《女媧造人》精品教案(精選16篇)
《女媧造人》精品教案 篇1
教材簡析:
《女媧造人》這篇神話故事講的是開天辟地之后,有了日月星辰,有了山川草木、鳥獸蟲魚,單單沒有人類,世界顯得荒涼寂寞,于是出現(xiàn)了女媧。女媧同樣感到孤單寂寞,她用黃泥捏成了像自己一樣的生物,這個生物便活了起來,而且還能叫媽媽。女媧非常喜歡,她把自己創(chuàng)造的這個生物叫做人。接著又造了許多這樣的人,又想出辦法把小人分成男女,讓他們自己去繁衍后代,這樣,人類就世世代代延續(xù)下來了。
選編這篇課文的目的是使學生了解女媧造人這一經(jīng)典神話故事,感受作者豐富的想象力。
設(shè)計理念:
這是一篇略讀課文,故事情節(jié)生動有趣,通俗易懂。應(yīng)讓學生自讀自悟,通過自主閱讀,把握課文的主要內(nèi)容,理清文章的敘述順序:天地無人——黃泥捏人——創(chuàng)造許多人——分為男女,延續(xù)后代。弄清文章的敘述順序后,再讓學生說一說女媧是怎樣一步一步創(chuàng)造人類的。在學生自學的過程中,教師點撥學習的重點和難點,并指導(dǎo)朗讀。體會古人豐富的想象力,奇特而有趣。又要注意引導(dǎo)學生查閱有關(guān)女媧神話的資料,拓展學生的知識視野,感受古代神話的魅力。體會神話故事的主要特點。學生從整體上把握課文內(nèi)容,理清課文記敘的順序。
教學目標:
1、朗讀課文,把握課文的主要內(nèi)容,了解女媧是怎樣一步一步創(chuàng)造出人類的。
2、體會這個神話故事想象豐富的特點。
3、會認“媧、藤”2個字。
教學重點:
引導(dǎo)學生把握課文內(nèi)容,說說女媧是怎樣一步一步創(chuàng)造人類的。
教學難點:
體會這個神話故事想象豐富的特點。
教學準備:
搜集女媧神話的故事,制作課件。
課時安排:
1課時
第一課時
一、情境導(dǎo)入
1、交流。
同學們,從古到今對于“人是從哪里來的”這個話題,人們展開了豐富的想象,猜想著人類誕生。關(guān)于人是從哪里來的。你們知道有哪些說法嗎?
(學生將自己的資料介紹給大家,如:伊甸園說、女媧造人說、海猿說、外星人說……)
今天我們來學習一篇人類由來的經(jīng)典神話故事《女媧造人》,看看我國遠古時期的人們對人類誕生的看法。
2、揭示課題,板書課題。(看到課題,你想知道什么呢?)
3、齊讀課題。
二、初讀課文,感知內(nèi)容
1、自讀課文。
讓學生自由讀課文,邊讀邊認識生字“藤”和“媧”,畫出不理解的詞語,并想一想課文主要寫的是什么?
【讓學生按自己喜歡的方式讀課文,一定要給足時間,讓學生邊讀邊思考!
2、理解詞語。
莽莽榛榛——草木叢生的樣子。
神通廣大——形容本領(lǐng)高超,無所不能。
生氣蓬勃——富有生命力和活力。
疲倦不堪——形容非常疲乏。不堪表示程度極深。
興高采烈——形容興致高,精神飽滿。
3、指名讀課文(要求讀得正確、流利)
【課文較長,要多找?guī)讉學生來讀,注意讀后的評價與反饋,養(yǎng)成認真讀書,認真傾聽的好習慣!
4、概括課文的主要內(nèi)容。
【注意引導(dǎo)學生抓住要點,語言簡練、完整。應(yīng)多找?guī)讉學生來概括,最后教師總結(jié)!
三、再讀課文,合作探究
(一)自學提示:
1、再讀課文,想想課文是按什么順序敘述的。
(天地無人——黃泥捏人——創(chuàng)造許多人——分為男女,延續(xù)后代。)
2、說說女媧是怎樣一步一步創(chuàng)造出人類的。
【鼓勵學生脫離書課文,用自己的語言描述,要求要生動詳細。】
3、你覺得女媧是個什么樣的神?她有怎樣的精神?
(工作勤奮、聰明、有智慧、考慮周全、具有人的情感、神通廣大。)
(二)體會神話想象的特點。
1、體會這個神話故事想象豐富的特點,想想古人為什么會這樣去想象。
2、展開你想象的翅膀:假如你是遠古時代和女媧一樣的一位大神,你會出于什么原因去造人?你能拿出比女媧更神奇的造人方法嗎?
四、交流感受,拓展閱讀
1、學習了這篇神話故事后,你有什么改善?和同伴交流。
2、向同學介紹自己知道的或課前搜集到的有關(guān)女媧的其他故事。
五、總結(jié)課文
女媧是這個神話中最古老的始祖母神,她畢生做了兩件驚天動地的大事,一是造人,二是補天,為人類立了大功。本文記述了女媧造人的全過程,表現(xiàn)了原始人類對人類起源的好奇和追索,以及在當時社會條件下,所做出的豐富想象,表達了作者對生命誕生的喜悅之情。
有了人類,大自然才有了生氣,蓬勃起來;有了人類,女媧不再寂寞、孤獨;有了人類,世間也就有了溫馨,有了愛,更重要的是,有了創(chuàng)造……..
六、布置作業(yè)
1、將文中的故事講給你的父母或朋友聽。
2、在這篇文章中,作者以神話的形式來敘述女媧造人的原因、方法,并加進女媧的情感、人的喜悅。這是作者的想象。
我們能不能以自己的想象來改編“女媧造人”的故事呢?可就造人的原因、方法、情感等某一個方面來改編。
3、讓學生繼續(xù)查找資料,探究人類到底是怎樣誕生的。
板書設(shè)計:
天地無人——黃泥捏人——創(chuàng)造許多人——分為男女,延續(xù)后代。
教學后記:
《女媧造人》精品教案 篇2
教學目標:
1.理清文章的故事情節(jié),了解神話的特點。
2.理解想象和聯(lián)想手法在神話創(chuàng)作中的重要作用。
3.感受女媧樸實感人的偉大的母親形象。
重難點:
1.理清文章的故事情節(jié),了解神話的特點。
2.理解想象和聯(lián)想手法在神話創(chuàng)作中的重要作用。
教學過程:
《天上的街市》
導(dǎo)入新課
同學們,隨著歲月的流逝,我們在一天天地長大,我們的心靈也一天天豐富和成熟。仰望蒼穹,俯瞰大地,我們也許會提出許許多多的問題:太陽為什么東升西墜,月亮為何有陰晴圓缺,小草為什么“一歲一枯榮”……那么我們可曾想過人是從哪兒來的?這個樸素的問題從遠古到今天,人們一直在探尋。今天,讓我們一起走進古老而迷人的神話,走進前人奇特瑰麗的想象世界。下面,我們一起來欣賞女媧造人的故事。
一、初讀課文——整體感知
有感情地朗讀課文,思考下面問題:
1.給課文劃分結(jié)構(gòu)層次,并概括每部分的大意。
明確:第一部分(1~4段):寫女媧決定在天地間創(chuàng)造一種像自己一樣的生物加入到世間。
第二部分(5~16段):寫女媧造人的具體過程。
第三部分(17、18段):女媧讓那些小人兒分為男人與女人,男人與女人配合起來自己創(chuàng)造后代。
2.讀課后“閱讀提示”中的短文,比較一下,看看課文中豐富了哪些內(nèi)容,哪里最見出作者的想象力。
明確:課文在原來的基礎(chǔ)上豐富了以下內(nèi)容:
(1)女媧造人的具體過程;
(2)人造出來之后歡欣喜悅的場面;
(3)女媧像人一樣具有心理活動和喜怒哀樂等情緒;
(4)作者的評述。
其中女媧造出小人之后歡欣鼓舞的場面以及對女媧的人性化描寫最見作者的想象力。
二、精讀課文——深入探究
1.“閱讀提示”中所列女媧造人的文字非常簡略,而通過改寫、豐富補充之后的課文,則處處洋溢著人類誕生的喜悅感,找出有關(guān)詞句,說說你對這一喜悅感的體會。
小組討論,明確:標出文中的以下描寫:
(1)人落地后開口就喊“媽媽”;
(2)“媽媽”女媧的神態(tài)及心理描寫,如女媧“不由得滿心歡喜,眉開眼笑”“這些小人兒在她的周圍跳躍歡呼,使她精神上有說不出的高興和安慰”“從此,她再也不感覺到孤獨、寂寞了”等;
(3)女媧給孩子命名;
(4)許多小人的歡呼跳躍;女媧的辛勞,如“她工作著,工作著,一直工作到晚霞布滿天空,星星和月亮射出幽光。夜深了,她只把頭枕在山崖上,略睡一睡。第二天,天剛微明,她又趕緊起來繼續(xù)工作”等。
體會:人的產(chǎn)生給大自然帶來無限生機;人類產(chǎn)生的同時,也產(chǎn)生了“愛”,產(chǎn)生了人間的溫暖……
2.這篇神話真實感人的地方,在于女媧造人過程中的心理和神態(tài)描寫,嘗試分析“媽媽”女媧的形象。
合作探究,展示交流,明確:女媧是神,更是人。神性與人性在女媧身上得到了高度的統(tǒng)一。她勤勞、慈祥、聰明、活潑、情感豐富、有偉大的神力。
女媧是神通廣大的“神”,但是她也有人的孤獨感。她走在莽莽榛榛的原野上,感到“在這天地之間,應(yīng)該添一點兒什么東西進去,讓它生氣蓬勃起來才好”。她也有人的喜怒之情,她會笑,會假裝生氣,甚至會靈機一動,“世間各種各樣的生物都有了,單單沒有像自己一樣的生物,那為什么不創(chuàng)造一種像自己的生物來加入到世間呢?”就是她的這種創(chuàng)造力,世上誕生了人類。她享受到了做母親的快樂,她忙忙碌碌,像母親一般勤勞,富有智慧。她哪里是神,她分明就是人,她有人的情感,人的心態(tài),人的智慧,人的生活體驗。從她身上,我們看到神話的情節(jié)是想象的,但又是真實的,是合乎現(xiàn)實生活情理的。
3.神創(chuàng)造人,是對人類起源的錯誤解釋,但是這類神話為什么能夠世代流傳?
小組討論,明確:(1)這類神話描寫了人類出現(xiàn)之前地球上的情景,這是引人遐想的。
(2)這類神話都有奇妙的想象,這是非常有趣的。
(3)這類神話無非是現(xiàn)實的人類繁衍歷史的改造,非常富有人性,這是令人感到親切的。如女媧的形象分明是樸實感人的母親形象。
4.結(jié)合女媧形象,體會想象的特點。
作者運用怎樣的想象才塑造了這個既有著奇異神力,又有著豐富情感的女神?
明確:大膽奇特的想象,成就了女媧捏土成人、灑泥成人的神力;而合情合理的想象,賦予了女媧聰明勤勞、有喜有悲的人性。這樣才使得女媧的形象既神奇又符合人類社會的情理。所以想象要大膽奇特,不能隨心所欲、任意發(fā)揮、不受限制,要合情合理。
5.請概括本文的主旨。
明確:課文詳細敘述了女媧造人的具體過程,表現(xiàn)了原始初期人們對自身來源的好奇和探索,以及在當時社會生活條件下所做出的極富想象力的解釋。
三、品讀課文——賞析語言
文章清新、質(zhì)樸,洋溢著一種天真的新鮮感。女媧完全是在一種極自然的、無意識的狀態(tài)下萌發(fā)了造人的念頭。你能結(jié)合課文具體語句體會本文語言的特點嗎?
示例:“感到非常孤獨。她覺得在這天地之間,應(yīng)該添一點兒什么東西進去,讓它生氣蓬勃起來才好。”當她看到自己的影子時,就“忽然靈機一動:世間各種各樣的生物都有了,單單沒有像自己一樣的生物,那為什么不創(chuàng)造一種像自己的生物來加入到世間呢?”這種口吻非常孩子氣,帶有原始洪荒時代的稚拙與樸素,讀者通過字里行間的描述,仿佛看到女媧本身就是一個活潑、充滿活力與創(chuàng)造力的人,并非一個神。
四、拓展延伸
1.你能對女媧造人的原因、方法或經(jīng)過進行新的想象嗎?
