《女媧造人》自學階梯評估測試題(精選12篇)
《女媧造人》自學階梯評估測試題 篇1
1.給下列加粗字注音完全正確的一項是
開天辟地 女媧 摻水 塑造
[ ]
a.p@ w1 c1n s)
b.b@ w1 ch1n su^
c.p@ w1 ch4n s)
d.p@ w# ch1n s)
2.課文第10自然段“人”字所用引號的作用是
[ ]
a.特殊意義 b.強調
c.引用 d.特定稱謂
3.解釋下列詞語中的加粗字:
(1)開天辟地________
(2)生氣蓬勃________
(3)興高采烈________
(4)疲倦不堪________
4.下列語句表現女媧怎樣讓人類自己繁衍生息內容的一句是
[ ]
a.她覺得在這天地之間,應該添一點什么東西進去,讓它生氣蓬勃起來才好
b.她就順手從池邊掘起一團黃泥,摻和了水,在手里揉團著
c.她從崖壁上拉下一條枯藤,伸入一個泥潭里……和先前用黃泥捏成的小人兒,模樣一般無二
d.她終于想出了一個方法,就是把那些小人兒分為男女,讓男人和女人配合</pgn0125a.txt/pgn>起來
能力提高
1.這篇課文是據《風俗通》里的兩則短文改編的,下面是這兩則短文的譯文:
通常說天地開辟以后,還沒有人類。女媧揉團黃土造成人。這項工作太費力了,女媧忙不過來,就把一根繩子放到泥漿中,拉出來,濺出的泥點子就成了人。
女媧在神祠里禱告,祈求神任命她做女媒,于是女媧安排男女婚配。
看看課文豐富了哪些內容,哪里最見出作者的想像力。
________________________________________
2.在封建社會里,有人借用此則神話把人剝削人現象說成是人命中注定,天經地義的。
他們說女媧用手揉團黃泥做成的人便是社會上那些有錢有勢的統治階級的前輩,那些用柳條甩出的便是無權無勢的下層百姓的先人。對此,談談你的理解。
________________________________________
3.本文把女媧造人的動機想像為女媧感到世界太孤獨了。請發揮你的想像,試作另一種推測,說明女媧造人的動機。
________________________________________
開放探究
無題
①黑板上赫然寫道:學雜費總計97.5元。他盯著這個數字,口袋里的手攥著的那張皺巴巴的50元錢已被手心里的汗浸濕了。他不得不一步一回頭地向校門口走去……
②他坐在自家堂屋的門檻上,母親下地還未回來。他聽見過母親無數次在父親的墳頭前嘮叨:“他爹,保佑他考上好學校!”現</pgn0125b.txt/pgn>在,他考上了,面且成績拔尖,他記得母親是怎樣顫顫地從衣袋里取出那錢的……
③“娃,咋回來了?”母親一邊放下鋤頭一邊驚奇地問。“媽,我不讀了,讀書有什么好……”話還沒說完,母親已經給了他一耳光。他抬起頭來,只見母親噙著淚水,嘴角顫動著,欲說無語。猛然,她問:“是不是錢不夠?”他還能說什么呢?母親明白了。
④打開堂屋的門,他和母親一前一后地進了家。母親說:“娃,你等著!”他驚愕地望著母親的背影,心中再次升起上學的渴望。一會,母親提著一個蓋著紅布的竹籃走了進來,放在他面前:“娃,拿到學校去,去跟老師說些好話,你成績不是最好的嗎?”他一把摟住母親,嗚嗚地哭了。
⑤他到了學校,老師正在為這個頂尖的學生沒來報到而奇怪,忽然看見一個身著藍色土布衣褲的學生站在門口。“進來吧!”老師說。他默默地放下籃子,掏出50元錢放在紅布上。
⑥老師驚異地揭開紅布——
⑦啊!?一籃白生生的雞蛋!
⑧老師拿著他的錄取通知單,看看這50元錢和一籃雞蛋——
⑨愕然無語!
1.給文中加粗的字注音
(1)赫然________ (2)顫顫________
2.第①段中的“盯”和“攥”兩個動詞表明了怎樣的心理?
________________________________________
3.文中寫“他不得不一步一回頭地向校門口走去……”可是到了家里,卻對母親說:“媽,我不讀了,讀書有什么好……”“他”說這句話用意是什么?
選出分析最恰當的一項是
[ ]
a.表達了“他”不想讀書的真實想法
b.表達了“他”想讀書又難以實現愿望</pgn0126a.txt/pgn>時抱怨母親的心情
c.表達了“他”既渴望讀書又不想因家境困難而使母親為難的復雜感情
d.表達了“他”渴望讀書卻因家境困難造成讀書無望的苦悶心情
4.第③段中最能體現母親理解了兒子良苦用心的一句是________。
5.第④段寫“他一把摟住母親,嗚嗚地哭了”,修飾語“嗚嗚地”表達了“他”________的情感。
6.第⑦段在“啊”后面連用“!”和“?”,其作用是________。
7.文章結尾用“愕然無語”寫出了老師的復雜感情和內心受到的震動。試設想,如果老師當面說出自己的想法,會怎么說?
________________________________________。
8.這篇文章運用了________、________、________等描寫方法刻畫人物形象。
9.讀完全文,回頭看看用“無題”作標題的用意,下列分析不正確的一項是
[ ]
a.以“無題”作題,能起到激發興趣,促使讀者急于讀下去的作用
b.文章寫的是學生入學時的一件小事,涉及的人物有“兒子”、“母親”、“老師”,涉及的事物有“五十元錢”和“一籃雞蛋”,用“無題”作題,可更好地概括上述人和事
c.文章充滿人間真情:兒子為母親著想,母親為兒子著想,老師為學生著想,使人讀后思緒萬千,震撼不已,用“無題”作題才能含蓄而絕妙地表現這豐富感人的內涵,起到“無題勝有題”的作用
d.以“無題”作標題,意味深長,能引起讀者的深思,給人以啟迪
參考答案
[四基達標]
1.c
2.d
3.(1)開辟 (2)旺盛的樣子 (3)神采神色 (4)忍受,能支持
4.d
[能力提高]
1.課文增加的內容有①女媧造人的具體過程 ②人造出來之后歡欣喜悅場面 ③女媧像常人一樣具有心理活動和喜怒哀樂等情緒 ④作者的評述。
其中女媧造出小人之后歡欣鼓舞的場面以及對女媧的人性化描寫最見作者的想像力。</pgn0151b.txt/pgn>
2.此題核心在于:持這種邪說的人根本上看是在為維護封建社會人剝削人的不平等制度服務,是存愚昧、麻木人民群眾思想的險惡用心的。
3.此題著重在拓展想像力,能合情合理即予認可。
[開放探究]
1.(1)h8 (2)ch4n
2.表明“他”因帶來的錢不夠學費而產生的焦慮、不安的心理。
3.c 4.“母親明白了”
5.傷心而感動
6.突出了老師揭開紅布后的驚異、疑慮等神態。
7.圍繞同情、關心、幫助這一中心仿說。
8.語言 動作 神態 9.b
《女媧造人》自學階梯評估測試題 篇2
一、明確教材地位,把握教學內容
《女媧造人》是人教版初中語文七年級上冊第六單元第三篇課文。本單元都是以想象見長的文學作品,體裁涉及神話、詩歌、童話、寓言。因此,本單元的學習是引導學生聯系生活體驗,深入理解課文,激活想象力的一次絕佳的機會。本文作者袁珂是一位神話學家,他運用豐富的想象,在原有故事的基礎上進行富有人性化的演繹與擴充,豐富了女媧造人的故事,使得這個古老的神話傳說充滿生活氣息,煥發出迷人的色彩。此外,作品內容淺顯易懂,故事性強,符合初一學生的欣賞心理,同時意蘊豐富,令人遐想。在文中女媧不僅是一位神通廣大的神,也是一個真實的有著喜怒哀樂的人,更是一位勤勞善良的母親。
二、設計教學目標,把握教學重難點
根據教材的特點與地位,并結合學生實際,本文的教學目標定為:
1、整體感知故事情節,比較閱讀,初步感受想象的作用;
2、探究閱讀,挖掘“人”的內涵,感受體會文中女媧樸實感人的母親形象;
3、拓展閱讀,運用創造性想象改寫課文。
教學重點、難點:
感受體會文中女媧樸實感人的母親形象;把握想象的特點,嘗試運用大膽合理的想象改寫課文。
三、明確教學思路,優選教學方法
教學是教與學的雙邊活動,既要有老師的主導作用,又要有學生的實踐活動,指導學生主動地獲取知識,科學地訓練,全面提高語文能力。因此本文的總體教學思路為:在老師的引導下,引導學生把握課文內容,探究文本,賞析女媧這一人物形象,并發揮自己的想象改寫課文。在教學過程中,運用多媒體平臺,從學生已掌握的知識基礎、認知水平出發,應用各種教學手段調動學生的主動性,以激發興趣法、朗讀法、比較閱讀法、指導歸納法、拓展思維法進行教學。
四、進行科學指導,注重學法傳授
依據“教是為了不需要教”的理論,要求教師教學重在學習方法指導,能力培養。因此本文采用自主、合作、探究的學習方式。
五、重視能力訓練,優化教學過程
1、講述故事
由學生講述《盤古開天地》的故事,然后過渡到本文,明確體裁,激發閱讀興趣。
【讓學生講述故事以調動、創造輕松的氣氛,激發閱讀興趣,讓學生帶著良好的情緒走進課堂,愉快接受新知識,而且充分體現課標所提倡的在輕松愉快的氛圍中學習這一理念。實際上這也是激活學生想象力的第一步。】
2、比較閱讀
第一步:學生齊讀課文標題,就此提出一些疑問,教師出示疑問,學生自由默讀課文,并解決這些疑問,初步熟悉課文內容。學生可能提出的問題有:女媧為什么要造人?女媧怎樣造人?女媧用什么來造人?
