《菩薩兵》教學案例與反思(精選7篇)
《菩薩兵》教學案例與反思 篇1
本學期第九周我們三年級語文組進行了同體異構課的教學活動。由于我是 一位年輕的老師,所以這次活動基本上我是立足于向同年級組的同事們學習的位置。
這次的活動對我的教學水平的提高有很大的幫助。從每一節(jié)的聽課中,我都能學習到一些教學技巧和對文本內容的領悟,使我受益匪淺。
下面我就自己的聽課筆記做幾點分析:
。ū灸昙壍囊晃粌(yōu)秀教師的《菩薩兵》1、2課時)
一、導入
1、復習本學期以來我們已經(jīng)認識了很多著名人物,請學生回憶都有哪些人?
堅強不屈的桑蘭,才高八斗的王勃,神勇無比的李廣。
2、齊讀課題
3、針對課題,提出有價值的問題
如:菩薩兵指誰?
為什么稱為菩薩兵?
4、通過預習,我們可以解答“菩薩兵指誰”?
藏族同胞稱朱德帶領的紅軍為菩薩兵。
5、藏族同胞為什么稱紅軍為菩薩兵?通過今天學習讓我們找到答案。
二、新授生字詞
1、本課有很多多音字 。打開《語文補充習題》,做第7課第一大題。
請學生起身核對答案,將錯誤的訂正好,齊讀一遍。
2、黑板上出示“種、挨”兩個字,明確多音字的讀法和用法。
3、故事發(fā)生在什么時候?長征途中。
4、什么叫“長征”?打開《語文補充習題》,請學生自由大聲朗讀第7課第六大題。
5、介紹朱德總司令。
6、出媒體出示生詞:
臧民 地區(qū) 一段 同胞 朱德 翻譯 糊涂 春耕 播種
7、在黑板上半數(shù)“藏”、“播”,注意筆畫較多,學生在書后練習描紅處描一遍。
8、做《語文練習冊》第7課第三大題。指名讀兩個豎排,再全班齊讀。
三、初讀課文,梳理內容
1、指名學生分別朗讀9個自然段
2、學生自由大聲朗讀全文,并思考問題:
本文是按照( )順序寫的。( )( )( )這幾個詞表示了事情發(fā)展的具體時間。
3、默讀課文,認真思考,每個時段發(fā)生了什么事?再用自己的語言概括。(生邊讀師邊指導:邊讀邊找出重點段落,再圈出關鍵詞句,可以用來概括。)
再打開《語文補充習題》看著第五大題進行系統(tǒng)概括。(注:暫不動筆)
4、請學生逐題回答,最后請一位學生將五題連貫起來重復一遍,最后師出示答案,全班齊讀。
四、具體分析,體會感情
(一)分析第一自然段
1、齊讀第一自然段。圈下“早就”。
2、藏族同胞不敢露面的原因是什么?
因為“藏族同胞吃盡了苦頭”。
3、仔細聽老師讀兩句話,自己體會哪句好,好在什么地方?
藏族同胞吃了苦頭。
藏族同胞吃盡了苦頭。
4、藏族同胞可能吃了哪些苦頭?
5、你體會到了,此時藏胞們的的感情是怎樣的?害怕。
6、哪些詞語可以看出藏胞怕?
7、此時,朱德總司令的心情如何?
“急壞了”。什么叫“急壞了”?可著急了。急的程度深。
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1、默讀2~9自然段,體會朱總司令急什么?劃出文中相關語段。
一急:“這么多天了,······。”(先指名學生回答朗讀。再肯定答案,全班齊讀。)
二急:“這也怨不得他們,······搶種上。”(方法同上。)
2、用機子的語言概括朱德同志的兩急急什么?
一急:藏胞身體受不了。
二急:怕耽誤了春耕。
3、從朱總司令的兩個急,你體會到了朱總司令是什么樣的人?
朱總司令是個十分關心、愛護藏胞的人。
4、做《語補》第四大題(一)
5、再讀一讀“一急”和“二急”。你從“二急”中還讀出了什么?
他不僅關心、愛護藏胞,他還很理解藏胞。(哪個詞看出“怨不得”?)
6、二急后他是怎么做的,怎么說的?(找句子)
“不能讓藏胞來年挨餓,······結果······”從這句看出什么?
“盡心盡力”、“種自己的地”、“種好”看出什么?
。P心、愛護藏胞當作自己的親人。)
請學生自由朗讀這句話,再請個別學生讀,師點評,指導朗讀,全班齊讀。
7、他是這么說的,也是這么做的嘛?
請學生讀:“開完會,······起來。”
“熱火朝天”——真的是盡心盡力,把藏胞的地當作自己的地。
請學生自由朗讀這句話,再請個別學生讀,師點評,指導朗讀,全班齊讀。
8、播下的是什么“種子”?(糧食的種子)
還可以是什么種子?(關心、愛護藏胞的精神成為了一顆種子,重在了藏胞的心中,在他們心中生根、發(fā)芽、開花、結果······)
請學生自由朗讀這句話,再請個別學生讀,師點評,指導朗讀,全班齊讀。
9、用幾個詞夸夸朱德?(秋毫無犯、關心愛護)
10、能不能真的開花結果?將紅軍銘記在心。
11、劃出文中藏胞感情發(fā)生變化了的句子。
“唉,一定是烏云······真糊涂哇!”這是一句什么句?用“烏云“比喻了什么?
請學生自由朗讀這句話,再請個別學生讀,師點評,指導朗讀,全班齊讀。
情感發(fā)生變化后的神態(tài)是“流下了感激的淚水”;行動是“悄悄地返回了家園”;語言是“幾時見過菩薩一樣的司令,菩薩一樣的兵呀!”
12、藏胞的感情發(fā)生變化是因為什么?
紅軍關心、愛護藏胞的感情感動了他們。
13、文中最后一個自然段表達了怎樣的思想感情?
朱德和他所帶領的紅軍像菩薩一樣關心、愛護藏胞,對他們就像自己的親人一樣。表達了藏胞發(fā)自內心的感激、信任與贊美。
14、飽含深情地朗讀最后一個自然段。
15、總結:正是朱德總司令帶領的紅軍隊伍對藏胞們的關心愛護,藏胞們對紅軍的感激、信任與贊美,,體現(xiàn)出濃濃的軍民魚水情!
