《涼州詞》與《浪淘沙》賞析（精選13篇）

《涼州詞》與《浪淘沙》賞析 篇1

　　《涼州詞》與《浪淘沙》賞析

　　涼州詞

　　王之渙

　　黃河遠上白云間，

　　一片孤城萬仞山。

　　羌笛何須怨楊柳，

　　春風不度玉門關。

　　古詩詞詞語解釋

　　孤城：指玉門關。

　　仞：古代七尺或八尺為一仞。

　　羌：古代的一個民族。

　　古詩詞詩文解釋

　　澎湃的黃河遠遠望去好像奔流在白云之間，一座孤城矗立在高峻的山嶺之間。羌笛何必要吹出折楊柳這哀怨的曲調？春風不愿度過玉門關。

　　作者簡介

　　王之渙，688－742，字季凌， 排行七， 原籍晉陽（今山西太原），五世祖隆遷居絳州　（今山西新絳）。曾任冀州衡水主簿，因謗辭官，家居十五年。晚年出任文安　縣（今禹河北）尉，卒于官舍。為人慷慨有大略，善作邊塞詩，與高適、王昌　齡、崔國輔等唱和，名動一時。靳能為作墓志，稱其“歌從軍，吟出塞，皎兮　極關山明月之思，蕭兮得易水寒風之聲，傳乎樂章，布在人中”。《全唐詩》　存絕句六首，皆歷代傳誦名篇。

　　古詩詞詩文賞析

　　詩人以一種特殊的視角描繪了黃河遠眺的特殊感受，同時也展示了邊塞地區壯闊、荒涼的景色。全詩悲壯蒼涼，流落出一股慷慨之氣，邊塞的酷寒正體現了戍守邊防的征人回不了故鄉的哀怨，這種哀怨不消沉，而是壯烈廣闊。（唐詩之旅）

　　據唐人薛用弱《集異記》記載：開元間，王之渙與高�谩⑼醪�齡到酒店飲酒，遇梨園伶人唱曲宴樂，三人便私下約定以伶人演唱各人所作詩篇的情形定詩名高下。結果三人的詩都被唱到了，而諸伶中最美的一位女子所唱則為“黃河遠上白事未必實有。但表明王之渙這首《涼州詞》在當時已成為廣為傳唱的名篇。

　　此詩經“孤城”為中心而襯以遼闊雄奇的背景。首句“黃河直上”，有人　認為很費解，故易“黃河”為“黃沙”。然而“黃沙直上”，天昏地暗，那能　看見“白云”？其實，“黃河直上”并不難理解。李白與王之渙都寫過沿黃河　西望的景色，不同點在于：李白的目光由遠而近，故創出“黃河之水天上來” 　的奇句；王之渙的目光自近及遠，故展現了“黃河遠上白云間”的奇景。遙望　西陲，黃河由東向西，無限延伸，直入白云，這是縱向描寫。在水天相接處突　起“萬仞山”， 山天相連，這是豎向描寫。就在這水天相接、山天相連處，　“一片孤城”，隱約可見。這，就是此詩所展現的獨特畫面。

　　前兩句偏重寫景，后兩句偏重抒情。然而后兩句的情，已孕育于前兩句的　景。“一片孤城”，已有蕭索感、荒涼感。而背景的遼闊，更反襯出它的蕭索；　背景的雄奇，更反襯出它的荒涼。“孤城”中人的感受，尤其如此。這“孤城” 　顯然不是居民點，而是駐防地。住在這里的征人，大約正是沿著萬里黃河直上白云間，來此戍守邊疆的。久住“孤城”，能無思家懷鄉之情？這就引出了三四句。羌笛吹奏的不是別的，而是“愁殺行客見”的《折楊柳曲》，其思家懷鄉之情已明白可見。妙在不說思家懷鄉，而說“怨楊柳”。“怨”甚么呢？從結句看，是怨楊柳尚未發青。李白《塞下曲》“五月天山雪，無花只有寒。笛中聞折柳，春色未曾看”，有助于加深對這個“怨”字的理解。詩意很婉曲：聞《折楊柳曲》，自然想到當年離家時親人們折柳送別的情景，激起思家之情；由親人折柳的回憶轉向眼前的現實，便想到故鄉的楊柳早已青絲拂地，而“孤城”里還看不風一點春色，由此激起的，仍然是思家之情。詩意如此委婉深厚，而詩人意猶未足，又用“不須”宕開，為結句蓄勢，然后以解釋“不須”的原因作結。意思是：既然春風吹不到玉門關外， 關外的楊柳自然不會吐葉，光“怨”它又有何用？黃生《唐詩摘抄》云：“王龍標‘更吹羌笛關山月，無那金閨萬里愁’，李君虞‘不知何處吹蘆管，一夜征人盡望鄉’，與此并同一意，然不及此作，以其含蓄深永，只用‘何須’二字略略見意故耳。”寫景雄奇壯　闊，抒情含蓄深永，正是這首詩的藝術魅力所在。

　　含蓄深永的詩是可以從多方面理解的。楊慎《升庵詩話》卷二：“此詩言　恩澤不及邊塞，所謂君門遠于萬里也。”李锳《詩法易簡錄》進　一步指出：　“不言君恩之不及，而托言春風之不度，立言尤為得體。”

　　從唐人薛用弱《集異記》所載，“旗亭畫壁”故事看，這道詩脫稿不久，　已傳遍四方，推為絕唱。

　　浪淘沙

　　劉禹錫

　　九曲黃河萬里沙，

　　浪淘風簸自天涯。

　　如今直上銀河去，

　　同到牽牛織女家。

　　作者簡介

　　劉禹錫  （772~842）字夢得 ，彭城（今江蘇徐州）人，唐代中期詩人、哲學家。政治上主張革新，是王叔文派政治革新活動的中心人物之一。后被貶為郎州司馬、連州刺史，晚年任太子賓客。他的一些詩歌反映了作者進步的思想，其學習民歌寫成的《竹枝詞》等詩具有新鮮活潑，健康開朗的顯著特色，情調上獨具一格。語言簡樸生動，情致纏綿，其代表作有《烏衣巷》、《秋詞》、《竹枝》(六)、《浪淘沙》（一）、《浪淘沙》（八）、《楊柳枝》（一）、《西塞山懷古》、《酬樂天揚州初逢席上見贈》等，其中《竹枝》（六）中“道是無晴（情）卻有晴（情）”句為著名的雙關語，足見詩人之匠心獨具。其詩結有《劉賓客集》。

　　古詩詞詞語解釋

　　浪淘沙：唐教坊曲名。創自劉禹錫、白居易，其形式為七言絕句。后又用為詞牌名。

　　九曲：自古相傳黃河有九道彎。形容彎彎曲曲的地方很多。

　　浪淘：波浪淘洗。

　　浪淘風簸——大風蕩起波浪，大浪沖走泥沙，形容風大浪大。

　　簸：掀翻。

　　天涯——天邊。

　　牽牛織女：銀河系的兩個星座名。自古相傳，織女為天上仙女，下凡到人間，和牛郎結為夫婦。后西王母召回織女，牛郎追上天，西王母罰他們隔河相望，只準每年七月七日的夜晚相會一次。        古詩詞詩文解釋

　　萬里黃河彎彎曲曲挾帶著泥沙，波濤滾滾如巨風掀簸來自天涯。現在可以沿著黃河直上銀河去，我們一起去尋訪牛郎織女的家。

　　古詩詞詩文賞析：

　　《浪淘沙》組詩共九首，此其第一首。是劉禹錫穆宗長慶年間（821━824）任夔州刺史時所作。第九首末聯云∶“令人忽憶瀟湘渚，回唱迎神三兩聲。”作者或許是有感于屈原放逐沅湘間，為民作迎神曲《九歌》而作。

　　這首詩寫于夔州，是民歌體的政治抒懷詩。詩歌的前兩句用白描的手法描繪了來自天邊，奔騰千里的壯麗圖景。“九曲”用了夸張的手法寫黃河曲曲折折。“自天涯”將黃河的源遠流長突寫得了神入化，與李白的《將進酒》中的“黃河之水天上來，奔流到海不復回”句有異曲同工之妙。后兩句采用了張騫為武帝尋找河源和牛郎織女相隔銀河的典故，馳騁想象，表示要迎著狂風巨浪，頂著萬里黃沙，逆流而上，直到牽牛織女家，表現了詩人的豪邁氣概。

　　這是一首描寫黃河雄偉氣勢的著名詩篇。作為中華民族的搖籃，中華民族光輝燦爛文化的發源地，黃河，古往今來，無數詩人為她放聲歌昌。李白的“黃河之水天上來，奔流到流不復回”，王之渙的“黃河遠上白云間”，這些詩，極寫黃河的源遠、勢猛，至今眾口傳誦。“黃河之水天上來”，著意渲染的是黃河一瀉千里的氣派，表現的是奔騰不息的動態美。“黃河遠上白云間”，視角與河之流向相反，意在突出其源遠流長的閑遠儀態，表現出一種靜態的美。劉禹錫這首黃河詩開篇與眾多的黃河詩篇一樣，著力描寫九曲黃河大浪淘沙之勢。緊接著張騫窮河源遇牛郎織女的典故，再把“黃河之水天上來”更君形象化。在王之渙、李太白之外，另辟一番境界，增添了一層奇妙的神話色彩。

　　據張華《博物志》記載，漢武帝指令張騫窮溯河源，張騫乘槎而去，經月至一處，見城郭如官府，室內有一女織布，又見一丈夫牽牛飲河。后還至蜀中，方知已至牛郎、織女二星座。這里詩人巧妙地運用了上下聯的開合關系。第一聯由上而下，順黃河奔流之勢著墨；第二聯以“直上”為轉折，把人們的視線從“奔流到海不復回”的順視中拉回，從地下引到天上，從現實世界進入神話世界━━黃河連銀漢，乘槎溯河源。全詩節奏有徐有疾，奔放而有宕逸之氣。

　　名句賞析——“如今直上銀河去，同到牽牛織女家。”

　　這首絕句用淘金者的口吻，表明他們以美好生活的向往。同是在河邊生活，牛郎織女生活的天河恬靜而優美，黃河邊的淘金者卻整天在風浪泥沙中奔波。直上銀河，同去牛郎織家，寄托了他們心底對寧靜的田園牧歌生活的憧憬。這種浪漫的理想，以豪邁的口語傾吐出來，是一種樸實無華直白的美。

　　另附拓展閱讀的兩篇古詩文賞析：

　　塞下曲

　　李白

　　五月天山雪，

　　無花只有寒。

　　笛中聞折柳，

　　春色未曾看。

　　曉戰隨金鼓，

　　宵眠抱玉鞍。

　　愿將腰下斬，

　　直為斬樓蘭。

　　題解：

　　《塞下曲》出于漢樂府《出塞》、《入塞》等曲，是唐代新樂府題，歌辭內容多寫邊塞軍旅生活。李白寫了六首《塞下曲》，第一首尤佳。

　　內容大要：

　　此詩寫邊塞的苦寒，五月仍然未見柳色。「曉戰」二句寫戰斗之艱苦，對仗工穩而自然。

　　這是首五言詩。本詩從“天山雪”開始點明塞下嚴寒。前兩句從大處起筆，描寫了典型的邊塞環境，交代了地點、時間。五月份，內地已是夏季，而塞外依然是皚皚白雪，未見鮮花開放，籠罩著一片寒氣。仲夏五月尚無花，其他季節寒如之何，即可想見。此二句是舉輕而見重，語淡意深。從“無花”緊啟下句“無柳”。“笛中”句，看起來寫塞外聞笛，實為話中有音，即在說眼前無柳可折。綠柳只能在“笛中聞”。“無花”又無柳，也即“春色未曾看”，此四句意脈緊連，一氣貫通。

