《聞一多先生的說和做》教案（通用13篇）
《聞一多先生的說和做》教案 篇1
《聞一多先生的說和做》》案例設計
路橋中學 王延東
思路綜述：
1. 教材分析
這篇散文感情充沛，語言精警。從單元設計來看，學習本文，在品味生動形象的語言的基礎上，應讓學生了解聞一多先生的事跡，深入領會他言行一致的崇高品格和澎湃執著的愛國熱情；學習文章的結構技巧和選材技巧。
2. 教法分析
本文結構嚴謹，選材精當，裁剪得體，語言生動凝練，感情充沛，可在學生充分誦讀的基礎上，通過師生互動，采用學生自主、合作、探究學習方式，讓學生在討論、交流中認識得到提高，情感得到升華。
[教學設計]：
教學目標 ：
1. 知識與能力：積累生動形象的語句，提高語言運用的能力；在感情朗讀的
基礎上，整體感悟文意；學習本文結構嚴謹、選材精當的技法；
2 方法與過程：在教師的引導下，學生采用自主、合作、探究的學習方法。
3 情感、態度和價值觀：通過學習聞一多先生嚴謹刻苦的治學態度、無私無畏的斗爭精神、澎湃執著的愛國熱情、言行一致的高尚人格從中受到啟迪，從而樹立正確的人生觀和價值觀。
教學重點：1。對聞一多先生言行一致、崇高品格和革命精神的把握。
2.本文選材技巧和結構技巧。
教學難點 ： 難理解的文言詞語。
教學課時： 2課時。
課前準備：預習課文，搜集與聞一多先生和臧克家的相關資料。
教學過程 ：
第一課時 導 入：
2001年4月29日，在清華大學建 校70周年大會上講：“聞一多先生橫眉冷對反動派，寧死不屈，表現了‘生當做人杰，死亦為鬼雄’的高風亮節，這是清華大學的驕傲，也是我們知識分子的光榮。”為什么高度贊揚聞一多先生？今天，我們共同學習現代著名詩人臧克家的〈〈聞一多先生的說和做〉〉，去探尋贊揚的原因。（板書課題）
整體感知： 1。出示學習目標 （投影片或多媒體顯示）
2. 檢查預習，掃清文字障礙。
3.課堂交流搜集到的資料，了解相關知識。
4.教師范讀課文：
要求：朗讀時注意語氣、語速、語調及重音的把握。學生帶著問題聽讀課文。（投影片或多媒體顯示）
（1）文章從那兩個方面來寫聞一多先生“說和做的”？
(2)把這兩方面綜合起來看，聞一多先生是怎樣的人？
（3）據此脈絡，文章可分為幾部分？每部分各寫了聞先生“說和做”的什么特點？
學生聽讀后，感情朗讀，四人小組討論。
教師引導明確：（投影片或多媒體顯示）
（1）從學者的方面和革命家的方面來寫的。
（2）“言論和 行動完全一致”或“口的巨人，行的高標”。
（3）分兩部分，1——7自然段為第一部分，記述聞先生作為學者方面“做”了再“說”“做”了也不“說”的特點；8——20自然段為第二部分，記述聞先生作為革命家方面“說”了就“做”的特點。
研討課文： 我們通過朗讀、討論，認識到聞先生“說和做”是完全一致的，這種高貴的品格值得我們景仰和學習。那么，作者是怎樣表現聞先生這一高貴品格的？
.研讀課文第一部分：
學生默讀，討論下列問題：（投影片或多媒體顯示）
（1） 哪兩句話是對聞先生作為學者“說和做”的高度概括？
（2） 這部分列舉了那些事例？這些事例選材的角度是什么？詳略安排怎樣？
（3） 聞一多先生潛心研究學術的目的是什么？那些語句生動形象地描繪了聞先生潛心研究學術？
（4） “一個又一個大的四方竹紙本子寫滿了密密麻麻的小楷，如群蟻排衙”。怎樣理解“群蟻排衙”？這句話表現出聞先生怎樣的治學態度
（5）用簡練的語言概括聞先生學者形象？
學生默讀后，四人小組討論、交流。
教師引導、明確：
（1） 第一、二自然段。
（2） 三個事例：寫作《唐詩雜論》、《楚辭校補》、《古典新義》三本書的情況。寫作《唐詩雜論》事例是從“做”了再“說”這個角度選材的；其他兩個事例是從做了也不一定說角度選材的。詳寫第一件事，略寫后兩件事。
（3） 聞先生研究學術的目的是“要給衰微的民族開一劑救濟的文化藥方”。
（先讓學生自由發表見解，再引導學生理解這句話。）語句（略）
（4）“群蟻排衙”，文中指聞先生寫字工工整整，十分認真，他的手稿都是蠅頭小楷，好象群蟻排衙 。表現了聞先生嚴謹的治學態度。
（5）先生是一位為探索救國救民的出路而潛心學術、治學嚴謹、不畏艱辛、廢寢忘食、終于在學術上取得累累碩果的卓越學者，言行一致的愛國者。（意思對即可）
教師小結：作為學者的聞一多先生，治學嚴謹，不畏艱辛，這種治學態度值得我們共同學習。
第二課時
1.研讀第二部分：
學生有感情地朗讀第二部分，要讀出氣勢來，思考下列問題。（投影片或多媒體顯示）
（1）文中哪一句話是對作為民主戰士聞一多先生的“說和做”的高度概括？
（2）聞一多先生說了，是怎么說的？說的內容和目的是什么？
（3）聞一多先生“說”了就做了，文中寫了他做了幾件事？反映了聞先生什么精神
學生朗讀后，四人小組開始討論、交流。
教師引導、明確：（略）
2探究學習：
（1） 把學者聞一多和革命家聞一多綜合起來，概述聞先生的形象。
（2） 文章一、二兩部分是怎樣銜接起來的？這樣銜接有什么好處？
（3） 把你認為生動優美的語句或詞語劃出來，并說說原因
學生自讀課文，四人小組研討、探究。
教師巡回指導，集體交流：
（1） （略）
（2） 文中第七自然段承接上文進行總結，并照應開頭；第八、九自然段開啟下文。
好處：承上啟下，前后呼應，連綴緊密，脈絡清楚，過度自然，把聞先生作為學者和作為革命家方面的情況用極其簡明的語言并列地提出來，給讀者以深刻的印象。
（3） 生答：“目不窺園，足不下樓，兀兀窮年，瀝盡心血。”字詞凝練，句式整齊，音調鏗鏘，感情濃烈，給人以強烈的感染。特別是一個“瀝”字，深刻地表現了聞先生用心血一滴一滴澆灌學術研究花朵的精神，精當、凝練。
。。。。。。
3拓展延伸：
（1） 這篇文章的原標題為“說和做——記聞一多先生言行片段”，經作者同意，改成現在這個標題，哪個標題更好些？談談你的看法。
（2） 學習完這篇文章，你有哪些收獲？受到哪些啟迪？請結合自己的人生經歷談一談。
學生思考，同桌討論、交流。
教師明確：（1）（2）題只要言之有理能自圓起說，就予以肯定。
[教師小結]： 通過學習本課，我們大家領略了聞一多先生的嚴謹刻苦的治學態度、無私無畏的斗爭精神、澎湃執著的愛國熱情、言行一致的高尚人格，受益非淺，讓我們沿著聞一多先生的足跡，讓理想在奮斗中閃光！
[布置作業 ]：
（1） 摘抄生動、優美的詞句；
（2）聞一多先生的事跡很多，試為本文補充一兩個事例。
[板書設計 ]： 學者方面：做了再說，做了也不說
聞一多先生的說和做{革命家方面：說了就做 }口的巨人，行的高標
《聞一多先生的說和做》教案 篇2
教學目標
1、引導學生反復誦讀課文，以領悟文意，受到熏陶，體會語言的優美和抒情性。
2、了解夾敘夾議的方法，敘述中的抒情、描寫和議論，前后文的過渡和照應
3、引導學生從課文中積累語言，培養語感，提高理解和運用語言的能力。
教學重點
反復誦讀課文，以領悟文意，受到熏陶，體會語言的優美和抒情性。
教學用時
兩課時
教學過程
第一課時
一、 導入
解放戰爭時期的民主革命斗爭引出聞一多的事跡。
二、通讀課文，整體把握
1.這一篇文章不是人物傳記，卻記敘了聞一多先生的主要事略，表現了他的崇高品格，高度贊揚了他的革命精神。（毛澤東同志在《別了，司徒雷登》一文中指出：“許多曾經是自由主義者或民主個人主義者的人們，在美國帝國主義者及其走狗國民黨反動派面前站起來了。聞一多拍案而起，橫眉怒對國民黨的手槍，寧可倒下去，不愿屈服。”高度贊揚聞一多表現了我們民族的英雄氣概。具有我們民族的英雄氣概，這是聞一多先生精神品格的最主要方面，這在這篇文章中充分表現出來了。文章的后半部分，著力寫聞一多先生是“大勇的革命烈士”。然而，聞一多先生一生中主要身份是學者、詩人。因此，這篇文章前半部分寫聞一多先生前期怎樣為了探索救國救民的出路而潛心學術，不畏艱辛，廢寢忘食，十數年如一日，終于在學術上取得累累碩果。著力表現聞一多先生是“卓越的學者”。聞一多先生前期潛心于學術，后期投身于民主運動，這反映了他對社會認識的變化。但作為一名卓越的學者，一名偉大的愛國者，一位言行一致的志士仁人，他是始終如一的。）
2.這篇文章寫得十分精粹，全文只有一千多字，就突出地表現了聞一多先生思想品格的最本質特征。精選的典型事例，精致嚴謹的結構，精練的詩一般的語言，精當的抒情性議論，使這篇文章充滿了感人的力量。[(1)結構嚴謹。作者用聞一多先生的“說和做”總領全文，上半部分寫聞一多先生“做了再說，做了不說”，表現聞先生“學者的方面”；后半部分寫聞一多先生“說”了就“做”，言行完全一致，表現聞先生“革命家的方面”。在上半部分與下半部分之間，用了總承上文和總起下文的句子，使銜接緊密，過渡自然。(2)選材精當。作者所選材料，講究典型性，能以少勝多。對作為“學者的方面”，作者只選取了寫作《唐詩雜論》《楚辭校補》《古典新義》三本書的情況加以表現；對作為“革命家的方面”，則選取起稿政治傳單、群眾大會演說、參加游行示威這三件事作為例證。聞先生一生經歷復雜，著作等身，可以記述的事很多很多。作者只從大量材料中選取了這六件事，就已經把聞一多先生的嚴謹刻苦的治學態度、無私無畏的斗爭精神、澎湃執著的愛國熱情、言行一致的高尚人格，都表現出來了。(3)精于剪裁。對材料的使用，作者根據表現中心的需要，有取有舍，有繁有簡。比如，聞先生的研究唐詩，作者并沒有寫他研讀了哪些書籍，發掘了哪些新意等等，而是著重寫他研究的目的和態度：“他想吃盡、消化盡我們中華民族幾千年的文化史”，“他要給我們衰微的民族開一劑救濟的文化藥方”，突出了聞先生的研究學問，目的是在于救國；“目不窺園，足不下樓”，“頭發零亂”“睡得很少”這些細節，表現了聞先生的刻苦精神；“一個又一個大的四方竹紙本子，寫滿了密密麻麻的小楷，如群蟻排衙”，則表現出聞一多先生一絲不茍的嚴謹態度。這樣的剪裁，能有力地突出中心。從詳略上說，研究唐詩，寫得詳細；而寫作《楚辭校補》和《古典新義》兩事，只用了一小段，不足一百字，強調“做”了“也沒有說”的意思，表達的側重點與前面又有不同。聞先生的“最后一次演講”及其被害經過，是人們熟知的，作者就不再對事實經過作過多的記述，而只是反復強調“兇多吉少”的緊急形勢，擷取“演講”中最“慷慨淋漓”的“你們站出來”這一句話，描繪“昂首挺胸，長須飄飄”的從容姿態，從而突出了聞一多先生的大無畏革命精神。所有這些，都說明了作者在材料剪裁上的深厚功力。]
