《題西林壁》教學(xué)實(shí)錄（精選15篇）
《題西林壁》教學(xué)實(shí)錄 篇1
一、情景導(dǎo)入
師：同學(xué)們，古詩語言精煉，蘊(yùn)義深刻，是悠久中華之瑰寶。那今天我們就從展示你們所會(huì)的古詩開始，一起走進(jìn)這美妙的古詩世界。誰愿意把自己會(huì)的古詩與大家一起分享？
生：背誦古詩《春日》、《詠柳》、《游子吟》、《春夜喜雨》等等。
師：出示（課件1：望廬山瀑布）同學(xué)們會(huì)的古詩可真多呀！看到這幅畫，你想到了哪首古詩？
生：（生答、齊誦）
師：是啊，許多詩人都被廬山的美景所感動(dòng)，留下了千古名句。今天我們也一起去爬廬山好不好？好大家做好準(zhǔn)備，我們出發(fā)了。（課件2：風(fēng)光片）師配樂導(dǎo)語：隨著優(yōu)美的音樂，我們來到了廬山，這里山高水長(zhǎng)，云霧迷蒙，這里古木參天，鳥語花香，這里流泉飛瀑如夢(mèng)似幻，我們沿著山道拾級(jí)而上，來到了西林寺，走進(jìn)寺內(nèi)，映入眼簾的是墻上的一首詩。現(xiàn)在哪位細(xì)心的同學(xué)知道了這首詩的名字？
（生答）跟老師一起朗讀課題，
1、請(qǐng)結(jié)合課文注釋，理解題目意思。（書寫在西林寺墻壁上的詩）
2、介紹作者（蘇軾：字子瞻，號(hào)東坡居士，北宋著名文學(xué)家、書畫家，是“唐宋八大家”之一，與其父蘇洵、其弟蘇轍被合稱為“三蘇”。本文是蘇軾經(jīng)過廬山時(shí)寫下的五首游記詩之一。）下面我們就一起來欣賞古詩
師：出示（課件3：古詩）
生：欣賞古詩，小聲跟讀兩遍。
二、自學(xué)古詩
師：拿到一首古詩，首先我們要理解它的意思。同學(xué)們平時(shí)都怎樣理解？
生：一起交流理解方法。（查字典、聯(lián)系上下文、查工具書、上網(wǎng)查資料等）
師：介紹常用方法拆分法。俗話說書讀百遍，其意自現(xiàn)。請(qǐng)同學(xué)們用自己喜歡的方法自學(xué)古詩。
生自學(xué)，師巡回指導(dǎo)
三、理解古詩
師：學(xué)好了嗎？誰能說一說，通過自學(xué)古詩的前兩句，你都知道了什么？
生：1、理解了前兩句的含義。
2、明白了詩人站在不同的角度看廬山，橫看、側(cè)看、遠(yuǎn)望、近瞧、俯瞰、仰視3、“橫看”就是從正面看。
師：誰能試著讀一讀，
（指名讀）
師：同學(xué)們朗誦得不錯(cuò)，如果能注意一下停頓就更好了。可別小看停頓，在古詩中是很有講究的。一般來說，一句詩中每?jī)蓚�(gè)字一停頓，最后三個(gè)字連著讀。大家愿意聽老師按照這個(gè)規(guī)律朗讀一遍嗎？（師讀）
現(xiàn)在請(qǐng)同學(xué)們?cè)诿烤湓姷耐ｎD處用“/”作上標(biāo)記。
生：自由練讀。齊讀。師指導(dǎo)。
師：作者是按橫側(cè)遠(yuǎn)近高低不同的方位順序去看廬山，看到的景色各不相同。同學(xué)們還可以按哪些順序去看廬山呢？
生：按不同的時(shí)間順序去，如早中晚;可以不同的季節(jié)去，如春夏秋冬；還可以不同的天氣去，如晴陰雨等。
師：同學(xué)們真善于思考，是啊，不同的人在不同的季節(jié)、不同的時(shí)間、不同的天氣懷著不同的心情站在不同的地方，看到的廬山都不一樣，真是……
生接：橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同。
師：詩人僅用14個(gè)字，就從不同的方位順序?qū)懗隽藦]山的美景，那我們?cè)谝院蟮膶懽鬟^程中也要特別注意寫作的順序。可以運(yùn)用空間順序，比如由遠(yuǎn)及近，由高到低，由外及內(nèi)等；還可以運(yùn)用時(shí)間順序，比如春夏秋冬，早中晚等。注意了寫做順序，才能使文章更具有條理性。
師：下面我們一起學(xué)習(xí)古詩的后兩句，請(qǐng)同學(xué)們自己讀一讀，誰能用自己的話說說這兩句的意思？關(guān)系？
生讀，回答：詩人不認(rèn)識(shí)廬山的原因是因?yàn)樗驮趶]山之中，視野受到局限，只能看到廬山的局部，而不能看到廬山的全貌。
這兩句的關(guān)系是因果關(guān)系。
師：作者從多個(gè)角度，細(xì)致地觀察了廬山，簡(jiǎn)潔而生動(dòng)地描繪了廬山的奇特景象——遠(yuǎn)看隱天蔽日，近看奇峰怪石；俯瞰幽谷深澗，仰望重巒疊嶂。一幅幅畫面在眼前呈現(xiàn)，讓人目不暇接，美不勝收。你們能不能把廬山的美用優(yōu)美的嗓音朗讀出來？好，現(xiàn)在讓我們用自己喜愛的方式朗讀這首古詩
生自由練讀，齊讀，指名讀，男女生對(duì)讀。
四、領(lǐng)悟詩情
師：關(guān)于這首詩你還有什么不明白的地方嗎？
生：為什么詩人站在廬山之中卻看不清廬山的真面目呢？
生思考、回答：是因?yàn)樵娙苏驹趶]山之中，視野受到限制，只能看到廬山的局部，而非廬山的全部。
師：我們來舉一個(gè)簡(jiǎn)單的例子：我們每天都生活在地球上，但我們是時(shí)時(shí)都能看到地球的全貌嗎？要看清地球的全貌應(yīng)站在哪兒去看？
生：太空
師：（出示課件4：地球），多美麗的星球啊！套用古詩的話說：真是……
生接：不識(shí)地球真面目，只緣身在地球中。
師：結(jié)合我們今天學(xué)得這首古詩讓我們知道，要了解一個(gè)事物必須怎樣做？
生答：客觀全面的了解事物。
師：明白了這一道理后，想一想，我們應(yīng)該怎樣正確的評(píng)價(jià)我們周圍的同學(xué)呢？是看他的優(yōu)點(diǎn)呢還是看缺點(diǎn)呢？
生答：優(yōu)缺點(diǎn)全面看。
師：看待別人是這樣，評(píng)價(jià)自己也是如此，誰愿意試著這樣評(píng)價(jià)一下自己？
學(xué)生自由發(fā)言。
師：剛剛幾位同學(xué)都說得很好，只有客觀全面的看待自己和別人，才能取長(zhǎng)補(bǔ)短，使自己變得越來越優(yōu)秀。下面我們就再一次齊聲朗誦這首古詩
師生齊誦。
五、古詩賞析
師：描寫廬山美景的古詩很多，今天就帶來了另外幾首描寫廬山的古詩請(qǐng)大家一起欣賞。出示課件《登廬山五老峰》、《廬山詩》、《廬山獨(dú)夜》。請(qǐng)同學(xué)根據(jù)所學(xué)的朗讀方法和自學(xué)古詩的方法，自學(xué)三首古詩。
生自學(xué)，師巡回指導(dǎo)。
六、升華主題
師： 今天，老師很高興與大家一齊看廬山、在旅途中還懂得了一些道理。最后，讓我們和詩人一起站在大廬山之巔，看著眼前這變幻莫測(cè)的景象，共同吟詠這首千古名作。
學(xué)生配樂齊誦。
《題西林壁》是古詩中寫景抒情的典范，也是情理交融的詩文先河。我的教學(xué)，旨在激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩的興趣，培養(yǎng)學(xué)生探索詩意的能力，在詩的靈動(dòng)意境中，引導(dǎo)學(xué)生和詩人及文本產(chǎn)生共鳴，在真實(shí)的生活中感受詩的強(qiáng)大生命力。以期完成如下學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1、激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩的興趣，感受詩歌語言的魅力。
2、培養(yǎng)學(xué)生探索詩意的能力。
3、樹立正確的認(rèn)識(shí)事物的觀念。
在教學(xué)過程中，以教材為出發(fā)點(diǎn)，并與朗讀有機(jī)結(jié)合，使學(xué)生在朗讀中加深理解，在理解的基礎(chǔ)上朗讀情感。在完成學(xué)習(xí)目標(biāo)的前提下并適時(shí)加強(qiáng)對(duì)學(xué)生朗讀的指導(dǎo)，對(duì)古詩學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)和習(xí)作的指導(dǎo)等，提高學(xué)生的綜合學(xué)習(xí)能力。本節(jié)課還為了提高學(xué)生閱讀能力，拓展學(xué)生視野，特設(shè)置了《古詩賞析》環(huán)節(jié)，讓學(xué)生自由欣賞學(xué)習(xí)，使學(xué)生在閱讀中得到訓(xùn)練，掌握學(xué)習(xí)古詩的方法。但由于時(shí)間關(guān)系，沒能對(duì)三首古詩進(jìn)行進(jìn)一步的交流學(xué)習(xí)，只是簡(jiǎn)單的閱讀欣賞而已，實(shí)在是美中不足。在課外閱讀方面也缺少一些必要的指導(dǎo)。在以后的教學(xué)中應(yīng)盡量彌補(bǔ)這些缺陷。
《題西林壁》教學(xué)實(shí)錄 篇2
教學(xué)目標(biāo)：
1、借助注釋、畫面理解詩意。
2、有感情地誦讀詩句，領(lǐng)略廬山的神奇秀美。
3、品味詩句的語言美，體驗(yàn)情感美，領(lǐng)略形象美。
4、感悟詩句的意境美，探求哲理美。
教學(xué)重點(diǎn)：有感情誦讀古詩；領(lǐng)略廬山的神奇秀美。
教學(xué)難點(diǎn)：領(lǐng)悟古詩的哲理美。
教學(xué)準(zhǔn)備：cai課件
一、激情導(dǎo)入
師：我們的祖國地大物博，景色優(yōu)美。在江西省北部，緊靠九江市區(qū)南端，有一座享譽(yù)古今中外的名山，它就是山清水秀的廬山。
師：今天，讓我們跟隨攝像機(jī)的鏡頭一起走進(jìn)美麗的廬山。（課件播放廬山圖片）
師：這里山高水深，這里云霧彌漫，這里古樹參天，這里鳥語花香，這里流泉飛瀑，是一幅充滿魅力的天然山水畫卷，吸引了無數(shù)的文人墨客，900多年前宋朝大詩人蘇軾花了十多天的時(shí)間游覽了廬山，他把自己的所見所聞寫成了一首詩。請(qǐng)看大屏幕。（出示課件：西林寺墻壁上的詩）
師：哪位細(xì)心的同學(xué)知道了這首詩的名字？板書
師：指導(dǎo)學(xué)生朗讀題目。（生跟老師一起朗讀課題）題目的意思是？
生：題：書寫（書寫在西林寺墻壁上的詩）帶著你對(duì)題目的理解再讀古詩題目。
師：簡(jiǎn)單介紹西林寺的位置。
師：這首詩的作者是——蘇軾，關(guān)于蘇軾你了解多少？（課件出示簡(jiǎn)介）
蘇軾，字子瞻，號(hào)東坡居士，北宋著名文學(xué)家、書畫家。他的詩、文、書、畫都很專精，是“唐宋八大家”之一。他在詩、詞散文的創(chuàng)作上都有很大的成就，對(duì)詞的發(fā)展作出了貢獻(xiàn)，著有《東坡全集》。
二、初讀古詩
師：現(xiàn)在讓我們一起來欣賞這首詩。
請(qǐng)同學(xué)們仔仔細(xì)細(xì)讀上幾遍，注意讀準(zhǔn)字音，要把詩念得字正腔圓。
指名讀，評(píng)價(jià)合作讀
課件出示古詩范讀
師：讀得美吧？老師相信同學(xué)們一定也能讀得這么美。
（1）指名讀，其他同學(xué)認(rèn)真傾聽，一會(huì)你們來評(píng)價(jià)評(píng)價(jià)。
（2）男女生比賽讀。
（3）男生聲音洪亮，有節(jié)奏；女生清脆，柔美。讓我們一齊讀讀。
三、感悟理解
師：詩寫得美同學(xué)們讀得更美。其實(shí)，一首古詩往往就是一幅古樸典雅的畫卷，只要你用心的去讀，去感受，你就能看到這幅畫。下面就請(qǐng)同學(xué)們結(jié)合注釋反復(fù)讀古詩，看誰能把它讀成一幅畫。
生：在音樂聲中反復(fù)讀
師：誰能說說你讀到的畫面是怎樣的？(引導(dǎo)學(xué)生把畫面說完整。山嶺和山峰的樣子)
生：我看見廬山橫著看是連綿起伏的山嶺，側(cè)著看是高高挺立的山峰。
師：你真是個(gè)很有想象力的孩子。從哪里讀出來的？（板書）
師：把看到的畫面通過朗讀表現(xiàn)出來。
師：請(qǐng)看到這些畫面或喜歡這些畫面的同學(xué)讀讀。
師：你還想站在哪個(gè)角度去廬山？
遠(yuǎn)看——
生：云霧繚繞，什么也看不清了。
師：近看又如何？
生：我看到山壁上突出來的石頭快撞到我的頭了，還有很多樹長(zhǎng)在懸崖上，還有草。
師：看來你真的是身臨其境了，你看到了懸崖峭壁。一抬頭——俯下身——
生：我看到了瀑布，飛流直下三千尺。
師：站在不同的角度，看到的景物就不相同，這些畫面作者是通過哪句詩來表現(xiàn)的？你最喜歡站在哪個(gè)角度看廬山？師：請(qǐng)讀出你的感受。
生：橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同。
師:當(dāng)蘇軾看到如此迥然不同的美景，他不禁感嘆到：
師:從字面上看，這句詩是什么意思？
生：不認(rèn)識(shí)廬山的真正面目是因?yàn)橹蒙碓趶]山中。
師：你還有什么疑問嗎？
生：廬山真正的面目指的是什么？
師：帶著這個(gè)疑問再去讀讀這首詩？看看你能否找到答案。
生：是指廬山全面的景色。
師：你還想知道什么？
生：為什么說看不到廬山的全景是因?yàn)樯钤趶]山中。
師：帶著問題默讀古詩。
生：在廬山中看到的景色有限。
師：帶著自己的理解讀讀。那再讀讀整首詩看你還能讀出些什么?
