觀舞記（精選13篇）
觀舞記 篇1
3.學生自由誦讀，批注自己喜歡的語句（段）。并在學習小組內交流。
學生批注的精彩句段有：
第7段用生動優美的詞語如“光艷”“秀麗”寫出卡拉瑪姐妹形體的美；
第7段從衣飾方面寫出舞蹈的美，如“細碎的舞步，繁響的鈴聲，輕云般慢移，疾風般旋轉”；
第8段運用一組排比句，寫出了卡拉瑪姐妹神態的多變，舞姿的優美，舞藝的精妙；
第9段從形體方面的美來寫舞蹈的特點。如“蓮花的花開瓣顫，小鹿的疾走驚躍，孔雀的高視闊步”。
4.學生大聲朗讀摘錄的精彩句段，思考：課文是從哪些方面表現卡拉瑪姐妹舞蹈的“飛動的‘美’”的？
學生踴躍回答，教師明確：卡拉瑪姐妹是以身體、神態、服飾來表現的：
⑴光艷：秀麗的面龐；能說出萬千種話的一對長眉，一雙眼睛。女性的嫵媚不僅表現在美麗的五官，更多地表現在眉目之間。未舞先有光彩先有情。
⑵曼舞：長眉、妙目、手指、腰肢、髻花、褶裙、細步——從“輕云般慢移”到“旋風般疾轉”
⑶神韻：卡拉瑪姐妹以神采飛揚的舞姿傳神地表現了“離合悲歡”。精妙的舞蹈跨越了文化的隔閡，讓人心靈相通。
三、合作探究，深透領悟
1.學生研讀課文，質疑提問，師生交流，探究釋疑。
學生的疑問可能有：
教學過程教學內容教學札記
⑴課文的開頭“我應當怎樣來形容印度卡拉瑪姐妹的舞蹈？”在全文中有什么作用？
⑵課文第2～5段四個“假如”句分別描繪了姐妹倆在舞蹈過程中的什么？排比句的運用有什么表達效果？
⑶文中引用白居易的兩句詩起什么作用？
⑷為什么說卡拉瑪“在舞蹈的狂歡中，她忘懷了觀眾，也忘懷了自己”？
⑸文中說：“看了卡拉瑪姐妹的舞蹈，使人深深地體會到印度的優美悠久的文化藝術”，怎樣理解這句話？
學生交流后回答，教師提示：
⑴統領全篇，定下贊美的感情基調。開篇點題，開宗明義。
⑵四個“假如”句分別描繪了舞蹈的類別、眉宇和服裝、舞步和鈴聲、靈動的身影。
⑶引用白居易的詩句是為了表達作者對卡拉瑪舞蹈的高度贊嘆。
⑷卡拉瑪的舞蹈非常優美，好像“飛動”起來，但是僅有“飛動”還是不夠的，還要有心靈的完全投入，才能達到“美”的境界。她本身就是舞蹈的一部分，身心渾然一體，超越形式的載體而進入了自由飛動的境界。真正的舞蹈，是心靈之舞，而不是技巧之舞。
⑸藝術上的交流，能增強世界各國各民族之間的相互了解和溝通。所有優秀的藝術家，都植根于本民族的文化土壤中，卡拉瑪姐妹也一樣，“吸收著大地母親給予它的食糧的供養。”沒有印度悠久文化的熏陶，沒有印度文化歷史的內涵，卡拉瑪姐妹的舞蹈不會這樣美妙動人。
2.遷移延伸：
教師導學：如果說貝多芬的音樂是靈魂聲響的話，那么卡拉瑪姐妹的舞蹈就是心靈之舞。只有心靈之舞才是真正的舞蹈，那么你觀看過的中國舞蹈，哪些能冠此美譽呢？
學生回答，楊麗萍的《孔雀舞》、黃豆豆的《豐收》。那么，為什么說他們的舞蹈是心靈之舞呢？
教師明確：他們的舞蹈是整個身心的投入。楊麗萍的舞蹈不僅舞姿優美，而且讓人感受到中國女性的美麗和溫柔。黃豆豆的舞蹈則盡現中國男兒強壯的體魄和力量，使人領會中華男兒堅強不屈的精神。
四、課堂小結
冰心《觀舞記》的引領，使我們從印度到中國，從現代到古典，從卡拉瑪姐妹到美麗的楊麗萍，身心一次次沐浴在飛動的藝術熏陶中，充滿喜悅。愿植根于民族沃土中的文藝長葆芳馨，因為生活是豐富多彩的。
五、課堂練習
板書：
①她端凝地站立著。
②笛子______起，小鼓______起，歌聲______起，卡拉瑪開始舞蹈了。
③她用她的長眉，妙目，手指，腰肢，用她髻上的花朵，腰間的
教學過程教學內容教學札記
zhé裙，用她細碎的舞步，繁響的鈴聲，輕云般慢移，旋風般疾轉，舞蹈出詩句里的離合悲歡。
④我們雖然不曉得故事的內容，但是我們的情感，卻能隨著她的動作，起了共鳴！我們看她忽而雙眉顰蹙，表現出___________；忽而笑頰粲然，表現出___________；忽而側身垂睫表現出低回宛轉的嬌羞；忽而張目嗔視，表現出___________；忽而輕柔地點額撫臂，畫眼描眉，表演著細nì妥帖的梳妝；忽而挺身屹立，按箭引弓，使人幾乎聽得見錚錚的弦響！像濕婆天一樣，在舞蹈的狂歡中，她忘懷了觀眾，也忘懷了自己。她只顧使出渾身解數，用她靈活熟練的四肢五官，來講說印度古代的優美的詩歌故事！
1.根據文中拼音寫出漢字：
zhé（ ）裙 細nì（ ）
2.解釋文中加粗詞語：
顰蹙：_________________________
叱咤風云：_____________________
渾身解數：_____________________
3.在②段中的空格處，依次填入相應的動詞。
4.把“叱咤風云的盛怒，無邊的喜樂，無限的哀愁”三個短語恰當地填入第④段空白處。
5.蘇軾的《水調歌頭》（明月幾時有）一詞中也有類似第②段“離合悲歡”的詞句，寫出這兩句詞：___________________，__________________。
6.第④段主要用了______修辭，選文還運用______修辭，請寫出例句：_______________。
7.為什么說“在舞蹈的狂歡中，她忘懷了觀眾，也忘懷了自己”？
參考答案：
1.褶，膩 2.皺著眉頭，形容憂愁的樣子。形容威力極大。全部的本事。 3.吹，敲，唱 4.無限的哀愁，無邊的喜樂，叱咤風云的盛怒 5.人有悲歡離合，月有陰晴圓缺 6.排比，比喻，輕云般慢移，旋風般疾轉 7.在她舞蹈過程中，她只顧使出渾身解數，講說印度古代優美的詩歌故事。
布置作業完成相應的資料部分。
板書設計觀舞記
觀舞記 篇2
觀舞記
安仁初中章菊芳
教學目標 ：
(一)知識目標
1、積累字詞，以課本“讀一讀，寫一寫”中的為主。
2、了解印度舞蹈的特點。
（二）能力目標
1、體會文章精妙的語言魅力，學習運用比喻、排比等修辭手法。
2、感受舞蹈藝術“飛動的美”，提高藝術欣賞能力。
（三）情感目標
引導學生廣泛接觸吸收外國優秀文化，開闊視野，陶冶性情。
教學重、難點：
（一）教學重點
學習作家冰心大量運用修辭手法描寫視覺形象的寫作手法，品味并積累優美的語句。
（二）教學難點
如何感受美，形成自己的審美觀。
教法分析：
