尋找時(shí)傳祥說課稿范文（精選4篇）
尋找時(shí)傳祥說課稿范文 篇1
一、教學(xué)目標(biāo)
(一)領(lǐng)會(huì)文章表達(dá)的思想感情。
(二)體味人物通訊的基本特點(diǎn)。
(三)體會(huì)“于樸素中見奇崛，于平實(shí)中顯機(jī)鋒”的特點(diǎn)。
二、課時(shí)安排2課時(shí)
三、教學(xué)過程
第一課時(shí)
(一)導(dǎo)入新課(要求學(xué)生課前查詢有關(guān)時(shí)傳祥的資料，課上交流。)
時(shí)傳祥，20世紀(jì)50年代著名勞模，一個(gè)名聞天下的掏糞工人，一個(gè)曾與被污蔑為“工賊”的共和國主席握過手，一個(gè)在動(dòng)蕩年月最終慘遭迫害精神失常而死的“工賊”，一個(gè)現(xiàn)代人茫然無知的“過時(shí)人物”。作者為什么在現(xiàn)代要寫這個(gè)人物?而且還用“尋找”這個(gè)詞?
(二)整體感知
l疏通字詞
誠摯黯然人海茫茫人事滄桑
2.閱讀全文，了解文體特點(diǎn)以及寫作背景。
①這是一篇人物通訊，屬于新聞作品。
新聞的基本特點(diǎn)是：用事實(shí)說話。
通訊與消息的區(qū)別：
消息或時(shí)事報(bào)道，更注重時(shí)間的及時(shí)、事件的突發(fā)；通訊、報(bào)告文學(xué)更看重事件的本質(zhì)與升華。
②這篇通訊最早發(fā)表于1995年5月17日，是《工人日?qǐng)?bào)》
1995年推出的“重訪精神高原”系列報(bào)道中的一篇。該通訊曾獲1995年第六屆中國新聞獎(jiǎng)一等獎(jiǎng)。
如何理解“重訪精神高原”活動(dòng)?
明確：“精神高原”形象地比喻高尚的精神特質(zhì)，“重訪”蘊(yùn)含著重新發(fā)掘曾經(jīng)輝煌過、曾經(jīng)影響過一‘代人的勞模精神。當(dāng)然，時(shí)隔多年以后再來寫他們，必須賦予其新的內(nèi)容，也有其新的目的。閱讀文章時(shí)，要仔細(xì)體會(huì)這一點(diǎn)。
3.閱讀全文，明確整體感知要求。
(1)本文報(bào)道了時(shí)傳祥怎樣的經(jīng)歷、遭遇?
(2)全文三個(gè)部分各側(cè)重于介紹哪個(gè)方面?
(3)時(shí)傳祥具有怎樣的精神?用簡(jiǎn)明的語言概括。
4.學(xué)生白讀課文，討論，發(fā)表自己的看法。
要求學(xué)生從課文提取信息，結(jié)合要求整體感知課文內(nèi)容。
5.教師評(píng)點(diǎn)歸納：
時(shí)傳祥，曾經(jīng)因兢兢業(yè)業(yè)、任勞任怨、正直本分而成為勞模，與掏糞工人誠摯的握手掀起了“掏糞熱”，掏糞也因?yàn)閯谀３闪斯鈽s的勞動(dòng)，時(shí)代凸現(xiàn)了時(shí)傳祥。一場(chǎng)名叫“文化”的“革命”刮起的狂飆，毀掉了共和國的主席，也毀掉了一個(gè)掏糞工人，時(shí)代摧毀了時(shí)傳祥。
課文第一部分以散文詩一樣的語言，交待了整篇通訊的歷史背景材料，為后文詳細(xì)介紹人物命運(yùn)營造環(huán)境背景。第二部分用具體事例側(cè)重寫時(shí)傳祥的敬業(yè)、實(shí)在。第三部分側(cè)重寫時(shí)傳祥的正直本分，并通過時(shí)傳祥家人及“挺有身份的人毗：”的話，說明時(shí)代呼喚時(shí)傳祥精神。
時(shí)傳祥精神可概括為：敬業(yè)、實(shí)在，正直、本分。
(三)探究活動(dòng)
研討作者在這篇通訊中表達(dá)的思想。
1.啟發(fā)引導(dǎo)：課題“尋找時(shí)傳祥”中為什么用“尋找”一詞?