　　五六句緊緊承前意，描寫大環境下軍旅的戰斗與生活。并刻畫人物，表現戰斗緊張與生活之艱辛，同時詩中又透露出樂觀情調。作者選取最有代表性、具有典型意義的細節，概括性極強，且富有啟發性，引起讀者更多的想象。古代行軍與作戰擊鼓鳴金，以整齊步伐，指揮進退。寫金與鼓烘托緊張氣氛和嚴明軍紀。只選“曉戰”來寫，整日行軍俱在不言中。一“曉”和一“宵”概括性極高。句式對仗整齊，嚴整*形式與嚴肅內容配合，增強了表達效果，抒發了愛國激qing。

　　末二句是轉合。用“愿”字來轉，用“直為”來合，點睛結句。雄快有力的結尾與前六句的起承反面烘托出的是結尾點破題旨，寫身經百戰的將士的誓言：“直為樓蘭”鏗鏘有力，擲地有聲，這反映了詩人以身許國、英氣逼人的壯志。

　　黃鶴樓

　　崔 顥

　　昔人已乘黃鶴去，此地空余黃鶴樓。

　　黃鶴一去不復返，白云千載空悠悠。

　　晴川歷歷漢陽樹，芳草萋萋鸚鵡洲。

　　日暮鄉關何處是? 煙波江上使人愁。

　　作者簡介：

　　崔顥，（？—754），汴州（今河南開封）人。開元十年進士及第，曾出使河東節度使軍幕，天寶時歷任太仆寺丞、司勛員外郎等職。足跡遍及江南塞北，詩歌內容廣闊，風格多樣。或寫兒女之情，幾近輕薄；或狀戎旅之苦，風骨凜然，詩名早著，影響深遠。

　　古詩詞詩文解釋：

　　過去的仙人已經駕著黃鶴飛走了，這里只留下一座空蕩蕩的黃鶴樓。黃鶴一去再也沒有回來，千百年來只看見悠悠的白云。陽光照耀下的漢陽樹木清晰可見。鸚鵡洲上有一片碧綠的芳草覆蓋。天色已晚，眺望遠方，故鄉在哪兒呢？眼前只見一片霧靄籠罩江面，給人帶來深深的愁緒。

　　古詩詞詩文賞析：

　　元人辛文房《唐才子傳》記李白登黃鶴樓本欲賦詩，因見崔顥此作，為之斂手，說:"眼前有景道不得，崔顥題詩在上頭。"傳說或出于后人附會，未必真有其事。然李白確曾兩次作詩擬此詩格調。其《鸚鵡洲》詩前四句說:"鸚鵡東過吳江水，江上洲傳鸚鵡名。鸚鵡西飛隴山去，芳洲之樹何青青。"與崔詩如出一轍。又有《登金陵鳳凰臺》詩亦是明顯地摹學此詩。為此，說詩者眾口交譽，如嚴羽《滄浪詩話》謂:"唐人七言律詩，當以崔顥《黃鶴樓》為第一。"這一來，崔顥的《黃鶴樓》的名氣就更大了。

　　黃鶴樓因其所在之武昌黃鶴山(又名蛇山)而得名。傳說古代仙人子安乘黃鶴過此(見《齊諧志》);又云費文偉登仙駕鶴于此(見《太平寰宇記》引《圖經》)。詩即從樓的命名之由來著想，借傳說落筆，然后生發開去。仙人跨鶴，本屬虛無，現以無作有，說它"一去不復返"，就有歲月不再、古人不可見之憾;仙去樓空，唯余天際白云，悠悠千載，正能表現世事茫茫之慨。詩人這幾筆寫出了那個時代"適鶴樓的人們常有的感受，氣概蒼莽，感情真摯。

　　此詩前半首用散調變格，后年首就整傷歸正，實寫樓中所見所感，寫從樓上眺望漢陽城、鸚鵡洲的芳草綠樹并由此而引起的鄉愁，這是先放后收。

　　前人有"文以氣為主"之說，此詩前四句看似隨口說出，一氣旋轉，順勢而下，絕無半點滯礙，黃鶴，二宇再三出現，卻因其氣勢奔騰直下，使讀者"手揮正弦，目送飛鴻"，急忙讀下去，無暇覺察到它的重疊出現，而這是律詩格律上之大忌，詩人好象忘記了是在寫"前有浮聲，后須切響"、宇宇皆有定聲的七律。試看:首聯的五、六字同出"黃鶴";第三句幾乎全用厭聲;第四句又用"空悠悠"這樣的三卒閱煞尾;亦不顧什么對仗，用的全是古體詩的句法。這是因為七律在當時尚未定型嗎?不是的，規范的七律旱就有了，崔顥自已也曾寫過。是詩人有意在寫拗律嗎?也未必。他跟后來杜甫的律詩有意自創別調的情況也不同。看來還是知之而不顧，如《紅樓夢》中林黛玉教人做詩時所說的，"若是果有了奇句，連平仄虛實不對都使得的"。在這里，崔頗是依據詩以立意為要和"不以詞害意"的原則去進行實踐的，所以才寫出這樣七律中罕見的高唱入云的詩句。沈德潛評此詩，以為"意得象先，神行語外，縱筆寫去，遂擅千古之奇"(《唐詩別裁》卷十三)，也就是這個意思。倘只放不收，一味不拘常規，不回到格律上來，那么，它就不是一首七律，而成為七古了。此詩前后似成兩截，其實文勢是從頭一直貫注到底的，中間只不過是換了一口氣罷了。這種似斷實續的連接，從律詩的起、承、轉、合來看，也最有章法。元楊載《詩法家數》論律詩第二聯要緊承首聯時說:"此聯要接破題(首聯)，要如騎龍之珠，抱而不脫。"此詩前因旬正是如此，敘仙人乘鶴傳說，額聯與破題相接相抱，渾然一體。楊載又論頸聯之"轉"說:"與前聯之意相避，要變化，如疾雷破山，觀者驚愕。"疾雷之喻，意在說明章法上至五、六句應有突變，出人意外。此詩轉折處，格調上由變歸正，境界上與前聯截然異趣，恰好符合律法的這個要求。敘昔大黃鶴，否然已去，給人以渺不可知的感覺;忽一變而為睛川草樹，歷歷在目，妻妻滿洲的眼前景象，這一對比，不但能烘染出登樓遠眺者的愁緒，也使女勢因此而有起伏波瀾。《楚辭·招隱士》曰:"王孫游分不歸，春草生分萋萋。"詩中"芳草萋萋"之語亦借此而逗出結尾鄉關何處、歸思難禁的意思。末聯以寫煙波江上日暮懷歸之情作結，使詩意重歸于開頭那種渺茫不可見的境界，這樣能回應前面，如豹尾之能繞額的"臺"，也是很符合律詩法度的。

　　正是由于此詩藝術上出神入化，取得極大成功，它被人們推崇為題黃鶴樓的絕唱，就是可以理解的了。

《涼州詞》與《浪淘沙》賞析 篇2

　　教學目標：1、通過多種形式的讀讀熟古詩;2、運用圖文結合，結合注釋，邊讀邊想等方法，  學習詩句，體悟詩歌的意境，體會詩人所表   達的思想感情，感受邊塞將士的思鄉之苦。3、培養學生的誦讀古詩能力，激發學習古詩的   興趣。　　教學重點:    體悟詩歌的意境，感受邊塞將士的思鄉之苦。教學準備：1、關于詩中折柳寄鄉思的資料； 2、打印5首            邊塞組詩；         3、多媒體課件。             4、古詩及注釋。 教學程序教師指導學生活動設計意圖揭示詩題簡介作者       循序漸進讀熟古詩     圖文結合引導感悟                   入境朗讀配樂背誦情景運用主題拓展同學們，第五課我們學習了三首古詩詞，想想是圍繞什么主題寫的？詩人王之渙的詩中思鄉是什么呢？這節課，我們來學習一首邊塞詩《涼州詞》。（一）讀范讀古詩。引導學生讀熟古詩。（二）看指導同學們看畫面。（三）說引導學生用自己的語言描述畫面。（四）比引導比較自己的話與古詩語言。（五）想引導學生想象“黃河遠上白云間”的悲壯氣勢。”指導朗讀。（六）悟（1）引導學生感悟第二行詩表現的邊塞景致，及作者的心情。指導讀。（2）組織學生學習后兩行詩。引導點撥抓住詩句中的重點字詞“怨”“何須”。根據學情相機交流整首詩.的學習情況。（七）背引導學生背誦古詩。1、出示有關河流的圖片。 2、拓展邊塞主題詩。 回憶學過的第5課三首思鄉詩詞.   同學們齊讀課題。簡介作者聽準字音，注意詩句內部的停頓。學生自由讀，指名讀，師生合作讀，接力讀等。學生看畫面。 用自己的話說一說。 體會古詩語言的簡短凝練。 圖文結合，想象畫面,背誦有關黃河的詩句。 讀出黃河的悲壯氣勢。 多種方式感悟“孤”。 有感情地讀第二行詩。   學生先自主學習后兩行詩；再小組內合作交流；然后集體匯報。   學生誦讀古詩，配樂朗誦古詩。學生吟誦相關詩句。學生課后讀讀背背邊塞組詩。 抓住課外與課內的結合點“思鄉”。     體現古詩教學多讀的理念。  培養學習古詩邊看圖邊想象邊描述的能力。 感受中華古詩的魅力。 觸發學生的古詩積累。 培養朗讀古詩的能力。  學習抓住關鍵詞體悟意境，體會作者的情感。 培養自主學習，合作交流和表達的學習素養。 感情朗讀，背誦積累古詩。激發學詩興趣。 古詩學以至用。向課堂外延伸詩。

《涼州詞》與《浪淘沙》賞析 篇3

　　教學目標：

　　1、學認2個生字，練習寫好4個字。

　　2、有感情地朗讀并背誦課文。

　　3、通過讀這首古詩，感悟邊關將士悲苦的生活。

　　教學重難點：品讀悟詩情

　　教學準備：教師準備：樂曲、課件、邊塞詩等。

　　一、導入新課

　　同學們，本單元的主題是——母親河。自古以來，長江、黃河被譽為中華民族的母親河，也成為很多文人墨客吟誦的對象。長江的詩句我們就學過不少，誰愿意來展示一下，來一兩句。（請三個學生背）這節課我們就來學習一首有關黃河的古詩。題目是——涼州詞。（板書）

　　涼州詞，又名《涼州歌》，為當時流行的一種曲子《涼州詞》配的唱詞，很多詩人都曾經以此為題。不信嗎？那我們一起去網絡中看一看。（師親自查詢演示：輸入“涼州詞”）你看，在中國古代文學史上，唐代詩人王之渙、王翰、張籍都曾寫過此同名詩歌。其中王翰的這首也很有名，同學們也都很熟悉吧，我們一起來讀一讀。

　　今天，我們要學的這首涼州詞的作者是——唐朝的王之渙。王之渙留下來的詩很少，《全唐詩》僅存6首，但一曲《登鸛雀樓》，一首《涼州詞》，已足以使他躋身于唐代一流詩人的行列。