1、誦讀法。在課堂教學中應引導學生反復誦讀，深入品味，提高語言感悟能力。
2、聯想想象法。在課堂教學中應激發學生的豐富想象力，深入體悟語言的內涵。
學法要求：
1、充分預習
2、小組合作學習
教學手段：
多媒體CAI課件、關于印度舞蹈和中國舞蹈的視頻、圖片資料
教學評價：
1、小組競爭
2、教師的語言評價
教學流程：
1、情景導入 ——說舞蹈
2、自主學習——讀雅句
3、合作交流——解困惑
4、延伸提高——用妙語
5、課堂小結——談感受
課時安排：一課時
課前準備：
1、布置學生預習課文，會寫生字，準備注音，排除字詞障礙。
2、利用VCD、DVD搜集一些印度舞蹈、中國舞蹈資料。
3、多媒體課件（powerpoint）
教學設計：
一、創設情境，以舞導入
許多同學喜愛繪畫，喜歡唱歌；也有些同學有樂器或舞蹈方面的特長，具有一定的藝術鑒賞力。在上課之前，我們先欣賞一段舞蹈，請同學們說說這是哪一個國家的（播放一首印度音樂的片段）。
利用多媒體播放《印度舞》選段，展示美麗、華貴的印度服飾；活力四射印度舞蹈；神氣的印度風情，讓同學們產生濃郁的興趣，很快進入興奮狀態。
師：請同學們用心欣賞這段舞蹈，然后說說你們的感受。
生：自由發言，教師適當鼓勵。
不同國家和地域的音樂、舞蹈能夠反映不同的文化風情。比如說我們的鄰邦印度，就一向以其獨具特色的歌舞聞名于世。（簡單介紹印度舞蹈的特征）
動人的音樂，優美的舞姿，都會給人一種美的享受，可同學們用自己的語言來表達時，卻似乎捉襟見肘，為語言的匱乏而苦惱，但大家別急，今天，我們就一起來學習冰心老人的《觀舞記》，相信通過本文的學習，大家會有許多收獲的。
二、配樂朗讀，整體感知
(學生輕聲自由讀課文，讀時以輕音樂陪襯。)
要求：1、給課文標上小節號。（共22小節）
2、這篇文章的文字非常優美，也有一些生字詞，請同學們參考注釋自讀全文，讀的時候用直線勾畫出不懂的詞句，可以查找字典、詞典；用波浪線勾畫出你認為用的好的詞語、句子和段落。
思考問題：
1、寫給誰的?作者為何要送給他們?
2、卡拉瑪姐妹的舞蹈之美，那她們的美是一種怎樣的美呢?能否從文中找出兩個字概括?
3、這種美在文中哪些具體語段得到生動的描繪?
三、品讀課文，集體探究
1、師：冰心的描繪，確實讓我們感受到了卡拉瑪姐妹的舞蹈之美，那她們的美是一種怎樣的美呢?能否從文中找出兩個字概括?(飛動。)
2、師：這種美在文中哪些具體語段得到生動的描繪?(16、17、18三個自然段。)
3、(教師抓住學生情緒高漲這一契機。)師：此時此刻，讓你對這三個自然段作一個選擇，你最喜歡哪一自然段?為什么?
(學生大多會回答17自然段。但教師不能否定其他學生喜歡16、18自然段。學生的回答。只要言之有理，教師應以正面的肯定、鼓勵為主)。
四、合作交流，閱讀探析
1、根據大多數學生的回答，對17自然段進行小組研討，讓學生體會語言特點，教師巡回指導，鼓勵學生暢所欲言。討論后推薦代表在全班交流，然后全體學生有感情地齊讀17自然段。
（學生合作研討交流，教師適當點撥引導。在師生的互動中，學生的情緒進一步高漲，在思維的碰撞中，學生產生更多的心得，朗讀時感情就更充沛、真摯。本課的教學重點“生動的語言描寫”及教學難點 “如何感受美，形成自己的審美觀”得到了突破。）
2、解決預習中的問題，提出不能理解的地方，全班討論。
預計主要有這樣的幾個問題：
（1）“文中為什么有這么多‘假如’？”
（2）“為什么說‘卡拉瑪在舞蹈的狂歡中，她忘懷了觀眾也忘懷了自己’”？（3）“‘我們雖然不曉得故事的內容，但是我們的情感，卻能隨著她的動作，起了共鳴！’在作者觀看時，即看不懂，為什么會起共鳴？”
（4）“文中說： ‘看了卡拉瑪姐妹的舞蹈，使人深深地體會到印度的優美悠久的文化藝術’，怎樣理解這句話？”
五、遷移拓展，課堂延伸
同學們，如果說貝多芬的音樂是靈魂聲響的話，那卡拉瑪姐妹的舞蹈就是心靈之舞，只有心靈之舞才是真正的舞蹈。請問同學們，我們中國有這樣的舞蹈嗎？
（學生可能會答：有。如果沒有學生回答，教師可以提示：春節聯歡晚會上你們看到過這樣的舞蹈嗎？）有的，如楊麗萍的《孔雀舞》、黃豆豆的《豐收》等。為什么說他們的舞蹈是心靈之舞嗎？明確：他們的舞蹈是整個身心的投入。楊麗萍的舞蹈不僅舞姿優美，而且還讓人感受到中國女性的美麗和溫柔。黃豆豆的舞蹈讓人感受到中國男兒強壯的體魄和力量，感受到中華男兒堅強不屈的精神。
學生討論回答后，欣賞一段舞蹈（《千手觀音》），要求學習冰心奶奶，用優美的詞語來表現自己所看到和所想到的，一個詞、一句話、一段文字都行。誰先寫好，誰就優先展示自己的勞動成果。
（隨即教師用多媒體播放《千手觀音》。放完后，學生寫。寫完后，展示、交流。）
六、課堂小結，積累語言
1、讓學生用一句話概括學習本課的感受，再由教師在此基礎上總結、引導,
2、布置作業 ：背誦自己喜歡的段落。
結束語：
同學們不僅說得好，寫得也很優美。45分鐘很快就要結束了，我們從印度到中國，從古典到現代，從卡拉瑪到美麗的楊麗萍，心靈一次次受到強烈地震撼。我衷心祝愿大家每天都活得如這舞蹈一樣精彩。
觀舞記 篇3
我應當怎樣來形容印度卡拉瑪姐妹的舞蹈?
假如我是個詩人，我就要寫出一首長詩，來描繪她們的變幻多姿的旋舞。
假如我是個畫家，我就要用各種彩色，點染出她們的清揚的眉宇和絢麗的服裝。
假如我是個作曲家，我就要用音符來傳達出她們輕捷的舞步和細響的鈴聲。
假如我是個雕刻家，我就要在玉石上模擬出她們的充滿了活力的苗條靈動的身形。
然而我什么都不是!我只能用我自己貧乏的文字，來描寫這驚人的舞蹈藝術。
如同一個嬰兒，看到了朝陽下一朵耀眼的紅蓮，深林中一只旋舞的孔雀，他想叫出他心中的驚喜，但是除了咿啞之外，他找不到合適的語言。
但是，朋友，難道我就能忍住滿心的歡喜和激動，不向你吐出我心中的“咿啞”?
我不敢冒充研究印度舞蹈的學者，來闡述印度舞蹈的歷史和派別，來說明她們所表演的婆羅多舞是印度舞蹈的正宗。我也不敢像舞蹈家一般，內行地贊美她們的一舉手一投足，是怎樣地“本色當行”
我只是一個欣賞者，但是我愿意努力說出我心中所感受的飛動的“美”!