(學(xué)生思考、討論、發(fā)表自己的見解。)
明確：“尋找”的含義有兩層：一是要發(fā)掘勞模時(shí)傳祥身上仍閃爍時(shí)代光芒的精神特質(zhì)，呼喚人們像時(shí)傳祥那樣正直、敬業(yè)、實(shí)在、本分；二是含蓄地指出在“動(dòng)蕩不定的精神家園”里，雖然有入迷失了，但心存美好的人們卻仍然渴望與向往時(shí)傳祥精神。
2.啟發(fā)引導(dǎo)：作為人物通訊，該文應(yīng)該全面具體記敘時(shí)傳祥的經(jīng)歷、事跡、影響等，但時(shí)隔多年，繼續(xù)寫這些在現(xiàn)代人心目中早已過時(shí)”的人物，寫什么，怎么寫，在歷史與現(xiàn)實(shí)的交匯中尋找一個(gè)切入點(diǎn)，頗費(fèi)思考。這篇文章是一篇人物通訊，但已不是一篇傳統(tǒng)意義上的人物通訊。請(qǐng)結(jié)合“重訪精神高原”活動(dòng)，思考作者重拾老話題的用意。
(學(xué)生思考、討論，發(fā)表自己的見解。)
教師評(píng)點(diǎn)歸納：這篇通訊開掘了一個(gè)深邃的思想和重大的主題，即今天我們應(yīng)該具有怎樣的人生觀和價(jià)值觀。作者想要表達(dá)的意思是：時(shí)代是應(yīng)該變的，但為社會(huì)勤奮勞動(dòng)和真誠待人的道理不該變；現(xiàn)今社會(huì)，仍然需要像時(shí)傳祥那樣正直、敬業(yè)的人，實(shí)實(shí)在在于活，本本分分做人。
3、結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活，談?wù)勎覀儸F(xiàn)在是否需要時(shí)傳祥精神?應(yīng)該怎樣體現(xiàn)時(shí)傳祥精神?
（學(xué)生暢所欲言，教師適當(dāng)評(píng)點(diǎn)。)
(四)布置作業(yè)
完成“思考與練習(xí)一、二”。
板書設(shè)計(jì)
尋找時(shí)傳祥
人物通訊
時(shí)傳祥精神——正直、敬業(yè)、實(shí)在、本分
第二課時(shí)
(一)回顧導(dǎo)入
上一堂課我們從感知、理解作品的思想內(nèi)容及作者的寫作意圖入手，領(lǐng)會(huì)這篇新聞作品的豐厚內(nèi)涵和重大主題。作者在歷史與現(xiàn)實(shí)的交匯中尋找了一個(gè)切人點(diǎn)，發(fā)掘時(shí)傳祥身上的勞模精神，揭示出這種勞模精神在現(xiàn)在仍然閃爍著時(shí)代光芒，突出“重訪精神高原”活動(dòng)的重大的現(xiàn)實(shí)意義。
(二)具體感知
1.請(qǐng)學(xué)生朗讀第一部分，思考討論這一部分的行文特點(diǎn)及作者意圖。
(學(xué)生朗讀討論，發(fā)表意見，教師引導(dǎo)、點(diǎn)評(píng)。)
明確：這一部分首先點(diǎn)明時(shí)間及事件，沒有具體敘寫事件，只是用抒情的語言為后文詳細(xì)介紹人物命運(yùn)營造環(huán)境背景。作者在這一部分中向讀者傳遞的主要信息是：一場(chǎng)名叫“文化”的“革命”刮起的狂飆，毀掉了一個(gè)掏糞工人，也毀掉了共和國主席，更毀掉了我們做人的良知。作者在“重訪精神高原”中深感主題的重大，這已經(jīng)不是簡(jiǎn)單的報(bào)道一個(gè)勞模的事跡，而是對(duì)當(dāng)今社會(huì)應(yīng)該有怎樣的做人觀念的反思。基于這樣的認(rèn)識(shí)，作者在通訊的開始就以沉重的筆調(diào)揭示人物的命運(yùn)，既有極強(qiáng)的震撼力，又啟發(fā)讀者深刻的反思，起筆凝重，感情強(qiáng)烈。與一般的人物通訊相比，其主題的開掘更為深刻。
2.“用事實(shí)說話”是新聞的基本特征。本文寫于時(shí)隔幾十年的九十年代，作者對(duì)當(dāng)時(shí)的情形已經(jīng)無法直接描述，那么他如何遵循這一原則的呢?