整整兩節(jié)課,完成了《菩薩兵》這一篇課文的學習內容。處在一種聽課的角度,我先前沒能體悟出一些教學常規(guī)的細節(jié)。聽課筆記還只處于一種死板教條的記錄模式。按照這樣的教學過程,我在自己班上也開了兩節(jié)連上的公開課,其效果卻不理想。我很氣餒,不知道問題出在了什么地方。明明是遵循經(jīng)驗豐富的老師的教學過程,怎么效果卻有這么大的差別?
對此,我尋求了辦公室其它老師的幫助。在與她們的親切交談中,我獲益頗多:
首先,在教學中,我們必須掌握如何分析教材。一篇課文的解析,不僅僅在于閱讀文本和參看《語文教學參考用書》中一些細節(jié)分析,同時要找準閱讀課文的角度,理清課文的線索。從實際出發(fā),仔細體會三年級的認知水平,找準教學角度。學習一篇課文,不是含糊不清的東抓一塊,西抓一塊,學習語文是系統(tǒng)的,有條理的。那么就需要我們教師自己摸清線索了。一篇課文的脈絡,對是否能講好一節(jié)課起著主導作用。因此抓牢線索,“順藤摸瓜”式的講授效果會使得學生學得明白,教師授得輕松!
其次,是課堂上的教學常規(guī)一定要抓牢!雖然公開課,每一位教師都力求完美,精力主要集中在“授業(yè)解惑”,但是一節(jié)課難免會遇到一些不盡如人意的教學常規(guī)問題。例如:讀寫姿勢不符合規(guī)范,個別學生思想不集中,學生在某一個問題上的思考方向過分偏離軌道······因此,我們也不能忽視“傳道”問題。一些最基本的學習習慣,學生沒有做好,教師也要附上一定的責任。在平時的讀寫過程中,學生往往會忽視自己的讀寫姿勢,無論是課上、課間,老師都應履行監(jiān)督職責,做到及時提醒更正。在課堂上,老師盡量有規(guī)律地上好每一節(jié)課文(雖然不同的語文課文有不同的教法,但是總體教學習慣盡可能始終如一),只有這樣,學生才能養(yǎng)成一種良好的課堂學習習慣。學生依照規(guī)律學習,教師依照規(guī)律授課,將良好的態(tài)勢發(fā)展下去,行成一個班級的學習特色。語文教學最重要的在于“讀”。我雖深知這句話,但是在自己的教學中,我沒能始終如一的貫徹。俗話說得好:“書讀百遍,其義自現(xiàn)。”可見讀書在語文學習上是十分重要的。怎么讀?這次再翻看聽課筆記,就不單單是停留于教學內容,而是找出了指導朗讀的規(guī)律——初讀課文,逐步分析,在分析時精讀相關語句。可指名學生朗讀,教師指導分析讀得好不好,指導后再指名一位學生讀。指名學生分析,最后教師作出肯定,全班齊讀。我也反思了自己的教學不足:之前的很多次朗讀,我都指導得不精細,往往是泛泛而讀,讀完也就丟棄一邊。這樣,表面上是在課堂讀書了,但實際的讀書效果卻達不到,味同嚼臘。學生在課堂上有時表現(xiàn)出好動和思想開小差的情況,教師也應立即將學生的思維拉回課堂中,只有這樣,我們才能完成一次高效的課堂教學。
我會遵照著這次同體異構課所學習到的教學經(jīng)驗,改進不足,充實自我,爭取在接下來的教學過程中百尺竿頭,更進一步!
《菩薩兵》教學案例與反思 篇2
《菩薩兵》這篇課文主要講的是在長征途中,朱德總司令帶領紅軍戰(zhàn)士幫助藏族同胞春耕春種,以實際行動使藏族同胞返回了自己的家園,贏得了藏族同胞的信任和感激。在還沒有上這課前,我真有帶內擔心,因為這篇文章的時代背景已與學生的生活相去甚遠,孩子們會喜歡這樣的課文嗎?為了上好這課,我查閱了相關資料,并且課前也布置學生找一些紅軍長征途中的故事。有了這些大量的準備工作,我對上好這一課有了信心。
在教學時,我竟然發(fā)現(xiàn)學生的上課情況與我設想的完全不一樣。孩子們還是很有興趣的,在可開始,我放棄針對課題提問的環(huán)節(jié),因為我想,孩子們已經(jīng)預習了的,就會對課文有些了解,而針對課題提問,問題都較淺顯。因此,在孩子們初讀課文后,我指導孩子們針對課文內容提問,指導他們在矛盾中發(fā)現(xiàn)疑問,在標點中找到疑問。因此孩子們提出了1、藏民的生活和紅軍無關,為什么朱德很著急?2、書上說的“糟蹋怕了”,這里的“糟!敝傅氖鞘裁?3.“開花、結果……”后面的省略號省略的是什么?4、為什么說朱德是菩薩司令,紅軍是菩薩兵?……
針對問題,學生讀書,第一段中我又補充了相當?shù)谋尘百Y料,也讓學生開講講當時的一些背景,學生的學習興趣很濃。同時我指導學生抓住“急”來讀,怎么急?為什么急?學生自讀2-5段,明白急的兩個原因,1、山上受不了。質疑:受不了什么?沒有糧食;生病沒有辦法治;有野獸;山上寒冷……學生在猜測中明白了朱德的當心,與人物進行了心靈的溝通。2、耕地沒人種。我指導學生在讀書,通過“節(jié)氣不饒人”理解了春耕的重要。當學生聯(lián)系自己看電視和看書了解的知識,知道了國民黨反動勢力對藏民的欺侮,有聯(lián)系感激的流淚,提出疑問,為什么他們敢回來?學生在閱讀7、8段中了解了原由,最后感情自然提升到流淚說著“……菩薩一樣的兵……”。
整篇課文的學習就在這樣的對話中完成了,我真沒想到效果很好,完全出乎我的預設。通過這課的教學,我想在今后的教學中,我在備教材的同時,更要備學生,讓學生與文本真正實現(xiàn)有價值的對話。
《菩薩兵》教學案例與反思 篇3
《菩薩兵》教學反思
教學片斷一:
。ㄟ^渡)師:這時候,翻譯提出去找他們?山Y果呢?
學生齊讀翻譯的話。
理解“烏云”。師:這里的烏云,真的是指天上的烏云嗎?(出示第一自然段,引導前后聯(lián)系理解。)
生:不是天上的烏云,是指反動軍隊。
引導結合生活實際,想象說話。師:你在電視里、電影里看到過反動軍隊是怎樣糟蹋老百姓的嗎?
