《漁夫的故事》綜合資料（精選13篇）
《漁夫的故事》綜合資料 篇1
這篇課文講了一件什么事？
這個故事主要講了一個貧窮的漁夫，到海邊去捕魚，意外地撈上來所羅門王封鎖魔鬼的瓶子。他打開瓶子，狡猾兇惡的魔鬼鉆了出來，想要殺死他。漁夫用自己的智慧戰勝了魔鬼，使魔鬼重新被封鎖在瓶子里。
讀了這個故事你明白了什么道理呢？
這個故事告訴人們：擁有智慧的人，才是真正強大的、不可戰勝的。
想一想漁夫是怎樣用智慧戰勝魔鬼的？
他是假裝不相信魔鬼是住在這么小的一個瓶子里的，把魔鬼重新騙回了瓶子里。
結合上下文，想想下面這兩句話的意思。
�。�1）一聽所羅門早死了，魔鬼立刻兇惡地說：“漁夫啊，準備死吧!你選擇怎樣死吧，我立刻就要把你殺掉!”
從“立刻”一詞我們可以看到魔鬼兇惡狡猾的本性，因為對所羅六有所懼，所以一出來時還是一副卑躬屈膝的軟弱模樣，等聽說所羅六已死了，須臾間，原形畢露，兇惡無比，恩將仇報，并且編一串謊言為自己無恥的行為找借口。我們不由得會想?狼和小羊?中的狼，想做壞事還給自己編個冠冕堂皇的理由，狡猾之極，無恥之極。
(2)這時候漁夫想道：“他是個魔鬼，我是個堂堂的人。我的智慧一定能壓制他的妖氣�！�
這是課文唯一一次對漁夫心理活動的描寫。從他的想法中，我們可以清楚地看見，漁夫此時已經鎮定下來，他知道怕魔鬼和與魔鬼講道理，都是徒勞的，自己能與魔鬼較量的，不是身體，而是智慧。他想到了，只有讓魔鬼重新回到并子里，才可以治服它。所以下面的對話，漁夫的語言就充滿了智慧，讓魔鬼相信：他不想再乞求、辯解，準備束手待斃，使魔鬼不知不覺進入了圈套。
把這個故事講給爸爸媽媽聽，注意一定要講好魔鬼為什么要殺死漁夫和漁夫戰勝魔鬼的部分。
《漁夫的故事》綜合資料 篇2
精讀課的教學是閱讀教學，看閱讀教學的課上得好不好，既要看其共性體現得怎么樣，又必須看個性體現得怎么樣。
一、閱讀教學的共性
根據新課標的要求，閱讀教學要體現現代教育理念：
1、要重視學生在閱讀過程中的主體地位，一是重視學生閱讀過程中的主體地位，要激發學生的閱讀興趣，要保證學生閱讀過程中的主體地位，文本的意義是學生在閱讀過程中自行發現，自行建構的；二是要重視學生的獨特感受和體驗，提倡多角度、有創意的閱讀；三是要正確發揮教師在閱讀教學中的作用，教師是課堂閱讀活動的組織者，學生閱讀的促進者，閱讀中的對話者之一。
二、閱讀教學的特殊性
1、精讀課的特點
(1)教學目標的多樣；(2)教學形式的豐富；(3)學生活動的充分或語文實踐的多樣；(4)文本解讀的深入。
2、精讀課的教學
(1) 繼續加強詞句訓練；(2)根據思考·練習安排教學思路；(3)加強朗讀、默讀訓練。
3、精讀的評價：重點評價學生對讀物的綜合理解能力，要重視評價學生的情感體驗和創造性的理解。根據各學段目標，具體考察學生在詞句理解、整體把握、要點概括、內容探究、作品感受等方面的表現。
三、課文特點：
1、精讀課《漁夫的故事》是一篇借事喻理的文章，其所在課文組的重點訓練是“閱讀要有一定的見解”。從種樹人如何給桃花心木苗澆水、這么澆水的道理，以及作者從中領悟到的育人道理，是文本內在的意義。引導學生發表閱讀見解，是本文學習指導的重點要求。
