《女媧造人》自學階梯評估測試題(通用13篇)
《女媧造人》自學階梯評估測試題 篇1
1.給下列加粗字注音完全正確的一項是
開天辟地 女媧 摻水 塑造
[ ]
a.p@ w1 c1n s)
b.b@ w1 ch1n su^
c.p@ w1 ch4n s)
d.p@ w# ch1n s)
2.課文第10自然段“人”字所用引號的作用是
[ ]
a.特殊意義 b.強調
c.引用 d.特定稱謂
3.解釋下列詞語中的加粗字:
(1)開天辟地________
(2)生氣蓬勃________
(3)興高采烈________
(4)疲倦不堪________
4.下列語句表現女媧怎樣讓人類自己繁衍生息內容的一句是
[ ]
a.她覺得在這天地之間,應該添一點什么東西進去,讓它生氣蓬勃起來才好
b.她就順手從池邊掘起一團黃泥,摻和了水,在手里揉團著
c.她從崖壁上拉下一條枯藤,伸入一個泥潭里……和先前用黃泥捏成的小人兒,模樣一般無二
d.她終于想出了一個方法,就是把那些小人兒分為男女,讓男人和女人配合</pgn0125a.txt/pgn>起來
能力提高
1.這篇課文是據《風俗通》里的兩則短文改編的,下面是這兩則短文的譯文:
通常說天地開辟以后,還沒有人類。女媧揉團黃土造成人。這項工作太費力了,女媧忙不過來,就把一根繩子放到泥漿中,拉出來,濺出的泥點子就成了人。
女媧在神祠里禱告,祈求神任命她做女媒,于是女媧安排男女婚配。
看看課文豐富了哪些內容,哪里最見出作者的想像力。
________________________________________
2.在封建社會里,有人借用此則神話把人剝削人現象說成是人命中注定,天經地義的。
他們說女媧用手揉團黃泥做成的人便是社會上那些有錢有勢的統治階級的前輩,那些用柳條甩出的便是無權無勢的下層百姓的先人。對此,談談你的理解。
________________________________________
3.本文把女媧造人的動機想像為女媧感到世界太孤獨了。請發揮你的想像,試作另一種推測,說明女媧造人的動機。
________________________________________
開放探究
無題
①黑板上赫然寫道:學雜費總計97.5元。他盯著這個數字,口袋里的手攥著的那張皺巴巴的50元錢已被手心里的汗浸濕了。他不得不一步一回頭地向校門口走去……
②他坐在自家堂屋的門檻上,母親下地還未回來。他聽見過母親無數次在父親的墳頭前嘮叨:“他爹,保佑他考上好學校!”現</pgn0125b.txt/pgn>在,他考上了,面且成績拔尖,他記得母親是怎樣顫顫地從衣袋里取出那錢的……
③“娃,咋回來了?”母親一邊放下鋤頭一邊驚奇地問。“媽,我不讀了,讀書有什么好……”話還沒說完,母親已經給了他一耳光。他抬起頭來,只見母親噙著淚水,嘴角顫動著,欲說無語。猛然,她問:“是不是錢不夠?”他還能說什么呢?母親明白了。
④打開堂屋的門,他和母親一前一后地進了家。母親說:“娃,你等著!”他驚愕地望著母親的背影,心中再次升起上學的渴望。一會,母親提著一個蓋著紅布的竹籃走了進來,放在他面前:“娃,拿到學校去,去跟老師說些好話,你成績不是最好的嗎?”他一把摟住母親,嗚嗚地哭了。
⑤他到了學校,老師正在為這個頂尖的學生沒來報到而奇怪,忽然看見一個身著藍色土布衣褲的學生站在門口。“進來吧!”老師說。他默默地放下籃子,掏出50元錢放在紅布上。
⑥老師驚異地揭開紅布——
⑦啊!?一籃白生生的雞蛋!
⑧老師拿著他的錄取通知單,看看這50元錢和一籃雞蛋——
⑨愕然無語!
1.給文中加粗的字注音
(1)赫然________ (2)顫顫________
2.第①段中的“盯”和“攥”兩個動詞表明了怎樣的心理?
________________________________________
3.文中寫“他不得不一步一回頭地向校門口走去……”可是到了家里,卻對母親說:“媽,我不讀了,讀書有什么好……”“他”說這句話用意是什么?
選出分析最恰當的一項是
[ ]
a.表達了“他”不想讀書的真實想法
b.表達了“他”想讀書又難以實現愿望</pgn0126a.txt/pgn>時抱怨母親的心情
c.表達了“他”既渴望讀書又不想因家境困難而使母親為難的復雜感情
d.表達了“他”渴望讀書卻因家境困難造成讀書無望的苦悶心情
4.第③段中最能體現母親理解了兒子良苦用心的一句是________。
5.第④段寫“他一把摟住母親,嗚嗚地哭了”,修飾語“嗚嗚地”表達了“他”________的情感。
6.第⑦段在“啊”后面連用“!”和“?”,其作用是________。
7.文章結尾用“愕然無語”寫出了老師的復雜感情和內心受到的震動。試設想,如果老師當面說出自己的想法,會怎么說?
________________________________________。
8.這篇文章運用了________、________、________等描寫方法刻畫人物形象。
9.讀完全文,回頭看看用“無題”作標題的用意,下列分析不正確的一項是
[ ]
a.以“無題”作題,能起到激發興趣,促使讀者急于讀下去的作用
b.文章寫的是學生入學時的一件小事,涉及的人物有“兒子”、“母親”、“老師”,涉及的事物有“五十元錢”和“一籃雞蛋”,用“無題”作題,可更好地概括上述人和事
c.文章充滿人間真情:兒子為母親著想,母親為兒子著想,老師為學生著想,使人讀后思緒萬千,震撼不已,用“無題”作題才能含蓄而絕妙地表現這豐富感人的內涵,起到“無題勝有題”的作用
d.以“無題”作標題,意味深長,能引起讀者的深思,給人以啟迪
參考答案
[四基達標]
1.c
2.d
3.(1)開辟 (2)旺盛的樣子 (3)神采神色 (4)忍受,能支持
4.d
[能力提高]
1.課文增加的內容有①女媧造人的具體過程 ②人造出來之后歡欣喜悅場面 ③女媧像常人一樣具有心理活動和喜怒哀樂等情緒 ④作者的評述。
其中女媧造出小人之后歡欣鼓舞的場面以及對女媧的人性化描寫最見作者的想像力。</pgn0151b.txt/pgn>
2.此題核心在于:持這種邪說的人根本上看是在為維護封建社會人剝削人的不平等制度服務,是存愚昧、麻木人民群眾思想的險惡用心的。
3.此題著重在拓展想像力,能合情合理即予認可。
[開放探究]
1.(1)h8 (2)ch4n
2.表明“他”因帶來的錢不夠學費而產生的焦慮、不安的心理。
3.c 4.“母親明白了”
5.傷心而感動
6.突出了老師揭開紅布后的驚異、疑慮等神態。
7.圍繞同情、關心、幫助這一中心仿說。
8.語言 動作 神態 9.b
《女媧造人》自學階梯評估測試題 篇2
12月8日,我完成了“合格課”的教學。 這次活動,從準備到完成過程都使我受益匪淺。雖然整個過程比較忙碌、辛苦,但我從中學到了很多東西。比如課件的制作及運用,網絡資源的搜集和篩選等環節都讓我得到很大提高。經過這次鍛煉,我對以后的多媒體教學更有信心了,相信下次再上這樣的公開課,我一定能駕輕就熟,應付自如。
從教學過程來看,總體而言進行順利。課堂結構合理、教學思路清晰、教學效果不錯、得到老師們的肯定。大家一致認為本課的導入很有新意,通過一首關于神話的優美歌曲引出本課——《女媧造人》,這使學生們耳目一新,并且營造了一種輕松和諧的氛圍,這是本課的第一個成功之處。這也是本堂課我最滿意的地方。讓學生復述故事和評價復述的環節也處理得不錯。尤其是復述的環節,學生表現非常出色,可見作了充分的準備。這也是本堂課的一大亮點。
但這堂課也有兩個遺憾:讓學生通過看圖片寫神話故事的名稱這一環節構想雖好,但時間用得稍多了些,這是我不滿意之處。另外,由于在對文中喜悅場面及女媧形象的分析這兩個環節上所花時間過多,以至于讓學生做想象練習的時間不夠,這是本堂課最大的遺憾。
從老師們的評課來看,本堂課優點很多,缺點也不少。比如朗讀過少,想象練習時間安排太少,以及教師語言不夠簡潔等。我認為他們說得很有道理,在以后的教學中我會注意改正。
