《望洞庭》教學設計（精選16篇）
《望洞庭》教學設計 篇1
作者：佚名 轉貼自：轉載 點擊數：2371
河北省唐山市豐潤區韓城鎮中門莊小學 朱曉翠
【文本細讀】
《望洞庭》是唐代文學家、詩人劉禹錫被貶為朗州司馬后，赴任的途中經過洞庭湖時，月夜遙望洞庭湖寫下的。很多詩人寫洞庭湖，都著眼于它波瀾壯闊的氣勢，這首詩卻描繪了一幅寧靜優美的洞庭月夜圖，明白如話，卻意味雋永。以語言輕俏，意境靜美而著稱。
秋天的朗朗清月，灑下如水的月光，湖面上水平如鏡，靜靜的月，靜靜的湖，兩相輝映，構成了一幅沉靜、和諧、秀美的景色。今夜為何如此靜謐？因為“潭面無風”，風平則浪靜，才有第一行中湖光秋月、水天一色。“鏡未磨”形象地寫出月光下湖面的縹緲、朦朧之美，就像古時沒有經過磨拭的銅鏡一樣，沒有鮮亮的光澤。古代沒有玻璃，鏡子是用青銅鑄的，磨光以后才能照人。未磨的鏡面，平而不滑，明而不亮，朦朦朧朧，用來形容月夜湖光，真是恰到好處。一個“遙望”將我們的視野一下拉向廣闊的八百里洞庭。此時，不僅可以欣賞到洞庭湖面之美，還可以看到美麗的山水之景。作者展開了奇麗的想象，給整幅畫畫上了點睛之筆：如果把月光下泛著銀白波光的洞庭湖比作一個巨大的白色銀盤的話，那么，湖中風景秀麗的君山就如同古時小婦人的青螺髻了！全詩純然寫景，既有細致的描寫，又有生動的比喻。讀來饒有趣味。
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【教學目標】
1、知識與技能目標：
⑴ 認識“螺”，掌握“庭、鏡、磨、螺、潭”5個生字。
⑵ 有感情地朗讀古詩，背誦課文。
2、過程與方法目標：
⑴ 繼續進行自主識字，提高學生隨文理解詞意的能力。
⑵ 理解詩句的意思，想象詩歌的意境。
⑶ 學習通過查閱工具書了解相關資料理解詩句意思。
3、情感態度與價值觀目標：
了解洞庭湖的靜美。體會詩人用心感悟自然，用愛抒寫自然的情懷。
【策略與方法】
反復朗讀，背誦，讀中感悟。
【教學準備】
1、學生準備：
搜集有關春天的古詩，借助工具書理解古詩。
2、教師準備：
寫好古詩的黑板、古詩課件。
【教學過程】
一、激發興趣，導入新課
師：前三篇文章我們了解了大自然的美麗，今天我們來看看祖國風景名勝的美。談談自己到過哪些風景名勝，激發學生對風景名勝的向往。
二、自學古詩，感悟詩情
1、讀詩。
2、解詩題：
詩題“望洞庭”“洞庭”指的是洞庭湖。
從一個“望”字你了解到了什么？
3、解詩句：
⑴ 請大家讀一讀詩句，對哪些字詞還不明白。
⑵ 學生質疑：
根據學生發問和回答，課件出示難解字詞意思，讓學生板書（看注釋、查字典、聯系上下文等）。
⑶ 以四人小組合作的形式討論詩句的意思。
⑷ 你學懂了哪一句，向大家匯報一下：
根據學生發言進行補充糾正（連字詞意思、看插圖等）。
⑸ 把整首詩的意思連起來說一說。
三、師生對話、品悟詩情
1、如詩句中描寫了哪些景物：
如《望洞庭》中 “洞庭”“湖光”“秋月”“潭面”“無風”“鏡”“遙望”“山水”“白銀盤”。
2、讀著詩句讓你浮現了怎樣的畫面？
3、解答疑問：
“兩相和”“鏡未磨”“翠”“青螺”等詞語的理解部分學生會感到困難，教師可以結合資料進行說明。
4、讀全詩，體會望洞庭的動之美。
5、品味吟讀，入境背誦：
理解了詩歌意思后，如果你能夠入情入境地想象詩人當時的情景，品味詩歌的意境美和語言美就更好了。
鼓勵學生背誦。
四、記憶字形，指導書寫
1、自主認識字詞，同桌互相測試。
2、指導學生找形近字的方法記憶“庭、鏡、磨、螺、潭”生字。
五、拓展延伸，積累實踐
孟浩然也寫了一首描寫洞庭湖的詩，我們來比較背誦欣賞。
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《望洞庭》教學設計 篇2
教學目標：
認知目標：正確、流利、有感情地朗讀古詩，背誦古詩。
能力目標：能憑借課文插圖或通過理解古詩大意；課外吟誦劉禹錫的其它古詩。
情感目標：感悟古詩的意境，體會詩人的思想感情，激發學生對洞庭湖的喜愛和贊美之情，使學生受到美的熏陶。
教學重點：
想像這首詩描繪的優美景象，感受詩人筆下的月夜洞庭山水的柔美皎潔和精美絕倫。背誦古詩。
教學難點：
理解詞語“兩相和”、“白銀盤”和“青螺”，感悟詩境，體會詩人對洞庭湖的喜愛與贊美之情。
教學準備：
1、資料搜集：作者劉禹錫的生平、君山的傳說
2、電化教具：投影片、課文錄音磁帶
3、實物準備：白盤子、青螺
教學過程：
一、整體讀，感知美。
1、導入：同學們，我們偉大的祖國地大物博，山青水秀，美不勝收。今天這節課，我們將追隨唐代詩人劉禹錫的足跡，到湖南岳陽的洞庭湖走一走，看一看。
板書：望洞庭
2、指名說了解的劉禹錫和洞庭湖。
（劉禹錫，唐代思想家、政治家、文學家。字夢得。洛陽人。劉禹錫工詩能文，兼擅書法。所著有《劉賓客集》。洞庭湖，我國第二大淡水湖，綿延八百里，煙波浩淼，水天相接，朝暉夕陰，氣象萬千。）
3、播放朗讀錄音，學生邊看插圖邊聽讀，整體感知美。
4、自己練讀，達到正確、流利。
5、同位互查讀，力爭人人過關。
（注：介紹劉禹錫生平和洞庭湖考察學生課前搜集信息的能力，激發學生讀詩的欲望。正所謂“不積跬步，何以至千里”，熟讀古詩，人人過關，是下步教學的良好開端。）
二、理解讀，洞察美。
1、導入：學習古詩，意在讀出它的韻味，它的意境，讀好古詩要做哪些準備工作呢？
2、學生各抒己見。
3、學生讀詩，先說說能夠理解的詞語的意思。
（1）自由理解。
（2）小組內研討。
（3）全班交流。
（相：相互和：和諧鏡：銅鏡，比喻洞庭湖水面
鏡未磨：未被磨拭過的銅鏡遙望：遠望）
重點研討“鏡未磨”：為什么把湖面比喻成未經磨拭的銅鏡呢？
引導學生想象：作者觀察時恰逢晚間，在月光照映下，湖面迷迷蒙蒙，不是很清楚，而未經磨拭過的銅鏡應該就是一種模糊的感覺。
4、憑借課文插圖，敘說古詩大意。
（1）指導學生觀察課文插圖，發揮想象，大膽述說古詩意思。
（2）小組內練說，讓平時不愛發言的同學先說，其余同學做好補充。
（3）指名到臺前看投影上的插圖解說。
重點指導理解“白銀盤里一青螺”；
教師演示：一個大白盤子里放著一顆青螺。
讓學生談看到的感受。
質疑：詩中的“白銀盤”是指什么？“一青螺”又指什么？
再與課文插圖對照，洞察藝術之美。
（古詩大意：秋夜，洞庭湖水清澈透明，與明月的清光交相輝映，顯得十分寧靜、和諧；湖上無風，迷迷蒙蒙的湖面就像未經磨拭的銅鏡一樣。在皓月銀輝下，青翠的君山，清澈的湖水，渾然一體，遠望如同銀盤里放了一顆小巧玲瓏的青螺，十分惹人喜愛。）
5、練讀，讀出詩的韻味，感受詩的意境。
（1）自由練讀，想象畫面。
（2）同位賽讀，欣賞插圖。
（3）展示評讀，美化詩境。
6、背誦古詩，水到渠成。
（注：詩中有畫，讀詩要想象重現詩中的畫面；畫中有詩，讀詩要欣賞詩中精妙語言對畫面的描述。如詩如畫，品詩賞畫，古詩詞文字精簡，給讀者留下了非常廣闊的想象空間。通過啟發學生想象，填補了詩句的含蓄和跳躍，豐富了詩句的語言和畫面。學生邊讀詩，邊想象，如臨其境，如聞其聲。）
三、對比讀，深化美。
1、投影映示
望洞庭
潭面鏡未磨，潭面無風鏡未磨，
湖光秋月和。湖光秋月兩相和。
洞庭山水色，遙望洞庭山水色，
盤里一青螺。白銀盤里一青螺。
2、對比讀，比較內容的不同之處，說說原詩的精妙之處。
3、自由理解的基礎上，同位交流。
4、指名匯報。（正因無風，湖面才會如此寧靜、和諧；正因作者在遠望洞庭的山山水水，君山才顯得小巧玲瓏；之所以是“白銀盤”，正因是在皓月銀輝下。）
5、再讀原詩，深化美。
（注：詩可言志，亦可傳情。古詩是語言的濃縮，而往往濃縮就是精華。作為中國獨有的寶貴文化遺產，讓學生意識到古詩語言的精煉與美妙，不僅可以加深學生對古詩內容的理解，還可以引發學生對祖國古代文化的熱愛。）
四、延伸讀，升華美。
1、投影映示
題君山題君山
雍陶方干
煙波不動影沉沉， 曾于方外見麻姑，
碧色全無翠色深。聞說君山自古無。
疑是水仙梳洗處， 元是昆侖山頂石，
一螺青黛鏡中心。海風吹落洞庭湖。
2、自由練讀后，指名讀。
3、師：自古君山的來歷便充滿神奇色彩，眾說紛紜，流傳著許多美麗的傳說。
4、指名講述課前搜集的有關君山的傳說。
相傳在遠古時代，洞庭湖中并沒有島。每當狂風大作、白浪滔天時，來往船只無處停靠，常被惡浪吞沒，當地人民苦不堪言。這事引起了水下72位螺姑娘的同情。她們忍痛脫下身上的螺殼，結成一個個小島，后來連在一起，就成了今天的君山。君山上的72峰，就是72位螺姑娘變成的。
又相傳4000多年前，禹帝南巡，他的兩個愛妃娥皇、女英隨后趕來，船被風浪阻于洞庭山。忽聞禹帝已死于蒼梧（今廣西梧州市），二妃悲痛欲絕，扶竹南望，涕淚縱橫，點點淚珠灑于竹上，呈現斑斑點點，因此便成了現在君山北邊生長的“湘妃竹”，也叫“斑竹”。二妃也因悲慟過度身亡，葬于此地，故在君山東麓有二妃墓。民間有詩曰：“禹帝南巡去不還，二妃幽怨云水間。當時垂淚知多少，直到如今竹尚班。”而在二妃墓前，立有“禹帝二妃之墓”石碑，旁堅石柱，上刻麒、麟、獅、象浮雕。墓前一對石柱，上刻楹聯一幅：“君妃二魄芳千古，山竹諸斑淚一人”。二妃稱為君妃、湘妃，為了紀念她們，就把洞庭山改為君山，也叫湘山。據說這就是君山和湘山名稱的由來。
有趣的是，君山在歷還有過負罪的傳說。據傳，秦始皇當年巡狩天下，船過君山時，忽然風浪大作，始皇大怒，說： “我真命天子行舟，本應風平浪靜，是誰如此大膽，竟敢興風作浪？”接著，他便問左右：“此乃何地？”侍臣回答說是君山。始皇一聽愈加惱怒，說：“普天之下，唯我為‘君’，怎么山也稱起‘君’來了？”他遂命刑徒三千砍光了全山的樹木，并下令于石壁上刻封山令。今臨湖石壁上仍可見一石印，長1米，寬0.8 米，字跡依稀可辨，似是“永封”二字，俗稱為“封山印”。
4、再讀兩首《題君山》，洞庭湖與君山的神奇之美在腦中升華。
（注：詩中有詩，詩外有詩，以詩帶詩，以詩比詩，把相關的詩詞優化組合，既加深對原有教材的理解感悟，又豐富拓展學習內容，讓學生悟出了學習古詩要運用對比的方法。美麗的傳說自然勾起學生的幻想，演繹精彩的朗讀。這是教學內容的延伸，亦是學生情感升華的階梯。）
五、多樣作業，表現美。
1、寫一寫：想象這首詩所描繪的景色，寫下來。
2、畫一畫：把這首詩描繪的景色用多彩的畫筆表現出來。
3、找一找：收集劉禹錫的其它詩作，與同學交流。
（注：尺有所短，寸有所長；物有所不足，智有所不明。學生的興趣是有差異的。傳統的單一的作業難以迎合所有學生的口胃，給學生一個選擇的機會，有利于因材施教，有利于學生多元智能發展。）
《望洞庭》教學設計 篇3
作者：佚名 轉貼自：轉載 點擊數：50
湖光秋月兩相和，潭面無風鏡未磨。