生：看待事物要全面。
師：在日常生活中遇到過這樣的事嗎？小組討論。
師：作者看到了廬山的美景，感悟到了人生哲理。下面你們就是大詩人蘇軾，清大詩人們閉上眼睛隨老師一起走進(jìn)廬山，橫著看廬山，山嶺起伏連綿不斷；側(cè)著看，山峰高聳直插云天；遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看云霧繚繞；挨近了看懸崖峭壁；抬頭仰望飛流直下；低頭俯視深谷幽潭。廬山美，是雄奇；是壯麗；是險(xiǎn)峻；是秀美？身在廬山的你感慨萬千。大詩人們，把你們的看到的或感受到的用詩句表現(xiàn)出來吧。
師：誰能像剛才那樣背誦古詩。
五、布置作業(yè)。
師：描寫廬山美景的古詩很多，收集一些，并細(xì)細(xì)的品味和欣賞。把自己的感受寫下來，下節(jié)課展示，看誰是小小欣賞家。
師：回家后把古詩有感情地朗誦給家長(zhǎng)聽聽。并默寫，能做到嗎？
《題西林壁》教學(xué)反思
第一次做大型的語文公開課，收獲很大。從理順?biāo)悸返礁鱾�(gè)環(huán)節(jié)的預(yù)設(shè)，一遍遍修改加工，這種歷練確實(shí)使我受益匪淺。
我這些年缺少了扎扎實(shí)實(shí)的教學(xué)實(shí)踐，猛然間抬頭，多少人都已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)走到了前面，心中就有“沉舟側(cè)畔千帆過”的感觸，所幸心還不老、熱情仍在，只要踏實(shí)肯干、用心琢磨，就會(huì)有“萬木春”的希望。
一直都認(rèn)為學(xué)習(xí)古詩對(duì)于學(xué)生來說是一件枯燥的事，但如果能讓學(xué)生感受作者的意境，去領(lǐng)略作者當(dāng)時(shí)的心情，從朗讀入手去感悟詩句所表達(dá)的意思，那也許學(xué)習(xí)古詩就不是那么乏味了，讀起來也更有味道。
在《題西林壁》一詩的教學(xué)中，我首先請(qǐng)大家觀賞廬山的圖片，請(qǐng)學(xué)生談?wù)劯惺堋Ｔ诔鍪菊n題，初步了解作者觀賞廬山之后的感受，并釋題。我認(rèn)為較成功的方面有：1、精心設(shè)計(jì)的課件有使用價(jià)值。2、整堂課用“賞美景、品名詩”這條線串起來，這樣活而不散。3、個(gè)性化朗讀和多元化感悟，使得學(xué)生更能品出“詩中有畫、詩中有歌、詩中有理”的韻味，實(shí)現(xiàn)了學(xué)習(xí)目標(biāo)。
當(dāng)然，還有很多不足之處：在引導(dǎo)學(xué)生感悟人生哲理時(shí)處理不恰當(dāng)，當(dāng)學(xué)生不能正確理解時(shí)，過于心急，導(dǎo)致言不達(dá)意，誤導(dǎo)了學(xué)生，使學(xué)生更加迷茫，最后只有牽強(qiáng)地引到主題上，學(xué)生也沒有完全弄懂，這是這節(jié)課最大的敗筆。其實(shí)在學(xué)生答不上來時(shí)，可以讓他們把整首詩連起來讀讀，強(qiáng)調(diào)“橫側(cè)遠(yuǎn)近高低”，學(xué)生就會(huì)有所感悟。在讀中思考、感悟，一切就水到渠成了。
在與老師們探討教案的時(shí)候，有兩種看法，這也是我一直疑惑的地方：在初讀古詩時(shí)到底用不用初步理解古詩。我覺得如果學(xué)生在初步理解古詩的基礎(chǔ)上，更能感受到古詩的意境美和哲理美。但這樣處理又認(rèn)為太老套，哎！
雖然準(zhǔn)備這節(jié)課讓我覺得很累；雖然這節(jié)課花費(fèi)了我不少的精力；雖然這節(jié)課上得不近人意，但我任然感到很欣慰，我學(xué)到了很多很多……
《題西林壁》教學(xué)實(shí)錄 篇3
一、激情導(dǎo)入
師：（配樂欣賞廬山風(fēng)光片）欣賞了這些這些風(fēng)景感覺怎么樣？
生：美
師：是啊，這里山高水常，這里云霧彌漫，這里古樹參天，這里年語花香，這里流泉飛瀑，吸引了無數(shù)的文人墨客，唐代大詩人李白來到這里寫下了《望廬山瀑布》（齊備）宋代大詩人蘇軾來到這里寫下了我們今天要學(xué)的古詩《題西林壁》（板書）
二、交流資料
師：課前老師布置大家收集有關(guān)題西林壁這首古詩的資料，誰愿意把你的資料和大家交流一下。
生：蘇軾是宋代大詩人，寫過很多詩，可查找的有3000多首。
生：題西林壁是一首題壁詩。是寫在墻壁上的。
生：我知道廬山很美，有很多的旅游景點(diǎn)。
三、聽錄音，模仿讀
師：下面我們就來聽一聽這首古詩（放配樂詩朗誦《題西林壁》）
師：讀得怎么樣？
生：美
師：你們能不能也讀得這么美，和錄音來比一比。
學(xué)生練習(xí)
師：誰愿意來試一試
生：讀
師：誰來評(píng)價(jià)一下他讀得怎么樣？
生：很響亮
師：是啊，真的是很響亮。那么你能不能也響亮的讀一讀呢？
生：讀
師：誰能再來評(píng)價(jià)一下這位同學(xué)的朗讀？
生：很有感情。
師：非常好，我看也可以錄成磁帶賣了。我們一起來讀一讀吧。
四、在音樂中反復(fù)讀，感悟古詩的畫面
師：詩寫得美同學(xué)們讀得更美。其實(shí)，一首古詩往往就是一幅古樸典雅的畫卷，只要你用心的去讀，去感受，你就能看到這幅畫。下面就請(qǐng)同學(xué)們反復(fù)讀古詩，看誰能不它讀成一幅畫。
生在音樂聲中反復(fù)讀
師：誰能說說你讀到的畫面是怎樣的？
生：我看見許多的樹，許多的花，還有許多的草。許多的鳥在樹上唱歌。
師：你真是用心的去讀了。
生：我看見廬山橫著看是連綿起伏的山嶺，側(cè)著看是高高挺立的山峰。
師：你真是個(gè)會(huì)讀書的孩子。（板書：橫嶺側(cè)峰）
師：（出示嶺峰的圖片）為什么同是廬山一會(huì)看到的是嶺一會(huì)看到的又是峰呢？
（生沉默）
師：詩人從橫側(cè)遠(yuǎn)近高低去看廬山
生：詩人站的位置不同，所以看到的廬山也不一樣。
師：多么善于思考的孩子。同學(xué)們給他鼓鼓掌。
詩人從不同的位置來看廬山，看到了不同的廬山，還可以按什么的不同來看廬山?
生：不同的季節(jié)，春、夏、秋、冬。
生：不同的時(shí)間，早、中、晚。
生：不同的天氣，晴天、雨天。
生：不同的心情，高興、傷心。
師：從不同的時(shí)間、季節(jié)、心情、天氣、心情來看廬山，所看到的廬山都不一樣。所以作者寫下.不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中。
師：同一事物，從不同的角度來看結(jié)果會(huì)怎樣呢？
生：不相同
師：同一事物觀察的角度不同，觀察的結(jié)果也不相同這個(gè)道理在我們以前所學(xué)的課文當(dāng)中也出現(xiàn)過，誰知道是哪一篇課文嗎？
生：《畫楊桃》
師：廬山真美啊，作者來到廬山看到了廬山的美景，感悟到了人生哲理。下面你們就是大詩人蘇軾，清大詩人們閉上眼睛隨老師一起走進(jìn)廬山，橫著看廬山，山巒起伏，連綿不斷；側(cè)面看，奇峰陡峭；遠(yuǎn)看，隱天蔽日；近看，危崖險(xiǎn)巖；在高出俯瞰，深溝幽壑；在低處抬頭仰望，重巒疊障。廬山美，美在哪，是雄奇；是壯麗；是險(xiǎn)峻；是秀美？身在廬山的你感慨萬千。大詩人們，把你們的看到的壑感受到的用詩句表現(xiàn)出來吧。
生讀古詩
師：同學(xué)們剛才交流的時(shí)候說了蘇軾現(xiàn)存的詩就有三千多首，誰能讀讀你收集的蘇軾的詩。
生展示。
設(shè)計(jì)思路：
《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》（實(shí)驗(yàn)稿）中3-4學(xué)年段目標(biāo)對(duì)古詩的要求是：誦讀優(yōu)秀古詩文，在誦讀中體驗(yàn)情感，領(lǐng)悟內(nèi)容。古人也有“七分詩三分讀”的說法。可見朗讀在古詩學(xué)習(xí)中的重要性。只有在朗讀中，古詩的抒情、審美的藝術(shù)效果才能充分發(fā)揮。只有在朗讀中學(xué)生才能辨別詩的語言，加深對(duì)詩意的理解。受到古詩情感的熏陶并與之產(chǎn)生共鳴，因此本節(jié)課的重點(diǎn)是朗讀。
根據(jù)《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》（實(shí)驗(yàn)稿）對(duì)閱讀的教學(xué)建議：閱讀是學(xué)生個(gè)性化行為，不應(yīng)以教師的分析講解代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐。應(yīng)讓學(xué)生在積極主動(dòng)的思維活動(dòng)和情感活動(dòng)中加深理解和體驗(yàn)。有所感悟和思考，受到情感的熏陶，思想的啟迪。要珍視學(xué)生獨(dú)特的體會(huì)、理解和感受。因此在教學(xué)中我引導(dǎo)學(xué)生以讀感知，以讀促思，以讀明理，以讀悟情。朗讀貫穿始終。
上課伊始，播放古詩錄音感知詩韻和情感基調(diào)。讓學(xué)生在抑揚(yáng)頓挫地模仿讀中初步感知古詩內(nèi)容，然后讓學(xué)生在悠揚(yáng)的音樂中反復(fù)誦讀古詩，體會(huì)詩人在廬山那種只能意會(huì)無法言傳的意境和韻味，從而理解背誦古詩。最后在學(xué)生讀出詩韻，讀準(zhǔn)詩意的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入角色，獲得自己的情感體驗(yàn)，發(fā)揮創(chuàng)見性，表現(xiàn)古詩的意境，從而達(dá)到朗讀的最高境界。
《題西林壁》教學(xué)實(shí)錄 篇4
之一
授課教師：南郊小學(xué) 徐凱
年級(jí)：四年級(jí)
課型：新授課
課時(shí)：一課時(shí)
課題：九年義務(wù)教育六年制小學(xué)語文第八冊(cè)第十九課《題西林壁》
教學(xué)目的：
1、借助字典弄請(qǐng)?jiān)~句的意思；
2、在明白古詩意思的基礎(chǔ)上理解詩中所含的哲理：觀察角度不同，觀察效果不同；
3、培養(yǎng)學(xué)生互助學(xué)習(xí)的能力；
4、通過學(xué)習(xí)古詩教給學(xué)生學(xué)習(xí)古詩的方法。
重難點(diǎn)：理解詩中所含哲理，培養(yǎng)學(xué)生互助學(xué)習(xí)的能力。
課時(shí)：一課時(shí)
教具：風(fēng)景畫、錄像、實(shí)物投影儀、實(shí)物：三棱柱
教學(xué)步驟
一、場(chǎng)景設(shè)置
在教室里懸掛以山為主題的國畫，同時(shí)包括風(fēng)景畫。
二、導(dǎo)入
1、引入新課
師：我們的祖國地大物博，山清水秀，風(fēng)景優(yōu)美。同學(xué)們都知道哪些風(fēng)景名勝，說說看。
生說風(fēng)景（目的：激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)熱愛祖國的思想）
師：同學(xué)們說了不少，我也向大家介紹一處風(fēng)景。（放映廬山錄像）（目的：讓學(xué)生對(duì)廬山有初步認(rèn)識(shí)，吸引學(xué)生注意力）
師：看了以后，你覺得廬山怎么樣？
生談感想（目的：使學(xué)生對(duì)廬山的感性認(rèn)識(shí)進(jìn)行梳理，同時(shí)鞏固認(rèn)識(shí)。）
師：著名的北宋詩人蘇軾在觀賞了廬山后，寫下至今仍為人們稱頌的詩篇——《題西林壁》。今天我們就要來學(xué)習(xí)這首古詩（板書詩題）
三、講解
