《李白詩三首》教案（精選2篇）

《李白詩三首》教案 篇1

　　李白詩三首 教案

　　夢游天姥吟留別

　　【教學目標】

　　1、通過這三首詩，進一步了解李白的創作思想。

　　2、體會和學習夸張及想象結合的表現手法，能夠鑒賞具有浪漫主義色彩的詩歌作品。

　　3、理解詩人對神仙世界的向往，對自由生活的渴慕，以及鄙棄黑暗塵世，蔑視權貴的凜然傲志。

　　【教學重點】

　　1、體會和學習夸張及想象結合的表現手法。

　　2、理解詩人對神仙世界的向往，對自由生活的渴慕，以及鄙棄黑暗塵世，蔑視權貴的凜然傲志。

　　【教學難點】

　　1、感悟本詩中神奇瑰麗的夢幻世界所寄予的理想。

　　2、能夠鑒賞具有浪漫主義色彩的詩歌作品。

　　【課時安排】

　　1課時

　　【教學過程】

　　一、導入

　　中國臺灣著名詩人余光中曾對李白的這樣的評價：“酒入愁腸，七分化作月光，余下三分呼為劍氣，繡口一吐，就是半個盛唐。”

　　二、作者介紹 

　　李白（701—762），字太白，號青蓮居士，唐朝著名詩人。他一生中最重要的活動，大體上是在唐玄宗開元、天寶這四十多年中。歷史上稱這個時期為“開元盛世”，是唐代社會最繁榮的時期。他懷著“濟蒼生”“安社稷”（這是他一直都沒有放棄的一個信念）的政治思想，希望能有一番作為。天寶二年，因朋友吳筠推薦，李白被唐玄宗召入長安，做了翰林供奉（皇帝的文學侍從官）。這時他已四十二歲了，滿以為可實現自己的政治思想，但因玄宗沉溺于聲色，在宦官權貴的讒言中傷下，次年李白被排擠出長安。政治上的失敗使他心情非常苦悶，也使他認清了封建統治者的荒淫腐朽。被排擠出長安的第二年，即天寶四年（745）年，李白準備由東魯（今山東）南游吳越（今江蘇南部，行前寫了這首向朋友表明自己心情的詩。

　　三、解題

　　吟，是古文體的一種，也稱“引”。夢游，夢中游歷。留別，臨別留下的贈言。

　　他有“濟蒼生，安黎民”的遠大抱負，但每每受挫。李白詩中展示的精神翱翔，大多是建立在現實的苦悶之上。本篇作于李白在長安受到權貴排擠出京的第二年，借夢游表示自己對現實的不滿和反抗。

　　佛洛依德認為文學家的創作是做白日夢，那本詩就是李白做的一個白日夢。

　　四、初讀詩歌，整體感知

　　1、學生通讀全文。解決字、詞、句障礙。

　　2、放朗誦帶或教師范讀，要求學生把握節奏及停頓。體會詩中蘊含的情感。

　　五、本課重點字詞

　　1、解釋下列加點詞

　　我欲因之夢吳越：代神游天姥山的愿望

　　失向來之煙霞：代上文神異的景象

　　安能摧眉折腰事權貴：低頭

　　勢拔五岳掩赤城：超過

　　2、找出文中的古今異義字

　　煙濤微茫信難求（信，的確、實在）

　　云霞明滅或可睹（滅，暗）

　　勢拔五岳掩赤城（拔，超出）

　　3、找出文中的多義字

　　訇然中開（打開，動詞）

　　使我不得開心顏（舒展，動詞）

　　古來萬事東流水（事情，名詞）

　　安能摧眉折腰事權貴（侍奉，動詞）

　　4、詞類活用

　　（1）名詞作動詞

　　虎鼓瑟兮鸞回車（名詞“鼓”用作動詞，彈奏）

　　安能摧眉折腰事權貴（名詞“事”作動詞，侍奉）

　　云青青兮欲雨（名詞“雨”用作動詞，下雨）

　　（2）名詞用作狀語

　　對此欲倒東南傾（方位名詞“東南”用作“傾”的狀語，表示動作的方向，向東南）

　　訇然中開（“中”用作“開”的狀語，在中間）

　　古來萬事東流水（方位名詞“東”用作“流”的狀語，表示動作的方向，向東）

　　（3）使動用法

　　栗森林兮驚層巔（栗，使……顫栗；驚，使……驚）

　　六、理清思路、理解主題、體會藝術特色

　　1、概括三段大意。

　　明確：第一段寫夢游緣由。第二段寫夢游過程。第三段寫夢游后的慨嘆。

　　2、第一段中詩人是怎樣形容天姥山的？

　　明確：用“信難求”的瀛洲反襯出“或可睹”的天姥山之客觀存在。接著，詩人借越人之口，著力描述天姥山的高峻氣勢。“橫”、“拔”、“掩”三個動詞不僅寫出了天姥山橫空出世、高峻挺拔、卓爾不群的外形特點，還賦予它極強的動感。

