《女媧造人》同步練習(精選16篇)
《女媧造人》同步練習 篇1
[學法引導]神話是遠古人民表現對自然及文化現象的理解及想像的故事,充滿濃厚的幻想色彩。本文正是根據中國古代神話改寫的一則神話,它詳細敘述了女媧造人的具體過程,把女媧塑造成一個充滿生命活力和母性的大神形象,想像豐富、奇特,讓人讀了仿佛置身于生命初創的原始世界,感受著人類誕生的喜悅。閱讀本文,要看作者如何展開想像,在原文基礎上豐富和擴充哪些內容。同時,結合課文的描寫認識女媧這個形象。另外,神話終究是神話,不等于科學事實,因此,在學習中,也應注意神話與事實間的差距,進一步深入了解神話的特點。[典題例析]例題:①想著,她就順手從池邊掘起一團黃泥,摻合了水,在手里揉團著,揉團著,揉團成了第一個娃娃模樣的小東西。 ②她把這個小東西放到地面上。說也奇怪,這個泥捏的小家伙,剛一接觸地面,就活了起來,并且開口就喊: ③“媽媽!” ④接著一陣興高采烈的跳躍和歡呼,表示他獲得生命的歡樂。⑤女蝸看著她親手創造的這個聰明美麗的生物,又聽見“媽媽”的喊聲,不由得滿心歡喜,眉開眼笑。選文運用了哪些描寫方法?體現了神話的什么特點?解析:第1小題考查的是有關人物的描寫方法。描寫人物的方法一般包括:外貌描寫、神態描寫、語言描寫、動作描寫、心理活動描寫。解題時應先對此有所了解,進一步結合文章內容作出正確判斷。第2小題考查的是對本文體裁及其特點的掌握。參考答案:選文運用了動作、語言、神態的描寫方法。體現了神話借助想像和幻想把自然力和客觀世界擬人化的特點。[課時訓練]一、給下列加點字注音。女媧( ) 澄澈( )( ) 靈敏( ) 掘起( ) 摻和( ) 蹤跡( )二、圈出下列詞語中的錯別字,在括號內寫出正確的字。綿廷( ) 奔奔榛榛( ) 開僻( ) 氣慨( ) 興高彩烈( )三、填空、簡答。1 是遠古人民表現對自然文化現象的理解與想像的故事。它并非現實生活的科學反映,而是以遠古人民貧乏的生活為基礎,借助 和 把自然和客觀世界擬人化的結果。2、本文是根據古代神話改寫的,其體裁是 ,它詳細敘述了 的具體過程,著力刻畫了女媧的母親形象。四、閱讀理解。(一)閱讀課文選段,完成文后問題。①她工作著,工作著,一直工作到晚霞布滿天空,星星和月亮射出幽光。夜深了,她只把頭枕在山崖上,略睡一睡,第二天,天剛微明,她又趕緊起來繼續工作。 ②她一心要讓這些靈敏的小生物布滿大地。但是,大地畢竟太大了,她工作了許久,還沒有達到她的意愿,而她本人已經疲倦不堪了。 ③最后,她想出了一個絕妙的創造人類的方法。她從崖壁上 a 下一條枯藤, b 入一個泥潭里, c 成了渾黃的泥漿,向地面這么一 d ,泥點濺落的地方,就出現了許多小小的叫著跳著的人兒,和先前用黃泥 e 成的小人兒,模樣一般無二。“媽媽”“媽媽”的喊聲,震響在周圍。 ④用這種方法來進行工作,果然簡單省事。藤條一揮,就有好些活人出現,不久,大地上就布滿了人類的蹤跡。1、解釋文中加點字。略睡一睡( ) 疲倦不堪( ) 絕妙( ) 幽光( )2、選詞填入文中的空白處。(填序號即可)①捏 ②攪 ③伸 ④揮灑 ⑤拉a、 b、 c、 d、 e、 3、第①段劃線句屬于 描寫,其表達作用是 4、選段采用了哪些描寫人物的手法?表現了人物的什么特點?答: 5、本文處處洋溢著人類誕生的喜悅感。你能否從選段中找出相關的語句加以說明?答: (二)閱讀下面這段文字,完成文后問題。耶和華上帝按照自己的形象,用地上的塵土造出男人,往他鼻孔里吹一口生氣,他就成了有靈魂的活人,取名亞當(希伯來語,意即“出自泥土”“被造者”)。上帝派他看守伊甸園,只見他一人獨居,沒有幫手,就趁他沉睡之際,從他身上取出一根肋骨,又把肉合起來,造成了一個女人。亞當醒來,看見那女人,高興地說:“這是我骨中的骨,肉中的肉。”亞當給她取名叫“夏娃”(希伯來語,意為“生命之源”“眾生之母”)。兩人赤身裸體,無憂無慮地生活在伊甸園。6、分別給下面詞中加點字注音。耶和華( ) 看守( ) 裸體( ) 肋骨( ) 7、文中的兩處括號起 的作用。8、選出下面句子沒有語病的一項( )a、又把肉合起來,造成了一個女人。 b、人為破壞造成的新沙塵源,加重了沙塵暴迅速。c、最后,她想出了一個絕妙的制造人類的方法。d、這種產品的實用價值正在逐步被發現和推廣。9、選出下面表述不當的一項( )a、“出自泥土”、“被造者”、“夏娃”、“生命之源”、“眾生之母”這幾處的引號都表示特定稱謂。b、這是一段“上帝造人”的神話故事。c、這段《圣經》故事中的“亞當”和“夏娃” 是創造人類的始祖。這是人們想像中美好的神話。d、這段《舊約》故事中的“亞當”和“夏娃”是人類的上帝。雖為神話,卻是有一定科學根據的。 二十八.《女媧造人》一.wā chēng chè mǐn jué chān jì 二.廷—延 奔—莽 僻—辟 慨—概 彩—采 三.1.神話 想像 幻想 2.神話 女媧造人 四.1.大致、簡單。 忍受,能支持。 極、極端的。 幽暗。 2.⑤ ③ ② ④ ① 3.景物 表現出女媧造人工作的辛苦。 4.心理描寫、行動描寫 勤勞、智慧、偉大的母親形象。 5. “泥點濺落的地方,就出現了許多小小的叫著跳著的人兒……‘媽媽’‘媽媽’的喊聲,震響在周圍”這句話就能體現出。 6.yē kān luǒ lèi 7.補充說明 8.a 9.d
《女媧造人》同步練習 篇2
第一部分:基礎知識
1.給下列加點字注音:
女媧( ) 澄澈( )( ) 莽莽榛榛( ) 摻合( )
2.馬克思在談到希臘藝術時曾指出:“任何神話都是用想像和借助想像以征服自然力,支配自然力,把自然力加以形象化……”,由此可知,神話帶有濃厚的 色彩。
3.在下列語句中填入恰當的關聯詞:
⑴人的身體小,據說是神創造的,相貌和舉動也有些像神。
⑵大地上有了人類,女媧的工作還沒有終止。
⑶這世間,怎樣說吧,不免顯得有些荒涼寂寞。
4.讀課文回答:
⑴女媧為什么要造人?
⑵女媧是怎樣造人的?
5.根據提供的語境,擴展語段。
要求:從顏色、香氣、體態三個方面狀寫普通的花;語句通順,語意連貫;至少運用一種修辭手法。
這是一種普通的花,普通得誰也記不清它的名字,只知道春天開花的日子,日埂和塘堤四處可見它的蹤影。花的顏色 ;花的香氣 ;花的形狀 。
6.下列各句,沒有語病,句意明確的一句是( )
a.現在,許多青年男女不再以財產多寡和門弟高低為條件,而以能勞動,有科學文化知識為標準去選擇自己的伴侶。
b.這個村今年水稻獲得了大豐收,不但向國家交售了六萬斤谷子,而且不吃國家的供應糧 。
c.廠長采納了兩個工人的合理化建議,這大大激發了全廠職工出謀獻策的積極性。
d.鑒于動物有上述特點,我們可以預測,隨著信息時代的到來,科學技術的不斷發展,在未來的戰爭舞臺上,將有越來越多的“動物兵”出現。
第二部分:閱讀分析
(一)
黃帝的臣子里面,有個叫倉頡的人,長著四個眼睛,炯炯有神,閃閃發亮。他從小就十分聰明,喜歡察看天上的星象,考察烏龜背上的花紋,鳥雀羽毛的文采,以及山川起伏的曲折線條。他往往一看就是老半天,而且還在手心里或者地上指指畫畫。
長大后,根據對大自然現象的細心觀察,倉頡悟出了怎樣用書寫的方法表達腦子里各種想法的道理,又經過長期的積累和嘗試,終于創造出了文字。
人類有了文字,這可是件了不得的大事。一下子,天地鬼神都知道了。他們十分驚奇,議論紛紛。有的說,這是件好事,有的說,這是件壞事。天神認為,人類如果有了文字,就會玩弄起文字游戲,舍本逐末,從而把耕田種地的正事給荒廢了,最后就會餓肚皮。所以天神就在天上像下雨一樣,降下小米粒,試圖以此警告人類,讓他們趕快拋棄、遺忘文字。鬼則害怕人類如果掌握文字,就會把文字作為詛咒自己的武器,與自己斗爭,甚至消滅自己。于是,鬼神常常在深更半夜號啕大哭,并以此來阻止人類。
但是,人類不理睬天神的警告,也不在意鬼的哭鬧,競相傳授倉頡創造的文字。他們用文字把心中各種奇妙想法寫出來,把世界上瑰麗的景色、迷人的風光描述出來,把生活中種種有趣和有意義的事記載下來。
有了文字,人類從此跨入了一個新的時代。
7.解釋詞語:
炯炯有神:
舍本逐末:
8.倉頡能造出字來有哪幾種原因?
9.天神和鬼為什么反對倉頡造字?他們是怎樣阻止的?人類為什么擁護倉頡造字?他們是怎樣支持的?