(請(qǐng)學(xué)生研讀二、三兩部分，分析討淪，發(fā)表見解。教師引導(dǎo)評(píng)點(diǎn)。)
明確：只有采訪知情人，才能寫出時(shí)傳祥當(dāng)年的事情。
第二部分用具體事例側(cè)重寫時(shí)傳祥的敬業(yè)、實(shí)在。先總寫“面”上的情況，每天每年怎樣干活：每天掏糞，背糞的總重量得有五噸；十七八年，沒有節(jié)假日，右肩磨出了巴掌大一塊又黑又硬的老繭。再選寫兩個(gè)典型事例，一是為耿大爺家從廁坑撈磚、洗磚、壘墻、清廁的事；二是寫了運(yùn)糞改用汽車后，時(shí)傳祥帶領(lǐng)工友們自我加壓，增加工作強(qiáng)度，提高工作效率的例子。
第三部分主要寫了時(shí)傳祥在動(dòng)蕩年月正直為人、待人的事，其中還以插敘的形式寫了五六十年代成為全國著名勞模后，回鄉(xiāng)仍堅(jiān)持掃村里大道的事，突出時(shí)傳祥做人一貫的本分、正直。
這篇通訊通篇追求一種平靜的形式和格調(diào)，敘寫時(shí)傳祥的事跡時(shí)，始終注意用知情人的陳述來表達(dá)，十分注意“用事實(shí)說話”。作者幾乎沒有用什么形容詞，更沒有作者的主觀議論，只是用記者采訪的人物陳述及其評(píng)論，讓讀者充分體會(huì)通訊真實(shí)性的特點(diǎn)，極大地增強(qiáng)了說服力。
3.本文想要表達(dá)的主題是通過敘寫勞模時(shí)傳祥的事跡，揭示當(dāng)今人們應(yīng)該有怎樣的人生觀、價(jià)值觀，說明時(shí)代需要時(shí)傳祥精神。那么，作者是如何將五六十年代的勞模事跡與現(xiàn)代人的思想結(jié)合起來的?