總地來說,這堂課從備課、上課到評課都讓我收獲不少。在以后的教學中我會更加努力鉆研教材和教法,不斷學習,向高效率、高境界的課堂教學目標不懈努力。
《女媧造人》自學階梯評估測試題 篇3
教學目標 :
1 了解女媧造人等創世神話的內容和意義。
2 體會神話創作中想象的魅力和方法。
3 拓展科學知識,追尋人類起源。
教學設想:
《女媧造人》是新課改實驗教材中的一篇課文。首次教學這篇新課文,擬作如下設想:第一,注意學科與學科之間的滲透和融合,既從神話方面文學角度欣賞揣摩,又以科學眼光審視思考“人類起源”這一重要話題。加強課程結構的綜合性和多樣性。第二,精心設計問題情境,注意營造接納的、知識性的、愉快的、寬松的課堂氛圍,激活思維,引導學生不斷生成、探究、解決問題。并使其充分發揮想象創造能力,品嘗想象帶來的喜悅。第三,培養學生的“信息素養”。有目的地到圖書館、地質博物館和網絡世界中去搜尋所需信息材料,豐富拓展科學文化知識,增強學生自主探究學習的能力。
教學過程 :
1從“盤古開天辟地”導入 。
2《女媧造人》問題探究。
3想象能力培養訓練。
4延伸其他創世神話。
5科學地追尋人類起源。
總結全文并布置作業 。
《女媧造人》自學階梯評估測試題 篇4
教學目標
1、整體感知故事情節,初步感受想像力的作用。
2、探究神話故事的魅力,并運用創造性想像修改神話。
3、拓展延伸,激發學生探求未知領域的欲望:追尋人類的起源。
教學重點:
探究神話故事的魅力
激發學生探求未知領域的欲望
課前準備
學生:讀課文,了解故事情節。
教師:準備相關資料及課件
教學過程
一、師生對話導入 新課
在豐富多彩的語文天地里有一塊古代文學的瑰寶,它就是人類童年時期的一個產物——神話。請同學們瀏覽屏幕上中國古代神話的幾個片段。能說出它們的名稱嗎?
教師:投影中國古代神話(盤古開天、夸父逐日、鉆木取火、女媧造人等); 學生:說出名稱。
教師:說起女媧,同學們可能并不陌生,能說說你看到過的有關女媧的神話名稱嗎?學生:說(如精衛填海、黃帝的故事、女媧補天等);師:今天我們重點欣賞《女媧造人》,投影課題及女媧造人畫像。
較閱讀,整體感知故事情節,初步感受想像力的作用。
1、學生讀一讀《風俗通》的記載文字,然后說說大致意思,再朗讀課后練習一中的譯文。
2、學生與作者對話。
A、“我根據《風俗通》里的有關資料改編了一個《女媧造人》的故事,請你們到《神話故事新編》里去看看,期盼你們的回應:你們更喜歡哪一篇,為什么?”——作者:袁珂
學生快速閱讀課文,盡快給作者回應。(要點:豐富的內容;生動的故事情節)
B、“如果喜歡,請把它推薦給你的朋友。——作者:袁珂”這是作者聽了剛才同學們的評價后反應,那就讓我們把生動的故事情節先復述給班里的同學聽聽,好不好?
學生復述故事情節。
1、看課文,做好復述準備
2、一位學生復述
學生評議
教師補充:自我對照,課外改進后說給你們的朋友或父母兄妹聽聽。
五、師生共同探究課文的魅力。
教師引導:
這篇課文好像為我們打開了一扇藝術之門。它借助豐富的想像力,散發出文學藝術的魅力,里面不僅有生動的故事情節,還有鮮明的人物形象、美好的情感。現在讓我們再圍繞“鮮明的人物形象、美好的情感”,進一步探究課文,以獲得更大的收獲,并運用一些學習技能。
投影:
(1)鮮明的人物形象。(方法指導:先用括號標出描寫女媧的重要詞句,然后分析女媧是一個怎樣的形象。)
(2)美好的情感。(方法指導:先用波浪線畫出體現喜悅感的重要詞句,然后說說你對這一喜悅感的體會。)
學生閱讀、圈畫、思考、歸納,做書間筆記。
四人小組交流與討論。
全班交流與討論。
教師在學生充分討論的基礎上作小結發言:借助想像的翅膀全文洋溢著一種喜悅感。它體現在兩個方面:一是人類自身對獲得生命的歡呼;二是女媧創造人類成功的高興、安慰與滿足。借助想像的翅膀,女媧這個核心人物變得非常鮮明:她是神和人的結合體。她有想像中的神才具備的非凡和創造力,也有人類的許多美好品質,如質樸、活潑、勤勞、充滿活力和智慧等。從中我們也明白神話故事的情節是想像的,但又是合乎現實生活的情理的。這種大膽而奇特、合情又合理的想像(投影)就是神話故事中的亮點。
你能抓住這個亮點,借想像的翅膀發揮一下你的創造力嗎?
六、想像力訓練
教師:現在請你對女媧造人的動機或經過做另一種推測,說說你編的《女媧造人》,與袁珂編的課文比一比。
學生:四人小組討論,一人主持,一人記錄,一人準備發言,一人補充,選出想像奇特、合理的在全班交流。
七、拓展延伸
教師適當點評學生的發言。我們的想像力是建立在見多識廣的基礎上的,我們要不斷地提高想像力,就要不斷擴展自己的視野。讓我們放眼古今中外——世界各民族都有一些具有本民族特色的古代神話,表現遠古進代人們對未知領域的探求,對美好生活的向往,等等。你能說說其他關于神創造人類的神話嗎?(如上帝造人、古猿說、海像說、外星人說)
教師推薦閱讀:《伊甸園里》請同學們說說同樣是神造人類的神話,中西方有沒有區別。
學生活動(略)
八、布置作業
其他關于神創造人類的神話都屬于人類文化寶庫的一部分,閱讀這類文章我們往往可以得到新的感悟。課外我們再收集一些,作上些比較,以《人類起源神話的魅力》為題寫一篇文章。
《女媧造人》自學階梯評估測試題 篇5
教學目的:
1. 理解聯想和想像手法的運用。
2. 感受文中所表現的喜悅之情。
3. 初步了解神話故事的特點。
4. 熱愛生命和生活。
教學重點、難點:
1. 大膽而新奇的想象。
2. 對人類誕生的喜悅感。
教學過程 :
一. 導入 :神話動畫片導入
二. 出示教學目標 、重點難點。
三. 作者簡介:袁珂,神話學家。
四. 關于神話
五. 檢查生字詞預習情況
六. 全班集體朗讀課文
七. 探究品味
(一) 復述課文,對照《風俗通》中關于女媧的記載,找出課文中豐富了哪些內容,哪里最見作者的想像力。
(二) 對女媧形象的認識:她哪里是神,她分明是人。
(三) 感受課文中對人類誕生的喜悅感:人類創造成功的喜悅感;人類自身對獲得生命的歡呼。
(四) 想像是神話的亮點,馬克思關于神話的論述。
八. 放《女媧造人》動畫片總結課文主要內容。
九. 拓展運用:讀神話《盤古開天地》后回答問題。
十. 放神舟五號飛船記錄片:女媧造人,體現了人類可貴的創造力與探求精神,也使我感受到生而為人的自豪。今天,我們面對的廣大世界,依然有許多未知的領域,等待我們去探求,去感受那種創造成功的喜悅。
十一. 布置作業 :
(一) 收集有關神話,講給別人聽。
(二) 閱讀綜合性學習中,關于人類起源的資料。
(三) 想像出一種女媧造人的新辦法。
《女媧造人》自學階梯評估測試題 篇6
學習目標:
①復述故事情節,理解創作手法,激發學生探求欲。
②感受文中所表現的喜悅之情。
③初步了解神話故事的特點。
教學重點:
感受體味兩種主要情感:①大膽而新奇的想像。 ②對人類誕生的喜悅感。
課前準備:
學生:熟讀課文,熟知故事情節。
教師:準備投影片。
教學設計:
導入 課文
在國人奇幻的神話世界里,有隔河相望的牛郎織女,有對月流珠的在岸鮫人……那么,人,是從哪里來的?對這個有趣的話題,我們童年時候便不乏疑問,后來隨著我們知識的增多,我們豁然開朗。但是,在人類科技不發達的蒙昧時代,人類卻無法解釋自己誕生的奧秘,他們會借助各種奇幻的想象來給自己的疑問畫個美麗虛幻的圓,來告慰自己渴求的心靈。今天,就讓我們窺探一下遠古時代的人們是如何理解的人類起源這一問題的吧。
整體感知
①學生自由朗讀課文,熟悉情節。
②投影出示《風俗通》里的兩則短文,然后讓學生復述課文故事情節,其他學生邊聽邊在課文中劃出投影中的短文所沒有的內容。待復述完后,討論整理歸納,看看課文中豐富了哪幾個情節。
這個環節一要靠學生課前預習,熟悉課文內容。二是鍛煉學生聽說能力,培養學生篩選、歸納、概括信息的能力。教師學生適時提示補充。
③ 討論:a.女媧造人的具體過程是真的嗎?你怎樣理解這種寫法?
