《聞一多先生的說和做》短教案（精選13篇）
《聞一多先生的說和做》短教案 篇1
教學(xué)目標(biāo)
1. 通讀課文，理解文章思路，理解文章內(nèi)容。
2. 品味文中生動形象的語言，說出作者對聞一多的贊美敬重之情。
3. 學(xué)習(xí)聞一多熱愛祖國、為了祖國的民主富強(qiáng)奮斗終身的優(yōu)秀品質(zhì)。
教學(xué)重點(diǎn)
品味重點(diǎn)語句關(guān)鍵詞語，探究其內(nèi)涵。
課前準(zhǔn)備
閱讀課文，預(yù)習(xí)生字、生詞。
第一教時
一. 導(dǎo)入
上節(jié)課我們學(xué)習(xí)了《鄧稼先》這篇文章，我們無不為我國優(yōu)秀知識分子為祖國默默奉獻(xiàn)的感人品質(zhì)所感染。甘愿為國為民而獻(xiàn)身，是我國歷代優(yōu)秀知識分子的光榮傳統(tǒng)。今天我們在來學(xué)習(xí)一篇寫我國優(yōu)秀知識分子的文章《聞一多先生的說和做》，讓我們在從聞一多身上感受這種崇高的精神境界。
檢查生字、生詞預(yù)習(xí)效果。
二. 整體感悟
1. 一名學(xué)生朗讀課文，聽讀的學(xué)生思考如何歸納文章的中心內(nèi)容。
2. 合作學(xué)習(xí)小組討論一分鐘，然后全班交流。
3. 教師評議學(xué)生發(fā)言，歸納討論意見：本文敘述了聞一多先生不同階段在說和做方面表現(xiàn)的不同特點(diǎn)，熱情贊揚(yáng)他救國救民的需要而說和做的愛國精神。
三. 品味探究
1. 聞一多一心救國救民的精神，最突出的表現(xiàn)在哪些事情上？
a. 全班討論交流。估計(jì)不止提到老師預(yù)期的兩件事。
b. 教師引導(dǎo)學(xué)生找出每一 階段中最突出的表現(xiàn)：苦讀寫作《唐詩雜論》，在李公樸被害后大無畏地參加群眾大會。
2. 探究品味聞一多寫作《唐詩雜論》的部分：
a. 齊讀三、四小節(jié)。
b. 這部分文章敘述聞一多寫作《唐詩雜論》的目的以及他為了這一目的而苦讀鉆研的特點(diǎn)。請從文中找出表現(xiàn)這些內(nèi)容的關(guān)鍵詞句的表達(dá)作用。
（四人合作小組討論，時間不少于三分鐘。
全班討論交流，教師隨時評議歸納學(xué)生的討論意見：
要給民族“開一劑救濟(jì)的文化藥方”，深宵燈火“大開光明之路”，用比喻、擬人手法表達(dá)聞一多先生為探索救國道路而苦讀古籍的目的。
“目不窺園，足不下樓，兀兀窮年，瀝盡心血”，以整齊的句式，流瀉的激情，熱情贊美聞一多治學(xué)“潛心貫注、心會神凝”。
“無暇”“惜”，表現(xiàn)他治學(xué)專心致志的程度。“貪”，表現(xiàn)他治學(xué)如饑似渴的欲望。“辛苦”“凝成”，表現(xiàn)其治學(xué)成果來之不易。
3. 品味探究第二部分：]
a. 齊讀第二部分，找出自己最喜歡的語段。
b. 讀出自己最喜歡的語段，抓住關(guān)鍵語句，說一說他們表達(dá)中心內(nèi)容的作用。
四. 質(zhì)疑問難
鼓勵學(xué)生提出還不明白的問題；鼓勵其他學(xué)生回答，也可由老師回答。課后練習(xí)二提出的問題，如果課堂討論未涉及，學(xué)生又未質(zhì)疑，可提問學(xué)生，予以解決。
五. 鞏固拓展
請你列舉一首聞一多的詩，說明他作為詩人也是憂國憂民的愛國者。
六. 評議總結(jié)
1. 回顧學(xué)習(xí)內(nèi)容，自結(jié)學(xué)習(xí)收獲；自評參與學(xué)習(xí)的主動程度。
2. 以教師聲情并茂的朗讀結(jié)束教學(xué)過程 。
《聞一多先生的說和做》短教案 篇2
12、聞一多先生的說和做
預(yù)計(jì)教學(xué)詳細(xì)流程設(shè)計(jì)：王
縣級公開課 時間：3月20日上午10：20---11：05 地點(diǎn)：xx中學(xué)七年級一班
課前學(xué)生交流自己預(yù)習(xí)情況，發(fā)好資料。兩名學(xué)生自愿到黑板前板演 聞一多、臧克家的生平簡介。師提示：亦師亦友。
一、導(dǎo)入。 偶然間，老師翻開你們上學(xué)期的音樂課本，在第一單元第一課上有一首七子之歌—澳門，會唱嗎？你可知macau，不是我真姓。。。。最后一句：母親啊，母親，我要回來，母親（師生同唱），“母親啊，母親，我要回來，母親”多么強(qiáng)烈的字眼，多么真摯的感情，你知道歌詞的作者嗎？。。。對，歌詞就選自他的《七子之歌》（板書）中的一首。他是一個怎樣的人呢？下面讓我們走進(jìn)現(xiàn)代作家臧克家的這篇文章《。。。》（師生齊讀）去了解他。哪些同學(xué)愿意朗讀？分好所讀段落后，兩個同學(xué)邊聽邊寫你認(rèn)為重點(diǎn)的詞語。其它同學(xué)也可以跟著小聲地閱讀。 5分
二、學(xué)生6位朗讀課文時間。接著處理詞語。 7分
1、過渡語：來，我們談一談自己的的閱讀感受？或者說你從文中感受到了什么？生可能答：他是個治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、成就卓越的學(xué)者。一個大無畏的革命家。。。。。。師順勢說出：在文章中作者有很明顯的提示“他已經(jīng)詩興不作而研究志趣正濃。。。”詩興不作意思是寫詩的興致減少，并不是不寫。聞一多有這樣一句名言：詩人的主要天賦是愛，愛他的祖國，愛他的民族。（小黑板顯示）在他心里，做中國人要比做文學(xué)家重要的多啊！那他主要把時間精力放在什么地方了？
（生答：在鉆探古代典籍上。）其真正目的是：。。。生答：他要給我們衰微的民族開一劑救濟(jì)的文化藥方。（指尋找使我國民族文化繁榮昌盛起來的方法）師：想研究中國幾千年的歷史是何等的艱難，相傳大思想家、教育家孔子讀《周易》，韋編三絕（板書）韋：熟牛皮；韋編：串連竹簡的牛皮帶子；三：多次，他不知翻閱了多少遍，把串連竹簡的牛皮帶子也給磨斷了幾次。而聞一多先生是怎樣做的呢？劃下來，并進(jìn)行圈點(diǎn)批注、交流，使句子理解得更透徹些。（教師巡視） 10分
師生交流時間。教材上有參考答案。 8分
教師準(zhǔn)備：① “那時候，他已經(jīng)詩興不作而研究志趣正濃。” （“詩興不作”是文言說法。“作”，起。“詩興不作”就是寫詩的興致減少了。20年代，聞一多寫了許多愛國詩篇。從20年代末起，轉(zhuǎn)入對我國古典文化的深入研究。）
②“他正向古代典籍鉆探”一句，本來是敘述語言，無非是講聞一多正在研究古代典籍，但作者不用“研究”一詞，而精心地選用了“鉆探”，這個比喻，既形象，又深刻。并且句式也變成“向……鉆探”，敘述由靜態(tài)變成動態(tài)，給人的印象不再是客觀的介紹，而且是熱情的稱贊了。
③“他要給我們衰微的民族開一劑救濟(jì)的文化藥方。” （“開一劑救濟(jì)的文化藥方” 這是比喻的說法，表現(xiàn)聞一多為探索救國道路而苦讀的目的。自20年代末起，聞先生過了十多年“書齋生活”，企圖從文化上尋找振興民族的途徑。）
④“目不窺園，足不下樓，兀兀窮年，瀝盡心血” “幾年辛苦，凝結(jié)而成《唐詩雜論》的碩果”等。（以整齊的句式，飽含深情地贊美聞一多治學(xué)之勤之鉆；“凝結(jié)”表現(xiàn)治學(xué)成果來之不易。）
⑤“1930年到1932年，“望聞問切”也還只是在“望”的初級階段。” （“望聞問切”是比擬的說法，把我們的民族比成一個病人(第2句就全句而言也是比擬)，說明聞一多當(dāng)時從文化研究上來探求救國的方法，也還僅僅是走出了第一步。）
⑥“深宵燈火是他的伴侶，因它大開光明之路，‘漂白了的四壁’。” （“它”指深夜燈火。深夜只有孤燈相伴，本來應(yīng)感到寂寞，但聞一多則不然，他在一盞孤燈的照耀下，全力進(jìn)行學(xué)術(shù)研究，成績斐然。“漂白了的四壁”引自聞一多詩《靜夜》，這首詩表現(xiàn)了詩人對祖國前途和人民命運(yùn)的關(guān)切。課文中引用“漂白了的四壁”，意在表現(xiàn)聞先生深夜從事學(xué)術(shù)研究那種怡然自適的情景）
⑦“群蟻排衙”，文中指聞先生寫字工工整整，十分認(rèn)真，他的手稿都是蠅頭小楷，好象群蟻排衙 。表現(xiàn)了聞先生嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度。
⑧“他潛心貫注，心會神凝，成了‘何妨一下樓’的主人。” （“潛心貫注”和“心會神凝”意思相近，都是說用心極專極深，除學(xué)術(shù)研究外，沒有別的任何事情使他分心。）
比如一個“說”字，很普通，作者卻賦予多種含義。開頭引用的聞一多自述中的“說”，是向人家宣告自己要干什么或告白自己干了什么的意思；與第5段“他并沒有‘說’，但他‘做’了”中的“說”和第6段中的“說”，則有吹噓、自詡的意思，這里的“沒有‘說”’，主要是贊揚(yáng)聞一多先生的實(shí)干精神和謙虛美德。。。。。。
2、過渡語：這樣一做就是10多年啊，他鍥而不舍，給后人留下了一筆寶貴的精神財(cái)富。三部書：板書《唐詩雜論》、《楚辭校補(bǔ)》、《古典新義》郭沫若評價他的書：前無古人，后無來者。而作為革命家呢？兩部分之間是怎樣銜接起來的呢？（生答：是通過中間段落第7、8自然段過渡的。）
學(xué)生做《學(xué)習(xí)與探究》50頁第3題的第一題。這時，他不是做了再說，做了不說，而是說了就做：從書齋中走出來，他在給臧克家的信中說：“此身別無長處，既然有一顆心，有一張嘴，講話定要講個痛快！”（師生共讀）同學(xué)們他講些什么？哪方面的？學(xué)生回答：對革命的宣傳和動員，對反動派的揭露和斥責(zé)，比如不僅是“言”，也是“行”。如，起稿政治傳單。（板書）在群眾大會上演說；經(jīng)常是拍案而起；比如《最后一次講演》文章中有幾處精彩的演說，學(xué)生試著讀、表演。教師示范第四段捶擊桌子的那幾句。 參加游行示威（學(xué)生讀：昂首挺胸，長須飄飄。標(biāo)語如：反對獨(dú)裁！爭取民主！我們要民主！我們要和平！我們要團(tuán)結(jié)。。。。。）
過渡語：你是一團(tuán)火，照亮了魔鬼；燒毀了自己，遺燼里爆出個新中國！在聞一多先生去世之后，許多文人、學(xué)者、革命家都給予了他極高的評價：（小黑板顯示）
朱自清：你是一團(tuán)火，照亮了魔鬼；燒毀了自己，遺燼里爆出個新中國！
冰心：聞一多的死是一首偉大的詩，他給我們留下了最完美、最偉大的詩篇。 11分
毛澤東：聞一多拍案而起，橫眉怒對國民黨的手槍，寧可倒下去，不愿屈服。堪稱民族英雄！
臧克家濃縮精華的一句評價：他，是口的巨人，他是行的高標(biāo)。（師生共背）贊揚(yáng)他言行一致的高尚人格。
三、他的高尚人格對你有所啟示嗎？學(xué)生暢談 4 分
四、作業(yè)：討論題。陶淵明、王維、孟浩然等這些山水田園詩人也像聞一多先生一樣，生活在社會動蕩的年代，他們也曾有著大濟(jì)蒼生的志向，最后卻都寄情山水。而聞一多先生憑借自己的才識，潛心研究學(xué)問，完全可以過上安逸的生活，但最后他卻不走出投入到革命中，甚至付出了生命的代價。這兩種做法你贊同哪種，為什么？整理在日記本上。（小黑板） 1分
課前學(xué)生的閱讀資料
1、靜 夜 聞一多
這燈光，這燈光漂白了的四壁；
這賢良的桌椅，朋友似的親密；
這古書的紙香一陣陣的襲來；
要好的茶杯貞女一般的潔白；
受哺的小兒接呷在母親懷里，
鼾聲報道我大兒康健的消息……
這神秘的靜夜，這渾圓的和平，
我喉嚨里顫動著感謝的歌聲。
但是歌聲馬上又變成了詛咒，
靜夜!我不能，不能受你的賄賂。
誰希罕你這墻內(nèi)尺方的和平!
我的世界還有更遼闊的邊境。
這四墻既隔不斷戰(zhàn)爭的喧囂，
你有什么方法禁止我的心跳?
最好是讓這口里塞滿了沙泥，
如其他只會唱著個人的休戚，
最好是讓這頭顱給田鼠掘洞，
讓這一團(tuán)血肉也去喂著尸蟲，
如果只是為了一杯酒，一本詩，
靜夜里鐘擺搖來的一片閑適，
就聽不見了你們四鄰的呻吟，
看不見寡婦孤兒抖顫的身影，
戰(zhàn)壕里的痙攣，瘋?cè)艘е￠剑?
和各種慘劇在生活的磨子下。
幸福!我如今不能受你的私賄，
我的世界不在這尺方的墻內(nèi)。
聽!又是一陣炮聲，死神在咆哮。
靜夜!你如何能禁止我的心跳?
