《望洞庭》教學實錄（通用17篇）

《望洞庭》教學實錄 篇1

　　精讀會意

　　1、自讀全詩，明要求：

　　讀準字音，讀不準的生字看生字表，讀通詩句。

　　2、檢查自學效果，正音：

　　洞 dòng、潭 tán、螺 luó、磨 mó

　　3、再讀，邊讀邊思考，你讀懂了哪些字或那些詞，來說一說：

　　⑴　教學“湖光秋月兩相和，潭面無風鏡未磨。”

　　生：我理解了“湖光秋月兩相和”。

　　（多媒體出示）

　　相：相互。

　　和：和諧、協調。

　　湖光：湖水的光。

　　秋月：可以看出時間是秋天的晚上。

　　師：你理解得真不錯。

　　生：我理解“兩相和”：湖水和月光融合在一起，顯得非常和諧。

　　生：這句詩的意思是：秋天的夜晚，月光如水，水映月光，兩者融合在一起，顯得非常和諧。

　　生：我理解了“潭面無風鏡未磨”。

　　（多媒體出示）

　　潭面：是指洞庭湖面。

　　未：沒有。

　　磨：磨拭。

　　鏡未磨：指沒有磨拭過的銅鏡。

　　師：沒有磨拭過的銅鏡給人怎樣的感覺？

　　生：朦朦朧朧、模模糊糊。

　　生：我理解這句詩意：湖上一點風也沒有，湖面朦朦朧朧，就像一面沒有磨拭過的銅鏡。

　　師：詩中把什么比作什么？

　　生：把（潭面）比作（沒有磨拭過的銅鏡）。

　　師：誰能美美地把這兩句詩讀好？

　　（給生配樂）

　　湖光/秋月/兩相和，

　　潭面/無風/鏡未磨。

　　⑵　教學“遙望洞庭山水色，白銀盤里一青螺”。

　　（多媒體出示）

　　生：遙望：遠望。

　　師：點題，可以看出詩人離洞庭湖有一段距離，所以詩的題目是《望洞庭》。

　　生：山水色：山就是指君山，這句詩的意思是遠遠望去，洞庭湖和君山的顏色，就像“白銀盤里一青螺”。

　　師（出示實物：白銀盤和一個青螺）：你看到了什么？

　　生：我看到了白銀盤里放著個小巧玲瓏的青螺，十分惹人喜愛。

　　師：請你與畫中的景象比一比，象嗎？

　　生：真美，把月夜下洞庭的山水變成了一個精美絕倫的工藝品。

　　師：這句詩中，把什么比作了什么？

　　生：把（洞庭湖）比作（白銀盤）；把（君山）比作（青螺）。

　　請生讀好這兩句詩：

　　遙望/洞庭/山水色，

　　白銀/盤里/一青螺。

　　師：這首詩意境很美，誰能美美地把它吟誦并背誦。

　　師：閉上眼睛，聽配樂朗誦，你能想象出這樣的景色嗎？用上一兩個形容詞來說一說。

　　生：秋天的一個夜晚，我和劉禹錫登山岳陽樓，遙望洞庭湖，銀色的月光灑在水平如鏡的湖面上，月光如水水如天，朦朧中那君山就象是白銀盤里的一個青螺，十分惹人喜愛。在這個寧靜和諧的夜晚，我和劉禹錫依依話別。

　　生：月明星稀的夜晚，我漫步在洞庭湖邊，那柔和的月色和湖水融合在一起，整個湖面像籠罩著一層薄紗。朦朧中，那君山就像一個放在白銀盤里的青螺，我被這迷人的景色陶醉了。

　　生：……

　　大家一起探討吧。

《望洞庭》教學實錄 篇2

　　1、學會本課生字，理解所學詞語的意思。

　　2、能正確、流利、有感情地朗讀并背誦這首詩。

　　3、了解這首詩內容，并體會詩歌所表達的思想感情。

　　能正確、流利、有感情地朗讀課文，體會詩歌所表達的思想感情。

　　投影、錄音

　　教師活動 學生活動 設計意圖

　　一、導入揭題

　　1、同學們，我們偉大的祖國山河秀麗，風景如畫。今天，老師想帶大家去洞庭湖走一走，領略一下洞庭的美景。有誰知道洞庭湖的？

　　3、出示洞庭湖畫面

　　師：你看到了什么景象？

　　師：你能用上一些詞來形容看到的景物嗎？

　　4、引出課題

　　洞庭湖的景象非常迷人，從古至今有無數文人墨客被它吸引，寫下了許多描寫洞庭的美詩佳句。唐朝大詩人劉禹錫來到了洞庭湖，看到了這樣一幅美景，寫下了一首千古傳頌的佳作。（板書課題）

　　二、精讀會意

　　2、檢查自學效果，正音：潭tán、螺luó、磨mó

　　3、再讀，邊讀邊思考，你讀懂了哪些字或那些詞，來說一說。

　　（1）教學“湖光秋月兩相和，潭面無風鏡未磨。”

　　師：詩中把什么比作什么？

　　師：誰能美美地把這兩句詩讀好？

　　湖光/ 秋月/ 兩相和，

　　潭面/ 無風/ 鏡未磨。

　　（2）教學“遙望洞庭山水色，白銀盤里一青螺”。

　　師：這句詩中，把什么比作了什么？

　　請生讀好這兩句詩。

　　遙望/ 洞庭/ 山水色，

　　白銀/ 盤里/ 一青螺。

　　三、總結談話：

　　同學們，洞庭湖是我國的名勝，觀光旅游的人很多，你們將來有機會一定要去看一看洞庭湖，玩一玩君山，登一登岳陽樓，好好地領略一下祖國的錦繡風光。

　　2、學生結合收集的資料來介紹洞庭湖的。

　　（夜晚的洞庭湖，天空、明月、湖水……）

　　（月明星稀、風清月朗、風月無邊、皓月當空、波光粼粼、銀光閃閃、水平如鏡、水天一色、迷迷蒙蒙、朦朦朧朧、寧靜和諧……）

　　1、自讀全詩，明確要求。

　　讀準字音，讀不準的生字看生字表，讀通詩句。

　　a、詞語意思。

　　相：相互。和：和諧、協調。湖光：湖水的光。秋月：可以看出時間是秋天的晚上。潭 面：是指洞庭湖面。未：沒有。磨：磨拭。

　　b、詩句大意。

　　秋天的夜晚，月光如水，水映月光，兩者融合在一起，顯得非常和諧。湖上一點風也沒有，湖面朦朦朧朧，就像一面沒有磨拭過的銅鏡。

　　a、這句詩的意思是遠遠望去，洞庭湖和君山的顏色，就像白銀盤里放著一只青螺。

　　b、把（洞庭湖）比作（白銀盤）；把（君山）比作（青螺）。

　　（3）用自己的話說說這首詩描繪的景象，再寫下來。

　　四、作業：

　　1、用鋼筆描紅。

　　2、想象《望洞庭》所描繪的景色，用幾句話寫下來。

　　洞庭湖位于湖南省的北部，岳陽市附近，是我國第二大淡水湖。八百里洞庭，煙波浩淼。水天相接，朝暉夕陰，氣象萬千。湖中有君山，山上有諸多名勝。著名詩人范仲淹來到洞庭，留下了“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的經典之作。

　　望洞庭

　　湖光秋月兩相和，潭面無風鏡未磨。

　　遙望洞庭山水色，白銀盤里一青螺。

　　第一單元第三課第二課時

　　古詩兩首——《峨眉山月歌》 教學時間

　　1、學會本課生字，理解所學詞語的意思。

　　2、能正確、流利、有感情地朗讀并背誦這首詩。

　　3、了解這首詩內容，并體會詩歌所表達的思想感情。

　　理解詩意，想象意境，體會作者的感情。

　　投影

　　教師活動 學生活動 設計意圖

　　一、引入談話

　　同學們，古詩是我國古代文化的瑰寶，有的同學會背許多首古詩，誰愿意把你記住的古詩給同學們背背？你知道是誰寫的嗎？

　　二、學習《峨眉山月歌》

　　（一）介紹作者

　　我們熟悉的《早發白帝城》、《贈汪倫》是誰寫的？李白是個怎樣的詩人？誰愿意介紹一下？

　　過渡語：今天，我們再欣賞李白的另一首詩歌《峨眉山月歌》。

　　（二）學習《峨眉山月歌》

　　1、 出示《峨眉山月歌》全文。

　　5、簡介“峨眉山”。

　　教師隨機指導。

　　重點：

　　半輪——（看插圖理解）上弦月或下弦月。影——指月影。

　　流——流動，課文中有月影隨江水流動之意。夜發——連夜出發。

　　向——駛向。思——思念。君——作者的友人。下——由上游往下游行走。

　　8、指名連起來說說詩句的意思。

　　9、引導想象詩的意境。

　　（1） 出示插圖，看懂圖意。

　　（2） 想象詩人坐在小船上抬頭看到了什么，低頭看到了什么？這時他會怎么想，心情怎樣，表情又會是什么樣的？

　　（3） 看圖有感情地朗讀。

　　指名學生背古詩，說作者

　　指名介紹李白

　　2、自己小聲讀讀詩歌，找出本課生字，記記。

　　3、反饋：

　　“眉”的半包圍不能寫成“尸”。提醒讀準生字“君”、“羌”。

　　4、再讀詩歌，讀出詩的韻律、節奏。

　　峨眉/山月/半輪秋， 影入/平羌/江水流。

　　夜發/清溪/向三峽，思君/不見/下渝洲。

　　6、學生根據注釋自學，試著理解詩句的意思。

　　7、交流自學情況。學生談對詩句的理解，

　　詩意：秋天的夜晚，峨眉山月色特別明朗，月影映入平羌江，又伴隨我順流而下。連夜從清溪出發，向三峽方向駛去，想念友人卻見不著，只好懷著依依惜別的心情向渝洲駛去了。

　　峨眉山月歌

　　峨眉山月半輪秋，影入平羌江水流。

　　夜發清溪向三峽，思君不見下渝州。

《望洞庭》教學實錄 篇3

　　教學目標：

　　認知目標：正確、流利、有感情地朗讀古詩，背誦古詩。

　　能力目標：能憑借課文插圖或通過理解古詩大意；課外吟誦劉禹錫的其它古詩。

　　情感目標：感悟古詩的意境，體會詩人的思想感情，激發學生對洞庭湖的喜愛和贊美之情，使學生受到美的熏陶。

　　教學重點：

　　想像這首詩描繪的優美景象，感受詩人筆下的月夜洞庭山水的柔美皎潔和精美絕倫。背誦古詩。

　　教學難點：

　　理解詞語“兩相和”、“白銀盤”和“青螺”，感悟詩境，體會詩人對洞庭湖的喜愛與贊美之情。

　　教學準備：

　　1、資料搜集：作者劉禹錫的生平、君山的傳說

　　2、電化教具：投影片、課文錄音磁帶

　　3、實物準備：白盤子、青螺

　　教學過程：

　　一、整體讀，感知美。

　　1、導入：同學們，我們偉大的祖國地大物博，山青水秀，美不勝收。今天這節課，我們將追隨唐代詩人劉禹錫的足跡，到湖南岳陽的洞庭湖走一走，看一看。

　　板書：望洞庭

　　2、指名說了解的劉禹錫和洞庭湖。

　　（劉禹錫，唐代思想家、政治家、文學家。字夢得。洛陽人。劉禹錫工詩能文，兼擅書法。所著有《劉賓客集》。洞庭湖，我國第二大淡水湖，綿延八百里，煙波浩淼，水天相接，朝暉夕陰，氣象萬千。）