生1:他們對百姓想殺就殺,根本不把百姓當人看。
生2:反動軍隊把老百姓的家都燒了,使百姓無家可歸。
生3:他們看到有什么值錢的東西就搶,甚至連一只老母雞都不放過。
師:是呀,反動軍隊不把百姓當人看,對他們實施了“殺、燒、搶、掠”(板書),藏胞見了他們,能不聞風喪膽嗎?
教學片斷二:
教學課文的最后一部分。
1、師:看圖上,這群悄悄回來的藏胞,有男、有女、有老、有少。如果你是其中的一位老奶奶,一個年輕的小伙子,一個可愛的小孩子……你看到這干干凈凈的院子,這平平展展的土地,你會對身邊的家人說些什么?或對朱德、紅軍說些什么?用一、二句話寫下來。
2、學生寫話。
交流。教師采用記者采訪的形式進行。
師:請問這位藏胞的小伙子,你當時看到紅軍為你們做了這么多事,你說了什么?
生1:紅軍同志,你看我長得還算結實吧,求你們讓我也參加你們的隊伍,讓我也能為百姓做點事吧!
師:你是藏胞的小朋友吧,你又說了什么?
生2:紅軍叔叔,你們?yōu)槲覀冏隽四敲炊嗟氖,就像是我的親人,我謝謝你們。
師:藏胞的老爺爺在哪里?哦,是你,你想說點什么嗎?
生3:紅軍同志,我老漢活了這么大年紀了,還沒看見過像菩薩一樣的兵哪!朱德同志,我老漢向您跪下了!謝謝你們哪!
教室里響起了經(jīng)久不息的掌聲。
《語文課程標準》提出:“語文課程的目標是全面提高學生的語文綜合素質。”體現(xiàn)“全面”與“綜合”是新時期語文教育的一個新理念。語文綜合素質是指能適應生活需要的、整合的、具有可持續(xù)發(fā)展前景的語文素養(yǎng)。要培養(yǎng)這種以促進人的發(fā)展為宗旨的綜合素養(yǎng),必須將教育與生活緊密相連。實踐證明,語文教學生活化的確是一條可行之路。加德納的多元智能學說作為一種理論支撐,也為生活化教學的探索注入了活力。在以上兩個教學片斷中,教師在教學時,把教育和生活結合起來,使每個學生潛力得到發(fā)展。那么語文生活化教學實踐的重要性在哪?我覺得可以結合多元智能理論進行探討。
一、“生活化教學”豐富了學生的人文素養(yǎng)。
以往的語文教學,更多地是重視語文知識的傳授與語文技能的訓練,而忽視了學生人文素養(yǎng)的培養(yǎng),忽視了語文對于人的精神生命的影響。學習與生活的脫離使教學變得過于抽象、理性。“回歸生活”已越來越被教育界認可。在以上的第一個教學片斷中,教師結合生活實際,讓學生聯(lián)系自己在電視、電影中的所見所聞,再談反動軍隊是如何糟蹋老百姓的,就水到渠成了。這一切都源于生活化教學理念的建立,因為生活的本質在于它的豐富性,當學習與生活建立緊密的聯(lián)系時,就可以利用生活資源豐富的優(yōu)勢,使教學活動變得更加生動。
二、“生活化教學”發(fā)展了學生的個體潛能。
根據(jù)加德納的多元智力理論,每一個體都有相對的優(yōu)勢智力領域,如有的孩子擅長用表演來表現(xiàn)自己的情感,有的擅長用歌唱來表達自己的感受,有的則喜歡用語言來表述自己的觀點,就是語言表達,有的側重于形象描述,有的擅長于邏輯分析,有的個性鮮明,有的平易隨和。這就是優(yōu)勢智力領域的差異。教學中必須尊重每個個體的智力特點,讓每個個體的特殊才能得到充分展示,才是真正意義上的尊重個性的表現(xiàn),是關注人的個性化發(fā)展的體現(xiàn)。21世紀需要各種各樣的才能和人格,而不只是需要杰出的個人。因此,“一個真正關注人的發(fā)展的教學設計”,“會關注學生的個體差異(不僅是認知的)和為每個學生提供主動積極活動的保證”。生活化教學既然能盡可能多地涉及多個智力領域,那么在活動中不同的個體就可以有展示自身特殊才能的機會。如在以上的第二個教學片斷中,教師創(chuàng)設的寫話教學環(huán)節(jié),讓“語言天才”和“表演天才”有了一個展示的舞臺,學生們在自主參與的過程中,個性得以充分發(fā)揮。
三、“生活化教學”拓展了學生的體驗渠道。
生活化教學是一種在生活背景下的情景化學習,多元智能理論認為:“充分提供情節(jié)背景下的學習是最有效的。”人要實現(xiàn)由自然人向社會人的發(fā)展,必須將所學真正理解并能學以致用。對此,生活化教學正可以發(fā)揮它獨特的優(yōu)勢,利用豐富的生活資源,使教學活動更加生動,拓展了學生的體驗渠道。生活化教學中創(chuàng)設生活情境的目的,往往是為了在學習內容與學生體驗間建立聯(lián)系,使新學內容能較快地納入學生原有的認知結構,達到真正理解,這是優(yōu)化學習過程的有效途徑。比如在第二個教學環(huán)節(jié)中,教師創(chuàng)設了一個“藏胞看到干干凈凈的院落子,平平展展的土地后說話的”生活情境,以實現(xiàn)對文章主旨的深刻理解。學生把自己定位成藏胞的小孩子、姑娘、老爺爺?shù)鹊龋f話的語氣,表演的神態(tài),活靈活現(xiàn)。特別是那位藏胞的老爺爺,“紅軍同志,我老漢活了這么大年紀了,還沒看見過像菩薩一樣的兵哪!朱德同志,我老漢向您跪下了!謝謝你們哪!”贏得了經(jīng)久不息的掌聲。在這一教學過程中,學生是創(chuàng)設生活情境的主人,他們在自己創(chuàng)設的情境里,深刻地領悟了“菩薩一樣的司令,菩薩一樣的兵”。在這樣 的情境中,教師不必作深奧的邏輯分析,學生就已經(jīng)比較輕松地達到真正理解。
總之,生活中處處有語文,也處處用到語文,語文教學生活化,不僅可以克服傳統(tǒng)語文教學中只重語言智能的弊端,而且優(yōu)化了教學過程,使以創(chuàng)新精神與實踐能力為核心的素質教育真正落到實處。語文教學只有扎根于生活這一片沃土,才能發(fā)芽,開花,結果。
7《菩薩兵》課后反思
在還沒有上《菩薩兵》這課前,我真有點兒擔心,因為這篇文章的時代背景已與學生的生活相去甚遠,孩子們會喜歡這樣的課文嗎?為了上好這課,我查閱了相關資料,并且課前也布置學生找一些紅軍長征途中的故事。在教學《菩薩兵》時,我注意了以下幾點的教學:
一、注意背景的補充
上課前,為學生補充有關中國工農(nóng)紅軍長征的知識是十分有必要的,否則學生很難體會“軍隊”的概念,也不能理解“魚水深情”的含義。在課堂上,我簡述紅軍長征背景,補充這段資料,讓學生知道紅軍為什么會到藏族地區(qū),也能體會歷程的艱辛,對理解“休整”一詞有很大的幫助。
二、注意重點語句的教學
師:為了抓緊春耕的時間,第二天,在幫助藏胞春耕的動員會上,朱德同志對大家說:“我們不能讓藏胞來年挨餓,我們要像種自己的地一樣,盡心盡力地把地種好,要讓我們播下的種子在這里生根、發(fā)芽、開花、結果……”自由讀一讀朱總司令的話,說說你理解了什么?