2.想象女媧造人后的喜悅心情,并以其身份寫一段話。
五、本課小結(jié)
本文把女媧塑造成一個充滿生命活力和母性的大神形象,想象豐富、奇特,讓人讀了仿佛置身于生命初創(chuàng)的原始世界,感受著人類誕生的喜悅。女媧造人,又體現(xiàn)了人類可貴的創(chuàng)造力與探求精神,也使我們感受到生而為人的自豪。今天,我們面對的廣大世界,依然有許多未知領(lǐng)域,等待我們?nèi)ヌ角蟆⑷プ匪、去感受那種創(chuàng)造成功的喜悅。
《女媧造人》精品教案 篇3
教學目標
知識與能力:
1、了解神話的特點。
2、了解有關(guān)人類起源的神話故事。
3、體會想像聯(lián)想在神話創(chuàng)作中的作用。
過程與方法:
1、積累探究關(guān)于人類起源、進化的知識,區(qū)別神話與科學。
2、學習文章對原有故事的人性化的演繹與擴充,嘗試改寫神話故事。
情感態(tài)度與價值觀:
1、感受體會文中女媧樸實感人的母親形象。
2、體會自己的母親懷胎育子的艱辛與不易。
教學重點:
激發(fā)和訓練學生的想像力。
教學難點:
體會課文的思想感情。
教學方法:
復(fù)述法、討論法、想象法
課時安排:
1課時
過程
一、導(dǎo)入
同學們,你們能說出哪些神話故事呢?比如,后羿射日、大禹治水、盤古開天、女媧補天等等。我們?nèi)祟愖畛跏菑哪睦飦淼模銈兯伎歼^嗎?關(guān)于這個問題,自古人們就開始作不停地探索,今天,我們就來學習一則由神話改編的故事——《女媧造人》。
二、整體感知
1、正音正字
2、關(guān)于神話
神話是遠古人民表現(xiàn)對自然文化現(xiàn)象的理解和想象的故事。它并非現(xiàn)實生活的科學反應(yīng),而是以遠古人民貧乏的生活為基礎(chǔ),借助想象和幻想把自然和客觀世界擬化人的結(jié)果。
本文是根據(jù)古代神話改寫的,體裁是神話,詳細敘述了女媧造人的具體過程,著力刻畫了女媧的母親形象。
3、生自由朗讀課文,熟悉本文情節(jié)。
三、探究文本
1、投影出示《風俗通》里的兩則短文(書P148 研討與練習一)
2、復(fù)述故事情節(jié),其他學生邊聽邊在課文中劃出投影短文中所沒有的內(nèi)容。
3、說說課文中豐富了哪些內(nèi)容?哪里最見作者的想象力?
生:課文在原來的基礎(chǔ)上增加了:
、倥畫z造人的具體過程;
、谌嗽斐鰜碇髿g欣喜悅的場面;
、叟畫z像人一樣具有心理活動和喜怒哀樂等情緒;
、茏髡叩脑u述。
4、女媧造人的原因是什么?
生:荒涼寂寞,添點生氣。
5、女媧造人的過程和方法?
生:揉泥成團造人、揮藤灑泥造人
6、女媧想出了一個怎樣讓人類長久繁衍生存的好辦法?
生:男女結(jié)合
7、女媧在你心中是一個怎樣的形象?
① 她是一個神通廣大的“神”。她非凡的能力,她造人的手段、方法體現(xiàn)了“神”的威力。
、 她是一個普通的“人”。她有人的孤獨感。她有人的喜怒之情,她會笑,她會假裝生氣。
、 她是一個活潑、充滿活力與創(chuàng)造力的孩子。(口吻非常孩子氣)
、 她是一個勤勞的母親,還是一個喜愛孩子的媽媽。
8、比較閱讀
在我們中國,有女媧造人的美麗神話;在西方,也有上帝造人的宗教神話(教材綜合性學習“追尋人類起源”中的參考資料:上帝造人的宗教神話《伊甸園里》)。這兩篇神話都是想象的,大家比較一下,兩則神話故事有哪些相同之處?
① 制造人的`材料都設(shè)想為泥土,大地是人類的母親。
、 人的形象都是按照創(chuàng)造者自身的形象設(shè)計的。
、 兩則神話又都說到人類為什么有男女性的差別。
9、本文處處洋溢著人類的喜悅感。找出有關(guān)詞句,說說你對這一喜悅感的體會。
生:人落地后開口叫“媽媽”;女媧的心理及神態(tài)描寫;女媧給孩子命名;許多小人的歡呼跳躍;女媧的辛勞。
人的產(chǎn)生給大自然帶來無限的生機;人類產(chǎn)生的同時,也產(chǎn)生了“愛”,產(chǎn)生了人間的溫暖。
《女媧造人》精品教案 篇4
教學目標
1、復(fù)述故事,了解神話的特點。
2、理解文章的聯(lián)想與想象的寫作手法。
3、感受人類誕生的喜悅之情。
教學重點
1、復(fù)述故事,理解文章的聯(lián)想與想象的寫作手法。
2、感受人類誕生的喜悅之情。
教學難點
理解文中的聯(lián)想和想象的作用,理解這則神話的寫法和風格。
課時安排
一課時
教學過程
一、導(dǎo)入
以神話的概念直接入題:關(guān)于神仙或神化的古代英雄的故事。是古代人民對自然現(xiàn)象和社會生活的一種天真的解釋和美麗的向往,常有濃厚的幻想色彩。如:《盤古開天》、《夸父追日》等。
提問:人,是從哪兒來的?古時候,科學并不發(fā)達,人們對此不能做出科學的解釋,于是,許多民族都有神創(chuàng)造人的傳說。
請學生自己介紹西方的“上帝造人說”。
引出:今天我們來學習課文《女媧造人》,這篇課文是根據(jù)中國古代神話《風俗通》里的兩則短文改編的?纯慈耸菑哪膬簛淼?(投影出示《風俗通》文字)
請學生用簡短的語言概括其中的主要意思。
二、整體感知
1、學生自由朗讀課文,熟悉本文情節(jié)。
2、投影出示《風俗通》里的兩則短文,然后讓學生復(fù)述故事情節(jié),其他學生邊聽邊在課文中劃出投影短文中所沒有的內(nèi)容?纯凑n文中豐富了哪些內(nèi)容,哪里最見的作者的想象力。(課后練習題一)
這一環(huán)節(jié)目的在于讓學生熟悉課文內(nèi)容,鍛煉學生的概括、歸納能力。如果學生對課文情節(jié)的復(fù)述有遺漏,教師要提醒學生補充。
3、討論:女媧造人的過程是真的嗎?你怎樣理解這種寫法?
通過這個問題讓學生明白,神話是在科學不發(fā)達的遠古時代產(chǎn)生的,那時的人們無法對人的誕生做出科學的準確的解釋。但是人類又想探求自身的起源,于是只好借助于想象來解決問題,而這種大膽而奇特的想象恰恰就是神話的迷人之處。
三、品讀賞析
1、討論:對女媧形象的認識
。1)、故事中哪些內(nèi)容體現(xiàn)出女媧的“神”性?
。2)、故事中哪些內(nèi)容體現(xiàn)出女媧的“人”性?
要求:分小組討論,并由小組代表作好討論記錄,然后由小組代表發(fā)言交流。
將答案歸結(jié)到:“神”的非凡能力和神奇方法表現(xiàn)在:一天變化七十次、揉黃泥造人、揮灑泥漿造人……
“人”的心理、情感、活動表現(xiàn)在:寂寞孤獨、自豪欣慰、忙碌疲倦……
想像大膽奇特、真實合理2、跳讀課文,劃出文中對人類誕生的喜悅感的有關(guān)語句,說說你對這一喜悅感的體會。
設(shè)題意圖:對人類誕生的喜悅感的描述,是比較能體現(xiàn)作者合理豐富想象力的地方,也是動人的地方。目的是讓學生加深對這部分內(nèi)容的理解。
解題思路:標畫出文中以下描寫——人落地后開口叫“媽媽”;“媽媽”女媧的心理及神態(tài)描寫;女媧給孩子命名;許多小人的歡呼跳躍;女媧的辛勞。
體會:可讓學生各抒己見,答案不要求統(tǒng)一。要點提示:人的產(chǎn)生給大自然帶來無限的生機;人類產(chǎn)生的同時,也產(chǎn)生了“愛”,產(chǎn)生了人間的溫暖。
四、拓展延伸
1、你能對女媧造人的原因、方法或經(jīng)過進行新的想像嗎?
2、發(fā)揮想像,請以第一人稱“我”敘述女媧見到自己造的人后的喜悅心情說一段話。
教師小結(jié)
女媧造人,體現(xiàn)了人類可貴的創(chuàng)造力與探求精神,也使我們感受到了生而為人的自豪。今天,我們面對的廣大世界,依然有許多未知的領(lǐng)域,等待我們?nèi)ヌ角,去感受?/p>
五、作業(yè)
1、搜集有關(guān)人類起源的資料。
2、摘抄課文中優(yōu)美的句子。
3、發(fā)揮想像,請以第一人稱“我”敘述女媧見到自己造的人后的喜悅心情寫一段話。
《女媧造人》精品教案 篇5
[學法引導(dǎo)]神話是遠古人民表現(xiàn)對自然及文化現(xiàn)象的理解及想像的故事,充滿濃厚的幻想色彩。本文正是根據(jù)中國古代神話改寫的一則神話,它詳細敘述了女媧造人的具體過程,把女媧塑造成一個充滿生命活力和母性的大神形象,想像豐富、奇特,讓人讀了仿佛置身于生命初創(chuàng)的原始世界,感受著人類誕生的喜悅。閱讀本文,要看作者如何展開想像,在原文基礎(chǔ)上豐富和擴充哪些內(nèi)容。同時,結(jié)合課文的描寫認識女媧這個形象。另外,神話終究是神話,不等于科學事實,因此,在學習中,也應(yīng)注意神話與事實間的差距,進一步深入了解神話的特點。[典題例析]例題:①想著,她就順手從池邊掘起一團黃泥,摻合了水,在手里揉團著,揉團著,揉團成了第一個娃娃模樣的小東西。 ②她把這個小東西放到地面上。說也奇怪,這個泥捏的小家伙,剛一接觸地面,就活了起來,并且開口就喊: ③“媽媽!” ④接著一陣興高采烈的跳躍和歡呼,表示他獲得生命的歡樂。⑤女蝸看著她親手創(chuàng)造的這個聰明美麗的生物,又聽見“媽媽”的喊聲,不由得滿心歡喜,眉開眼笑。選文運用了哪些描寫方法?體現(xiàn)了神話的什么特點?解析:第1小題考查的是有關(guān)人物的描寫方法。描寫人物的方法一般包括:外貌描寫、神態(tài)描寫、語言描寫、動作描寫、心理活動描寫。解題時應(yīng)先對此有所了解,進一步結(jié)合文章內(nèi)容作出正確判斷。第2小題考查的是對本文體裁及其特點的掌握。參考答案:選文運用了動作、語言、神態(tài)的描寫方法。體現(xiàn)了神話借助想像和幻想把自然力和客觀世界擬人化的特點。[課時訓練]一、給下列加點字注音。女媧( ) 澄澈( )( ) 靈敏( ) 掘起( ) 摻和( ) 蹤跡( )二、圈出下列詞語中的錯別字,在括號內(nèi)寫出正確的字。綿廷( ) 奔奔榛榛( ) 開僻( ) 氣慨( ) 興高彩烈( )三、填空、簡答。1 是遠古人民表現(xiàn)對自然文化現(xiàn)象的理解與想像的故事。它并非現(xiàn)實生活的科學反映,而是以遠古人民貧乏的生活為基礎(chǔ),借助 和 把自然和客觀世界擬人化的結(jié)果。2、本文是根據(jù)古代神話改寫的,其體裁是 ,它詳細敘述了 的具體過程,著力刻畫了女媧的母親形象。四、閱讀理解。(一)閱讀課文選段,完成文后問題。①她工作著,工作著,一直工作到晚霞布滿天空,星星和月亮射出幽光。夜深了,她只把頭枕在山崖上,略睡一睡,第二天,天剛微明,她又趕緊起來繼續(xù)工作。 ②她一心要讓這些靈敏的小生物布滿大地。但是,大地畢竟太大了,她工作了許久,還沒有達到她的意愿,而她本人已經(jīng)疲倦不堪了。 ③最后,她想出了一個絕妙的創(chuàng)造人類的方法。她從崖壁上 a 下一條枯藤, b 入一個泥潭里, c 成了渾黃的泥漿,向地面這么一 d ,泥點濺落的地方,就出現(xiàn)了許多小小的叫著跳著的人兒,和先前用黃泥 e 成的小人兒,模樣一般無二!皨寢尅薄皨寢尅钡暮奥暎痦懺谥車。 ④用這種方法來進行工作,果然簡單省事。藤條一揮,就有好些活人出現(xiàn),不久,大地上就布滿了人類的蹤跡。1、解釋文中加點字。略睡一睡( ) 疲倦不堪( ) 絕妙( ) 幽光( )2、選詞填入文中的空白處。(填序號即可)①捏 ②攪 ③伸 ④揮灑 ⑤拉a、 b、 c、 d、 e、 3、第①段劃線句屬于 描寫,其表達作用是 4、選段采用了哪些描寫人物的手法?表現(xiàn)了人物的什么特點?答: 5、本文處處洋溢著人類誕生的喜悅感。你能否從選段中找出相關(guān)的語句加以說明?答: (二)閱讀下面這段文字,完成文后問題。耶和華上帝按照自己的形象,用地上的塵土造出男人,往他鼻孔里吹一口生氣,他就成了有靈魂的活人,取名亞當(希伯來語,意即“出自泥土”“被造者”)。上帝派他看守伊甸園,只見他一人獨居,沒有幫手,就趁他沉睡之際,從他身上取出一根肋骨,又把肉合起來,造成了一個女人。亞當醒來,看見那女人,高興地說:“這是我骨中的骨,肉中的肉。”亞當給她取名叫“夏娃”(希伯來語,意為“生命之源”“眾生之母”)。兩人赤身裸體,無憂無慮地生活在伊甸園。6、分別給下面詞中加點字注音。耶和華( ) 看守( ) 裸體( ) 肋骨( ) 7、文中的兩處括號起 的作用。8、選出下面句子沒有語病的一項( )a、又把肉合起來,造成了一個女人。 b、人為破壞造成的新沙塵源,加重了沙塵暴迅速。c、最后,她想出了一個絕妙的制造人類的方法。d、這種產(chǎn)品的實用價值正在逐步被發(fā)現(xiàn)和推廣。9、選出下面表述不當?shù)囊豁棧?nbsp; )a、“出自泥土”、“被造者”、“夏娃”、“生命之源”、“眾生之母”這幾處的引號都表示特定稱謂。b、這是一段“上帝造人”的神話故事。c、這段《圣經(jīng)》故事中的“亞當”和“夏娃” 是創(chuàng)造人類的始祖。這是人們想像中美好的神話。d、這段《舊約》故事中的“亞當”和“夏娃”是人類的上帝。雖為神話,卻是有一定科學根據(jù)的。 二十八.《女媧造人》一.wā chēng chè mǐn jué chān jì 二.廷—延 奔—莽 僻—辟 慨—概 彩—采 三.1.神話 想像 幻想 2.神話 女媧造人 四.1.大致、簡單。 忍受,能支持。 極、極端的。 幽暗。 2.⑤ ③ ② ④ ① 3.景物 表現(xiàn)出女媧造人工作的辛苦。 4.心理描寫、行動描寫 勤勞、智慧、偉大的母親形象。 5. “泥點濺落的地方,就出現(xiàn)了許多小小的叫著跳著的人兒……‘媽媽’‘媽媽’的喊聲,震響在周圍”這句話就能體現(xiàn)出。 6.yē kān luǒ lèi 7.補充說明 8.a 9.d
《女媧造人》精品教案 篇6
教學目標
1.會認“媧、藤”兩個字。
2.把握課文的主要內(nèi)容,了解女媧是怎樣一步一步創(chuàng)造出人類的。
3.體會這個神話故事想象豐富的特點。
4.朗讀課文。
教學重點:把握課文內(nèi)容,說說女媧是怎樣一步一步創(chuàng)造人類的。
教學難點:體會女媧為人類所作的貢獻,感受人的可愛與生動,給世界帶來了精彩與生機。
課時安排:一課時。
教學準備
1.生字詞語卡片。
2.摘錄文中關(guān)鍵語句的小黑板或幻燈片。
教學過程
一、談話導(dǎo)入,揭題質(zhì)疑
1.導(dǎo)語:據(jù)說,普羅米修斯被稱為“人類的大恩人”,除了因為他偷取火種,造福人類,更重要的是因為他是人類的創(chuàng)造者。而在我們中國的神活傳說中,創(chuàng)造人類的天神則是女蝸。今夫,我們就來學習女媧造人的故事。
2.教師板書課題:女媧造人。
3.認識人物:學生根據(jù)課外閱讀經(jīng)歷,談?wù)剬ε畫z的認識。
4.教師適當小結(jié),引導(dǎo)對課題質(zhì)疑:是的。傳說中,女媧是一位人首蛇身的女天神,她心地善良,而且神通廣大,為人類做過許多好事,她被稱為人類的始母,因為傳說中,人類就是她一手創(chuàng)造的。那么,看了“女蝸造人”這個課題,你想了解些什么呢?
5.學生自由根據(jù)課題質(zhì)疑,教師適當加以梳理、板書。
、排畫z為什么要創(chuàng)造人類?
、婆畫z是怎樣創(chuàng)造人類的?
、桥畫z造出來的人是什么樣的?
……
6.教師小結(jié)導(dǎo)讀:讓我們帶上問題去閱讀,到故事中去尋找答案吧。
二、自學解疑,把握內(nèi)容
1.教師出示自學提綱,引導(dǎo)獨立閱讀及合作交流。
⑴認真讀課文,讀準字音,讀通句子。
⑵遇到生字新詞,多讀讀認認,加以理解。
、撬伎紕偛刨|(zhì)疑的問題,小組交流,討論解疑。
、扔米约旱恼Z言概括故事的主要內(nèi)容。
2.學生認真自學,教師巡視,了解學情,并進行個別指導(dǎo)。
3.小組交流解疑。
4.自學反饋,全班互動。
⑴指名分段朗讀課文,集體評議,糾錯正音。
⑵提出文中不理解的字詞,討論交流,正確理解。
莽莽榛榛:草木叢生的樣子。
神通廣大:形容本領(lǐng)高超,無所不能。
生氣蓬勃:富有生命力和活力。
靈機一動:指心思靈巧,稍動腦筋。
興高采烈:形容興致高,精神飽滿。
綿延不絕:延續(xù)不斷,文中指世代相傳。
疲倦不堪:形容非常疲乏。不堪,表示程度極深。
、轻槍|(zhì)疑,逐題解疑,感知故事內(nèi)容。
、倥畫z為什么要創(chuàng)造人類?
(因為世間各種各樣的生物都有了,單單沒有人類,不夠生氣蓬勃。)
a.天地開辟以后,天上有了太陽、月亮和星星,地上有了山川草木,甚至有了鳥獸蟲魚,可是單單沒有人類。
b.有一天,女媧行走在這片莽莽棒榛的原野上,看著周圍的景象,感到非常孤獨。她覺得在這天地之間,應(yīng)該添一點兒什么東西進去,讓它生氣蓬勃起來才好。
c.她忽然靈機一動,世間各種各樣的生物都有了,單單沒有像自己一樣的生物,那為什么不創(chuàng)造一種像自己一樣的生物加入到世間呢?
、谂畫z是怎樣創(chuàng)造出人類的?
(女媧先是用黃泥摻和了水,在手里揉捏成一個娃娃模樣的小東兩,放到地面時,泥捏的小家伙便活了起來,女媧給他取名為“人”。為了讓人布滿大地,女媧工作了很久,直到疲倦不堪。后來,女媧想出一個絕妙的創(chuàng)造人類的方法,她從崖壁上拉下一條枯藤,伸到一個泥潭里,攪成了渾黃的泥漿,然后提起枯藤,向四處揮灑。只見泥點濺落的地方,出現(xiàn)了許多小人兒。藤條不停地揮灑,不久,大地上就布滿了人類的蹤跡。最后,為了讓人類能綿延不絕,女蝸把人分為男女,讓他們自己去創(chuàng)造后代,至此,人類就世代延續(xù)下來了。)
③女媧造出來的人是什么樣的?
。ㄅ畫z造出來的人聰明而美麗,他們能說會走,喊女媧為“媽媽”,他們的身體雖然小,但相貌和舉止有些像神,和飛的鳥、爬的獸都不同,看起來似乎有一種管理宇宙的非凡氣概。他們分為男女,可以自己創(chuàng)造后代。)
、冉o課文分段,并概括段意。
第一部分(第1自然段):交代故事的起因。寫開辟天地后,有了日月星辰,有了山川草木、鳥獸蟲魚,單單沒有人類,世界顯得荒涼寂寞,
第二部分(第2—12自然段):寫神通廣大的女神女媧用黃泥和水揉捏了“人”,從此,女媧再也不感到孤獨、寂寞了。
第三部分(第13—15自然段):寫女媧用藤條揮灑泥漿的方法創(chuàng)造出許多的小人兒,使大地布滿了人類的蹤跡。
第四部分(第16、17自然段):寫女媧把小人兒分成男女,叫他們自己去創(chuàng)造后代,使人類得以世世代代延續(xù)下來。
、芍该爬ü适碌闹饕獌(nèi)容。
。ㄟ@篇課文主要講的是天地開辟之后,有了日月星辰,有了山川草木、鳥獸蟲魚,單間沒有人類,世界顯得荒涼寂寞,于是出現(xiàn)了女媧。女媧同樣感到孤獨寂寞,她用捏成了像自己一樣的生物,這個生物一觸地便活了起來,而且還能叫“媽媽”。女媧非常欣喜,她把自己創(chuàng)造的這人個生物取名叫人。接著又造出了許多這樣的人,又想出辦法把小人分成男女,讓他們自己去繁衍后代,這樣,人類就世世代代延續(xù)下來了。)
三、暢談感受,體會寫法
1.集體交流閱讀這篇課文的感受,引導(dǎo)品析文中重要細節(jié)。
、艑ε畫z的認識——聰明仁愛、富有智慧。
①女媧的智慧。
a.“她忽然靈機一動,世問各種各樣的生物都有了,單單沒有像自己一樣的生物,那為什么不創(chuàng)造一種像自己一樣的生物加入到世間呢?”
b.“想著想著,她就順手從池邊掘起一團黃泥,摻和了水,在手里揉著,捏著,捏成了一個娃娃模樣的小東西!
c.“最后,她想出了一個絕妙的創(chuàng)造人類的方法。她從崖壁上拉下一條枯藤,伸到一個泥潭里,攪成了渾黃的泥漿,然后提起枯藤,向四處揮灑。只見泥點濺落的地方,出現(xiàn)了許多叫著跳著的小人兒,和先前黃泥捏成的小人兒一樣聰明美麗。”
d.“后來,她終于想出了一個辦法,就是把那些小人兒分為男女,叫他們自己去創(chuàng)造后代!
、谂畫z的仁愛。
a.“女媧看著她親手創(chuàng)造的這個聰明美麗的生物,又聽見‘媽媽’的喊聲,不由得滿心歡喜,眉開眼笑!
b.“她一心要讓這些靈敏的小生物布滿大地。但是,大地畢竟太廣闊了,她工作了很久,還是沒有實現(xiàn)她的愿望,而她已經(jīng)疲倦不堪了。”
、茖懛ǖ捏w會——想象豐富、刻畫細致。
、偃某錆M了豐富的想象,這些想象以現(xiàn)實為基礎(chǔ),又充滿了神奇色彩,表達了人們對人類起源的探究熱情,以及對人——這一聰明美麗的生物的自我贊嘆。
②文中通過對女蝸心理、動作、神態(tài)等細節(jié)的細致刻畫,表現(xiàn)了女媧的智慧與仁愛。
、凵鷦佑腥さ那楣(jié)、通俗自然的語言、神奇豐富的想象,使文章讀起來朗朗上口,引人入勝。
2.結(jié)合交流,引導(dǎo)學生有感情地朗讀文中相關(guān)段落或語句。
四、課堂小結(jié)
1.教師小結(jié):女媧心懷仁愛,用自己的智慧與努力創(chuàng)造了人類,并使人類世代相傳,綿延不絕。有了人類這種聰明而美麗的生物,大地變得生氣蓬勃起來。神話傳說中的女媧真是人類的好母親啊!