天神:
鬼:
人類:
(二)
女媧創造了人類之后,許多年來平靜無事,人類一直過著快樂的日子。
不料有一天,水神共工和火神祝融,不知道為了什么事,忽然打起仗來了。這一仗打得非常激烈,從天上一直打到人間,戰爭的結果,火神勝利了,水神失敗了。
失敗的水神共工,又羞又惱,覺得再也沒有臉面活在世間了,就一頭向不周山撞去。這一撞不打緊,他自己倒沒有撞死去闖出了天大的禍事。
原來那不周山,本來是矗立在西北的一根撐天的柱子,經共工這么一撞,把撐天的柱子撞斷了,大地的一角也被他碰壞了,世界因此發生了一場可怕的大災難。
看吧,半邊天空崩塌下來,天上露出了大窟窿,地面上也破裂成了縱一道橫一道黑黝黝的深坑。山林燒起了熊熊大火,洪水從地底噴涌而來,波浪滔天,使大地成了海洋。同時,從燃著大火的山林里又竄出各種惡鳥猛獸,到處害人,人們已經無法生存下去了。
女媧看見她的孩子們受到這么可怕的大災難,痛心極了,她沒法處罰那個搗亂的共工,只得辛辛苦苦地修補殘破的天地。
補天這工作真是巨大而艱難呀!可是人類的母親女媧,為了她心愛的孩子們,一點也不怕艱難和困苦,獨自勇敢擔負起了這個重擔。
她先在大江大河里挑選了許多五色石子,架起一把火,把這些石子熔煉成膠糊狀的液體,再拿這些膠糊狀的液體去把天上一個個窟窿都填補好。
她怕補好的天空再崩塌,便又殺了一只大烏龜,斬下它的四腳,用來立在大地的四方,代替天柱,把天空像帳篷似的撐起來。柱子很結實,天再沒有崩塌下去的危險了。
那時,地上有一條兇惡的黑龍在作怪,女媧便去殺了這條黑龍,同時又趕走各種惡鳥猛獸,使人類不再受禽獸的傷害。
剩下來的只有洪水的禍患沒有平息,女媧又把河邊的蘆草燒成灰,堆積起來,塞住了很大的洪水。
這時候,大地恢復了欣欣向榮的景象。春、夏、秋、冬四個季節,依著順序循環,去了又來,該熱就熱,該冷就冷,一點也不出亂子,人類又能快樂地生活了。
10.這篇文章的體裁是 ,給文章擬一個標題(不超四字) 。
11.從文中看人類是誰創造的 。從你學習的有關科學知識可知,人類是* 創造的。
12.天是誰弄破的?他為什么要撞破天?
13.女媧是怎樣補天的?在文中用橫線畫出。
14.這段文章所寫的內容是真實的嗎?它反映了古代人民的什么愿望?
15.釋詞:
不料:
平息:
欣欣向榮:
《女媧造人》答案
1.略 2.幻想 3.略 4.⑴因為世上沒有像女媧那樣的生物,女媧感到孤單寂寞。⑵女媧從池邊掘起一團黃泥,摻合了水,在水里揉團著,揉團著,揉團成了第一個娃娃樣的小東西。 5.略 6.d 7.形容眼睛明亮有神。舍棄事物根本的、主要的部分,而去追求細枝末節,輕重倒置。 8.對自然現象進行細心的觀察;有強烈的用書寫的方法表達腦子里想法的愿望并悟出道理。 9.認為人類若有了文字,會玩弄文字游戲,荒廢種地,于是降小米警告人類;做盡壞事,害怕人類有了斗爭的武器,故意哭鬧進行阻止;希望用文字表達想法,描繪風光,記載有趣和有意義的事,于是競相傳授。 10. 神話;《女媧補天》 11.女媧;勞動 12.水神共工;水神共工和火神祝融打仗,水神被打敗,又羞又惱覺得再也沒有臉面活在世上,就一頭撞向不周山,而把天給撞破了。 13.她先在大江大河里挑選了許多五色石子,架起一把火,把這些石子熔煉成膠糊狀的液體,再拿這些膠糊狀的液體去把天上一個個窟窿都填補好。 14.不是真實的;他反映了古代人民改造自然,征服自然的愿望。 15.沒有想到;平靜或停止;形容草木茂盛。
《女媧造人》同步練習 篇3
一、新教材對童話教學的要求 :
《語文課程標準》以新的教學理念為出發點,為童話、神話、科幻作品一類的教學提出了新的具體的目標。即:① 在發展語言能力的同時,發展思維能力,激發想象力和創造潛能。②欣賞文學作品,能有自己的文學體驗,初步領悟作品的內涵,從中獲得對自然、社會、人生的有益啟示。對作品的思想感情傾向能聯系文化背景,做出自己的評價;對作品中感人的情景和形象能說出自己的體驗;品味作品中富有表現力的語言。
二、教材內容的分析:
課文是根據《風神通》有關于“女媧造人”的記載改編的,作者以大膽新奇的想象,在原有故事的基礎上進行富有人性化的演繹與擴充,使得這個古老的神話傳說充滿生活氣息,煥發出迷人的色彩。馬克思在談到希臘藝時曾指出:“人和神話都是用想象和借助想象以征服自然力,支配自然力,把自然力加以形象化”,由此可知,神話帶有濃厚的幻想色彩。課文詳細敘述了女媧造人的具體過程,表現了原始初民對人類自身來源的好奇、追索,以及在當時社會生活條件下所作出的極富想象力的解釋。文章清新、質樸,洋溢著一種天真的新鮮感,而且文筆優美,適合學生的認知水平,密切聯系學生的`經驗世界和想象世界,能很好的激發起學生的學習興趣。
三、教學目標與教學重點:
根據以上分析,我認為該課的教學目標應確定為:
1、通過復述故事情節,整體感知故事情節,明確寫作的目的。
2、比較閱讀,初步了解神話的特點,感受想象的作用。
3、體會神話故事的魅力,學習本文大膽而奇特的想象手法,進行創作。教學重點是大膽而新奇的想象。
四、教學方法與教學手段的運用:
根據新課標的理念,以學生為主體,讓學生在課堂上自己吸收營養,倡導自主、合作、探究,在教學中充分調動學生的積極性,采用自讀、復述、討論、啟發誘導的教學方法,通過多媒體輔助教學,激發學生學習興趣。教學活動是教和學的雙邊相互促進活動。在上述教學方法的指導下,學生能聯系自己的知識積極主動參與。
五、教學過程設計:
(一)、鋪墊導入。
同學們,你們喜歡讀神話故事嗎?那么請你們迅速開啟記憶的大門分辨一下,這幾幅圖片分別講述的是什么故事?
有了人類,才有一切,也才有神話的創作。那么你們知道人類從何而來嗎?你們知道哪幾種關于人類起源的說法呢?今天,我們就來共同欣賞講述人類起源的神話故事《女媧造人》(與本單元的綜合性學習內容“追尋人類起源”結合起來,讓學生在輕松愉快中了解生命的起源,引出學習的內容《女媧造人》。激發學生對神話的興趣。)
(二)、整體感悟,導讀品學。
1、自讀課文。
讓學生在優美的音樂中自讀課文。(此環節是讓學生在輕松的氛圍中自讀課文,熟悉故事情節,為復述故事做準備。并且能夠自主地解決一些問題,培養學生自學的能力。)
2、復述故事。
從不同的角度來復述課文。(這個環節鍛煉學生上課專注的聽別人說,學習篩選信息,并鍛煉歸納、概括能力。并且學會從不同的角度來復述,既是想象力的培養,也是創造力的培養。)
3、寫作目的。
憑我們現有的知識就可以明白,神創造人是不可能的,難道作者如此孤陋寡聞?她為什么要創造這個神話故事呢?(此環節一是為了讓學生科學的認識人類的起源,二是為了讓學生明確本文的寫作目的,初步感受神話的魅力。)
(三)、對比閱讀,延伸運用。
1、對比閱讀。
優美的風景,文人騷客會爭相詠嘆,丹青高手會爭相描摹,而動人的故事也會被人們爭相創作。課文后有《風俗通》中的兩段短文,講述的同樣是女媧造人的故事。大家快速讀一讀,然后告訴我,課文和《風俗通》中的兩段短文,你更喜歡那一篇,為什么?(通過對比,初步了解神話的特點,感受想象的作用。激發學生的創作欲望。)
2、延伸運用。
如果你就是女媧,你為什么造人?你又會用什么方法造人?(學習大膽而奇特的想象并進行創作。學生采取合作的方式,發揮集體的智慧,只要想象合理都可以。并讓學生感受到科學的巨大作用。)
(四)、反饋練習。
欣賞《夸父追日》的神話故事并充實故事。(說寫結合,進一步鍛煉學生的想象能力。)
(五)、推薦書目。
指導學生閱讀更多的神話故事,進一步感受神話的獨特魅力。
《女媧造人》同步練習 篇4
教學目標
1、復述故事,了解神話的特點。
2、理解文章的聯想與想象的寫作手法。
3、感受人類誕生的喜悅之情。
教學重點
1、復述故事,理解文章的聯想與想象的寫作手法。
2、感受人類誕生的喜悅之情。
教學難點
理解文中的聯想和想象的作用,理解這則神話的寫法和風格。
課時安排
一課時
教學過程
一、導入
以神話的概念直接入題:關于神仙或神化的古代英雄的故事。是古代人民對自然現象和社會生活的一種天真的解釋和美麗的向往,常有濃厚的幻想色彩。如:《盤古開天》、《夸父追日》等。
提問:人,是從哪兒來的?古時候,科學并不發達,人們對此不能做出科學的解釋,于是,許多民族都有神創造人的傳說。
請學生自己介紹西方的“上帝造人說”。
引出:今天我們來學習課文《女媧造人》,這篇課文是根據中國古代神話《風俗通》里的兩則短文改編的。看看人是從哪兒來的?(投影出示《風俗通》文字)
請學生用簡短的語言概括其中的主要意思。
二、整體感知
1、學生自由朗讀課文,熟悉本文情節。
2、投影出示《風俗通》里的兩則短文,然后讓學生復述故事情節,其他學生邊聽邊在課文中劃出投影短文中所沒有的內容。看看課文中豐富了哪些內容,哪里最見的作者的想象力。(課后練習題一)
這一環節目的在于讓學生熟悉課文內容,鍛煉學生的概括、歸納能力。如果學生對課文情節的復述有遺漏,教師要提醒學生補充。
3、討論:女媧造人的過程是真的嗎?你怎樣理解這種寫法?
通過這個問題讓學生明白,神話是在科學不發達的遠古時代產生的,那時的人們無法對人的誕生做出科學的準確的解釋。但是人類又想探求自身的起源,于是只好借助于想象來解決問題,而這種大膽而奇特的想象恰恰就是神話的迷人之處。
三、品讀賞析
1、討論:對女媧形象的認識
(1)、故事中哪些內容體現出女媧的“神”性?
(2)、故事中哪些內容體現出女媧的“人”性?
要求:分小組討論,并由小組代表作好討論記錄,然后由小組代表發言交流。
將答案歸結到:“神”的非凡能力和神奇方法表現在:一天變化七十次、揉黃泥造人、揮灑泥漿造人……
“人”的心理、情感、活動表現在:寂寞孤獨、自豪欣慰、忙碌疲倦……
想像大膽奇特、真實合理2、跳讀課文,劃出文中對人類誕生的喜悅感的有關語句,說說你對這一喜悅感的體會。
設題意圖:對人類誕生的喜悅感的描述,是比較能體現作者合理豐富想象力的地方,也是動人的地方。目的是讓學生加深對這部分內容的理解。
解題思路:標畫出文中以下描寫——人落地后開口叫“媽媽”;“媽媽”女媧的心理及神態描寫;女媧給孩子命名;許多小人的歡呼跳躍;女媧的辛勞。
體會:可讓學生各抒己見,答案不要求統一。要點提示:人的產生給大自然帶來無限的生機;人類產生的同時,也產生了“愛”,產生了人間的溫暖。
四、拓展延伸
1、你能對女媧造人的原因、方法或經過進行新的想像嗎?