　　3、按夢中景色的不同，第二段可以分為幾層？每層各寫了什么內容？

　　明確：第一層到“淥水蕩漾清猿啼”，描寫夢至剡溪的情景。第二層到“空中聞天雞”，描寫夢游天姥山的情景。第三層到“仙之人兮列如麻”，描寫詩人在天姥山之巔偶見仙人的神妙情景。第四層到“失向來之煙霞”，寫詩人夢醒長嗟的情狀。

　　4、描述一下你最喜愛的畫面，注意表現出時空的交替、色彩的變換、場面的宏大。

　　明確：例如，“在幽深的天空盡頭，是金碧輝煌、五彩斑斕的神仙世界。這里日月雙懸，金宮銀宇。神仙們披著霓裳衣，御風而行。清風蕩漾，衣袂飄飄。神仙們紛至沓來；虎為他們彈琴鼓瑟，鸞鳥為他們駕車前行。仙樂聲聲，盛況空前！如此自由美好的神仙世界，怎能不令詩人為之傾倒呢？”

　　5、為第三段劃分層次，進一步理解本詩的主題。

　　明確：這七句話實際表明了三層意思。“世間行樂亦如此，古來萬事東流水”寫世事之不可把握，就像那轉瞬即使的夢境一樣。這里面流露出一些消極的情緒，但就全詩而言并非主要的。“別君去兮何時還？且放白鹿青崖間，須行即騎訪名山”是詩人想遠離這黑暗污穢的現實世界的直語表白。我們不能把這種想法看成是消極和遁世，而應悟出詩人明察世事的智慧和鄙棄世俗的豪情。而“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏”這句話則最為直接最為徹底的表明了詩人不事權貴的清高與傲氣。

　　6、再讀詩歌，談談你對詩歌主題的理解。

　　明確：這首詩反映了李白復雜的思想感情和矛盾的心理狀態。現實社會黑暗冷酷，如在夢中。與其沉迷于不可把握的現實，還不如騎鹿求仙，遠離濁世。詩人展開如夢似幻的浪漫主義手法，夢游仙境，把自己對神仙世界的向往，對自由生活的渴慕，以及鄙棄黑暗塵世，蔑視權貴的凜然傲志表現了出來。

　　雖然作者也表現了“古來萬事東流水”，“且放白鹿青崖間，須行即騎訪名山”的消極出世思想，但更為突出的是文中流露出的明察世事、不事權貴的機敏與傲氣，是“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏”的磊落與軒昂。

　　7、讀完第二段，你對李白的詩歌藝術特色有那些認識？請舉例說明。

　　明確：1豐富的想象

　　2大膽的夸張

　　七、拓展延伸

　　作者為什么要花如此多的筆墨來描寫夢境呢?對表現主題有什么作用? 

　　明確：夢中仙境象征作者追求的理想境界。寫仙境的美妙是為了反襯現實的丑惡。寫自己對神仙世界的向往正是為了表明對黑暗現實的厭惡。也就是說，詩歌的前后是一致的，都是在寫詩人對自由生活的向往，只是詩歌的前半部分用夢的形式曲折地表達出來，而后半部分詩人則是直抒胸臆，直接唱出：“且放白鹿青崖間，須行即騎訪名山。安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏!” 

