言四則》中的《智子疑鄰》，改編成一篇不少于300字的短文。
六、小結
生命的誕生是一個奇跡，每一個生命都是一個奇跡，對于生命，我們要珍惜，要好好把握好自己的生命，創造屬于自己的生命的輝煌。
(另外的設計：女媧是一位偉大的創造者，是神也是人，學習了這篇課文，我們要贊頌、感謝這位偉大的具有母愛的女神。)
七、布置作業
把《智子疑鄰》改寫繼續完成，修改后寫在作文本上。
【板書設計】
課題：女媧造人 袁珂 神話故事
女媧的形象：具有非凡能力的神，同時具有人的思想感情。
人誕生之后的喜悅：喜悅之情，新生一切的新鮮和喜悅之情貫穿全文。
附：
一、備課小記
在備課過程中，思考到一個問題，那就是女媧造人用了兩種方法，寫這兩種方法造人有什么用意嗎?聯系到人本身，對我們而言可以引發怎樣的思考?
這個問題設計用意在啟發學生對人本身的價值等做一個思考，不同造人方法造出的人，是否在說明，人的多樣性，人的復雜性呢?作為存在的人而言，我們無法選擇我們是用什么方法被造出的，結合現實來說，每個人出身不同，智力不同等，但是我們可以選擇積極有為的生活，在生活工作學習中實現自己的人生價值。
這一個問題，可以督促學生深入的思考課文，并且對學生有一定的教育引導意義。這個問題的提出，可以在課文學習小結的時候引出，問學生對課文還有什么疑問，如果沒有，老師對課文還有一個問題，請同學一起來思考解決。
二、教學反思：
在教學過程發現，如果僅僅是帶領學生學習本文了解課文大意，理解女媧形象，并且體會文中表現出的喜悅之情的話，感覺過于淺顯，所以，在備課時，把合作探究部分設計成了讓學生在比較中，歸納出改寫的原則，改寫的方法，并且讓學生真正動手去寫，在寫的過程中體會如何改寫故事，這樣的實際應用比單純學習這篇課文，效果要更好些!
語文S版《女媧造人》教學設計 篇3
教學目標
1、朗讀課文，學習“媧”“藤”等字，并整體感知課文。
2、通過學生自主合作學習，通過關鍵詞帶動整體閱讀，從而了解女媧是怎樣一步一步創造出人類的。
3、體會這個神話故事想象豐富的特點，培養學生想象能力。
4、學會小組合作學習方法及基本的質疑探究方法。
5、學習女媧敢于探索，勇于創新的精神。
Ⅰ自主學習檢查內容和方法
上課前要給學生介紹的：
我來的時候聽說我們班同學的智商都非常高，想象力非常好，所以我決定這節課采用一種新的學習方法，就是小組合作學習法。簡單地說，老師不講太多，所有的問題都盡量讓由你們自己獨立思考，小組討論來解決。大家有沒有信心?
具體辦法是每兩桌為一組，每組確定一名組長，由組長來組織討論，并保證本組有人能及時上講臺展示自己的討論成果。每次回答問題都可以得到最多3分，如果有學生能提出問題，每個有價值的問題最多也給3分。無論是誰提出的問題，大家回答都是有效的。最后得分最多的小組獲勝，并將得到我給的一份小獎品，而得分最低的小組將受到懲罰。
【本課導入】
同學們好，你們都知道自己的生日嗎?(!)那你們知道我們人類的生日是哪一天嗎?
(可讓一兩個學生說說，最后教師明確：正月初七。這一天也叫“人日”，就是人類的生日，這種說法在我國至少有兩千年的歷史。)
那么大家知道是誰造的人嗎?
(對，是女媧造的人)
傳說女媧造物的次序是：第一天造雞，第二天造狗，第三天造豬，第四天造羊，第五天造牛，第六天造馬，第七天造出了人。女媧為什么要造人呢?她又是怎樣造的人呢?她造的人是什么樣的呢?等等，有許多問題希望隨著本節課的學習得到妥善解決。
一、檢查自主學習效果
1、同學們提前預習了，我要看看同學們能否讀準字音，讀出情感。(任意選取其中一段請某生讀，其他小組評價;然后師生輪流朗讀課文)
2、你能用簡潔的語言概括一下這個神話故事的內容嗎?
這篇課文主要講的是天地開辟之后，有了日月星辰，有了山川草木、鳥獸蟲魚，單單沒有人類，世界顯得荒涼寂寞，于是出現了女媧。女媧同樣感到孤獨寂寞，她用捏成了像自己一樣的生物，這個生物一觸地便活了起來，而且還能叫“媽媽”。女媧非常欣喜，她把自己創造的這人個生物取名叫人。接著又用枯藤沾泥漿向空中揮灑的方法造出了許多這樣的人。又想出辦法把小人分成男女，讓他們自己去繁衍后代，這樣，人類就世世代代延續下來了。
Ⅱ教學重點難點
二、明確教學重點難點
1、用關鍵詞概括女媧是怎樣一步一步創造出人類的。
2、體會這個神話故事的特點，并學會運用。
3、學會小組合作學習方法及基本的質疑探究方法。
Ⅲ組織學生討論展示評價
三、合作探究分析文本
1、女媧是怎樣一步一步創造出人類的?你能分別用一兩個關鍵詞來回答嗎?
請各小組討論后，推薦一名代表把答案寫在黑板上。
教師可引導：可以循著“為什么造人”“怎樣造人”“造出什么樣的人”“造人的心情”“最終的結果”的思路來回答。
(1)媧為什么要創造人類?
造人原因：荒涼寂寞，非常孤獨
(2)女媧是怎樣創造出人類的?
造人經過：掘泥揉團，揮灑枯藤
(3)女媧造出來的人是什么樣的?
造人結果：呼喊媽媽，聰明美麗，非凡氣概，跳躍歡呼
(4)造人心情：滿心喜歡，眉開眼笑
(5)最終結果：男女配合，世代綿延
2、女媧是怎樣的一個形象呢?我們要學習她什么精神?
是一個勤勞、智慧、仁愛、偉大的女神形象，但同時具有人的心理、情感和生活體驗。
要學習她敢于創新，勇于探索的精神。
3、你認為人真的是女媧造出來的嗎?作者主要運用了什么手法來塑造這一形象的?
科學家已經研究出人是由類人猿演化而來的。
但袁珂為什么要說是女媧造的呢?其實這不是袁珂的觀點，而是一個叫應劭的人寫的《風俗通》中記載的。課后研討與練習告訴我們這兩則短文就是，但是它很短。作者借助了豐富的想象力才寫出來的，因此我們學習的這篇文章是一般的記敘文嗎?不是，是一篇神話故事。
那么它的主要特點就是：
(1)神話都是想象的。
(2)它是遠古人類對所觀察或經歷的自然界或社會現象無法解釋和說明的一種曲折反映。
(3)它反映著遠古人類解釋自然或社會并征服自然或社會的愿望。
所以想象力是主要的表現手法。
Ⅳ對重點難點進行點撥或精講
四、教師重點難點點撥
1、中國除了《女媧造人》，還有哪些神話故事?
《盤古開天》《夸父逐日》《精衛填海》《鯀禹治水》《倉頡造字》《后羿射日》《河伯娶婦》《搜神記》《封神榜》《西游記》《哪吒鬧海》《牛郎織女》《八仙過海》《嫦娥奔月》《天仙配》《白蛇傳》《聊齋志異》《濟公傳》《愚公移山》等。
2、學生質疑環節。
教學生用“是什么”“為什么”“怎么樣”等方式來提問。
Ⅴ課堂練習檢測設計
五、教學小結練習反饋
小結：女媧造人，體現了人類可貴的創造力和探索精神，也使我們感受到生而為人的自豪。作者充分發揮想象力，為我們創造了這樣一個瑰麗的神話故事。相信同學們在今后的學習中也能充分發揮自己的想象力和創造力，去探索未知的世界。
練習：你能通過想象說說嫦娥是怎樣奔向月宮的嗎?
(學生小組討論后口頭表達)
作業：請把你們剛才說的內容整理一下，寫在作業本上。
教學反思
前面關于女媧造人的過程討論時間用得過長，以至于關于“嫦娥奔月”的想象練習沒有當堂處理。有些遺憾，其余的環節都是按計劃完成，聽課的也反映良好。
語文S版《女媧造人》教學設計 篇4
師：同學們，你們喜歡聽故事嗎？
生（有興趣地齊答）：喜歡。
師：有誰知道《盤古開天辟地》的故事？給大家講一講。
生1：傳說古時候天和地連在一起，盤古一覺醒來，覺得太悶，便用力地把天托起來，把地使勁地蹬下去，天地便分開了。盤古站了很久，他死后，身體便變成了天地間的各種事物。
生2：我想補充一點兒：盤古是用斧子將天和地劈開的，然后才是托起天，蹬下地。
生3：我再補充：盤古死后，他出的氣變成了白云，他的額頭、鼻尖變成了高山，一只眼睛變成了太陽，另一只眼睛變成了月亮，血液變成了江河湖海。
師：同學們真聰明！課外知識也挺豐富。你們誰知道剛才講的這個故事是屬于什么體裁呢？
生4：神話。
師：確實不錯，這是一篇神話。神話故事是古代勞動人民對自然現象不能正確地解釋而憑借想象創造出來的。
今天，我們再來學習一篇神話故事——《女媧造人》（板書）�！杜畫z造人》的故事就是發生在《開天辟地》之后。
師：看到課題，你想知道什么呢？
生5：女媧為什么要造人呢？
生6：女媧怎樣造人的？
生7：女媧用什么造人？
生8：女媧造人有何用？
師：同學們提的問題都很有價值。下面我們就自讀一遍課文，看誰能夠又快又好地答出這幾道題。（學生自由讀課文）
師：請同學們發表自己的意見。
生9：女媧因為孤獨寂寞，為了在天地之間增加一點活力，所以決定造人。
生10：女媧因為臨池照影，看到了自己的樣子，才決定造一個和自己一樣的生物，這就是人。
師：“臨池照影”這個詞語概括得真準確！這兩個同學答案綜合起來，就回答了女媧為什造人的問題，也即是造人的原因。（板書：原因）誰還再發表自己的見解？
生11：女媧是用黃泥造人的。
師：這就解答了用什么造人的問題。你現在知道中國人為什么是黃色人種了吧？
生（笑，齊答）：黃泥巴造的。
師：當然，這只是個玩笑罷了。因為這不是科學的解釋，而是古代先民的——
生（齊答）：想象。
師：女媧怎樣造人的還沒有回答，誰來解釋？
生12：把黃泥揉成團造人。
生13：先是揉團黃泥造人，后來是用枯藤在池塘里一攪，拉出來，濺出的泥點便成了人。
師：女媧用兩種方法造人。（板書：方法：1、揉團黃泥；2、枯藤濺泥）而且第二種方法比第一種方法更省力、效率更高。看來，女媧還是挺——
生（部分答）：聰明。
師：剛才我們回答了大家看到課題后提出來的問題，從同學們的提問和回答中，我充分感受到了大家聰明、認真。
現在，請大家有感情地自讀課文，然后我們請你朗讀最喜歡的部分。（生有感情地自由地讀）
師：誰讀一讀自己最喜歡的部分？
生14：（讀女媧造人的部分）
師：讀得很有感情。你為什么喜歡這一部分？
生14：這些內容可以表現女媧的勤勞、智慧。
師：你讀書很認真，會自己動腦筋思考。還有誰喜歡這一段？談談自己的看法。
生15：我也很喜歡這一部分。因為這一部分不但表現了女媧的勤勞、聰明，還寫出了女媧造人過程中的心情。
師：哪些句子表現了女媧的心情？
生15：“女媧看著她親手創造的這個聰明美麗的生物，又聽見‘媽媽’的喊聲，不由得滿心歡喜，眉開眼笑”。
師：這表現了女媧造人過程中的喜悅之情。
生16：這一部分也表現了“人”誕生后的喜悅。
師：哦，哪些地方體現了這一點呢？
生16：“接著一陣興高采烈的跳躍和歡呼，表示他獲得生命的歡樂�！薄斑@些小人兒在她的.周圍跳躍歡呼�！�
師：你讀書真認真！還有誰喜歡其它部分？
生17：我還喜歡文章最后一段，這一段講女媧想出了一個辦法，“讓男人和女人配合起來，叫他們自己去創造后代�！薄斑@樣，人類就世世代代綿延下來，并且一天比一天加多了。”
師：能通過的自己的閱讀加以概括，好！
生18：我喜歡文章的開頭，因為它寫了女媧因為孤獨寂寞而決定創造人。
師：女媧是神，卻也會孤獨和寂寞，在這一點上，她也像——
生（齊）：人。
師：大家認為女媧是一個怎樣的神呢？
生19：工作勤奮、聰明、有智慧。
生20：考慮周全。