3.語言生動形象，精練含蓄，富于感情和音樂美。(1)生動形象。不僅描寫的語言是形象的，敘述和議論的語言也是形象的。例如“他正向古代典籍鉆探”一句，本來是敘述語言，無非是講聞一多正在研究古代典籍，但作者不用“研究”一詞，而精心地選用了“鉆探”，這就包含了比喻，既形象，含義也更豐富了。并且句式也變成“向……鉆探”，敘述由靜態變成動態，給人的印象不再是客觀的介紹，而且是熱情的稱贊了。此外，如“吃盡”“消化盡”“炯炯目光……遠射……”，“赫然而出”“向……邁進了”“起先，小聲說”“向……呼喊”“警報迭起”，等等，都是明顯的例子，敘述語言和議論語言的形象化，使文章生動，富于感染力。(2)精練含蓄。比如一個“說”字，很普通，作者卻賦予多種含義。開頭引用的聞一多自述中的“說”，是向人家宣告自己要干什么或告白自己干了什么的意思；與第5段“他并沒有‘說’，但他‘做’了”中的“說”和第6段中的“說”，則有吹噓、自詡的意思，這里的“沒有‘說’”，主要是贊揚聞一多先生的實干精神和謙虛美德；“作為革命家”，聞一多的“說”，是對于革命的宣傳和動員，是對反動派的揭露和斥責，實際上也就不但是“言”，也是“行”了。一個“說”字，竟然表達這么多的意思!這種結合一定語言環境靈活地賦予同一個詞以不同含義的表現手法，是耐人尋味的。(3)富于感情。這篇文章的敘述、描寫抒情化，令人無法分清哪些是記敘，哪些是抒情。例如，“仰之彌高，越高，攀得越起勁；鉆之彌堅，越堅，鉆得越鍥而不舍”，說它是記敘未嘗不可，但洋溢著贊美之情。又如，“昂首挺胸，長須飄飄”，顯然是描寫，但頌揚、景仰之情也呼之欲出。又如，“飯，幾乎忘了吃”，本來是極平常的一句贊語，但緊接著跟上一句“他貪的是精神食糧”形成了對比，意蘊就豐富多了。同樣，“夜間睡得很少”，“惜寸陰”，這種句子原也并不怎么精妙，但跟著一個情猶未盡的“分陰”，給人的感覺就不一般了。由于作者帶著強烈的感情，能把平常的語句變得不平常了。
(4)富于音樂美。①作者善于使用成語或仿成語結構，如“目不窺園，足不下樓，兀兀窮年，瀝盡心血”，“潛心貫注，心會神凝”，“迥乎不同”，“一反既往”，“警報迭起，形勢緊張”，等等。這些詞語的結構整齊，有節奏感。②作者慣于使用對句的形式，如一開頭的“人家說了再做，我是做了再說”就是對句，又如“仰之彌高……鉆之彌堅……”，“不動不響，無聲無聞”，“動人心，鼓壯志，氣沖斗牛，聲震天地”，還有末段的“他，是口的巨人。他，是行的高標”。這些成對的句子，有些具有對比的性質，有些則是并列的性質，有的是更為整齊的對偶句。這些句子讀起來，瑯瑯上口，鏗鏘有力，富于音樂美。4.夾敘夾議的寫法。本文表達上的一大特點是夾敘夾議。作者實際上是以議論來結構文章的。第一、二段是第一部分的敘述的綱領，第七段是第一部分的總結，這兩處都是議論。第八、九兩段是第二部分的綱，最后一段則是第二部分，也是全文的總結，這兩處也都是議論。這篇文章多次用到照應，有首尾照應，有行文前后的多次照應，有行文與題目的照應。多種方式的照應，使文章的結構嚴謹，而且形成了一種旋律，一種氣勢，加強了文章的感染力。而所有這些照應，又幾乎全是議論。由此可見議論在本文中的重要作用。
（以上主要由學生來完成）
三、細讀全文，畫出精辟的語句，然后復述課文大意，并說出聞一多前期和后期思想品格上的主要特點，前后期有什么變化，又有什么共同的地方。（聞先生前期為了探索救國救民的出路而潛心學術，不畏艱辛，廢寢忘食，十數年如一日，終于在學術上取得累累碩果。后期則投身于民主運動，敢于為人民講話，面對兇殘的敵人無所畏懼，視死如歸，體現出民主戰士的大勇，成為中國革命知識分子的楷模。聞先生在前期和后期所走的道路不同，反映了他對社會認識的變化。但作為一名卓越的學者，一名偉大的愛國者，一名言行一致的志士仁人，他卻是始終如一的）
第二課時
一、問題探究
1.課文的兩個部分之間，是用哪些話過渡的?把這些話找出來，說說是怎樣起過渡作用的。（是用兩個句子完成過渡的。“做了再說，做了不說”，這是對前一部分的全面概括，然后指出這只是聞先生的一個方面。“聞先生還有另外一個方面革命家的方面”，這句領起了文章的后一部分。這兩個句子關聯得十分緊密，“僅……還……”“一個方面……另外一個方面……”這都是起關聯作用的詞語，“學者的方面”“革命家的方面”這是呼應緊密的提法。作者在兩個部分之間，用了總承上文和總起下文的句子，在兩句之間又注意彼此的關聯，這樣就使兩個部分的過渡十分自然。）
2.這篇文章在敘述中穿插了哪些形象的描寫?說說這些描寫的作用。（課文中對聞一多的語言、肖像有許多具體描寫。例如炯炯目光、頭發零亂、昂首挺胸、長須飄飄、目不窺園。又有細節描寫，例如“一個又一個大的四方竹紙本子，寫滿了密密麻麻的小楷，如群蟻排衙”。凡此種種，能起到具體再現聞先生那令人尊敬的高大形象的作用，使他的精神、品格、作風仿佛都成了可以具體感知的東西。）
二、說說下列句子的含義，注意其中加點部分的意思。
1.那時候，他已經詩興不作而研究志趣正濃。（“詩興不作”是文言說法。“作”，起。“詩興不作”就是寫詩的興致減少了。20年代，聞一多寫了許多愛國詩篇。從20年代末起，轉入對我國古典文化的深入研究。）
2.他要給我們衰微的民族開一劑救濟的文化藥方。（“開一劑救濟的文化藥方”是比喻的說法，指尋找使我國民族文化繁榮昌盛起來的方法。自20年代末起，聞先生過了十多年“書齋生活”，企圖從文化上尋找振興民族的途徑。）
3.1930年到1932年，“望聞問切”也還只是在“望”的初級階段。（“望聞問切”是比擬的說法，把我們的民族比成一個病人(第2句就全句而言也是比擬)，說明聞一多當時從文化研究上來探求救國的方法，也還僅僅是走出了第一步。）
4.深宵燈火是他的伴侶，因它大開光明之路，“漂白了的四壁”。（“它”指深夜燈火。深夜只有孤燈相伴，本來應感到寂寞，但聞一多則不然，他在一盞孤燈的照耀下，全力進行學術研究，成績斐然。“漂白了的四壁”引自聞一多詩《靜夜》，這首詩表現了詩人對祖國前途和人民命運的關切。課文中引用“漂白了的四壁”，意在表現聞先生深夜從事學術研究那種怡然自適的情景，與“大開光明之路”的意趣一脈相承。）
5.他潛心貫注，心會神凝，成了“何妨一下樓”的主人。（“潛心貫注”和“心會神凝”意思相近，都是說用心極專極深，除學術研究外，沒有別的任何事情使他分心。）
三.課外收集：聞一多先生的事跡很多，試為本文補充一兩個事例。
教后記：這篇文章記述了聞一多先生的主要事跡，表現了他的崇高品格和精神。在熟讀課文的基礎上，讓學生理解學習他的精神。同時讓學生注意本文的選材角度和記述的重點。
《聞一多先生的說和做》教案 篇3
課前互動：上課之前，我給大家述說一遍來城關二中講課的經過，請大家評價。本周一上午，我接到來城關二中上課的任務，翻看課本、查資料、看課例、寫教案，好一通忙活。今天早上，我懷著緊張的心情隨領導來到城關二中。（請問，以上文字運用的是什么表達方式？敘述）首先映入眼簾的是二中高的古樸的大門，上書”城關鎮二中“五個金光閃閃的大字，整個校園是有兩個天井式的小院組成。春天了，這里陽光明媚、楊柳依依，教室里傳來朗朗的讀書聲。不由得同行的人都陶醉著春天里，陶醉在這濃濃的書香里（請問本段文字我運用了何種表達方式？）總之，城關鎮二中是一所環境、布局合理、有著深厚傳統文化底蘊和濃厚學風的學校。我愛我們王集一中，也喜歡上了城關鎮二中，更愛咱們七年級（ ）班的所有同學們。（請問這段文字我運用了那種表達方式？我對鎮二中的評價及情感，也就是這整段文字的點睛之筆也就在這里，因此同學們學習一篇文章，要學會抓住文章中的議論、抒情語句，這樣你就掌握了把握文章內容和主旨的鑰匙）學以致用
一、 導入
毛澤東同志在《別了，司徒雷登》一文中說：“在美國帝國主義者及其走狗國民黨反動派面前站起來了。聞一多拍案而起，橫眉怒對國民黨的手槍，寧可倒下去，不愿屈服。”在清華大學演講時說：“聞一多先生是清華大學的驕傲。”著名詩人臧克家這樣稱贊他的老師：“先生是卓越的學者，熱情澎湃的優秀詩人，大勇的革命烈士。他是口的巨人，他是行的高標。”那么同學們，這些巨人眼中的巨人到底有什么樣的人格魅力？接下來，我們就一起走進《聞一多先生的說和做》來共同感受吧。
二預習檢測
1、了解臧克家、聞一多
聞一多是五四運動以來知識分子中一位杰出的人物，著名詩人、學者、愛國民主戰士。“一二·一”慘案后，他更英勇地投身愛國民主 運 動，直到犧牲生命。臧克家，詩人。以一篇《老馬》成名。被譽為“農民詩人”是聞一多先生的高足，經常出入于聞一多的辦公室和家中，向老師請教；聞一多也很賞識臧克家，聞一多先生遇難后，臧克家于1946年8月撰寫《我的先生聞一多》以示悼念。
2、生字詞處理
a、指名讀課后“讀一讀，寫一寫”的生字詞，師生一起糾正錯誤的字音
b、學生自讀課下注釋
3、 整體感知課文
課文題目是“聞一多先生的說和做”文章是從哪兩方面來寫聞先生的說和做的？（從文中找出相關語句來分析）我們可以據此把課文分為兩部分，怎樣分？（從文中找出依據來）
二、 研讀課文第一部分，感受聞先生人格魅力
1、 學生依次讀課文完成下列練習
a、 正音
b、 （1） 哪兩句話是對聞先生作為學者“說和做”的高度概括？（ 第一、二自然段。）
（2） 這部分列舉了那些事例？這些事例選材的角度是什么？詳略安排怎樣？（ 三個事例：寫作《唐詩雜論》、《楚辭校補》、《古典新義》三本書的情況。寫作《唐詩雜論》事例是從“做”了再“說”這個角度選材的；其他兩個事例是從做了也不一定說角度選材的。詳寫第一件事，略寫后兩件事。 ）
（3） 聞一多先生潛心研究學術的目的是什么？（聞先生研究學術的目的是“要給衰微的民族開一劑救濟的文化藥方”。）
2、 品味語言，感受人格魅力。
（1）、‘他正向古代典籍鉆探‘一句，本來是敘述語言，無非是講聞一多正在研究古代典籍，但作者不用‘研究‘一詞，而精心地選用了‘鉆探‘，這個比喻，既形象，又深刻。并且句式也變成‘向……鉆探‘，敘述由靜態變成動態，給人的印象不再是客觀的介紹，而且是熱情的稱贊了。（精神：深入鉆研）
（2）、‘目不窺園，足不下樓，兀兀窮年，瀝盡心血‘ ‘幾年辛苦，凝結而成《唐詩雜論》的碩果‘等。以整齊的句式，飽含深情地贊美聞一多治學之勤之鉆，‘凝結‘表現治學成果來之不易。（精神：勤勤懇懇、廢寢忘食）
（3）、‘那時候，他已經詩興不作而研究志趣正濃。‘ ‘詩興不作‘是文言說法。‘作‘，起。‘詩興不作‘就是寫詩的興致減少了。20年代，聞一多寫了許多愛國詩篇。從20年代末起，轉入對我國古典文化的深入研究。