(指導(dǎo)學(xué)生結(jié)合課文內(nèi)容，找到有關(guān)語言，揣摩作者開掘主題的思路，發(fā)表自己的觀點(diǎn))
教師引導(dǎo)點(diǎn)評(píng)：
通訊開頭異峰突起，給人以歷史縱深感。作者以散文詩的語言，揭示丁一個(gè)令人痛苦的事實(shí)，時(shí)隔多年舊事重提，引人反思。然后寫記者采訪時(shí)，中學(xué)生漠然無知，老師傅驚訝激動(dòng)，更 是含義深刻。對(duì)往事的回憶，引起老人們的憤憤：“嘿!現(xiàn)如今叫什么?誰還理會(huì)個(gè)背糞的……”在后來的采訪中，大凡了解些時(shí)傳祥的，談話多是這么“轉(zhuǎn)折”的……作者雖然未對(duì)此作何評(píng)論，但他的思想傾向是明確的。結(jié)尾含蓄，“寫時(shí)傳祥”遭人嗤笑，這本身就說明現(xiàn)實(shí)生活存在的問題；而“后來其中一人單獨(dú)”對(duì)記者表示了對(duì)時(shí)傳祥精神的渴望與向往，這是一種更深刻、更耐人尋味的對(duì)主題的深化，是對(duì)今天人們內(nèi)心仍存美好的一種肯定。
作者追求一種十分平實(shí)、十分樸素的風(fēng)格，然而，透過字里行間，作品所體現(xiàn)出的情感是熱烈而鮮明的，這是因?yàn)樽髡邔⒆约杭?dòng)的'情感和理性的思考都隱藏在一種引而不發(fā)、含而不露的客觀敘述之中。惟其如此，讀者通過作品所受到的啟發(fā)是強(qiáng)烈而又深刻的，這與現(xiàn)在的一些虛張聲勢(shì)、情感虛假的報(bào)道形成鮮明的對(duì)比更能引發(fā)當(dāng)代人的深層思考。
(三)總結(jié)全文
1.內(nèi)涵豐厚，主題深刻
時(shí)代是應(yīng)該變的，但為社會(huì)勤奮勞動(dòng)和真誠待人的道理不該變；現(xiàn)今社會(huì)，仍然需要像時(shí)傳祥那樣正直、敬業(yè)，實(shí)實(shí)在在于活，本本分分做人。
2.客觀真實(shí)，布局嚴(yán)整
以事實(shí)說話。
3，風(fēng)格質(zhì)樸，情感強(qiáng)烈
于樸素中見奇崛，于平實(shí)中顯機(jī)鋒。
(四)布置作業(yè)
結(jié)合“思考與練習(xí)三”，寫一篇人物通訊，向同學(xué)介紹自己周圍具有的時(shí)傳祥精神的某一人，注意用具體、典型事例說明。
板書設(shè)計(jì)
尋找時(shí)傳祥
內(nèi)涵豐厚，主題深刻
客觀真實(shí)，布局嚴(yán)整以事實(shí)說話
風(fēng)格質(zhì)樸，情感強(qiáng)烈于樸素中見奇崛
于平實(shí)中顯機(jī)鋒
尋找時(shí)傳祥說課稿范文 篇2
教材分析
《尋找時(shí)傳祥》，體裁是人物通訊。
人物通訊屬于廣義新聞的范疇， 更看重事件本身的本質(zhì)與升華。它具有新聞的共性特點(diǎn)——用事實(shí)說話。學(xué)生學(xué)過兩篇人物通訊的文章：《兩彈元?jiǎng)住嚰谙取泛汀峨s交水稻之父——袁隆平》。本文與之相比，具有自身的特性：跳出了單純寫好人好事的窠臼，以“尋找”一詞表達(dá)對(duì)時(shí)傳祥精神的渴望與追求，耐人尋味地升華了主題。
本單元的寫作要求是寫作一篇小通訊。通訊寫作要求做到：
1、迅速及時(shí)地反映現(xiàn)實(shí)生活中值得報(bào)道的人物與事件。
2、必須在真人真事的基礎(chǔ)上選材，安排場(chǎng)面和刻畫人物。