2.學生介紹課前搜集或閱讀的有關(guān)女蝸的其他故事,進一步認識女媧,了解神話故事的特點,激發(fā)學生參與課外閱讀的興趣。
如:女蝸曾教給人們婚姻。
如:女媧為人類造了一種叫笙簧的樂器。
如:女娟冒險補天為人類消除災(zāi)難。
……
五、作業(yè)設(shè)計
1.摘抄文中的四字詞語,加以積累。
2.向家人講述《女蝸造人》的神話故事。
《女媧造人》精品教案 篇7
1.給多音字注音組詞。省 難 泥 澄 2. 仿照下列例句的擬人手法和句式特點,再另寫一組句子。(不要求與原句字數(shù)相同)例句:山間的小溪,并不因為大海在山下就停止歌唱;路旁的小草,并不因為大樹在身邊而含羞躲藏。仿句: 3. 下列表達最得體的一項是( )a.小薇薇說:“老師,我的小手絹你怎么不給我洗呢?”b.營業(yè)員說:“你太矮了,這里的衣服都不適合你。”c.李明不小心踩了方軍一腳,李明馬上表示歉意。方軍說:“沒關(guān)系,你又不是故意的!薄 .鄭詠向別人介紹說:“王老師知識淵博,上起課來旁征博引,信口開河,精彩極了!閱讀理解閱讀《女媧造人》,回答問題。4.“她想出了一個絕妙的創(chuàng)造人類的方法”一句中“絕妙”換成“奇妙”好不好?為什么? 5.請發(fā)揮你的想象,擬寫一段女媧和她造的第一個孩子的對話。 6.你從本故事中悟到了什么道理? 7.全文中洋溢著怎樣一種情感? 拓展運用閱讀下面文章,完成下列各題。一 只 貝賈平凹一只貝,和別的貝一樣,長年生活在水里。海水是咸的。又有著風浪的壓力;嫩嫩的身子就藏在殼里。殼的樣子很體面,漲潮的時候,總是高高地浮在潮的上頭。有一次,它們被送到海岸,當海水又嘩嘩地落去了,卻被永遠地留在沙灘,再沒有回去,螞蟻、蟲子立即圍攏來,將它們的軟肉吃掉,空剩著兩個硬硬的殼。這殼上都曾經(jīng)投影過太陽、月亮、星星,還有海上長虹的顏色,也曾經(jīng)顯示過浪花、漩渦和潮峰起伏的形狀,F(xiàn)在,它們的生命結(jié)束了!這光潔的殼上還留著色彩和線條。孩子們在沙灘上玩耍,發(fā)現(xiàn)了好看的貝,撿起來,拿花線穿著,系在脖頸上。①人都在說:這孩子多漂亮!這漂亮的貝殼!但是,這只貝沒有被孩子們撿起。它不漂亮,它在海里的時候,就是一只丑陋的貝。因為有顆石子鉆進了它的殼內(nèi),那是十分堅硬的石子,無論如何不能擠碎它,又帶棱角,它只好忍受著內(nèi)在的折磨。它的殼上越來越?jīng)]有顏色,沒有了圖案,它失去了做貝的榮譽;但它默默地,它說不出來。它被埋在沙里,海水又漲潮了;潮又退了,殼已經(jīng)爛,很不完全了。孩子們又來到沙灘上玩耍,它們玩膩了那些貝殼,又來尋找更漂亮的呢。又發(fā)現(xiàn)了這一只貝的兩片瓦礫似的殼,用腳踢飛了。但是,同時在踢開的地方,發(fā)現(xiàn)了一顆閃光的東西,他們拿著去見大人。“這是什么東西?”“這是珍珠!嗨,多稀罕的一顆大珍珠!”“珍珠?這是哪兒來的呢?”“這是石子鉆進貝殼,貝用血肉磨制成的。。∧菤つ?②這是一只可憐的貝,也是一只可敬的貝。”孩子們重新去沙灘尋找它,但沒有找到。8.根據(jù)文章的敘述,歸納一下珍珠是怎樣形成的? 9.有珍珠的貝為什么丑陋?用自己的語言進行簡概括。 10.說說文中畫線句①是哪些人說的話,這些話的著眼點是什么? 11.根據(jù)畫線句②,說說這只貝的“可憐”指的是什么?“可敬”又指什么? 12.簡要概括文章的主旨。 28.女媧造人基礎(chǔ)知識 略閱讀理解 4.不好,“絕妙”表示方法巧妙到了極點,而“奇妙”表示方法新奇,給人新穎的感覺,在文中,“絕妙”更妥帖。5.略。6. 此題是一道開放性試題,學生只要言之成理即可。如:人具有可貴的創(chuàng)造力和探索精神。7.洋溢著人類誕生的喜悅之情。拓展運用 8.石子鉆進貝殼里,刺傷了貝的軟體,貝用血肉長期研磨,才形成了珍珠。9.是因為石子進入貝體,貝體受損,所以外殼也就不正常了,褪了色,沒有圖案和光澤。10.一般人用世俗的眼光看,只看到華麗的外表。11.“可憐”是指這只貝經(jīng)過折磨、痛苦,值得憐憫;“可敬”是指它經(jīng)過折磨與痛苦后轉(zhuǎn)化成生命的光華,終于被人們發(fā)現(xiàn)。12.本文說明了一種價值取向,有才華有能力有貢獻的人,往往并沒有漂亮的外衣,華麗的服飾,被世俗所鄙視而鮮為人知。
《女媧造人》精品教案 篇8
一、教學目標
知識與潛力:
1、了解神話的文學常識。
2、理解文中聯(lián)想和想象的運用,并培養(yǎng)學生的想象力。
3、學習文章對原有故事的人性化演繹與擴充,培養(yǎng)改寫神話故事的潛力。
過程與方法:
1、比較《風俗通》和本文中“女媧造人”的文字資料。
2、小組合作探究,展示交流,教師適時點撥。
3、透過閱讀富有想象力的文字,激發(fā)學生的靈感,發(fā)揮想象力改寫《女媧造人》。
情感態(tài)度與價值觀:
1、感受女媧偉大的母親形象以及文中對于人類誕生所表現(xiàn)的喜悅之情。
2、激發(fā)學生探求未知領(lǐng)域的強烈欲望。
二、教學重難點
教學重點:
1、體會文中大膽而新奇的想象。
2、學習文章對原有故事的人性化演繹與擴充,培養(yǎng)改寫神話故事的潛力。
教學難點:
1、初步掌握閱讀古書的科學態(tài)度和思考方法。
2、思考神話的現(xiàn)實好處并構(gòu)成個性看法。
三、教學策略
本課主要采用朗讀法、比較閱讀法、讀寫結(jié)合法等教學方法,激發(fā)學生的興趣,充分調(diào)動學生的積極性,發(fā)揮學生的主體作用。
1、朗讀時采用文圖轉(zhuǎn)化的方式,并在文圖比較中培養(yǎng)學生思維潛力。
2、獨立思考并討論探究,用科學的態(tài)度和方法進行思考,學會學習。
3、打破已有的文字窠臼,另辟蹊徑,培養(yǎng)創(chuàng)新潛力。
教給學生學習方法,引導(dǎo)學生思考的方向,進行探究式學習,然后加以點撥與指導(dǎo),激起學生探索未知領(lǐng)域的興趣。
四、教學過程
。ㄒ唬┥裨捴R導(dǎo)入
1、出示圖片,猜一猜故事的名字。(盤古開天辟地、夸父逐日、嫦娥奔月、女媧補天。)
2、這些故事都是中國古代神話。古人為什么要創(chuàng)作神話呢?
師:神話是遠古先民表現(xiàn)對自然及文化現(xiàn)象的理解與想象的故事。它并非是現(xiàn)實生活的科學反映,而是以遠古先民貧乏的生活為基礎(chǔ),借助想象和幻想把自然力和客觀世界擬人化的'結(jié)果。
3、你還明白哪些神話?(引出女媧造人)
【設(shè)計意圖】了解神話的定義和特點,增強對中國古代神話的認識,同時激發(fā)學生閱讀學習神話的興趣。
(二)感知學習
1、看動畫和文字,聽朗讀。
2、快速閱讀,思考相關(guān)問題:
。1)文章寫了有關(guān)女媧造人的哪些資料?文章又是按照什么順序敘述的?
。2)你認為動畫中的女媧形象跟文中的女媧形象一致嗎?你喜歡哪一個?請說說你的看法。
。1) 教師總結(jié):
女媧為什么造人,怎樣造人,怎樣造更多的人,怎樣讓人自己繁衍生息。
天地無人──黃泥捏人──創(chuàng)造許多人──分為男女,延續(xù)后代
。2)引導(dǎo)學生:
動畫中的女媧年青有活力,富有創(chuàng)造力;文中的女媧吃苦耐勞有智慧,像慈愛的媽媽。(答案不唯一)
【設(shè)計意圖】引導(dǎo)學生整體感知文章資料以及女媧的形象。
(三)資料探究
1、女媧造人的故事在中國古代的《風俗通》中就已經(jīng)出現(xiàn)。
俗說天地開辟,未有人民。女媧摶黃土作人,劇務(wù),力不暇供,乃引繩于絙泥中,舉以為人。故富貴者,黃土人;貧賤凡庸者,引縆人也。
譯文:民間傳說,天地開辟之初,大地上并沒有人類,是女媧摶捏黃土造了人。她干得又忙又累,竭盡全力干還趕不上供應(yīng)。于是她就拿了繩子把它投入泥漿中,舉起繩子一甩,泥漿灑落在地上,就變成了一個個人。后人說,富貴的人是女媧親手摶黃土造的,而貧賤平庸的人只是女媧用繩子沾泥漿,把泥漿灑落在地上變成的。
女媧禱神祠祈而為女媒,因置婚姻。
譯文:女媧在神祠里禱告,祈求神任命她做女媒,于是女媧就安排男女婚配。
2、袁珂寫的《女媧造人》比《風俗通》對女媧造人的描述豐富許多,作者補充了哪些資料?
教師引導(dǎo)學生:
課文在原先的基礎(chǔ)上增加了:
。1)女媧為什么造人;
。2)女媧造人的具體過程;
。3)人造出來之后歡欣喜悅場面;
。4)女媧像人一樣具有心理活動和喜怒哀樂等情緒……
3、你最喜歡作者補充的哪一部分?說說為什么。
舉例:
。1)女媧造出小人之后歡欣鼓舞的場面。
(2)對女媧的人性化描述。
學生圈點勾畫細節(jié)描述,具體分析女媧形象。
【設(shè)計意圖】比較閱讀培養(yǎng)初中學生的邏輯思維潛力,對喜歡資料加以評說,幫忙學生理解作者塑造的女媧形象以及人類被造出來之后的歡樂喜悅之情。
(四)想象寫作
1、神話是古人創(chuàng)造的。本文的作者袁珂補充了女媧造人的原因和方法,并作了豐富精彩的描述,這都源于他的想象力。同學們也能夠發(fā)揮自己的想象力改寫《女媧造人》。請同學們從以下兩個角度任選其一,擺脫袁珂想象的情節(jié),重新描述你想象中女媧造人的原因或方法:
。1)女媧為什么造人?
。2)女媧怎樣造人?怎樣造更多的人?
2、交流習作,互相點評。
【設(shè)計意圖】從閱讀體會到文段改寫,培養(yǎng)學生的想象力。
(五)問題探究
1、《風俗通》中說:“故富貴者,黃土人;凡庸貧賤者,引縆人也。”你如何理解?
教師引導(dǎo)學生:
了解《風俗通》──理解封建社會的局限性──讀古書要有批判的精神:取其精華,去其糟粕
2、神話是古人因當時的局限性不能科學地解釋人類起源、自然現(xiàn)象等的產(chǎn)物,如今人類對這些問題已經(jīng)有了更科學的探索和結(jié)論,為什么這些神話依然流傳并得到人們的喜愛?