2、初讀古詩，認(rèn)識(shí)生字。
師：請(qǐng)同學(xué)們自讀古詩，并把不認(rèn)識(shí)的字勾出來。
3、齊讀古詩，糾正讀音。
師：我知道班上的同學(xué)朗誦的能力非常出色的，能不能為老師朗誦一次。
生讀古詩，對(duì)出現(xiàn)的問題加以糾正。（重點(diǎn)：卷舌音、平舌音）
4、范讀古詩，講讀法。
師：同學(xué)們朗誦得不錯(cuò)，如果能注意一下停頓就更好了。可別小看停頓，在古詩中是很有講究的。一般來說，一句詩中每?jī)蓚�(gè)字一停頓，最后三個(gè)字連著讀。大家愿意聽老師按照這個(gè)規(guī)則朗誦一遍嗎？
師配樂朗誦古詩
現(xiàn)在請(qǐng)同學(xué)們?cè)诿烤湓姷耐ｎD處用“/”作上標(biāo)記
師：請(qǐng)同學(xué)們?cè)賮砝收b一遍，注意停頓。
生齊讀古詩（配樂）
5、明確學(xué)習(xí)任務(wù)，組織自學(xué)。
師：在這堂課中我們要完成以下的學(xué)習(xí)任務(wù)（出示學(xué)習(xí)任務(wù)），請(qǐng)讀一遍。同學(xué)們有沒有信心完成學(xué)習(xí)任務(wù)？（激勵(lì)學(xué)生）好，現(xiàn)在就請(qǐng)同學(xué)們以小組為單位先完成前四項(xiàng)學(xué)習(xí)任務(wù)。如果遇到了難題可以向老師，同學(xué)求助。（合作學(xué)習(xí)）（課堂預(yù)計(jì)：自學(xué)過程中，學(xué)生在解釋詩時(shí)會(huì)不知道如何下手；解決辦法：講學(xué)法，我們?cè)诮忉尮旁姇r(shí)，通常要使用拆分法，所謂拆分法，就是將一句詩分成若干個(gè)部分分別加以解釋，然后將這些解釋聯(lián)系起來。同時(shí)你還必須聯(lián)系整首詩的內(nèi)容來解釋，舉例說明。）
生自學(xué)，教師根據(jù)實(shí)際情況出示相關(guān)資料（資料：蘇軾個(gè)人情況。西林寺。）播放廬山風(fēng)景。
6、組織學(xué)生交流學(xué)習(xí)成果。
師：你們的任務(wù)完成了嗎？
生匯報(bào)。
師：那還有什么不懂的地方。（并對(duì)學(xué)生出現(xiàn)的問題加以糾正。）
生提問，師組織互助解疑。
7、鞏固
師：我們?cè)賮眍I(lǐng)略一下廬山的風(fēng)光。我希望同學(xué)們邊看就邊想我們學(xué)的這首詩的內(nèi)容，找一找片子中的峰、嶺。
生觀看錄像。
師：在看過了美麗的廬山后，我想請(qǐng)一位同學(xué)來判斷一下黑板上的圖形哪一個(gè)是山嶺，哪一個(gè)是山峰，現(xiàn)在請(qǐng)同學(xué)來朗誦這首詩。（引發(fā)感情：在朗誦這首詩時(shí)你可以想象一下廬山的面貌；成片的云霧遮擋著連綿起伏而又挺拔陡峭的廬山，廬山時(shí)隱時(shí)現(xiàn)，看到如此美麗的風(fēng)景，你非常的高興，于是就朗誦出這首廣為流傳的《題西林壁》）
8、分析古詩結(jié)構(gòu)，引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)古詩所說的道理。
師：看得出許多同學(xué)都想來朗誦，那就請(qǐng)同學(xué)們一起朗誦。但在朗誦這首詩時(shí)，請(qǐng)同學(xué)們思考一個(gè)問題。一般來說，古詩可分為兩部分——所見和所感。同學(xué)們?cè)诶收b時(shí)看看這首詩中哪一部分是寫詩人看到的？哪一部分是寫作者的感受的。（學(xué)生朗誦時(shí)出示課件）（前兩句是寫詩人看到的，后兩句寫感受。）詩人向大家描述了他眼中的廬山，可是詩人眼中的廬山卻有不同的樣子，這是為什么呢？對(duì)此詩人是怎樣解釋的？（只緣身在此山中）為什么處于山中就看不清廬山的全貌呢？（提示：詩人站在廬山的正面，只能看到它的正面，而山是不是只有一個(gè)面呢？所以無論詩人從什么角度看廬山，都只能看到廬山的一個(gè)——部分）
9、背誦
師：下面請(qǐng)同學(xué)們背誦這首古詩。
生背誦古詩（出示課件）
師檢查背誦情況
10、總結(jié)
師：這首詩通過寫詩人在廬山因?yàn)橛^察的角度不同，看到的廬山也不相同，告訴我們一個(gè)道理，觀察事物時(shí)，從不同的角度看到的樣子會(huì)不同。現(xiàn)在，我要給同學(xué)們講一個(gè)故事，大家在聽故事時(shí)要想一想故事中的人物錯(cuò)在那里。
師講故事《盲人摸象》
師：請(qǐng)同學(xué)們說說這四位盲人他們錯(cuò)在那里？
11、結(jié)束
師：請(qǐng)大家對(duì)照學(xué)習(xí)任務(wù)自己檢查一下是不是都完成了。（出示學(xué)習(xí)要求）生檢查。詩人蘇軾通過觀賞廬山明白了一個(gè)道理——要想了解一個(gè)事物就必須全面的進(jìn)行觀察，不能只看一面。其實(shí)，許多道理就存在于我們的生活、學(xué)習(xí)中，希望同學(xué)們也做個(gè)有心人，從生活、學(xué)習(xí)中找道理，學(xué)道理。好嗎？
板書設(shè)計(jì)
題西林壁
北宋蘇軾
橫看/成嶺/側(cè)成峰， 觀察的
遠(yuǎn)近/高低/各不同。 實(shí)寫 角度不
不識(shí)/廬山/真面目， 同，觀
只緣/身在/此山中。 明理 效果察
不同。
《題西林壁》教學(xué)實(shí)錄 篇5
教材分析：
《題西林壁》是人教版四年級(jí)上冊(cè)第二單元《古詩兩首》中的其中一首。這是蘇軾在游歷廬山時(shí)題在西林寺墻壁上的一首詩。在詩中，作者通過對(duì)廬山雄偉壯觀、千姿百態(tài)景象的贊美，抒發(fā)了他“當(dāng)局者迷，旁觀者清”的感慨，其實(shí)就是告訴了我們這么一個(gè)道理：要想對(duì)某個(gè)事物有全面的、符合實(shí)際的認(rèn)識(shí)，就必須站在客觀的立場(chǎng)上，實(shí)事求是地去分析問題。
學(xué)情分析：
四年級(jí)學(xué)生對(duì)于學(xué)習(xí)古詩已初步掌握了基本步驟，即：讀——解——悟。而本詩中所蘊(yùn)含的深刻道理較難掌握，需要緊密結(jié)合學(xué)生的生活實(shí)際才能理解得更透徹。
教學(xué)目標(biāo)：
知識(shí)與能力：
1、教會(huì)學(xué)生有感情地朗讀、背誦古詩，并能夠默寫出來。
2、教會(huì)學(xué)生說出詩句的意思。
過程與方法：
引導(dǎo)學(xué)生通過自主合作的學(xué)習(xí)方式掌握學(xué)習(xí)古詩的方法。
情感態(tài)度與價(jià)值觀：
1、讓學(xué)生在理解詩意的基礎(chǔ)上，懂得詩中蘊(yùn)含的“當(dāng)局者迷，旁觀者清”的道理。
2、培養(yǎng)學(xué)生根據(jù)字面意思想象詩的意境，培養(yǎng)學(xué)生的想象力和語言表達(dá)能力。
3、培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國美好河山的思想感情。
教學(xué)重點(diǎn)：
引導(dǎo)學(xué)生在理解詩句的基礎(chǔ)上能夠?qū)⑷姳痴b并默寫下來。
教學(xué)難點(diǎn)：
讓學(xué)生懂得體會(huì)詩中所含的“當(dāng)局者迷，旁觀者清”的哲理思想。
教學(xué)時(shí)數(shù)：
一課時(shí)
教學(xué)過程：
談話導(dǎo)入
1、談話：同學(xué)們，你們有沒有爬過山？請(qǐng)?jiān)肋^山的同學(xué)說一說自己爬上山頂后看到的景象和在山下看到的有什么不一樣。
2、引入課題：是啊，山上看到的村莊還是原來的那個(gè)村莊，但是為什么會(huì)有不一樣的景象出現(xiàn)呢？大文豪蘇軾也有過和你們一樣的經(jīng)歷。今天，就讓我們一起來學(xué)習(xí)蘇軾寫的一首詩《題西林壁》，看他是怎么為我們解開這個(gè)疑惑的。（板書課題）
二、解題
1、齊讀課題
2、請(qǐng)同學(xué)們結(jié)合課文的注釋，說一說題目的意思。
（設(shè)想：可能有同學(xué)不懂“題”的意思，可讓同學(xué)們先組詞，比如“題目”“題寫”“問題”等，結(jié)合古詩，選擇正確的譯義。）
3、板書課題意思：題寫在西林寺墻壁上的詩文。
三、初讀詩文，感知節(jié)奏
1、請(qǐng)同學(xué)們用學(xué)過的朗讀古詩的方法自己默讀古詩。要求：讀準(zhǔn)字音，注意停頓。
2、教師范讀。要求：同學(xué)們?cè)诼爼r(shí)要注意老師的節(jié)奏，在停頓的地方用“/”作上標(biāo)記。
3、全班朗讀，教師糾音。注意卷舌音平舌音的正確讀法。
4、鼓勵(lì)個(gè)別起來展示讀，大家一起糾音、評(píng)價(jià)。
過渡：同學(xué)們已經(jīng)會(huì)讀這首詩了，但是你知道詩中寫了什么嗎？下面我們一起來探究它的意思
四、學(xué)習(xí)第一、二句詩意
1、全班朗讀這兩句。
2、猜想詩意：根據(jù)自己的理解，同桌間互相說說你猜到的這兩句詩的意思。
3、誰來把自己理解到的詩意說一說？
（教師根據(jù)學(xué)生的作答板書詩句意思：橫著看，廬山是一條山嶺，連綿不斷；側(cè)著看，廬山卻變成了一座山峰，高大陡峭。從遠(yuǎn)處看、近處看、高處看、低處看，景象都各不相同。）
4、在這兩句詩中，它告訴了我們什么？
廬山千姿萬態(tài)，從每個(gè)角度都看到不一樣的景象。（有嶺又有峰）
5、延伸：學(xué)到這里，你是否想起，我們?cè)谏弦粚W(xué)期也學(xué)過這種描述了事物從不同的角度看會(huì)有發(fā)現(xiàn)不同的樣子的文章？
（引導(dǎo)學(xué)生說出《畫楊桃》中的話：“看的角度不同，楊桃的樣子就不同。有時(shí)候看起來真像五角星。”）
6、誰來把廬山不同的景象畫一畫？（給時(shí)間讓學(xué)生作畫，畫完后展示、評(píng)價(jià)）
7、有感情地朗讀這兩句。
過渡：就那么一座山，為什么作者會(huì)看到好多不同的景象呢？（引導(dǎo)學(xué)生說出最后一句詩）
五、學(xué)習(xí)第三、四句詩意
1、全班朗讀這兩句。
2、請(qǐng)你根據(jù)注釋猜想一下這兩句的意思。
3、請(qǐng)你說一說，在這兩句來應(yīng)該注意哪些字的解釋？
識(shí)：認(rèn)識(shí)；清楚。緣：因?yàn)檎婷婺浚褐笍]山真實(shí)的景色。
4、誰來把自己理解到的詩意說一說？
（教師根據(jù)學(xué)生的作答板書詩句意思：認(rèn)不清廬山真實(shí)的景色，是因?yàn)槲揖蜕硖幵趶]山之中啊！）
5、有感情地朗讀這兩句。
六、深入體會(huì)
1、詩人這樣多次、多角度地看廬山，為什么還說“不識(shí)廬山真面目”呢？
（引導(dǎo)學(xué)生說出最后一句詩）
2、你認(rèn)為怎樣才能看清廬山的真面目呢？
3、教師歸納：詩人覺得沒能夠認(rèn)識(shí)廬山的真面目，是因?yàn)楸旧砭吞幵趶]山之中，只看到廬山的局部。要是身在廬山之外，從高處鳥瞰，就能認(rèn)識(shí)到廬山的全貌了。
4、讀一讀，比一比，說一說前兩句與后兩句的內(nèi)容有什么不同？（前兩句寫看到的.景象，后兩句寫自己的感受。）
七、拓展
1、從這首詩中，你覺得作者是要告訴我們一個(gè)什么樣的道路呢？
（教學(xué)設(shè)想：生或會(huì)回答“看景象要看全面”、“看待事物要講究方法”、“不要置身在景物之中只看它的局部，要站在高處看它的全貌”、“從不同的角度看事物會(huì)有不同的發(fā)現(xiàn)”等）