3、要有具體、生動(dòng)、典型的事例來解釋事件的本質(zhì)，感染人，啟迪人。
作為小通訊，篇幅短小，題材要求真實(shí)新穎，可一人一事，以小見大地反映生活，宣傳新人新事新風(fēng)尚。教學(xué)中應(yīng)力爭(zhēng)做到閱讀與寫作相結(jié)合。
因此，將本文的教學(xué)目標(biāo)確立為：
1、了解人物通訊的基本要求，學(xué)會(huì)用事實(shí)說話。
2、分析人物通訊中塑造人物的方法。
3、感受時(shí)傳祥精神，樹立正確的人生觀和價(jià)值觀。
教學(xué)重點(diǎn)：
體味時(shí)傳祥的人格魅力。
教學(xué)難點(diǎn)：
理解作者給予本文的厚重主題：對(duì)時(shí)傳祥精神的渴望與追求。
一、情境導(dǎo)入。
有人感嘆：“現(xiàn)在呀，知道愛情的人越來越多了，知道艾青的人越來越少了；知道QQ的人越來越多了，知道阿Q的人越來越少了；知道比爾的人越來越多了，知道保爾的人越來越來少了；知道‘周杰倫’的人越來越多了，知道‘拿破侖’的人越來越少了；知道‘超女劉力揚(yáng)’的人越來越多了，知道時(shí)傳祥的越來越少。你知道“時(shí)傳祥”么？
二、整體感知（人物分析）
學(xué)生讀課文。
問：從文中你了解了時(shí)傳祥哪些事例？你認(rèn)為他是一個(gè)怎樣的人？（引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)篩選重要事例）
明確：對(duì)待工作敬業(yè)、實(shí)在。 每年每天干活的情形。 為耿大爺家從廁坑撈磚、洗磚、壘墻、清廁的事。 運(yùn)糞改用汽車后，時(shí)穿祥帶領(lǐng)工友們自我加壓，增加工作強(qiáng)度，提高工作效益的事。
在動(dòng)蕩的年月里正直為人、待人的事。 插敘了五六十年代時(shí)傳祥成為全國著名勞模后，回鄉(xiāng)仍堅(jiān)持打掃村里大道。 病中堅(jiān)持置酒向劉主席敬禮。
問：本文塑造時(shí)傳祥時(shí)有哪些特點(diǎn)？
明確：概括敘述與典型事例相結(jié)合（點(diǎn)面結(jié)合）。鮮明形象地展示人物品質(zhì)。（第二部分）
細(xì)節(jié)描寫。抓住人物質(zhì)樸的語言，使其形象更鮮明動(dòng)人。
用數(shù)字說話。分析作用：數(shù)字是構(gòu)成新聞事實(shí)的重要組成部分，準(zhǔn)確無誤，使時(shí)傳祥敬業(yè)實(shí)在的品質(zhì)更生動(dòng)感人，具有說服力。 （此處宜引導(dǎo)學(xué)生對(duì)數(shù)字有具體的感受，通過與實(shí)際生活的例子相聯(lián)系）
小結(jié)：人物通訊中人物的寫作要求：真人真事、具體、生動(dòng)、典型。
三、主題探究
導(dǎo)：運(yùn)用數(shù)字，體現(xiàn)了人物通訊的基本要求——用事實(shí)說話。為了使通訊更準(zhǔn)確具有說服力，作者還翔實(shí)地記錄了他在寫作中作的相關(guān)采訪。作者采訪了哪些人？這些人有哪些反應(yīng)？
明確： 學(xué)生——搖頭、漠然
老師傅——驚訝、激動(dòng)又轉(zhuǎn)為憤憤
老伴——激動(dòng)、黯然
挺有身份的人——笑；有一人單獨(dú)表達(dá)感慨和期待
問：為什么會(huì)有這樣的反應(yīng)？
明確： 年輕人因?yàn)闀r(shí)代久遠(yuǎn)不了解；老一代對(duì)時(shí)傳祥喜愛、懷念，對(duì)時(shí)傳祥精神回歸的熱切盼望；中年人則從內(nèi)心發(fā)出真誠的贊美和期待。