四、對《桃花心木》的的教學評點如下：
林老師在這堂課的教學過程中比較順利，學生學習的主動性強，反映了學生較高的素質；課的教學層次清楚，重點突出，而且較好得體現了課文類型特點，體現了林老師先進的教學思想和比較嫻熟的教學藝術。
1、林老師語文課的教學過程
林老師的教學思路是：第一課時：創設情景、導入新課——初讀課文——質疑問難——指導寫字；第二課時：復習導入——感悟道理(感知事實、明白道理) ——創設情景、表達閱讀。
林老師的課努力實踐新課標，努力體現大修訂教材的特點，非常重視讀書實踐，關注發揮學生的主體作用，重視多媒體的運用。在教材處理與教學策略、方法的運用上，又各具特點。
2、從教學內容上看：
林老師的課以文本意義的理解為主，和課堂上作寫字的指導。林老師的課既關注文本意義的理解，又注意擴展延伸，課前講《夏令營里的較量》，課中有作適當的聯系，課后作業增加了一篇閱讀短文。在教學中初讀充分，體現循序漸進，體現對研讀專題的著力探究。
3、從教學策略與方法上看：
林老師非常明確本文借事喻理的特點，非常明確本文教學重點、難點的所在，在突破重點、難點方法采用不同的教學策略、方法。
林老師采用的是：(1)循路法，即從語言文字入手，感知作者認識的變化，跟作者一起感知種樹人澆水的事實，聆聽澆水的道理，跟作者一起聯想育人的道理，從而明白本文所要闡發的道理；(2)表達閱讀法，林老師在課的結束前，創設“假如作者來到你們中間，你會對他說什么”的情境，引導學生表達閱讀的感受。林老師運用常規教學法，“舊瓶裝新酒”，“舊瓶”指的是傳統的教學理論。葉圣陶老先生有句名言，“作者思有路，遵路識斯真”。沿著作者思路一步步地去探索作者的思路和文本的意義�！靶戮啤奔葱陆滩摹⑿吕砟�，在新理念指導下運用傳統的教學方法，這是與時俱進。在林老師的課中，學生自主學習充分，感情朗讀充分，幾次合作學習有效。教學中，林老師指導學生聯系生活經驗理解關鍵詞語“不確定”“獨立自主”的詞義，效果相當好。要是“語重心長、生機勃勃、優雅” 等詞語能隨文指導學生理解，詞語教學會顯得更加到位。力求指導學生研讀，體現了老師大膽的探索精神，這種精神是難能可貴的。在教學中，我們既要重視傳統教學方法的與時俱進，又要不乏對新教法的探索。
總的來說，該課教學目標設立明確合理，符合學生實際情況。課堂教學內容容量恰當，快慢節奏合適。例題選擇典型，方法歸納科學。講練安排合適，注重學法指導，是一堂非常成功的語文課。
《漁夫的故事》綜合資料 篇3
《漁夫的故事》選自古代阿拉伯著名的民間故事集《一千零一夜》。這是個充滿智慧的故事，故事主要講了一個貧窮的漁夫，到海邊去捕魚，意外地撈上了所羅門王封鎖魔鬼的瓶子。他打開瓶子，狡猾兇惡的魔鬼鉆了出來，想要殺死他。漁夫用自己的智慧戰勝了魔鬼，使魔鬼重新被封鎖在瓶子里。故事中魔鬼的強大和漁夫的弱小形成了強烈的對比，但是故事卻告訴人們：擁有智慧的人，才是真正強大的、不可戰勝的。