朋友，在一個難忘的夜晚
簾幕慢慢地拉開，臺中間小桌上供奉著一尊濕婆天的舞像，兩旁是燃著的兩盞高腳銅燈，舞臺上的氣氛是靜穆莊嚴的。
卡拉瑪•拉克希曼出來了。真是光艷地一閃!她向觀眾深深地低頭合掌，抬起頭來，她亮出她的秀麗的面龐和那能說出萬千種話的一對長眉，一雙眼睛。
她端凝地站立著。
笛子吹起，小鼓敲起，歌聲唱起，卡拉瑪開始舞蹈了。
她用她的長眉，妙目，手指，腰肢，用她髻上的花朵，腰間的褶裙，用她細碎的舞步，繁響的鈴聲，輕云般慢移，旋風般疾轉，舞蹈出詩句里的離合悲歡。
我們雖然不曉得故事的內容，但是我們的情感，卻能隨著她的動作，起了共鳴!我們看她忽而雙眉顰蹙，表現出無限的哀愁；忽而笑頰粲然，表現出無邊的喜樂；忽而側身垂睫表現出低回婉轉的嬌羞；忽而張目嗔視，表現出叱咤風云的盛怒；忽而輕柔地點額撫臂，畫眼描眉，表演著細膩妥帖的梳妝；忽而挺身屹立，按箭引弓，使人幾乎聽得見錚錚的弦響!像濕婆天一樣，在舞蹈的狂歡中，她忘懷了觀眾，也忘懷了自己。她只顧使出渾身解數，用她靈活熟練的四肢五官，來講說著印度古代的優美的詩歌故事!
一段一段的舞蹈表演過(小妹妹拉達，有時單獨舞蹈，有時和姐姐配合，她是一只雛鳳!形容尚小而功夫已深，將來的成就也是不可限量的)，我們發現她們不但是表現神和人，就是草木禽獸：如蓮花的花開瓣顫，小鹿的疾走驚躍，孔雀的高視闊步，都能形容盡致，盡態極妍!最精彩的是“蛇舞”，頸的輕搖，肩的微顫：一陣一陣的柔韌的蠕動，從右手的指尖，一直傳到左手的指尖!我實在描寫不出，只能借用白居易的兩句詩“珠纓炫轉星宿搖，花斗藪龍蛇動”來包括了。
看了卡拉瑪姐妹的舞蹈，使人深深地體會到印度的優美悠久的文化藝術：舞蹈、音樂、雕刻、圖畫……都如同一條條的大榕樹上的樹枝，枝枝下垂，入地生根。這么多樹枝在大地里面息息相通，吸收著大地母親給予它的食糧的供養，而這大地就是印度的廣大人民群眾。
卡拉瑪和拉達還只是這棵大榕樹上的兩條柔枝。雖然卡拉瑪以她22歲的年華，已過了17年的舞臺生活；12歲的拉達也已經有了4年的演出經驗，但是我們知道印度的偉大的大地母親，還會不斷地給她們以滋潤培養的。
最使人惆悵的是她們剛顯示給中國人民以她們“游龍”般的舞姿，因著她們祖國廣大人民的需求，她們又將在兩三天內“驚鴻”般地飛了回去!
北京的早春，找不到像她們的南印度故鄉那樣的豐滿芬芳的花朵，我們只能學她們的偉大詩人泰戈爾的充滿詩意的說法：讓我們將我們一顆顆的贊嘆感謝的心，像一朵朵的紅花似的穿成花串，獻給她們掛在胸前，帶回到印度人民那里去，感謝他們的友誼和熱情，感謝他們把拉克希曼姐妹送來的盛意!
觀舞記 篇4
[ 教學設計]
創意說明：通過不同藝術形式的比較，感受語言文字的魅力是本設計的特點。同樣是以舞蹈為題材，詩人、畫家、作曲家、雕塑家的表現形式與散文家究竟有何不同？不妨把其它門類的作品各找一幅來，通過比較，讓學生充分感受到語言文字的魅力。
教學步驟 ：
一、導入
二、熟讀課文
三、同題材藝術作品展示
將學生收集的有關舞蹈的詩歌、繪畫、音樂、雕塑（圖片）等方面的作品進行展示。展示之前提醒學生，在欣賞不同形式的藝術作品的時候，分析它們的主要特點。
四、分析、比較
讓學生暢談各種藝術作品的特點。學生雖然沒有專業的理論知識，但應該相信學生會有一定的藝術直覺。通過比較讓學生明白：藝術門類多種多樣，各具特色。語言藝術雖不如繪畫、雕塑那樣直觀，也不像音樂那樣抽象，它也可以較大限度地調動人們的各種感官能力，還可以充分地發揮人的想象力等，因而具有恒久的魅力。
在分析語言藝術的魅力時，要緊扣本文。
五、朗讀課文
[資料整合平臺]
課文擴讀材料
高山和流水（節選）
趙麗宏
聽貝多芬的交響曲，很少有人不被他的激情所振奮。即便是那些對音樂沒有多少了解的人，也能在他氣勢磅礴的旋律中感受到生機勃勃的力量，感受到一種居高臨下、俯瞰大地的氣概。就像讀杜甫的《望岳》，“會當臨絕頂，一覽眾山小”。音樂家把心中的音符傾吐在樂譜上時，靈魂中涌動著多少澎湃的激情？貝多芬的其他曲子，也有相似的特點。我很難忘記第一次聽貝多芬的第五鋼琴協奏曲的印象，當鋼琴高亢激昂的聲音突然從協奏的音樂中迸出時，我的眼前也出現了流水，不過這不是莫扎特的那種緩緩而動的優雅的流水，而是從懸崖絕壁上傾瀉下來的飛瀑，是從高聳入云的阿爾卑斯山上一瀉千里的急流，這急流挾裹著崩潰的積雪和碎裂的冰塊，它們互相碰撞著，發出驚天動地、驚心動魄的轟鳴。我無法理解，這樣的音樂，為什么會有《皇帝》這么一個別名，不喜歡皇帝的貝多芬，難道會喜歡用《皇帝》來為這樣一部激情鏹然的作品命名？如果用《阿爾卑斯山上》作為這部鋼琴協奏曲的名字，該是多么貼切。在莫扎特的音樂中，似乎很少出現這樣強烈而激動人心的聲音。如果是莫扎特的河流，他不會讓流水飛瀉直下，也不會讓那些冷冽的冰雪摻和在他的清澈的流水中，他一定會尋找到幾個平緩的山坡，讓流水減慢速度，委婉地、迂回曲折地向山下流去。這樣的流水，當然也是美，不過這是另外一種韻味的美。
在貝多芬的音樂中，我很自然地聯想起那些高聳入云的山峰，它們以寬廣深沉的大地為基礎，以遼闊的天空為背景。它們像自由不羈的蒼鷹俯瞰著大地，目光里出現的是大自然的雄渾和蒼涼，是人世間的滄桑和悲劇。只有那些博大的靈魂，才可能描繪這樣氣勢浩大的景象。
然而，貝多芬的山峰決不是荒山。他的山峰上有蓊郁的森林，也有清溪流泉。他的鋼琴奏鳴曲《月光》，便是倒映著晴朗月色的高山湖泊，他的那些優美的鋼琴三重奏，便是清澈的山澗，在幽谷中蜿蜒流淌……當鋼琴跌宕起落，震天撼地時，他的山峰便成了洪峰洶涌的峽谷，轟然噴發的火山。
使用建議：趙麗宏以其敏銳而細膩的心去捕捉貝多芬的靈魂，一如冰心在流動的身影中去捕捉舞者的靈魂。對藝術的感悟，有許多相通的地方，同時也能展示作家的個性。這則短文，放在課文學習的起始、中間或結尾部分皆可，教者可根據自己的需要而定。
觀舞記 篇5
教學目標：
1、知識目標：
（1）積累字詞。
（2）了解印度舞蹈的特點 。
2、能力目標：
（1）體會文章精妙的語言魅力，學習運用比喻、排比等修辭手法。
（2）感受舞蹈藝術"飛動的美"，提高藝術欣賞能力。