遙望洞庭山水色，白銀盤里一青螺。
早年沒有讀過這首詩，選入教材以后，也只是一般性地瀏覽，沒有很好地琢磨。真的引起我對它的注意，是這次在徐州聽民主路小學劉杰老師的課。歸納一下值得思考和討論的問題，主要有三：
第一、“湖光秋月兩相和”的“和”，是讀第二聲，還是讀第四聲？
查《現代漢語詞典》，“和”字的讀音一共有四種，但與這一語境的意思相關的讀音有兩種：一是讀hé。二是讀hè。細細揣摩，我以為：此處之“和”還是讀作第二聲（hé）為妥。其理由有三：
一、從“和”的字義來看，它最初是“相應”或“諧”的意思。許慎的《說文解字》有云：“和，相應也。”《廣雅·釋古三》也說：“和：諧也。”后來，引申為和睦、協調。段玉裁在《說文解字注》中強調：“古唱和字不讀去聲。”由此不難發現：“和”字最初的意思是由聲音相應而來的。它應讀作hé，在古代，即便是“唱和”的意思，也不能讀為“去聲”。如今的第四聲讀法是后來隨著字義地不斷延伸與擴大，分化出來的。再從“和”字的現代解釋看，此處之“和”也不應讀作hè。《現代漢語詞典》認定：當“和”字讀作hè時，一是指“和諧地跟著唱”；二是指“依照別人的詩詞的題材和體裁做詩詞。”但不管哪種解釋，都有“跟從”與“依照”的意味。聯系詩句“湖光秋月兩相和”。如果將“和”字讀作hè，解為“跟從”與“依照”，那就與詩句的意思不合了。
二、從此詩的格律來看，此詩當為首句入韻。我們知道，按照詩詞格律的規定，七絕的格律類型大體有四。
其一：⊙平⊙仄平平仄，⊙仄平平仄仄平。（韻）
⊙仄⊙平平仄仄，⊙平⊙仄仄平平。（韻）
其二：⊙平⊙仄仄平平，（韻）⊙仄平平仄仄平。（韻）
⊙仄⊙平平仄仄，⊙平⊙仄仄平平。（韻）
其三：⊙仄⊙平平仄仄，⊙平⊙仄仄平平。（韻）
⊙平⊙仄平平仄，⊙仄平平仄仄平。（韻）
其四：⊙仄平平仄仄平，（韻）⊙平⊙仄仄平平。（韻）
⊙平⊙仄平平仄，⊙仄平平仄仄平。（韻）
與上述格律比照，此詩應屬七絕的類型之二。所以，首句必須押韻，而且應為平聲。
三、從上下文來看，上文的“相”是“交互”的意思，所以只有將“和”字讀作hé，解為“應”或“諧”，才能與上文“相”字的意思貫通。如果將此字讀作hè，那就會使“和”字涂上“跟從”或“依照”的色彩。這樣做，顯然與詩人筆下的情景不合。說來也巧，1997年普通高校招生語文試卷中就有一道判斷選擇題。它要求考生判斷“劉詩中‘兩相和’的‘和’用字工穩，形象地勾畫出秋夜中洞庭湖水和明月清光輝映成趣、水天一色的融和畫面”是否正確。其標準答案認定：以上的說法是正確的，這也從另一個側面印證我們的判斷。
第二、“鏡未磨”究竟應作和解釋？
對第二句中“鏡未磨”的解釋有二：一說是水面無風，波平如鏡；一說是遠望湖中的景物，隱約不清，如同鏡面沒打磨時照物不清楚。
我覺得，搞清楚這一問題的關鍵是要弄明白“鏡未磨”究竟是什么樣。《淮南子.脩務訓》上這樣說：“明鏡之始矇然未見形容也，及拭之以玄錫，磨之以白氈，則須眉微毛可得而察。”意思是說，銅鏡一開始的時，鏡面暗淡無光，還不能照出人的面容，只有在鏡面敷上一層反光劑氧化錫（或謂水銀），再用白氈打磨（即拋光），才能光潔明亮。由此可見，詩中的“鏡未磨”，當是指銅鏡未經打磨暗淡無光的樣子。若簡單地將“鏡未磨”解釋為水面無風，波平如鏡，突出的是湖面的平，就與古代的銅鏡尚有平面鏡、凹面鏡、凸面鏡等多種形制的事實并不完全相符。所以我以為，“潭面無風鏡未磨”一句還是理解為“無風的湖面就如同未經打磨的鏡面一般暗淡無光”為妥。這樣解釋，既與當時湖面上光線不足，水波不興的情境相合，也與詩人置身于特殊的觀察位置——岳陽樓月夜俯望洞庭之所見相符。
第三、“青螺”究竟是何物？
最后一句中的“青螺”究竟是何物呢？也有兩種說法。有人說，“青螺”是一種青黑色的螺形的墨，是古代婦女畫眉所用；也有人說，“青螺”就是青色的田螺。首先應當肯定，不管是那一種說法，它們都是以“青螺”的形象來比洞庭湖中的君山，這一點是肯定的。比較以上兩種對“青螺”的說解，我以為，后一種說法更為直接，更加具有原創性。
為什么人們會把“青螺”釋為一種青黑色的螺形的墨，是古代婦女畫眉的用品呢？這很可能是受神話傳說的暗示。相傳在遠古時代，洞庭湖中并沒有島。每當狂風大作、白浪滔天時，來往船只無處停靠，常被惡浪吞沒，當地人民苦不堪言。這件事引起了水下72位螺姑娘的同情。她們忍痛脫下身上的螺殼，結成一個個小島，后來連在一起，就成了今天的君山。君山上的72峰，就是72位螺姑娘變成的。
說來也巧，雍陶也曾寫過一首《題君山》，其詩曰：
煙波不動影沉沉，碧色全無翠色深。
疑是水仙梳洗處，一螺青黛鏡中心。
讀雍詩，我們不難發現，詩人從君山的倒影起筆，點出了湖山的色彩，繼之又將神話傳說融于景物描寫之中，使山的秀美形神兩諧地呈現在我們眼前。與劉禹錫的《望洞庭》相比，可以說，兩首詩都巧妙地以“螺”作比，劉禹錫的《望洞庭》是將皓月銀輝下的山比成銀盤中的青螺，而雍詩則是將倒映湖中的山比成仙女青黛色的螺髻。人們說，對比之下，細微的差異可能會更加清楚。
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《望洞庭》教學設計 篇4
一、教學目標
1、正確、流利、有感情地朗讀古詩，背誦古詩。
2、能憑借課文插圖或通過理解古詩大意;課外吟誦劉禹錫的其它古詩。
3、感悟古詩的意境，體會詩人的思想感情，激發學生對洞庭湖的喜愛和贊美之情，使學生受到美的熏陶。
二、教學重點
想像這首詩描繪的優美景象，感受詩人筆下的月夜洞庭山水的柔美皎潔和精美絕倫，背誦古詩。
三、教學難點
理解詞語“兩相和”、“白銀盤”和“青螺”，感悟詩境，體會詩人對洞庭湖的喜愛與贊美之情。
教學過程：
（一）整體讀，感知美。
1、導入：同學們，我們偉大的祖國地大物博，山青水秀，美不勝收。今天這節課，我們將追隨唐代詩人劉禹錫的足跡，到湖南岳陽的洞庭湖走一走，看一看。
板書：望洞庭
2、簡介劉禹錫和洞庭湖。（劉禹錫，唐代思想家、政治家、文學家。字夢得。洛陽人。劉禹錫工詩能文，兼擅書法。所著有《劉賓客集》。洞庭湖，我國第二大淡水湖，綿延八百里，煙波浩淼，水天相接，朝暉夕陰，氣象萬千。）
3、播放朗讀錄音，學生邊看插圖邊聽讀，整體感知美。
4、自己練讀，達到正確、流利。
5、同位互查讀，力爭人人過關。
（二）理解讀，洞察美。
1、導入：學習古詩，意在讀出它的韻味，它的意境，讀好古詩要做哪些準備工作呢？
2、學生各抒己見。
3、學生讀詩，先說說能夠理解的詞語的意思。
（1）自由理解。
（2）小組內研討。
（3）全班交流。
（相：相互和：和諧鏡：銅鏡，比喻洞庭湖水面
鏡未磨：未被磨拭過的銅鏡遙望：遠望）
重點研討“鏡未磨”：為什么把湖面比喻成未經磨拭的銅鏡呢？
引導學生想象：作者觀察時恰逢晚間，在月光照映下，湖面迷迷蒙蒙，不是很清楚，而未經磨拭過的銅鏡應該就是一種模糊的感覺。
4、憑借課文插圖，敘說古詩大意。
（1）指導學生觀察課文插圖，發揮想象，大膽述說古詩意思。
（2）小組內練說，讓平時不愛發言的同學先說，其余同學做好補充。
（3）重點指導理解“白銀盤里一青螺”：
教師演示：一個大白盤子里放著一顆青螺。
讓學生談看到的感受。
質疑：詩中的“白銀盤”是指什么？“一青螺”又指什么？
再與課文插圖對照，洞察藝術之美。
5、練讀，讀出詩的韻味，感受詩的意境。
（1）自由練讀，想象畫面。
（2）同位賽讀，欣賞插圖。
（3）展示評讀，美化詩境。
6、背誦古詩，水到渠成。
《望洞庭》教學設計 篇5
教學目標：
1、學會《望洞庭》詩中出現的生字，能結合注釋理解詞義。
2、通過品讀，想象《望洞庭》古詩詞所描繪的畫面，感悟意境，感受古詩詞的語言美、韻律美。
3、在交流體會描寫月夜洞庭的美景時，隨機指導學生有感情的誦讀，體會作者的情懷。背誦《望洞庭》。
4、拓展吟誦洞庭美景的名句，達到深化和積累的目的。
教學重點：理解“兩相和”、“白銀盤”和“青螺”，想像詩人筆下的月夜洞庭水天一色的畫面美，感悟詩境，體會形象的比喻。
教學難點：想像詩人筆下的月夜洞庭水天一色的畫面美，感悟詩境，體會形象的比喻。
教學過程：
一、引入課題
“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”是李白眼中的水。“欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜”是蘇軾筆下的水，祖國的山山水水，從古到今不知吸引了多少文人墨客，寫下了許多美詩佳句，今天我們隨唐代大詩人劉禹錫去感受一處山水，板書《望洞庭》。指導書寫“庭”
二、讀準古詩，整體感知
1、師配樂范讀古詩，提出傾聽的要求。
2、自學古詩，小組交流
要求；
★讀準字音，讀出節奏。
★借助插圖、注釋、字典理解古詩的大意。
★小組合作學習：交流難理解的字、句。
三、讀好古詩，理解古詩
1、指名讀詩。（通過評價導向，從讀準字音，字正腔圓到讀出節奏）
2、指名講古詩的大意。
四、想象畫面，感悟詩境
☆再讀古詩，邊讀邊想象詩中的畫面，讀到有所感覺時把你的手舉起來。
☆美讀古詩，想象畫面。
1、品讀前兩行詩，抓住“和”來引導學生想象水天一色的畫面美。感悟“和”
（1）你從前兩行詩中讀懂了什么？“和”是什么意思？
（2）說說你想象的畫面。
（引導學生語言描述想象中的美，如：感受銀色的光輝撒在湖面，朦朧的月光。）
（3）根據學生回答相機引導學生讀好詩句。
如： 用你的朗讀來表達你的感受。（師生評價）
應該怎樣讀？（輕輕地讀、讀出柔和的美）
引讀：秋月的清輝靜靜地灑在湖面，湖面好象披上了一層薄薄的輕紗——
是多么的寧靜 ！一起來讀……
洞庭湖在淡淡的月光籠罩，點點銀光，此時那就像一位仙女降落人間，是那么溫柔，一起讀……
小結：一個“和”字讓人有多少遐想啊，“和”字就是這首詩的“眼睛”叫詩眼。
2、品讀后兩行詩，從形、色兩方面引導學生想象洞庭山水工藝品般的畫面美，進一步品味“和”
（1） 這洞庭湖是怎樣的山，怎樣的水？
（2） 你能說說，到底從哪里感覺到，詩眼“和”你想象的畫面怎么樣？（引導感悟比喻用得形象、生動、巧妙。）
（3） 你有這樣的感受，你覺得應該怎樣讀？
（只要學生講出讀的理由符合詩意即可，讓學生個性化朗讀，或驚訝或贊嘆等，讓學生練習讀互相聽，聽出什么感覺，告訴同學。）
（4）指名讀（以評促讀，引導學生讀出韻味，逐步提升讀的質量。）
（5）品味獨特的比喻：末句改為“君山好像一青螺”好像更清楚，這樣改行嗎？
3、補充教材內容二，通過對比，欣賞比喻的巧妙
（1）談話引出詩人“雍陶”，投影出雍陶的《題君山》“疑是水仙梳洗處，一螺青黛鏡中心”。
（2）學生自讀，感悟詩意，品味語言的形象生動。