　　3、播放朗讀錄音，學生邊看插圖邊聽讀，整體感知美。

　　4、自己練讀，達到正確、流利。

　　5、同位互查讀，力爭人人過關。

　　（注：介紹劉禹錫生平和洞庭湖考察學生課前搜集信息的能力，激發學生讀詩的欲望。正所謂“不積跬步，何以至千里”，熟讀古詩，人人過關，是下步教學的良好開端。）

　　二、理解讀，洞察美。

　　1、導入：學習古詩，意在讀出它的韻味，它的意境，讀好古詩要做哪些準備工作呢？

　　2、學生各抒己見。

　　3、學生讀詩，先說說能夠理解的詞語的意思。

　　（1）自由理解。

　　（2）小組內研討。

　　（3）全班交流。

　　（相：相互和：和諧鏡：銅鏡，比喻洞庭湖水面

　　鏡未磨：未被磨拭過的銅鏡遙望：遠望）

　　重點研討“鏡未磨”：為什么把湖面比喻成未經磨拭的銅鏡呢？

　　引導學生想象：作者觀察時恰逢晚間，在月光照映下，湖面迷迷蒙蒙，不是很清楚，而未經磨拭過的銅鏡應該就是一種模糊的感覺。

　　4、憑借課文插圖，敘說古詩大意。

　　（1）指導學生觀察課文插圖，發揮想象，大膽述說古詩意思。

　　（2）小組內練說，讓平時不愛發言的同學先說，其余同學做好補充。

　　（3）指名到臺前看投影上的插圖解說。

　　重點指導理解“白銀盤里一青螺”；

　　教師演示：一個大白盤子里放著一顆青螺。

　　讓學生談看到的感受。

　　質疑：詩中的“白銀盤”是指什么？“一青螺”又指什么？

　　再與課文插圖對照，洞察藝術之美。

　　（古詩大意：秋夜，洞庭湖水清澈透明，與明月的清光交相輝映，顯得十分寧靜、和諧；湖上無風，迷迷蒙蒙的湖面就像未經磨拭的銅鏡一樣。在皓月銀輝下，青翠的君山，清澈的湖水，渾然一體，遠望如同銀盤里放了一顆小巧玲瓏的青螺，十分惹人喜愛。）

　　5、練讀，讀出詩的韻味，感受詩的意境。

　　（1）自由練讀，想象畫面。

　　（2）同位賽讀，欣賞插圖。

　　（3）展示評讀，美化詩境。

　　6、背誦古詩，水到渠成。

　　（注：詩中有畫，讀詩要想象重現詩中的畫面；畫中有詩，讀詩要欣賞詩中精妙語言對畫面的描述。如詩如畫，品詩賞畫，古詩詞文字精簡，給讀者留下了非常廣闊的想象空間。通過啟發學生想象，填補了詩句的含蓄和跳躍，豐富了詩句的語言和畫面。學生邊讀詩，邊想象，如臨其境，如聞其聲。）

　　三、對比讀，深化美。

　　1、投影映示

　　望洞庭

　　潭面鏡未磨，潭面無風鏡未磨，

　　湖光秋月和。湖光秋月兩相和。

　　洞庭山水色，遙望洞庭山水色，

　　盤里一青螺。白銀盤里一青螺。

　　2、對比讀，比較內容的不同之處，說說原詩的精妙之處。

　　3、自由理解的基礎上，同位交流。

　　4、指名匯報。（正因無風，湖面才會如此寧靜、和諧；正因作者在遠望洞庭的山山水水，君山才顯得小巧玲瓏；之所以是“白銀盤”，正因是在皓月銀輝下。）

　　5、再讀原詩，深化美。

　　（注：詩可言志，亦可傳情。古詩是語言的濃縮，而往往濃縮就是精華。作為中國獨有的寶貴文化遺產，讓學生意識到古詩語言的精煉與美妙，不僅可以加深學生對古詩內容的理解，還可以引發學生對祖國古代文化的熱愛。）

　　四、延伸讀，升華美。

　　1、投影映示

　　題君山題君山

　　雍陶方干

　　煙波不動影沉沉， 曾于方外見麻姑，

　　碧色全無翠色深。聞說君山自古無。

　　疑是水仙梳洗處， 元是昆侖山頂石，

　　一螺青黛鏡中心。海風吹落洞庭湖。

　　2、自由練讀后，指名讀。

　　3、師：自古君山的來歷便充滿神奇色彩，眾說紛紜，流傳著許多美麗的傳說。

　　4、指名講述課前搜集的有關君山的傳說。

　　相傳在遠古時代，洞庭湖中并沒有島。每當狂風大作、白浪滔天時，來往船只無處停靠，常被惡浪吞沒，當地人民苦不堪言。這事引起了水下72位螺姑娘的同情。她們忍痛脫下身上的螺殼，結成一個個小島，后來連在一起，就成了今天的君山。君山上的72峰，就是72位螺姑娘變成的。

　　又相傳4000多年前，禹帝南巡，他的兩個愛妃娥皇、女英隨后趕來，船被風浪阻于洞庭山。忽聞禹帝已死于蒼梧（今廣西梧州市），二妃悲痛欲絕，扶竹南望，涕淚縱橫，點點淚珠灑于竹上，呈現斑斑點點，因此便成了現在君山北邊生長的“湘妃竹”，也叫“斑竹”。二妃也因悲慟過度身亡，葬于此地，故在君山東麓有二妃墓。民間有詩曰：“禹帝南巡去不還，二妃幽怨云水間。當時垂淚知多少，直到如今竹尚班。”而在二妃墓前，立有“禹帝二妃之墓”石碑，旁堅石柱，上刻麒、麟、獅、象浮雕。墓前一對石柱，上刻楹聯一幅：“君妃二魄芳千古，山竹諸斑淚一人”。二妃稱為君妃、湘妃，為了紀念她們，就把洞庭山改為君山，也叫湘山。據說這就是君山和湘山名稱的由來。

　　有趣的是，君山在歷還有過負罪的傳說。據傳，秦始皇當年巡狩天下，船過君山時，忽然風浪大作，始皇大怒，說： “我真命天子行舟，本應風平浪靜，是誰如此大膽，竟敢興風作浪？”接著，他便問左右：“此乃何地？”侍臣回答說是君山。始皇一聽愈加惱怒，說：“普天之下，唯我為‘君’，怎么山也稱起‘君’來了？”他遂命刑徒三千砍光了全山的樹木，并下令于石壁上刻封山令。今臨湖石壁上仍可見一石印，長1米，寬0.8 米，字跡依稀可辨，似是“永封”二字，俗稱為“封山印”。

　　4、再讀兩首《題君山》，洞庭湖與君山的神奇之美在腦中升華。

　　（注：詩中有詩，詩外有詩，以詩帶詩，以詩比詩，把相關的詩詞優化組合，既加深對原有教材的理解感悟，又豐富拓展學習內容，讓學生悟出了學習古詩要運用對比的方法。美麗的傳說自然勾起學生的幻想，演繹精彩的朗讀。這是教學內容的延伸，亦是學生情感升華的階梯。）

　　五、多樣作業，表現美。

　　1、寫一寫：想象這首詩所描繪的景色，寫下來。

　　2、畫一畫：把這首詩描繪的景色用多彩的畫筆表現出來。

　　3、找一找：收集劉禹錫的其它詩作，與同學交流。

　　（注：尺有所短，寸有所長；物有所不足，智有所不明。學生的興趣是有差異的。傳統的單一的作業難以迎合所有學生的口胃，給學生一個選擇的機會，有利于因材施教，有利于學生多元智能發展。）

《望洞庭》教學實錄 篇4

　　高林生老師的《望洞庭》析疑 四年級上冊《古詩二首》之一 《望洞庭》

　　湖光秋月兩相和，潭面無風鏡未磨。

　　遙望洞庭山水色，白銀盤里一青螺。

　　早年沒有讀過這首詩，選入教材以后，也只是一般性地瀏覽，沒有很好地琢磨。真的引起我對它的注意，是這次在徐州聽民主路小學劉杰老師的課。歸納一下值得思考和討論的問題，主要有三：

　　第一、“湖光秋月兩相和”的“和”，是讀第二聲，還是讀第四聲？

　　查《現代漢語詞典》，“和”字的讀音一共有四種，但與這一語境的意思相關的讀音有兩種：一是讀hé。二是讀hè。細細揣摩，我以為：此處之“和”還是讀作第二聲（hé）為妥。其理由有三：

　　一、從“和”的字義來看，它最初是“相應”或“諧”的意思。許慎的《說文解字》有云：“和，相應也。” 《廣雅·釋古三》也說：“和：諧也。”后來，引申為和睦、協調。段玉裁在《說文解字注》中強調：“古唱和字不讀去聲。”由此不難發現：“和”字最初的意思是由聲音相應而來的。它應讀作hé，在古代，即便是“唱和”的意思，也不能讀為“去聲”。如今的第四聲讀法是后來隨著字義地不斷延伸與擴大，分化出來的。再從“和”字的現代解釋看，此處之“和”也不應讀作hè。《現代漢語詞典》認定：當“和”字讀作hè時，一是指“和諧地跟著唱”；二是指“依照別人的詩詞的題材和體裁做詩詞。”但不管哪種解釋，都有“跟從”與“依照”的意味。聯系詩句“湖光秋月兩相和”。如果將“和”字讀作hè，解為“跟從”與“依照”，那就與詩句的意思不合了。

　　二、從此詩的格律來看，此詩當為首句入韻。我們知道，按照詩詞格律的規定，七絕的格律類型大體有四。

　　其一：⊙平⊙仄平平仄，⊙仄平平仄仄平。（韻）

　　⊙仄⊙平平仄仄，⊙平⊙仄仄平平。（韻）

　　其二：⊙平⊙仄仄平平，（韻）⊙仄平平仄仄平。（韻）

　　⊙仄⊙平平仄仄，⊙平⊙仄仄平平。（韻）

　　其三：⊙仄⊙平平仄仄，⊙平⊙仄仄平平。（韻）

　　⊙平⊙仄平平仄，⊙仄平平仄仄平。（韻）

　　其四：⊙仄平平仄仄平，（韻）⊙平⊙仄仄平平。（韻）

　　⊙平⊙仄平平仄，⊙仄平平仄仄平。（韻）

　　與上述格律比照，此詩應屬七絕的類型之二。所以，首句必須押韻，而且應為平聲。

　　三、從上下文來看，上文的“相”是“交互”的意思，所以只有將“和”字讀作hé，解為“應”或“諧”，才能與上文“相”字的意思貫通。如果將此字讀作hè，那就會使“和”字涂上“跟從”或“依照”的色彩。這樣做，顯然與詩人筆下的情景不合。說來也巧，1997年普通高校招生語文試卷中就有一道判斷選擇題。它要求考生判斷“劉詩中‘兩相和’的‘和’用字工穩，形象地勾畫出秋夜中洞庭湖水和明月清光輝映成趣、水天一色的融和畫面”是否正確。其標準答案認定：以上的說法是正確的，這也從另一個側面印證我們的判斷。

　　第二、“鏡未磨”究竟應作和解釋？

　　對第二句中“鏡未磨”的解釋有二：一說是水面無風，波平如鏡；一說是遠望湖中的景物，隱約不清，如同鏡面沒打磨時照物不清楚。

　　我覺得，搞清楚這一問題的關鍵是要弄明白“鏡未磨”究竟是什么樣。《淮南子.脩務訓》上這樣說：“明鏡之始矇然未見形容也，及拭之以玄錫，磨之以白氈，則須眉微毛可得而察。”意思是說，銅鏡一開始的時，鏡面暗淡無光，還不能照出人的面容，只有在鏡面敷上一層反光劑氧化錫（或謂水銀），再用白氈打磨（即拋光），才能光潔明亮。由此可見，詩中的“鏡未磨”，當是指銅鏡未經打磨暗淡無光的樣子。若簡單地將“鏡未磨”解釋為水面無風，波平如鏡，突出的是湖面的平，就與古代的銅鏡尚有平面鏡、凹面鏡、凸面鏡等多種形制的事實并不完全相符。所以我以為，“潭面無風鏡未磨”一句還是理解為“無風的湖面就如同未經打磨的鏡面一般暗淡無光”為妥。這樣解釋，既與當時湖面上光線不足，水波不興的情境相合，也與詩人置身于特殊的觀察位置——岳陽樓月夜俯望洞庭之所見相符。

　　第三、“青螺”究竟是何物？

　　最后一句中的“青螺”究竟是何物呢？也有兩種說法。有人說，“青螺”是一種青黑色的螺形的墨，是古代婦女畫眉所用；也有人說，“青螺”就是青色的田螺。首先應當肯定，不管是那一種說法，它們都是以“青螺”的形象來比洞庭湖中的君山，這一點是肯定的。比較以上兩種對“青螺”的說解，我以為，后一種說法更為直接，更加具有原創性。

　　為什么人們會把“青螺”釋為一種青黑色的螺形的墨，是古代婦女畫眉的用品呢？這很可能是受神話傳說的暗示。相傳在遠古時代，洞庭湖中并沒有島。每當狂風大作、白浪滔天時，來往船只無處停靠，常被惡浪吞沒，當地人民苦不堪言。這件事引起了水下72位螺姑娘的同情。她們忍痛脫下身上的螺殼，結成一個個小島，后來連在一起，就成了今天的君山。君山上的72峰，就是72位螺姑娘變成的。

　　說來也巧，雍陶也曾寫過一首《題君山》，其詩曰：

　　煙波不動影沉沉，碧色全無翠色深。

　　疑是水仙梳洗處，一螺青黛鏡中心。

　　讀雍詩，我們不難發現，詩人從君山的倒影起筆，點出了湖山的色彩，繼之又將神話傳說融于景物描寫之中，使山的秀美形神兩諧地呈現在我們眼前。與劉禹錫的《望洞庭》相比，可以說，兩首詩都巧妙地以“螺”作比，劉禹錫的《望洞庭》是將皓月銀輝下的山比成銀盤中的青螺，而雍詩則是將倒映湖中的山比成仙女青黛色的螺髻。人們說，對比之下，細微的差異可能會更加清楚。

《望洞庭》教學實錄 篇5

　　反思可以收獲很多東西，下面是小編為您收集的關于《望洞庭》教學反思，希望對大家有幫助!