教師引導(dǎo)學生:
。1)神話中構(gòu)想的世界是古代人真實世界的反映,蘊藏著歷史的真相,表現(xiàn)著精神的追求,讓人們能看到祖先的影子。例如神話中有人們對歷史和英雄人物的幻想、對完美生活的向往等。
。2)神話本身容易引起人的興趣,蘊含著瑰麗的想象、豐富的文化等,給人藝術(shù)的審美享受與深刻的啟迪。
(3)神話是文學作品,塑造的人物形象較為鮮明,讀來親切感人。例如盤古的英雄形象,女媧的母親形象,精衛(wèi)填海的斗士形象等。
【設(shè)計意圖】教給學生讀古書的科學態(tài)度和思考方法;引導(dǎo)學生認識神話的完美,思考神話的現(xiàn)實好處,并能構(gòu)成自己的個性觀點。
(六)布置作業(yè)
1、請同學們發(fā)揮大膽新奇的想象,進行人性化的擴寫。
羿請不死之藥于西王母,姮娥竊之奔月宮。(《淮南子·姮娥奔月》)
2、拓展閱讀。
課外閱讀:袁珂《盤古開天辟地》,魯迅《故事新編·奔月》。
【設(shè)計意圖】
1、培養(yǎng)學生想象力和寫作潛力。
2、開拓學生視野,激發(fā)想象力。
《女媧造人》精品教案 篇9
教學目標
① 通過復(fù)述故事情節(jié),理解本文聯(lián)想與想像手法的運用,并激發(fā)學生探求未知領(lǐng)域的欲望。
② 感受文中所表現(xiàn)的喜悅之情。
③ 初步了解神話故事的特點。
教學重點
① 大膽而新奇的想像。
、 對人類誕生的喜悅感。
課前準備
學生:熟讀課文,熟悉故事情節(jié)。
教師:投影儀。
教學設(shè)計
一、導(dǎo)入課文。
在奇幻的神話世界里,有隔河相望的牛郎織女,有對月流珠的在岸鮫人……那么,人,是從哪里來的?對這個有趣的話題,今天我們再看看遠古時代的人們是如何理解的。
1、復(fù)述故事情節(jié),理解本文聯(lián)想與想像手法的運用
、 學生自由朗讀課文,熟悉情節(jié)。
②讓學生復(fù)述課文故事情節(jié),待復(fù)述完后,討論整理歸納,看看課文中豐富了哪幾個情節(jié)。
2、討論:
a.女媧造人的具體過程是真的嗎?你怎樣理解這種寫法?
b.你也發(fā)揮自己的想像,對女媧造人的動機、經(jīng)過做另一種推測,說給大家聽聽。
(女媧造人的情節(jié)顯然是想像的,要通過對這個問題的討論讓學生明白,神話是在科學水平不發(fā)達的遠古時代產(chǎn)生的,那時的人們無法對人的誕生做出科學的準確的解釋。但是,人類又想要探求自身起源,所以,只好借助于想像來解決這個問題了,而這種大膽而奇特的想像恰恰就是神話故事中的亮點。試想,沒有了這種想像,還有神話故事的存在嗎?這種想像體現(xiàn)了遠古時代人們那種強烈的探求欲望。今天的社會科學技術(shù)高度發(fā)達,但仍有廣闊的未知領(lǐng)域等待我們?nèi)ヌ綄,去研究,所以,這種想像力、創(chuàng)造意識,都是我們今天仍迫切需要的。
而第2個討論題,是讓學生鍛煉自己的想像力,合理即可。)
二、探究品味,感受課文中對人類誕生的喜悅感。
① 討論:說說你對女媧的認識。
、 跳讀課文,劃出文中表現(xiàn)對人類誕生的喜悅心情的句子,討論交流一下自己的感受。
(對女媧這個形象的認識,應(yīng)該是這節(jié)課探究的一個要點。討論時要提醒學生緊扣課文語句分析認識。)
明確:
女媧是本篇的核心人物,她是神通廣大的“神”,但是她也有人的孤獨感。她走在莽莽榛榛的原野上,感到“在這天地之間,應(yīng)該添一點什么東西進去,讓它生氣蓬勃起來才好”。她也有人的喜怒之情,她會笑,她會假裝生氣,她甚至會靈機一動,“世間各種各樣的生物都有了,單單沒有像自己一樣的生物,那為什么不創(chuàng)造一種像自己一樣的生物加入到世間呢?”就是她的這種創(chuàng)造力,世上誕生了人類。她得到了做母親的天倫之樂,她忙忙碌碌,像母親一般勤勞智慧。她哪里是神,她分明就是人,她有人的情感,人的心態(tài),人的智慧,人的生活體驗。從她身上,我們看到神話的情節(jié)是想像的,但又是真實的,是合乎現(xiàn)實生活的情理的。
(教師可從兩方面提示,一是女媧在造出人之后,不由得滿心歡喜,這生命是她一手創(chuàng)造出來的,體現(xiàn)了人類創(chuàng)造成功的喜悅感。二是這種喜悅感,還體現(xiàn)在人類自身對獲得生命的歡呼,如人類落地后開口就喊“媽媽”;許多小人的歡呼跳躍等。)
可引導(dǎo)學生扣住“喜”來談,如有了人類,大自然才有了生氣;女媧不再寂寞、孤獨;世間也就有了溫馨,有了愛;更重要的是,有了創(chuàng)造……也可從另外角度引導(dǎo)學生感受,如人類生命的可貴,人類與自然的關(guān)系,要珍愛生命 等。
三、比較《女媧造人》與《伊甸園里》,拓展思維空間。
1、[討論]在我們中國,有女媧造人的美麗神話;在西方,也有上帝造人的宗教神話(教材綜合性學習“追尋人類起源”中的參考資料:上帝造人的宗教神話《伊甸園里》)。這兩篇神話都是想像的,你更喜歡哪一篇? 說說理由。
討論這個問題,學生可以從文章情節(jié)的想像、文章結(jié)構(gòu)、語言、思想感情等諸方面去分析。教師不要限制在只應(yīng)該喜歡哪一篇上,但是最后教師可以讓學生明白,世界各民族都有一些具有本民族特色的古代神話、傳說,表現(xiàn)遠古時代人們對未知領(lǐng)域的探求,對美好生活的向往等等。這都屬于人類文化寶庫的一部分,而我們往往也可以從閱讀這類文章中得到新的感悟。
四、教師總結(jié)。
女媧造人,體現(xiàn)了人類可貴的創(chuàng)造力與探求精神,也使我們感受到生而為人的自豪。今天,我們面對的廣大世界,依然有許多未知領(lǐng)域,等待我們?nèi)ヌ角,去追索,去感受那種創(chuàng)造成功的喜悅。
五、布置作業(yè)。
、 摘抄課文中優(yōu)美的詞語。
、 ② 課后練習一、二、三。
《女媧造人》精品教案 篇10
一、教學目標
知識與潛力:
1、了解神話的文學常識。
2、理解文中聯(lián)想和想象的運用,并培養(yǎng)學生的想象力。
3、學習文章對原有故事的人性化演繹與擴充,培養(yǎng)改寫神話故事的潛力。
過程與方法:
1、比較《風俗通》和本文中“女媧造人”的文字資料。
2、小組合作探究,展示交流,教師適時點撥。
3、透過閱讀富有想象力的文字,激發(fā)學生的靈感,發(fā)揮想象力改寫《女媧造人》。
情感態(tài)度與價值觀:
1、感受女媧偉大的母親形象以及文中對于人類誕生所表現(xiàn)的喜悅之情。
2、激發(fā)學生探求未知領(lǐng)域的強烈欲望。
二、教學重難點
教學重點:
1、體會文中大膽而新奇的想象。
2、學習文章對原有故事的人性化演繹與擴充,培養(yǎng)改寫神話故事的潛力。
教學難點:
1、初步掌握閱讀古書的科學態(tài)度和思考方法。
2、思考神話的現(xiàn)實好處并構(gòu)成個性看法。
三、教學策略
本課主要采用朗讀法、比較閱讀法、讀寫結(jié)合法等教學方法,激發(fā)學生的興趣,充分調(diào)動學生的積極性,發(fā)揮學生的主體作用。
1、朗讀時采用文圖轉(zhuǎn)化的方式,并在文圖比較中培養(yǎng)學生思維潛力。
2、獨立思考并討論探究,用科學的態(tài)度和方法進行思考,學會學習。
3、打破已有的文字窠臼,另辟蹊徑,培養(yǎng)創(chuàng)新潛力。
教給學生學習方法,引導(dǎo)學生思考的方向,進行探究式學習,然后加以點撥與指導(dǎo),激起學生探索未知領(lǐng)域的興趣。
四、教學過程
(一)神話知識導(dǎo)入
1、出示圖片,猜一猜故事的`名字。(盤古開天辟地、夸父逐日、嫦娥奔月、女媧補天。)
2、這些故事都是中國古代神話。古人為什么要創(chuàng)作神話呢?
師:神話是遠古先民表現(xiàn)對自然及文化現(xiàn)象的理解與想象的故事。它并非是現(xiàn)實生活的科學反映,而是以遠古先民貧乏的生活為基礎(chǔ),借助想象和幻想把自然力和客觀世界擬人化的結(jié)果。
3、你還明白哪些神話?(引出女媧造人)
【設(shè)計意圖】了解神話的定義和特點,增強對中國古代神話的認識,同時激發(fā)學生閱讀學習神話的興趣。
(二)感知學習
1、看動畫和文字,聽朗讀。
2、快速閱讀,思考相關(guān)問題:
。1)文章寫了有關(guān)女媧造人的哪些資料?文章又是按照什么順序敘述的?
。2)你認為動畫中的女媧形象跟文中的女媧形象一致嗎?你喜歡哪一個?請說說你的看法。
教師總結(jié)(1):女媧為什么造人,怎樣造人,怎樣造更多的人,怎樣讓人自己繁衍生息。
天地無人──黃泥捏人──創(chuàng)造許多人──分為男女,延續(xù)后代
引導(dǎo)學生(2):動畫中的女媧年青有活力,富有創(chuàng)造力;文中的女媧吃苦耐勞有智慧,像慈愛的媽媽。(答案不唯一)
【設(shè)計意圖】引導(dǎo)學生整體感知文章資料以及女媧的形象。
(三)資料探究
1、女媧造人的故事在中國古代的《風俗通》中就已經(jīng)出現(xiàn)。
俗說天地開辟,未有人民。女媧摶黃土作人,劇務(wù),力不暇供,乃引繩于絙泥中,舉以為人。故富貴者,黃土人;貧賤凡庸者,引縆人也。
譯文:民間傳說,天地開辟之初,大地上并沒有人類,是女媧摶捏黃土造了人。她干得又忙又累,竭盡全力干還趕不上供應(yīng)。于是她就拿了繩子把它投入泥漿中,舉起繩子一甩,泥漿灑落在地上,就變成了一個個人。后人說,富貴的人是女媧親手摶黃土造的,而貧賤平庸的人只是女媧用繩子沾泥漿,把泥漿灑落在地上變成的。
女媧禱神祠祈而為女媒,因置婚姻。
譯文:女媧在神祠里禱告,祈求神任命她做女媒,于是女媧就安排男女婚配。
2、袁珂寫的《女媧造人》比《風俗通》對女媧造人的描述豐富許多,作者補充了哪些資料?
教師引導(dǎo)學生:
課文在原先的基礎(chǔ)上增加了:
。1)女媧為什么造人;
(2)女媧造人的具體過程;
。3)人造出來之后歡欣喜悅場面;
(4)女媧像人一樣具有心理活動和喜怒哀樂等情緒……
3、你最喜歡作者補充的哪一部分?說說為什么。
舉例:
(1)女媧造出小人之后歡欣鼓舞的場面。
。2)對女媧的人性化描述。
學生圈點勾畫細節(jié)描述,具體分析女媧形象。
【設(shè)計意圖】比較閱讀培養(yǎng)初中學生的邏輯思維潛力,對喜歡資料加以評說,幫忙學生理解作者塑造的女媧形象以及人類被造出來之后的歡樂喜悅之情。
(四)想象寫作
1、神話是古人創(chuàng)造的。本文的作者袁珂補充了女媧造人的原因和方法,并作了豐富精彩的描述,這都源于他的想象力。同學們也能夠發(fā)揮自己的想象力改寫《女媧造人》。請同學們從以下兩個角度任選其一,擺脫袁珂想象的情節(jié),重新描述你想象中女媧造人的原因或方法:
。1)女媧為什么造人?