b.你也發揮自己的想像,對女媧造人的動機、經過做另一種推測,說給大家聽聽。
女媧造人的情節顯然是想像的,要通過對這個問題的討論讓學生明白,神話是在科學水平不發達的遠古時代產生的,那時的人們無法對人的誕生做出科學的準確的解釋。但是,人類又想要探求自身起源,所以,只好借助于想像來解決這個問題了,而這種大膽而奇特的想像恰恰就是神話故事中的亮點。試想,沒有了這種想像,還有神話故事的存在嗎?這種想像體現了遠古時代人們那種強烈的探求欲望。今天的社會科學技術高度發達,但仍有廣闊的未知領域等待我們去探尋,去研究,所以,這種想像力、創造意識,都是我們今天仍迫切需要的。
而第2個討論題,是讓學生鍛煉自己的想像力,合理即可。可以先四人小組討論,選出想像奇特、合理的在全班交流。
探究品味
①討論:說說你對女媧的認識。
對女媧這個形象的認識,應該是這節課探究的一個要點。討論時要提醒學生緊扣課文語句分析認識。教師最后明確:
女媧是本篇的核心人物,她是神通廣大的“神”,但是她也有人的孤獨感。她走在莽莽榛榛的原野上,感到“在這天地之間,應該添一點什么東西進去,讓它生氣蓬勃起來才好”。她也有人的喜怒之情,她會笑,她會假裝生氣,她甚至會靈機一動,“世間各種各樣的生物都有了,單單沒有像自己一樣的生物,那為什么不創造一種像自己一樣的生物加入到世間呢?”就是她的這種創造力,世上誕生了人類。她得到了做母親的天倫之樂,她忙忙碌碌,像母親一般勤勞智慧。她哪里是神,她分明就是人,她有人的情感,人的心態,人的智慧,人的生活體驗。從她身上,我們看到神話的情節是想像的,但又是真實的,是合乎現實生活的情理的。
②速讀課文,劃出文中表現對人類誕生的喜悅心情的句子,討論交流一下自己的感受。
對人類誕生的喜悅感充溢在整篇文章中,這也是本課體現合理豐富想像力的地方。對課文中有關語句,教師可從兩方面提示,一是女媧在造出人之后,不由得滿心歡喜,眉開眼笑,這生命是她一手創造出來的,她的笑,體現了人類創造成功的喜悅感。二是這種喜悅感,還體現在人類自身對獲得生命的歡呼,如人類落地后開口就喊“媽媽”;許多小人的歡呼跳躍等。而學生對這種喜悅感的感受則可引導學生扣住“喜”來談,如有了人類,大自然才有了生氣,蓬勃起來;有了人類,女媧不再寂寞、孤獨;有了人類,世間也就有了溫馨,有了愛,更重要的是,有了創造……也可以從另外角度引導學生感受,如人類生命的可貴,人類生命與自然的關系,要珍愛生命等。
③比較《女媧造人》與《伊甸園里》,拓展思維空間。
[討論]在我們中國,有女媧造人的美麗神話;在西方,也有上帝造人的宗教神話(教材綜合性學習“追尋人類起源”中的參考資料:上帝造人的宗教神話《伊甸園里》)。這兩篇神話都是想像的,你更喜歡哪一篇?說說理由。
討論這個問題,學生可以拓寬思維角度,從文章情節的想像、文章結構、語言、思想感情等諸方面去分析。教師不要限制在只應該喜歡哪一篇上,但是最后教師可以讓學生明白,世界各民族都有一些具有本民族特色的古代神話、傳說,表現遠古時代人們對未知領域的探求,對美好生活的向往等等。這都屬于人類文化寶庫的一部分,而我們往往也可以從閱讀這類文章中得到新的感悟。
教師總結
女媧造人,體現了人類可貴的創造力與探求精神,也使我們感受到生而為人的自豪。今天,我們面對的廣大世界,依然有許多未知領域,等待我們去探求,去追索,去感受那種創造成功的喜悅。
布置作業
①摘抄課文中優美的詞語。
②閱讀綜合性學習中,關于人類起源的資料
課后記:比較閱讀、體驗閱讀是本文進行閱讀的主要特點,通過全文的學習,提供給學生一種學習神話的學習方法,提高學生搜集、篩選、處理文字信息的能力,取得了較好的教育教學效果。
《女媧造人》自學階梯評估測試題 篇7
教學目標
1.會認“媧、藤”兩個字。
2.把握課文的主要內容,了解女媧是怎樣一步一步創造出人類的。
3.體會這個神話故事想象豐富的特點.
4.朗讀課文。
教學重點:
把握課文內容,說說女媧是怎樣一步一步創造人類的。
教學難點:
體會女媧為人類所作的貢獻,感受人的可愛與生動,給世界帶來了精彩與生機。教學重點:
教學過程:
一、談話導入,揭題質疑
1.導語:據說,普羅米修斯被稱為“人類的大恩人”,除了因為他偷取火種,造福人類,更重要的是因為他是人類的創造者。而在我們中國的神活傳說中,創造人類的天神則是女蝸。今夫,我們就來學習女媧造人的故事。
2.教師板書課題:女媧造人
3.認識人物:學生根據課外閱讀經歷,談談對女媧的認識。
4.學生自由根據課題質疑,教師適當加以梳理、板書。
⑴女媧為什么要創造人類?
⑵女媧是怎樣創造人類的?
⑶女媧造出來的人是什么樣的?