賞析：《靜夜》是聞一多的詩集《死水》中的一首優(yōu)秀的詠懷之作。作品藝術(shù)地揭露了舊中國軍閥混戰(zhàn)，民不聊生的黑暗現(xiàn)實(shí)，抒發(fā)了詩人決不沉淪于個人小家庭的安樂，關(guān)心國家命運(yùn)，同情人民疾苦的愛國主義激情。《靜夜》寫于1925年，那時間一多已頗有名望。他年不到三十，已居于上層知識分子之列,成了蜚聲國內(nèi)的名詩人、名教授，過著安寧、舒適的生活，然而，他沒有忘記祖國的飄遙，人民的血淚，他對個人生活小圈子外的社會不能不關(guān)切，他看到瘡瘡滿目的祖國的“各種慘劇”：外強(qiáng)侵略，山河破碎，百姓涂炭，哀鴻遍野。。。。。。詩人不可能在血腥、呻吟和掙扎中的祖國人民面前閉目塞聽，面對這痛苦，黑暗的現(xiàn)實(shí)、詩人不能不激起心底的受國激情，一顆關(guān)心祖國危難和人民疾苦的赤子之心在激烈地跳動，一團(tuán)噴發(fā)于黑暗的烈火在熊熊燃燒，正是在這種情況下，詩人寫出了這首熾熱的愛國詩篇。
2、紅燭 聞一多
紅燭啊！
這樣紅的燭！
詩人啊！
吐出你的心來比比，
可是一般顏色？
紅燭啊！
是誰制的蠟——給你軀體？
是誰點(diǎn)的火——點(diǎn)著靈魂？
為何更須燒蠟成灰，
然后才放光出？
一誤再誤；
矛盾！沖突！
紅燭啊！
不誤，不誤！
原是要“燒”出你的光來——
這正是自然的方法。
紅燭啊！
既制了，便燒著！
燒罷！燒罷！
燒破世人的夢，
燒沸世人的血——
也救出他們的靈魂，
也搗破他們的監(jiān)獄！
紅燭啊！
你心火發(fā)光之期，
正是淚流開始之日。
紅燭啊！
匠人造了你，
原是為燒的。
既已燒著，
又何苦傷心流淚？
哦！我知道了！
是殘風(fēng)來侵你的光芒，
你燒得不穩(wěn)時，
才著急得流淚！
紅燭啊！
流罷！你怎能不流呢？
請將你的脂膏，
不息地流向人間，
培出慰藉底花兒，
結(jié)成快樂的果子 —！
紅燭啊！
你流一滴淚，灰一分心。
灰心流淚你的果，
創(chuàng)造光明你的因。
紅燭啊！
“莫問收獲，但問耕耘。”
賞析：這首詩寫于1923年。詩人準(zhǔn)備出版自己的第一部詩集，在回顧自己數(shù)年來的理想探索歷程和詩作成就時，就寫下了這首名詩《紅燭》，將它作為同名詩集《紅燭》的序詩。
詩的開始就突出紅燭的意象，紅紅的，如同赤子的心。聞一多要問詩人們，你們的心可有這樣的赤誠和熱情，你們可有勇氣吐出你的真心和這紅燭相比。一個“吐”字，生動形象，將詩人的奉獻(xiàn)精神和赤誠表現(xiàn)得一覽無余。
詩人接著問紅燭，問它的身軀從何處來，問它的靈魂從何處來。這樣的身軀、這樣的靈魂為何要燃燒，要在火光中毀滅自己的身軀？詩人迷茫了，如同在生活中的迷茫，找不到方向和思考不透很多問題。矛盾！沖突！在曾有的矛盾沖突中詩人堅(jiān)定了自己的信念。因?yàn)椋娙藞?jiān)定地說：“不誤！不誤”。詩人已經(jīng)找到了生活的方向，準(zhǔn)備朝著理想中的光明之路邁進(jìn)，即使自己被燒成灰也在所不惜。
詩歌從第四節(jié)開始，一直歌頌紅燭，寫出了紅燭的責(zé)任和生活中的困頓、失望。紅燭要燒，燒破世人的空想，燒掉殘酷的監(jiān)獄，靠自己的燃燒救出一個個活著但不自由的靈魂。紅燭的燃燒受到風(fēng)的阻撓，它流著淚也要燃燒。那淚，是紅燭的心在著急，為不能最快實(shí)現(xiàn)自己的理想而著急，流淚。詩人要歌頌這紅燭，歌頌這奉獻(xiàn)的精神，歌頌這來之不易的光明。在這樣的歌頌中，詩人和紅燭在交流。詩人在紅燭身上找到了生活方向：實(shí)干，探索，堅(jiān)毅地為自己的理想努力，不計(jì)較結(jié)果。詩人說：“莫問收獲，但問耕耘。”
3、我國各民主黨派概況
名稱 （簡稱） 成立時間 組織成員
中國民主革命黨（民革） 1948 與國民黨有歷史聯(lián)系的知識分子為主
中國民主同盟（民盟） 1941 文教和科技界的高、中級知識分子
中國民主建國會（民建） 1945 經(jīng)濟(jì)界人士
中國民主促進(jìn)會（民進(jìn)） 1945 文教出版界高、中級知識分子為主
中國農(nóng)工民主黨（農(nóng)工黨 1930 醫(yī)藥衛(wèi)生界高、中級知識分子為主
中國致公黨 1925 歸僑和僑眷為主
九三學(xué)社 1945 科技界高、中級知識分子為主
中國臺灣民主自治同盟（臺盟） 1947 臺灣省人士
4、【《最后一次講演》】 聞一多
這幾天，大家曉得，在昆明出現(xiàn)了歷史上最卑劣最無恥的事情！李先生（李公樸）1946年7月11日在昆明被國民黨特務(wù)殺害。究竟犯了什么罪，竟遭此毒手？他只不過用筆寫寫文章，用嘴說說話，而他所寫的，所說的，都無非是一個沒有失掉良心的中國人的話！大家都有一支筆，有一張嘴，有什么理由拿出來講啊！有事實(shí)拿出來說啊！（聲音激動）為什么要打要?dú)ⅲ矣植桓夜饷髡蟮貋泶騺須ⅲ低得貋戆禋ⅲ。ü恼疲┻@成什么話？（鼓掌）
今天，這里有沒有特務(wù)？你站出來！是好漢的站出來！你出來講！憑什么要?dú)⑺览钕壬浚▍柭暋崃业毓恼疲⑺懒巳耍植桓页姓J(rèn)，還要誣蔑人，說什么“桃色事件”，說什么共產(chǎn)黨殺共產(chǎn)黨，無恥啊！無恥啊！（熱烈地鼓掌）這是某集團(tuán)〔國民黨反動派）的無恥，恰是李先生的光榮！李先生在昆明被暗殺是李先生留給昆明的光榮！也是昆明人的光榮！（鼓掌）
去年“一二·一”昆明青年學(xué)生為了反對內(nèi)戰(zhàn)，遭受屠殺，那算是青年的一代獻(xiàn)出了他們最寶貴的生命！現(xiàn)在李先生為了爭取民主和平而遭受了反動派的暗殺，我們驕傲一點(diǎn)說，這算是像我這樣大年紀(jì)的一代，我們的老戰(zhàn)友，獻(xiàn)出了最寶貴的生命！這兩樁事發(fā)生在昆明，這算是昆明無限的光榮！（熱烈地鼓掌）
反動派暗殺李先生的消息傳出以后，大家聽了都悲憤痛恨。我心里想，這些無恥的東西，不知他們是怎么想法，他們的心理是什么狀態(tài)，他們的心是怎樣長的！（捶擊桌子）其實(shí)很簡單，他們這樣瘋狂地來制造恐怖，正是他們自己在慌啊！在害怕啊！所以他們制造恐怖，其實(shí)是他們自己在恐怖啊！特務(wù)們，你們想想，你們還有幾天？你們完了，快完了！你們以為打傷幾個，殺死幾個，就可以了事，就可以把人民嚇倒了嗎？其實(shí)廣大的人民是打不盡的，殺不完的！要是這樣可以的話，世界上早沒有人了。
你們殺死一個李公樸，會有千百萬個李公樸站起來！你們將失去千百萬的人民！你們看著我們?nèi)松伲瑳]有力量？告訴你們，我們的力量大得很，強(qiáng)得很！看今天來的這些人，都是我們的人，都是我們的力量！此外還有廣大的市民！我們有這個信心：人民的力量是要勝利的，真理是永遠(yuǎn)存在的。歷史上沒有一個反人民的勢力不被人民毀滅的！希特勒，墨索里尼，不都在人民面前倒下去了嗎？翻開歷史看看，你們還站得住幾天！你們完了，快完了！我們的光明就要出現(xiàn)了。我們看，光明就在我們眼前，而現(xiàn)在正是黎明之前那個最黑暗的時候。我們有力量打破這個黑暗，爭到光明！我們的光明，就是反動派的末日！（熱烈地鼓掌）
現(xiàn)在司徒雷登出任美駐華大使，司徒雷登是中國人民的朋友，是教育家，他生長在中國，受的美國教育。他住在中國的時間比住在美國的時間長，他就如一個中國的留學(xué)生一樣，從前在北平時，也常見面。他是一位和藹可親的學(xué)者，是真正知道中國人民的要求的，這不是說司徒雷登有三頭六臂，能替中國人民解決一切，而是說美國人民的輿論抬頭，美國才有這轉(zhuǎn)變。”
李先生的血不會白流的！李先生賠上了這條性命，我們要換來一個代價。“一二·一”四烈士倒下了，年輕的戰(zhàn)士們的血換來了政治協(xié)商會議的召開；現(xiàn)在李先生倒下了，他的血要換取政協(xié)會議的重開！（熱烈地鼓掌）我們有這個信心！（鼓掌）
“一二·一”是昆明的光榮，是云南人民的光榮。云南有光榮的歷史，遠(yuǎn)的如護(hù)國①(指護(hù)國戰(zhàn)爭)。19xx年10月，北洋軍閥袁世凱稱帝，激起全國人民的反對。同年12月25日，云南首先宣布獨(dú)立，以蔡鍔等人為領(lǐng)導(dǎo)，組織護(hù)國軍討袁。，這不用說了，近的如“一二·一”，都是屬于云南人民的。我們要發(fā)揚(yáng)云南光榮的歷史！（聽眾表示接受）
反動派挑撥離間，卑鄙無恥，你們看見聯(lián)大(西南聯(lián)合大學(xué)的簡稱)。抗日戰(zhàn)爭期間，清華大學(xué)、北京大學(xué)和南開大學(xué)三校聯(lián)合組成西南聯(lián)合大學(xué)。1946年4月，西南聯(lián)大宣布解散。走了，學(xué)生放暑假了，便以為我們沒有力量了嗎？特務(wù)們！你們錯了！你們看見今天到會的一千多青年，又握起手來了，我們昆明的青年決不會讓你們這樣蠻橫下去的！
反動派，你看見一個倒下去，可也看得見千百個繼起的！
正義是殺不完的，因?yàn)檎胬碛肋h(yuǎn)存在！（鼓掌）
歷史賦予昆明的任務(wù)是爭取民主和平，我們昆明的青年必須完成這任務(wù)！
我們不怕死，我們有犧牲的精神！我們隨時像李先生一樣，前腳跨出大門，后腳就不準(zhǔn)備再跨進(jìn)大門！（長時間熱烈地鼓掌）
提示：聞一多在1945年為中國民主同盟會委員兼云南省負(fù)責(zé)人、昆明《民主周刊》社長。1946年7月15日在悼念李公樸先生大會上，發(fā)表了著名的《最后一次講演》，當(dāng)天下午即被國民黨特務(wù)殺害。
演講稿的一開頭，聞一多先生便直截了當(dāng)?shù)剡B連發(fā)問：李先生遭此毒手究竟犯了什么罪，那些劊子手為什么不敢光明正大而只敢偷偷摸摸地搞暗殺。其中接連的發(fā)問，問句中又夾帶著感嘆句，如山崩水瀉，勢不可擋，一開始就把演講推向了高潮。。。。。。
《聞一多先生的說和做》短教案 篇3
湖北省秭歸縣磨坪中學(xué) 陳沛國
教學(xué)目標(biāo)：1、了解聞一多先生的主要事跡。
2、品讀課文，體會聞一多先生的精神品質(zhì)。
3、注意本文的選材角度和記敘重點(diǎn)。
4、聯(lián)系時代背景領(lǐng)會含義深刻的句子。
教學(xué)重點(diǎn)：品讀課文，體會聞一多先生的精神品質(zhì)，并學(xué)習(xí)本文的寫法。
教學(xué)難點(diǎn)：聯(lián)系時代背景領(lǐng)會含義深刻的句子。
切入角度：探尋聞一多先生的足跡。
程序：
一、 導(dǎo)入新課。
上個世紀(jì)30年代，聞一多先生在國立青島大學(xué)任教，在教學(xué)間隙，他寫了大量的詩作，出版了《紅燭》、《秋菊》等詩集。當(dāng)時，不少人想拜他為師，但他有規(guī)矩，你若要拜他為師，必須先把詩作給他看，他覺得你有發(fā)展前途，才肯收你為徒……文學(xué)青年臧克家不遠(yuǎn)千里慕名而去，以一首題為《幻光》的詩向聞先生請教。詩曰：“人生永遠(yuǎn)追逐著幻光/但誰若把幻光看作是幻光/那他便沉入了/無邊的苦海”聞先生讀完這首詩，深受感動，欣然收臧克家為徒！
今天，我們就來讀一讀中國現(xiàn)代著名詩人臧克家的一篇寫他的老師的文章《聞一多先生的說和做》。
二、 解讀文本。
1. 整體把握：
⑴老師范讀課文，學(xué)生聽完后把下面這句話補(bǔ)充完整。（可以用課文原句）
聞一多先生是一位 。
⑵本文寫了聞一多先生的哪兩個方面？注意兩部分之間的過渡語。
2.仔細(xì)品味：探尋聞一多先生的足跡，體會其精神品質(zhì)。
（1）作為學(xué)者和詩人的方面：
向古籍鉆探、開文化藥方 《唐詩雜論》 毅力頑強(qiáng)、憂國憂民、
（做了再說，做了不說。） 《楚辭校補(bǔ)》 珍惜時間、吃苦耐勞！
《古典新義》
該部分哪些地方在敘述中穿插了形象描寫？找出來，讀一讀，體會其作用。
（2）作為革命家的方面：
爭取民主、反對獨(dú)裁 大聲疾呼 言行一致！
（說了就做。） 函寄傳單
大罵特務(wù) 英勇無畏、義無返顧！
帶隊(duì)游行 身先士卒！
該部分在敘述中穿插的描寫比較少，但有一些評論人物言行的話，請找出來讀一讀，體會其作用。
3.小結(jié)、回顧：
⑴聞一多先生的業(yè)績及品質(zhì)；
⑵大體比較在兩部分中聞一多先生言行、思想的異同；
⑶歸納：聞一多先生足跡深深，品德高尚，實(shí)在是我們學(xué)習(xí)的榜樣。
三、 寫法研討。
本文在寫法上有哪些可借鑒之處？
1. 僅從“說和做”的角度截取了幾個片段來表現(xiàn)人物的精神品質(zhì)；
2. 注意過渡銜接；
3. 敘述中穿插形象的描寫；
4. 數(shù)句議論，畫龍點(diǎn)睛；
5. 寫作者的見聞，真實(shí)、感人；
6. 通過外貌、語言、動作來寫人。
四、 延伸訓(xùn)練：選擇適宜的角度，自擬題目，寫一個我們想寫的人。
擬題示例：
1. 的“口頭禪 ”
2. 的記性
3. 的手
《聞一多先生的說和做》短教案 篇4
【設(shè)計(jì)理念】
現(xiàn)代教育理念要求教學(xué)應(yīng)當(dāng)以學(xué)生為主體，教師為主導(dǎo)。在教學(xué)中，教師應(yīng)該充分調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性和積極性，用合作探究與交流的方式引導(dǎo)學(xué)生，讓學(xué)生在疏通文本的基礎(chǔ)上，聯(lián)系自身經(jīng)驗(yàn)，對文本進(jìn)行了個性化解讀，幫助學(xué)生樹立正確的人生觀價值觀，培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣與人文素養(yǎng)。
【教材分析】
1.地位和作用：
本單元主要體現(xiàn)重在引導(dǎo)學(xué)生欣賞和表述之美。“教材無非是個例子”（葉圣陶語），這個例子既承擔(dān)了落實(shí)本單元教學(xué)重點(diǎn)的任務(wù)，又承擔(dān)了對學(xué)生進(jìn)行文學(xué)審美教育的責(zé)任，因此是個很好的藍(lán)本。
2.文本簡析：
的手法，更要讓學(xué)生仔細(xì)品味語言，領(lǐng)略語言文字的魅力。
【學(xué)情分析】
初一學(xué)生有很強(qiáng)的好奇心和表現(xiàn)欲望，所以教師要采取鼓勵機(jī)制，激發(fā)他們的參與意識，培養(yǎng)他們的合作精神和探究熱情。并且，初一是學(xué)生開始形成自己的審美觀、價值觀的時期，但他們的鑒賞能力還是很有限的，因此要多加強(qiáng)這方面的訓(xùn)練。以上幾點(diǎn)主要是從學(xué)生的現(xiàn)有水平、學(xué)習(xí)習(xí)慣和能力上去認(rèn)識歸納的。
【教學(xué)目標(biāo)】
1.知識與能力：
2.過程與方法：
3.情感態(tài)度與價值觀：
【重點(diǎn)難點(diǎn)】
1.針對單元重點(diǎn)和教材內(nèi)容，我認(rèn)為本文的教學(xué)重點(diǎn)是：
2.針對學(xué)生的現(xiàn)有水平和心理層次，我認(rèn)為本文的教學(xué)難點(diǎn)是：
【教學(xué)方法】
1.教法：
【教學(xué)手段】
采用多媒體教學(xué)，利用圖片、音樂、視頻等多媒體素材。
【課時安排】
一課時（45分鐘）
【課型】
新授課
【教學(xué)過程】
一、未成曲調(diào)先有情（3分鐘）
（一）課前預(yù)習(xí)
1.掌握本文字詞，熟讀全文，了解文章大意，對有疑惑的地方做好記號。
2.利用圖書館、網(wǎng)絡(luò)等資源，認(rèn)識并熟悉作者以及本文的寫作背景。
二、窺一斑而知全豹（12分鐘）