導(dǎo)：作者在談到本文的寫作時(shí)提到，“一個(gè)被師傅一手帶大的人，把師傅打了；‘文革’后，他帶著妻兒跪在師傅的遺像前，淚流滿面……”作者不禁思考，是什么力量使他舉起了手？又是什么力量使他跪下了雙膝？在他看來，這個(gè)思考是痛苦的。文章的第一部分介紹的內(nèi)容與此有什么關(guān)系？
明確： 用散文時(shí)一樣的語言交待了正篇通訊的歷史背景材料，為后文詳細(xì)介紹人物命運(yùn)營造了環(huán)境背景。我們知道了一場(chǎng)名叫“文化”的革命刮起的狂飆，毀掉了一個(gè)掏糞的工人，也會(huì)掉了共和國的主席，更毀掉了我們做人的良知。
導(dǎo)：在這樣的歷史和現(xiàn)實(shí)背景下，《工人日?qǐng)?bào)》1995年推出的“重訪精神高原”系列報(bào)道，本文是其中的一篇。“重訪”、“精神高原”是什么意思？你認(rèn)為作者“尋找時(shí)傳祥”的真正目的是什么？
明確：“重訪”是要重新發(fā)掘曾經(jīng)輝煌過、曾經(jīng)影響過一代人的勞模精神。“精神高原”形象地比喻高尚的精神特質(zhì)。
“尋找”的含義有二：第一，要發(fā)掘勞模時(shí)傳祥身上仍閃爍時(shí)代光芒的精神特質(zhì)，呼喚人們像時(shí)傳祥那樣正直、敬業(yè)、實(shí)在、本分地做人；第二，含蓄地指出在“動(dòng)蕩不定的精神家園”里，雖然有人迷失了，但心存美好的人們?nèi)匀豢释c向往時(shí)傳祥的精神。
四、拓展延伸。
1、教師介紹了解“當(dāng)代時(shí)傳祥”朱和平的事跡。
2、學(xué)生談他們所知道的曾令其感動(dòng)的人物。
五、作業(yè)。
寫一則校園人物小通訊。注意用具體典型的事例。
六、結(jié)語：
“寧肯一人臟，換來萬家凈”的時(shí)傳祥，已經(jīng)逝去47年了，但他依舊震撼、洗滌著我們的心靈。讓我們多接觸這樣的精神人物，為自己的精神高原夯筑基礎(chǔ)，即使周圍有著太多的動(dòng)蕩和改變，也能夠執(zhí)著自己應(yīng)有的那份堅(jiān)持。
七、板書：
尋找時(shí)傳祥
敬業(yè) 實(shí)在 正直 本分
點(diǎn)面結(jié)合 細(xì)節(jié)描寫 用數(shù)字說話
尋找時(shí)傳祥說課稿范文 篇3
教學(xué)目標(biāo)：
知識(shí)與能力：整體感知課文內(nèi)容，掌握字詞，體味人物通迅的基本特點(diǎn)。
過程與方法：在合作探究中感受人物精神。
情感態(tài)度與價(jià)值觀：學(xué)習(xí)時(shí)傳祥勤勞、正直的品質(zhì)，樹立正確的人生觀和價(jià)值觀。
教學(xué)重點(diǎn)：
整體感知課文內(nèi)容；體味人物通迅的基本特點(diǎn)。
教學(xué)難點(diǎn)：
在合作中探究感受時(shí)傳祥正真、敬業(yè)。
教學(xué)流程
一、導(dǎo)語
20世紀(jì)50年代的中國，一個(gè)普通的掏糞工人，成了名聞天下的勞模，享譽(yù)京城的知名人物，國家主和總理周恩來接見了他，熱情地握住他精糙的手，北京副市長(zhǎng)萬里也曾背起糞桶，跟著他學(xué)背糞，一時(shí)間傳為佳話，這個(gè)人就是時(shí)傳祥，今天，我們就來學(xué)習(xí)一篇通知——《尋找時(shí)傳祥》。
二、檢查預(yù)習(xí)
1、疏通字詞
誠摯（zhi）黯（an）然
人海茫茫人事滄桑
2、寫作背景介紹