　　八、總結

　　英國詩人柯爾律治說：“詩的各個部分都是相互支撐相互解釋的。”讀至此，再體會1、2兩段，我們心里豁然開朗：高大雄奇的天姥山，不正體現了詩人所羨慕的人格形象嗎？富麗堂皇，超脫塵世，和睦美好的仙境不正是詩人對世俗生活的超越，對美好人生的追求嗎？抒情主人公最后發出的感慨和呼喊，不也正是為夢中圖景心旌激蕩的結果嗎？我們知道了，詩人對壯麗奇偉的崇高美的向往，正是因為人生征和的激情的驅動，雖然有苦悶，但洋溢著熱情！詩歌也由此氣勢流注，奔放飄逸，形成了內在強大的精神力量。

　　九、布置作業

　　背誦全文。

　　蜀道難

　　【教學目標】

　　1、反復誦讀，感知詩的內容，體會詩的寓意。

　　2、品味飄逸豪放、流轉自然的語言，體會詩歌的章法、意象、基調及其藝術風格。

　　3、感受詩的意境美和聲韻美，背誦全詩。

　　【教學重點】

　　感受詩的意境美和聲韻美，背誦全詩。

　　【教學難點】

　　品味飄逸豪放、流轉自然的語言，體會詩歌的章法、意象、基調及其藝術風格。

　　【課時安排】

　　1課時

　　【教學過程】

　　一、導入

　　播放《唐之韻》中關于李白身世的片段，導入：

　　李白，中國詩壇上最為輝煌的一座雕像。他的浪漫主義情懷在他五彩繽紛的山水詩中始終閃爍著奇異的靈光。他眼里的黃河，是“黃河之水天上來，奔流到海不復回”；他眼里的長江，是“黃云萬里動風色，白波九道流雪山”；算不得多么高峻的天姥山，在他的筆下卻是“天姥連天向天橫，勢拔五岳掩赤城”；未必真有那么險峻的蜀道，竟是“噫吁嚱，危乎高哉!蜀道之難，難于上青天”；根本談不上壯觀的廬山瀑布，也是“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”。他以吞吐宇宙的豪氣讓神思在時空之中毫無拘束地游行。今天，讓我們再次追隨詩仙，一起神游《蜀道難》。

　　二、美讀欣賞，入境。

　　在不朽名篇《蜀道難》中，他憑借天馬行空般的馳騁想象和超凡脫俗的生花妙筆，向世人詮釋了“浪漫”和“境界”的最高層次。讓我們先來聽一聽千年前的古人面對大自然發出的詠嘆。（播放配樂朗誦帶）

　　三、初讀感知，明意。

　　詩非讀不能明其意也，請同學們放松地、縱情地朗讀全詩，讀準音讀，理解內容。

　　1、學生就字詞質疑，教師釋疑。

　　2、師生共同探知文章內容及結構。

　　開篇：主旨句一見

　　一嘆      高   蜀道來歷

　　難      行   蜀道高峻

　　二嘆      險   景物凄清——以“何時還”起

　　可      畏   山水險惡      主旨句二見

　　照應

　　三嘆戰禍之烈   劍閣險要

　　申      戒   殺人慘景——以“早還家”結

　　結尾：主旨句三見

　　四、品讀鑒賞，悟情。

　　《蜀道難》氣象雄奇奔放，感情激越跌宕，興寄遙深，“非高聲朗誦不能得其雄偉之概，非密詠恬吟則不能探其深遠之趣”（曾國藩語）那就讓我們在誦讀中深入詩情，參悟畫意。

　　1、教師配樂朗誦，學生感知節奏及感情。

　　2、師生共同探討讀法，感受詩的意境美和聲韻美。

　　誦讀提示：

　　（1）“噫吁唏……難于上青天。”

　　這兩句統攝全詩，奠定了詩的詠嘆基調，但感情是豪放的，要讀得很有聲勢。全用散文化的句子，表明詩人在仰望蜀道時情不自已，脫口而出，也顯示了感嘆的強烈。“噫吁唏”是驚異之辭。“危”“高”，同義重出，極言蜀道之高。“乎”“哉”，皆可有延長音。“蜀道之難”，可讀得平緩，略作停頓后，再用升調讀“難于上青天”五字，如此則全詩主旨自明。

　　（2）“蠶叢及魚鳧……然后天梯石棧相鉤連。”

　　這一層寫蜀道來歷，當用敘述調讀。“蠶叢”四句說秦蜀兩地長期隔絕，無路可通；“西當”兩句說“太白鳥道”，意即無人能攀越——這些，都是為下文作鋪墊的，應當讀得輕而平緩。最后兩句為正意所在，應著意加以渲染，如同親眼見到那怵目驚心的場面，表明蜀道的開通是一件驚天動地的大事。