2、發揮想像,請以第一人稱“我”敘述女媧見到自己造的人后的喜悅心情說一段話。
教師小結
女媧造人,體現了人類可貴的創造力與探求精神,也使我們感受到了生而為人的自豪。今天,我們面對的廣大世界,依然有許多未知的領域,等待我們去探求,去感受。
五、作業
1、搜集有關人類起源的資料。
2、摘抄課文中優美的句子。
3、發揮想像,請以第一人稱“我”敘述女媧見到自己造的人后的喜悅心情寫一段話。
《女媧造人》同步練習 篇5
一、揭示課題,引入新課
談話:大家都喜歡聽故事,更喜歡聽美麗動人的神話故事,《女媧創造人類》這個神話故事為我們講述了神通廣大的女神“女媧”用她的聰明智慧,不辭勞苦地用黃泥創造人類的美麗故事。
二、初讀課文
1.輕聲朗讀課文,注意讀準字音。
2.再讀課文,標出段落的順序號,并思考:
(1)文中哪幾段是講女媧造人的事情的`?
(2)女媧是怎樣造人的?
3.提出文中不懂的問題。
三、檢查自學效果
1.讀準生字字音,了解字義,并組詞語。
2.理解文中新詞,用詞語練習說一句話。
四、再讀課文,了解文章脈絡
女媧來到人世間,見各種各樣的生物都有了,唯獨沒有人類,產生了一個怎樣的愿望?她是怎樣一步步完成她的美好愿望的?
1.用“——”勾出女媧造人的語句。
2.分段學習,重點理解女媧造人的經過。
3.在文中哪幾段是寫女媧造人的?她是怎樣造人的?她的神通廣大表現在哪些地方?
4.讀下面的句子,體會女媧的善良和工作的艱辛?
(1)女媧看著她親手創造的這個聰明美麗的生物,又聽見“媽媽”的喊聲,不由得滿心歡喜,眉開眼笑。
(2)她工作著,工作著,一直工作到晚霞布滿天空,星星和月亮射出幽光。
五、朗讀課文第二段,指導學生復述女媧造人的經過
六、全文,拓展訓練
你還搜集到哪些有關人類起源的美麗傳說?全班交流。
《女媧造人》同步練習 篇6
【教學目標】
1、知識目標:掌握神話的特點,體會想像在神話創作中的作用,了解原始先民關于自身起源的極富想像力的解釋,激發學生探求未知領域的欲望──追尋人類起源。
2、能力目標:使學生理解女媧身上所寄托的人類母親的優秀品質,培養學生的想像力。
3、情感目標:讓學生體驗人類誕生的歡欣與愉快,感受創造的快樂,思索自身來源,珍愛生命。
【教學重點】
1、大膽而新奇的想像。
2、對人類誕生的喜悅感。
【教學難點】
激發學生的想象力,讓學生學會合理的想象。
【教學過程】
一、導語
清晨,我們踏著滿地的金黃,在瑟瑟的晨風中來到這里,開始我們又一個嶄新的一天;傍晚,我們迎著醉人的晚霞,奔波在回家的路上,在這無數個來來往往的的路途中,我們不禁要思考這樣一個問題:人,到底是從哪里來的呢?那么能不能請同學們來談一談,你都知道哪些關于人類起源的資料呢,讓我們來相互交流一下吧。(學生交流資料)好,今天就讓我們到《女媧造人》這篇神話故事中去看看女媧是怎樣把人造出來的。(書寫標題)
二、文本對話
1、個別朗讀:
同學們已經充分預習了課文,下面就請同學來朗讀課文,通過朗讀,讓我們初步感知課文的內容。好,有哪位同學愿意給大家朗讀。(請同學朗讀課文)
2、自由朗讀課文:
通過以上幾位同學精彩的朗讀,讓我們又加深了對文章的理解,那么今天,我們對于這篇文章的學習,將采取智力競賽的形式,來一場超級小組的選拔,具體的比賽規則是這樣的:
⑴ 首先將全體同學分為兩大組,在答題之前由每組為對方選擇答題的符號,然后各組選一名同學來揭開題目答題。
⑵ 當該名同學在答題過程中感到有困難時,他將有三種求助方式:從課堂上任意一個人那里獲得少許提示;指定本組的一名同學替他回答問題;和組員討論兩分鐘然后做答。每種求助方式只能用一次,用完為止。
⑶ 每組答對一題加100分;答錯本足不扣分但給對方組加100分。
規則大家已經很清楚了,那么在進行超級小組的選拔之前,再給大家五分鐘的時間,仔細研讀課文,為競賽做好充分的準備,同時也可以針對你們預習中遇到的問題進行討論,好,現在開始。
三、問題探究
1、第一組問題:
好,時間到。在比賽之前,我希望聽到同學們用充滿自信的聲音來回答我:你準備好了嗎?好,超級小組選拔賽正式開始。首先請A組位B組選題。
(1)人:課文中是如何描寫人類誕生之前的世界的?可以借助這幅圖片結合文中的語句來描述。(天上有太陽、月亮和行星,地上有山川草木,還有鳥獸蟲魚。)
(2)類:本文處處洋溢著人類誕生的喜悅感。找出有關語句,說說你對這一喜悅感的體會。(是的,女媧造人的喜悅和人類誕生的喜悅無一不說明了,人的產生給大自然帶來了無限生機,同時也產生了愛,產生了人間的溫暖。總之,人的出現使死寂的`天地間充滿了溫情愛意與天倫之樂,只有人才能使這世界充滿溫馨,充滿愛。)
(3)共:女媧造人共用了幾種方法?(兩種:用黃泥揉團成泥人;用枯藤揮灑泥點,甩出小人。)
(4)創:女媧是在什么情況下想創造人的?請結合課文語句用簡潔的語言概括出來。(感到非常孤獨。她覺得在這天地之間,應該添一點什么東西進去,讓它生氣蓬勃起來才好。世間各種各樣的生物都有了,單單沒有像自己一樣的生物,那為什么不創造一種像自己一樣的生物加入世間呢?)
2、第二組問題:
(1)風俗:將本文和課后所給的《風俗通》中的兩則短文進行對比,看看課文豐富了哪些情節?首先請你給大家朗讀一下這兩則短文。(女媧造人的具體過程;人造出來之后歡欣喜悅的場面;女媧像人一樣具有心理活動和喜怒哀樂等情緒;作者的評述。)
(2)豐富:你認為課文中哪些內容能體現作者豐富的想象力,請側重任意一方面來具體談一談、(言之有理即可,但要結合文中的語句來談。示例:女媧造出小人之后歡欣鼓舞的場面以及對女媧的人性化描寫最見作者的想像力,女媧作為神,她也有人的喜怒之情,她會哭、會假裝生氣,甚至會靈機一動創造出人類,她得到了母親的天倫之樂。她哪里是神,分明就是人,她有人的情感、人的心態、人的智慧、人的生活體驗。從中我們看到了神話情節里想像的,但又是真實的,是合乎現實生活情理的。)
(3)特殊:課文中多次提到人類誕生之后稱女媧為媽媽,作者這樣寫什么特殊含義嗎?(女媧是神,更是人,神性與人性在女媧身上得到高度的統一。女媧的慈愛、辛勞與不懈努力不正是一位勤勞、智慧、偉大的母親形象嗎?她充滿生命活力與母性,有著母親的喜與憂。從女媧身上我們看到了人類母親的優秀品質,這種崇高的母愛不正是我們人類生生不息的源泉嗎?所以作者要將女媧塑造成一位可親可敬的母親的形象來歌頌。)
(4)生存:女媧是如何解決使人類繼續生存下去這個難題的?(把人分為男女,讓人類自己去創造后代,使人類得已延續下去。)
3、第三組問題:
(1)有人說:想像是人類最美的花朵。作家袁珂就采擷了想象這朵花,運用于自己的文章,使神具備了非凡的創造力,也表現了人類許多美好的品質,如質樸、活潑、勤勞、充滿活力和智慧。同時借助想象的翅膀讓全文洋溢著一種喜悅感。從中,我們明白了神話的情節是想象的,但又是合乎現實生活情理的。下面,通過這組必答題,來看一看哪一組能夠插上想象的翅膀,飛得更高更遠。在此之前,先來總結一下分數。
(2)小豬:你也發揮自己的想像,對女媧造人的動機和經過做另一種推測,說給大家聽聽。(學生發揮想象,各抒己見。)
(3)眼鏡蛇:在兩分鐘之內,根據大屏幕上所給出的圖案說出你由此聯想到的事物,每說出一種事物加50分。
四、總結
被譽為創造學之父的奧斯本曾說過:想象力是人類能力的試金石,人們正是依靠想象力征服世界!神話中充滿了神奇的想象,它把遠古人民的認識和世界萬物的生長變化都蒙上了一層奇異的色彩,無論人類是由女媧創造的或是從猿人進化而來,無論是今天學習的美麗的神話還是關于人類起源的科學爭鳴,都是一串串不同時代的人們探尋生命問題的足跡。它讓我們體驗到了生而為人的自豪,使我們感受到生命是如此獨特而美好。也許我們生命本身的就是個奇跡,讓我們共同努力,將奇跡變為永恒。
《女媧造人》同步練習 篇7
【教學目標】
1、初步了解神話及其特點。
2、了解人物形象,感受文中所表現的喜悅之情。
3、初步培養學生改寫故事的能力。
【教學重點】
1、了解人物形象,感受文中所表現的喜悅之情。
2、初步培養學生改寫故事的能力
【教學難點】
感受文中所表現的喜悅之情,了解課文改寫故事的方法。
【教學方法】
合作探究法 朗讀法 啟發式教學法
【教具準備】
多媒體課件
【課時安排】
一課時
【教學過程】
一、導入新課
1、我國古代有許多神話故事,同學們知道我國古代的`神話故事嗎?請給同學們講講你所知道的神話故事的大意。老師也準備一則神話故事《精衛填海》(教師講解故事),今天我們學習一篇神話故事《女媧造人》,板書課題,導入新課《女媧造人》。
2、課件出示學習目標(指名學生朗讀學習目標)。
二、知識積累
1、有關神話的知識
神話的定義(多媒體出示):
神話是古代勞動人民對其所接觸的自然現象、社會現象,不能正確地解釋而通過想象創造出來的故事。
神話特點(多媒體出示):
①它是以事實為基礎的。
②充滿奇妙的想象和幻想,非常有趣。
③人物形象,大多具有超人的力量。
2、我國遠古比較著名的神話(多媒體出示):
盤古開天辟地 女媧補天 后羿射日 嫦娥奔月 夸父逐日
精衛填海 鯀禹治水 刑天舞干戚 共工怒觸不周山
3、字詞積累(多媒體出示,指導學生學習掌握):
女媧(wā):傳說中造人、補天的神。
澄澈(chénɡ chè):清澈透明。
幽光(yōu)
靈敏:反應快。
綿延:延續不斷。
莽莽榛榛(mǎnɡ zhēn):草木叢生的樣子。
神通:原是佛教用語,指無所不能的力量,今指特別高明的本領。
三、整體感知
請同學們朗讀課文,然后完成下列任務:
1、復述課文內容,要求表述清晰,語言流暢,內容較完整。
2、請概括女媧的形象特點
如:神通廣大,創造力,聰明,母愛等。
3、請找出變現人類誕生喜悅感的語句,并談談自己的體會。
2、3題小結:女媧既是一個能力非凡的神,又是一位偉大的充滿母愛的人。她創造了人類,猶如給予我們生命的母親一般,我們要感謝她,贊頌她。
四、合作探究
這篇課文時根據《風俗通》里德兩則短文改編的,請同學們閱讀課后練習第一題,思考作者是怎樣在原文基礎上改編的?課文有18個自然段,而這兩則短文只有幾十個字,對比課文找出添加了哪些內容,哪里最見出作者的想象力?