三、整體感知
（一）閱讀全文，明確以下問題：
（1）本文報(bào)道了時(shí)傳祥怎樣的經(jīng)歷遭遇？
（2）全文三個(gè)部分各側(cè)重于介紹哪個(gè)方面？
（3）時(shí)傳祥具有怎樣的精神？
（二）交流歸納，學(xué)生發(fā)表自己見解。（尊重學(xué)生的個(gè)性，鼓勵(lì)學(xué)生從課文提取信息）
歸納寫作思路
1、交待歷史背景材料，為人物命運(yùn)營造環(huán)境。
2、具體事例寫時(shí)傳祥的敬業(yè)、實(shí)在側(cè)重寫時(shí)傳祥下直本份。
3、時(shí)傳祥精神：敬業(yè)、本分、實(shí)在、正直。
四、質(zhì)疑探究
1、課題為什么用“尋找”一詞？
2、作者寫一篇“過時(shí)”通迅，怎樣寫？請(qǐng)合“重訪精神高原活動(dòng)，思考作者的用意（學(xué)貴有疑，啟發(fā)學(xué)生深層次的探究作者的寫作意圖）
發(fā)言后明確，“尋找”：
1、發(fā)掘時(shí)傳祥身的精神，呼喚人們像他學(xué)習(xí)。
2、含蓄指出人們對(duì)美好精神的向往。
3、同學(xué)談
五、教師評(píng)點(diǎn)歸納
六、作業(yè)
1、結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活，談?wù)勎覀儸F(xiàn)在是否需要時(shí)傳祥精神？應(yīng)該怎樣體現(xiàn)時(shí)傳祥精神。
2、課外收集時(shí)傳祥材料
板書設(shè)計(jì)
尋找時(shí)傳祥
孫德宏
時(shí)傳祥精神“一人臟換來萬家凈”
敬業(yè)、實(shí)在、正直、本分
時(shí)代呼喚
尋找時(shí)傳祥說課稿范文 篇4
一、教學(xué)目標(biāo)：
1、了解的體裁特點(diǎn)。
2、領(lǐng)會(huì)“尋找時(shí)傳祥”的現(xiàn)實(shí)意義。
3、學(xué)會(huì)“對(duì)比”思考方式。
二、教學(xué)重點(diǎn)：
領(lǐng)會(huì)“尋找時(shí)傳祥”的現(xiàn)實(shí)意義。
三、教學(xué)難點(diǎn)：
領(lǐng)會(huì)“尋找時(shí)傳祥”的現(xiàn)實(shí)意義。
四、課時(shí)安排：
一課時(shí)
五、教學(xué)方法：
比較法、討論法
六、教學(xué)用具：
小黑板
七、教學(xué)流程：
1、導(dǎo)入：
2、介紹通訊知識(shí)：
概念：通訊是具體形象地報(bào)道有新聞意義的人物、事件和情況的文體。
類別：人物通訊 事件通訊 工作通訊 概貌通訊
特點(diǎn)：報(bào)道祥細(xì)深入；注要思想意義；形象生動(dòng)、具有感染力；可敘可議、具有明顯的評(píng)論性。
3、消息與通訊的比較
標(biāo)題 電頭、導(dǎo)語 篇幅 表達(dá)方式
消息 引題、正題、副題 有 短 概括、簡(jiǎn)潔
通訊 正題、破折號(hào)引起副題 無 長(zhǎng) 具體、細(xì)致
例：（消息標(biāo)題）“織女”安臥“廣寒宮”（引題）
四棉設(shè)置恒溫休息室解決女工休息問題（正題）
4、生字詞（形近詞對(duì)比）
① 偌（ru）大 誠摯（zh） 揣（chuǎi）著 黯（n）然
老繭（iǎn） 淳（chn）樸
② 解放 差別
③ 揣著 崇高 滄桑
解差 差勁 惴惴不安 鬼祟 蒼翠
姓解 出差 瑞雪
參差
5、用對(duì)比的方法分析課文（板書設(shè)計(jì)）