　　（3）“上有六龍回日之高標……以手撫膺坐長嘆。”

　　這一層緊承上文，寫蜀道的高峻、含雖有道而人難行之意，當用詠嘆凋誦讀。“上有”二句從不同角度展示蜀道的概貌，要讀得慢些，使聽者產生視線移動的感覺，重音要落在“六龍回日”“沖波逆折”二語上。“黃鶴”二句，有徒喚奈何之情，讀后可稍作停頓，為下文蓄勢。最后四句近似特寫，專敘人在青泥嶺上行走的情形，讀時須有身歷其境的設想，“百步九折”“捫參歷井”二語可重讀，速度不宜快，至“仰脅息”作一頓，再讀末句并作較長停頓。

　　（4）“問君西游何時還……使人聽此凋朱顏。”

　　詩題下未注明送何人入蜀，所以這里的“問君”無妨假定實有其人，可以讀得親切一些。將行而問“何時還”，已有不可行之意，重音要落在“不可攀”三字上，當用勸說的語氣讀。以下四句借鳥聲渲染旅途中悲涼凄清的氛圍，讀時要放低聲調，有千里孤身之感，至“愁空山”徐徐而上。然后用感嘆的語調讀主旨句，至“凋朱顏”略作一頓，以示意猶未盡。

　　（5）“連峰去天不盈尺……胡為乎來哉！”

　　仍是說不可行，但內容加深了一層，因為說的是蜀道的險惡。前四句不是純客觀的描寫，讀時須設想這是旅游者攀援于“連峰”“絕壁”之上，置身于“飛湍瀑流”之間，要使聽者感到驚心動魄。讀后可作稍長停頓，再用“其險也如此”緩緩收住。末句是詩人借用蜀人的口氣，對歷險而來的游者深表嘆息——“胡為乎來哉”不是詢問，當用降調讀，暗含“何苦而來”之意。

　　（6）“劍閣崢嶸而崔嵬……化為狼與豺。”

　　讀第一句當突然振起，以再現劍閣的險要景象。“一夫”兩句應該得頓挫有力，表明劍閣有易守難攻的特點。但重點是最后兩句，這是告誡西游的人：劍閣既為蜀之門戶，形勢又如此險要，自然易生軍事叛亂，決不可以久居蜀地。

　　（7）“朝避猛虎……不如早還家。”

　　開頭四句直承上文，寫蜀地軍事叛亂中的殘酷景象。全用四字句，節奏短而有力，讀時當兩字一頓，有慘絕人寰之意。稍作停頓后，改用誠懇勸說語氣讀最后兩句。

　　（8）“蜀道之難，難于上青天，側身西望長咨嗟。”

　　這是全詩的結束語。主旨句第三次出現，要讀得緩慢些，有深沉的慨嘆意。“側身西望”后稍作停頓，再用漸慢漸弱的聲調讀“長咨嗟”三字，若有余音，以發人深思。

　　五、誦讀指導

　　朗讀時應于抑揚頓挫中突顯詩中詞語的情韻意味，于舒緩疾徐中突顯長短散整詩句自由奔放之氣韻風神，于輕重緩急中突顯情感語氣的起伏跌宕。具體而言，即：

　　（1）明語氣而悟其情，如“噫吁嚱，危乎高哉!蜀道之難，難于上青天!”如驟馬下坡，勢不可擋；“蠶叢及魚鳧，開國何茫然……”似閑庭信步，舒緩平和；“嗟爾遠道之人胡為乎來哉!”驚呼發憂；“朝避猛虎，夕避長蛇；磨牙吮血，殺人如麻。”猶大堂驚木，聲驚語寒；“錦城雖云樂，不如早還家。”諄諄叮嚀。

　　（2）明節奏而悟其韻，如“地崩/山摧/壯士死，然后/天梯石棧/相鉤連。上有/六龍回日/之高標，下有/沖波逆折/之回川。黃鶴之飛/尚/不得過，猿猱/欲度/愁/攀援。”

　　（3）明重音而悟其意，如“但見悲鳥號古木，雄飛雌從繞林間。又聞子規啼夜月，愁空山。”名詞重讀；“連峰去天不盈尺，枯松倒掛倚絕壁。飛湍瀑流爭喧豗，砯崖轉石萬壑雷。”韻腳重讀；“猿猱欲度愁攀援”“使人聽此凋朱顏!”“砯崖轉石萬壑雷”“側身西望長咨嗟!”，活用詞重讀。