3、情感目標：引導學生廣泛接觸吸收外國優秀文化，開闊視野，陶冶性情。
教學重、難點：
1、教學重點：學習作家冰心大量運用修辭手法描寫視覺形象的寫作手法，品味并積累優美的語句。
2、教學難點：如何感受美，形成自己的審美觀。
教法： 誦讀法、 聯想想象法
教學課時：一課時
教學過程：
一、 導入：
請一位同學表演印度舞蹈
二、初讀，整體感知：
在第一遍閱讀時，一般采用默讀的方法來通讀全文，注意整體感知文章的大意，想想文章主要寫了什么內容。現在，請同學們和老師一起朗讀課文。
（教師范讀全文，語速稍慢）
想一想，文章主要寫了什么內容呢？請你試著用最簡潔的語言說說本文主要內容，如果能寫在筆記本上則更好。
1、先給課文標上小節號。
2、這篇文章的文字非常優美，也有一些生字詞，請同學們參考注釋自讀全文，讀的時候用直線勾畫出不懂的詞句，可以查找字典、詞典；用波浪線勾畫出你認為用的好的詞語、句子和段落。
三、研讀課文：
1、正音正字。
2、本文描寫了印度舞蹈的美，文中哪些語句或語段表現了舞蹈的美？
第2——6小節，第13——18小節。
體會這些語段從服飾、姿態、神情、動作等多方面來表現卡拉瑪姐妹美妙的舞蹈。
四、閱讀探析：
（找出精彩語句或語段，認真思考）
1、思考：
請你從修辭手法、和表現方法等方面思考，簡單地說說這些語句好在哪？
——生動的比喻、排比、引用等修辭手法形象地描繪出舞蹈和舞蹈者的姿態，以及作者的贊嘆之情。
——正面描寫結合側面描寫，多角度地展示舞姿的美，引發讀者的想象和聯想。
2、在自讀過程中，有沒有感到的不理解的語句？
問題一：
為什么第17小節說卡拉瑪“在舞蹈的狂歡中，她忘懷了觀眾，也忘懷了自己”？
——卡拉瑪的舞蹈非常優美，好像“飛動”起來。但是僅有“飛動”是不夠的，還要心靈的完全投入，使自己也成為舞蹈的一部分，身心渾然一體，才能達到美的境界。
問題二：
第19小節中說：“看了卡拉瑪姐妹的舞蹈，使人深深地體會到印度的優美悠久的文化藝術……”為什么看了她們的舞蹈會體會到她們的文化？你感到印度文化有什么特點？
（朗讀第19小節）
首先，藝術上的交流，能增強世界各國各民族之間的相互了解和溝通，所以，“看了卡拉瑪姐妹的舞蹈，使人深深地體會到印度的優美悠久的文化藝術……”
其次，所有優秀的藝術家，都在本民族的文化土壤中吸取養料，卡拉瑪姐妹也是一樣，“吸收著大地母親給予它的食糧的供養”。沒有印度悠久文化的熏陶，沒有印度文化歷史的內涵，卡拉瑪姐妹的舞蹈就不會這樣優美動人。
五、結束語：
同學們，生活和藝術是分不開的，無論我們將來要從事什么職業，即使是與寫作或舞蹈離得很遠，也應當時時刻刻注意觀察和學習。我們的中華文化和印度文化一樣博大精深，都是世界文化遺產的重要組成部分，二十一世紀的青年，應當珍惜、熱愛、學習、弘揚這些優秀文化，才可能真正成為一個高素質的現代人，才可能創造出更優美的現代文明。
八、作業：
1、 反復誦讀課文。
2、 摘抄本文中優美語段，做一點語言積累。
觀舞記 篇6
學習目標：
1、通過自讀欣賞、感受舞蹈、文字和文化的美。
2、領悟藝術與生活的關系。
3、了解一些有關印度文化、藝術方面的知識。
學習過程：
一、導入 ：
許多同學喜愛繪畫，喜歡唱歌；也有些同學有樂器或舞蹈方面的特長，具有一定的藝術鑒賞力。在上課之前，我們先欣賞一段舞蹈，請同學們說說這是哪一個國家的（播放一首印度音樂的片段）。
不同國家和地域的音樂、舞蹈能夠反映不同的文化風情。比如說我們的鄰邦印度，就一向以其獨具特色的歌舞聞名于世。下面，讓我們一起來欣賞我們敬愛的冰心奶奶記敘自己觀看印度舞蹈的一篇散文：《觀舞記》。
二、初讀，整體感知：
在第一遍閱讀時，一般采用默讀的方法來通讀全文，注意整體感知文章的大意，想想文章主要寫了什么內容。現在，請同學們和老師一起朗讀課文。
（教師范讀全文，語速稍慢）
想一想，文章主要寫了什么內容呢？請你試著用最簡潔的語言說說本文主要內容，如果能寫在筆記本上則更好。
——本文主要是運用高超的語言技巧，描繪了印度舞蹈家卡拉瑪姐妹美妙的舞蹈，也表現了印度舞蹈的美。
本文是怎樣運用高超的語言技巧，來描繪印度舞蹈家卡拉瑪姐妹美妙的舞蹈呢？
要回答這個問題，就要再次閱讀文章。在這次閱讀時，我們稍稍放慢速度，拿起筆來，邊讀邊動筆做些圈點勾畫：
1， 先給課文標上小節號。（共22小節）
2， 這篇文章的文字非常優美，也有一些生字詞，請同學們參考注釋自讀全文，讀的時候用直線勾畫出不懂的詞句，可以查找字典、詞典；用波浪線勾畫出你認為用的好的詞語、句子和段落。
三、研讀課文：
1，正音正字。
2，本文描寫了印度舞蹈的美，文中哪些語句或語段表現了舞蹈的美？
——第2——6小節
——第13——18小節。
體會這些語段從服飾、姿態、神情、動作等多方面來表現卡拉瑪姐妹美妙的舞蹈。
四、閱讀探析：
（找出精彩語句或語段，認真思考）
1， 思考題一：
請你從修辭手法、和表現方法等方面思考，簡單地說說這些語句好在哪？
——生動的比喻、排比、引用等修辭手法形象地描繪出舞蹈和舞蹈者的姿態，以及作者的贊嘆之情。
——正面描寫結合側面描寫，多角度地展示舞姿的美，引發讀者的想象和聯想。
2， 思考題二：
能否引用文中語句，并加上自己的理解，說說什么是舞蹈？或說說印度舞蹈主要表現些什么內容？
——以有節奏的動作為主要表現手段，可以表現人的生活、思想和感情，也可以表現自然和其他，一般用音樂伴奏。
——印度舞蹈主要表現神和人的故事，模擬自然界生物的姿態。（在第17、18節）
3， 在自讀過程中，有沒有感到的不理解的語句？
問題一：
為什么第17小節說卡拉瑪“在舞蹈的狂歡中，她忘懷了觀眾，也忘懷了
自己”？
——卡拉瑪的舞蹈非常優美，好像“飛動”起來。但是僅有“飛動”是不
夠的，還要心靈的完全投入，使自己也成為舞蹈的一部分，身心渾然一體，才能達到美的境界。
問題二：
第19小節中說：“看了卡拉瑪姐妹的舞蹈，使人深深地體會到印度的優美悠久的文化藝術……”為什么看了她們的舞蹈會體會到她們的文化？你感到印度文化有什么特點？
（朗讀第19小節）