生21：具有人的情感。
生22：神通廣大。
師：大家說得都不錯。女媧是一個神通廣大的神，更像是一個勤奮、聰明、具有情感的人。
在這篇文章中，作者以神話的形式來敘述女媧造人的原因、方法，并加進女媧的情感、人的喜悅。這是作者的想象（師板書想象）。我們能不能以自己的想象來改編“女媧造人”的故事呢？我們以小組為單位，討論一下如何改編這個故事。可就造人的原因、方法、情感等某一個方面來改編。（生有興趣的討論）
師：請同學敘述自己改編的故事。
生23：我改編的是女媧造人的原因：女媧看到大地上弱小的動物常受到強大動物的欺凌，所以決定來造一種生物來管理大地上的一切。于是就創造了人。
師：多新奇的想法�。∫部梢钥闯瞿闶且粋�富有同情心的人！
生24：我改編的是女媧造人的方法：女媧因為具有神通廣大的本領（師插言：神力），她手一揮，池塘里的泥便像雨點一樣落在大地上，泥點一落地，她吹一口氣，便變成了人。
師（笑）：你的想象真大膽，但也很合理。
生25：我改編的也是女媧造人的方法：女媧造出了第一批人后，教給這些人造人的方法，讓他們幫著造。這樣一批又一批的人被造出，一批又一批的人幫著她造。這樣就會很快地將人類布滿大地。（生笑）
師：這種方法也挺不錯。
生26：我改編的是女媧造人的原因：女媧因為看到天上的神仙你爭我斗，感到厭倦，便來到凡間，想在大地上也布滿像神一樣的生物，但讓他們團結、友愛、善良，這便創造了人。（生齊鼓掌）
師（豎起大拇指）：所以我們應該團結互助，不然就辜負了女媧的一片心意。（生齊笑）。
師：我看到還有不少同學想說，但發言的機會太少了！這樣吧，我們把自己的想法寫下來，就叫《女媧造人新編》，看誰的想象新奇、合理，大家說好不好？
生（齊）：好。
生自由作文，直到下課。
總評：學生是學習的主人。教師的教是為了讓學生學得更好、更快、更輕松。一切為了學生，為了學生的一切，為了一切學生，這是新課標對教師的要求，對教育的要求。在教學這一課時，我力求讓學生既學得好，又學得愉快。因此一開課，便以故事吸引學生的注意力，激發其興趣，并由故事自然地過渡到對神話的了解，過渡到課文中來。在整個教學過程中，充分發揮學生的主體作用，讓學生自讀感悟、提問，合作探究。這一課的目標主要是為了培養學生的想象能力，教師在引導學生品味課文想象的豐富與優美之后，讓學生進行再造想象，發展學生的求異思維、創新思維及想象能力。
語文S版《女媧造人》教學設計 篇5
教學目標
�、� 通過復述故事情節，理解本文聯想與想像手法的運用，并激發學生探求未知領域的欲望。
�、� 感受文中所表現的喜悅之情。
�、� 初步了解神話故事的特點。
教學重點
�、� 大膽而新奇的想像。
�、� 對人類誕生的喜悅感。
課前準備
學生：熟讀課文，熟悉故事情節。
教師：投影儀。
教學設計
導入 課文
在奇幻的神話世界里，有隔河相望的牛郎織女，有對月流珠的在岸鮫人……那么，人，是從哪里來的?對這個有趣的話題，今天我們再看看遠古時代的人們是如何理解的。
復述故事情節，理解本文聯想與想像手法的運用
�、� 學生自由朗讀課文，熟悉情節。
�、谕队俺鍪尽讹L俗通》里的兩則短文，然后讓學生復述課文故事情節，其他學生邊聽邊在課文中劃出投影中的短文所沒有的內容。待復述完后，討論整理歸納，看看課文中豐富了哪幾個情節。
這個環節一要靠學生課前預習，熟悉課文內容。二是鍛煉學生上課專注地聽別人說，學習篩選信息，并鍛煉歸納、概括能力。實施前要做好指導，學生討論的結果可能不太理想，教師可提示補充。如果復述的學生對課文情節有遺漏，也可提醒學生補充。
�、� 討論：a.女媧造人的具體過程是真的嗎?你怎樣理解這種寫法?
b.你也發揮自己的想像，對女媧造人的動機、經過做另一種推測，說給大家聽聽。
女媧造人的情節顯然是想像的，要通過對這個問題的討論讓學生明白，神話是在科學水平不發達的遠古時代產生的，那時的人們無法對人的誕生做出科學的準確的解釋。但是，人類又想要探求自身起源，所以，只好借助于想像來解決這個問題了，而這種大膽而奇特的想像恰恰就是神話故事中的亮點。試想，沒有了這種想像，還有神話故事的存在嗎?這種想像體現了遠古時代人們那種強烈的探求欲望。今天的社會科學技術高度發達，但仍有廣闊的未知領域等待我們去探尋，去研究，所以，這種想像力、創造意識，都是我們今天仍迫切需要的。
而第2個討論題，是讓學生鍛煉自己的想像力，合理即可�？梢韵人娜诵〗M討論，選出想像奇特、合理的在全班交流。
探究品味，感受課文中對人類誕生的喜悅感
① 討論：說說你對女媧的認識。
�、� 跳讀課文，劃出文中表現對人類誕生的喜悅心情的句子，討論交流一下自己的感受。
對女媧這個形象的認識，應該是這節課探究的一個要點。討論時要提醒學生緊扣課文語句分析認識。教師最后明確：
女媧是本篇的核心人物，她是神通廣大的“神”，但是她也有人的孤獨感。她走在莽莽榛榛的原野上，感到“在這天地之間，應該添一點什么東西進去，讓它生氣蓬勃起來才好”。她也有人的喜怒之情，她會笑，她會假裝生氣，她甚至會靈機一動，“世間各種各樣的生物都有了，單單沒有像自己一樣的生物，那為什么不創造一種像自己一樣的生物加入到世間呢?”就是她的這種創造力，世上誕生了人類。她得到了做母親的天倫之樂，她忙忙碌碌，像母親一般勤勞智慧。她哪里是神，她分明就是人，她有人的情感，人的心態，人的智慧，人的生活體驗。從她身上，我們看到神話的情節是想像的，但又是真實的，是合乎現實生活的情理的。
對人類誕生的喜悅感充溢在整篇文章中，這也是本課體現合理豐富想像力的地方。對課文中有關語句，教師可從兩方面提示，一是女媧在造出人之后，不由得滿心歡喜，眉開眼笑，這生命是她一手創造出來的，她的笑，體現了人類創造成功的喜悅感。二是這種喜悅感，還體現在人類自身對獲得生命的歡呼，如人類落地后開口就喊“媽媽”；許多小人的歡呼跳躍等。而學生對這種喜悅感的感受則可引導學生扣住“喜”來談，如有了人類，大自然才有了生氣，蓬勃起來；有了人類，女媧不再寂寞、孤獨；有了人類，世間也就有了溫馨，有了愛，更重要的是，有了創造……也可以從另外角度引導學生感受，如人類生命的可貴，人類生命與自然的關系，要珍愛生命等。
�、� 比較《女媧造人》與《伊甸園里》，拓展思維空間。
[討論]在我們中國，有女媧造人的美麗神話；在西方，也有上帝造人的宗教神話(教材綜合性學習“追尋人類起源”中的參考資料：上帝造人的宗教神話《伊甸園里》)。這兩篇神話都是想像的，你更喜歡哪一篇?說說理由。
討論這個問題，學生可以拓寬思維角度，從文章情節的想像、文章結構、語言、思想感情等諸方面去分析。教師不要限制在只應該喜歡哪一篇上，但是最后教師可以讓學生明白，世界各民族都有一些具有本民族特色的古代神話、傳說，表現遠古時代人們對未知領域的探求，對美好生活的向往等等。這都屬于人類文化寶庫的一部分，而我們往往也可以從閱讀這類文章中得到新的感悟。
教師總結
女媧造人，體現了人類可貴的創造力與探求精神，也使我們感受到生而為人的自豪。今天，我們面對的廣大世界，依然有許多未知領域，等待我們去探求，去追索，去感受那種創造成功的喜悅。
布置作業
① 摘抄課文中優美的詞語。
�、� 閱讀綜合性學習中，關于人類起源的資料。
語文S版《女媧造人》教學設計 篇6
各位老師：
今天我說課的內容是人教版七年級《語文》上冊第六單元的一則神話《女媧造人》，下面我將從以下幾個方面進行說課。
一、說教材
1.教材的地位與作用
《女媧造人》選自義務教育課程標準實驗教科書《語文》七年級上冊第六單元。本單元的課文，都是想像極為豐富的作品。《女媧造人》是一則神話，通過本課的學習，使學生了解神話的特點，了解原始先民關于人類起源的極富想像力的解釋，培養學生豐富的想像力，引導學生理解女媧身上所寄托的人類母親的優秀品質，感受人類誕生后的歡欣與愉快。
2.教學目標
新課程理念下的語文教學應當是以學生發展為本，培養能力為重，同時關注學生的情感、態度和價值觀，所以根據本課內容確定以下三個方面的目標。
�、僦R目標：掌握神話的特點，體會想像在神話創作中的作用，了解原始先民關于自身起源的極富想像力的解釋，激發學生探求未知領域的欲望――追尋人類起源。
�、谀芰δ繕耍菏箤W生理解女媧身上所寄托的人類母親的優秀品質，培養學生的想像力。
�、矍楦心繕耍鹤寣W生體驗人類誕生的歡欣與愉快，感受創造的快樂，思索自身來源，珍愛生命。
教學重、難點
體會神話大膽而新奇的想像和人類誕生的喜悅感。
二、說教法
1. 教法分析
這篇課文屬神話，內容淺顯易懂，所以教師要讓學生通過自讀、想像女媧另一種造人的動機、方法，并通過多媒體輔助教學,進一步理解女媧的形象，從而進一步體會作者豐富的想像力。
適當延伸拓展，使學生認識神話與現實之間的差距，進一步加深了解神話的特點，并對“人”的自身發展作進一步思考。
2. 學法指導
通過自主探究、合作交流的方式，使學生的學習始終處于一種愉悅、主動的學習狀態。
3、教學手段
多媒體輔助教學
三、說過程
1、情境導入
由學生思考人類起源導入。
2、讓學生說說自己所熟悉的神話，了解神話特點。
3、合作探究，師生互動
①比較閱讀
（目的是整體感知故事情節,初步感受想像力的作用）
思考：課文比《風俗通》豐富了哪些內容？
學生討論……
教師小結：可見作者高超的想像力
�、谡乙徽�，談一談
找出文中表現人類誕生的喜悅感的語句，談一談你的感受。
�。康模后w會這則神話豐富、生動的情節和語言，進一步感受想像的作用。）
學生討論……
教師小結：全文洋溢著一種人類誕生的喜悅感，人的產生給大自然帶來無限生機。人類產生的同時也產生了愛，產生了人間的溫暖�？傊�，人的出現使死寂的天地間獲得了生機，更充滿了人間的溫情愛意與天倫之樂，只有人才使這世界充滿溫馨，充滿愛。
③神話精彩情節欣賞――聽錄音。
（目的：使學生體會“人來到世間”的歡欣）
請學生閉上眼睛想像女媧造人的辛勞與執著，感受人類誕生后的歡欣愉快。
④女媧形象分析
（目的：體會神話的情節是想像的，但又是合乎現實生活的情理的，體會女媧神性與人性的統一）
學生討論，合作探究。
教師小結：女媧是神，更是人，神性與人性在女媧身上得到高度的統一。
女媧的慈愛、辛勞與不懈努力不正是一位勤勞、智慧、偉大的母親形象嗎？她充滿生命活力與母性，有著母親的喜與憂。從女媧身上我們看到了人類母親的優秀品質，這種崇高的母愛不正是我們人類生生不息的源泉嗎？
女媧造人，體現了人類可貴的創造與探求精神。女媧不正是一個創造者嗎？這種創造精神正是我們今天所迫切需要的。
女媧的勤勞、智慧、堅持不懈何嘗不是我們中華民族偉大民族精神的體現？
⑤ 展開想像的翅膀，對女媧造人的動機、過程作另一種推測。
自編神話《女媧造人》與袁珂比一比。
（目的：培養學生的想像力）
分四小組討論，各組選一名代表在全班交流。
�、匏伎迹河嘘P人類的起源，你還知道哪些神話傳說呢？
學生談一談
�。康模和ㄟ^比較了解各民族對自身起源極富想像力的解釋）