（3）師讀，要求同學閉上眼睛聽，你仿佛看到了什么？
（4）反復引讀這兩個比喻句，讓學生體會兩種不同的比喻生動和所描繪的美。
點點銀光……翠綠的君山，詩人不由贊嘆到——
君山倒映在洞庭湖中的嫵媚姿態，美如仙女，楚楚動人如——
4、配樂朗讀古詩一和補充材料
5、體會詩人寬廣、豁達的胸懷。
6、 背誦古詩。
四、欣賞名句 積累名句 （10分鐘）
自古人稱“洞庭天下水”。許許多多有名的詩人，像李白、杜甫、孟浩然都慕名而去，寫下了不少經典名篇，傳誦至今，我們一起來欣賞。
1、還記得我們學習〈望洞庭〉是用什么方法學習的？
2、出示6個名句，提出要求。
（1）選擇自己喜歡的一兩句詩，多讀幾遍，并品味詩句好在哪里。
（2）同桌交流讀后的感受。
3、學生選自己喜歡的詩句讀，并想詩句的意思，品味詩句。
4、集體交流感受。
交流2-3句詩，采用指名講，講后讀，同學補充等形式，好的句子全班齊讀。
5、背誦自己喜歡的詩句 。
五、總結
六、作業
背誦剩下的名句，默寫《望洞庭》。
板書設計：
望洞庭
光 、色和 （柔）形
補充教材內容二疑是水仙梳洗處，一螺青黛鏡中心
——雍陶 《題君山》
《望洞庭》教學設計 篇6
一、簡介洞庭，引入課題
1.齊背《獨坐敬亭山》，這首詩寫景也寫情；看《望洞庭》，又寫了什么景什么情呢？揭示課題并板書《望洞庭》。
2.介紹洞庭湖。
［設計意圖］由上一首古詩引入，除有復習作用外，主要體現前后兩首古詩之間的聯系。
二、初讀正音，多讀明義
1.學生初讀古詩。“螺”，常見有田螺、海螺等；“庭”“潭”“螺”都是形聲字，“庭”的中的“廴”，要注意“橫折折撇”和“平捺”的筆勢。
2.再讀古詩，借助注釋初步理解詩句。
“和”，和諧。水天一色，和諧漂亮。
青螺，這里形容洞庭湖中的君山像“螺”的形狀，因為“君山”上樹木蔥蘢，故稱“青螺”。
3.互讀古詩，相互交流。同桌互說對詩句的理解，不明白的互相問詢。
［設計意圖］讓學生充分自讀，再通過注釋讀懂詩句，然后互相交流，初步明白詩句意思。
三、再讀古詩，啟發想象，釋疑解難，深化理解
師：讀古詩要會悟，而悟來源于多讀多問多想象。
1.讀古詩，想象畫面：你頭腦中有哪些美麗的圖畫？邊讀古詩，邊想象，再說說頭腦中的畫面。
2.教師提出下列問題，分組討論交流。
（1）望洞庭能改為“看洞庭”嗎？
（2）“和”是和諧的意思。你頭腦中，怎樣的“湖光秋月”畫面才“兩相和”呢？
（3）古代“鏡”是由銅磨平而成的。“鏡未磨”是一種什么景象？（“有微波”，湖不是絕對的平，有粼粼波紋的景象）。這與“潭面無風”有矛盾嗎？
（4）“翠”是什么顏色？山“翠”易懂，水“翠”是怎么回事呢？
（5）“白銀盤”指什么？這里的湖水“白”，與前面的水“翠”有矛盾嗎？
（6）文中幾處用了比喻手法？末句改為“君山好像一青螺”似乎更清楚，這樣改行嗎？
3.全班匯報交流。
［設計意圖］提出幾個疑問，抓住幾處看似矛盾的地方，能引發學生深入思考，體會詩的意境。
四、誦讀古詩，畫出意境
1.朗讀古詩，背誦古詩。
2.誦讀古詩，想象畫面，畫出意境。
各組合作畫一幅簡筆畫，一幅圖配一句詩，看哪組畫得更符合詩意。
［設計意圖］畫圖是進一步體會詩意詩境的一種手段，因此畫得漂不漂亮并不重要，重要的是要能體現詩意。畫配詩，形式有趣，而且悄悄地實現了默寫古詩的目標。
《望洞庭》教學設計 篇7
高林生老師的《望洞庭》析疑 四年級上冊《古詩二首》之一 《望洞庭》
湖光秋月兩相和，潭面無風鏡未磨。
遙望洞庭山水色，白銀盤里一青螺。
早年沒有讀過這首詩，選入教材以后，也只是一般性地瀏覽，沒有很好地琢磨。真的引起我對它的注意，是這次在徐州聽民主路小學劉杰老師的課。歸納一下值得思考和討論的問題，主要有三：
第一、“湖光秋月兩相和”的“和”，是讀第二聲，還是讀第四聲？
查《現代漢語詞典》，“和”字的讀音一共有四種，但與這一語境的意思相關的讀音有兩種：一是讀hé。二是讀hè。細細揣摩，我以為：此處之“和”還是讀作第二聲（hé）為妥。其理由有三：
一、從“和”的字義來看，它最初是“相應”或“諧”的意思。許慎的《說文解字》有云：“和，相應也。” 《廣雅·釋古三》也說：“和：諧也。”后來，引申為和睦、協調。段玉裁在《說文解字注》中強調：“古唱和字不讀去聲。”由此不難發現：“和”字最初的意思是由聲音相應而來的。它應讀作hé，在古代，即便是“唱和”的意思，也不能讀為“去聲”。如今的第四聲讀法是后來隨著字義地不斷延伸與擴大，分化出來的。再從“和”字的現代解釋看，此處之“和”也不應讀作hè。《現代漢語詞典》認定：當“和”字讀作hè時，一是指“和諧地跟著唱”；二是指“依照別人的詩詞的題材和體裁做詩詞。”但不管哪種解釋，都有“跟從”與“依照”的意味。聯系詩句“湖光秋月兩相和”。如果將“和”字讀作hè，解為“跟從”與“依照”，那就與詩句的意思不合了。
二、從此詩的格律來看，此詩當為首句入韻。我們知道，按照詩詞格律的規定，七絕的格律類型大體有四。
其一：⊙平⊙仄平平仄，⊙仄平平仄仄平。（韻）
⊙仄⊙平平仄仄，⊙平⊙仄仄平平。（韻）
其二：⊙平⊙仄仄平平，（韻）⊙仄平平仄仄平。（韻）
⊙仄⊙平平仄仄，⊙平⊙仄仄平平。（韻）
其三：⊙仄⊙平平仄仄，⊙平⊙仄仄平平。（韻）
⊙平⊙仄平平仄，⊙仄平平仄仄平。（韻）
其四：⊙仄平平仄仄平，（韻）⊙平⊙仄仄平平。（韻）
⊙平⊙仄平平仄，⊙仄平平仄仄平。（韻）
與上述格律比照，此詩應屬七絕的類型之二。所以，首句必須押韻，而且應為平聲。
三、從上下文來看，上文的“相”是“交互”的意思，所以只有將“和”字讀作hé，解為“應”或“諧”，才能與上文“相”字的意思貫通。如果將此字讀作hè，那就會使“和”字涂上“跟從”或“依照”的色彩。這樣做，顯然與詩人筆下的情景不合。說來也巧，1997年普通高校招生語文試卷中就有一道判斷選擇題。它要求考生判斷“劉詩中‘兩相和’的‘和’用字工穩，形象地勾畫出秋夜中洞庭湖水和明月清光輝映成趣、水天一色的融和畫面”是否正確。其標準答案認定：以上的說法是正確的，這也從另一個側面印證我們的判斷。
第二、“鏡未磨”究竟應作和解釋？
對第二句中“鏡未磨”的解釋有二：一說是水面無風，波平如鏡；一說是遠望湖中的景物，隱約不清，如同鏡面沒打磨時照物不清楚。
我覺得，搞清楚這一問題的關鍵是要弄明白“鏡未磨”究竟是什么樣。《淮南子.脩務訓》上這樣說：“明鏡之始矇然未見形容也，及拭之以玄錫，磨之以白氈，則須眉微毛可得而察。”意思是說，銅鏡一開始的時，鏡面暗淡無光，還不能照出人的面容，只有在鏡面敷上一層反光劑氧化錫（或謂水銀），再用白氈打磨（即拋光），才能光潔明亮。由此可見，詩中的“鏡未磨”，當是指銅鏡未經打磨暗淡無光的樣子。若簡單地將“鏡未磨”解釋為水面無風，波平如鏡，突出的是湖面的平，就與古代的銅鏡尚有平面鏡、凹面鏡、凸面鏡等多種形制的事實并不完全相符。所以我以為，“潭面無風鏡未磨”一句還是理解為“無風的湖面就如同未經打磨的鏡面一般暗淡無光”為妥。這樣解釋，既與當時湖面上光線不足，水波不興的情境相合，也與詩人置身于特殊的觀察位置——岳陽樓月夜俯望洞庭之所見相符。
第三、“青螺”究竟是何物？
最后一句中的“青螺”究竟是何物呢？也有兩種說法。有人說，“青螺”是一種青黑色的螺形的墨，是古代婦女畫眉所用；也有人說，“青螺”就是青色的田螺。首先應當肯定，不管是那一種說法，它們都是以“青螺”的形象來比洞庭湖中的君山，這一點是肯定的。比較以上兩種對“青螺”的說解，我以為，后一種說法更為直接，更加具有原創性。
為什么人們會把“青螺”釋為一種青黑色的螺形的墨，是古代婦女畫眉的用品呢？這很可能是受神話傳說的暗示。相傳在遠古時代，洞庭湖中并沒有島。每當狂風大作、白浪滔天時，來往船只無處停靠，常被惡浪吞沒，當地人民苦不堪言。這件事引起了水下72位螺姑娘的同情。她們忍痛脫下身上的螺殼，結成一個個小島，后來連在一起，就成了今天的君山。君山上的72峰，就是72位螺姑娘變成的。
說來也巧，雍陶也曾寫過一首《題君山》，其詩曰：
煙波不動影沉沉，碧色全無翠色深。
疑是水仙梳洗處，一螺青黛鏡中心。
讀雍詩，我們不難發現，詩人從君山的倒影起筆，點出了湖山的色彩，繼之又將神話傳說融于景物描寫之中，使山的秀美形神兩諧地呈現在我們眼前。與劉禹錫的《望洞庭》相比，可以說，兩首詩都巧妙地以“螺”作比，劉禹錫的《望洞庭》是將皓月銀輝下的山比成銀盤中的青螺，而雍詩則是將倒映湖中的山比成仙女青黛色的螺髻。人們說，對比之下，細微的差異可能會更加清楚。
《望洞庭》教學設計 篇8
[教學要求]
1、能正確、流利、有感情地朗讀課文，背誦課文。
2、學會本課生字，其中田字格前面的只識不寫。
3、能解釋詩句中帶點詞和詩句的意思，并能寫出本課題《望洞庭》一詩所描繪的景色。
4、理解這首詩的意思，感悟詩的意境，使學生從中受到美的熏陶。
[教學過程 ]
一、導入 揭題
1、同學們，我們偉大的祖國山河秀麗，風景如畫。前不久大家游了一回九寨溝，感受頗深，并寫了非常優美的文章。今天，想帶大家去洞庭湖走一走，領略一下洞庭的美景。有誰知道洞庭湖的？
2、結合學生收集的資料來介紹洞庭湖的。
生：洞庭湖位于湖南省的北部，岳陽市附近，是我國第二大淡水湖。
生：八百里洞庭，煙波浩淼。水天相接，朝暉夕陰，氣象萬千。湖中有君山，山上有諸多名勝。
生：著名詩人范仲淹來到洞庭，留下了“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的經典之作。
師：介紹得真不錯，咱們一起去看看。
3、多媒體出示洞庭湖的畫面。
師：你看到了什么景象？
生：夜晚的洞庭湖，天空、明月、湖水……
師：你能用上一些詞來形容看到的景物嗎？
生：月明星稀、風清月朗、風月無邊、皓月當空……
4、師送一組詞，卡片出示：波光粼粼、銀光閃閃、水平如鏡、水天一色、迷迷蒙蒙、朦朦朧朧、寧靜和諧。
5、引出課題
師：洞庭湖的景象非常迷人，從古至今有無數文人墨客被它吸引，寫下了許多描寫洞庭的美詩佳句。在一千三百多年前，唐朝有位大詩人劉禹錫來到了洞庭湖附近，看到了這樣一幅美景，不禁詩興大發，寫下了一首千古傳頌的佳作。聽，他正在吟誦呢！
多媒體出示詩和配樂朗誦。
二、精讀會意
1、自讀全詩，明要求。
讀準字音，讀不準的生字看生字表，讀通詩句。
2、檢查自學效果，正音：洞dòng、潭tán、螺luó、磨mó
3、再讀，邊讀邊思考，你讀懂了哪些字或那些詞，來說一說。
（一）教學“湖光秋月兩相和，潭面無風鏡未磨。”
生：我理解了“湖光秋月兩相和”。（多媒體出示）
相：相互。和：和諧、協調。湖光：湖水的光。
秋月：可以看出時間是秋天的晚上。
師：你理解得真不錯。
生：我理解“兩相和”：湖水和月光融合在一起，顯得非常和諧。