（4）、‘他要給我們衰微的民族開一劑救濟的文化藥方。‘ ‘開一劑救濟的文化藥方‘ 這是比喻的說法，表現聞一多為探索救國道路而苦讀的目的。自20年代末起，聞先生過了十多年‘書齋生活‘，企圖從文化上尋找振興民族的途徑。（目的：救國救民）
（5）、‘1930年到1932年，‘望聞問切‘也還只是在‘望‘的初級階段。‘ ‘望聞問切‘是比擬的說法，把我們的民族比成一個病人，說明聞一多當時從文化研究上來探求救國的方法，也還僅僅是走出了第一步。
（6）、“一個又一個大的四方竹紙本子寫滿了密密麻麻的小楷，如群蟻排衙”。怎樣理解“群蟻排衙”？這句話表現出聞先生怎樣的治學態度 （態度：嚴謹、一絲不茍）
三、用一句話概括聞先生作為學者給你留下的印象。作為正值青春年少求學是的我們應該怎么做？可按照下面句式進行回答
聞一多先生是一位＿＿＿＿、＿＿＿＿、＿＿＿＿的人。我應該—————————。（先生是一位為探索救國救民的出路而潛心學術、治學嚴謹、不畏艱辛、廢寢忘食、終于在學術上取得累累碩果的卓越學者，言行一致的愛國者。我們應該學習他努力學習他為國為民努力學習的精神意思對即可）
四、總結：通過本節課的學習，我們通過對文中議論性較強的語句和語言的品味來把握文章主要內容，感受聞一多先生在學者和民主戰士方面敢說敢做、言行一致品質；潛心研究、嚴謹刻苦的治學態、執著澎湃的愛國熱情。
用朱自清歌頌聞一多的一首詩結束這堂課：
你是一團火，照徹了深淵；指示著青年，失望中抓住自我。你是一團火，照明了古代；歌舞和競賽，有力猛如虎。你是一團火，照亮了魔鬼；燒毀了自己！遺燼里爆出個新中國！
《聞一多先生的說和做》教案 篇4
湖北省秭歸縣磨坪中學 陳沛國
教學目標：1、了解聞一多先生的主要事跡。
2、品讀課文，體會聞一多先生的精神品質。
3、注意本文的選材角度和記敘重點。
4、聯系時代背景領會含義深刻的句子。
教學重點：品讀課文，體會聞一多先生的精神品質，并學習本文的寫法。
教學難點：聯系時代背景領會含義深刻的句子。
切入角度：探尋聞一多先生的足跡。
程序：
一、 導入新課。
上個世紀30年代，聞一多先生在國立青島大學任教，在教學間隙，他寫了大量的詩作，出版了《紅燭》、《秋菊》等詩集。當時，不少人想拜他為師，但他有規矩，你若要拜他為師，必須先把詩作給他看，他覺得你有發展前途，才肯收你為徒……文學青年臧克家不遠千里慕名而去，以一首題為《幻光》的詩向聞先生請教。詩曰：“人生永遠追逐著幻光/但誰若把幻光看作是幻光/那他便沉入了/無邊的苦海”聞先生讀完這首詩，深受感動，欣然收臧克家為徒！
今天，我們就來讀一讀中國現代著名詩人臧克家的一篇寫他的老師的文章《聞一多先生的說和做》。
二、 解讀文本。
1. 整體把握：
⑴老師范讀課文，學生聽完后把下面這句話補充完整。（可以用課文原句）
聞一多先生是一位 。
⑵本文寫了聞一多先生的哪兩個方面？注意兩部分之間的過渡語。
2.仔細品味：探尋聞一多先生的足跡，體會其精神品質。
（1）作為學者和詩人的方面：
向古籍鉆探、開文化藥方 《唐詩雜論》 毅力頑強、憂國憂民、
（做了再說，做了不說。） 《楚辭校補》 珍惜時間、吃苦耐勞！
《古典新義》
該部分哪些地方在敘述中穿插了形象描寫？找出來，讀一讀，體會其作用。
（2）作為革命家的方面：
爭取民主、反對獨裁 大聲疾呼 言行一致！
（說了就做。） 函寄傳單
大罵特務 英勇無畏、義無返顧！
帶隊游行 身先士卒！
該部分在敘述中穿插的描寫比較少，但有一些評論人物言行的話，請找出來讀一讀，體會其作用。
3.小結、回顧：
⑴聞一多先生的業績及品質；
⑵大體比較在兩部分中聞一多先生言行、思想的異同；
⑶歸納：聞一多先生足跡深深，品德高尚，實在是我們學習的榜樣。
三、 寫法研討。
本文在寫法上有哪些可借鑒之處？
1. 僅從“說和做”的角度截取了幾個片段來表現人物的精神品質；
2. 注意過渡銜接；
3. 敘述中穿插形象的描寫；
4. 數句議論，畫龍點睛；
5. 寫作者的見聞，真實、感人；
6. 通過外貌、語言、動作來寫人。
四、 延伸訓練：選擇適宜的角度，自擬題目，寫一個我們想寫的人。
擬題示例：
1. 的“口頭禪 ”
2. 的記性
3. 的手
《聞一多先生的說和做》教案 篇5
第12課 《聞一多先生的說和做》教案
教學目標
1、引導學生反復誦讀課文，以領悟文意，受到熏陶，體會語言的優美和抒情性。
2、了解夾敘夾議的方法，敘述中的抒情、描寫和議論，前后文的過渡和照應
3、引導學生從課文中積累語言，培養語感，提高理解和運用語言的能力。
教學重點
反復誦讀課文，以領悟文意，受到熏陶，體會語言的優美和抒情性。
教學用時
兩課時
教學過程
第一課時
一、 導入
解放戰爭時期的民主革命斗爭引出聞一多的事跡。
二、通讀課文，整體把握
1.這一篇文章不是人物傳記，卻記敘了聞一多先生的主要事略，表現了他的崇高品格，高度贊揚了他的革命精神。（毛澤東同志在《別了，司徒雷登》一文中指出：“許多曾經是自由主義者或民主個人主義者的人們，在美國帝國主義者及其走狗國民黨反動派面前站起來了。聞一多拍案而起，橫眉怒對國民黨的手槍，寧可倒下去，不愿屈服。”高度贊揚聞一多表現了我們民族的英雄氣概。具有我們民族的英雄氣概，這是聞一多先生精神品格的最主要方面，這在這篇文章中充分表現出來了。文章的后半部分，著力寫聞一多先生是“大勇的革命烈士”。然而，聞一多先生一生中主要身份是學者、詩人。因此，這篇文章前半部分寫聞一多先生前期怎樣為了探索救國救民的出路而潛心學術，不畏艱辛，廢寢忘食，十數年如一日，終于在學術上取得累累碩果。著力表現聞一多先生是“卓越的學者”。聞一多先生前期潛心于學術，后期投身于民主運動，這反映了他對社會認識的變化。但作為一名卓越的學者，一名偉大的愛國者，一位言行一致的志士仁人，他是始終如一的。）
2.這篇文章寫得十分精粹，全文只有一千多字，就突出地表現了聞一多先生思想品格的最本質特征。精選的典型事例，精致嚴謹的結構，精練的詩一般的語言，精當的抒情性議論，使這篇文章充滿了感人的力量。[(1)結構嚴謹。作者用聞一多先生的“說和做”總領全文，上半部分寫聞一多先生“做了再說，做了不說”，表現聞先生“學者的方面”；后半部分寫聞一多先生“說”了就“做”，言行完全一致，表現聞先生“革命家的方面”。在上半部分與下半部分之間，用了總承上文和總起下文的句子，使銜接緊密，過渡自然。(2)選材精當。作者所選材料，講究典型性，能以少勝多。對作為“學者的方面”，作者只選取了寫作《唐詩雜論》《楚辭校補》《古典新義》三本書的情況加以表現；對作為“革命家的方面”，則選取起稿政治傳單、群眾大會演說、參加游行示威這三件事作為例證。聞先生一生經歷復雜，著作等身，可以記述的事很多很多。作者只從大量材料中選取了這六件事，就已經把聞一多先生的嚴謹刻苦的治學態度、無私無畏的斗爭精神、澎湃執著的愛國熱情、言行一致的高尚人格，都表現出來了。(3)精于剪裁。對材料的使用，作者根據表現中心的需要，有取有舍，有繁有簡。比如，聞先生的研究唐詩，作者并沒有寫他研讀了哪些書籍，發掘了哪些新意等等，而是著重寫他研究的目的和態度：“他想吃盡、消化盡我們中華民族幾千年的文化史”，“他要給我們衰微的民族開一劑救濟的文化藥方”，突出了聞先生的研究學問，目的是在于救國；“目不窺園，足不下樓”，“頭發零亂”“睡得很少”這些細節，表現了聞先生的刻苦精神；“一個又一個大的四方竹紙本子，寫滿了密密麻麻的小楷，如群蟻排衙”，則表現出聞一多先生一絲不茍的嚴謹態度。這樣的剪裁，能有力地突出中心。從詳略上說，研究唐詩，寫得詳細；而寫作《楚辭校補》和《古典新義》兩事，只用了一小段，不足一百字，強調“做”了“也沒有說”的意思，表達的側重點與前面又有不同。聞先生的“最后一次演講”及其被害經過，是人們熟知的，作者就不再對事實經過作過多的記述，而只是反復強調“兇多吉少”的緊急形勢，擷取“演講”中最“慷慨淋漓”的“你們站出來”這一句話，描繪“昂首挺胸，長須飄飄”的從容姿態，從而突出了聞一多先生的大無畏革命精神。所有這些，都說明了作者在材料剪裁上的深厚功力。]
3.語言生動形象，精練含蓄，富于感情和音樂美。(1)生動形象。不僅描寫的語言是形象的，敘述和議論的語言也是形象的。例如“他正向古代典籍鉆探”一句，本來是敘述語言，無非是講聞一多正在研究古代典籍，但作者不用“研究”一詞，而精心地選用了“鉆探”，這就包含了比喻，既形象，含義也更豐富了。并且句式也變成“向……鉆探”，敘述由靜態變成動態，給人的印象不再是客觀的介紹，而且是熱情的稱贊了。此外，如“吃盡”“消化盡”“炯炯目光……遠射……”，“赫然而出”“向……邁進了”“起先，小聲說”“向……呼喊”“警報迭起”，等等，都是明顯的例子，敘述語言和議論語言的形象化，使文章生動，富于感染力。(2)精練含蓄。比如一個“說”字，很普通，作者卻賦予多種含義。開頭引用的聞一多自述中的“說”，是向人家宣告自己要干什么或告白自己干了什么的意思；與第5段“他并沒有‘說’，但他‘做’了”中的“說”和第6段中的“說”，則有吹噓、自詡的意思，這里的“沒有‘說’”，主要是贊揚聞一多先生的實干精神和謙虛美德；“作為革命家”，聞一多的“說”，是對于革命的宣傳和動員，是對反動派的揭露和斥責，實際上也就不但是“言”，也是“行”了。一個“說”字，竟然表達這么多的意思!這種結合一定語言環境靈活地賦予同一個詞以不同含義的表現手法，是耐人尋味的。(3)富于感情。這篇文章的敘述、描寫抒情化，令人無法分清哪些是記敘，哪些是抒情。例如，“仰之彌高，越高，攀得越起勁；鉆之彌堅，越堅，鉆得越鍥而不舍”，說它是記敘未嘗不可，但洋溢著贊美之情。又如，“昂首挺胸，長須飄飄”，顯然是描寫，但頌揚、景仰之情也呼之欲出。又如，“飯，幾乎忘了吃”，本來是極平常的一句贊語，但緊接著跟上一句“他貪的是精神食糧”形成了對比，意蘊就豐富多了。同樣，“夜間睡得很少”，“惜寸陰”，這種句子原也并不怎么精妙，但跟著一個情猶未盡的“分陰”，給人的感覺就不一般了。由于作者帶著強烈的感情，能把平常的語句變得不平常了。