wh what（時(shí)傳祥精神）
掏糞工、勞模 正直敬業(yè)實(shí)在、服務(wù)大眾
人大代表、工賊 一人臟換來萬家凈
正直、敬業(yè)、實(shí)在 尋找 干不好，大家不方便
正側(cè)面描寫 wh ？（討論）
呼喚人性回歸
where when
北京 以前：義務(wù)掏糞熱、預(yù)約、光榮、價(jià)值觀崇高
現(xiàn)在：不體面、嫌棄、受歧視、價(jià)值觀失落
6、本文語言看似平淡，卻有不少帶有機(jī)鋒的語言。請(qǐng)同學(xué)們仔細(xì)閱讀課文，找出文中含有機(jī)鋒的地方。（機(jī)鋒：的語言樸素平實(shí)，如話家常娓娓道來，看似漫不經(jīng)心，波瀾不驚，但在平靜舒緩的話語中反映著重大的社會(huì)問題，它的鋒芒直指人性中最隱蔽最脆弱的地方。）
（1） 你當(dāng)清潔工是人民的勤務(wù)員，
（2） 我當(dāng)主席也是人民的勤務(wù)員……
（3） 正直、樸實(shí)的人格沒能戰(zhàn)勝那個(gè)勞動(dòng)有罪、正直有罪的年代。
（4） 干點(diǎn)什么不
（5） 比這體面？
（6） 這世界，
（7） 變化真大！
（8） 現(xiàn)在實(shí)實(shí)在在干活，
（9） 本本分分做人還時(shí)興嗎？你寫勞模還有人看嗎？
（10） 現(xiàn)在賺錢再多的人內(nèi)心深處也都有一種感慨--大家都能像時(shí)傳祥那樣正直、敬業(yè)、實(shí)在，
（11） 該多好！
7、本課小結(jié)：
縱觀本節(jié)課的學(xué)習(xí)過程，老師通過使用“對(duì)比”對(duì)知識(shí)進(jìn)行總結(jié)歸納，對(duì)進(jìn)行分析解讀，使得凌亂的基礎(chǔ)知識(shí)條理化，結(jié)構(gòu)清晰化。因此，我希望通過這節(jié)課的學(xué)習(xí)，同學(xué)們又能學(xué)到一種新的思維方式--“對(duì)比”。
八、教學(xué)后記：
在講《尋找時(shí)傳祥》這篇課文的時(shí)候，我的重點(diǎn)是放在五個(gè)“W”上的，五個(gè)“W”是由西方新聞界的五“W”演化而來。這樣的板書設(shè)計(jì)學(xué)生普遍覺得很新鮮，所以他們?cè)趯W(xué)習(xí)的時(shí)候比較有興趣，參與度很高，課堂教學(xué)得以順利進(jìn)行。這是一篇自讀課文，按照我的設(shè)想，主要是靠學(xué)生自己的自讀感悟的，所以我講得并不多，只是將一些比較容易混淆的生字詞講一下，比較了消息和通訊的不同之處，以及重點(diǎn)要講的五個(gè)“W”。在這些環(huán)節(jié)中，主要運(yùn)用對(duì)比的方法，我想通過這節(jié)課的內(nèi)容滲透給學(xué)生這樣一個(gè)思維方式：對(duì)比。使用“對(duì)比”對(duì)知識(shí)進(jìn)行總結(jié)歸納，對(duì)進(jìn)行分析解讀，可以使得凌亂的基礎(chǔ)知識(shí)條理化，結(jié)構(gòu)清晰化。因此，我希望通過這節(jié)課的學(xué)習(xí)，學(xué)生可以在以后的學(xué)習(xí)中，自主運(yùn)用“對(duì)比”的方法。這節(jié)課的缺點(diǎn)還是和前幾節(jié)課一樣，有點(diǎn)前松后緊，剛開始講的時(shí)候還比較有條理，但是講了大半節(jié)課后，講得就有點(diǎn)凌亂，不過學(xué)生還是很配合的，從總體上看效果不錯(cuò)。