《觀舞記》同步練習（通用16篇）

《觀舞記》同步練習 篇1

　　【課文學習目標】

　　1、識記、理解本課的生字詞。

　　2、學習排比、比喻等修辭手法，理解其表達作用。

　　3、理解本文以生動形象的語言進行描寫的特點。

　　4、發揮再造想象，領會卡拉瑪姐妹的舞蹈所表現出來的美。

　　5、了解本文的作者冰心。

　　【課文學習指導】

　　一、自主學習

　　1、根據“提示”默讀課文，標出自然段序號，劃出不認識的字詞。

　　2、讀準下面加點字的字音。

　　咿啞               靜穆               端凝               顰蹙               粲然               嗔視

　　絢麗               髻                  褶裙               笑頰               垂睫               細膩

　　妥帖               屹立               錚錚               雛鳳               星宿               花鬘

　　斗藪               惆悵               本色當行            叱咤風云          盡態極妍

　　3、理解下面的詞語。  

　　清揚：                                                      咿啞：

　　靜穆：                                                      端凝：

　　顰蹙：                                                      粲然：

　　嗔視：                                                      絢麗：

　　細膩：                                                      妥帖：

　　變幻多姿：

　　本色當行：

　　離合悲歡：

　　低回婉轉；

　　叱咤風云：

　　渾身解數：

　　高視闊步：

　　盡態極妍：

　　息息相通：

　　舉手投足：

　　4、初步閱讀課文，了解課文的基本內容。

　　5、記下你初讀的體會、感受以及不明白的地方，以便和老師同學交流。

　　二、合作學習和探究學習

　　1、把課文分為三個部分，并簡要歸納各部分大意。

　　第一部分（第    自然段）：                                                   

　　第二部分（第    自然段）：                                                   

　　第三部分（第    自然段）：                                                   

　　第四部分（第    自然段）：                                                   

　　2、文章開頭就用疑問句獨立成段，然后四個假設句構成四個排比的段落，其作用是什么？

　　答：

　　3、作者要描寫卡拉瑪姐妹的舞蹈，卻說“如同一個嬰兒，看到了朝陽下一朵耀眼的紅蓮，深林中一只旋舞的孔雀，他想叫出他心中的驚喜，但是除了咿啞之外，他找不到合適的語言。”這是什么意思？你可不可以用一個四字短語來表達作者的意思？

　　答：

　　4、為什么說卡拉瑪“在舞蹈的狂歡之中，她忘懷了觀眾，也忘懷了自己”？

　　答：

　　5、課文中說“看了卡拉瑪姐妹的舞蹈，使人深深第體會到印度的優美悠久的文化藝術”，應該怎樣理解這句話？

　　答：

　　6、卡拉瑪姐妹的舞蹈總的特點是什么？作者是通過哪些方面的描寫來表現的？

　　答：

　　7、把下面的詞語填入句中的空白處。

　　盛怒               喜樂               哀愁               嬌羞

　　我們看她忽而雙眉顰蹙，表現出無限的（        ）；忽而笑頰粲然，表現出無邊的（       ）；忽而側身垂睫，表現出低回婉轉的（        ）；忽而張目嗔視，表現出叱咤風云的（        ）。

　　8、本文和《安塞腰鼓》都是寫舞蹈的。在舞蹈的風格上，《安塞腰鼓》主要表現的是一種什么美？而本文主要表現的又是一種什么樣的美？

　　答：

　　9、對這篇課文還有哪些不理解的地方，提出來與老師同學作進一步的探究。

　　參考答案

　　1、1—10  以抒情的語言表達對卡拉瑪姐妹舞蹈的贊美。   11—18  具體描繪卡拉瑪姐妹的舞蹈。  19—20  贊美印度文化藝術并簡要介紹卡拉瑪姐妹。  21—22  對卡拉瑪姐妹離去的“遺憾”，表達對印度人民的友誼和熱情的感謝。   2、引起讀者注意，表現了對卡拉瑪姐妹的由衷贊美。  3、這段文字是說作者無法用語言來描繪卡拉瑪姐妹舞蹈的優美了。可以用“妙不可言”來形容。  4、卡拉瑪舞蹈的時候不是在表演，而是全身心的投入；她除了形體在舞蹈，連心靈也進入舞蹈的境界，真正是達到了忘我的境地。   5、因為任何民族的文化藝術都是植根于該民族的土壤之中的，如果沒有印度民族優美悠久的文化藝術的熏陶，沒有“吸收著大地母親給予它的精神食糧的供養”，卡拉瑪姐妹的舞蹈就不會這樣迷人了。  6、總的特點是“飛動的‘美’”，是通過對形體、神態和服飾的描寫來表現的。  8、《安塞腰鼓》表現的是一種陽剛之美，本文表現的是一種陰柔之美。

《觀舞記》同步練習 篇2

　　基礎知識訓練

　　1.給加點的字注音。

　　咿（    ）啞      顰（    ）蹙（    ）    嗔（    ）視

　　叱（    ）咤（    ）風云    盡態極妍（    ）

　　2.解釋下面的詞語。

　　變幻多姿：

　　渾身解數：

　　息息相通：

　　盡態極妍：

　　3.從文章中找出描寫印度舞蹈特點的語句。（至少三處）

　　4.為什么說卡拉瑪“在舞蹈的狂歡之中，她忘懷了觀眾，也忘懷了自己”? 

　　5.說說作者是從哪些方面表現卡拉瑪姐妹舞蹈的“飛動的‘美’”的?

　　6.課文中說“看了卡拉瑪姐妹的舞蹈，使人深深地體會到印度的優美悠久的文化藝術”，怎樣理解這句話? 

　　7.《觀舞記》的《安塞腰鼓》同是寫舞的，這兩種舞蹈在風格上有什么不同？

　　8.這篇文章大量運用比喻、排比等修辭方法來描寫卡拉瑪姐妹優美的舞蹈。請你各找出兩例，并體會其作用。

　　三新精英園

　　（一）

　　到了十二點半鐘，看那臺上，從后臺簾子里面，出來一個男人，穿了一件藍布長衫，長長的臉兒，一臉疙瘩，仿佛風干福橘皮似的，甚為丑陋。但覺得那人氣味倒還沉靜，出得臺來，并無一語，就往半桌后面左手一張椅子上坐下，慢慢的將三弦子取來，隨便和了和弦，彈了一兩個小調，人也不甚留神去聽。后來彈了一支大調，也不知道叫什么牌子；只是到后來，全用輪指，那抑揚頓挫，入耳動心，恍若有幾十根弦，幾百個指頭，在那里彈似的。這時臺下叫好的聲音不絕于耳，卻也壓不下那弦子去。這曲彈罷，就歇了手，旁邊有人送上茶來。    

　　停了數分鐘時，簾子里面出來一個姑娘，約有十六七歲，長長鴨蛋臉兒，梳了一個

　　髻，戴了一     銀耳環，穿了一     藍布外褂兒，一     藍布褲子，都是黑布鑲滾的。雖是粗布衣裳，倒十分.潔凈。來到半桌后面右手椅子上坐下。那彈弦子的便取了弦子，錚錚鍬鍬彈起。這姑娘便立起身來，左手取了梨花簡，夾在指頭縫里，便丁丁當當的敲，與那弦子聲音相應；右手持了鼓棰子，凝神聽那弦子的節奏。忽羯鼓一聲，歌喉遽發，字字清脆，聲聲宛轉，如新鶯出谷，乳燕歸巢。每句七字，每段數十句，或緩或急，忽高忽低；其中轉腔換調之處，百變不窮，覺一切歌曲腔調俱出其下，以為觀止矣。

　　旁坐有兩人，其一人低聲問那人道：“此想必是白妞了罷?”其一人道：“不是。這人叫黑妞，是白妞的妹子。他的調門兒都是白妞教的，若比白妞，還不曉得差多遠呢!他的好處人說得出，白妞的好處人說不出。他的好處人學得到，白妞的好處人學不到。你想，這幾年來，好頑耍的誰不學他們的調兒呢?只是頂多有一兩句到黑妞的地步，若白妞的好處，從沒有一個人能及他十分里的一分的。”說著的時候，黑妞早唱完，后面去了。這時滿園子里的人，談心的談心，說.笑的說笑。賣瓜子、落花生、山里紅、核桃仁的，高聲喊叫著賣，滿園子里聽來都是人聲。

　　9.在文中橫線上填入適當的量詞。

　　10.給下面的字注音。

　　弦（      ）      錚（      ）      遽（      ）      

　　11.結合文意解釋詞語。

　　①抑揚頓挫：

　　②不絕于耳：

　　③新鶯出谷：

　　12.第二段文字寫黑妞及其表演是從           的角度來寫的，從描寫方法上看運用了           描寫。

　　13.第二段文字描寫其聲音的詞語有                              ；描寫其聲音時運用了          的修辭手法。

　　14.根據上下文，試簡潔地概括琴師、黑妞形象特征。

　　琴師：

　　黑妞：

　　15.寫琴師、黑妞的表演運用了什么手法？有什么作用？

　　16.為什么重點寫黑妞的外貌，再重點寫她的演唱？

　　17.為什么要極力渲染黑妞歌喉之美?是不是有點喧賓奪主?

　　18.寫觀眾議論與描寫白妞有沒有關系?你是怎樣理解的?    

　　（二）種一片太陽花

　　⑴差不多沒有人不喜歡花，但諳于花道、又長于種花的人并不多。我就是個只愛花，而不會養花的人。

　　⑵這原因也許是多方面的，幼年時，生養我的家鄉，是個草木落地生根的地方，常年四季，所到之處都有鮮花開放。成年以后在北方的山野為民，雖然寒冷的氣候和瘠薄的土地，都不利于綠色生命的繁衍，但出門是田地，舉目是山坡，夏花秋葉還是比比皆是。

　　⑶來到機關后，山川和土地遠了。機關的四合院，構筑方整，屋舍儼然。半世紀前，據說曾經是大軍閥的公館。為了舒適，也為了闊氣，室內的地用木板鑲了，室外的地用青磚鋪了，偌大的一個院子里，竟難找到五谷和花草賴以生長的泥土。

　　⑷春天，別處的草青了，樹綠了，這里，映進眼簾的卻是一片單調的磚瓦色。夏天，烈日當空，磚鋪的院地像火爐那樣散發著熱，叫人焦躁難忍。此情此景，使人強烈地生起對于色彩的渴望。渴望郁郁郁蔥蔥的樹，斑瀾多姿的花。

　　⑸有這念頭的似乎還不止我。于是大家動手，揭掉磚頭，壘起花墻，收拾起一塊長方形的花圃。

　　⑹種什么呢？我和同事們面對一方泥土，七嘴八舌地討論起來，認定不能太嬌，也不能太雅，太嬌太雅都不是我們侍養得了的，末了，一致地想到太陽花。

　　⑺銀粒兒般的種子撒下去以后，天天有人俯身子瞅它，盼它，可是大半月過去了，竟絲毫沒有動靜。有人說種早了，有人說埋深了。正在各種判斷莫衷一是時，它破土而出了。

　　⑻新出的芽兒，細得        ，紅得        ，幾天之內，就抽出很圓的稈，紅圓的葉，葉和稈都飽和著碧綠的汁液，嫩得不敢碰。很快地，葉葉稈稈密密麻麻地連成一片，像法蘭絨一般，厚厚地鋪了一地。

　　⑼當案頭的文稿看得雙目昏花時，走到院子來，看一看這綠茵可愛的太陽花，對于困倦的眼睛，是一種極好的休息。

　　⑽一天清早，太陽花開了。在一層滾圓的綠葉上邊，閃出三朵小花。一朵紅，一朵黃，一朵淡紫色。乍開的花，        那么艷麗，        那么奪目。在我們寧靜的小院里，激起一陣驚喜，一片贊嘆。 

　　⑾三朵花是信號，號音一起，跟在后面的便一發而不可擋。大朵、小朵，單瓣、復瓣，紅、黃、藍、紫、粉一齊開放。一塊綠色的法蘭絨，轉眼間，變成五彩斑瀾的錦緞。連那些最不愛花的人，也經不住這美的吸引，一得空暇，就圍在花圃跟前，欣賞起來。

　　⑿從初夏到深秋，花兒經久不衰。一幅錦緞，始終保持著鮮艷奪目的色彩。起初，我們以為，這經久不衰的原因，是因為太陽花喜愛陽光，特別能夠經受烈日的考驗。不錯，是這樣的：在夏日曝烈的陽光下，牽牛花偃旗息鼓，美人蕉慵倦無力，富貴的牡丹，也早已失去神采。只有太陽花對炎炎赤日毫無保留，陽光愈是熾烈，它開得愈加熱情，愈加興盛。