這篇課文中,朱德總司令說:“要讓紅軍播下的種子在這里發(fā)芽、生根、開花、結果……”是課文的重點理解內容,學生理解了這句話,對于理解課文主題,理解為什么稱紅軍為菩薩兵這一教學難點也就水到渠成了。這一句有兩層意思,一層是紅軍為藏族同胞春耕,自然要播種,種子就會發(fā)芽、生根、開花、結果,說的是農(nóng)作物生長的過程;另一層意思是說紅軍在藏民居住區(qū)的所作所為,紅軍愛民的形象會像種子一樣,播撒在藏族同胞的心里,從而會得到藏族同胞的理解和支持的。絕大多數(shù)學生理解這句話的第一層意思沒有費力,但在理解更深一層意思的時候有點卡殼的現(xiàn)象。一開始的時候,我有點著急,課文講到這里,學生對文本應該是很熟悉了,理解出深一層的意思應該很自然啊。我又一想,這些還都是些三年級的學生,對于文本的理解能力還不夠強,所以我先將這個“難點”暫時“丟在一邊”。在孩子們體會到藏胞的態(tài)度轉變,通過表演走進了藏胞心里之后,這個“難點”就迎刃而解了。
三、造句的處理要靈活
“盡心盡力”是要造句的,我在之前進行了鋪墊,問學生:“你們在做什么事會盡心盡力或者什么情況下應該盡心盡力”,用談心的方法教學,如果學生能夠答上來,那么造句也會水到渠成了。
《菩薩兵》教學反思
“菩薩兵”這篇長征小故事,在上之前,我思考:這個故事想教給什么?以什么為主線?從哪入手?深研教材后,我決定以朱德領導的紅軍對藏民的愛為主線,以藏胞的誤解——解除誤會——感激為側線,從而得出軍愛民,民擁軍的軍民一家親的真摯情感。并決定從朱德的“兩急”為突破口而展開教學。
朱德的“兩急”為:一急藏胞在山里怎么受得了?,二急耽誤了春耕怎么辦?抓住 “急壞了,怎么受得了” “趕緊、盡心盡力” 等關鍵詞語,體會朱德總司令想藏胞所想,急藏胞所急,充分體現(xiàn)了朱總司令對藏民的關愛,并把藏胞當成親人看待。
本篇教學的重點是引領學生體會軍民魚水情是怎么建立起來的。先是紅軍“熱火朝天”地干了起來,然后讓學生回頭去思考“紅軍到藏區(qū)來干什么的?”,從文中內容得出:他們是準備修整一段時間的。為什么要修整呢?從這里引出紅軍在二萬五千里長征途中的危難和艱辛,體會紅軍在這樣艱苦勞累的情況下沒顧上片刻的喘息就投入到繁重的勞動當中,并把藏民的“土地整治得平平展展”,面對這樣的情竟,面對這樣的軍隊,藏民們發(fā)自內心地說出了那句話“幾時見過菩薩一樣的司令,菩薩一樣的兵。”。在教學中,我們不能把落腳點只放在朱總司令上,從這句話的理解中,我們知道這篇文章不是單單歌頌朱總司令的,而是歌頌朱總司令這支隊伍的。
這篇文章以《菩薩兵》為題,此時,因為有了以上環(huán)節(jié)的鋪墊,師再來解釋“菩薩”一詞,引導學生理解“菩薩”一詞不是迷信,而是一種信仰,“菩薩”是佛教用語,指修行到了一定程度,地位僅次于佛的人,這也是菩薩一詞的本義。而在這一課中其意思還有著“心地慈善的人”的意思。而藏民們稱朱德為菩薩一樣的司令,稱紅軍為菩薩一樣的軍隊,那是藏民對紅軍最高的贊譽。榱俗寣W生能更深地體會藏民的心情,這時抓住“幾時見過”這句話,追問學生:“那他們原來見過的是怎樣的軍隊呢?”,孩子們從平日的電影電視中獲得的經(jīng)驗,腦海里很快就浮現(xiàn)出“燒殺搶掠、強盜一樣的軍隊”的畫面,真正理解藏民們真是“吃盡了反動派軍的苦頭”,這樣的對比,起到了一個畫龍點睛的作用。這樣的引導,也讓學生理解了軍民魚水情是這樣建立起來的。
這篇文章傳遞的信息非常多,僅僅靠課文的理解,肯定是不夠的,因為對于孩子來說,這里的未知數(shù)太多了,因此,用這一課引領學生讀讀長征方面的書,還是可行的。學生如果能主動去讀了,長征就不會那么抽象了!