教師小結：對于自身起源問題，世界各地人們一直都在探索。可是，在遠古完全隔絕狀態，東西方的想像竟然這樣相似，這實在是非常有趣的。
⑦要求學生試著用自己所學知識科學地解釋一下人類的起源。
�。康模杭ぐl學生探索科學知識的興趣）
教師展示：（多媒體）
人類起源學說：
傳統的古猿進化說；
最新的海猿說；
海陸雙祖先復合說；
外星人說；
塵埃說。
4、作業：
①參考有關資料，思考人類起源，寫一則小論文；
�、诶^續完成自編神話《女媧造人》。
�。康模阂龑W生進行科學探索，培養學生創新能力）
5、感悟小結：
�。康模航逃龑W生珍愛生命，努力拼搏，無愧于自己的生命。）
無論是今天學習的美麗的神話還是關于人類起源的科學爭鳴，都是一串串不同時代的人們探尋生命問題的足跡。它讓我們體驗到了生而為人的自豪，使我們感受到生命是如此獨特而美好。也許我們的生命本身就是個奇跡，讓我們珍愛生命，努力拼搏，這樣才能無愧于自己的生命，讓我們美麗的生命綻放出應有的光彩！
語文S版《女媧造人》教學設計 篇7
1.給多音字注音組詞。省 難 泥 澄 2. 仿照下列例句的擬人手法和句式特點，再另寫一組句子。（不要求與原句字數相同）例句：山間的小溪，并不因為大海在山下就停止歌唱；路旁的小草，并不因為大樹在身邊而含羞躲藏。仿句： 3. 下列表達最得體的一項是（ ）a.小薇薇說：“老師，我的小手絹你怎么不給我洗呢？”b.營業員說：“你太矮了，這里的衣服都不適合你�！眂.李明不小心踩了方軍一腳，李明馬上表示歉意。方軍說：“沒關系，你又不是故意的。” d.鄭詠向別人介紹說：“王老師知識淵博，上起課來旁征博引，信口開河，精彩極了。”閱讀理解閱讀《女媧造人》，回答問題。4.“她想出了一個絕妙的創造人類的方法”一句中“絕妙”換成“奇妙”好不好？為什么？ 5.請發揮你的想象，擬寫一段女媧和她造的第一個孩子的對話。 6.你從本故事中悟到了什么道理？ 7.全文中洋溢著怎樣一種情感？ 拓展運用閱讀下面文章，完成下列各題。一 只 貝賈平凹一只貝，和別的貝一樣，長年生活在水里。海水是咸的。又有著風浪的壓力；嫩嫩的身子就藏在殼里。殼的樣子很體面，漲潮的時候，總是高高地浮在潮的上頭。有一次，它們被送到海岸，當海水又嘩嘩地落去了，卻被永遠地留在沙灘，再沒有回去，螞蟻、蟲子立即圍攏來，將它們的軟肉吃掉，空剩著兩個硬硬的殼。這殼上都曾經投影過太陽、月亮、星星，還有海上長虹的顏色，也曾經顯示過浪花、漩渦和潮峰起伏的形狀�，F在，它們的生命結束了！這光潔的殼上還留著色彩和線條。孩子們在沙灘上玩耍，發現了好看的貝，撿起來，拿花線穿著，系在脖頸上。①人都在說：這孩子多漂亮！這漂亮的貝殼！但是，這只貝沒有被孩子們撿起。它不漂亮，它在海里的時候，就是一只丑陋的貝。因為有顆石子鉆進了它的殼內，那是十分堅硬的石子，無論如何不能擠碎它，又帶棱角，它只好忍受著內在的折磨。它的殼上越來越沒有顏色，沒有了圖案，它失去了做貝的榮譽；但它默默地，它說不出來。它被埋在沙里，海水又漲潮了；潮又退了，殼已經爛，很不完全了。孩子們又來到沙灘上玩耍，它們玩膩了那些貝殼，又來尋找更漂亮的呢。又發現了這一只貝的兩片瓦礫似的殼，用腳踢飛了。但是，同時在踢開的地方，發現了一顆閃光的東西，他們拿著去見大人�！斑@是什么東西？”“這是珍珠！嗨，多稀罕的一顆大珍珠！”“珍珠？這是哪兒來的呢？”“這是石子鉆進貝殼，貝用血肉磨制成的。啊！那殼呢？②這是一只可憐的貝，也是一只可敬的貝。”孩子們重新去沙灘尋找它，但沒有找到。8.根據文章的敘述，歸納一下珍珠是怎樣形成的？ 9.有珍珠的貝為什么丑陋？用自己的語言進行簡概括。 10.說說文中畫線句①是哪些人說的話，這些話的著眼點是什么？ 11.根據畫線句②，說說這只貝的“可憐”指的是什么？“可敬”又指什么？ 12.簡要概括文章的主旨。 28.女媧造人基礎知識 略閱讀理解 4.不好，“絕妙”表示方法巧妙到了極點，而“奇妙”表示方法新奇，給人新穎的感覺，在文中，“絕妙”更妥帖。5.略。6. 此題是一道開放性試題，學生只要言之成理即可。如：人具有可貴的創造力和探索精神。7.洋溢著人類誕生的喜悅之情。拓展運用 8.石子鉆進貝殼里，刺傷了貝的軟體，貝用血肉長期研磨，才形成了珍珠。9.是因為石子進入貝體，貝體受損，所以外殼也就不正常了，褪了色，沒有圖案和光澤。10.一般人用世俗的眼光看，只看到華麗的外表。11.“可憐”是指這只貝經過折磨、痛苦，值得憐憫；“可敬”是指它經過折磨與痛苦后轉化成生命的光華，終于被人們發現。12.本文說明了一種價值取向，有才華有能力有貢獻的人，往往并沒有漂亮的外衣，華麗的服飾，被世俗所鄙視而鮮為人知。
語文S版《女媧造人》教學設計 篇8
○教學目標
�、偻ㄟ^快速比較閱讀，整體感知故事情節，初步感受想象力的作用。
②通過默讀、圈劃、朗讀，探究神話故事的魅力，并運用創造性想象改編神話。
③通過拓展延伸，激發學生探求未知領域的*——追尋人類的起源。
○教學重點
①大膽而新奇的想象。
�、趯θ祟愓Q生的喜悅感。
○課前準備
學生：讀課文，了解故事情節
教師：相關資料與課件
○教學過程
一、導入課文
很高興和大家一起走進豐富多彩的語文天地。在這天地里有一塊古代文學的瑰寶，它是人類童年時期的一個產物——神話。大家喜歡看神話嗎？……那我們現在去瀏覽一下中國古代神話中的幾個動畫片斷[投影——中國古代神話]。你們能說出這些神話故事的名稱嗎？[投影——片1：盤古開天片2：夸父追日片3：鉆木取火片4：女媧造人]……說起女媧，同學們，可能并不陌生。能列舉其他你們所看到過的有關女媧的神話名稱嗎？……。今天我們先重點觀賞《女媧造人》[片5：課題《女媧造人》]
二、快速比較閱讀，整體感知故事情節，初步感受想象力的作用
1、教師導：讓我們一起來看看畫面里面有什么……一本古書——《太平御覽》。翻開看看，卷七十八有《風俗通》的記載，一起讀讀看，大致意思是什么？……有沒有譯文？有！我們一起朗讀譯文。再看下面有什么？“我根據《風俗通》里的有關資料改編了一個《女媧造人》的故事，請你們到《神話故事新編》里去看看。切盼你們的回應：你們更喜歡哪一篇，為什么？——作者袁珂”
2、學生快速閱讀，盡快給作者回應
3、教師小結：我們大多數同學都喜歡袁珂的神話作品，因為它有豐富的內容、生動的故事情節。袁珂聽了一定會非常高興。我們看他有什么反應。（單擊）“如果喜歡，請把它推薦給你的朋友——作者袁珂”就讓我們把生動的故事先復述給在座的老師們聽聽，好不好？
三、復述豐富而生動的故事情節
1、看圖回憶課文中的主要情節，做好復述的準備（可以輕輕地說出來）。
2、請一位學生復述課文
3、學生評議。
4、教師補充：自我對照，課外改進后說給你們的朋友或父母聽聽。
四、進一步探究課文的魅力
1、教師引導學生探究體驗
這篇課文好像為我們打開了一扇藝術之門，借助豐富的想象力，散發出文學藝術的魅力，里面不僅有生動的故事情節，還有鮮明的人物形象、美好的情感�，F在讓我們再圍繞“鮮明的人物形象、美好的情感”，進一步探究課文，以獲得更多的收獲，并運用一些學習技能。
�。�1）鮮明的人物形象。（方法指導：先用括號標出描寫女媧的重要詞句，然后分析女媧是怎樣一個形象。）
�。�2）美好的情感。（方法指導：先用波浪線劃出體現喜悅感的重要詞句，然后說說你對這一喜悅感的體會。）
�。x+圈劃寫—輕聲朗讀與練說）
2、學生閱讀、思考、圈劃、歸納，做書間筆記
3、小組交流與爭論（機動）
4、全班交流與討論（包括精彩語句的朗讀、體味）
5、教師小結：
借助想象的翅膀全文洋溢著一種喜悅感。它體現在兩個方面：一是人類自身對獲得生命的歡呼；二是女媧創造人類成功的高興、安慰與滿足。借助想象的翅膀女媧這個核心人物變得非常鮮明：她是神和人的結合體。她有想象中的神才具備的非凡的創造力，也有人類的許多美好品質，如質樸、活潑、勤勞、充滿活力和智慧。從中，我們也明白神話的情節是想象的，但又是合乎現實生活的情理的。這種大膽而奇特的想象、合情又合理的想象[投影]就是神話故事中的亮點。
你能抓住這個亮點，借想象的翅膀發揮一下你的創造力嗎？
五、想象力訓練
現在請你對女媧造人的動機、經過做另一種推測，說說你編的《女媧造人》。（與袁珂比一比）
1、四人小組討論，1號主持，選出想象奇特、合理的在全班交流。
2、全班交流
3、學生互相簡評
六、拓展延伸（機動）
1、教師導入
總評想象力訓練……豐富的想象力是聰明人的重要標志。同學們很聰明。當然，我們的想象力是建立在見多識廣的基礎上的。我們要不斷地提高想象力，就還要不斷擴展自己的視野。讓我們放眼看古今中外——世界各民族都有一些具有本民族特色的古代神話，表現遠古時代人們對未知領域的探求，對美好生活的向往等等。你能說說其他關于神創造人類的神話嗎？……遠古時代人們憑神的力量來解決問題，是無法對人類的起源問題做出科學的解釋的，你能說說關于人類起源問題的一些比較科學的說法嗎？
2、學生說說其他關于神創造人類的神話或關于人類起源問題的一些比較科學的說法。（機動處理：看上帝造人的宗教神話《伊甸園里》。）
七、布置課外作業
其他關于神創造人類的神話都屬于人類文化寶庫的一部分，閱讀這類文章我們往往可以得到新的感悟。課外我們不妨再搜集一些，作一些比較，以《人類起源神話的魅力》為題寫一篇小論文。也不妨利用現有的資料和各種人類起源的假說，較科學地去追尋一下人類的起源。
課外閱讀“綜合性學習”中關于人類起源問題的資料，自選專題，搜集資料與撰文。
§資料搜集選項（參考）
�。�1）其他關于神創造人類的神話（+自己的新作）
（2）進化論與“神創論”的爭論
（3）人類起源的多種說法，如海猿說，外星人說
�。�4）從猿到人的進化簡史
�。�5）其他
專題選項（參考）
�。�1）人類起源概說（2）“神創論”可休矣
（3）人類起源神話的魅力（4）我談“外星人說”
（5）“北京人”頭蓋骨失蹤之謎
�。�6）現代人與未來人畫像（7）其他
語文S版《女媧造人》教學設計 篇9
義務教育課程標準實驗教材七年級語文上冊第28 課《女媧造人》教學程序設計
㈠ 教學目標
�、� 通過復述故事情節，理解本文聯想與想像手法的運用，并激發學生探求未知領域的欲望。
�、� 感受文中所表現的喜悅之情。
�、� 初步了解神話故事的特點。
�、� 教學重點
�、俅竽懚缕娴南胂瘛�
�、趯θ祟愓Q生的喜悅感。
�、� 課前準備
學生：熟讀課文，熟悉故事情節。
�、� 教學時數：兩課時
�、� 教學過程 設計
第一課時
1、導入 新課：在奇幻的神話世界里，有隔河相望的牛郎織女，有對月流珠的在岸鮫人……那么，人，是從哪里來的?對這個有趣的話題，今天我們再看看遠古時代的人們是如何理解的。
2、復述故事情節，理解本文聯想與想像手法的運用
�、� 復述：這一環節主要鍛煉學生上課專注地聽別人說，學習篩選信息，并鍛煉歸納、概括能力。在自愿或指名復述后，教師可提示補充。如果復述的學生對課文情節有遺漏，也可提醒學生補充。
�、谟懻摚篴.女媧造人的具體過程是真的嗎?你怎樣理解這種寫法?