。2)女媧怎樣造人?怎樣造更多的人?
2、交流習作,互相點評。
【設(shè)計意圖】從閱讀體會到文段改寫,培養(yǎng)學生的想象力。
(五)問題探究
1、《風俗通》中說:“故富貴者,黃土人;凡庸貧賤者,引縆人也!蹦闳绾卫斫猓
教師引導(dǎo)學生:
了解《風俗通》──理解封建社會的局限性──讀古書要有批判的精神:取其精華,去其糟粕
2、神話是古人因當時的局限性不能科學地解釋人類起源、自然現(xiàn)象等的產(chǎn)物,如今人類對這些問題已經(jīng)有了更科學的探索和結(jié)論,為什么這些神話依然流傳并得到人們的喜愛?
教師引導(dǎo)學生:
。1)神話中構(gòu)想的世界是古代人真實世界的反映,蘊藏著歷史的真相,表現(xiàn)著精神的追求,讓人們能看到祖先的影子。例如神話中有人們對歷史和英雄人物的幻想、對完美生活的向往等。
。2)神話本身容易引起人的興趣,蘊含著瑰麗的想象、豐富的文化等,給人藝術(shù)的審美享受與深刻的啟迪。
。3)神話是文學作品,塑造的人物形象較為鮮明,讀來親切感人。例如盤古的英雄形象,女媧的母親形象,精衛(wèi)填海的斗士形象等。
【設(shè)計意圖】教給學生讀古書的科學態(tài)度和思考方法;引導(dǎo)學生認識神話的完美,思考神話的現(xiàn)實好處,并能構(gòu)成自己的個性觀點。
(六)布置作業(yè)
1、請同學們發(fā)揮大膽新奇的想象,進行人性化的擴寫。
羿請不死之藥于西王母,姮娥竊之奔月宮。(《淮南子·姮娥奔月》)
2、拓展閱讀。
課外閱讀:袁珂《盤古開天辟地》,魯迅《故事新編·奔月》。
《女媧造人》精品教案 篇11
教學目標
知識目標
1.積累“女媧、澄澈、幽光、靈敏、綿延、神通廣大、莽莽榛榛”等詞語。
2.了解神話的特點。
3.了解有關(guān)人類起源的神話故事。
能力目標
1.體會想像聯(lián)想在神話創(chuàng)作中的作用。通過比較,掌握想像的方法和思路。
2.激發(fā)學生探究關(guān)于人類起源、進化的科學知識的興趣。
3.學習文章對原有故事的人性化的演繹與擴充,培養(yǎng)改寫神話故事的能力。
德育目標
感受體會文中女媧樸實感人的母親形象。
教學重點
激發(fā)和訓練學生的想像力。如引導(dǎo)學生對女媧造人的動機、方法等作另一種推測。
教學難點
體會課文的思想感情。
教學方法
1.復(fù)述法。文章淺顯易懂,通過復(fù)述故事把握文章的內(nèi)容。
2.討論法與點撥法相結(jié)合。本文故事性強,洋溢著一種天真的新鮮感,課堂教學以學生活動為主,比如本文是根據(jù)古代神話故事改寫的,可通過比較,獲得對于聯(lián)想想像的方法、思路的啟示。在學生討論交流過程中,教師可在疑難處給予指導(dǎo)點撥。
3.研究拓展。為了激發(fā)學生興趣,開闊視野,搜集整理有關(guān)人類起源的神話和科學資料。
教具準備
多媒體CAI課件、示范朗讀磁帶、報影儀和膠片、打印好的《無題》講義資料
課時安排
1課時
教學過程
[教學要點]
整體感知故事情節(jié),研讀最見作者想像力的個性化描寫。
[教學步驟]
一、導(dǎo)語設(shè)計
同學們,遠古時代,生產(chǎn)力水平低下,知識貧乏,人們對于一些自然和社會現(xiàn)象,比如日月出沒、電閃雷鳴、人類自身來源等,不能科學地解釋,于是被困惑的原始人便通過幼稚的想像把自然力形象化、人格化,并且依照人類的英雄形象,創(chuàng)造了許多動人的神話故事。一個被幻想加工過的神奇世界便產(chǎn)生了:山川日月風雨等自然事物都有一個專司其職的神靈;開天辟地后的盤古“頭為四岳,目為日月,脂膏為江海,毛發(fā)為草木”,威武的太陽神每天乘坐羲和駕駛的車子繞天巡行……。
人,到底從何而來?思索著的遠古人們用他們豐富的想像創(chuàng)造了女媧摶土造人的神話,今天我們所要學的《女媧造人》(板書文題)就是袁珂根據(jù)中國古代神話而改寫的。
二、文體解話
投影:
神話故事體裁簡介:
神話是遠古人民表現(xiàn)對自然及文化現(xiàn)象的理解與想像的故事。馬克思在《政治經(jīng)濟學批判·導(dǎo)言》中說:“任何神話都是用想像和借助想像以征服自然力,支配自然力,把自然力加以形象化。”
神話的主要特點是:
1.神話把自然加以形象化,進行了不自覺的藝術(shù)加工;
2.神話創(chuàng)作的基礎(chǔ)是現(xiàn)實生活,創(chuàng)作方法則是浪漫主義的;
3.神話表現(xiàn)了遠古人類征服自然的理想和信念。正因為這樣,所以神話具有豐富多彩的想像、奇妙的情節(jié)和感人的藝術(shù)力量。正如馬克思說,它表現(xiàn)了“人類童年時代的天真”,具有“永久的魅力”。
我國遠古比較著名的神話有:女媧補天、后羿射日、夸父逐日、精衛(wèi)填海、鯀禹治水、刑天舞干戚、共工怒觸不周山等。
三、閱讀理解《風俗通》中有關(guān)女媧的兩則短文
投影:
1.俗說天地開辟,未有人民,女媧(傳說是人面蛇身,創(chuàng)造了人類)摶(tuán,把某種東西揉成圓形)黃土作人。劇務(wù)(工作劇烈繁重),力不暇供(用上所有的力量還來不及供應(yīng)),乃引(牽、拉)繩于泥中,舉以為人。故富貴者,黃土人;貧賤者,引纟恒(ɡēnɡ,粗繩索)人也。
譯文:民間傳說,天地開辟之初,大地上并沒有人類,是女媧摶捏黃土造了人。她干得又忙又累,竭盡全力干還趕不上供應(yīng)。于是她就拿了繩子把它投入泥漿中,舉起繩子一甩,泥漿灑落在地上,就變成了一個個人。后人說,富貴的人是女媧親手摶黃土造的,而貧賤的人只是女媧用繩沾泥漿,把泥漿灑落在地上變成的。
2.女媧禱神祠祈而為女媒,因置婚姻。
譯文:女媧在神祠里禱告,祈求神任命她做女媒。于是女媧就安排男女婚配。
四、整體感知課文
1.聽讀課文錄音,掌握下列詞語,注意加粗字的讀音。
投影:
女媧(wā):傳說中造人、補天的神。
澄澈(chénɡ chè):清澈透明。
幽光(yōu)
靈敏:反應(yīng)快。
綿延:延續(xù)不斷。
莽莽榛榛(mǎnɡ zhēn):草木叢生的樣子。
神通:原是佛教用語,指無所不能的力量,今指特別高明的本領(lǐng)。
2.表情朗讀全文,識記課文情節(jié)。
3.研讀課文,比較神話故事和課文內(nèi)容,篩選出聯(lián)想想像的內(nèi)容。
學生回答,教師明確:
課文在原來的基礎(chǔ)上增加了:
(1)女媧造人的具體過程;
(2)人造出來之后歡欣喜悅場面;
(3)女媧像人一樣具有心理活動和喜怒哀樂等情緒;
(4)作者的評述,其中女媧造出小人之后歡欣鼓舞的場面以及對女媧的人性化描寫最見作者的想像力。
4.恰當?shù)貜?fù)述課文。
先分小組復(fù)述,再由各小組推薦1~2同學,舉行小組賽,看誰講得生動,如女媧造人的具體過程,人來到世間的描寫。
五、研讀課文
1.《風俗通》里的有關(guān)文字非常簡略,而通過改寫、豐富補充之后的課文,則處處洋溢著人類誕生的喜悅感,找出有關(guān)詞句,說說你對這一喜悅感的體會。
學生回答,教師明確解題思路:
標畫出文中的以下描寫:人落地后開口就喊“媽媽”;“媽媽”女媧的心理及神態(tài)描寫,如:女媧“不由得滿心歡喜,眉開眼笑”,“從此,她再也不感到孤獨、寂寞了”,“這些小人兒在她的周圍跳躍歡呼,使她精神上有說不出的高興和安慰!钡;女媧給孩子命名;許多小人的歡呼跳躍;女媧的辛勞,如“她工作著,工作著,一直工作到晚霞布滿天空,星星和月亮射出幽光。夜深了,她只把頭枕在山崖上,略睡一睡,第二天,天剛微明,她又趕緊起來繼續(xù)工作。”等。
體會,可讓學生各抒己見,答案不求統(tǒng)一。
要點提示:人的產(chǎn)生給大自然帶來無限生機;人類產(chǎn)生的同時,也產(chǎn)生了“愛”,產(chǎn)生了人間的溫暖……
2.這篇神話真實感人的地方,在于女媧造人過程中的心理和神態(tài)描寫,嘗試分析“媽媽”女媧的形象。
學生分析,教師點撥:
神話中的主人公女媧是神,具有非凡的能力,她造人的手段、方法體現(xiàn)了“神”的威力,而在細節(jié)的處理上,作者又賦予了她人的心理,人的情感,人的生活體驗,從而使想像內(nèi)容既顯“神威”,又合人情事理。女媧所以要造人,是因為她感到寂寞孤獨,造人的愿望自然而真實;采用模仿自己的樣子造出人形的方法,是出于水中自己像的偶然誘發(fā),極富于人類經(jīng)驗;“人”的產(chǎn)生,使女媧得到做母親的自豪和欣慰;晚霞里,星光下,女媧的忙碌疲倦,正顯露出一位母親勤勞、智慧、偉大的身影。
3.本文想像女媧造人的動機是“感到非常孤獨。她覺得在這天地之間,應(yīng)該添一點什么東西進去,讓它生氣蓬勃起來才好。”請發(fā)揮你天才的想像,試作另一種推測。
(此題目設(shè)計重在拓展想像力,能合情合理即予認可)
4.在封建社會里,有人借用此神話把人剝削人現(xiàn)象說成是命中注定、天經(jīng)地義的。他們說女媧用揉團黃泥做成的人便是社會上那些有錢有勢的統(tǒng)治階級的前輩,那些用柳條甩出的便是無權(quán)無勢的下層百姓的先人,對此,請學生討論,談?wù)劺斫狻?/p>
教師點撥:這種說法核心在于:持這種邪說的人根本上看是在為維護封建社會人剝削人的不平等的制度服務(wù),是存愚昧、麻木人民群眾思想的險惡用心的。
5.神創(chuàng)造人,是對人類起源的錯誤解釋,但是這類神話為什么能夠世代流傳?