第二步:與《風俗通》對比,課文豐富了哪些內容。
齊讀《風俗通》的內容,學生通過與原文的比對,得出作者通過想象手法來改寫課文,豐富了女媧造人的原因、方法、過程、心理活動等內容。明確本文想象的特點:大膽合理。
第三步:從女媧的角度來理清故事情節,進一步把握課文內容。
用多媒體出示女媧造人的主要過程,學生依據提示理清故事情節。
【閱讀教學的一個重要任務是思維訓練,同時依據本單元的單元目標,要求學生在默讀、朗讀的過程中把握課文內容。在閱讀過程中,老師引導學生自己去發現問題、分析問題、解決問題,這就是閱讀能力和思維能力的發展和提高。此環節旨在引導學生帶著問題閱讀課文,交給學生閱讀的方法,把握課文內容,同時感受作者豐富的想象力,明確想象手法的運用,為下一環節的賞形象作鋪墊。】
3、探究閱讀
第一步:挖掘“人”的內涵。
引導學生抓住“小東西”、“小家伙”、“人”三個稱呼的變換為切入點。朗讀表現泥捏人的叫“媽媽”喜悅之情的語句,體會為什么要這樣想象,學生從課本找依據并反復讀出這種喜悅的情感,隨后提出問題:女媧給這些心
愛的孩子取什么名呢?讓學生從字形和字意上想象“人”的涵義,探究“人”的內涵。這是本節課的一個亮點,教師要在此過程中引導學生通過朗讀、分析關鍵語句的方法達到預期目標。
第二步:根據課文分析女媧母親形象,并與古人眼中女媧形象作對比。
引導學生圈點勾畫女媧的動作、神態、心理等,要求學生朗讀、欣賞,將每一句話在腦海中慢慢映射成一幅畫面。多角度分析其勤勞、善良、樸實的母親形象。通過閱讀交流,學生會有這樣的收獲:
如:第五段中的“掘起、摻和、揉團”,第15段中的“拉、伸、攪、揮灑”這些動作描寫。學生腦海中呈現出,莽莽榛榛的天地間女媧在池塘邊造人的畫面。一個勤勞的女媧便在腦海中清晰的浮現。
第9段女媧聽見叫媽媽的喊聲那種洋溢幸福的情境。
第13段的朗讀分析,呈現女媧日以繼夜辛勤造人的場景。
學生像這樣將每一句話通過朗讀、欣賞幻化成圖畫。這樣既是對女媧形象的賞析,也是訓練學生想象能力。
這一環節的朗讀培養了學生的語感,通過朗讀、賞析把文章中的人、事、意境、畫面,作者的思想感情和趣味,繪聲繪色的表達出來,也使字里行間潛在的含義溢于言表,把書面文字難以表達或者根本無法表達的隱情妙趣抒發出來。“吟誦,對于探究所得的,不僅能理智地了解,而且能親切體會。不知不覺之間,內容和理法就化為自己的東西”。
這一環節為本節課的重點,要給學生充分的時間,讓他們在讀、思、議的過程中深度分析文本把握女媧這一母親形象。
【教學就是交給學生借助自己已有的知識去獲得新的知識,使學習成為一種活動。因此在教學過程中,要引導學生立足文本,通過朗讀、抓關鍵詞、合作學習的方法,調動學生的積極性、主動性、互補性,給每個學生展現自我的機會。教師則要抓住學習過程中的契機,適當點撥,引導學生在把握課文內容的基礎上,立足文本通過朗讀、抓關鍵詞、賞析語言等方法,挖掘內涵,賞析人物形象。這樣就自然而然地挖掘出了“人”的內涵與女媧的母親形象,從而凸顯亮點,突破本節課教學的重難點。】
4、拓展閱讀
發揮自己的想象,讓學生想象子自己是當時造出來的第一個人,會有哪些舉動?
小組合作,選出一個發言人。在此過程中老師對學生進行點撥。如:“我”看到了什么景象,“我”會有怎樣的舉動,“我”和女媧怎樣相處,女媧會交給“我”哪些能力等。幫助學生展開想象。
【要求學生發揮想象力,訓練創造性思維,鍛煉口頭表達能力,開拓學生想象力,達到由感知想象到創造想象的升華。這既是運用,又是知識的遷移訓練,學以致用。】
5、遷移練習
1)認真修改你創作的《女媧造人》,注意細節描寫。
2)查找有關《女媧補天》的資料,充實女媧的形象。
【整理思維,進一步拓展想象能力以促進學生對女媧形象的把握與充實,從而完成知識的內化與遷移。】
六、簡化板書設計,以畫龍點睛
板書是借助視覺作用于學生大腦的重要手段。因此,本文的板書反映的是本文學習的重點,力求將抽象的內容直觀化,使復雜的內容明朗化,體現板書設計的簡潔性、直觀性、目標性原則,使學生準確把握本課的學習重點。
《女媧造人》自學階梯評估測試題 篇3
【教學目標】
1、知識目標:掌握神話的特點,體會想像在神話創作中的作用,了解原始先民關于自身起源的極富想像力的解釋,激發學生探求未知領域的欲望──追尋人類起源。
2、能力目標:使學生理解女媧身上所寄托的人類母親的優秀品質,培養學生的想像力。
3、情感目標:讓學生體驗人類誕生的歡欣與愉快,感受創造的快樂,思索自身來源,珍愛生命。
【教學重點】
1、大膽而新奇的想像。
2、對人類誕生的喜悅感。
【教學難點】
激發學生的想象力,讓學生學會合理的想象。
【教學過程】
一、導語
清晨,我們踏著滿地的金黃,在瑟瑟的晨風中來到這里,開始我們又一個嶄新的一天;傍晚,我們迎著醉人的晚霞,奔波在回家的路上,在這無數個來來往往的的路途中,我們不禁要思考這樣一個問題:人,到底是從哪里來的呢?那么能不能請同學們來談一談,你都知道哪些關于人類起源的資料呢,讓我們來相互交流一下吧。(學生交流資料)好,今天就讓我們到《女媧造人》這篇神話故事中去看看女媧是怎樣把人造出來的。(書寫標題)
二、文本對話
1、個別朗讀:
同學們已經充分預習了課文,下面就請同學來朗讀課文,通過朗讀,讓我們初步感知課文的內容。好,有哪位同學愿意給大家朗讀。(請同學朗讀課文)
2、自由朗讀課文:
通過以上幾位同學精彩的朗讀,讓我們又加深了對文章的理解,那么今天,我們對于這篇文章的學習,將采取智力競賽的形式,來一場超級小組的選拔,具體的比賽規則是這樣的:
⑴ 首先將全體同學分為兩大組,在答題之前由每組為對方選擇答題的符號,然后各組選一名同學來揭開題目答題。
⑵ 當該名同學在答題過程中感到有困難時,他將有三種求助方式:從課堂上任意一個人那里獲得少許提示;指定本組的一名同學替他回答問題;和組員討論兩分鐘然后做答。每種求助方式只能用一次,用完為止。
⑶ 每組答對一題加100分;答錯本足不扣分但給對方組加100分。
規則大家已經很清楚了,那么在進行超級小組的選拔之前,再給大家五分鐘的時間,仔細研讀課文,為競賽做好充分的準備,同時也可以針對你們預習中遇到的問題進行討論,好,現在開始。
三、問題探究
1、第一組問題:
好,時間到。在比賽之前,我希望聽到同學們用充滿自信的聲音來回答我:你準備好了嗎?好,超級小組選拔賽正式開始。首先請A組位B組選題。
(1)人:課文中是如何描寫人類誕生之前的世界的?可以借助這幅圖片結合文中的語句來描述。(天上有太陽、月亮和行星,地上有山川草木,還有鳥獸蟲魚。)
(2)類:本文處處洋溢著人類誕生的喜悅感。找出有關語句,說說你對這一喜悅感的體會。(是的,女媧造人的喜悅和人類誕生的喜悅無一不說明了,人的產生給大自然帶來了無限生機,同時也產生了愛,產生了人間的溫暖。總之,人的出現使死寂的`天地間充滿了溫情愛意與天倫之樂,只有人才能使這世界充滿溫馨,充滿愛。)
(3)共:女媧造人共用了幾種方法?(兩種:用黃泥揉團成泥人;用枯藤揮灑泥點,甩出小人。)
(4)創:女媧是在什么情況下想創造人的?請結合課文語句用簡潔的語言概括出來。(感到非常孤獨。她覺得在這天地之間,應該添一點什么東西進去,讓它生氣蓬勃起來才好。世間各種各樣的生物都有了,單單沒有像自己一樣的生物,那為什么不創造一種像自己一樣的生物加入世間呢?)