學生朗讀,小組討論后作答。
請同學們思考,作者是怎樣在原文基礎上改寫神話故事的?
指導一:指導學生原文與課文比較,哪些內容有,哪些內容無?
學生思考后明確,第二段寫女媧到神殿祈禱的內容無,其他內容都有。
歸納改寫原則之一:尊重原著(原文),有所取舍(多媒體出示)。
指導二:作者添加的內容用了哪些方法?
學生討論后明確:景物描寫,語言描寫,動作描寫,神態描寫,心理描寫等方法。
指導三:是否用了這些方法就能改編成一篇好的神話故事呢?女媧在造人過程中,從揉團造人到用藤條造人的過程是否合乎情理?
學生思考討論后明確:是合乎情理的,因為一個個的揉團造人,時間長了,肯定是枯燥乏味的,所以才用了更省力的方法造人,所以,僅僅用了這些描寫方法是不夠的,還需要在改寫的過程中,注意把握人物的思想感情,使其思想感情和行為合乎情理。
歸納改寫原則之二:改寫中的想象聯想要合乎情理(多媒體出示)。
總結:原文與改編后的課文相比,改編后的課文更有可讀性,改編文章在尊重原文的基礎上,對原文進行了大量的取舍,運用了多種描寫方法,加入合乎情理的想象,增強了文章的可讀性,引起了讀者的興趣。
五、拓展延伸
請同學們根據我們學習的改編的方法,把《寓言四則》中的《智子疑鄰》,改編成一篇不少于300字的短文。
六、小結
生命的誕生是一個奇跡,每一個生命都是一個奇跡,對于生命,我們要珍惜,要好好把握好自己的生命,創造屬于自己的生命的輝煌。
(另外的設計:女媧是一位偉大的創造者,是神也是人,學習了這篇課文,我們要贊頌、感謝這位偉大的具有母愛的女神。)
七、布置作業
把《智子疑鄰》改寫繼續完成,修改后寫在作文本上。
【板書設計】
課題:女媧造人 袁珂 神話故事
女媧的形象:具有非凡能力的神,同時具有人的思想感情。
人誕生之后的喜悅:喜悅之情,新生一切的新鮮和喜悅之情貫穿全文。
《女媧造人》同步練習 篇8
教學目標
1、通過復述,整體把握文章內容。
2、探究女媧形象的意義。
3、初步了解神話的特點,體會古人對解讀自然奧秘的追求,激發想象力,產生探尋人類起源的興趣。
4、學習本文大膽而奇特的想象、聯想手法,學寫想象類文章。
教學重、難點:
大膽而奇特的想象手法。
教學建議:
學生在熟悉故事情節的基礎上,通過復述故事,并與課后練習一起進行比較閱讀以獲得對于聯想、想象方法的啟示,采用自主、合作、探究的學習方式。通過具體分析女媧的人物形象及造人后的喜悅,來了解人的產生給大自然帶來的無限生機,人類產生的同時也產生了愛,產生了人間溫暖,以此對學生進行情感教育。
課時安排:
1課時
教學過程
教師活動學生活動
一、導入課文:
在奇幻的神話世界里,有隔河相望的牛郎織女,有對月流珠的在岸鮫人……那么,人,是從哪里來的?對這個有趣的話題,今天我們再看看遠古時代的人們是如何理解的。
二、整體把握:
復述故事情節,理解本文聯想與想像手法的運用
1、學生自由朗讀課文,熟悉情節。朗讀課文,了解內容
2、投影出示《風俗通》里的兩則短文,然后讓學生復述課文故事情節,其他學生邊聽邊在課文中劃出投影中的短文所沒有的內容。待復述完后,討論整理歸納,看看課文中豐富了哪幾個情節。
三、合作探究
思考:
1、女媧造人的具體過程是真的嗎?你怎樣理解這種寫法?
2、分析表現對人類的誕生感到喜悅的句子,談談你的感受。跳讀課文,劃出文中表現對人類誕生的喜悅心情的句子,討論交流一下自己的感受。
明確:對人類誕生的喜悅感充溢在整篇文章中,這也是本課體現合理豐富想像力的地方。對課文中有關語句,教師可從兩方面提示,一是女媧在造出人之后,不由得滿心歡喜,眉開眼笑,這生命是她一手創造出來的,她的笑,體現了人類創造成功的喜悅感。二是這種喜悅感,還體現在人類自身對獲得生命的歡呼,如人類落地后開口就喊“媽媽”;許多小人的歡呼跳躍等。而學生對這種喜悅感的感受則可引導學生扣住“喜”來談,如有了人類,大自然才有了生氣,蓬勃起來;有了人類,女媧不再寂寞、孤獨;有了人類,世間也就有了溫馨,有了愛,更重要的是,有了創造……也可以從另外角度引導學生感受,如人類生命的可貴,人類生命與自然的`關系,要珍愛生命等。
3、根據文章內容,說說你對女媧的認識。
四、拓展延伸:
比較閱讀:《女媧造人》與《伊甸園里》。
討論:在我們中國,有女媧造人的美麗神話;在西方,也有上帝造人的宗教神話(教材綜合性學習“追尋人類起源”中的參考資料:上帝造人的宗教神話《伊甸園里》)。這兩篇神話都是想像的,你更喜歡哪一篇?說說理由。
討論這個問題,學生可以拓寬思維角度,從文章情節的想像、文章結構、語言、思想感情等諸方面去分析。教師不要限制在只應該喜歡哪一篇上,但是最后教師可以讓學生明白,世界各民族都有一些具有本民族特色的古代神話、傳說,表現遠古時代人們對未知領域的探求,對美好生活的向往等等。這都屬于人類文化寶庫的一部分,而我們往往也可以從閱讀這類文章中得到新的感悟。
五、總結:
女媧造人,體現了人類可貴的創造力與探求精神,也使我們感受到生而為人的自豪。今天,我們面對的廣大世界,依然有許多未知領域,等待我們去探求,去追索,去感受那種創造成功的喜悅。
六、布置作業:
1、摘抄課文中優美的詞語。
2、閱讀綜合性學習中,關于人類起源的資料
《女媧造人》同步練習 篇9
1.給下列加粗字注音完全正確的一項是
開天辟地 女媧 摻水 塑造
[ ]
a.p@ w1 c1n s)
b.b@ w1 ch1n su^
c.p@ w1 ch4n s)
d.p@ w# ch1n s)
2.課文第10自然段“人”字所用引號的作用是
[ ]
a.特殊意義 b.強調
c.引用 d.特定稱謂
3.解釋下列詞語中的加粗字:
(1)開天辟地________
(2)生氣蓬勃________
(3)興高采烈________
(4)疲倦不堪________
4.下列語句表現女媧怎樣讓人類自己繁衍生息內容的一句是
[ ]
a.她覺得在這天地之間,應該添一點什么東西進去,讓它生氣蓬勃起來才好
b.她就順手從池邊掘起一團黃泥,摻和了水,在手里揉團著
c.她從崖壁上拉下一條枯藤,伸入一個泥潭里……和先前用黃泥捏成的小人兒,模樣一般無二
d.她終于想出了一個方法,就是把那些小人兒分為男女,讓男人和女人配合</pgn0125a.txt/pgn>起來
能力提高
1.這篇課文是據《風俗通》里的兩則短文改編的,下面是這兩則短文的譯文:
通常說天地開辟以后,還沒有人類。女媧揉團黃土造成人。這項工作太費力了,女媧忙不過來,就把一根繩子放到泥漿中,拉出來,濺出的泥點子就成了人。
女媧在神祠里禱告,祈求神任命她做女媒,于是女媧安排男女婚配。
看看課文豐富了哪些內容,哪里最見出作者的想像力。
________________________________________
2.在封建社會里,有人借用此則神話把人剝削人現象說成是人命中注定,天經地義的。
他們說女媧用手揉團黃泥做成的人便是社會上那些有錢有勢的統治階級的前輩,那些用柳條甩出的便是無權無勢的下層百姓的先人。對此,談談你的理解。
________________________________________
3.本文把女媧造人的動機想像為女媧感到世界太孤獨了。請發揮你的想像,試作另一種推測,說明女媧造人的動機。
________________________________________
開放探究
無題
①黑板上赫然寫道:學雜費總計97.5元。他盯著這個數字,口袋里的手攥著的那張皺巴巴的50元錢已被手心里的汗浸濕了。他不得不一步一回頭地向校門口走去……
②他坐在自家堂屋的門檻上,母親下地還未回來。他聽見過母親無數次在父親的墳頭前嘮叨:“他爹,保佑他考上好學校!”現</pgn0125b.txt/pgn>在,他考上了,面且成績拔尖,他記得母親是怎樣顫顫地從衣袋里取出那錢的……
③“娃,咋回來了?”母親一邊放下鋤頭一邊驚奇地問。“媽,我不讀了,讀書有什么好……”話還沒說完,母親已經給了他一耳光。他抬起頭來,只見母親噙著淚水,嘴角顫動著,欲說無語。猛然,她問:“是不是錢不夠?”他還能說什么呢?母親明白了。
④打開堂屋的門,他和母親一前一后地進了家。母親說:“娃,你等著!”他驚愕地望著母親的背影,心中再次升起上學的渴望。一會,母親提著一個蓋著紅布的竹籃走了進來,放在他面前:“娃,拿到學校去,去跟老師說些好話,你成績不是最好的嗎?”他一把摟住母親,嗚嗚地哭了。
⑤他到了學校,老師正在為這個頂尖的學生沒來報到而奇怪,忽然看見一個身著藍色土布衣褲的學生站在門口。“進來吧!”老師說。他默默地放下籃子,掏出50元錢放在紅布上。
⑥老師驚異地揭開紅布——
⑦啊!?一籃白生生的雞蛋!