6.教師小結導讀:讓我們帶上問題去閱讀,到故事中去尋找答案吧。
二、自學解疑,把握內容
1.教師出示自學提綱,引導獨立閱讀及合作交流。
⑴.認真讀課文,讀準字音,讀通句子
⑵ 遇到生字新詞,多讀讀認認,加以理解。
(3) 用自己的語言概括故事的主要內容。
2.學生認真自學,教師巡視,了解學情,并進行個別指導。
3.小組交流解疑。
3.自學反饋,全班互動。
(1)、指名分段朗讀課文,集體評議。
(2)理解詞語意思:
莽莽榛榛:草木叢生的樣子。
神通廣大:形容本領高超,無所不能。
生氣蓬勃:富有生命力和活力。
靈機一動:指心思靈巧,稍動腦筋。
興高采烈:形容興致高,精神飽滿。
綿延不絕:延續不斷,文中指世代相傳。
疲倦不堪:形容非常疲乏。不堪,表示程度極深。
⑶針對質疑,逐題解疑,感知故事內容。
① 媧為什么要創造人類?(因為世間各種各樣的生物都有了,單單沒有人類,不夠生氣蓬勃。 a.天地開辟以后,天上有了太陽、月亮和星星,地上有了山川草木,甚至有了鳥獸蟲魚,可是單單沒有人類.b.有一天,女媧行走在這片莽莽棒榛的原野上,看著周圍的景象,感到非常孤獨。她覺得在這天地之間,應該添一點兒什么東西進去,讓它生氣蓬勃起來才好。c.她忽然靈機一動,世間各種各樣的生物都有了,單單沒有像自己一樣的生物,那為什么不創造一種像自己一樣的生物加入到世間呢?
②女媧是怎樣創造出人類的?(女媧先是用黃泥摻和了水,在手里揉捏成一個娃娃模樣的小東兩,放到地面時,泥捏的小家伙便活了起來,女媧給他取名為“人”。為了讓人布滿大地,女媧工作了很久,直到疲倦不堪。后來,女媧想出一個絕妙的創造人類的方法,她從崖壁上拉下一條枯藤,伸到一個泥潭里,攪成了渾黃的泥漿,然后提起枯藤,向四處揮灑。只見泥點濺落的地方,出現了許多小人兒。藤條不停地揮灑,不久,大地上就布滿了人類的蹤跡。最后,為了讓人類能綿延不絕,女蝸把人分為男女,讓他們自己去創造后代,至此,人類就世代延續下來了。)
③女媧造出來的人是什么樣的?(女媧造出來的人聰明而美麗,他們能說會走,喊女媧為“媽媽”,他們的身體雖然小,但相貌和舉止有些像神,和飛的鳥、爬的獸都不同,看起來似乎有一種管理宇宙的非凡氣概。他們分為男女,可以自己創造后代。)
(4) 。概括故事的主要內容。
(這篇課文主要講的是天地開辟之后,有了日月星辰,有了山川草木、鳥獸蟲魚,單間沒有人類,世界顯得荒涼寂寞,于是出現了女媧。女媧同樣感到孤獨寂寞,她用捏成了像自己一樣的生物,這個生物一觸地便活了起來,而且還能叫“媽媽”。女媧非常欣喜,她把自己創造的這人個生物取名叫人。接著又造出了許多這樣的人,又想出辦法把小人分成男女,讓他們自己去繁衍后代,這樣,人類就世世代代延續下來了。)三、暢談感受,體會寫法
集體交流閱讀這篇課文的感受,引導品析文中重要細節
①女媧的智慧。
②女媧的仁愛。
四、課堂小結:
女媧心懷仁愛,用自己的智慧與努力創造了人類,并使人類世代相傳,綿延不絕。有了人類這種聰明而美麗的生物,大地變得生氣蓬勃起來。神話傳說中的女媧真是人類的好母親啊!
《女媧造人》自學階梯評估測試題 篇8
學習目標:1、初步了解神話故事的特點,體會想像和夸張在神話創作中的作用。
2.學會使用夸張和想像。
3.感受人類誕生后的歡欣與愉快。
學習過程:
一、基礎知識:
1、給下列加點字注音.
開天辟地女媧摻水塑造莽莽榛榛澄澈
2、文學常識填空。
(1)本文是根據古代神話改寫的,其體裁是,它詳細敘述了的具體過程,著力刻畫了女媧的母親形象。
(2)神話是遠古時代人民表現對自然文化現象的理解與想象的故事。它并非現實生活的科學反映,而是以遠古人民貧乏的生活為基礎,借助和把自然和客觀世界擬人化的結果。神話帶有濃厚的色彩。
二、理解探究:
本文處處洋溢著因人類誕生而產生的喜悅感,請對下面的句子加以分析體會。
(1)這個泥捏的小家伙,剛一接觸地面,就活了起來,并且開口就喊:“媽媽!”……女媧看著她親手創造的這個聰明美麗的生物,又聽見“媽媽”的喊聲,不由得滿心歡喜,眉開眼笑。
(2)她工作著,工作著,一直工作到晚霞布滿天空,星星和月亮射出幽光。
三、合作釋疑:
女媧造人的具體過程是真的嗎?你是怎樣理解這種寫法的?
四、課內精讀:
①天地開辟以后,天上有了太陽、月亮和星星,地上有了山川草木,甚至有了鳥獸蟲魚了,可是單單沒有人類。這世間,無論怎樣說吧,總不免顯得有些荒涼寂寞。
②不知道什么時候,出現了一個神通廣大的女神,叫做女媧。據說,她一天當中能夠變化七十次。有一天,大神女媧行走在這片莽莽榛榛的原野上,看看周圍的景象,感到非常孤獨。a.她覺得在這天地之間,應該添一點什么東西進去,讓它生氣蓬勃起來才好。
③添一點什么東西進去呢?
④走啊走的,她走得有些疲倦了,偶然在一個池子旁邊蹲下來。澄澈的池水照見了她的面容和身影;她笑,池水里的影子也向著她笑;她假裝生氣,池水里的影子也向著她生氣。她忽然靈機一動:世間各種各樣的生物都有了,單單沒有像自己一樣的生物,那為什么不創造一種像自己一樣的生物加入到世間呢?
⑤想著,b.她就順手從池邊掘起一團黃泥,摻合了水,在手里揉團著,揉團著,揉團成了第一個娃娃模樣的小東西。
⑥她把這個小東西放到地面上。說也奇怪,這個泥捏的小家伙,剛一接觸地面,就活了起來,并且開口就喊:
⑦“媽媽!”
⑧接著一陣興高采烈的跳躍和歡呼,表示他獲得生命的歡樂。
⑨女媧看著她親手創造的這個聰明美麗的生物,又聽見“媽媽”的喊聲,不由得滿心歡喜,眉開眼笑。
⑩她給她心愛的孩子取了一個名字,叫做“人”。
1.解釋文中畫橫線的詞語。
神通廣大:
興高采烈:
2.文中畫曲線處運用的描寫方法是:a.,b.______________。
3.女媧為什么就想到了造人?
4.她是如何造人的?
5.女媧捏的人有什么特征?
6.科技發展的今天,你是怎樣看待這個故事的,與同學們討論討論。
五、拓展延伸:大魚和小魚
小魚問大魚道:“媽媽,我的朋友告訴我,釣餌上的東西是最美的,可就是一點兒危險。要怎樣才能嘗到這種美味而又保證安全?”
“我的孩子,”大魚說,“這兩者是不能并存的,最安全的辦法就是絕對不去吃它。”
“可它們說,那是的,因為它不付任何代價。”小魚說。
“這可完全錯了,”大魚說,“的很可能恰好是最寶貴的,因為它希圖別人付的代價是整個的生命。你知道嗎,它的里面裹著一只釣鉤?”