b.你也發揮自己的想像，對女媧造人的動機、經過做另一種推測，說給大家聽聽。
明確：①女媧造人的情節顯然是想像的，神話是在科學水平不發達的遠古時代產生的，那時的人們無法對人的誕生做出科學的準確的解釋。但是，人類又想要探求自身起源，所以，只好借助于想像來解決這個問題了，而這種大膽而奇特的想像恰恰就是神話故事中的亮點。試想，沒有了這種想像，還有神話故事的存在嗎?這種想像體現了遠古時代人們那種強烈的探求欲望，反映了人類童年時代的某些文化特征。今天的社會科學技術高度發達，但仍有廣闊的未知領域等待我們去探尋，去研究，所以，這種想像力、創造意識，都是我們今天仍迫切需要的。
�、诘�2個討論題，是讓學生鍛煉自己的想像力，合理即可�？梢韵人娜诵〗M討論，選出想像奇特、合理的在全班交流。此時教師也可插入課前準備的故事。
3、探究品味，感受課文中對人類誕生的喜悅感
①討論：說說你對女媧的認識。
�、谔x課文，劃出文中表現對人類誕生的喜悅心情的句子，討論交流一下自己的感受。
提醒學生緊扣課文語句分析認識。教師最后明確：
①女媧是本篇的核心人物，她是神通廣大的“神”，但是她也有人的孤獨感。她走在莽莽榛榛的原野上，感到“在這天地之間，應該添一點什么東西進去，讓它生氣蓬勃起來才好”。她也有人的喜怒之情，她會笑，她會假裝生氣，她甚至會靈機一動，“世間各種各樣的生物都有了，單單沒有像自己一樣的生物，那為什么不創造一種像自己一樣的生物加入到世間呢?”就是她的這種創造力，世上誕生了人類。她得到了做母親的天倫之樂，她忙忙碌碌，像母親一般勤勞智慧。她哪里是神，她分明就是人，她有人的情感，人的心態，人的智慧，人的生活體驗。從她身上，我們看到神話的情節是想像的，但又是真實的，是合乎現實生活的情理的。
�、趯θ祟愓Q生的喜悅感充溢在整篇文章中，這也是本課體現合理豐富想像力的地方。對課文中有關語句，教師可從兩方面提示，一是女媧在造出人之后，不由得滿心歡喜，眉開眼笑，這生命是她一手創造出來的，她的笑，體現了人類創造成功的喜悅感。二是這種喜悅感，還體現在人類自身對獲得生命的歡呼，如人類落地后開口就喊“媽媽”；許多小人的歡呼跳躍等。而學生對這種喜悅感的感受則可引導學生扣住“喜”來談，如有了人類，大自然才有了生氣，蓬勃起來；有了人類，女媧不再寂寞、孤獨；有了人類，世間也就有了溫馨，有了愛，更重要的是，有了創造……也可以從另外角度引導學生感受，如人類生命的可貴，人類生命與自然的關系，要珍愛生命等。
第二課時
4、思維拓展訓練：比較《女媧造人》與《伊甸園里》。
[討論]在我們中國，有女媧造人的美麗神話；在西方，也有上帝造人的宗教神話(教材綜合性學習“追尋人類起源”中的參考資料：上帝造人的宗教神話《伊甸園里》)。這兩篇神話都是想像的，你更喜歡哪一篇?說說理由。
教師不要限制在只應該喜歡哪一篇上，教師可以讓學生明白，世界各民族都有一些具有本民族特色的古代神話、傳說，表現遠古時代人們對未知領域的探求，對美好生活的向往等等。這都屬于人類文化寶庫的一部分，而我們往往也可以從閱讀這類文章中得到新的感悟。
5、教師總結
女媧造人，體現了人類可貴的創造力與探求精神，也使我們感受到生而為人的自豪。今天，我們面對的廣大世界，依然有許多未知領域，等待我們去探求，去追索，去感受那種創造成功的喜悅。
6、布置作業
初一（8）班：（高層次班）
�、僬n文中優美的詞語。
②閱讀綜合性學習中，關于人類起源的資料
初一（1）班：（低層次班）
把“讀一讀，寫一寫” 中的詞語抄寫三遍。
作者郵箱：
語文S版《女媧造人》教學設計 篇10
一、教學目標
知識與能力：
1.了解神話的文學常識。
2.理解文中聯想和想象的運用，并培養學生的想象力。
3.學習文章對原有故事的人性化演繹與擴充，培養改寫神話故事的能力。
過程與方法：
1.比較《風俗通》和本文中“女媧造人”的文字內容。
2.小組合作探究，展示交流，教師適時點撥。
3.通過閱讀富有想象力的文字，激發學生的靈感，發揮想象力改寫《女媧造人》。
情感態度與價值觀：
1.感受女媧偉大的母親形象以及文中對于人類誕生所表現的喜悅之情。
2.激發學生探求未知領域的強烈*。
二、教學重難點
教學重點：
1.體會文中大膽而新奇的想象。
2.學習文章對原有故事的人性化演繹與擴充，培養改寫神話故事的能力。
教學難點：
1.初步掌握閱讀古書的科學態度和思考方法。
2.思考神話的現實意義并形成個性看法。
三、教學策略
本課主要采用朗讀法、比較閱讀法、讀寫結合法等教學方法，激發學生的興趣，充分調動學生的積極性，發揮學生的主體作用。
1.朗讀時采用文圖轉化的方式，并在文圖比較中培養學生思維能力。
2.獨立思考并討論探究，用科學的態度和方法進行思考，學會學習。
3.打破已有的文字窠臼，另辟蹊徑，培養創新能力。
教給學生學習方法，引導學生思考的方向，進行探究式學習，然后加以點撥與指導，激起學生探索未知領域的興趣。
四、教學過程
�。ㄒ唬┥裨捴R導入
1.出示圖片，猜一猜故事的名字。（盤古開天辟地、夸父逐日、嫦娥奔月、女媧補天。）
2.這些故事都是中國古代神話。古人為什么要創作神話呢？
師：神話是遠古先民表現對自然及文化現象的理解與想象的故事。它并非是現實生活的科學反映，而是以遠古先民貧乏的生活為基礎，借助想象和幻想把自然力和客觀世界擬人化的結果。
3.你還知道哪些神話？（引出女媧造人）
【設計意圖】了解神話的定義和特點，增強對中國古代神話的認識，同時激發學生閱讀學習神話的興趣。
（二）感知學習
1.看動畫和文字，聽朗讀。
2.快速閱讀，思考相關問題：
�。�1）文章寫了有關女媧造人的哪些內容？文章又是按照什么順序敘述的？
�。�2）你認為動畫中的女媧形象跟文中的女媧形象一致嗎？你喜歡哪一個？請說說你的看法。
教師總結（1）：女媧為什么造人，怎樣造人，怎樣造更多的人，怎樣讓人自己繁衍生息。
天地無人──黃泥捏人──創造許多人──分為男女，延續后代
引導學生（2）：動畫中的女媧年青有活力，富有創造力；文中的女媧吃苦耐勞有智慧，像慈愛的媽媽。（答案不）
【設計意圖】引導學生整體感知文章內容以及女媧的形象。
（三）內容探究
1.女媧造人的故事在中國古代的《風俗通》中就已經出現。
俗說天地開辟，未有人民。女媧摶黃土作人，劇務，力不暇供，乃引繩于絙泥中，舉以為人。故富貴者，黃土人；貧賤凡庸者，引縆人也。
譯文：民間傳說，天地開辟之初，大地上并沒有人類，是女媧摶捏黃土造了人。她干得又忙又累，竭盡全力干還趕不上供應。于是她就拿了繩子把它投入泥漿中，舉起繩子一甩，泥漿灑落在地上，就變成了一個個人。后人說，富貴的人是女媧親手摶黃土造的，而貧賤平庸的人只是女媧用繩子沾泥漿，把泥漿灑落在地上變成的。
女媧禱神祠祈而為女媒，因置婚姻。
譯文：女媧在神祠里禱告，祈求神任命她做女媒，于是女媧就安排男女婚配。
2.袁珂寫的《女媧造人》比《風俗通》對女媧造人的描述豐富許多，作者補充了哪些內容？
教師引導學生：
課文在原來的基礎上增加了：（1）女媧為什么造人；（2）女媧造人的具體過程；（3）人造出來之后歡欣喜悅場面；（4）女媧像人一樣具有心理活動和喜怒哀樂等情緒……
3.你最喜歡作者補充的哪一部分？說說為什么。
舉例：（1）女媧造出小人之后歡欣鼓舞的場面。
�。�2）對女媧的人性化描寫。
學生圈點勾畫細節描寫，具體分析女媧形象。
【設計意圖】比較閱讀培養初中學生的邏輯思維能力，對喜歡內容加以評說，幫助學生理解作者塑造的女媧形象以及人類被造出來之后的歡樂喜悅之情。
�。ㄋ模┫胂髮懽�
1.神話是古人創造的。本文的作者袁珂補充了女媧造人的原因和方法，并作了豐富精彩的描寫，這都源于他的想象力。同學們也可以發揮自己的想象力改寫《女媧造人》。請同學們從以下兩個角度任選其一，擺脫袁珂想象的情節，重新描述你想象中女媧造人的原因或方法：
�。�1）女媧為什么造人？
�。�2）女媧怎樣造人？怎樣造更多的人？
2.交流習作，互相點評。
【設計意圖】從閱讀體會到文段改寫，培養學生的想象力。
�。ㄎ澹﹩栴}探究
1.《風俗通》中說：“故富貴者，黃土人；凡庸貧賤者，引縆人也�！蹦闳绾卫斫�？
教師引導學生：
了解《風俗通》──理解封建社會的局限性──讀古書要有批判的精神：取其精華，去其糟粕
2.神話是古人因當時的局限性不能科學地解釋人類起源、自然現象等的產物，如今人類對這些問題已經有了更科學的探索和結論，為什么這些神話依然流傳并得到人們的喜愛？
教師引導學生：
（1）神話中構想的世界是古代人真實世界的反映，蘊藏著歷史的*，表現著精神的追求，讓人們能看到祖先的影子。例如神話中有人們對歷史和英雄人物的幻想、對美好生活的向往等。
（2）神話本身容易引起人的興趣，蘊含著瑰麗的想象、豐富的文化等，給人藝術的審美享受與深刻的啟迪。
（3）神話是文學作品，塑造的人物形象較為鮮明，讀來親切感人。例如盤古的英雄形象，女媧的母親形象，精衛填海的斗士形象等。
【設計意圖】教給學生讀古書的科學態度和思考方法；引導學生認識神話的美好，思考神話的現實意義，并能形成自己的個性觀點。
�。┎贾米鳂I
1.請同學們發揮大膽新奇的想象，進行人性化的擴寫。
羿請不死之藥于西王母，姮娥竊之奔月宮。（《淮南子姮娥奔月》）
2.拓展閱讀。
課外閱讀：袁珂《盤古開天辟地》，魯迅《故事新編奔月》。
【設計意圖】1.培養學生想象力和寫作能力。2.開拓學生視野，激發想象力。
語文S版《女媧造人》教學設計 篇11
教學目標 ：
1、比較閱讀，整體感知故事情節，初步感受想象的作用。
2、探究閱讀，體會神話故事中想象的魅力。
3、拓展閱讀，試運用創造性想象擴寫神話。
教學重點：
1、體會神話故事中想象的魅力。
2、把握想象的特點，嘗試運用大膽合理的想象。
課前準備：
學生：讀課文，了解故事情節
教師：相關資料與課件
教學過程
一、導入 課文