請分組討論。教師引導(dǎo)學生探究這類神話的魅力何在,對于學生獨特的感受和見解熱情鼓勵。
提示:、
(1)這類神話描寫了人類出現(xiàn)之前地球上的情景,這是引人遐想的。
(2)這類神話都有奇妙的想像,這是非常有趣的。
(3)這類神話無非是現(xiàn)實的人類繁衍歷史的改造,非常富有人性,這是令人感覺親切的。如女媧的形象分明是樸實感人的母親形象。
六、課堂小結(jié)
正因有了作者大膽新奇想像的演繹與擴充,女媧造人這個古老的神話傳說充溢著生活氣息,煥發(fā)出迷人的色彩。人類感念造人神女媧,感念她帶到人世間的愛與溫情,現(xiàn)實中人在澄澈的心湖底有誰沒有珍存母親勤勞、質(zhì)樸的身影?愿這歡欣與愉悅?cè)绮粩嗔魈实男∠,一路唱著歡歌前行。
七、課堂練習
閱讀《淮南子·姮娥奔月》
投影:
羿請不死之藥于西王母,姮娥竊之奔月宮。
注:
1.姮(hénɡ)娥:傳說中的月宮仙子,又稱“嫦娥”。這則神話流傳至漢代,因避漢文帝(劉恒)諱,改“姮”為“嫦”。
2.羿請不死之藥于西王母:《后漢書·志·天文(上)》注中也有類似的說法。羿(yì),傳說中夏代有窮民的君主,善于射箭。一說是堯時善于射箭的武士。西王母,傳說中的仙人名。
請同學們發(fā)揮大膽新奇的想像,進行人性化的改寫。
為學生薦讀魯迅《故事新編·奔月》。故事梗概:善射的羿射下過九個太陽,射死過封豕長蛇,一切大動物和小動物,最后“射得遍地精光”,只好在“無物之陣”中奔馳,天天和嫦娥一起吃烏鴉炸醬面。嫦娥熬不過這樣的生活,終于吞下金丹,獨自向天上飛升。而昔日的弟子逢蒙又在這個時候出現(xiàn),欺世盜名,利用向師傅“偷去的拳頭”施放冷箭,想置羿于死地。
八、布置作業(yè)
《女媧造人》精品教案 篇12
○教學目標
、 通過復(fù)述故事情節(jié),理解本文聯(lián)想與想像手法的運用,并激發(fā)學生探求未知領(lǐng)域的欲望。
② 感受文中所表現(xiàn)的喜悅之情。
、 初步了解神話故事的特點。
○教學重點
、 大膽而新奇的想像。
② 對人類誕生的喜悅感。
○課前準備
學生:熟讀課文,熟悉故事情節(jié)。
教師:投影儀。
○教學設(shè)計
導(dǎo)入 課文
在奇幻的神話世界里,有隔河相望的牛郎織女,有對月流珠的在岸鮫人……那么,人,是從哪里來的?對這個有趣的話題,今天我們再看看遠古時代的人們是如何理解的。
復(fù)述故事情節(jié),理解本文聯(lián)想與想像手法的運用
、 學生自由朗讀課文,熟悉情節(jié)。
② 投影出示《風俗通》里的兩則短文,然后讓學生復(fù)述課文故事情節(jié),其他學生邊聽邊在課文中劃出投影中的短文所沒有的內(nèi)容。待復(fù)述完后,討論整理歸納,看看課文中豐富了哪幾個情節(jié)。
這個環(huán)節(jié)一要靠學生課前預(yù)習,熟悉課文內(nèi)容。二是鍛煉學生上課專注地聽別人說,學習篩選信息,并鍛煉歸納、概括能力。實施前要做好指導(dǎo),學生討論的結(jié)果可能不太理想,教師可提示補充。如果復(fù)述的學生對課文情節(jié)有遺漏,也可提醒學生補充。
③ 討論:a.女媧造人的具體過程是真的嗎?你怎樣理解這種寫法?
b.你也發(fā)揮自己的想像,對女媧造人的動機、經(jīng)過做另一種推測,說給大家聽聽。
女媧造人的情節(jié)顯然是想像的,要通過對這個問題的討論讓學生明白,神話是在科學水平不發(fā)達的遠古時代產(chǎn)生的,那時的人們無法對人的誕生做出科學的準確的解釋。但是,人類又想要探求自身起源,所以,只好借助于想像來解決這個問題了,而這種大膽而奇特的想像恰恰就是神話故事中的亮點。試想,沒有了這種想像,還有神話故事的存在嗎?這種想像體現(xiàn)了遠古時代人們那種強烈的探求欲望。今天的社會科學技術(shù)高度發(fā)達,但仍有廣闊的未知領(lǐng)域等待我們?nèi)ヌ綄ぃパ芯,所以,這種想像力、創(chuàng)造意識,都是我們今天仍迫切需要的。
而第2個討論題,是讓學生鍛煉自己的想像力,合理即可?梢韵人娜诵〗M討論,選出想像奇特、合理的在全班交流。
探究品味,感受課文中對人類誕生的喜悅感
、 討論:說說你對女媧的認識。
、 跳讀課文,劃出文中表現(xiàn)對人類誕生的喜悅心情的句子,討論交流一下自己的感受。
對女媧這個形象的認識,應(yīng)該是這節(jié)課探究的一個要點。討論時要提醒學生緊扣課文語句分析認識。教師最后明確:
女媧是本篇的核心人物,她是神通廣大的“神”,但是她也有人的孤獨感。她走在莽莽榛榛的原野上,感到“在這天地之間,應(yīng)該添一點什么東西進去,讓它生氣蓬勃起來才好”。她也有人的喜怒之情,她會笑,她會假裝生氣,她甚至會靈機一動,“世間各種各樣的生物都有了,單單沒有像自己一樣的生物,那為什么不創(chuàng)造一種像自己一樣的生物加入到世間呢?”就是她的這種創(chuàng)造力,世上誕生了人類。她得到了做母親的天倫之樂,她忙忙碌碌,像母親一般勤勞智慧。她哪里是神,她分明就是人,她有人的情感,人的心態(tài),人的智慧,人的生活體驗。從她身上,我們看到神話的情節(jié)是想像的,但又是真實的,是合乎現(xiàn)實生活的情理的。
對人類誕生的喜悅感充溢在整篇文章中,這也是本課體現(xiàn)合理豐富想像力的地方。對課文中有關(guān)語句,教師可從兩方面提示,一是女媧在造出人之后,不由得滿心歡喜,眉開眼笑,這生命是她一手創(chuàng)造出來的,她的笑,體現(xiàn)了人類創(chuàng)造成功的喜悅感。二是這種喜悅感,還體現(xiàn)在人類自身對獲得生命的歡呼,如人類落地后開口就喊“媽媽”;許多小人的歡呼跳躍等。而學生對這種喜悅感的感受則可引導(dǎo)學生扣住“喜”來談,如有了人類,大自然才有了生氣,蓬勃起來;有了人類,女媧不再寂寞、孤獨;有了人類,世間也就有了溫馨,有了愛,更重要的是,有了創(chuàng)造……也可以從另外角度引導(dǎo)學生感受,如人類生命的可貴,人類生命與自然的關(guān)系,要珍愛生命等。
、 比較《女媧造人》與《伊甸園里》,拓展思維空間。
[討論]在我們中國,有女媧造人的美麗神話;在西方,也有上帝造人的宗教神話(教材綜合性學習“追尋人類起源”中的參考資料:上帝造人的宗教神話《伊甸園里》)。這兩篇神話都是想像的,你更喜歡哪一篇?說說理由。
討論這個問題,學生可以拓寬思維角度,從文章情節(jié)的想像、文章結(jié)構(gòu)、語言、思想感情等諸方面去分析。教師不要限制在只應(yīng)該喜歡哪一篇上,但是最后教師可以讓學生明白,世界各民族都有一些具有本民族特色的古代神話、傳說,表現(xiàn)遠古時代人們對未知領(lǐng)域的探求,對美好生活的向往等等。這都屬于人類文化寶庫的一部分,而我們往往也可以從閱讀這類文章中得到新的感悟。
教師總結(jié)
女媧造人,體現(xiàn)了人類可貴的創(chuàng)造力與探求精神,也使我們感受到生而為人的自豪。今天,我們面對的廣大世界,依然有許多未知領(lǐng)域,等待我們?nèi)ヌ角,去追索,去感受那種創(chuàng)造成功的喜悅。
布置作業(yè)
、 摘抄課文中優(yōu)美的詞語。
、 閱讀綜合性學習中,關(guān)于人類起源的資料。
《女媧造人》精品教案 篇13
《女媧造人》學生時代學習的一篇文章,也是一個神奇的奇幻的神話故事。下面就讓第一范文網(wǎng)小編給大家分享一些《女媧造人》閱讀答案吧,希望能對你有幫助!
《女媧造人》閱讀原文、砰_天辟地之后,世界上充滿了勃勃生氣,草木遍于原野,江河奔流四方,猛獸出沒,飛禽翱翔,魚龍沉浮,到處涌動著活力。女神女媧目睹世間萬象,非常高興,A不知什么原因,她的心中總是隱隱浮起一種孤獨感,總覺得萬物之中還缺少一股靈氣。
、埔惶,女媧來到河邊,在靜靜的水面上看見了自己的倒影。這時,她才猛然醒悟到,B世間有許許多多和自己一樣的生命,相互說說話,不是可以解除孤獨和寂寞了嗎?C女媧決定按照自身形體塑造新的、更有靈氣的生命。
⑶①女媧挖了大量黃泥,摻著河水,對照著自己的倒影,揉捏起來。②很快,第一個泥娃娃便創(chuàng)造出來。③這個泥娃娃剛落地,就蹦蹦跳跳,吵吵鬧鬧,十分神氣。④女媧心中非常滿意,對自己的杰作反復(fù)欣賞,決定取名為“人”。⑤他們?nèi)菝膊煌愿裣喈,舉止有別。紛亂的人群,圍著女媧,歡呼跳躍,但是轉(zhuǎn)眼之間便離開了女媧,分散到世界各地,去尋找自己的生活了。
、扰畫z心中充滿溫暖,興奮激動,捏出一個又一個的泥娃娃,日復(fù)一日,夜復(fù)一夜,疲勞不堪。但是,世界實在是太大了,D女媧怎樣拼命工作也無法滿足需要。女媧停下手來,想了想,終于找到一個省事的辦法。她從山崖上摘下幾根藤條,編成一根神奇的繩子,把繩子的一頭拋到水中,一頭牽在手上,然后用力一揮,攪混了水中的泥漿,再使勁一抖,頓時,滿河的泥漿點四處飛濺,落到哪里,哪里使跳出一個個、一群群的活人。沒有多長時間,整個世界都布滿了人。
⑸從此,人類世世代代繁衍生存下去。
《女媧造人》閱讀題目1、給加粗字注音。
、拧∨畫z:____________
、啤街铀篲__________
2、解釋下列詞語中加粗字。
⑴ 勃勃生氣:_________________________________
、啤∑诓豢埃篲________________________________
3、第⑶自然段漏缺一句話:“她勁頭十足,不停地摻水和泥,捏出各種各樣的人。”請你把它回歸到原來的位置( )
A、①與②之間
B、②與③之間
C、③與④之間
D、④與⑤之間
4、第⑶自然段第④句中的“人”,打上雙引號的作用是( )
A、表示引用 B、表示特定稱謂 C、需要著重指出 D、諷刺或否定
5、依次填入文中A、B、C、D處關(guān)聯(lián)詞語,較恰當?shù)囊唤M是( )
A、但如果所以無論
B、但如果于是無論
C、而且只要于是盡管
D、而且只要所以盡管
6、這篇短文可分三部分,請“‖”畫在下面。
、拧、啤、恰、取、
7、對各段段意概括有誤的一組是( )
A、第⑴自然段寫女媧感到孤獨。
B、第⑵自然段寫女媧決定造人。
C、第⑶自然段寫女媧造人且為他們?nèi)∶?/p>
D、第⑷自然段寫女媧很疲勞,終于停了下來。
8、判斷下列理解本文的正誤。
A、這篇神話贊揚了人的可貴的靈氣。( )
B、這篇神話贊頌了人的無窮的創(chuàng)造力。( )
C、這篇神話反映了古代的人們對人類由來的原始觀念。( )
D、這篇神話運用奇妙的想象,科學地解釋了人類的起源。( )
《女媧造人》閱讀答案1、⑴ w、啤hān
2、⑴ 旺盛的樣子;⑵ 忍受、能支持
3、D;4、B;5、B;6、⑴⑵‖⑶‖⑸
7、D;8、A、√ B、√ C、√ D、
《女媧造人》精品教案 篇14
2、
語文組李慶寶
按照新課標要達到的三個維度目標,語文教學就是要扎實活潑有序地全面提高學生的語文素養(yǎng),豐富學生的聯(lián)想、想象力,發(fā)揮學生的語感和思維,發(fā)展個性,健全人格。為此,我根據(jù)學生年齡特點選擇了神話《女禍造人》作為本節(jié)課材料,對學生進行聯(lián)想、想象力的訓練。