整體感知全文，篩選關(guān)鍵信息，思考以下問題。
三、奇文探究共賞析（22分鐘）
四人組成一個小組，合作完成以下內(nèi)容，并且采用“小組擂臺積分榜”進(jìn)行評價。
（一）研讀入境品語言
展示例句，讓學(xué)生運(yùn)用聯(lián)想法，替換法，咀嚼品味作者細(xì)膩而準(zhǔn)確的寫作手法。
（二）賞讀入心悟情思
讓學(xué)生“讀其所喜，品其所愛”，重視誦讀能力，并提倡“不動筆墨不讀書”的習(xí)慣，先小組討論再全班交流。先小組交流再全班交流。這也是我的教法和學(xué)法指導(dǎo)。學(xué)生邊讀邊評邊議，根據(jù)學(xué)生的回答，教師指導(dǎo)學(xué)生用怎樣的感情、語調(diào)來朗讀，并作好評價的引導(dǎo)。
（三）涵詠入理勇質(zhì)疑
這個環(huán)節(jié)安排在這里是為了給學(xué)生討論交流提供一個緩沖的空間，讓學(xué)生質(zhì)疑，這個疑問可以是預(yù)習(xí)課文時留下的，也可以是在討論交流中產(chǎn)生的。產(chǎn)生的疑問可由學(xué)生互相解答，
四、萬水千山總是情（8分鐘）
（一）拓展遷移
欣賞一段視頻，走出語文的范本，走向課改中倡導(dǎo)的“大語文”境界。
（二）課堂總結(jié)
打破按部就班的教師總結(jié)，改由學(xué)生總結(jié)。這不僅是對學(xué)生學(xué)習(xí)成果的檢驗(yàn)，而且這種生成性的信息反饋更加準(zhǔn)確有效，可以使得教師對自己的教學(xué)策略進(jìn)行調(diào)整和完善。
（三）作業(yè)布置
【板書設(shè)計(jì)】（略）
《聞一多先生的說和做》短教案 篇5
《聞一多先生的說和做》》案例設(shè)計(jì)
路橋中學(xué) 王延?xùn)|
思路綜述：
1. 教材分析
這篇散文感情充沛，語言精警。從單元設(shè)計(jì)來看，學(xué)習(xí)本文，在品味生動形象的語言的基礎(chǔ)上，應(yīng)讓學(xué)生了解聞一多先生的事跡，深入領(lǐng)會他言行一致的崇高品格和澎湃執(zhí)著的愛國熱情；學(xué)習(xí)文章的結(jié)構(gòu)技巧和選材技巧。
2. 教法分析
本文結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，選材精當(dāng)，裁剪得體，語言生動凝練，感情充沛，可在學(xué)生充分誦讀的基礎(chǔ)上，通過師生互動，采用學(xué)生自主、合作、探究學(xué)習(xí)方式，讓學(xué)生在討論、交流中認(rèn)識得到提高，情感得到升華。
教學(xué)目標(biāo) ：
1. 知識與能力：積累生動形象的語句，提高語言運(yùn)用的能力；在感情朗讀的
基礎(chǔ)上，整體感悟文意；學(xué)習(xí)本文結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、選材精當(dāng)?shù)募挤ǎ?/p>
2 方法與過程：在教師的引導(dǎo)下，學(xué)生采用自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方法。
3 情感、態(tài)度和價值觀：通過學(xué)習(xí)聞一多先生嚴(yán)謹(jǐn)刻苦的治學(xué)態(tài)度、無私無畏的斗爭精神、澎湃執(zhí)著的愛國熱情、言行一致的高尚人格從中受到啟迪，從而樹立正確的人生觀和價值觀。
教學(xué)重點(diǎn)：1。對聞一多先生言行一致、崇高品格和革命精神的把握。
2.本文選材技巧和結(jié)構(gòu)技巧。
教學(xué)難點(diǎn) ： 難理解的文言詞語。
教學(xué)課時： 2課時。
課前準(zhǔn)備：預(yù)習(xí)課文，搜集與聞一多先生和臧克家的相關(guān)資料。
教學(xué)過程 ：
第一課時 導(dǎo) 入：
2001年4月29日，在清華大學(xué)建 校70周年大會上講：“聞一多先生橫眉冷對反動派，寧死不屈，表現(xiàn)了‘生當(dāng)做人杰，死亦為鬼雄’的高風(fēng)亮節(jié)，這是清華大學(xué)的驕傲，也是我們知識分子的光榮。”為什么高度贊揚(yáng)聞一多先生？今天，我們共同學(xué)習(xí)現(xiàn)代著名詩人臧克家的〈〈聞一多先生的說和做〉〉，去探尋贊揚(yáng)的原因。（板書課題）
整體感知： 1。出示學(xué)習(xí)目標(biāo) （投影片或多媒體顯示）
2. 檢查預(yù)習(xí)，掃清文字障礙。
3.課堂交流搜集到的資料，了解相關(guān)知識。
4.教師范讀課文：
要求：朗讀時注意語氣、語速、語調(diào)及重音的把握。學(xué)生帶著問題聽讀課文。（投影片或多媒體顯示）
（1）文章從那兩個方面來寫聞一多先生“說和做的”？
(2)把這兩方面綜合起來看，聞一多先生是怎樣的人？
（3）據(jù)此脈絡(luò)，文章可分為幾部分？每部分各寫了聞先生“說和做”的什么特點(diǎn)？
學(xué)生聽讀后，感情朗讀，四人小組討論。
教師引導(dǎo)明確：（投影片或多媒體顯示）
（1）從學(xué)者的方面和革命家的方面來寫的。
（2）“言論和 行動完全一致”或“口的巨人，行的高標(biāo)”。
（3）分兩部分，1——7自然段為第一部分，記述聞先生作為學(xué)者方面“做”了再“說”“做”了也不“說”的特點(diǎn)；8——20自然段為第二部分，記述聞先生作為革命家方面“說”了就“做”的特點(diǎn)。
研討課文： 我們通過朗讀、討論，認(rèn)識到聞先生“說和做”是完全一致的，這種高貴的品格值得我們景仰和學(xué)習(xí)。那么，作者是怎樣表現(xiàn)聞先生這一高貴品格的？
.研讀課文第一部分：
學(xué)生默讀，討論下列問題：（投影片或多媒體顯示）
（1） 哪兩句話是對聞先生作為學(xué)者“說和做”的高度概括？
（2） 這部分列舉了那些事例？這些事例選材的角度是什么？詳略安排怎樣？
（3） 聞一多先生潛心研究學(xué)術(shù)的目的是什么？那些語句生動形象地描繪了聞先生潛心研究學(xué)術(shù)？
（4） “一個又一個大的四方竹紙本子寫滿了密密麻麻的小楷，如群蟻排衙”。怎樣理解“群蟻排衙”？這句話表現(xiàn)出聞先生怎樣的治學(xué)態(tài)度
（5）用簡練的語言概括聞先生學(xué)者形象？
學(xué)生默讀后，四人小組討論、交流。
教師引導(dǎo)、明確：
（1） 第一、二自然段。
（2） 三個事例：寫作《唐詩雜論》、《楚辭校補(bǔ)》、《古典新義》三本書的情況。寫作《唐詩雜論》事例是從“做”了再“說”這個角度選材的；其他兩個事例是從做了也不一定說角度選材的。詳寫第一件事，略寫后兩件事。
（3） 聞先生研究學(xué)術(shù)的目的是“要給衰微的民族開一劑救濟(jì)的文化藥方”。
（先讓學(xué)生自由發(fā)表見解，再引導(dǎo)學(xué)生理解這句話。）語句（略）
（4）“群蟻排衙”，文中指聞先生寫字工工整整，十分認(rèn)真，他的手稿都是蠅頭小楷，好象群蟻排衙 。表現(xiàn)了聞先生嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度。
（5）先生是一位為探索救國救民的出路而潛心學(xué)術(shù)、治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、不畏艱辛、廢寢忘食、終于在學(xué)術(shù)上取得累累碩果的卓越學(xué)者，言行一致的愛國者。（意思對即可）
教師小結(jié)：作為學(xué)者的聞一多先生，治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)，不畏艱辛，這種治學(xué)態(tài)度值得我們共同學(xué)習(xí)。
第二課時
1.研讀第二部分：
學(xué)生有感情地朗讀第二部分，要讀出氣勢來，思考下列問題。（投影片或多媒體顯示）
（1）文中哪一句話是對作為民主戰(zhàn)士聞一多先生的“說和做”的高度概括？
（2）聞一多先生說了，是怎么說的？說的內(nèi)容和目的是什么？
（3）聞一多先生“說”了就做了，文中寫了他做了幾件事？反映了聞先生什么精神
學(xué)生朗讀后，四人小組開始討論、交流。
教師引導(dǎo)、明確：（略）
2探究學(xué)習(xí)：
（1） 把學(xué)者聞一多和革命家聞一多綜合起來，概述聞先生的形象。
（2） 文章一、二兩部分是怎樣銜接起來的？這樣銜接有什么好處？
（3） 把你認(rèn)為生動優(yōu)美的語句或詞語劃出來，并說說原因
學(xué)生自讀課文，四人小組研討、探究。
教師巡回指導(dǎo)，集體交流：
（1） （略）
（2） 文中第七自然段承接上文進(jìn)行總結(jié)，并照應(yīng)開頭；第八、九自然段開啟下文。
好處：承上啟下，前后呼應(yīng)，連綴緊密，脈絡(luò)清楚，過度自然，把聞先生作為學(xué)者和作為革命家方面的情況用極其簡明的語言并列地提出來，給讀者以深刻的印象。
（3） 生答：“目不窺園，足不下樓，兀兀窮年，瀝盡心血。”字詞凝練，句式整齊，音調(diào)鏗鏘，感情濃烈，給人以強(qiáng)烈的感染。特別是一個“瀝”字，深刻地表現(xiàn)了聞先生用心血一滴一滴澆灌學(xué)術(shù)研究花朵的精神，精當(dāng)、凝練。
。。。。。。
3拓展延伸：
（1） 這篇文章的原標(biāo)題為“說和做——記聞一多先生言行片段”，經(jīng)作者同意，改成現(xiàn)在這個標(biāo)題，哪個標(biāo)題更好些？談?wù)勀愕目捶ā?/p>
（2） 學(xué)習(xí)完這篇文章，你有哪些收獲？受到哪些啟迪？請結(jié)合自己的人生經(jīng)歷談一談。
學(xué)生思考，同桌討論、交流。
教師明確：（1）（2）題只要言之有理能自圓起說，就予以肯定。
[教師小結(jié)]： 通過學(xué)習(xí)本課，我們大家領(lǐng)略了聞一多先生的嚴(yán)謹(jǐn)刻苦的治學(xué)態(tài)度、無私無畏的斗爭精神、澎湃執(zhí)著的愛國熱情、言行一致的高尚人格，受益非淺，讓我們沿著聞一多先生的足跡，讓理想在奮斗中閃光！
[布置作業(yè) ]：
（1） 摘抄生動、優(yōu)美的詞句；
（2）聞一多先生的事跡很多，試為本文補(bǔ)充一兩個事例。
[板書設(shè)計(jì) ]： 學(xué)者方面：做了再說，做了也不說
聞一多先生的說和做{革命家方面：說了就做 }口的巨人，行的高標(biāo)
《聞一多先生的說和做》短教案 篇6
教學(xué)目標(biāo)
1、引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)誦讀課文，以領(lǐng)悟文意，受到熏陶，體會語言的優(yōu)美和抒情性。
2、了解夾敘夾議的方法，敘述中的抒情、描寫和議論，前后文的過渡和照應(yīng)
3、引導(dǎo)學(xué)生從課文中積累語言，培養(yǎng)語感，提高理解和運(yùn)用語言的能力。
教學(xué)重點(diǎn)
反復(fù)誦讀課文，以領(lǐng)悟文意，受到熏陶，體會語言的優(yōu)美和抒情性。
教學(xué)用時
兩課時
教學(xué)過程
第一課時
一、 導(dǎo)入
解放戰(zhàn)爭時期的民主革命斗爭引出聞一多的事跡。
二、通讀課文，整體把握
1.這一篇文章不是人物傳記，卻記敘了聞一多先生的主要事略，表現(xiàn)了他的崇高品格，高度贊揚(yáng)了他的革命精神。（毛澤東同志在《別了，司徒雷登》一文中指出：“許多曾經(jīng)是自由主義者或民主個人主義者的人們，在美國帝國主義者及其走狗國民黨反動派面前站起來了。聞一多拍案而起，橫眉怒對國民黨的手槍，寧可倒下去，不愿屈服。”高度贊揚(yáng)聞一多表現(xiàn)了我們民族的英雄氣概。具有我們民族的英雄氣概，這是聞一多先生精神品格的最主要方面，這在這篇文章中充分表現(xiàn)出來了。文章的后半部分，著力寫聞一多先生是“大勇的革命烈士”。然而，聞一多先生一生中主要身份是學(xué)者、詩人。因此，這篇文章前半部分寫聞一多先生前期怎樣為了探索救國救民的出路而潛心學(xué)術(shù)，不畏艱辛，廢寢忘食，十?dāng)?shù)年如一日，終于在學(xué)術(shù)上取得累累碩果。著力表現(xiàn)聞一多先生是“卓越的學(xué)者”。聞一多先生前期潛心于學(xué)術(shù)，后期投身于民主運(yùn)動，這反映了他對社會認(rèn)識的變化。但作為一名卓越的學(xué)者，一名偉大的愛國者，一位言行一致的志士仁人，他是始終如一的。）
2.這篇文章寫得十分精粹，全文只有一千多字，就突出地表現(xiàn)了聞一多先生思想品格的最本質(zhì)特征。精選的典型事例，精致嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕Y(jié)構(gòu)，精練的詩一般的語言，精當(dāng)?shù)氖闱樾宰h論，使這篇文章充滿了感人的力量。[(1)結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。作者用聞一多先生的“說和做”總領(lǐng)全文，上半部分寫聞一多先生“做了再說，做了不說”，表現(xiàn)聞先生“學(xué)者的方面”；后半部分寫聞一多先生“說”了就“做”，言行完全一致，表現(xiàn)聞先生“革命家的方面”。在上半部分與下半部分之間，用了總承上文和總起下文的句子，使銜接緊密，過渡自然。(2)選材精當(dāng)。作者所選材料，講究典型性，能以少勝多。對作為“學(xué)者的方面”，作者只選取了寫作《唐詩雜論》《楚辭校補(bǔ)》《古典新義》三本書的情況加以表現(xiàn)；對作為“革命家的方面”，則選取起稿政治傳單、群眾大會演說、參加游行示威這三件事作為例證。聞先生一生經(jīng)歷復(fù)雜，著作等身，可以記述的事很多很多。作者只從大量材料中選取了這六件事，就已經(jīng)把聞一多先生的嚴(yán)謹(jǐn)刻苦的治學(xué)態(tài)度、無私無畏的斗爭精神、澎湃執(zhí)著的愛國熱情、言行一致的高尚人格，都表現(xiàn)出來了。(3)精于剪裁。對材料的使用，作者根據(jù)表現(xiàn)中心的需要，有取有舍，有繁有簡。比如，聞先生的研究唐詩，作者并沒有寫他研讀了哪些書籍，發(fā)掘了哪些新意等等，而是著重寫他研究的目的和態(tài)度：“他想吃盡、消化盡我們中華民族幾千年的文化史”，“他要給我們衰微的民族開一劑救濟(jì)的文化藥方”，突出了聞先生的研究學(xué)問，目的是在于救國；“目不窺園，足不下樓”，“頭發(fā)零亂”“睡得很少”這些細(xì)節(jié)，表現(xiàn)了聞先生的刻苦精神；“一個又一個大的四方竹紙本子，寫滿了密密麻麻的小楷，如群蟻排衙”，則表現(xiàn)出聞一多先生一絲不茍的嚴(yán)謹(jǐn)態(tài)度。這樣的剪裁，能有力地突出中心。從詳略上說，研究唐詩，寫得詳細(xì)；而寫作《楚辭校補(bǔ)》和《古典新義》兩事，只用了一小段，不足一百字，強(qiáng)調(diào)“做”了“也沒有說”的意思，表達(dá)的側(cè)重點(diǎn)與前面又有不同。聞先生的“最后一次演講”及其被害經(jīng)過，是人們熟知的，作者就不再對事實(shí)經(jīng)過作過多的記述，而只是反復(fù)強(qiáng)調(diào)“兇多吉少”的緊急形勢，擷取“演講”中最“慷慨淋漓”的“你們站出來”這一句話，描繪“昂首挺胸，長須飄飄”的從容姿態(tài)，從而突出了聞一多先生的大無畏革命精神。所有這些，都說明了作者在材料剪裁上的深厚功力。]
