好課妙不可言——聽熊海濱老師的《古詩兩首》有感
古代教育學家孔子說：“不學詩，無以言。”古詩是中國燦爛文化遺產中的瑰寶，是人文教育和語言文字學習的豐富資源。可古詩教學歷來是閱讀教學的一大難點，因為古詩內容的時空跨度太大，學生的閱歷背景太淺，他們很難與詩人心同此情、意同此理，再加上古詩的語言風格離學生的現有語感相去甚遠，所以令人叫絕、千古傳誦的經典詩詞，在學生眼中卻如過眼云煙，沒有從古詩教學中體悟到語言文字的魅力，沒有從教師那里感受到民族文字的摯愛。可近期，我參加了南昌市古詩文教學培訓活動，有幸聆聽了師大附小熊海斌老師的《古詩兩首》——《乞巧》、《嫦娥》教學后，收獲良多，對古詩教學有了許多新的啟示，不由發出感嘆：好課妙不可言。一、魅力語言，感受詩的意境
教學是一門藝術，教學語言更是一門藝術，誰能將它演繹得好，就能抓住學生的心。前蘇聯教育家馬卡連柯說過：“同樣的教學方法，因為語言不同，其效果就可能相差20倍。”作為語文教師，只有盡力錘煉好自己的教學語言，才能充分體現語言“化深奧為淺顯，化腐朽為神奇”的魅力，才能最大程度地提高教學效率。而熊老師教學時那詩意而充滿感情的范讀及抑揚頓挫，韻味無窮的過渡語，深深吸引了學生，將他們引入了古詩的意境之中，讓學生不僅感受到了詩歌語言的音律之美，詩文意境之美，形象之美，還可以積累語言，受到熏陶感染，如：教學《乞巧》時的“織女織出的五彩綿緞，美不勝收，她織出的花紅似火、美如畫，引得蝴蝶也要停留片刻”；“當牛郎披著牛皮，帶著一雙兒女，盼了一年，終于相見了，那是何等的激動、何等的喜悅呀！”熊老師的教學語言還充滿了愛心、充滿了智慧、充滿了尊重、充滿著幽默與風趣，猶如沁人心脾的春風，在課堂上，它讓我們看到的是學生一張張陽光燦爛的臉，聽到的是歡聲笑語，體悟到的是學生的個性飛揚。
二、淡化詩意，注重品析誦讀
《語文課程標準》中提出的，閱讀是個性化的行為，由于每個學生的生活積淀，文化底蘊，審美情趣千差萬別，而詩人在創作詩歌時，有它特定的時代背景，不同的人，讀它會有不同的見解，可謂仁者見仁，智者見智。熊老師在教學詩意理解時，并沒有以自己獨白式的分析代替學生的閱讀實踐，而是讓學生借助注釋大體理解，在詩意理解上充分體現并尊重學生的自主學習和學生之間的相互合作交流，通過激發學生的想象力，使詩情畫意盡在學生腦海中，堅持以導引讀、以讀促思，再通過聲情并茂地朗讀與詩人產生共鳴，體會出詩的真味。如：“在這浩瀚的月夜，姑娘你在乞求什么呢？把你們的美好心愿，送進這兩行詩中”；“你看到了一個怎樣的嫦娥？寂寞的僅僅是嫦娥一個人嗎？這樣一個孤寂的女子此時心情怎樣？把這種感情也送入到這兩句詩當中。”
三、拓展閱讀，積淀文化底蘊
課改提出的新理念，“不能教教材，而要教材教”，即要創造性地理解、使用教材，積極開展課程資源，靈活運用多種教學策略。熊老師在教學時，不是就詩教詩，而是把語文課堂的觸角伸向更廣闊的天地。由于古詩詞距離學生遙遠，《乞巧》、《嫦娥》都是有特定歷史背景的民間故事，所以熊老師課前布置了學生搜集有關民間乞巧的風俗習慣、乞巧的常用方式以及《嫦娥》這個民間故事，既培養了學生搜集和處理信息的能力，又有效地幫助了學生更好、更深地理解古詩。在教《嫦娥》時，熊老師還展示了許多歷史上有關描寫嫦娥的詩句如：毛澤東的“寂寞嫦娥舒廣袖，萬里長空且為忠魂舞”；白居易的“娉婷十五勝天仙，白日嫦娥旱地蓮”；辛棄疾的“飛鏡無根誰系？嫦娥不嫁誰留？”在這一次次的積累中，學生的語文功底，領悟理解力漸漸地厚重起來。
就是這樣一堂好課，妙不可言，讓學生回味無窮、經久不忘，讓教師嘖嘖稱贊、受益匪淺。