生：這句詩的意思是：秋天的夜晚，月光如水，水映月光，兩者融合在一起，顯得非常和諧。
生：我理解了“潭面無風鏡未磨”（多媒體出示）
潭面：是指洞庭湖面。未：沒有。磨：磨拭。
鏡未磨：指沒有磨拭過的銅鏡。
師：沒有磨拭過的銅鏡給人怎樣的感覺？
生：朦朦朧朧、模模糊糊。
生：我理解這句詩意：湖上一點風也沒有，湖面朦朦朧朧，就像一面沒有磨拭過的銅鏡。
師：詩中把什么比作什么？
生：把（潭面）比作（沒有磨拭過的銅鏡）。
師：誰能美美地把這兩句詩讀好？（給生配樂）
湖光/ 秋月/ 兩相和，
潭面/ 無風/ 鏡未磨。
（二）教學“遙望洞庭山水色，白銀盤里一青螺”。（多媒體出示）
生：遙望：遠望。
師：點題，可以看出詩人離洞庭湖有一段距離，所以詩的題目是《望洞庭》。
生：山水色：山就是指君山，這句詩的意思是遠遠望去，洞庭湖和君山的顏色，就像“白銀盤里一青螺”。
師（出示實物：白銀盤和一個青螺）：你看到了什么？
生：我看到了白銀盤里放著個小巧玲瓏的青螺，十分惹人喜愛。
師：請你與畫中的景象比一比，象嗎？
生：真美，把月夜下洞庭的山水變成了一個精美絕倫的工藝品。
師：這句詩中，把什么比作了什么？
生：把（洞庭湖）比作（白銀盤）；把（君山）比作（青螺）。
請生讀好這兩句詩。
遙望/ 洞庭/ 山水色，
白銀/ 盤里/ 一青螺。
師：這首詩意境很美，誰能美美地把它吟誦并背誦。
師：閉上眼睛，聽配樂朗誦，你能想象出這樣的景色嗎？用上一兩個形容詞來說一說。
生：秋天的一個夜晚，我和劉禹錫登山岳陽樓，遙望洞庭湖，銀色的月光灑在水平如鏡的湖面上，月光如水水如天，朦朧中那君山就象是白銀盤里的一個青螺，十分惹人喜愛。在這個寧靜和諧的夜晚，我和劉禹錫依依話別。
生：月明星稀的夜晚，我漫步在洞庭湖邊，那柔和的月色和湖水融合在一起，整個湖面像籠罩著一層薄紗。朦朧中，那君山就像一個放在白銀盤里的青螺，我被這迷人的景色陶醉了。
生：……
三、總結：同學們，洞庭湖是我國的名勝，觀光旅游的人很多，你們將來有機會一定要到湖南的岳陽市邊上去看一看洞庭湖，玩一玩君山，登一登岳陽樓，好好地領略一下祖國的錦繡風光。
四、作業 ：
1、用鋼筆描紅。
2、想象《望洞庭》所描繪的景色，用幾句話寫下來。
評析：
一、注重遷移、積累、感悟，習慣情趣
活用了于永正的五重教學法，用兒童化的語言讓孩子們從讀中發現問題，產生美感，產生樂學感。
二、在操作過程中重情趣
古詩詞很美，但不好教，在一幅直觀的畫面中，學生有針對地去匹配他已有的知識，既回憶起了以往學過的“風清月明”、“風月無邊”，又把握了詩文審美韻味與內涵。在積累語言與情感的基礎上，注重對生命的感悟，展示自己對古詩的個性解讀，“白銀盤里一青螺”一句低調處理，更顯示了學生能觸類旁通地創造性思維。
三、“口頭為語，書面為文”。寫不止半壁江山，兩根柱子一條龍之說，提升了習作的地位，使之更科學合理化。在課堂上強調課文對生活的熱愛和練說練筆的積極性。將課后的習題設置成“岳陽樓上望洞庭”的情境練說，有的學生進入了角色，在與劉禹錫的朋友話別；有的利用了搜集的資料介紹了《題君山》的詩文和“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的名言；把對景色的描摩，詩意的外化活用糾個性的表達中，不正是語文素養的提高嗎？而課首的成語系列也自然的水到渠成、學以致用。
《望洞庭》教學設計 篇9
作者：佚名 轉貼自：轉載 點擊數：125
淺藍深藍 發表
一、教材分析古代教育學家孔子說：“不學詩，無以言。”這句話在今天有很大的意義，因為古詩語言精煉，情感強烈，節奏鮮明，意境優美，引導學生學些古詩，可以陶冶情操，豐富想象，還可以培養學生對語言文字的興趣和敏感力。所以我們的教材從第二冊就安排了古詩內容的學習，數量雖然不多，但全是些名篇佳作，是我們對學生進行語言文字訓練和審美教育的好材料。 劉禹錫的《望洞庭》選擇了月夜遙望的角度，把千里洞庭盡收眼底，抓住最具有代表性的湖光和山色，通過豐富的想象和形象的比喻，獨出心裁的把洞庭美景再現于紙上，表現出驚人的藝術功力，給人以莫大的藝術享受 。所以學習這首詩應重點引導學生體會感情，欣賞意境。這同時也是個難點，因為學生對古詩接觸不多，在這方面的學習能力不是很好，而且“欣賞意境”的訓練在許多老師的教學中也常常被疏忽。 因此，根據教材特點和大綱要求，制定本節課的教學目標如下： 1、 能正確、流利有感情地朗讀課文，背誦課文。（技能目標） 2、 理解詞義句意，并能寫出《望洞庭》一詩描繪的景色，培養學生豐富的想象力和語 言表達能力。（智能目標） 3、 感悟詩歌的意境，使學生從中受到美的熏陶。（情感目標） 在這些目標中，“理解詞義句意”，“體會作者感情”， “朗讀和背誦”是下限目標，要求人人達到。“掌握方法”， “欣賞意境”是上限目標，讓基礎好的學生有發展的余地。
二、教學設計 一、導入揭題 1、 同學們，我們的祖國山河秀麗，風景如畫。前不久大家游了一回九寨溝，感受頗深。今天老師想帶大家到洞庭湖走一走，領略一下洞庭的美景。有誰知道洞庭湖的？ 2、 結合學生收集的資料來介紹洞庭湖。（略） 3、 多媒體出示洞庭湖的畫面。 4、 引出課題：洞庭湖的景象非常迷人，從古至今有無數文人墨客被它吸引，寫下了許多描寫動聽的美詩佳句。在一千三百多年前，唐朝有位大詩人劉禹錫來到了洞庭湖附近，看到如此美景，也不禁詩興大發，寫下了一首千古佳作。聽，他正在吟誦呢！ 5、 多媒體出示詩和音樂，師范讀。（設計意圖：兒童的內心是最無拘無束的，他們渴望走向原野，親近自然，渴望在廣闊的天地間放飛夢想。這就要求閱讀教學要徹底走出“課堂中心、書本中心、教師中心”的封閉性，充分拓展空間，增強活力。一方面，我們要鼓勵學生在真實世界的際遇中學習，與現實對話，為學生創造社會實踐的機會，讓學生到社會上去觀察、調查、訪問。例如要求學生課外查詢有關洞庭湖的知識，引導學生通過如課外書籍、圖書館、網絡等途徑獲得信息。另一方面，我們要把大世界引入課堂，在教學中充分挖掘各種各樣的教育資源，根據教育目標對資源進行重新組合與調整，溝通學生生活世界和書本世界的橋梁，為學科課程提供廣泛的感性背景，為課本知識的運用提供實踐的平臺。例如在教學中播放洞庭湖的圖片等。通過圖片展示洞庭湖的迷人風光，并配以和諧的音樂，使學生產生身臨其境之感，既加深了對洞庭湖的了解，又激發了學生學習課文、積累語言的興趣。學生置身于這樣一個特定的環境中，對具體情境的體驗、領悟更深，認知和情感發展更協調。）二、精讀會意 1、 自讀全詩，明確要求：讀準字音，讀通詩句。 2、 指名多個學生讀，正音齊讀。（設計意圖：讀通課文是理解課文的基礎，因此在課堂上教師要舍得花時間讓學生自由讀，做到讀正確、讀通順、讀流利。） 3、再讀，邊讀邊思考：你讀懂了哪些字詞。 4、交流匯報，相機教學（一） 教學“湖光秋月兩相合，潭面無風鏡未磨” 湖光：湖水的光。秋月：可以看出是秋天的晚上。相和：相互和諧。潭面：洞庭湖面鏡未磨：沒有磨拭的鏡子。句意：秋夜，洞庭湖水清澈透明，與明月的清輝交相輝映，顯得十分寧靜、和諧。湖上無風，迷迷蒙蒙的湖面就像沒有經過磨拭的鏡子，迷迷蒙蒙。師：詩中把什么比作什么？師：誰能美美的把這兩句詩讀好呢? 指名多個學生有感情的朗讀，指導吟誦 （設計意圖：四年級的學生畢竟不是第一次學古詩，他們已掌握一定的學習方法，形成了一定的基礎，根據學生的認知規律和心理特點，先讓他們嘗試學習，開動腦子積極思維，理解能獨立學懂的知識，并發現疑難。這樣可激發他們的求知欲，讓他們迅速進入角色，化被動學習為主動學習。所以采用“扶放”結合的教學方法，針對“嘗試”學習所反映出來的疑難問題對學生進行“解字詞，明詩意”的指導。）（二） 教學“遙望洞庭山水色，白銀盤里一青螺” 遙望：遠望。（點題，可以看出詩人離洞庭湖還有一段距離，所以題目是《望洞庭》）山水色：山指君山，水指洞庭湖。句意：在皓月銀輝下，青翠的君山，清澈的湖水，渾然一體，遠望如同在銀盤里放了一顆小巧玲瓏的青螺，十分惹人喜愛。設置情境：讓學生閉上眼睛，想象自己常見的大盤子，但它使用白銀做成的，銀光閃閃，隨后老師說：“我在盤中放上了一顆小巧玲瓏的青螺，你看到了嗎？ 這是你有什么感覺？”睜開眼睛把你想象的與書上的插圖比一比，像嗎？ 這里，詩人把月夜下的洞庭山水變成了一個精美絕倫的工藝品，把什么比作什么？（把洞庭湖比作白銀盤，君山比作青螺）師：這么美好的意境，誰能把它讀出來？指名朗讀，指導吟誦。（設計意圖：朗讀有助于幫助學生積累詞匯句式，深入理解課文內容，提高學生的語言表達能力，還可讓學生從中受到審美教育。在這個教學過程中，讓學生充分地讀，在讀中有所感悟，為了使學生對古詩有更為具體的直觀感受，設置了一個想象的情境，情境的實質是人為優化了的環境，是促使兒童能動地活動其中的環境。這種充滿美感和智慧的氛圍，與兒童的情感、心理會發生共鳴而契合。它所關注的是兒童內心的自由、愉悅、釋放、本真，追求的是兒童在課堂中的快樂生活。并運用多媒體手段展示課文插圖，幫助學生理解。通過一讀再讀，讓學生在讀中自悟，切實體會到這個比喻的精妙，并且在讀中培養語感。）
三、朗讀悟情讓學生連貫詩意，描繪意境。洞庭山水美，而這首詩寫得更美，讓我們一起來美美地讀一讀。配樂指導吟誦。（設計意圖： 欣賞意境是學生在理解詩意的基礎上的進一步提高，在此基礎上再讓學生創造性地說說全詩的內容，從認識上得到提高。并鼓勵學生進行多樣化的表達，展示學生的個性。《課程標準》指出：閱讀是學生的個性化行為，不應以教師的分析代替學生的閱讀實踐。應讓學生在主動積極的思維和情感活動中，加深理解和體驗，有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美樂趣。要珍視學生獨特的感受、體驗和理解。古詩節奏鮮明，音韻和諧，誦讀起來瑯瑯上口，學生—般都能進行正確地朗讀，但往往讀不出意境，讀不出美感。如何使學生“讀得美”，且“美讀得其法”呢?我這樣設計去引導學生： 1.學生嘗試，獲取體驗。讀讀看，風景這么美，語句這么美，怎樣才能讀得美呢? 2.學生匯報，教師點撥。3.改變形式，反復誦讀。并配以優美和諧的古樂，更有韻味了。)
四、延伸拓展同學們讀得真好，我們都被這迷人的景色陶醉了，這樣的美景又引來了一位大詩人——孟浩然，他由景感懷，寫下了《望洞庭贈張丞相》，課后同學們可以自學一下。（設計意圖：結合學生從課堂學習中獲得的情感體驗的程度，通過課堂教學內容的有機延伸，使學生的情感體驗延伸，引領其向更遠更廣闊的境界提升，拓寬學生施展各自才能的天地。積累更多的語言資料。）
五、總結同學們，洞庭湖風光無限，你們將來有機會一定要去看一看洞庭湖，玩一玩君山，登一登岳陽ィ煤玫亓炻砸幌倫婀慕跣宸綣猓?