教師作歸納：這就是我們俗話說的“當(dāng)局者迷，旁觀者清”。就像在平時(shí)的日常生活中一樣，要想對(duì)某個(gè)事物有全面的、符合實(shí)際的認(rèn)識(shí)，就必須站在客觀的立場(chǎng)上，實(shí)事求是地去分析問題。即：我們要想對(duì)事情有一個(gè)全面的了解，就要多聽一聽其他人的意見。
根據(jù)學(xué)生的作答板書：橫看-----嶺
遠(yuǎn)近高低各不同
側(cè)看-----峰
不識(shí)真面目當(dāng)局者迷
只緣在山中旁觀者清
2、談感受：你能不能聯(lián)系你的生活實(shí)際，說一說，你平時(shí)遇到的“不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中”的情況。
八、熟讀背誦、默寫
1、請(qǐng)你把自己當(dāng)做詩人，有感情地朗讀古詩。
2、練習(xí)背誦
⑴同桌間互相練習(xí)背誦。
⑵分組競(jìng)賽背誦。
⑶師生互背：
①教師出上一句，學(xué)生對(duì)下一句。
②教師說意思，學(xué)生對(duì)出相應(yīng)的詩句。
③將詩句順序打亂，讓學(xué)生銜接上句或下句，做到倒背如流。
⑷誰愿意站起來給大家展示你的背誦？
⑸自評(píng)、共同評(píng)價(jià)背誦情況。
3、練習(xí)默寫
⑴先說一說，在默寫時(shí)要特別注意哪個(gè)字的書寫？“峰”不要寫成“鋒”，“各”不要寫成“個(gè)”，“緣”的右邊上頭不要寫成“互”。
⑵學(xué)生練習(xí)默寫。
⑶誰愿意上黑板來展示你的默寫？
⑷共同評(píng)價(jià)默寫情況。
九、總結(jié)、延伸
1、學(xué)了這首詩，你知道了什么？
⑴指名作答詩句的意思。
⑵指名談出詩中包含的道理。
⑶談一談你對(duì)廬山的了解。
2、提升感情：從詩中，我們知道，廬山是一個(gè)雄奇壯觀、千姿百態(tài)的自然景觀，所以蘇軾通過多個(gè)角度、細(xì)致地觀察了廬山，并用簡(jiǎn)潔而生動(dòng)的語言描繪了它的奇特景象。希望同學(xué)們也能夠像詩人一樣，對(duì)祖國的美麗河山有所感、有所悟，將你的心得體會(huì)記錄下來。
十、布置作業(yè)
1、默寫古詩。
2、解釋“不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中”的意思。
《題西林壁》教學(xué)實(shí)錄 篇6
教學(xué)目標(biāo)
1、有感情地朗誦古詩，會(huì)默寫古詩。
2、正確理解詩句的意思，聯(lián)系生活體會(huì)詩中所蘊(yùn)涵的哲理。
3、培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣，提高鑒賞能力，練習(xí)仿寫。
教學(xué)重點(diǎn)
借助以前學(xué)過的讀詩方法，理解詩句的意思，感悟詩境。
教學(xué)難點(diǎn)
體會(huì)詩人“當(dāng)局者迷，旁觀者清”的哲理思想。
教學(xué)課時(shí)
1 課時(shí)
教學(xué)準(zhǔn)備
多媒體教學(xué)課件
教學(xué)過程
一、背誦古詩，認(rèn)識(shí)詩人
1、誰了解蘇軾呢？誰會(huì)背他的詩？
2、引入題壁詩，簡(jiǎn)要介紹題壁詩形成原因。還可出示最有名的題壁詩《黃鶴樓》讀一讀。
3、解讀課題，問：西林在什么地方？生：指出在江西廬山后，引導(dǎo)背誦《望廬山瀑布》側(cè)面了解廬山。師介紹：廬山不僅水美，而且山也美。自古享有“匡廬奇秀甲天下”的盛譽(yù)。朗讀課題，導(dǎo)入詩文教學(xué)。
二、精讀古詩，理解詩意
1、教師引導(dǎo)學(xué)生回憶學(xué)詩的方法。
2、學(xué)生結(jié)合注釋，自由閱讀，自主思考。教師巡視指導(dǎo)。
3、指名讀詩，正音。
4、集體交流：能讀懂哪些？還有哪些不懂？教師相機(jī)進(jìn)行以下指導(dǎo)：
（1）當(dāng)學(xué)生感知到廬山之美時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生品讀、想象第一、二句，讓學(xué)生簡(jiǎn)單畫一畫他讀出的“嶺”和“峰”，補(bǔ)充描述一下“遠(yuǎn)近高低”所見的不同形態(tài)。引導(dǎo)學(xué)生讀中發(fā)現(xiàn)一個(gè)問題：觀察角度不同，結(jié)果也不同。最后讓學(xué)生結(jié)合生活實(shí)際說一說，可回憶課文《畫楊桃》。
（2）教師重點(diǎn)引導(dǎo)學(xué)生品讀第三、四句。相機(jī)理解“緣”的意思，并注意強(qiáng)調(diào)其寫法：右上部分好似兩手做取景框狀。師生采用問答等形式反復(fù)朗讀該句。深層思考：為何身在廬山，卻不識(shí)廬山真面目呢？引導(dǎo)學(xué)生討論后歸納：當(dāng)局者迷，旁觀者清。討論探究：那么，怎樣才看得清廬山真面目？集體交流。相機(jī)引讀名詩佳句：比如，王之渙《登鸛鵲樓》： “欲窮千里目，更上一層樓。”杜甫《望岳》：“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。”
三、吟誦古詩，品悟詩境
1、出示并比較兩首寫廬山的名詩：《望廬山瀑布》和《題西林壁》。引導(dǎo)發(fā)現(xiàn)這兩首詩不同的構(gòu)思：前者在于景，后者在于理。強(qiáng)調(diào)在吟誦《題西林壁》中要注意體會(huì)其中的理趣。
2、教師提示讀詩方法，并進(jìn)行朗讀示范，指名說說準(zhǔn)備怎樣把握詩歌節(jié)奏（重音與停頓）？
3、學(xué)生自由練習(xí)朗讀，引導(dǎo)學(xué)生在聯(lián)想中品味：你在朗讀中聯(lián)想到了什么類似的生活現(xiàn)象？一邊感受一邊朗讀。也可以引導(dǎo)學(xué)生說說生活中類似的“身在廬山”現(xiàn)象，再反復(fù)吟誦后兩句。
4、指名展示，引導(dǎo)學(xué)生聽，評(píng)。
5、配上樂曲，開展背誦比賽：看誰先把這首詩背下來？
四、揣摩古詩，觸摸詩情
1、教師提示：學(xué)習(xí)古詩，還應(yīng)了解詩的寫作背景，才能觸摸到詩人的心靈。
2、投影出示：蘇軾，學(xué)富五車，才氣橫溢，詩、詞、文都有極高造詣，被譽(yù)為“奇才”。因?yàn)椴皇墚?dāng)朝新黨的籠絡(luò)而受到迫害，遂引發(fā)了“烏臺(tái)詩案”。1080年，死里逃生的蘇軾被貶官至黃州，在黃州城東開荒種地，自食其力，號(hào)東坡居士。自貶謫黃州以后，他只好把政治上遭到壓抑的苦悶消解于山光水色之中，出現(xiàn)了蕭疏沖淡的格調(diào)。1084年，48歲的蘇軾被改貶到了汝州，在他走馬上任之前，他來到了江西，游覽了聞名遐邇的廬山，詩興萌動(dòng)，揮筆書寫了《題西林壁》。
3、學(xué)生了解寫作背景后，教師引導(dǎo)學(xué)生在讀詩中推測(cè)作者的詩情：蘇軾這樣一個(gè)非常有學(xué)問的文人，卻被以莫須有的罪名兩度貶謫，他的命運(yùn)似乎并不由自己掌握，所謂人在官場(chǎng)，身不由己，他像繡球一樣被人拋來拋去。那么，《題西林壁》有沒有可能隱含他對(duì)這樣的人生的一種頓悟呢？再讀古詩。引導(dǎo)發(fā)現(xiàn)：“廬山”也許并不單指眼中的“這座廬山”，或許還暗指心中的“那座廬山”呢。學(xué)生討論交流，引導(dǎo)將“廬山”這一環(huán)境改為其它環(huán)境，例如：“官場(chǎng)”。換詞朗讀：不識(shí)x x真面目，只緣身在x x中。再引導(dǎo)回歸原句，反復(fù)品讀。
4、教師引讀第三、四句：蘇軾觸景生情，脫口而出——不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中。引領(lǐng)反復(fù)吟唱。
五、比較閱讀，點(diǎn)燃詩心
1、教師出示自己所作《象棋》：孤相單士護(hù)王宮，炮馬車卒狹路逢。不識(shí)棋局真面目，只緣身在棋局中。引導(dǎo)對(duì)比閱讀，找出異同。
2、鼓勵(lì)把生活中的類似感悟也用詩歌形式表現(xiàn)出來。嘗試寫一寫。
3、集體交流。
《題西林壁》教學(xué)實(shí)錄 篇7
教學(xué)目標(biāo)
1.有感情地朗讀并背誦、默寫古詩。
2.體會(huì)詩人在廬山時(shí)，觀察的地點(diǎn)和角度不同，所看到的景象也不一樣。
3.理解詩句的意思，體會(huì)詩人的心境，能把讀詩的感受與他人交流。
教學(xué)重點(diǎn)
1.借助以前學(xué)過的讀詩方法，理解詩句的意思，體會(huì)詩人的心境。
2.引導(dǎo)學(xué)生把握好朗讀的節(jié)奏，掌握抑揚(yáng)頓挫。
教學(xué)難點(diǎn) 體會(huì)詩人“當(dāng)局者迷，旁觀者清”的思想，說說自己的感受。
教學(xué)課時(shí) 1 課時(shí)
教學(xué)準(zhǔn)備 1.橡皮泥。
2.學(xué)生收集有關(guān)蘇軾的資料。
教學(xué)過程
一、導(dǎo)入
（師吟誦）：
橫看成嶺側(cè)成峰，
遠(yuǎn)近高低各不同。
不識(shí)廬山真面目，
只緣身在此山中。
師：你們都知道老師吟誦的是哪首古詩吧？（題西林壁）今天，讓我們隨著詩人一起，到廬山去領(lǐng)略一下那神奇的自然風(fēng)光。請(qǐng)全班打開課本第22面，齊讀古詩《題西林壁》。
（生讀古詩，師板書課題）
師：這首古詩，同學(xué)們都會(huì)背了，但是你們知道它的含義嗎？今天，我們就要用學(xué)過的方法，來學(xué)習(xí)這首古詩。你們還記得我們學(xué)習(xí)古詩的步驟嗎？
解詩題，知作者
抓字眼，明詩意
多誦讀，悟詩情
二、學(xué)習(xí)課文
（一）解詩題，知作者
1.師：請(qǐng)結(jié)合課文的注釋，理解一下本詩題目的意思。（書寫在西林寺墻壁上的詩）
2.師：誰知道蘇軾的生平？（生交流蘇軾的資料。）
（蘇軾，字子瞻，好東坡居士，北宋著名文學(xué)家、書畫家、是“唐宋八大家”之一，與其父蘇洵、其弟蘇轍被合稱為“三蘇”。他一生坎坷，屢遭貶謫。本文是蘇軾在被貶途中經(jīng)過廬山時(shí)寫下的五首游記詩之一。）
（二）抓字眼，明詩意
1.（師指名讀古詩）其他同學(xué)一邊聽一邊思考，你們從這首詩中讀懂了什么。
2.師：四人小組合作交流，你們從這句詩中讀懂了什么？
3.師：誰來說說你從這首詩中讀懂了什么？（作者）
橫看成嶺側(cè)成峰：橫著看，廬山是一條山嶺，連綿不斷；側(cè)著看卻仿佛變成了一座山峰。
4.師：你們能用橡皮泥捏出蘇軾描繪的這座山嗎？
遠(yuǎn)近高低各（重讀）不同：向遠(yuǎn)處、近處、高處、低處看，看到的廬山景色都不相同。
5.師：從這兩句詩中，你知道為什么廬山在蘇軾的眼中，會(huì)有怎么多種變化嗎？
（蘇軾站在不同的地方，從不同的角度觀察廬山）
6.師：對(duì)，我們站在不同的角度，看到的景物是不同的。假如你現(xiàn)在就面對(duì)著廬山，你能用我站在___________看到
__________說一句話嗎？（出示小黑板）不識(shí)廬山真（重讀）面目：（識(shí)：認(rèn)清）“我”沒有認(rèn)清廬山的真面目（全景）只緣身在此山中：只因?yàn)槲艺驹趶]山中
7.師：這一句里有一個(gè)字很難寫，誰知道呢？（“緣”字）讓我們一起來疏通一下筆畫。
（三）多誦讀，悟詩情