2、第二組問題:
(1)風俗:將本文和課后所給的《風俗通》中的兩則短文進行對比,看看課文豐富了哪些情節?首先請你給大家朗讀一下這兩則短文。(女媧造人的具體過程;人造出來之后歡欣喜悅的場面;女媧像人一樣具有心理活動和喜怒哀樂等情緒;作者的評述。)
(2)豐富:你認為課文中哪些內容能體現作者豐富的想象力,請側重任意一方面來具體談一談、(言之有理即可,但要結合文中的語句來談。示例:女媧造出小人之后歡欣鼓舞的場面以及對女媧的人性化描寫最見作者的想像力,女媧作為神,她也有人的喜怒之情,她會哭、會假裝生氣,甚至會靈機一動創造出人類,她得到了母親的天倫之樂。她哪里是神,分明就是人,她有人的情感、人的心態、人的智慧、人的生活體驗。從中我們看到了神話情節里想像的,但又是真實的,是合乎現實生活情理的。)
(3)特殊:課文中多次提到人類誕生之后稱女媧為媽媽,作者這樣寫什么特殊含義嗎?(女媧是神,更是人,神性與人性在女媧身上得到高度的統一。女媧的慈愛、辛勞與不懈努力不正是一位勤勞、智慧、偉大的母親形象嗎?她充滿生命活力與母性,有著母親的喜與憂。從女媧身上我們看到了人類母親的優秀品質,這種崇高的母愛不正是我們人類生生不息的源泉嗎?所以作者要將女媧塑造成一位可親可敬的母親的形象來歌頌。)
(4)生存:女媧是如何解決使人類繼續生存下去這個難題的?(把人分為男女,讓人類自己去創造后代,使人類得已延續下去。)
3、第三組問題:
(1)有人說:想像是人類最美的花朵。作家袁珂就采擷了想象這朵花,運用于自己的文章,使神具備了非凡的創造力,也表現了人類許多美好的品質,如質樸、活潑、勤勞、充滿活力和智慧。同時借助想象的翅膀讓全文洋溢著一種喜悅感。從中,我們明白了神話的情節是想象的,但又是合乎現實生活情理的。下面,通過這組必答題,來看一看哪一組能夠插上想象的翅膀,飛得更高更遠。在此之前,先來總結一下分數。
(2)小豬:你也發揮自己的想像,對女媧造人的動機和經過做另一種推測,說給大家聽聽。(學生發揮想象,各抒己見。)
(3)眼鏡蛇:在兩分鐘之內,根據大屏幕上所給出的圖案說出你由此聯想到的事物,每說出一種事物加50分。
四、總結
被譽為創造學之父的奧斯本曾說過:想象力是人類能力的試金石,人們正是依靠想象力征服世界!神話中充滿了神奇的想象,它把遠古人民的認識和世界萬物的生長變化都蒙上了一層奇異的色彩,無論人類是由女媧創造的或是從猿人進化而來,無論是今天學習的美麗的神話還是關于人類起源的科學爭鳴,都是一串串不同時代的人們探尋生命問題的足跡。它讓我們體驗到了生而為人的自豪,使我們感受到生命是如此獨特而美好。也許我們生命本身的就是個奇跡,讓我們共同努力,將奇跡變為永恒。
《女媧造人》自學階梯評估測試題 篇4
教學目標
①通過復述故事情節,理解本文聯想與想像手法的運用,并激發學生探求未知領域的欲望。
②感受文中所表現的喜悅之情。
③初步了解神話故事的特點。
教學重點
①大膽而新奇的想像。
②對人類誕生的喜悅感。
課前準備
學生:熟讀課文,熟悉故事情節。
教師:投影儀。
導入課文
在奇幻的神話世界里,有隔河相望的牛郎織女,有對月流珠的在岸鮫人……那么,人,是從哪里來的?對這個有趣的話題,今天我們再看看遠古時代的人們是如何理解的。
復述故事情節,理解本文聯想與想像手法的運用
①學生自由朗讀課文,熟悉情節。
②投影出示《風俗通》里的兩則短文,然后讓學生復述課文故事情節,其他學生邊聽邊在課文中劃出投影中的短文所沒有的內容。待復述完后,討論整理歸納,看看課文中豐富了哪幾個情節。
這個環節一要靠學生課前預習,熟悉課文內容。二是鍛煉學生上課專注地聽別人說,學習篩選信息,并鍛煉歸納、概括能力。實施前要做好指導,學生討論的結果可能不太理想,教師可提示補充。如果復述的學生對課文情節有遺漏,也可提醒學生補充。
③討論:a、女媧造人的具體過程是真的嗎?你怎樣理解這種寫法?
b、你也發揮自己的想像,對女媧造人的動機、經過做另一種推測,說給大家聽聽。
女媧造人的情節顯然是想像的,要通過對這個問題的討論讓學生明白,神話是在科學水平不發達的遠古時代產生的,那時的人們無法對人的誕生做出科學的準確的解釋。但是,人類又想要探求自身起源,所以,只好借助于想像來解決這個問題了,而這種大膽而奇特的想像恰恰就是神話故事中的亮點。試想,沒有了這種想像,還有神話故事的存在嗎?這種想像體現了遠古時代人們那種強烈的探求欲望。今天的社會科學技術高度發達,但仍有廣闊的未知領域等待我們去探尋,去研究,所以,這種想像力、創造意識,都是我們今天仍迫切需要的。
而第2個討論題,是讓學生鍛煉自己的想像力,合理即可。可以先四人小組討論,選出想像奇特、合理的在全班交流。
探究品味,感受課文中對人類誕生的喜悅感
①討論:說說你對女媧的認識。
②跳讀課文,劃出文中表現對人類誕生的喜悅心情的句子,討論交流一下自己的感受。
對女媧這個形象的認識,應該是這節課探究的一個要點。討論時要提醒學生緊扣課文語句分析認識。教師最后明確:
女媧是本篇的核心人物,她是神通廣大的“神”,但是她也有人的孤獨感。她走在莽莽榛榛的原野上,感到“在這天地之間,應該添一點什么東西進去,讓它生氣蓬勃起來才好”。她也有人的喜怒之情,她會笑,她會假裝生氣,她甚至會靈機一動,“世間各種各樣的生物都有了,單單沒有像自己一樣的生物,那為什么不創造一種像自己一樣的生物加入到世間呢?”就是她的這種創造力,世上誕生了人類。她得到了做母親的天倫之樂,她忙忙碌碌,像母親一般勤勞智慧。她哪里是神,她分明就是人,她有人的情感,人的心態,人的智慧,人的生活體驗。從她身上,我們看到神話的情節是想像的,但又是真實的,是合乎現實生活的情理的。
對人類誕生的喜悅感充溢在整篇文章中,這也是本課體現合理豐富想像力的地方。對課文中有關語句,教師可從兩方面提示,一是女媧在造出人之后,不由得滿心歡喜,眉開眼笑,這生命是她一手創造出來的,她的笑,體現了人類創造成功的喜悅感。二是這種喜悅感,還體現在人類自身對獲得生命的歡呼,如人類落地后開口就喊“媽媽”;許多小人的歡呼跳躍等。而學生對這種喜悅感的感受則可引導學生扣住“喜”來談,如有了人類,大自然才有了生氣,蓬勃起來;有了人類,女媧不再寂寞、孤獨;有了人類,世間也就有了溫馨,有了愛,更重要的是,有了創造……也可以從另外角度引導學生感受,如人類生命的可貴,人類生命與自然的關系,要珍愛生命等。
③比較《女媧造人》與《伊甸園里》,拓展思維空間。
[討論]在我們中國,有女媧造人的美麗神話;在西方,也有上帝造人的宗教神話(教材綜合性學習“追尋人類起源”中的參考資料:上帝造人的宗教神話《伊甸園里》)。這兩篇神話都是想像的,你更喜歡哪一篇?說說理由。
討論這個問題,學生可以拓寬思維角度,從文章情節的想像、文章結構、語言、思想感情等諸方面去分析。教師不要限制在只應該喜歡哪一篇上,但是最后教師可以讓學生明白,世界各民族都有一些具有本民族特色的古代神話、傳說,表現遠古時代人們對未知領域的探求,對美好生活的向往等等。這都屬于人類文化寶庫的一部分,而我們往往也可以從閱讀這類文章中得到新的感悟。
教師總結
女媧造人,體現了人類可貴的創造力與探求精神,也使我們感受到生而為人的自豪。今天,我們面對的廣大世界,依然有許多未知領域,等待我們去探求,去追索,去感受那種創造成功的喜悅。
詞語解釋
揉(róu):
1、用手來回擦或搓:~擦。~搓。~眼睛。
2、團弄:~面。~泥球。
3、使木彎曲:~輪(使木彎曲制作車輪)。“~木為耒”。
4、古同“柔”,使降順。
荒涼(huāng liáng):荒蕪冷落。形容曠野無人的景況。
寂寞(jì mò):冷清孤單;清靜
莽莽(mǎng mǎng):形容原野遼闊,無邊無際:莽莽群山
蓬勃(péng bó):繁榮,旺盛。
澄澈(chéng chè):清澈,水清見底。
摻和(chān huo):摻和,混雜。猶言參與、插手。
非凡(fēi fán):、出色的或突出的
氣概(qì gài):名詞,意思是正直豪邁的態度,或者在某種活動中或生存方式中表現出來的態度、舉動或氣勢。
靈敏(líng mǐn):1、具有容易受影響或受感動的能力;能夠顯示微小差別2、頭腦機敏
泥潭(ní tán):通常為暴風雨所留下的小污水坑。
綿延(mián yán):有連續不絕和彌漫延續等義。一直延續到完結,中間未曾間斷(多用于形容山,如:綿延的山徑/群山綿延千里)。
神通廣大(shén tōng guǎng dà):神通:原是佛家語,指神奇的法術。法術廣大無邊。形容本領高超,無所不能。(褒義)
靈機一動(líng jī yī dòng);靈機:靈活的心思。急忙中轉了一下念頭(多指臨時想出了一個辦法)。褒義
眉開眼笑(méi kāi yǎn xiào):眉頭舒展,眼含笑意。形容高興愉快的樣子。
課后反思
按照新課標要達到的三個維度目標,語文教學就是要扎實活潑有序地全面提高學生的.語文素養,豐富學生的聯想、想象力,發揮學生的語感和思維,發展個性,健全人格。為此,我根據學生年齡特點選擇了神話《女禍造人》作為本節課材料,對學生進行聯想、想象力的訓練。