　　篇一： 《望洞庭》教學反思

　　今天教了《望洞庭》這首詩，我的心里久久不能平靜，隨即我寫下了這首詩的反思。《望洞庭》是詩人在看到洞庭湖的美景時有感而發。詩人描寫真實，生動、具體，把湖光和月亮渾然一體的和諧、寧靜比作鏡子，把君山比作青螺，把洞庭湖比作白銀盤。學生通過學詩看課件圖片，體會詩人所描寫的意境，學起來很有興趣。我在教學這首古詩時就打破了傳統的逐字逐詞逐句牽引，而后串詩意的串講式的教學模式，充分還給學生獨立思考、發揮想象的空間。因此，在上課時，我緊緊圍繞以學定教的原則設計教學環節，從學生已知入手，探討未知。強調學生的積極參與和全程參與。在教學中，適時地安排自學環節，鼓勵學生利用工具書查解字詞，給學生創建自讀自悟的機會。在交流自學成果的過程中，變單純的“師教生”為“生生互學”“生生互補”，變僵硬的教師灌輸為學生間的自我啟迪，從而充分地讓學生自主學習，自悟，自得。教學效果不錯。

　　之后，我引導學生觀看書上的插圖，再結合詩句說一說詩中所描寫的景色，想象詩句中沒有提到的內容，然后讓他們把這首詩改寫成一篇寫景的記敘文。因為在學習的時候比較感興趣，所以很多同學想象豐富，寫得很優美，想象豐富。但依然有一小部分語文基礎較差的學生說得較空洞，寫得很不連貫。這是目前必須思考的一個問題。

　　篇二：《望洞庭》的教學反思

　　今天我執教了《望洞庭》這首詩歌。詩歌短小，卻感情深刻。在學習的過程中要反復引導學生朗讀。在讓學生聽完老師的泛讀之后，我就引導學生自由地讀詩歌，讀的過程中要求讀準字音，注意停頓。接著指名幾位學生朗讀，然后再齊聲朗讀。為了幫助學生理解詩句的意思，我不是硬生生地要學生理解詩句的意思，而是將畫面和朗讀結合在一起，邊看圖邊說說畫面的景色，感受景色之后再通過朗讀加深詩句的理解。

　　在教學“潭面無風鏡未磨”時，我引導學生先看圖，然后語言啟發，這湖面怎么樣?(很平靜)，這平靜的湖面就好像——鏡子，讓學生在看圖的基礎上感受湖面像鏡子。但是我順勢引導，這里的”未磨“是什么意思?學生通過預習，知道指的是沒有磨過的鏡子。我順勢啟發學生設疑。”為什么不直接說湖面像鏡子，，而要說湖面像未磨的鏡子呢?于是我展示未磨的鏡子，讓學生從視覺角度感受鏡子的暗淡，然后再出示湖面的畫面，讓學生在對比中，發現兩者的相似性，原來，沒有太陽照耀下的湖面也是暗淡的，所以把湖面比作未磨的鏡子。

　　篇三：《望洞庭》教學反思

　　【課文】《望洞庭》

　　湖光秋月兩相和，

　　潭面無風鏡未磨。

　　遙望洞庭山水翠，

　　白銀盤里一青螺。

　　【課文簡說】《望洞庭》是唐代詩人劉禹錫在秋天轉任途中經洞庭時所作。故名為“望洞庭” 詩人以輕快的筆觸，勾勒出一幅優美的洞庭湖秋月圖。這首詩通過豐富的想象、巧妙的比喻，別出心裁地描繪了一幅玉宇無塵、澄靜空明、淡雅靜麗的洞庭山水美景。

　　全詩的大意是：湖光秋月互相輝映，顯得多么和諧，平靜潭水無風，如一面沒經過打磨的迷蒙的銅鏡，那月下洞庭湖里蒼翠的君山，從遠處看，就好像在白銀盤里盛放著的一枚青螺。

　　這首詩的教學難點在于讓學生走進詩境，體悟詩情。

　　教學時，我出示精美的圖片，學生通過學詩看圖，并據此講解，使學生體會到古詩中多處設喻的恰當、美妙，體會詩人所描寫的意境。之后，我還讓他們把這首詩改寫成一篇寫景的記敘文。

　　【教學片段】

　　師：讀了“潭面無風鏡未磨”你讀懂了什么?

　　點撥：

　　未就是──沒有，

　　磨就是──磨拭，打磨。

　　生：湖面上沒有風，就像還沒打磨的鏡子一樣。

　　師：這里把什么比做什么?

　　生：把湖面比作銅鏡。

　　師：把沒有風的湖面比作還沒打磨的銅鏡。假如有風呢?還似鏡子嗎?

　　生：有風的話就有波紋了。

　　師：只有“潭面無風”，湖光和秋月才能兩相協調。

　　詩人描寫真實，生動、具體，把湖光和月亮渾然一體的和諧、寧靜比作鏡子，充分地讓學生自主學習，自悟，自得。教學效果良好。

　　篇四：《望洞庭》教學反思

　　《望洞庭》是唐代著名詩人劉禹錫所寫的一首山水詩。在詩中，作者以輕快的筆觸，勾勒出一幅優美的洞庭湖的秋月圖。

　　一、詩中有以下幾個難點：怎樣理解“鏡未磨”，作者為什么要將“湖面”寫成“潭面”，這兩個難點在課堂上學生理解得不是很透徹，經過探討，我認為可以這樣來指導學生進一步理解。

　　(1)怎么樣理解“鏡未磨”

　　首先我先讓學生了解“鏡”。古代的鏡子。不是現在的鏡子，而是用青銅，經過打磨后，可以照出人的影子來，接著，我設計了如下的安排：我設計了一個問題，讓學生理解“鏡未磨”的意思，“鏡未磨”是指的是沒有打磨的鏡子，在表面上有一層凹突不平的感覺。然后在進行質疑，作者將湖面比喻成了鏡子，有凹突不平的感覺，那是為什么呢?經過老師的引導，學生很快就明白了，凹突不平的感覺是因為湖面有細小的波浪在輕輕地涌動，是湖面呈現出層層的波浪，才會有這樣的感覺，從而使學生明白了“鏡未磨”的含義。在此教學環節中，通過引導和老師、學生之間的溝通和交流，就可以解決這個教學難點。

　　(2)、如何讓學生理解作者為什么要將“湖面”寫成“潭面”?

　　在這首詩中，作者將“湖面”寫成“潭面”，是詩人認為自己的心胸是非常寬闊的，在作者的心中，洞庭湖的湖面比自己的心胸那要小得多，但是如何讓學生理解呢?在教學之前，我為了讓學生更加好的理解，我在黑板上板書“湖面”、“潭面”，讓學生區別哪個大，哪個小，學生就很快地明白了，“湖面”比“潭面”大，然后通過出示法國的哲學家盧梭的名言“在世界上，最大的是海洋，但是比海洋更大的是天空，但是比天空更大的是人的心懷。”讓學生理解這句話的言外之意。通過學生的討論，學生慢慢地明白了這句話的言外之意，再聯系詩，通過學生反復地讀，理解詩人的想法。通過這樣的教學設計，使學生理解了作者將“湖面”寫成“潭面”的原因。

　　二、未磨”;(2)如何讓學生理解詩中的意境;如何讓學生理解詩中的意境;怎么樣讓學生通過恰當的語言將詩中的意境描繪出來。在這個環節中學生掌握不是很好，描寫不是很形象，通過進一步理解，指導學生把詩的意境描繪出來。

　　篇五：《望洞庭》教學反思

　　這首詩中最大的特點之一是很多的比喻句。先是把月光下的洞庭湖面比作沒有打磨過的鏡子，后是把洞庭湖比作白銀盤，把洞庭山(君山)比作青螺。后兩個比喻句學生能較快理解。前一個比喻句與往常不同，在平時，我們通常說湖面平靜得像一面鏡子，這樣的比喻學生就見得多，但是把湖面比作沒有打磨過的鏡子，學生就不容易理解了。參考資料上這么說：“未磨的鏡面，平而不滑，明而不亮，朦朦朧朧，用來形容月夜湖光，真是恰到好處。”所以這個比喻句要結合詩的意境來解說，并要先向學生介紹古時候，使用銅鏡，都是要先打磨一番，才能照出樣子。月光下的湖面和銅鏡都是朦朦朧朧，故這句比喻句真是妙不可言。

　　教學這個比喻句，給我一個很大的感觸：比喻這種修辭手法的教學，不應該僅僅為了應付考試，而讓學生牢牢記住一個所謂的“最正確”的答案。否則，學生的想象能力不可能培養得起來，寫作時運用比喻的欲望和樂趣也將大大減少。

《望洞庭》教學實錄 篇6

　　教學理念：

　　《語文課程標準》指出：學生是學習和發展的主體。教師應愛護學生的好奇心、求知欲，充分激發學生的主動意識和進取精神，倡導自主、合作、探究的學習方式。教學內容的確定，教學方法的選擇，評價方式的設計，都應有助于這種學習方式的形成。

　　教學內容： 蘇教版第七冊語文教材第11課《古詩兩首》之《望洞庭》。

　　教學目標：

　　1、正確、流利、有感情地朗讀詩文。流利地背誦詩文。

　　2、學會本詩中的生字，掌握多音字“磨”。

　　3、理解詩的意思，感悟詩的意境，受到美的熏陶。

　　教學重點：

　　1、在理解的基礎上，有感情地朗讀詩文。

　　2、理解詩意。

　　教學難點：

　　1、感悟詩的意境，受到美的熏陶。

　　教學準備：

　　1、老師課前查閱有關洞庭湖的有關資料。

　　2、一段優美、動聽的音樂。

　　3、制作剪貼畫。（藍天、湖水、秋月、倒影、青螺、船只、樓亭）

　　教學過程：

　　一、談話導入，激發興趣。

　　洞庭湖在我國湖北省岳陽市，號稱八百里洞庭。這里水面寬闊，煙波浩淼，水天相接。白天，陽光灑滿湖面，金光閃爍。湖面上漁人撒網捕魚，漁歌飄蕩；夜晚，圓月高懸，湖面寧靜，引人遐想。著名詩人劉禹錫寫下了著名的《望洞庭》一詩，贊美了這月光下的湖光山色。現在我們共同來欣賞這首古詩，好嗎？[一段優美的導語，加上老師生情的描述，深深吸引了學生，激發了學生求知的強烈欲望。]