首先，藝術上的交流，能增強世界各國各民族之間的相互了解和溝通，所以，“看了卡拉瑪姐妹的舞蹈，使人深深地體會到印度的優美悠久的文化藝術……”
其次，所有優秀的藝術家，都在本民族的文化土壤中吸取養料，卡拉瑪姐妹也是一樣，“吸收著大地母親給予它的食糧的供養”。沒有印度悠久文化的熏陶，沒有印度文化歷史的內涵，卡拉瑪姐妹的舞蹈就不會這樣優美動人。
4， 用多媒體介紹印度宗教及文化概況。
——雖然現在印度屬于資本主義國家，但宗教勢力極大，所以也有人說印度是一個宗教國家。印度幾乎所有的文化藝術形式、內容也都受此影響，多以表現宗教為主題。卡拉瑪姐妹的舞蹈也同樣如此，例如第18小節中提到的蓮花、鹿、孔雀、蛇等動物在印度的宗教中都有其象征意義。所以……
五、練習：
延伸思考一：
引用原文說說，為什么卡拉瑪姐妹的舞蹈能那么樣地打動人心？
——第19、20小節原文：“印度的優美悠久的文化藝術：舞蹈、音樂、雕刻、圖畫……都如同一條條的大榕樹上的樹枝，枝枝下垂，入地生根。……還會不斷地給她們以滋潤培養的。”
延伸思考二：
這篇文章的文字很優美，值得我們一讀再讀。能否結合自己的感受或學習生活體驗，說說為什么冰心奶奶能寫出這樣一篇優美的文章，像卡拉瑪姐妹的舞蹈那樣打動人心？
——我個人認為，冰心老人之所以能寫出這樣一篇優美的文章，首先可能是她從小就對文學懷有極大的興趣，觀察或寫作時能全身心地投入。
其次是她在文學以及其他方面堅持不懈的學習，從民族文化的土壤中吸取了許多寶貴的養料。
三是由于她的勤奮。從她十幾歲開始發表文章到她逝世，一直筆耕不輟，堅持寫作近八十年。這些都是非常值得我們學習的。
六、比較閱讀：
下面，讓我們來閱讀當代詩人艾青先生的詩歌《給烏蘭諾娃》，這也是作者在欣賞了一場優美的舞蹈表演后的所思所感。
再讀唐代大詩人白居易的《琵琶行》選段，看看他怎樣用語言來描繪音樂的美。
七、結束語：
同學們，生活和藝術是分不開的，無論我們將來要從事什么職業，即使是與寫作或舞蹈離得很遠，也應當時時刻刻注意觀察和學習。我們的中華文化和印度文化一樣博大精深，都是世界文化遺產的重要組成部分，二十一世紀的青年，應當珍惜、熱愛、學習、弘揚這些優秀文化，才可能真正成為一個高素質的現代人，才可能創造出更優美的現代文明。
八、家庭作業 ：
1、 反復誦讀課文。
2、 摘抄本文中優美語段，做一點語言積累。
南京四中 華曉雋
觀舞記 篇7
教學目標 ：
1、通過品讀課文欣賞、感受舞蹈、文字和文化的美。
2、培養學生比較閱讀的學習方法和能力。
3、了解一些有關印度文化、藝術方面的知識，豐富文化素養。
教學重點：
欣賞本文優美生動的舞蹈藝術描寫。
課型設計：品讀、比較閱讀課
教學過程 ：
一、創設情境，導入 新課：
播放舞蹈片斷
在激越的舞蹈面前，我們常常感到言語的匱乏，但是作家卻用他們高超的語言藝術描繪出他們曾目睹的美麗。我們曾在劉成章先生的指引下，領略了天下第一鼓——安塞腰鼓的壯美，今天，我們又將在一位女性作家的指引下，去觀看異域他鄉舞蹈的魅力和風采。請大家一起來學習散文：。
二、快速閱讀，整體感知：
1、正音：
顰蹙 粲然 嗔視 咿呀
2、解釋：
盡態極妍：
叱咤風云：
3、內容理解
a、本文作者是 ，觀看的是 （國籍）舞蹈，表演者是 。
b、作者觀看舞蹈后覺得這舞是 （用原文中詞語填空）。
c、回憶一下，作者是從 、 、 、 等方面來描述舞蹈的美。
d、本文和《安塞腰鼓》都是寫舞的，兩篇文章都運用了 、 的修辭手法。《安塞腰鼓》主要表現了 之美，本文主要體現了 之美。
e、將下列句子序號填入句中相對應的橫線上。
1我就要用音符來傳達她們的輕捷舞步和細響的鈴聲
2我就要用各種彩色，點染出他們的清揚的眉宇和絢麗的服裝
3我就要用玉石上模擬出她們的充滿了活力的苗條靈動的身形
4我就要寫出一首長詩，來描繪她們的變幻多姿的旋舞
F、假如我是詩人， 。假如我是畫家， 。假如我是作曲家， 。假如我是雕刻家， 。
“在舞蹈的狂歡之中，她忘懷了觀眾，忘懷了自己”這句話理解有誤的一項是（ ）
A 她成為舞蹈的一部分，身心渾然一體，超越形式的載體，進入了自由飛動的境界。
B 她是舞者，不應該忽略觀眾。
C 她全身心地投入，忘記了一切。因為真正的舞蹈是心靈之舞，而不是技巧之舞。
參考：冰心 、印度、卡拉馬姐妹 ；飛動的美；從服飾、姿態、神情、動作等多方面來表現卡拉瑪姐妹美妙的舞蹈；比喻、排比、壯美、柔美；4213、B
三、局部品讀
面對印度舞蹈家卡拉瑪姐妹美妙的舞蹈，作者是怎樣運用高超的語言技巧來表現出來的呢？
細細閱讀文章12——18節。邊讀邊動筆做些圈點勾畫：
1，分組朗讀，用“ 美，你看”的句式敘述出來。
卡拉瑪形體美，你看她低頭合掌，抬起頭來……
卡拉瑪舞姿美，你看……
卡拉瑪衣飾美，你看……
2，替換式品讀，感受語言的詩意美
齊讀17小節，將散文句式改為詩歌形式讀。
3，點評式品讀，感受語言的意蘊美，情味美。
這部分文字非常優美，用波浪線勾畫出你認為用的好的詞語、句子和段落。，讀一讀，用“ 好，好在”句式進行點評，賞析。（可以從詞、句式、修辭、寫法等方面進行點評）
小組內交流
全班交流
整理學生點評
用詞方面：
“真是光艷地一閃”中“閃”用的好，好在它以人視覺上感受寫出卡拉瑪美艷的形體。
句式方面：
“笛子吹起，小鼓敲起，歌聲唱起，卡拉瑪開始舞蹈了”中吹起、敲起、唱起用的好，好在它們節奏漸快，語勢增強。
修辭方面：
“我們看她忽而雙眉顰蹙，……”寫的好，好在排比句形象地描繪出舞蹈和舞蹈者的姿態，以及作者的贊嘆之情。
蛇舞一段寫的好，好在側面描寫，多角度地展示舞姿的美，引發讀者的想象和聯想。
美讀17、18兩小節
四、質疑
五、拓展延伸
比較閱讀
閱讀當代詩人艾青先生的詩歌《給烏蘭諾娃》或者高爾斯華綏《觀舞》，這也是作者在欣賞了一場優美的舞蹈表演后的所思所感。
六、結束語：
作者多處運用排比、比喻等修辭手法多角度描繪了卡拉馬姐妹二人精湛的舞藝，這舞蹈是心靈之舞，而這心靈之舞又植根于本民族深遠的文化和悠久的歷史。希望大家細細品味，多渠道的去接觸、吸收、借鑒優秀的外國文化，從中得到精神的滋養。同時也要學習大師的高超語言技巧，去描述生活中精彩的畫面。