　　六、研讀探討

　　1、清人沈德潛評論它“筆陣縱橫，如虬飛蠖動，起雷霆于指顧之間”。唐人殷璠稱此詩“奇之又奇，自騷人以還，鮮有此體調”，這主要是指回旋起伏的章法和雄偉奇麗的氣象，請結合詩文談談你的理解。

　　明確：(1)詩的開篇就極言蜀道之難，以感情強烈的詠嘆點出主題，為全詩定下基調。隨著感情的起伏和自然場景的變化，“蜀道之難，難于上青天”的詠嘆反復出現，形成了以此為主旨句貫穿始終、內容層層深入的格局。這就是沈德潛說的“筆陣縱橫，如虬飛蠖動”。

　　(2)詩人善于把想象、夸張和神話傳說融為一體來寫景抒情。      

　　(3)詩人在描繪奇麗峭拔的山川景物時，融入浪漫主義的激情。

　　(4)詩人對樂府古題有所創新和發展，字數參差錯落，句子長短不齊，也突破了舊作一韻到底的程式。

　　神話傳說：五丁開山、六龍回日——寫出歷史上蜀道不可逾越之險阻。

　　虛寫映襯：黃鶴不得飛渡、猿猱愁于攀緣——映襯人行走難上加難。

　　摹寫神情、動作：手捫星辰、呼吸緊張、撫胸長嘆、步履艱難、神情惶悚——困危之狀如在眼前。

　　借景抒情：古木荒涼、鳥聲悲凄(悲鳥號古木，子規啼夜月)——使人聞聲失色，渲染了旅愁和蜀道上空寂蒼涼的環境氛圍，有力地烘托了蜀道之難。

　　運用夸張：“連峰去天不盈尺”“枯松倒掛倚絕壁”——極言山峰之高，絕壁之險，渲染了驚險的氣氛

　　七、美讀整合

　　1、指名三學生伴隨音樂朗讀課文，整合對詩歌內容情感的感悟。

　　2、師生合作朗誦全詩，品味詩歌飄逸豪放、流轉自然的語言，體會詩歌的章法、意象、基調及其藝術風格。(老師讀主旨句及其副句,學生讀其它)

　　3、學生表演背誦，結束新課。

　　八、總結

　　《蜀道難》膾炙人口，至今至今傳誦不衰。在這幅描繪蜀國古道的潑墨大寫意里，李白以他神鬼莫測的筆法，不僅寫出了蜀道的雄奇，逶迤，險峻和崢嶸，寫出了鬼斧神功的大自然對人心靈的震撼，還寄情山水，狀物抒情，把想象、夸張、神話和現實了無痕跡地融和在一起。從五丁開山寫到六龍回日，從黃鶴難飛寫到猿猴愁渡，又以猛虎長蛇的磨牙吮血，殺人如麻，影射唐朝天寶初年所謂太平盛世一片歌舞升平背后潛伏的重重社會危機。讓我們再次縱情誦讀，感受詩人豪放飄逸的浪漫主義情懷和他筆下高峻險要的蜀道。

　　九、布置作業

　　背誦全文

　　宣州謝眺樓餞別校書叔云

　　【教學目標】

　　1、體會詩歌中所蘊涵的復雜的思想感情。

　　2、誦讀、體味、欣賞這首詩。

　　【教學重點】

　　體會詩歌中所蘊涵的復雜的思想感情。

　　【教學難點】

　　誦讀、體味、欣賞這首詩。

　　【課時安排】

　　1課時

　　【教學過程】

　　一、導入

　　由李白的身世導入。

　　二、學生齊讀全詩。

　　三、講解詩歌：

　　1、從題目看，這是一首餞別詩。

　　2、開頭即以兩個散文式的句子直抒心中的郁結。

　　“長風萬里送秋雁，對此可以酣高樓”兩句借景抒情。

　　“蓬萊文章建安骨”以下四句自成一段，寫登樓引發的感慨，也是李白與族叔李云酒酣耳熱之后談話的中心。

　　“抽刀斷水水更流”以下四句寫壯志難酬的悲慨。

　　3、每組派一代表朗讀，男女生輪流朗讀。

　　四、小結：

　　李白的詩，語言樸素，感情激蕩，韻味深長，形成了獨特的“縱逸”風格。這首餞別詩如歌如訴，情感跌宕起伏，充分體現了詩人豪放坦率的性格和懷才不遇卻無可奈何的心態。結構上的大跨度跳躍與詩人的情感變化相一致。