成功之處:
有教育機智。當天,全年級學生都歡歡喜喜去財大看話劇,僅留下上課的這個班不能去,學生們老大不高興,又加上突然下雨,天氣很冷,學生冒雨跑到階梯教室。我一下想到學生昨天剛興高采烈地學習吟唱詩詞《水調歌頭,明月幾時有》,當即讓語文科代表黃伊伊領唱。氣氛一下活躍起來。
1、點擊了學生的興奮點。
首先,選的文章是神話傳說,是六年級學生最為感興趣的。
其次,課前唱歌讓學生情緒由陰轉晴,進而讓學生講自己看過或聽過的神話故事,課堂上晴朗起來,再由師以“人,是從哪里來的?對這個有趣的話題我的祖先是怎樣理解和想象的?”幾個問題將學生閱讀欲望撩撥到極致。
2、將競爭機制引入課堂。以講故事,創編神話故事等比賽形式刺激學生的競爭意識。讓學生主動地自主探究,合作交流,以點帶面,全體參與,讓學生在競爭中各有所得。
3、聯想、想象能力的遷移。最后環節讓學生創編神話故事《嫦娥奔月》,學生個個摩拳擦掌,躍躍欲試,每個小組都熱火朝天,七嘴八舌,更有幾個小組提出創編課本劇,并當堂表演,將整個課堂氣氛拉向高潮,學生潛能得到極大挖掘。
不足之處:
1、沒有真正貫徹以人為本、以學生為主體的課改理念。幾個教學環節皆在老師主觀引導下進行。尤其當下課鈴響起,而學生課本劇的表演正濃,學生們和聽課老師們也正聽得如癡如醉時,我卻因為是公開課而打斷學生的表演。后來雖然又讓學生繼續表演,但已影響了學生的情緒。沒有很好貫徹“以學論教,教是為了促進學”的課改觀念。
2、課堂評價不到位。如有學生提出“女媧到哪去了?”這個問題時,學生的回答豐富多彩,對以神話形式解答的學生,我沒能給予肯定,只對一位回答“女媧在我們每一個人心中”的學生極其贊賞。這個評價說明我本身的教育機智不夠,對問題的認識較窄。學生劉莫的點評非常不錯,可我沒能充分贊賞。
3、教學環節之間過渡處理不太好
在學生質疑這個環節,學生問題較多,當超過我規定的時間時,我為了能盡快地過渡到下一個環節,采用了較生硬的方式,直接過渡,給學生心理上造成缺憾。沒有做到“教學生之所需要”的課改思想。
《女媧造人》自學階梯評估測試題 篇5
教學目標
知識目標
1.積累“女媧、澄澈、幽光、靈敏、綿延、神通廣大、莽莽榛榛”等詞語。
2.了解神話的特點。
3.了解有關人類起源的神話故事。
能力目標
1.體會想像聯想在神話創作中的作用。通過比較,掌握想像的方法和思路。
2.激發學生探究關于人類起源、進化的科學知識的興趣。
3.學習文章對原有故事的人性化的演繹與擴充,培養改寫神話故事的能力。
德育目標
感受體會文中女媧樸實感人的母親形象。
教學重點
激發和訓練學生的想像力。如引導學生對女媧造人的動機、方法等作另一種推測。
教學難點
體會課文的思想感情。
教學方法
1.復述法。文章淺顯易懂,通過復述故事把握文章的內容。
2.討論法與點撥法相結合。本文故事性強,洋溢著一種天真的新鮮感,課堂教學以學生活動為主,比如本文是根據古代神話故事改寫的,可通過比較,獲得對于聯想想像的方法、思路的啟示。在學生討論交流過程中,教師可在疑難處給予指導點撥。
3.研究拓展。為了激發學生興趣,開闊視野,搜集整理有關人類起源的神話和科學資料。
教具準備
多媒體CAI課件、示范朗讀磁帶、報影儀和膠片、打印好的《無題》講義資料
課時安排
1課時
教學過程
[教學要點]
整體感知故事情節,研讀最見作者想像力的個性化描寫。
[教學步驟]
一、導語設計
同學們,遠古時代,生產力水平低下,知識貧乏,人們對于一些自然和社會現象,比如日月出沒、電閃雷鳴、人類自身來源等,不能科學地解釋,于是被困惑的原始人便通過幼稚的想像把自然力形象化、人格化,并且依照人類的英雄形象,創造了許多動人的神話故事。一個被幻想加工過的神奇世界便產生了:山川日月風雨等自然事物都有一個專司其職的神靈;開天辟地后的盤古“頭為四岳,目為日月,脂膏為江海,毛發為草木”,威武的太陽神每天乘坐羲和駕駛的車子繞天巡行……。
人,到底從何而來?思索著的遠古人們用他們豐富的想像創造了女媧摶土造人的神話,今天我們所要學的《女媧造人》(板書文題)就是袁珂根據中國古代神話而改寫的。
二、文體解話
投影:
神話故事體裁簡介:
神話是遠古人民表現對自然及文化現象的理解與想像的故事。馬克思在《政治經濟學批判·導言》中說:“任何神話都是用想像和借助想像以征服自然力,支配自然力,把自然力加以形象化。”
神話的主要特點是:
1.神話把自然加以形象化,進行了不自覺的藝術加工;
2.神話創作的基礎是現實生活,創作方法則是浪漫主義的;
3.神話表現了遠古人類征服自然的理想和信念。正因為這樣,所以神話具有豐富多彩的想像、奇妙的情節和感人的藝術力量。正如馬克思說,它表現了“人類童年時代的天真”,具有“永久的魅力”。
我國遠古比較著名的神話有:女媧補天、后羿射日、夸父逐日、精衛填海、鯀禹治水、刑天舞干戚、共工怒觸不周山等。
三、閱讀理解《風俗通》中有關女媧的兩則短文
投影:
1.俗說天地開辟,未有人民,女媧(傳說是人面蛇身,創造了人類)摶(tuán,把某種東西揉成圓形)黃土作人。劇務(工作劇烈繁重),力不暇供(用上所有的力量還來不及供應),乃引(牽、拉)繩于泥中,舉以為人。故富貴者,黃土人;貧賤者,引纟恒(ɡēnɡ,粗繩索)人也。
譯文:民間傳說,天地開辟之初,大地上并沒有人類,是女媧摶捏黃土造了人。她干得又忙又累,竭盡全力干還趕不上供應。于是她就拿了繩子把它投入泥漿中,舉起繩子一甩,泥漿灑落在地上,就變成了一個個人。后人說,富貴的人是女媧親手摶黃土造的,而貧賤的人只是女媧用繩沾泥漿,把泥漿灑落在地上變成的。
2.女媧禱神祠祈而為女媒,因置婚姻。
譯文:女媧在神祠里禱告,祈求神任命她做女媒。于是女媧就安排男女婚配。
四、整體感知課文
1.聽讀課文錄音,掌握下列詞語,注意加粗字的讀音。
投影:
女媧(wā):傳說中造人、補天的神。
澄澈(chénɡ chè):清澈透明。
幽光(yōu)
靈敏:反應快。
綿延:延續不斷。
莽莽榛榛(mǎnɡ zhēn):草木叢生的樣子。
神通:原是佛教用語,指無所不能的力量,今指特別高明的本領。
2.表情朗讀全文,識記課文情節。
3.研讀課文,比較神話故事和課文內容,篩選出聯想想像的內容。
學生回答,教師明確:
課文在原來的基礎上增加了:
(1)女媧造人的具體過程;
(2)人造出來之后歡欣喜悅場面;
(3)女媧像人一樣具有心理活動和喜怒哀樂等情緒;
(4)作者的評述,其中女媧造出小人之后歡欣鼓舞的場面以及對女媧的人性化描寫最見作者的想像力。
4.恰當地復述課文。
先分小組復述,再由各小組推薦1~2同學,舉行小組賽,看誰講得生動,如女媧造人的具體過程,人來到世間的描寫。
五、研讀課文
1.《風俗通》里的有關文字非常簡略,而通過改寫、豐富補充之后的課文,則處處洋溢著人類誕生的喜悅感,找出有關詞句,說說你對這一喜悅感的體會。
學生回答,教師明確解題思路:
標畫出文中的以下描寫:人落地后開口就喊“媽媽”;“媽媽”女媧的心理及神態描寫,如:女媧“不由得滿心歡喜,眉開眼笑”,“從此,她再也不感到孤獨、寂寞了”,“這些小人兒在她的周圍跳躍歡呼,使她精神上有說不出的高興和安慰。”等;女媧給孩子命名;許多小人的歡呼跳躍;女媧的辛勞,如“她工作著,工作著,一直工作到晚霞布滿天空,星星和月亮射出幽光。夜深了,她只把頭枕在山崖上,略睡一睡,第二天,天剛微明,她又趕緊起來繼續工作。”等。
體會,可讓學生各抒己見,答案不求統一。
要點提示:人的產生給大自然帶來無限生機;人類產生的同時,也產生了“愛”,產生了人間的溫暖……
2.這篇神話真實感人的地方,在于女媧造人過程中的心理和神態描寫,嘗試分析“媽媽”女媧的形象。
學生分析,教師點撥:
神話中的主人公女媧是神,具有非凡的能力,她造人的手段、方法體現了“神”的威力,而在細節的處理上,作者又賦予了她人的心理,人的情感,人的生活體驗,從而使想像內容既顯“神威”,又合人情事理。女媧所以要造人,是因為她感到寂寞孤獨,造人的愿望自然而真實;采用模仿自己的樣子造出人形的方法,是出于水中自己像的偶然誘發,極富于人類經驗;“人”的產生,使女媧得到做母親的自豪和欣慰;晚霞里,星光下,女媧的忙碌疲倦,正顯露出一位母親勤勞、智慧、偉大的身影。
3.本文想像女媧造人的動機是“感到非常孤獨。她覺得在這天地之間,應該添一點什么東西進去,讓它生氣蓬勃起來才好。”請發揮你天才的想像,試作另一種推測。
(此題目設計重在拓展想像力,能合情合理即予認可)
4.在封建社會里,有人借用此神話把人剝削人現象說成是命中注定、天經地義的。他們說女媧用揉團黃泥做成的人便是社會上那些有錢有勢的統治階級的前輩,那些用柳條甩出的便是無權無勢的下層百姓的'先人,對此,請學生討論,談談理解。
教師點撥:這種說法核心在于:持這種邪說的人根本上看是在為維護封建社會人剝削人的不平等的制度服務,是存愚昧、麻木人民群眾思想的險惡用心的。
5.神創造人,是對人類起源的錯誤解釋,但是這類神話為什么能夠世代流傳?