　　現在，就請同學們自由的讀讀這首詩，注意讀準字音。

　　誰愿意來讀一讀？（指名兩位學生讀，然后齊讀）

　　二、感悟詩意，品位詩情

　　過渡語：熟讀古詩，是學習古詩的第一步，而要深深地烙印在自己的心上，理解就很重要。我們先來看看詩歌的第一句。（課件出示這句詩）

　　1、這句詩中描寫了哪些景物，它們各自都有什么特點呢？你從詩中的哪些字詞可以感受到這些特點？課件出示：自讀提示

　　預設：

　　（1）黃河：雄偉壯觀 從“遠上”“白云間”進行體會

　　（在學生說的過程當中，在黑板上簡單地畫出黃河、白云）

　　（2）孤城（不是孤城，而是城）：聯系上下行的詩句想一想，它指的是哪座城？（玉門關）

　　師：同學們，你們去過玉門關嗎？那了解這個地方嗎？這下我們都遇到難題了，怎么辦呢？（利用網絡）

　　學生查找：有關玉門關的資料（文字介紹、圖片）

　　師：聽了同學們的介紹，看了圖片，你覺得玉門關是一個怎樣的地方？（荒涼、孤寂、冷清）這就是詩句中所說的――“孤”。（板書）

　　你還能從哪些字詞體會到玉門關的特點？（一片、萬仞山：片，在萬仞高山的襯托下，顯得單薄）

　　（在學生說的過程當中，在黑板上簡單地畫出城、山）

　　師：的確，“黃河遠上白云間”是它遠大的背景，“萬仞山”是它靠近的背景。在遠川高山的反襯下，益見此城地勢險要、處境孤危。那么，誰能帶著這種感受來讀讀這句詩呢？（指名讀，齊讀）

　　總結學法：剛才我們學習第一句詩就是抓住一些關鍵的字詞進行理解，下面這句希望同學們也能用這種方法來學習。詩的第一句都是詩人對自然景物進行的描寫，而我們都知道，詩人寫詩往往都喜歡借景來——抒情。那它究竟要表達一種什么樣的感情呢，我們接著往下學。

　　2、讀“羌笛何須怨楊柳，春風不度玉門關”（課件出示）

　　（1）這句詩中你覺得哪些詞難以理解，提出來？（生說，再查閱資料，匯報時提醒學生用一句話匯報自己覺得重要的知識點）

　　預設：

　　羌笛：文中的注釋里就有，同學們，注釋也能很好的幫助我們理解課文。

　　何須：有什么必要，意即沒有必要。

　　楊柳；古人有臨別折柳相贈的風俗。原來古人有個習慣，即是常用諧音來寓意。“柳”與“留”同音，因此，借楊柳表示挽留的意思（古人所謂的楊和柳其實是一種植物）自漢代以來，人們送別親朋好友，愛折柳相贈，到唐代已極為流行。“折柳”便成為贈別或送別的代稱。

　　（2）那么這句話是什么意思呢？（請兩三個學生說）

　　（何必用羌笛吹奏《折楊柳》這首哀怨的思念家鄉的曲子，就算是春風也吹不過玉門關外的。）

　　（3）這句詩中哪個詞最能體現這首詩的感情？（怨）

　　（4）那么，戰士們，究竟是怨還是不怨呢？如果怨，他們怨什么？如果不怨，他們又為什么不怨呢？ 展開討論

　　師：的確，戰士們是有怨的，他們思念家鄉的親人，盼望能早日回家，可是，他們也知道自己是一名駐守邊防的戰士，有著保家衛國的責任，因此他們的這種悲傷的哀怨中還帶著為國捐軀的壯烈，是悲而不失其壯。

　　誰能帶著這種感情來讀讀這句詩？（指名讀，齊讀）

　　（5）師：茫茫的戈壁，孤獨的邊塞，凄切的羌笛，豪邁的、誓死保家衛國的將士們。面對這些，詩人發出了震憾人心的呼喊，寫下了這首詩，讀――“黃河遠上白云間，一片孤城萬仞山。羌笛何須怨楊柳，春風不度玉門關”！

　　三、知識延伸

　　1、師：事實上，描寫黃河的詩句除了我們今天課本內的學的還有很多，如果我們想要了解，仍然可以通過網絡來實現。

　　生：查找描寫黃河的詩句。（詩句直接抄在書上進行反饋）

　　師：你看，合理利用網絡來學習語文，我們不僅學到了課本上關于黃河的詩句，還了解了許多課本之外的。（看來，合理地利用網絡，收獲真是不少啊）

　　2、師：在唐詩中，有很大一部分詩歌和今天我們學習的這首《涼州詞》一樣，是反映邊疆地區自然風光和邊地軍民生活、反映戰爭的，這些詩我們稱之為邊塞詩。請同學們課后進行查找。

《涼州詞》與《浪淘沙》賞析 篇4

　　《涼州詞》教學反思

　　《涼州詞》描寫了戍邊士兵的思鄉情寫得蒼涼慷慨，悲而不失其壯。

　　教學《涼州詞》，我安排了以下幾個步驟：

　　1.簡介作者王之渙。

　　2.解釋題目。

　　3.初讀課文。播放錄音，范讀。自由練讀，指名朗讀，分男女生朗讀。

　　4.理解詩意。

　　（1）分小組合作學習，根據查閱的有關資料，理解詩意。

　　（2）全班交流，結合學生的交流，引導學生理解詩意。

　　5.想意境，悟詩情。

　　（1）自由讀詩歌，思考：這首詩表達了作者怎樣的思想感情？

　　（2）指生讀詩并交流。結合學生的交流，引導學生體會到：這首詩通過描寫邊塞、玉門關的荒涼，表達了作者的孤獨、悲涼的心情。

　　6.有感情地齊讀這首詩。邊讀邊想象詩歌所描繪的情景。

　　7.練習背誦。先自由練習背誦，再指名背誦。

　　古詩的教學要以讀為手段，鼓勵學生積極的自主探究，不斷培養學生的自主學習能力，學生經過訓練后，基本上能自己結合工具書，完成對詩意的理解，教師在教學中可以加強對詩歌的評析，使學生的理解達到更高的層次。

　　關于古詩教學的一點思考

　　古詩是連接漢語古今文化的傳輸帶。古詩的內涵是豐富的，是多元的，因為其作者年代、環境、心境的不同，導致其理解認識的多元化。作為現代人，認識古詩是一種心理歷程，學習古詩更是一種心理體驗。作為小學語文教學中的重要一塊，古詩教學更應從學生的現實出發，關注學生的心理體驗，通過生活來認識古詩，而不是用古詩來認識生活。在教師主導已經有所缺失的今天，我們更應關注這一點。作為古詩教學，我們當前的課堂過多的注重古詩本身的韻律美、意境美、情感美，忽視學生這一特殊的生命個體，忽視教師這一連接生命與意境的橋梁，這樣，導致當前的古詩教到最后還是古詩，它只能作為一種文化寶藏而庫存，學生依然是寶藏的收藏者，而不是擁有者、創造者、享受者。基于這一點出發，我們的課堂應不僅僅關注古詩本身，還應尋找古詩與學生這一生命個體之間的契合點，讓學生真正感詩。要做到這樣，我們教師的引導就顯得非常重要。古詩課堂教學中的引導應該讓學生能夠在這樣的引導中仁者見仁，智者見智，能真正將古詩進行自我范圍內的多元解讀。

　　我在教學《涼州詞》時，我針對這首詩進行了四次有效引導：第一次，讓學生聽音樂，想象聽到的畫面，把學生帶進自己的想象境界；第二次，讓學生說說聽音樂體會到的情感，因為學生聽的音樂很感傷，因此，他們在說中感受到了幽怨、悲傷之情；第三次，二次運用音樂，讓他們結合古詩談談自己仿佛看到了什么，聽到了什么，這實際上是將學生自我生命個體與古詩畫面結合的一次朦朧引導，有了前面的想象基礎，古詩讀的基礎，于是使得畫面越來越清晰，生活中看到的一幕幕仿佛就出現在眼前；第四次，教師巧妙的運用了一次疑問，“羌笛為何怨楊柳，春風又為何不度玉門關呢？”再介紹歷史背景，讓學生真正在疑問中解答了這個問題。學生的回答是多元的，但這種多元不是憑空的，是建立在學生自我認識上的思考結果。這四次引導，使得整堂課學生不是在為學古詩而學，是在享受古典的文化生活味。

　　學完詩歌后，學生在不知不覺中已將其積累在腦中，我想其中的重要原因是教師朦朧地對待古詩本身，引導學生自己關注他們所關注的，所能關注的。對于小學生，我們不能因為積累而積累，因為理解而理解，那樣古詩到最后還是生硬的語言塊。課堂中，我們能放手處且放手，深奧的又不是主要的字詞可以不談，讓學生在自我范圍內去欣賞，在情感范圍內去感悟，真正將古詩作為培養學生文化素養的引導物。真正讓學生在學習古詩后能有所感，有所思，有所悟。

《涼州詞》與《浪淘沙》賞析 篇5

　　教學目標：

　　1、有感情地朗讀并背誦課文

　　2、通過讀這首古詩，感悟邊關將士悲苦的生活。

　　教學重點與難點：品讀悟詩情。

　　教學時間：一課時

　　教學過程：

　　一、導入新課，板題，解題，讀題

　　(解題)涼州詞：為盛唐時流行的一種曲子(涼州歌)配的唱詞，不是詩題，而是一種曲調名。當時許多詩人都喜歡這個曲調，為它填寫新詞。因此唐代許多詩人都寫有《涼州詞》

　　二、初讀感知

　　1、出示合作學習要求：

　　(1)將這首詩讀給同桌聽，要求讀準，讀通。

　　(2)用自己的話說說這首詩的主要意思。

　　(3)將自學中不懂的地方標出來或寫下來。

　　2、學生按要求學習

　　3、匯報

　　(1)指名讀文，齊讀課文

　　(2)用自己的話說說這首詩的主要意思

　　(3)質疑。

　　三、賞析

　　詩的首句抓住自下(游)向上(游)、由近及遠眺望黃河的特殊感受，描繪出“黃河遠上白云間”的動人畫面：洶涌澎湃波浪滔滔的黃河竟象一條絲帶迤邐飛上云端。寫得真是神思飛躍，氣象開闊。詩人的另一名句“黃河入海流”，其觀察角度與此正好相反，是自上而下的目送;而李白的“黃河之水天上來”，雖也寫觀望上游，但視線運動卻又由遠及近，與此句不同。“黃河入海流”和“黃河之水天上來”，同是著意渲染黃河一瀉千里的氣派，表現的是動態美。而“黃河遠上白云間”，方向與河的流向相反，意在突出其源遠流長的閑遠儀態，表現的是一種靜態美。同時展示了邊地廣漠壯闊的風光，不愧為千古奇句。

　　次句“一片孤城萬仞山”出現了塞上孤城，這是此詩主要意象之一，屬于“畫卷”的主體部分。“黃河遠上白云間”是它遠大的背景，“萬仞山”是它靠近的背景。在遠川高山的反襯下，益見此城地勢險要、處境孤危。