(4)富于音樂美。①作者善于使用成語或仿成語結構，如“目不窺園，足不下樓，兀兀窮年，瀝盡心血”，“潛心貫注，心會神凝”，“迥乎不同”，“一反既往”，“警報迭起，形勢緊張”，等等。這些詞語的結構整齊，有節奏感。②作者慣于使用對句的形式，如一開頭的“人家說了再做，我是做了再說”就是對句，又如“仰之彌高……鉆之彌堅……”，“不動不響，無聲無聞”，“動人心，鼓壯志，氣沖斗牛，聲震天地”，還有末段的“他，是口的巨人。他，是行的高標”。這些成對的句子，有些具有對比的性質，有些則是并列的性質，有的是更為整齊的對偶句。這些句子讀起來，瑯瑯上口，鏗鏘有力，富于音樂美。4.夾敘夾議的寫法。本文表達上的一大特點是夾敘夾議。作者實際上是以議論來結構文章的。第一、二段是第一部分的敘述的綱領，第七段是第一部分的總結，這兩處都是議論。第八、九兩段是第二部分的綱，最后一段則是第二部分，也是全文的總結，這兩處也都是議論。這篇文章多次用到照應，有首尾照應，有行文前后的多次照應，有行文與題目的照應。多種方式的照應，使文章的結構嚴謹，而且形成了一種旋律，一種氣勢，加強了文章的感染力。而所有這些照應，又幾乎全是議論。由此可見議論在本文中的重要作用。
（以上主要由學生來完成）
三、細讀全文，畫出精辟的語句，然后復述課文大意，并說出聞一多前期和后期思想品格上的主要特點，前后期有什么變化，又有什么共同的地方。（聞先生前期為了探索救國救民的出路而潛心學術，不畏艱辛，廢寢忘食，十數年如一日，終于在學術上取得累累碩果。后期則投身于民主運動，敢于為人民講話，面對兇殘的敵人無所畏懼，視死如歸，體現出民主戰士的大勇，成為中國革命知識分子的楷模。聞先生在前期和后期所走的道路不同，反映了他對社會認識的變化。但作為一名卓越的學者，一名偉大的愛國者，一名言行一致的志士仁人，他卻是始終如一的）
第二課時
一、問題探究
1.課文的兩個部分之間，是用哪些話過渡的?把這些話找出來，說說是怎樣起過渡作用的。（是用兩個句子完成過渡的。“做了再說，做了不說”，這是對前一部分的全面概括，然后指出這只是聞先生的一個方面。“聞先生還有另外一個方面革命家的方面”，這句領起了文章的后一部分。這兩個句子關聯得十分緊密，“僅……還……”“一個方面……另外一個方面……”這都是起關聯作用的詞語，“學者的方面”“革命家的方面”這是呼應緊密的提法。作者在兩個部分之間，用了總承上文和總起下文的句子，在兩句之間又注意彼此的關聯，這樣就使兩個部分的過渡十分自然。）
2.這篇文章在敘述中穿插了哪些形象的描寫?說說這些描寫的作用。（課文中對聞一多的語言、肖像有許多具體描寫。例如炯炯目光、頭發零亂、昂首挺胸、長須飄飄、目不窺園。又有細節描寫，例如“一個又一個大的四方竹紙本子，寫滿了密密麻麻的小楷，如群蟻排衙”。凡此種種，能起到具體再現聞先生那令人尊敬的高大形象的作用，使他的精神、品格、作風仿佛都成了可以具體感知的東西。）
二、說說下列句子的含義，注意其中加點部分的意思。
1.那時候，他已經詩興不作而研究志趣正濃。（“詩興不作”是文言說法。“作”，起。“詩興不作”就是寫詩的興致減少了。20年代，聞一多寫了許多愛國詩篇。從20年代末起，轉入對我國古典文化的深入研究。）
2.他要給我們衰微的民族開一劑救濟的文化藥方。（“開一劑救濟的文化藥方”是比喻的說法，指尋找使我國民族文化繁榮昌盛起來的方法。自20年代末起，聞先生過了十多年“書齋生活”，企圖從文化上尋找振興民族的途徑。）
3.1930年到1932年，“望聞問切”也還只是在“望”的初級階段。（“望聞問切”是比擬的說法，把我們的民族比成一個病人(第2句就全句而言也是比擬)，說明聞一多當時從文化研究上來探求救國的方法，也還僅僅是走出了第一步。）
4.深宵燈火是他的伴侶，因它大開光明之路，“漂白了的四壁”。（“它”指深夜燈火。深夜只有孤燈相伴，本來應感到寂寞，但聞一多則不然，他在一盞孤燈的照耀下，全力進行學術研究，成績斐然。“漂白了的四壁”引自聞一多詩《靜夜》，這首詩表現了詩人對祖國前途和人民命運的關切。課文中引用“漂白了的四壁”，意在表現聞先生深夜從事學術研究那種怡然自適的情景，與“大開光明之路”的意趣一脈相承。）
5.他潛心貫注，心會神凝，成了“何妨一下樓”的主人。（“潛心貫注”和“心會神凝”意思相近，都是說用心極專極深，除學術研究外，沒有別的任何事情使他分心。）
三.課外收集：聞一多先生的事跡很多，試為本文補充一兩個事例。
教后記：這篇文章記述了聞一多先生的主要事跡，表現了他的崇高品格和精神。在熟讀課文的基礎上，讓學生理解學習他的精神。同時讓學生注意本文的選材角度和記述的重點。
《聞一多先生的說和做》教案 篇6
聞一多先生的說和做
保定市物探中心學校第二分校七年級 李方
一. 說教材。
1.第三單元所選的題材均和歷史人物有關，《聞一多先生的說和做》是這一單元的第二課，所以在本單元中起著承上啟下的作用。
2.單元提示指出，“學習本單元，要理清作者的思路，深入理解課文的思想內容”，實際上這一課也確實是解決這個問題的良好載體。
3.教學目標：
（1）知識和能力：積累字詞，誦讀文句。
（2）過程和方法：理清文章思路，理解文章內容。
（3）情感、態度和價值觀：學習聞一多熱愛祖國、為了祖國的民主富強奮斗不息的優秀品質。
教學難點：
品味本文典雅和文白夾雜的語句，探究其內涵。
4.課時安排：一課時
二. 說教法。
1.使用多媒體演示，但僅限于出示需要大量口述的背景材料和難以轉述的內容。
2.在教學過程中，教師予以適度地點撥和引導。
3.這篇文章的寫作思路相對清晰，因此訓練學生理清文章思路應該作為這一課的一個要點比較適當；同時通過訓練，讓學生意識到能夠對一篇文章理清思路不是我們的真正目的，真正的目的是理清文章思路對于我們理解所有文章有極大的好處。
4.這篇文章的語言風格不是單一的，但文章的語言運用形式卻是與文章的內在形式需求是和諧共生的：寫作“古典學者的聞一多先生”部分的語言是典雅的，文白夾雜的；寫作“大勇的革命烈士”部分的語言是豪放的，充滿激情的。這些都體現出“語言是文學的第一要素”這個基本認知。
三. 說學法。
1.重視學生自主、探究性學習。使學生們意識到發現問題其實不是十分困難的事情，只要能針對文章的內容或形式設定的任何一個問題都是符合要求的，如果提出的問題能正中文章的“穴位”甚至是軟肋，如果學生提出的問題恰是牽一發而動全身的問題那就更是難能可貴。
2.盡可能讓學生在現有知識儲備的前提下推斷出合情合理的結論，以期有更多的思維發散拓展空間。
3.教師預設問題的外延和內涵要有更大的包容性，這樣能夠吸引“待進步”學生和其他同學一同步入生成空間，而不僅是把問題只留給“優秀”學生。
四. 說教程。
環節1：導入：在1999年12月20日，那個澳門回歸的日子里，大家都在唱著那首《七子之歌澳門》：
你可知“媽港”不是我的真名姓？……
我離開你的襁褓太久了，母親！
但是他們擄去的是我的肉體，
你依然保管著我內心的靈魂。
三百年來夢寐不忘的生母啊！
請叫兒的乳名，叫我一聲“澳門”！
母親！我要回來，母親！
同學們，你們知道詩歌的作者是誰嗎？對，是聞一多！今天我們就來學習他的學生、現代著名詩人臧克家的《聞一多先生的說和做》。這篇文章展現給我們的是：大師筆下的大師，巨人心中的巨人。（板書課題，并且出示聞一多的畫像）
環節2：針對學生們英語學習中的特殊疑問句形式，引出特殊疑問詞：who、what、why、how，請學生用這些詞語對題目提出合理的問題，目的在于使學生通過快速閱讀課文并結合注釋弄清楚課題中“聞一多先生”的身份，目的在于使學生了解聞一多先生的大體情況（what），把握文章寫作的重點是“學者”和“革命家（民主戰士）”方面，以此為提綱去理清文章思路，完成“教學目標2.理清文章思路，理解文章內容”。
環節3（順延環節2）：請學生找出臧克家對“聞一多先生”作為“學者”和“革命家（民主戰士）”的評價性語言。此一環節目的在于：一是環節2中學生已經弄清楚了文章的分總結構，容易利用分總結構快速找出結論性的語言——是卓越的學者，熱情澎湃的優秀詩人，大勇的革命烈士（黑體板書）；二是利用作者的評價進而讓學生弄清楚這個評價的原因（why、how）：“卓越的學者”——學術研究古籍方面成績卓著——《唐詩雜論》《楚辭校補》《古典新義》；“大勇的民主戰士”——起稿政治傳單，群眾大會演說，參加游行示威。（板書）至此完成了課題中的“做”。
環節4（順延環節3）：截至目前，課題上的“說”尚未弄清楚。我要求學生找出文章引用“聞一多先生”的原話：
a.“人家說了再做，我是做了再說。”
b.“人家說了也不一定做，我是做了也不一定說。”
c.“此身別無長處，既然有一顆心，有一張嘴，講話定要講個痛快!”
d. “另函寄上油印物二張，代表我最近的工作之一，請傳觀。”
e.你們站出來!你們站出來!
f.“我們要準備像李先生一樣，前腳跨出大門，后腳就不準備再跨進大門。”
針對這六句話進行分類，就能夠“聞一多先生”作為“學者”和“革命家（民主戰士）”身份的“說”和“做”區分開來。
ab（學者方面的“說”）
cf（民主戰士方面的“說”）
de（民主戰士方面的“做”）
這個環節實際上是個難點，題目中的“說”和“做”并非簡單地可以通過標點符號來直接判斷，它需要通過學生判斷語言自身到底是目的還是手段來斷定。
環節5（順延環節4）：進一步解決“聞一多先生”作為“學者”“卓越“，作為“革命家（民主戰士）”“大勇”的原因。
前者實際是文章第三自然段的內容——即志趣、研究目的、勤奮與刻苦（寫作《唐詩雜論》的過程）；后者實際上“反對獨裁，爭取民主”“此身別無長處，既然有一顆心，有一張嘴，講話定要講個痛快!”“我們要準備像李先生一樣，前腳跨出大門，后腳就不準備再跨進大門。”一致。后者為了刻畫“聞一多先生”的“大勇”，大量敘述當時的白色恐怖，拿“聞一多先生”的大無畏言行與之進行對比。我的用意是想借此解決文章詳略安排的真實目的。
這個環節主要是解決聞一多前期和后期思想品格上的主要特點，前后期有什么變化，又有什么共同的地方。文章從兩個側面來表現聞一多的形象,這兩種截然不同的表現其實有著同一個精神核心———愛國情和使命感。潛心學術是為了探索救國救民的出路,革命斗爭是為了踏出一條救國救民的血路。這個環節也是為了解決教學目標2。
環節6：要求學生找出自己喜歡的“聞一多先生”的“話”，讀出語氣，并加以背誦；要求學生選擇其中的一句，將其合理地嵌入一段話中。這個環節意在積累名人名言，是對當前河北省中招考試的一種題型的練習，同時也是為了完成教學目標1。
至此，學習目標基本完成。
環節7：材料補充：
毛澤東在《別了，司徒雷登》一文中說：“我們中國人是有骨氣的。……聞一多拍案而起，橫眉怒對國民黨的手槍，寧可倒下去，不愿屈服。……表現了我們民族的英雄氣概。”
周恩來：“魯迅和聞一多，都是我們學習的榜樣。”