請分組討論。教師引導學生探究這類神話的魅力何在,對于學生獨特的感受和見解熱情鼓勵。
提示:(1)這類神話描寫了人類出現之前地球上的情景,這是引人遐想的。(2)這類神話都有奇妙的想像,這是非常有趣的。(3)這類神話無非是現實的人類繁衍歷史的改造,非常富有人性,這是令人感覺親切的。如女媧的形象分明是樸實感人的母親形象。
六、課堂小結
正因有了作者大膽新奇想像的演繹與擴充,女媧造人這個古老的神話傳說充溢著生活氣息,煥發出迷人的色彩。人類感念造人神女媧,感念她帶到人世間的愛與溫情,現實中人在澄澈的心湖底有誰沒有珍存母親勤勞、質樸的身影?愿這歡欣與愉悅如不斷流淌的小溪,一路唱著歡歌前行。
七、課堂練習
閱讀《淮南子·姮娥奔月》
投影:
羿請不死之藥于西王母,姮娥竊之奔月宮。
注:1.姮(hénɡ)娥:傳說中的月宮仙子,又稱“嫦娥”。這則神話流傳至漢代,因避漢文帝(劉恒)諱,改“姮”為“嫦”。
2.羿請不死之藥于西王母:《后漢書·志·天文(上)》注中也有類似的說法。羿(yì),傳說中夏代有窮民的君主,善于射箭。一說是堯時善于射箭的武士。西王母,傳說中的仙人名。
請同學們發揮大膽新奇的想像,進行人性化的改寫。
為學生薦讀魯迅《故事新編·奔月》。故事梗概:善射的羿射下過九個太陽,射死過封豕長蛇,一切大動物和小動物,最后“射得遍地精光”,只好在“無物之陣”中奔馳,天天和嫦娥一起吃烏鴉炸醬面。嫦娥熬不過這樣的生活,終于吞下金丹,獨自向天上飛升。而昔日的弟子逢蒙又在這個時候出現,欺世盜名,利用向師傅“偷去的拳頭”施放冷箭,想置羿于死地。
《女媧造人》自學階梯評估測試題 篇6
教學目標 :
1、比較閱讀,整體感知故事情節,初步感受想象的作用。
2、探究閱讀,體會神話故事中想象的魅力。
3、拓展閱讀,試運用創造性想象擴寫神話。
教學重點:
1、體會神話故事中想象的魅力。
2、把握想象的特點,嘗試運用大膽合理的想象。
課前準備:
學生:讀課文,了解故事情節
教師:相關資料與課件
教學過程
一、導入 課文
大家喜歡神話嗎?你們熟悉的神話都有哪些?(生答:盤古開天辟地、嫦娥奔月、后羿射日、夸父追日……)那么這些故事是不是真有其事?明明知道這些并不存在,可我們聽起來還是覺得津津有味,為什么?(生答:故事有趣、神奇,有神秘色彩,想象奇特……)確實如此,神話故事當中有豐富的想象,奇妙的情節,瑰麗的色彩,以及奔放的情感。它表現了“人類童年時代的天真”,具有“永久的魅力”。今天就讓我們一起走進奇妙的神話世界,感受一下女媧摶土造人的神奇。
二、比較閱讀,整體感知故事情節,初步感受想象的作用。
1、請大家把書打開到153頁,齊讀課后習題下面的詞語。然后小聲讀課文,思考下列問題:
①將課文與課后《風俗通》中的短文比較閱讀。你更喜歡哪一篇,為什么?
②比較后篩選,課文中哪些情節更能體現作者的想象力?有感情地讀一讀。
2、小組交流后明確:
①大多數同學更喜歡課文。袁珂的《女媧造人》是根據《風俗通》中的兩則短文改編的。《風俗通》中的短文想象大膽,情節較簡單,是故事的骨架。袁珂的《女媧造人》在此基礎上,想象更豐富,情節更具體,使得故事血肉豐滿。
②更能體現作者的想象力的情節,如:女媧造人的動機、造人的過程、人類誕生后的喜悅感、女媧的喜怒哀樂……挑出語段品讀,著重體會人類誕生的喜悅感。
3、給大家提高點要求,能不能用你的口頭語言,再現這個生動有趣的故事?
講故事:選擇自己喜歡的情節講述,盡量投入感情,表述連貫,力求生動。
說明:同位之間合作,互相講述;推薦兩三個同學當眾講述,鼓勵借助肢體語言表現。
三、探究閱讀,體會神話故事中想象的魅力。
1、美好的故事不能淺嘗輒止,讓我們來共同探討這則神話中想象的焦點----女媧。
討論:結合文中想象的情節,體會女媧形象。完成句式:女媧是一個( )。
說明:四人小組討論,及時把成熟的見解寫在黑板上,看哪個小組完成得又快又好。
學生板書結論:勤勞、慈祥、聰明、活潑、情感豐富、有偉大的神力……
2、結合學生的板書,淺析女媧。
學生板書中有的將女媧看成神,有的將女媧看成人。
問:女媧到底是神還是人?(明確:神)
女媧是現實生活中沒有的,她是借助什么創造的?(明確:想象)
教師板書,給女媧畫上一對蝴蝶的翅膀----插上想象的翅膀
3、結合女媧形象,體會想象的特點。
作者運用怎樣的想象,才塑造了這個既有著奇異神力,又有著豐富情感的女神?