七、家庭作業 ：
1、 反復誦讀觀舞部分。
2、 摘抄本文中優美語段，并仿照你最喜歡語句的句式寫一段話。
3、 完成評價手冊P66—69頁1、2、6題。
4、 讀唐代大詩人白居易的《琵琶行》選段，看看他怎樣用語言來描繪音樂的美。
觀舞記 篇8
學習目標：
1、通過自讀欣賞、感受舞蹈、文字和文化的美。
2、領悟藝術與生活的關系。
3、了解一些有關印度文化、藝術方面的知識。
學習過程：
一、導入 ：
許多同學喜愛繪畫，喜歡唱歌；也有些同學有樂器或舞蹈方面的特長，具有一定的藝術鑒賞力。在上課之前，我們先欣賞一段舞蹈，請同學們說說這是哪一個國家的（播放一首印度音樂的片段）。
不同國家和地域的音樂、舞蹈能夠反映不同的文化風情。比如說我們的鄰邦印度，就一向以其獨具特色的歌舞聞名于世。下面，讓我們一起來欣賞我們敬愛的冰心奶奶記敘自己觀看印度舞蹈的一篇散文：《觀舞記》。
二、初讀，整體感知：
在第一遍閱讀時，一般采用默讀的方法來通讀全文，注意整體感知文章的大意，想想文章主要寫了什么內容。現在，請同學們和老師一起朗讀課文。
（教師范讀全文，語速稍慢）
想一想，文章主要寫了什么內容呢？請你試著用最簡潔的語言說說本文主要內容，如果能寫在筆記本上則更好。
本文主要是運用高超的.語言技巧，描繪了印度舞蹈家卡拉瑪姐妹美妙的舞蹈，也表現了印度舞蹈的美。
本文是怎樣運用高超的語言技巧，來描繪印度舞蹈家卡拉瑪姐妹美妙的舞蹈呢？
要回答這個問題，就要再次閱讀文章。在這次閱讀時，我們稍稍放慢速度，拿起筆來，邊讀邊動筆做些圈點勾畫：
1，先給課文標上小節號。（共22小節）
2，這篇文章的文字非常優美，也有一些生字詞，請同學們參考注釋自讀全文，讀的時候用直線勾畫出不懂的詞句，可以查找字典、詞典；用波浪線勾畫出你認為用的好的詞語、句子和段落。
三、研讀課文：
1，正音正字。
2，本文描寫了印度舞蹈的美，文中哪些語句或語段表現了舞蹈的美？
體會這些語段從服飾、姿態、神情、動作等多方面來表現卡拉瑪姐妹美妙的舞蹈。
四、閱讀探析：
（找出精彩語句或語段，認真思考）
1，思考題一：
請你從修辭手法、和表現方法等方面思考，簡單地說說這些語句好在哪？
生動的比喻、排比、引用等修辭手法形象地描繪出舞蹈和舞蹈者的姿態，以及作者的贊嘆之情。正面描寫結合側面描寫，多角度地展示舞姿的美，引發讀者的想象和聯想。
2，思考題二：
能否引用文中語句，并加上自己的理解，說說什么是舞蹈？或說說印度舞蹈主要表現些什么內容？
以有節奏的動作為主要表現手段，可以表現人的生活、思想和感情，也可以表現自然和其他，一般用音樂伴奏。印度舞蹈主要表現神和人的故事，模擬自然界生物的姿態。
3，用多媒體介紹印度宗教及文化概況。
雖然現在印度屬于資本主義國家，但宗教勢力極大，所以也有人說印度是一個宗教國家。印度幾乎所有的文化藝術形式、內容也都受此影響，多以表現宗教為主題。卡拉瑪姐妹的舞蹈也同樣如此，例如第18小節中提到的蓮花、鹿、孔雀、蛇等動物在印度的宗教中都有其象征意義。
五、練習：
六、比較閱讀：
下面，讓我們來閱讀當代詩人艾青先生的詩歌《給烏蘭諾娃》，這也是作者在欣賞了一場優美的舞蹈表演后的所思所感。
再讀唐代大詩人白居易的《琵琶行》選段，看看他怎樣用語言來描繪音樂的美。
七、結束語：
同學們，生活和藝術是分不開的，無論我們將來要從事什么職業，即使是與寫作或舞蹈離得很遠，也應當時時刻刻注意觀察和學習。我們的中華文化和印度文化一樣博大精深，都是世界文化遺產的重要組成部分，二十一世紀的青年，應當珍惜、熱愛、學習、弘揚這些優秀文化，才可能真正成為一個高素質的現代人，才可能創造出更優美的現代文明。
八、家庭作業 ：
1、 反復誦讀課文。
2、 摘抄本文中優美語段，做一點語言積累。
觀舞記 篇9
學習目標：
1、通過自讀欣賞、感受舞蹈、文字和文化的美。
2、領悟藝術與生活的關系。
3、了解一些有關印度文化、藝術方面的知識。
學習過程：
一、導入：
許多同學喜愛繪畫，喜歡唱歌;也有些同學有樂器或舞蹈方面的特長，具有一定的藝術鑒賞力。在上課之前，我們先欣賞一段舞蹈，請同學們說說這是哪一個國家的(播放一首印度音樂的片段)。
不同國家和地域的音樂、舞蹈能夠反映不同的文化風情。比如說我們的鄰邦印度，就一向以其獨具特色的歌舞聞名于世。下面，讓我們一起來欣賞我們敬愛的冰心奶奶記敘自己觀看印度舞蹈的一篇散文：《觀舞記》。
二、初讀，整體感知：
在第一遍閱讀時，一般采用默讀的方法來通讀全文，注意整體感知文章的大意，想想文章主要寫了什么內容。現在，請同學們和老師一起朗讀課文。
(教師范讀全文，語速稍慢)
想一想，文章饕?戳聳裁茨諶菽兀殼肽閌宰龐米羆蚪嗟撓镅運鄧當疚鬧饕?諶藎?綣?芐叢詒始潛舊顯蚋?謾?BR>——本文主要是運用高超的語言技巧，描繪了印度舞蹈家卡拉瑪姐妹美妙的舞蹈，也表現了印度舞蹈的美。
本文是怎樣運用高超的語言技巧，來描繪印度舞蹈家卡拉瑪姐妹美妙的舞蹈呢?
要回答這個問題，就要再次閱讀文章。在這次閱讀時，我們稍稍放慢速度，拿起筆來，邊讀邊動筆做些圈點勾畫：
1，先給課文標上小節號。(共22小節)
2，這篇文章的文字非常優美，也有一些生字詞，請同學們參考注釋自讀全文，讀的時候用直線勾畫出不懂的詞句，可以查找字典、詞典;用波浪線勾畫出你認為用的好的詞語、句子和段落。
三、研讀課文：
1，正音正字。
2，本文描寫了印度舞蹈的美，文中哪些語句或語段表現了舞蹈的美?
——第2——6小節
——第13——18小節。
體會這些語段從服飾、姿態、神情、動作等多方面來表現卡拉瑪姐妹美妙的舞蹈。
四、閱讀探析：
(找出精彩語句或語段，認真思考)
1，思考題一：
請你從修辭手法、和表現方法等方面思考，簡單地說說這些語句好在哪?
——生動的比喻、排比、引用等修辭手法形象地描繪出舞蹈和舞蹈者的.姿態，以及作者的贊嘆之情。
——正面描寫結合側面描寫，多角度地展示舞姿的美，引發讀者的想象和聯想。
2，思考題二：
能否引用文中語句，并加上自己的理解，說說什么是舞蹈?或說說印度舞蹈主要表現些什么內容?