2001年4月29日，在清華大學建校70周年大會上講：“聞一多先生橫眉冷對反動派，寧死不屈，表現了‘生當做人杰，死亦為鬼雄’的高風亮節，這是清華大學的驕傲，也是我們知識分子的光榮。”
朱自清《挽一多先生》：“你是一團火，照見了魔鬼；燒毀了自己，遺燼里爆出個新中國！”
冰心：“聞一多的死是一首詩大的詩，他給我們留下了最完美、最偉大的詩篇。”
《一多畫像》：一詩一文一煙斗，一個脊梁一聲吼。一畫一印一全集，一代英豪一紅燭。
學生朗誦《最后一次講演》。
環節8：結束語。學習本文后，聞一多的說和做可能會給我們留下深刻的印象，其實，古人也認為說和做對做人來說是很重要的，那么我們在做人的過程中就要做到“一言九鼎”“ 一諾千金”“一言既出，駟馬難追”“言出必行”“言必行，行必果”“訥于言而敏于行”等。
板書：
聞一多先生的說和做
卓越的學者做了再說，做了不說
大勇的革命烈士“說”了就“做”
《聞一多先生的說和做》教案 篇7
一、教學目標：
（一）知識與技能：
1、積累詞語，掌握本課詞語的音、形、義。
2、了解臧克家、聞一多生平及作品。
3、整體把握課文，領會文章的思想內容。
4、理清文章思路，把握文章嚴謹的結構，理解過渡段的作用。
（二）過程與方法：
1.通過反復誦讀，積累語言，培養語感，提高理解和運用語言的能力。
2、通過探討文中艱深語句的含義，深層體會聞一多先生的思想品格。
（三）情感、態度、價值觀：
學習聞一多嚴謹、謙遜的治學態度，澎湃執著的愛國熱情言行一致的做人原則。
二、教學重點：
品讀課文，體會聞一多先生的精神品質，學習本文過渡的用法。
三、教學難點：
聯系時代背景體會含義深刻的句子。
四：課前準備：
收集臧克家、聞一多的背景常識，了解他們的主要事跡和作品。
第一課時：
（一）、導入新課
1、課前3分鐘，出示課件（積累歌詞，豐富文化底蘊：《七子之歌》，背景音樂為對應歌曲）。
2、逐一追問：這首歌在那一年唱的最響？歌的詞作者是誰？你對他了解多少？（引出聞一多）
3、今天我們來學習他寫的《聞一多先生的說和做》，一起來緬懷聞一多這位偉大的民主戰士。（板書課題）
（二）多媒體出示：作者背景
聞一多：詩人、學者、民主戰士。
①詩人：新詩集《紅燭》（1923）、《死水》（1928）是現代詩壇經典之作。1925年3月在美國留學期間創作了組詩《七子之歌》，表達了深摯的愛國之情。
②學者：1932年到清華任教后，開始全力專攻古典文學。學術著作有《神話與詩》《唐詩雜論》《楚辭校補》《古典新義》等。他對《周易》《詩經》《莊子》《楚辭》四大古籍的整理研究（后匯成“新義”），被郭沫若稱為“前無古人，后無來者”。
③民主戰士：他一身正氣，抗戰蓄髯八年。1943年以后，面對國民黨統治的日益腐朽，拍案而起，走出書齋，投身到反對獨裁、爭取民主的革命洪流中去。1946年7月15日，在昆明被國民黨特務刺殺身亡。
多媒體播放《最后一次演講》視頻，請學生談談觀后感受
臧克家：當代詩人。1905年生于山東諸城。從小受家庭影響，喜歡古典詩詞和民歌，并目睹農民的苦難生活，引起他深切的同情，這為他后來的詩歌創作，初步奠定了基礎。1926年秋到武漢，投身于大革命的洪流。大革命失敗后，受國民黨當局迫害，四處逃亡。1929年還鄉，入國立青島大學補習班。1932年開始發表新詩，以一篇《老馬》成名。1933年9月，詩人自費出版了第一本詩集《烙印》。隨著《老馬》等詩的廣泛流傳，臧克家被譽為“農民詩人”，為廣大讀者所熟知和喜愛。1934年大學畢業后到中學任教，發表了長詩《自己的寫照》。抗戰爆發后，詩人熱情地奔赴抗日前線，從事進步文化工作，出版了《從軍行》《淮上吟》等詩集。1942年秋到重慶，參加“中華全國文藝界抗敵協會”，出版《十年詩選》及長詩《古樹的花朵》等。抗戰勝利后，在上海主編《文訊》，寫了許多揭露、批判國民黨統治的政治諷刺詩。1948年由于國民黨的迫害，逃亡香港。1949年3月回到解放后的北平，歷任人民出版社編審、作家協會書記處書記、《詩刊》主編等職。解放后出版的詩集有《春風集》《歡呼集》《臧克家詩選》和長詩《李大釗》等。
朱自清曾說：“從臧克家開始，我們才有了有血有肉的以農村為題材的詩。”
茅盾曾說：減克家是當時青年詩人“最優秀中間的一個”。
臧克家和聞一多：知遇相惜，亦師亦友。所以這篇文章展現給我們的是：大師筆下的大師，巨人心中的巨人。
（三）、整體感知
請大家自由閱讀課文，思考并完成下列問題：
1.理解識記文中出現的生字詞
2.文章從哪兩個方面來寫聞一多先生的說和做的？
3.由此來看，文章可分為幾個部分？每個部分是怎樣銜接起來的？有何作用？
（四）深入理解
一、多媒體出示第一個學習指導題：請大家默讀課文的`第一部分，思考并完成下列問題：
1.作為學者的聞一多他是怎樣說的？怎樣做的？
2.作為學者的聞一多有哪些主要成就？
3.讀了以上內容，雖然不能成為學者，但是能做一個優秀的學生，我們能從先生做學者身上學到什么呢？
二、多媒體出示第二個學習指導題：默讀課文的第二部分，思考并完成下列問題：
1.作為民主戰士的聞一多是怎樣說的、怎樣做的？是不是還是做了再說，做了不說？
2.課文記敘了作為革命者的聞一多的哪三件事？（概括）
3.先生說得內容是什么？
4.16段到18段是排比段，再現了先生大無畏的精神。大聲朗讀，讀出氣勢。
5.綜合這兩個方面來看，聞一多先生是一個怎樣的人？（用課文原話回答）
6.用自己的語言概括先生是一個什么樣的人.(總結)
7、用一句名言贊美聞一多的品質和精神：
例：魯訊
《聞一多先生的說和做》教案 篇8
一、教學目標：
知識與技能：
1、積累詞語，掌握一些雙音節詞語和“鍥而不舍、兀兀窮年”等成語的讀音、詞義，并學會運用。
2、了解臧克家、聞一多。
3、整體把握課文，領會文章的思想內容。
4、理解文中艱深語句的含義，深層體會聞一多先生的思想品格。
5、理清文章思路，把握文章嚴謹的結構，理解過渡段的作用，逐步提高閱讀能力。
過程與方法：
1、探討研究法。
2、朗讀法。
3、語感品讀法。
情感、態度、價值觀：學習聞一多先生嚴謹刻苦的治學態度，澎湃執著的愛國熱情以及他言行一致的高尚人格。
二、教學重點：
品讀課文，體會聞一多先生的精神品質，學習本文的過渡句的用法。
三、教學難點：
聯系時代背景體會含義深刻的句子。
四、教學準備：
多媒體課件、錄音機、示范朗讀帶。
五、課時安排：
一課時
六、教學步驟：
第一課時
教師活動
學生活動
環節反思
一、導入
提問：聞一多是誰？
可以做適當補充。（板書課題）
課件出示聞一多畫像。
二、初讀感知
播放示范錄音。
三、檢查預習
多媒體課件出示：檢查學生對生字詞的音、形、義的掌握情況。
四、研讀探究
1、問：那么，你們認為聞一多先生是怎樣一個人呢？（鼓勵學生大膽發言，適時板書）
2、課件出示問題：文章從哪兩個方面寫了聞一多先生的說和做？（注意兩部分之間的過渡段）
（根據學生回答進行適時板書）
3、問：那么，作為學者的聞一多先生是怎么說的？怎么做的？
4、教師做適當補充，并做小結。
（部分解決課文的教學重點、難點）
5、聞一多先生后期作為民主戰士，他又是怎么說的？怎么做的呢？
講：注意這里有過渡，找出來。（課件出示）（訓練學生對過渡段的作用的理解）（解決課文的教學重點）
6、教師做適當補充，并做小結。結合聞一多先生的演講，鼓勵學生有感情朗讀，進一步體會聞一多先生的言行一致和大無畏精神。
（解決課文的教學難點）
五、質疑問難
鼓勵學生提出還不明白的問題，鼓勵其他學生回答，也可以由老師代答。課后練習二的問題如果課堂討論沒有涉及到，或者學生未能質疑，可以提問學生，予以解決。
六、評議總結
本課文字不多，卻濃縮了聞一多先生的一生，他的言行一致體現在他嚴謹刻苦的治學態度，無私無畏的斗爭精神和澎湃執著的愛國熱情上。而當今，言行一致、愛國守法正是我們中學生明理誠信的基本要求所在。希望聞先生的高尚品格能夠指引我們今后做人的方向。
七、布置作業
1、課下搜集聞一多先生的作品。可以舉辦“聞一多先生作品展”。
2、完成《三導》。
根據資料簡單介紹聞一多。
（考察學生搜集資料的能力）
聽讀，初步感知文章，注意正音。
一組同學開火車領讀后全班齊讀兩遍。
齊讀全文，進一步感知課文。
思考后自由作答。（說自己的'感受即可，也可以參照原文。）
思考后自由搶答問題。（考查學生快速概括課文主要內容的能力）。
快速讀課文，思考問題，找出重點詞、關鍵句。合作伙伴之間交流、探討。
學習小組匯報結果。（匯報形式可以是板書、美讀、也可以就課文提出問題，小組不能解決的問題全班共同探討。）
找到過渡段，并分析、理解其作用。
思考問題，找出重點詞、關鍵句。合作伙伴之間交流、探討。
學習小組匯報結果。（匯報形式可以是板書、美讀、也可以就課文提出問題，小組不能解決的問題全班共同探討。）
提出問題，解決問題。
回顧學習內容，自己小結學習收獲，自評參與的主動程度。
七、教學板書設計：
12、聞一多先生的說和做
學者→{做了再說做了不說}→優秀的學者。
↘口的巨人
↘
革命家→{說了再做}→大勇的革命家。↗行的高標
《聞一多先生的說和做》教案 篇9
教學目標 ：
1、通讀課文，理解文章思路，理解文章內容. 2、品味文中生動形象的語言，說出作者對聞一多的贊美敬重之情。
3、學習聞一多熱愛祖國、為了祖國的民主富強奮斗終身的優秀品質。
教學重點：
品味重點語句關鍵詞語，探究其內涵。
課前準備： 閱讀課文，預習生字、生詞。
第一教時
一、新課導入 ：
我們學習了《鄧稼先》這篇文章，我們無不為我國優秀知識分子為祖國默默奉獻的感人品質所感染。甘愿為國為民而獻身，是我國歷代優秀知識分子的光榮傳統。今天我們在來學習一篇寫我國優秀知識分子的文章，讓我們在從聞一多身上感受這種崇高的精神境界。
檢查生字、生詞預習效果。
二、整體感悟：
1、一名學生朗讀課文，聽讀的學生思考如何歸納文章的中心內容。
2、合作學習小組討論一分鐘，然后全班交流。
3、教師評議學生發言，歸納討論意見：本文敘述了聞一多先生不同階段在說和做方面表現的不同特點，熱情贊揚他救國救民的需要而說和做的愛國精神。
三、品味探究
1、聞一多一心救國救民的精神，最突出的表現在哪些事情上？
a. 全班討論交流。估計不止提到老師預期的兩件事。
b. 教師引導學生找出每一 階段中最突出的表現：苦讀寫作《唐詩雜論》，在李公樸被害后大無畏地參加群眾大會。
2、探究品味聞一多寫作《唐詩雜論》的部分：
a、齊讀三、四小節。