教學本課前，我布置學生預習了課文，所以開課后，我先請學生帶著大家認讀生字詞，然后默讀課文把課文分為三段。有三名同學發表了自己的意見，他們對第二和第三段的分法沒有什么異議，但是對第一段的分法卻各不相同。怎么才能把它們的思路統一起來呢？我說：“通過你們剛才對段意的總結，老師聽出來了，你們都能緊緊圍繞漁夫和魔鬼的角色展開情節。第一部分都提到了漁夫無意中救了魔鬼，第二部分說的是魔鬼要殺漁夫，第三部分交代了戰斗的結果，漁夫用智慧戰勝了魔鬼。第二、三部分同學們的分法沒有異議，第一部分分到哪里更合適呢？請同學們再思考一下�！蓖瑢W們集中思考起來。最后他們確定，1—3自然段寫了漁夫無意中救了魔鬼。
課文的脈絡理清后，我請同學們看著板書說說文章的主要內容。浩浩很積極地站起來，但是從他一開始的發言中，我聽出他是打算細致地復述課文，我提醒他：“聽清老師的要求，我是請你根據板書用自己的話概括主要內容。”浩浩馬上明白了我的意思，抓住這三部分的內容用自己的語言簡短地概括了主要內容，進步很大。我讓全班學生把掌聲送給了他。接下來，我請學生總結了這種概括主要內容的方法：認真閱讀課文后，了解每一部分主要講了什么，然后把各個部分的主要意思連起來，就抓住了課文的主要內容。
《漁夫的故事》綜合資料 篇4
1、簡介作品，導人新課。
通過娓娓動聽的對《一千零一夜》故事內容的講述，營造神秘氣氛，使學生的想像與作品的想像貼近，激發閱讀興趣。
2、快速閱讀課文，概述故事內容。
課文較長，對四年級的學生來說概括有難度，因此，我讓學生抓住三個詞語“漁夫、瓶子和魔鬼”來概括，以降低難度，達到簡明概括的目的。
3、根據“鮮明的人物性格”來分析漁夫和魔鬼兩個形象。
首先指導學生同桌分角色有表情朗讀對話，生動形象地再現人物性格，讓學生從語言的音韻變化中分辨角色，整體上感知各自的性格特征。接著自讀自悟，再全班討論，具體分析人物特點，引導學生從具體的語言材料中，概括出漁夫的“誠實善良，機智勇敢”，魔鬼的“兇殘狡猾，卑鄙愚蠢”的鮮明的性格特點，給學生以深刻的印象。
4、從概括形象入手，歸結寓意。
設計問題“看了漁夫和魔鬼斗爭的過程，你明白了什么？”讓學生談談感受，自己歸結出寓意，受到教育。
5、創設情境，口語交際。
愛因斯坦認為“想像力比知識更重要。因為知識是有限的，而想像力概括著世界的一切，推動著進步，并且是知識進化的源”。在賞析課文之后，提出“漁夫會怎樣簡短地講給妻子聽？”“又會怎樣跟漁夫們講魔鬼的事？”等題目，要求學生展開想像的翅膀，口述一段話，以訓練學生創造性的思維，開拓學生豐富的想像力，不知不覺中達到簡要講述故事的目標。課后要求學生講述《漁夫的故事》給家人聽，加深對課文的理解，鍛煉學生的口頭表達能力。
6、拓展閱讀，鼓勵課外閱讀。
�、偻扑]學生看我國古代類似的故事：《東郭先生和狼》，說說故事的主要內容和《漁夫的故事》的相似之處。
�、谧x資料袋，激發學生課外閱讀《一千零一夜》的興趣。
《漁夫的故事》綜合資料 篇5
《漁夫的故事》教學反思
自古以來，童話深受孩子們的喜愛，它那動人的故事和優美的語言，總能把孩子們帶入美好的情境，使其受到真、善、美的熏陶。而《漁夫的故事》一課就選自古代阿拉伯著名的民間故事集《一千零一夜》，故事中魔鬼的強大和漁夫的弱小形成了強烈的對比，但是故事卻告訴人們：擁有智慧的人，才是真正強大的、不可戰勝的。