教學中的不足之處:當學生在理解“要讓紅軍播下的種子在這里發(fā)芽、生根、開花、結果……”時遇到了難處,對于省略號,大多數(shù)學生很難理解這里到底省略了什么,雖然有個別同學說出了我心中的答案(紅軍在藏族同胞心目中的影響,就想植物的生長,一季又一季,一年又一年,永遠長存,不會消失。),但并不能代表大多數(shù)同學都理解了。怎樣要讓學生自然地理解這樣的句子,我想,還應該自然引導,隨機點撥,切不可生拉硬拽。
《菩薩兵》教學案例與反思 篇4
今天教學《菩薩兵》第二課時,在導入新課后,我就組織學生圍繞“藏民為何稱朱德為‘菩薩一樣的司令’,稱紅軍戰(zhàn)士為‘菩薩一樣兵’”?這一話題學習課文。本課按照“先自讀自悟,再劃一劃做批注,然后小組討論,最后集體交流補充”這一程序進行教學,力爭在活動中讓學生時時有事做,人人有話說。在交流過程中,師生相互補充,最后真切感受到紅軍戰(zhàn)士對藏民的愛護及關心。下面就對本課作一個簡要的回顧。
一、自讀自悟
我讓學生帶著問題自讀課文,沒有提出更多的要求。學生在接受了任務后,有的大聲讀課文,有的默讀,形式不限。我想這時的統(tǒng)一形式是多余的。
二、劃一劃做批注
對于三年級學生來說,邊讀邊做批注的習慣還未形成,這就需要我們不斷引領,不斷強化。我立即提醒學生讀書要帶筆,不是常說“不動筆墨不讀”嗎?學生都拿起筆,有的還拿起尺子做記號。
我在課桌間巡視,發(fā)現(xiàn)有些學生只找到了一兩句,看來讀得還不夠深入。于是,我讓學生小組討論。
三、小組討論
在這一環(huán)節(jié),我提出一些要求:要求小組組長要進行分工,安排要有序(培養(yǎng)學生的組織能力)。小組成員對別人的見解可以補充,但對同句子的理解不要重復。最好與別人說得不一樣。這樣就免得有些學生浪費時間,效率才會提高。
四、交流
(一)第五小組張繆凱同學首先抓住“現(xiàn)在已經(jīng)是春耕的時候了,節(jié)氣不饒人哪,得趕緊幫助藏胞把地搶種上。”來匯報:“這句話讓我感受到朱德總司令不想讓藏胞來年挨餓,所以他很急。”這時,我引導他們理解“這也怨不得他們,他們是讓反動軍隊糟蹋怕了。”這句話。姜蔣琪補充:“說明朱德總司令善解人意。”“為何這么說呢?”姜蔣琪抓住“怨不得”一詞來說明。我引導學生說出朱德總司令心地善良,心胸寬廣,能體諒老百姓。
。ǘ┑谝恍〗M繆鵬飛抓住“第二天的春耕動員會上,朱德同志對大家說:‘不能讓藏胞來年挨餓,我們要像種自己的地一樣,盡心盡力地把藏胞的地種好。要讓紅軍播下的種子在這里生根、發(fā)芽、開花、結果……’”體會到:朱德總司令不想讓藏胞來年挨餓,想盡快讓他們出來。這一句話是重點句,也是一句雙關句,是教學的難點。這更深層的意思學生難以理解,但也不易講明白。我讓學生先質疑。這時學生沒有疑問,看來學生還沒有真正思考。
于是,我引導學生理解了“盡心盡力”一詞并造句。
“這件事,我一定會盡心盡力地幫助你。”(我太感謝你了,這句話讓我心里暖暖的。)
“老師讓我盡心盡力地把字寫好。”(不錯,那你的字進步了嗎?學生答:沒有。師:沒有要繼續(xù)努力。)
“我們要盡心盡力地做事,不要半途而廢。”(真不錯。做事就應該盡心盡力)
接下來,我讓學生理解“要讓紅軍播下的種子在這里生根、發(fā)芽、開花、結果……”
討論后,徐惠玉發(fā)言:“紅軍要讓自己的所作所為也會像種子一樣播撒在藏胞的心里。”在此基礎上,我引導學生理解我們的紅軍戰(zhàn)士是“好人,善良的人,愛幫助老百姓、不搶老百姓的糧食的人,尊敬老百姓的人……”最后,我作了總結:這是我們紅軍的優(yōu)良傳統(tǒng),朱德總司令是要讓這一傳統(tǒng)在這里發(fā)揚光大并傳播下去。(師生齊讀)
。ㄈ┑诙〗M由丁凱華匯報:“從‘這么多天了,藏胞還在山里,怎么受得了呢?得想辦法動員他們回來呀!’這句話我感受到藏胞在山里沒有吃的,山里還很涼,還有蛇等,他們不安全。”我引導他們理解到:朱總司令對他們很關心,心里很著急。
接下來指導讀,讀出朱總司令心里的急。我先讓丁凱華讀,讀得很不錯。我讓其他學生說說丁凱華同學注意了哪些詞,在我的幫助下找出“這么、還在、怎么受得了呢、得想辦法、呀”讓學生做上記號。最后一起讀,再次感受朱總司令心里的急。
總結:到這里為止,一共講了朱總司令心里的“兩急”,表明朱德是“菩薩一樣的司令。”
接下來,我再讓學生思考,哪些句子說明朱德帶領的兵是“菩薩一樣的兵”呢?