多誦讀：
1.師：老師有一個(gè)問題：作者為什么要描寫廬山？（作者喜愛廬山）作者從多個(gè)角度，細(xì)致地觀察了廬山，簡(jiǎn)潔而生動(dòng)地描繪了廬山的奇特景象，可見他對(duì)廬山的奇麗景色流連忘返。你們說，你們能不能把作者那贊美之情用優(yōu)美的嗓子朗讀出來？好，現(xiàn)在讓我們用自己喜愛的方式朗讀這首古詩。誰還記得讀古詩的方法有幾種？（齊誦、輪誦、唱誦、表演讀、疊誦……）好，現(xiàn)在就請(qǐng)你們用自己喜愛的方式讀這首古詩。
2.四人小組表演
悟詩情
師：剛才同學(xué)們非常有感情地朗讀了《題西林壁》。但吳老師有一個(gè)地方卻怎么也不能理解：作者為什么說自己“不識(shí)廬山真面目”呢？他不是已經(jīng)說廬山 “橫看成嶺側(cè)成峰”了嗎？（因?yàn)樗镜奈恢貌煌瑱M看成嶺側(cè)成峰是站在遠(yuǎn)處看的，而不識(shí)廬山真面目則是身在廬山時(shí)看的。也就是人們常說的“當(dāng)局者迷，旁觀者清”。所以我們要想對(duì)事情有一個(gè)全面地了解，就要多聽一聽其他人的意見。）
三、總結(jié)
師：《題西林壁》這首古詩，不僅是對(duì)廬山雄奇壯觀、千姿百態(tài)景象的贊美，更包含了“當(dāng)局者迷，旁觀者清”的人生哲理。
四、作業(yè)
1.背誦、默寫《題西林壁》。
2.結(jié)合生活事例，說說你是怎么理解“不不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中”這句詩的意思。
《題西林壁》教學(xué)實(shí)錄 篇8
教材分析：
本節(jié)課教學(xué)資料屬于義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)試驗(yàn)教科書小學(xué)語文第七冊(cè)第二組課文《古詩兩首》中的第一首。本組教材圍繞“觀察與發(fā)現(xiàn)”這一專題編排，教學(xué)資料都是關(guān)于觀察大自然景物和發(fā)現(xiàn)大自然奧秘的。
《題西林壁》這首古詩是蘇軾在1084年游廬山時(shí)題在西林寺墻壁上的一首詩。全詩不僅僅是對(duì)廬山雄奇壯觀、千姿百態(tài)景象的贊美，并且還蘊(yùn)含著人生的哲理，內(nèi)涵深刻，耐人尋味。要想對(duì)某個(gè)事物有全面的、貼合實(shí)際的認(rèn)識(shí)，就必須站在客觀的立場(chǎng)上，正如俗語所說：“當(dāng)局者迷，旁觀者清”。
教學(xué)目標(biāo)：
1、有感情地朗讀、背誦古詩。
2、理解詩句的意思，體會(huì)詩句的意境，明白古詩闡述的道理。
3、學(xué)會(huì)觀察的方法，樂于把觀察所得表達(dá)出來。
教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：想象詩歌描述的意境，體會(huì)詩人的情感。
教學(xué)方法：熟讀、簡(jiǎn)析、體情、自主學(xué)習(xí)。
教學(xué)過程：
一、活力導(dǎo)入
1、大家都旅游過哪些地方
(板書：廬山)(生跟讀兩遍。)
2、請(qǐng)學(xué)生自我談?wù)剬?duì)廬山都明白些什么(指名說)
3、廬山是歷史文化名勝。九百多年前，宋朝著名詩人蘇軾花幾天時(shí)間游覽廬山，對(duì)廬山的認(rèn)識(shí)還不夠全面，他感受頗多，在廬山西林寺的墻壁上寫下了一首詩。這首詩就是：《題西林壁》
二、自主探究
1、看課題(結(jié)合注釋理解題目意思)(板書：解詩題)
2、你們了解蘇軾嗎(指名說)(板書：知作者)
蘇軾(1037-1101)北宋文學(xué)家，書畫家，字子瞻，號(hào)東坡居士。他一生坎坷，屢遭貶謫，與其父蘇洵，其弟蘇轍合稱“三蘇”，其散文為“唐宋八大家”之一。書法，詩詞造詣很高。此刻就讓我們一齊走進(jìn)詩，請(qǐng)同學(xué)們大聲讀，等會(huì)教師要請(qǐng)一些同學(xué)來讀。(指名分行讀)
強(qiáng)調(diào)嶺ling峰feng壁、緣，還有同學(xué)想讀嗎那就全班一齊讀吧!
3、誰能說說詩句的意思請(qǐng)同學(xué)結(jié)合注釋或經(jīng)過查字典，來理解句子，不明白的地方能夠打上。
三、合作交流
1、誰有什么不明白的地方(指名說)此刻請(qǐng)同學(xué)們?cè)谛〗M中互相解決問題，看看哪個(gè)小組解決的又快又好!
2、哪個(gè)小組能夠說說詩的意思
3、(解釋第一句)明白嶺和峰的區(qū)別嗎(學(xué)生畫嶺和峰圖)
4、弄懂了嗎那同桌互相說一說這一句的意思。
5、那從遠(yuǎn)處和近處看又有什么不一樣嗎誰能說說這句的意思
6、學(xué)完前兩句，你有什么疑問(為什么看廬山不一樣呢)
7、答案就在詩中，快讀讀吧!誰明白原因了快來說說!
8、“之所以...是因?yàn)?.....”句式練習(xí)說話，再倒過來說“因?yàn)?.....所以.......”
9、誰能把整首詩的意思完整的說下來同桌先是著說說吧!(指名說)(板書：理詩句)
10、說的'真不錯(cuò)，讓我們?cè)賮碜x讀詩吧!
四、拓展閱讀
1、“從不一樣的角度觀察，結(jié)果就不一樣。”在生活中你遇到過這樣的情景嗎舉個(gè)例子說一說。(指名說)
2、我們?cè)u(píng)價(jià)一個(gè)同學(xué)時(shí)，應(yīng)當(dāng)怎樣看(是只看他缺點(diǎn)，以此評(píng)價(jià)他呢還是只看他優(yōu)點(diǎn)呢)要從不一樣解度看。
3、上學(xué)期我們學(xué)過一篇課文叫《畫楊桃》，還記得課文講了一個(gè)什么道理嗎。
4、那你認(rèn)為怎樣看才能看清楚廬山的真面目呢(指名說)
5、是呀!就像下象棋，圍觀的人總比下棋的人看的清楚，這就是“旁觀者清，當(dāng)局者迷”。
6、此刻就讓我們飽含感情，讀讀這首蘊(yùn)涵深刻道理的詩吧!(齊讀)
7、想試著背背嗎你能夠選擇獨(dú)自背或同桌背，看誰背的既快又有感情。
8、我們?nèi)鄟硪槐榘?已經(jīng)會(huì)背的同學(xué)能夠合上書背，不會(huì)背的同學(xué)請(qǐng)你看書讀。(齊背)
9、教師那里還有幾首描述廬山的詩，請(qǐng)讀一讀吧!
初入廬山
蘇軾
青山若無素，偃蹇不相親。要識(shí)廬山面，他年是故人。
自昔懷清賞，神游杳靄間。如今不是夢(mèng)，真?zhèn)�是廬山。
芒鞋青竹杖，自掛百錢游。可怪深山里，無人識(shí)故侯。
登廬山懷李十使君渤
蘇軾
讀書廬山中，作郡廬山下。平湖浸山腳，云峰對(duì)虛榭。
紅蕖紛欲落，白鳥時(shí)來下。猶思隱居勝，亂石驚湍瀉。
10、古詩雖然學(xué)完了，可是教師期望下課后，同學(xué)們能收集、了解更多關(guān)于廬山的詩。
教學(xué)反思：
教學(xué)《題西林壁》，這首詩詩句意思淺顯，學(xué)生看看注釋就能大致讀懂字面的意思。
《題西林壁》教學(xué)實(shí)錄 篇9
一、 說教材
教材簡(jiǎn)析
古詩《題西林壁》是義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書小學(xué)語文第七冊(cè)第二組中的第一篇精讀課文。這一組教材圍繞“觀察與發(fā)現(xiàn)”這一專題進(jìn)行編排，這一組課文選擇的文章形式多樣，內(nèi)容豐富，都是關(guān)于觀察大自然景物和發(fā)現(xiàn)大自然的奧秘的。不僅寫了詩人觀景的所見所聞，更重要的是還寫了從觀察事物中得到的啟示。
大家都知道《題西林壁》是蘇軾在1084年游廬山時(shí)題在西林寺墻壁上的一首詩。廬山景色秀美，山中奇花異木險(xiǎn)峰怪穴，流泉飛瀑山亭云閣，氣象萬千，不可勝數(shù)。這首詩不寫那些名勝景致，卻另辟蹊徑，抓住廬山姿態(tài)，談?dòng)螐]山的感受。前兩行寫詩人在廬山漫游，覺得峰回路轉(zhuǎn)，目不暇接。橫著看，山巒起伏，連綿不斷；從側(cè)面看，奇峰陡峭；從遠(yuǎn)處看隱天蔽日，從近處看危崖險(xiǎn)巖；從高處俯瞰深溝幽壑，從山下仰望重巒疊障；所見的形狀、姿態(tài)各不相同。廬山究竟美在哪里？是雄奇，是壯麗，是險(xiǎn)峻，還是幽秀？（這里的幽，是幽谷的幽）詩人說自己沒有認(rèn)清廬山的真正面目，為什么呢？他在第三、四行詩中解釋道：我不認(rèn)識(shí)廬山真面目，只因?yàn)槲疑碓趶]山中，視野太狹窄，只能看到局部，要是身在廬山之外，從高處鳥瞰，就能認(rèn)識(shí)廬山的全貌了。全詩不僅是對(duì)廬山雄奇壯觀、千姿百態(tài)景象的贊美，而且還蘊(yùn)含著人生的哲理，內(nèi)涵深刻，耐人尋味。要想對(duì)某個(gè)事物有全面的、符合實(shí)際的認(rèn)識(shí)，就必須站在客觀的立場(chǎng)上，正如俗語所說：“當(dāng)局者迷，旁觀者清”。
二、說教學(xué)目標(biāo)
1.認(rèn)識(shí)3個(gè)生字，會(huì)寫4個(gè)生字。有感情地朗讀并背誦、默寫古詩。（這里，我需要說明的是，在語文課程標(biāo)準(zhǔn)里邊兒明確指出，關(guān)于識(shí)字寫字的教學(xué)，有十分清楚的要求：即，在某一階段，有些漢字只要求會(huì)認(rèn)，不要求會(huì)寫，而且對(duì)識(shí)字寫字的要求是下要保底，也就是要保證一個(gè)最基本的底線，上不封頂。）
2.體會(huì)詩人在廬山觀察時(shí)，因?yàn)榈攸c(diǎn)和角度的不同，所以看到的景象也不一樣。
3.理解詩句的意思，體會(huì)詩人的心境，能把讀詩的感受與他人交流。
三、說重點(diǎn)、難點(diǎn)
本詩的教學(xué)重點(diǎn)是引導(dǎo)學(xué)生欣賞古詩文，積累古詩名句。教學(xué)的難點(diǎn)是體會(huì)詩句所包含的人生哲理。
四、說教學(xué)準(zhǔn)備
教師準(zhǔn)備：有關(guān)從不同的角度觀察廬山時(shí)所拍攝的視頻或圖片資料。
學(xué)生準(zhǔn)備：查找有關(guān)蘇軾的資料，預(yù)習(xí)課文。
五、 說教法、學(xué)法
先說教法：閱讀感悟法：在閱讀教學(xué)過程中，教師尊重學(xué)生閱讀的個(gè)性化行為，設(shè)計(jì)有目的、有層次的閱讀實(shí)踐。
六、說教學(xué)過程
1、激趣導(dǎo)課
教師用充滿激情的語言導(dǎo)入：同學(xué)們，生活中的事物豐富多彩，美不貹收，而且有著
千絲萬縷的聯(lián)系，如果細(xì)心觀察，用心思考，就有可能發(fā)現(xiàn)萬物的奧秘，認(rèn)識(shí)萬物的聯(lián)系。《題西林壁》就是作者細(xì)心觀察，用心思考的產(chǎn)物，現(xiàn)在，我們一起來學(xué)習(xí)這首詩。看同學(xué)們通過讀與悟、通過觀察與思考，能夠收獲什么，能夠發(fā)現(xiàn)什么？（我覺得，老師的導(dǎo)語特別重要，因?yàn)榕d趣是最好的老師。良好的開端就是成功的一半。）
2、初讀感知。
學(xué)生選用自己喜歡的方式讀讀古詩，讀通讀正確，然后抽查讀的情況，請(qǐng)同學(xué)簡(jiǎn)單談?wù)劤踝x感受和自已的發(fā)現(xiàn)，并提出不好認(rèn)和不好寫的字。教師在上課之前的備課，既要備教師的教，更要備學(xué)生的'學(xué)生，這一點(diǎn)特別重要。教師不光要關(guān)注自己的教，更要關(guān)注學(xué)生的學(xué)。這一環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)，為下一階段的教學(xué)提供了生成的依據(jù)。這里的生成是指課堂教學(xué)的過程是在不斷變化的過程中生成的。