　　第三句忽而一轉，引入羌笛之聲。羌笛所奏乃《折楊柳》曲調，這就不能不勾起征夫的離愁了。此句系化用樂府《橫吹曲辭·折楊柳歌辭》“上馬不捉鞭，反折楊柳枝。蹀座吹長笛，愁殺行客兒”的詩意。折柳贈別的風習在唐時最盛。“楊柳”與離別有更直接的關系。所以，人們不但見了楊柳會引起別愁，連聽到《折楊柳》的笛曲也會觸動離恨。征人懷著這種心情聽曲，似乎笛聲也在“怨楊柳”，流露的怨情是強烈的，而以“何須怨”的寬解語委婉出之，深沉含蓄，耐人尋味。這第三句以問語轉出了如此濃郁的詩意，末句“春風不度玉門關”也就水到渠成。用“玉門關”一語入詩也與征人離思有關。末句正寫邊地苦寒，含蓄著無限的鄉思離情。

　　四、拓展延伸

　　1、學生交流背誦其他的邊塞詩(略)

　　2、教師推介

　　五、作業：

　　1、默寫。

　　2、積累其他的邊塞詩。

《涼州詞》與《浪淘沙》賞析 篇6

　　教學目標：

　　1、學認2個生字，練習寫好4個字。

　　2、有感情地朗讀并背誦課文。

　　3、通過讀這首古詩，感悟邊關將士悲苦的生活。

　　教學重難點：

　　品讀悟詩情

　　教學準備：

　　教師準備：樂曲、課件、邊塞詩等。

　　學生準備：邊塞詩。

　　教學時間：

　　一課時。

　　教學過程：

　　一、音畫時尚導入。

　　1、教師播放兩段有特色的樂曲，引導學生想象情境，再根據情境聯想古詩。

　　2、學生交流匯報并背誦相關詩句。

　　3、揭示新課，板書課題，讀題，解題。

　　解題：涼州詞為盛唐時流行的一種曲子（涼州歌）配的唱詞，不是詩題，而是一種曲調名。當時許多詩人都喜歡這個曲調，為它填寫新詞。因此，唐代許多詩人都寫有《涼州詞》。

　　二、初讀感知。

　　⑴、將這首詩讀給同桌聽,要求讀準、讀通。

　　⑵、用自己的話說說這首詩的主要意思。

　　⑶、將自學中不懂的地方標出來或寫下來。

　　2、學生按要求學習。

　　3、匯報。

　　⑴指名讀文,齊讀課文。

　　⑵用自己的話說說這首詩的主要意思。

　　⑶質疑。

　　三、品讀悟詩情。

　　這首膾炙人口的涼州詞,是王之渙描述塞外蒼涼境地的代表作。明代楊慎在《升庵詩話》中說：“此詩言恩澤不及于邊塞，所謂君門遠于萬里也。”這話是不錯的。開元中、后期，唐玄宗荒淫縱樂，不務邊防，不關心遠戍征人的疾苦。詩人在進入涼州，聽到哀怨的笛聲后，寫下了這首詩，表達對遠戍士卒的同情。詩狀涼州之險惡、荒寒，一言不及征人，而征人苦情可想；雖是一篇怨詞，但畫面雄壯闊大，神氣不落凄切。歷來被譽為唐代邊塞詩中的名篇。《唐詩別裁》引王漁洋的話說：“必求壓卷，王維之《渭城》、李白之《白帝》、王昌齡之‘奉帚平明’、王之渙之‘黃河遠上’其庶幾乎！而終唐之世，絕句亦無出四章之右者矣。” 1、學生交流背誦其它的邊塞詩。（略）

　　2、教師推介。

　　君不見漢家山東二百州，千村萬落生荊榿。

　　君不見青海頭，古來白骨無人收。

　　——杜甫《兵車行》

　　北風卷地白草折，胡天八月即飛雪。

　　忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開。

　　——岑參《白雪歌送武判官歸京》

　　邊地多陰風,草木自凄涼。

　　——李益《從軍苦樂行》

　　不知何處吹蘆管,一夜征人盡望鄉。

　　____李益《夜上受降城聞笛》

　　五、書寫鞏固。(用鋼筆或毛筆書寫這首詩)

　　六、作業。

　　1、有感情地朗讀并背誦課文。

　　2、把你喜歡的詩句抄寫下來.有興趣的同學可用毛筆寫一寫。

　　3、積累其它的邊塞詩。

　　七、板書設計：

　　涼州詞

　　（唐）王之渙

　　相思

　　離情

　　孤城

　　怨

　　不度

《涼州詞》與《浪淘沙》賞析 篇7

　　教學目標： 1、         認識本課2個生字及文中3個注音字，學寫4個字。 2、         有感情地朗讀并背誦《春日》和《涼州詞》。 3、         感悟古詩的意境。引導學生熱愛生活。 教學重點： 朗讀、背誦古詩。 教學難點： 感受古詩的意境。 教學課時： 2課時 教學步驟： 第一課時 一、導入： 1、同學們，我們曾經學多那些描寫春天的古詩？背一背。 2、回憶以前學習古詩的方法。 自由讀→看圖想意思→朗讀背誦 二、學習《涼州詞》： 1、出示第二首古詩，用上面的方法自學。 2、檢察自學情況。指名朗讀，糾錯互評。 3、質疑問難，詩中哪個詞的意思你不太懂？ 點撥：萬仞、楊柳、玉門關 4、         誰能用自己的話說說古詩的大意？ 5、         啟發感情，了解作者及其邊塞的風格。 簡介：王之渙，盛唐邊塞詩人。 這首《涼州詞》描寫了邊塞怎樣的環境？你能想象當時戍邊戰士的生活嗎？ 6、         有感情地按七絕節奏朗讀詩歌。 7、         組織背誦。 三、學習寫字： 1、出示要寫的3個字。提出好的寫字建議。 2、練習寫字。 3、互相評價。 四、小結。 五、作業： 請收集王之渙的其他邊塞詩，讀一讀。                   第二課時 一復習，激趣。 1、         背誦《涼州詞》。 2、         今天我們來學習一首宋代朱熹的古詩《春日》。 板書詩題，齊讀。 二、學習古詩《春日》： 1、出示全詩。指名試著讀一讀。 2、放錄音，生認真聽。 3、 自學古詩中的生字。 4、小組內互讀互聽。 5、 逐句簡析詩意。 等閑—隨便 注意：風和日麗時，到泗水邊游賞，一望無際的風光恍然一新。隨處可見春風的面目，萬紫千紅的花兒都是他的姿容啊。 6、用自己的話說大意，想象一下美麗的春天。 7、按節奏朗讀古詩，鼓勵當堂背誦。 三、練習寫“閑”字。 四、請同學們課后積累描寫春天的古詩。 五、作業： 1、背誦《春日》 2、完成課后習題2

《涼州詞》與《浪淘沙》賞析 篇8

　　教材分析：

　　《涼州詞》是北師大版六年級上冊第三單元《古詩二首》中的一首詩，古詩前兩句，描寫了祖國山川的雄偉氣勢，勾勒出這個國防重鎮的地理形勢，突出了戍邊士卒的荒涼境遇，為后兩句刻畫戍守者的心理提供了一個典型環境。后兩句寫的是戍卒的離愁。當戍邊士卒聽到羌笛吹奏著悲涼的《折楊柳》曲調時，就難免會觸動離愁別恨。“何須怨”三字，使詩意更加含蓄，更有深意。王之渙這首詩表現了戍邊士兵思念家鄉思念親人的情感，表達了作者對戍邊將士不得還鄉的同情，寫得蒼涼慷慨，悲而不失其壯。前兩句偏重寫景，后兩句偏重抒情。寫景雄奇壯闊，抒情含蓄深永，短短的28字，蘊含著豐富的內涵，成為千古絕唱。

　　設計理念：

　　新課程標準指出：第三學段（五六年級）的階段目標是“閱讀詩歌，大體把握詩意，想象詩歌描述的情境，體會詩人的情感。受到優秀作品的感染和激勵，向往和追求美好的理想。”本課的設計打破了傳統的古詩教學方式，充分體現了“以教師為主導，以學生為主體”的教學理念，尊重學生的個體感悟，體現自主學習。學生通過自主閱讀感知文本，通過朗讀與想象解讀文本，感悟古詩的意境，體會詩人的情感。在教學中以“情”為突破口，以“讀”為依托，根據學生的讀詩感受，由古詩的意象入手，采用“四步讀詩法”，即“字正腔圓——有板有眼——讀出感覺——讀出意境”，引導學生以讀悟情，以讀入境，加深體驗，培養語感。深入挖掘文本，扎扎實實進行聽說讀寫訓練。適當進行課外拓展，豐富文本，深化古詩內涵，提升審美情趣。

　　教學目標：

　　1、指導學生能有板有眼、入情入境地朗讀古詩。

　　2、了解古詩的大意，想象詩中描繪的景物，感受古詩的意境，體會詩人的情感。

　　3、培養學生閱讀古詩的興趣和對古詩的熱愛之情。

　　4、引導學生在誦讀實踐中增加積累，培養語感，加深體驗，提升審美情趣。

　　教學重點：了解古詩的大意，體會戍邊將士思念家鄉，思念親人的情感。

　　教學難點：感受古詩的意境，讀出古詩蘊含的情感。

　　教學方法：     引導法、 情境教學法、 點撥討論法

　　學習方法：自讀感悟、討論探究 、誦讀法

　　教具：    多媒體課件

　　課時安排：一課時

　　教學過程：

　　一、談話導入    1、古詩是我們中華民族的瑰寶，古代那些才華橫溢的詩人們，為我們留下了無數的優秀詩篇，使每一個中國人為之驕傲。今天我們再來感受一下古詩的魅力，咱們來個賽詩會，看誰記的古詩多。

　　（1）我們三單元的主題是“母親河”，誰能背出和黃河或者長江有關的詩？

　　（2）老師開詩頭，看誰能接下去:

　　▲王昌齡的《從軍行七首》其四：“青海長云暗雪山，孤城遙望玉門關。黃沙百戰穿金甲，不破樓蘭終不還。”

　　▲王翰《涼州詞》“葡萄美酒夜光杯，欲飲琶琵馬上催。醉臥沙場君莫笑，古來征戰幾人回！”

　　2、出示唐代地圖，介紹邊塞地理位置及歷史背景，引出邊塞詩。　

　　3、了解詩人及“涼州詞”這種曲調名。

　　（1）簡介王之渙。

　　（2)“涼州詞”不是詩題，是涼州歌的唱詞，它是盛唐時流行的一種曲調名，后來許多詩人都喜歡這個曲調，為它填寫新詞，因此唐代許多詩人都寫有《涼州詞》。

　　【設計意圖：學生在小學階段接觸到的邊塞詩很少，對于當時的歷史、地理情況了解甚少。從幾首反映戰爭的邊塞詩引入，出示唐代地圖，幫助學生了解中原地區和塞外的區域劃分，了解邊塞地理位置和歷史情況，為學生更好的理解古詩中戍卒的怨情打好感情基礎。】

　　二、初讀古詩，整體感知：

　　1、自由讀，多讀幾遍，讀到字正腔圓為止。

　　2、指名讀。

　　3、指導“仞”的讀音和“羌”的書寫。

　　4、讀詩不僅要讀的字正腔圓，還要讀的有板有眼，讀出節奏。誰來試試？

　　5、師生合作讀古詩。

　　6、齊讀古詩。

　　7、讀詩，不僅要讀出節奏、讀出味道來，更要讀出感覺、讀出情緒來。如果請你用一個詞來表達你讀完這首詩的感覺，你想到的是哪個詞語？（學生自由匯報，并將詞語板書到黑板上）