大家喜歡神話嗎？你們熟悉的神話都有哪些？（生答：盤古開天辟地、嫦娥奔月、后羿射日、夸父追日……）那么這些故事是不是真有其事？明明知道這些并不存在，可我們聽起來還是覺得津津有味，為什么？（生答：故事有趣、神奇，有神秘色彩，想象奇特……）確實如此，神話故事當中有豐富的想象，奇妙的情節，瑰麗的色彩，以及奔放的情感。它表現了“人類童年時代的天真”，具有“永久的魅力”。今天就讓我們一起走進奇妙的神話世界，感受一下女媧摶土造人的神奇。
二、比較閱讀，整體感知故事情節，初步感受想象的作用。
1、請大家把書打開到153頁，齊讀課后習題下面的詞語。然后小聲讀課文，思考下列問題：
�、賹⒄n文與課后《風俗通》中的短文比較閱讀。你更喜歡哪一篇，為什么？
②比較后篩選，課文中哪些情節更能體現作者的想象力？有感情地讀一讀。
2、小組交流后明確：
�、俅蠖鄶低瑢W更喜歡課文。袁珂的《女媧造人》是根據《風俗通》中的兩則短文改編的�！讹L俗通》中的短文想象大膽，情節較簡單，是故事的骨架。袁珂的《女媧造人》在此基礎上，想象更豐富，情節更具體，使得故事血肉豐滿。
�、诟荏w現作者的想象力的情節，如：女媧造人的動機、造人的過程、人類誕生后的喜悅感、女媧的喜怒哀樂……挑出語段品讀，著重體會人類誕生的喜悅感。
3、給大家提高點要求，能不能用你的口頭語言，再現這個生動有趣的故事？
講故事：選擇自己喜歡的情節講述，盡量投入感情，表述連貫，力求生動。
說明：同位之間合作,互相講述；推薦兩三個同學當眾講述，鼓勵借助肢體語言表現。
三、探究閱讀，體會神話故事中想象的魅力。
1、美好的故事不能淺嘗輒止，讓我們來共同探討這則神話中想象的焦點----女媧。
討論:結合文中想象的情節,體會女媧形象。完成句式：女媧是一個（ ）。
說明：四人小組討論，及時把成熟的見解寫在黑板上，看哪個小組完成得又快又好。
學生板書結論：勤勞、慈祥、聰明、活潑、情感豐富、有偉大的神力……
2、結合學生的板書，淺析女媧。
學生板書中有的將女媧看成神，有的將女媧看成人。
問：女媧到底是神還是人？（明確：神）
女媧是現實生活中沒有的，她是借助什么創造的？（明確：想象）
教師板書，給女媧畫上一對蝴蝶的翅膀----插上想象的翅膀
3、結合女媧形象，體會想象的特點。
作者運用怎樣的想象，才塑造了這個既有著奇異神力，又有著豐富情感的女神？
（明確：大膽奇特的想象，成就了女媧摶土成人、灑泥成人的神力；而合情合理的想象，賦予了女媧聰明勤勞、有喜有悲的人性。這樣才使得女媧的形象，既神奇又符合人類社會的情理。所以想象要大膽奇特，卻又不能隨心所欲、任意發揮、不受限制，還要合情合理。）
教師板書：將大膽奇特與合情合理，分別填充在翅膀的兩翼。
四、拓展閱讀，試運用創造性想象擴寫神話。
展開大膽奇特而又合情合理的想象，擴寫《夸父追日》。選擇一處情節，寫片斷。
夸父拄著杖，去追趕太陽。當他到達太陽將要落入的禺谷之際，覺得口干舌燥，便去喝黃河和渭河的水，河水被他喝干后，口渴仍沒有止住。他想去喝北方大澤里的水，還沒有走到，就渴死了�？涓概R死，拋掉手里的杖，這杖頓時成了一片鮮果累累的桃林，為后來追求光明的人解除口渴。
生寫作文片段，師巡視指導。
請兩三個同學讀自己的片段，其他同學評析其中的想象是否符合要求。（師生共議）
五、課堂小結：
愛因斯坦曾說過：“想象力比知識更重要，因為知識是有限的，而想象概括著世界上的進步，推動著進步，并且是知識進化的源泉�！贝竽懞侠淼南胂蟛粌H可以錦上添花，有時也能化腐朽為神奇。古今中外的神話故事便是“想象”的寶藏，有待大家去開采。
讓我們插上想象的翅膀，張開想象的雙翼自由飛翔。
六、課外作業 :
閱讀中外神話故事，體會其中的想象。
推薦書籍：袁珂《中國古代神話》
施瓦布（德）《希臘神話故事》
《山海經》
《一千零一夜》
教學設想
這篇課文是袁珂根據《風俗通》有關“女媧造人”的記載改編的。作者運用大膽奇特且合情合理的想象，在原有故事的基礎上進行演繹和擴充，使得這個古老的神話傳說煥發出新的生機和活力。由于這個故事對學生來說，大都耳熟能詳，所以不必對情節過程進行分析；而當著重體會情節中滲透的豐富想象。
想象是神話的突出特點，也是本文學習應把握的重點。因此，應在課堂教學中抓住對文本的閱讀，分兩步走：先進行比較閱讀，初步感知想象的情節；再進行探究閱讀，把握想象的特點，在此基礎上嘗試正確運用想象。從而，由淺入深，學以致用，爭取一課一得。目標明確之后，關鍵問題是如何在教學過程 中實現，這還要依賴得當的教學方法。
首先，將課文與《風俗通》中的短文比較，通過比較來感受、鑒別，體會豐富的想象使故事更生動、具體、有趣。接下來品讀課文中更具想象力的情節，以放聲朗讀激發學生的想象力，讀出韻味，讀出感情來。進而在美讀的基礎上提高一個層次，要求學生能生動地講述部分情節。在講述的過程中，抽象文字上升到頭腦中轉化為形象思維，體會想象的奇趣，并自覺加入自己的想象。
在探究閱讀中，從分析女媧形象入手，把握想象的特點、要求，以小組討論的形式體會、明確。學生可隨即將討論結果明確在黑板上，這樣既調動了學生的積極性，又能夠很鮮明地從整體上全面把握女媧形象。板書有不少重復之處，這恰能體現女媧形象的鮮明，當予以充分肯定；答案的多元化，也能夠證實女媧是一個栩栩如生的立體形象。完成“女媧是一個……”句式過程中，能夠自然帶出分歧，即女媧是人還是神，爭論后得出：女媧是有人性的神。深入討論，從女媧形象上去判斷，想象的特點、要求。結合板書形象地展現，想象的兩個要求：大膽奇特、合情合理。
帶著對想象的理解，學以致用，擴寫神話《夸父追日》。在實踐中指導糾正，請幾個同學讀寫作的片段，其他同學共同評析。鼓勵學生展開大膽的想象，培養學生合理運用想象的能力。最后引名言說明想象的可貴，布置作業 拓展閱讀，把對想象的體會延展到課外。
整體來說，這則神話容易理解，所以教學環節中教師的分析要少。主要通過學生的充分活動，由淺入深地把握想象特點，初步學會運用想象。教學過程 簡單來說就是：讀讀課文、講講故事、討論分析、寫寫片段。雖然沒什么新意，但幾個環節組合起來，綜合運用，確實能夠逐步提升學生對想象的認識，發揮教學方法的整體功效。此外蝴蝶形的板書設計 ，使得想象的作用、特點，形象化了，具體化了。
語文S版《女媧造人》教學設計 篇12
襄陽區黃龍中學 范萬平師：同學們，你們喜歡聽故事嗎？生（有興趣地齊答）：喜歡。師：有誰知道《盤古開天辟地》的故事？給大家講一講。生1：傳說古時候天和地連在一起，盤古一覺醒來，覺得太悶，便用力地把天托起來，把地使勁地蹬下去，天地便分開了。盤古站了很久，他死后，身體便變成了天地間的各種事物。生2：我想補充一點兒：盤古是用斧子將天和地劈開的，然后才是托起天，蹬下地。生3：我再補充：盤古死后，他出的氣變成了白云，他的額頭、鼻尖變成了高山，一只眼睛變成了太陽，另一只眼睛變成了月亮，血液變成了江河湖海。師：同學們真聰明！課外知識也挺豐富。你們誰知道剛才講的這個故事是屬于什么體裁呢？生4：神話。師：確實不錯，這是一篇神話。神話故事是古代勞動人民對自然現象不能正確地解釋而憑借想象創造出來的。今天，我們再來學習一篇神話故事——《女媧造人》（板書）�！杜畫z造人》的故事就是發生在《開天辟地》之后。師：看到課題，你想知道什么呢？生5：女媧為什么要造人呢？生6：女媧怎樣造人的？生7：女媧用什么造人？生8：女媧造人有何用？師：同學們提的問題都很有價值。下面我們就自讀一遍課文，看誰能夠又快又好地答出這幾道題。（學生自由讀課文）師：請同學們發表自己的意見。生9：女媧因為孤獨寂寞，為了在天地之間增加一點活力，所以決定造人。生10：女媧因為臨池照影，看到了自己的樣子，才決定造一個和自己一樣的生物，這就是人。師：“臨池照影”這個詞語概括得真準確！這兩個同學答案綜合起來，就回答了女媧為什造人的問題，也即是造人的原因。（板書：原因）誰還再發表自己的見解？生11：女媧是用黃泥造人的。師：這就解答了用什么造人的問題。你現在知道中國人為什么是黃色人種了吧？生（笑，齊答）：黃泥巴造的。師：當然，這只是個玩笑罷了。因為這不是科學的解釋，而是古代先民的——生（齊答）：想象。師：女媧怎樣造人的還沒有回答，誰來解釋？生12：把黃泥揉成團造人。生13：先是揉團黃泥造人，后來是用枯藤在池塘里一攪，拉出來，濺出的泥點便成了人。師：女媧用兩種方法造人。（板書：方法：1、揉團黃泥；2、枯藤濺泥）而且第二種方法比第一種方法更省力、效率更高�？磥�，女媧還是挺——生（部分答）：聰明。師：剛才我們回答了大家看到課題后提出來的問題，從同學們的提問和回答中，我充分感受到了大家聰明、認真。現在，請大家有感情地自讀課文，然后我們請你朗讀最喜歡的部分。（生有感情地自由地讀）師：誰讀一讀自己最喜歡的部分？生14：（讀女媧造人的部分）師：讀得很有感情。你為什么喜歡這一部分？生14：這些內容可以表現女媧的勤勞、智慧。師：你讀書很認真，會自己動腦筋思考。還有誰喜歡這一段？談談自己的看法。生15：我也很喜歡這一部分。因為這一部分不但表現了女媧的勤勞、聰明，還寫出了女媧造人過程中的心情。師：哪些句子表現了女媧的心情？生15：“女媧看著她親手創造的這個聰明美麗的生物，又聽見‘媽媽’的喊聲，不由得滿心歡喜，眉開眼笑”。師：這表現了女媧造人過程中的喜悅之情。生16：這一部分也表現了“人”誕生后的喜悅。師：哦，哪些地方體現了這一點呢？生16：“接著一陣興高采烈的跳躍和歡呼，表示他獲得生命的歡樂�！薄斑@些小人兒在她的周圍跳躍歡呼�！睅煟耗阕x書真認真！還有誰喜歡其它部分？生17：我還喜歡文章最后一段，這一段講女媧想出了一個辦法，“讓男人和女人配合起來，叫他們自己去創造后代�！薄斑@樣，人類就世世代代綿延下來，并且一天比一天加多了。”師：能通過的自己的閱讀加以概括，好！