六、作業 1、 用鋼筆描紅 2、 想象《望洞庭》一詩描繪的景色，先說一說，再寫下來。
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《望洞庭》教學設計 篇10
教學目標
1. 學會本課生字。
2. 朗讀、背誦兩首古詩，并默寫。
3. 理解詩句意思，想象詩歌所描繪的景象，感受詩人的心情，引發學習古詩的愿望。
教學準備
教師：有關古詩所描繪的景象的教學掛圖或課件，能表現古詩意境的音樂。
學生：搜集一些和詩句描寫有關的風光圖片，有關詩人蘇軾、劉禹錫的資料。
教材簡析
《飲湖上初晴后雨》是宋代著名詩人蘇軾的一首膾炙人口的名詩。在詩人筆下，西湖的美無論在晴天還是雨天，都各有各的妙處：麗日晴空，水光閃動，是一種明朗美；煙雨蒙蒙，山色迷茫，是一種朦朧美。最后兩行，詩人妙筆生花，從西湖美景生發出一個絕妙的想象，借著美女西施的淡妝濃抹來表達自己對西湖山水的喜愛之情。
《望洞庭》是唐代詩人劉禹錫月夜遙望洞庭湖而寫下的一首山水詩。浩渺的洞庭湖上，一輪秋月高掛天空，湖水無一絲細浪，靜得像一面沒磨過的銅鏡，寫出了一種獨特的秀麗寧靜的美。第三、四行，詩人巧妙地運用一個“遙”字把鏡頭拉開，幾乎拉成全景， “遙望洞庭山水色”，畫面恢復成壯美。洞庭湖水光瀲滟，湖中君山蒼翠欲滴，恰似“白銀盤里一青螺”，詩人將浩渺的湖水、蒼翠的君山，化大為小，而山水二色又恰成對比映襯，形成了剛柔相濟的意境。
這兩首古詩語言美、意境美，學生讀起來會有濃厚的興趣。教學時，教師不必逐句細講，讓學生借助注釋、結合插圖，邊讀邊想象，在反復誦讀中，體會詩的意境和詩人的感情。誦讀時，必須讀好停頓，把握古詩的節奏，讀出詩的韻律。
本課的教學重點是理解詩句意思，朗讀、背誦并默寫古詩。難點是體會、想象古詩所描繪的意境。
建議本課教學用1～2課時。
解讀與提示
*湖：指西湖。飲湖上：在西湖上飲酒。方好：正好。亦：也。淡妝濃抹：化妝時有時是淡妝，有時是濃妝。相宜：合適。
*詩的第一行講的是晴天的明朗美，第二行是雨天的朦朧美。教學時應指導學生邊朗讀，邊看圖，邊想象，體會意境。最后兩行表達了詩人對西湖的喜愛之情，讓學生從讀中感悟出西湖的“淡妝亦美”，“濃抹亦美”。在此基礎上再引導學生說說古詩的意思。
* 全詩的意思是：波光閃動，晴天的西湖景色多么美好。山色迷蒙，景物若隱若現，雨天的西湖景致也很奇妙。西湖就像那風姿萬千的美女西施一樣，淡妝濃抹都是那么美。
西湖美景令人心醉，晴天美，雨天也美。怎么形容這種美呢？詩人用了一個巧妙的比喻：把西湖比做美麗的西施，無論怎樣打扮，她都非常美麗。* 潭面：湖面。鏡未磨：形容湖面像沒有磨過的鏡子。古人用的青銅鏡，磨拭了才能光彩照人。“遙望洞山水色”一作“遙望洞山水翠”。青螺：古人以螺髻比峰巒。
* 教學第一、二行時，要引導學生抓住重點詞語“和”、“鏡未磨”，聯系生活體驗，借助圖片或課件，展開想象，感悟詩句秀麗寧靜的意境。
“白銀盤里一青螺”一句中，“白”是湖水色，“青”是湖中的君山色。引導學生明白詩人用“白銀盤”來比喻洞湖，用“青螺”來比喻君山，體會詩人采用這種比喻手法能使事物更生動形象。可借助課件或插圖幫助學生想象山水二色恰成對比，又互相映襯的景象。
* 全詩的意思是：秋夜月光下，清澈的湖水與明朗的月色交相輝映。湖面風平浪靜，宛如一面沒有磨過的鏡子。遠遠望去，湖中翠綠的君山，就像白色銀盤中一只小巧玲瓏的青螺。
* 課后第1題：旨在豐富學生古詩的積累，使學生從詩的音韻和諧、用詞精練中受到熏陶感染，培養語感。兩首詩都是山水詩，朗讀時要讀出喜愛、贊美之情。
* 課后第2題：是幫助學生理解詩句中的字詞的意思，在此基礎上啟發學生對詩中所描寫的景物進行想象，引導學生進入詩歌的意境。可讓學生結合掛圖，自由誦讀詩句，在頭腦中形成畫面，把想象到的景象用自己的話說出來，要說得具體些。還可讓學生把自己的想象畫出來或寫下來，并請同學評一評，看看是否把詩中的景象、作者的感受表達出來了。
* 課文鏈接：是描寫西湖風光的對聯，旨在幫助學生進行語言的積累。
* 自主積累：可引導學生說出自己喜愛的寫景的古詩，然后再讀一讀，抄一抄。可以是學過的，也可是沒有學過的。課內課外的均可。
教學設計參考
一、背誦古詩，溫故知新
1. 師背一首蘇軾的《六月二十七日望湖樓醉書》、劉禹錫的《浪淘沙》，激發學生學習的興趣。
2. 請學生背誦自己最喜歡的一首古詩。
3. 交流搜集的資料，了解詩人蘇軾、劉禹錫。
4. 揭示課題《古詩兩首》。
二、初讀詩歌，感知大意
1. 自由初讀詩歌，認識生字。
2. 指名朗讀，注意正音。
3. 再自讀，結合注釋，試著了解詩的意思。
4. 交流：你讀懂了什么？是用什么方法讀懂的？還有哪些地方不懂？教師適時點撥，重點引導學生理解：瀲滟、空蒙、兩相和、鏡未磨等詞語的意思。
三、感情朗讀，理解背誦
1. 學生自由誦讀，結合看圖，體會詩的意境和詩人的感情。
2. 配上悠揚的音樂，讓學生隨著老師富有激情的描述再次進入詩的意境。
3. 鼓勵學生把讀詩后頭腦里出現的畫面畫下來，為詩配畫。
4. 課件演示古詩所描繪的圖文結合畫面，配上音樂，指導學生朗讀。
5. 反復誦讀，直至背誦。
四、課內外結合，拓展延伸
1. 閱讀一篇描寫西湖、洞庭湖景色的文章或詩歌。
2. 搜集蘇軾、劉禹錫的詩歌，舉行朗讀比賽。
參考資料
☆蘇軾（1037～1101），宋代文學家、書畫家。字子瞻，號東坡居士，眉山(今四川眉山)人。他一生坎坷，屢遭貶謫。被貶至嶺南的惠州(今廣東惠陽)和極遠的儋州(今海南儋縣)。與其父蘇洵、其弟蘇轍合稱“三蘇”。其散文為“唐宋八大家”之一，書法為“宋四大家”之一，詩詞成就也很高。他的詩風流暢自然，姿態橫生，既奔放又曠達，藝術手法變化多樣。著有《蘇東坡集》、《東坡樂府》。
☆《飲湖上初晴后雨》一詩是蘇軾在西湖上飲酒，看到了西湖在晴天、雨天的不同景象而寫成的。在詩中，他把西湖比成西子(即西施)，因此西湖又被人們稱之為西子湖。
☆劉禹錫（772～842），唐代詩人，字夢得，洛陽(今河南洛陽)人，貞元九年中進士，授監察御史，曾參加王叔文集團。王叔文失敗，他受到牽連，被貶為朗州(今湖南省常德縣)司馬，后又任連州、夔州、和州等州刺史，官至檢校禮部尚書兼太子賓客。有《劉夢得文集》等。其詩涉獵題材廣泛，所作政治諷刺詩，辛辣尖銳；所作懷古詩，沉郁蒼涼，語淺意深；所作仿民歌詩，清新爽朗，別開生面。
☆古詩欣賞：
六月二十七日望湖樓醉書
蘇軾
黑云翻墨未遮山，白雨跳珠亂入船。
卷地風來忽吹散，望湖樓下水如天。
題 君 山
雍陶
煙波不動影沉沉，碧色全無翠色深。
疑是水仙梳洗處，一螺青黛鏡中心。
《望洞庭》教學設計 篇11
《望洞庭》這首詩為唐代大詩人劉禹錫所作，詩人以豐富的想象和形象的比喻，描繪了洞庭湖美麗的風光，表達了詩人對秋夜洞庭湖的喜愛和贊美之情。在教學這首詩，或者說在一堂課上，要有一兩個閃光點，那么這堂課就會變得精彩的多。
教學片斷：
師：下面請同學們自由的朗讀古詩，并且要注意朗讀的要求。
生：自由讀（有的同學都讀了好幾遍了）
師：那老師現在要考考你們了，看你們究竟有多少人會讀這首古詩
（學生們都高舉著小手，都想上來表現一下）生1：開始讀古詩（沒有感情，語言干巴巴的）
生2：開始讀古詩（聲音響亮，有點感情）
師：剛才，同學們聽了兩位同學的朗讀，你們認為誰讀的好呢？
（學生紛紛舉手發言，都說第二位同學讀的好）
師：那么讀古詩到底應該怎么讀呢？
生1：要響亮的讀
生2：要讀的順
生3：既要響亮，還有有感情
師：除了這些，誰還有補充嗎？
（學生啞口無言）
這是，指導學生觀察圖片
師：這是一幅怎樣的圖片呢？看了這幅畫，你的感覺怎么樣？
生1：感覺很平靜
生2：讓人感覺很舒服
生3：這是一個寂靜的夜晚
師：是啊，這是一個寧靜的夜晚，月光與湖水看上去十分的和諧，美好，靜到了極點。想到這，那這首詩到底應該怎么來朗讀呢？
生：應用平靜、柔美的語氣來讀
師：說的真好，下面請同學們一齊朗讀這首詩。
教學反思：
現在的學生對于朗讀的意義，普遍都是認為只要把書讀好，讀的響亮，讀的正確，讀的流利就行了，可是他們卻忽略了最重要的一點，就是要有感情地朗讀。小學各個年級的閱讀教學都要重視朗讀，要讓學生在讀中感悟內容，受到熏陶，并且能聯系上下文，理解詞句的意思，體會課文中關鍵詞句在表情達意方面的作用。閱讀是學生的個性化行為，不應以教師的分析來代替學生的閱讀實踐。因此在這節課中，我注重朗讀的訓練，在朗讀的基礎上，通過討論，結合課文插圖，讓學生自己明白應該怎樣朗讀。更何況古詩寫的本來就很美，因此在這樣的情境下，學生自然而然就能領悟出古詩所要表達的真正的感情。在教學時，我提出了這樣一個問題：看了這幅畫，你感覺怎樣，你有什么想說的？再請學生結合詩句，說說對詩句的理解。通過這樣的方法，學生不僅能說出圖畫的內容，還能大致的說說詩句的意思，那么老師便在他們不懂的地方指導，讓他們自主的學，以此來達到教學目標。通過這樣的教學方式，讓學生在課上讀一讀，想一想，說一說，議一議，最終做到朗讀之中領悟的效果。