3.語言生動形象，精練含蓄，富于感情和音樂美。(1)生動形象。不僅描寫的語言是形象的，敘述和議論的語言也是形象的。例如“他正向古代典籍鉆探”一句，本來是敘述語言，無非是講聞一多正在研究古代典籍，但作者不用“研究”一詞，而精心地選用了“鉆探”，這就包含了比喻，既形象，含義也更豐富了。并且句式也變成“向……鉆探”，敘述由靜態(tài)變成動態(tài)，給人的印象不再是客觀的介紹，而且是熱情的稱贊了。此外，如“吃盡”“消化盡”“炯炯目光……遠(yuǎn)射……”，“赫然而出”“向……邁進(jìn)了”“起先，小聲說”“向……呼喊”“警報迭起”，等等，都是明顯的例子，敘述語言和議論語言的形象化，使文章生動，富于感染力。(2)精練含蓄。比如一個“說”字，很普通，作者卻賦予多種含義。開頭引用的聞一多自述中的“說”，是向人家宣告自己要干什么或告白自己干了什么的意思；與第5段“他并沒有‘說’，但他‘做’了”中的“說”和第6段中的“說”，則有吹噓、自詡的意思，這里的“沒有‘說’”，主要是贊揚(yáng)聞一多先生的實(shí)干精神和謙虛美德；“作為革命家”，聞一多的“說”，是對于革命的宣傳和動員，是對反動派的揭露和斥責(zé)，實(shí)際上也就不但是“言”，也是“行”了。一個“說”字，竟然表達(dá)這么多的意思!這種結(jié)合一定語言環(huán)境靈活地賦予同一個詞以不同含義的表現(xiàn)手法，是耐人尋味的。(3)富于感情。這篇文章的敘述、描寫抒情化，令人無法分清哪些是記敘，哪些是抒情。例如，“仰之彌高，越高，攀得越起勁；鉆之彌堅(jiān)，越堅(jiān)，鉆得越鍥而不舍”，說它是記敘未嘗不可，但洋溢著贊美之情。又如，“昂首挺胸，長須飄飄”，顯然是描寫，但頌揚(yáng)、景仰之情也呼之欲出。又如，“飯，幾乎忘了吃”，本來是極平常的一句贊語，但緊接著跟上一句“他貪的是精神食糧”形成了對比，意蘊(yùn)就豐富多了。同樣，“夜間睡得很少”，“惜寸陰”，這種句子原也并不怎么精妙，但跟著一個情猶未盡的“分陰”，給人的感覺就不一般了。由于作者帶著強(qiáng)烈的感情，能把平常的語句變得不平常了。
(4)富于音樂美。①作者善于使用成語或仿成語結(jié)構(gòu)，如“目不窺園，足不下樓，兀兀窮年，瀝盡心血”，“潛心貫注，心會神凝”，“迥乎不同”，“一反既往”，“警報迭起，形勢緊張”，等等。這些詞語的結(jié)構(gòu)整齊，有節(jié)奏感。②作者慣于使用對句的形式，如一開頭的“人家說了再做，我是做了再說”就是對句，又如“仰之彌高……鉆之彌堅(jiān)……”，“不動不響，無聲無聞”，“動人心，鼓壯志，氣沖斗牛，聲震天地”，還有末段的“他，是口的巨人。他，是行的高標(biāo)”。這些成對的句子，有些具有對比的性質(zhì)，有些則是并列的性質(zhì)，有的是更為整齊的對偶句。這些句子讀起來，瑯瑯上口，鏗鏘有力，富于音樂美。4.夾敘夾議的寫法。本文表達(dá)上的一大特點(diǎn)是夾敘夾議。作者實(shí)際上是以議論來結(jié)構(gòu)文章的。第一、二段是第一部分的敘述的綱領(lǐng)，第七段是第一部分的總結(jié)，這兩處都是議論。第八、九兩段是第二部分的綱，最后一段則是第二部分，也是全文的總結(jié)，這兩處也都是議論。這篇文章多次用到照應(yīng)，有首尾照應(yīng)，有行文前后的多次照應(yīng)，有行文與題目的照應(yīng)。多種方式的照應(yīng)，使文章的結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，而且形成了一種旋律，一種氣勢，加強(qiáng)了文章的感染力。而所有這些照應(yīng)，又幾乎全是議論。由此可見議論在本文中的重要作用。
（以上主要由學(xué)生來完成）
三、細(xì)讀全文，畫出精辟的語句，然后復(fù)述課文大意，并說出聞一多前期和后期思想品格上的主要特點(diǎn)，前后期有什么變化，又有什么共同的地方。（聞先生前期為了探索救國救民的出路而潛心學(xué)術(shù)，不畏艱辛，廢寢忘食，十?dāng)?shù)年如一日，終于在學(xué)術(shù)上取得累累碩果。后期則投身于民主運(yùn)動，敢于為人民講話，面對兇殘的敵人無所畏懼，視死如歸，體現(xiàn)出民主戰(zhàn)士的大勇，成為中國革命知識分子的楷模。聞先生在前期和后期所走的道路不同，反映了他對社會認(rèn)識的變化。但作為一名卓越的學(xué)者，一名偉大的愛國者，一名言行一致的志士仁人，他卻是始終如一的）
第二課時
一、問題探究
1.課文的兩個部分之間，是用哪些話過渡的?把這些話找出來，說說是怎樣起過渡作用的。（是用兩個句子完成過渡的。“做了再說，做了不說”，這是對前一部分的全面概括，然后指出這只是聞先生的一個方面。“聞先生還有另外一個方面革命家的方面”，這句領(lǐng)起了文章的后一部分。這兩個句子關(guān)聯(lián)得十分緊密，“僅……還……”“一個方面……另外一個方面……”這都是起關(guān)聯(lián)作用的詞語，“學(xué)者的方面”“革命家的方面”這是呼應(yīng)緊密的提法。作者在兩個部分之間，用了總承上文和總起下文的句子，在兩句之間又注意彼此的關(guān)聯(lián)，這樣就使兩個部分的過渡十分自然。）
2.這篇文章在敘述中穿插了哪些形象的描寫?說說這些描寫的作用。（課文中對聞一多的語言、肖像有許多具體描寫。例如炯炯目光、頭發(fā)零亂、昂首挺胸、長須飄飄、目不窺園。又有細(xì)節(jié)描寫，例如“一個又一個大的四方竹紙本子，寫滿了密密麻麻的小楷，如群蟻排衙”。凡此種種，能起到具體再現(xiàn)聞先生那令人尊敬的高大形象的作用，使他的精神、品格、作風(fēng)仿佛都成了可以具體感知的東西。）
二、說說下列句子的含義，注意其中加點(diǎn)部分的意思。
1.那時候，他已經(jīng)詩興不作而研究志趣正濃。（“詩興不作”是文言說法。“作”，起。“詩興不作”就是寫詩的興致減少了。20年代，聞一多寫了許多愛國詩篇。從20年代末起，轉(zhuǎn)入對我國古典文化的深入研究。）
2.他要給我們衰微的民族開一劑救濟(jì)的文化藥方。（“開一劑救濟(jì)的文化藥方”是比喻的說法，指尋找使我國民族文化繁榮昌盛起來的方法。自20年代末起，聞先生過了十多年“書齋生活”，企圖從文化上尋找振興民族的途徑。）
3.1930年到1932年，“望聞問切”也還只是在“望”的初級階段。（“望聞問切”是比擬的說法，把我們的民族比成一個病人(第2句就全句而言也是比擬)，說明聞一多當(dāng)時從文化研究上來探求救國的方法，也還僅僅是走出了第一步。）
4.深宵燈火是他的伴侶，因它大開光明之路，“漂白了的四壁”。（“它”指深夜燈火。深夜只有孤燈相伴，本來應(yīng)感到寂寞，但聞一多則不然，他在一盞孤燈的照耀下，全力進(jìn)行學(xué)術(shù)研究，成績斐然。“漂白了的四壁”引自聞一多詩《靜夜》，這首詩表現(xiàn)了詩人對祖國前途和人民命運(yùn)的關(guān)切。課文中引用“漂白了的四壁”，意在表現(xiàn)聞先生深夜從事學(xué)術(shù)研究那種怡然自適的情景，與“大開光明之路”的意趣一脈相承。）
5.他潛心貫注，心會神凝，成了“何妨一下樓”的主人。（“潛心貫注”和“心會神凝”意思相近，都是說用心極專極深，除學(xué)術(shù)研究外，沒有別的任何事情使他分心。）
三.課外收集：聞一多先生的事跡很多，試為本文補(bǔ)充一兩個事例。
教后記：這篇文章記述了聞一多先生的主要事跡，表現(xiàn)了他的崇高品格和精神。在熟讀課文的基礎(chǔ)上，讓學(xué)生理解學(xué)習(xí)他的精神。同時讓學(xué)生注意本文的選材角度和記述的重點(diǎn)。
《聞一多先生的說和做》短教案 篇7
課內(nèi)語段閱讀題 閱讀下面文字，完成習(xí)題。 聞一多先生還有另外一個方面，——作為革命家的方面。 這個方面，情況就迥乎不同，而且一反既往了。 作為爭取民主的戰(zhàn)士，青年運(yùn)動的領(lǐng)導(dǎo)人，聞一多先生“說”了。起先，小聲說，只有昆明的青年聽得到；后來，聲音越來越大，他向全國人民呼喊，叫人民起來，反對獨(dú)裁，爭取民主！ 他在給我的信上說：“此身別無長處，既然有一顆心，有一張嘴，講話定要講個痛快！” 他“說”了，跟著的是“做”。這不再是“做了再說”或“做了也不一定說”了。現(xiàn)在，他“說”了就“做”。言論與行動完全一致，這是人格的寫照，而且是以生命作為代價的。1944年10月12日，他給了我一封信，最后一行說：“另函寄上油印物二張，代表我最近的工作之一，請傳觀。”這是為爭取民主，反對獨(dú)裁，他起稿的一張政治傳單！ 在李公樸同志被害之后，警報迭起，形勢緊張，明知兇多吉少，而聞先生大無畏地在群眾大會上，大罵特務(wù)，慷慨淋漓，并指著這群敗類說：你們站出來！你們站出來！他“說”了。說得真痛快，動人心，鼓壯志，氣沖斗牛，聲震天地！他“說”了：“我們要準(zhǔn)備像李先生一樣，前腳跨出大門，后腳就不準(zhǔn)備再跨進(jìn)大門。” 他“做”了，在情況緊急的生死關(guān)頭，他走到游行示威隊(duì)伍的前頭，昂首挺胸，長須飄飄。他終于以寶貴的生命，實(shí)證了他的“言”和“行”。 聞一多先生，是卓越的學(xué)者，熱情澎湃的優(yōu)秀詩人，大勇的革命烈士。 他，是口的巨人。他，是行的高標(biāo)。1.這幾段文字主要寫了聞一多哪些方面的“說”和“做”？__________________________________________________________________________ 2.解釋下列詞語。 （1）迥乎不同：___________________________________________________ （2）一反既往：___________________________________________________3.“你們站出來！你們站出來！”和“我們要準(zhǔn)備像李先生一樣，前腳跨出大門，后腳就不準(zhǔn)備再跨進(jìn)大門”體現(xiàn)了聞一多什么特點(diǎn)？_________________________________________________________________4.“他走到游行示威隊(duì)伍的前頭，昂首挺胸，長須飄飄”體現(xiàn)了聞一多什么精神？_________________________________________________________________5.“他，是口的巨人。他，是行的高標(biāo)。”請問聞一多先生“巨”在何處？“高”在哪里？_________________________________________________________________參考答案：1.作為革命家的“說”和“做”2.（1）形容相差很遠(yuǎn)。（2）改變過去一貫的做法。3.義正辭嚴(yán)，聲震天地，蔑視敵人。4.英勇無畏，視死如歸。
5.“巨”在一切為國為民上，“高”在有崇高的愛國主義精神上。
課外語段閱讀題二 閱讀下面文字，完成習(xí)題 。屠格涅夫仰坐在一個沙發(fā)上，用一種輕輕的并有點(diǎn)猶豫的聲調(diào)慢慢地講著，但是不管什么事情一經(jīng)他的嘴講出，就都帶上非凡的魅力和極大的趣味。福樓拜轉(zhuǎn)動著藍(lán)色的大眼睛盯著朋友這張白皙的臉，十分欽佩地聽著。當(dāng)他回答時，他的嗓音特別洪亮，仿佛在他那古高盧斗士式的大胡須下面吹響一把軍號。他們的談話很少涉及日常瑣事，總是圍繞著文學(xué)史方面的事件。屠格涅夫也常常帶來一些外文書籍，并非常流利地翻譯一些歌德和普希金的詩句。……漸漸地，人越來越多，擠滿了小客廳。新來的人只好到餐廳里去。這時只見福樓拜做著大幅度的動作（就像他要飛起來似的），從這個人面前一步跨到那個人面前，帶動得他的衣褲鼓起來，像一條漁船上的風(fēng)帆。他時而激情滿懷，時而義憤填膺；有時熱烈激動，有時雄辯過人。他激動起來未免逗人發(fā)笑，但激動后和藹可親的樣子又使人心情愉快；尤其是他那驚人的記憶力和超人的博學(xué)多識往往使人驚嘆不已、他可以用一句很明了很深刻的話結(jié)束一場辯論。思想一下子飛躍過縱觀幾個世紀(jì)，并從中找出兩個類同的事實(shí)或兩段類似的格言，再加以比較。于是，就像兩塊同樣的石頭碰到一起一樣，一束啟蒙的火花從他的話語里迸發(fā)出來。1.上文刻畫的人物是________________。2.找出文中人物肖像描寫的句子。_________________________________________________________________3.上文通過對人物________和________描寫，展現(xiàn)人物什么樣的性格特點(diǎn)？_________________________________________________________________4.這兩個人物有很多相同點(diǎn)，但也有一個非常明顯的不同點(diǎn)，這個不同點(diǎn)是什么？（摘抄文中的語句回答）_________________________________________________________________參考答案：1.屠格涅夫、福樓拜。2.屠格涅夫是“白皙的臉”’，福樓拜是“古高盧斗士式的大胡須”，“藍(lán)色的大眼睛”。3.語言 行動（或：動作）屠格涅夫懷有狂熱的理想，醉心文學(xué)事業(yè)，博學(xué)多識。福樓拜熱情奔放，容易激動，和藹可親，博學(xué)睿智。
說話的聲調(diào)不同。屠格涅夫“用一種輕輕的并有點(diǎn)猶豫的聲調(diào)慢慢地講著”；福樓拜“嗓音特別洪亮”，像“吹響一把軍號”。
《聞一多先生的說和做》短教案 篇8
教學(xué)目標(biāo)：
1、了解聞一多先生的主要事跡。
2、品讀課文，體會聞一多先生的精神品質(zhì)。
3、注意本文的選材角度和記敘重點(diǎn)。
4、聯(lián)系時代背景領(lǐng)會含義深刻的句子。
教學(xué)重點(diǎn)：品讀課文，體會聞一多先生的精神品質(zhì)，并學(xué)習(xí)本文的寫法。
教學(xué)難點(diǎn)：聯(lián)系時代背景領(lǐng)會含義深刻的句子。
教學(xué)時數(shù)：2課時
第1課時
一、導(dǎo)入新課：
1、切入課題：今天我們學(xué)習(xí)《聞》這篇文章。(在原有的聞一多三個字的后面稍微隔開一段的空處，板書：的說和做。)
2、破題：a、先生二字的和漏了的都讀一遍，大家體會一下有和沒有有什么區(qū)別？【崇敬：一般表示對那些有學(xué)問的和品德高尚的人稱呼，表示尊敬】b、說和做什么結(jié)構(gòu)？【并列短語——是不是這樣理解，文章是分了說和做兩個部分來寫，就像我們以前學(xué)過的《從百草園到三味書屋》穿插寫】
二、自讀、感知文本：
自讀思考：1、文章是分了說和做兩個部分來寫的嗎？
2、文章到底怎樣安排說和做的，你能不能在讀書的過程中找到最關(guān)鍵的句子
生默讀課文，教師巡視，檢查學(xué)生的讀書情況。
交流點(diǎn)撥：嗯，我們要看文章到底分了怎么來寫聞一多先生的說和做的，寫了哪些內(nèi)容、從哪些角度，或者說哪些身份來寫？預(yù)設(shè)：第7段、第8段“另”字。【第9段，第一課】
師總結(jié)：對，文章要有過渡的句子，對這篇文章而言，事實(shí)上是分了聞一多的兩個身份或者說兩個階段來寫的。【學(xué)者和革命家】
三、再讀品味：
作為學(xué)者的聞一多是怎么做的，概括的句子有嗎?