3、理解詩題。
（1）讓學(xué)生課前查閱蘇軾的有關(guān)資料，課上互相交流。
（2）結(jié)合注釋理解題目的意思。
4、理解詩意。
（1）先自讀自悟，這首詩大致寫的是什么。再分組合作學(xué)習(xí)，并在組內(nèi)各自交流自己對(duì)詩句的理解。
注意：在分組合作學(xué)習(xí)之前，老師必須引導(dǎo)同學(xué)們復(fù)習(xí)、討論學(xué)習(xí)古詩的步驟、方法。（那么，在這兒為什么要安排這樣的一個(gè)環(huán)節(jié)呢？因?yàn)樗自捳f得好，磨刀不誤砍柴工。如果學(xué)生沒有正確的方法，那么勢(shì)必會(huì)影響他們的學(xué)習(xí)效率和效果。）通過討論，同學(xué)們?cè)诶蠋煹囊龑?dǎo)下，迅速總結(jié)出學(xué)習(xí)古詩的一般步驟：初讀感知→查閱資料→理解詩題→理解詩句→品讀明理→熟讀成誦。理解詩句的一般方法是：既要借助注釋，又要聯(lián)系上下文，既要聯(lián)系課文插圖，又要聯(lián)系詩人當(dāng)時(shí)所處的環(huán)境。這樣，讓學(xué)生明確學(xué)習(xí)的步驟和方法后各自試著讀詩句、理解詩句大意，然后與組內(nèi)同學(xué)互相探討。（這一環(huán)節(jié)充分體現(xiàn)了語文課程標(biāo)準(zhǔn)中積極倡導(dǎo)的自主、合作、探究的語文學(xué)習(xí)方式。）
（2）全班交流
在全班交流的過程中，教師適時(shí)點(diǎn)拔、啟發(fā)、出示課件、小結(jié)等，并與朗讀有機(jī)結(jié)合，使學(xué)生在朗讀中加深理解，在理解的基礎(chǔ)上有感情的朗讀。我認(rèn)為，朗讀，既是理解內(nèi)容的方法，又是體會(huì)感情的方法，更是積累語言的方法，因此，不管是在自讀自悟的過程中，還是在全班交流討論的過程中或者是在品讀感情的過程中，教師都要重視讀的過程。
5.品讀領(lǐng)悟
啟發(fā)談話領(lǐng)悟意境：同學(xué)們，作者瀏覽了廬山，不只是看，而且是細(xì)心觀察廬山的特點(diǎn)：橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同，為什么同樣是廬山，卻有不同的面目呢？同學(xué)們讀了這首詩，你發(fā)現(xiàn)了什么呢？逐步引導(dǎo)同學(xué)明白：原來是因?yàn)椤痪壣碓诖松街小?/p>
這首詩寫了廬山的千姿百態(tài)，身處山中也難以看清它的真實(shí)面目，你從中悟出了什么呢？——對(duì)于比較復(fù)雜的事物，如果不能客觀地、冷靜地進(jìn)行分析就可能被局部的現(xiàn)象所迷惑，不能全面地正確認(rèn)識(shí)這個(gè)事物。
6、誦讀鞏固
（1）.反復(fù)練習(xí)誦讀古詩。
（2）.指名朗讀或背誦，讀后評(píng)價(jià)。
七、說板書
橫→嶺
側(cè)→峰
遠(yuǎn)—近—高—低 當(dāng)局者迷旁觀者清
各不同
閱讀教學(xué)過程是每個(gè)學(xué)生精心讀書獲得個(gè)性體驗(yàn)和獨(dú)特感受的過程，是教師引導(dǎo)學(xué)生在閱讀實(shí)踐中不斷實(shí)現(xiàn)自我建構(gòu)，學(xué)會(huì)閱讀，促進(jìn)表達(dá)的過程。同時(shí)也積極倡導(dǎo)自主、合作、探究式學(xué)習(xí)，最大限度地發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性、發(fā)展性和創(chuàng)造性。
長(zhǎng)期以來一直關(guān)注教師如何教，而忽視了學(xué)生如何學(xué)，在這節(jié)課中將關(guān)注學(xué)生的學(xué)法，用學(xué)生的“學(xué)”決定教師的“教”。從而引導(dǎo)學(xué)生自主、合作、探究學(xué)習(xí)。在學(xué)生自主閱讀的基礎(chǔ)上受到熏陶感染，再把學(xué)生的感悟與老師、同學(xué)交流。
《題西林壁》教學(xué)實(shí)錄 篇10
（一）、教學(xué)目標(biāo)：
1.認(rèn)識(shí)3個(gè)生字，會(huì)寫4個(gè)生字。
2.有感情地朗誦并背誦古詩，默寫《題西林壁》。
3.理解詩句的意思，體會(huì)詩人的心境，能把讀詩的感受與他人交流。
（二）、教學(xué)重點(diǎn)：引導(dǎo)學(xué)生欣賞古詩文，積累古詩名句。
（三）、教學(xué)難點(diǎn)：體會(huì)含有人生哲理的詩句。
（四）、教學(xué)過程：
一、揭題導(dǎo)入，激發(fā)興趣
同學(xué)們，我們的祖國山川秀美（背景圖），有多少文人墨客在游歷祖國的名山大川時(shí)留下了千古佳句。今天，高老師就帶來了兩首古詩，一首是北宋著名文學(xué)家、書畫家蘇軾的《題西林壁》，另一首是南宋愛國詩人陸游的《游山西村》。
二、自讀古詩，讀準(zhǔn)字音
你知道這兩首古詩是寫哪兒?jiǎn)幔縼恚瑢W(xué)們，看著手中的書，自由讀一讀，注意讀準(zhǔn)字音。
1.指導(dǎo)學(xué)生讀《題西林壁》題目，解題：題寫在廬山西林寺的墻壁上。
2.學(xué)生讀《游山西村》
正音
渾 豚 重
三、學(xué)習(xí)《題西林壁》一、二句：
1.讓我們隨著蘇軾來游覽一下美麗的廬山吧！（配樂課件）教師有感情地朗讀。
2.詩人從哪幾個(gè)角度來觀察廬山，請(qǐng)大家在書上圈圈畫畫。
3.“橫看”是怎么看？（課件，橫：①使物體成橫向。②從左到右或從右到左，跟“豎”、“直”、“縱”相對(duì)。③縱橫雜亂。④漢字由左到右的筆形。）讓學(xué)生判斷選擇。
4.從正面看，你看見了什么？“嶺”是怎樣的呢？你能畫一畫嗎？這是怎樣的山嶺？（課件顯示連綿起伏的山嶺）指導(dǎo)讀“橫看成嶺”。
5.從側(cè)面看，你看見了什么？（課件）這是一座什么樣的山峰？（陡峭）指導(dǎo)讀第一句。
6.那么，從遠(yuǎn)處看廬山是怎樣的？（課件顯示遠(yuǎn)近高低的圖片）從遠(yuǎn)處看是隱天蔽日，從近處看是危崖險(xiǎn)巖，從高處向低處俯瞰是幽谷深澗，從山下仰望則是重巒疊障，所以說是“遠(yuǎn)近高低各不同”。
7.（課件顯示六張廬山圖片）從不同的角度看，所見的形狀、姿態(tài)各不相同，讓人目不暇接、美不勝收。看看你能把廬山的美讀出來嗎？（個(gè)別讀，集體讀，配樂讀）真是百看不厭，越看越美呀！
四、學(xué)習(xí)《題西林壁》三、四句：
1.廬山究竟美在哪里？是雄奇，是壯麗，是險(xiǎn)峻，還是幽秀？詩人究竟看清楚了廬山的真面目嗎？他找到原因了嗎？
2.是呀，之所以看不清廬山的真面目，是因?yàn)椋撸撸撸撸撸曇笆艿骄窒蕖Ｔ蹅冞�可以換個(gè)說法，因?yàn)椋撸撸撸撸撸裕撸撸撸撸摺?/p>
3.是呀，作者為看不到廬山的真面目而嘆息，但他似乎又明白了點(diǎn)什么？讓我們一起來讀讀后兩句詩。有的同學(xué)已經(jīng)背出來了，誰來適一適？
4.看山如此，看事也是如此，只有全面地多方面地看，才能看清事物的真面目，正應(yīng)了那句老話“當(dāng)局者迷，旁觀者清”。
五、學(xué)習(xí)《游山西村》一、二句：
1.學(xué)了《題西林壁》，我們既欣賞了美麗的風(fēng)景，又明白了一些生活的哲理。（板書：賞景明理）下面我們隨著詩人陸游到山西村去看看、走走，想想又能悟出什么道理呢？
2.詩人陸游因?yàn)楸怀⒘T官回歸故里，途經(jīng)山西村，他此時(shí)非常沮喪，非常郁悶，鄉(xiāng)親們又是怎樣招待這位從遠(yuǎn)方歸來的游子呢？請(qǐng)讀讀一、二句。
3、讀著讀著，你眼前仿佛看見了什么？又仿佛聽見鄉(xiāng)親們說了些什么？指導(dǎo)朗讀。
六、學(xué)習(xí)《游山西村》三、四句：
1.受到鄉(xiāng)親們熱情款待的陸游心情豁然開朗。他騎上毛驢，流連于山水之間。山巒重重，水道彎彎，正懷疑＿＿＿＿，突然，他眼前一亮，他看到了什么？（課件顯示山重水復(fù)，柳暗花明）眼前柳綠花紅，又是一個(gè)美麗的小山村。
2.眼前之景不正和陸游此時(shí)的心境相吻合嗎？被罷官的陸游本以為前途渺茫，陷入了困境，但是樸實(shí)的鄉(xiāng)親們卻給了他走出困境的信心。這份欣喜之情，你能讀出來嗎？（指導(dǎo)朗讀）
3.在學(xué)習(xí)中，生活中，你有過和詩人相同的感受嗎？當(dāng)你做一道應(yīng)用題百思不得其解，正為此懊惱時(shí)，＿＿＿＿＿＿。當(dāng)你和小伙伴下棋，感覺無路可走，打算放棄時(shí)，＿＿＿＿＿＿。
七、配樂朗誦，感悟情境
同樣的觸景生情，同樣的耐人尋味，讓我們隨著詩文再次來賞景明理。
八、課外鏈接，拓展延伸
其實(shí)，還有很多詩像這樣于寫景中蘊(yùn)含著深刻的道理，有興趣的同學(xué)不妨在課后把它找來，讀一讀，背一背。
登飛來峰
宋·王安石
飛來峰上千尋塔，
聞?wù)f雞鳴見日升。
不畏浮云遮望眼，
只緣身在最高層。
《題西林壁》教學(xué)實(shí)錄 篇11
教學(xué)目標(biāo)
1.知識(shí)能力目標(biāo)：有感情的朗讀、背誦和默寫古詩，了解詩句的意思。
2.過程方法目標(biāo)：學(xué)習(xí)如何讓解讀詩歌。
3.情感態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo)：培養(yǎng)學(xué)生對(duì)古詩文的興趣，熱愛古詩文，學(xué)會(huì)全面看待問題。
教學(xué)重點(diǎn) 通過理解詩意，體會(huì)詩中蘊(yùn)含的深刻的人生道理。
教學(xué)難點(diǎn) 體會(huì)詩中描繪的景象。
課時(shí)安排 1課時(shí)
相關(guān)資料
背景資料：
蘇軾由黃州貶赴汝州任團(tuán)練副使時(shí)經(jīng)過九江，游覽廬山。瑰麗的山水觸發(fā)逸興壯思，于是寫下了若干首廬山記游詩。《題西林壁》是游觀廬山后的總結(jié)，它描寫廬山變化多姿的面貌，并借景說理，指出觀察問題應(yīng)客觀全面，如果主觀片面，就得不出正確的結(jié)論。
描寫山的詩歌：
1.白日依山盡，黃河入海流。(王之渙：《登鸛雀樓》)
2.登東山而小魯，登泰山而小天下。（孔子）
3.綠樹村邊合，青山郭外斜。（孟浩然《過故人莊》）
4.空山不見人，但聞人語響。(王維：《鹿柴》)
5.《望廬山瀑布》《大林寺桃花》
教學(xué)過程
一、導(dǎo)語（由介紹詩人入手）
師：我們中華民族的文化光輝燦爛、歷史悠久，燦爛的古文化就像是一個(gè)巨大的寶庫，值得后世人們的不斷探索，反復(fù)學(xué)習(xí)。而古詩文則像是這個(gè)巨大寶庫中的一顆璀燦的明珠，熠熠生輝，永放光芒，創(chuàng)造出這光輝文化的先人們更是名垂千古，令人佩服，今天老師就帶你們一起認(rèn)識(shí)一位非常了不起的人物（出示：宋蘇軾）
1.簡(jiǎn)介蘇軾（重點(diǎn)介紹他的成就及詩風(fēng)）
2.今天我們就一起來學(xué)習(xí)他其中的一首詩。（出題解題）
3.簡(jiǎn)介詩的生成背景。（幫助學(xué)生理解詩意，體會(huì)意境）