　　8、請大家靜靜地默讀《涼州詞》，想一想，詩的哪些地方向你傳遞著這樣的感覺和情緒。　

　　【設計意圖：引導學生分層次、按步驟進行練讀，每個環節注重落實，做到讀有層次，讀有要求，讀有指導，讀有評價。把學習的主動權完全交給學生，引導學生在充分朗讀的基礎上，自讀自悟，讀出感覺，讀出情緒，然后引導學生在古詩詞句中捕捉“感受”的來源，體現了自主學習的理念。】

　　三、抓詩象，入詩境，悟詩情。

　　根據學生的匯報，相機引導學生感悟古詩的意境和情感：

　　預設一：學生對“孤”的感悟

　　1、詩象：孤城、萬仞山

　　（1）這座孤單單的城。指的是哪座城？引導學生從注釋中獲取玉門關相關知識，師補充介紹玉門關。（出示圖片　）

　　（2）為什么作者稱之為“孤城”？

　　引導感受：a看荒漠圖景，感受玉門關的荒涼與寂寞　。玉門關在茫茫戈壁灘上，四周荒無人煙，顯得那么——荒涼、孤寂、冷清――這就是詩句中所說的――“孤城”。

　　b這樣的一座城，不遠處就是萬仞高山，在萬仞高山的襯托下，顯得那么——（渺小、孤單）——這就是詩句中說的“孤城”。

　　（3）了解“片”的用意。

　　師拋疑："片"在這可以換成什么詞？詩人這里為什么不用“座”而用“片”？（“一片”是唐詩習慣用詞，往往與“孤”連文,如“孤帆一片”、“一片孤云”等等，這里相當于“一座”，而在詞采上多一層“單薄”的意思。孤城在萬仞高山的襯托下，像一片落葉，顯得單薄。）

　　（4）指導朗讀本句，可以把“一片孤城 ”和“萬仞高山”對比讀，讀出戍邊城堡的“孤”。

　　引導：孤城周圍除了高山，還有什么？

　　2、詩象：黃河

　　（1）讀讀這句詩，你的眼前浮現出了怎樣的畫面？

　　（2）回顧“黃河入海流”的觀察角度，了解本句詩的視角：逆著黃河流向，自下而上遠眺黃河。

　　（3）遼闊的高原上，黃河奔騰而來，遠遠向西望去，好像是從白云中流出來的。

　　閉上眼睛想象一下，從白云中流出來的黃河像                   　（想象練說，引導學生用比喻句表達）

　　（4）你能用哪些詞語來形容這條黃河？

　　（5）指導朗讀：讓我們讀出黃河的源遠流長，讀出黃河奔騰萬里的氣勢。

　　3、深化“孤城”的意境。

　　巍巍高山、滾滾黃河，荒涼的地理環境，更加襯托了這座戍邊城堡的“孤”！僅僅是城孤孤單單嗎？（守城將士的心更是孤獨的）與其說城孤，不如說人孤、心孤、情孤啊！

　　4、帶著我們的感覺，自由讀兩句，讀出古詩的意境。

　　預設二：學生對“怨”的感悟。

　　1、感悟“楊柳”的雙關。

　　（1）理解“怨”，思考：埋怨楊柳什么？（不發芽）為什么楊柳不發芽呢？――“春風不度玉門關”！春風吹不到，楊柳自然不會發芽。戰士們是多么盼望見到春風輕拂，楊柳吐綠啊？但在這茫茫高原，那只是奢望。埋怨楊柳有用嗎？所以作者說——讀后兩句

　　（2）楊柳在這里還有另外一層意思。指的是戰士吹奏的是《折楊柳》曲子。介紹古人臨別折柳相贈的風俗。

　　（3）在古詩中，有許多詩句都提到了折柳風俗。（課件出示：出示跟楊柳有關的一些詩句，讓學生和老師輕聲誦讀。）

　　長安陌上無窮樹，惟有垂楊管別離。――唐·劉禹錫《楊柳枝詞》

　　柳條折盡花飛盡，借問行人歸不歸？” 隋代——無名氏《送別》

　　此夜曲中聞折柳，何人不起故園情――李白《春夜洛城聞笛》

　　（4）當戍邊將士聽到羌笛吹奏的悲涼的折楊曲時，會是怎樣的心情？理解后兩句的意思。

　　（5）指導讀后兩句。

　　2、感悟“春風” 的深意。

　　春風，表面指的是自然界的風。它另一種意思即是朝廷的恩惠和關心。戍邊將士們盼望著朝廷早點讓他們回家，可是，“春風不度玉門關”，朝廷似乎忘記了他們的存在，根本不顧他們的死活。很多將士魂歸關外。

　　3、拓展：有關描寫戰爭的詩句。輕聲地跟老師一起讀。（配哀傷的樂曲）

　　年年戰骨埋荒外，空見蒲桃入漢家。

　　――唐·李頎《古從軍行》

　　憑君莫話封侯事，一將功成萬骨枯。

　　――晚唐·曹松《已亥歲二首》

　　可憐無定河邊骨，猶是春閨夢里人

　　――陳陶《隴西行》

　　醉臥沙場君莫笑，古來征戰幾人回。

　　——王翰《涼州詞》

　　4、　激qing創境，配樂齊讀古詩。

　　【設計意圖：根據學生的初讀感悟，以“情”為突破口，以“孤城”為主要意象，引導學生體會邊塞的荒涼地理環境，感悟戍卒的離愁別恨。以“讀”為依托，引導學生品讀感悟，進入古詩的情境，感悟詩人的情感。大量的課外拓展，有助于學生深入理解古詩，同時深化了古詩的內涵，讓學生在陶冶情操的同時也積淀了古詩的文化底蘊】

　　四、情感渲染，拓展運用

　　1、寫話練習：羌笛發出的悲切之音，讓將士黯然淚下。如果他家有年邁的父母，如果他已經有了妻兒，他會對父母妻兒說些什么？請你任選一種角色，寫一寫戍邊將士的心里話。（寫好后交流）

　　2、親人們能聽到他的訴說嗎？將士們只好把滔滔的思念寄托在幽幽的羌笛聲里，含淚回憶那依依惜別的情景！有感情背誦《涼州詞》。

　　2、結課升華：連年的戰爭，長年的戍邊，毀掉了原本幸福的家庭。戰爭帶給人們多少苦難啊！讓我們反對戰爭，維護和平，讓天下所有的家庭幸福安寧！

　　4、課外拓展：自學王翰的《涼州詞》。　　

　　【設計意圖：充分挖掘文本內涵，引導學生寫一寫戍邊將士的心里話，學生情之所至，定會言之有物，讀寫結合，對學生進行扎實的語言文字訓練。深化古詩內涵，將立意提升至”反對戰爭，維護和平“，賦予了古詩新意。】

《涼州詞》與《浪淘沙》賞析 篇9

　　課前準備：

　　1、課件；

　　2、在黑板上寫好《涼州詞》一詩。

　　3、印有王之渙詩作的紙張。

　　課前預熱：

　　1、同學們，第一次來到你們學校上課就有一種親切感，知道為什么嗎？來，請你猜一猜。(陳老師在諸暨讀過三年書，這三年改變了我的人生道路，使我走上了教師這個神圣的崗位。我視諸暨為第二故鄉，所以來到諸暨，看到你們，感到特別的親切！)

　　2、今天咱們學的是古詩，誰先來給我們背幾首助助興？指名。

　　3、能讓陳老師開個頭嗎？看誰能接下去，好嗎？

　　▲王昌齡的《出塞》：“秦時明月漢時關，萬里長征人未還。但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山。”

　　▲王昌齡的《從軍行七首》其四：“青海長云暗雪山，孤城遙望玉門關。黃沙百戰穿金甲，不破樓蘭終不還。”

　　▲王翰《涼州詞》“葡萄美酒夜光杯，欲飲琶琵馬上催。醉臥沙場君莫笑，古來征戰幾人回！”

　　你發現沒有，這些詩都是反映什么的？（戰爭）是啊，唐詩中，有很大一部分詩歌是反映邊疆地區自然風光和邊地軍民生活的，這些詩我們稱之為邊塞詩。（出示課件：邊塞詩）

　　邊塞，也就是邊疆地區的要塞。如陽關、玉門關等就是著名的要塞。在古代，以長城為界，長城以內稱中原地區，長城以外稱塞外或塞北，主要指今天的甘肅、內蒙古一帶。唐朝與周邊外族政權先后發生過許多戰爭，如與吐蕃，東西突厥，奚族，契丹的多次戰爭，成了唐代邊塞詩反映的內容，許多詩人或從軍邊塞，參與軍幕，或去邊塞（如幽薊一帶）旅行，詩人常常為戍邊戰士英勇殺敵的愛國精神所感動，也深深地知道戰士們痛苦而又寂寞的生活卻而又無可奈何！詩人將種種強烈的情感訴諸筆端，于是就有了許多千古絕唱。

　　教學預設：

　　一、導入

　　今天我們要學習的《涼州詞》，就是這樣一首。出示古詩《涼州詞》，課件自主朗誦。

　　（課件中的flash陳老師是網上下載的。其中有兩處錯誤，一是春風不度玉門關的“渡”，課件中加了三點水，二是王之渙的渙，它寫成了提手旁。無法更改，陳老師在這里說明一下，表示抱歉。）

　　1、初讀古詩。

　　師：這首詩的作者大家都很熟悉，他就是《登鸛雀樓》的作者――王之渙。王之渙留下來的詩很少，《全唐詩》僅存6首，但一曲《登鸛雀樓》，一首《涼州詞》，已足以使王之渙躋身于唐代一流詩人的行列。

　　2、朗讀。

　　（1）這首詩有兩個子難認，跟老師讀一遍。

　　（2）誰愿意為大家朗讀這首詩千古絕唱？（指名二位學生讀、然后齊讀）

　　二、感悟詩意

　　過渡語：熟讀古詩，是學習古詩的第一步，而要深深地烙印在自己的心上，理解就很重要。讓我們先來看前面兩句詩：黃河遠上白云間，一片孤城萬仞山。

　　（一）黃河遠上白云間

　　1、讀一讀：

　　首先我們來看詩的第一句：黃河遠上白云間。

　　如果讓你來讀，你覺得該怎么讀？

　　誰來讀一下？（指多個學生讀）

　　誰能讀得氣勢更大一點。

　　（師：讀得不夠，我們仿佛覺得黃河像是一條潺潺的小溪。師：讀得不錯，黃河有上百里了；師：哦，有千里之勢了！）

　　師：誰能讀出黃河洶涌咆哮，奔騰萬里的氣勢來！

　　好！讓我們像這位同學那樣讀！

　　2、看一看：想看看黃河嗎？

　　播放黃河課件。

　　3、想一想：讀了詩，在你眼前，仿佛出現了一幅怎樣的景象？

　　4、說一說（描寫黃河的詩）：

　　你知道其他描寫黃河的詩嗎？如：

　　（1）、南宋愛國詩人陸游《秋夜將曉出籬門迎涼有感》：“三萬里河東入海“。（在古代，“河”特指黃河，“江”特指長江。）

　　（2）、王之渙《登鸛雀樓》：“白日依山盡，黃河入海流。”

　　（3）、劉禹錫《浪淘沙》：“九曲黃河萬里沙，浪淘風簸自天涯”。

　　（4）、大詩人李白在《將進酒》一詩中也有描繪：“君不見黃河之水天上來，奔流到海不復回”。李白的年紀比王之渙要小13歲，我想，他一定是學了王之渙的這首詩，才有這樣的想象吧。）