b、這部分文章敘述聞一多寫作《唐詩雜論》的目的以及他為了這一目的而苦讀鉆研的特點。請從文中找出表現這些內容的關鍵詞句的表達作用。
（四人合作小組討論，時間不少于三分鐘。 全班討論交流，教師隨時評議歸納學生的討論意見：
要給民族“開一劑救濟的文化藥方”，深宵燈火“大開光明之路”，用比喻、擬人手法表達聞一多先生為探索救國道路而苦讀古籍的目的。
“目不窺園，足不下樓，兀兀窮年，瀝盡心血”，以整齊的句式，流瀉的激情，熱情贊美聞一多治學“潛心貫注、心會神凝”。
“無暇”“惜”，表現他治學專心致志的程度。“貪”，表現他治學如饑似渴的欲望。“辛苦”“凝成”，表現其治學成果來之不易。）
3、品味探究第二部分：
a. 齊讀第二部分，找出自己最喜歡的語段。
b. 讀出自己最喜歡的語段，抓住關鍵語句，說一說他們表達中心內容的作用。
四、質疑問難
鼓勵學生提出還不明白的問題；鼓勵其他學生回答，也可由老師回答。課后練習二提出的問題，如果課堂討論未涉及，學生又未質疑，可提問學生，予以解決。
五、鞏固拓展
請你列舉一首聞一多的詩，說明他作為詩人也是憂國憂民的愛國者。
六、拓展延伸
1、回顧學習內容，自結學習收獲；自評參與學習的主動程度。
2、以教師聲情并茂的朗讀結束教學過程 。 課后記：本文主要圍繞聞一多先生的說、做兩個方面展開，在授課過程中，要引導學生把握他作為學者和作為革命家的不同，概括他在這兩個方面說和做的不同點，思考其深刻思想根源，進而更全面地把握人物的思想內涵。
《聞一多先生的說和做》教案 篇10
12、聞一多先生的說和做
預計教學詳細流程設計：王
縣級公開課 時間：3月20日上午10：20---11：05 地點：xx中學七年級一班
課前學生交流自己預習情況，發好資料。兩名學生自愿到黑板前板演 聞一多、臧克家的生平簡介。師提示：亦師亦友。
一、導入。 偶然間，老師翻開你們上學期的音樂課本，在第一單元第一課上有一首七子之歌—澳門，會唱嗎？你可知macau，不是我真姓。。。。最后一句：母親啊，母親，我要回來，母親（師生同唱），“母親啊，母親，我要回來，母親”多么強烈的字眼，多么真摯的感情，你知道歌詞的作者嗎？。。。對，歌詞就選自他的《七子之歌》（板書）中的一首。他是一個怎樣的人呢？下面讓我們走進現代作家臧克家的這篇文章《。。。》（師生齊讀）去了解他。哪些同學愿意朗讀？分好所讀段落后，兩個同學邊聽邊寫你認為重點的詞語。其它同學也可以跟著小聲地閱讀。 5分
二、學生6位朗讀課文時間。接著處理詞語。 7分
1、過渡語：來，我們談一談自己的的閱讀感受？或者說你從文中感受到了什么？生可能答：他是個治學嚴謹、成就卓越的學者。一個大無畏的革命家。。。。。。師順勢說出：在文章中作者有很明顯的提示“他已經詩興不作而研究志趣正濃。。。”詩興不作意思是寫詩的興致減少，并不是不寫。聞一多有這樣一句名言：詩人的主要天賦是愛，愛他的祖國，愛他的民族。（小黑板顯示）在他心里，做中國人要比做文學家重要的多啊！那他主要把時間精力放在什么地方了？
（生答：在鉆探古代典籍上。）其真正目的是：。。。生答：他要給我們衰微的民族開一劑救濟的文化藥方。（指尋找使我國民族文化繁榮昌盛起來的方法）師：想研究中國幾千年的歷史是何等的艱難，相傳大思想家、教育家孔子讀《周易》，韋編三絕（板書）韋：熟牛皮；韋編：串連竹簡的牛皮帶子；三：多次，他不知翻閱了多少遍，把串連竹簡的牛皮帶子也給磨斷了幾次。而聞一多先生是怎樣做的呢？劃下來，并進行圈點批注、交流，使句子理解得更透徹些。（教師巡視） 10分
師生交流時間。教材上有參考答案。 8分
教師準備：① “那時候，他已經詩興不作而研究志趣正濃。” （“詩興不作”是文言說法。“作”，起。“詩興不作”就是寫詩的興致減少了。20年代，聞一多寫了許多愛國詩篇。從20年代末起，轉入對我國古典文化的深入研究。）
②“他正向古代典籍鉆探”一句，本來是敘述語言，無非是講聞一多正在研究古代典籍，但作者不用“研究”一詞，而精心地選用了“鉆探”，這個比喻，既形象，又深刻。并且句式也變成“向……鉆探”，敘述由靜態變成動態，給人的印象不再是客觀的介紹，而且是熱情的稱贊了。
③“他要給我們衰微的民族開一劑救濟的文化藥方。” （“開一劑救濟的文化藥方” 這是比喻的說法，表現聞一多為探索救國道路而苦讀的目的。自20年代末起，聞先生過了十多年“書齋生活”，企圖從文化上尋找振興民族的途徑。）
④“目不窺園，足不下樓，兀兀窮年，瀝盡心血” “幾年辛苦，凝結而成《唐詩雜論》的碩果”等。（以整齊的句式，飽含深情地贊美聞一多治學之勤之鉆；“凝結”表現治學成果來之不易。）
⑤“1930年到1932年，“望聞問切”也還只是在“望”的初級階段。” （“望聞問切”是比擬的說法，把我們的民族比成一個病人(第2句就全句而言也是比擬)，說明聞一多當時從文化研究上來探求救國的方法，也還僅僅是走出了第一步。）
⑥“深宵燈火是他的伴侶，因它大開光明之路，‘漂白了的四壁’。” （“它”指深夜燈火。深夜只有孤燈相伴，本來應感到寂寞，但聞一多則不然，他在一盞孤燈的照耀下，全力進行學術研究，成績斐然。“漂白了的四壁”引自聞一多詩《靜夜》，這首詩表現了詩人對祖國前途和人民命運的關切。課文中引用“漂白了的四壁”，意在表現聞先生深夜從事學術研究那種怡然自適的情景）
⑦“群蟻排衙”，文中指聞先生寫字工工整整，十分認真，他的手稿都是蠅頭小楷，好象群蟻排衙 。表現了聞先生嚴謹的治學態度。
⑧“他潛心貫注，心會神凝，成了‘何妨一下樓’的主人。” （“潛心貫注”和“心會神凝”意思相近，都是說用心極專極深，除學術研究外，沒有別的任何事情使他分心。）
比如一個“說”字，很普通，作者卻賦予多種含義。開頭引用的聞一多自述中的“說”，是向人家宣告自己要干什么或告白自己干了什么的意思；與第5段“他并沒有‘說’，但他‘做’了”中的“說”和第6段中的“說”，則有吹噓、自詡的意思，這里的“沒有‘說”’，主要是贊揚聞一多先生的實干精神和謙虛美德。。。。。。
2、過渡語：這樣一做就是10多年啊，他鍥而不舍，給后人留下了一筆寶貴的精神財富。三部書：板書《唐詩雜論》、《楚辭校補》、《古典新義》郭沫若評價他的書：前無古人，后無來者。而作為革命家呢？兩部分之間是怎樣銜接起來的呢？（生答：是通過中間段落第7、8自然段過渡的。）
學生做《學習與探究》50頁第3題的第一題。這時，他不是做了再說，做了不說，而是說了就做：從書齋中走出來，他在給臧克家的信中說：“此身別無長處，既然有一顆心，有一張嘴，講話定要講個痛快！”（師生共讀）同學們他講些什么？哪方面的？學生回答：對革命的宣傳和動員，對反動派的揭露和斥責，比如不僅是“言”，也是“行”。如，起稿政治傳單。（板書）在群眾大會上演說；經常是拍案而起；比如《最后一次講演》文章中有幾處精彩的演說，學生試著讀、表演。教師示范第四段捶擊桌子的那幾句。 參加游行示威（學生讀：昂首挺胸，長須飄飄。標語如：反對獨裁！爭取民主！我們要民主！我們要和平！我們要團結。。。。。）
過渡語：你是一團火，照亮了魔鬼；燒毀了自己，遺燼里爆出個新中國！在聞一多先生去世之后，許多文人、學者、革命家都給予了他極高的評價：（小黑板顯示）
朱自清：你是一團火，照亮了魔鬼；燒毀了自己，遺燼里爆出個新中國！
冰心：聞一多的死是一首偉大的詩，他給我們留下了最完美、最偉大的詩篇。 11分
毛澤東：聞一多拍案而起，橫眉怒對國民黨的手槍，寧可倒下去，不愿屈服。堪稱民族英雄！
臧克家濃縮精華的一句評價：他，是口的巨人，他是行的高標。（師生共背）贊揚他言行一致的高尚人格。
三、他的高尚人格對你有所啟示嗎？學生暢談 4 分
四、作業：討論題。陶淵明、王維、孟浩然等這些山水田園詩人也像聞一多先生一樣，生活在社會動蕩的年代，他們也曾有著大濟蒼生的志向，最后卻都寄情山水。而聞一多先生憑借自己的才識，潛心研究學問，完全可以過上安逸的生活，但最后他卻不走出投入到革命中，甚至付出了生命的代價。這兩種做法你贊同哪種，為什么？整理在日記本上。（小黑板） 1分
課前學生的閱讀資料
1、靜 夜 聞一多
這燈光，這燈光漂白了的四壁；
這賢良的桌椅，朋友似的親密；
這古書的紙香一陣陣的襲來；
要好的茶杯貞女一般的潔白；
受哺的小兒接呷在母親懷里，
鼾聲報道我大兒康健的消息……
這神秘的靜夜，這渾圓的和平，
我喉嚨里顫動著感謝的歌聲。
但是歌聲馬上又變成了詛咒，
靜夜!我不能，不能受你的賄賂。
誰希罕你這墻內尺方的和平!
我的世界還有更遼闊的邊境。
這四墻既隔不斷戰爭的喧囂，
你有什么方法禁止我的心跳?
最好是讓這口里塞滿了沙泥，
如其他只會唱著個人的休戚，
最好是讓這頭顱給田鼠掘洞，
讓這一團血肉也去喂著尸蟲，
如果只是為了一杯酒，一本詩，
靜夜里鐘擺搖來的一片閑適，
就聽不見了你們四鄰的呻吟，
看不見寡婦孤兒抖顫的身影，
戰壕里的痙攣，瘋人咬著病榻，
和各種慘劇在生活的磨子下。
幸福!我如今不能受你的私賄，
我的世界不在這尺方的墻內。
聽!又是一陣炮聲，死神在咆哮。
靜夜!你如何能禁止我的心跳?
賞析：《靜夜》是聞一多的詩集《死水》中的一首優秀的詠懷之作。作品藝術地揭露了舊中國軍閥混戰，民不聊生的黑暗現實，抒發了詩人決不沉淪于個人小家庭的安樂，關心國家命運，同情人民疾苦的愛國主義激情。《靜夜》寫于1925年，那時間一多已頗有名望。他年不到三十，已居于上層知識分子之列,成了蜚聲國內的名詩人、名教授，過著安寧、舒適的生活，然而，他沒有忘記祖國的飄遙，人民的血淚，他對個人生活小圈子外的社會不能不關切，他看到瘡瘡滿目的祖國的“各種慘劇”：外強侵略，山河破碎，百姓涂炭，哀鴻遍野。。。。。。詩人不可能在血腥、呻吟和掙扎中的祖國人民面前閉目塞聽，面對這痛苦，黑暗的現實、詩人不能不激起心底的受國激情，一顆關心祖國危難和人民疾苦的赤子之心在激烈地跳動，一團噴發于黑暗的烈火在熊熊燃燒，正是在這種情況下，詩人寫出了這首熾熱的愛國詩篇。
2、紅燭 聞一多
紅燭啊！
這樣紅的燭！
詩人啊！
吐出你的心來比比，
可是一般顏色？
紅燭啊！
是誰制的蠟——給你軀體？
是誰點的火——點著靈魂？
為何更須燒蠟成灰，
然后才放光出？
一誤再誤；
矛盾！沖突！
紅燭啊！
不誤，不誤！
原是要“燒”出你的光來——
這正是自然的方法。
紅燭啊！
既制了，便燒著！
燒罷！燒罷！
燒破世人的夢，
燒沸世人的血——
也救出他們的靈魂，
也搗破他們的監獄！
紅燭啊！
你心火發光之期，
正是淚流開始之日。
紅燭啊！
匠人造了你，
原是為燒的。
既已燒著，
又何苦傷心流淚？
哦！我知道了！