　　二、欣賞詩文，交流感受。

　　1、放一段優美、動聽的音樂，老師范讀。學生閉眼欣賞，聆聽。

　　2、學生各自交流聽后的感覺。[優美的詩句，動聽的旋律，不知不覺中把學生帶入了詩的境界。學生有了初步的感受，為進一步理解詩意做了很好的鋪墊。]

　　3、老師相信大家通過學習，也一定能讀得很好。[簡單的話語，倍增了學生學習的自信心。]

　　三、輕讀詩文，自學字詞。

　　1、學生各自輕讀詩文。要求要讀準字音，讀順詩句。

　　2、布置學習任務：自學生字詞，注意讀準字音、認清字形、運用工具或聯系詩文弄懂字意。二類生字要多讀讀。看誰讀得快。

　　3、學生自學。

　　4、學生匯報。請學生上臺當小老師，寫寫、讀讀、說說值得注意的地方。[一改老師講，學生聽的被動學習狀態，充分發揮了學生的自主性，提高了學生識字、寫字的積極性。]

　　5、對于他的講解，你有什么意見？  [尊重學生在學習過程中的獨特體驗。]

　　四、理解詩句，拼貼圖畫。

　　1、指名讀詩文。老師、學生加以評點。

　　2、再次默讀，想想詩中描繪了哪些景物，用筆畫出來。

　　3、老師拿出單獨的景物圖片，請同學上臺拼一拼，貼一貼，注意它們應在什么位置。并且說說為什么這樣貼。[將月夜洞庭美景躍然紙上，惟妙惟肖。]

　　4、貼完后，學生加以評點。指出帖得不對的地方；在進一步讀讀詩文；進行分析，改正。[讓學生在感興趣的自主活動中全面提高語文素養，是培養學生主動探究，主動發現、團結合作的重要途徑。]

　　五、整體賞圖，精讀感悟。

　　1、分小組討論：你在這幅圖畫中，看到了什么？學生看圖對畫面進行描繪。力求把話說完整，說生動。[有機地將詩句、圖畫聯系起來，走入詩畫意境。教學形式活潑，訓練了學生的說話能力。]

　　2、老師加以點撥、評點。

　　3、大家在一起互相議一議，該怎樣讀？想怎樣讀就怎樣讀。老師見機指導[尊重學生的個體差異，鼓勵學生選擇合適自己的學習方式。]

　　4、派代表范讀。并說一說你為什么要這樣讀？有什么感覺？[學生聯想豐富，生趣盎然。詩中美好的意境就活動在學生腦海中，從而深深感到古詩魅力。]

　　5、學生評點。[培養學生感受、評價能力。]

　　6、同學們，詩人在秋天的夜晚看到這美景，被深深地吸引了，便詩興大法，寫下了《望洞庭》。乘著興致，小小詩人們，讓我們一起來吟誦一番吧！（配樂朗讀）

　　六、積累內化，遷移練習。

　　1、背誦古詩。

　　2、和學過的古詩比較一下，說說此首古詩和別的古詩描寫有什么不同？[拓展思維空間，增加積累，加深體驗與感悟。]

　　教學隨筆：

　　老師創設良好的教學氛圍,讓學生在主動積極的思維和情感活動中，加深理解和體驗，有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美樂趣。

《望洞庭》教學實錄 篇7

　　《望洞庭》教學設計

　　一、教學目標：

　　1、能正確、流利、有感情地朗讀課文，背誦課文。

　　2、學會本課生字。

　　3、能解釋詩句中帶點詞和詩句的意思.

　　4、理解這首詩的意思，感悟詩的意境，使學生從中受到美的熏陶。

　　二、教學重點難點：理解詩意，想象意境，體會作者的感情。

　　三、教學過程：

　　一、導入新課、揭示課題。

　　1、比賽背誦古詩。

　　2、洞庭湖簡介。

　　3、作者簡介。

　　二、自主學習，初讀感知

　　1、學生自學全詩。

　　提出自學要求：讀準字音，讀通詩句，讀懂大意。

　　2、讀一讀，想一想：

　　你掌握了哪些字詞的正確讀音？你會怎樣提醒別人注意這些讀音？

　　你讀懂了哪些詩句，可以幫助別人，還有哪些詩句不是很清楚，需要別人幫助？

　　2、說說這首詩的大意。

　　三、檢查自學情況。

　　四、合作探究，精讀感悟。

　　（一）讀一讀：注意停頓方法和重音。

　　（二）說一說：你覺得詩句中，哪些句子寫得很美，你又怎樣的感受和體驗？把你的學習成果跟大家分享。

　　（三）畫一畫：用畫筆畫出這首詩優美的意境，展示給大家看。

　　五、讀背體會，總結全詩。

　　六|、布置作業。

　　學習作者的寫法，運用色彩的描述，寫生活中的事物，并且會用比喻的修辭手法。

　　《峨眉山月歌》教學設計

　　一、教學目標：

　　1.正確、流利地朗讀詩文，背誦詩文。

　　2.學習本課的生字新詞。

　　3.學習《峨眉山月歌》，能解釋詩句中帶點詞和詩句的意思，感悟詩的意境，從中受到美的熏陶。

　　二、教學重點難點：理解詩意，想象意境，體會作者的感情。

　　三、教學過程

　　一、朗讀背誦、復習檢查《望洞庭》

　　二、導入新課、揭示課題。

　　課文背景、作者簡介。

　　三、自主學習，初讀感知。

　　1、自學全詩。

　　提出自學要求：讀準字音，讀通詩句，讀懂大意。

　　2、讀一讀，想一想：

　　你掌握了哪些字詞的正確讀音？你會怎樣提醒別人注意這些讀音？

　　你讀懂了哪些詩句，可以幫助別人，還有哪些詩句不是很清楚，需要別人幫助？

　　哪些詩句給你留下深刻的印象？

　　3、說說這首詩的大意。

　　四、檢查自學情況。

　　五、合作探究，精讀感悟。

　　（一）讀一讀：指導掌握朗讀的基調，注意停頓方法和重音。

　　（二）說一說：你覺得詩句中，哪些句子寫得很美，你又怎樣的感受和體驗？把你的學習成果跟大家分享。

　　（三）想一想：

　　1、詩人坐在小船上看到了什么？（仰望、俯視）——

　　2、詩人夜行江上的感受、心情是怎樣的？為什么會這樣？

　　3、議一議。

　　（四）、寫一寫：

　　1、你認為詩中寫得最美的是哪一句？用一段話把你讀后的感受寫下來。

　　六、讀背體會，總結全詩。

　　《古詩兩首》教學反思：

　　此前教學《山行》《絕句》《望廬山瀑布》等古詩，學生在入學前就耳熟能詳，朗朗上口，所以上課時他們往往急欲表現其背默的本事，無法沉下心來學習體會詩歌。因此，我就將計就計，一上課先充分滿足他們的表現欲，讓他們展示背誦水平，然后自學生字詞后默寫古詩，接著才開始理解詩意，練習吟詩成誦。

　　課前了解了一下，《望洞庭》和《峨眉山月歌》這兩首古詩孩子們普遍感到陌生，所以背誦和默寫就成了一個難點。而理解是記憶的基礎，根據“理解記憶”原則，本課教學擬按如下思路來進行：初讀了解大意，學習生字；精讀品味欣賞，理解詩意；熟讀成誦感悟，體會感情。

　　我想詩詞不應該重意輕韻，我主張詩詞教學要激發學生的誦讀興趣，領略古詩詞的情韻。

　　在教學《望洞庭》《峨嵋山月歌》時，我充分發揮了圖文對照的作用，幫助學生感悟詩句的意韻。

　　開課，通過學生背誦李白的詩，以及教師背誦《陋室銘》引發學生對兩個詩人的作品的興趣。然后兩首詩整體朗讀，了解兩首詩的共同之處。“秋、月、水、山”四個詞兩首詩中都有。這四個詞給你們什么感受？“寧靜和諧”

　　介紹洞庭湖，看圖體會詩句意思，理解哪句就說哪句。我出示“波光粼粼、銀光閃閃、水平如鏡、水天一色、迷迷蒙蒙、朦朦朧朧、寧靜和諧”這幾個詞語，幫助學生理解。學生自己說說，教師整體運用散文語言，創設一種寧靜和諧的情境，進一步幫助學生理解詩句意思。同時，對詩中的比喻之處，進行點撥。

　　朗讀，將自己體會的洞庭秋夜讀出來。說說為什么這樣讀？在讀中進一步品味，在說中整理思緒。

　　齊讀后，試著背誦。理解了詩句、讀得較多的孩子自然能頌。

　　與《望洞庭》對應的辦法用在《峨嵋山月歌》中，但是事先介紹地名。同時，為讓學生理解“影入平羌江水流。”我引入了一支歌“月亮走，我也走”。這里是“船兒走，月亮也走”孤獨的離鄉秋夜有著月兒的相送與陪伴，才能排解點思友之情。”

　　而后，講解了古詩兩大主題“寫景、抒情”，引入《九月九憶山東兄弟》《靜夜思》《送孟浩然之廣陵》《梅花》《游園不值》等古詩，來開闊學生眼界。

　　問題思索：

　　古詩情韻在讀時是不是應該注意輕重音的指導，與速度的點撥呢。本來怕這樣匠氣太重，但是沒有曾經的指點，學生怎樣能讀出韻呢？

《望洞庭》教學實錄 篇8

　　示洞庭湖的迷人風光，并配以和諧的音樂，使學生產生身臨其境之感，既加深了對洞庭湖的了解，又激發了學生學習課文、積累語言的興趣。學生置身于這樣一個特定的環境中，對具體情境的體驗、領悟更深，認知和情感發展更協調。）二、精讀會意 1、 自讀全詩，明確要求：讀準字音，讀通詩句。 2、 指名多個學生讀，正音齊讀。（設計意圖：讀通課文是理解課文的基礎，因此在課堂上教師要舍得花時間讓學生自由讀，做到讀正確、讀通順、讀流利。） 3、再讀，邊讀邊思考：你讀懂了哪些字詞。 4、交流匯報，相機教學（一） 教學“湖光秋月兩相合，潭面無風鏡未磨” 湖光：湖水的光。秋月：可以看出是秋天的晚上。相和：相互和諧。潭面：洞庭湖面鏡未磨：沒有磨拭的鏡子。句意：秋夜，洞庭湖水清澈透明，與明月的清輝交相輝映，顯得十分寧靜、和諧。湖上無風，迷迷蒙蒙的湖面就像沒有經過磨拭的鏡子，迷迷蒙蒙。師：詩中把什么比作什么？師：誰能美美的把這兩句詩讀好呢? 指名多個學生有感情的朗讀，指導吟誦 （設計意圖：四年級的學生畢竟不是第一次學古詩，他們已掌握一定的學習方法，形成了一定的基礎，根據學生的認知規律和心理特點，先讓他們嘗試學習，開動腦子積極思維，理解能獨立學懂的知識，并發現疑難。這樣可激發他們的求知欲，讓他們迅速進入角色，化被動學習為主動學習。所以采用“扶放”結合的教學方法，針對“嘗試”學習所反映出來的疑難問題對學生進行“解字詞，明詩意”的指導。）（二） 教學“遙望洞庭山水色，白銀盤里一青螺” 遙望：遠望。（點題，可以看出詩人離洞庭湖還有一段距離，所以題目是《望洞庭》）山水色：山指君山，水指洞庭湖。句意：在皓月銀輝下，青翠的君山，清澈的湖水，渾然一體，遠望如同在銀盤里放了一顆小巧玲瓏的青螺，十分惹人喜愛。設置情境：讓學生閉上眼睛，想象自己常見的大盤子，但它使用白銀做成的，銀光閃閃，隨后老師說：“我在盤中放上了一顆小巧玲瓏的青螺，你看到了嗎？ 這是你有什么感覺？”睜開眼睛把你想象的與書上的插圖比一比，像嗎？ 這里，詩人把月夜下的洞庭山水變成了一個精美絕倫的工藝品，把什么比作什么？（把洞庭湖比作白銀盤，君山比作青螺）師：這么美好的意境，誰能把它讀出來？指名朗讀，指導吟誦。（設計意圖：朗讀有助于幫助學生積累詞匯句式，深入理解課文內容，提高學生的語言表達能力，還可讓學生從中受到審美教育。在這個教學過程中，讓學生充分地讀，在讀中有所感悟，為了使學生對古詩有更為具體的直觀感受，設置了一個想象的情境，情境的實質是人為優化了的環境，是促使兒童能動地活動其中的環境。這種充滿美感和智慧的氛圍，與兒童的情感、心理會發生共鳴而契合。它所關注的是兒童內心的自由、愉悅、釋放、本真，追求的是兒童在課堂中的快樂生活。并運用多媒體手段展示課文插圖，幫助學生理解。通過一讀再讀，讓學生在讀中自悟，切實體會到這個比喻的精妙，并且在讀中培養語感。）

