小學(xué)語文《中華少年》說課稿（精選4篇）
小學(xué)語文《中華少年》說課稿 篇1
各位評委你們好：
我說課的題目是小學(xué)語文《中華少年》。
一、說教材
全詩共8個小節(jié)。第1節(jié)以壯麗廣袤的神州大地做背景引出中華少年的颯爽英姿，這是全詩的總起。從結(jié)構(gòu)上來說是先分后總，“雪蓮”喻指純潔，“海燕”喻指勇敢樂觀，“雛鷹”喻指抱負遠大，“山丹丹”喻指熱烈頑強，末句小結(jié)中華少年是“神州大地生長的希望”。第2、3、4節(jié)分別從三個不同的視角展開：第2節(jié)是寫祖國錦繡的山川哺育了中華少年;第3小節(jié)寫祖國悠久的文化滋潤著中華少年;第4節(jié)是寫祖國特有的民族傳統(tǒng)風俗滋養(yǎng)了中華少年。這三個小節(jié)結(jié)構(gòu)上都是先分后總。第5節(jié)是回顧中華母親的艱難歷程，曉喻中華少年應(yīng)該繼承先輩的志愿。第6、7節(jié)是寫中華少年的誓言，表達了中華少年的堅強決心和豪邁情懷。第8節(jié)是全詩的總結(jié)。
綜觀全詩，結(jié)構(gòu)清楚，過渡自然，首尾照應(yīng)，渾然一體。在感情節(jié)奏上，全詩句式勻整，節(jié)奏鮮明，句末押韻，朗讀時能感受到很強的節(jié)奏韻律。8個小節(jié)一韻到底，朗誦時顯得鏗鏘、悠遠、激情。在方法上，本詩把直抒胸臆和借物(景、境)抒情融為一體，反復(fù)運用排比句和對偶句，突出了詩歌直接抒情的特點，每個小節(jié)中景的選擇(如，“碧波環(huán)繞的寶島”)、物的安排(如，“冰山上的雪蓮”)、境的再現(xiàn)(如，“軍艦長風破浪”)都極具匠心而融情，使無形的情感有了有形、有聲、直觀、可感的載體。
另外，本詩最大的藝術(shù)特色就是意象的選擇極具匠心，中華少年的英姿、祖國山川的壯麗、東方文化的美麗、民族歷史的苦難以及中華少年的鏗鏘宣告，都被作者奇妙地歸天為一個個真實可感的形象，通過這些意象凝結(jié)墨客奇特感覺，使情緒詳細化。
編排本詩的意圖是讓學(xué)生通過朗誦詩歌來表達對故國的熱愛之情。因此，學(xué)習(xí)本詩，重在朗讀，可以引導(dǎo)學(xué)生自由朗誦，也可以是分腳色朗誦，還可以是演出朗誦。在重復(fù)的誦讀中，領(lǐng)會墨客表達的情緒。
二、說教學(xué)目的
1、學(xué)會本課生字，明白由生字構(gòu)成的詞語。
2、通過明白詩歌語言和吟誦詩句，引發(fā)學(xué)生對故國的熱愛之情，培養(yǎng)審美情趣。
3、準確、流暢、有情感地朗讀課文，背誦課文。
三、說教學(xué)流程與設(shè)計意圖
一、導(dǎo)入
多媒體課件欣賞：故國風景，配樂《長江之歌》。圖片舉例。
看了這段資料，你有什么想說的?交換一下。
設(shè)計意圖：通過富厚的圖片，富有豪情的音樂，一下子把學(xué)生引入到情境中來，誘發(fā)出對故國的熱愛之情。
二、交換資料
讓學(xué)生說說自己課前網(wǎng)絡(luò)的與本文有關(guān)的資料。
資料舉例：
“楓橋的鐘聲”：(唐)張繼《楓橋夜泊》，月落烏啼霜滿天，江楓漁火對愁眠。蘇州城外寒山寺，夜半鐘聲到客船。
“大漠的孤煙”：《使至塞上》〔唐〕王維，單車欲問邊，屬國過居延。征蓬出漢塞，歸雁入胡天。大漠孤煙直，長河夕陽圓。蕭關(guān)逢候騎，都護在燕然。
“五月端陽，心隨龍舟把詩魂追趕”：農(nóng)歷五月初五，是中國傳統(tǒng)佳節(jié)之一，人們在這一天的重要活動，就是賽龍舟，這一民俗，由來已久。相傳戰(zhàn)國楚三閭大夫屈原眼看祖國滅亡而報國無門，自投汩羅江而亡。當?shù)鼐用駷榉乐顾恤~類咬壞屈原尸體而在江中遍撒魚食，劃舟保護，后有神魚將屈原尸體馱至他的故鄉(xiāng)秭歸。以后每年這一天，人們便劃舟來懷念屈原，這一天就是五月初五。如今，端陽龍舟競渡已形成為群眾性的水上體育運動。
哈達：哈達是藏族最珍貴的禮品。據(jù)傳說，黃教祖師宗喀巴時代已經(jīng)在西藏高原形成了互贈哈達、表示敬意的習(xí)俗。另有一種民間傳說，聲稱菩薩的佛光，天上的祥云，都是幸福無疆、吉祥如意的征兆。于是，下界百姓，爭相模仿，互贈哈達，以取吉利。哈達是一種工藝水平很高的編織品，有白麻織的，也有繭絲織的，長度二米、三米不等。哈達的顏色有四種：紅、黃、藍、白。上面編織著蓮花、寶蓋等宗教的八寶紋圖。