⑧老師拿著他的錄取通知單,看看這50元錢和一籃雞蛋——
⑨愕然無語!
1.給文中加粗的字注音
(1)赫然________ (2)顫顫________
2.第①段中的“盯”和“攥”兩個動詞表明了怎樣的心理?
________________________________________
3.文中寫“他不得不一步一回頭地向校門口走去……”可是到了家里,卻對母親說:“媽,我不讀了,讀書有什么好……”“他”說這句話用意是什么?
選出分析最恰當的一項是
[ ]
a.表達了“他”不想讀書的真實想法
b.表達了“他”想讀書又難以實現愿望</pgn0126a.txt/pgn>時抱怨母親的心情
c.表達了“他”既渴望讀書又不想因家境困難而使母親為難的復雜感情
d.表達了“他”渴望讀書卻因家境困難造成讀書無望的苦悶心情
4.第③段中最能體現母親理解了兒子良苦用心的一句是________。
5.第④段寫“他一把摟住母親,嗚嗚地哭了”,修飾語“嗚嗚地”表達了“他”________的情感。
6.第⑦段在“啊”后面連用“!”和“?”,其作用是________。
7.文章結尾用“愕然無語”寫出了老師的復雜感情和內心受到的震動。試設想,如果老師當面說出自己的想法,會怎么說?
________________________________________。
8.這篇文章運用了________、________、________等描寫方法刻畫人物形象。
9.讀完全文,回頭看看用“無題”作標題的用意,下列分析不正確的一項是
[ ]
a.以“無題”作題,能起到激發興趣,促使讀者急于讀下去的作用
b.文章寫的是學生入學時的一件小事,涉及的人物有“兒子”、“母親”、“老師”,涉及的事物有“五十元錢”和“一籃雞蛋”,用“無題”作題,可更好地概括上述人和事
c.文章充滿人間真情:兒子為母親著想,母親為兒子著想,老師為學生著想,使人讀后思緒萬千,震撼不已,用“無題”作題才能含蓄而絕妙地表現這豐富感人的內涵,起到“無題勝有題”的作用
d.以“無題”作標題,意味深長,能引起讀者的深思,給人以啟迪
參考答案
[四基達標]
1.c
2.d
3.(1)開辟 (2)旺盛的樣子 (3)神采神色 (4)忍受,能支持
4.d
[能力提高]
1.課文增加的內容有①女媧造人的具體過程 ②人造出來之后歡欣喜悅場面 ③女媧像常人一樣具有心理活動和喜怒哀樂等情緒 ④作者的評述。
其中女媧造出小人之后歡欣鼓舞的場面以及對女媧的人性化描寫最見作者的想像力。</pgn0151b.txt/pgn>
2.此題核心在于:持這種邪說的人根本上看是在為維護封建社會人剝削人的不平等制度服務,是存愚昧、麻木人民群眾思想的險惡用心的。
3.此題著重在拓展想像力,能合情合理即予認可。
[開放探究]
1.(1)h8 (2)ch4n
2.表明“他”因帶來的錢不夠學費而產生的焦慮、不安的心理。
3.c 4.“母親明白了”
5.傷心而感動
6.突出了老師揭開紅布后的驚異、疑慮等神態。
7.圍繞同情、關心、幫助這一中心仿說。
8.語言 動作 神態 9.b
《女媧造人》同步練習 篇10
1.給多音字注音組詞。省 難 泥 澄 2. 仿照下列例句的擬人手法和句式特點,再另寫一組句子。(不要求與原句字數相同)例句:山間的小溪,并不因為大海在山下就停止歌唱;路旁的小草,并不因為大樹在身邊而含羞躲藏。仿句: 3. 下列表達最得體的一項是( )a.小薇薇說:“老師,我的小手絹你怎么不給我洗呢?”b.營業員說:“你太矮了,這里的衣服都不適合你。”c.李明不小心踩了方軍一腳,李明馬上表示歉意。方軍說:“沒關系,你又不是故意的。” d.鄭詠向別人介紹說:“王老師知識淵博,上起課來旁征博引,信口開河,精彩極了。”閱讀理解閱讀《女媧造人》,回答問題。4.“她想出了一個絕妙的創造人類的方法”一句中“絕妙”換成“奇妙”好不好?為什么? 5.請發揮你的想象,擬寫一段女媧和她造的第一個孩子的對話。 6.你從本故事中悟到了什么道理? 7.全文中洋溢著怎樣一種情感? 拓展運用閱讀下面文章,完成下列各題。一 只 貝賈平凹一只貝,和別的貝一樣,長年生活在水里。海水是咸的。又有著風浪的壓力;嫩嫩的身子就藏在殼里。殼的樣子很體面,漲潮的時候,總是高高地浮在潮的上頭。有一次,它們被送到海岸,當海水又嘩嘩地落去了,卻被永遠地留在沙灘,再沒有回去,螞蟻、蟲子立即圍攏來,將它們的軟肉吃掉,空剩著兩個硬硬的殼。這殼上都曾經投影過太陽、月亮、星星,還有海上長虹的顏色,也曾經顯示過浪花、漩渦和潮峰起伏的形狀。現在,它們的生命結束了!這光潔的殼上還留著色彩和線條。孩子們在沙灘上玩耍,發現了好看的貝,撿起來,拿花線穿著,系在脖頸上。①人都在說:這孩子多漂亮!這漂亮的貝殼!但是,這只貝沒有被孩子們撿起。它不漂亮,它在海里的時候,就是一只丑陋的貝。因為有顆石子鉆進了它的殼內,那是十分堅硬的石子,無論如何不能擠碎它,又帶棱角,它只好忍受著內在的折磨。它的殼上越來越沒有顏色,沒有了圖案,它失去了做貝的榮譽;但它默默地,它說不出來。它被埋在沙里,海水又漲潮了;潮又退了,殼已經爛,很不完全了。孩子們又來到沙灘上玩耍,它們玩膩了那些貝殼,又來尋找更漂亮的呢。又發現了這一只貝的兩片瓦礫似的殼,用腳踢飛了。但是,同時在踢開的地方,發現了一顆閃光的東西,他們拿著去見大人。“這是什么東西?”“這是珍珠!嗨,多稀罕的一顆大珍珠!”“珍珠?這是哪兒來的呢?”“這是石子鉆進貝殼,貝用血肉磨制成的。啊!那殼呢?②這是一只可憐的貝,也是一只可敬的貝。”孩子們重新去沙灘尋找它,但沒有找到。8.根據文章的敘述,歸納一下珍珠是怎樣形成的? 9.有珍珠的貝為什么丑陋?用自己的語言進行簡概括。 10.說說文中畫線句①是哪些人說的話,這些話的著眼點是什么? 11.根據畫線句②,說說這只貝的“可憐”指的是什么?“可敬”又指什么? 12.簡要概括文章的主旨。 28.女媧造人基礎知識 略閱讀理解 4.不好,“絕妙”表示方法巧妙到了極點,而“奇妙”表示方法新奇,給人新穎的感覺,在文中,“絕妙”更妥帖。5.略。6. 此題是一道開放性試題,學生只要言之成理即可。如:人具有可貴的創造力和探索精神。7.洋溢著人類誕生的喜悅之情。拓展運用 8.石子鉆進貝殼里,刺傷了貝的軟體,貝用血肉長期研磨,才形成了珍珠。9.是因為石子進入貝體,貝體受損,所以外殼也就不正常了,褪了色,沒有圖案和光澤。10.一般人用世俗的眼光看,只看到華麗的外表。11.“可憐”是指這只貝經過折磨、痛苦,值得憐憫;“可敬”是指它經過折磨與痛苦后轉化成生命的光華,終于被人們發現。12.本文說明了一種價值取向,有才華有能力有貢獻的人,往往并沒有漂亮的外衣,華麗的服飾,被世俗所鄙視而鮮為人知。
《女媧造人》同步練習 篇11
教學目標:
1、知識與能力目標:讓學生在熟讀的基礎上復述故事,理解文中聯想和想象運用,并激發學生探求未知領域的欲望。
2、過程與方法目標:初步了解神話故事的特點,并能加以想象的訓練。
3、情感態度與價值觀目標:感受文中對于人類誕生所表現的喜悅之情。
教學重、難點:
1、體會文中大膽而新奇的想象。
2、感悟對人類誕生的喜悅感。
教學準備:
1、熟讀課文,熟悉故事情節。
2、你知道人到底是從哪兒來的?(要求學生收集有關人類誕生說法)
教學方法:
課堂上要體現自主、合作、探究學習方法,采用討論法。
教學課時:
1課時
教學過程:
一、創設情境,激情導入。
從古到今,對于“人是從哪里來的?”這個有趣話題,人們展開了豐富想象像與嚴密推測,猜想著人類誕生。同學們你們能不能先談談你們了解了幾種人類誕生說法?(同學們可以用簡短的語句將自己收集到的資料闡述給大家,如:伊甸園說、女媧造人、海猿說、外星人說……)
今天,我們來看看我國遠古時代的人們對人類誕生的看法《女媧造人》(板書課題)。
二、初讀課文,整體感知。
1、學生自由朗讀課文,熟悉情節。
2、讓學生仔細品味課后練習一中《風俗通》里兩則短文,然后請學生復述課文故事情節,其他學生邊聽邊在課文中劃出短文中所沒有的內容。
3、請學生評定復述者優缺點,補充遺漏處。
三、再讀課文,合作探究。
四人小組,討論整理歸納。
1、看看課文中豐富了哪幾個情節?
①女媧造人的具體過程;
②人造出來之后歡喜場面;
③女媧像人一樣具有心理活動和喜怒哀樂等情緒
④作者的評述
2、同學們剛才找出的幾個情節,特別是女媧造人的具體過程是真的嗎?你怎樣理解這種寫法?
[提示]此題目的讓學生明白這些情節是想象而得的。讓學生通過討論了解到神話是在科學不發達的遠古時代,人們因無法對人類誕生做出解釋時,但又想探求自身起源,所以只好借助想象來解決,這也正是神話故事的亮點。
3、默讀這幾個情節,同學們看看哪里最見出作者的想象力,能否談談你的看法?