　　⒀但看得多了，才注意到，作為單獨的一朵太陽花，其生命卻極為短促。朝開夕謝，只有一日。因為開花的時間這么短，這機會就顯得格外寶貴。每天，都有一批成熟了的花蕾在等待開放。日出前，它包裹得嚴嚴整整，看不出一點要開的意思，可是一見陽光，就即刻開放。花瓣像從熟睡中蘇醒過來似的徐徐地向外伸張，開大了，開圓了……這樣一個開花的全過程，可以在人的注視之下，迅速完成。此后，它便貪婪地享受陽光，盡情地開去。待到夕陽沉落時，花瓣兒重新收縮起來。這朵花便不再開放。第二天，迎接朝陽的將完全是另一批新的、成熟了的花蕾。

　　⒁這新舊交替是多么活躍，多么生動！也許正是因為這一點，太陽花在開花的時候，朵朵都是那樣精神充沛、不遺余力。盡管單獨的太陽花，生命那么短促，但從整體上，它們總是那樣燦爛多姿、生機勃勃。

　　⒂人們還注意到，開完的太陽花并不消沉，并不意懶。它們將騰出空隙，把承受陽光的最佳方位，讓給新的花蕾，自己則閃在一旁，聚集精華，孕育后代，把生命延續給未來。待到秋霜肅殺時，它已經把銀粒一般的種子，悄悄地撒進泥土。第二年，冒出的將是無數的新芽。

　　⒃太陽花的欣賞者們，似在這里發現了一個世界，一個科學的、合理的、公平的世界。它們像哲學家那樣，發出呼喊和感嘆：太陽花的事業，原來是這樣興旺發達、繁榮昌盛的啊！

　　⒄太陽花給予的啟迪，無疑是有益的。

　　⒅為了這，我們院里的勞動者說，來年春暖時分，還要種一片太陽花。

　　19.將下列詞語依次填入第⑻和第⑽段的橫線上

　　像彩霞    像寶石    像針    像土

　　20.用“||”將這篇文章分為三個部分。

　　⑴⑵⑶⑷⑸⑹⑺⑻⑼⑽⑾⑿⒀⒁⒂⒃⒄⒅

　　21.第⑿段中畫線部分運用了            的表現手法，表現了太陽花             的特征。

　　22.在第⑿—⒂段中，作者認為太陽花經久不衰的原因有哪三個方面？

　　（1）

　　（2）

　　（3）

　　23.這篇文章寫了太陽花的播種、發芽、開花的過程，其中詳寫的是             ，略寫的是                ，詳寫的目的是                                       。

　　參考答案

　　1.略  2.略  3.如：“深深地低頭合掌”“長眉……舞蹈出詩句的離合悲歡”“忽而雙眉顰蹙……使人幾乎聽得見錚錚的弦響”“蓮花的花開瓣顫，小鹿的疾走驚躍，孔雀的高視闊步”“最精彩的是‘蛇舞’，頸的輕搖，肩的微顫”等。  4.卡拉瑪的舞蹈非常優美，好像“飛動”起來，但是僅有“飛動”還是不夠的，還要有心靈的完全投入，才能達到“美”的境界。她本身就是舞蹈的一部分，身心渾然一體，超越形式的載體而進入了自由飛動的境界。真正的舞蹈，是心靈之舞，而不是技巧之舞。  5.身體、服飾、神態、心靈等方面。  6.藝術上的交流，能增強世界各國各民族之間的相互了解和溝通。所有優秀的藝術家，都植根于本民族的文化土壤中，卡拉瑪姐妹也一樣，“吸收著大地母親給予它的食糧的供養”。沒有印度悠久文化的熏陶，沒有印度文化歷史的內涵，卡拉瑪姐妹的舞蹈不會這樣美妙動人。  7.安塞腰鼓》主要表現陽剛之美，《觀舞記》主要表現陰柔之美。  8.略  9.略  10.略  11.  12.視覺  聽覺  肖像  動作  13.字字清脆  聲聲婉轉  如新鶯出谷  乳燕歸巢  百變不窮  比喻  排比  14.琴師：丑陋的外貌，高超的五谷豐登技  黑妞：漂亮、樸素、歌美  15.抑揚法  為白妞出場作鋪墊   16.為后面黑妞的出場作準備  17.把黑妞演唱寫到嘆為觀目的地步，更有力地烘托白妞演唱的高超。  18.有關系。觀眾的評論，使文章波瀾起伏。  19.像針  像土  像彩霞  像寶石  20.⑴⑵⑶⑷⑸⑹||⑺⑻⑼⑽⑾⑿⒀⒁⒂⒃||⒄⒅  21.對比  喜愛陽光，特別能經受住烈日的考驗  22.（1）喜愛陽光，特別能經受住烈日的考驗 （2）盡管單獨的太陽花，生命那么短促，但從整體上，它們總是那樣燦爛多姿、生機勃勃（3）開完的太陽花并不消沉，并不意懶  23.開花  播種、發芽  為了表現作者對太陽花的認識

《觀舞記》同步練習 篇3

　　廣東廣州市19中  雷陸地

　　大家好！今天我說課的內容是義務教育課程標準實驗教科書人教版七年級下冊第四單元第十九課《觀舞記》。我的說課分為七個板塊：（出示幻燈片）

　　第一板塊

　　(播放多媒體) 本課我確定了三個教學目標 :知識目標、能力目標、情感目標。

　　第四單元是以文化藝術為主題，如《社戲》中的鄉村戲劇；《口技》中的民間傳統藝術；《竹影》中的繪畫藝術；《觀舞記》、《安塞腰鼓》中舞蹈藝術。本課《觀舞記》具有非常強烈的民族文化氣息，表現了鮮明的民族特色。作者冰心運用高超的語言技巧來表現舞臺藝術，盡可能地把視覺形象轉化為語言形象，使讀者發揮自己的想象力。根據《語文新課程標準》的要求，結合七年級學生實際認知水平和參與能力基礎，聯系現實生活。我把更多的自由想象空間留給學生，使學生可以充分地展示自己的情感、態度、價值觀。

　　第二板塊：

　　語感是對語言文字的感知體會，根據《語文課程標準》中的理念：“讓學生具有獨立閱讀的能力，注重情感體驗，有較豐富的積累，形成良好的語感。”，葉圣陶先生說：“文字語言的訓練，我認為最要緊的是訓練語感。” 培養語感就是引導學生通過對語言文字的閱讀分析，披文而入情，深入理解語言文字的內在含義，充分感受到作者所要表達的思想感情。因此我確立本文的教學重點為：

　　本文對舞蹈藝術的描寫優美生動。

　　第三板塊

　　根據學生年齡特征，本著“從感性認識到理性分析”的教學思想；結合本課的文化背景、高超的語言技巧及寫作的特色，我確定的教學方法是“以朗讀法為主，點撥法、多媒體演示法為輔”，（播放多媒體）

　　我之所以確定以“朗讀法為主”的原因是朗誦是多種感官參與的以聲釋義的活動，是把文字符號轉化成聲音，直接感受語言，揣摩作者蘊含的情趣和意念，充分感知課文準確的用詞，生動的造句，巧妙的布局，感人的情境等，使課文內容主體化，想象化，進而對文章內容產生真切敏銳的感受，即“讀書百遍，其義自現”。

　　第四板塊

　　我認為：一個差的老師只會奉獻，而好的老師則交給學生學習的方法。教給學生學法正是實現葉圣陶老先生提出的“凡為教者必期于達到不教”的目標。

　　本節課的教學充分體現了新課程標準的精神，即在學生的學習中，注重知識與能力、過程與方法，情感態度和價值觀三個方面的共同發展。（播放多媒體）學法具體如下:

　　1、  勾畫圈點法：讓學生勤動筆墨，積極讀書。

　　2、  朗讀法：指導學生朗讀，從中體會課文所蘊含的思想感情。

　　3、  討論法：引導學生進行小組交流，探究優美的語言。

　　第五板塊

　　多媒體輔助教學（播放多媒體）

　　多媒體輔助教學主要目的在于營造一種藝術的氛圍，調動學生的積極性，讓學生將文字轉換為畫面，更加直觀的、形象的理解課文。

　　第六板塊

　　新課程之所以“新”，不僅體現在教材的開放性和彈性，新型的學習方式、師生關系等方面，更體現在評價方面。評價需要教師有一雙“愛”的眼睛，發現每一個學生的閃光點：需要在心里裝著所有學生，激勵他們不斷進步，鼓勵他們健康成長。本課時的教學我采用兩種評價方式：

　　1.教學語言梯度評價：針對學生的不同程度的回答，作出相應的評價。使用“讀得真好聽，老師要感謝你的爸爸媽媽給了你一副好嗓子，不過要是加上表情就更加能傳情達意了，不信，你試一試！” “我看到了大家一雙雙渴求知識的眼睛。”等等有梯度的語言進行評價。

　　2.師生互動行為評價：采用鼓掌方式或學生充當“小老師”來評議。

　　第七板塊

　　“精導妙引——整體感知——研討賞析——拓展延伸”。

　　我之所以這樣確立，是因為我一直都信奉的這樣的一句話：“一棵樹苗，或生長在荒涼的沙漠，或生長在茫茫鹽堿地，或栽種在肥沃的土壤，不同的地域會出現不同的結果。”我們的學生就猶如是樹苗，我們的課堂就猶如是培育樹苗的地域，而只有民主的、和諧氛圍才是學生積極學習，努力思考，順利實現學習目標的土壤。

　　（一）精導妙引

　　（播放多媒體）（4分鐘）

　　現場情景展示：教師多媒體放錯，尷尬萬分的say “ sorry”,立刻神情緊張的糾正，沒想到卻頻頻的出錯。

　　恢復正常說：“其實剛才是我為同學們特設的一個現場情景，”（播放多媒體）要求學生用口頭語言對剛才的情景進行描述。

　　目的在于為了讓學生在體會并學習冰心描寫舞蹈藝術語言優美，先行演練，而后在學習課文的過程中，他們會自主地將自己口述的語言與冰心的語言進行比較，以達到更好的體會優美語言的目的。

　　（展示課題，學生簡介作者，教師補充。）

　　二.整體感知。（10分鐘）

　　初讀課文，談談初讀體驗。

　　這部分要明確：飛動的“美”。

　　具體體現在：服飾、動作、眼神、表情……

　　（在學生歸納之后，多媒體放映印度的婆羅多舞）

　　三.研討賞析（11—15分鐘）

　　教師引導學生勾劃出自己認為寫的精妙的句、段，以著重號“△”標出，細心品味、大聲朗讀并加以積累。提示學生在選擇語段旁就“感情、語氣、語速、輕重”等方面作文字或符號的標注。

　　學生先在小組中進行合作交流。然后在全班交流。

　　（引導學生了解本文的形式特點）

　　四、拓展延伸（8--10分鐘）

　　欣賞楊麗萍的《雀之靈》。要求學習冰心奶奶用優美的詞語來表現自己所看到和想到的，哪怕是一個詞、一句話、一段文字都行。誰先寫好，誰就優先展示他的勞動成果。

　　目的有二：一是激起學生練筆的興趣，二是提供一種容易模仿的模式，放飛學生想象。之后全班交流，鼓勵和肯定大膽新奇的想象。

　　五.結束語。（1分鐘）

　　作者多處運用排比、比喻等修辭手法多角度描繪了卡拉馬姐妹二人精湛的舞藝，這舞蹈是心靈之舞，而這“心靈之舞”又植根于本民族深遠的文化和悠久的歷史。希望同學們細細品味，多渠道的去接觸、吸收、借鑒優秀的外國文化，從中得到精神的滋養。同時也要學習大師高超的語言技巧，去描述生活中精彩的畫面。

　　最后，老師衷心的祝愿每位同學每天都如這舞蹈一樣活的精彩。

　　說課結束語：

　　“師不必賢于弟子，弟子不必不如師。教學應是師生共同理解、共同感悟、共同建構、共同發展的“雙贏”活動，師生自然地結為一個緊密聯系、相互影響的學習共同體。我的說課到此結束，如有不當敬請批評指正，謝謝大家！

《觀舞記》同步練習 篇4

　　【學生分析】

　　本文是當代散文中以生動優美的語言來寫視覺形象的絕妙佳作，卡拉瑪姐妹的舞姿優美，冰心先生的語言同樣美不可言，因此，本課的學習對學生而言應該是一次美的巡禮，七年級正是學生開始形成自己的審美觀、價值觀的時期，這正是教師進行審美教育的絕好機會。但是作為涉世不深又缺少生活經驗的少年，他們的審美能力必然有限，獲得的美感往往停留在直覺。因此教師的適當引導是很有必要的。

　　【教學建議】

　　新課標非常重視培養學生的審美素質、能力，但審美是一種復雜的精神活動，它既有人對形象的直覺認識，又有在這種直覺中產生的情感，還有滲透在這種情感中的道德感和理智。面對審美能力處于初級階段的學生，教師的正確引導非常關鍵。

　　根據七年級學生的心理特征和能力及審美活動的特點，在本課的教學中教師要注意：創設特定情境，引發興趣，激起學生的情感漣漪;通過有感情地朗讀讓學生與文本作最直接的情感交流;逐步引導學生體會作品中最富表現力的語言，從感知層深入到體會層，不僅領略外在美，而且把握其中的意蘊，感悟作品的思想內涵，從而提高自己的審美能力及文化修養。

　　此外，優秀的外國文化也是人類進步、文明的精神財富，應鼓勵學生接觸、吸收、借鑒各國優秀文化，從中得到精神上的營養，開闊胸懷。

　　【學習目標】

　　1、積累字詞，借助工具書識記生字詞，會讀會寫“清揚”等字詞，能在具體語境中準確運用“嗔視、息息相通”等常用詞語。

　　2、通過正確、流利、有感情地朗讀課文，品味文中描寫卡拉瑪姐妹優美舞姿的語句，接受美的熏陶。

　　3、通過鑒賞與模仿、借鑒，初步培養感受美、鑒賞美、創造美的能力，形成自己的審美觀、價值觀。

　　【教學過程】

　　一、創設情境，喚起審美需求

　　1、由已學的課文《安塞腰鼓》引入，請學生嘗試學寫《觀〈雀之靈〉》。

　　2、觀舞(楊麗萍《雀之靈》)，記舞。

　　3、交流作品，小組推薦。

　　4、全班展示各小組推薦的佳作。(作者有感情地朗讀或全班傳看)

　　5、比較鑒賞：引入課文《觀舞記》，看看是冰心先生寫得好還是我們寫得好?好在哪兒?