是殘風來侵你的光芒，
你燒得不穩時，
才著急得流淚！
紅燭啊！
流罷！你怎能不流呢？
請將你的脂膏，
不息地流向人間，
培出慰藉底花兒，
結成快樂的果子 —！
紅燭啊！
你流一滴淚，灰一分心。
灰心流淚你的果，
創造光明你的因。
紅燭啊！
“莫問收獲，但問耕耘。”
賞析：這首詩寫于1923年。詩人準備出版自己的第一部詩集，在回顧自己數年來的理想探索歷程和詩作成就時，就寫下了這首名詩《紅燭》，將它作為同名詩集《紅燭》的序詩。
詩的開始就突出紅燭的意象，紅紅的，如同赤子的心。聞一多要問詩人們，你們的心可有這樣的赤誠和熱情，你們可有勇氣吐出你的真心和這紅燭相比。一個“吐”字，生動形象，將詩人的奉獻精神和赤誠表現得一覽無余。
詩人接著問紅燭，問它的身軀從何處來，問它的靈魂從何處來。這樣的身軀、這樣的靈魂為何要燃燒，要在火光中毀滅自己的身軀？詩人迷茫了，如同在生活中的迷茫，找不到方向和思考不透很多問題。矛盾！沖突！在曾有的矛盾沖突中詩人堅定了自己的信念。因為，詩人堅定地說：“不誤！不誤”。詩人已經找到了生活的方向，準備朝著理想中的光明之路邁進，即使自己被燒成灰也在所不惜。
詩歌從第四節開始，一直歌頌紅燭，寫出了紅燭的責任和生活中的困頓、失望。紅燭要燒，燒破世人的空想，燒掉殘酷的監獄，靠自己的燃燒救出一個個活著但不自由的靈魂。紅燭的燃燒受到風的阻撓，它流著淚也要燃燒。那淚，是紅燭的心在著急，為不能最快實現自己的理想而著急，流淚。詩人要歌頌這紅燭，歌頌這奉獻的精神，歌頌這來之不易的光明。在這樣的歌頌中，詩人和紅燭在交流。詩人在紅燭身上找到了生活方向：實干，探索，堅毅地為自己的理想努力，不計較結果。詩人說：“莫問收獲，但問耕耘。”
3、我國各民主黨派概況
名稱 （簡稱） 成立時間 組織成員
中國民主革命黨（民革） 1948 與國民黨有歷史聯系的知識分子為主
中國民主同盟（民盟） 1941 文教和科技界的高、中級知識分子
中國民主建國會（民建） 1945 經濟界人士
中國民主促進會（民進） 1945 文教出版界高、中級知識分子為主
中國農工民主黨（農工黨 1930 醫藥衛生界高、中級知識分子為主
中國致公黨 1925 歸僑和僑眷為主
九三學社 1945 科技界高、中級知識分子為主
中國臺灣民主自治同盟（臺盟） 1947 臺灣省人士
4、【《最后一次講演》】 聞一多
這幾天，大家曉得，在昆明出現了歷史上最卑劣最無恥的事情！李先生（李公樸）1946年7月11日在昆明被國民黨特務殺害。究竟犯了什么罪，竟遭此毒手？他只不過用筆寫寫文章，用嘴說說話，而他所寫的，所說的，都無非是一個沒有失掉良心的中國人的話！大家都有一支筆，有一張嘴，有什么理由拿出來講啊！有事實拿出來說啊！（聲音激動）為什么要打要殺，而且又不敢光明正大地來打來殺，而偷偷摸摸地來暗殺！（鼓掌）這成什么話？（鼓掌）
今天，這里有沒有特務？你站出來！是好漢的站出來！你出來講！憑什么要殺死李先生？（厲聲、熱烈地鼓掌）殺死了人，又不敢承認，還要誣蔑人，說什么“桃色事件”，說什么共產黨殺共產黨，無恥啊！無恥啊！（熱烈地鼓掌）這是某集團〔國民黨反動派）的無恥，恰是李先生的光榮！李先生在昆明被暗殺是李先生留給昆明的光榮！也是昆明人的光榮！（鼓掌）
去年“一二·一”昆明青年學生為了反對內戰，遭受屠殺，那算是青年的一代獻出了他們最寶貴的生命！現在李先生為了爭取民主和平而遭受了反動派的暗殺，我們驕傲一點說，這算是像我這樣大年紀的一代，我們的老戰友，獻出了最寶貴的生命！這兩樁事發生在昆明，這算是昆明無限的光榮！（熱烈地鼓掌）
反動派暗殺李先生的消息傳出以后，大家聽了都悲憤痛恨。我心里想，這些無恥的東西，不知他們是怎么想法，他們的心理是什么狀態，他們的心是怎樣長的！（捶擊桌子）其實很簡單，他們這樣瘋狂地來制造恐怖，正是他們自己在慌啊！在害怕啊！所以他們制造恐怖，其實是他們自己在恐怖啊！特務們，你們想想，你們還有幾天？你們完了，快完了！你們以為打傷幾個，殺死幾個，就可以了事，就可以把人民嚇倒了嗎？其實廣大的人民是打不盡的，殺不完的！要是這樣可以的話，世界上早沒有人了。
你們殺死一個李公樸，會有千百萬個李公樸站起來！你們將失去千百萬的人民！你們看著我們人少，沒有力量？告訴你們，我們的力量大得很，強得很！看今天來的這些人，都是我們的人，都是我們的力量！此外還有廣大的市民！我們有這個信心：人民的力量是要勝利的，真理是永遠存在的。歷史上沒有一個反人民的勢力不被人民毀滅的！希特勒，墨索里尼，不都在人民面前倒下去了嗎？翻開歷史看看，你們還站得住幾天！你們完了，快完了！我們的光明就要出現了。我們看，光明就在我們眼前，而現在正是黎明之前那個最黑暗的時候。我們有力量打破這個黑暗，爭到光明！我們的光明，就是反動派的末日！（熱烈地鼓掌）
現在司徒雷登出任美駐華大使，司徒雷登是中國人民的朋友，是教育家，他生長在中國，受的美國教育。他住在中國的時間比住在美國的時間長，他就如一個中國的留學生一樣，從前在北平時，也常見面。他是一位和藹可親的學者，是真正知道中國人民的要求的，這不是說司徒雷登有三頭六臂，能替中國人民解決一切，而是說美國人民的輿論抬頭，美國才有這轉變。”
李先生的血不會白流的！李先生賠上了這條性命，我們要換來一個代價。“一二·一”四烈士倒下了，年輕的戰士們的血換來了政治協商會議的召開；現在李先生倒下了，他的血要換取政協會議的重開！（熱烈地鼓掌）我們有這個信心！（鼓掌）
“一二·一”是昆明的光榮，是云南人民的光榮。云南有光榮的歷史，遠的如護國①(指護國戰爭)。19xx年10月，北洋軍閥袁世凱稱帝，激起全國人民的反對。同年12月25日，云南首先宣布獨立，以蔡鍔等人為領導，組織護國軍討袁。，這不用說了，近的如“一二·一”，都是屬于云南人民的。我們要發揚云南光榮的歷史！（聽眾表示接受）
反動派挑撥離間，卑鄙無恥，你們看見聯大(西南聯合大學的簡稱)。抗日戰爭期間，清華大學、北京大學和南開大學三校聯合組成西南聯合大學。1946年4月，西南聯大宣布解散。走了，學生放暑假了，便以為我們沒有力量了嗎？特務們！你們錯了！你們看見今天到會的一千多青年，又握起手來了，我們昆明的青年決不會讓你們這樣蠻橫下去的！
反動派，你看見一個倒下去，可也看得見千百個繼起的！
正義是殺不完的，因為真理永遠存在！（鼓掌）
歷史賦予昆明的任務是爭取民主和平，我們昆明的青年必須完成這任務！
我們不怕死，我們有犧牲的精神！我們隨時像李先生一樣，前腳跨出大門，后腳就不準備再跨進大門！（長時間熱烈地鼓掌）
提示：聞一多在1945年為中國民主同盟會委員兼云南省負責人、昆明《民主周刊》社長。1946年7月15日在悼念李公樸先生大會上，發表了著名的《最后一次講演》，當天下午即被國民黨特務殺害。
演講稿的一開頭，聞一多先生便直截了當地連連發問：李先生遭此毒手究竟犯了什么罪，那些劊子手為什么不敢光明正大而只敢偷偷摸摸地搞暗殺。其中接連的發問，問句中又夾帶著感嘆句，如山崩水瀉，勢不可擋，一開始就把演講推向了高潮。。。。。。
《聞一多先生的說和做》教案 篇11
12、聞一多先生的說和做
橫街鎮中學 許鵬浩
教學目標
1、反復誦讀，積累語言，培養語感，提高理解和運用語言的能力。
2、抓住文章記敘的主要事件，把握人物的品格和精神。
3、學習聞一多嚴謹、謙遜的治學態度，言行一致的做人原則。
教學重點、難點
品讀重要語句，探究體會語言的內蘊。
教學時間：一課時
教學設計
一、標題導入
1、介紹臧克家及聞一多：
臧克家(1905——2004)。1930年，國立青島大學入學考試成績發布，一位20多歲的考生數學零分，作文也只寫了三句帶感慨的新詩：“人生永遠追逐著幻光，但誰把幻光看成幻光，誰便沉入了無底的苦海。”按說，這位考生鐵定無法錄取。不過，問題是他碰上了一位慧眼識貨的主考官。這位主考官就是文學院院長聞一多先生。聞先生從這三句雜感詩中發現了這位青年身上潛伏的才氣，一錘定音破格錄取。果不其然，這位青年沒有辜負聞先生的期望，很快就發表了一首又一首的新詩，并于1933年出版了轟動一時的詩集《烙印》。他就是后來享譽詩壇的臧克家。
聞一多先生（1899－1946），五四時即參加學生運動。1922年赴美國留學。1925年留學回國后，曾先后在青島大學、清華大學等校任教。抗戰開始后，隨清華大學南遷昆明，任西南聯合大學教授、中文系主任。1946年7月15日，他橫眉怒對國民黨特務的手槍，用鮮血和生命寫完了自己歷史上最壯麗的一頁，時年47歲。
知遇相惜 亦師亦友——臧克家和聞一多
聞一多（1899——1946）：集詩人、學者、民主斗士“三重人格”于一身的一生。
詩人：新詩集《紅燭》（1923）、《死水》（1928）是現代詩壇經典之作。1925年3月在美國留學期間創作了組詩《七子之歌》，表達了深摯的愛國之情。
學者：1932年到清華任教后，開始全力專攻古典文學。學術著作有《神話與詩》、《唐詩雜論》、 《楚辭校補》、《古典新義》等。他對《周易》、《詩經》、《莊子》、《楚辭》四大古籍的整理研究（后匯成“新義”），被郭沫若稱為：前無古人，后無來者。
革命家：他一身正氣，抗戰蓄髯八年。1943年以后，面對國民黨統治的日益腐朽，拍案而起，走出書齋，投身到反對獨裁、爭取民主的革命洪流中去。1946年7月15日，在昆明被國民黨特務刺殺身亡。
大師筆下的大師——巨人心中的巨人（板書課題）
2、標題導入 ：從標題看，文章主要寫了聞一多的哪兩個方面？
是啊，日常生活中的說話和做事最能看出一個人的品行，如何處理日常生活中“說和做”，是一個人品德修養的必修課，聞一多堪稱這方面的表率。下面，讓我們再次從聞一多身上感受這種崇高的精神境界。
二、整體感悟
1、學生朗讀課文，師生糾正字音；并思考：聞一多先生的說和做有什么不同一般人之處？（“做了再說”、“做了不說”、“說了就做”。）
2、教師再讀課文，學生談談聽后感受：文章表現了聞一多先生的什么精神？
（為了救國救民的需要而說和做的愛國精神。）
三、合作探究
1、再讀課文，思考：文章從哪兩個方面寫聞一多的“說”和“做”?圍繞這兩方面文章各自寫了哪幾件事?請概括回答。
（文章從作為學者和作為革命家兩個方面寫聞一多的“說”和“做”。圍繞這兩方面文章寫了聞一多十多年來默默鉆研，寫作《唐詩雜論》《楚辭校補》《古典新義》；起草政治傳單、在群眾大會上演說、參加游行示威共六件事。）
2、四人一組討論：作為學者，為何要先做再說？作為革命家又為何要邊說邊做？從中可以看出聞一多先生是一個怎樣的人?