“要判斷里面有沒有釣鉤,必須掌握什么樣的原則呢?”小魚又問。
“那原則其實你都說了。”大魚說,“一種東西,味道最美,又似乎不用付出任何代價,釣鉤很可能就藏在里面。”(8分)
1、這是一篇寓言,它構思的突出特點是通過展開情節內容的。
2、結合生活實際,文中的“釣鉤”可理解為。
3、大魚說話很注意限制性詞語的運用,請從畫橫線的句子中找出兩個這樣的詞。
4、如果你是“小魚”,你覺得“媽媽”講的使你教益的一句話是。
答案
理解探究:(1)從女媧的心理、神態兩方面寫其喜悅。(2)通過景物描寫襯托母親的辛苦。
合作釋疑:女媧造人的情節是想象的,由于當時的人們無法對人的誕生做出科學準確的解釋,只好借助想象來解決問題。這種想象體現了遠古時代人們強烈的探求欲望。
課內精讀1.神通廣大:形容本領極大。興高采烈:形容人的興致高,情緒飽滿。2.a.心理b.動作3.感到非常孤獨。她覺得在這天地之間,應該添一些什么東西進去,讓它生氣蓬勃起來才好。4.從池邊掘起一團黃泥,摻合了水,在手里揉團著,揉團著,揉團成了第一個娃娃。5.能說會走。6.略
拓展延伸:1、對話描寫或語言描寫2、致命的陷阱或騙局3、最安全的絕對
4、“一種東西,味道最美,又似乎不用付出任何代價,釣鉤很可能就藏在里面。”或者“的很可能恰好是最寶貴的,因為它希圖別人付的代價是整個的生命。
《女媧造人》自學階梯評估測試題 篇9
我今天說課的內容是《女媧造人》,下面,我將從教材、教法、學法、教學程序及二點補充等六個方面對本課的設計進行說明。
一、說教材
1、 說課文所處的地位及作用
《女媧造人》是初中語文第一冊第六單元中的第3篇課文。它根據《風俗通》有關“女媧造人”的記載改編的神話。袁珂以大膽新奇的想像,在原有故事的基礎上進行富有人性化的演繹與擴充,使得這個古老的神話傳說充滿生活氣息,煥發出迷人的色彩。馬克思在談到希臘藝術時曾指出:“任何神話都是用想像和借助想像以征服自然力,支配自然力,把自然力加以形象化……”,由此可知,神話帶有濃厚的幻想色彩。
課文詳細敘述了女媧造人的具體過程,表現了原始民對人類自身來源的好奇、追索,以及在當時社會生活條件下所做出的極富想像力的解釋。
文章清新、質樸,洋溢著一種天真的新鮮感。女媧完全是在一種極自然的、無意識的狀態下萌發了造人的念頭。帶有原始洪荒時代的稚拙與樸素,讀者通過字里行間,仿佛看到女媧本身就是一個活潑、充滿活力與創造力的孩子,并非一個神。
教學重點放在激發學生想像力上,可以通過其他類似的神話故事加以引導,看圖片想像故事,更可以讓學生對女媧造人的動機、方法等,作另一種推測,進行想像的訓練。
我定下了本文的教學目的和教學的重難點。
2、教學目標:
(1)、熟悉課文,生動復述故事;了解神話的特點;理解本文聯想和想像手法的運用。
(2)、發揮自己聯想、想像力來感受神話傳說的魅力;運用聯想、想像創編神話故事;進一步培養自主、合作、探究的學習方式。
(3)、引導學生感受我們祖先大膽奇特的想像力,激發學生探求未知領域的欲望,養成課外搜索、整理資料,勤于思考的習慣。
3、教學重點:
(1)、體會神話故事中想像的魅力。
(2)、把握想像的特點,嘗試運用大膽合理的想像。
4、課前準備:
學生:讀課文,了解故事情節 ,收集神話
教師:課件 ,朗誦背景音樂,兩個視頻文件
二、說教學方法
1、 根據課文特點和學生實際情況,以激發興趣法、比較閱讀法、指導歸納法、拓展思維法進行教學。
據新《大綱》在《教學中要重視的問題》里指出:“教學過程(www.jcsycorp.com)應突出學生的實踐活動,指導學生主動地獲取知識,科學地訓練,全面提高語文能力。”我根據本課目標和內容,從學生已掌握的知識基礎、發展水平出發,應用各種教學手段調動學生的主動性,以激發興趣法、比較閱讀法、指導歸納法、拓展思維法進行教學。使他們在教師的主導下圍繞教學目標自讀課文,體味作者豐富的想像力,感受神話的魅力。激發他們主動去獲取知識,拓展想像力,培養健康情感,學會會說、會擴、會創神話故事,感受中國燦爛、繁榮的文化魅力。
2、 采用多媒體教學平臺,運用多種教學手段,擴大教學容量。
在教學中,我采用了多媒體教學平臺,運用多種教學手段,擴大教學容量。從網絡下載了一個中央電教中心的《女媧造人》動畫片,一個普通型的flash,這樣既吸引學生注意,激發學習熱情,又符合教育學中的自覺性、直觀性原則。另外我又以舒緩的音樂彌漫于學生自讀課文時間段,營造一個愉快的、寬松的課堂氛圍,促發思維的生成,并使他們充分發揮想像創造能力,品嘗想像帶來的喜悅。培養學生的“信息素養”。有目的地到圖書館和網絡世界中去搜尋所需信息材料,豐富拓展文化知識,增強學生自主探究學習的能力。
3、教師應講得少。
這則神話容易理解,所以教學環節中教師的分析要少。主要通過學生的充分活動,由淺入深地把握想像特點,初步學會運用想像。教學過程(www.jcsycorp.com)簡單來說就是:讀讀課文、講講故事、討論分析、寫寫片段。
三、說學法指導
這篇課文淺顯易懂,內容非常有趣,體現了神話藝術永久的魅力。在教學中,教師可以讓學生在熟讀的基礎上復述故事,可引導學生進行探究式學習,然后加以點撥,讓學生開闊視野,增加知識,激發起探索科學知識的興趣。學習的重點在想像力的激發上,可以通過觀看視頻文件來拓展想像力,觀看圖片培養說話能力,更可以讓學生對女媧造人的動機、方法等,作另一種推測,進行想像的訓練。整堂課以培養學生想像力為主要目標,采用了主體思維法、小組討論法及反饋練習法等。
在指導過程中,先調動學生參與課堂學習的積極性,根據一個極富趣味的“人是從哪里來的”問題導入,緊扣教學目標,使學生自主地思考、分析、討論問題,并在課文賞析后進行想像力大考查。使學生從感知到理解,從感性到理性,從學會到到會學,學生既了解了神話的產生,掌握了想像的特點,又培養了想像力。
四、 教學程序
(一)、導入課文
先投影“人,是從哪里來的?”這個有趣話題,引出同學對此問題的理解和想像,(生答:達爾文的生物進化論、基督教的上帝創造了人、中國的女媧造人……)接著,打出課題《女媧造人》,辨析8幅中國古代神話圖,指出名稱。(生答:盤古開天辟地、嫦娥奔月、后羿射日、夸父追日……)那么這些故事是不是真有其事?明明知道這些并不存在,可我們聽起來還是覺得津津有味,為什么?(生答:故事有趣、神奇,有神秘色彩,想像奇特……)確實如此,神話故事當中有豐富的想像,奇妙的情節,瑰麗的色彩,以及奔放的情感。它表現了“人類童年時代的天真”,具有“永久的魅力”。今天就讓我們一起走進奇妙的神話世界,感受一下女媧捏土造人的神奇。
(二)、了解神話、神話的產生。
神話是遠古人民表現對自然及文化現象的理解與想像的故事。
由于遠古時代生產力的水平很低,人們不能科學的解釋世界、自然現象和原始社會文化生活的起源和變化,以他們貧乏的生活經驗為基礎,借助想像和幻想把自然力和客觀世界擬人化的結果。這種想像體現了遠古時代人們那種強烈的探求欲望。同時,這種奇特的想像也創造了古代的神話故事,并由此形成一幅簡單圖表,
(三)、整體閱讀、感知故事情節,初步感受想像的作用。
1、投影《風俗通》中的兩則短文,引用作者袁珂的話“我根據《風俗通》里的有關資料改編了一個《女媧補天》的故事,請你們翻開課文讀一讀,切盼你們的回應:你們更喜歡哪一篇,為什么”,“如果喜歡,請把它推薦給你的朋友”,由此進入“故事推薦”環節。
2、自由朗讀課文,繪聲繪色講述課文。(播放背景音樂,看圖片說故事)
3、研討課后練習一。
①比較課文與《風俗通》中的短文。研討課文中哪些情節更能體現作者的想像力?