蘆笙：為西南地區(qū)苗、瑤、侗等民族的簧管樂器。早在西漢初已出現(xiàn)。蘆笙大小不一，管的數(shù)目也不盡相同，從單管、雙管，以至五管、六管、八管、十管都有，但較常用的是六管蘆笙。六管蘆笙的構(gòu)造，是用六根長短不一的竹管，分成二排插入木制的笙斗;每管的根部各裝一個銅質(zhì)簧片;管的下端各開一個小孔，吹奏時手指按孔發(fā)音。蘆笙多用于獨奏、合奏和舞蹈伴奏。經(jīng)過多次改革，先后有十五管、二十管、二十六管、三十六管的蘆笙出現(xiàn)。
設(shè)計意圖：培養(yǎng)學(xué)生自主的查找資料、積累資料的能力。把課堂交給學(xué)生。能說多少是多少，要試著讓學(xué)生將收集的資料內(nèi)化為自己掌握的知識。
三、初讀課文，學(xué)習(xí)字詞
1、自讀課文。
2、學(xué)習(xí)生字：
⑴讀準字音。幻燈片出示：
翱翔、莽莽、昆侖、水滸、女媧、大禹、縈繞、蹣跚、敖包、銘記、焊接、璀璨、蘆笙、嗩吶、競相。
指名逐詞讀，指導(dǎo)學(xué)生讀準平翹舌音、前后鼻音等。
重點是多音字：剛勁(jìnjìng)、哈達(hāhǎ)
⑵理解詞義：
學(xué)生分四人小組，交流一下不理解的詞語。若是小組討論無法解決的，提出來全班討論。
設(shè)計意圖：生字詞是基本的東西，必須掌握。首先要做到讀準字音，然后讓學(xué)生討論，解決詞義。這樣處理，一是充分發(fā)揮了學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性，二是節(jié)約了課堂時間。
四、讀文感悟，加深理解
1、自己大聲地朗讀課文。
2、說說讀懂了什么?想到了什么?交流。
相機提示：
1、2介紹了祖國錦繡山川是我們的家園。“雪蓮，乳燕，雛鷹，鮮嫩的山丹丹”這里都暗指中華的少年。
3、4介紹祖國五千年的文化。可以讓學(xué)生舉例說說“水滸”“三國”的英雄豪氣;說說女媧、大禹傳說中的英雄事跡;說說冬子、雷鋒是什么人;說說端午節(jié)、中秋節(jié)人們的風俗。
5“七月的星火，南湖的航船”這里指中國成立。1921年7月23日，中國第一次全國代表大會在上海秘密召開，后因遭法租界巡捕房騷擾，會議轉(zhuǎn)移到嘉興南湖繼續(xù)舉行。這次會議莊嚴宣告中國成立，從此中國革命翻開了嶄新的一頁。
6少年要譜寫中華更璀璨的詩篇。
7、8對中華少年的祝愿和贊嘆。“五十六朵鮮花”這里指中華的五十六個民族的少年。
3、讀文，還有什么疑問?
相機提示：
名句賞析──姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船。
秋天的夜晚，一艘遠道而來的客船停泊在蘇州城外的楓橋邊。明月已經(jīng)落下，幾聲烏鴉的啼叫，滿天的寒霜，江邊的楓樹，點點的漁火，這清冷的水鄉(xiāng)秋夜，陪伴著舟中的游子，讓他感到是多么凄涼。此詩只用兩句話，就寫出了詩人所見、所聞、所感，并繪出了一幅凄清的秋夜羈旅圖。但此詩更具神韻的卻是后兩句，那寒山寺的夜半鐘聲，不但襯托出夜的寧靜，更在重重地撞擊著詩人那顆孤寂的心靈，讓人感到時空的永恒和寂寞，產(chǎn)生出有關(guān)人生和歷史的無際遐想。這種動靜結(jié)合的意境創(chuàng)造，最為典型地傳達了中國詩歌藝術(shù)的韻味。
名句賞析──大漠孤煙直，長河落日圓。
“直”寫出烽煙之勁拔、堅毅，“圓”給人親切溫暖而又蒼茫的感覺，這兩字不僅準確描繪了沙漠的景象，而且表現(xiàn)了詩人真切的感受，把孤寂的情緒巧妙地融化在廣闊的自然景象之中。
“歷史和未來將由我們焊接……少年要譜寫中華更璀璨的詩篇!”
這是全文的中心句，直接表達了作者對少年們的殷切期望。中華少年，你們是中華歷史和未來的連接點，時代的接力棒要靠你們傳承。中華民族的精神，要在你們一代發(fā)揚光大。
設(shè)計意圖：一是滲透中華傳統(tǒng)文化的思想，引領(lǐng)學(xué)生體味博大精深的中華優(yōu)秀古詩文;二是加深對課文主題的理解，立志為中華的繁榮富強而努力!
五、表演朗誦，升華情感
1、分組練習(xí)：
全班按成若干個四人小組，分角色練習(xí)朗誦。
2、請2～3個小組表演朗誦。大家評議。
老師輔導(dǎo)：要朗誦好一首詩，就必須掌握朗誦本領(lǐng)，如音調(diào)的崎嶇、音量的巨細、聲音的強弱、速率的快慢，有比擬、有升沉、有變革，使整個朗誦猶如一曲柔美的樂章。朗誦詩歌時，要細致節(jié)拍光顯，并憑據(jù)作品的根本節(jié)拍接納相應(yīng)的速率。該輕快的要朗誦得輕快些，該極重繁重的要朗誦得沉穩(wěn)、稍慢些。就一首詩來說，朗誦速率也不是牢固穩(wěn)定的，而是要憑據(jù)體現(xiàn)作品內(nèi)容的必要來決定，并具有肯定的變革。
引導(dǎo)朗讀舉例：
第一段我們該怎樣讀，哪些詞提示了你?