成功之處:
有教育機智。當天,全年級學生都歡歡喜喜去財大看話劇,僅留下上課的這個班不能去,學生們老大不高興,又加上突然下雨,天氣很冷,學生冒雨跑到階梯教室。我一下想到學生昨天剛興高采烈地學習吟唱詩詞《水調(diào)歌頭,明月幾時有》,當即讓語文科代表黃伊伊領(lǐng)唱。氣氛一下活躍起來。
1、點擊了學生的興奮點。
首先,選的文章是神話傳說,是六年級學生最為感興趣的。
其次,課前唱歌讓學生情緒由陰轉(zhuǎn)晴,進而讓學生講自己看過或聽過的神話故事,課堂上晴朗起來,再由師以“人,是從哪里來的?對這個有趣的話題我的祖先是怎樣理解和想象的?”幾個問題將學生閱讀欲望撩撥到極致。
2、將競爭機制引入課堂。以講故事,創(chuàng)編神話故事等比賽形式刺激學生的競爭意識。讓學生主動地自主探究,合作交流,以點帶面,全體參與,讓學生在競爭中各有所得。
3、聯(lián)想、想象能力的遷移。最后環(huán)節(jié)讓學生創(chuàng)編神話故事《嫦娥奔月》,學生個個摩拳擦掌,躍躍欲試,每個小組都熱火朝天,七嘴八舌,更有幾個小組提出創(chuàng)編課本劇,并當堂表演,將整個課堂氣氛拉向高潮,學生潛能得到極大挖掘。
不足之處:
1、沒有真正貫徹以人為本、以學生為主體的課改理念。幾個教學環(huán)節(jié)皆在老師主觀引導(dǎo)下進行。尤其當下課鈴響起,而學生課本劇的表演正濃,學生們和聽課老師們也正聽得如癡如醉時,我卻因為是公開課而打斷學生的表演。后來雖然又讓學生繼續(xù)表演,但已影響了學生的情緒。沒有很好貫徹“以學論教,教是為了促進學”的課改觀念。
2、課堂評價不到位。如有學生提出“女媧到哪去了?”這個問題時,學生的回答豐富多彩,對以神話形式解答的學生,我沒能給予肯定,只對一位回答“女媧在我們每一個人心中”的學生極其贊賞。這個評價說明我本身的教育機智不夠,對問題的認識較窄。學生劉莫的點評非常不錯,可我沒能充分贊賞。
3、教學環(huán)節(jié)之間過渡處理不太好
在學生質(zhì)疑這個環(huán)節(jié),學生問題較多,當超過我規(guī)定的時間時,我為了能盡快地過渡到下一個環(huán)節(jié),采用了較生硬的方式,直接過渡,給學生心理上造成缺憾。沒有做到“教學生之所需要”的課改思想。
《女媧造人》精品教案 篇15
○教學目標
①通過快速比較閱讀,整體感知故事情節(jié),初步感受想象力的作用。
、谕ㄟ^默讀、圈劃、朗讀,探究神話故事的魅力,并運用創(chuàng)造性想象改編神話。
③通過拓展延伸,激發(fā)學生探求未知領(lǐng)域的欲望——追尋人類的起源。
○教學重點
、俅竽懚缕娴南胂。
②對人類誕生的喜悅感。
○課前準備
學生:讀課文,了解故事情節(jié)
教師:相關(guān)資料與課件
○教學過程
一、導(dǎo)入課文
很高興和大家一起走進豐富多彩的語文天地。 在這天地里有一塊古代文學的瑰寶,它是人類童年時期的一個產(chǎn)物——神話。大家喜歡看神話嗎?……那我們現(xiàn)在去瀏覽一下中國古代神話中的幾個動畫片斷[投影——中國古代神話]。你們能說出這些神話故事的名稱嗎?[投影——片1:盤古開天 片2:夸父追日 片3:鉆木取火 片4:女媧造人]……說起女媧,同學們,可能并不陌生。能列舉其他你們所看到過的有關(guān)女媧的神話名稱嗎?……。今天我們先重點觀賞《女媧造人》[ 片 5:課題《女媧造人》 ]
二、快速比較閱讀,整體感知故事情節(jié),初步感受想象力的作用
1、 教師導(dǎo):讓我們一起來看看畫面里面有什么……一本古書——《太平御覽》。翻開看看,卷七十八有《風俗通》的記載,一起讀讀看,大致意思是什么?……有沒有譯文?有!我們一起朗讀譯文。再看下面有什么?“我根據(jù)《風俗通》里的有關(guān)資料改編了一個《女媧造人》的故事,請你們到《神話故事新編》里去看看。切盼你們的回應(yīng):你們更喜歡哪一篇,為什么? ——作者 袁珂”
2、 學生快速閱讀,盡快給作者回應(yīng)
3、 教師小結(jié):我們大多數(shù)同學都喜歡袁珂的神話作品,因為它有豐富的內(nèi)容、生動的故事情節(jié)。袁珂聽了一定會非常高興。我們看他有什么反應(yīng)。(單擊)“如果喜歡,請把它推薦給你的朋友 ——作者 袁珂” 就讓我們把生動的故事先復(fù)述給在座的老師們聽聽,好不好?
三、復(fù)述豐富而生動的故事情節(jié)
1、看圖回憶課文中的主要情節(jié),做好復(fù)述的準備(可以輕輕地說出來)。
2、請一位學生復(fù)述課文
3、學生評議。
4、教師補充:自我對照,課外改進后說給你們的朋友或父母聽聽。
四、進一步探究課文的魅力
1、教師引導(dǎo)學生探究體驗
這篇課文好像為我們打開了一扇藝術(shù)之門,借助豐富的想象力,散發(fā)出文學藝術(shù)的魅力,里面不僅有生動的故事情節(jié),還有鮮明的人物形象、美好的情感,F(xiàn)在讓我們再圍繞“鮮明的人物形象、美好的情感”,進一步探究課文,以獲得更多的收獲,并運用一些學習技能。
。1) 鮮明的人物形象。(方法指導(dǎo):先用括號標出描寫女媧的重要詞句,然后分析女媧是怎樣一個形象。)
(2) 美好的情感。(方法指導(dǎo):先用波浪線劃出體現(xiàn)喜悅感的重要詞句,然后說說你對這一喜悅感的體會。)
。x+圈劃寫—輕聲朗讀與練說)
2、學生閱讀、思考、圈劃、歸納,做書間筆記
3、小組交流與爭論(機動)
4、全班交流與討論(包括精彩語句的朗讀、體味)
5、教師小結(jié):
借助想象的翅膀全文洋溢著一種喜悅感。它體現(xiàn)在兩個方面:一是人類自身對獲得生命的歡呼;二是女媧創(chuàng)造人類成功的高興、安慰與滿足。借助想象的翅膀女媧這個核心人物變得非常鮮明:她是神和人的結(jié)合體。她有想象中的神才具備的非凡的創(chuàng)造力,也有人類的許多美好品質(zhì),如質(zhì)樸、活潑、勤勞、充滿活力和智慧。從中,我們也明白神話的情節(jié)是想象的,但又是合乎現(xiàn)實生活的情理的。這種大膽而奇特的想象、合情又合理的想象[投影]就是神話故事中的.亮點。
你能抓住這個亮點,借想象的翅膀發(fā)揮一下你的創(chuàng)造力嗎?
五、想象力訓練
現(xiàn)在請你對女媧造人的動機、經(jīng)過做另一種推測,說說你編的《女媧造人》。(與袁珂比一比)
1、四人小組討論,1號主持,選出想象奇特、合理的在全班交流。
2、全班交流
3、學生互相簡評
六、拓展延伸(機動)
1、教師導(dǎo)入
總評想象力訓練……豐富的想象力是聰明人的重要標志。同學們很聰明。當然,我們的想象力是建立在見多識廣的基礎(chǔ)上的。我們要不斷地提高想象力,就還要不斷擴展自己的視野。讓我們放眼看古今中外——世界各民族都有一些具有本民族特色的古代神話,表現(xiàn)遠古時代人們對未知領(lǐng)域的探求,對美好生活的向往等等。你能說說其他關(guān)于神創(chuàng)造人類的神話嗎?……遠古時代人們憑神的力量來解決問題,是無法對人類的起源問題做出科學的解釋的,你能說說關(guān)于人類起源問題的一些比較科學的說法嗎?
2、學生說說其他關(guān)于神創(chuàng)造人類的神話或關(guān)于人類起源問題的一些比較科學的說法。(機動處理:看上帝造人的宗教神話《伊甸園里》。)
七、布置課外作業(yè)
其他關(guān)于神創(chuàng)造人類的神話都屬于人類文化寶庫的一部分,閱讀這類文章我們往往可以得到新的感悟。課外我們不妨再搜集一些,作一些比較,以《人類起源神話的魅力》為題寫一篇小論文。也不妨利用現(xiàn)有的資料和各種人類起源的假說,較科學地去追尋一下人類的起源。
課外閱讀“綜合性學習”中關(guān)于人類起源問題的資料,自選專題,搜集資料與撰文。
《女媧造人》精品教案 篇16
學習目標:
1、初步了解神話故事的特點,體會想像和夸張在神話創(chuàng)作中的作用。
2.學會使用夸張和想像。
3.感受人類誕生后的歡欣與愉快。
學習過程:
一、基礎(chǔ)知識:
1、給下列加點字注音.
開天辟地( )女媧( )摻水( )塑造( )莽莽榛榛( )( )澄澈( )( )
2、文學常識填空。
(1)本文是根據(jù)古代神話改寫的,其體裁是,它詳細敘述了的具體過程,著力刻畫了女媧的母親形象。
(2)神話是遠古時代人民表現(xiàn)對自然文化現(xiàn)象的理解與想象的故事。它并非現(xiàn)實生活的科學反映,而是以遠古人民貧乏的生活為基礎(chǔ),借助和把自然和客觀世界擬人化的結(jié)果。神話帶有濃厚的色彩。
二、理解探究:
本文處處洋溢著因人類誕生而產(chǎn)生的喜悅感,請對下面的句子加以分析體會。
(1)這個泥捏的小家伙,剛一接觸地面,就活了起來,并且開口就喊:“媽媽!”……女媧看著她親手創(chuàng)造的這個聰明美麗的生物,又聽見“媽媽”的喊聲,不由得滿心歡喜,眉開眼笑。
(2)她工作著,工作著,一直工作到晚霞布滿天空,星星和月亮射出幽光。
三、合作釋疑:
女媧造人的具體過程是真的嗎?你是怎樣理解這種寫法的?
四、課內(nèi)精讀:
、偬斓亻_辟以后,天上有了太陽、月亮和星星,地上有了山川草木,甚至有了鳥獸蟲魚了,可是單單沒有人類。這世間,無論怎樣說吧,總不免顯得有些荒涼寂寞。
②不知道什么時候,出現(xiàn)了一個神通廣大的女神,叫做女媧。據(jù)說,她一天當中能夠變化七十次。有一天,大神女媧行走在這片莽莽榛榛的.原野上,看看周圍的景象,感到非常孤獨。a.她覺得在這天地之間,應(yīng)該添一點什么東西進去,讓它生氣蓬勃起來才好。
③添一點什么東西進去呢?
④走啊走的,她走得有些疲倦了,偶然在一個池子旁邊蹲下來。澄澈的池水照見了她的面容和身影;她笑,池水里的影子也向著她笑;她假裝生氣,池水里的影子也向著她生氣。她忽然靈機一動:世間各種各樣的生物都有了,單單沒有像自己一樣的生物,那為什么不創(chuàng)造一種像自己一樣的生物加入到世間呢?
⑤想著,b.她就順手從池邊掘起一團黃泥,摻合了水,在手里揉團著,揉團著,揉團成了第一個娃娃模樣的小東西。
、匏堰@個小東西放到地面上。說也奇怪,這個泥捏的小家伙,剛一接觸地面,就活了起來,并且開口就喊:
、摺皨寢!”
、嘟又魂嚺d高采烈的跳躍和歡呼,表示他獲得生命的歡樂。
⑨女媧看著她親手創(chuàng)造的這個聰明美麗的生物,又聽見“媽媽”的喊聲,不由得滿心歡喜,眉開眼笑。
、馑o她心愛的孩子取了一個名字,叫做“人”。
1.解釋文中畫橫線的詞語。
神通廣大:
興高采烈:
2.文中畫曲線處運用的描寫方法是:a.,b.______________。
3.女媧為什么就想到了造人?
4.她是如何造人的?
5.女媧捏的人有什么特征?
6.科技發(fā)展的今天,你是怎樣看待這個故事的,與同學們討論討論。