六年級(jí)下冊(cè)第8課《各具特色的民居》綜合資料
⑤籬內(nèi)種植著各種花木果樹(shù)，可謂“樹(shù)滿寨，花滿園”。
傣族竹樓原本就“藏在濃綠的竹林中”，傣家人還喜歡在竹樓周?chē)壹覒魬舻闹窕h內(nèi)栽種鳳尾竹、檳榔、芒果、香蕉，使村寨更充滿詩(shī)情畫(huà)意，真正可以說(shuō)是“樹(shù)滿寨，花滿園”。
（2）對(duì)詞語(yǔ)的理解。
閩：福建省的別稱。
粵：廣東省的別稱。
點(diǎn)綴：加以襯托或裝飾，使原有事物更加美好。
奇葩：奇：罕見(jiàn)的、特殊的、非常的；葩：花。
營(yíng)壘：軍營(yíng)和四周的圍墻。
夯筑：夯：砸實(shí)地基用的工具。本課指客家人在崇山峻嶺中夯實(shí)地基，筑厚墻，建造了營(yíng)壘式的土樓。
騷擾：擾亂；使不安寧。
侵蝕：逐漸侵害使變壞。
崇尚：尊重，推崇。
貯倉(cāng)：貯：儲(chǔ)存，積存；倉(cāng)：庫(kù)房，倉(cāng)庫(kù)。
八卦：我國(guó)古代的一套有象征意義的符號(hào)。用“——”代表陽(yáng)，用“--”代表陰，用三個(gè)這樣的符號(hào)組成八種形式，叫做八卦。每一卦形代表一定的事物。
酷熱：形容非常熱。
和睦相處：睦，和好。彼此友好地相處。
安然無(wú)恙：安然：平安；恙：病。原指人平安沒(méi)有病。現(xiàn)泛指事物未遭損害。
二、教學(xué)目標(biāo)
1.讀讀記記“騷擾、偏僻、魅力、清風(fēng)徐來(lái)、和睦相處、勤儉持家、秩序井然、遮天蓋地、宏偉壯觀、別致美觀、蜂擁而至、安然無(wú)恙、崇山峻嶺”等詞語(yǔ)。
2.默讀課文，了解客家民居、傣家竹樓的鮮明特色，體會(huì)中華傳統(tǒng)民居豐富的文化內(nèi)涵。
3.學(xué)習(xí)課文準(zhǔn)確的說(shuō)明和生動(dòng)形象的描述，積累語(yǔ)言，領(lǐng)悟表達(dá)方法。
三、教學(xué)建議
1.這是一篇略讀課文。課前可以布置學(xué)生搜集有關(guān)中國(guó)民居的文字、圖片資料，使學(xué)生對(duì)相關(guān)的知識(shí)有所了解。老師可以根據(jù)課后資料袋的提示，準(zhǔn)備一些圖片或音像資料。如，陜北的窯洞，北京的四合院，西藏的碉房，重慶的吊腳樓。
2.根據(jù)教材編排特點(diǎn)及課程標(biāo)準(zhǔn)高段閱讀目標(biāo)，“閱讀說(shuō)明性文章，了解文章基本的說(shuō)明方法”，本文教學(xué)可按以下思路進(jìn)行：
（1）初讀課文，讀對(duì)讀通，了解課文內(nèi)容。引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)提示自主閱讀，可采用找中心句、重點(diǎn)句和列提綱的方法，理清說(shuō)明順序。
（2）再讀課文，畫(huà)畫(huà)批批，體會(huì)民居特點(diǎn)。給學(xué)生充足的自讀自悟時(shí)間，認(rèn)真與文本對(duì)話，梳理民居特色，體會(huì)文化內(nèi)涵。也可根據(jù)選學(xué)內(nèi)容，組成學(xué)習(xí)小組進(jìn)行合作學(xué)習(xí)。比如，分客家圍屋組、傣家竹樓組，先分組讀、議，再相互交流、補(bǔ)充。
（3）研讀課文，領(lǐng)悟說(shuō)明方法。再次引導(dǎo)學(xué)生細(xì)讀課文，抓住民居特點(diǎn)，邊讀邊想：課文是怎樣把這些民居特點(diǎn)介紹清楚的？讓學(xué)生把運(yùn)用的說(shuō)明方法找出來(lái)，讀讀議議，體會(huì)表達(dá)的效果。
3.讀寫(xiě)結(jié)合，學(xué)用結(jié)合。在學(xué)習(xí)過(guò)程中，老師要通過(guò)適時(shí)、適度的點(diǎn)撥、引領(lǐng)、歸納、提煉，加深學(xué)生對(duì)民居特點(diǎn)的理解和對(duì)表達(dá)方法的領(lǐng)悟。在此基礎(chǔ)上，可讓學(xué)生再補(bǔ)充介紹一些課前搜集的有關(guān)民居的資料。老師也可以出示不同種類的民居圖片、音像資料，或出一些隨文練筆作業(yè)讓學(xué)生選做。比如，為中國(guó)民居博物館寫(xiě)一段關(guān)于重慶吊腳樓（或其他本地特色建筑）的解說(shuō)詞；以某一種民居的口吻做一個(gè)自我介紹。學(xué)生練習(xí)時(shí)，老師要提示學(xué)生注意運(yùn)用學(xué)到的表達(dá)方法。
4.在學(xué)習(xí)客家民居最后一段和傣家竹樓最后一段時(shí)，要注意引領(lǐng)學(xué)生以民俗特點(diǎn)為依托，體會(huì)由此反映出的民族心理特征，繼承中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。