　　(讓學生置身特定的情境中，帶著一種對“美”的憧憬和急于領略“美”的審美期待，進入文章的情感世界，引發強烈的情感共鳴。讓這種共鳴，轉化為學生的自覺審美的“催化劑”，使學生產生審美追求，主動去尋美訪勝，采擷珠寶，從而深潛到文章所構筑的內部世界，領悟文章所營造的美學意境。)

　　二、品析語言，展開審美活動

　　1、初讀課文，整體感知：

　　用課文中的一個詞語概括卡拉瑪姐妹舞蹈的特點。

　　2、細讀課文，賞析揣摩：

　　找出文中具體描寫卡拉瑪姐妹舞蹈之美的語段，精讀品析。

　　(讓學生充分地讀，各種方式地讀，在讀中體味。)

　　結合課后研討與練習：

　　⑴說說作者是從哪些方面表現卡拉瑪姐妹舞蹈的“飛動的‘美’”的?

　　⑵這篇文章大量運用比喻、排比等修辭方法來描寫卡拉瑪姐妹優美的舞蹈。找出你認為寫得精妙的句段，細心體會并加以積累。

　　(引導學生品析文中極富表現力的詞、句，揣摩文章的遣詞用句，品析修辭手法在表情達意上的豐富內涵，深悟文中深層意蘊所包含的情感美、藝術美、哲理美，從而提高語言理解能力，同時體味祖國語言的豐富內涵和無窮魅力。)

　　3、精讀思考，理解本質：

　　思考：“我們雖然不曉得故事的內容，但是我們的情感卻能隨著她的動作，起了共鳴!……在舞蹈的狂歡中，她忘懷了觀眾，也忘懷了自己”怎樣理解?

　　引導學生結合自己的審美經驗去理解：

　　“她忘懷了觀眾，也忘懷了自己”是因為卡拉瑪的身心已經完全融入舞蹈之中，成為舞蹈的一部分，而正因為發自內心所以她深深地打動內心，所以“我們雖然不曉得故事的內容，但是我們的情感卻能隨著她的動作，起了共鳴”。可見，真正的藝術，不在于技巧之高，而在于心靈之美。

　　(讓學生通過對美的形象的感受，對美的本質認識，去領悟人生意義和美學價值，從而撥動他們心靈的琴弦，培養高尚的審美情趣。)

　　三、對比學習，借鑒應用

　　1、對比自己先前寫的“觀《雀之靈》”與課文，說說自己哪些地方寫得好，好在哪兒?哪些地方還寫得不夠好，可以從課文中借鑒哪一點來修改?

　　2、修改習作。

　　3、交流，展示。

　　四、拓展延伸，鞏固審美體驗

　　(兩種方案可選一)

　　1、課文開頭作者寫道：“假如我是個詩人，我就要寫一首長詩，來描繪她們的變幻多姿的旋舞。假如我是個畫家，我就要用各種彩色，點染出她們的清揚的眉宇和絢麗的服裝。假如我是個作曲家，我就要用音符來傳達出她們輕捷的舞步和細響的鈴聲。假如我是個雕刻家，我就要在玉石上模擬出她們的充滿了活力的苗條靈動的身影。”作者遺憾的是她“什么都不是”，今天讓我們來彌補冰心先生的遺憾，讓我們用詩篇，用畫筆，用音符來展現卡拉瑪姐妹曼妙的舞姿。如果你也不能，那就請收集有關印度舞蹈的詩歌、圖片、音樂等等。(辦一期板報來展示以上作品或資料)

　　2、老舍先生說：“觀察事物，必須從頭到尾，尋根追底，把他看全，找到他的‘底’，不知全貌，不會概括。”觀察如只注意一鱗半爪，那就只會在記憶中留下破碎不全的事實，難以形成質地優良的寫作材料。觀察事物，不管是觀察環境還是觀察人物，都要既注意整體，又注意局部，還要注意細部;都要捕捉特征，按一定的順序;都要既觀其靜態，又了解其變化。多角度、多側面地對事物進行觀察、分析，就能采集到豐富的寫作材料，把握全貌。

　　對此，冰心先生的《觀舞記》可作生動的說明。引導學生結合課文16、17段進行體會。

　　顯然，這里描繪的'是飛動的美，而這種飛動的美描寫得如此活靈活現，除高超的語言修養外，還有扎實的觀察本領：

　　⑴觀察有序。從頭部的長眉、妙目到手指到腰肢，自上而下。衣服、裝飾，從髻上到腰間，也是自上而下。

　　⑵觀察細致而全面。“雙眉顰蹙”、“笑頰粲然”、“側身垂睫”、“張目嗔視”、“點額撫臂”、“畫眼描眉”、“挺身屹立”、“按箭引弓”，種種情態盡收眼底，而這些情態又在瞬息之間變化，六個“忽而”準確地傳遞了這方面的信息。如果沒有敏銳的目光和敏捷的思維，要看得那么全面，辨別得那么細微，是不可能的。

　　⑶觀察有獨特的發現。一般說，觀看舞蹈，多注意舞姿、舞步，四肢的舞動是重點。而這兒不僅寫“四肢”，更寫“五官”，是靈活熟練的“四肢五官”講說優美的詩歌故事。“無限的哀愁”、“無邊的喜樂”、“低回宛轉的嬌羞”、“叱咤風云的盛怒”等等都是通過面部表情的觀察，作者獨特的發現。而“花朵”、“褶裙”、“鈴聲”和“四肢五官”揉成為美妙的整體，刻畫出詩句里的悲歡離合。

　　正因為有這些獨特的發現，因而材料充實，形象豐滿，構成了飛動的美。獨特的發現不會送到你的身邊，而是靠用“心”觀察，用“心”感受與體驗。

　　讓學生去這樣有序地、細致而全面地、有獨特的發現地觀察并描寫某一事物。

《觀舞記》同步練習 篇5

　　教學目標 ：

　　1. 讓學生了解印度舞蹈的特點，了解舞蹈是以身體、神態、服飾表現內容的。

　　2. 培養學生自主、合作、探究的學習方法和能力。

　　3. 鼓勵學生初步形成自己的審美觀、價值觀。

　　教學重點：

　　欣賞本文優美生動的舞蹈藝術描寫。

　　課時安排：

　　一課時。

　　課前準備：

　　教師、學生利用VCD 、DVD 搜集一些印度舞蹈、中國舞蹈，做好上課準備。學生預習課文。

　　教學設計：

　　一. 導入  新課，激發熱情。

　　以舞導入   ：利用多媒體放映印度舞蹈，展示美麗、華貴的印度服飾；活力四射的印度舞蹈；神奇、綺麗的印度風情，讓同學們產生濃厚的興趣，很快進入興奮狀態。

　　抓住這一契機，提問：此時此刻，你最想說什么，干什么？

　　學生回答后，教師引入新課的學習。讓學生明確作者是誰，觀誰的舞蹈。

　　二. 朗讀課文，整體感知。

　　朗讀課文后，談初讀的體會。

　　三. 局部欣賞，發展個性。

　　教師引導學生找出自己喜歡的句子或段落，說為什么喜歡并大聲朗讀。同學們可能會喜歡如下語段：

　　13段。因為這一段用生動優美的詞語寫出卡拉瑪姐妹形體的美。

　　16段。因為這一段從衣飾方面寫出了舞蹈的美。

　　17段。因為這一組排比句，它寫出了卡拉瑪姐妹神態的多變，舞姿的優美，舞藝的精妙。

　　18段。這一段也是從形體方面的美來寫的。

　　討論分析后，要求學生能用一個精辟的詞語來進行概括。明確：飛動的“美”。

　　四. 小組交流，互問互答。

　　學生對還不理解的問題在4人小組上進行合作交流。

　　五. 集體探究，深入理解。

　　學生把小組交流中不能解決的問題提出來，大家共同探究。

　　學生可能提出的問題設計：

　　——2-5段連用4個排比句有什么作用？

　　——第7段究竟是什么意思？

　　——第17段，冰心奶奶說卡拉瑪“忘懷了觀眾，也忘懷了自己”，忘懷了自己還能理解，忘記了觀眾怎么行呢？

　　對以上問題的回答，只要言之有理即可。

　　六. 知識遷移，課堂延伸。

　　如果說貝多芬的音樂是靈魂聲響的話，那卡拉瑪姐妹的舞蹈就是心靈之舞。只有心靈之舞才是真正的舞蹈。那請問同學們我們中國有這樣的舞蹈嗎？學生可能會答：有。

　　如楊麗萍的《孔雀舞》、黃豆豆的《豐收》等。

　　為什么說他們的舞蹈是心靈之舞嗎？明確：他們的舞蹈是整個身心的投入。楊麗萍的舞蹈不僅舞姿優美，而且還讓人能感受到中國女性的美麗和溫柔。黃豆豆的舞蹈，讓人感受到中國男兒強壯的體魄和力量，感受到中華男兒堅強不屈的精神。

　　學生討論回答后，欣賞一段舞蹈，要求學習冰心奶奶用優美的詞語來表現自己所看到和想到的，哪怕是一個詞、一句話、一段文字都行。誰先寫好，誰就優先展示他的勞動成果。

　　寫完后，展示，交流。

　　七. 結束語。

　　同學們不僅說的好，寫的也很優美。40分鐘很快就要結束了。我們從印度到中國，從現代到古典，從卡拉瑪姐妹到美麗的楊麗萍，心靈一次次受到強烈的震撼。我衷心的祝愿大家每天都如這舞蹈一樣活的精彩。

《觀舞記》同步練習 篇6

　　學習目標：

　　1、通過自讀欣賞、感受舞蹈、文字和文化的美。

　　2、領悟藝術與生活的關系。

　　3、了解一些有關印度文化、藝術方面的知識。

　　學習過程：

　　一、導入：

　　許多同學喜愛繪畫，喜歡唱歌;也有些同學有樂器或舞蹈方面的特長，具有一定的藝術鑒賞力。在上課之前，我們先欣賞一段舞蹈，請同學們說說這是哪一個國家的(播放一首印度音樂的片段)。

　　不同國家和地域的音樂、舞蹈能夠反映不同的文化風情。比如說我們的鄰邦印度，就一向以其獨具特色的歌舞聞名于世。下面，讓我們一起來欣賞我們敬愛的冰心奶奶記敘自己觀看印度舞蹈的一篇散文：《觀舞記》。

　　二、初讀，整體感知：

　　在第一遍閱讀時，一般采用默讀的方法來通讀全文，注意整體感知文章的大意，想想文章主要寫了什么內容。現在，請同學們和老師一起朗讀課文。

　　(教師范讀全文，語速稍慢)

　　想一想，文章主要寫了什么內容呢?請你試著用最簡潔的語言說說本文主要內容，如果能寫在筆記本上則更好。

　　——本文主要是運用高超的語言技巧，描繪了印度舞蹈家卡拉瑪姐妹美妙的舞蹈，也表現了印度舞蹈的美。

　　本文是怎樣運用高超的語言技巧，來描繪印度舞蹈家卡拉瑪姐妹美妙的舞蹈呢?