——以有節奏的動作為主要表現手段，可以表現人的生活、思想和感情，也可以表現自然和其他，一般用音樂伴奏。
——印度舞蹈主要表現神和人的故事，模擬自然界生物的姿態。(在第17、18節)
觀舞記 篇10
冰心（1900-1999），現代散文家、小說家、詩人、兒童文學作家。原名謝婉瑩，出生于福州。父親是一位開明的海軍軍官，童年在山東煙臺度過七、八年，大海給她留下很深印象。1911年就讀福州女子師范預科，1913年入京就讀教會學校，形成其'愛'的哲學。1923年以優異成績畢業于燕京大學文科。她是五四文學運動中涌現的第一批現代作家中最知名的女作家之一。1919年以'冰心'為筆名發表第一篇小說《兩個家庭》，其后又發表了許多反映社會、家庭、婦女等問題的小說和宣揚'愛'的哲學的作品。同時寫了許多散文，受泰戈爾影響創作散文集《繁星》、《春水》等。
學習本文要掌握文中對舞蹈藝術的描寫，學習語言形式及表現內容的特點。
一、掌握如下字詞：
1、給下面紅色字注音：
咿啞（ ） 顰蹙（ ）供養（ ） 驚鴻（ ）
粲然（ ） 嗔視（ ）叱咤（ ） 極妍（ ）
2、解詞：
顰蹙：皺著眉頭，形容憂愁的樣子。
粲然：笑容爛燦的樣子。
嗔視：生氣地看。
叱咤風云：形容威力極大。
盡態極妍：使儀態和麗質最充分地顯示出來。
驚鴻：驚飛的鴻雁，形容美人體態輕盈。
二、學習課文內容：
1、文章開頭問道：'我應怎樣來形容印度卡拉瑪姐妹的舞蹈？'作者沒正面回答，你能從接下來的排比中找到答案嗎？
她們的舞蹈像詩、像畫、像音樂、像雕塑一樣美。
2、文章從第11段才正式敘寫'觀舞'經過 ，前面鋪敘的文字有什么作用嗎？
鋪敘表達自己歡喜激動的心情，贊美卡拉瑪姐妹的舞蹈無法言狀的美，為后文寫舞蹈的美妙絕倫蓄勢。
3、作者從哪些方面表現舞蹈'飛動的美'？
作者從身體、神態、服飾、心靈等方面來表現：
光艷：秀麗的面龐；長眉、眼睛。未舞先有情。
曼舞：長眉、妙目、手指、腰肢、髻花、褶裙、細步--從'輕云般慢移'到'旋風般疾轉'。
神韻：卡拉瑪姐妹以神采飛揚的舞姿傳神地表現?quot;離合悲歡'。
4、在寫卡拉瑪姐妹出場前，先寫'臺中間小桌上供奉著一尊濕婆天的舞像，兩旁是燃著的兩盞高腳銅燈，舞臺上的氣氛是靜穆莊嚴的'這個細節有什么用意？
暗示了印度舞蹈具有強烈的宗教色彩，點明了卡拉瑪姐妹舞蹈的背景，具有鮮明的民族特色。
5、為什么說卡拉瑪姐妹'在舞蹈的狂歡之中，她忘懷了觀眾，也忘懷了自己'？
卡拉瑪的舞蹈非常優美，好像'飛動'起來，但是僅有'飛動'還是不夠的，還要有心靈的完全投入，才能達到'美'的境界。她本身就是舞蹈的一部分，身心渾然一體，超越形式的載體而進入了自由飛動的境界。真正的舞蹈是心靈之舞，而不是技巧之舞。
6、文中說'看了卡拉瑪姐妹的舞蹈，使人深深地體會到印度的優美悠久的文化藝術'，怎樣理解？
藝術沒有國界。優秀的藝術家都植根于本民族的文化土壤中，'卡拉瑪姐妹也一樣受到印度悠久文化的熏陶，沒有印度文化的內涵，她們的舞蹈就不會這樣美妙動人。
測試
1、紅色字注音完全正確的一項是：
a、疾轉jí 叱咤 chà 驚鴻 hóng
b、顰蹙pín 供養 gōng 滋潤zī
c、嗔視chēn 粲然 chàn 惆悵 chóu
d、咿啞 yǎ 靜穆 mù 極妍 yán
2、下列詞語書寫有誤的一項是：
a、本色當行 變幻多姿 b、悲歡離合 叱咤風云
c、混身解數 高視闊步 d、盡態極妍 息息相通
3、文中'我們的情感，卻能隨著她的動作，起了共鳴'一句，怎樣理解：
a、觀賞者的耳邊回想著舞蹈的音樂。
b、觀賞者被舞蹈的內容所感動。
c、沒有什么深層含義
d、表演者傳神的舞姿吸引了觀賞者，他們的心已相通。
4、'她用她的長眉、妙目，手指、腰肢、，用她髻上的花朵，腰間的褶裙，用她（ ）的舞步，（ ）的鈴聲，（ ）般的慢移，（ ）般的疾轉，舞蹈詩句里的離合悲歡。
括號中依次填的詞依次應該是：
a、輕云 繁響 旋風 細碎
b、細碎 旋風 繁響 輕云
c、細碎 繁響 輕云 旋風
d、繁響 旋風 輕云 細碎
5、本文選自《________》。以 ________舞蹈為描寫對象，表現了________ 舞蹈鮮明的 ________特色。
參考答案
1、答案b
知識點：字音
解析：a項中'咤'讀'zhà' c項中'粲'應讀'càn' d項中'啞'應讀
'yā'。
2、答案c
知識點：字形
解析：c應該為渾身解數。
3、答案d
知識點：閱讀能力考查。
解析：'共鳴'指的是心靈相通，因此選擇答案d
4、答案c
知識點：修飾詞語的搭配。
解析：'的'前面應用形容詞性詞語修飾，'般'前需填入名詞。因此選擇c。
5、答案： 《冰心全集》 印度、印度、民族
知識點：對課文內容的把握。
解析：本文內容是記敘觀看印度姐妹卡拉瑪一次在北京的演出，表現了鮮明的民族特色。
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觀舞記 篇11
一、導入 ：
同學們，今天我們來學習冰心的[觀舞記]，大家知道這篇文章寫的是冰心觀看------
印度舞蹈家卡拉瑪姐妹表演印度舞后的記錄。大家都看過舞蹈表演，你能談談你印象最深的舞蹈表演嗎？（大家可先說給旁邊的同學聽）
叫一兩位同學來說說看，聽了大家的描述，我們不能夠馬上在頭腦中展現這個舞蹈的場面。這是因為我們的語言表達太貧乏了。那么我們就來看看冰心奶奶是如何描繪的。
二、感悟課文：
冰心奶奶在文章中運用了一些大家還未掌握的生詞，現在我就來考考大家。看大家的詞匯量怎樣？（大屏幕上顯示生詞）會讀的同學就直接讀出來，讓老師知道你已經掌握了。
接下來，大家用自己的方式讀課文，想想你能感悟到課文的美嗎？感悟到了，可以先告訴旁邊的同學，等大家都感悟到了，我們互相交流、互相分享。
（學生自由回答）
1、秀麗的面龐，能說出萬千種話的長眉、眼睛。。。。。。寫出了演員的`人美。
2、她用她的長眉，妙目，手指，腰肢，用她髻上的花朵，腰間的褶裙，用她細碎的舞步，繁響的鈴聲，輕云般慢移，旋風般疾轉，舞蹈出詩句里的離合悲歡。寫出了卡拉瑪姐妹的人美、服飾美、動作美等。