交流點(diǎn)撥：1、做了再說 做了不說：第4段，“不動不響，無聲無聞。一個又一個大的四方竹紙本子，寫滿了密密麻麻的小楷，如群蟻排衙。幾年辛苦，凝結(jié)而成《唐詩雜論》的碩果。” 第6段，“他又由唐詩轉(zhuǎn)向楚辭。十年艱辛，一部‘校補(bǔ)’赫然而出。別人在贊美，在驚嘆，而聞一多先生個人呢，也沒有‘說’。他又向‘古典新義’邁進(jìn)了。他潛心貫注，心會神凝，成了‘何妨一下樓’的主人。” 【其中哪些是表現(xiàn)他做的樣子的？ 潛心貫注、心會神凝 】 這一段說他做了，也沒有說，這里的說是什么？貶義，一種炫耀。 師：我們同學(xué)都體會的很好，現(xiàn)在很多人不是這樣，他們喜歡到處炫耀自己，發(fā)表了一點(diǎn)文章就像母雞下了蛋，要到處嚷嚷，我們應(yīng)該向聞一多先生學(xué)一學(xué)。
“杜甫晚年，疏懶得‘一月不梳頭’。聞先生也總是頭發(fā)零亂，他是無暇及此的。飯，幾乎忘了吃，他貪的是精神食糧；夜間睡得很少 ，為了研究，他惜寸陰、分陰。” 那時候，他已經(jīng)詩興不作而研究志趣正濃。他正向古代典籍鉆探，有如向地殼尋求寶藏。” 【對，聞一多一開始是詩人，有一首著名的詩大家都知道，《七子之歌》——我們齊聲讀一讀吧】
“他從唐詩下手，目不窺園，足不下樓，兀兀窮年，瀝盡心血。”“聞先生也總是頭發(fā)零亂，他是無暇及此的。飯，幾乎忘了吃，他貪的是精神食糧；夜間睡得很少 ，為了研究，他惜寸陰、分陰。深宵燈火是他的伴侶，因它大開光明之路，‘漂白了的四壁’。 【暇：空閑的時間。嘔心瀝血，嘔：吐。瀝：滴。“周公吐哺，天下歸心”周公把心吐出來了，求賢若渴】
師：聞先生做研究，寫書、寫文章是從來不說，從不炫耀，現(xiàn)在也有人寫書寫文章，沒有多少作品，但卻大肆宣揚(yáng)，這樣的差別，可能是兩個字：名和利。聞一多又是為了什么？
【預(yù)設(shè)：為了我們衰微的民族開一劑救濟(jì)的文化藥方】
師：對，有這樣一位作家，他之前以診病救人為己任，后看到國民的愚昧，轉(zhuǎn)而拿起文學(xué)的筆。【魯迅】同樣是以文化來救國，為民族開一劑救濟(jì)的文化藥方。這是作為學(xué)者的聞一多給我們的啟示。做學(xué)問就要潛下心來專心的做學(xué)問，或者做了不說，現(xiàn)在有寫人做了一點(diǎn)學(xué)問就驕傲的不得了，這是要不得的。
第2課時
一、回顧舊知：
1、今天我們繼續(xù)來學(xué)習(xí)《聞一多先生的說和做》，我們在回憶一下，課文是圍繞什么來寫的，從哪些角度來寫。 【作為學(xué)者的，作為革命家的；說和做】
2、對，圍繞說和做來寫，換句話說，說和做是本文敘事的線索。作為學(xué)者的聞一多是—— ：做了再說，做了不說。
3、對，著重表現(xiàn)他從不夸耀自己。作者寫了哪些事？《唐詩雜論》《楚辭校補(bǔ)》《古典新義》
師：對，這是從成果的角度寫他做了一系列的學(xué)術(shù)研究。事實(shí)上還有很多描寫表現(xiàn)，如“目不窺園，足不下樓，兀兀窮年，瀝盡心血。”這些句子描寫的很細(xì)致，我們在寫文章的時候要學(xué)習(xí)。作為學(xué)者的聞一多是這樣處理說和做的，那么作為革命家的聞一多又是如何處理說和做的呢？我們把文章第二部分讀一讀。另外，本文對聞一多先生充滿了崇敬之情，我們要在朗讀中體現(xiàn)。
二、品讀揣摩：
學(xué)生朗讀課文：那么作為革命家的聞一多又是如何處理說和做的呢？
點(diǎn)撥再讀：1、我們再選幾段能體現(xiàn)內(nèi)容的句子來讀一讀。 16段、17段、18段。
2、找一找能概括的詞語。【說了就做、言行一致】
3、對，前面作為學(xué)者的聞一多是做了不說，可能與作為革命家的聞一多相比就言行不一致了，但不是貶義，而是重在實(shí)踐，默默耕耘，不自負(fù)，不夸耀，不吹噓。哪些地方能表現(xiàn)他說了就做，言行一致的？
交流點(diǎn)撥：1、10段，“起先，他小聲說，只有昆明的青年聽的到；后來，聲音越來越大，他向全國人民呼喊，叫人民起來，反對獨(dú)裁，爭取民主！” ——對，他說的原因是，八個字表現(xiàn)就是“反對獨(dú)裁，爭取民主”（板書）。他怎么說的呢？【聲音越來越大，呼喊】
2、13、14段“他給了我一封信，最后一行說‘另函寄上油印物二張，代表我最近的工作之一，請傳觀。”“這是為爭取民主，反對獨(dú)裁，他起稿的一張政治傳單！” ——聞一多如果寫了本學(xué)術(shù)著作，會不會四處炫耀？【不會】他做了什么？【四處傳觀】
3、中國的學(xué)者、文人是遠(yuǎn)離政治的，如沈從文，但聞一多介入政治，考慮其中有什么因素在里面。還有哪些？李公樸被殺后，作演講。 【這里為什么要突出聞一多先生的演講——當(dāng)時有特務(wù)在場，情況非常危險。——但聞一多先生是怎樣去的呢，用文中的一個詞叫—— 大無畏。 師：對，學(xué)生朗讀15段，教師板書“最后一次講演”】
4、18段，參加游行示威，走在前頭。神態(tài)如何？ 【昂首挺胸，長須飄飄】
——作為民主戰(zhàn)士的聞一多為什么這樣？我們前面討論過是“反對獨(dú)裁，爭取民主”，而且希望越來越多的人參與到其中來。作為革命者他這樣做，與前面作為學(xué)者的聞一多矛不矛盾？
【不矛盾 “迥乎不同”，形容眼睛有神，叫“炯炯有神”“炯”。“一反既往”既往：以前。】
師：對，反義詞叫“一如既往”有些同學(xué)在老師給他指出錯誤之后，并沒有一反既往，糾正自己的錯誤，反而一如既往的我行我素，這是要不得的。（板書）我們現(xiàn)在來思考一下，一個人為什么有這樣大的變化？【預(yù)設(shè)：作為學(xué)者的聞一多是為了鉆研學(xué)術(shù)，作為革命家的聞一多是為了國家奉獻(xiàn)。】
5、作為學(xué)者的聞一多不計(jì)個人利益，潛心研究學(xué)術(shù)；當(dāng)他看到時局黑暗，他是為中華民族而說，為民眾爭取民主的權(quán)益。兩個階段有沒有共同點(diǎn)？ 【預(yù)設(shè)：革命是為了反對獨(dú)裁，爭取民主；做學(xué)問是為了開一劑文化藥方】 對，當(dāng)時的國家已經(jīng)是極度衰微了，有一句話叫“華北之大，已經(jīng)容不下一張書桌。”而我們有杰出的學(xué)者，講自己的人生選擇與國家命運(yùn)聯(lián)系在一起。來，我們把中心句讀一讀。學(xué)生齊聲朗讀20段。
6、為什么這兩句話中間用句號，句子不是很短嗎？【預(yù)設(shè)：為了把長句變短句，增強(qiáng)強(qiáng)調(diào)語氣、用句號可以延長停頓，使語氣更堅(jiān)定】好，我們再來把這兩段讀一讀。
7、大家來看看，內(nèi)容上和語言上各有什么特點(diǎn)？ 分兩部分寫，段落清晰。說和做是交替在一起寫的。句子都短小精悍。 選最能體現(xiàn)他說和做的事。
8、對，我插一句，聞先生他胡子很長，文中說他“長須飄飄”，在抗戰(zhàn)之初聞一多發(fā)誓，抗戰(zhàn)不勝利，不剪胡子，用四個字概括就是“蓄須明志”了。同樣這樣做的還有一位唱花旦的先生，大家知道是誰嗎？【梅蘭芳，蓄須也就意味著不能唱花旦了。這些文學(xué)家和藝術(shù)家們在國難當(dāng)頭時毅然決然的的報國之心值得我們學(xué)習(xí)。再回到我們這個問題，內(nèi)容上作者注意選取典型材料，作為學(xué)問家和革命家的聞一多他的一些典型的細(xì)節(jié)，內(nèi)容寫得很細(xì)，刻畫人物很有用。
寫法上是以說和做為線索，交替起來寫，寫說和做的時候會穿插一些評論。比如“終于以寶貴的生命，實(shí)證了他的‘言’和‘行’。”是評價，表達(dá)方式上叫—— 議論。
9、發(fā)表自己的觀點(diǎn)，這篇文章又有敘事，也就是說是夾敘夾議，大家再找個例子。
預(yù)設(shè)：“他潛心貫注，心會神凝，成了‘何妨一下樓’的主人。” 他做了自己沒有說。 16段，是議論。 敘述：15段
10、對，夾敘夾議。好，下面我們看短句。但文中也有長句阿，“當(dāng)時已經(jīng)詩興不作而研究志趣正濃。他正向古代典籍鉆探，有如向地殼尋求寶藏。”找找文章中哪兒短句集中，是在作為學(xué)者的還是革命家的部分里？革命家。為什么這樣？短句表現(xiàn)作為革命家的激情，長句與學(xué)者身份相符。 短句感覺有利，這就是語感。長句就比較柔和，舒緩。
有哪些長句呢？ “他想吃盡、消化盡我們中華民族幾千年來的文化史，炯炯目光，一直遠(yuǎn)射到有史以前。” “深宵燈火是他的伴侶，因它大開光明之路，‘漂白了的四壁’。”
找找短句，哪兒最多？ 【16段、17段、18段】大家齊聲朗讀。 【短句果然有氣勢、語言很凝練】16段，“動人心，鼓壯志，氣沖斗牛，聲震天地！” “仰之彌高，越高，攀得越起勁；鉆之彌堅(jiān)，越堅(jiān)，鉆得越鍥而不舍。” “仰之彌高，越高，攀得越起勁；鉆之彌堅(jiān)，越堅(jiān)，鉆得越鍥而不舍。” “他，是口的巨人。他，是行的高標(biāo)。” 【對偶句，還有很多四個字的詞語吧】
附板書：
聞一多先生的說和做
臧克家
學(xué)者 革命家
《唐詩雜論》 寫政治傳單
《楚辭校補(bǔ)》 做了再說 說了就做 最后一次講演
《古典新義》 做了不說 言行一致
《聞一多先生的說和做》短教案 篇9
《聞一多先生的說和做》教案
教學(xué)目標(biāo)
1、反復(fù)誦讀，領(lǐng)悟文意，受到熏陶，體味語言的優(yōu)美和抒情性。
2、夾敘夾議的寫法，敘述中的抒情、描寫和議論，前后文的過渡和照應(yīng)
3、積累語言，培養(yǎng)語感，提高語言運(yùn)用能力。
教學(xué)重點(diǎn)
誦讀欣賞，情感熏陶，行文技巧，指導(dǎo)寫作
教學(xué)課時
2課時
教學(xué)過程
第一課時
一、導(dǎo)入
學(xué)生講述交流搜集的資料，引出聞一多，臧克家。
二、了解聞一多，臧克家。（課件）
聞一多（1899-1946） 1922年赴美國芝加哥美術(shù)學(xué)院學(xué)習(xí)，后來研究文學(xué)。1925年回國，歷任青島大學(xué)、清華大學(xué)教授.詩集有《紅燭》《死水》，表現(xiàn)出深沉的愛國激情。1943年后，目睹蔣介石反動政府的腐敗，奮然而起，積極參加反對獨(dú)裁、爭取民主的斗爭。“一二一”慘案發(fā)生后，他更英勇地投身愛國民主運(yùn)動，最后獻(xiàn)出寶貴的生命。集詩人、學(xué)者、民主戰(zhàn)士“三重人格”于一身。郭沫若稱其是“前無古人，后無來者。”
臧克家（簡略了解）
三、檢查預(yù)習(xí)情況（課件）
1給下列字詞注音：
地殼 仰之彌高 兀兀窮年
校補(bǔ) 鍥而不舍 瀝盡心血
赫然 炯炯目光 群蟻排衙
函寄 目不窺園 迥乎不同
漂白 警報迭起 氣沖斗牛
2區(qū)分下列形近字
霄，宵 炯，迥 赫，赧
鍥，契，挈 暇，瑕，遐
四、理清課文 整體感知
1 放聲朗讀課文，思考：（均有課件）
2文章從哪些方面寫聞一多先生的“說”和“做”?以此為脈絡(luò),文章可分為幾部分?每個部分是怎樣銜接連綴的?