　　三、朗讀悟情讓學生連貫詩意，描繪意境。洞庭山水美，而這首詩寫得更美，讓我們一起來美美地讀一讀。配樂指導吟誦。（設計意圖： 欣賞意境是學生在理解詩意的基礎上的進一步提高，在此基礎上再讓學生創造性地說說全詩的內容，從認識上得到提高。并鼓勵學生進行多樣化的表達，展示學生的個性。

《望洞庭》教學實錄 篇9

　　【教學目標】

　　1、能正確，流利，有感情地朗讀課文，背誦課文。

　　2、學習本課的生字，認識一個多音字。

　　3、能理解詩句中重點詞和詩句的意思。并能寫出《望洞庭》一詩的景色。

　　4、理解這兩首古詩的意思，感悟詩的意境，使學生從中受到美的熏陶。

　　【教學重難點】

　　理解這首詩的意思，感悟詩的意境。

　　【課時安排】

　　1課時。

　　【教學流程】

　　一、導入新課

　　1、背誦古詩。同學們已經讀過不少古詩，現在老師想請大家來背一背自己最喜歡的古詩。

　　（教師相機評價）

　　2、剛才大家背了很多古詩。它們只是中國浩瀚詩海中的一滴水，其中很多古詩都是詩人漫游登臨寫下的見聞感受，如王之渙的《登鸛雀樓》，李白的《望廬山瀑布》等等都是這樣的情況下寫成的。一千年前的一個秋天，有位詩人經過洞庭湖，洞庭的美景令他詩興大發，寫下了一首千古傳誦的詩歌佳作。這就是我們今天要一起來學習的《望洞庭》，這位詩人就是唐代的著名的詩人劉禹錫。

　　3、簡單介紹作者：

　　劉禹錫，唐代著名的文學家，詩人。代表作《竹枝詞》、《陋室銘》。

　　二、初讀感知

　　1、學生自讀全詩。要求是：讀準字音，讀通詩句：

　　教師提問：

　　你掌握了那些字詞的正確讀音？你會怎樣提醒別人注意這些讀音？

　　2、學習一下生字詞：

　　正音：和 hè hé huó huò 潭、君是前鼻音。

　　磨是多音字，螺是邊音。

　　3、再讀一讀，結合課文中的插圖，理解一下詩句：

　　看看你讀懂了哪些詩句？可以幫助別人。還有哪些詩句是你不懂得，需要別人幫助的。

　　4、說一說，你覺得詩中哪些句子寫的很美。你讀了有怎樣的感受和體驗：

　　⑴　湖光秋色兩相和，潭面無風鏡未磨：

　　注意：

　　①　和的意思是指和諧。

　　②　后一句是一個比喻句，讓學生了解到未磨之鏡，很模糊。而磨過的鏡子很光亮，從而體會到洞庭湖的湖面朦朧的意境美。

　　⑵　白銀盤里一青螺：

　　讓學生想象一下常見的大白盤子里放一個青螺。結合一下文中的“白銀盤”是指的什么？“青螺”有指的什么？之后讓大家想一想，青翠玲瓏的君山，和清澈的湖水渾然一體。那是一種怎樣的感覺？怎樣的美麗？

　　三、通過我們剛剛的學習，了解到詩中的意境很清新，很安靜

　　我們來好好讀一讀，看看怎樣能把它讀好。（注意重音、停頓）中間可以指導學生，正因為作者對于洞庭山水的熱愛，所以筆下的洞庭是那么美麗。

　　四、通過學習，相信同學對于洞庭山水一定好奇，出示洞庭山水的圖片資料。讓學生感受一下現實中的洞庭山水

　　五、這樣的美景，吸引著許多文人墨客，寫下了許多描寫洞庭的詩文名篇。

　　1、出示：

　　杜甫《登岳陽樓》和孟浩然《望洞庭湖贈張丞相》。

　　2、讓大家讀一讀，背一背。

　　【布置作業】

　　一、解釋加橫線的詞，并寫出詩句的意思

　　湖光秋月兩相和，潭面無風鏡未磨：

　　1、詩句的意思是：__________________________________________。

　　2、此句中詩人把_____________________比作____________________。

　　二、認真背誦詩歌，仔細觀察插圖，展開豐富的想象，把〈望洞庭〉這首詩描繪的景色寫下來

《望洞庭》教學實錄 篇10

　　《望洞庭》這首詩為唐代大詩人劉禹錫所作，詩人以豐富的想象和形象的比喻，描繪了洞庭湖美麗的風光，表達了詩人對秋夜洞庭湖的喜愛和贊美之情。在教學這首詩，或者說在一堂課上，要有一兩個閃光點，那么這堂課就會變得精彩的多。

　　教學片斷：

　　師：下面請同學們自由的朗讀古詩，并且要注意朗讀的要求。

　　生：自由讀（有的同學都讀了好幾遍了）

　　師：那老師現在要考考你們了，看你們究竟有多少人會讀這首古詩

　　（學生們都高舉著小手，都想上來表現一下）生1：開始讀古詩（沒有感情，語言干巴巴的）

　　生2：開始讀古詩（聲音響亮，有點感情）

　　師：剛才，同學們聽了兩位同學的朗讀，你們認為誰讀的好呢？

　　（學生紛紛舉手發言，都說第二位同學讀的好）

　　師：那么讀古詩到底應該怎么讀呢？

　　生1：要響亮的讀

　　生2：要讀的順

　　生3：既要響亮，還有有感情

　　師：除了這些，誰還有補充嗎？

　　（學生啞口無言）

　　這是，指導學生觀察圖片

　　師：這是一幅怎樣的圖片呢？看了這幅畫，你的感覺怎么樣？

　　生1：感覺很平靜

　　生2：讓人感覺很舒服

　　生3：這是一個寂靜的夜晚

　　師：是啊，這是一個寧靜的夜晚，月光與湖水看上去十分的和諧，美好，靜到了極點。想到這，那這首詩到底應該怎么來朗讀呢？

　　生：應用平靜、柔美的語氣來讀

　　師：說的真好，下面請同學們一齊朗讀這首詩。

　　教學反思：

　　現在的學生對于朗讀的意義，普遍都是認為只要把書讀好，讀的響亮，讀的正確，讀的流利就行了，可是他們卻忽略了最重要的一點，就是要有感情地朗讀。小學各個年級的閱讀教學都要重視朗讀，要讓學生在讀中感悟內容，受到熏陶，并且能聯系上下文，理解詞句的意思，體會課文中關鍵詞句在表情達意方面的作用。閱讀是學生的個性化行為，不應以教師的分析來代替學生的閱讀實踐。因此在這節課中，我注重朗讀的訓練，在朗讀的基礎上，通過討論，結合課文插圖，讓學生自己明白應該怎樣朗讀。更何況古詩寫的本來就很美，因此在這樣的情境下，學生自然而然就能領悟出古詩所要表達的真正的感情。在教學時，我提出了這樣一個問題：看了這幅畫，你感覺怎樣，你有什么想說的？再請學生結合詩句，說說對詩句的理解。通過這樣的方法，學生不僅能說出圖畫的內容，還能大致的說說詩句的意思，那么老師便在他們不懂的地方指導，讓他們自主的學，以此來達到教學目標。通過這樣的教學方式，讓學生在課上讀一讀，想一想，說一說，議一議，最終做到朗讀之中領悟的效果。

《望洞庭》教學實錄 篇11

　　一、教材依據

　　蘇教版國標本小學語文四年級上冊第3課《古詩兩首》之《望洞庭》，是唐代詩人劉禹錫在秋天轉任途中經洞庭時所作。

　　二、設計思想

　　《望洞庭》這首詩選擇了月夜遙望的角度，通過豐富的想象和形象的比喻，將月夜的洞庭美景描繪得惟妙惟肖，躍然紙上。詩人筆下的月夜洞庭山水儼然變成了一件精美絕倫的工藝珍品，給人以莫大的藝術享受。《語文課程標準》指出：“三、四年級學生要誦讀優秀詩文，注意在誦讀過程中體驗情感，領悟內容。”中年級的學生已經具有一定的自主學習能力，課堂上要真正把學習的主動權歸還給學生，通過教師有效地促進和支持性教學行為，幫助學生突破教學重難點，組織學生在輕松、自由的課堂環境中快樂的學習。美國哈佛大學霍華德·加德納的多元智能理論完成了對傳統智力理論的批判與建設，本節課將以此理論為支撐，通過有效的教學設計關注每一位學生優勢智能的培養，達到“三維”教學目標的整合。

　　三、教學目標

　　認知目標：正確、流利、有感情地朗讀古詩，背誦古詩。

　　能力目標：能憑借課文插圖或通過理解古詩大意;課外吟誦劉禹錫的其它古詩。

　　情感目標：感悟古詩的意境，體會詩人的思想感情，激發學生對洞庭湖的喜愛和贊美之情，使學生受到美的熏陶。

　　四、教學重點

　　想像這首詩描繪的優美景象，感受詩人筆下的月夜洞庭山水的柔美皎潔和精美絕倫。背誦古詩。

　　五、教學難點

　　理解詞語“兩相和”、“白銀盤”和“青螺”，感悟詩境，體會詩人對洞庭湖的喜愛與贊美之情。

　　六、教學準備：

　　1、資料搜集：作者劉禹錫的生平、君山的傳說

　　2、電化教具：投影片、課文錄音磁帶

　　3、實物準備：白盤子、青螺

　　七、教學過程：

　　（一）整體讀，感知美。

　　1、導入：同學們，我們偉大的祖國地大物博，山青水秀，美不勝收。今天這節課，我們將追隨唐代詩人劉禹錫的足跡，到湖南岳陽的洞庭湖走一走，看一看。

　　板書：望洞庭

　　2、指名說了解的劉禹錫和洞庭湖。

　　（劉禹錫，唐代思想家、政治家、文學家。字夢得。洛陽人。劉禹錫工詩能文，兼擅書法。所著有《劉賓客集》。洞庭湖，我國第二大淡水湖，綿延八百里，煙波浩淼，水天相接，朝暉夕陰，氣象萬千。）

　　3、播放朗讀錄音，學生邊看插圖邊聽讀，整體感知美。　　　

　　4、自己練讀，達到正確、流利。

　　5、同位互查讀，力爭人人過關。

　　（注：介紹劉禹錫生平和洞庭湖考察學生課前搜集信息的能力，激發學生讀詩的欲望。正所謂“不積跬步，何以至千里”，熟讀古詩，人人過關，是下步教學的良好開端。）

　　（二）理解讀，洞察美。

　　1、導入：學習古詩，意在讀出它的韻味，它的意境，讀好古詩要做哪些準備工作呢？

　　2、學生各抒己見。

　　3、學生讀詩，先說說能夠理解的詞語的意思。

　　（1）自由理解。

　　（2）小組內研討。

　　（3）全班交流。

　　（相：相互和：和諧鏡：銅鏡，比喻洞庭湖水面

　　鏡未磨：未被磨拭過的銅鏡遙望：遠望）

　　重點研討“鏡未磨”：為什么把湖面比喻成未經磨拭的銅鏡呢？

　　引導學生想象：作者觀察時恰逢晚間，在月光照映下，湖面迷迷蒙蒙，不是很清楚，而未經磨拭過的銅鏡應該就是一種模糊的感覺。

　　4、憑借課文插圖，敘說古詩大意。

　　（1）指導學生觀察課文插圖，發揮想象，大膽述說古詩意思。

　　（2）小組內練說，讓平時不愛發言的同學先說，其余同學做好補充。

　　（3）指名到臺前看投影上的插圖解說。

　　重點指導理解“白銀盤里一青螺”：

　　教師演示：一個大白盤子里放著一顆青螺。

　　讓學生談看到的感受。

　　質疑：詩中的“白銀盤”是指什么？“一青螺”又指什么？

　　再與課文插圖對照，洞察藝術之美。

　　（古詩大意：秋夜，洞庭湖水清澈透明，與明月的清光交相輝映，顯得十分寧靜、和諧;湖上無風，迷迷蒙蒙的湖面就像未經磨拭的銅鏡一樣。在皓月銀輝下，青翠的君山，清澈的湖水，渾然一體，遠望如同銀盤里放了一顆小巧玲瓏的青螺，十分惹人喜愛。）