(從高原走來要讀得有風格，由于是“巍峨峻拔的高原”;從寶島走來要讀得柔和一些，由于是“海風中的一只乳燕”。)
3、全班分成四個組，分腳色演出朗誦。
設(shè)計意圖：這一關(guān)鍵是講堂的熱潮部分，演出朗誦肯定要引領(lǐng)學(xué)生讀出情感，讀出魄力，升華學(xué)生的情緒。
六、小結(jié)、作業(yè)
1、小結(jié)：學(xué)習(xí)了本組課文，我們再一次深深感覺到中華后代的愛國情懷。對故國的熱愛，我們可以用種種方法來表達。本文是一首詩歌，我們可以通過自己的朗誦，讀出對故國的一片蜜意。
2、作業(yè)：有情感地朗誦這首詩。
設(shè)計意圖：略讀課文，這里重點就放在朗誦上，不部署謄錄的使命。通過朗誦，為自己是中國人感觸自大，加強對故國的熱愛之情。
小學(xué)語文《中華少年》說課稿 篇2
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師：
大家好!我今天要說的內(nèi)容是小學(xué)語文《中華少年》。
一、說教材
全詩共8個小節(jié)。第1節(jié)以壯麗廣袤的神州大地做背景引出中華少年的颯爽英姿，這是全詩的總起。從結(jié)構(gòu)上來說是先分后總，“雪蓮”喻指純潔，“海燕”喻指勇敢樂觀，“雛鷹”喻指抱負遠大，“山丹丹”喻指熱烈頑強，末句小結(jié)中華少年是“神州大地生長的希望”。第2、3、4節(jié)分別從三個不同的視角展開：第2節(jié)是寫祖國錦繡的山川哺育了中華少年;第3小節(jié)寫祖國悠久的文化滋潤著中華少年;第4節(jié)是寫祖國特有的民族傳統(tǒng)風俗滋養(yǎng)了中華少年。這三個小節(jié)結(jié)構(gòu)上都是先分后總。第5節(jié)是回顧中華母親的艱難歷程，曉喻中華少年應(yīng)該繼承先輩的志愿。第6、7節(jié)是寫中華少年的誓言，表達了中華少年的堅強決心和豪邁情懷。第8節(jié)是全詩的總結(jié)。
綜觀全詩，結(jié)構(gòu)清楚，過渡自然，首尾照應(yīng)，渾然一體。在感情節(jié)奏上，全詩句式勻整，節(jié)奏鮮明，句末押韻，朗讀時能感受到很強的節(jié)奏韻律。8個小節(jié)一韻到底，朗誦時顯得鏗鏘、悠遠、激情。在方法上，本詩把直抒胸臆和借物(景、境)抒情融為一體，反復(fù)運用排比句和對偶句，突出了詩歌直接抒情的特點，每個小節(jié)中景的選擇(如，“碧波環(huán)繞的寶島”)、物的安排(如，“冰山上的雪蓮”)、境的再現(xiàn)(如，“軍艦長風破浪”)都極具匠心而融情，使無形的情感有了有形、有聲、直觀、可感的載體。
另外，本詩最大的藝術(shù)特色就是意象的選擇極具匠心，中華少年的英姿、祖國山川的壯麗、東方文化的美麗、民族歷史的苦難以及中華少年的鏗鏘宣告，都被作者奇妙地歸天為一個個真實可感的形象，通過這些意象凝結(jié)墨客奇特感覺，使情緒詳細化。
編排本詩的意圖是讓學(xué)生通過朗誦詩歌來表達對故國的熱愛之情。因此，學(xué)習(xí)本詩，重在朗讀，可以引導(dǎo)學(xué)生自由朗誦，也可以是分腳色朗誦，還可以是演出朗誦。在重復(fù)的誦讀中，領(lǐng)會墨客表達的情緒。
二、說教學(xué)目的
1、學(xué)會本課生字，明白由生字構(gòu)成的詞語。
2、通過明白詩歌語言和吟誦詩句，引發(fā)學(xué)生對故國的熱愛之情，培養(yǎng)審美情趣。
3、準確、流暢、有情感地朗讀課文，背誦課文。
三、說教學(xué)流程與設(shè)計意圖
一、導(dǎo)入
多媒體課件欣賞：故國風景，配樂《長江之歌》。圖片舉例。
看了這段資料，你有什么想說的?交換一下。
設(shè)計意圖：通過富厚的圖片，富有豪情的音樂，一下子把學(xué)生引入到情境中來，誘發(fā)出對故國的熱愛之情。
二、交換資料
讓學(xué)生說說自己課前網(wǎng)絡(luò)的與本文有關(guān)的資料。
資料舉例：
“楓橋的鐘聲”：(唐)張繼《楓橋夜泊》，月落烏啼霜滿天，江楓漁火對愁眠。蘇州城外寒山寺，夜半鐘聲到客船。
“大漠的孤煙”：《使至塞上》〔唐〕王維，單車欲問邊，屬國過居延。征蓬出漢塞，歸雁入胡天。大漠孤煙直，長河夕陽圓。蕭關(guān)逢候騎，都護在燕然。
“五月端陽，心隨龍舟把詩魂追趕”：農(nóng)歷五月初五，是中國傳統(tǒng)佳節(jié)之一，人們在這一天的重要活動，就是賽龍舟，這一民俗，由來已久。相傳戰(zhàn)國楚三閭大夫屈原眼看祖國滅亡而報國無門，自投汩羅江而亡。當?shù)鼐用駷榉乐顾恤~類咬壞屈原尸體而在江中遍撒魚食，劃舟保護，后有神魚將屈原尸體馱至他的故鄉(xiāng)秭歸。以后每年這一天，人們便劃舟來懷念屈原，這一天就是五月初五。如今，端陽龍舟競渡已形成為群眾性的水上體育運動。
哈達：哈達是藏族最珍貴的禮品。據(jù)傳說，黃教祖師宗喀巴時代已經(jīng)在西藏高原形成了互贈哈達、表示敬意的習(xí)俗。另有一種民間傳說，聲稱菩薩的佛光，天上的祥云，都是幸福無疆、吉祥如意的征兆。于是，下界百姓，爭相模仿，互贈哈達，以取吉利。哈達是一種工藝水平很高的編織品，有白麻織的，也有繭絲織的，長度二米、三米不等。哈達的顏色有四種：紅、黃、藍、白。上面編織著蓮花、寶蓋等宗教的八寶紋圖。