　　五、拓展延伸

　　比較閱讀李白的詩歌《秋登宣城謝朓北樓》。

　　（學生談熟讀后的感受。）

　　江城如畫里，山晚望晴空。兩水夾明鏡，雙橋落彩虹。

　　人煙寒橘柚，秋色老梧桐。誰念北樓上，臨風懷謝公。

　　賞析：這是李白的《秋登宣城謝朓北樓》。謝朓北樓又名謝公樓,是南朝著名詩人謝朓任宣城太守時所建。天寶十三年,李白漫游至此，一個晴朗的秋天傍晚,詩人獨自登樓，憑欄遠眺，只見依山傍水的宣城,景色十分秀麗。不禁詩興勃發——

　　“江城如畫里,山晚望晴空。”詩人懷著贊嘆的心情用凝煉的筆墨描寫了登高所見的總體印象。平曠的郊原,起伏的山巒,錯落有致，在秋日的晴空下，宛如一幅美妙的風景畫。這開頭兩句一下子將讀者帶入充滿詩情畫意的意境中。接下來具體描寫詩人眼中的景色。

　　“兩水夾明鏡,雙橋落彩虹”,寫遠景。“兩水”,指環繞宣城的句溪和宛溪。時值秋天,溪水寧靜澄澈,遠遠望去,光亮如鏡。“雙橋”,指橫跨溪水的兩座拱形橋。兩座橋倒映水中,在夕陽的照耀下,折射出絢麗奇幻的色彩。這哪里是橋？分明是兩道彩虹從天而降!

　　“人煙寒橘柚,秋色老梧桐”，寫近景。詩人選取了人煙、橘柚、梧桐三種具有時節特征的物象來展示深秋傍晚的景色。山崗叢林中,飄出農家的一縷縷炊煙；深碧的橘柚、變黃的梧桐都顯出一片蒼涼。詩人敏銳地捕捉住瞬間的感受,借視覺寫出感覺,“寒”、“老”二字,不僅能夠調動讀者的聯想，而且似乎在不經意中點染出一片濃重的秋意。

　　以上四句,兩句寫水,兩句寫山,層次清晰,明暗相間。水明凈絢麗,山沉郁蒼寒,組成一幅絕妙的薄暮秋色圖。

　　結尾“誰念北樓上,臨風懷謝公”,與開頭兩句相呼應，點明登覽的地點，抒發懷念前代詩人謝朓的心情。然而這不是一般的登臨懷古，“誰念”二字，透露了詩中的背景。

　　李白自天寶初年為權貴排擠被迫離開長安以后,一直過著政治失意、四處漂泊的生活。而他所仰慕的前代詩人謝朓，在南齊爭權奪勢的復雜斗爭中也曾受到排擠，最終死于非命。因此，當他來到舊游之地宣城，登上謝朓建造的北樓,面對謝朓吟賞的宣城山水，怎么能不油然而生緬懷謝公之情？

　　六、布置作業

　　背誦并默寫這首詩。

《李白詩三首》教案 篇2

　　【學習目標】

　　1.初步了解大詩人李白詩歌的浪漫主義精神。

　　2.理解詩歌的表現方式和修辭手法。

　　3.理解李白在詩歌中表達思想感情。

　　【學習提示】

　　1.李白是唐代偉大的浪漫主義詩人，與現實主義詩人杜甫合稱“李杜”。

　　2.《行路難》、《月下獨酌》抒發了詩人遠大的志向和復雜的精神世界，《送友人》則是一首送別詩。這三首詩顯示了李白詩歌聯想豐富，想象奇特，情真意切的特點。

　　《行路難》

　　金樽清酒斗十千，玉盤珍羞直萬錢。

　　停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然。

　　欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山。

　　閑來垂釣碧溪上，忽復乘舟夢日邊。

　　行路難！行路難！多歧路，今安在？

　　長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海。

　　【正音正字】　　

　　樽zūn　　羞（同饈）xiū　　直（同值）zhí　　箸zhù

　　【詩歌分析】

　　《行路難》是李白寫的三首《行路難》中的第一首。

　　詩的前四句，寫朋友對李白的深厚友情。出于對李白這樣一位天才被棄置的惋惜，朋友不惜金錢，設下盛宴為之餞行。要是在平時，李白一定會為美酒佳肴和朋友盛情而“一飲三百杯”的。然而，這一次他端起酒杯，卻又把酒杯推開了；拿起筷子，卻又把筷子撂下了。他離開座席，拔下寶劍，舉目四顧，心緒茫然。停、投、拔、顧四個連續的動作，形象地顯示了內心的苦悶抑郁，感情的激蕩變化。