　　5、練讀，讀出詩的韻味，感受詩的意境。

　　（1）自由練讀，想象畫面。

　　（2）同位賽讀，欣賞插圖。

　　（3）展示評讀，美化詩境。

　　6、背誦古詩，水到渠成。

　　（注：詩中有畫，讀詩要想象重現詩中的畫面;畫中有詩，讀詩要欣賞詩中精妙語言對畫面的描述。如詩如畫，品詩賞畫，古詩詞文字精簡，給讀者留下了非常廣闊的想象空間。通過啟發學生想象，填補了詩句的含蓄和跳躍，豐富了詩句的語言和畫面。學生邊讀詩，邊想象，如臨其境，如聞其聲。）

　　（三）對比讀，深化美。

　　1、投影映示：

　　望洞庭

　　潭面鏡未磨，潭面無風鏡未磨，

　　湖光秋月和。湖光秋月兩相和。

　　洞庭山水色，遙望洞庭山水色，

　　盤里一青螺。白銀盤里一青螺。

　　2、對比讀，比較內容的不同之處，說說原詩的精妙之處。

　　3、自由理解的基礎上，同位交流。

　　4、指名匯報。（正因無風，湖面才會如此寧靜、和諧;正因作者在遠望洞庭的山山水水，君山才顯得小巧玲瓏;之所以是“白銀盤”，正因是在皓月銀輝下。）

　　5、再讀原詩，深化美。

　　（注：詩可言志，亦可傳情。古詩是語言的濃縮，而往往濃縮就是精華。作為中國獨有的寶貴文化遺產，讓學生意識到古詩語言的精煉與美妙，不僅可以加深學生對古詩內容的理解，還可以引發學生對祖國古代文化的熱愛。）

　　（四）延伸讀，升華美。

　　1、投影映示：

　　題君山題君山

　　雍陶方干

　　煙波不動影沉沉, 曾于方外見麻姑,

　　碧色全無翠色深。聞說君山自古無。

　　疑是水仙梳洗處, 元是昆侖山頂石,

　　一螺青黛鏡中心。海風吹落洞庭湖。

　　2、自由練讀后，指名讀。

　　3、師：自古君山的來歷便充滿神奇色彩，眾說紛紜，流傳著許多美麗的傳說。

　　4、指名講述課前搜集的有關君山的傳說。

　　相傳在遠古時代，洞庭湖中并沒有島。每當狂風大作、白浪滔天時，來往船只無處停靠，常被惡浪吞沒，當地人民苦不堪言。這事引起了水下72位螺姑娘的同情。她們忍痛脫下身上的螺殼，結成一個個小島，后來連在一起，就成了今天的君山。君山上的72峰，就是72位螺姑娘變成的。

　　又相傳4000多年前，禹帝南巡，他的兩個愛妃娥皇、女英隨后趕來，船被風浪阻于洞庭山。忽聞禹帝已死于蒼梧（今廣西梧州市），二妃悲痛欲絕，扶竹南望，涕淚縱橫，點點淚珠灑于竹上，呈現斑斑點點，因此便成了現在君山北邊生長的“湘妃竹”，也叫“斑竹”。二妃也因悲慟過度身亡，葬于此地，故在君山東麓有二妃墓。民間有詩曰：“禹帝南巡去不還，二妃幽怨云水間。當時垂淚知多少，直到如今竹尚班。”而在二妃墓前，立有“禹帝二妃之墓”石碑，旁堅石柱，上刻麒、麟、獅、象浮雕。墓前一對石柱，上刻楹聯一幅：“君妃二魄芳千古，山竹諸斑淚一人”。二妃稱為君妃、湘妃，為了紀念她們，就把洞庭山改為君山，也叫湘山。據說這就是君山和湘山名稱的由來。

　　有趣的是，君山在歷史上還有過負罪的傳說。據傳，秦始皇當年巡狩天下，船過君山時，忽然風浪大作，始皇大怒，說：“我真命天子行舟，本應風平浪靜，是誰如此大膽，竟敢興風作浪？”接著，他便問左右：“此乃何地？”侍臣回答說是君山。始皇一聽愈加惱怒，說：“普天之下，唯我為‘君’，怎么山也稱起‘君’來了？”他遂命刑徒三千砍光了全山的樹木，并下令于石壁上刻封山令。今臨湖石壁上仍可見一石印，長1米，寬0.8米，字跡依稀可辨，似是“永封”二字，俗稱為“封山印”。

　　4、再讀兩首《題君山》，洞庭湖與君山的神奇之美在腦中升華。

　　（注：詩中有詩，詩外有詩，以詩帶詩，以詩比詩，把相關的詩詞優化組合，既加深對原有教材的理解感悟，又豐富拓展學習內容，讓學生悟出了學習古詩要運用對比的方法。美麗的傳說自然勾起學生的幻想，演繹精彩的朗讀。這是教學內容的延伸，亦是學生情感升華的階梯。）

　　（五）多樣作業，表現美。

　　1、寫一寫：想象這首詩所描繪的景色，寫下來。

　　2、畫一畫：把這首詩描繪的景色用多彩的畫筆表現出來。

　　3、找一找：收集劉禹錫的其它詩作，與同學交流。

　　（注：尺有所短，寸有所長;物有所不足，智有所不明。學生的興趣是有差異的。傳統的單一的作業難以迎合所有學生的口胃，給學生一個選擇的機會，有利于因材施教，有利于學生多元智能發展。）

　　八、教學反思

　　崇實·唯美·益智――《望洞庭》教后反思

　　崇實。課堂教學著重體現“三實”。“三實”即真實、樸實、扎實。本課教學目標的確定牢記一個“實”字，遵循詩教規律，以人為本，關注生命，引領學生一步一趨地進入詩的意境，走進詩人的生活。充分挖掘課內外資源，有效地組織學生的學習活動，關注學困生，課堂面向全體，讓每一個學生都有展示才能的機會。如初讀古詩，人人過關，全部達到正確、流利;組內交流古詩意思，讓學困生先說等。木桶原理告訴我們，木桶盛水量的多少取決于最短的那塊木板。面向全體就要照顧到學困生，他們一般語言智能較弱，讓他們“大聲思維”，讓他們意識到課堂是因他們而公平存在著的，必會揚起他們自信的風帆，自然無須揚鞭自奮啼。

　　唯美。莊子曾說：“天地有大美而不言。”古詩是唯美的藝術，《望洞庭》堪稱美的經典。詩中融入作者大量的想象，是現實與幻想的結合，正因如此，給這首古詩增添了一些神奇的色彩，美侖美奐，亦真亦幻，作者對洞庭山水濃濃的喜愛之情躍然紙上。“綴文者情動而辭發,觀文者披文而入境。”聞一多也說，既然是詩，就得有“詩的藝術，詩的想象，詩的情感，在詩的王國里，寧可多一點貴族精神，也萬不可提倡什么平民風格”。學生要想達到美讀成誦，必然與作者產生情感共鳴，這就需要發揮想象，潛心涵詠，洞察詩人內心世界，感悟古詩的意境。教學中通過多種形式組織學生學習，整體讀、理解讀、對比讀、延伸讀、布置多樣作業，由淺入深，由表及里，由課內到課外，無不在循序漸進地為學生營造一個美讀、讀美的學習環境。

　　益智。多元智能理論賦予了智能全新的定義，認為每個人與生俱來地擁有8種智能，并至少擁有一項優勢智能，優勢智能可以帶動弱勢智能，實現全面發展。課堂中調動學生多種感官參與學習，讓不同智能優勢的學生獲得喜歡的學習方式。指導學生看圖，培養學生自然觀察者智能、視覺空間智能;讓學生到臺前解說，培養語言言語智能;讓學生想象畫面，培養視覺空間智能……

　　總之，我在古詩教學中努力實踐葉圣陶老先生提出的吟誦要求：“令學生吟誦，要使他們看做一種享受而不看做一種負擔。一遍比一遍讀來入調，一遍比一遍體會親切，并不希望早一點能夠背誦，而自然達到純熟的境界。”

《望洞庭》教學實錄 篇12

　　教學目標

　　認識本課的5個生字，能借助注釋和工具書讀懂古詩，說出每首詩的大意。

　　能有感情的朗讀并背誦三首詩。

　　體會作者熱愛大好河山、贊美大自然的思想感情。

　　教學重難點

　　朗讀、背誦古詩。

　　體會作者的思想感情。

　　教學時間：一課時

　　教學流程：

　　指導學習《望洞庭》

　　解題，了解詩人：

　　⑴　板書課題：望洞庭。你從題目知道了些關于這首詩的什么信息？（寫的是洞庭，從“望”角度來寫的，是遠看）

　　⑵　介紹詩人：

　　劉禹錫，洛陽人，它的詩通俗清新，富有民歌特色，為唐詩中別開生面之作。2、初讀：

　　自由讀詩，想想從詩中體會到了什么。

　　指名讀，正音：潭、磨、螺。

　　齊讀。

　　3、精讀感情（抓住字眼、想象意境）：

　　⑴　“湖光秋月兩相和”：

　　感受“和”──和諧、協調。

　　你讀出時間了嗎？（秋天的夜晚：“秋月”）你讀出當時作者眼前見到的景物了嗎？（洞庭湖水清澈透明，與天上明月清光交相輝映，顯得十分寧靜、和諧）結合看插圖。

　　“兩相和”這“兩”誰與誰？（湖光與秋月）湖光秋月如此“和諧”，水月澄潔，一片寧靜的氛圍，一派和諧之美！

　　⑵　“潭面無風鏡未磨”：

　　感受“鏡未磨”──風平浪靜。（未：沒有）

　　這里藏著一個精確的比喻，你讀出來了嗎？（把“潭面”比作“銅鏡”）

　　這銅鏡還沒有打磨呢，有些模糊，有些迷蒙。為什么？（一是月光下不真切；二是浩闊湖面，漣漪輕起，波光粼粼

　　⑶　“遙望洞庭山水色，白銀盤里一青螺”：

　　感受“遙望”“銀盤青螺”──自然之美精美絕倫。

　　閉上眼睛，邊讀邊想象，感受洞庭山水美景。

　　指名讀，想象：白銀作的盤子里放上一顆小巧玲瓏的青色田螺，看著它，你有什么感覺？詩中的“白銀盤”指什么？“一青螺”呢？再看插圖。說說感受。

　　月夜遙望，水白山青，相依相伴，恰似一顆青螺綴放在白銀盤中，大自然如同精妙絕倫的工藝珍品，讓人愛不忍釋，好一派秀美柔和之景。

　　朗讀、背誦。（指名有感情讀背，因已有基礎，重點放在投入情感上）。

　　拓展延伸

　　課后找一些自己喜歡的山水詩背一背，并抄寫在積累本上。

《望洞庭》教學實錄 篇13

　　作者：佚名    轉貼自：轉載    點擊數：48

　　李明隆  作

　　如螺的洞庭山

　　——劉禹錫《望洞庭》賞析

　　[原詩]