蘆笙：為西南地區(qū)苗、瑤、侗等民族的簧管樂器。早在西漢初已出現(xiàn)。蘆笙大小不一，管的數(shù)目也不盡相同，從單管、雙管，以至五管、六管、八管、十管都有，但較常用的是六管蘆笙。六管蘆笙的構(gòu)造，是用六根長短不一的竹管，分成二排插入木制的笙斗;每管的根部各裝一個銅質(zhì)簧片;管的下端各開一個小孔，吹奏時手指按孔發(fā)音。蘆笙多用于獨奏、合奏和舞蹈伴奏。經(jīng)過多次改革，先后有十五管、二十管、二十六管、三十六管的蘆笙出現(xiàn)。
設(shè)計意圖：培養(yǎng)學(xué)生自主的查找資料、積累資料的能力。把課堂交給學(xué)生。能說多少是多少，要試著讓學(xué)生將收集的資料內(nèi)化為自己掌握的知識。
三、初讀課文，學(xué)習(xí)字詞
1、自讀課文。
2、學(xué)習(xí)生字：
⑴讀準字音。幻燈片出示：
翱翔、莽莽、昆侖、水滸、女媧、大禹、縈繞、蹣跚、敖包、銘記、焊接、璀璨、蘆笙、嗩吶、競相。
指名逐詞讀，指導(dǎo)學(xué)生讀準平翹舌音、前后鼻音等。
重點是多音字：剛勁(jìnjìng)、哈達(hāhǎ)
⑵理解詞義：
學(xué)生分四人小組，交流一下不理解的詞語。若是小組討論無法解決的，提出來全班討論。
設(shè)計意圖：生字詞是基本的東西，必須掌握。首先要做到讀準字音，然后讓學(xué)生討論，解決詞義。這樣處理，一是充分發(fā)揮了學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性，二是節(jié)約了課堂時間。
四、讀文感悟，加深理解
1、自己大聲地朗讀課文。
2、說說讀懂了什么?想到了什么?交流。
相機提示：
1、2介紹了祖國錦繡山川是我們的家園。“雪蓮，乳燕，雛鷹，鮮嫩的山丹丹”這里都暗指中華的少年。
3、4介紹祖國五千年的文化。可以讓學(xué)生舉例說說“水滸”“三國”的英雄豪氣;說說女媧、大禹傳說中的英雄事跡;說說冬子、雷鋒是什么人;說說端午節(jié)、中秋節(jié)人們的風俗。
5“七月的星火，南湖的航船”這里指中國成立。1921年7月23日，中國第一次全國代表大會在上海秘密召開，后因遭法租界巡捕房騷擾，會議轉(zhuǎn)移到嘉興南湖繼續(xù)舉行。這次會議莊嚴宣告中國成立，從此中國革命翻開了嶄新的一頁。
6少年要譜寫中華更璀璨的詩篇。
7、8對中華少年的祝愿和贊嘆。“五十六朵鮮花”這里指中華的五十六個民族的少年。
3、讀文，還有什么疑問?
相機提示：
名句賞析──姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船。
秋天的夜晚，一艘遠道而來的客船停泊在蘇州城外的楓橋邊。明月已經(jīng)落下，幾聲烏鴉的啼叫，滿天的寒霜，江邊的楓樹，點點的漁火，這清冷的水鄉(xiāng)秋夜，陪伴著舟中的游子，讓他感到是多么凄涼。此詩只用兩句話，就寫出了詩人所見、所聞、所感，并繪出了一幅凄清的秋夜羈旅圖。但此詩更具神韻的卻是后兩句，那寒山寺的夜半鐘聲，不但襯托出夜的寧靜，更在重重地撞擊著詩人那顆孤寂的心靈，讓人感到時空的永恒和寂寞，產(chǎn)生出有關(guān)人生和歷史的無際遐想。這種動靜結(jié)合的意境創(chuàng)造，最為典型地傳達了中國詩歌藝術(shù)的韻味。
名句賞析──大漠孤煙直，長河落日圓。
“直”寫出烽煙之勁拔、堅毅，“圓”給人親切溫暖而又蒼茫的感覺，這兩字不僅準確描繪了沙漠的景象，而且表現(xiàn)了詩人真切的感受，把孤寂的情緒巧妙地融化在廣闊的自然景象之中。
“歷史和未來將由我們焊接……少年要譜寫中華更璀璨的詩篇!”
這是全文的中心句，直接表達了作者對少年們的殷切期望。中華少年，你們是中華歷史和未來的連接點，時代的接力棒要靠你們傳承。中華民族的精神，要在你們一代發(fā)揚光大。
設(shè)計意圖：一是滲透中華傳統(tǒng)文化的思想，引領(lǐng)學(xué)生體味博大精深的中華優(yōu)秀古詩文;二是加深對課文主題的理解，立志為中華的繁榮富強而努力!
五、表演朗誦，升華情感
1、分組練習(xí)：
全班按成若干個四人小組，分角色練習(xí)朗誦。
2、請2～3個小組表演朗誦。大家評議。
老師輔導(dǎo)：要朗誦好一首詩，就必須掌握朗誦本領(lǐng)，如音調(diào)的崎嶇、音量的巨細、聲音的強弱、速率的快慢，有比擬、有升沉、有變革，使整個朗誦猶如一曲柔美的樂章。朗誦詩歌時，要細致節(jié)拍光顯，并憑據(jù)作品的根本節(jié)拍接納相應(yīng)的速率。該輕快的要朗誦得輕快些，該極重繁重的要朗誦得沉穩(wěn)、稍慢些。就一首詩來說，朗誦速率也不是牢固穩(wěn)定的，而是要憑據(jù)體現(xiàn)作品內(nèi)容的必要來決定，并具有肯定的變革。
引導(dǎo)朗讀舉例：
第一段我們該怎樣讀，哪些詞提示了你?