由于本文是一篇略讀課文，內容不復雜，又是學生喜歡的故事，再加上全文主要運用對比的方式展開故事情節，揭示道理，學生理解起來應該沒有太大的難度。因此，在教學本課時我避免了繁瑣的分析，而是抓住兩個主要人物：魔鬼和漁夫，運用加定語的方法，填空“（ ）的魔鬼”，“（ ）的漁夫”。引導學生在課文中劃出有關語句，好好體會體會。學生們很快就在課文中找到了答案：兇惡的魔鬼、恩將仇報的魔鬼、勇敢的漁夫、聰明的漁夫……
其次通過指導學生朗讀，以情導讀，以讀定悟。課文語言形象生動，特別是魔鬼的形象和魔鬼與漁夫的對話，非常引人入勝，而且文中多處運用對比，學生通過前后對比，朗讀、表演、模仿漁夫的言行舉止的變化，惟妙惟肖的表演引得孩子們一陣陣開懷大笑。正是在這種輕松愉悅的氛圍中，狡猾的魔鬼與聰明的漁夫兩種完全不同的人物形象便展現在師生面前，最終故事揭示的道理也自然地顯現出來，收到令人滿意的教學效果。
《漁夫的故事》教學反思
選自阿拉伯著名的民間故事集《一千零一夜》中的《漁夫的故事》是本學期的最后一篇課文，而且是最長的課文。對于這么長的故事，我們該如何找準突破點呢？我想首先得關注故事中的兩個人物──漁夫與魔鬼。就這篇文章而言，在梳理完故事的脈絡之后，可以首先抓住“魔鬼”這個恐怖的形象。文章中對魔鬼的描繪雖然簡短，但卻非常形象直觀。要重點指導學生朗讀有關細節描寫的語句，體會比喻手法的運用及其作用。像這樣的語言我們一定要引導學生關注、想象、體悟。當我們把魔鬼的形象做足、做厚，再來揣摩漁夫這個普通的人物又是如何戰勝強大的魔鬼的。而漁夫的機智勇敢主要通過引導學生朗讀、表演他與魔鬼之間的對話來感受。這樣通過魔鬼的反面襯托，再加上人物語言的體會，漁夫的形象才能真正“立”起來。
我在教《漁夫的故事》一文時，第一節課學習到漁夫救了魔鬼，可魔鬼卻還要殺害漁夫。此時，下課鈴響了。漁夫智斗魔鬼而獲生的情節，須在第二節課繼續學習。這節課我是這樣結尾的：“這個魔鬼不但不感謝、報答漁夫，反而還要加害漁夫。究竟漁夫的命運會怎樣呢？……”我的話還未講完，就有學生接著說：“欲知后事如何，且聽下回分解�！焙�，想不到接得還真溜！于是我順水推舟，借古章回小說的結回語來結束本堂課，既風趣，又勾起學生繼續學習的欲念。第二節課我又這樣開講：“上節課我們的漁夫遇魔了，這個魔鬼不但不感恩戴德，反而恩將仇報，要殺害漁夫，那漁夫是否就束手待斃呢？”這樣啟發思考、留有余味的過渡性語言，既使學生不因下課而中斷學習興趣，又使整個教學過程渾然一體，無中斷之痕跡。
另外，指導學生課外閱讀也是學習知識的一個重要手段。文云：“讀萬卷書，行萬里路”。《漁夫的故事》后面的資料袋里介紹了《一千零一夜》，但只有幾個故事的題目，我就布置學生閱讀這些書籍、查閱相關資料，并向同學推薦好書、舉行讀書交流會。學生們的閱讀興趣非常濃厚，有利于促進學生的語言積淀，豐富語文素養。
實習感言：《漁夫的故事》教學反思
《漁夫的故事》是一篇略讀課文，重點是讓學生體會到人類智慧的力量。我計劃一課時講完。上午第三節課，在四（3）班講授了這一堂課。課后，自己感覺有一點小小的進步，但整體而言，距離一位優秀語文老師差的就不是那么一點點了。