　　5、讀一讀：

　　師：為了讀出這句詩的氣勢，我們最好能夠站起來讀，愿意的，請站起來！好，讓我們鼓足氣勢，齊聲朗讀這一句――黃河遠上白云間

　　（二）、一片孤城萬仞山

　　過渡：放眼望去，黃河奔流著，遠遠地好像與白云相接。詩人將目光移到近處，看到的卻是另一種景象：“一片孤城萬仞山”。（出示圖片）

　　1、釋“仞”：仞是什么意思？誰來念一下材料中的內容。

　　2、理解：“孤城”指哪座城？（讓學生知道玉門關的大概位置。課件出示中國地圖〖標明涼州、黃河、玉門關〗，這些地方在我國荒涼的西北地區。）

　　想看看玉門關嗎？出示課件：

　　玉門關故址位于甘肅省敦煌市城西北80公里的戈壁灘上。相傳“和田玉”經此輸入中原，因而得名。它是古“絲綢之路”北路必經的關隘。現存城垣完整，呈方形，東西長24米，南北寬26.4米，殘垣高9.7米，全為黃膠土筑成，面積663平方米，西墻、北墻各開一門，城北坡下有東西大車道，是歷史上中原和西域諸國來往必經之路。）

　　3、落實之一：孤

　　再讀讀該句，你有什么感受？

　　（1）預設：你覺得本句中哪個字讓你感受最深？為什么？

　　孤單單的一座城。（僅僅只是城孤單單嗎？哪里可以看出戍邊戰士的心情？）

　　（2）看荒漠圖景，感受玉門關的荒涼與寂寞：

　　看了圖片，你覺得玉門關處在一個怎樣的地方？玉門關在茫茫戈壁灘上，顯得那么荒涼、孤寂、冷清――這就是詩句中所說的――“孤”。

　　這樣一座孤城，在萬丈高山的襯托下，就更顯得――孤單和渺小。

　　4、落實之二：片

　　詩人這里為什么不用“座”而用“片”？（孤城的單薄，猶如樹葉一片）

　　（1）萬仞高山的襯托下，顯得單薄；

　　（2）在“黃河遠上白云間”的廣闊背景下更顯得單薄和孤單。

　　5、回讀該兩句。

　　小結過渡：那奔騰的河水似乎從天際云空直瀉而下，氣勢雄偉，意境開闊。在蒼茫遼闊的西北高原上，崇山峻嶺之中只有玉門關孤立其中，顯得十分孤獨而寂寞。（過渡一：如此冷清和寂寞的地方，自然愁緒滿腹，相思滿懷。何以解憂？唯有羌笛――）

　　再讀詩句。

　　（三）、“羌笛何須怨楊柳，春風不度玉門關”

　　這兩句詩中，哪些字詞你較難理解？

　　1、解詞。這兩句詩理解較難。首先我們解決一些難理解的詞語。

　　▲羌笛：笛。古代羌族的一種管樂器。羌是我國古代少數民族之一，主要分布在今天的甘肅、青海、四川一帶，以游牧為生。

　　▲何須：有什么必要。意即沒有必要。度：越過

　　2、怨楊柳，即埋怨。埋怨楊柳什么？（不發芽）

　　3、為什么沒有必要（不要去）埋怨楊柳不發芽呢？――“春風不度玉門關”！春風不到，這里就沒有春天，楊柳自然不會發芽。（如果學生一時難以回答，兩句詩連起來讀一遍）

　　4、為什么戰士們如此盼望楊柳發芽，春天的到來呢？（春天早點到來，跟戰士們又有什么關系呢？）

　　一是久處荒涼，盼望充滿生機的春天；二是楊柳發芽了，春天來了，新的一年開始了，回家的希望又增加了。

　　5、過渡：回家真的有希望嗎？出示征戍資料：

　　據《資治通鑒·唐紀》載，玄宗時，改府兵為募兵，兵士戍邊時間從一年延至三年、六年，終于成為久戍之役，“天寶以后，山東戍卒還者十無二、三”。

　　師：這段話的大致意思懂嗎？“還者十無二、三”是什么意思？

　　可見，戰士們不僅僅只是埋怨楊柳不發芽，他們還埋怨什么呢？

　　①埋怨朝廷。讀出這種埋怨的情感來――

　　②譴責和憎恨。

　　③埋怨朝廷有用嗎？沒用。所以戰士們只能無可奈何地埋怨楊柳，讀――（所以戰士們埋怨楊柳是怎樣一種情感？無可奈何！）

　　因此，“春風”的另一種意思即是朝廷的恩惠和關心。

　　6、感受征戍之苦。

　　師：他們盼望著春天早日到來，盼望著朝廷早點讓他們回家，可是，“春風不度玉門關”，朝廷似乎忘記了戍邊戰士的存在，根本不顧他們的死活。

　　在唐代邊塞詩中，有許多描寫戰爭的，陳老師摘錄了一小部分，咱們來看看：

　　出示課件：誦讀有關描寫戰爭的詩句。配上相關的解釋。可以輕聲地跟教師老師一起讀。（配哀傷的樂曲）

　　年年戰骨埋荒外，空見蒲桃入漢家。

　　――唐·李頎《古從軍行》

　　憑君莫話封侯事，一將功成萬骨枯。

　　――晚唐·曹松《已亥歲二首》

　　黃塵足今古，白骨亂蓬蒿。

　　――王昌齡《塞下曲》

　　不知何處吹蘆管，一夜征人盡望鄉。

　　――唐·李益《夜上受降城聞笛》

　　今為羌笛出塞聲，使我三軍淚如雨。

　　――唐·李頎《古意》

　　如此殘酷的戰爭，如此荒涼的境地，如此寂寞的生活，戰士們怎能不盼望著春天早日到來，盼望回家的日子早日到來！

　　7、感悟“楊柳”的另一種含義。

　　如果詩歌僅止于此，就沒有多大特色。這首詩之所以成為千古絕唱，還有它的特別之處，那就是一語雙關。楊柳，在這里又指《折楊柳》曲子。

　　師：羌笛何須怨楊柳，其實，楊柳在這里又有另外一層意思。你想知道嗎？戰士吹奏的是古代《折楊柳》曲子。課件出示：折柳送別的習俗。并出示跟楊柳有關的一些詩句。

　　古人有臨別折柳相贈的風俗。原來古人有個習慣，即是常用諧音來寓意。“柳”與“留”同音，因此，借楊柳表示挽留的意思（古人所謂的楊和柳其實是一種植物）自漢代以來，人們送別親朋好友，愛折柳相贈，到唐代已極為流行。“折柳”便成為贈別或送別的代稱。

　　在古詩中，有許多詩句都提到了折柳風俗。（播放《陽關三疊》）

　　昔我往矣，楊柳依依。――《詩經》

　　長安陌上無窮樹，惟有垂楊管別離。――唐·劉禹錫《楊柳枝詞》

　　水邊楊柳曲塵絲，立馬煩君折一枝。――唐　楊巨源《和練秀才楊柳》

　　此夜曲中聞折柳，何人不起故園情――李白《春夜洛城聞笛》

　　渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新。――唐　王維《送元二使安西》

　　今宵酒醒何處？楊柳岸曉風殘月。――宋　柳永《雨霖鈴》

　　師：在這荒涼的玉門關外，在這寂寞的寒冬夜里，回憶起與親人朋友的話別，無限愁思猶如大海波濤，洶涌而來。俗話說，抽刀斷水水更流，舉杯澆愁愁更愁！如今，只有把滿腔的愁緒和相思，寄托在凄切的羌笛上，吹奏起令人傷感的《折楊柳》曲子。――讀（教師指后兩句詩）

　　8、整體讀古詩。

　　師：茫茫的戈壁，孤獨的邊塞，凄切的羌笛，無窮的痛苦。面對這樣的生存環境，詩人發出了震憾人心的呼喊――讀――“黃河遠上白云間，一片孤城萬仞山。羌笛何須怨楊柳，春風不度玉門關”！！

　　（四）：兩地親情笛聲傳

　　羌笛發出的凄切之音，常讓征夫愴然淚下。

　　1、征人思親人（配悲傷的樂曲）：

　　如果他是已經結婚的戰士，他有什么心里話要對妻子傾訴？如果他家有老母，他將如何對母親說？如果他已經有了孩子，他又會對孩子怎么說？請你任選一種角色，說說戰士的心里話。

　　親人們能聽到他的訴說嗎？只好把滔滔的思念寄托在凄切的羌笛聲里，回憶那依依惜別的情景！

　　2、親人思征人（配傷感的樂曲）：

　　課件出示：明月千里寄相思。遠在家鄉的親人也一定在思念著長年在外的戰士。此刻，他的妻子遙望著遠方，會怎樣思念著他？年邁的母親坐在昏黃的油燈下又怎樣惦記著他？他的孩子看到別的孩子牽著父親的手，又有什么話想對爸爸說？請你任選一種或幾種角色，寫下來。

　　（如果此刻，你就是那小男孩，你最想對爸爸說些什么？）

　　依次交流妻子思念丈夫，老母惦記兒子，孩子相信父親的情景。

　　（適時穿插：“少婦城南欲斷腸，征人薊北空回首。”）

　　年輕的妻子因思念丈夫而傷心欲絕，丈夫卻只能在邊關頻頻回頭望著家鄉而不能回家！

　　三、結課升華――擁抱和平。

　　連年的戰爭，長年的戍邊，毀掉了原本幸福美滿的家庭。戰爭帶給人們多少苦難啊！讓我們反對戰爭，維護和平，讓天下所有的家庭擁有幸福的生活！

　　反對戰爭，維護和平（出示課件）

　　（本堂課在諸暨實驗小學和紹興縣實驗小學公開展示，效果非常理想，曾使在場好些師生落淚。其實，對課的鉆研真的很不夠，上的課也少。課上的少，積累就少，課也就更上不好。熟能生巧，我想真應該多上上課。）

《涼州詞》與《浪淘沙》賞析 篇10

　　教學目標

　　1讀正確,讀通,讀有節奏,即字正腔圓的讀好古詩。

　　2了解古詩的大意,提出不懂的問題,想象畫面,體會戍邊戰士的思鄉但不能回鄉的情感以及戍邊將士豁達的情懷。讀出詩意境，唱出感受，達到自然成誦。

　　3課外拓展王翰《涼州詞》，滲透兩首《涼州詞》的不同。

　　教學重難點

　　感受王之渙的《涼州詞》的古詩意境，讀出自己對這首古詩蘊涵的情感(感受詩悲中不失其壯的基調)。

　　教學過程

　　一、教學指導思想:新課程標準指出：第三學段(五六年級)的階段目標是閱讀詩歌，大體把握詩意，想象詩歌描述的情境，體會詩人的情感。受到優秀作品的感染和激勵，向往和追求美好的理想。充分體現了以教師為主導，以學生為主體的教學理念，尊重學生的個體感悟，體現自主學習。

　　二、教學過程

　　(一)導入:迄今1000多年的唐朝,是我國詩歌發展的顛峰時期.盛極一時的邊塞詩,確乎前無古人,這其中當首推王之渙的《涼州詞》。板書：王之渙《涼州詞》。讀了課題，你有什么疑問么?

　　預設：生提問：涼州在哪兒?詞是什么意思?題目什么意思?為什么兩首詩一樣?(師及時鼓勵學生會動腦筋,想問題.)