(從高原走來要讀得有風格，由于是“巍峨峻拔的高原”;從寶島走來要讀得柔和一些，由于是“海風中的一只乳燕”。)
3、全班分成四個組，分腳色演出朗誦。
設(shè)計意圖：這一關(guān)鍵是講堂的熱潮部分，演出朗誦肯定要引領(lǐng)學(xué)生讀出情感，讀出魄力，升華學(xué)生的情緒。
六、小結(jié)、作業(yè)
1、小結(jié)：學(xué)習(xí)了本組課文，我們再一次深深感覺到中華后代的愛國情懷。對故國的熱愛，我們可以用種種方法來表達。本文是一首詩歌，我們可以通過自己的朗誦，讀出對故國的一片蜜意。
2、作業(yè)：有情感地朗誦這首詩。
設(shè)計意圖：略讀課文，這里重點就放在朗誦上，不部署謄錄的使命。通過朗誦，為自己是中國人感觸自大，加強對故國的熱愛之情。
小學(xué)語文《中華少年》說課稿 篇3
一、說教材
全詩共8個小節(jié)。第1節(jié)以壯麗廣袤的神州大地做背景引出中華少年的颯爽英姿，這是全詩的總起。從結(jié)構(gòu)上來說是先分后總，“雪蓮”喻指純潔，“海燕”喻指勇敢樂觀，“雛鷹”喻指抱負遠大，“山丹丹”喻指熱烈頑強，末句小結(jié)中華少年是“神州大地生長的希望”。第2、3、4節(jié)分別從三個不同的視角展開：第2節(jié)是寫祖國錦繡的山川哺育了中華少年；第3小節(jié)寫祖國悠久的文化滋潤著中華少年；第4節(jié)是寫祖國特有的民族傳統(tǒng)風俗滋養(yǎng)了中華少年。這三個小節(jié)結(jié)構(gòu)上都是先分后總。第5節(jié)是回顧中華母親的艱難歷程，曉喻中華少年應(yīng)該繼承先輩的志愿。第6、7節(jié)是寫中華少年的誓言，表達了中華少年的堅強決心和豪邁情懷。第8節(jié)是全詩的總結(jié)。
綜觀全詩，結(jié)構(gòu)清楚，過渡自然，首尾照應(yīng)，渾然一體。在感情節(jié)奏上，全詩句式勻整，節(jié)奏鮮明，句末押韻，朗讀時能感受到很強的節(jié)奏韻律。8個小節(jié)一韻到底，朗誦時顯得鏗鏘、悠遠、激情。在方法上，本詩把直抒胸臆和借物（景、境）抒情融為一體，反復(fù)運用排比句和對偶句，突出了詩歌直接抒情的特點，每個小節(jié)中景的選擇（如，“碧波環(huán)繞的寶島”）、物的安排（如，“冰山上的雪蓮”）、境的再現(xiàn)（如，“軍艦長風破浪”）都極具匠心而融情，使無形的情感有了有形、有聲、直觀、可感的載體。
另外，本詩最大的藝術(shù)特色就是意象的選擇極具匠心，中華少年的英姿、祖國山川的壯麗、東方文化的美麗、民族歷史的苦難以及中華少年的鏗鏘宣告，都被作者巧妙地物化為一個個真實可感的形象，通過這些意象凝聚詩人獨特感受，使情感具體化。
編排本詩的意圖是讓學(xué)生通過朗誦詩歌來表達對祖國的熱愛之情。因此，學(xué)習(xí)本詩，重在朗讀，可以引導(dǎo)學(xué)生自由朗誦，也可以是分角色朗誦，還可以是表演朗誦。在反復(fù)的誦讀中，體會詩人表達的情感。
二、 說教學(xué)目標
1、學(xué)會本課生字，理解由生字組成的詞語。
2、通過理解詩歌語言和吟誦詩句，激發(fā)學(xué)生對祖國的熱愛之情，培養(yǎng)審美情趣。
3、正確、流利、有感情地朗讀課文，背誦課文。
三、說教學(xué)流程與設(shè)計意圖
一、導(dǎo)入
多媒體課件欣賞：祖國風光，配樂《長江之歌》。圖片舉例。
看了這段資料，你有什么想說的？交流一下。
設(shè)計意圖：通過豐富的圖片，富有激情的音樂，一下子把學(xué)生引入到情境中來，誘發(fā)出對祖國的熱愛之情。
二、交流資料
讓學(xué)生說說自己課前收集的與本文有關(guān)的資料。
資料舉例：
“楓橋的鐘聲”：（唐）張繼《楓橋夜泊》，月落烏啼霜滿天，江楓漁火對愁眠。姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船。
“大漠的孤煙”：《使至塞上》〔唐〕王維，單車欲問邊，屬國過居延。征蓬出漢塞，歸雁入胡天。大漠孤煙直，長河落日圓。蕭關(guān)逢候騎，都護在燕然。
“五月端陽，心隨龍舟把詩魂追趕”：農(nóng)歷五月初五，是中國傳統(tǒng)佳節(jié)之一，人們在這一天的重要活動，就是賽龍舟，這一民俗，由來已久。相傳戰(zhàn)國楚三閭大夫屈原眼看祖國滅亡而報國無門，自投汩羅江而亡。當?shù)鼐用駷榉乐顾恤~類咬壞屈原尸體而在江中遍撒魚食，劃舟保護，后有神魚將屈原尸體馱至他的故鄉(xiāng)秭歸。以后每年這一天，人們便劃舟來懷念屈原，這一天就是五月初五。如今，端陽龍舟競渡已形成為群眾性的水上體育運動。
哈達：哈達是藏族最珍貴的禮品。據(jù)傳說，黃教祖師宗喀巴時代已經(jīng)在西藏高原形成了互贈哈達、表示敬意的習(xí)俗。另有一種民間傳說，聲稱菩薩的佛光，天上的祥云，都是幸福無疆、吉祥如意的征兆。于是，下界百姓，爭相模仿，互贈哈達，以取吉利。哈達是一種工藝水平很高的編織品，有白麻織的，也有繭絲織的，長度二米、三米不等。哈達的顏色有四種：紅、黃、藍、白。上面編織著蓮花、寶蓋等宗教的八寶紋圖。
蘆笙：為西南地區(qū)苗、瑤、侗等民族的簧管樂器。早在西漢初已出現(xiàn)。蘆笙大小不一，管的數(shù)目也不盡相同，從單管、雙管，以至五管、六管、八管、十管都有，但較常用的是六管蘆笙。六管蘆笙的構(gòu)造，是用六根長短不一的竹管，分成二排插入木制的笙斗；每管的根部各裝一個銅質(zhì)簧片；管的下端各開一個小孔，吹奏時手指按孔發(fā)音。蘆笙多用于獨奏、合奏和舞蹈伴奏。經(jīng)過多次改革，先后有十五管、二十管、二十六管、三十六管的蘆笙出現(xiàn)。