②四人小組討論。要求學生篩選出聯想想像的內容,和《風俗通》對比,以獲得對于聯想想像的方法、思路的啟示。(解題思路:先從文章中標出神話故事中的內容,其余就是豐富補充的內容。)
③交流后明確:更能體現作者的想像力的情節,如:①女媧造人的具體過程;②人造出來之后歡欣喜悅場面;③女媧像人一樣具有心理活動和喜怒哀樂等情緒……其中女媧造出小人之后歡欣鼓舞的場面以及對女媧的人性化描寫最見作者的想像力。
4、探究閱讀,體會神話故事中想像的魅力。
美好的故事不能淺嘗輒止,讓我們來共同探討這則神話中想像的焦點----女媧。
討論:結合文中想像的情節,體會女媧形象。完成句式:女媧是一個 。
說明:同桌討論,踴躍發言,教師參考提示:勤勞、慈祥、聰明、活潑、情感豐富、有偉大的神力……
再問:女媧是現實生活中沒有的,她是借助什么創造的?(明確:想像)
5、結合女媧形象,體會想像的特點。
作者運用怎樣的想像,才塑造了這個既有著奇異神力,又有著豐富情感的女神?(明確:大膽奇特的想像,成就了女媧捏土成人、灑泥成人的神力;而合情合理的想像,賦予了女媧聰明勤勞、有喜有悲的人性。這樣才使得女媧的形象,既神奇又符合人類社會的情理。所以想像要大膽奇特,卻又不能隨心所欲、任意發揮、不受限制,還要合情合理。)
教師打出圖表,將大膽奇特與合情合理,分別填在想像的兩邊。
6、拓展思維,試試你的想像力。(設計三個情景,可逐一進行,也可選做。)
情景一:欣賞圖片《后羿射日》,展開大膽奇特而又合情合理的想像,聯成一個趣味橫生的故事。
情景二:運用創造性想像擴寫《夸父追日》。選擇一處情節,寫片斷。
……夸父拄著杖,去追趕太陽。當他到達太陽將要落入的禺谷之際,覺得口干舌燥,便去喝黃河和渭河的水,河水被他喝干后,口渴仍沒有止住。他想去喝北方大澤里的水,還沒有走到,就渴死了。夸父臨死,拋掉手里的杖,這杖頓時成了一片鮮果累累的桃林,為后來追求光明的人解除口渴 ……
請兩三個同學讀自己的片段,其他同學評析其中的想像是否符合要求。(師生共議)
情景三:借想像的翅膀,發揮一下你的創造力,對女媧造人的動機、經過做另一種推測,再編一則《女媧造人》的故事,去和袁珂比一比。
7、課堂小結:
(1)小結:愛因斯坦曾說過:“想像力比知識更重要,因為知識是有限的,而想像概括著世界上的進步,推動著進步,并且是知識進化的源泉。”大膽合理的想像不僅可以錦上添花,有時也能化腐朽為神奇。古今中外的神話故事便是“想像”的寶藏,有待大家去開采。讓我們插上想像的翅膀,張開想像的雙翼自由飛翔。
(2)格言共勉。①想像力是發明、發現及其他創造活動的源泉。——亞里士多德
②想像力是人類能力的試金石,人們正是依靠想像力征服世界!——奧斯本
8、課外作業:
閱讀中外神話故事,體會其中的想像。
推薦書籍:袁珂《中國古代神話》、施瓦布(德)《希臘神話故事》、《山海經》、《一千零一夜》
《女媧造人》自學階梯評估測試題 篇10
2、
語文組李慶寶
按照新課標要達到的三個維度目標,語文教學就是要扎實活潑有序地全面提高學生的語文素養,豐富學生的聯想、想象力,發揮學生的語感和思維,發展個性,健全人格。為此,我根據學生年齡特點選擇了神話《女禍造人》作為本節課材料,對學生進行聯想、想象力的訓練。
成功之處:
有教育機智。當天,全年級學生都歡歡喜喜去財大看話劇,僅留下上課的這個班不能去,學生們老大不高興,又加上突然下雨,天氣很冷,學生冒雨跑到階梯教室。我一下想到學生昨天剛興高采烈地學習吟唱詩詞《水調歌頭,明月幾時有》,當即讓語文科代表黃伊伊領唱。氣氛一下活躍起來。
1、點擊了學生的興奮點。
首先,選的文章是神話傳說,是六年級學生最為感興趣的。
其次,課前唱歌讓學生情緒由陰轉晴,進而讓學生講自己看過或聽過的神話故事,課堂上晴朗起來,再由師以“人,是從哪里來的?對這個有趣的話題我的祖先是怎樣理解和想象的?”幾個問題將學生閱讀欲望撩撥到極致。
2、將競爭機制引入課堂。以講故事,創編神話故事等比賽形式刺激學生的競爭意識。讓學生主動地自主探究,合作交流,以點帶面,全體參與,讓學生在競爭中各有所得。
3、聯想、想象能力的遷移。最后環節讓學生創編神話故事《嫦娥奔月》,學生個個摩拳擦掌,躍躍欲試,每個小組都熱火朝天,七嘴八舌,更有幾個小組提出創編課本劇,并當堂表演,將整個課堂氣氛拉向高潮,學生潛能得到極大挖掘。
不足之處:
1、沒有真正貫徹以人為本、以學生為主體的課改理念。幾個教學環節皆在老師主觀引導下進行。尤其當下課鈴響起,而學生課本劇的表演正濃,學生們和聽課老師們也正聽得如癡如醉時,我卻因為是公開課而打斷學生的表演。后來雖然又讓學生繼續表演,但已影響了學生的情緒。沒有很好貫徹“以學論教,教是為了促進學”的課改觀念。
2、課堂評價不到位。如有學生提出“女媧到哪去了?”這個問題時,學生的回答豐富多彩,對以神話形式解答的學生,我沒能給予肯定,只對一位回答“女媧在我們每一個人心中”的學生極其贊賞。這個評價說明我本身的教育機智不夠,對問題的認識較窄。學生劉莫的點評非常不錯,可我沒能充分贊賞。
3、教學環節之間過渡處理不太好
在學生質疑這個環節,學生問題較多,當超過我規定的時間時,我為了能盡快地過渡到下一個環節,采用了較生硬的方式,直接過渡,給學生心理上造成缺憾。沒有做到“教學生之所需要”的課改思想。
《女媧造人》自學階梯評估測試題 篇11
第一部分:基礎知識
1.給下列加點字注音:
女媧( ) 澄澈( )( ) 莽莽榛榛( ) 摻合( )
2.馬克思在談到希臘藝術時曾指出:“任何神話都是用想像和借助想像以征服自然力,支配自然力,把自然力加以形象化……”,由此可知,神話帶有濃厚的 色彩。
3.在下列語句中填入恰當的關聯詞:
⑴人的身體小,據說是神創造的,相貌和舉動也有些像神。
⑵大地上有了人類,女媧的工作還沒有終止。
⑶這世間,怎樣說吧,不免顯得有些荒涼寂寞。
4.讀課文回答:
⑴女媧為什么要造人?
⑵女媧是怎樣造人的?