。ㄋ模┛婛i飛作匯報:“開完會,朱總司令就帶領大家熱火朝天地干了起來。”
為了理解“熱火朝天”,理解紅軍是一心為民的人民子弟兵。我組織學生想象紅軍熱火朝天干的場面。
雖然是農(nóng)村的孩子,但平時對勞動的場面看得還比較少。在我的提示之下,學生想到了紅軍揮動釘耙使勁松土,揮動鋤頭除草。有一群人在喊著號子合力一起拉犁。他們都忙得大汗淋漓,甚至有人光著臂膀。他們不管有多累,有多苦,都一直干個不停。通過想象,讓學生進一步感受到那熱鬧而又繁忙的景象,感受到紅軍與人民是真正的一家人。學生理解了“熱火朝天”一詞,也真正理解了“菩薩一樣的兵”的含義。
最后,引讀“當他們看到紅軍把院子打掃得干干凈凈、把土地整治得平平展展的時候,全都流下了感激的淚水。”那些藏胞能不感動嗎?我們能不感動嗎?到這里我沒有過多的講解,講解也是多余的。我?guī)ьI學生又回到最后一節(jié),回到題目:朱總司令和他的紅軍戰(zhàn)士像菩薩那樣善良,像菩薩那樣幫助了他們,像菩薩那樣大慈大悲。我在黑板上寫上“愛民如子,軍民一家親”作為本課的結束。
【反思】
本課作為簡約課堂的一次實踐,我覺得還是比較成功的。在本課,我采用“先自讀自悟,再劃一劃做批注,然后小組討論,最后集體交流補充”這一程序進行教學。正體現(xiàn)了“先學后教,先生后師”的教學理念,解放了教師,也松綁了學生。教者需要做的是,對教材的熟悉,能了然于胸;對課堂的駕馭,調動各小組的積極性;對課堂的調控,過程井然有序。
小組學習的形式不是流于形式,不是為形式而形式。讓小組組長學會調控,學會組織。讓小組之間形成競爭的內動力,從而讓課堂能在活躍的氣氛中推進。學生在寬松的學習氛圍中敢于表達,樂于表達。
我還注意培養(yǎng)學生帶筆讀書的習慣,讓這一好的習慣能給學生帶來一生的幫助;還注意培養(yǎng)學生的想象能力。結合身邊的生活,想象紅軍的勞動場面,為了解紅軍,理解課文作了很好的鋪墊。
《菩薩兵》教學案例與反思 篇5
《菩薩兵》教學反思
《菩薩兵》講述了在長征途中,朱德總司令帶領紅軍戰(zhàn)士幫助藏族同胞春耕春種,以實際行動贏得了藏族同胞的信任與感激。由于故事發(fā)生在紅軍長征途中,離學生的生活較遠,對紅軍與藏族同胞之間的深情,學生又缺乏一定的生活和情感基礎,因此設計了如下教學環(huán)節(jié):
一、談話導入。
介紹紅軍長征的歷程,引出課題。隨后緊扣課文的最后一句,理解課題中的“菩薩”,并質疑,讓學生帶著“為什么藏胞稱紅軍為菩薩兵呢”這個問題進入第二環(huán)節(jié)的學習。
二、朗讀感悟、深入學文。
第一自然段介紹了藏族同胞聽說又有部隊開進自己居住區(qū),便躲進深山不敢露面的原因。引導學生想像藏胞們吃盡的苦頭,指導學生讀好本節(jié)的最后一句話,突出朱總司令的“急”。
1.緊扣朱德司令的話,引導體會他對藏民的關心。
教學時,我先引導學生帶著問題自由朗讀2~5小節(jié),引導學生再次走進文本,與文本深入對話。邊讀邊找出體現(xiàn)朱德司令著急擔心的詞句,多讀讀,多品品,揣摩人物的心理,然后組織學生再次交流。第二自然段時,我出示了相關的內容,引導學生抓住反問句想象藏民在深山中的生活,緊扣“這么”、“還在”、“怎么受得了呢”朗讀體會由于長時間待在深山里,吃住條件十分惡劣,朱德?lián)牟匕懿涣恕=又o扣感嘆句,引導學生揣摩朱德的心理活動,進一步體會朱德司令對藏胞的無比關切。從而引導學生朗讀,通過多種形式的讀,讀出司令的著急與擔心。交流到第五小節(jié)時,我先抓住“怨不得”,引導學生朗讀體會朱德司令表現(xiàn)出的深深的體諒。接著緊扣“節(jié)氣不饒人”、“趕緊”、“搶”等詞語,引導學生反復朗讀,體會朱德司令急藏民所急,想藏民所想,關心藏胞疾苦的愛民情感。再次讓學生聯(lián)系上文交流藏民躲的原因,從而過渡引出翻譯的話:“唉,一定是烏云遮住了他們的眼睛,那些藏胞一見到我們就跑,真糊涂哇!”引導學生聯(lián)系上下文談談對烏云遮住眼睛的理解,進一步理解藏胞是因為不了解紅軍,把紅軍當成了反動軍隊才會躲進深山。在學生充分朗讀感悟朱德司令的兩段話后,朱德和他帶領的紅軍關心藏民疾苦,就像菩薩一樣有著救苦救難的心腸。讓紅軍像菩薩一樣的為民著想的形象深入學生的腦海。
2.抓住紅軍幫助藏胞春耕一事,進一步體會紅軍對藏胞的關愛。
教學6~7小節(jié)時,我讓學生帶著“朱德是這么說的,又是怎么做的呢?”這個問題自由朗讀課文,試著體會人物的感情,揣摩人物的心情。在學生相互交流的基礎上,抓住“像種自己的地一樣”、“盡心盡力”等詞句,指導學生讀好朱德司令的話,體會朱德對藏胞的關心和愛護。接著引導學生聯(lián)系上下文,朗讀理解“要讓紅軍播下的種子在這里發(fā)芽、生根、開花、結果……”這句話,進一步體會朱德要讓紅軍播下的種子在藏民的土地上生根發(fā)芽,要讓紅軍一心為民的形象在藏胞的心中開花結果。隨后緊扣“熱火朝天”,引導學生朗讀。這樣豐富了課文的內容,同時紅軍為民著想的形象在學生的腦海中也逐漸高大,豐滿。
3.深華感情。
教學8~9小節(jié)時,我先讓學生朗讀想象藏胞為何會流下感激的淚水,體會藏胞對紅軍的感激,然后引導學生緊扣:“干干凈凈”、“平平展展”,借助課文插圖,想象藏胞返回家園后和紅軍相見時的感人情景,并進行說話訓練。在此基礎上,引出最后一段,引導學生說說對“菩薩一樣的司令,菩薩一樣的兵”的理解與感悟,從而指導學生感情朗讀,讀出藏胞對紅軍的感激與信任之情。
上完課后,仍有許多遺憾。比如:以讀為本體現(xiàn)不夠,生本教育還沒有實施到位。
《菩薩兵》教學反思
本以為這節(jié)課不會有多少孩子喜歡,但是在教學時,發(fā)現(xiàn)恰恰不是這樣。孩子們還是很有興趣的。本課我放棄針對課題提問的環(huán)節(jié),因為孩子們只要是預習了的,就會對課文有些了解,而針對課題提問,問題都較淺顯。因此,在孩子們初讀課文后,我指導孩子們針對課文內容提問,指導他們在矛盾中發(fā)現(xiàn)疑問,在標點中找到疑問。因此孩子們提出了1、藏民的生活和紅軍無關,為什么朱德很著急?2、書上說的“糟蹋怕了”,這里的“糟蹋”指的是什么?3.“開花、結果……”后面的省略號省略的是什么?4、為什么說朱德是菩薩司令,紅軍是菩薩兵?