《望洞庭》教學設計 篇12
3、古詩兩首
第一課時《望洞庭》
教學要求：
1、能正確、流利、有感情地朗讀課文，背誦課文。
2、學會本課生字，其中田字格前面的只識不寫。
3、能解釋詩句中帶點詞和詩句的意思，并能寫出本課題《望洞庭》一詩所描繪的景色。
4、理解這首詩的意思，感悟詩的意境，使學生從中受到美的熏陶。
教學重、難點：理解古詩的意思，感悟詩的意境。
教學準備：洞庭湖風光的多媒體課件（也可用投影片代替）、配套朗讀磁帶
教學過程：
一、導入揭題
1、同學們，我們偉大的祖國山河秀麗，風景如畫。今天，想帶大家去洞庭湖走一走，領略一下洞庭的美景。有誰知道洞庭湖的？
2、結合學生收集的資料來介紹洞庭湖的。
3、多媒體出示洞庭湖的畫面。
4、師送一組詞，卡片出示：波光粼粼、銀光閃閃、水平如鏡、水天一色、迷迷蒙蒙、朦朦朧朧、寧靜和諧。
5、引出課題
師：洞庭湖的景象非常迷人，從古至今有無數文人墨客被它吸引，寫下了許多描寫洞庭的美詩佳句。在一千三百多年前，唐朝有位大詩人劉禹錫來到了洞庭湖附近，看到了這樣一幅美景，不禁詩興大發，寫下了一首千古傳頌的佳作。聽，他正在吟誦呢！
多媒體出示詩和配樂朗誦。
二、精讀會意
1、自讀全詩，明確要求。
讀準字音，讀不準的生字看生字表，讀通詩句。
2、檢查自學效果，正音：洞 dòng、潭tán、螺luó、磨mó
3、再讀，邊讀邊思考，你讀懂了哪些字或那些詞，來說一說。
（一）教學“湖光秋月兩相和，潭面無風鏡未磨。”
相：相互。 和：和諧、協調。 湖光：湖水的光。
秋月：可以看出時間是秋天的晚上。
這句詩的意思是：秋天的夜晚，月光如水，水映月光，兩者融合在一起，顯得非常和諧。
潭面：是指洞庭湖面。未：沒有。磨：磨拭。鏡未磨：指沒有磨拭過的銅鏡。
理解這句詩意：
湖上一點風也沒有，湖面朦朦朧朧，就像一面沒有磨拭過的銅鏡。
詩中把什么比作什么？
誰能美美地把這兩句詩讀好？（給生配樂）
湖 光 / 秋 月 / 兩 相 和 ，潭 面 / 無 風 / 鏡 未 磨 。
（二）教學“遙望洞庭山水色，白銀盤里一青螺”。
遙望：遠望。 點題，可以看出詩人離洞庭湖有一段距離，所以詩的題目是《望洞庭》。
山水色：山就是指君山，這句詩的意思是遠遠望去，洞庭湖和君山的顏色，就像“白銀盤里一青螺”。
出示實物：白銀盤和一個青螺：你看到了什么？與畫中的景象比一比，象嗎？詩人把月夜下洞庭的山水變成了一個精美絕倫的工藝品。
這句詩中，把什么比作了什么？
把（洞庭湖）比作（白銀盤）；把（君山）比作（青螺）。
請生讀好這兩句詩。
遙 望 / 洞 庭 / 山 水 色 ，白 銀 / 盤 里 / 一 青 螺 。
閉上眼睛，聽配樂朗誦，你能想象出這樣的景色嗎？用上一兩個形容詞說一說。
學生發揮想象，自由描述。
三、總結。
同學們，洞庭湖是我國的名勝，觀光旅游的人很多，你們將來有機會一定要到湖南的岳陽市邊上去看一看洞庭湖，玩一玩君山，登一登岳陽樓，好好地領略一下祖國的錦繡風光。
四、指導寫字
1、 學生用自己喜歡的方式記憶生字。
2、 范寫“潭、螺”，指出書寫要點。
3、 學生完成習字冊。
五、作業。
1、 用鋼筆完成習字冊。
2、 抄寫書后第三項詞語兩遍。
3、 想象《望洞庭》所描繪的景色，用幾句話寫下來。
《望洞庭》教學設計 篇13
反思可以收獲很多東西，下面是小編為您收集的關于《望洞庭》教學反思，希望對大家有幫助!
篇一： 《望洞庭》教學反思
今天教了《望洞庭》這首詩，我的心里久久不能平靜，隨即我寫下了這首詩的反思。《望洞庭》是詩人在看到洞庭湖的美景時有感而發。詩人描寫真實，生動、具體，把湖光和月亮渾然一體的和諧、寧靜比作鏡子，把君山比作青螺，把洞庭湖比作白銀盤。學生通過學詩看課件圖片，體會詩人所描寫的意境，學起來很有興趣。我在教學這首古詩時就打破了傳統的逐字逐詞逐句牽引，而后串詩意的串講式的教學模式，充分還給學生獨立思考、發揮想象的空間。因此，在上課時，我緊緊圍繞以學定教的原則設計教學環節，從學生已知入手，探討未知。強調學生的積極參與和全程參與。在教學中，適時地安排自學環節，鼓勵學生利用工具書查解字詞，給學生創建自讀自悟的機會。在交流自學成果的過程中，變單純的“師教生”為“生生互學”“生生互補”，變僵硬的教師灌輸為學生間的自我啟迪，從而充分地讓學生自主學習，自悟，自得。教學效果不錯。
之后，我引導學生觀看書上的插圖，再結合詩句說一說詩中所描寫的景色，想象詩句中沒有提到的內容，然后讓他們把這首詩改寫成一篇寫景的記敘文。因為在學習的時候比較感興趣，所以很多同學想象豐富，寫得很優美，想象豐富。但依然有一小部分語文基礎較差的學生說得較空洞，寫得很不連貫。這是目前必須思考的一個問題。
篇二：《望洞庭》的教學反思
今天我執教了《望洞庭》這首詩歌。詩歌短小，卻感情深刻。在學習的過程中要反復引導學生朗讀。在讓學生聽完老師的泛讀之后，我就引導學生自由地讀詩歌，讀的過程中要求讀準字音，注意停頓。接著指名幾位學生朗讀，然后再齊聲朗讀。為了幫助學生理解詩句的意思，我不是硬生生地要學生理解詩句的意思，而是將畫面和朗讀結合在一起，邊看圖邊說說畫面的景色，感受景色之后再通過朗讀加深詩句的理解。
在教學“潭面無風鏡未磨”時，我引導學生先看圖，然后語言啟發，這湖面怎么樣?(很平靜)，這平靜的湖面就好像——鏡子，讓學生在看圖的基礎上感受湖面像鏡子。但是我順勢引導，這里的”未磨“是什么意思?學生通過預習，知道指的是沒有磨過的鏡子。我順勢啟發學生設疑。”為什么不直接說湖面像鏡子，，而要說湖面像未磨的鏡子呢?于是我展示未磨的鏡子，讓學生從視覺角度感受鏡子的暗淡，然后再出示湖面的畫面，讓學生在對比中，發現兩者的相似性，原來，沒有太陽照耀下的湖面也是暗淡的，所以把湖面比作未磨的鏡子。
篇三：《望洞庭》教學反思
【課文】《望洞庭》
湖光秋月兩相和，
潭面無風鏡未磨。
遙望洞庭山水翠，
白銀盤里一青螺。
【課文簡說】《望洞庭》是唐代詩人劉禹錫在秋天轉任途中經洞庭時所作。故名為“望洞庭” 詩人以輕快的筆觸，勾勒出一幅優美的洞庭湖秋月圖。這首詩通過豐富的想象、巧妙的比喻，別出心裁地描繪了一幅玉宇無塵、澄靜空明、淡雅靜麗的洞庭山水美景。
全詩的大意是：湖光秋月互相輝映，顯得多么和諧，平靜潭水無風，如一面沒經過打磨的迷蒙的銅鏡，那月下洞庭湖里蒼翠的君山，從遠處看，就好像在白銀盤里盛放著的一枚青螺。
這首詩的教學難點在于讓學生走進詩境，體悟詩情。
教學時，我出示精美的圖片，學生通過學詩看圖，并據此講解，使學生體會到古詩中多處設喻的恰當、美妙，體會詩人所描寫的意境。之后，我還讓他們把這首詩改寫成一篇寫景的記敘文。
【教學片段】
師：讀了“潭面無風鏡未磨”你讀懂了什么?
點撥：
未就是──沒有，
磨就是──磨拭，打磨。
生：湖面上沒有風，就像還沒打磨的鏡子一樣。
師：這里把什么比做什么?
生：把湖面比作銅鏡。
師：把沒有風的湖面比作還沒打磨的銅鏡。假如有風呢?還似鏡子嗎?
生：有風的話就有波紋了。
師：只有“潭面無風”，湖光和秋月才能兩相協調。
詩人描寫真實，生動、具體，把湖光和月亮渾然一體的和諧、寧靜比作鏡子，充分地讓學生自主學習，自悟，自得。教學效果良好。
篇四：《望洞庭》教學反思
《望洞庭》是唐代著名詩人劉禹錫所寫的一首山水詩。在詩中，作者以輕快的筆觸，勾勒出一幅優美的洞庭湖的秋月圖。
一、詩中有以下幾個難點：怎樣理解“鏡未磨”，作者為什么要將“湖面”寫成“潭面”，這兩個難點在課堂上學生理解得不是很透徹，經過探討，我認為可以這樣來指導學生進一步理解。
(1)怎么樣理解“鏡未磨”
首先我先讓學生了解“鏡”。古代的鏡子。不是現在的鏡子，而是用青銅，經過打磨后，可以照出人的影子來，接著，我設計了如下的安排：我設計了一個問題，讓學生理解“鏡未磨”的意思，“鏡未磨”是指的是沒有打磨的鏡子，在表面上有一層凹突不平的感覺。然后在進行質疑，作者將湖面比喻成了鏡子，有凹突不平的感覺，那是為什么呢?經過老師的引導，學生很快就明白了，凹突不平的感覺是因為湖面有細小的波浪在輕輕地涌動，是湖面呈現出層層的波浪，才會有這樣的感覺，從而使學生明白了“鏡未磨”的含義。在此教學環節中，通過引導和老師、學生之間的溝通和交流，就可以解決這個教學難點。
(2)、如何讓學生理解作者為什么要將“湖面”寫成“潭面”?