在蘇軾四十九歲時(shí)，當(dāng)時(shí)已經(jīng)被貶到黃州做官的他再次被貶到汝州，在去汝州上任時(shí)，途經(jīng)江西廬山，廬山的奇美秀麗景色讓他詩興大發(fā)，作了五首記游詩，這首是最后一首。
二、學(xué)習(xí)古詩
1.初讀古詩，讀準(zhǔn)字音。
（1）同桌互讀，檢查預(yù)習(xí)情況，互相指正。
（設(shè)計(jì)意圖：因?yàn)楸臼自姏]有生字，學(xué)生完全有能力做到相互間指正，讀好，也能落實(shí)互相學(xué)習(xí)的習(xí)慣與能力培養(yǎng)。）
（2）指名讀，師作適當(dāng)?shù)墓膭?lì)評(píng)價(jià)。
（3）全班齊讀古詩。
2.再讀古詩，理解詩句的意思。
（1）四人小組合作學(xué)習(xí)，完成“學(xué)習(xí)任務(wù)”。
學(xué)習(xí)任務(wù)：
a、根據(jù)“注釋”試著說說每句詩的意思。（小組要說明自己是用什么方法學(xué)習(xí)的）
b、在學(xué)習(xí)過程中，試著提出不懂的問題，大家一起解決。
（師巡視，對(duì)各小組的學(xué)習(xí)作必要的指導(dǎo)。）
（2）反饋小組學(xué)習(xí)情況
師：剛才大家的討論非常熱烈，現(xiàn)在老師想聽聽來自各小組的匯報(bào)，告訴老師你們讀懂詩意了嗎？小組運(yùn)用了什么好辦法理解詩意的？
（指名各小組代表說，交流學(xué)習(xí)古詩的方法，及時(shí)表揚(yáng)、推薦好的方法）
理解“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同。”
抓住“嶺”、“峰”的不同概念體會(huì)廬山景象的多變。讓學(xué)生運(yùn)用簡(jiǎn)筆畫描述。
嶺
峰
（根據(jù)學(xué)生的感知特點(diǎn)，形象認(rèn)識(shí)能較快幫助他們區(qū)分理解。）
出示小練習(xí)
（1）在括號(hào)里填上表示“看”的詞語
在遠(yuǎn)處_______, 在近處______,在高處_______,在低處______，廬山的景象各不相同。
（此項(xiàng)練習(xí)的設(shè)計(jì)旨在幫助學(xué)生快速理解詩意，降低理解難度，同時(shí)又落實(shí)了語文知識(shí)的積累與運(yùn)用。）
（2）指導(dǎo)有感情朗讀（讀出廬山的變幻莫測(cè)）
理解“不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中。”
（3）指名讀讀這句詩，并說說詩意。
理解“緣”并指導(dǎo)寫法。纟緣（右上部分是兩筆：撇折橫折）
師：此山是指哪兒？作者為什么會(huì)看不清廬山的真面目呢？
生：因?yàn)樗驮趶]山之中。
生：因?yàn)樗驮趶]山之中，所以視力受限，只能看到廬山的一部分，
生：因?yàn)樗x廬山太近了
┉┉
（4）指導(dǎo)朗讀，要求讀出作者感慨的語氣。
3.復(fù)讀古詩，結(jié)合實(shí)際體會(huì)詩中所含的哲理。
（1）師：同樣的一件事物，可是在不同的角度卻有著不一樣的樣子，你們有過和作者一樣的感受和經(jīng)歷嗎？
（生結(jié)合實(shí)際舉例說說）
那么，你們認(rèn)為作者僅僅只是在說廬山嗎？你們從中受到什么啟發(fā)了嗎？
（有了前面的例子作鋪墊，學(xué)生很快就能說出：要想全面認(rèn)清一個(gè)事物，必須要全面地、客觀地認(rèn)識(shí)，多角度觀察。）
（2）出示練習(xí)2
看不清廬山的真正面目，是因?yàn)開________________________，因此，我們要___________________就要____________________________。
（悟出的道理）
（設(shè)計(jì)意圖：強(qiáng)化難點(diǎn)的突破，變深?yuàn)W的道理為學(xué)生的內(nèi)化動(dòng)力。
（3）指導(dǎo)朗讀。
4.感情朗讀古詩，背誦古詩。
5.小結(jié)。
板書設(shè)計(jì)
題西林壁
橫 嶺
峰 側(cè)
遠(yuǎn) 近
高 低
全面地、客觀地
《題西林壁》教學(xué)實(shí)錄 篇12
10月30日教師素養(yǎng)大賽在我們學(xué)校進(jìn)行，各位參賽教師進(jìn)行了古詩教學(xué)，我聽了孫玉端老師的三年級(jí)《題西林壁》，使我對(duì)古詩教學(xué)有了重新認(rèn)識(shí)，以前古詩教學(xué)中總是提不起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，枯燥無味，學(xué)生對(duì)古詩的理解不透徹，也不能容入到古詩的境界中，體會(huì)不到作者要表達(dá)的思想感情。今天這節(jié)課的教學(xué)中，教師搜集了許多古詩相關(guān)圖片，使學(xué)生通過視覺加以感受，再加上詩句的理解，想象詩的情境，入情入境，效果很好。
古詩《題西林壁》是宋代蘇軾所寫的一首記游詩，是蘇軾五首記游廬山詩中的最后一首。古詩前兩句寫景，后兩句寫理，旨在告訴學(xué)生要全面、客觀地看待問題。在孫玉端老師的教學(xué)中，掃除字詞障礙——理解文本——鑒賞誦讀——聯(lián)系生活。教學(xué)過程應(yīng)該說比較清晰合理，層層深入，很有有層次感。聽課后我也進(jìn)行了思考，也得出了一些個(gè)人體會(huì)，主要有下面幾點(diǎn)：
1.《課標(biāo)》指出：“閱讀是學(xué)生個(gè)性化行為，不應(yīng)以教師的分析來代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐，應(yīng)讓學(xué)生在主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)中，加深理解和體驗(yàn)，有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美樂趣。”在本首古詩的教學(xué)中學(xué)生始終是學(xué)習(xí)的主體，教師是一個(gè)平等的參與者，學(xué)生通過積極的思維和情感活動(dòng)加深理解和體驗(yàn)，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美情趣。
2. 教學(xué)古詩重在領(lǐng)會(huì)大意，習(xí)得方法。領(lǐng)會(huì)古詩的大意是古詩教學(xué)的重點(diǎn)，但是教學(xué)的長(zhǎng)遠(yuǎn)目標(biāo)主要是希望學(xué)生能夠掌握學(xué)習(xí)古詩的方法，以便學(xué)生以后能夠自主閱讀學(xué)習(xí)。“授之以魚，不如授之以漁”，如果一個(gè)教師手把手地教學(xué)生學(xué)習(xí)，那么這個(gè)學(xué)生的思路就會(huì)狹窄，學(xué)習(xí)的內(nèi)容也是老師自己的體會(huì)，學(xué)生就成了老師的“克隆”。相反，如果教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)的方法，讓學(xué)生自己學(xué)習(xí)，這樣就能讓學(xué)生擁有自己獨(dú)特的想法，也有利于學(xué)生的思維能力的培養(yǎng)，符合學(xué)生的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展。但要注意對(duì)學(xué)生的回答要及時(shí)點(diǎn)評(píng)，不能含糊不評(píng)。
3.教學(xué)古詩重在誦讀和積累。要讓朗讀真正走進(jìn)課堂，引導(dǎo)學(xué)生采用多種形式的反復(fù)誦讀，如小組讀、自由讀、比賽讀、全班讀等方法，讀出詩句的語言美、音韻美、韻律美，從而增強(qiáng)語感，以讀促悟，感悟詩句所蘊(yùn)含的情感，達(dá)到積累語言的效果。
以上就是在我聽完孫玉端老師的課后對(duì)古詩教學(xué)的點(diǎn)滴體會(huì)，懇請(qǐng)各位老師批評(píng)指正。
《題西林壁》教學(xué)實(shí)錄 篇13
教學(xué)目標(biāo)：
1、知識(shí)與本事目標(biāo)
學(xué)生能搜集相關(guān)資料了解詩人蘇軾及其作品；學(xué)生能結(jié)合注釋理清詩歌資料，明白蘊(yùn)含的哲理；有感情地朗讀、背誦并默寫古詩。
2、過程與方法目標(biāo)
經(jīng)過朗讀體悟，學(xué)生能夠感受詩歌的意境美，掌握初步閱讀詩歌的方法。
3、情感、態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)
培養(yǎng)對(duì)古詩文的興趣，熱愛古詩文，學(xué)會(huì)全面看待問題。
教學(xué)重點(diǎn)：經(jīng)過理解詩意，體會(huì)詩中蘊(yùn)含的深刻的人生道理。
教學(xué)難點(diǎn)：有感情誦讀古詩，領(lǐng)略廬山的神奇秀美。
教學(xué)工具（或教學(xué)準(zhǔn)備）：多媒體課件
教學(xué)過程：
一、情境導(dǎo)入，激發(fā)興趣
教師邊播放音樂，邊PPT滾動(dòng)展示廬山風(fēng)光，提問：“欣賞了浙西風(fēng)景，你們感覺怎樣樣”學(xué)生自由回答，教師總結(jié)導(dǎo)入新課“那里山清水秀，云霧彌漫，到處都是鳥語花香，那里的流泉飛瀑，更是吸引了無數(shù)文人墨客。
唐代大詩人李白曾留下‘飛流直下三千尺，疑是銀河落九天’的佳句，宋代大詩人蘇軾來到那里，也寫下了千古名篇，我們一齊學(xué)習(xí)走進(jìn)詩歌《題西林壁》！”
二、解詩題，知作者
1、探究詩題，請(qǐng)學(xué)生結(jié)合注釋理解詩題意思。（書寫在西林寺墻壁上的'詩）
2、了解作者，請(qǐng)學(xué)生介紹課前搜集的關(guān)于作者生平資料，教師總結(jié)補(bǔ)充。（蘇軾是中國北宋文學(xué)家、書畫家。字子瞻，號(hào)東坡居士。宋代眉州人。父蘇洵、弟蘇轍都是著名古文學(xué)家，世稱“三蘇”他一生坎坷，屢遭貶謫。本文是蘇軾在被貶途中經(jīng)過廬山時(shí)寫下的五首游記詩之一。）
三、讀準(zhǔn)音，體韻味
1、學(xué)生自由朗讀古詩，都準(zhǔn)字音，讀得字正腔圓，教師巡視，并相機(jī)指導(dǎo)；
2、同桌直接按互讀，互相指正；
3、教師范讀，學(xué)生感知朗讀語調(diào)、停頓、輕重音、快慢等；
4、指明學(xué)生范讀；
5、全班齊讀古詩。
四、抓字眼，明詩意
1、提問：這首詩每句話是什么意思
要求：小組合作，學(xué)生根據(jù)注釋，試著解釋詩句意思，在學(xué)習(xí)過程中，試著提出不懂的問題，大家一齊解決，教師巡視，對(duì)個(gè)小組學(xué)習(xí)作必要指導(dǎo)。
2、提問：引導(dǎo)學(xué)生理解“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不一樣”的意思
明確：“橫看”正面看，“嶺”與“峰”的不一樣，想象從遠(yuǎn)處看、近處看、高處看、低處看還會(huì)有什么不一樣的景色。
3、提問：引導(dǎo)學(xué)生展開聯(lián)想，在不一樣的時(shí)間、不一樣的人、不一樣的心境下看到廬山會(huì)是怎樣的景象。
明確：觀察的角度不一樣，結(jié)果就會(huì)不一樣。
4、提問：說說“不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中”的意思。