　　接著兩句，緊承“心茫然”，正面寫“行路難”。詩人用“冰塞川”、“雪滿山”象征人生道路上的艱難險阻，具有比興的意味。李白不是那種軟弱的人。從“拔劍四顧”開始，就表達了不甘消沉、繼續追求的情緒。

　　“閑來垂釣碧溪上，忽復乘舟夢日邊”，詩人在心境茫然之中，想到兩位始窮后通的人：一位是呂尚，九十歲“垂釣碧溪”，終于遇見文王而成就大事；一位是伊尹，在受湯聘前曾夢見自己乘舟繞日月而過。這兩位歷史人物的特殊經歷，給詩人增加了信心。

　　“行路難，行路難，多歧路，今安在？”當李白回到現實中來，又一次感到人生道路的艱難。前路崎嶇，歧途甚多，路在何方？感情在尖銳復雜的矛盾中再一次回旋。

　　但是倔強而又自信的李白，決不愿表現自己的氣餒。他那種積極用世的強烈要求，終于使他再次擺脫了歧路彷徨的苦悶，唱出了充滿信心與展望的強音：“乘風破浪會有時，直掛云帆濟滄海！”盡管前路障礙重重，但自己一定能像劉宋時宗愨說的那樣，乘風破浪，橫渡滄海，到達理想的彼岸。

　　這首詩一共十四句，八十二個字，在歌行中只算短篇，但它跳蕩縱橫，具有長篇的氣勢格局。其重要原因，在于它百步九折地揭示了詩人感情的起伏變化。一開頭，“金樽美酒”，“玉盤珍羞”，讓人感覺這似乎是一次歡樂的宴會，但緊接著“停杯投箸”、“拔劍四顧”兩個細節，顯示出感情波濤的強烈沖擊。中間四句，剛剛慨嘆“冰塞川”、“雪滿山”，旋即又恍然神游千載，仿佛看到了呂尚、伊尹忽然得到君主重用。詩人心理上的失望與希望、抑郁與追求，急速變化交替。“行路難，行路難，多歧路，今安在？”四句節奏短促、跳躍，完全是急切不安狀態下的內心獨白，逼真地傳達出了進退失據而又要繼續追求的復雜心理。

　　《送友人》

　　青山橫北郭，白水繞東城。

　　此地一為別，孤蓬萬里征。

　　浮云游子意，落日故人情。

　　揮手自茲去，蕭蕭班馬鳴。

　　【詩歌分析】

　　《送友人》，是李白非常有名的送別詩。全詩充滿了詩情畫意。

　　一開頭，先寫明送別之地“青山橫北郭，白水繞東城”。朋友遠行，李白遠送，兩人騎著馬，并轡來到城外，放眼遠望：青翠的山巒，如畫的景色，使即將遠行的朋友忘記了征程；而近處：波光粼粼的流水緩緩地向城東淌去，似在代替李白述說著悠悠的別情。一、二句不但對偶工整，而且色彩明麗，組成一幅有聲有色、有情有意的郭外送別圖。

　　三四句，緊承一、二句。出句，點明題目。對句，交代這位朋友是孤身在外，如今又要遠行他鄉。孤蓬是一種隨風漂轉的荒草，這里借喻遠行的朋友別后要像蓬草那樣隨風飛逝，蹤跡難尋了。

　　五六句，不僅寫得十分工整，同時寓意也十分豐富，用漂浮不定的“浮云”和無限傷感的“落日”表達雙方此時復雜而又無奈的心思。天空的一片白云，隨風變幻，就像友人的行蹤從此山南水北，已是任意西東了；而天邊那一輪如火的殘陽正在徐徐落下，似乎對即將告別的大地戀戀不舍，正好貼切地傳達了李白對朋友的惜別之情。結合前文，在這山青水麗、落日銜山的背景下，與朋友分手，怎不令人愁腸百結！