明確：從學(xué)者的方面和革命家的方面來寫的。
第一部分（1-7）記述前期聞先生作為學(xué)者方面的“說”和“做”。
第二部分（8-20）記述后期聞一多先生作為革命家方面的“說”和“做”。
兩部分之間用了七、八、九三個段落過渡。第七段承接上文小結(jié)，第八、九段開啟下文。這樣連綴緊密，脈絡(luò)清楚，過渡自然，把兩個方面的情況簡明地并列提出，給讀者以深刻印象。
3.綜合這兩個方面來看，聞一多先生是一個怎樣的人？
（用課文原話回答）
明確：“是卓越的學(xué)者,大勇的革命烈士”
4作為學(xué)者聞一多是怎樣說的？(引用原文)
“人家是說了再做，我是做了再說。”
“人家說了也不一定做，我是做了也不一定說。”
5作為學(xué)者聞一多做了哪些主要成就？目的是什么? (引用原文)
三部著作：《唐詩雜論》、《楚辭校補(bǔ)》 《古典新義》
目的:“給我們衰微的民族開一劑救濟(jì)的文化藥方”
6作為革命家的聞一多是怎樣說的？(引用原文)
“ 此生別無……講個痛快﹗”
“另函寄上……請傳觀.”
7作為革命家的聞一多做了哪些？目的是什么?
明確：起稿政治傳單、群眾大會演說、參加游行示威
目的:爭取民主
總結(jié)提問：這篇文章為什么取標(biāo)題“聞一多先生的說和做”？
略
五 作業(yè) 布置
1，讀一讀，寫一寫
2，《作業(yè) 本》1-4題
第二課時
一 賞析臧克家詩作《有的人》，緬懷聞一多先生導(dǎo)入
二 復(fù)習(xí)上節(jié)課延伸提問：（課件）
聞一多先生前期和后期思想品格上的主要特點(diǎn)是什么？又有什么共同的地方？前后期為什么有這種變化？
明確：前期為探索救國救民的出路而潛心學(xué)術(shù)，取得累累碩果。后期投身民主運(yùn)動，做爭取民主的戰(zhàn)士，無所畏懼視死如歸。原因及共同點(diǎn):對社會認(rèn)識的變化。但作為一名卓越的學(xué)者，一名偉大的愛國者，他卻是始終的言行一致。
三 重點(diǎn)研讀第一部分，賞析生動形象，精煉含蓄的語言。
1 先讓學(xué)生找出自己最喜歡的句子讀一讀，再講一講喜歡的理由。（教師大力鼓勵，引導(dǎo)，賞識評價）
2 學(xué)生圈點(diǎn)勾畫提出不懂的句子或詞語，討論解決。
3 教師提出如下句子或詞語讓學(xué)生討論：
見課本練習(xí)二
4 “深宵燈火是他的伴侶，因它大開光明之路，漂白了四壁。”請展開想象，寫一段話描寫聞一多挑燈夜讀的情景。
5 歸納本文語言特點(diǎn)（課件）
明確：語言生動形象，富于感情和詩意：
有記敘、描寫、抒情、議論。
運(yùn)用成語或四字短語：使結(jié)構(gòu)整齊，有節(jié)奏感。
運(yùn)用對句：讀起來瑯瑯上口，鏗鏘有力，富于音樂美。
四.小結(jié)
本文以聞一多先生的“說和做”總領(lǐng)全文，作者前半部分介紹了聞先生寫作《唐詩雜論》、《楚辭校補(bǔ)》、《古典新義》三本書的情況，刻畫了聞一多先生前期潛心學(xué)術(shù)，不畏艱辛，廢寢忘食，數(shù)十年如一日的敬業(yè)精神，著力表現(xiàn)聞一多先生“做了再說，做了不說”的精神，體現(xiàn)了聞先生“學(xué)者的方面”。后半部分寫聞一多先生“說”了就“做”，言行完全一致，作者選取起草政治傳單、群眾大會演說、參加游行示威三件事作為例證，表現(xiàn)了聞先生“革命家的方面”。兩部分互為補(bǔ)充，使聞一多先生的嚴(yán)謹(jǐn)刻苦的治學(xué)態(tài)度、無私無畏的斗爭精神、澎湃執(zhí)著的愛國熱情以及言行一致的高尚人格躍然紙上。
五 課外拓展。
賞析聞一多《最后一次講演》，感悟聞一多先生作為卓越學(xué)者的精彩語言和作為大勇的革命家的風(fēng)范。
六 作業(yè) 布置
1《作業(yè) 本》閱讀理解
2 課外讀《紅燭頌—紀(jì)念聞一多烈士》（聞立鵬）
《聞一多先生的說和做》短教案 篇10
課前學(xué)生演講《全世界最牛的人》，同學(xué)點(diǎn)評。
師：演講的不錯，不過希望大家以后在演講的時候要能做到這樣。
播放《最后一次講演》的視頻，大家認(rèn)真的觀看。看到激動處，有學(xué)生鼓掌。
看完視頻，教師組織大家交流和觀看的視頻有關(guān)的內(nèi)容。
師：大家知道哪些和這次演講有關(guān)的知識，背景、內(nèi)容都可以說一說。
生1：演講者是聞一多。
教師隨即在黑板上板書“聞一多”
生2：背景是在1946年，發(fā)生在李公樸的追悼會上。
師：哪里看出來的？
生3：演講者的背后有照片、有花圈，演講者帶著黑袖章
師：對，背后的照片是死者的？
生齊聲：遺像。
生4：兩邊還有白色的對聯(lián)。
師：對，那叫挽聯(lián)。在這一次演講中，我們聽到聞一多這樣說“我們前腳跨出大門，后腳就不準(zhǔn)備再跨進(jìn)大門”是什么意思？
生：他從容就義的表現(xiàn)。
師：你說的不錯，他已經(jīng)做好了犧牲的準(zhǔn)備，當(dāng)時是李公樸的追悼會，會場里有國民黨的特務(wù)在鬧事，聞一多先生坐在臺下，用毛澤東的一句話叫“拍案而起”痛罵他們，說，“你們是什么東西，你們有沒有膽量站出來？”所以當(dāng)時聞一多的心理應(yīng)該是？
生：非常憤怒的。
師：對，事實(shí)上在這之前，大家已經(jīng)知道聞一多先生和李公樸先生一樣。都在國民黨的黑名單上，李先生遭暗殺，有人已經(jīng)暗示了聞一多先生要注意保護(hù)自己，但他還毅然決然的參加了李先生的追悼會，并在追悼會上發(fā)表了這次演講，之后在隨即的游行中，只聽到兩聲槍響，聞一多和他的兒子倒在了血泊中，他的兒子受了傷，聞先生犧牲了，所以這次演講叫《最后一次講演》。為了能進(jìn)一步了解聞一多，今天我們學(xué)習(xí)這篇文章。(在原有的聞一多三個字的后面稍微隔開一段的空處，板書：的說和做。)
師：諸老師有沒有漏掉什么？
生5：“先生”二字（教師補(bǔ)充板書）
師：我們把有先生二字的和漏了的都讀一遍，大家體會一下有和沒有有什么區(qū)別？
學(xué)生朗讀。
生(七嘴八舌)：沒有先生就少了崇敬的意味。
師：為什么要加先生？
生6：臧克家先生是聞一多先生的高足，是他的學(xué)生。
師：對，高足是什么意思？
生6：得意的弟子
師：那么諸老師來寫，是不是就不用加先生了，我可不可以寫同志（在先生下面板書同志）？或者我換個人，能不能這樣說，敬愛的冰心先生已經(jīng)溘然長逝了。
學(xué)生七嘴八舌的小聲議論，有人說冰心是女的。有人說可以的，因?yàn)楸暮苡忻?/p>
生7：我覺得著名的人…可以說先生。
師：謬！趙薇先生？周迅先生？我可以這么說嗎？有人說，我們不是喊魯迅作先生嗎？但是我們要明確，先生除了老師之外，還可對那些有學(xué)問的和品德高尚的人稱呼，表示尊敬。所以說冰心先生是正確的。
我們再讀一讀題目，還有什么信息？
生（齊聲）：說和做。
師：什么結(jié)構(gòu)？
生（不確定的）：并列短語。
師：是不是這樣理解，文章是分了說和做兩個部分來寫，就像我們以前學(xué)過的《從百草園到三味書屋》
生（異口同聲）：不是。
師：之前預(yù)習(xí)過了是吧！文章到底怎么寫的？
生(七嘴八舌)：穿插寫。
師：那我們再來好好看一看，文章到底怎樣安排說和做的，你能不能在讀書的過程中找到最關(guān)鍵的句子。
生默讀課文，教師巡視，檢查學(xué)生的讀書情況。
師提醒：芮佳偉很好，最先找到，芮佳偉，請你把諸老師看書的要求表述為一句完整的話告訴大家。
生8：嗯，我們要看文章到底分了怎么來寫聞一多先生的說和做的，寫了哪些內(nèi)容、哪些方面。
師：方面？
生8：角度。
師：對，從哪些角度，或者說哪些身份來寫？
生再讀課文。
師：有沒有這種關(guān)鍵的句子啊，在哪兒找到?jīng)]有
生9：第7段。
生10：第8段。
師：為什么第8段也是，哪一個字提示你的？
生11：“另”字。
師：以前學(xué)過的課文里有沒有類似的句子也是這樣的用法的。
生疑惑。
師：第9段，第一課。
大家翻書到相應(yīng)的段落，齊聲朗讀。
師總結(jié)：對，文章要有過渡的句子，曹倩這次的周記寫得很好，模仿的是《爸爸的花兒落了》而這篇文章過渡就很自然，爸爸對我說，不要再遲到了。“我又何嘗遲到過，除了那一次”自然過渡到那一次，老師說，你要長大，對，我正在長大，就寫到我是怎樣成長的了。這些過渡的句子就好像是我們衣服上那些縫合線一樣，我們不能只穿幾塊布在身上，就好像我們寫文章一樣，好的文章就要天衣無縫。對這篇文章而言，事實(shí)上是分了聞一多的兩個身份或者說兩個階段來寫的。
生(齊聲)：學(xué)者和革命家。
師贊許并板書。
師：作為學(xué)者的聞一多是怎么做的，概括的句子有嗎?
生12：做了再說 做了不說。
師肯定并板書：他做了哪些，說了哪些？大家找一找。
生13：第4段，“不動不響，無聲無聞。一個又一個大的四方竹紙本子，寫滿了密密麻麻的小楷，如群蟻排衙。幾年辛苦，凝結(jié)而成《唐詩雜論》的碩果。”
師：對，這是他在寫《唐詩雜論》（板書），我們集體讀一讀。
學(xué)生朗讀文段。
師：還有哪些？
生14：第6段，“他又由唐詩轉(zhuǎn)向楚辭。十年艱辛，一部‘校補(bǔ)’赫然而出。別人在贊美，在驚嘆，而聞一多先生個人呢，也沒有‘說’。他又向‘古典新義’邁進(jìn)了。他潛心貫注，心會神凝，成了‘何妨一下樓’的主人。”
師：好的，我們繼續(xù)讀一讀。
學(xué)生朗讀。
師：這里記敘了聞一多創(chuàng)作《楚辭校補(bǔ)》和《古典新義》時的情景（教師邊說邊板書）。其中哪些是表現(xiàn)他做的樣子的？
生（齊聲）：潛心貫注、心會神凝
師：這一段說他做了，也沒有說，這里的說是什么？
生（齊聲）：貶義，一種炫耀。
師：我們同學(xué)都體會的很好，現(xiàn)在很多人不是這樣，他們喜歡到處炫耀自己，發(fā)表了一點(diǎn)文章就像母雞下了蛋，要到處嚷嚷，我們應(yīng)該向聞一多先生學(xué)一學(xué)。還有沒有表現(xiàn)聞一多先生做了再說，做了不說的，在這一部分里？
生15：“杜甫晚年，疏懶得‘一月不梳頭’。聞先生也總是頭發(fā)零亂，他是無暇及此的。飯，幾乎忘了吃，他貪的是精神食糧；夜間睡得很少 ，為了研究，他惜寸陰、分陰。”
生16：那時候，他已經(jīng)詩興不作而研究志趣正濃。他正向古代典籍鉆探，有如向地殼尋求寶藏。”
師：對，聞一多一開始是詩人，有一首著名的詩大家都知道，《七子之歌》。
學(xué)生都很驚奇，表現(xiàn)的很興奮。
師：有很多同學(xué)已經(jīng)在自讀課本里找到這首詩了，我們齊聲讀一讀吧。
學(xué)生齊聲朗讀。
師：這里確實(shí)是寫他做的，還有沒有了？
生17：“他從唐詩下手，目不窺園，足不下樓，兀兀窮年，瀝盡心血。”“聞先生也總是頭發(fā)零亂，他是無暇及此的。飯，幾乎忘了吃，他貪的是精神食糧；夜間睡得很少 ，為了研究，他惜寸陰、分陰。深宵燈火是他的伴侶，因它大開光明之路，‘漂白了的四壁’。 ”
師：暇是什么意思？
生（七嘴八舌）：空閑的時間。
師：這里還有一個瀝字，什么意思？我們說嘔心瀝血，嘔——
生18：吐。
師：“周公吐哺，天下歸心”周公把心吐出來了，求賢若渴。瀝就是滴的意思。
我們集體把第3段讀一讀。
學(xué)生集體朗讀。
師：聞先生做研究，寫書、寫文章是從來不說，從不炫耀，現(xiàn)在也有人寫書寫文章，沒有多少作品，但卻大肆宣揚(yáng)，這樣的差別，可能是兩個字：名和利。
學(xué)生紛紛點(diǎn)頭。
師：聞一多又是為了什么？
生19：為了我們衰微的民族開一劑救濟(jì)的文化藥方。
師：對，有這樣一位作家，他之前以診病救人為己任，后看到國民的愚昧，轉(zhuǎn)而拿起文學(xué)的筆。
生大悟：魯迅。
師：同樣是以文化來救國，為民族開一劑救濟(jì)的文化藥方。這是作為學(xué)者的聞一多給我們的啟示。做學(xué)問就要潛下心來專心的做學(xué)問，或者做了不說，現(xiàn)在有寫人做了一點(diǎn)學(xué)問就驕傲的不得了，這是要不得的。
好，我們下課。
附板書：
聞一多先生的說和做
同志 臧克家
學(xué)者 革命家
《唐詩雜論》
《楚辭校補(bǔ)》 做了再說
《古典新義》 做了不說
第二課時
師：今天我們繼續(xù)來學(xué)習(xí)《聞一多先生的說和做》，我們在回憶一下，課文是圍繞什么來寫的，從哪些角度來寫。
生（齊聲）：作為學(xué)者的，作為革命家的。
師：圍繞什么來寫？
生（齊聲）：說和做。
師：對，圍繞說和做來寫，換句話說，說和做是本文敘事的線索。作為學(xué)者的聞一多是——
生1：做了再說，做了不說。
師：對，著重表現(xiàn)他從不夸耀自己。作者寫了哪些事？
生2：《唐詩雜論》《楚辭校補(bǔ)》《古典新義》。
師：對，這是從成果的角度寫他做了一系列的學(xué)術(shù)研究。事實(shí)上還有很多描寫表現(xiàn)，如“目不窺園，足不下樓，兀兀窮年，瀝盡心血。”這些句子描寫的很細(xì)致，我們在寫文章的時候要學(xué)習(xí)。作為學(xué)者的聞一多是這樣處理說和做的，那么作為革命家的聞一多又是如何處理說和做的呢？我們把文章第二部分讀一讀，8-18段。另外，本文對聞一多先生充滿了崇敬之情，我們要在朗讀中體現(xiàn)。
學(xué)生朗讀課文。
師：我們再選幾段能體現(xiàn)內(nèi)容的句子來讀一讀。
生：16段。
生：17段。
生：18段。
師：好，我們讀一讀。
學(xué)生讀的抑揚(yáng)頓挫，慷慨激昂。
師：大家讀的很好，我們先來找一找能概括的詞語。
生3：說了就做。
生4：言行一致。
師：對（隨手板書），前面作為學(xué)者的聞一多是做了不說，可能與作為革命家的聞一多相比就言行不一致了，但不是貶義，而是重在實(shí)踐，默默耕耘，不自負(fù)，不夸耀，不吹噓。哪些地方能表現(xiàn)他說了就做，言行一致的？
生5：10段，“起先，他小聲說，只有昆明的青年聽的到；后來，聲音越來越大，他向全國人民呼喊，叫人民起來，反對獨(dú)裁，爭取民主！”
師：對，他說的原因是，八個字表現(xiàn)就是“反對獨(dú)裁，爭取民主”（板書）。他怎么說的呢？
生（七嘴八舌）：聲音越來越大，呼喊。
師：支持他說的，說的原因是這八個字。說了還要做，他做了什么？
生6：13、14段“他給了我一封信，最后一行說‘另函寄上油印物二張，代表我最近的工作之一，請傳觀。”“這是為爭取民主，反對獨(dú)裁，他起稿的一張政治傳單！”
師：聞一多如果寫了本學(xué)術(shù)著作，會不會四處炫耀？
生（齊聲）：不會。
師：他做了什么？
生（齊聲）：四處傳觀。
師：中國的學(xué)者、文人是遠(yuǎn)離政治的，如沈從文，但聞一多介入政治，考慮其中有什么因素在里面。還有哪些？
生15：李公樸被殺后，作演講。