設(shè)計意圖：培養(yǎng)學(xué)生自主的查找資料、積累資料的能力。把課堂交給學(xué)生。能說多少是多少，要試著讓學(xué)生將收集的資料內(nèi)化為自己掌握的知識。
三、初讀課文，學(xué)習(xí)字詞
1、自讀課文。
2、學(xué)習(xí)生字：
⑴ 讀準字音。 幻燈片出示：
翱翔、莽莽、昆侖、水滸、女媧、大禹、縈繞、蹣跚、敖包、銘記、焊接、璀璨、蘆笙、嗩吶、競相。
指名逐詞讀，指導(dǎo)學(xué)生讀準平翹舌音、前后鼻音等。
重點是多音字：剛勁（jìn jìng）、哈達（hā hǎ）
⑵ 理解詞義：
學(xué)生分四人小組，交流一下不理解的詞語。若是小組討論無法解決的，提出來全班討論。
設(shè)計意圖：生字詞是基本的東西，必須掌握。首先要做到讀準字音，然后讓學(xué)生討論，解決詞義。這樣處理，一是充分發(fā)揮了學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性，二是節(jié)約了課堂時間。
四、讀文感悟，加深理解
1、自己大聲地朗讀課文。
2、說說讀懂了什么？想到了什么？交流。
相機提示：
1、2介紹了祖國錦繡山川是我們的家園。“雪蓮，乳燕，雛鷹，鮮嫩的山丹丹”這里都暗指中華的少年。
3、4介紹祖國五千年的文化。可以讓學(xué)生舉例說說“水滸”“三國”的英雄豪氣；說說女媧、大禹傳說中的英雄事跡；說說冬子、雷鋒是什么人；說說端午節(jié)、中秋節(jié)人們的風俗。
5“七月的星火，南湖的航船”這里指中國共產(chǎn)黨的成立。1921年7月23日，中國共產(chǎn)黨第一次全國代表大會在上海秘密召開，后因遭法租界巡捕房騷擾，會議轉(zhuǎn)移到嘉興南湖繼續(xù)舉行。這次會議莊嚴宣告中國共產(chǎn)黨成立，從此中國革命翻開了嶄新的一頁。
6少年要譜寫中華更璀璨的詩篇。
7、8對中華少年的祝愿和贊嘆。“五十六朵鮮花”這里指中華的五十六個民族的少年。
3、讀文，還有什么疑問？
相機提示：
名句賞析──姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船。
秋天的夜晚，一艘遠道而來的客船停泊在蘇州城外的楓橋邊。明月已經(jīng)落下，幾聲烏鴉的啼叫，滿天的寒霜，江邊的楓樹，點點的漁火，這清冷的水鄉(xiāng)秋夜，陪伴著舟中的游子，讓他感到是多么凄涼。此詩只用兩句話，就寫出了詩人所見、所聞、所感，并繪出了一幅凄清的秋夜羈旅圖。但此詩更具神韻的卻是后兩句，那寒山寺的夜半鐘聲，不但襯托出夜的寧靜，更在重重地撞擊著詩人那顆孤寂的心靈，讓人感到時空的永恒和寂寞，產(chǎn)生出有關(guān)人生和歷史的無際遐想。這種動靜結(jié)合的意境創(chuàng)造，最為典型地傳達了中國詩歌藝術(shù)的韻味。
名句賞析──大漠孤煙直，長河落日圓。
“直”寫出烽煙之勁拔、堅毅，“圓”給人親切溫暖而又蒼茫的感覺，這兩字不僅準確描繪了沙漠的景象，而且表現(xiàn)了詩人真切的感受，把孤寂的情緒巧妙地融化在廣闊的自然景象之中。
“歷史和未來將由我們焊接……少年要譜寫中華更璀璨的詩篇！”
這是全文的中心句，直接表達了作者對少年們的殷切期望。中華少年，你們是中華歷史和未來的連接點，時代的接力棒要靠你們傳承。中華民族的精神，要在你們一代發(fā)揚光大。
設(shè)計意圖：一是滲透中華傳統(tǒng)文化的思想，引領(lǐng)學(xué)生體味博大精深的中華優(yōu)秀古詩文；二是加深對課文主題的理解，立志為中華的繁榮富強而努力！
五、表演朗誦，升華情感
1、分組練習(xí)：
全班按成若干個四人小組，分角色練習(xí)朗誦。
2、請2～3個小組表演朗誦。大家評議。
教師指點：要朗誦好一首詩，就必須掌握朗誦技巧，如音調(diào)的高低、音量的大小、聲音的強弱、速度的快慢，有對比、有起伏、有變化，使整個朗誦猶如一曲優(yōu)美的樂章。朗誦詩歌時，要注意節(jié)奏鮮明，并根據(jù)作品的基本節(jié)奏采取相應(yīng)的速度。該輕快的要朗誦得輕快些，該沉重的要朗誦得沉穩(wěn)、稍慢些。就一首詩來說，朗誦速度也不是固定不變的，而是要根據(jù)表現(xiàn)作品內(nèi)容的需要來決定，并具有一定的變化。
指導(dǎo)朗讀舉例：
第一段我們該怎樣讀，哪些詞提示了你?
（從高原走來要讀得有氣概，因為是“巍峨峻拔的高原”；從寶島走來要讀得柔和一些，因為是“海風中的一只乳燕”。）
3、全班分成四個組，分角色表演朗誦。
設(shè)計意圖：這一環(huán)節(jié)是課堂的高潮部分，表演朗誦一定要引領(lǐng)學(xué)生讀出感情，讀出氣勢，升華學(xué)生的情感。
六、小結(jié)、作業(yè)
1、小結(jié)：學(xué)習(xí)了本組課文，我們再一次深深感受到中華兒女的愛國情懷。對祖國的熱愛，我們可以用各種方式來表達。本文是一首詩歌，我們可以通過自己的朗誦，讀出對祖國的一片深情。
2、作業(yè)：有感情地朗誦這首詩。
設(shè)計意圖：略讀課文，這里重點就放在朗誦上，不布置抄寫的任務(wù)。通過朗誦，為自己是中國人感到自豪，增強對祖國的熱愛之情。
四、說板書
中華少年
歷史 未來
錦繡山川 嶄新畫卷
燦爛文化 璀璨詩篇
設(shè)計意圖：簡潔的板書是我們的追求，又體現(xiàn)本文中心“歷史和未來由我們焊接，時代的接力棒要靠我們相傳”。
小學(xué)語文《中華少年》說課稿 篇4
說課，作為一種教學(xué)、教研改革的手段，最早是由河南省新鄉(xiāng)市紅旗區(qū)教研室于1987年提出來的。下面是由小編為大家?guī)淼年P(guān)于《中華少年》優(yōu)秀說課稿，希望能夠幫到您!