針對問題,學生讀書,第一段中補充背景資料,抓住“急”來讀,怎么急?為什么急?學生自讀2-5段,明白急的兩個原因,一、山上受不了。質疑:受不了什么?生1沒有糧食。生2生病沒有辦法治。生3有野獸。生4山上寒冷……學生在猜測中明白了朱德的當心,與人物進行了心靈的溝通。二耕地沒人種。有學生插嘴說今年不種明年種唄,我指導學生在讀書,通過“節(jié)氣不饒人”理解了春耕的重要。當學生聯(lián)系自己看電視和看書了解的知識,知道了國民黨反動勢力對藏民的欺侮,有聯(lián)系感激的流淚,提出疑問,為什么他們敢回來?學生在閱讀7、8段中了解了原由,最后感情自然提升到流淚說著“……菩薩一樣的兵……”。
課尾拓展:朱德和藏胞們各說了什么?試著在小組中演演。
《菩薩兵》教學反思
《菩薩兵》是蘇教版小學語文三年級下冊的一篇課文,也是我在賓山小學301班頂崗實習上的第一課。文章講述了朱德總司令在長征途中,帶領紅軍戰(zhàn)士幫助藏族同胞春耕,以實際行動贏得了藏族同胞的信任與感激的故事。盡管課前我下足功夫準備了教案并經(jīng)指導老師沙老師精心修改,但無論是課堂效果還是現(xiàn)場教學的節(jié)奏、細節(jié)的把握上值得反思的方面還較多。
一、教學設計:備課時我利用教材提供的信息,挖掘課文中可把握的線索,設計了如下教學環(huán)節(jié):
。ㄒ唬┱勗拰
以課題為切入點,問孩子們文中的“菩薩兵”指的是什么人?這也是對學生預習情況的檢查手段之一。那為什么要把朱德率領的軍隊稱為“菩薩兵”呢?帶著這樣的問題,我們一起走進文本。
。ǘ┚x課文
1.抓住頭尾進行比較。授課時,我抓住藏民們對紅軍兩種截然不同的反應展開。首先問孩子們:課文中哪句話告訴我們是藏胞稱朱德率領的紅軍是“菩薩兵”的?學生自然能抓住最后一小節(jié)——他們說:“幾時見過菩薩一樣的司令,菩薩一樣的兵呀!”體會此時藏民們說這句話時的心情,是激動的、感激的。那當藏民們聽說紅軍來了,一開始的表現(xiàn)又是怎樣的呢?引導學生自由朗讀第一自然段,不難體會到藏民們害怕的心情。首尾對比中留下一個懸念:.藏胞由一開始的又躲又跑,到如今稱紅軍為“菩薩兵”,究竟是為什么呢?從而激發(fā)孩子的探究心理:紅軍究竟為藏族同胞做了什么事?
2.主體品讀。課文學習的重點在于引導學生通過朗讀,理解、感悟朱德總司令說三段話。先引導學生帶著問題自由朗讀2-5小節(jié),多讀讀,多品品,揣摩人物的心理,然后組織學生再次交流你從朱德總司令和翻譯的兩次對話中感受到了什么?學生說出了自己的感悟,教師指導朗讀,在讀中激發(fā)情感,最終達到讓紅軍像菩薩一樣為民著想的形象深入學生的腦海。
二、教學反思:指導老師現(xiàn)場聽課指導,上完課后沙老師針對課堂教學情況給我進行了詳細指導,列出了教學中存在的不足及值得反思的問題。主要有以下幾點:
。ㄒ唬┙贪敢煊涀,切忌照本宣科。教學語言起到小結、過渡的作用,看著本子說,跟學生沒有交流的話它就起不到這些作用。
。ǘ┱n堂用時既要保證重點,又要保持均衡。課題中“菩薩”兩個字講的時間太長了。字音字形一帶而過即可。建議現(xiàn)場板書,今天我們來學第七課,伸出手和老師一起寫課題。在寫的過程中把字形解決:菩薩這兩個字都是上下結構,草字頭。這個薩就是我們學過的拉薩的薩。(一邊寫嘴巴里一邊說就可以了)寫完后哪個同學讀課題,再一起讀,一讀而過。學字詞這里面花了20分鐘要壓縮。一般要留10分鐘寫習字冊。多音字藏在第一行出示了那就可以把它學掉。多音字要有副板書,先指導筆劃,兩個讀音寫下來,包括組詞。交流容易寫錯的字,特別難寫的要在田字格里板書。一類二類字分開學,一類用紅色字,二類用藍色。
(三)注意課堂調控,區(qū)別對待難易點。擴詞是全面開花的,這里面課前要預設一下,那些對三年級的孩子來說是簡單的詞,不需要每個都給它組詞,難組的進行指導。組詞也可以在教課文的時候隨機滲透的。學生有的時候的回答不一定正好是你想要的,比如“這么多天了,藏胞們還在山里,怎么受得了呢?得想辦法動員他們回來呀!” 朱德司令帶著什么樣的感情? 說這句話時,學生只說出了焦急,關心他體會不到,這時候教師要注意引導。一個學生說焦急,好,那你把這份著急的心情給讀出來。引導:你還有不一樣的體會嗎?除了體會到朱總司令那種著急的心情,還能體會到?從這份焦急當中所流露出來的就是對藏胞的關愛。
(四)課堂要善于引導。學生讀書的時間不宜短。學生讀書不到位的時候要注意引導。“這么多天了,藏胞們還在山里,怎么受得了呢?得想辦法動員他們回來呀!”有的小朋友讀得語速很慢,人在著急的時候語速肯定是偏快的。引導:你看,他用這樣的語速去說話,你感受到了焦急嗎?再請小朋友讀如果還是不夠,那老師就要范讀了,該范讀的時候就要范讀。
。ㄎ澹┱{節(jié)好課堂氣氛,提高課堂效率。請孩子評價別人讀得好不好,孩子多是指出別人哪里讀錯了,這個時候教師要引導,先肯定別人好的地方,再給別人提建議,這樣呢,能讓人容易接受。到了三四年級回答問題必須是一段話。不光要說是什么,還要說為什么,還包括你的想法。
總之,值得教學總結提高的實在是還有很多,我相信在指導老師的精心培養(yǎng)下會不斷進步。
《菩薩兵》教學案例與反思 篇6
生讀第一自然段。
師:從這一段中,你們讀懂了些什么?
生:我知道了藏族同胞吃盡了反動軍隊的苦頭,所以一聽說有軍隊開過來,就躲進了深山。
師:藏族同胞為什么要躲紅軍?