師：說得很好，不過要加先生。諸老師過幾天也要去給初三同學(xué)演講，講中考作文怎么寫，這里為什么要突出聞一多先生的演講。
生（七嘴八舌）：當(dāng)時有特務(wù)在場，情況非常危險。
師：對，大家已經(jīng)對當(dāng)時的局勢很清楚，很危險，但聞一多先生是怎樣去的呢，用文中的一個詞叫——
生（齊聲）：大無畏。
師：對，我們把15段讀一讀。
學(xué)生朗讀15段，教師板書“最后一次講演”
師：還有沒有了？
生16：18段，參加游行示威的前頭。
師：不是參加前頭。
生16：參加游行示威，走在前頭
師：（板書）神態(tài)如何？
生（齊聲）：昂首挺胸，長須飄飄。
師：作為民主戰(zhàn)士的聞一多為什么這樣？我們前面討論過是“反對獨(dú)裁，爭取民主”，而且希望越來越多的人參與到其中來。作為革命者他這樣做，與前面作為學(xué)者的聞一多矛不矛盾？
生（齊聲，很肯定）：不矛盾。
師：文中有個詞，叫“迥乎不同”，注意看老師的筆劃，形容眼睛有神，叫“炯炯有神”“炯”是這樣寫的。還有個詞叫“一反既往”既往是什么意思？
生17：以前。
師：對，反義詞叫“一如既往”有些同學(xué)在老師給他指出錯誤之后，并沒有一反既往，糾正自己的錯誤，反而一如既往的我行我素，這是要不得的。（板書）我們現(xiàn)在來思考一下，一個人為什么有這樣大的變化？
生18：作為學(xué)者的聞一多是為了鉆研學(xué)術(shù)，作為革命家的聞一多是為了國家奉獻(xiàn)。
師：好的，我把他的話復(fù)述一遍，大家聽好。作為學(xué)者的聞一多不計(jì)個人利益，潛心研究學(xué)術(shù)；當(dāng)他看到時局黑暗，他是為中華民族而說，為民眾爭取民主的權(quán)益。兩個階段有沒有共同點(diǎn)？
生19：革命是為了反對獨(dú)裁，爭取民主；做學(xué)問是為了開一劑文化藥方。
師贊許，并板書。
師：對，當(dāng)時的國家已經(jīng)是極度衰微了，有一句話叫“華北之大，已經(jīng)容不下一張書桌。”而我們有杰出的學(xué)者，講自己的人生選擇與國家命運(yùn)聯(lián)系在一起。來，我們把中心句讀一讀。
學(xué)生齊聲朗讀20段。
師：為什么這兩句話中間用句號，句子不是很短嗎？
生20：也許是為了把長句變短句，增強(qiáng)強(qiáng)調(diào)語氣。
師：說得很好，你把諸老師的心里話都說出來了，為什么要加也許呢？要對自己有信心。
生21：用句號可以延長停頓，使語氣更堅(jiān)定。
師：好，我們再來把這兩段讀一讀。
學(xué)生朗讀。
師：我覺得19段讀得不好，有幾個詞沒有突出出來，我看看大家能不能像某某同學(xué)一樣，知道諸老師說的是哪些詞。把這段讀完美了。
學(xué)生再讀課文。
師：我想問一問，有沒有喜歡這篇文章的同學(xué)？喜歡這篇文章的男孩子舉舉手。為什么喜歡？
生22：我覺得男孩子就不能扭扭捏捏，要寫得慷慨激昂，讀得鏗鏘有力。
師：好，芮佳偉的話實(shí)際上有兩點(diǎn)信息：內(nèi)容上和語言上。臧克家是詩人，他的語言更是有獨(dú)到的地方。大家來看看，內(nèi)容上和語言上各有什么特點(diǎn)？
生23：分兩部分寫，段落清晰。
生24：說和做是交替在一起寫的。
師：很好。
生25：句子都短小精悍。
師：這是語言，我們先寫下來。
生26：選最能體現(xiàn)他說和做的事。
師：對，我插一句，聞先生他胡子很長，文中說他“長須飄飄”，在抗戰(zhàn)之初聞一多發(fā)誓，抗戰(zhàn)不勝利，不剪胡子，用四個字概括就是“蓄須明志”了。同樣這樣做的還有一位唱花旦的先生，大家知道是誰嗎？
學(xué)生很疑惑。
師：是梅蘭芳，蓄須也就意味著不能唱花旦了。這些文學(xué)家和藝術(shù)家們在國難當(dāng)頭時毅然決然的的報國之心值得我們學(xué)習(xí)。再回到我們這個問題，內(nèi)容上作者注意選取典型材料，作為學(xué)問家和革命家的聞一多他的一些典型的細(xì)節(jié)，內(nèi)容寫得很細(xì)，刻畫人物很有用。
寫法上是以說和做為線索，交替起來寫，寫說和做的時候會穿插一些評論。比如“終于以寶貴的生命，實(shí)證了他的‘言’和‘行’。”是評價，表達(dá)方式上叫——
生（齊聲）：議論。
師：發(fā)表自己的觀點(diǎn)，這篇文章又有敘事，也就是說是夾敘夾議，大家再找個例子。
生27：“他潛心貫注，心會神凝，成了‘何妨一下樓’的主人。”
生28：他做了自己沒有說。
生29：16段，是議論。
師：在那兒敘述了？
生29：15段
師：對，夾敘夾議。好，下面我們看短句。但文中也有長句阿，“當(dāng)時已經(jīng)詩興不作而研究志趣正濃。他正向古代典籍鉆探，有如向地殼尋求寶藏。”找找文章中哪兒短句集中，是在作為學(xué)者的還是革命家的部分里？
生（齊聲）：革命家。
師：為什么這樣？
生30：感覺短句能表現(xiàn)作為革命家的激情，長句與學(xué)者身份相符。
師：對，換句話說，短句感覺有利，這就是語感。長句就比較柔和，舒緩。有哪些長句呢？
生31：“他想吃盡、消化盡我們中華民族幾千年來的文化史，炯炯目光，一直遠(yuǎn)射到有史以前。”
生32：“深宵燈火是他的伴侶，因它大開光明之路，‘漂白了的四壁’。”
師：我們再來找找短句，哪兒最多？
生：16段。
生：17段。
生：18段。
師：好，我們還是用聲音來體會其好處。
大家齊聲朗讀。
師：短句果然有氣勢。文章語言上還有什么特點(diǎn)呢？既然談到了，我們就說的透徹一點(diǎn)。
生33：語言很凝練。
師：舉個例子。
生34：16段，“動人心，鼓壯志，氣沖斗牛，聲震天地！”
生35∶“仰之彌高，越高，攀得越起勁；鉆之彌堅(jiān)，越堅(jiān)，鉆得越鍥而不舍。”
生36：還有對偶的句子。
師：對，這是整句。舉例
生36：“仰之彌高，越高，攀得越起勁；鉆之彌堅(jiān)，越堅(jiān)，鉆得越鍥而不舍。”
生37：“他，是口的巨人。他，是行的高標(biāo)。”
師：不僅用對偶句，還有很多四個字的詞語吧。
學(xué)生紛紛點(diǎn)頭。
師：還有一些是成語，很有表現(xiàn)力，描寫他很合適，對不對？因?yàn)樗菍W(xué)者嘛！還有詞語用得很生動，很好的，自己要去體會，比如“長須飄飄”地飄飄，鉆之彌堅(jiān)的堅(jiān)。因?yàn)闀r間關(guān)系，我們就不一一列舉了。學(xué)到這兒我們再來回顧一下。內(nèi)容上是這樣，結(jié)構(gòu)上兩相對照，用芮佳偉的話來說就是內(nèi)容和語言達(dá)到了完美的統(tǒng)一，課后自己要多讀多體會。我們今天就上到這兒，下課！
附板書：
聞一多先生的說和做
臧克家
學(xué)者 革命家
《唐詩雜論》 寫政治傳單
《楚辭校補(bǔ)》 做了再說 說了就做 最后一次講演
《古典新義》 做了不說 言行一致
《聞一多先生的說和做》短教案 篇11
思路綜述：
1. 教材分析
這篇散文感情充沛，語言精警。從單元設(shè)計(jì)來看，學(xué)習(xí)本文，在品味生動形象的語言的基礎(chǔ)上，應(yīng)讓學(xué)生了解聞一多先生的事跡，深入領(lǐng)會他言行一致的崇高品格和澎湃執(zhí)著的愛國熱情；學(xué)習(xí)文章的結(jié)構(gòu)技巧和選材技巧。
2. 教法分析
本文結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，選材精當(dāng)，裁剪得體，語言生動凝練，感情充沛，可在學(xué)生充分誦讀的基礎(chǔ)上，通過師生互動，采用學(xué)生自主、合作、探究學(xué)習(xí)方式，讓學(xué)生在討論、交流中認(rèn)識得到提高，情感得到升華。
[教學(xué)設(shè)計(jì)]：
教學(xué)目標(biāo) ：
1. 知識與能力：積累生動形象的語句，提高語言運(yùn)用的能力；在感情朗讀的
基礎(chǔ)上，整體感悟文意；學(xué)習(xí)本文結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、選材精當(dāng)?shù)募挤ǎ?
2 方法與過程：在教師的引導(dǎo)下，學(xué)生采用自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方法。
3 情感、態(tài)度和價值觀：通過學(xué)習(xí)聞一多先生嚴(yán)謹(jǐn)刻苦的治學(xué)態(tài)度、無私無畏的斗爭精神、澎湃執(zhí)著的愛國熱情、言行一致的高尚人格從中受到啟迪，從而樹立正確的人生觀和價值觀。
教學(xué)重點(diǎn)：1。對聞一多先生言行一致、崇高品格和革命精神的把握。
2.本文選材技巧和結(jié)構(gòu)技巧。
教學(xué)難點(diǎn) ： 難理解的文言詞語。
教學(xué)課時： 2課時。
課前準(zhǔn)備：預(yù)習(xí)課文，搜集與聞一多先生和臧克家的相關(guān)資料。
教學(xué)過程 ：
第一課時 導(dǎo) 入：
2001年4月29日，在清華大學(xué)建 校70周年大會上講：“聞一多先生橫眉冷對反動派，寧死不屈，表現(xiàn)了‘生當(dāng)做人杰，死亦為鬼雄’的高風(fēng)亮節(jié)，這是清華大學(xué)的驕傲，也是我們知識分子的光榮。”為什么高度贊揚(yáng)聞一多先生？今天，我們共同學(xué)習(xí)現(xiàn)代著名詩人臧克家的〈〈聞一多先生的說和做〉〉，去探尋贊揚(yáng)的原因。（板書課題）
整體感知： 1。出示學(xué)習(xí)目標(biāo) （投影片或多媒體顯示）
2. 檢查預(yù)習(xí)，掃清文字障礙。
3.課堂交流搜集到的資料，了解相關(guān)知識。
4.教師范讀課文：
要求：朗讀時注意語氣、語速、語調(diào)及重音的把握。學(xué)生帶著問題聽讀課文。（投影片或多媒體顯示）
（1）文章從那兩個方面來寫聞一多先生“說和做的”？
(2)把這兩方面綜合起來看，聞一多先生是怎樣的人？
（3）據(jù)此脈絡(luò)，文章可分為幾部分？每部分各寫了聞先生“說和做”的什么特點(diǎn)？
學(xué)生聽讀后，感情朗讀，四人小組討論。
教師引導(dǎo)明確：（投影片或多媒體顯示）
（1）從學(xué)者的方面和革命家的方面來寫的。
（2）“言論和 行動完全一致”或“口的巨人，行的高標(biāo)”。
（3）分兩部分，1——7自然段為第一部分，記述聞先生作為學(xué)者方面“做”了再“說”“做”了也不“說”的特點(diǎn)；8——20自然段為第二部分，記述聞先生作為革命家方面“說”了就“做”的特點(diǎn)。
研討課文： 我們通過朗讀、討論，認(rèn)識到聞先生“說和做”是完全一致的，這種高貴的品格值得我們景仰和學(xué)習(xí)。那么，作者是怎樣表現(xiàn)聞先生這一高貴品格的？
.研讀課文第一部分：
學(xué)生默讀，討論下列問題：（投影片或多媒體顯示）
（1） 哪兩句話是對聞先生作為學(xué)者“說和做”的高度概括？
（2） 這部分列舉了那些事例？這些事例選材的角度是什么？詳略安排怎樣？
（3） 聞一多先生潛心研究學(xué)術(shù)的目的是什么？那些語句生動形象地描繪了聞先生潛心研究學(xué)術(shù)？
（4） “一個又一個大的四方竹紙本子寫滿了密密麻麻的小楷，如群蟻排衙”。怎樣理解“群蟻排衙”？這句話表現(xiàn)出聞先生怎樣的治學(xué)態(tài)度
（5）用簡練的語言概括聞先生學(xué)者形象？
學(xué)生默讀后，四人小組討論、交流。
教師引導(dǎo)、明確：
（1） 第一、二自然段。
（2） 三個事例：寫作《唐詩雜論》、《楚辭校補(bǔ)》、《古典新義》三本書的情況。寫作《唐詩雜論》事例是從“做”了再“說”這個角度選材的；其他兩個事例是從做了也不一定說角度選材的。詳寫第一件事，略寫后兩件事。
（3） 聞先生研究學(xué)術(shù)的目的是“要給衰微的民族開一劑救濟(jì)的文化藥方”。
（先讓學(xué)生自由發(fā)表見解，再引導(dǎo)學(xué)生理解這句話。）語句（略）
（4）“群蟻排衙”，文中指聞先生寫字工工整整，十分認(rèn)真，他的手稿都是蠅頭小楷，好象群蟻排衙 。表現(xiàn)了聞先生嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度。
（5）先生是一位為探索救國救民的出路而潛心學(xué)術(shù)、治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、不畏艱辛、廢寢忘食、終于在學(xué)術(shù)上取得累累碩果的卓越學(xué)者，言行一致的愛國者。（意思對即可）
教師小結(jié)：作為學(xué)者的聞一多先生，治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)，不畏艱辛，這種治學(xué)態(tài)度值得我們共同學(xué)習(xí)。
第二課時
1.研讀第二部分：
學(xué)生有感情地朗讀第二部分，要讀出氣勢來，思考下列問題。（投影片或多媒體顯示）
（1）文中哪一句話是對作為民主戰(zhàn)士聞一多先生的“說和做”的高度概括？
（2）聞一多先生說了，是怎么說的？說的內(nèi)容和目的是什么？
（3）聞一多先生“說”了就做了，文中寫了他做了幾件事？反映了聞先生什么精神
學(xué)生朗讀后，四人小組開始討論、交流。
教師引導(dǎo)、明確：（略）
2探究學(xué)習(xí)：
（1） 把學(xué)者聞一多和革命家聞一多綜合起來，概述聞先生的形象。
（2） 文章一、二兩部分是怎樣銜接起來的？這樣銜接有什么好處？
（3） 把你認(rèn)為生動優(yōu)美的語句或詞語劃出來，并說說原因
學(xué)生自讀課文，四人小組研討、探究。
教師巡回指導(dǎo)，集體交流：
（1） （略）
（2） 文中第七自然段承接上文進(jìn)行總結(jié)，并照應(yīng)開頭；第八、九自然段開啟下文。
好處：承上啟下，前后呼應(yīng)，連綴緊密，脈絡(luò)清楚，過度自然，把聞先生作為學(xué)者和作為革命家方面的情況用極其簡明的語言并列地提出來，給讀者以深刻的印象。
（3） 生答：“目不窺園，足不下樓，兀兀窮年，瀝盡心血。”字詞凝練，句式整齊，音調(diào)鏗鏘，感情濃烈，給人以強(qiáng)烈的感染。特別是一個“瀝”字，深刻地表現(xiàn)了聞先生用心血一滴一滴澆灌學(xué)術(shù)研究花朵的精神，精當(dāng)、凝練。
。。。。。。
3拓展延伸：
（1） 這篇文章的原標(biāo)題為“說和做——記聞一多先生言行片段”，經(jīng)作者同意，改成現(xiàn)在這個標(biāo)題，哪個標(biāo)題更好些？談?wù)勀愕目捶ā?