　　要回答這個問題，就要再次閱讀文章。在這次閱讀時，我們稍稍放慢速度，拿起筆來，邊讀邊動筆做些圈點勾畫：

　　1，先給課文標上小節號。(共22小節)

　　2，這篇文章的文字非常優美，也有一些生字詞，請同學們參考注釋自讀全文，讀的時候用直線勾畫出不懂的詞句，可以查找字典、詞典;用波浪線勾畫出你認為用的好的詞語、句子和段落。

　　三、研讀課文：

　　1，正音正字。

　　2，本文描寫了印度舞蹈的美，文中哪些語句或語段表現了舞蹈的美?

　　——第2——6小節

　　——第13——18小節。

　　體會這些語段從服飾、姿態、神情、動作等多方面來表現卡拉瑪姐妹美妙的舞蹈。

　　四、閱讀探析：

　　(找出精彩語句或語段，認真思考)

　　1，思考題一：

　　請你從修辭手法、和表現方法等方面思考，簡單地說說這些語句好在哪?

　　——生動的比喻、排比、引用等修辭手法形象地描繪出舞蹈和舞蹈者的姿態，以及作者的贊嘆之情。

　　——正面描寫結合側面描寫，多角度地展示舞姿的美，引發讀者的想象和聯想。

　　2，思考題二：

　　能否引用文中語句，并加上自己的理解，說說什么是舞蹈?或說說印度舞蹈主要表現些什么內容?

　　——以有節奏的動作為主要表現手段，可以表現人的生活、思想和感情，也可以表現自然和其他，一般用音樂伴奏。

　　——印度舞蹈主要表現神和人的故事，模擬自然界生物的姿態。(在第17、18節)

　　3，在自讀過程中，有沒有感到的不理解的語句?

　　問題一：

　　為什么第17小節說卡拉瑪“在舞蹈的狂歡中，她忘懷了觀眾，也忘懷了

　　自己”?

　　——卡拉瑪的舞蹈非常優美，好像“飛動”起來。但是僅有“飛動”是不

　　夠的，還要心靈的完全投入，使自己也成為舞蹈的一部分，身心渾然一體，才能達到美的境界。

　　問題二：

　　第19小節中說：“看了卡拉瑪姐妹的舞蹈，使人深深地體會到印度的優美悠久的文化藝術……”為什么看了她們的舞蹈會體會到她們的文化?你感到印度文化有什么特點?

　　(朗讀第19小節)

　　首先，藝術上的交流，能增強世界各國各民族之間的相互了解和溝通，所以，“看了卡拉瑪姐妹的舞蹈，使人深深地體會到印度的優美悠久的文化藝術……”

　　其次，所有優秀的藝術家，都在本民族的文化土壤中吸取養料，卡拉瑪姐妹也是一樣，“吸收著大地母親給予它的食糧的供養”。沒有印度悠久文化的熏陶，沒有印度文化歷史的，卡拉瑪姐妹的舞蹈就不會這樣優美動人。

　　4，用多媒體介紹印度宗教及文化概況。

　　——雖然現在印度屬于資本主義國家，但宗教勢力極大，所以也有人說印度是一個宗教國家。印度幾乎所有的文化藝術形式、內容也都受此影響，多以表現宗教為主題。卡拉瑪姐妹的舞蹈也同樣如此，例如第18小節中提到的蓮花、鹿、孔雀、蛇等動物在印度的宗教中都有其象征意義。所以……

　　五、練習：

　　延伸思考一：

　　引用原文說說，為什么卡拉瑪姐妹的舞蹈能那么樣地打動人心?

　　——第19、20小節原文：“印度的優美悠久的文化藝術：舞蹈、音樂、雕刻、圖畫……都如同一條條的大榕樹上的樹枝，枝枝下垂，入地生根。……還會不斷地給她們以滋潤培養的。”

　　延伸思考二：

　　這篇文章的文字很優美，值得我們一讀再讀。能否結合自己的感受或學習生活體驗，說說為什么冰心奶奶能寫出這樣一篇優美的文章，像卡拉瑪姐妹的舞蹈那樣打動人心?

　　——我個人認為，冰心老人之所以能寫出這樣一篇優美的文章，首先可能是她從小就對文學懷有極大的興趣，觀察或寫作時能全身心地投入。

　　其次是她在文學以及其他方面堅持不懈的學習，從民族文化的土壤中吸取了許多寶貴的養料。

　　三是由于她的勤奮。從她十幾歲開始發表文章到她逝世，一直筆耕不輟，堅持寫作近八十年。這些都是非常值得我們學習的。

　　六、比較閱讀：

　　下面，讓我們來閱讀當代詩人艾青先生的詩歌《給烏蘭諾娃》，這也是作者在欣賞了一場優美的舞蹈表演后的所思所感。

　　再讀唐代大詩人白居易的《琵琶行》選段，看看他怎樣用語言來描繪音樂的美。

　　七、結束語：

　　同學們，生活和藝術是分不開的，無論我們將來要從事什么職業，即使是與寫作或舞蹈離得很遠，也應當時時刻刻注意觀察和學習。我們的中華文化和印度文化一樣博大精深，都是世界文化遺產的重要組成部分，二十一世紀的青年，應當珍惜、熱愛、學習、弘揚這些優秀文化，才可能真正成為一個高素質的現代人，才可能創造出更優美的現代文明。

　　八、家庭作業：

　　1、反復誦讀課文。

　　2、摘抄本文中優美語段，做一點語言積累。

《觀舞記》同步練習 篇7

　　[教學設計]

　　創意說明：對比賞讀是本設計的特點。本文和《安塞腰鼓》都是寫觀舞后的感受，兩篇課文雖然存在較大的差異，也有許多相通之處。若以《安塞腰鼓》的學習為基礎，將本文與之進行對比賞讀，必能提升學生的閱讀和審美層次。

　　教學步驟：

　　一、導入

　　簡介作者及印度舞蹈。

　　二、誦讀全文

　　三、對比賞讀

　　以小組為單位，試從以下幾方面分析本文與《安塞腰鼓》的異同。(也可以不局限于此)

　　1.選材(寫作對象)。

　　2.語言風格。

　　3.主旨。

　　教師在學生研討、交流的基礎上，作一些必要的歸納總結。兩篇文章的語言風格差異較大，不能厚此薄彼，而應引導學生明白語言風格與作家本人、寫作對象的關聯。兩篇文章在修辭方面的突出特點，應結合具體語言作重點分析，如《安塞腰鼓》的排比，《觀舞記》的比喻。

　　四、摘抄、朗誦并背誦一些精彩句段

　　五、模仿運用

　　放一段優美的舞蹈表演錄像，讓學生觀看后馬上用語言描述出來。若時間夠用，可以立即在班上交流，也可以讓學生將自己的作文與課文比較，以加深對課文的理解。 

　　[資料整合平臺]

　　課文擴讀材料

　　高山和流水(節選)

　　趙麗宏

　　聽貝多芬的交響曲，很少有人不被他的激情所振奮。即便是那些對音樂沒有多少了解的人，也能在他氣勢磅礴的旋律中感受到生機勃勃的力量，感受到一種居高臨下、俯瞰大地的氣概。就像讀杜甫的《望岳》，“會當凌絕頂，一覽眾山小”。音樂家把心中的音符傾吐在樂譜上時，靈魂中涌動著多少澎湃的激情?貝多芬的其他曲子，也有相似的特點，我很難忘記第一次聽貝多芬的第五鋼琴協奏曲的印象，當鋼琴高亢激昂的聲音突然從協奏的音樂中進出時，我的眼前也出現了流水，不過這不是莫扎特的那種緩緩而動的優雅的流水，而是從懸崖絕壁上傾瀉下來的飛瀑，是從高聳入云的阿爾卑斯山上一瀉千里的急流，這急流挾裹著崩潰的積雪和碎裂的冰塊，它們互相碰撞著，發出驚天動地、驚心動魄的轟鳴。我無法理解，這樣的音樂，為什么會有《皇帝》這么一個別名，不喜歡皇帝的貝多芬，難道會喜歡用《皇帝》來為這樣一部激情鏹然的作品命名?如果用《阿爾卑斯山上》作為這部鋼琴協奏曲的名字，該是多么貼切。在莫扎特的音樂中，似乎很少出現這樣強烈而激動人心的聲音。如果是莫扎特的河流，他不會讓流水飛瀉直下，也不會讓那些泠冽的冰雪摻和在他的清澈的流水中，他一定會尋找到幾個平緩的山坡，讓流水減慢速度，委婉地迂回曲折地向山下流去。這樣的流水，當然也是美，不過這是另外一種韻味的美。

　　在貝多芬的音樂中，我很自然地聯想起那些高聳入云的山峰，它們以寬廣深沉的大地為基礎，以遼闊的天空為背景。它們像自由不羈的蒼鷹俯瞰著大地，目光里出現的是大自然的雄渾和蒼涼，是人世間的滄桑和悲劇。只有那些博大的靈魂，才可能描繪這樣氣勢浩大的景象。

　　然而，貝多芬的山峰決不是荒山。他的山峰上有蓊郁的森林，也有清溪流泉。他的鋼琴奏鳴曲《月光》，便是倒映著晴朗月色的高山湖泊，他的那些優美的鋼琴三重奏，便是清澈的山澗，在幽谷中蜿蜒流淌……當鋼琴跌宕起落、震天撼地時，他的山峰便成了洪峰洶涌的峽谷，轟然噴發的火山。

　　(選自趙麗宏《唯美之舞》)

《觀舞記》同步練習 篇8

　　教材分析

　　《觀舞記》是七年級《語文》第四單元中的一篇課文，《觀舞記》教案8。這個單元選的是文化藝術方面的文章，依次是《社戲》《安塞腰鼓》《竹影》《觀舞記》《口技》。通過閱讀，我們可以從中看到作家對藝術的體驗和感悟，及由此生發的對人生的思考和認識，可以提高自己的文化素養，陶冶情操。學習本單元，要在理解課文的基礎上，聯系自己的生活體驗，理解課文的'思想內容，品味并積累優美的語句。

　　教學重點：

　　1、學習作家冰心的寫作手法，品味并積累優美的語句；

　　2、體會卡拉瑪姐妹“飛動的美”是緣于內心的；

　　教學難點：讓學生自己體會到卡拉瑪姐妹舞蹈美的奧秘。

　　學生分析

　　學生在小學的時候有較好的基礎，語言表達能力較強。通過一個半學期的培養，班級中已經初步形成了合作、交流、研究、討論解決問題的良好學風，初中一年級語文教案《《觀舞記》教案8》。這一年齡段的學生有“爭強好勝”的特點，很在乎別人對自己的看法，利用小組教學能很好的調動學生的積極性，促使學生積極主動地思考問題、解決問題。

　　設計理念

　　1、合理地利用課程資源，給學生更加直觀的感受；

　　2、培養學生協作精神，提高其交往技能，開拓其思維；

　　3、教師注意課前引導學生進行自主學習；

　　4、提高學生的藝術鑒賞能力。

　　使新課標在實際課堂教學過程中得到充分的體現，讓學生真正成為課堂的主人。強調形成積極主動的學習態度，讓學生多想、多說、多做，以學生提出問題、討論問題、解決問題、付諸實踐貫穿課堂始終。對學生多給予肯定，讓學生獲得成功的喜悅，對學好語文更有信心。

　　課前準備

　　1、 學生準備

　　預習課文，解決生字詞；提出對于課文不理解的地方。

　　2、 教師準備

　　有目的地布置學生預習；查詢書籍、網站、錄像，收集有關印度舞蹈的資料；制作《觀舞記》課件。

《觀舞記》同步練習 篇9

　　教學目標：

　　1、了解印度舞蹈的特點，了解舞蹈是以身體、服飾、神態、動作、心靈等方面來表現內容的。

　　2、賞析本文優美生動的舞蹈藝術描寫。

　　3、感受、欣賞舞蹈、文字和文化的美。

　　重點難點：

　　賞析文章是如何表現舞蹈的“飛動的美”。

　　課前準備：

　　學生預習課文（搜集一些印度舞蹈、中國舞蹈，為上課作準備）。

　　教學過程：

　　一、導入

　　同學們，你們看過印度舞蹈嗎？如果看過，能把你的感受說給大家聽聽嗎？（學生發言）如果沒有，今天我們就隨冰心一起去觀看卡拉瑪姐妹的同臺演出，順便聽聽冰心觀看后的感受。（如有條件，此環節可利用多媒體放映印度舞蹈，展示美麗、華貴的印度服飾；活力四射的印度舞蹈；神奇、綺麗的印度風情，使學生產生興趣，有助于提高教學效果）