[提示]如:女媧造出小人之后歡欣鼓舞的場面以及對女媧的人性化描寫最見作者的想象力,女媧作為“神”,她也有人的喜怒之情,她會哭、會假裝生氣,甚至會靈機一動創造出人類,她得到了母親的天倫之樂。她哪里是神,分明就是人,她有人的情感、人的心態、人的智慧、人的生活體驗。從中我們看到了神話情節里想象的,但又是真實的,是合乎現實生活情理的。
然后針對“喜”字啟發學生從多角度來感受人類誕生意義:如有了人類,大自然才有了生機;有了人類,女媧不再孤獨;有了人類,世間才有溫情……。從而讓學生明白生命的可貴,要珍愛生命等。
四、比較閱讀,拓展練習。
在中國,有女媧造人的美麗神話;在西方,也有上帝造人的神話。這兩篇神話,你更喜歡哪一篇,并說說理由?(結合綜合性練習中的參考資料:《伊甸園里》)
[提示]要求學生可以從情節的想象、文章結構、語言,思想感情等方面去分析,都可以。
五、課堂總結。
世界各民族都有自己本民族特色的神話,其實,這些神話表現了遠古時代人們對未知領域的探求,這也是我們人類文化的寶藏。而如今,當我們面對廣大世界,依舊還存在許多未知領域,這就需要同學們去探求,也許你們將來會從中體會到喜悅。
六、布置作業。
1、同學之間互相補充完善好有關人類誕生說法的資料;
2、出示簡短《精衛填海》故事,要求學生展開豐富的想象和聯想,擴寫這則故事。
《女媧造人》同步練習 篇12
○教學目標
①通過快速比較閱讀,整體感知故事情節,初步感受想象力的作用。
②通過默讀、圈劃、朗讀,探究神話故事的魅力,并運用創造性想象改編神話。
③通過拓展延伸,激發學生探求未知領域的欲望——追尋人類的起源。
○教學重點
①大膽而新奇的想象。
②對人類誕生的喜悅感。
○課前準備
學生:讀課文,了解故事情節
教師:相關資料與課件
○教學過程
一、導入課文
很高興和大家一起走進豐富多彩的語文天地。 在這天地里有一塊古代文學的瑰寶,它是人類童年時期的一個產物——神話。大家喜歡看神話嗎?……那我們現在去瀏覽一下中國古代神話中的幾個動畫片斷[投影——中國古代神話]。你們能說出這些神話故事的名稱嗎?[投影——片1:盤古開天 片2:夸父追日 片3:鉆木取火 片4:女媧造人]……說起女媧,同學們,可能并不陌生。能列舉其他你們所看到過的有關女媧的神話名稱嗎?……。今天我們先重點觀賞《女媧造人》[ 片 5:課題《女媧造人》 ]
二、快速比較閱讀,整體感知故事情節,初步感受想象力的作用
1、 教師導:讓我們一起來看看畫面里面有什么……一本古書——《太平御覽》。翻開看看,卷七十八有《風俗通》的記載,一起讀讀看,大致意思是什么?……有沒有譯文?有!我們一起朗讀譯文。再看下面有什么?“我根據《風俗通》里的有關資料改編了一個《女媧造人》的故事,請你們到《神話故事新編》里去看看。切盼你們的回應:你們更喜歡哪一篇,為什么? ——作者 袁珂”
2、 學生快速閱讀,盡快給作者回應
3、 教師小結:我們大多數同學都喜歡袁珂的神話作品,因為它有豐富的內容、生動的故事情節。袁珂聽了一定會非常高興。我們看他有什么反應。(單擊)“如果喜歡,請把它推薦給你的朋友 ——作者 袁珂” 就讓我們把生動的故事先復述給在座的老師們聽聽,好不好?
三、復述豐富而生動的故事情節
1、看圖回憶課文中的主要情節,做好復述的準備(可以輕輕地說出來)。
2、請一位學生復述課文
3、學生評議。
4、教師補充:自我對照,課外改進后說給你們的朋友或父母聽聽。
四、進一步探究課文的魅力
1、教師引導學生探究體驗
這篇課文好像為我們打開了一扇藝術之門,借助豐富的想象力,散發出文學藝術的魅力,里面不僅有生動的故事情節,還有鮮明的人物形象、美好的情感。現在讓我們再圍繞“鮮明的人物形象、美好的情感”,進一步探究課文,以獲得更多的收獲,并運用一些學習技能。
(1) 鮮明的人物形象。(方法指導:先用括號標出描寫女媧的重要詞句,然后分析女媧是怎樣一個形象。)
(2) 美好的情感。(方法指導:先用波浪線劃出體現喜悅感的重要詞句,然后說說你對這一喜悅感的體會。)
(默讀+圈劃寫—輕聲朗讀與練說)
2、學生閱讀、思考、圈劃、歸納,做書間筆記
3、小組交流與爭論(機動)
4、全班交流與討論(包括精彩語句的朗讀、體味)
5、教師小結:
借助想象的翅膀全文洋溢著一種喜悅感。它體現在兩個方面:一是人類自身對獲得生命的歡呼;二是女媧創造人類成功的高興、安慰與滿足。借助想象的翅膀女媧這個核心人物變得非常鮮明:她是神和人的結合體。她有想象中的神才具備的非凡的創造力,也有人類的許多美好品質,如質樸、活潑、勤勞、充滿活力和智慧。從中,我們也明白神話的情節是想象的,但又是合乎現實生活的情理的。這種大膽而奇特的想象、合情又合理的想象[投影]就是神話故事中的.亮點。
你能抓住這個亮點,借想象的翅膀發揮一下你的創造力嗎?
五、想象力訓練
現在請你對女媧造人的動機、經過做另一種推測,說說你編的《女媧造人》。(與袁珂比一比)
1、四人小組討論,1號主持,選出想象奇特、合理的在全班交流。
2、全班交流
3、學生互相簡評
六、拓展延伸(機動)
1、教師導入
總評想象力訓練……豐富的想象力是聰明人的重要標志。同學們很聰明。當然,我們的想象力是建立在見多識廣的基礎上的。我們要不斷地提高想象力,就還要不斷擴展自己的視野。讓我們放眼看古今中外——世界各民族都有一些具有本民族特色的古代神話,表現遠古時代人們對未知領域的探求,對美好生活的向往等等。你能說說其他關于神創造人類的神話嗎?……遠古時代人們憑神的力量來解決問題,是無法對人類的起源問題做出科學的解釋的,你能說說關于人類起源問題的一些比較科學的說法嗎?
2、學生說說其他關于神創造人類的神話或關于人類起源問題的一些比較科學的說法。(機動處理:看上帝造人的宗教神話《伊甸園里》。)
七、布置課外作業
其他關于神創造人類的神話都屬于人類文化寶庫的一部分,閱讀這類文章我們往往可以得到新的感悟。課外我們不妨再搜集一些,作一些比較,以《人類起源神話的魅力》為題寫一篇小論文。也不妨利用現有的資料和各種人類起源的假說,較科學地去追尋一下人類的起源。
課外閱讀“綜合性學習”中關于人類起源問題的資料,自選專題,搜集資料與撰文。
《女媧造人》同步練習 篇13
一、教學目標
(一)知識與能力:
1.了解神話的文學常識。
2.理解文中聯想和想象的運用,并培養學生的想象力。
3.學習文章對原有故事的人性化演繹與擴充,培養改寫神話故事的能力。
(二)過程與方法:
1.比較《風俗通》和本文中“女媧造人”的文字內容。
2.小組合作探究,展示交流,教師適時點撥。
3.通過閱讀富有想象力的文字,激發學生的靈感,發揮想象力改寫《女媧造人》。
(三)情感態度與價值觀:
1.感受女媧偉大的母親形象以及文中對于人類誕生所表現的喜悅之情。
2.激發學生探求未知領域的強烈欲望。
二、教學重難點
(一)教學重點:
1.體會文中大膽而新奇的想象。
2.學習文章對原有故事的人性化演繹與擴充,培養改寫神話故事的能力。
(二)教學難點:
1.初步掌握閱讀古書的科學態度和思考方法。
2.思考神話的現實意義并形成個性看法。
三、教學過程
(一)神話知識導入
1.出示圖片,猜一猜故事的名字。(盤古開天辟地、夸父逐日、嫦娥奔月、女媧補天。)
2.這些故事都是中國古代神話。古人為什么要創作神話呢?
師:神話是遠古先民表現對自然及文化現象的理解與想象的故事。它并非是現實生活的科學反映,而是以遠古先民貧乏的生活為基礎,借助想象和幻想把自然力和客觀世界擬人化的結果。
3.你還知道哪些神話?(引出女媧造人)
【設計意圖】了解神話的定義和特點,增強對中國古代神話的認識,同時激發學生閱讀學習神話的興趣。
(二)感知學習
1.看動畫和文字,聽朗讀。
2.快速閱讀,思考相關問題:
(1)文章寫了有關女媧造人的哪些內容?文章又是按照什么順序敘述的?
(2)你認為動畫中的女媧形象跟文中的女媧形象一致嗎?你喜歡哪一個?請說說你的看法。
教師總結(1):女媧為什么造人,怎樣造人,怎樣造更多的人,怎樣讓人自己繁衍生息。
天地無人──黃泥捏人──創造許多人──分為男女,延續后代。
引導學生(2):動畫中的女媧年青有活力,富有創造力;文中的女媧吃苦耐勞有智慧,像慈愛的媽媽。(答案不唯一)
【設計意圖】引導學生整體感知文章內容以及女媧的形象。
(三)內容探究
1.女媧造人的故事在中國古代的《風俗通》中就已經出現。
俗說天地開辟,未有人民。女媧摶黃土作人,劇務,力不暇供,乃引繩于絙泥中,舉以為人。故富貴者,黃土人;貧賤凡庸者,引縆人也。
譯文:民間傳說,天地開辟之初,大地上并沒有人類,是女媧摶捏黃土造了人。她干得又忙又累,竭盡全力干還趕不上供應。于是她就拿了繩子把它投入泥漿中,舉起繩子一甩,泥漿灑落在地上,就變成了一個個人。后人說,富貴的人是女媧親手摶黃土造的,而貧賤平庸的人只是女媧用繩子沾泥漿,把泥漿灑落在地上變成的。
女媧禱神祠祈而為女媒,因置婚姻。
譯文:女媧在神祠里禱告,祈求神任命她做女媒,于是女媧就安排男女婚配。
2.袁珂寫的《女媧造人》比《風俗通》對女媧造人的描述豐富許多,作者補充了哪些內容?
教師引導學生:
課文在原來的基礎上增加了:(1)女媧為什么造人;(2)女媧造人的具體過程;(3)人造出來之后歡欣喜悅場面;(4)女媧像人一樣具有心理活動和喜怒哀樂等情緒……
3.你最喜歡作者補充的哪一部分?說說為什么。
舉例:(1)女媧造出小人之后歡欣鼓舞的場面。
(2)對女媧的人性化描寫。
學生圈點勾畫細節描寫,具體分析女媧形象。
【設計意圖】比較閱讀培養初中學生的邏輯思維能力,對喜歡內容加以評說,幫助學生理解作者塑造的女媧形象以及人類被造出來之后的歡樂喜悅之情。
(四)想象寫作
1.神話是古人創造的。本文的作者袁珂補充了女媧造人的原因和方法,并作了豐富精彩的描寫,這都源于他的想象力。同學們也可以發揮自己的想象力改寫《女媧造人》。請同學們從以下兩個角度任選其一,擺脫袁珂想象的情節,重新描述你想象中女媧造人的原因或方法:
(1)女媧為什么造人?