生18：我喜歡文章的開頭，因為它寫了女媧因為孤獨寂寞而決定創造人。師：女媧是神，卻也會孤獨和寂寞，在這一點上，她也像——生（齊）：人。師：大家認為女媧是一個怎樣的神呢？生19：工作勤奮、聰明、有智慧。生20：考慮周全。生21：具有人的情感。生22：神通廣大。師：大家說得都不錯。女媧是一個神通廣大的神，更像是一個勤奮、聰明、具有情感的人。在這篇文章中，作者以神話的形式來敘述女媧造人的原因、方法，并加進女媧的情感、人的喜悅。這是作者的想象（師板書想象）。我們能不能以自己的想象來改編“女媧造人”的故事呢？我們以小組為單位，討論一下如何改編這個故事�？删驮烊说脑颉⒎椒�、情感等某一個方面來改編。（生有興趣的討論）師：請同學敘述自己改編的故事。生23：我改編的是女媧造人的原因：女媧看到大地上弱小的動物常受到強大動物的欺凌，所以決定來造一種生物來管理大地上的一切。于是就創造了人。師：多新奇的想法�。∫部梢钥闯瞿闶且粋�富有同情心的人！生24：我改編的是女媧造人的方法：女媧因為具有神通廣大的本領（師插言：神力），她手一揮，池塘里的泥便像雨點一樣落在大地上，泥點一落地，她吹一口氣，便變成了人。師（笑）：你的想象真大膽，但也很合理。生25：我改編的也是女媧造人的方法：女媧造出了第一批人后，教給這些人造人的方法，讓他們幫著造。這樣一批又一批的人被造出，一批又一批的人幫著她造。這樣就會很快地將人類布滿大地。（生笑）師：這種方法也挺不錯。生26：我改編的是女媧造人的原因：女媧因為看到天上的神仙你爭我斗，感到厭倦，便來到凡間，想在大地上也布滿像神一樣的生物，但讓他們團結、友愛、善良，這便創造了人。（生齊鼓掌）師（豎起大拇指）：所以我們應該團結互助，不然就辜負了女媧的一片心意。（生齊笑）。師：我看到還有不少同學想說，但發言的機會太少了！這樣吧，我們把自己的想法寫下來，就叫《女媧造人新編》，看誰的想象新奇、合理，大家說好不好？生（齊）：好。生自由作文，直到下課。 總評：學生是學習的主人。教師的教是為了讓學生學得更好、更快、更輕松。一切為了學生，為了學生的一切，為了一切學生，這是新課標對教師的要求，對教育的要求。在教學這一課時，我力求讓學生既學得好，又學得愉快。因此一開課，便以故事吸引學生的注意力，激發其興趣，并由故事自然地過渡到對神話的了解，過渡到課文中來。在整個教學過程中，充分發揮學生的主體作用，讓學生自讀感悟、提問，合作探究。這一課的目標主要是為了培養學生的想象能力，教師在引導學生品味課文想象的豐富與優美之后，讓學生進行再造想象，發展學生的求異思維、創新思維及想象能力。
語文S版《女媧造人》教學設計 篇13
教材內容簡析
本課是根據《風俗通》中有關“女媧造人”的記載改編的。作者以大膽新奇的想像，在原有故事的基礎上進行富有人性化的演繹與擴充，使得這個古老的神話傳說充滿生活氣息，煥發出迷人的色彩。課文詳細敘述了女媧造人的具體過程，表現了原始初民對人類自身來源的好奇、追索，以及在當時社會生活條件下所做出的極富想像力的解釋。
問題導入 各談看法
師：同學們，今天我們來探討一個問題：我們都是人，但你們知道人是從哪里來的嗎？
生1：是從猿猴變的。
生2：是女媧造的。
生3：是上帝造的。
生4：是神創造的。
生5：是天使造的。
……
師：對于這個問題，古往今來，有神話的回答，也有科學的解釋。從神話方面來說吧，中國神話說是女媧創造了人，西方神話說是上帝創造了人。今天，就讓我們領略一下我國古代神話的魅力吧。
閱讀深入 各提問題
師：我這兒有一幅女媧的畫像（展示圖畫），美不美？
生齊答：美。
師：你們也可以將她畫的更美，女媧是一個神，具有非凡的能力，她造人的手段和方法體現了“神”的威力，讓我們一起步入神話的殿堂，走進“女媧造人”的故事。
�。ㄍ瑢W們隨著音樂輕聲朗讀課文，讀完后提出不懂的問題。）
生6：女媧為什么要造人？
生7：女媧為什么造出來的是“人”？
生8：女媧為什么給她心愛的孩子取名叫“人”？
生9：女媧為什么要讓男人和女人配合創造后代？
師：同學們的問題很多，就剛才提出的問題誰能主動回答一下？
生10：我回答第一個問題：女媧為什么要造人？是因為女媧在這個世界上感到很孤獨，她想創造一種像自己一樣的生物加入到世間，讓世間顯得生機勃勃。
生
11：我回答第二個問題：女媧為什么造出來的是人？因為這是一篇神話故事，允許虛構或想像，神話是一種美麗的向往，富有積極的浪漫主義色彩。
生12：我回答第三個問題：女媧為什么給她心愛的孩子取名叫“人”？我覺得“人”這個字是象形文字，像人的模樣，上半部是人的上半身，下半部是人的兩條腿，“人”由此而來。
生13：我回答第四個問題：女媧為什么讓男女配合創造后代？這個想法已經接近于現代科學了，俗話說“男女搭配，干活不累”嘛，我們每個人不就是父母的結合體嗎？
師小結：同學們的問題提的好，回答的也很精彩，我為你們奇異的想法而嘆服。那么課文中作者又是分幾步展開想像的呢？
生14：我覺得分三步：女媧為什么造人？造人的方法是什么？怎樣讓人一直生存下去呢？
生15：我覺得分四步：1、女媧為什么要造人？2、女媧是怎樣造出第一個人的？3、怎樣才能造更多的人呢？4、怎樣讓人類自己繁衍生息？
師：我覺的兩位同學分析的都對：一位是概括分，一位是具體分，我們暫且按第二種分法吧。誰能回答這四個問題呢？
�。ㄍ瑢W們跳讀課文，很快找到了答案）
點評：生自己提出問題，自己解答，化被動為主動，很好。
課文分析 共同探究
師：我有兩個問題，我們共同探究一下（可分組討論）
第一個：女媧是神話傳說中的人物，但作者又賦予她人的心理，人的情感，人的生活體驗，她又是一位母親的化身，女媧創造了人，使她得到了做母親的自豪和欣慰，晚霞里、星光下，女媧的忙碌、疲倦，正顯露出一位母親勤勞、智慧、偉大的身影。我們姑且把她視為一個“人”吧，說說看，女媧是一個怎樣的人？
生16：女媧是一個神通廣大的人。
生17：是一個工作勤奮的人。
生18：是一個大公無私的人。
生19：是一個感情豐富的人。
生20：是一個充滿愛心的人。
生21：是一個有智慧、極其聰明的人。
生22：是一個手非常巧的人。
生23：是一個考慮周全的人。
……
師：同學們的回答很全面，看來對課文的理解也是非常透徹。我的第二個問題是：我們學過或看過許多神話，如《西游記》《封神榜》《嫦娥奔月》《春光燦爛豬八戒》等，明知道都是虛構的，但為什么還喜歡
看，還那么吸引人呢？
生24：因為她有趣。
生25：因為神話給我們以教育意義。
生26：她文學性強，故事很美，人物很形象。
師：我歸納一下：神話之所以有永恒的魅力，是因為她文學性、藝術性、趣味性、思想性強，對我們有教育意義。
點評：對課文進一步研討，人物形象更加鮮明，理解更深刻，好。
跳出課文 展開想像
師：神話既然是表現遠古人民對自然及文化現象的理解與想像的故事，我們也可以對它的故事情節進行大膽的改造，請對課文的某一部分進行合理的想像，或許你的想法更高明，更有吸引力。
生27：我對造人的方法提一些自己的看法。她既然造出了第一個小人，為什么不讓這個小人幫她再造人呢？
生28：她既然神通廣大，為什么不叫天上的天兵天將幫她造人呢？
生29：我想她應該讓天下大雨，雨點濺落到地上，就是一個一個的小娃娃。
生30：她本領既然那么大，我想她用手一指，地上的萬物就變成人了。
生31：她吹一口仙氣，就變成一個一個的人。
……
師：同學們的想法很神奇，這些方法的確比文中的方法高明多了，說明你們更聰明。那么我們再想一下：人類在不斷進化，50萬年前的人，形似猴子，與現代人外形和生活迥異，未來50萬年以后的人類將發生怎樣的變化呢？充分發揮想像力，請你對未來的人類外形和生活作一個合理的推測。
生32：我想50萬年后的人應該是沒有頭發吧，頭發是煩惱絲，沒有頭發就不會有煩惱了吧。他們應該生活在沒有戰爭，沒有環境污染的世界上。
生33：他們應該有三頭六臂，聰明、有力氣，想干什么就干什么。
生34：他們穿著超薄的衣服，這些衣服既散熱又保暖，隨季節而變化。
生35：他們不知道饑餓，生活在海底。
生36：他們長著翅膀，想飛到哪兒，就飛到哪兒，自由自在。
生37：他們的皮膚會變色，感情起了變化，膚色就會變。
生38：他們住的房子吊在半空，想飄就飄，可以住在家里游覽各地的美景。
生39：他們的頭應該很大，手很小，腿很短，因為多腦力勞動、少體力勞動的緣故。
生40：他們像機器人一樣有特異功能，是超能力的人。
師：大家的想像很奇特，也千奇百怪，如果你有興趣的話，可把你的想像整理成一篇500字左右的短文，題目就叫“50萬年后的人類”。我們今天的課就上到這兒，謝謝大家的合作，下課。
點評：跳出課文的框框，給學生以想像的空間，開闊思路，培養能力，好。
課后反思：
上完此課，我不禁為學生敏捷的思維，豐富的想像而驚嘆。我們不能拿成年人的眼光來看待當今的學生，他們怪奇的想法連我們老師也自愧不如，教學相長，此話信然。
語文S版《女媧造人》教學設計 篇14
學習目標
1、了解神話的特點。
2、通過比較閱讀，整體感知故事情節，初步感受想象力的作用。
3、通過朗讀，探究神話故事的魅力，并運用創造性想象改編神話。
學習重點：
理解本文大膽而新奇的想象。
學習難點：
激發和訓練學生的想像力。如引導學生對女媧造人的動機、方法等作另一種推測。
課前預習
使用說明與學法指導
1、養成良好的閱讀習慣，學會圈點勾畫、批注及編寫文段序號。
2、認真完成預習自測，將預習中不能解決的問題標記出來，并填寫到后面“課后反思“處。
3、利用15分鐘高效完成。
教材助讀
1、走近作者
袁珂，1916年生，神話學家�，F為四川省社會科學院研究員。著有《中國古神話》、《古神話選釋》、《山海經校注》等。
2、寫作背景
課文是根據《風俗通》里的有關“女媧造人”的記載改編的。作者以大膽新奇的想象在原有故事的基礎上進行富有人性化的演繹與擴充，再現女媧造人的整個過程，使得這個古老的傳說充滿生活氣息，煥發出迷人的光彩。