　　七八句，友人揮手告別，這是全詩中唯一涉及行人的具體動作。這一動作再一次打開了作者內心感情的閘門。但是李白沒有直接描寫自己此時的感受，而是宕開一筆，用“蕭蕭班馬鳴”這一場景來結束全篇。這一句出自《詩經•小雅•車攻》“蕭蕭馬鳴”。“班馬”就是離群之馬。詩人和朋友在馬上連連揮手告別，而兩匹馬似乎也懂得主人的心意，臨別時忍不住同時仰天長嘯，這不期而至的“馬鳴”，使全詩籠罩在蒼勁而又有幾分悲涼的氣氛中。

　　《月下獨酌》

　　花間一壺酒，獨酌無相親。

　　舉杯邀明月，對影成三人。

　　月既不解飲，影徒隨我身。

　　暫伴月將影，行樂須及春。

　　我歌月徘徊，我舞影零亂。

　　醒時同交歡，醉后各分散。

　　永結無情游，相期邈云漢。

　　【詩歌分析】

　　《月下獨酌》，表達了詩人苦悶與孤獨的內心世界。

　　開頭寫“獨酌”的場境。背景是花間，道具是一壺酒，人物只是他一個，動作是獨酌。詩人突發奇想，把天邊的明月和自己的影子拉過來，化成了三人，舉杯共酌，冷清清的場面變得熱鬧起來了。

　　盡管詩人盛情邀請，明月畢竟是“不解飲”的，影子也不會喝酒。那么又該怎么辦呢？姑且暫將明月和身影作伴，在這春暖花開之時及時行樂吧！詩人已經漸入醉鄉，酒興一發，既歌且舞。歌時，月色徘徊，依依不去，好像傾聽佳音；舞時，身影轉動，似與自己共舞。醒時相互歡欣，直到酩酊大醉躺在床上，月光與身影才無可奈何地分別。“我歌月徘徊，我舞影零亂，醒時同交歡，醉后各分散”，這四句又把月光和身影寫得一往情深。

　　最后二句，詩人真誠地和“月”“影”相約：“永結無情游，相期渺云漢。”然而，它們畢竟是“無情”之物，把“無情”之物作為自己結交的對象，可見詩人內心是多么孤獨啊！

　　【思維訓練】

　　1. 《行路難》中，哪些詞語表現了“難”？

　　“不能食”、“冰塞川”、“雪滿山”、“多歧路”。

　　2. 《行路難》中，哪句比喻了人生道路障礙重重？

　　“欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山。”

　　3. 如何理解《行路難》的結尾二句？

　　經過前面層層疊疊的感情起伏變化、反復回旋以后，境界頓開，唱出了高昂樂觀的調子。通過這樣既充分顯示了黑暗污濁的政治現實對詩人的宏大理想抱負的阻遏，反映了由此而引起的詩人內心的強烈苦悶、憤郁和不平，同時又突出表現了詩人的倔強、自信和他對理想的執著追求，展示了詩人力圖從苦悶中掙脫出來的強大精神力量。

　　4. 《行路難》的最后兩句表現了作者怎樣的人生態度？

　　即使人生道路充滿荊棘，也不要放棄，對前途要充滿信心，始終執著追求人生理想。

　　5. 聯系你的生活實際，談談“長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海”給你的啟示。

　　身處困境，不能悲觀絕望，應執著追求自己的理想，相信總有一天能達到勝利的彼岸。

　　6. 《送友人》中，“孤蓬”“浮云”“落日”“班馬”對表達離別之情有什么作用？

　　“孤蓬”“浮云”，使人聯想到漂泊在外的游子。“落日”“班馬”，本身就暗含了離別的愁苦。離別之情寄予這些景物中，情景交融。

　　7. 《月下獨酌》表達了詩人什么感情？主要運用了什么寫作手法？

　　詩人運用豐富的想象，表現出一種與月、影為伴的孤寂，表達由獨而不獨，由不獨而獨，再由獨而不獨的復雜情感。表面看來，詩人真能自得其樂，可是背面卻有無限的凄涼。尤其結尾兩句，點盡了詩人的孤寂與悲涼之感，表現了詩人政治上失意的苦悶。

　　詩歌主要運用了襯托手法，以動襯靜，以熱鬧場面襯托孤寂苦悶的內心。