　　望洞庭

　　劉禹錫

　　湖光秋月兩相和，

　　潭面無風鏡未磨。

　　遙望洞庭山水翠，

　　白銀盤里一青螺。

　　[注釋]

　　1.洞庭：湖名，在湖南省。

　　2.和：和諧，這里指水色與月光融為一體。

　　3.潭面：指湖面。鏡未磨：古人的鏡子用銅制作、磨成。這里一說是水面無風

　　，波平如鏡；一說是遠望湖中的景物，隱約不清，如同鏡面沒打磨時照物不清楚。

　　兩說均可。

　　4.白銀盤：形容洞庭湖。青螺：一種青黑色的螺形的墨，古代婦女用以畫眉。

　　這里是用來形容洞庭湖中的君山。

　　[今譯]

　　洞庭湖的水光與秋月交相融和，

　　水面波平浪靜就好像銅鏡未磨。

　　遠遠望去洞庭湖山水一片翠綠，

　　恰似白銀盤子托著青青的田螺。

　　[賞析]

　　這是詩人遙望洞庭湖而寫的風景詩，明白如話而意味雋永。第一句從水光月色的交融不分寫起，表現湖面的開闊廖遠，這應該是日暮時分的景象，天還沒黑但月亮已經出來，如果天黑就看不出兩者色彩的融合了。第二句用鏡子的比喻表現夜晚湖面的平靜，因為太陽已落，湖水不反光，像鏡子沒磨時光澤暗淡的樣子。第三句寫遠望湖中君山翠綠的色彩，這里的“山水”實際只是指山，即湖中的君山。用“山水”屬于古代漢語中“偏義復詞”的用法。第四句再用一個比喻，將浮在水中的君山比作擱在白銀盤子里的青螺。全詩純然寫景，既有描寫的細致，又有比喻的生動，讀來饒有趣味。

　　[作者]

　　劉禹錫（772-842）字夢得，洛陽(今屬河南)人。唐代著名詩人。

　　[練習]

　　1.“鏡”和“盤”這兩個比喻，寫出了洞庭湖什么樣的形象？

　　2.這首詩在寫景上有什么特點？

　　[參考答案]1.寫出了湖水寧靜的特點，“鏡”寫的是水面無風時靜如明鏡的形象，“盤”也寫的是水面的平靜與形狀。2.這首詩在寫景上善用比喻，以“鏡”“盤”“螺”為喻體狀寫了湖水的寧靜和環境的清幽；此外還以“無風”來襯托水面的靜。

　　月落·漁火·鐘聲

　　——張繼《楓橋夜泊》賞析

　　[原詩]

　　楓橋夜泊

　　張 繼

　　月落烏啼霜滿天，

　　江楓漁火對愁眠。

　　姑蘇城外寒山寺，

　　夜半鐘聲到客船。

　　[注釋]

　　1.楓橋：橋名，在今蘇州城外。

　　2.夜泊：夜間把船停靠在岸邊。

　　3.江楓：江邊的楓樹。

　　4.漁火：漁船上的燈火。

　　5.愁眠：船上的旅人懷著旅愁，難以入睡。

　　6.姑蘇：即蘇州。

　　7.寒山寺：在楓橋西一里，因唐初一個叫寒山的詩僧在這里住過而得名。

　　［今譯］

　　��月已落下烏鴉啼叫秋霜滿天，

　　江邊楓樹漁火點點對愁而眠。

　　姑蘇城外寂寞清靜寒山古寺，

　　半夜里鐘聲悠揚傳到了客船。

　　[賞析]

　　秋天的夜晚，一艘遠道而來的客船停泊在蘇州城外的楓橋邊。明日已經落下，幾聲烏鴉的啼叫，滿天的寒霜，江邊的楓樹，點點的漁火，這清冷的水鄉秋夜，陪伴著舟中的游子，讓他感到是多么凄涼。此詩只用兩句話，就寫出了詩人所見、所聞、所感，并繪出了一幅凄清的秋夜羈旅圖。但此詩更具神韻的卻是后兩句，那寒山寺的夜半鐘聲，不但襯托出夜的寧靜，更在重重地撞擊著詩人那顆孤寂的心靈，讓人感到時空的永恒和寂寞，產生出有關人生和歷史的無邊遐想。這種動靜結合的意境創造，最為典型地傳達了中國詩歌藝術的韻味。

　　[練習]

　　1. 詩的前兩句寫出了怎樣的秋景？表達出詩人怎樣的感情？

　　2. 鐘聲的描寫被認為是該詩最精彩的地方，試分析鐘聲在構成全詩意境上的作用。

　　3. 古詩在意象的安排上講究疏密結合，試對詩歌的意象疏密的特點進行分析。

　　[參考答案]1、2小題見賞析。3.該詩前兩句意象綿密，兩句寫了“月落”“烏鴉啼叫”“秋霜滿天”“江邊楓樹”“漁火點點”等五個意象，后兩句意象稀疏，只有“鐘聲”“客船”兩個意象，疏密結合，由密入疏，更能突顯詩人的寂寞之情。

　　江邊楓樹漁火點點對愁而眠

　　巾幗有壯志

　　——李清照《夏日絕句》賞析

　　[原詩]

　　夏日絕句

　　李清照

　　生當作人杰，

　　死亦為鬼雄。

　　至今思項羽，

　　不肯過江東

　　[注釋]

　　1. 人杰：人中的豪杰。漢高祖曾稱贊開國功臣張良、蕭何、韓信是“人杰”。

　　2. 鬼雄：鬼中的英雄。屈原《國殤》：

《望洞庭》教學實錄 篇14

　　作者：佚名    轉貼自：轉載    點擊數：35

　　作者：高林生    轉貼自：鳳凰語文      

　　為解讀《望洞庭》補筆

　　高林生

　　讀張忠誠又一篇解讀課文的文章，深為張老師鍥而不舍的精神所感動。我想為該文補上一筆而使它形神兼得。

　　我覺得對此詩的理解，既要抓“望”，也要抓“和”。首先是因為劉禹錫在這首詩中的“望”，是“和”的緣起。我們常說的即景抒情，其中很重點的一點，就是由“景”引發“情”。另外，“望”又是題目中的關鍵字，它從月夜遙望的角度，一下子就把千里洞庭盡收眼底了。這一“望”可了不得，因為它抓住最有代表性的湖光和山色，只是輕輕的一筆，再通過豐富的想象，巧妙的比喻，獨出心裁地把洞庭的美景再現于紙上，表現出詩人非凡的藝術功力和無比寬闊的胸襟。所以我覺得，這一資源還是保留為好。當然，教學時不一定花費太大的精力。因為這是一點就明的事。再說“和”字。它下得工煉，詩人用了極其洗練的一筆，不但準確地表現出了水天一色、玉宇無塵的融和的畫境。而且還把水國之夜的節奏──演漾的月光與湖水吞吐的韻律，傳達給讀者了。另外，這里的“和”字富有多層含義：天上的月與地下的湖“兩相和”；“月光”與“湖色”“兩相和”；“湖水”與“君山”“兩相和”,更為重要的是人與自然“兩相和”。故而建議將一“望”一“和”聯系起來去把握作者所要表達的思想情感。在這里，前者重點表現的是作者得到的山水之“形”，而后者重點表現的是作者得到的自然之“神”。在詩人眼里，千里洞庭不過是妝樓奩鏡、案上杯盤。正是這種舉重若輕，自然淡泊，毫無矜氣作色的描寫，不但寫出了人與自然親切、融合的關系，而且表現了作者曠達、包容的精神世界。所以，一是抓住“望”，二是抓住“和”，這樣一來，形與神可以兼得。

　　以上補說，多有畫蛇添足之嫌，見笑，見笑。

　　（此題目為陳志華添加）

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　　本文轉載

《望洞庭》教學實錄 篇15

　　【教學目標】

　　1、正確、流利、有感情地朗讀古詩，會背誦古詩。

　　2、讀懂古詩，想象古詩所描繪的景色，體會作者對洞庭湖的贊美之情。

　　【教學重點】

　　想象古詩所描繪的景色。

　　【教學難點】

　　理解古詩的意思。

　　【教學準備】

　　1、學生課前通過上網、翻閱書籍，了解洞庭湖的相關知識。

　　2、課件。

　　【教學過程】

　　一、激趣，導入

　　1、同學們，你們去過洞庭湖嗎？你們了解洞庭湖嗎？誰能介紹介紹。

　　2、今天，我們和唐代著名詩人劉禹錫一同去洞庭湖看看。

　　二、讀通古詩

　　1、生自由練讀古詩。

　　2、錄音范讀古詩。

　　3、指名讀古詩，要求學生讀出節奏：223。

　　三、讀懂古詩

　　1、生借助相關資料，通過小組合作說說古詩的意思。

　　2、分組匯報古詩的意思。

　　四、品讀古詩

　　1、指名讀古詩，說說古詩描繪了哪些景物？

　　2、學生匯報，課件逐一展示。

　　3、設問：

　　⑴　為什么會把沒有風的湖面比作沒有磨過的銅鏡？

　　⑵　為什么把洞庭湖的山水比作白銀盤里的一青螺？

　　4、生借助課件展示的情境作答。

　　5、從古詩中，你體會到作者當時的心情。

　　五、會讀古詩

　　1、這首詩，你認為應用什么樣的語氣來讀。

　　2、試讀古詩。

　　3、指讀點評。

　　4、背誦古詩。

　　六、課外拓展

　　1、鏈接劉禹錫的其他古詩。

　　2、讓學生自由讀讀背背。

　　七、課堂小結

　　【教后記】

　　本節課，我將信息技術運用到古詩教學中，課堂中起到了較好的教學效果。我認為成功之處地于：

　　1、課前上網搜集資料既拓寬了學生的知識面，超出了文中所能提供的知識內容，又能培養學生的自學能力。

　　2、錄音范讀為學生提供規范的朗讀，便于學生模仿。

　　3、課件的使用，使學生對古詩中描繪的景物有了直觀而形象的了解，更能體會古詩所描繪的意境，體會課文中兩個比喻所用的精妙之處。

　　4、課件鏈接了劉禹錫其他的詩，讓學生對劉禹錫有了更全面地了解，豐富了學生的積累。

《望洞庭》教學實錄 篇16

　　【說教材】

　　古代教育學家孔子說：“不學詩，無以言。”這句話在今天有很大的意義，因為古詩語言精煉，情感強烈，節奏鮮明，意境優美，引導學生學些古詩，可以陶冶情操，豐富想象，還可以培養學生對語言文字的興趣和敏感力。所以我們的教材從第二冊就安排了古詩內容的學習，數量雖然不多，但全是些名篇佳作，是我們對學生進行語言文字訓練和審美教育的好材料。劉禹錫的《望洞庭》選擇了月夜遙望的角度，把千里洞庭盡收眼底，抓住最具有代表性的湖光和山色，通過豐富的想象和形象的比喻，獨出心裁的把洞庭美景再現于紙上，表現出驚人的藝術功力，給人以莫大的藝術享受。所以學習這首詩應重點引導學生體會感情，欣賞意境。這同時也是個難點，因為學生對古詩接觸不多，在這方面的學習能力不是很好，而且“欣賞意境”的訓練在許多老師的教學中也常常被疏忽。

　　因此，根據教材特點和大綱要求，制定本節課的教學目標如下：

　　1、能正確、流利有感情地朗讀課文，背誦課文。（技能目標）

　　2、理解詞義句意，并能寫出《望洞庭》一詩描繪的景色，培養學生豐富的想象力和語言表達能力。（智能目標）

　　3、感悟詩歌的意境，使學生從中受到美的熏陶。（情感目標）在這些目標中，“理解詞義句意”，“體會作者感情”，“朗讀和背誦”是下限目標，要求人人達到。“掌握方法”，“欣賞意境”是上限目標，讓基礎好的學生有發展的余地。