明確：我們之所以認(rèn)不清廬山的真面目，是因?yàn)樽晕疑碓谶@廬山之中。
5、提問：結(jié)合生活實(shí)際，理解詩人為什么身在此山中反而認(rèn)不清廬山的面目。明確:當(dāng)局者迷，旁觀者清。
五、誦詩歌，悟詩理
1、提問：作者為什么要描述廬山
（作者喜愛廬山）作者從多個(gè)角度，細(xì)致地觀察了廬山，簡(jiǎn)潔而生動(dòng)地描繪了廬山的奇特景象，可見他對(duì)廬山的奇麗景色流連忘返。你們說，你們能不能把作者那贊美之情用優(yōu)美的嗓子朗讀出來？好，此刻讓我們用自我喜愛的方式朗讀這首古詩。
六、鞏固小結(jié)，延伸認(rèn)知
教師放配樂朗誦全詩，學(xué)生總結(jié)自我的收獲。
七、布置作業(yè)
背誦詩歌。
《題西林壁》教學(xué)實(shí)錄 篇14
一、教學(xué)目標(biāo)
1.流利、有感情地朗讀和背誦古詩。
2.抓住關(guān)鍵詞句，讀中感悟，理解詩人表達(dá)的思想感情，培養(yǎng)學(xué)生熱愛大自然的完美思想感情。
3.復(fù)習(xí)以前學(xué)過的古詩。
二、教學(xué)過程
（一）激趣導(dǎo)入
1.導(dǎo)入
同學(xué)們，你們以前學(xué)過那些古詩啊，還記得嗎？誰來背給大家聽聽？（學(xué)生踴躍背詩）
2.讀題
真不錯(cuò)你們會(huì)背這么多的古詩。今日我們來學(xué)習(xí)一首新古詩《題西林壁》（齊讀課題）
3.解題
你們明白嗎？《題西林壁》中的題是什么意思？你是怎樣明白的？那么整個(gè)題目的`意思你明白嗎？（在西林寺的墻壁上題詩）
4.介紹題壁詩
（二）學(xué)習(xí)古詩
1.過度
是誰在西林寺的墻壁上題詩呢？（蘇軾）那我們一齊去欣賞一下蘇軾的這首題壁詩。
2.自由讀詩
3.讀完了這首古詩，你有什么體會(huì)啊（自由說說）
4.解讀第一句
A.出示句子
B.指明朗讀
C.我們偉大是詩人是從那些方面來寫廬山的，請(qǐng)找出這句話中表示方位的字詞
橫：正面；側(cè)：側(cè)面；遠(yuǎn)、近、高、低
D.從正面看到的廬山是怎樣樣的？側(cè)面呢？（展示課件）
E.此時(shí)你們的心境是什么樣的？
F.廬山是如此雄偉、壯麗，你們能用自我的朗讀表達(dá)出來嗎？（自由讀指名讀）
G.作者從不一樣的角度觀察，結(jié)果卻不一樣，你們有沒有碰到過這種事情啊，舉個(gè)例子說說。
5.解讀第二句
A.你們認(rèn)為作者看清楚了廬山的真面目嗎？為什么？
B.出示第二句，解釋緣的意思。
C.你認(rèn)為怎樣才能看清廬山的真面目？
D.是小結(jié)：我們看事情也一樣，要從不一樣的角度去分析，看待事情要看全部，不要片面化。
（三）背誦古詩
1.自由讀
2.指明背誦：不會(huì)背的能夠跟著輕聲的讀，會(huì)背的能夠輕聲的跟著背。
3.齊背
（四）拓展訓(xùn)練
1.復(fù)習(xí)：我們以前還學(xué)過哪些描述廬山的古詩？
2.課后自我找一找還有那些古詩是描述廬山的？
《題西林壁》教學(xué)實(shí)錄 篇15
清代紀(jì)昀說：“東坡、半山，旗鼓對(duì)壘，似應(yīng)別有佳處，方愜人意。”（《批點(diǎn)蘇文忠公詩集卷二十三》）認(rèn)為蘇軾與王安石在新法上政見分馳，互相對(duì)峙，似乎冰炭不能相容，故希望這兩位奇人在別的事情上能有某種相通之處，才能使人們滿意。
其實(shí)，蘇軾與王安石雖然年齡相差15歲，確有很多事跡不獨(dú)相通，而且巧合。比如：兩人都21歲進(jìn)士及第，享年都65歲。王安石號(hào)半山，蘇軾號(hào)東坡，字號(hào)用意的情趣隱合。蘇軾解職黃州、赴任汝州、途經(jīng)金陵時(shí)，曾與王安石一起居留一月之久。據(jù)蘇軾在《與荊公書》中吐露，兩人曾相約在金陵買田卜鄰，相從林下。兩人平素多有詩歌唱和，并且見解吻合。據(jù)《西清詩話》：王安石在蔣山時(shí)，以近作《寄蔡氏女》示蘇軾，蘇軾看后說：“離騷句法，乃今見之。”王安石亦說：“非你見諛，我亦自負(fù)如此。”又據(jù)宋人筆記稱：王安石在鐘山，有人自京師來，王安石問：蘇軾近來有無詩作？來人說：近聞蘇軾游廬山，有《題西林壁》一絕，即誦之。王安石聽后，頷首稱善。兩人都以文章盛名躋身于唐宋古文八大家之列。如此等等，不一而足。這些相通巧合的事跡使人感到，半山與東坡似乎是一對(duì)傳奇人物。這里有二人的詩作為證：一是王安石的《登飛來峰》，一是蘇軾的《題西林壁》。
《登飛來峰》：“飛來峰上千尋塔，聞?wù)f雞鳴見日升。不畏浮云遮望眼，只緣身在最高層。”
《題西林壁》：“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同。不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中。”
《登飛來峰》為王安石30歲時(shí)所作。皇祐二年（1050）夏，他在浙江鄞縣知縣任滿回江西臨川故里時(shí)，途經(jīng)杭州，寫下此詩。這首詩是他初涉宦海之作。此時(shí)年少氣盛，抱負(fù)不凡，正好借登飛來峰發(fā)抒胸臆，寄托壯懷，可看作萬言書的先聲，實(shí)行新法的前奏。《題西林壁》為蘇軾47歲時(shí)所作。元豐七年（1084）四月，蘇軾離任黃州、就職汝州時(shí)，途次江西游廬山，寫下此詩。這首詩是他總結(jié)廬山之游的絕唱。《東坡志林》第7條載：“仆廬山詩盡于此矣”，可見這首詩是蘇軾的精心力構(gòu)，也是他勘透世情的杰作，悟徹人生的妙諦。兩詩寫作，一先一后，時(shí)間相隔34年，一寫登飛來峰，一寫游廬山，地點(diǎn)相去一二千里。然而對(duì)讀比較兩詩，總覺字里行間似有同出一轍的蛛絲馬跡。
《登飛來峰》層次井然，安排穩(wěn)妥。起句寫飛來峰的地勢(shì)。峰在杭州西湖靈隱寺前，據(jù)《杭州圖經(jīng)》：峰自天竺飛來，故名。而峰上更有千尋之塔，足見其高。此句極寫登臨之高險(xiǎn)。承句寫目極之遼遠(yuǎn)。承句用典，《玄中記》云：“桃都山有大樹，曰桃都，枝相去三千里。上有天雞，日初出照此木，天雞即鳴，天下雞皆隨之。”以此驗(yàn)之，則“聞?wù)f雞鳴見日升”七字，不僅言其目極萬里，亦且言其聲聞遐邇，頗具氣勢(shì)。雖是鋪墊之筆，亦不可等閑視之，實(shí)景語中的高唱。且作者用事，深具匠心。如典故中“日初出照此木，天雞即鳴”，本是“先日出，后天雞鳴”，但王安石不說“聞?wù)f日升聽雞鳴”，而說“聞?wù)f雞鳴見日升”，則是“先雞鳴，后日升”。詩人用事，常有點(diǎn)化，此固不能以強(qiáng)求平仄，或用事失誤目之，恐意有另指。轉(zhuǎn)句直入情語，著“不畏”二字作峻語，氣勢(shì)奪人。”浮云遮望眼”，用典。據(jù)吳小如教授考證，西漢人常把浮云比喻奸邪小人，如《新語·慎微篇》：“故邪臣之蔽賢，猶浮云之障日也。”王句即用此意。他還有一首《讀史有感》的七律，頷聯(lián)云：“當(dāng)時(shí)黯暗猶承誤，末俗紛紜更亂真。”欲成就大事業(yè)，最可怕者莫甚于“浮云遮目”，“末俗亂真”，而王安石以后推行新法，恰敗于此。詩人良苦用心，于此詩已見端倪。結(jié)句用“身在最高層”拔高詩境，有高瞻遠(yuǎn)矚的氣概。轉(zhuǎn)、結(jié)二句，絕妙情語，亦千古名句；作者點(diǎn)睛之筆，正在結(jié)語。若就情境說，語序應(yīng)是“因?yàn)樯碓谧罡邔樱圆晃犯≡普谀?rdquo;，但作者卻倒過來，先說果，后說因；一因一果的倒置，說明詩眼的轉(zhuǎn)換。這雖是作詩的常法，亦見出作者構(gòu)思的精深。從全詩看，“不畏浮云遮望眼，只緣身在最高層”的胸襟境界，只有登上天外飛來的高峰才觸發(fā)得出；但無“聞?wù)f雞鳴見日升”作鋪墊，亦引不出此等胸襟境界。只有登上“飛來峰上千尋塔”，才能用見日出聞天雞的故實(shí)；也只有在天外飛來的高峰見日出聞天雞，才能導(dǎo)出不畏末俗亂真、站得高看得遠(yuǎn)的膽識(shí)氣概。思緒條貫，勾連緊密；天衣無縫，一氣呵成；前后關(guān)照，渾然一體。
《題西林壁》為蘇軾游廬山在西林寺題壁之作。西林即西林寺，晉江州刺史陶范所建，為廬山重要景觀之一。蘇軾《東坡志林》第7條《記游廬山》說：“往來山南北十余日，以為勝絕”，“最后與總老同游西林，又作一絕云”，即指此詩。他先后寫了7首廬山記游詩，這是最后一首。這首詩對(duì)廬山作總體描述，作者立足西林寺，全詩景狀從平視、俯視中寫出。起句寫廬山橫面?zhèn)让娴纳絼?shì)，平視廬山，奇勢(shì)疊出。概括精密準(zhǔn)確，描繪細(xì)膩生動(dòng)。廬山的峰嶺走向，基本如此。據(jù)南山宣律師《感通錄》：廬山有七座主要山嶺，一起向廬山之東，會(huì)合而成山峰，故姚寬的《西溪叢語》說：“因知東坡‘橫看成嶺側(cè)成峰’之句，有自來矣。”承句寫廬山遠(yuǎn)近高低的山勢(shì)，俯視廬山，變幻莫測(cè)，補(bǔ)足起句未盡之景。可見起、承兩句寫景不失其真，狀難寫之景如在目前。是景語，亦是情語。過去有的注本對(duì)這兩句的注解多有穿鑿，如施元之《施注蘇詩》卷二十一，特引《華嚴(yán)經(jīng)》中的話：“于一塵中，大小剎種種差別如塵數(shù)，平坦高下各不同，佛悉往詣，各轉(zhuǎn)法lun”，來坐實(shí)“遠(yuǎn)近高低各不同”句所自來。又如《冷齋夜話》記黃庭堅(jiān)評(píng)此詩說：“此老于般若橫說豎說，了無剩語，非其筆端有舌，亦安能吐此不傳之妙。”此又“搔癢不著”的贊語。似此注詩評(píng)詩，俱無足取，早有注家批駁，認(rèn)為“凡此種詩，皆一時(shí)性靈所發(fā)，若必胸有釋典，而后爐錘出之，則意味索然矣。”（王文誥《蘇文忠公詩編注集成》卷二十三）轉(zhuǎn)、結(jié)二句作情語，以議論的筆觸，寓哲理于抒情之中，暢寫人們習(xí)見的理念，即：人的主觀認(rèn)識(shí)，各自都有局限性。寥寥14字，道盡人情事理，故此詩一出，立成典故，雅俗咸通，競(jìng)相援引。從全詩看，后聯(lián)的理念，全從前聯(lián)的景語熔鑄鋪墊出來。理念的產(chǎn)生，來自奇幻瑰麗的想象，而雋永深刻的理趣，自會(huì)啟發(fā)出新鮮貼切的妙語。故歷代評(píng)家咸推此詩深含哲理，評(píng)價(jià)極高，最著者如《宋詩精華錄》卷二云：“此詩有新思想，似未經(jīng)人道過。”現(xiàn)代《唐宋詩詞探勝》說此詩“善狀目前之景，又妙寄物外之理，兩者融洽無間”，非禪偈所能比擬，所評(píng)極是，似可定論。
通過兩詩對(duì)讀比較，可以得出這樣的結(jié)論：兩詩在立意、謀篇、煉句上不僅相通，而且巧合。從詩題看，王詩用動(dòng)詞“登”，蘇詩用動(dòng)詞“題”，都用地名作賓語，構(gòu)成動(dòng)賓結(jié)構(gòu)的短語。從體例看，兩詩都是寫景七絕。從全篇的立意構(gòu)思看，王詩借寫景抒發(fā)壯懷，句句入扣；蘇詩借寫景暢言事理，字字入微，且都寓情理于詩境之中。從章法看，都是前聯(lián)寫景，后聯(lián)抒情。從表達(dá)的語勢(shì)看，兩詩的情語中幾個(gè)用字幾乎雷同。如王詩轉(zhuǎn)句用“不畏”承上啟下作過渡，蘇詩轉(zhuǎn)句用“不識(shí)” 承上啟下作過渡，各自的關(guān)照都極穩(wěn)妥，又如兩詩都用“只緣”導(dǎo)引結(jié)穴；又如王詩的“身在最高層”與蘇詩的“身在此山中”也相同。由此看來，兩詩的相通與巧合，達(dá)到逼肖，如出一轍。真是英雄所見極同，何其相似乃爾！世界上有這樣的奇人奇詩，豈不是愜人心意的一大佳事么！