　　二、初讀，整體感知：

　　1、在第一遍閱讀時，可采用默讀的方法來通讀全文，注意整體感知文章的大意，想想文章主要寫了什么內容。請你試著用最簡潔的語言說說本文主要內容。

　　（本文主要是運用高超的語言技巧，描繪了印度舞蹈家卡拉瑪姐妹美妙的舞蹈，也表現了印度舞蹈的美。）

　　2、本文是怎樣運用高超的語言技巧，來描繪印度舞蹈家卡拉瑪姐妹美妙的舞蹈呢？

　　再次閱讀文章。在這次閱讀時，稍稍放慢速度，拿起筆來，邊讀邊動筆做些圈點勾畫：

　　這篇文章的文字非常優美，也有一些生字詞，請同學們參考注釋自讀全文，讀的時候用直線勾畫出不懂的詞句，可以查找字典、詞典；用波浪線勾畫出你認為用的好的詞語、句子和段落。

　　3、指名讀、齊讀下列詞語：

　　清揚咿啞靜穆端凝顰蹙粲然嗔視變幻多姿本色當行離合悲歡低回婉轉叱咤風云渾身解數高視闊步盡態極妍息息相通

　　三、研讀課文：

　　1、本文描寫了印度舞蹈的美，文中哪些語句或語段表現了舞蹈的美？

　　——第2—6小節

　　——第13—18小節。

　　——體會這些語段從服飾、姿態、神情、動作等多方面來表現卡拉瑪姐妹美妙的舞蹈。

　　2、能否引用文中語句，并加上自己的理解，說說什么是舞蹈？或說說印度舞蹈主要表現些什么內容？

　　——以有節奏的動作為主要表現手段，可以表現人的生活、思想和感情，也可以表現自然和其他，一般用音樂伴奏。

　　——印度舞蹈主要表現神和人的故事，模擬自然界生物的姿態。（在第17、18節）

　　四、閱讀探析：

　　1、用語言來表現舞臺藝術，是很困難的，需要高超的語言技巧。本文主要是用比喻和排比等修辭手法，形象生動地表現了卡拉瑪姐妹精妙的舞蹈。如“輕云般慢移，旋風般疾轉”“蓮花的花開瓣顫，小鹿的疾走驚躍，孔雀的高視闊步”等，都盡可能地把視覺形象轉化為語言形象，而又通過語言使讀者發揮自己的想象，得到語言和舞蹈形象的雙重審美的享受。

　　（找出精彩語句或語段，認真思考）

　　試從文中找出精彩的句子和段落，大聲朗讀，并從詞語、修辭、句式或表現方法等方面思考，簡單地說說這些語句好在哪？

　　——生動的比喻、排比、引用等修辭手法形象地描繪出舞蹈和舞蹈者的姿態，以及作者的贊嘆之情。

　　——正面描寫結合側面描寫，多角度地展示舞姿的美，引發讀者的想象和聯想。

　　2、閱讀過程中，有沒有感到不理解的語句？

　　備案：

　　①為什么第17小節說卡拉瑪“在舞蹈的狂歡中，她忘懷了觀眾，也忘懷了自己”？

　　——卡拉瑪的舞蹈非常優美，好像“飛動”起來。但是僅有“飛動”是不夠的，還要心靈的完全投入，使自己也成為舞蹈的一部分，身心渾然一體，才能達到美的境界。

　　②第19小節中說：“看了卡拉瑪姐妹的舞蹈，使人深深地體會到印度的優美悠久的文化藝術……”為什么看了她們的舞蹈會體會到她們的文化？你感到印度文化有什么特點？

　　（朗讀第19小節）

　　首先，藝術上的交流，能增強世界各國各民族之間的相互了解和溝通，所以，“看了卡拉瑪姐妹的舞蹈，使人深深地體會到印度的優美悠久的文化藝術……”

　　其次，所有優秀的藝術家，都在本民族的文化土壤中吸取養料，卡拉瑪姐妹也是一樣，“吸收著大地母親給予它的食糧的供養”。沒有印度悠久文化的熏陶，沒有印度文化歷史的內涵，卡拉瑪姐妹的舞蹈就不會這樣優美動人。

　　插入介紹印度宗教及文化概況。

　　——雖然現在印度屬于資本主義國家，但宗教勢力極大，所以也有人說印度是一個宗教國家。印度幾乎所有的文化藝術形式、內容也都受此影響，多以表現宗教為主題。卡拉瑪姐妹的舞蹈也同樣如此，例如第18小節中提到的蓮花、鹿、孔雀、蛇等動物在印度的宗教中都有其象征意義。

《觀舞記》同步練習 篇10

　　學習目標：

　　1、積累字詞，以課本“讀一讀，寫一寫”中的為主。

　　2、正確、流利、有感情地朗讀課文；品味文中描寫卡拉瑪姐妹優美舞姿的語句。

　　3、培養學生自主、合作、探究的學習方法和能力。

　　4、鼓勵學生初步形成自己的審美觀、價值觀。

　　教學難點 ：

　　1、欣賞優美生動的對舞蹈藝術的語言描寫。

　　2、通過反復吟詠作者觀舞后的感受，初步培養感受美、鑒賞美、創造美的能力，形成自己的審美觀、價值觀。

　　課前準備：

　　1、預習課文，掌握“讀一讀，寫一寫”中的字詞。

　　2、師生上網搜集資料，制作多媒體課件。沒有條件的地區可準備錄音機、磁帶(輕音樂)、錄像機(帶)、投影儀。

　　設計思路：   

　　新課標非常重視培養學生的審美素質、能力，而初一正是學生開始形成自己的審美觀、價值觀的時期，但他們的鑒賞能力還是很有限的，教師的引導還很必要。根據初一學生的心理特征和能力，可創設特定的情境，以朗讀作品中最富表現力的、能引起學生共鳴的語言為“切入口”，逐步引導學生體會本文的語言特色，感悟作品的思想內涵，從而獲得自己的人生啟迪。    

　　教學設計：

　　一、創設情境，以舞導入  。 (利用多媒體播放楊麗萍的《孔雀舞》。)

　　師：請同學們用心欣賞這段舞蹈，然后說說你們的感受。    

　　生：自由發言，教師適當鼓勵。 

　　動人的音樂，優美的舞姿，都會給人一種美的享受，可同學們用自己的語言來表達時，卻似乎捉襟見肘，為語言的匱乏而苦惱，但大家別急，今天，我們就一起來學習冰心老人的《觀舞記》，相信通過本文的學習，大家會有許多收獲的。

　　二、配樂朗讀，整體感知    

　　(學生輕聲自由讀課文，讀時以輕音樂陪襯。)   

　　朗讀后談初讀體會，各抒己見，教師不要作硬性評定。

　　思考問題：此文是寫給誰的?作者為何要送給他們? 由此問引出：姐妹舞蹈之“美”。    

　　(學生對文本的感知是通過“讀”來完成的。所謂“書讀百遍，其義自見”。放手讓學生自讀，有助于學生感知課文內容，有助于學生主動思考，主動搜集相關信息。通過各抒己見讓學生發現自我，肯定自我，激起主動說話的欲望。音樂的陪襯熏陶，如催化劑一般，渲染營造出輕松愉悅的課堂氛圍。)  

　　三、品讀課文，集體探究。

　　1、師：冰心的描繪，確實讓我們感受到了卡拉瑪姐妹的舞蹈之美，那她們的美是一種怎樣的美呢?能否從文中找出兩個字概括?(飛動。)

　　2、師：這種美在文中哪些具體語段得到生動的描繪?(16、17、18三個自然段。)

　　(根據學生的回答，教師指導學生用怎樣的感情、語調來朗讀，然后指名一位朗讀能力強的學生示范讀16自然段，接下來男女生分角色讀17、18自然段。初一學生有很強的表現欲望，分角色朗讀能激發他們的參與意識，培養他們的合作精神和朗讀的語感。)   

　　3、(教師抓住學生情緒高漲這一契機。)師：此時此刻，讓你對這三個自然段作一個選擇，你最喜歡哪一自然段?為什么?

　　(學生大多會回答17自然段。但教師不能否定其他學生喜歡16、18自然段。學生的回答。只要言之有理，教師應以正面的肯定、鼓勵為主。

　　根據大多數學生的回答，對17自然段進行小組研討，讓學生體會語言特點，教師巡回指導，鼓勵學生暢所欲言。討論后推薦代表在全班交流，然后全體學生有感情地齊讀17自然段。

　　學生合作研討交流，教師適當點撥引導。在師生的互動中，學生的情緒進一步高漲，在思維的碰撞中，學生產生更多的心得，朗讀時感情就更充沛、真摯。本課的教學重點“生動的語言描寫”及教學難點 “如何感受美，形成自己的審美觀”得到了突破。)

　　4、自由朗讀課文，提出不能理解的地方，全班討論。四、遷移拓展，課堂延伸

　　同學們，欣賞了這精美的描寫，我們不由得在欽佩卡拉瑪姐妹舞技的同時，也深深欽佩冰心的語言。所以，學會用一些精致的形容詞、生動形象的修辭手法，去描繪生活美，應該也是我們學習這篇課文的一個要求。  

　　仿照作者的語言特色，來擴寫下面一段文字：

　　“太湖美，太湖美，美就美在太湖水；水上有白帆，水下有紅菱，水邊蘆葦青，水底魚蝦肥；湖水織出灌溉網，稻香谷香繞湖飛。”    ’

　　要求：用一些精致的形容詞，恰當的修辭加以擴寫，使之成為一段優美的文字。

　　(教是為了不教，學就是為了會用。學生在讀的基礎上，有了感悟再來動筆寫，就能真正讓知識成為自己思考的結晶。)

　　資料鏈接：  

　　冰心(1900.10一1999.2)，原名謝婉瑩，筆名冰心，福建長樂人，現代著名女作家、兒童文學家。“五四”時，她開始寫小說、詩歌。她的散文語言清新秀麗，自成一體，稱為“冰心體”，影響很大。許多作品被譯成英、法、日、俄等多種文字，主要作品有《寄小讀者》《再寄小讀者》，詩歌《春水》《繁星》等。

　　課后記：本文是當代散文中以生動優美的語言來寫視覺形象的絕妙佳作，有感情地朗讀是學生與文本最直接的情感交流。教師要努力改進課堂教學的模式，要以發展學生主體的自主合作學習能力為宗旨。外國優秀的文化是人類進步、文明的精神財富。應鼓勵學生接觸、吸收、借鑒外國優秀文化，從中得到精神上的營養，開闊胸懷。

《觀舞記》同步練習 篇11

　　學習目標：

　　1、通過自讀欣賞、感受舞蹈、文字和文化的美。

　　2、領悟藝術與生活的關系。

　　3、了解一些有關印度文化、藝術方面的知識。

　　學習過程：

　　一、導入：

　　許多同學喜愛繪畫，喜歡唱歌;也有些同學有樂器或舞蹈方面的特長，具有一定的藝術鑒賞力。在上課之前，我們先欣賞一段舞蹈，請同學們說說這是哪一個國家的(播放一首印度音樂的片段)。

　　不同國家和地域的音樂、舞蹈能夠反映不同的文化風情。比如說我們的鄰邦印度，就一向以其獨具特色的歌舞聞名于世。下面，二、初讀，整體感知：

　　(教師范讀全文，語速稍慢)

　　想一想，描繪了印度舞蹈家卡拉瑪姐妹美妙的舞來描繪印度舞蹈家卡拉瑪姐妹美妙的舞蹈呢?

　　22小節)

　　這篇文章的文字非常優美，也有一些生字詞，請同學們參考

　　注釋自讀全文，讀的時候用直線勾畫出不懂的詞句，可以查找字典、詞典;用波浪線勾畫出你認為用的好的詞語、句子和段落。

　　三、研讀課文：

　　1、正音正字。

　　2、本文描寫了印度舞蹈的美，文中哪些語句或語段表現了舞蹈的美? ——第2——6小節

　　——第13——18小節。

　　體會這些語段從服飾、姿態、神情、動作等多方面來表現卡拉瑪姐妹美妙的

　　舞蹈。

　　四、閱讀探析：

　　(找出精彩語句或語段，認真思考)

　　1、思考題一：

　　請你從修辭手法、和表現方法等方面思考，簡單地說說這些語句好在哪? ——生動的比喻、排比、引用等修辭手法形象地描繪出舞蹈和舞蹈者的姿態，以及作者的贊嘆之情。

　　——正面描寫結合側面描寫，多角度地展示舞姿的美，引發讀者的想象和聯想。

　　2、考題二：

　　能否引用文中語句，并加上自己的理解，說說什么是舞蹈?或說說印度舞蹈主要表現些什么內容?

　　——以有節奏的動作為主要表現手段，也可以表現自然和其他，一般用音樂伴奏。

　　17、18節)

　　3

　　問題一：

　　為什么第17 自己”?

　　能達到美的境界。

　　問題二：

　　第19為什么看了她們的舞蹈會體會到她們的文化?你感到印度文化有什么特點?