生:因為他們吃盡了反動軍隊的苦頭,以為紅軍也和反動軍隊一樣壞。
師:你們從哪個詞看出反動軍隊十分可惡,給藏胞帶來了很大的災難?
生:吃盡。這個詞語可以說明他們吃了很多很多苦頭。
師:聯(lián)系你們找的資料,和電視里看到的情景,說說反動軍隊進村后會做些什么?
生:跑進老百姓的家里把家里東西都推倒。
生:把老百姓養(yǎng)的雞、鴨都抓了吃。
生:還要把老百姓趕出家門,隨意燒殺。
師:難怪說他們“吃盡”了苦頭。∷麄儗Ψ磩榆婈牶ε碌绞裁闯潭龋
生:一聽說又有軍隊開過來,早就躲進了深山,誰也不敢露面。
師:找找從哪些字詞上體會到害怕之深?
生:一聽說……早就……說明還沒看到軍隊來,他們就躲起來了。
生:又有,誰也不敢。
師:是呀,這都說明,藏族同胞對紅軍存在著深深的——誤會!
誰來把這個句子讀好了?
。ㄖ笇Ю首x)
師:面對這個情景,朱德怎樣?
生:急壞了。
師:怎么叫做“急壞了”?
生:就是急得不知所措了。
師:想想,朱德會急得怎么樣?動作?表情?
生:他會急得在房間里走來走去。
生:他會不停地抽煙。
生:他急得手握拳頭,腳直跺,說:“這可怎么辦呀,這可怎么辦呀!”
師:你們能把他著急的樣子讀出來嗎?
師:從朱德這么著急的情形中,我們也可以體會到什么?
生:朱德對藏族同胞十分關心。
。ㄉ首x課文。)
教學反思:
對于長征,現(xiàn)在的小孩理解較少,要是他們理解課文內容,需要輔助了解一下當時的社會背景,課前查找的資料和所看的電視電影,學生初步有了感性認識,對幫助學生理解“吃盡苦頭”、藏胞為什么要躲紅軍、藏胞對紅軍存在哪些誤會這些問題有很好的幫助。同時,也為后文理解紅軍是不同于其他軍隊的一只有組織有紀律的部隊,是一支一心為民的部隊埋下了伏筆。
《菩薩兵》教學案例與反思 篇7
7 菩薩兵
一、案例
在教學《菩薩兵》的最后一部分時,我是這樣進行的:
師:當藏在山上的藏民看到部隊在為他們種地時,他們是怎么想的?又是怎么說的?
生:他們會想,這回我們弄錯了,我們遇上的是一群好兵,是為我們著想的隊伍。
生:他們會說:“從來沒有見過菩薩一樣的司令,菩薩一樣的兵!”
生:他們會說:“趕快回家吧!好好地招待這些菩薩一樣的兵……”
……
師:大家說的都不錯,現(xiàn)在老師請同學們來演一演,把藏民當時所想、所說、所做表演出來,演出他們的驚奇、欣喜和感激。
師:先四人小組試著演,一個同學演放哨的藏民,其余3人演躲在山上的藏民。
學生四人小組表演,氣氛較為熱烈。
師:好,老師請一組小朋友上臺來表演,看誰演得好。
生1:(急急匆匆地走向同伴……)同胞們,我們全都搞錯了,大家快出來看呀,這些兵在為我們種地,你們看,他們把我們的家打掃得干干凈凈,把我們的地整治得平平展展,大家快回家吧。
生2、(走出來往下望去……)真的!我們這回遇上了好兵了,咱老百姓這回有好日子過了。
生3、4(也趕緊走出來)快,趕快回家吧。我們得好好地招待這些兵呀!
……
師:那當他們見到了朱總司令和戰(zhàn)士時,又是怎么做,怎么說的?請你們接著表演。
生1:你們是菩薩派來的吧,我從來沒見過像你們這樣好的軍隊?斓轿堇飦碜蛔,喝口水歇一歇。
生2:你們不但不拿我們的東西,還幫我們種地,太謝謝你們了!這是我自己種的紅棗,你們拿去嘗嘗吧。
生3、4:嗚嗚嗚……大聲哭了起來。
……
下面,老師請小朋友評一評,他們演得怎么樣?
生a:他們演得都很好,就是看不懂,好好的,怎么哭起來呢?
生3、4:我們是感動得哭。
生b:我認為感動得哭起來不應該這樣大聲地哭,而是熱淚盈眶,說不出話來的樣子。
生c:我覺得他們演得不錯,把藏民當時驚喜和感激都演出來了。就是還可以適當再加一些動作表演。
……
二、反思
在語文的教學中,如果把表演帶入課堂,一改學生被動閱讀的地位,促使學生多動腦,多動手,主動參與閱讀,有利于激發(fā)學生的學習興趣,有利于學生準確理解語言文字,有利于培養(yǎng)學生的創(chuàng)造思維能力,有利于展示學生的才華。在教學《菩薩兵》這篇課文中我嘗試著讓學生主動參與、樂于探究,讓學生在課堂上動起來,使學生學得愉快,學有收獲。
具體體現(xiàn)在:
1、以演代講。教學中我設計了學生喜歡的演一演的形式,讓學生來演一演藏民當時的所想所言,深切地體會當時藏民們的心理、神態(tài)、語言,不知不覺化解了“菩薩兵”這一難點。特別“你們是菩薩派來的吧”這一句符合人物特點的話,雖見平常,卻可見學生對課文的感悟之深。引導學生創(chuàng)造性地想像,把他們對文本的理解與詮釋,通過表演淋漓盡致地表現(xiàn)出來。如請學生演一演藏民見到紅軍會怎么做,怎么說,這就需要學生展開豐富的想像,從多個不同的側面去思考,拓展思維的空間。在學生獨具匠心的表演中,創(chuàng)造力得到了充分的體現(xiàn)。
2、嘗試合作學習。學生的個體學習是基礎,小組合作學習、師生合作學習可以發(fā)揮課堂教學的群體功效,為學生成功學習提供幫助。在讓學生演一演時,讓學生四人小組分角色試著演,既發(fā)揮了集體的功效,又讓全體學生參與到活動中來,讓一部分不善表現(xiàn)自己,或膽怯的學生也得到訓練。
3、引導學生參與評價,真正讓學生成為學習的主人。在表演之后,讓學生評一評演得怎么樣,在評的過程中再一次引導學生感悟了課文,進一步探究學習,把對課文的理解引向更深的層次。在愉快的評議中培養(yǎng)學生的表達能力及感悟文本的能力。