　　1出示唐代地圖(標注：黃河，涼州)。師隨機介紹涼州：地名，指墩煌附近，今甘肅武威。地處西北，十分荒涼。

　　2詞呢?唱詞。

　　3釋題：(可以先請學生說)預設：其實涼州詞準確的說，不是詩題。它是涼州曲的唱詞，盛唐流行的一種曲調名，后來許多詩人為它填詞，便有許多首涼州詞了。

　　4作者簡介：師:你們了解詩人王之渙么?

　　預設：(1)可以隨機指名，請學生說，

　　(2如果學生說不出來或沒有查好資料，師介紹。

　　師：其實《登鸛鵲樓》就是他寫的，正是一曲《登鸛鵲樓》和我們今天要學的《涼州詞》，使他躋身于唐一流大詩人行列。出示幻燈片(指名讀作者簡介)。

　　過渡：想讀讀這位人稱小官員，大詩人的作品么?

　　(二)初讀古詩：出示幻燈片，提出讀的具體要求：

　　1自由讀(至少兩遍)。

　　2指名讀，聽后評讀。(老師或學生評)

　　過渡：如果說初讀古詩的第一步,那么讀出感覺,讀出味道那才是我們讀好詩的更高境界。

　　(三)感悟詩句前兩句

　　1輕聲讀前兩句詩，找出自己讀的感覺，并且或寫或勾做上自己習慣的學習標記。

　　2自由大聲地讀一讀自己感覺到的。

　　3指名讀。(要求說感受，讀出感受。)

　　4師或生聽后評議。

　　學習前兩句詩預設：學生可以從第一句里找感覺，也可以先從第二句談起。課堂師要隨機引導。

　　若學生先體會第一句，則重點點撥：

　　(1)解決遠上的意思。老師用手勢和眼神帶。(自下而上)

　　(2)聽音樂，師：提到黃河用什么詞語可以形容它?(自由搶答：洶涌澎湃、磅礴、氣勢宏大)

　　(3)誰帶著你的想象再來讀，其他同學閉眼聽想象畫面。

　　(4)聽后評讀。

　　(5)你聽了這樣的朗讀后，你有了什么新的感受?(高遠遼闊感)

　　(6)想象畫面，同桌加動作自由讀，聽后說說他哪讀的好?

　　若先體會第二句，則重點點撥：

　　(1)談自讀后的感覺。(孤)孤什么意思?師及時鼓勵孩子的感受。

　　(2)你們也這樣讀讀，體會孤的感受。

　　(3)解疑(胡興業同學提出的疑問)：片的意思是什么?師：是呀，為什么寫一片而不是一座呢?

　　預設：a學生自己爭取解決。

　　b師引導。進情境詩人由高遠遼闊的黃河，筆鋒一轉，把視角拉下來，遠望，不覺詠出個人接讀第二句。

　　c如果讀不出片(單薄，小，)的感受，師隨機指導這個學生：再遠些，再遠些看，邊讀邊想象它的樣子。此時，再說你(你們)的理解。指名說或自由說。(師注意捕捉學生的零散感受。(座呢，城比較高大，厚實的感覺。寫片更突出了城的孤，單薄，小。猶如一片小小的樹葉。更加有種悲涼，危險的感覺)

　　4師：想看看這片城么?(課件)

　　5配樂《涼州曲》創設情境：(師語速緩慢地)茫茫戈壁，假如你是戍邊戰士，盛夏驕陽似火，大漠之上(生接讀：一片孤城萬仞山。);秋風颯颯，中秋月掛梢頭，(生接讀：一片孤城萬仞山。);冬夜北風寒，雪花漫天飄(生接讀：一片孤城萬仞山。)。此情此景，身處其中，你感受到了什么?用一兩個詞說說。(指名說，生：凄涼，蒼涼，寂寞，孤獨)

　　6小結：前兩句詩，如果說首句帶給我們更多的是黃河的氣勢磅礴和天空的高遠，用一個字壯(板書壯)，那么第二句則更側重的守城戰士環境和內心的描寫，我們也用一個字概括：悲，(板書悲)。這真是壯中有悲，悲中有壯呀!

　　7自己再讀讀，體會體會這種蕩氣回腸的感覺。

　　8個人展示讀。(師再評：我聽出你在突出一和萬，對比讀中，反襯了城的孤單薄和戰士內心的凄涼感。真是用心在讀啊!

　　過渡：如果說前兩句是畫意，那么后面的詩情又是什么呢?

　　(四)學習三、四句。

　　1輕聲讀三、四句，有什么不懂的問題么?(預設：誰怨誰?何須怨又是什么意思?)

　　2解疑。出示ppt

　　(1)何須什么意思?

　　(2)何須怨呢?(不必怨。)誰不必怨誰?(羌笛不必怨楊柳)。

　　(3)看著大屏幕詩句，學生試著說詩句大意。追問：為什么不必怨呢?(怨也沒用，無可奈何的感受。)[

　　(4)試著讀出這種感受。

　　(5)指名讀。

　　(6)師生評讀。(師隨機評：我還聽出了你的怨憤之情。)說說你為什么這樣讀?(怨憤朝廷的漠不關心;所以突出春風一詞的朗誦。)

　　3師：然而，一個何須怨，道出了將士心聲保家為國，(板書：保家為國)，表達了他們豁達的胸懷。怎么讀出這情懷?自由讀指名讀范讀指名讀學生自評。

　　4回讀全詩：同桌互讀，讀后評議他哪讀的好?展示個人讀大家評議。

　　5學唱古詩。播放視頻《涼州詞》。

　　古詩是可以唱的，想唱么?讓我們唱中表達心中的感受。1遍：輕聲學唱。2遍：自由大聲唱。3遍：起立，加動作，眼神，有滋味的吟唱。(自然課堂呈現熟能成誦的感受。)

　　(五)課外拓展：師過渡：同學們，還有一首與此題目相同，內容相同，感情相近的詩，但表達將士的情懷直接,更豁達。出示ppt王翰《涼州詞》，相信你們用剛才的方法，一定能很快進入角色的。

　　1自由讀，找感受。

　　2小組交流感受或讀出感受。

　　3小組賽讀。形式自己設計。讀后學生互評，或者老師評議。

　　4試著比較兩首詩的異同。(可以從題目，作者，詩表達的情懷，內容都是邊塞詩...)這些都要因學生學情而定。也可以提問質疑，師隨機解疑。

《涼州詞》與《浪淘沙》賞析 篇11

　　中國五千年的悠久歷史，孕育了祖國燦爛的文化，而古詩正是這燦爛文化中的一顆璀璨的明珠。古詩是漢語言文字的典范、精華，濃縮著豐富的情感，積淀著智慧的結晶。引領學生走進古詩，不但能幫助他們理解和繼承優秀文化，提高閱讀和寫作能力，而且還能增加他們的文化底蘊，陶冶性情。喜歡古詩文的我，選擇了六年級上冊的一首古詩《涼州詞》來進行教學嘗試，期望通過我的課堂實踐，摸索出一條古詩教學的新路子。

　　新課程標準指出：第三學段（五六年級）的階段目標是“閱讀詩歌，大體把握詩意，想象詩歌描述的情境，體會詩人的情感。受到優秀作品的感染和激勵，向往和追求美好的理想。”“誦讀優秀詩文，注意通過詩文的聲調、節奏等體味作品的內容和情感。背誦優秀詩文60篇（段）。”然而縱觀平日的古詩教學，我們不乏看到古詩教學課成了詩意的串講課，枯燥煩瑣的字詞分析，句意的理解，詩情的灌輸，詩中的情感、美詞佳句的體驗過程被一句句抽象的答案所替代，因此，學生只是機械的獲取知識又何來的創新與想象呢？我覺得，古詩教學應做到“自讀自悟、入情入境、有滋有味”，即放手讓學生自讀自悟，引導學生入情入境的學習，最后有滋有味的把古詩讀好。下面，我結合《涼州詞》一課的教學，談談我的收獲：

　　《涼州詞》是北師大版六年級上冊第三單元《古詩二首》中的一首詩，古詩前兩句，描寫了祖國山川的雄偉氣勢，勾勒出這個國防重鎮的地理形勢，突出了戍邊士卒的荒涼境遇，為后兩句刻畫戍守者的心理提供了一個典型環境。后兩句寫的是戍卒的離愁。當戍邊士卒聽到羌笛吹奏著悲涼的《折楊柳》曲調時，就難免會觸動離愁別恨。“何須怨”三字，使詩意更加含蓄，更有深意。王之渙這首詩表現了戍邊士兵思念家鄉思念親人的情感，表達了作者對戍邊將士不得還鄉的同情，寫得蒼涼慷慨，悲而不失其壯。前兩句偏重寫景，后兩句偏重抒情。寫景雄奇壯闊，抒情含蓄深永，短短的28字，蘊含著豐富的內涵，成為千古絕唱。在教學中我以“情”為突破口，指引學生通過自主閱讀感知文本、理解文本，通過朗讀與想象解讀文本，體會詩人的情感，感悟古詩的意境。

　　一、學科整合，從歷史背景導入，為學習古詩做好鋪墊。

　　這是一首唐代的邊塞詩，學生在小學階段接觸到的邊塞詩很少，對于當時的歷史、地理情況了解甚少。因此，我從《從軍行》、王翰的《涼州詞》等幾首反映戰爭的邊塞詩引入，出示唐代地圖，幫助學生了解中原地區和塞外的區域劃分，了解邊塞地理位置和歷史情況，為學生更好的理解古詩中戍卒的怨情打好感情基礎。歷史、地理學科知識和語文知識的整合，在開課伊始就達到了激發興趣、激發情感的作用。

　　二、尊重學生個體感悟，體現自主學習。

　　傳統的古詩教學，往往是逐詞逐句分析講解，使得學生在在教師的牽引下亦步亦趨，學生沒有自己獨特的感悟，只是被動的接受。本課的教學，我把學習的主動權完全交給學生，引導學生在充分朗讀的基礎上，自讀自悟，讓學生用一個詞來表達讀完整首詩的感覺，學生根據自己的理解和感悟自由匯報，并將詞語板書到黑板上。然后引導學生靜心默讀《涼州詞》，想一想，詩的哪些地方向你傳遞著這樣的感覺和情緒，學生會在古詩詞句中捕捉“感受”的來源。隨后教師就根據學生的讀詩感受，由古詩的意象入手，展開教學。這樣的設計，充分體現了“以教師為主導，以學生為主體”的教學理念，尊重學生的個體感悟，發揮了學生了主觀能動性，實現了古詩教學的新突破。

　　三、緊扣詩眼，引導學生入詩境，悟詩情。

　　教學中，我根據學生的初讀感悟，從帶給學生感觸最深的“孤”字入手，以“孤城”為主要意象，引導學生體會邊塞的荒涼地理環境。我不是讓學生單純的感受詩像，而是將孤城、高山、黃河聯系起來理解，通過“萬仞山”對“孤城”的襯托，通過黃河對“孤城”的烘托，學生感受到了古詩的意境。后兩句，我引導學生從“怨” 字入手，感悟戍卒的離愁別恨。教學中沒有過于零碎的問題，重在引導學生去朗讀，去品味，去感悟，教師創設情境，適時點撥，引導學生進入古詩的情境，感悟詩人的情感。