（2） 學(xué)習(xí)完這篇文章，你有哪些收獲？受到哪些啟迪？請結(jié)合自己的人生經(jīng)歷談一談。
學(xué)生思考，同桌討論、交流。
教師明確：（1）（2）題只要言之有理能自圓起說，就予以肯定。
[教師小結(jié)]： 通過學(xué)習(xí)本課，我們大家領(lǐng)略了聞一多先生的嚴(yán)謹(jǐn)刻苦的治學(xué)態(tài)度、無私無畏的斗爭精神、澎湃執(zhí)著的愛國熱情、言行一致的高尚人格，受益非淺，讓我們沿著聞一多先生的足跡，讓理想在奮斗中閃光！
[布置作業(yè) ]：
（1） 摘抄生動、優(yōu)美的詞句；
（2）聞一多先生的事跡很多，試為本文補(bǔ)充一兩個事例。
[板書設(shè)計(jì) ]： 學(xué)者方面：做了再說，做了也不說
聞一多先生的說和做{革命家方面：說了就做}口的巨人，行的高標(biāo)
作者郵箱：
《聞一多先生的說和做》短教案 篇12
12、聞一多先生的說和做
橫街鎮(zhèn)中學(xué) 許鵬浩
教學(xué)目標(biāo)
1、反復(fù)誦讀，積累語言，培養(yǎng)語感，提高理解和運(yùn)用語言的能力。
2、抓住文章記敘的主要事件，把握人物的品格和精神。
3、學(xué)習(xí)聞一多嚴(yán)謹(jǐn)、謙遜的治學(xué)態(tài)度，言行一致的做人原則。
教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)
品讀重要語句，探究體會語言的內(nèi)蘊(yùn)。
教學(xué)時間：一課時
教學(xué)設(shè)計(jì)
一、標(biāo)題導(dǎo)入
1、介紹臧克家及聞一多：
臧克家(1905——2004)。1930年，國立青島大學(xué)入學(xué)考試成績發(fā)布，一位20多歲的考生數(shù)學(xué)零分，作文也只寫了三句帶感慨的新詩：“人生永遠(yuǎn)追逐著幻光，但誰把幻光看成幻光，誰便沉入了無底的苦海。”按說，這位考生鐵定無法錄取。不過，問題是他碰上了一位慧眼識貨的主考官。這位主考官就是文學(xué)院院長聞一多先生。聞先生從這三句雜感詩中發(fā)現(xiàn)了這位青年身上潛伏的才氣，一錘定音破格錄取。果不其然，這位青年沒有辜負(fù)聞先生的期望，很快就發(fā)表了一首又一首的新詩，并于1933年出版了轟動一時的詩集《烙印》。他就是后來享譽(yù)詩壇的臧克家。
聞一多先生（1899－1946），五四時即參加學(xué)生運(yùn)動。1922年赴美國留學(xué)。1925年留學(xué)回國后，曾先后在青島大學(xué)、清華大學(xué)等校任教。抗戰(zhàn)開始后，隨清華大學(xué)南遷昆明，任西南聯(lián)合大學(xué)教授、中文系主任。1946年7月15日，他橫眉怒對國民黨特務(wù)的手槍，用鮮血和生命寫完了自己歷史上最壯麗的一頁，時年47歲。
知遇相惜 亦師亦友——臧克家和聞一多
聞一多（1899——1946）：集詩人、學(xué)者、民主斗士“三重人格”于一身的一生。
詩人：新詩集《紅燭》（1923）、《死水》（1928）是現(xiàn)代詩壇經(jīng)典之作。1925年3月在美國留學(xué)期間創(chuàng)作了組詩《七子之歌》，表達(dá)了深摯的愛國之情。
學(xué)者：1932年到清華任教后，開始全力專攻古典文學(xué)。學(xué)術(shù)著作有《神話與詩》、《唐詩雜論》、 《楚辭校補(bǔ)》、《古典新義》等。他對《周易》、《詩經(jīng)》、《莊子》、《楚辭》四大古籍的整理研究（后匯成“新義”），被郭沫若稱為：前無古人，后無來者。
革命家：他一身正氣，抗戰(zhàn)蓄髯八年。1943年以后，面對國民黨統(tǒng)治的日益腐朽，拍案而起，走出書齋，投身到反對獨(dú)裁、爭取民主的革命洪流中去。1946年7月15日，在昆明被國民黨特務(wù)刺殺身亡。
大師筆下的大師——巨人心中的巨人（板書課題）
2、標(biāo)題導(dǎo)入 ：從標(biāo)題看，文章主要寫了聞一多的哪兩個方面？
是啊，日常生活中的說話和做事最能看出一個人的品行，如何處理日常生活中“說和做”，是一個人品德修養(yǎng)的必修課，聞一多堪稱這方面的表率。下面，讓我們再次從聞一多身上感受這種崇高的精神境界。
二、整體感悟
1、學(xué)生朗讀課文，師生糾正字音；并思考：聞一多先生的說和做有什么不同一般人之處？（“做了再說”、“做了不說”、“說了就做”。）
2、教師再讀課文，學(xué)生談?wù)劼牶蟾惺埽何恼卤憩F(xiàn)了聞一多先生的什么精神？
（為了救國救民的需要而說和做的愛國精神。）
三、合作探究
1、再讀課文，思考：文章從哪兩個方面寫聞一多的“說”和“做”?圍繞這兩方面文章各自寫了哪幾件事?請概括回答。
（文章從作為學(xué)者和作為革命家兩個方面寫聞一多的“說”和“做”。圍繞這兩方面文章寫了聞一多十多年來默默鉆研，寫作《唐詩雜論》《楚辭校補(bǔ)》《古典新義》；起草政治傳單、在群眾大會上演說、參加游行示威共六件事。）
2、四人一組討論：作為學(xué)者，為何要先做再說？作為革命家又為何要邊說邊做？從中可以看出聞一多先生是一個怎樣的人?
請用“聞一多是一個 的人，我從 這里可以看出。”的句式回答。
（聞一多先生是一位治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、成就卓越的學(xué)者，一位言行一致、澎湃執(zhí)著的救國熱情無私無畏的民主戰(zhàn)士。）
四、品味語言
1、品味重點(diǎn)語句中的關(guān)鍵詞語，探究語句的內(nèi)涵，體會語句飽含的激情。
教師準(zhǔn)備：
①“他正向古代典籍鉆探”一句，本來是敘述語言，無非是講聞一多正在研究古代典籍，但作者不用“研究”一詞，而精心地選用了“鉆探”，這個比喻，既形象，又深刻。并且句式也變成“向……鉆探”，敘述由靜態(tài)變成動態(tài)，給人的印象不再是客觀的介紹，而且是熱情的稱贊了。
②“目不窺園，足不下樓，兀兀窮年，瀝盡心血” “幾年辛苦，凝結(jié)而成《唐詩雜論》的碩果”等。（以整齊的句式，飽含深情地贊美聞一多治學(xué)之勤之鉆；“凝結(jié)”表現(xiàn)治學(xué)成果來之不易。）
③“那時候，他已經(jīng)詩興不作而研究志趣正濃。” （“詩興不作”是文言說法。“作”，起。“詩興不作”就是寫詩的興致減少了。20年代，聞一多寫了許多愛國詩篇。從20年代末起，轉(zhuǎn)入對我國古典文化的深入研究。）
④“他要給我們衰微的民族開一劑救濟(jì)的文化藥方。” （“開一劑救濟(jì)的文化藥方” 這是比喻的說法，表現(xiàn)聞一多為探索救國道路而苦讀的目的。自20年代末起，聞先生過了十多年“書齋生活”，企圖從文化上尋找振興民族的途徑。）
⑤“1930年到1932年，“望聞問切”也還只是在“望”的初級階段。” （“望聞問切”是比擬的說法，把我們的民族比成一個病人(第2句就全句而言也是比擬)，說明聞一多當(dāng)時從文化研究上來探求救國的方法，也還僅僅是走出了第一步。）
⑥“深宵燈火是他的伴侶，因它大開光明之路，‘漂白了的四壁’。” （“它”指深夜燈火。深夜只有孤燈相伴，本來應(yīng)感到寂寞，但聞一多則不然，他在一盞孤燈的照耀下，全力進(jìn)行學(xué)術(shù)研究，成績斐然。“漂白了的四壁”引自聞一多詩《靜夜》，這首詩表現(xiàn)了詩人對祖國前途和人民命運(yùn)的關(guān)切。課文中引用“漂白了的四壁”，意在表現(xiàn)聞先生深夜從事學(xué)術(shù)研究那種怡然自適的情景，與“大開光明之路”的意趣一脈相承。）
⑦“他潛心貫注，心會神凝，成了‘何妨一下樓’的主人。” （“潛心貫注”和“心會神凝”意思相近，都是說用心極專極深，除學(xué)術(shù)研究外，沒有別的任何事情使他分心。）
2、學(xué)生提問有不懂之處，全班交流解決。
五、拓展延伸
1、總結(jié)：本文以聞一多先生的“說和做”總領(lǐng)全文，作者前半部分介紹了聞先生寫作《唐詩雜論》、《楚辭校補(bǔ)》、《古典新義》三本書的情況，刻畫了聞一多先生前期潛心學(xué)術(shù)，不畏艱辛，廢寢忘食，數(shù)十年如一日的敬業(yè)精神，著力表現(xiàn)聞一多先生“做了再說，做了不說”的精神，體現(xiàn)了聞先生“學(xué)者的方面”；后半部分寫聞一多先生“說”了就“做”，言行完全一致，作者選取起草政治傳單、群眾大會演說、參加游行示威三件事作為例證，表現(xiàn)了聞先生“革命家的方面”。兩部分互為補(bǔ)充，使聞一多先生的嚴(yán)謹(jǐn)刻苦的治學(xué)態(tài)度、無私無畏的斗爭精神、澎湃執(zhí)著的愛國熱情以及言行一致的高尚人格躍然紙上。
2、拓展延伸：
①摘抄文中你喜歡的語句，說說自己喜歡的理由。
②聞一多先生的事跡很多，試為本文補(bǔ)充一兩個事例。
六、布置作業(yè)
1、抄寫詞語并解釋。
2、熟讀課文，并完成《作業(yè) 本》。
3、預(yù)習(xí)《孫權(quán)勸學(xué)》。
《聞一多先生的說和做》短教案 篇13
教學(xué)目標(biāo) ：
1、通讀課文，理解文章思路，理解文章內(nèi)容。
2、品味文中生動形象的語言，說出作者對聞一多的贊美敬重之情。
3、學(xué)習(xí)聞一多熱愛祖國、為了祖國的民主富強(qiáng)奮斗終身的優(yōu)秀品質(zhì)。
教學(xué)重點(diǎn)：
品味重點(diǎn)語句關(guān)鍵詞語，探究其內(nèi)涵。
課前準(zhǔn)備： 閱讀課文，預(yù)習(xí)生字、生詞。
第一教時
一、新課導(dǎo)入 ：
上節(jié)課我們學(xué)習(xí)了《鄧稼先》這篇文章，我們無不為我國優(yōu)秀知識分子為祖國默默奉獻(xiàn)的感人品質(zhì)所感染。甘愿為國為民而獻(xiàn)身，是我國歷代優(yōu)秀知識分子的光榮傳統(tǒng)。今天我們在來學(xué)習(xí)一篇寫我國優(yōu)秀知識分子的文章《聞一多先生的說和做》，讓我們在從聞一多身上感受這種崇高的精神境界。
檢查生字、生詞預(yù)習(xí)效果。
二、整體感悟：
1、一名學(xué)生朗讀課文，聽讀的學(xué)生思考如何歸納文章的中心內(nèi)容。
2、合作學(xué)習(xí)小組討論一分鐘，然后全班交流。
3、教師評議學(xué)生發(fā)言，歸納討論意見：本文敘述了聞一多先生不同階段在說和做方面表現(xiàn)的不同特點(diǎn)，熱情贊揚(yáng)他救國救民的需要而說和做的愛國精神。
三、品味探究
1、聞一多一心救國救民的精神，最突出的表現(xiàn)在哪些事情上？
a. 全班討論交流。估計(jì)不止提到老師預(yù)期的兩件事。
b. 教師引導(dǎo)學(xué)生找出每一 階段中最突出的表現(xiàn)：苦讀寫作《唐詩雜論》，在李公樸被害后大無畏地參加群眾大會。
2、探究品味聞一多寫作《唐詩雜論》的部分：
a、齊讀三、四小節(jié)。
b、這部分文章敘述聞一多寫作《唐詩雜論》的目的以及他為了這一目的而苦讀鉆研的特點(diǎn)。請從文中找出表現(xiàn)這些內(nèi)容的關(guān)鍵詞句的表達(dá)作用。
（四人合作小組討論，時間不少于三分鐘。 全班討論交流，教師隨時評議歸納學(xué)生的討論意見：
要給民族“開一劑救濟(jì)的文化藥方”，深宵燈火“大開光明之路”，用比喻、擬人手法表達(dá)聞一多先生為探索救國道路而苦讀古籍的目的。
“目不窺園，足不下樓，兀兀窮年，瀝盡心血”，以整齊的句式，流瀉的激情，熱情贊美聞一多治學(xué)“潛心貫注、心會神凝”。
“無暇”“惜”，表現(xiàn)他治學(xué)專心致志的程度。“貪”，表現(xiàn)他治學(xué)如饑似渴的欲望。“辛苦”“凝成”，表現(xiàn)其治學(xué)成果來之不易。）
3、品味探究第二部分：
a. 齊讀第二部分，找出自己最喜歡的語段。
b. 讀出自己最喜歡的語段，抓住關(guān)鍵語句，說一說他們表達(dá)中心內(nèi)容的作用。
四、質(zhì)疑問難
鼓勵學(xué)生提出還不明白的問題；鼓勵其他學(xué)生回答，也可由老師回答。課后練習(xí)二提出的問題，如果課堂討論未涉及，學(xué)生又未質(zhì)疑，可提問學(xué)生，予以解決。
五、鞏固拓展
請你列舉一首聞一多的詩，說明他作為詩人也是憂國憂民的愛國者。
六、拓展延伸
1、回顧學(xué)習(xí)內(nèi)容，自結(jié)學(xué)習(xí)收獲；自評參與學(xué)習(xí)的主動程度。
2、以教師聲情并茂的朗讀結(jié)束教學(xué)過程 。
課后記：
本文主要圍繞聞一多先生的說、做兩個方面展開，在授課過程中，要引導(dǎo)學(xué)生把握他作為學(xué)者和作為革命家的不同，概括他在這兩個方面說和做的不同點(diǎn)，思考其深刻思想根源，進(jìn)而更全面地把握人物的思想內(nèi)涵。