(2)女媧怎樣造人?怎樣造更多的人?
2.交流習作,互相點評。
【設計意圖】從閱讀體會到文段改寫,培養學生的想象力。
(五)問題探究
1.《風俗通》中說:“故富貴者,黃土人;凡庸貧賤者,引縆人也。”你如何理解?
教師引導學生:
了解《風俗通》──理解封建社會的局限性──讀古書要有批判的精神:取其精華,去其糟粕
2.神話是古人因當時的局限性不能科學地解釋人類起源、自然現象等的產物,如今人類對這些問題已經有了更科學的探索和結論,為什么這些神話依然流傳并得到人們的喜愛?
教師引導學生:
(1)神話中構想的世界是古代人真實世界的反映,蘊藏著歷史的真相,表現著精神的追求,讓人們能看到祖先的影子。例如神話中有人們對歷史和英雄人物的幻想、對美好生活的向往等。
(2)神話本身容易引起人的興趣,蘊含著瑰麗的想象、豐富的文化等,給人藝術的審美享受與深刻的啟迪。
(3)神話是文學作品,塑造的人物形象較為鮮明,讀來親切感人。例如盤古的英雄形象,女媧的母親形象,精衛填海的斗士形象等。
【設計意圖】教給學生讀古書的科學態度和思考方法;引導學生認識神話的美好,思考神話的現實意義,并能形成自己的個性觀點。
(六)布置作業
1.請同學們發揮大膽新奇的想象,進行人性化的擴寫。
羿請不死之藥于西王母,姮娥竊之奔月宮。(《淮南子·姮娥奔月》)
2.拓展閱讀。
課外閱讀:袁珂《盤古開天辟地》,魯迅《故事新編·奔月》。
《女媧造人》同步練習 篇14
教學目標:
1、知識與能力
熟悉課文,生動復述故事;了解神話的特點;理解本文聯想和想像手法的運用,培養聯想和想像的能力
2、過程與方法
發揮自己的聯想、想像力來感受神話傳說的魅力;對女媧造人的故事進行想像加工;進一步培養自主、合作、探究的學習方式。
3、情感、態度、價值觀
引導學生感受我們祖先大膽奇特的想像力,激發學生探求未知領域的欲望,養成課外搜索、整理資料,勤于思考的習慣。
教學重點:
1、感受體味兩種主要情感:①大膽而新奇的想像。 ②對人類誕生的喜悅感。
2、進行想像力訓練,激發學生想像力。
教學設想:
《女媧造人》是新課改人教版教材中的一篇課文。首次教學這篇新課文,擬作如下設想:第一,注意學科與學科之間的滲透和融合,既從神話方面文學角度欣賞揣摩,又以科學眼光審視思考“人類起源”這一重要話題。加強課程結構的綜合性和多樣性。第二,精心設計問題情境,注意營造知識性的、愉快的、寬松的.課堂氛圍,激活思維,引導學生不斷生成、探究、解決問題。并使其充分發揮想像創造能力,品嘗想像帶來的喜悅。第三,培養學生的“信息素養”。鼓勵學生有目的地去搜尋所需信息材料,豐富拓展科學文化知識,增強學生自主探究學習的能力。
教學過程:
一、導入課文
人,是從哪里來的?對這個有趣的話題,我們童年時候便不乏疑問,后來隨著我們知識的增多,我們豁然開朗。但是,在人類科技不發達的蒙昧時代,人類卻無法解釋自己誕生的奧秘,他們會借助各種奇幻的想像來給自己的疑問畫個美麗虛幻的圓,來告慰自己渴求的心靈。今天,就讓我們窺探一下遠古時代的人們是如何理解人類起源這一問題的吧。
二、整體感知
①學生自由朗讀課文,熟悉情節。
②小黑板出示《風俗通》里的兩則短文,然后讓學生復述課文故事情節,其他學生邊聽邊在課文中劃出小黑板中的短文所沒有的內容。待復述完后,討論整理歸納,看看課文中豐富了哪幾個情節。
這個環節一要靠學生課前預習,熟悉課文內容。二是鍛煉學生聽說能力,培養學生篩選、歸納、概括信息的能力。通過篩選出聯想、想像的內容,和神話故事對比,以獲得對于聯想、想像的方法、思路的啟示。
③ 討論:女媧造人的具體過程是真的嗎?你怎樣理解這種寫法?
女媧造人的情節顯然是想像的,要通過對這個問題的討論讓學生明白,神話是在科學水平不發達的遠古時代產生的,那時的人們無法對人的誕生做出科學的準確的解釋。但是,人類又想要探求自身起源,所以,只好借助于想像來解決這個問題了,而這種大膽而奇特的想像恰恰就是神話故事中的亮點。試想,沒有了這種想像,還有神話故事的存在嗎?這種想像體現了遠古時代人們那種強烈的探求欲望。今天的社會科學技術高度發達,但仍有廣闊的未知領域等待我們去探尋,去研究,所以,這種想像力、創造意識,都是我們今天仍迫切需要的。
三、探究品味
1、教師引導學生探究體驗
本文借助豐富的想像力,不僅寫了生動的故事情節,還有鮮明的人物形象、美好的情感。現在,讓我們圍繞“鮮明的形象,美好的情感”進一步探究課文,獲得更多收獲,并運用一些學習技能。 方法指導:a、先用括號標出描寫女媧的重要詞句,然后分析其形象。b、用波浪線畫出體現喜悅感的句子,再說說你對喜悅感的體會。
2、學生閱讀、思考、圈畫、歸納、做書間筆記
3、小組交流、討論
4、全班交流、討論
5、教師總結:
女媧是本篇的核心人物,她是神通廣大的“神”,但是她也有人的孤獨感。她走在莽莽榛榛的原野上,感到“在這天地之間,應該添一點什么東西進去,讓它生氣蓬勃起來才好”。她也有人的喜怒之情,她會笑,她會假裝生氣,她甚至會靈機一動,“世間各種各樣的生物都有了,單單沒有像自己一樣的生物,那為什么不創造一種像自己一樣的生物加入到世間呢?”就是她的這種創造力,世上誕生了人類。她得到了做母親的天倫之樂,她忙忙碌碌,像母親一般勤勞智慧。她哪里是神,她分明就是人,她有人的情感,人的心態,人的智慧,人的生活體驗。從她身上,我們看到神話的情節是想像的,但又是真實的,是合乎現實生活的情理的。
對人類誕生的喜悅感充溢在整篇文章中,這也是本課體現合理豐富想像力的地方。如女媧在造出人之后,不由得滿心歡喜,眉開眼笑,這生命是她一手創造出來的,她的笑,體現了人類創造成功的喜悅感。這種喜悅感,還體現在人類自身對獲得生命的歡呼,如人類落地后開口就喊“媽媽”;許多小人的歡呼跳躍等。這種喜悅感還體現在有了人類,大自然才有了生氣,蓬勃起來;有了人類,女媧不再寂寞、孤獨;有了人類,世間也就有了溫馨,有了愛,更重要的是,有了創造……
四、想像力訓練:你也發揮自己的想像,對女媧造人的動機、經過做另一種推測,創編一個新的《女媧造人》的神話,說給大家聽聽。(開展小組競賽)
五、拓展延伸:比較《女媧造人》與《伊甸園里》,拓展思維空間。
[討論]在我們中國,有女媧造人的美麗神話;在西方,也有上帝造人的宗教神話(教材綜合性學習“追尋人類起源”中的參考資料:上帝造人的宗教神話《伊甸園里》)。這兩篇神話都是想像的,你更喜歡哪一篇?說說理由。
提示:從文章情節的想像、文章結構、語言、思想感情等諸方面去分析。不要限制在只應該喜歡哪一篇上,要明白,世界各民族都有一些具有本民族特色的古代神話、傳說,表現遠古時代人們對未知領域的探求,對美好生活的向往等等。這都屬于人類文化寶庫的一部分,而我們往往也可以從閱讀這類文章中得到新的感悟。
六、課堂小結
女媧造人,體現了人類可貴的創造力與探求精神,也使我們感受到生而為人的自豪。今天,我們面對的廣大世界,依然有許多未知領域,等待我們去探求,去追索,去感受那種創造成功的喜悅。
七、布置作業
①摘抄課文中優美的詞語。
②有目的地搜尋關于人類起源的資料,科學的追尋人類起源。
教學反思:
通過比較閱讀(課文內容和課后一則寫《女媧造人》的簡短文章《風俗通》)讓學生理解想象的用法和寫法,整堂課的環節較為流暢,學生也易把握。讓學生把自己了解的有關造人的故事表述出來。這樣做,訓練了語言表達能力,鍛煉了他們的膽量。
但語文教學始終是一門缺陷的藝術,只能做到更好,不能做到最好,我認為以下地方值得自己思考:
1、教學中很大一部分時間讓學生比較閱讀,說出課文好在什么地方。很多學生一想到比較閱讀,并要說出異同,就變得很嚴肅,開始上課對課文產生的喜愛之情一下子就被拋開了,好像是又去完成老師布置的作業。這也是課堂顯得沉悶的原因。
2、課堂評價不到位。如有學生提出“女媧到哪去了?”這個問題時,學生的回答豐富多彩,對以神話形式解答的學生,我沒能給予肯定,只對一位回答“女媧在我們每一個人心中”的學生極其贊賞。這個評價說明我本身的教育機智不夠,對問題的認識較窄。
3、教學環節之間過渡處理不太好 ,在學生質疑這個環節,學生問題較多,當超過我規定的時間時,我為了能盡快地過渡到下一個環節,采用了較生硬的方式,直接過渡,給學生心理上造成缺憾。
《女媧造人》同步練習 篇15
【教學目標】
1、使學生掌握神話的特點,體會想像在神話創作中的作用。
2、使學生理解女媧身上所寄托的人類母親的優秀品質,培養學生的想像力。
3、讓學生體驗人類誕生后的歡欣與愉快,感受創造的快樂,思索自身來源,珍愛生命。
【教學重、難點】
理解神話豐富奇特的想像,培養學生的想像力。
【課型及教學思路】
課內自讀課文。
文章淺顯易懂,教師主要引導學生通過對比閱讀,體會文中洋溢的人類誕生的喜悅感,并進行想像力的訓練。通過適當的拓展,讓學生了解人類起源的科學解釋。
【教學方法】
合作探究。
【教學手段】
多媒體輔助教學。
【課時安排】
一課時。
【教學過程】
一、導入新課
同學們,隨著歲月的流逝,你們在一天天悄悄地長大,你們的心靈也一天天豐富和成熟。仰望蒼穹,俯瞰大地,你們也許會提出許許多多的問題:太陽為什么東升西墜,月亮為何有陰晴圓缺,小草為什么一歲一枯榮那么你們可曾想過我們人是從哪兒來的?這個樸素的問題從遠古到今天,人們一直在探尋。今天,讓我們一起走進古老而迷人的神話,走進前人奇特瑰麗的想象世界。
二、了解神話
神話是遠古人民表現對自然及文化現象的理解與想像的故事,它是人類早期不自覺的藝術創作。神話并非現實生活的科學反映,而是由于遠古時代生產力的水平很低,人們不能科學地解釋世界、自然現象和原始社會文化生活的起源和變化,以他們貧乏的生活經驗為基礎,借助想像和幻想把自然力和客觀世界擬人化的結果。
三、合作探究
1、比較閱讀:
思考:課文豐富了哪些內容?