5.根據提供的語境,擴展語段。
要求:從顏色、香氣、體態三個方面狀寫普通的花;語句通順,語意連貫;至少運用一種修辭手法。
這是一種普通的花,普通得誰也記不清它的名字,只知道春天開花的日子,日埂和塘堤四處可見它的蹤影。花的顏色 ;花的香氣 ;花的形狀 。
6.下列各句,沒有語病,句意明確的一句是( )
a.現在,許多青年男女不再以財產多寡和門弟高低為條件,而以能勞動,有科學文化知識為標準去選擇自己的伴侶。
b.這個村今年水稻獲得了大豐收,不但向國家交售了六萬斤谷子,而且不吃國家的供應糧 。
c.廠長采納了兩個工人的合理化建議,這大大激發了全廠職工出謀獻策的積極性。
d.鑒于動物有上述特點,我們可以預測,隨著信息時代的到來,科學技術的不斷發展,在未來的戰爭舞臺上,將有越來越多的“動物兵”出現。
第二部分:閱讀分析
(一)
黃帝的臣子里面,有個叫倉頡的人,長著四個眼睛,炯炯有神,閃閃發亮。他從小就十分聰明,喜歡察看天上的星象,考察烏龜背上的花紋,鳥雀羽毛的文采,以及山川起伏的曲折線條。他往往一看就是老半天,而且還在手心里或者地上指指畫畫。
長大后,根據對大自然現象的細心觀察,倉頡悟出了怎樣用書寫的方法表達腦子里各種想法的道理,又經過長期的積累和嘗試,終于創造出了文字。
人類有了文字,這可是件了不得的大事。一下子,天地鬼神都知道了。他們十分驚奇,議論紛紛。有的說,這是件好事,有的說,這是件壞事。天神認為,人類如果有了文字,就會玩弄起文字游戲,舍本逐末,從而把耕田種地的正事給荒廢了,最后就會餓肚皮。所以天神就在天上像下雨一樣,降下小米粒,試圖以此警告人類,讓他們趕快拋棄、遺忘文字。鬼則害怕人類如果掌握文字,就會把文字作為詛咒自己的武器,與自己斗爭,甚至消滅自己。于是,鬼神常常在深更半夜號啕大哭,并以此來阻止人類。
但是,人類不理睬天神的警告,也不在意鬼的哭鬧,競相傳授倉頡創造的文字。他們用文字把心中各種奇妙想法寫出來,把世界上瑰麗的景色、迷人的風光描述出來,把生活中種種有趣和有意義的事記載下來。
有了文字,人類從此跨入了一個新的時代。
7.解釋詞語:
炯炯有神:
舍本逐末:
8.倉頡能造出字來有哪幾種原因?
9.天神和鬼為什么反對倉頡造字?他們是怎樣阻止的?人類為什么擁護倉頡造字?他們是怎樣支持的?
天神:
鬼:
人類:
(二)
女媧創造了人類之后,許多年來平靜無事,人類一直過著快樂的日子。
不料有一天,水神共工和火神祝融,不知道為了什么事,忽然打起仗來了。這一仗打得非常激烈,從天上一直打到人間,戰爭的結果,火神勝利了,水神失敗了。
失敗的水神共工,又羞又惱,覺得再也沒有臉面活在世間了,就一頭向不周山撞去。這一撞不打緊,他自己倒沒有撞死去闖出了天大的禍事。
原來那不周山,本來是矗立在西北的一根撐天的柱子,經共工這么一撞,把撐天的柱子撞斷了,大地的一角也被他碰壞了,世界因此發生了一場可怕的大災難。
看吧,半邊天空崩塌下來,天上露出了大窟窿,地面上也破裂成了縱一道橫一道黑黝黝的深坑。山林燒起了熊熊大火,洪水從地底噴涌而來,波浪滔天,使大地成了海洋。同時,從燃著大火的山林里又竄出各種惡鳥猛獸,到處害人,人們已經無法生存下去了。
女媧看見她的孩子們受到這么可怕的大災難,痛心極了,她沒法處罰那個搗亂的共工,只得辛辛苦苦地修補殘破的天地。
補天這工作真是巨大而艱難呀!可是人類的母親女媧,為了她心愛的孩子們,一點也不怕艱難和困苦,獨自勇敢擔負起了這個重擔。
她先在大江大河里挑選了許多五色石子,架起一把火,把這些石子熔煉成膠糊狀的液體,再拿這些膠糊狀的液體去把天上一個個窟窿都填補好。
她怕補好的天空再崩塌,便又殺了一只大烏龜,斬下它的四腳,用來立在大地的四方,代替天柱,把天空像帳篷似的撐起來。柱子很結實,天再沒有崩塌下去的危險了。
那時,地上有一條兇惡的黑龍在作怪,女媧便去殺了這條黑龍,同時又趕走各種惡鳥猛獸,使人類不再受禽獸的傷害。
剩下來的只有洪水的禍患沒有平息,女媧又把河邊的蘆草燒成灰,堆積起來,塞住了很大的洪水。
這時候,大地恢復了欣欣向榮的景象。春、夏、秋、冬四個季節,依著順序循環,去了又來,該熱就熱,該冷就冷,一點也不出亂子,人類又能快樂地生活了。
10.這篇文章的體裁是 ,給文章擬一個標題(不超四字) 。
11.從文中看人類是誰創造的 。從你學習的有關科學知識可知,人類是* 創造的。
12.天是誰弄破的?他為什么要撞破天?
13.女媧是怎樣補天的?在文中用橫線畫出。
14.這段文章所寫的內容是真實的嗎?它反映了古代人民的什么愿望?
15.釋詞:
不料:
平息:
欣欣向榮:
《女媧造人》答案
1.略 2.幻想 3.略 4.⑴因為世上沒有像女媧那樣的生物,女媧感到孤單寂寞。⑵女媧從池邊掘起一團黃泥,摻合了水,在水里揉團著,揉團著,揉團成了第一個娃娃樣的小東西。 5.略 6.d 7.形容眼睛明亮有神。舍棄事物根本的、主要的部分,而去追求細枝末節,輕重倒置。 8.對自然現象進行細心的觀察;有強烈的用書寫的方法表達腦子里想法的愿望并悟出道理。 9.認為人類若有了文字,會玩弄文字游戲,荒廢種地,于是降小米警告人類;做盡壞事,害怕人類有了斗爭的武器,故意哭鬧進行阻止;希望用文字表達想法,描繪風光,記載有趣和有意義的事,于是競相傳授。 10. 神話;《女媧補天》 11.女媧;勞動 12.水神共工;水神共工和火神祝融打仗,水神被打敗,又羞又惱覺得再也沒有臉面活在世上,就一頭撞向不周山,而把天給撞破了。 13.她先在大江大河里挑選了許多五色石子,架起一把火,把這些石子熔煉成膠糊狀的液體,再拿這些膠糊狀的液體去把天上一個個窟窿都填補好。 14.不是真實的;他反映了古代人民改造自然,征服自然的愿望。 15.沒有想到;平靜或停止;形容草木茂盛。
《女媧造人》自學階梯評估測試題 篇12
教學目標 :
1、比較閱讀,整體感知故事情節,初步感受想象的作用。
2、探究閱讀,體會神話故事中想象的魅力。
3、拓展閱讀,試運用創造性想象擴寫神話。
教學重點:
1、體會神話故事中想象的魅力。
2、把握想象的特點,嘗試運用大膽合理的想象。
課前準備:
學生:讀課文,了解故事情節
教師:相關資料與課件
教學過程
一、導入 課文
大家喜歡神話嗎?你們熟悉的神話都有哪些?(生答:盤古開天辟地、嫦娥奔月、后羿射日、夸父追日……)那么這些故事是不是真有其事?明明知道這些并不存在,可我們聽起來還是覺得津津有味,為什么?(生答:故事有趣、神奇,有神秘色彩,想象奇特……)確實如此,神話故事當中有豐富的想象,奇妙的情節,瑰麗的色彩,以及奔放的情感。它表現了“人類童年時代的天真”,具有“永久的魅力”。今天就讓我們一起走進奇妙的神話世界,感受一下女媧摶土造人的神奇。
二、比較閱讀,整體感知故事情節,初步感受想象的作用。
1、請大家把書打開到153頁,齊讀課后習題下面的詞語。然后小聲讀課文,思考下列問題:
①將課文與課后《風俗通》中的短文比較閱讀。你更喜歡哪一篇,為什么?