《中華少年》優(yōu)秀說課稿
一、說教材
全詩共8個小節(jié)。第1節(jié)以壯麗廣袤的神州大地做背景引出中華少年的颯爽英姿，這是全詩的總起。從結(jié)構(gòu)上來說是先分后總，“雪蓮”喻指純潔，“海燕”喻指勇敢樂觀，“雛鷹”喻指抱負遠大，“山丹丹”喻指熱烈頑強，末句小結(jié)中華少年是“神州大地生長的希望”。第2、3、4節(jié)分別從三個不同的視角展開：第2節(jié)是寫祖國錦繡的山川哺育了中華少年;第3小節(jié)寫祖國悠久的文化滋潤著中華少年;第4節(jié)是寫祖國特有的民族傳統(tǒng)風俗滋養(yǎng)了中華少年。這三個小節(jié)結(jié)構(gòu)上都是先分后總。第5節(jié)是回顧中華母親的艱難歷程，曉喻中華少年應(yīng)該繼承先輩的志愿。第6、7節(jié)是寫中華少年的誓言，表達了中華少年的堅強決心和豪邁情懷。第8節(jié)是全詩的總結(jié)。
綜觀全詩，結(jié)構(gòu)清楚，過渡自然，首尾照應(yīng)，渾然一體。在感情節(jié)奏上，全詩句式勻整，節(jié)奏鮮明，句末押韻，朗讀時能感受到很強的節(jié)奏韻律。8個小節(jié)一韻到底，朗誦時顯得鏗鏘、悠遠、激情。在方法上，本詩把直抒胸臆和借物(景、境)抒情融為一體，反復(fù)運用排比句和對偶句，突出了詩歌直接抒情的特點，每個小節(jié)中景的選擇(如，“碧波環(huán)繞的寶島”)、物的安排(如，“冰山上的雪蓮”)、境的再現(xiàn)(如，“軍艦長風破浪”)都極具匠心而融情，使無形的情感有了有形、有聲、直觀、可感的載體。
另外，本詩最大的藝術(shù)特色就是意象的選擇極具匠心，中華少年的英姿、祖國山川的壯麗、東方文化的美麗、民族歷史的苦難以及中華少年的鏗鏘宣告，都被作者巧妙地物化為一個個真實可感的形象，通過這些意象凝聚詩人獨特感受，使情感具體化。
編排本詩的意圖是讓學(xué)生通過朗誦詩歌來表達對祖國的熱愛之情。因此，學(xué)習(xí)本詩，重在朗讀，可以引導(dǎo)學(xué)生自由朗誦，也可以是分角色朗誦，還可以是表演朗誦。在反復(fù)的誦讀中，體會詩人表達的情感。
二、 說教學(xué)目標
1、學(xué)會本課生字，理解由生字組成的詞語。
2、通過理解詩歌語言和吟誦詩句，激發(fā)學(xué)生對祖國的熱愛之情，培養(yǎng)審美情趣。
3、正確、流利、有感情地朗讀課文，背誦課文。
三、說教學(xué)流程與設(shè)計意圖
一、導(dǎo)入
多媒體課件欣賞：祖國風光，配樂《長江之歌》。圖片舉例。
看了這段資料，你有什么想說的?交流一下。
設(shè)計意圖：通過豐富的圖片，富有激情的音樂，一下子把學(xué)生引入到情境中來，誘發(fā)出對祖國的熱愛之情。
二、交流資料
讓學(xué)生說說自己課前收集的與本文有關(guān)的資料。
資料舉例：
“楓橋的鐘聲”：(唐)張繼《楓橋夜泊》，月落烏啼霜滿天，江楓漁火對愁眠。姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船。
“大漠的孤煙”：《使至塞上》〔唐〕王維，單車欲問邊，屬國過居延。征蓬出漢塞，歸雁入胡天。大漠孤煙直，長河落日圓。蕭關(guān)逢候騎，都護在燕然。
“五月端陽，心隨龍舟把詩魂追趕”：農(nóng)歷五月初五，是中國傳統(tǒng)佳節(jié)之一，人們在這一天的重要活動，就是賽龍舟，這一民俗，由來已久。相傳戰(zhàn)國楚三閭大夫屈原眼看祖國滅亡而報國無門，自投汩羅江而亡。當?shù)鼐用駷榉乐顾恤~類咬壞屈原尸體而在江中遍撒魚食，劃舟保護，后有神魚將屈原尸體馱至他的故鄉(xiāng)秭歸。以后每年這一天，人們便劃舟來懷念屈原，這一天就是五月初五。如今，端陽龍舟競渡已形成為群眾性的水上體育運動。
哈達：哈達是藏族最珍貴的禮品。據(jù)傳說，黃教祖師宗喀巴時代已經(jīng)在西藏高原形成了互贈哈達、表示敬意的習(xí)俗。另有一種民間傳說，聲稱菩薩的佛光，天上的祥云，都是幸福無疆、吉祥如意的征兆。于是，下界百姓，爭相模仿，互贈哈達，以取吉利。哈達是一種工藝水平很高的編織品，有白麻織的，也有繭絲織的，長度二米、三米不等。哈達的顏色有四種：紅、黃、藍、白。上面編織著蓮花、寶蓋等宗教的八寶紋圖。
蘆笙：為西南地區(qū)苗、瑤、侗等民族的簧管樂器。早在西漢初已出現(xiàn)。蘆笙大小不一，管的數(shù)目也不盡相同，從單管、雙管，以至五管、六管、八管、十管都有，但較常用的是六管蘆笙。六管蘆笙的構(gòu)造，是用六根長短不一的竹管，分成二排插入木制的笙斗;每管的根部各裝一個銅質(zhì)簧片;管的下端各開一個小孔，吹奏時手指按孔發(fā)音。蘆笙多用于獨奏、合奏和舞蹈伴奏。經(jīng)過多次改革，先后有十五管、二十管、二十六管、三十六管的蘆笙出現(xiàn)。
設(shè)計意圖：培養(yǎng)學(xué)生自主的查找資料、積累資料的能力。把課堂交給學(xué)生。能說多少是多少，要試著讓學(xué)生將收集的資料內(nèi)化為自己掌握的知識。