　　(朗讀第19小節)

　　首先，藝術上的交流，能增強世界各國各民族之間的相互了解和溝通，所以，“看了卡拉瑪姐妹的舞蹈，使人深深地體會到印度的優美悠久的文化藝術„„” 其次，所有優秀的藝術家，都在本民族的文化土壤中吸取養料，卡拉瑪姐妹也是一樣，“吸收著大地母親給予它的食糧的供養”。沒有印度悠久文化的熏陶，沒有印度文化歷史的，卡拉瑪姐妹的舞蹈就不會這樣優美動人。

　　4、多媒體介紹印度宗教及文化概況。

　　——雖然現在印度屬于資本主義國家，但宗教勢力極大，所以也有人說印度是一個宗教國家。印度幾乎所有的文化藝術形式、內容也都受此影響，多以表現

　　宗教為主題。卡拉瑪姐妹的舞蹈也同樣如此，例如第18小節中提到的蓮花、鹿、孔雀、蛇等動物在印度的宗教中都有其象征意義。所以„„

　　五、練習：

　　延伸思考一：

　　引用原文說說，為什么卡拉瑪姐妹的舞蹈能那么樣地打動人心?

　　——第19、20小節原文：“印度的優美悠久的文化藝術：舞蹈、音樂、雕刻、圖畫„„都如同一條條的大榕樹上的樹枝，枝枝下垂，入地生根。„„還會不斷地給她們以滋潤培養的。”

　　延伸思考二：

　　這篇文章的文字很優美，值得我們一讀再讀。能否結合自己的感受或學習生活體驗，說說為什么冰心奶奶能寫出這樣一篇優美的文章，像卡拉瑪姐妹的舞蹈那樣打動人心?

　　——我個人認為，首先可能是

　　其次是她在文學以及其他方面堅持不懈的學習，許多寶貴的養料。

　　三是由于她的勤奮。一直筆耕不輟，堅

　　六、比較閱讀：

　　美。

　　七、結束語：無論我們將來要從事什么職業，即使是與也應當時時刻刻注意觀察和學習。我們的中華文化和印度文化一樣博大精深，都是世界文化遺產的重要組成部分，二十一世紀的青年，應當珍惜、熱愛、學習、弘揚

《觀舞記》同步練習 篇12

　　教學目標：

　　(一)知識目標

　　1、積累字詞，以課本“讀一讀，寫一寫”中的為主。

　　2、了解印度舞蹈的特點。

　　（二）能力目標

　　1、體會文章精妙的語言魅力，學習運用比喻、排比等修辭手法。

　　2、感受舞蹈藝術“飛動的美”，提高藝術欣賞能力。

　　（三）情感目標

　　引導學生廣泛接觸吸收外國優秀文化，開闊視野，陶冶性情。

　　教學重、難點：

　　（一）教學重點

　　學習作家冰心大量運用修辭手法描寫視覺形象的寫作手法，品味并積累優美的語句。

　　（二）教學難點

　　如何感受美，形成自己的審美觀。

　　教法分析：

　　1、誦讀法。在課堂教學中應引導學生反復誦讀，深入品味，提高語言感悟能力。

　　2、聯想想象法。在課堂教學中應激發學生的豐富想象力，深入體悟語言的內涵。

　　學法要求：

　　1、充分預習

　　2、小組合作學習

　　教學手段：

　　多媒體CAI課件、關于印度舞蹈和中國舞蹈的視頻、圖片資料

　　教學評價：

　　1、小組競爭

　　2、教師的語言評價

　　教學流程：

　　1、情景導入——說舞蹈

　　2、自主學習——讀雅句

　　3、合作交流——解困惑

　　4、延伸提高——用妙語

　　5、課堂小結——談感受

　　課時安排：一課時

　　課前準備：

　　1、布置學生預習課文，會寫生字，準備注音，排除字詞障礙。

　　2、利用VCD、DVD搜集一些印度舞蹈、中國舞蹈資料。

　　3、多媒體課件（powerpoint）

　　教學設計：

　　一、創設情境，以舞導入

　　19.觀舞記由收集及整理,轉載請說明出處

　　許多同學喜愛繪畫，喜歡唱歌；也有些同學有樂器或舞蹈方面的特長，具有一定的藝術鑒賞力。在上課之前，我們先欣賞一段舞蹈，請同學們說說這是哪一個國家的（播放一首印度音樂的片段）。

　　利用多媒體播放《印度舞》選段，展示美麗、華貴的印度服飾；活力四射印度舞蹈；神氣的印度風情，讓同學們產生濃郁的興趣，很快進入興奮狀態。

　　師：請同學們用心欣賞這段舞蹈，然后說說你們的感受。

　　生：自由發言，教師適當鼓勵。

　　不同國家和地域的音樂、舞蹈能夠反映不同的文化風情。比如說我們的鄰邦印度，就一向以其獨具特色的歌舞聞名于世。（簡單介紹印度舞蹈的特征）

　　動人的`音樂，優美的舞姿，都會給人一種美的享受，可同學們用自己的語言來表達時，卻似乎捉襟見肘，為語言的匱乏而苦惱，但大家別急，今天，我們就一起來學習冰心老人的《觀舞記》，相信通過本文的學習，大家會有許多收獲的。

　　二、配樂朗讀，整體感知

　　(學生輕聲自由讀課文，讀時以輕音樂陪襯。)

　　要求：1、給課文標上小節號。（共22小節）

　　2、這篇文章的文字非常優美，也有一些生字詞，請同學們參考注釋自讀全文，讀的時候用直線勾畫出不懂的詞句，可以查找字典、詞典；用波浪線勾畫出你認為用的好的詞語、句子和段落。

　　思考問題：

　　1、寫給誰的?作者為何要送給他們?

　　2、卡拉瑪姐妹的舞蹈之美，那她們的美是一種怎樣的美呢?能否從文中找出兩個字概括?

　　3、這種美在文中哪些具體語段得到生動的描繪?

　　三、品讀課文，集體探究

　　1、師：冰心的描繪，確實讓我們感受到了卡拉瑪姐妹的舞蹈之美，那她們的美是一種怎樣的美呢?能否從文中找出兩個字概括?(飛動。)

　　2、師：這種美在文中哪些具體語段得到生動的描繪?(16、17、18三個自然段。)

　　3、(教師抓住學生情緒高漲這一契機。)師：此時此刻，讓你對這三個自然段作一個選擇，你最喜歡哪一自然段?為什么?

　　(學生大多會回答17自然段。但教師不能否定其他學生喜歡16、18自然段。學生的回答。只要言之有理，教師應以正面的肯定、鼓勵為主)。

　　四、合作交流，閱讀探析

　　1、根據大多數學生的回答，對17自然段進行小組研討，讓學生體會語言特點，教師巡回指導，鼓勵學生暢所欲言。討論后推薦代表在全班交流，然后全體學生有感情地齊讀17自然段。

　　（學生合作研討交流，教師適當點撥引導。在師生的互動中，學生的情緒進一步高漲，在思維的碰撞中，學生產生更多的心得，朗讀時感情就更充沛、真摯。本課的教學重點“生動的語言描寫”及教學難點“如何感受美，形成自己的審美觀”得到了突破。）

　　2、解決預習中的問題，提出不能理解的地方，全班討論。

　　預計主要有這樣的幾個問題：

　　（1）“文中為什么有這么多‘假如’？”

　　（2）“為什么說‘卡拉瑪在舞蹈的狂歡中，她忘懷了觀眾也忘懷了自己’”？

　　（3）“‘我們雖然不曉得故事的內容，但是我們的情感，卻能隨著她的動作，起了共鳴！’在作者觀看時，即看不懂，為什么會起共鳴？”

　　（4）“文中說：‘看了卡拉瑪姐妹的舞蹈，使人深深地體會到印度的優美悠久的文化藝術’，怎樣理解這句話？”

　　五、遷移拓展，課堂延伸

　　同學們，如果說貝多芬的音樂是靈魂聲響的話，那卡拉瑪姐妹的舞蹈就是心靈之舞，只有心靈之舞才是真正的舞蹈。請問同學們，我們中國有這樣的舞蹈嗎？

　　（學生可能會答：有。如果沒有學生回答，教師可以提示：春節聯歡晚會上你們看到過這樣的舞蹈嗎？）有的，如楊麗萍的《孔雀舞》、黃豆豆的《豐收》等。為什么說他們的舞蹈是心靈之舞嗎？明確：他們的舞蹈是整個身心的投入。楊麗萍的舞蹈不僅舞姿優美，而且還讓人感受到中國女性的美麗和溫柔。黃豆豆的舞蹈讓人感受到中國男兒強壯的體魄和力量，感受到中華男兒堅強不屈的精神。

　　學生討論回答后，欣賞一段舞蹈（《千手觀音》），要求學習冰心奶奶，用優美的詞語來表現自己所看到和所想到的，一個詞、一句話、一段文字都行。誰先寫好，誰就優先展示自己的勞動成果。

　　（隨即教師用多媒體播放《千手觀音》。放完后，學生寫。寫完后，展示、交流。）

　　六、課堂小結，積累語言

　　1、讓學生用一句話概括學習本課的感受，再由教師在此基礎上總結、引導,

　　2、布置作業：背誦自己喜歡的段落。

　　結束語：

　　同學們不僅說得好，寫得也很優美。45分鐘很快就要結束了，我們從印度到中國，從古典到現代，從卡拉瑪到美麗的楊麗萍，心靈一次次受到震撼。我衷心祝愿大家每天都活得如這舞蹈一樣精彩。

《觀舞記》同步練習 篇13

　　尊敬的各位評委、各位老師：

　　大家上午好！我是……。今天我為大家說課的內容是：“新課標人教版七年級語文下冊第四單元第十九課——《觀舞記》”以下我將從“教學目標 ——教學的重點和難點——教法——學法——教學手段——教學評價——教學程序”等七個方面對本課進行說明。誠請各位評委給予批評指正。

　　一、說教學目標 ：

　　1、知識目標：“語文”，即“語言”和“文字”，因此我把積累字詞作為本課的知識目標之一；同時，根據單元學習要求，我把“了解印度舞蹈的特點”作為本課的知識目標之二。

　　2、能力目標：根據新課標要求培養學生“具有一定語言感受能力”、“初步具有欣賞文學作品的能力”，結合本單元教學目標 和教材自身特點，我把本課的能力目標定為：（1）體會文章精妙的語言魅力，學習運用比喻、排比等修辭手法；（2）感受舞蹈藝術“飛動的美”，提高藝術欣賞能力。

　　3、情感目標：新課標強調在聽、說、讀、寫的能力訓練中培養學生的審美素質、能力，而《觀舞記》正是一篇反映印度舞蹈文化的絕妙佳作。因此，我把本課的情感目標確定為“引導學生廣泛接觸吸收外國優秀文化，開闊視野，陶冶性情”。

　　二、說教學重、難點：

　　1、教學重點：新課標要求初中學生在閱讀時能夠“了解常用的修辭方法，體會它們在課文中的表達效果”，“品味作品中富有表現力的語言”，根據單元學習要求和七年級學生知識結構特點，特確定本課教學重點為：“學習作家冰心大量運用修辭手法描寫視覺形象的寫作手法，品味并積累優美的語句。”

　　2、教學難點 ：同時，新課標強調培養學生的審美素質、能力，而初一正是學生開始形成自己的審美觀、價值觀的時期，但他們的鑒賞能力還是很有限的，運用語言描述視覺美的能力也有限，因此，我把本課的教學難點 確定為：“如何感受美，形成自己的審美觀。”

　　三、說教法：

　　1、誦讀法：新課標要求各個學段的閱讀教學都要重視朗讀，以利于他們積累、體驗、培養語感。所以語文課上最動聽的聲音是瑯瑯書聲。有感情地朗讀是學生與文本最直接的情感交流，因此，我將在課堂教學中引導學生通過放聲朗讀、美讀和朗讀挑戰等途徑深入品課文味。

　　2、聯想想象法。《觀舞記》是當代散文中以生動優美的語言來寫視覺形象的絕妙佳作，需要教師啟發學生在讀課文充分地發揮自己的想象力，想象文字所描述的美麗形象，深入體悟語言的內涵，主要運用在“自主學習——讀雅句”等環節。

　　四、說學法：

　　在當今信息時代，現代教育所面臨的最嚴峻的挑戰已不是如何使受教育者學到知識，而是如何使他們學會學習，加強對學生的學法指導尤為重要。我將指導學生主要采用以下方法進行學習：

　　1、充分預習：通過工具書，掃清閱讀障礙，提出自己不易理解的問題，鍛煉學生收集信息處理信息的能力，同時也為上課的相關環節做好準備。

　　2、小組合作學習：將全班學生按綜合素質等方面搭配，以四人為一組，進行小組交流、討論和全班交流。因為學生個體差異的存在，對課文不理解的內容也不一致，利用小組合作學習，可以培養學生協作精神，共同突破本課教學重點“生動的語言描寫”及教學難點 “如何感受美，形成自己的審美觀”。