(明確:大膽奇特的想象,成就了女媧摶土成人、灑泥成人的神力;而合情合理的想象,賦予了女媧聰明勤勞、有喜有悲的人性。這樣才使得女媧的形象,既神奇又符合人類社會的情理。所以想象要大膽奇特,卻又不能隨心所欲、任意發揮、不受限制,還要合情合理。)
教師板書:將大膽奇特與合情合理,分別填充在翅膀的兩翼。
四、拓展閱讀,試運用創造性想象擴寫神話。
展開大膽奇特而又合情合理的想象,擴寫《夸父追日》。選擇一處情節,寫片斷。
夸父拄著杖,去追趕太陽。當他到達太陽將要落入的禺谷之際,覺得口干舌燥,便去喝黃河和渭河的水,河水被他喝干后,口渴仍沒有止住。他想去喝北方大澤里的水,還沒有走到,就渴死了。夸父臨死,拋掉手里的杖,這杖頓時成了一片鮮果累累的桃林,為后來追求光明的人解除口渴。
生寫作文片段,師巡視指導。
請兩三個同學讀自己的片段,其他同學評析其中的想象是否符合要求。(師生共議)
五、課堂小結:
愛因斯坦曾說過:“想象力比知識更重要,因為知識是有限的,而想象概括著世界上的進步,推動著進步,并且是知識進化的源泉。”大膽合理的想象不僅可以錦上添花,有時也能化腐朽為神奇。古今中外的神話故事便是“想象”的寶藏,有待大家去開采。
讓我們插上想象的翅膀,張開想象的雙翼自由飛翔。
六、課外作業 :
閱讀中外神話故事,體會其中的想象。
推薦書籍:袁珂《中國古代神話》
施瓦布(德)《希臘神話故事》
《山海經》
《一千零一夜》
教學設想
這篇課文是袁珂根據《風俗通》有關“女媧造人”的記載改編的。作者運用大膽奇特且合情合理的想象,在原有故事的基礎上進行演繹和擴充,使得這個古老的神話傳說煥發出新的生機和活力。由于這個故事對學生來說,大都耳熟能詳,所以不必對情節過程進行分析;而當著重體會情節中滲透的豐富想象。
想象是神話的突出特點,也是本文學習應把握的重點。因此,應在課堂教學中抓住對文本的閱讀,分兩步走:先進行比較閱讀,初步感知想象的情節;再進行探究閱讀,把握想象的特點,在此基礎上嘗試正確運用想象。從而,由淺入深,學以致用,爭取一課一得。目標明確之后,關鍵問題是如何在教學過程 中實現,這還要依賴得當的教學方法。
首先,將課文與《風俗通》中的短文比較,通過比較來感受、鑒別,體會豐富的想象使故事更生動、具體、有趣。接下來品讀課文中更具想象力的情節,以放聲朗讀激發學生的想象力,讀出韻味,讀出感情來。進而在美讀的基礎上提高一個層次,要求學生能生動地講述部分情節。在講述的過程中,抽象文字上升到頭腦中轉化為形象思維,體會想象的奇趣,并自覺加入自己的想象。
在探究閱讀中,從分析女媧形象入手,把握想象的特點、要求,以小組討論的形式體會、明確。學生可隨即將討論結果明確在黑板上,這樣既調動了學生的積極性,又能夠很鮮明地從整體上全面把握女媧形象。板書有不少重復之處,這恰能體現女媧形象的鮮明,當予以充分肯定;答案的多元化,也能夠證實女媧是一個栩栩如生的立體形象。完成“女媧是一個……”句式過程中,能夠自然帶出分歧,即女媧是人還是神,爭論后得出:女媧是有人性的神。深入討論,從女媧形象上去判斷,想象的特點、要求。結合板書形象地展現,想象的兩個要求:大膽奇特、合情合理。
帶著對想象的理解,學以致用,擴寫神話《夸父追日》。在實踐中指導糾正,請幾個同學讀寫作的片段,其他同學共同評析。鼓勵學生展開大膽的想象,培養學生合理運用想象的能力。最后引名言說明想象的可貴,布置作業 拓展閱讀,把對想象的體會延展到課外。
整體來說,這則神話容易理解,所以教學環節中教師的分析要少。主要通過學生的充分活動,由淺入深地把握想象特點,初步學會運用想象。教學過程 簡單來說就是:讀讀課文、講講故事、討論分析、寫寫片段。雖然沒什么新意,但幾個環節組合起來,綜合運用,確實能夠逐步提升學生對想象的認識,發揮教學方法的整體功效。此外蝴蝶形的板書設計 ,使得想象的作用、特點,形象化了,具體化了。
作者郵箱:
《女媧造人》自學階梯評估測試題 篇7
教學目標
1、復述故事,了解神話的特點。
2、理解文章的聯想與想象的寫作手法。
3、感受人類誕生的喜悅之情。
教學重點
1、復述故事,理解文章的聯想與想象的寫作手法。
2、感受人類誕生的喜悅之情。
教學難點
理解文中的聯想和想象的作用,理解這則神話的寫法和風格。
課時安排 一課時
教學過程
一、導入
以神話的概念直接入題:關于神仙或神化的古代英雄的故事。是古代人民對自然現象和社會生活的一種天真的解釋和美麗的向往,常有濃厚的幻想色彩。如:《盤古開天》、《夸父追日》等。
提問:人,是從哪兒來的?古時候,科學并不發達,人們對此不能做出科學的解釋,于是,許多民族都有神創造人的傳說。
請學生自己介紹西方的“上帝造人說”。(投影出示:上帝在創造天地和萬物以后,在第六日造人。上帝按照自己的形象,用地上的塵土造一個人,往他的鼻孔里吹一口氣,有了靈氣,人就活了。能說話,能行走,上帝給他取一個名字叫亞當。后來,亞當成了伊甸園的守護神。亞當給伊甸園里的各種飛禽走獸起了名字,它們都聽從于亞當。上帝看亞當辛苦,決定為他造一個配偶,以便幫助他工作。于是,上帝在亞當睡覺時,抽了亞當的一根肋骨造成一個女人叫夏娃,做了亞當的妻子。從此,亞當還有夏娃在伊甸園里無憂無慮,過著和諧美滿的生活。)
引出:今天我們來學習課文《女媧造人》,這篇課文是根據中國古代神話《風俗通》里的兩則短文改編的。看看人是從哪兒來的?(投影出示《風俗通》文字)
請學生用簡短的語言概括其中的主要意思。
二、整體感知
1、學生自由朗讀課文,熟悉本文情節。
2、投影出示《風俗通》里的兩則短文,然后讓學生復述故事情節,其他學生邊聽邊在課文中劃出投影短文中所沒有的內容。看看課文中豐富了哪些內容,哪里最見的作者的想象力。(課后練習題一)
這一環節目的在于讓學生熟悉課文內容,鍛煉學生的概括、歸納能力。如果學生對課文情節的復述有遺漏,教師要提醒學生補充。
3、討論:女媧造人的過程是真的嗎?你怎樣理解這種寫法?
通過這個問題讓學生明白,神話是在科學不發達的遠古時代產生的,那時的人們無法對人的誕生做出科學的準確的解釋。但是人類又想探求自身的起源,于是只好借助于想象來解決問題,而這種大膽而奇特的想象恰恰就是神話的迷人之處。
三、品讀賞析
1、討論:對女媧形象的認識
(1)、故事中哪些內容體現出女媧的“神”性?
(2)、故事中哪些內容體現出女媧的“人”性?
要求:分小組討論,并由小組代表作好討論記錄,然后由小組代表發言交流。
將答案歸結到:“神”的非凡能力和神奇方法表現在:一天變化七十次、揉黃泥造人、揮灑泥漿造人……
“人”的心理、情感、活動表現在:寂寞孤獨、自豪欣慰、忙碌疲倦……
想像大膽奇特、真實合理2、跳讀課文,劃出文中對人類誕生的'喜悅感的有關語句,說說你對這一喜悅感的體會。
設題意圖:對人類誕生的喜悅感的描述,是比較能體現作者合理豐富想象力的地方,也是動人的地方。目的是讓學生加深對這部分內容的理解。
解題思路:標畫出文中以下描寫——人落地后開口叫“媽媽”;“媽媽”女媧的心理及神態描寫;女媧給孩子命名;許多小人的歡呼跳躍;女媧的辛勞。
體會:可讓學生各抒己見,答案不要求統一。要點提示:人的產生給大自然帶來無限的生機;人類產生的同時,也產生了“愛”,產生了人間的溫暖。
四、拓展延伸
1、你能對女媧造人的原因、方法或經過進行新的想像嗎?
2、發揮想像,請以第一人稱“我”敘述女媧見到自己造的人后的喜悅心情說一段話。
教師小結
女媧造人,體現了人類可貴的創造力與探求精神,也使我們感受到了生而為人的自豪。今天,我們面對的廣大世界,依然有許多未知的領域,等待我們去探求,去感受。
五、作業
1、搜集有關人類起源的資料。
2、摘抄課文中優美的句子。
3、發揮想像,請以第一人稱“我”敘述女媧見到自己造的人后的喜悅心情寫一段話。
《女媧造人》自學階梯評估測試題 篇8
各位老師:
今天我說課的內容是人教版七年級《語文》上冊第六單元的一則神話《女媧造人》,下面我將從以下幾個方面進行說課。
一、說教材
1.教材的地位與作用
《女媧造人》選自義務教育課程標準實驗教科書《語文》七年級上冊第六單元。本單元的課文,都是想像極為豐富的作品。《女媧造人》是一則神話,通過本課的學習,使學生了解神話的特點,了解原始先民關于人類起源的極富想像力的解釋,培養學生豐富的想像力,引導學生理解女媧身上所寄托的人類母親的優秀品質,感受人類誕生后的歡欣與愉快。
2.教學目標
新課程理念下的語文教學應當是以學生發展為本,培養能力為重,同時關注學生的情感、態度和價值觀,所以根據本課內容確定以下三個方面的目標。
①知識目標:掌握神話的特點,體會想像在神話創作中的作用,了解原始先民關于自身起源的極富想像力的解釋,激發學生探求未知領域的欲望――追尋人類起源。
②能力目標:使學生理解女媧身上所寄托的人類母親的優秀品質,培養學生的想像力。
③情感目標:讓學生體驗人類誕生的歡欣與愉快,感受創造的快樂,思索自身來源,珍愛生命。
教學重、難點
體會神話大膽而新奇的想像和人類誕生的喜悅感。
二、說教法
1. 教法分析
這篇課文屬神話,內容淺顯易懂,所以教師要讓學生通過自讀、想像女媧另一種造人的動機、方法,并通過多媒體輔助教學,進一步理解女媧的形象,從而進一步體會作者豐富的想像力。
適當延伸拓展,使學生認識神話與現實之間的差距,進一步加深了解神話的特點,并對“人”的自身發展作進一步思考。
2. 學法指導
通過自主探究、合作交流的方式,使學生的學習始終處于一種愉悅、主動的學習狀態。
3、教學手段
多媒體輔助教學
三、說過程
1、情境導入
由學生思考人類起源導入。
2、讓學生說說自己所熟悉的神話,了解神話特點。
3、合作探究,師生互動
①比較閱讀
(目的是整體感知故事情節,初步感受想像力的作用)
思考:課文比《風俗通》豐富了哪些內容?