在這首詩中，作者將“湖面”寫成“潭面”，是詩人認為自己的心胸是非常寬闊的，在作者的心中，洞庭湖的湖面比自己的心胸那要小得多，但是如何讓學生理解呢?在教學之前，我為了讓學生更加好的理解，我在黑板上板書“湖面”、“潭面”，讓學生區別哪個大，哪個小，學生就很快地明白了，“湖面”比“潭面”大，然后通過出示法國的哲學家盧梭的名言“在世界上，最大的是海洋，但是比海洋更大的是天空，但是比天空更大的是人的心懷。”讓學生理解這句話的言外之意。通過學生的討論，學生慢慢地明白了這句話的言外之意，再聯系詩，通過學生反復地讀，理解詩人的想法。通過這樣的教學設計，使學生理解了作者將“湖面”寫成“潭面”的原因。
二、未磨”;(2)如何讓學生理解詩中的意境;如何讓學生理解詩中的意境;怎么樣讓學生通過恰當的語言將詩中的意境描繪出來。在這個環節中學生掌握不是很好，描寫不是很形象，通過進一步理解，指導學生把詩的意境描繪出來。
篇五：《望洞庭》教學反思
這首詩中最大的特點之一是很多的比喻句。先是把月光下的洞庭湖面比作沒有打磨過的鏡子，后是把洞庭湖比作白銀盤，把洞庭山(君山)比作青螺。后兩個比喻句學生能較快理解。前一個比喻句與往常不同，在平時，我們通常說湖面平靜得像一面鏡子，這樣的比喻學生就見得多，但是把湖面比作沒有打磨過的鏡子，學生就不容易理解了。參考資料上這么說：“未磨的鏡面，平而不滑，明而不亮，朦朦朧朧，用來形容月夜湖光，真是恰到好處。”所以這個比喻句要結合詩的意境來解說，并要先向學生介紹古時候，使用銅鏡，都是要先打磨一番，才能照出樣子。月光下的湖面和銅鏡都是朦朦朧朧，故這句比喻句真是妙不可言。
教學這個比喻句，給我一個很大的感觸：比喻這種修辭手法的教學，不應該僅僅為了應付考試，而讓學生牢牢記住一個所謂的“最正確”的答案。否則，學生的想象能力不可能培養得起來，寫作時運用比喻的欲望和樂趣也將大大減少。
《望洞庭》教學設計 篇14
1、學會本課生字，理解所學詞語的意思。
2、能正確、流利、有感情地朗讀并背誦這首詩。
3、了解這首詩內容，并體會詩歌所表達的思想感情。
能正確、流利、有感情地朗讀課文，體會詩歌所表達的思想感情。
投影、錄音
教師活動 學生活動 設計意圖
一、導入揭題
1、同學們，我們偉大的祖國山河秀麗，風景如畫。今天，老師想帶大家去洞庭湖走一走，領略一下洞庭的美景。有誰知道洞庭湖的？
3、出示洞庭湖畫面
師：你看到了什么景象？
師：你能用上一些詞來形容看到的景物嗎？
4、引出課題
洞庭湖的景象非常迷人，從古至今有無數文人墨客被它吸引，寫下了許多描寫洞庭的美詩佳句。唐朝大詩人劉禹錫來到了洞庭湖，看到了這樣一幅美景，寫下了一首千古傳頌的佳作。（板書課題）
二、精讀會意
2、檢查自學效果，正音：潭tán、螺luó、磨mó
3、再讀，邊讀邊思考，你讀懂了哪些字或那些詞，來說一說。
（1）教學“湖光秋月兩相和，潭面無風鏡未磨。”
師：詩中把什么比作什么？
師：誰能美美地把這兩句詩讀好？
湖光/ 秋月/ 兩相和，
潭面/ 無風/ 鏡未磨。
（2）教學“遙望洞庭山水色，白銀盤里一青螺”。
師：這句詩中，把什么比作了什么？
請生讀好這兩句詩。
遙望/ 洞庭/ 山水色，
白銀/ 盤里/ 一青螺。
三、總結談話：
同學們，洞庭湖是我國的名勝，觀光旅游的人很多，你們將來有機會一定要去看一看洞庭湖，玩一玩君山，登一登岳陽樓，好好地領略一下祖國的錦繡風光。
2、學生結合收集的資料來介紹洞庭湖的。
（夜晚的洞庭湖，天空、明月、湖水……）
（月明星稀、風清月朗、風月無邊、皓月當空、波光粼粼、銀光閃閃、水平如鏡、水天一色、迷迷蒙蒙、朦朦朧朧、寧靜和諧……）
1、自讀全詩，明確要求。
讀準字音，讀不準的生字看生字表，讀通詩句。
a、詞語意思。
相：相互。和：和諧、協調。湖光：湖水的光。秋月：可以看出時間是秋天的晚上。潭 面：是指洞庭湖面。未：沒有。磨：磨拭。
b、詩句大意。
秋天的夜晚，月光如水，水映月光，兩者融合在一起，顯得非常和諧。湖上一點風也沒有，湖面朦朦朧朧，就像一面沒有磨拭過的銅鏡。
a、這句詩的意思是遠遠望去，洞庭湖和君山的顏色，就像白銀盤里放著一只青螺。
b、把（洞庭湖）比作（白銀盤）；把（君山）比作（青螺）。
（3）用自己的話說說這首詩描繪的景象，再寫下來。
四、作業：
1、用鋼筆描紅。
2、想象《望洞庭》所描繪的景色，用幾句話寫下來。
洞庭湖位于湖南省的北部，岳陽市附近，是我國第二大淡水湖。八百里洞庭，煙波浩淼。水天相接，朝暉夕陰，氣象萬千。湖中有君山，山上有諸多名勝。著名詩人范仲淹來到洞庭，留下了“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的經典之作。
望洞庭
湖光秋月兩相和，潭面無風鏡未磨。
遙望洞庭山水色，白銀盤里一青螺。
第一單元第三課第二課時
古詩兩首——《峨眉山月歌》 教學時間
1、學會本課生字，理解所學詞語的意思。
2、能正確、流利、有感情地朗讀并背誦這首詩。
3、了解這首詩內容，并體會詩歌所表達的思想感情。
理解詩意，想象意境，體會作者的感情。
投影
教師活動 學生活動 設計意圖
一、引入談話
同學們，古詩是我國古代文化的瑰寶，有的同學會背許多首古詩，誰愿意把你記住的古詩給同學們背背？你知道是誰寫的嗎？
二、學習《峨眉山月歌》
（一）介紹作者
我們熟悉的《早發白帝城》、《贈汪倫》是誰寫的？李白是個怎樣的詩人？誰愿意介紹一下？
過渡語：今天，我們再欣賞李白的另一首詩歌《峨眉山月歌》。
（二）學習《峨眉山月歌》
1、 出示《峨眉山月歌》全文。
5、簡介“峨眉山”。
教師隨機指導。
重點：
半輪——（看插圖理解）上弦月或下弦月。影——指月影。
流——流動，課文中有月影隨江水流動之意。夜發——連夜出發。
向——駛向。思——思念。君——作者的友人。下——由上游往下游行走。
8、指名連起來說說詩句的意思。
9、引導想象詩的意境。
（1） 出示插圖，看懂圖意。
（2） 想象詩人坐在小船上抬頭看到了什么，低頭看到了什么？這時他會怎么想，心情怎樣，表情又會是什么樣的？
（3） 看圖有感情地朗讀。
指名學生背古詩，說作者
指名介紹李白
2、自己小聲讀讀詩歌，找出本課生字，記記。
3、反饋：
“眉”的半包圍不能寫成“尸”。提醒讀準生字“君”、“羌”。
4、再讀詩歌，讀出詩的韻律、節奏。
峨眉/山月/半輪秋， 影入/平羌/江水流。
夜發/清溪/向三峽，思君/不見/下渝洲。
6、學生根據注釋自學，試著理解詩句的意思。
7、交流自學情況。學生談對詩句的理解，
詩意：秋天的夜晚，峨眉山月色特別明朗，月影映入平羌江，又伴隨我順流而下。連夜從清溪出發，向三峽方向駛去，想念友人卻見不著，只好懷著依依惜別的心情向渝洲駛去了。
峨眉山月歌
峨眉山月半輪秋，影入平羌江水流。
夜發清溪向三峽，思君不見下渝州。
《望洞庭》教學設計 篇15
一、教材依據
蘇教版國標本小學語文四年級上冊第3課《古詩兩首》之《望洞庭》，是唐代詩人劉禹錫在秋天轉任途中經洞庭時所作。
二、設計思想
《望洞庭》這首詩選擇了月夜遙望的角度，通過豐富的想象和形象的比喻，將月夜的洞庭美景描繪得惟妙惟肖，躍然紙上。詩人筆下的月夜洞庭山水儼然變成了一件精美絕倫的工藝珍品，給人以莫大的藝術享受。《語文課程標準》指出：“三、四年級學生要誦讀優秀詩文，注意在誦讀過程中體驗情感，領悟內容。”中年級的學生已經具有一定的自主學習能力，課堂上要真正把學習的主動權歸還給學生，通過教師有效地促進和支持性教學行為，幫助學生突破教學重難點，組織學生在輕松、自由的課堂環境中快樂的學習。美國哈佛大學霍華德·加德納的多元智能理論完成了對傳統智力理論的批判與建設，本節課將以此理論為支撐，通過有效的教學設計關注每一位學生優勢智能的培養，達到“三維”教學目標的整合。
三、教學目標
認知目標：正確、流利、有感情地朗讀古詩，背誦古詩。
能力目標：能憑借課文插圖或通過理解古詩大意;課外吟誦劉禹錫的其它古詩。
情感目標：感悟古詩的意境，體會詩人的思想感情，激發學生對洞庭湖的喜愛和贊美之情，使學生受到美的熏陶。
四、教學重點
想像這首詩描繪的優美景象，感受詩人筆下的月夜洞庭山水的柔美皎潔和精美絕倫。背誦古詩。
五、教學難點
理解詞語“兩相和”、“白銀盤”和“青螺”，感悟詩境，體會詩人對洞庭湖的喜愛與贊美之情。
六、教學準備：
1、資料搜集：作者劉禹錫的生平、君山的傳說
2、電化教具：投影片、課文錄音磁帶
3、實物準備：白盤子、青螺
七、教學過程：
（一）整體讀，感知美。
1、導入：同學們，我們偉大的祖國地大物博，山青水秀，美不勝收。今天這節課，我們將追隨唐代詩人劉禹錫的足跡，到湖南岳陽的洞庭湖走一走，看一看。
板書：望洞庭
2、指名說了解的劉禹錫和洞庭湖。
（劉禹錫，唐代思想家、政治家、文學家。字夢得。洛陽人。劉禹錫工詩能文，兼擅書法。所著有《劉賓客集》。洞庭湖，我國第二大淡水湖，綿延八百里，煙波浩淼，水天相接，朝暉夕陰，氣象萬千。）
3、播放朗讀錄音，學生邊看插圖邊聽讀，整體感知美。
4、自己練讀，達到正確、流利。
5、同位互查讀，力爭人人過關。
（注：介紹劉禹錫生平和洞庭湖考察學生課前搜集信息的能力，激發學生讀詩的欲望。正所謂“不積跬步，何以至千里”，熟讀古詩，人人過關，是下步教學的良好開端。）
（二）理解讀，洞察美。
1、導入：學習古詩，意在讀出它的韻味，它的意境，讀好古詩要做哪些準備工作呢？
2、學生各抒己見。
3、學生讀詩，先說說能夠理解的詞語的意思。
（1）自由理解。
（2）小組內研討。
（3）全班交流。
（相：相互和：和諧鏡：銅鏡，比喻洞庭湖水面
鏡未磨：未被磨拭過的銅鏡遙望：遠望）
重點研討“鏡未磨”：為什么把湖面比喻成未經磨拭的銅鏡呢？
引導學生想象：作者觀察時恰逢晚間，在月光照映下，湖面迷迷蒙蒙，不是很清楚，而未經磨拭過的銅鏡應該就是一種模糊的感覺。
4、憑借課文插圖，敘說古詩大意。
（1）指導學生觀察課文插圖，發揮想象，大膽述說古詩意思。
（2）小組內練說，讓平時不愛發言的同學先說，其余同學做好補充。
（3）指名到臺前看投影上的插圖解說。