3、體裁介紹
神話是遠古人民表現對自然及文化現象的理解與想象的故事。它是人類早期的不自覺的藝術創作。神話并非現實生活的科學反映，而是由于遠古時代生產力的水平很低，人們不能科學地解釋世界、自然現象和原始社會文化生活的起源和變化，以他們貧乏的生活經驗為基礎，借想象和幻想把自然力和客觀世界擬人化的結果。
預習自測
1、給下面加點的字注音。
女媧（ ） 澄澈（ ）（ ） 掘起（ ）
摻和（ ） 莽莽榛榛（ ）（ ） 蹤跡（ ）
2、圈出下列詞語中的錯別字，在括號內寫出正確的字。
綿廷（ ）奔奔榛榛（ ） 開僻（ ） 氣慨（ ） 興高彩烈（ ）
3、填空。
（1）、____ 是遠古人民表現對自然文化現象的理解與想像的故事。它并非現實生活的科學反映，而是以遠古人民貧乏的生活為基礎，借助_ 和_ 把自然和客觀世界擬人化的結果。
�。�2）、本文選自__ __，是 _ _（誰）根據古代神話改寫的，其體裁是_ _ ，它詳細敘述了 ____ _的具體過程，著力刻畫了女媧的母親形象。
我的疑問
請將預習中不能解決的問題寫下來，供課堂解決。
課內探究
情境導入
同學們，遠古時代，生產力水平低下，知識貧乏，人們對于一些自然和社會現象，比如日月出沒、電閃雷鳴、人類自身來源等，不能科學地解釋，于是被困惑的原始人便通過幼稚的想像把自然力形象化、人格化，并且依照人類的英雄形象，創造了許多動人的神話故事。一個被幻想加工過的神奇世界便產生了：山川日月風雨等自然事物都有一個專司其職的神靈；開天辟地后的盤古“頭為四岳，目為日月，脂膏為江海，毛發為草木”，威武的太陽神每天乘坐羲和駕駛的車子繞天巡行……。
人，到底從何而來？思索著的遠古人們用他們豐富的想像創造了女媧摶土造人的神話，今天我們所要學的《女媧造人》（板書文題）就是袁珂根據中國古代神話而改寫的。
質疑探究
一.嘗試復述課文，并思考：
1、女媧造人的原因是什么？
女媧用什么樣的方法創造了人？
當人被造出來之后，女媧的心情怎樣？從文中劃出相關語句。
二、合作探究
1、讓學生仔細品味課后練習一中《風俗通》里兩則短文，然后請一學生復述課文故事情節，其他學生邊聽邊在課文中劃出短文中所沒有的內容。討論整理歸納，看看課文中豐富了哪幾個情節？
2、同學們剛才找出的幾個情節，特別是女媧造人的具體過程是真的嗎？你怎樣理解這種寫法？
3、默讀這幾個情節，同學們看看哪里最見出作者的想象力，能否談談你的看法？
4、討論：結合文中想象的情節,體會女媧形象。完成句式：女媧是一個_____ 的人。
5、女媧到底是神還是人？女媧是現實生活中沒有的，她是借助什么創造的？
6、 作者運用怎樣的想象，才塑造了女媧這個既有著奇異神力，又有著豐富情感的女神？
當堂檢測
課內語段閱讀。
�、偎ぷ髦�，工作著，一直工作到晚霞布滿天空，星星和月亮射出幽光。夜深了，她只把頭枕在山崖上，略睡一睡，第二天，天剛微明，她又趕緊起來繼續工作。
�、谒恍囊屵@些靈敏的小生物布滿大地。但是，大地畢竟太大了，她工作了許久，還沒有達到她的意愿，而她本人已經疲倦不堪了。
�、圩詈螅氤隽艘粋�絕妙的創造人類的方法。她從崖壁上 A 下一條枯藤， B 入一個泥潭里， C 成了渾黃的泥漿，向地面這么一 D ，泥點濺落的地方，就出現了許多小小的叫著跳著的人兒，和先前用黃泥 E 成的小人兒，模樣一般無二�！皨寢尅薄皨寢尅钡暮奥�，震響在周圍。
�、苡眠@種方法來進行工作，果然簡單省事。藤條一揮，就有好些活人出現，不久，大地上就布滿了人類的蹤跡。
1、解釋文中加點字。
略睡一睡（ ）疲倦不堪
絕妙 （ ） 幽光
2、選詞填入文中的空白處。（填序號即可）
�、倌� ②攪 ③伸 ④揮灑⑤拉
A、 _ _ B、 C、__ D、 _ _ E、__
3、第①段劃線句屬于 ___?描寫，其表達作用是
選段采用了哪些描寫人物的手法？表現了人物的什么特點？
5、本文處處洋溢著人類誕生的喜悅感。你能否從選段中找出相關的語句加以說明？
課后反思
課后訓練
完成練習冊上相應練習題
23、女媧造人
預習自測
1、wā chéng chè jué chān mǎng zhēn jì
2、廷—延 奔—莽 僻—辟 慨—概 彩—采
3、（1）、神話 想像 幻想
（2）、《神話故事新編》 袁珂 神話 女媧造人
質疑探究
一、1、她感到非常孤獨。
2、黃泥捏人 泥潭揮藤
3、滿心歡喜，眉開眼笑
二、1、女媧造人的動機；女媧造人的具體過程；人造出來之后歡喜的場面；女媧像人一樣具有心理活動和喜怒哀樂等情緒；作者的評述
2、此題目的讓學生明白這些情節是想象而得的。讓學生通過討論了解到神話是在科學不發達的遠古時代，人們因無法對人類誕生做出解釋時，但又想探求自身起源，所以只好借助想象來解決，這也正是神話故事的亮點。
3. 如：女媧造出小人之后歡欣鼓舞的'場面以及對女媧的人性化描寫最見作者的想象力，女媧作為“神”，她也有人的喜怒之情，她會哭、會假裝生氣，甚至會靈機一動創造出人類，她得到了母親的天倫之樂。她哪里是神，分明就是人，她有人的情感、人的心態、人的智慧、人的生活體驗。從中我們看到了神話情節里想象的，但又是真實的，是合乎現實生活情理的。
然后針對“喜”字啟發學生從多角度來感受人類誕生意義：如有了人類，大自然才有了生機；有了人類，女媧不再孤獨；有了人類，世間才有溫情……。從而讓學生明白生命的可貴，要珍愛生命等。
4、勤勞、慈祥、聰明、活潑、情感豐富、有偉大的神力……
5、神 想象
6、大膽奇特的想象，成就了女媧摶tuán土成人、灑泥成人的神力；而合情合理的想象，賦予了女媧聰明勤勞、有喜有悲的人性。這樣才使得女媧的形象，既神奇又符合人類社會的情理。所以想象要大膽奇特，卻又不能隨心所欲、任意發揮、不受限制，還要合情合理。
當堂檢測
1、大致、簡單。 忍受，能支持。極、極端的。 幽暗。
2、⑤ ③ ② ④ ①
3、景物? 表現出女媧造人工作的辛苦。
4、心理描寫、行動描寫? 勤勞、智慧、偉大的母親形象。
5、 “泥點濺落的地方，就出現了許多小小的叫著跳著的人兒……‘媽媽’‘媽媽’的喊聲，震響在周圍”這句話就能體現出。
語文S版《女媧造人》教學設計 篇15
《女媧造人》教案
萬州培文初級中學 郎慶華
教學目標
1.初步了解神話故事的特點。
2.通過復述故事情節，理解本文聯想與想象手法的運用，并激發學生探求未知領域的欲望。
3.感受文中所表現的喜悅之情。
教學重點
1.大膽而新奇的想象。
2.對人類誕生的喜悅感。
一、設疑，學生明標入境
設疑：女媧的形象 復述故事情節
導入：由我國古代一些神話民間故事導入。學生講述,教師補充。
如《嫦娥奔月》《女媧補天》《后羿射日》《夸父逐日》《盤古開天辟地》《哪咤鬧�！贰毒l填�！返�。
二、探索，學生自學探索
神話和神話的特點
1.神話
神話是遠古人民表現對自然文化現象的理解與想象的故事.它是人類早期的不自覺的藝術創作.神話并非現實生活的科學反映,而是由于遠古時代生產力水平很低,人們不能科學地解釋世界,自然現象和原始社會文化生的起源和變化,以他們貧乏的生活經驗為基礎,借肋想象和幻想把自然力和客觀世界擬人化的結果。
2.神話的特點：
神話是原始人對自然和社會的認識。神話富有幻想的形式。神話中的人物形象都是神或半人半神。
走近作者
袁珂：我國著名的神話學家。其著作《中國古代神話》是中國第一部漢民族古代神話專著。
字詞積累
讀出加點字的正確讀音：
澄澈chè 生氣蓬勃péng bó 幽光yōu 莽莽榛榛zhēn
綿延mián 神通廣大shén 靈敏mǐn 枯藤téng
理清故事情節：閱讀《風俗通》二則，看看課文在《風俗通》短文的基礎上豐富了哪些內容？
通常說天地開辟以后，還沒有人類。女媧揉團黃土造成人。這項工作太費力了，女媧忙不過來，就把一根繩子放到泥漿中，拉出來，濺出的泥點子就成了人。
女媧在神祠里禱告，祈求神任命她做女媒。于是女媧就安排男女婚配。
課文在《風俗通》短文的基礎上豐富了哪些內容？
�。ā蹋┰烊藙訖C的產生
（√）女媧造人的具體過程。
�。� ）女媧選擇造人材料的過程。
�。ā蹋┤嗽斐鰜砗髿g欣喜悅的場面。
�。ā蹋┡畫z具備了人的情緒。
（ ）女媧在神祠里禱告的過程。
�。ā蹋┳髡叩脑u述
三、研究，學生質疑問難
�。ㄒ唬⿵褪龉适虑楣�
（學法指導：注意女媧造人的具體過程和人造出來后的歡欣喜悅兩部分情節，
語言簡潔生動 。）
�。ǘ┞犝n文錄音思考
1、劃出文中表現對人類誕生的喜悅心情的句子，談談自己的感受�！ �
（學法指導：用波浪線劃出有關人類和女媧的描寫，特別是人被造出來后女媧的神態和心理描寫以及人類自身的語言、動作、神態描寫。）
2、你認為女媧是一個什么樣的形象，從文中找出相關語句加以說明。
（學法指導：先用括號標出描寫女媧的重要詞句，尤其是女媧造人過程中的神態和心理描寫，然后從神性和人性兩方面分析。）
神性：神通廣大
人性：勤勞、聰明、有愛心、有創造力
總之，女媧是一個人性化的神。
四、操作：關于想象，學生提高能力
�。ㄒ唬┯嘘P的名人名言
想象是人類思維中最美麗的花朵。（雨果）
想象是最杰出的藝術本領。 （黑格爾）
�。ǘ┱归_你想象的翅膀
假如你是遠古時代和女媧一樣的一位大神，你會出于什么原因去造人？你能拿出比女媧更神奇的造人方法嗎？
�。ㄈ┫胂蟠蟊绕�
發揮聯想與想象續寫句子：
1、牽牛花開放啦，……
2、早上打開窗戶,哇……
3、遠處的霓虹燈亮了，……
五、課堂小結
本文記述了女媧造人的全過程，表現了原始人類對人類起源的好奇和追索，以及在當時社會條件下，所做出的豐富想象，表達了作者對生命誕生的喜悅之情。
有了人類,大自然才有了生氣,蓬勃起來;有了人類,女媧不再寂寞、孤獨;有了人類,世間也就有了溫馨,有了愛,更重要的是,有了創造……..