學生討論……
教師小結:可見作者高超的想像力
②找一找,談一談
找出文中表現人類誕生的喜悅感的語句,談一談你的感受。
(目的:體會這則神話豐富、生動的情節和語言,進一步感受想像的作用。)
學生討論……
教師小結:全文洋溢著一種人類誕生的喜悅感,人的產生給大自然帶來無限生機。人類產生的同時也產生了愛,產生了人間的溫暖。總之,人的出現使死寂的天地間獲得了生機,更充滿了人間的溫情愛意與天倫之樂,只有人才使這世界充滿溫馨,充滿愛。
③神話精彩情節欣賞――聽錄音。
(目的:使學生體會“人來到世間”的歡欣)
請學生閉上眼睛想像女媧造人的辛勞與執著,感受人類誕生后的歡欣愉快。
④女媧形象分析
(目的:體會神話的情節是想像的,但又是合乎現實生活的情理的,體會女媧神性與人性的統一)
學生討論,合作探究。
教師小結:女媧是神,更是人,神性與人性在女媧身上得到高度的統一。
女媧的慈愛、辛勞與不懈努力不正是一位勤勞、智慧、偉大的母親形象嗎?她充滿生命活力與母性,有著母親的喜與憂。從女媧身上我們看到了人類母親的優秀品質,這種崇高的母愛不正是我們人類生生不息的源泉嗎?
女媧造人,體現了人類可貴的創造與探求精神。女媧不正是一個創造者嗎?這種創造精神正是我們今天所迫切需要的。
女媧的勤勞、智慧、堅持不懈何嘗不是我們中華民族偉大民族精神的體現?
⑤ 展開想像的翅膀,對女媧造人的動機、過程作另一種推測。
自編神話《女媧造人》與袁珂比一比。
(目的:培養學生的想像力)
分四小組討論,各組選一名代表在全班交流。
⑥思考:有關人類的起源,你還知道哪些神話傳說呢?
學生談一談
(目的:通過比較了解各民族對自身起源極富想像力的解釋)
教師小結:對于自身起源問題,世界各地人們一直都在探索。可是,在遠古完全隔絕狀態,東西方的想像竟然這樣相似,這實在是非常有趣的。
⑦要求學生試著用自己所學知識科學地解釋一下人類的起源。
(目的:激發學生探索科學知識的興趣)
教師展示:(多媒體)
人類起源學說:
傳統的古猿進化說;
最新的海猿說;
海陸雙祖先復合說;
外星人說;
塵埃說。
4、作業:
①參考有關資料,思考人類起源,寫一則小論文;
②繼續完成自編神話《女媧造人》。
(目的:引導學生進行科學探索,培養學生創新能力)
5、感悟小結:
(目的:教育學生珍愛生命,努力拼搏,無愧于自己的生命。)
無論是今天學習的美麗的神話還是關于人類起源的科學爭鳴,都是一串串不同時代的人們探尋生命問題的足跡。它讓我們體驗到了生而為人的自豪,使我們感受到生命是如此獨特而美好。也許我們的生命本身就是個奇跡,讓我們珍愛生命,努力拼搏,這樣才能無愧于自己的生命,讓我們美麗的生命綻放出應有的光彩!
《女媧造人》自學階梯評估測試題 篇9
1.根據拼音寫出漢字。
女wā( ) 澄chè( ) jué( )起
chān( )合 泥niē( ) mián( )延
2.根據解釋寫出相應的詞語。
a.草木叢生的樣子。 ( )
b.形容本領十分高強或解決問題的途徑多。 ( )
c.形容非常愉快、高興的神情。 ( )
d.指事前沒有準備,臨時想出辦法。 ( )
3.文中方框處依次應填的標點符號是
( )
走啊走的,她走得有些疲倦了,偶然在一個池子旁邊蹲下來。澄澈的池水照見了她的面容和身影;她笑□池水里的影子也向著她笑□她假裝生氣□池水里的影子也向著她生氣□她忽然靈機一動□世間各種各樣的生物都有了,單單沒有像自己一樣的生物,那為什么不創造一種像自己一樣的生物加入到世間呢?
a.,。,。—— b.,;,。—— c.,。,。: d.,;,。:
4.女媧造人的目的是
( )
a.女媧想讓人類叫她“媽媽”。
b.女媧想讓世間不再荒涼寂寞,想叫天地間更加生氣蓬勃。
c.女媧閑著沒事,用泥捏自己的形象消磨時光。
d.女媧想造出人來管理宇宙。
5.課文可分為四個部分,請歸納各部分大意。
①第1~2段寫________________________________。
②第3~10段寫________________________________。
③第11~16段寫________________________________。
④第17~18段寫________________________________。
遷移過關
女媧造人
俗說天地開辟,未有人民,女媧(傳說是人面蛇身,創造了人類)摶(tuán,把某種東西揉成圓形)黃土作人。劇務(工作劇烈繁重),力不暇供(用上所有的力量還來不及供應),乃引(牽,拉)繩于泥中,舉以為人。故富貴者,黃土人;貧*者,引縆(gēng,粗繩索)人也。
《太平御覽》卷七八引《風俗通》
1.用白話文寫出下列句子的意思。
故富貴者,黃土人;貧*者,引縆人也。
譯:________________________________。
2.本文記載的主要內容是________________________________。
3.課文在這則神話故事的基礎上,通過大膽合理的想像,豐富補充了哪些內容?
答:________________________________。
【答案】
1.媧澈 掘 摻 捏 綿 2. a.莽莽榛榛 b.神通廣大 c.興高采烈d.靈機一動 3.d 4.b 5.①為什么造人 ②怎樣造人 ③怎樣造更多的人④怎樣讓人類自己繁衍生息
1.所以富貴之人是用黃土做的;貧*的人,是用泥繩形成的 2.女媧造人3.補充了女媧為什么造人,怎樣確定人的形象,第一個人被造出來后的情形以及女媧怎樣想辦法讓人類自己繁衍生息等內容
【提示】
“點將過關”第1題:“……者,……也”是文言文中的判斷句式,翻譯成現代漢語,應該用判斷動詞“是”。
《女媧造人》自學階梯評估測試題 篇10
12月8日,我完成了“合格課”的教學。 這次活動,從準備到完成過程都使我受益匪淺。雖然整個過程比較忙碌、辛苦,但我從中學到了很多東西。比如課件的制作及運用,網絡資源的搜集和篩選等環節都讓我得到很大提高。經過這次鍛煉,我對以后的多媒體教學更有信心了,相信下次再上這樣的公開課,我一定能駕輕就熟,應付自如。
從教學過程來看,總體而言進行順利。課堂結構合理、教學思路清晰、教學效果不錯、得到老師們的肯定。大家一致認為本課的導入很有新意,通過一首關于神話的優美歌曲引出本課——《女媧造人》,這使學生們耳目一新,并且營造了一種輕松和諧的氛圍,這是本課的第一個成功之處。這也是本堂課我最滿意的地方。讓學生復述故事和評價復述的環節也處理得不錯。尤其是復述的環節,學生表現非常出色,可見作了充分的準備。這也是本堂課的一大亮點。
但這堂課也有兩個遺憾:讓學生通過看圖片寫神話故事的名稱這一環節構想雖好,但時間用得稍多了些,這是我不滿意之處。另外,由于在對文中喜悅場面及女媧形象的分析這兩個環節上所花時間過多,以至于讓學生做想象練習的時間不夠,這是本堂課最大的遺憾。
從老師們的評課來看,本堂課優點很多,缺點也不少。比如朗讀過少,想象練習時間安排太少,以及教師語言不夠簡潔等。我認為他們說得很有道理,在以后的教學中我會注意改正。
總地來說,這堂課從備課、上課到評課都讓我收獲不少。在以后的教學中我會更加努力鉆研教材和教法,不斷學習,向高效率、高境界的課堂教學目標不懈努力。
《女媧造人》自學階梯評估測試題 篇11
【教學目標】
1、初步了解神話極其特點。
2、了解鮮明的人物形象,甘受文中所表示的喜悅之情。
3、初步培養同學的想象能力。
【教學重點】
1、了解鮮明的人物形象,感受文中所表示的喜悅之情。
2、初步培養同學的想象能力
【教學難點】
理解文中想象的作用,感受文中所表示的喜悅之情。
【教學方法】
速讀法 跳讀法 合作探究法
【教具準備】
多媒體課件
【課時布置】
一課時
【教學過程】
一、導入新課
1、我國古代也有許多神話故事,下面請同學們看圖片,辨析說出是哪則神話,導入課文《女媧造人》。
2、出示學習目標。
二、知識積累
1、有關神話
有關神話
神話是古代勞動人民對其所接觸的自然現象、社會現象,不能正確地解釋而通過想象發明出來的故事。
神話特點:1、它是以事實為基礎的。2、充溢奇妙的想象和幻想,非常有趣。3、人物形象,大多具有超人的力量。
2、我國遠古比較著名的神話
盤古開天辟地 女媧補天 后羿射日 嫦娥奔月 夸父逐日 精衛填海 鯀禹治水 刑天舞干戚 共工怒觸不周山
3、字詞積累
女媧(wā):傳說中造人、補天的神。
澄澈(chénɡ chè):清澈透明。
幽光(yōu)
靈敏:反應快。
綿延:延續不時。
《女媧造人》自學階梯評估測試題 篇12
一、說教材
1. 教材的地位與作用
《女媧造人》選自義務教育課程標準實驗教科書《語文》七年級上冊第六單元。本單元的課文,都是想像極為豐富的作品。《女媧造人》是一則神話,通過本課的學習,使學生了解神話的特點,了解原始先民關于人類起源的極富想像力的解釋,培養學生豐富的想像力,引導學生理解女媧身上所寄托的人類母親的優秀品質,感受人類誕生后的歡欣與愉快。
2. 教學目標
新課程理念下的語文教學應當是以學生發展為本,培養能力為重,同時關注學生的情感、態度和價值觀,所以根據本課內容確定以下三個方面的目標。
①知識目標:掌握神話的特點,體會想像在神話創作中的作用,了解原始先民關于自身起源的極富想像力的解釋,激發學生探求未知領域的欲望――追尋人類起源。
②能力目標:使學生理解女媧身上所寄托的人類母親的優秀品質,培養學生的想像力。
③情感目標:讓學生體驗人類誕生的歡欣與愉快,感受創造的快樂,思索自身來源,珍愛生命。
3. 教學重、難點
體會神話大膽而新奇的想像和人類誕生的喜悅感。
二、說教法
1. 教法分析
這篇課文屬神話,內容淺顯易懂,所以教師要讓學生通過自讀、想像女媧另一種造人的動機、方法,并通過多媒體輔助教學,進一步理解女媧的形象,從而進一步體會作者豐富的想像力。
適當延伸拓展,使學生認識神話與現實之間的差距,進一步加深了解神話的特點,并對“人”的自身發展作進一步思考。
2. 學法指導
通過自主探究、合作交流的方式,使學生的學習始終處于一種愉悅、主動的學習狀態。
3.教學手段
多媒體輔助教學
三、說過程
1.情境導入
由學生思考人類起源導入。
2.讓學生說說自己所熟悉的神話,了解神話特點。
3.合作探究,師生互動
①比較閱讀
(目的是整體感知故事情節,初步感受想像力的作用)
思考:課文比《風俗通》豐富了哪些內容?