　　五、說教學手段：

　　1、印度舞蹈視頻和圖片：在課堂教學過程 中穿插激情四溢的印度舞蹈視頻和圖片，可以創設一個與文章基調相一致的生活情境與情感基調，帶學生置身于相應的教學情境之中，使學生情感與作品的情感積極交融，產生強烈而深厚的情感反應，從而喚起學生的審美感受。

　　2、中國舞蹈的視頻資料：結尾播放精致典雅的中國舞蹈《千手觀音》的視頻資料可以讓學生在對比中體悟中外文化的不同，形成自己的審美觀，從而獲得人生啟迪。

　　六、說教學評價：

　　1、小組擂臺積分榜：為了更好的展開小組合作學習，針對初一學生的心理特征，采用“小組擂臺積分榜”進行軟件評價。比如在“自主學習——讀雅句”、“合作交流——解困惑”等環節，都可以在學生回答問題后為該小組加上一顆五角星予以獎勵，最后根據小組積分情況給予口頭或操行分的鼓勵。這樣可以充分調動學生的學習熱情，培養協作精神。

　　2、教師的語言評價：針對學生的個體差異及實際情況，我將給予形式多樣的語言評價，增強學生自信心，充分發揮學生的內在潛力。如“太好了，聰明的阿凡提都比不過你！”、 “像這樣的學習態度，特別好，不但理解，還有自己的見解！”、“你的回答很精彩，只要在……地方改一改那不是更完美嗎？”等。

　　七、說教學程序：

　　圍繞本課的教學目標 ，參照教學重、難點，我將主要以“情景導入  ——說舞蹈”、“自主學習——讀雅句”、“合作交流——解困惑”、“延伸提高——用妙語”、“課堂小結——談感受”等五個環節來展開教學活動。

　　1、情景導入  ——說舞蹈（3分鐘）：

　　以多媒體展示活力四射的印度舞蹈導入  ，使學生直觀感覺到舞蹈的優美，創設問題情境，以學生感興趣的、容易回答問題為開端，由此引發學習課文的強烈欲望，讓學生帶著成功的喜悅，輕松地進入新課的學習。

　　2、自主學習——讀雅句（13分鐘）：

　　放手讓學生大聲朗讀課文，由學生結合課前預習情況提出本課應該掌握的字詞，再用一句話概括本文的主要內容，實現對課文的初步感知。不足之處由老師補充。

　　學生自由誦讀自己喜歡的語句或者段落，并提倡“不動筆墨不讀書”，讓學生養成圈點勾畫的習慣。先小組交流再全班交流。學生邊讀邊評邊議，根據學生的回答，教師指導學生用怎樣的感情、語調來朗讀，并作好評價的引導，如“仁者見仁，智者見智”、“用放大鏡觀察別人的優點”等。初一學生有很強的表現欲望，“朗讀挑戰”能激發他們的參與意識，培養他們的合作精神和朗讀的語感。在此過程中，若遇冷場，老師機智加入朗讀，朗讀自己喜歡的段落。

　　在這一環節中實現兩個問題的探究：“概括出印度舞蹈的特點”“課文是從哪些方面表現卡拉瑪姐妹舞蹈的飛動的‘美’的？”這樣可以讓零散的朗讀演變為對有效信息的整理。

　　3、合作交流——解困惑（14分鐘）：

　　學生課前已充分預習，在此環節中我將指導學生在小組內交流討論自己遇到的問題，針對學生課前提出的比較集中的問題進行全班討論。根據學生的知識基礎，預計主要有這樣的幾個問題：（1）“文中為什么有這么多‘假如’？”（2）“為什么說‘卡拉瑪在舞蹈的狂歡中，她忘懷了觀眾也忘懷了自己’”？（3）“‘我們雖然不曉得故事的內容，但是我們的情感，卻能隨著她的動作，起了共鳴！’在作者觀看時，即看不懂，為什么會起共鳴？”（4）“文中說： ‘看了卡拉瑪姐妹的舞蹈，使人深深地體會到印度的優美悠久的文化藝術’，怎樣理解這句話？”

　　在師生的互動中，思維的碰撞中，學生可能會產生更多的心得，此時讓學生自由發問，師生共同合作解決疑惑。如果有需要掌握但學生沒有提及的問題，老師可以靈活地提出，組織學生解決。以突破本課教學重點“生動的語言描寫”及教學難點 “如何感受美，形成自己的審美觀”。

　　4、延伸提高——用妙語（7分鐘）：

　　學生觀看中國舞蹈《千手觀音》片斷，有了感悟再來動筆按照要求進行寫作練習。這樣才能真正讓知識成為學生自己思考的結晶，也可以很好地體會中外文化的不同。之后全班交流，教師要鼓勵和肯定大膽新奇的想象，準確優美的文筆以及修辭手法的正確運用。

　　5、課堂小結——談感受（3分鐘）：

　　新課標要求學生在閱讀中“對作品的思想傾向，能聯系文化背景作出自己的評價；對作品中感人的情境和形象，能說出自己的體驗”。因此，先讓學生用一句話概括學習本課的感受，再由教師在此基礎上總結、引導,并布置作業 ：背誦自己喜歡的段落。這樣才能真正使課前、課堂和課后成為一個有效的整體。

　　我在整個教學環節的設計上盡量合理地利用課程資源，給學生更直觀的感受；以學生提出問題、討論問題、解決問題、付諸實踐的思路貫穿課堂始終；培養學生協作精神，提高其交往技能，開拓其思維；對學生多給予肯定，使學生獲得成功的喜悅，最終讓新課標在實際課堂教學過程 中得到充分的體現

　　最后，請允許我以本課的結束語作為今天說課的結束語：讓我們用明亮的眼睛去觀察，用聰敏的雙耳去傾聽，用美好的心靈去感受，用靈巧的雙手去描繪，用優美的語言去表述，因為藝術——就在你我身邊！

　　謝謝！

《觀舞記》同步練習 篇14

　　廣東廣州市19中  雷陸地

　　大家好！今天我說課的內容是義務教育課程標準實驗教科書人教版七年級下冊第四單元第十九課《觀舞記》。我的說課分為七個板塊：（出示幻燈片）

　　第一板塊

　　(播放多媒體) 本課我確定了三個教學目標 :知識目標、能力目標、情感目標。

　　第四單元是以文化藝術為主題，如《社戲》中的鄉村戲劇；《口技》中的民間傳統藝術；《竹影》中的繪畫藝術；《觀舞記》、《安塞腰鼓》中舞蹈藝術。本課《觀舞記》具有非常強烈的民族文化氣息，表現了鮮明的民族特色。作者冰心運用高超的語言技巧來表現舞臺藝術，盡可能地把視覺形象轉化為語言形象，使讀者發揮自己的想象力。根據《語文新課程標準》的要求，結合七年級學生實際認知水平和參與能力基礎，聯系現實生活。我把更多的自由想象空間留給學生，使學生可以充分地展示自己的情感、態度、價值觀。

　　第二板塊：

　　語感是對語言文字的感知體會，根據《語文課程標準》中的理念：“讓學生具有獨立閱讀的能力，注重情感體驗，有較豐富的積累，形成良好的語感。”，葉圣陶先生說：“文字語言的訓練，我認為最要緊的是訓練語感。” 培養語感就是引導學生通過對語言文字的閱讀分析，披文而入情，深入理解語言文字的內在含義，充分感受到作者所要表達的思想感情。因此我確立本文的教學重點為：

　　本文對舞蹈藝術的描寫優美生動。

　　第三板塊

　　根據學生年齡特征，本著“從感性認識到理性分析”的教學思想；結合本課的文化背景、高超的語言技巧及寫作的特色，我確定的教學方法是“以朗讀法為主，點撥法、多媒體演示法為輔”，（播放多媒體）

　　我之所以確定以“朗讀法為主”的原因是朗誦是多種感官參與的以聲釋義的活動，是把文字符號轉化成聲音，直接感受語言，揣摩作者蘊含的情趣和意念，充分感知課文準確的用詞，生動的造句，巧妙的布局，感人的情境等，使課文內容主體化，想象化，進而對文章內容產生真切敏銳的感受，即“讀書百遍，其義自現”。

　　第四板塊

　　我認為：一個差的老師只會奉獻，而好的老師則交給學生學習的方法。教給學生學法正是實現葉圣陶老先生提出的“凡為教者必期于達到不教”的目標。

　　本節課的教學充分體現了新課程標準的精神，即在學生的學習中，注重知識與能力、過程與方法，情感態度和價值觀三個方面的共同發展。（播放多媒體）學法具體如下:

　　1、  勾畫圈點法：讓學生勤動筆墨，積極讀書。

　　2、  朗讀法：指導學生朗讀，從中體會課文所蘊含的思想感情。

　　3、  討論法：引導學生進行小組交流，探究優美的語言。

　　第五板塊

　　多媒體輔助教學（播放多媒體）

　　多媒體輔助教學主要目的在于營造一種藝術的氛圍，調動學生的積極性，讓學生將文字轉換為畫面，更加直觀的、形象的理解課文。

　　第六板塊

　　新課程之所以“新”，不僅體現在教材的開放性和彈性，新型的學習方式、師生關系等方面，更體現在評價方面。評價需要教師有一雙“愛”的眼睛，發現每一個學生的閃光點：需要在心里裝著所有學生，激勵他們不斷進步，鼓勵他們健康成長。本課時的教學我采用兩種評價方式：

　　1.教學語言梯度評價：針對學生的不同程度的回答，作出相應的評價。使用“讀得真好聽，老師要感謝你的爸爸媽媽給了你一副好嗓子，不過要是加上表情就更加能傳情達意了，不信，你試一試！” “我看到了大家一雙雙渴求知識的眼睛。”等等有梯度的語言進行評價。

　　2.師生互動行為評價：采用鼓掌方式或學生充當“小老師”來評議。

　　第七板塊

　　“精導妙引——整體感知——研討賞析——拓展延伸”。

　　我之所以這樣確立，是因為我一直都信奉的這樣的一句話：“一棵樹苗，或生長在荒涼的沙漠，或生長在茫茫鹽堿地，或栽種在肥沃的土壤，不同的地域會出現不同的結果。”我們的學生就猶如是樹苗，我們的課堂就猶如是培育樹苗的地域，而只有民主的、和諧氛圍才是學生積極學習，努力思考，順利實現學習目標的土壤。

　　（一）精導妙引

　　（播放多媒體）（4分鐘）

　　現場情景展示：教師多媒體放錯，尷尬萬分的say “ sorry”,立刻神情緊張的糾正，沒想到卻頻頻的出錯。

　　恢復正常說：“其實剛才是我為同學們特設的一個現場情景，”（播放多媒體）要求學生用口頭語言對剛才的情景進行描述。

　　目的在于為了讓學生在體會并學習冰心描寫舞蹈藝術語言優美，先行演練，而后在學習課文的過程中，他們會自主地將自己口述的語言與冰心的語言進行比較，以達到更好的體會優美語言的目的。

　　（展示課題，學生簡介作者，教師補充。）

　　二.整體感知。（10分鐘）

　　初讀課文，談談初讀體驗。

　　這部分要明確：飛動的“美”。

　　具體體現在：服飾、動作、眼神、表情……

　　（在學生歸納之后，多媒體放映印度的婆羅多舞）

　　三.研討賞析（11—15分鐘）

　　教師引導學生勾劃出自己認為寫的精妙的句、段，以著重號“△”標出，細心品味、大聲朗讀并加以積累。提示學生在選擇語段旁就“感情、語氣、語速、輕重”等方面作文字或符號的標注。

　　學生先在小組中進行合作交流。然后在全班交流。

　　（引導學生了解本文的形式特點）

　　四、拓展延伸（8--10分鐘）

　　欣賞楊麗萍的《雀之靈》。要求學習冰心奶奶用優美的詞語來表現自己所看到和想到的，哪怕是一個詞、一句話、一段文字都行。誰先寫好，誰就優先展示他的勞動成果。

　　目的有二：一是激起學生練筆的興趣，二是提供一種容易模仿的模式，放飛學生想象。之后全班交流，鼓勵和肯定大膽新奇的想象。

　　五.結束語。（1分鐘）

　　作者多處運用排比、比喻等修辭手法多角度描繪了卡拉馬姐妹二人精湛的舞藝，這舞蹈是心靈之舞，而這“心靈之舞”又植根于本民族深遠的文化和悠久的歷史。希望同學們細細品味，多渠道的去接觸、吸收、借鑒優秀的外國文化，從中得到精神的滋養。同時也要學習大師高超的語言技巧，去描述生活中精彩的畫面。