六、作業
1、將文中的故事或自己改編的故事講給你的父母或朋友聽。
2、閱讀綜合性學習中,關于人起源的資料.
七、板書
神性 神通廣大
（想象奇特）
女媧 樸實感人的母親形象
人性 勤勞、聰明、
有愛心、有創造力
�。ㄕ鎸嵑侠恚�
語文S版《女媧造人》教學設計 篇16
教學目標：
1、比較閱讀，整體感知故事情節，初步感受想象的作用。
2、探究閱讀，體會神話故事中想象的魅力。
3、拓展閱讀，試運用創造性想象擴寫神話。
教學重點：
1、體會神話故事中想象的魅力。
2、把握想象的特點，嘗試運用大膽合理的想象。
課前準備：
學生：讀課文，了解故事情節
教師：相關資料與課件
教學過程
一、導入課文
大家喜歡神話嗎？你們熟悉的神話都有哪些？（生答：盤古開天辟地、嫦娥奔月、后羿射日、夸父追日……）那么這些故事是不是真有其事？明明知道這些并不存在，可我們聽起來還是覺得津津有味，為什么？（生答：故事有趣、神奇，有神秘色彩，想象奇特……）確實如此，神話故事當中有豐富的想象，奇妙的情節，瑰麗的色彩，以及奔放的情感。它表現了“人類童年時代的天真”，具有“永久的魅力”。今天就讓我們一起走進奇妙的神話世界，感受一下女媧摶土造人的神奇。
二、比較閱讀，整體感知故事情節，初步感受想象的作用。
1、請大家把書打開到153頁，齊讀課后習題下面的詞語。然后小聲讀課文，思考下列問題：
�、賹⒄n文與課后《風俗通》中的短文比較閱讀。你更喜歡哪一篇，為什么？
②比較后篩選，課文中哪些情節更能體現作者的想象力？有感情地讀一讀。
2、小組交流后明確：
①大多數同學更喜歡課文。袁珂的《女媧造人》是根據《風俗通》中的兩則短文改編的�！讹L俗通》中的短文想象大膽，情節較簡單，是故事的骨架。袁珂的《女媧造人》在此基礎上，想象更豐富，情節更具體，使得故事血肉豐滿。
②更能體現作者的想象力的情節，如：女媧造人的動機、造人的過程、人類誕生后的喜悅感、女媧的喜怒哀樂……挑出語段品讀，著重體會人類誕生的喜悅感。
3、給大家提高點要求，能不能用你的口頭語言，再現這個生動有趣的故事？
講故事：選擇自己喜歡的情節講述，盡量投入感情，表述連貫，力求生動。
說明：同位之間合作,互相講述；推薦兩三個同學當眾講述，鼓勵借助肢體語言表現。
三、探究閱讀，體會神話故事中想象的魅力。
1、美好的故事不能淺嘗輒止，讓我們來共同探討這則神話中想象的焦點----女媧。
討論:結合文中想象的情節,體會女媧形象。完成句式：女媧是一個。
說明：四人小組討論，及時把成熟的見解寫在黑板上，看哪個小組完成得又快又好。
學生板書結論：勤勞、慈祥、聰明、活潑、情感豐富、有偉大的神力……
2、結合學生的板書，淺析女媧。
學生板書中有的將女媧看成神，有的將女媧看成人。
問：女媧到底是神還是人？（明確：神）
女媧是現實生活中沒有的，她是借助什么創造的.？（明確：想象）
教師板書，給女媧畫上一對蝴蝶的翅膀----插上想象的翅膀
3、結合女媧形象，體會想象的特點。
作者運用怎樣的想象，才塑造了這個既有著奇異神力，又有著豐富情感的女神？
�。鞔_：大膽奇特的想象，成就了女媧摶土成人、灑泥成人的神力；而合情合理的想象，賦予了女媧聰明勤勞、有喜有悲的人性。這樣才使得女媧的形象，既神奇又符合人類社會的情理。所以想象要大膽奇特，卻又不能隨心所欲、任意發揮、不受限制，還要合情合理。）
教師板書：將大膽奇特與合情合理，分別填充在翅膀的兩翼。
四、拓展閱讀，試運用創造性想象擴寫神話。
展開大膽奇特而又合情合理的想象，擴寫《夸父追日》。選擇一處情節，寫片斷。
夸父拄著杖，去追趕太陽。當他到達太陽將要落入的禺谷之際，覺得口干舌燥，便去喝黃河和渭河的水，河水被他喝干后，口渴仍沒有止住。他想去喝北方大澤里的水，還沒有走到，就渴死了�？涓概R死，拋掉手里的杖，這杖頓時成了一片鮮果累累的桃林，為后來追求光明的人解除口渴。
生寫作文片段，師巡視指導。
請兩三個同學讀自己的片段，其他同學評析其中的想象是否符合要求。（師生共議）
五、課堂小結：
愛因斯坦曾說過：“想象力比知識更重要，因為知識是有限的，而想象概括著世界上的進步，推動著進步，并且是知識進化的源泉。”大膽合理的想象不僅可以錦上添花，有時也能化腐朽為神奇。古今中外的神話故事便是“想象”的寶藏，有待大家去開采。
讓我們插上想象的翅膀，張開想象的雙翼自由飛翔。
語文S版《女媧造人》教學設計 篇17
○教學目標
① 通過復述故事情節，理解本文聯想與想像手法的運用，并激發學生探求未知領域的欲望。
�、� 感受文中所表現的喜悅之情。
③ 初步了解神話故事的特點。
○教學重點
�、� 大膽而新奇的想像。
�、� 對人類誕生的喜悅感。
○課前準備
學生：熟讀課文，熟悉故事情節。
教師：投影儀。
○教學設計
導入 課文
在奇幻的神話世界里，有隔河相望的牛郎織女，有對月流珠的在岸鮫人……那么，人，是從哪里來的?對這個有趣的話題，今天我們再看看遠古時代的人們是如何理解的。
復述故事情節，理解本文聯想與想像手法的運用
�、� 學生自由朗讀課文，熟悉情節。
② 投影出示《風俗通》里的兩則短文，然后讓學生復述課文故事情節，其他學生邊聽邊在課文中劃出投影中的短文所沒有的內容。待復述完后，討論整理歸納，看看課文中豐富了哪幾個情節。
這個環節一要靠學生課前預習，熟悉課文內容。二是鍛煉學生上課專注地聽別人說，學習篩選信息，并鍛煉歸納、概括能力。實施前要做好指導，學生討論的結果可能不太理想，教師可提示補充。如果復述的學生對課文情節有遺漏，也可提醒學生補充。
�、� 討論：a.女媧造人的具體過程是真的嗎?你怎樣理解這種寫法?
b.你也發揮自己的想像，對女媧造人的動機、經過做另一種推測，說給大家聽聽。
女媧造人的情節顯然是想像的，要通過對這個問題的討論讓學生明白，神話是在科學水平不發達的遠古時代產生的，那時的人們無法對人的誕生做出科學的準確的解釋。但是，人類又想要探求自身起源，所以，只好借助于想像來解決這個問題了，而這種大膽而奇特的想像恰恰就是神話故事中的亮點。試想，沒有了這種想像，還有神話故事的存在嗎?這種想像體現了遠古時代人們那種強烈的探求欲望。今天的社會科學技術高度發達，但仍有廣闊的未知領域等待我們去探尋，去研究，所以，這種想像力、創造意識，都是我們今天仍迫切需要的。
而第2個討論題，是讓學生鍛煉自己的想像力，合理即可。可以先四人小組討論，選出想像奇特、合理的在全班交流。
探究品味，感受課文中對人類誕生的喜悅感
① 討論：說說你對女媧的認識。
�、� 跳讀課文，劃出文中表現對人類誕生的喜悅心情的句子，討論交流一下自己的感受。
對女媧這個形象的認識，應該是這節課探究的一個要點。討論時要提醒學生緊扣課文語句分析認識。教師最后明確：
女媧是本篇的核心人物，她是神通廣大的“神”，但是她也有人的孤獨感。她走在莽莽榛榛的原野上，感到“在這天地之間，應該添一點什么東西進去，讓它生氣蓬勃起來才好”。她也有人的喜怒之情，她會笑，她會假裝生氣，她甚至會靈機一動，“世間各種各樣的生物都有了，單單沒有像自己一樣的生物，那為什么不創造一種像自己一樣的生物加入到世間呢?”就是她的這種創造力，世上誕生了人類。她得到了做母親的天倫之樂，她忙忙碌碌，像母親一般勤勞智慧。她哪里是神，她分明就是人，她有人的情感，人的心態，人的智慧，人的生活體驗。從她身上，我們看到神話的情節是想像的，但又是真實的，是合乎現實生活的情理的。
對人類誕生的喜悅感充溢在整篇文章中，這也是本課體現合理豐富想像力的地方。對課文中有關語句，教師可從兩方面提示，一是女媧在造出人之后，不由得滿心歡喜，眉開眼笑，這生命是她一手創造出來的，她的笑，體現了人類創造成功的喜悅感。二是這種喜悅感，還體現在人類自身對獲得生命的歡呼，如人類落地后開口就喊“媽媽”；許多小人的歡呼跳躍等。而學生對這種喜悅感的感受則可引導學生扣住“喜”來談，如有了人類，大自然才有了生氣，蓬勃起來；有了人類，女媧不再寂寞、孤獨；有了人類，世間也就有了溫馨，有了愛，更重要的是，有了創造……也可以從另外角度引導學生感受，如人類生命的可貴，人類生命與自然的關系，要珍愛生命等。
�、� 比較《女媧造人》與《伊甸園里》，拓展思維空間。
[討論]在我們中國，有女媧造人的美麗神話；在西方，也有上帝造人的宗教神話(教材綜合性學習“追尋人類起源”中的參考資料：上帝造人的宗教神話《伊甸園里》)。這兩篇神話都是想像的，你更喜歡哪一篇?說說理由。
討論這個問題，學生可以拓寬思維角度，從文章情節的想像、文章結構、語言、思想感情等諸方面去分析。教師不要限制在只應該喜歡哪一篇上，但是最后教師可以讓學生明白，世界各民族都有一些具有本民族特色的古代神話、傳說，表現遠古時代人們對未知領域的探求，對美好生活的向往等等。這都屬于人類文化寶庫的一部分，而我們往往也可以從閱讀這類文章中得到新的感悟。
教師總結
女媧造人，體現了人類可貴的創造力與探求精神，也使我們感受到生而為人的自豪。今天，我們面對的廣大世界，依然有許多未知領域，等待我們去探求，去追索，去感受那種創造成功的喜悅。
布置作業
�、� 摘抄課文中優美的詞語。
�、� 閱讀綜合性學習中，關于人類起源的資料。