3、我們看她忽而。。。。。。。運用排比的手法，寫出了神態的多變，舞姿的優美。
4、我們發現她們不但是表現神和人，就是草。。。。。。。。用蓮花的瓣顫來表現細微的動作。。。。。
從這些語句中，我們能感受到卡拉瑪姐妹的舞姿確實很美，當然沒有冰心的描寫，我們也不可能欣賞到，那么老師就有一個疑問，怎樣才能將演員精彩的表演描寫下來，使沒有看過演出的人也能從語言中感受到美？請大家討論一下，并總結歸納出幾點來。由組長作匯報。
三、拓展延伸：
除了大家說的這些之外，還有好多方法，我們就從一些藝術作品中再來感悟一下。想一想，我們還可以學到哪些語言運用的技巧。（自由讀，每段請一至兩位同學來說說看）
四、拓展演練：
下面請大家欣賞一段舞蹈，并用優美的語言描繪出來。看誰的描繪最好。要注意。。。。。。
五、總結歸納；
其實張藝謀確實是一位很有藝術修養的導演。今天我們在看他的[十面埋伏]，大家有沒有感到和以前自己看時不一樣，你能說出不一樣在哪里嗎？（生回答）
總結：從同學們的話中，老師驚喜地發現大家的審美能力有了很大的提高，但是能力的提高是需要知識的積累的，在此老師給大家提三點要求。。。。。最后，老師更希望大家以飽滿的熱情投入到生活的大舞臺中，展現出人生的絢麗多彩！再見！
觀舞記 篇12
教學目標 ：
1、了解印度舞蹈的特點，了解舞蹈是以身體、服飾、神態、動作、心靈等方面來表現內容的。
2、賞析本文優美生動的舞蹈藝術描寫。
3、感受、欣賞舞蹈、文字和文化的美。
教學重點難點：
賞析文章是如何表現舞蹈的“飛動的美”。
課前準備：
學生預習課文（如有條件，教師、學生可利用VCD、DVD搜集一些印度舞蹈、中國舞蹈，為上課作準備）。
教學過程 ：
一、導入
同學們，你們看過印度舞蹈嗎？如果看過，能把你的感受說給大家聽聽嗎？（學生發言）如果沒有，今天我們就隨冰心一起去觀看卡拉瑪姐妹的同臺演出，順便聽聽冰心觀看后的感受。（如有條件，此環節可利用多媒體放映印度舞蹈，展示美麗、華貴的印度服飾；活力四射的印度舞蹈；神奇、綺麗的印度風情，使學生產生興趣，有助于提高教學效果）
二、初讀，整體感知：
1、在第一遍閱讀時，可采用默讀的方法來通讀全文，注意整體感知文章的大意，想想文章主要寫了什么內容。請你試著用最簡潔的語言說說本文主要內容。
（本文主要是運用高超的語言技巧，描繪了印度舞蹈家卡拉瑪姐妹美妙的舞蹈，也表現了印度舞蹈的美。）
2、本文是怎樣運用高超的語言技巧，來描繪印度舞蹈家卡拉瑪姐妹美妙的舞蹈呢？
再次閱讀文章。在這次閱讀時，稍稍放慢速度，拿起筆來，邊讀邊動筆做些圈點勾畫：
這篇文章的文字非常優美，也有一些生字詞，請同學們參考注釋自讀全文，讀的時候用直線勾畫出不懂的詞句，可以查找字典、詞典；用波浪線勾畫出你認為用的好的詞語、句子和段落。
3、指名讀、齊讀下列詞語：
清揚 咿啞 靜穆 端凝 顰蹙 粲然 嗔視 變幻多姿 本色當行 離合悲歡 低回婉轉 叱咤風云 渾身解數 高視闊步 盡態極妍 息息相通
三、研讀課文：
1、本文描寫了印度舞蹈的美，文中哪些語句或語段表現了舞蹈的美？
——第2—6小節
——第13—18小節。
——體會這些語段從服飾、姿態、神情、動作等多方面來表現卡拉瑪姐妹美妙的舞蹈。
2、能否引用文中語句，并加上自己的理解，說說什么是舞蹈？或說說印度舞蹈主要表現些什么內容？
——以有節奏的動作為主要表現手段，可以表現人的生活、思想和感情，也可以表現自然和其他，一般用音樂伴奏。
——印度舞蹈主要表現神和人的故事，模擬自然界生物的姿態。（在第17、18節）
四、閱讀探析：
1、用語言來表現舞臺藝術，是很困難的，需要高超的語言技巧。本文主要是用比喻和排比等修辭手法，形象生動地表現了卡拉瑪姐妹精妙的舞蹈。如“輕云般慢移，旋風般疾轉”“蓮花的花開瓣顫，小鹿的疾走驚躍，孔雀的高視闊步”等，都盡可能地把視覺形象轉化為語言形象，而又通過語言使讀者發揮自己的想象，得到語言和舞蹈形象的雙重審美的享受。
（找出精彩語句或語段，認真思考）
試從文中找出精彩的句子和段落，大聲朗讀，并從詞語、修辭、句式或表現方法等方面思考，簡單地說說這些語句好在哪？
——生動的比喻、排比、引用等修辭手法形象地描繪出舞蹈和舞蹈者的姿態，以及作者的贊嘆之情。
——正面描寫結合側面描寫，多角度地展示舞姿的美，引發讀者的想象和聯想。
2、 閱讀過程中，有沒有感到不理解的語句？
備案：
①為什么第17小節說卡拉瑪“在舞蹈的狂歡中，她忘懷了觀眾，也忘懷了自己”？
——卡拉瑪的舞蹈非常優美，好像“飛動”起來。但是僅有“飛動”是不夠的，還要心靈的完全投入，使自己也成為舞蹈的一部分，身心渾然一體，才能達到美的境界。
②第19小節中說：“看了卡拉瑪姐妹的舞蹈，使人深深地體會到印度的優美悠久的文化藝術……”為什么看了她們的舞蹈會體會到她們的文化？你感到印度文化有什么特點？
（朗讀第19小節）
首先，藝術上的交流，能增強世界各國各民族之間的相互了解和溝通，所以，“看了卡拉瑪姐妹的舞蹈，使人深深地體會到印度的優美悠久的文化藝術……”
其次，所有優秀的藝術家，都在本民族的文化土壤中吸取養料，卡拉瑪姐妹也是一樣，“吸收著大地母親給予它的食糧的供養”。沒有印度悠久文化的熏陶，沒有印度文化歷史的內涵，卡拉瑪姐妹的舞蹈就不會這樣優美動人。
插入介紹印度宗教及文化概況。
——雖然現在印度屬于資本主義國家，但宗教勢力極大，所以也有人說印度是一個宗教國家。印度幾乎所有的文化藝術形式、內容也都受此影響，多以表現宗教為主題。卡拉瑪姐妹的舞蹈也同樣如此，例如第18小節中提到的蓮花、鹿、孔雀、蛇等動物在印度的宗教中都有其象征意義。
再次朗讀，深入感受
五、知識遷移
如果說貝多芬的音樂是靈魂聲響的話，那么卡拉瑪姐妹的舞蹈就是心靈之舞。只有心靈之舞才是真正的舞蹈。請問我們中國有這樣的舞蹈嗎？
如楊麗萍的《孔雀舞》、黃豆豆的《豐收》等。
為什么說他們的舞蹈是心靈之舞呢？
明確：他們的舞蹈是整個身心的投入。楊麗萍的舞蹈不僅舞姿優美，而且還讓人能感受到中國女性的美麗和溫柔。黃豆豆的舞蹈，讓人感受到中國男兒強壯的體魄和力量，感受到中華男兒堅強不屈的精神。
六、作業 ：
1、反復誦讀課文。
2、摘抄本文中優美語段，做一點語言積累。