重點指導理解“白銀盤里一青螺”：
教師演示：一個大白盤子里放著一顆青螺。
讓學生談看到的感受。
質疑：詩中的“白銀盤”是指什么？“一青螺”又指什么？
再與課文插圖對照，洞察藝術之美。
（古詩大意：秋夜，洞庭湖水清澈透明，與明月的清光交相輝映，顯得十分寧靜、和諧;湖上無風，迷迷蒙蒙的湖面就像未經磨拭的銅鏡一樣。在皓月銀輝下，青翠的君山，清澈的湖水，渾然一體，遠望如同銀盤里放了一顆小巧玲瓏的青螺，十分惹人喜愛。）
5、練讀，讀出詩的韻味，感受詩的意境。
（1）自由練讀，想象畫面。
（2）同位賽讀，欣賞插圖。
（3）展示評讀，美化詩境。
6、背誦古詩，水到渠成。
（注：詩中有畫，讀詩要想象重現詩中的畫面;畫中有詩，讀詩要欣賞詩中精妙語言對畫面的描述。如詩如畫，品詩賞畫，古詩詞文字精簡，給讀者留下了非常廣闊的想象空間。通過啟發學生想象，填補了詩句的含蓄和跳躍，豐富了詩句的語言和畫面。學生邊讀詩，邊想象，如臨其境，如聞其聲。）
（三）對比讀，深化美。
1、投影映示：
望洞庭
潭面鏡未磨，潭面無風鏡未磨，
湖光秋月和。湖光秋月兩相和。
洞庭山水色，遙望洞庭山水色，
盤里一青螺。白銀盤里一青螺。
2、對比讀，比較內容的不同之處，說說原詩的精妙之處。
3、自由理解的基礎上，同位交流。
4、指名匯報。（正因無風，湖面才會如此寧靜、和諧;正因作者在遠望洞庭的山山水水，君山才顯得小巧玲瓏;之所以是“白銀盤”，正因是在皓月銀輝下。）
5、再讀原詩，深化美。
（注：詩可言志，亦可傳情。古詩是語言的濃縮，而往往濃縮就是精華。作為中國獨有的寶貴文化遺產，讓學生意識到古詩語言的精煉與美妙，不僅可以加深學生對古詩內容的理解，還可以引發學生對祖國古代文化的熱愛。）
（四）延伸讀，升華美。
1、投影映示：
題君山題君山
雍陶方干
煙波不動影沉沉, 曾于方外見麻姑,
碧色全無翠色深。聞說君山自古無。
疑是水仙梳洗處, 元是昆侖山頂石,
一螺青黛鏡中心。海風吹落洞庭湖。
2、自由練讀后，指名讀。
3、師：自古君山的來歷便充滿神奇色彩，眾說紛紜，流傳著許多美麗的傳說。
4、指名講述課前搜集的有關君山的傳說。
相傳在遠古時代，洞庭湖中并沒有島。每當狂風大作、白浪滔天時，來往船只無處停靠，常被惡浪吞沒，當地人民苦不堪言。這事引起了水下72位螺姑娘的同情。她們忍痛脫下身上的螺殼，結成一個個小島，后來連在一起，就成了今天的君山。君山上的72峰，就是72位螺姑娘變成的。
又相傳4000多年前，禹帝南巡，他的兩個愛妃娥皇、女英隨后趕來，船被風浪阻于洞庭山。忽聞禹帝已死于蒼梧（今廣西梧州市），二妃悲痛欲絕，扶竹南望，涕淚縱橫，點點淚珠灑于竹上，呈現斑斑點點，因此便成了現在君山北邊生長的“湘妃竹”，也叫“斑竹”。二妃也因悲慟過度身亡，葬于此地，故在君山東麓有二妃墓。民間有詩曰：“禹帝南巡去不還，二妃幽怨云水間。當時垂淚知多少，直到如今竹尚班。”而在二妃墓前，立有“禹帝二妃之墓”石碑，旁堅石柱，上刻麒、麟、獅、象浮雕。墓前一對石柱，上刻楹聯一幅：“君妃二魄芳千古，山竹諸斑淚一人”。二妃稱為君妃、湘妃，為了紀念她們，就把洞庭山改為君山，也叫湘山。據說這就是君山和湘山名稱的由來。
有趣的是，君山在歷史上還有過負罪的傳說。據傳，秦始皇當年巡狩天下，船過君山時，忽然風浪大作，始皇大怒，說：“我真命天子行舟，本應風平浪靜，是誰如此大膽，竟敢興風作浪？”接著，他便問左右：“此乃何地？”侍臣回答說是君山。始皇一聽愈加惱怒，說：“普天之下，唯我為‘君’，怎么山也稱起‘君’來了？”他遂命刑徒三千砍光了全山的樹木，并下令于石壁上刻封山令。今臨湖石壁上仍可見一石印，長1米，寬0.8米，字跡依稀可辨，似是“永封”二字，俗稱為“封山印”。
4、再讀兩首《題君山》，洞庭湖與君山的神奇之美在腦中升華。
（注：詩中有詩，詩外有詩，以詩帶詩，以詩比詩，把相關的詩詞優化組合，既加深對原有教材的理解感悟，又豐富拓展學習內容，讓學生悟出了學習古詩要運用對比的方法。美麗的傳說自然勾起學生的幻想，演繹精彩的朗讀。這是教學內容的延伸，亦是學生情感升華的階梯。）
（五）多樣作業，表現美。
1、寫一寫：想象這首詩所描繪的景色，寫下來。
2、畫一畫：把這首詩描繪的景色用多彩的畫筆表現出來。
3、找一找：收集劉禹錫的其它詩作，與同學交流。
（注：尺有所短，寸有所長;物有所不足，智有所不明。學生的興趣是有差異的。傳統的單一的作業難以迎合所有學生的口胃，給學生一個選擇的機會，有利于因材施教，有利于學生多元智能發展。）
八、教學反思
崇實·唯美·益智――《望洞庭》教后反思
崇實。課堂教學著重體現“三實”。“三實”即真實、樸實、扎實。本課教學目標的確定牢記一個“實”字，遵循詩教規律，以人為本，關注生命，引領學生一步一趨地進入詩的意境，走進詩人的生活。充分挖掘課內外資源，有效地組織學生的學習活動，關注學困生，課堂面向全體，讓每一個學生都有展示才能的機會。如初讀古詩，人人過關，全部達到正確、流利;組內交流古詩意思，讓學困生先說等。木桶原理告訴我們，木桶盛水量的多少取決于最短的那塊木板。面向全體就要照顧到學困生，他們一般語言智能較弱，讓他們“大聲思維”，讓他們意識到課堂是因他們而公平存在著的，必會揚起他們自信的風帆，自然無須揚鞭自奮啼。
唯美。莊子曾說：“天地有大美而不言。”古詩是唯美的藝術，《望洞庭》堪稱美的經典。詩中融入作者大量的想象，是現實與幻想的結合，正因如此，給這首古詩增添了一些神奇的色彩，美侖美奐，亦真亦幻，作者對洞庭山水濃濃的喜愛之情躍然紙上。“綴文者情動而辭發,觀文者披文而入境。”聞一多也說，既然是詩，就得有“詩的藝術，詩的想象，詩的情感，在詩的王國里，寧可多一點貴族精神，也萬不可提倡什么平民風格”。學生要想達到美讀成誦，必然與作者產生情感共鳴，這就需要發揮想象，潛心涵詠，洞察詩人內心世界，感悟古詩的意境。教學中通過多種形式組織學生學習，整體讀、理解讀、對比讀、延伸讀、布置多樣作業，由淺入深，由表及里，由課內到課外，無不在循序漸進地為學生營造一個美讀、讀美的學習環境。
益智。多元智能理論賦予了智能全新的定義，認為每個人與生俱來地擁有8種智能，并至少擁有一項優勢智能，優勢智能可以帶動弱勢智能，實現全面發展。課堂中調動學生多種感官參與學習，讓不同智能優勢的學生獲得喜歡的學習方式。指導學生看圖，培養學生自然觀察者智能、視覺空間智能;讓學生到臺前解說，培養語言言語智能;讓學生想象畫面，培養視覺空間智能……
總之，我在古詩教學中努力實踐葉圣陶老先生提出的吟誦要求：“令學生吟誦，要使他們看做一種享受而不看做一種負擔。一遍比一遍讀來入調，一遍比一遍體會親切，并不希望早一點能夠背誦，而自然達到純熟的境界。”
《望洞庭》教學設計 篇16
【文本細讀】
《望洞庭》是唐代文學家、詩人劉禹錫被貶為朗州司馬后，赴任的途中經過洞庭湖時，月夜遙望洞庭湖寫下的。很多詩人寫洞庭湖，都著眼于它波瀾壯闊的氣勢，這首詩卻描繪了一幅寧靜優美的洞庭月夜圖，明白如話，卻意味雋永。以語言輕俏，意境靜美而著稱。
秋天的朗朗清月，灑下如水的月光，湖面上水平如鏡，靜靜的月，靜靜的湖，兩相輝映，構成了一幅沉靜、和諧、秀美的景色。今夜為何如此靜謐？因為“潭面無風”，風平則浪靜，才有第一行中湖光秋月、水天一色。“鏡未磨”形象地寫出月光下湖面的縹緲、朦朧之美，就像古時沒有經過磨拭的銅鏡一樣，沒有鮮亮的光澤。古代沒有玻璃，鏡子是用青銅鑄的，磨光以后才能照人。未磨的鏡面，平而不滑，明而不亮，朦朦朧朧，用來形容月夜湖光，真是恰到好處。一個“遙望”將我們的視野一下拉向廣闊的八百里洞庭。此時，不僅可以欣賞到洞庭湖面之美，還可以看到美麗的山水之景。作者展開了奇麗的想象，給整幅畫畫上了點睛之筆：如果把月光下泛著銀白波光的洞庭湖比作一個巨大的白色銀盤的話，那么，湖中風景秀麗的君山就如同古時小婦人的青螺髻了！全詩純然寫景，既有細致的描寫，又有生動的比喻。讀來饒有趣味。
【教學目標】
1、知識與技能目標：
⑴ 認識“螺”，掌握“庭、鏡、磨、螺、潭”5個生字。
⑵ 有感情地朗讀古詩，背誦課文。
2、過程與方法目標：
⑴ 繼續進行自主識字，提高學生隨文理解詞意的能力。
⑵ 理解詩句的意思，想象詩歌的意境。
⑶ 學習通過查閱工具書了解相關資料理解詩句意思。
3、情感態度與價值觀目標：
了解洞庭湖的靜美。體會詩人用心感悟自然，用愛抒寫自然的情懷。
【策略與方法】
反復朗讀，背誦，讀中感悟。
【教學準備】
1、學生準備：
搜集有關春天的古詩，借助工具書理解古詩。
2、教師準備：
寫好古詩的黑板、古詩課件。
【教學過程】
一、激發興趣，導入新課
師：前三篇文章我們了解了大自然的美麗，今天我們來看看祖國風景名勝的美。談談自己到過哪些風景名勝，激發學生對風景名勝的向往。
二、自學古詩，感悟詩情
1、讀詩。
2、解詩題：
詩題“望洞庭”“洞庭”指的是洞庭湖。
從一個“望”字你了解到了什么？
3、解詩句：
⑴ 請大家讀一讀詩句，對哪些字詞還不明白。
⑵ 學生質疑：
根據學生發問和回答，課件出示難解字詞意思，讓學生板書（看注釋、查字典、聯系上下文等）。
⑶ 以四人小組合作的形式討論詩句的意思。
⑷ 你學懂了哪一句，向大家匯報一下：
根據學生發言進行補充糾正（連字詞意思、看插圖等）。
⑸ 把整首詩的意思連起來說一說。
三、師生對話、品悟詩情
1、如詩句中描寫了哪些景物：
如《望洞庭》中 “洞庭”“湖光”“秋月”“潭面”“無風”“鏡”“遙望”“山水”“白銀盤”。
2、讀著詩句讓你浮現了怎樣的畫面？
3、解答疑問：
“兩相和”“鏡未磨”“翠”“青螺”等詞語的理解部分學生會感到困難，教師可以結合資料進行說明。
4、讀全詩，體會望洞庭的動之美。
5、品味吟讀，入境背誦：
理解了詩歌意思后，如果你能夠入情入境地想象詩人當時的情景，品味詩歌的意境美和語言美就更好了。
鼓勵學生背誦。
四、記憶字形，指導書寫
1、自主認識字詞，同桌互相測試。
2、指導學生找形近字的方法記憶“庭、鏡、磨、螺、潭”生字。
五、拓展延伸，積累實踐
孟浩然也寫了一首描寫洞庭湖的詩，我們來比較背誦欣賞。