請用“聞一多是一個 的人，我從 這里可以看出。”的句式回答。
（聞一多先生是一位治學嚴謹、成就卓越的學者，一位言行一致、澎湃執著的救國熱情無私無畏的民主戰士。）
四、品味語言
1、品味重點語句中的關鍵詞語，探究語句的內涵，體會語句飽含的激情。
教師準備：
①“他正向古代典籍鉆探”一句，本來是敘述語言，無非是講聞一多正在研究古代典籍，但作者不用“研究”一詞，而精心地選用了“鉆探”，這個比喻，既形象，又深刻。并且句式也變成“向……鉆探”，敘述由靜態變成動態，給人的印象不再是客觀的介紹，而且是熱情的稱贊了。
②“目不窺園，足不下樓，兀兀窮年，瀝盡心血” “幾年辛苦，凝結而成《唐詩雜論》的碩果”等。（以整齊的句式，飽含深情地贊美聞一多治學之勤之鉆；“凝結”表現治學成果來之不易。）
③“那時候，他已經詩興不作而研究志趣正濃。” （“詩興不作”是文言說法。“作”，起。“詩興不作”就是寫詩的興致減少了。20年代，聞一多寫了許多愛國詩篇。從20年代末起，轉入對我國古典文化的深入研究。）
④“他要給我們衰微的民族開一劑救濟的文化藥方。” （“開一劑救濟的文化藥方” 這是比喻的說法，表現聞一多為探索救國道路而苦讀的目的。自20年代末起，聞先生過了十多年“書齋生活”，企圖從文化上尋找振興民族的途徑。）
⑤“1930年到1932年，“望聞問切”也還只是在“望”的初級階段。” （“望聞問切”是比擬的說法，把我們的民族比成一個病人(第2句就全句而言也是比擬)，說明聞一多當時從文化研究上來探求救國的方法，也還僅僅是走出了第一步。）
⑥“深宵燈火是他的伴侶，因它大開光明之路，‘漂白了的四壁’。” （“它”指深夜燈火。深夜只有孤燈相伴，本來應感到寂寞，但聞一多則不然，他在一盞孤燈的照耀下，全力進行學術研究，成績斐然。“漂白了的四壁”引自聞一多詩《靜夜》，這首詩表現了詩人對祖國前途和人民命運的關切。課文中引用“漂白了的四壁”，意在表現聞先生深夜從事學術研究那種怡然自適的情景，與“大開光明之路”的意趣一脈相承。）
⑦“他潛心貫注，心會神凝，成了‘何妨一下樓’的主人。” （“潛心貫注”和“心會神凝”意思相近，都是說用心極專極深，除學術研究外，沒有別的任何事情使他分心。）
2、學生提問有不懂之處，全班交流解決。
五、拓展延伸
1、總結：本文以聞一多先生的“說和做”總領全文，作者前半部分介紹了聞先生寫作《唐詩雜論》、《楚辭校補》、《古典新義》三本書的情況，刻畫了聞一多先生前期潛心學術，不畏艱辛，廢寢忘食，數十年如一日的敬業精神，著力表現聞一多先生“做了再說，做了不說”的精神，體現了聞先生“學者的方面”；后半部分寫聞一多先生“說”了就“做”，言行完全一致，作者選取起草政治傳單、群眾大會演說、參加游行示威三件事作為例證，表現了聞先生“革命家的方面”。兩部分互為補充，使聞一多先生的嚴謹刻苦的治學態度、無私無畏的斗爭精神、澎湃執著的愛國熱情以及言行一致的高尚人格躍然紙上。
2、拓展延伸：
①摘抄文中你喜歡的語句，說說自己喜歡的理由。
②聞一多先生的事跡很多，試為本文補充一兩個事例。
六、布置作業
1、抄寫詞語并解釋。
2、熟讀課文，并完成《作業 本》。
3、預習《孫權勸學》。
《聞一多先生的說和做》教案 篇12
教學目標 ：
1、通讀課文，理解文章思路，理解文章內容。
2、品味文中生動形象的語言，說出作者對聞一多的贊美敬重之情。
3、學習聞一多熱愛祖國、為了祖國的民主富強奮斗終身的優秀品質。
教學重點：
品味重點語句關鍵詞語，探究其內涵。
課前準備： 閱讀課文，預習生字、生詞。
第一教時
一、新課導入 ：
上節課我們學習了《鄧稼先》這篇文章，我們無不為我國優秀知識分子為祖國默默奉獻的感人品質所感染。甘愿為國為民而獻身，是我國歷代優秀知識分子的光榮傳統。今天我們在來學習一篇寫我國優秀知識分子的文章《聞一多先生的說和做》，讓我們在從聞一多身上感受這種崇高的精神境界。
檢查生字、生詞預習效果。
二、整體感悟：
1、一名學生朗讀課文，聽讀的學生思考如何歸納文章的中心內容。
2、合作學習小組討論一分鐘，然后全班交流。
3、教師評議學生發言，歸納討論意見：本文敘述了聞一多先生不同階段在說和做方面表現的不同特點，熱情贊揚他救國救民的需要而說和做的愛國精神。
三、品味探究
1、聞一多一心救國救民的精神，最突出的表現在哪些事情上？
a. 全班討論交流。估計不止提到老師預期的兩件事。
b. 教師引導學生找出每一 階段中最突出的表現：苦讀寫作《唐詩雜論》，在李公樸被害后大無畏地參加群眾大會。
2、探究品味聞一多寫作《唐詩雜論》的部分：
a、齊讀三、四小節。
b、這部分文章敘述聞一多寫作《唐詩雜論》的目的以及他為了這一目的而苦讀鉆研的特點。請從文中找出表現這些內容的關鍵詞句的表達作用。
（四人合作小組討論，時間不少于三分鐘。 全班討論交流，教師隨時評議歸納學生的討論意見：
要給民族“開一劑救濟的文化藥方”，深宵燈火“大開光明之路”，用比喻、擬人手法表達聞一多先生為探索救國道路而苦讀古籍的目的。
“目不窺園，足不下樓，兀兀窮年，瀝盡心血”，以整齊的句式，流瀉的激情，熱情贊美聞一多治學“潛心貫注、心會神凝”。
“無暇”“惜”，表現他治學專心致志的程度。“貪”，表現他治學如饑似渴的欲望。“辛苦”“凝成”，表現其治學成果來之不易。）
3、品味探究第二部分：
a. 齊讀第二部分，找出自己最喜歡的語段。
b. 讀出自己最喜歡的語段，抓住關鍵語句，說一說他們表達中心內容的作用。
四、質疑問難
鼓勵學生提出還不明白的問題；鼓勵其他學生回答，也可由老師回答。課后練習二提出的問題，如果課堂討論未涉及，學生又未質疑，可提問學生，予以解決。
五、鞏固拓展
請你列舉一首聞一多的詩，說明他作為詩人也是憂國憂民的愛國者。
六、拓展延伸
1、回顧學習內容，自結學習收獲；自評參與學習的主動程度。
2、以教師聲情并茂的朗讀結束教學過程 。
課后記：
本文主要圍繞聞一多先生的說、做兩個方面展開，在授課過程中，要引導學生把握他作為學者和作為革命家的不同，概括他在這兩個方面說和做的不同點，思考其深刻思想根源，進而更全面地把握人物的思想內涵。
《聞一多先生的說和做》教案 篇13
《聞一多先生的說和做》
【教學目標 】
知識目標
1.反復誦讀，積累語言，培養語感，提高理解和運用語言的能力。
2.抓住文章記敘的主要事件，把握人物的品格和精神。
能力目標
1.學習聞一多嚴謹、謙遜的治學態度，言行一致的做人原則。
2.學習本文圍繞中心選擇材料和剪裁材料的方法.敘述中的抒情、描寫和議論的表達方式、過渡和照應的手法。
3.指導學生反復朗讀,以領悟文意,受到熏陶,體會語言的優美和抒情性。
情感目標：學習聞一多嚴謹、謙遜的治學態度，言行一致的做人原則。
【重點難點】
1.整體感悟文章內容，把握人物的精神品質。
2.品讀重要語句，探究體會語言的內蘊。
3.精選的典型事例,精致嚴謹的結構。
【教學設想】
1.反復誦讀本文，以領悟文意，受到熏陶，并體會語言的優美和抒情性。
2.積累語言，培養語感，提高理解和運用語言的能力。
3.教學時數：1課時
【教學設計】
一、新課導入
1.出示聞一多先生的照片，讓學生發揮想像，從外表上看，他會是一個什么樣的人。學生自由發言后，教師總結：知人知面不知心，單從外貌我們很難評價一個人的品行，下面就讓我們走進《聞一多先生的說和做》真正領略一下聞先生的人格魅力。這也是我們學習這篇課文的目的所在。
2.聞一多（1899—1946）集詩人、學者、民主斗士“三重人格”于一身的一生。
詩人：新詩集《紅燭》（1923）、《死水》（1928）是現代詩壇經典之作。1925年3月在美國留學期間創作了組詩《七子之歌》，表達了深摯的愛國之情。
學者：1932年到清華任教后，開始全力專攻古典文學。學術著作有《神話與詩》、《唐詩雜論》、 《楚辭校補》、《古典新義》等。他對《周易》、《詩經》、《莊子》、《楚辭》四大古籍的整理研究（后匯成“新義”），被郭沫若稱為：前無古人，后無來者。
革命家：他一身正氣，抗戰蓄髯八年。1943年以后，面對國民黨統治的日益腐朽，拍案而起，走出書齋，投身到反對獨裁、爭取民主的革命洪流中去。1946年7月15日，在昆明被國民黨特務刺殺身亡。
聞一多先生（1899－1946），五四時即參加學生運動。1922年赴美國留學。1925年留學回國后，曾先后在青島大學、清華大學等校任教。抗戰開始后，隨清華大學南遷昆明，任西南聯合大學教授、中文系主任。1946年7月15日，他橫眉怒對國民黨特務的手槍，用鮮血和生命寫完了自己歷史上最壯麗的一頁，時年47歲。聞先生在詩歌創作上提倡“三美”（音樂美、繪畫美、建筑美），我們海寧的詩人徐志摩曾深受其影響。
3.臧克家(1905——)。1930年，國立青島大學入學考試成績發布，一位20多歲的考生數學零分，作文也只寫了三句帶感慨的新詩：“人生永遠追逐著幻光，但誰把幻光看成幻光，誰便沉入了無底的苦海。”按說，這位考生鐵定無法錄取。不過，問題是他碰上了一位慧眼識貨的主考官。這位主考官就是文學院院長聞一多先生。聞先生從這三句雜感詩中發現了這位青年身上潛伏的才氣，一錘定音破格錄取。果不其然，這位青年沒有辜負聞先生的期望，很快就發表了一首又一首的新詩，并于1933年出版了轟動一時的詩集《烙印》。他就是后來享譽詩壇的臧克家。
4.積累詞語
衰微 赫然 迭起 鍥而不舍 兀兀窮年 嘔心瀝血 潛心貫注 心凝神會
迥乎不同 一反既而 慷慨淋漓 氣沖斗牛 無暇顧及 目不窺園 仰之彌高
二、整體感悟
1.從標題看，文章從作為學者和作為革命家兩個方面寫聞一多的“說”和“做”。文章共寫了幾件事來反映聞先生的說和做。從這些事中你能看出他是位什么樣的人？
圍繞這兩方面文章寫了聞一多十多年來默默鉆研，寫作《唐詩雜論》《楚辭校補》《古典新義》；起草政治傳單、在群眾大會上演說、參加游行示威共六件事。
★★聞一多先生是一位治學嚴謹、謙遜，默默奉獻、成就卓越的學者，是一位言行一致、愛憎分明、視死如歸的民主戰士。（課后練習一、三）
2.這篇文章在敘述中運用了哪些形象的描寫?并說說這些描寫的作用。
課文中對聞一多的語言、肖像有許多具體描寫。例如炯炯目光、頭發零亂、昂首挺胸、長須飄飄、目不窺園。還有細節描寫，例如“一個又一個大的四方竹紙本子，寫滿了密密麻麻的小楷，如群蟻排衙”。凡此種種，都能起到具體再現聞一多先生那令人尊敬的高大形象的作用，使他的精神、品格、作風仿佛都成了可以具體感知的東西。
3.聞一多先生的說和做有什么不同一般人之處？
“做了再說”、“做了不說”、“說了就做”。
4.品味重點語句中的關鍵詞語，探究語句的內涵，體會語句飽含的激情。
①“他正向古代典籍鉆探”一句，本來是敘述語言，無非是講聞一多正在研究古代典籍，但作者不用“研究”一詞，而精心地選用了“鉆探”，這個比喻，既形象，又深刻。并且句式也變成“向……鉆探”，敘述由靜態變成動態，給人的印象不再是客觀的介紹，而且是熱情的稱贊了。
②“目不窺園，足不下樓，兀兀窮年，瀝盡心血” “幾年辛苦，凝結而成《唐詩雜論》的碩果”等。（以整齊的句式，飽含深情地贊美聞一多治學之勤之鉆；“凝結”表現治學成果來之不易。）
③“那時候，他已經詩興不作而研究志趣正濃。” （“詩興不作”是文言說法。“作”，起。“詩興不作”就是寫詩的興致減少了。20年代，聞一多寫了許多愛國詩篇。從20年代末起，轉入對我國古典文化的深入研究。）
④“他要給我們衰微的民族開一劑救濟的文化藥方。” （“開一劑救濟的文化藥方” 這是比喻的說法，表現聞一多為探索救國道路而苦讀的目的。自20年代末起，聞先生過了十多年“書齋生活”，企圖從文化上尋找振興民族的途徑。）
⑤“1930年到1932年，“望聞問切”也還只是在“望”的初級階段。” （“望聞問切”是比擬的說法，把我們的民族比成一個病人(第2句就全句而言也是比擬)，說明聞一多當時從文化研究上來探求救國的方法，也還僅僅是走出了第一步。）
⑥“深宵燈火是他的伴侶，因它大開光明之路，‘漂白了的四壁’。” （“它”指深夜燈火。深夜只有孤燈相伴，本來應感到寂寞，但聞一多則不然，他在一盞孤燈的照耀下，全力進行學術研究，成績斐然。“漂白了的四壁”引自聞一多詩《靜夜》，這首詩表現了詩人對祖國前途和人民命運的關切。課文中引用“漂白了的四壁”，意在表現聞先生深夜從事學術研究那種怡然自適的情景，與“大開光明之路”的意趣一脈相承。）
⑦“他潛心貫注，心會神凝，成了‘何妨一下樓’的主人。” （“潛心貫注”和“心會神凝”意思相近，都是說用心極專極深，除學術研究外，沒有別的任何事情使他分心。）
5.拓展延伸
①有人崇拜叱咤風云的球星；有人仰慕演技高超的影星；也有人追隨亮麗紛呈的歌星。像聞先生這樣的民族之星是否值得我們去追隨？談談你的看法。
②作為學者的聞先生是“做了不說，做了再說”，而作為革命家的聞先生是“說了就做”。說說我們應該怎樣處理生活中的說和做。
③請你為自己寫一句有關說和做的座右銘。（班上交流）
三、課堂小結
1.本文以聞一多先生的“說和做”總領全文，作者前半部分介紹了聞先生寫作《唐詩雜論》、《楚辭校補》、《古典新義》三本書的情況，刻畫了聞一多先生前期潛心學術，不畏艱辛，廢寢忘食，數十年如一日的敬業精神，著力表現聞一多先生“做了再說，做了不說”的精神，體現了聞先生“學者的方面”；后半部分寫聞一多先生“說”了就“做”，言行完全一致，作者選取起草政治傳單、群眾大會演說、參加游行示威三件事作為例證，表現了聞先生“革命家的方面”。兩部分互為補充，使聞一多先生的嚴謹刻苦的治學態度、無私無畏的斗爭精神、澎湃執著的愛國熱情以及言行一致的高尚人格躍然紙上。
2.同學們，詩人臧克家在《有的人》一詩中寫到“有的人死了，他還活著。”是啊，聞先生雖然早已離我們而去，但他的英魂卻永遠活在我們的心中，不斷地激勵著我們前進。我們應該時刻銘記著——一位偉大的民族英雄——聞一多。下面讓我們為這位勇士齊唱一首英雄的贊歌——《七子之歌》。（投放幻燈片聞一多像，學生行注目禮）
【課后反思】