　　四、朗讀指導有目標，分層次，講求實效。

　　“詩歌不是無情物，字字句句吐衷腸。”有感情的朗讀古詩，有助于學生理解詩中的意象和情感，有助于深化學生的審美體驗。朗讀，是學習詩歌語言的主要手段之一。宋代大家朱熹曾經說過：“詩須沉潛諷誦，玩味義理，咀嚼滋味，方有所益。”只有經過充分地、反復地誦讀，設身處境地進入詩的境界，仔細體味每個重點詞句的含義，細致感受其中的形象美，才能深入地領略作品中的情致和趣味，從而獲得審美的愉悅。因此，在教學本詩時，我在古詩的朗讀指導上很下功夫，按照認知規律，制定了“四步讀詩法”，即“字正腔圓——有板有眼——讀出感覺——讀出意境”，在學習古詩的過程中貫穿朗讀訓練，引導學生分層次、按步驟進行練讀，每個環節注重落實，做到讀有層次，讀有要求，讀有指導，讀有評價，以讀悟情，以讀入境。課堂上，我采用多種形式的朗讀方法，默讀、小聲讀、齊讀、個別讀、范讀、師生合作讀、男女生分讀、配樂朗讀等，課堂上書聲瑯瑯。尤其是引導學生讀出古詩的意境，我激qing創境，讓學生在哀怨悲壯的音樂感染下，為情所動，隨情而讀！同時，學生掌握了朗讀古詩的方法，相信在今后的古詩學習中也會學以致用，舉一反三。

　　五、大量的課外拓展，豐富文本，深化了古詩內涵。

　　詩的語言凝煉含蓄，耐人尋味，經常是“言有盡而意無窮”。近代大家聞一多先生曾說：詩的長處在于它有無限度的彈性，變得出無窮的花樣，裝得進無限的內容。因此，在教學中，我巧妙地進行適度的課外拓展，如課前的賽詩會、對玉門關的補充介紹、對唐詩中“片”字的習慣用法的講解，由”楊柳“引出的折柳習俗及相關的古詩，對“春風”的解讀，描寫戰爭場面的邊塞詩的補充，直至課后的拓展閱讀王翰的《涼州詞》，大量的課外拓展，有助于學生深入理解古詩，同時深化了古詩的內涵，讓學生在陶冶情操的同時也積淀了古詩的文化底蘊，學生在短短的40分鐘內收獲頗豐。

　　六、挖掘文本內涵，聽說讀寫訓練扎實進行。

　　古詩教學中的語言文字訓練受文本的限制，不容易扎實展開。我充分挖掘文本內涵，圍繞《涼州詞》中短短28個字，對學生進行了扎實的聽說讀寫訓練。如對“黃河遠上白云間”觀察角度的對比分析、對黃河從白云中流出來景象的想象練說、對黃河的詞語描述、想象戍卒聽到羌笛聲的內心活動等。尤其是古詩學完后，引導學生寫一寫戍邊將士的心里話，學生情之所至，言之有物，收到了較好的效果。

　　古詩教學，是一門高深的學問，因為它是千年文化的積淀。作為后人，如何準確的理解和把握古詩的內涵和精髓，需要我們不斷地閱讀、積累，理解、感悟。作為教師，我自己感覺對《涼州詞》一詩的鉆研還不夠深入，個別環節過渡不夠自然，課堂的生成還不夠，與學生的互動還欠缺，教師的課堂教學機智還有待提高……我將努力學習，刻苦鉆研，在實踐中不斷提高教學水平！

《涼州詞》與《浪淘沙》賞析 篇12

　　教學目標

　　1.通過對古詩的學習，體會將士們為國捐軀、視死如歸的英雄氣概。

　　2.體會詩的韻律美，感受中國古代詩詞的美好。

　　3.認識4個生字，會寫6個字。

　　4.背誦并默寫這首詩。

　　教學建議

　　（一）教學準備

　　1.查找有關詩人王翰的資料。

　　2.準備三至五首題為《涼州詞》的詩對比、拓展學習。

　　（二）教學過程

　　1.識字與寫字

　　要求認識的生字中要注意“催”字的讀音是平舌音“cu ”。

　　要求會寫的生字中要注意“葡”“臥”字的寫法。另外，“葡萄”“琵琶”兩個

　　詞語在構詞方式上比較特殊，可以讓學生再舉出一些類似的詞語，但不必和學生

　　講構詞的方法。

　　2.閱讀教學

　　學習這首古詩的主要任務在于引導學生進行背誦積累，理解詩意，并在此基礎上提出不懂的問題，然后在合作探究的學習活動中解決問題。在了解邊塞詩的風格的同時，體會全詩慷慨激昂、豪放明快的感情。具體建議如下：

　　（1）通過查工具書、閱讀書后注釋等，加深對詩意的理解，進而體會意境。

　　（2）在理解和感悟意境的過程中，可以配樂讀詩，可以給詩配畫，把古詩改編成一個小故事，上網查找資料，還可以用多媒體展示意境等，促進學生對古詩的感悟。

　　（3）要調動學生之間進行合作探究式的學習，用多種形式理解詩意。

　　3.活動提示

　　（1）“背誦這首詩”。這道題旨在促進學生對古詩的積累。教師要根據教材的指示，指導學生朗讀背誦的方法。教學過程中還可以與學生總結更多的朗讀背誦的方法。

　　（2）“讀一讀，想一想，寫一寫”。這道題旨在引導學生認識詞語，進行詞語的積累。可以引導學生認識這類詞語的特點，但不必講構詞的方法。

　　（3）“討論交流”。這道題為學生創設了一種學習理解詩意的學習情境。學生可以根據詩的前兩句，展開想象，畫一畫邊關將士在一起舉行盛大筵席的情景；根據詩的后兩句，想象將士們在一起互相勸酒的語言，寫一段對話；還可以提出自己不明白的地方，同學之間互相解答。

　　（4）“讀一讀，比一比，說一說”。這里列出了三個句子。可以引導學生進行比較，會發現這三句詩都渲染了戰爭的殘酷和無情，自古以來，有多少人在戰爭中獻出了自己的生命，戰爭令多少人家破人亡，妻離子散，帶給人們無盡的災難。

　　（5）“積累”。這道題旨在引導學生積累另一首《涼州詞》。這也是一首邊塞詩，

　　作者是唐朝的王之渙。這首詩寫了出塞遠征的士兵的哀怨之情，悲壯蒼涼，表

　　現了詩人慷慨激昂的心胸。

　　詩歌第一、二句勾勒出涼州蒼茫遼闊而又寂寞荒涼的景象。接著，第三句筆鋒一轉，寫出了戍邊士兵處境的孤危和思鄉的情緒。在這時，忽然傳來羌笛聲。而羌笛吹奏的正是“愁殺行客兒”的《折楊柳》曲。唐代盛行折楊柳送別的風俗，因此楊柳容易引起離別的傷感。“何須怨楊柳”，按字面解釋，是不必怨楊柳的意

　　思，而實際上更加深切地提示了戍邊士兵對家鄉的思念之情。詩歌以“春風不度

　　玉門關”句結尾。玉門關這荒涼孤寂的塞外，連春風都不會吹到，還有誰來關心

　　士兵的疾苦呢？流露出詩人對戍邊士兵的無限同情。

　　4.課時安排：建議2課時。

　　教學中可能出現的問題與解決對策

　　教學中，學生對于詩意的理解可能會出現不同的意見。例如：“欲飲琵琶馬上催”一句中的“馬上”“催”往往使人容易聯想到“出發”，以為這是在催促將士們馬上出發去打仗。其實在西域胡人中，琵琶本來就是騎在馬上彈奏的。在這里，“琵琶馬上催”，是著意渲染一種歡快宴飲的場面。教師在教學時對這句詩的

　　理解應予以關注。

　　5.相關資料

　　涼州詞：樂府舊題。

　　夜光杯：相傳是周穆王時代西胡以白玉制成的酒杯，猶如“光明夜照”，故稱夜

　　光杯，此指精美的酒杯。

《涼州詞》與《浪淘沙》賞析 篇13

　　教學目標

　　1、正確、有感情地朗誦詩歌，背誦積累送別詩。能正確默寫名句。

　　2、感悟詩歌的內容，想象詩歌所描繪的情景，體會朋友間深厚的情誼。

　　3、抓住“冰心”“玉壺”理解詩人不會因橫遭謗議貶謫而改變志氣的決心。

　　教學過程

　　1初步感知送別詩。

　　(1)今天，我們要學習一首流傳至今仍廣為傳誦的唐朝名詩——《芙蓉樓送辛漸》。

　　指名讀題。了解題目的意思和正確讀法。

　　(2)從題目看，我們知道這是一首送別詩，說到送別詩，你還知道有哪些?王維的《送元二使安西》、李白的《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》、《別董大》、《贈汪倫》……

　　(3)看看這些詩的題目，你發現了什么?

　　2讀準字音，讀好句尾字調。

　　(1)今天我們就來學習這首送別詩。

　　(2)這首詩連同題目、朝代、作者只有38個字，卻構思新穎，含蓄雋永，請你好好兒讀上幾遍。

　　(3)指名讀詩歌，注意“王昌齡”“冰心”的正確讀音。[讀得正確;讀得字正腔圓;讀得有味道]

　　(4)同學們，詩歌的朗誦，讀好句尾詞語是相當重要的。請你讀讀，特別注意把最后一個字的字調讀到位

　　3了解要素，把握詩歌主要內容。

　　(1)這首詩雖然短小，卻把事件的幾個要素都點了出來，你能找到嗎?請你快速圈出來。

　　(2)按順序一起說：

　　4教學一、二兩句，感受含蓄的離別情懷。

　　(1)好好讀讀一、二兩句，說說你的眼前仿佛出現了一幅怎樣的畫面?

　　(2)秋天的雨會帶給人什么感覺?[是啊，雨帶給人惆悵、凄涼]板書：寒

　　“楚山孤”，楚山會覺得孤獨寂寞嗎?這楚山之所以“孤獨寂寞”，正是詩人心中的真實寫照，覺得那楚山也帶上了重重的心事。板書：孤

　　(3)指導朗讀：一場“寒雨”一片“楚山”，悄然傳遞了縷縷情思，蒙上了一層淡淡的離別情愁，同學們又該怎樣讀這兩句呢?[讀出了這份離別時的惆悵;讀出了詩人的哀傷;讀出了詩人送別時的凄寒孤寂。]

　　5教學三、四兩句，感受高潔的情懷。

　　送別友人哀傷通過是人之常情，但請同學們看這兩句。(出示后兩句詩)

　　(1)指名讀。

　　(2)理解“一片冰心在玉壺”的心志。

　　(3)課件出示寫作背景：

　　(4)小練筆：詩人想向親友表達什么?

　　(5)感情吟讀：讓我們再一起來聽一聽詩人的心聲，感受詩人玉潔冰清的節操。

　　6配樂《陽關三疊》，吟誦古詩。

　　7認真抄默千古名句：王昌齡是盛唐詩壇一著名詩人，《全唐詩》對昌齡詩的評價是“緒密而思清”，他的七絕詩尤為出色，甚至可與李白媲美，故被冠之以“七絕圣手”的名號。《芙蓉樓送辛漸》是王昌齡的七絕名作之一。

　　8同學們，只要我們心中都有彼此，只要我們懂得堅持，只要我們學會珍惜，我們的離別將不再是悲傷。

　　板書設計：

　　平明芙蓉樓送辛漸

　　寒雨山孤

　　冰心玉壺