　　最后，老師衷心的祝愿每位同學每天都如這舞蹈一樣活的精彩。

　　說課結束語：

　　“師不必賢于弟子，弟子不必不如師。教學應是師生共同理解、共同感悟、共同建構、共同發展的“雙贏”活動，師生自然地結為一個緊密聯系、相互影響的學習共同體。我的說課到此結束，如有不當敬請批評指正，謝謝大家！

《觀舞記》同步練習 篇15

　　《觀舞記》教學設計

　　學習目標：

　　1、積累字詞，以課本讀一讀，寫一寫中的為主。

　　2、能正確、流利、有感情地朗讀課文，品味文中描寫卡拉瑪姐妹優美舞姿的語句。

　　3、培養學生自主、合作、探究的學習方法和能力。

　　4、鼓勵學生初步形成自己的審美觀、價值觀。

　　教學重難點：

　　1、欣賞優美生動的對舞蹈藝術的語言描寫。

　　2、通過反復吟詠作者觀舞后的感受，初步培養感受美、鑒賞美、創造美的能力，形成自己的審美觀、價值觀。

　　主要教學策略：

　　根據七年級學生的心理特征和能力及審美活動的特點，在本課的教學中教師主要采取以下策略：創設特定情境，引發興趣，激起學生的情感漣漪；通過有感情地朗讀讓學生與文本作最直接的情感交流；逐步引導學生體會作品中最富表現力的語言，從感知層深入到體會層，不僅領略外在美，而且把握其中的意蘊，感悟作品的思想內涵，從而提高自己的審美能 力及文化修養。

　　教學過程

　　一、 創設情境，美的起航

　　（多媒體展示活力四射的印度舞蹈。）同學們，印度舞蹈藝術源遠流長，可謂文藝花園中的一朵奇葩。華彩的服飾，頸的 輕搖，肩的微顫，傳達出神奇絢麗的民族風情，給人以 審美愉悅。今天，我們將在冰心生花妙筆的引領下，去開啟一段奇妙的尋美之旅

　　二、初讀課文，美的發現

　　1、運用自己喜愛的朗讀方式，自主閱讀課文，借助工具書，解決生字詞。

　　2、教師檢查生字詞掌握情況之后，讓學生談談初讀課文的感受。（朗讀后談初讀體會，各抒己見，教師不要作硬性評定。 ）

　　3、這篇課文記敘了作者一次觀賞印度舞蹈的感受，作者認為姐妹 倆的舞蹈有一種飛動的美

　　三、精讀課文，美的探尋

　　1、探尋舞蹈美

　　課文中作者說到：我只是一個欣賞者，但是我愿意努力說 出我心中 所感受到的飛動的美！作者認為卡拉瑪姐妹的表演是一種飛動的美，同學們， 我們也是欣賞者，我們雖不能親眼目睹她們姐妹倆的表演，但是印度舞蹈的美已盡在作者的筆下了，請仔細研讀文中有關卡拉瑪姐妹表演的語段 ，請同學們用印度舞蹈真美！美在她們的 這一句式來談談自己的感受。

　　（學生現自主閱讀，勾畫圈點。 小組前后四人合作交流討論。教師參與其中。全班交流。）

　　師生共同總結：13段用生動優美的詞語寫出 卡拉瑪姐妹形體的美。

　　16段：這一段從衣飾方面寫出了舞蹈的美。

　　17段：這一組排比句，它寫出了卡拉瑪姐妹神態的多變，舞姿的優美，舞藝的精妙。

　　18段：這一段也是從形體方面的美來寫的。

　　本文就是從卡拉瑪姐妹倆的形體、服飾、神態、等方面來寫這印度舞蹈飛動的美。

　　2、探尋語言美

　　剛才大家已經感受到了卡拉瑪姐妹倆 那飛動的印度舞蹈美，這一感受讓我們久久不忘！這都源于作 者用語言來表現舞臺藝術，把視覺形象轉化為語言形象，讓我們獲得美的感受！

　　再次細讀課文，從文中找一找你認為寫得最精妙的句段，體會一下這些語段的精妙所在 ，請同學們用文章的語言真美，我覺得 最美，因為 的句式說話。（可以是詞語、句子、修辭等）

　　（1）讓學生先自主閱讀，尋找精妙句段，仔細體會。

　　（2） 全班共同交流，教師 傾聽引導。

　　小結：這一篇文章作者注重將視覺效果與自己的主觀感受相結合，運用了貼切的詞語，大量的排比和比喻句，加上作者細致的觀察，使文章 的語言搖曳多姿。

　　四、遷移拓展，美的創造

　　如果說貝多芬的音樂是靈魂聲響的話，那卡拉瑪姐妹的舞蹈就是心靈之舞。只有心靈之舞才是真正的舞蹈。我們在欽佩卡拉瑪姐妹舞技的同時，也深深欽佩冰心的語言。同學們，正是因為這精美的描寫，讓卡拉瑪姐妹的舞蹈深深的印在了我們的心里。下面請同學們欣賞一段舞蹈，楊麗萍的《雀之靈》。要求學習冰心奶奶用優美的詞語來表現自己所看到和想到的。要求：1、可用一個詞、一句話來表達；2、可以模仿課文25段的假設句，也可模仿第7段的比喻句，寫幾句排比的話；3、結合課文1218段描述，綜合運用精致的形容詞、動詞，生動的修辭，巧妙的方法，豐富的'想象寫一小段文字。完成后同學們交流展示。

　　五、課堂小結

　　1、學生自己用一句話談談自己本節課的收獲。

　　2、教師小結：生活中處處都有美的事物，愿同學們都有一雙善于發現的眼睛，擁有一顆善于體會的心靈。

　　板書設計：

　　觀舞記

　　冰心

　　舞蹈美 → 飛動之美

　　↑

　　語言美 → 修辭之美

《觀舞記》同步練習 篇16

　　廣東廣州市19中  雷陸地

　　大家好！今天我說課的內容是義務教育課程標準實驗教科書人教版七年級下冊第四單元第十九課《觀舞記》。我的說課分為七個板塊：（出示幻燈片）

　　第一板塊

　　(播放多媒體) 本課我確定了三個教學目標 :知識目標、能力目標、情感目標。

　　第四單元是以文化藝術為主題，如《社戲》中的鄉村戲劇；《口技》中的民間傳統藝術；《竹影》中的繪畫藝術；《觀舞記》、《安塞腰鼓》中舞蹈藝術。本課《觀舞記》具有非常強烈的民族文化氣息，表現了鮮明的民族特色。作者冰心運用高超的語言技巧來表現舞臺藝術，盡可能地把視覺形象轉化為語言形象，使讀者發揮自己的想象力。根據《語文新課程標準》的要求，結合七年級學生實際認知水平和參與能力基礎，聯系現實生活。我把更多的自由想象空間留給學生，使學生可以充分地展示自己的情感、態度、價值觀。

　　第二板塊：

　　語感是對語言文字的感知體會，根據《語文課程標準》中的理念：“讓學生具有獨立閱讀的能力，注重情感體驗，有較豐富的積累，形成良好的語感。”，葉圣陶先生說：“文字語言的訓練，我認為最要緊的是訓練語感。” 培養語感就是引導學生通過對語言文字的閱讀分析，披文而入情，深入理解語言文字的內在含義，充分感受到作者所要表達的思想感情。因此我確立本文的教學重點為：

　　本文對舞蹈藝術的描寫優美生動。

　　第三板塊

　　根據學生年齡特征，本著“從感性認識到理性分析”的教學思想；結合本課的文化背景、高超的語言技巧及寫作的特色，我確定的教學方法是“以朗讀法為主，點撥法、多媒體演示法為輔”，（播放多媒體）

　　我之所以確定以“朗讀法為主”的原因是朗誦是多種感官參與的以聲釋義的活動，是把文字符號轉化成聲音，直接感受語言，揣摩作者蘊含的情趣和意念，充分感知課文準確的用詞，生動的造句，巧妙的布局，感人的情境等，使課文內容主體化，想象化，進而對文章內容產生真切敏銳的感受，即“讀書百遍，其義自現”。

　　第四板塊

　　我認為：一個差的老師只會奉獻，而好的老師則交給學生學習的方法。教給學生學法正是實現葉圣陶老先生提出的“凡為教者必期于達到不教”的目標。

　　本節課的教學充分體現了新課程標準的精神，即在學生的學習中，注重知識與能力、過程與方法，情感態度和價值觀三個方面的共同發展。（播放多媒體）學法具體如下:

　　1、  勾畫圈點法：讓學生勤動筆墨，積極讀書。

　　2、  朗讀法：指導學生朗讀，從中體會課文所蘊含的思想感情。

　　3、  討論法：引導學生進行小組交流，探究優美的語言。

　　第五板塊

　　多媒體輔助教學（播放多媒體）

　　多媒體輔助教學主要目的在于營造一種藝術的氛圍，調動學生的積極性，讓學生將文字轉換為畫面，更加直觀的、形象的理解課文。

　　第六板塊

　　新課程之所以“新”，不僅體現在教材的開放性和彈性，新型的學習方式、師生關系等方面，更體現在評價方面。評價需要教師有一雙“愛”的眼睛，發現每一個學生的閃光點：需要在心里裝著所有學生，激勵他們不斷進步，鼓勵他們健康成長。本課時的教學我采用兩種評價方式：

　　1.教學語言梯度評價：針對學生的不同程度的回答，作出相應的評價。使用“讀得真好聽，老師要感謝你的爸爸媽媽給了你一副好嗓子，不過要是加上表情就更加能傳情達意了，不信，你試一試！” “我看到了大家一雙雙渴求知識的眼睛。”等等有梯度的語言進行評價。

　　2.師生互動行為評價：采用鼓掌方式或學生充當“小老師”來評議。

　　第七板塊

　　“精導妙引——整體感知——研討賞析——拓展延伸”。

　　我之所以這樣確立，是因為我一直都信奉的這樣的一句話：“一棵樹苗，或生長在荒涼的沙漠，或生長在茫茫鹽堿地，或栽種在肥沃的土壤，不同的地域會出現不同的結果。”我們的學生就猶如是樹苗，我們的課堂就猶如是培育樹苗的地域，而只有民主的、和諧氛圍才是學生積極學習，努力思考，順利實現學習目標的土壤。

　　（一）精導妙引

　　（播放多媒體）（4分鐘）

　　現場情景展示：教師多媒體放錯，尷尬萬分的say “ sorry”,立刻神情緊張的糾正，沒想到卻頻頻的出錯。

　　恢復正常說：“其實剛才是我為同學們特設的一個現場情景，”（播放多媒體）要求學生用口頭語言對剛才的情景進行描述。

　　目的在于為了讓學生在體會并學習冰心描寫舞蹈藝術語言優美，先行演練，而后在學習課文的過程中，他們會自主地將自己口述的語言與冰心的語言進行比較，以達到更好的體會優美語言的目的。

　　（展示課題，學生簡介作者，教師補充。）

　　二.整體感知。（10分鐘）

　　初讀課文，談談初讀體驗。

　　這部分要明確：飛動的“美”。

　　具體體現在：服飾、動作、眼神、表情……

　　（在學生歸納之后，多媒體放映印度的婆羅多舞）

　　三.研討賞析（11—15分鐘）

　　教師引導學生勾劃出自己認為寫的精妙的句、段，以著重號“△”標出，細心品味、大聲朗讀并加以積累。提示學生在選擇語段旁就“感情、語氣、語速、輕重”等方面作文字或符號的標注。

　　學生先在小組中進行合作交流。然后在全班交流。

　　（引導學生了解本文的形式特點）

　　四、拓展延伸（8--10分鐘）

　　欣賞楊麗萍的《雀之靈》。要求學習冰心奶奶用優美的詞語來表現自己所看到和想到的，哪怕是一個詞、一句話、一段文字都行。誰先寫好，誰就優先展示他的勞動成果。

　　目的有二：一是激起學生練筆的興趣，二是提供一種容易模仿的模式，放飛學生想象。之后全班交流，鼓勵和肯定大膽新奇的想象。

　　五.結束語。（1分鐘）

　　作者多處運用排比、比喻等修辭手法多角度描繪了卡拉馬姐妹二人精湛的舞藝，這舞蹈是心靈之舞，而這“心靈之舞”又植根于本民族深遠的文化和悠久的歷史。希望同學們細細品味，多渠道的去接觸、吸收、借鑒優秀的外國文化，從中得到精神的滋養。同時也要學習大師高超的語言技巧，去描述生活中精彩的畫面。

　　最后，老師衷心的祝愿每位同學每天都如這舞蹈一樣活的精彩。

　　說課結束語：

　　“師不必賢于弟子，弟子不必不如師。教學應是師生共同理解、共同感悟、共同建構、共同發展的“雙贏”活動，師生自然地結為一個緊密聯系、相互影響的學習共同體。我的說課到此結束，如有不當敬請批評指正，謝謝大家！