　　【說教學程序】

　　一、導入揭題

　　1、同學們，我們的祖國山河秀麗，風景如畫。前不久大家游了一回九寨溝，感受頗深。今天老師想帶大家到洞庭湖走一走，領略一下洞庭的美景。有誰知道洞庭湖的？

　　2、結合學生收集的資料來介紹洞庭湖。（略）

　　3、多媒體出示洞庭湖的畫面。

　　4、引出課題：洞庭湖的景象非常迷人，從古至今有無數文人墨客被它吸引，寫下了許多描寫動聽的美詩佳句。在一千三百多年前，唐朝有位大詩人劉禹錫來到了洞庭湖附近，看到如此美景，也不禁詩興大發，寫下了一首千古佳作。聽，他正在吟誦呢！

　　5、多媒體出示詩和音樂，師范讀。（設計意圖：兒童的內心是最無拘無束的，他們渴望走向原野，親近自然，渴望在廣闊的天地間放飛夢想。

　　這就要求閱讀教學要徹底走出“課堂中心、書本中心、教師中心”的封閉性，充分拓展空間，增強活力。一方面，我們要鼓勵學生在真實世界的際遇中學習，與現實對話，為學生創造社會實踐的機會，讓學生到社會上去觀察、調查、訪問。例如要求學生課外查詢有關洞庭湖的知識，引導學生通過如課外書籍、圖書館、網絡等途徑獲得信息。

　　另一方面，我們要把大世界引入課堂，在教學中充分挖掘各種各樣的教育資源，根據教育目標對資源進行重新組合與調整，溝通學生生活世界和書本世界的橋梁，為學科課程提供廣泛的感性背景，為課本知識的運用提供實踐的平臺。例如在教學中播放洞庭湖的圖片等。通過圖片展示洞庭湖的迷人風光，并配以和諧的音樂，使學生產生身臨其境之感，既加深了對洞庭湖的了解，又激發了學生學習課文、積累語言的興趣。學生置身于這樣一個特定的環境中，對具體情境的體驗、領悟更深，認知和情感發展更協調。）

　　二、精讀會意

　　1、自讀全詩，明確要求：讀準字音，讀通詩句。

　　2、指名多個學生讀，正音齊讀。（設計意圖：讀通課文是理解課文的基礎，因此在課堂上教師要舍得花時間讓學生自由讀，做到讀正確、讀通順、讀流利。）

　　3、再讀，邊讀邊思考：你讀懂了哪些字詞。

　　4、交流匯報，相機教學

　　（一）教學“湖光秋月兩相合，潭面無風鏡未磨”湖光：湖水的光。秋月：可以看出是秋天的晚上。相和：相互和諧。潭面：洞庭湖面鏡未磨：沒有磨拭的鏡子。句意：秋夜，洞庭湖水清澈透明，與明月的清輝交相輝映，顯得十分寧靜、和諧。湖上無風，迷迷蒙蒙的湖面就像沒有經過磨拭的鏡子，迷迷蒙蒙。師：詩中把什么比作什么？師：誰能美美的把這兩句詩讀好呢?指名多個學生有感情的朗讀，指導吟誦（設計意圖：四年級的學生畢竟不是第一次學古詩，他們已掌握一定的學習方法，形成了一定的基礎，根據學生的認知規律和心理特點，先讓他們嘗試學習，開動腦子積極思維，理解能獨立學懂的知識，并發現疑難。這樣可激發他們的求知欲，讓他們迅速進入角色，化被動學習為主動學習。所以采用“扶放”結合的教學方法，針對“嘗試”學習所反映出來的疑難問題對學生進行“解字詞，明詩意”的指導。）

　　（二）教學

　　“遙望洞庭山水色，白銀盤里一青螺”遙望：遠望。（點題，可以看出詩人離洞庭湖還有一段距離，所以題目是《望洞庭》）山水色：山指君山，水指洞庭湖。句意：在皓月銀輝下，青翠的君山，清澈的湖水，渾然一體，遠望如同在銀盤里放了一顆小巧玲瓏的青螺，十分惹人喜愛。設置情境：讓學生閉上眼睛，想象自己常見的大盤子，但它使用白銀做成的，銀光閃閃，隨后老師說：“我在盤中放上了一顆小巧玲瓏的青螺，你看到了嗎？這是你有什么感覺？”睜開眼睛把你想象的與書上的插圖比一比，像嗎？這里，詩人把月夜下的洞庭山水變成了一個精美絕倫的工藝品，把什么比作什么？（把洞庭湖比作白銀盤，君山比作青螺）

　　師：這么美好的意境，誰能把它讀出來？指名朗讀，指導吟誦。（設計意圖：朗讀有助于幫助學生積累詞匯句式，深入理解課文內容，提高學生的語言表達能力，還可讓學生從中受到審美教育。在這個教學過程中，讓學生充分地讀，在讀中有所感悟，為了使學生對古詩有更為具體的直觀感受，設置了一個想象的情境，情境的實質是人為優化了的環境，是促使兒童能動地活動其中的環境。這種充滿美感和智慧的氛圍，與兒童的情感、心理會發生共鳴而契合。它所關注的是兒童內心的自由、愉悅、釋放、本真，追求的是兒童在課堂中的快樂生活。并運用多媒體手段展示課文插圖，幫助學生理解。

　　通過一讀再讀，讓學生在讀中自悟，切實體會到這個比喻的精妙，并且在讀中培養語感。）

　　三、朗讀悟情

　　讓學生連貫詩意，描繪意境。洞庭山水美，而這首詩寫得更美，讓我們一起來美美地讀一讀。配樂指導吟誦。（設計意圖：欣賞意境是學生在理解詩意的基礎上的進一步提高，在此基礎上再讓學生創造性地說說全詩的內容，從認識上得到提高。并鼓勵學生進行多樣化的表達，展示學生的個性。

　　《課程標準》指出：閱讀是學生的個性化行為，不應以教師的分析代替學生的閱讀實踐。應讓學生在主動積極的思維和情感活動中，加深理解和體驗，有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美樂趣。要珍視學生獨特的感受、體驗和理解。古詩節奏鮮明，音韻和諧，誦讀起來瑯瑯上口，學生—般都能進行正確地朗讀，但往往讀不出意境，讀不出美感。如何使學生“讀得美”，且“美讀得其法”呢?我這樣設計去引導學生：

　　1.學生嘗試，獲取體驗。讀讀看，風景這么美，語句這么美，怎樣才能讀得美呢?

　　2.學生匯報，教師點撥。

　　3.改變形式，反復誦讀。并配以優美和諧的古樂，更有韻味了。

　　四、延伸拓展

　　同學們讀得真好，我們都被這迷人的景色陶醉了，這樣的美景又引來了一位大詩人——孟浩然，他由景感懷，寫下了《望洞庭贈張丞相》，課后同學們可以自學一下。（設計意圖：結合學生從課堂學習中獲得的情感體驗的程度，通過課堂教學內容的有機延伸，使學生的情感體驗延伸，引領其向更遠更廣闊的境界提升，拓寬學生施展各自才能的天地。積累更多的語言資料。）

　　五、總結

　　同學們，洞庭湖風光無限，你們將來有機會一定要去看一看洞庭湖，玩一玩君山，登一登岳陽。

　　六、作業

　　1、用鋼筆描紅

　　2、想象《望洞庭》一詩描繪的景色，先說一說，再寫下來。

《望洞庭》教學實錄 篇17

　　洞庭湖簡介

　　洞庭天下水，岳陽天下樓。江南，湘北，那片向北傾斜的凹形地貌上，一泊湖水以天下為懷，一座閣樓以天下為標。北宋范仲淹用一篇散文將岳陽樓樹為中國歷史和文化的一座地標，而湖區百姓以千百年來的勞作將洞庭湖建造成天下糧倉。

　　洞庭湖為我國第二大淡水湖，湖中心有座蔥翠常綠的小山，名叫洞庭山，洞庭湖便因此而得名。湖區總面積約18000平方千米湖的南邊是湖南省，北邊是湖北省。洪水期間的湖泊，汪洋似海，面積有3900平方千米，容積達一二百億立方米。其南有湘江、資水、沅水、澧水四水匯入，北有松滋、太平、藕池、調弦四口與長江相通，湖水最后在岳陽城陵磯注入長江。它猶如一個天然的大水庫，容納四水，吞吐長江，調節洪水，控楚帶吳。

　　洞庭湖區到底包括哪些地方呢？較為權威的劃分是，范圍包括岳陽、益陽、常德，長沙、湘潭、株洲和湖北荊州共7個市。洞庭湖區又分“純湖區”和“四水尾閭區”，其中，整個長沙城區，就屬于四水尾閭區。而我們此次《環行洞庭湖》報道的岳陽、益陽、常德三市中，還有汨羅、桃江、桃源、臨澧不屬于純湖區，也在尾閭區之列，而岳陽的平江、益陽的安化、常德的石門，還并不屬于洞庭湖區。

　　洞庭湖不僅風光佳絕，而且素稱魚米之鄉，濱湖盛產稻谷，湖中盛產魚蝦，自古為我國淡水魚著名產地。唐代著名詩人李商隱有《洞庭魚》一詩：“洞庭魚可拾，不假更垂罾。鬧若雨前蚊，多如秋后蠅”。可見魚之多。湖南全省商品糧的40％、商品棉的90％、商品油的50％，商品魚的70％都來自洞庭湖畔。洞庭湖濕地面積，占我國亞熱帶濕地的1/4。洞庭湖區苧麻產量占到全國的1/3。洞庭湖區從1969年開始發展淡水珍珠養殖，目前年產量占全國的80％，全世界的一半以上。被列入“國際瀕危物種紅皮書”的小白額雁，冬季主要在洞庭湖區一帶越冬。

　　對于洞庭湖的美景，古人早有總結，清代《洞庭湖志》所載“瀟湘八景”中的“洞庭秋月”、“遠浦歸帆”、“平沙落雁”、“漁村夕照”、“江天幕雪”以及“日景”、“月影”、“云影”、“雪影”、“山影”、“塔影”、“帆影”、“漁影”、“鷗影”、“雁影”等洞庭湖“十影”，如今仍能觀賞到。

　　岳陽樓雄踞于岳陽古城西隅，東倚巴陵山，西臨洞庭湖，北枕萬里長江，南望三湘四水，氣勢豪壯不凡。它與武昌的黃鶴樓、南昌的藤王閣并稱為“江南三大名樓”。

　　望洞庭⑴  　 【唐】　劉禹錫 　 　

　　湖光秋月兩相和⑵，

　　潭面⑶無風鏡未磨。

　　遙望洞庭山水翠，

　　白銀盤⑷里一青螺。

　　【注釋】

　　⑴　洞庭：湖名，在湖南省。

　　⑵　和：和諧，這里指水色與月光融為一體。

　　⑶　潭面：指湖面。鏡未磨：古人的鏡子用銅制作、磨成。這里一說是水面無風，波平如鏡；一說是遠望湖中的景物，隱約不清，如同鏡面沒打磨時照物不清楚。兩說均可。

　　⑷　白銀盤：形容洞庭湖。青螺：一種青黑色的螺形的墨，古代婦女用以畫眉。這里是用來形容洞庭湖中的君山。

　　【譯文】

　　洞庭湖的水光與秋月交相融和，

　　水面波平浪靜就好像銅鏡未磨。

　　遠遠望去洞庭湖山水一片翠綠，

　　恰似白銀盤子托著青青的田螺。

　　【作者簡介】

　　劉禹錫（772～842）字夢得，洛陽（今屬河南）人。唐代著名詩人。

　　【賞析】

　　這是詩人遙望洞庭湖而寫的風景詩，明白如話而意味雋永。第一句從水光月色的交融不分寫起，表現湖面的開闊廖遠，這應該是日暮時分的景象，天還沒黑但月亮已經出來，如果天黑就看不出兩者色彩的融合了。第二句用鏡子的比喻表現夜晚湖面的平靜，因為太陽已落，湖水不反光，像鏡子沒磨時光澤暗淡的樣子。第三句寫遠望湖中君山翠綠的色彩，這里的“山水”實際只是指山，即湖中的君山。用“山水”屬于古代漢語中“偏義復詞”的用法。第四句再用一個比喻，將浮在水中的君山比作擱在白銀盤子里的青螺。全詩純然寫景，既有描寫的細致，又有比喻的生動，讀來饒有趣味。