學生討論……
教師小結:可見作者高超的想像力
②找一找,談一談
找出文中表現人類誕生的喜悅感的語句,談一談你的感受。
(目的:體會這則神話豐富、生動的情節和語言,進一步感受想像的作用。)
學生討論……
教師小結:全文洋溢著一種人類誕生的喜悅感,人的產生給大自然帶來無限生機。人類產生的同時也產生了愛,產生了人間的溫暖。總之,人的出現使死寂的天地間獲得了生機,更充滿了人間的溫情愛意與天倫之樂,只有人才使這世界充滿溫馨,充滿愛。
③神話精彩情節欣賞――聽錄音。
(目的:使學生體會“人來到世間”的歡欣)
請學生閉上眼睛想像女媧造人的辛勞與執著,感受人類誕生后的歡欣愉快。
④女媧形象分析
(目的:體會神話的情節是想像的,但又是合乎現實生活的情理的,體會女媧神性與人性的統一)
學生討論,合作探究。
教師小結:女媧是神,更是人,神性與人性在女媧身上得到高度的統一。
女媧的慈愛、辛勞與不懈努力不正是一位勤勞、智慧、偉大的母親形象嗎?她充滿生命活力與母性,有著母親的喜與憂。從女媧身上我們看到了人類母親的優秀品質,這種崇高的母愛不正是我們人類生生不息的源泉嗎?
女媧造人,體現了人類可貴的創造與探求精神。女媧不正是一個創造者嗎?這種創造精神正是我們今天所迫切需要的。
女媧的勤勞、智慧、堅持不懈何嘗不是我們中華民族偉大民族精神的體現?
⑤ 展開想像的翅膀,對女媧造人的動機、過程作另一種推測。
自編神話《女媧造人》與袁珂比一比。
(目的:培養學生的想像力)
分四小組討論,各組選一名代表在全班交流。
⑥思考:有關人類的起源,你還知道哪些神話傳說呢?
學生談一談
(目的:通過比較了解各民族對自身起源極富想像力的解釋)
教師小結:對于自身起源問題,世界各地人們一直都在探索。可是,在遠古完全隔絕狀態,東西方的想像竟然這樣相似,這實在是非常有趣的。
⑦要求學生試著用自己所學知識科學地解釋一下人類的起源。
(目的:激發學生探索科學知識的興趣)
教師展示:(多媒體)
人類起源學說:
傳統的古猿進化說;
最新的海猿說;
海陸雙祖先復合說;
外星人說;
塵埃說。
4.作業:
①參考有關資料,思考人類起源,寫一則小論文;
②繼續完成自編神話《女媧造人》。
(目的:引導學生進行科學探索,培養學生創新能力)
5.感悟小結:
(目的:教育學生珍愛生命,努力拼搏,無愧于自己的生命。)
無論是今天學習的美麗的神話還是關于人類起源的科學爭鳴,都是一串串不同時代的人們探尋生命問題的足跡。它讓我們體驗到了生而為人的自豪,使我們感受到生命是如此獨特而美好。也許我們的生命本身就是個奇跡,讓我們珍愛生命,努力拼搏,這樣才能無愧于自己的生命,讓我們美麗的生命綻放出應有的光彩!
韓宗秀
我今天所說課的篇目是《女媧造人》,它是人教版課程標準實驗教科書七年級上冊第六單元的一篇神話。
一、新教材對童話教學的要求 :
《語文課程標準》以新的教學理念為出發點,為童話、神話、科幻作品一類的教學提出了新的具體的目標。即:① 在發展語言能力的同時,發展思維能力,激發想象力和創造潛能。②欣賞文學作品,能有自己的文學體驗,初步領悟作品的內涵,從中獲得對自然、社會、人生的有益啟示。對作品的思想感情傾向能聯系文化背景,做出自己的評價;對作品中感人的情景和形象能說出自己的體驗;品味作品中富有表現力的語言。
二、教材內容的分析:
課文是根據《風神通》有關于“女媧造人”的記載改編的,作者以大膽新奇的想象,在原有故事的基礎上進行富有人性化的演繹與擴充,使得這個古老的神話傳說充滿生活氣息,煥發出迷人的色彩。馬克思在談到希臘藝時曾指出:“人和神話都是用想象和借助想象以征服自然力,支配自然力,把自然力加以形象化”,由此可知,神話帶有濃厚的幻想色彩。課文詳細敘述了女媧造人的具體過程,表現了原始初民對人類自身來源的好奇、追索,以及在當時社會生活條件下所作出的極富想象力的解釋。文章清新、質樸,洋溢著一種天真的新鮮感,而且文筆優美,適合學生的認知水平,密切聯系學生的經驗世界和想象世界,能很好的激發起學生的學習興趣。
三、教學目標與教學重點:
根據以上分析,我認為該課的教學目標應確定為:1、通過復述故事情節,整體感知故事情節,明確寫作的目的。2、比較閱讀,初步了解神話的特點,感受想象的作用。3、體會神話故事的魅力,學習本文大膽而奇特的想象手法,進行創作。教學重點是大膽而新奇的想象。
四、教學方法與教學手段的運用:
根據新課標的理念,以學生為主體,讓學生在課堂上自己吸收營養,倡導自主、合作、探究,在教學中充分調動學生的積極性,采用自讀、復述、討論、啟發誘導的教學方法,通過多媒體輔助教學,激發學生學習興趣。教學活動是教和學的雙邊相互促進活動。在上述教學方法的指導下,學生能聯系自己的知識積極主動參與。
五、教學過程設計:
(一)、鋪墊導入。
同學們,你們喜歡讀神話故事嗎?那么請你們迅速開啟記憶的大門分辨一下,這幾幅圖片分別講述的是什么故事?
有了人類,才有一切,也才有神話的創作。那么你們知道人類從何而來嗎?你們知道哪幾種關于人類起源的說法呢?今天,我們就來共同欣賞講述人類起源的神話故事《女媧造人》(與本單元的綜合性學習內容“追尋人類起源”結合起來,讓學生在輕松愉快中了解生命的起源,引出學習的內容《女媧造人》。激發學生對神話的興趣。)
(二)、整體感悟,導讀品學。
1、自讀課文。
讓學生在優美的音樂中自讀課文。(此環節是讓學生在輕松的氛圍中自讀課文,熟悉故事情節,為復述故事做準備。并且能夠自主地解決一些問題,培養學生自學的能力。)
2、復述故事。
從不同的角度來復述課文。(這個環節鍛煉學生上課專注的聽別人說,學習篩選信息,并鍛煉歸納、概括能力。并且學會從不同的角度來復述,既是想象力的培養,也是創造力的培養。)
3、寫作目的。
憑我們現有的知識就可以明白,神創造人是不可能的,難道作者如此孤陋寡聞?她為什么要創造這個神話故事呢?(此環節一是為了讓學生科學的認識人類的起源,二是為了讓學生明確本文的寫作目的,初步感受神話的魅力。)
(三)、對比閱讀,延伸運用。
1、對比閱讀。
優美的風景,文人騷客會爭相詠嘆,丹青高手會爭相描摹,而動人的故事也會被人們爭相創作。課文后有《風俗通》中的兩段短文,講述的同樣是女媧造人的故事。大家快速讀一讀,然后告訴我,課文和《風俗通》中的兩段短文,你更喜歡那一篇,為什么?(通過對比,初步了解神話的特點,感受想象的作用。激發學生的創作欲望。)
2、延伸運用。
如果你就是女媧,你為什么造人?你又會用什么方法造人?(學習大膽而奇特的想象并進行創作。學生采取合作的方式,發揮集體的智慧,只要想象合理都可以。并讓學生感受到科學的巨大作用。)
(四)、反饋練習。
欣賞《夸父追日》的神話故事并充實故事。(說寫結合,進一步鍛煉學生的想象能力。)
(五)、推薦書目。
指導學生閱讀更多的神話故事,進一步感受神話的獨特魅力。