三、初讀課文，學(xué)習(xí)字詞
1、自讀課文。
2、學(xué)習(xí)生字：
⑴ 讀準字音。 幻燈片出示：
翱翔、莽莽、昆侖、水滸、女媧、大禹、縈繞、蹣跚、敖包、銘記、焊接、璀璨、蘆笙、嗩吶、競相。
指名逐詞讀，指導(dǎo)學(xué)生讀準平翹舌音、前后鼻音等。
重點是多音字：剛勁(jìn jìng)、哈達(hā hǎ)
⑵ 理解詞義：
學(xué)生分四人小組，交流一下不理解的詞語。若是小組討論無法解決的，提出來全班討論。
設(shè)計意圖：生字詞是基本的東西，必須掌握。首先要做到讀準字音，然后讓學(xué)生討論，解決詞義。這樣處理，一是充分發(fā)揮了學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性，二是節(jié)約了課堂時間。
四、讀文感悟，加深理解
1、自己大聲地朗讀課文。
2、說說讀懂了什么?想到了什么?交流。
相機提示：
1、2介紹了祖國錦繡山川是我們的家園。“雪蓮，乳燕，雛鷹，鮮嫩的山丹丹”這里都暗指中華的少年。
3、4介紹祖國五千年的文化。可以讓學(xué)生舉例說說“水滸”“三國”的英雄豪氣;說說女媧、大禹傳說中的英雄事跡;說說冬子、雷鋒是什么人;說說端午節(jié)、中秋節(jié)人們的風俗。
5“七月的星火，南湖的航船”這里指中國成立。1921年7月23日，中國第一次全國代表大會在上海秘密召開，后因遭法租界巡捕房騷擾，會議轉(zhuǎn)移到嘉興南湖繼續(xù)舉行。這次會議莊嚴宣告中國成立，從此中國革命翻開了嶄新的一頁。
6少年要譜寫中華更璀璨的詩篇。
7、8對中華少年的祝愿和贊嘆。“五十六朵鮮花”這里指中華的五十六個民族的少年。
3、讀文，還有什么疑問?
相機提示：
名句賞析──姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船。
秋天的夜晚，一艘遠道而來的客船停泊在蘇州城外的楓橋邊。明月已經(jīng)落下，幾聲烏鴉的啼叫，滿天的寒霜，江邊的楓樹，點點的漁火，這清冷的水鄉(xiāng)秋夜，陪伴著舟中的游子，讓他感到是多么凄涼。此詩只用兩句話，就寫出了詩人所見、所聞、所感，并繪出了一幅凄清的秋夜羈旅圖。但此詩更具神韻的卻是后兩句，那寒山寺的夜半鐘聲，不但襯托出夜的寧靜，更在重重地撞擊著詩人那顆孤寂的心靈，讓人感到時空的永恒和寂寞，產(chǎn)生出有關(guān)人生和歷史的無際遐想。這種動靜結(jié)合的意境創(chuàng)造，最為典型地傳達了中國詩歌藝術(shù)的韻味。
名句賞析──大漠孤煙直，長河落日圓。
“直”寫出烽煙之勁拔、堅毅，“圓”給人親切溫暖而又蒼茫的感覺，這兩字不僅準確描繪了沙漠的景象，而且表現(xiàn)了詩人真切的感受，把孤寂的情緒巧妙地融化在廣闊的自然景象之中。
“歷史和未來將由我們焊接……少年要譜寫中華更璀璨的詩篇!”
這是全文的中心句，直接表達了作者對少年們的殷切期望。中華少年，你們是中華歷史和未來的連接點，時代的接力棒要靠你們傳承。中華民族的精神，要在你們一代發(fā)揚光大。
設(shè)計意圖：一是滲透中華傳統(tǒng)文化的思想，引領(lǐng)學(xué)生體味博大精深的中華優(yōu)秀古詩文;二是加深對課文主題的理解，立志為中華的繁榮富強而努力!
五、表演朗誦，升華情感
1、分組練習(xí)：
全班按成若干個四人小組，分角色練習(xí)朗誦。
2、請2～3個小組表演朗誦。大家評議。
教師指點：要朗誦好一首詩，就必須掌握朗誦技巧，如音調(diào)的高低、音量的大小、聲音的強弱、速度的快慢，有對比、有起伏、有變化，使整個朗誦猶如一曲優(yōu)美的樂章。朗誦詩歌時，要注意節(jié)奏鮮明，并根據(jù)作品的基本節(jié)奏采取相應(yīng)的速度。該輕快的要朗誦得輕快些，該沉重的要朗誦得沉穩(wěn)、稍慢些。就一首詩來說，朗誦速度也不是固定不變的，而是要根據(jù)表現(xiàn)作品內(nèi)容的需要來決定，并具有一定的變化。
指導(dǎo)朗讀舉例：
第一段我們該怎樣讀，哪些詞提示了你?
(從高原走來要讀得有氣概，因為是“巍峨峻拔的高原”;從寶島走來要讀得柔和一些，因為是“海風中的一只乳燕”。)
3、全班分成四個組，分角色表演朗誦。
設(shè)計意圖：這一環(huán)節(jié)是課堂的高潮部分，表演朗誦一定要引領(lǐng)學(xué)生讀出感情，讀出氣勢，升華學(xué)生的情感。
六、小結(jié)、作業(yè)
1、小結(jié)：學(xué)習(xí)了本組課文，我們再一次深深感受到中華兒女的愛國情懷。對祖國的熱愛，我們可以用各種方式來表達。本文是一首詩歌，我們可以通過自己的朗誦，讀出對祖國的一片深情。
2、作業(yè)：有感情地朗誦這首詩。
設(shè)計意圖：略讀課文，這里重點就放在朗誦上，不布置抄寫的任務(wù)。通過朗誦，為自己是中國人感到自豪，增強對祖國的熱愛之情。
七、說板書
中華少年
歷史 未來
錦繡山川 嶄新畫卷
燦爛文化 璀璨詩篇