明確:
⑴ 造人的具體過程;
⑵ 人造出來后歡欣喜悅場面;
⑶ 女媧像人一樣具有心理活動和喜怒哀樂等情緒;
⑷ 作者的評述;
教師評價:可見作者高超的想像力。
2、找一找、談一談:
找出文中表現人類誕生喜悅感的句子,談一談你的感受。
教師提示:體現了人類自身對獲得生命的歡呼,又表現了人類創造成功的喜悅感。人的產生給大自然帶來無限生機,人類產生的同時也產生了愛,產生了人間的溫暖。
人的出現使死寂的天地獲得了生機,更充滿了人間的溫情愛意與天倫之樂,只有人才使這個世界充滿溫馨,充滿愛。
3、神話精彩情節欣賞──聽錄音:
人來到這個世界是這篇神話描寫的重點內容,下面請同學們閉上眼睛悄悄進入生命初創的原始世界,聽聽大神女媧的心聲,想像她造人的辛勞與執著,聽聽人來到世間的第一聲歡呼,感受我們人類誕生后的歡欣愉快。
4、女媧形象分析:
學生分組討論,合作探究。
明確:女媧是神,更是人。神性與人性在女媧身上得到了高度的統一。
⑴ 女媧的慈愛辛勞與不懈努力不正是一位勤勞、智慧、偉大的母親形象嗎?她充滿生命活力與母性,有著母親的喜與憂,從女媧身上我們看到了人類母親的優秀品質,這種崇高的母愛不正是我們人類生生不息的源泉嗎?
⑵ 女媧造人體現了人類可貴的創造與探求精神,女媧不正是一個創造者嗎?這種創造精神正是我們今天所迫切需要的。
⑶ 女媧的勤勞、智慧、堅持不懈何嘗不是我們中華民族偉大民族精神的體現?
5、想像力的訓練:
從對女媧形象的分析,我們進一步感受到作者高超的想像力。可見,想像和幻想是神話創作的靈魂。
借助想像和幻想,對女媧造人的情景做另一番合理的推測。
貼近生活,合情合理,不能胡思亂想。
自編神話《女媧造人》,與袁珂及古人比一比。
分小組討論,各組選一名代表在全班交流。
6、有關人類的起源,你還知道哪些神話傳說呢?
學生談一談。
7、你能運用自己所學的知識科學地解釋一下人類的起源嗎?
學生議一議。
教師展示:
傳統的古猿進化說
海猿說
海陸雙祖先復合說
外星人說
塵埃說
四、作業
1、參考老師提供資料,思考人類起源,寫一則小短文。
2、繼續完成自編神話《女媧造人》。
五、感悟小結
同學們,無論是我們今天學習的美麗的神話,還是人類關于人類起源的科學爭鳴,都是一串串不同時代的人們探尋生命問題的足跡,它讓我們體驗到了生而為人的自豪,使我們感受到生命是如此獨特而美好。也許我們的生命本身就是個奇跡,讓我們珍愛生命,努力拼搏,這樣才能無愧于自己的生命,讓我們美麗的生命綻放出應有的光彩!
《女媧造人》同步練習 篇16
襄陽區黃龍中學 范萬平師:同學們,你們喜歡聽故事嗎?生(有興趣地齊答):喜歡。師:有誰知道《盤古開天辟地》的故事?給大家講一講。生1:傳說古時候天和地連在一起,盤古一覺醒來,覺得太悶,便用力地把天托起來,把地使勁地蹬下去,天地便分開了。盤古站了很久,他死后,身體便變成了天地間的各種事物。生2:我想補充一點兒:盤古是用斧子將天和地劈開的,然后才是托起天,蹬下地。生3:我再補充:盤古死后,他出的氣變成了白云,他的額頭、鼻尖變成了高山,一只眼睛變成了太陽,另一只眼睛變成了月亮,血液變成了江河湖海。師:同學們真聰明!課外知識也挺豐富。你們誰知道剛才講的這個故事是屬于什么體裁呢?生4:神話。師:確實不錯,這是一篇神話。神話故事是古代勞動人民對自然現象不能正確地解釋而憑借想象創造出來的。今天,我們再來學習一篇神話故事——《女媧造人》(板書)。《女媧造人》的故事就是發生在《開天辟地》之后。師:看到課題,你想知道什么呢?生5:女媧為什么要造人呢?生6:女媧怎樣造人的?生7:女媧用什么造人?生8:女媧造人有何用?師:同學們提的問題都很有價值。下面我們就自讀一遍課文,看誰能夠又快又好地答出這幾道題。(學生自由讀課文)師:請同學們發表自己的意見。生9:女媧因為孤獨寂寞,為了在天地之間增加一點活力,所以決定造人。生10:女媧因為臨池照影,看到了自己的樣子,才決定造一個和自己一樣的生物,這就是人。師:“臨池照影”這個詞語概括得真準確!這兩個同學答案綜合起來,就回答了女媧為什造人的問題,也即是造人的原因。(板書:原因)誰還再發表自己的見解?生11:女媧是用黃泥造人的。師:這就解答了用什么造人的問題。你現在知道中國人為什么是黃色人種了吧?生(笑,齊答):黃泥巴造的。師:當然,這只是個玩笑罷了。因為這不是科學的解釋,而是古代先民的——生(齊答):想象。師:女媧怎樣造人的還沒有回答,誰來解釋?生12:把黃泥揉成團造人。生13:先是揉團黃泥造人,后來是用枯藤在池塘里一攪,拉出來,濺出的泥點便成了人。師:女媧用兩種方法造人。(板書:方法:1、揉團黃泥;2、枯藤濺泥)而且第二種方法比第一種方法更省力、效率更高。看來,女媧還是挺——生(部分答):聰明。師:剛才我們回答了大家看到課題后提出來的問題,從同學們的提問和回答中,我充分感受到了大家聰明、認真。現在,請大家有感情地自讀課文,然后我們請你朗讀最喜歡的部分。(生有感情地自由地讀)師:誰讀一讀自己最喜歡的部分?生14:(讀女媧造人的部分)師:讀得很有感情。你為什么喜歡這一部分?生14:這些內容可以表現女媧的勤勞、智慧。師:你讀書很認真,會自己動腦筋思考。還有誰喜歡這一段?談談自己的看法。生15:我也很喜歡這一部分。因為這一部分不但表現了女媧的勤勞、聰明,還寫出了女媧造人過程中的心情。師:哪些句子表現了女媧的心情?生15:“女媧看著她親手創造的這個聰明美麗的生物,又聽見‘媽媽’的喊聲,不由得滿心歡喜,眉開眼笑”。師:這表現了女媧造人過程中的喜悅之情。生16:這一部分也表現了“人”誕生后的喜悅。師:哦,哪些地方體現了這一點呢?生16:“接著一陣興高采烈的跳躍和歡呼,表示他獲得生命的歡樂。”“這些小人兒在她的周圍跳躍歡呼。”師:你讀書真認真!還有誰喜歡其它部分?生17:我還喜歡文章最后一段,這一段講女媧想出了一個辦法,“讓男人和女人配合起來,叫他們自己去創造后代。”“這樣,人類就世世代代綿延下來,并且一天比一天加多了。”師:能通過的自己的閱讀加以概括,好!生18:我喜歡文章的開頭,因為它寫了女媧因為孤獨寂寞而決定創造人。師:女媧是神,卻也會孤獨和寂寞,在這一點上,她也像——生(齊):人。師:大家認為女媧是一個怎樣的神呢?生19:工作勤奮、聰明、有智慧。生20:考慮周全。生21:具有人的情感。生22:神通廣大。師:大家說得都不錯。女媧是一個神通廣大的神,更像是一個勤奮、聰明、具有情感的人。在這篇文章中,作者以神話的形式來敘述女媧造人的原因、方法,并加進女媧的情感、人的喜悅。這是作者的想象(師板書想象)。我們能不能以自己的想象來改編“女媧造人”的故事呢?我們以小組為單位,討論一下如何改編這個故事。可就造人的原因、方法、情感等某一個方面來改編。(生有興趣的討論)師:請同學敘述自己改編的故事。生23:我改編的是女媧造人的原因:女媧看到大地上弱小的動物常受到強大動物的欺凌,所以決定來造一種生物來管理大地上的一切。于是就創造了人。師:多新奇的想法啊!也可以看出你是一個富有同情心的人!生24:我改編的是女媧造人的方法:女媧因為具有神通廣大的本領(師插言:神力),她手一揮,池塘里的泥便像雨點一樣落在大地上,泥點一落地,她吹一口氣,便變成了人。師(笑):你的想象真大膽,但也很合理。生25:我改編的也是女媧造人的方法:女媧造出了第一批人后,教給這些人造人的方法,讓他們幫著造。這樣一批又一批的人被造出,一批又一批的人幫著她造。這樣就會很快地將人類布滿大地。(生笑)師:這種方法也挺不錯。生26:我改編的是女媧造人的原因:女媧因為看到天上的神仙你爭我斗,感到厭倦,便來到凡間,想在大地上也布滿像神一樣的生物,但讓他們團結、友愛、善良,這便創造了人。(生齊鼓掌)師(豎起大拇指):所以我們應該團結互助,不然就辜負了女媧的一片心意。(生齊笑)。師:我看到還有不少同學想說,但發言的機會太少了!這樣吧,我們把自己的想法寫下來,就叫《女媧造人新編》,看誰的想象新奇、合理,大家說好不好?生(齊):好。生自由作文,直到下課。 總評:學生是學習的主人。教師的教是為了讓學生學得更好、更快、更輕松。一切為了學生,為了學生的一切,為了一切學生,這是新課標對教師的要求,對教育的要求。在教學這一課時,我力求讓學生既學得好,又學得愉快。因此一開課,便以故事吸引學生的注意力,激發其興趣,并由故事自然地過渡到對神話的了解,過渡到課文中來。在整個教學過程中,充分發揮學生的主體作用,讓學生自讀感悟、提問,合作探究。這一課的目標主要是為了培養學生的想象能力,教師在引導學生品味課文想象的豐富與優美之后,讓學生進行再造想象,發展學生的求異思維、創新思維及想象能力。