②比較后篩選,課文中哪些情節更能體現作者的想象力?有感情地讀一讀。
2、小組交流后明確:
①大多數同學更喜歡課文。袁珂的《女媧造人》是根據《風俗通》中的兩則短文改編的。《風俗通》中的短文想象大膽,情節較簡單,是故事的骨架。袁珂的《女媧造人》在此基礎上,想象更豐富,情節更具體,使得故事血肉豐滿。
②更能體現作者的想象力的情節,如:女媧造人的動機、造人的過程、人類誕生后的喜悅感、女媧的喜怒哀樂……挑出語段品讀,著重體會人類誕生的喜悅感。
3、給大家提高點要求,能不能用你的口頭語言,再現這個生動有趣的故事?
講故事:選擇自己喜歡的情節講述,盡量投入感情,表述連貫,力求生動。
說明:同位之間合作,互相講述;推薦兩三個同學當眾講述,鼓勵借助肢體語言表現。
三、探究閱讀,體會神話故事中想象的魅力。
1、美好的故事不能淺嘗輒止,讓我們來共同探討這則神話中想象的焦點----女媧。
討論:結合文中想象的情節,體會女媧形象。完成句式:女媧是一個( )。
說明:四人小組討論,及時把成熟的見解寫在黑板上,看哪個小組完成得又快又好。
學生板書結論:勤勞、慈祥、聰明、活潑、情感豐富、有偉大的神力……
2、結合學生的板書,淺析女媧。
學生板書中有的將女媧看成神,有的將女媧看成人。
問:女媧到底是神還是人?(明確:神)
女媧是現實生活中沒有的,她是借助什么創造的?(明確:想象)
教師板書,給女媧畫上一對蝴蝶的翅膀----插上想象的翅膀
3、結合女媧形象,體會想象的特點。
作者運用怎樣的想象,才塑造了這個既有著奇異神力,又有著豐富情感的女神?
(明確:大膽奇特的想象,成就了女媧摶土成人、灑泥成人的神力;而合情合理的想象,賦予了女媧聰明勤勞、有喜有悲的人性。這樣才使得女媧的形象,既神奇又符合人類社會的情理。所以想象要大膽奇特,卻又不能隨心所欲、任意發揮、不受限制,還要合情合理。)
教師板書:將大膽奇特與合情合理,分別填充在翅膀的兩翼。
四、拓展閱讀,試運用創造性想象擴寫神話。
展開大膽奇特而又合情合理的想象,擴寫《夸父追日》。選擇一處情節,寫片斷。
夸父拄著杖,去追趕太陽。當他到達太陽將要落入的禺谷之際,覺得口干舌燥,便去喝黃河和渭河的水,河水被他喝干后,口渴仍沒有止住。他想去喝北方大澤里的水,還沒有走到,就渴死了。夸父臨死,拋掉手里的杖,這杖頓時成了一片鮮果累累的桃林,為后來追求光明的人解除口渴。
生寫作文片段,師巡視指導。
請兩三個同學讀自己的片段,其他同學評析其中的想象是否符合要求。(師生共議)
五、課堂小結:
愛因斯坦曾說過:“想象力比知識更重要,因為知識是有限的,而想象概括著世界上的進步,推動著進步,并且是知識進化的源泉。”大膽合理的想象不僅可以錦上添花,有時也能化腐朽為神奇。古今中外的神話故事便是“想象”的寶藏,有待大家去開采。
讓我們插上想象的翅膀,張開想象的雙翼自由飛翔。
六、課外作業 :
閱讀中外神話故事,體會其中的想象。
推薦書籍:袁珂《中國古代神話》
施瓦布(德)《希臘神話故事》
《山海經》
《一千零一夜》
教學設想
這篇課文是袁珂根據《風俗通》有關“女媧造人”的記載改編的。作者運用大膽奇特且合情合理的想象,在原有故事的基礎上進行演繹和擴充,使得這個古老的神話傳說煥發出新的生機和活力。由于這個故事對學生來說,大都耳熟能詳,所以不必對情節過程進行分析;而當著重體會情節中滲透的豐富想象。
想象是神話的突出特點,也是本文學習應把握的重點。因此,應在課堂教學中抓住對文本的閱讀,分兩步走:先進行比較閱讀,初步感知想象的情節;再進行探究閱讀,把握想象的特點,在此基礎上嘗試正確運用想象。從而,由淺入深,學以致用,爭取一課一得。目標明確之后,關鍵問題是如何在教學過程 中實現,這還要依賴得當的教學方法。
首先,將課文與《風俗通》中的短文比較,通過比較來感受、鑒別,體會豐富的想象使故事更生動、具體、有趣。接下來品讀課文中更具想象力的情節,以放聲朗讀激發學生的想象力,讀出韻味,讀出感情來。進而在美讀的基礎上提高一個層次,要求學生能生動地講述部分情節。在講述的過程中,抽象文字上升到頭腦中轉化為形象思維,體會想象的奇趣,并自覺加入自己的想象。
在探究閱讀中,從分析女媧形象入手,把握想象的特點、要求,以小組討論的形式體會、明確。學生可隨即將討論結果明確在黑板上,這樣既調動了學生的積極性,又能夠很鮮明地從整體上全面把握女媧形象。板書有不少重復之處,這恰能體現女媧形象的鮮明,當予以充分肯定;答案的多元化,也能夠證實女媧是一個栩栩如生的立體形象。完成“女媧是一個……”句式過程中,能夠自然帶出分歧,即女媧是人還是神,爭論后得出:女媧是有人性的神。深入討論,從女媧形象上去判斷,想象的特點、要求。結合板書形象地展現,想象的兩個要求:大膽奇特、合情合理。
帶著對想象的理解,學以致用,擴寫神話《夸父追日》。在實踐中指導糾正,請幾個同學讀寫作的片段,其他同學共同評析。鼓勵學生展開大膽的想象,培養學生合理運用想象的能力。最后引名言說明想象的可貴,布置作業 拓展閱讀,把對想象的體會延展到課外。
整體來說,這則神話容易理解,所以教學環節中教師的分析要少。主要通過學生的充分活動,由淺入深地把握想象特點,初步學會運用想象。教學過程 簡單來說就是:讀讀課文、講講故事、討論分析、寫寫片段。雖然沒什么新意,但幾個環節組合起來,綜合運用,確實能夠逐步提升學生對想象的認識,發揮教學方法的整體功效。此外蝴蝶形的板書設計 ,使得想象的作用、特點,形象化了,具體化了。
作者郵箱:
《女媧造人》自學階梯評估測試題 篇13
教學目標 :
1 了解女媧造人等創世神話的內容和意義。
2 體會神話創作中想象的魅力和方法。
3 拓展科學知識,追尋人類起源。
教學設想:
《女媧造人》是新課改實驗教材中的一篇課文。首次教學這篇新課文,擬作如下設想:第一,注意學科與學科之間的滲透和融合,既從神話方面文學角度欣賞揣摩,又以科學眼光審視思考“人類起源”這一重要話題。加強課程結構的綜合性和多樣性。第二,精心設計問題情境,注意營造接納的、知識性的、愉快的、寬松的課堂氛圍,激活思維,引導學生不斷生成、探究、解決問題。并使其充分發揮想象創造能力,品嘗想象帶來的喜悅。第三,培養學生的“信息素養”。有目的地到圖書館、地質博物館和網絡世界中去搜尋所需信息材料,豐富拓展科學文化知識,增強學生自主探究學習的能力。
教學過程 :
1從“盤古開天辟地”導入 。
2《女媧造人》問題探究。
3想象能力培養訓練。
4延伸其他創世神話。
5科學地追尋人類起源。
總結全文并布置作業 。