課后，經過范老師的的指導和點評，我總結出了以下幾點不足。
1、沒有完全進入教師的角色。教師應該是課堂上的引導者，引導學生自己去主動發現，去體悟文章的真正含義。在這一點上，我有時仍會將自己當成一個授者，只是單純的將知識傳授給學生，這樣做有時也會扼殺學生的想象力。
2、對教材的理解沒有達到深入的程度。因為對教材掌握的不到位，所以在課堂上，經常會被學生們牽著鼻子走，從而打亂了教學的計劃，使課堂顯得凌亂無章。在這個問題上，我以后一定要做到將教材教法爛熟于心，抓住教學的重點，先穩住自己的陣腳，才能帶學生更好的理解課文內容。
3、忽略了學生不同的感受。比如《漁夫的故事》這篇課文，在理解漁夫這個人物特點的時候，他除了聰明、善良這些之外，學生還提出了“貧窮”這個詞。其實，課文的第一句話就指出“漁夫家里很窮”，學生的感悟有理有據，更說明他善于觀察，而我卻在聽到這個答案之后，沒有深入地讓他們找出感悟的原因，而是一帶而過，錯過了一個讓學生更深理解課文的機會。所以，以后在上語文課的時候，一定要注重課堂上不同的聲音。
4、沒有貫徹落實在“讀”中學習語文。上課之前，范老師給我作指導的時候，就提出了一定要讓學生多讀多練；在課堂上，我也多鼓勵孩子們在課文中找出相關的語句，讀出來，可是還是忽略了重要的一點——讓一個學生讀，只是一個學生的理解，對重點語句應該讓全班同學都來齊讀，讓一個人的正確理解變成全班人的，這樣才能使全班學生一起進步。
5、教態上的問題，包括與學生的眼神交流，過渡語言的連貫性，與學生的互動等等。
以上，只是相對于《漁夫的故事》這堂課而言存在的一些較明顯的問題，還有很多的不足需要我不斷地去總結、糾正，讓自己可以逐漸成長為一名真正的優秀的語文教師。
《漁夫的故事》教學反思
《漁夫的故事》是一篇課內閱讀課文。故事主要講了一個貧窮的漁夫，到海邊去捕魚，意外地撈上了所羅門封鎖魔鬼的瓶子。他打開瓶子，狡猾兇惡的魔鬼鉆了出來，想要殺死他。漁夫用自己的智慧戰勝魔鬼，使魔鬼重新被封鎖在瓶子里。故事中魔鬼的強大和漁夫的弱小形成了強烈的對比，故事告訴人們：擁有智慧的人，才是真正強大的、不可戰勝的。
在教學本課時，我用了一課時抓住以下環節展開教學。布置學生課前預習→出示字詞檢查學生字詞掌握情況→男女生分角色朗讀課文→抓重點詞句體會漁夫和魔鬼的性格特點。
也許本故事情節受學生喜歡，也許故事內容并不復雜，再也許是學生用心去預習了。課堂上的我不但如此輕松（不太費口舌），而且有了更多的發現。發現學生的進步，發現學生的細心（會咬文嚼字了），發現學生有了一定的學習能力……
比如：只在檢查完生字詞掌握情況后還未理解故事情節前就讓全班同學（男的扮魔鬼，女的扮漁夫）分角色朗讀課文，刪去了自由朗讀、指名讀，糾正評析等環節，學生們竟能做到流利、整齊，甚至有感情。這足能說明孩子們真的預習進去了。
又比如：在討論漁夫和魔鬼各是怎樣的人時，小不點嘉威同學說：“我覺得漁夫是個有勇有謀的人，他在可怕的魔鬼面前不但不害怕，還能想出辦法來制服魔鬼。他就像‘小夜鶯’一樣�！焙靡粋�“有勇有謀”，好一句“他就像‘小夜鶯’一樣。”比老師概括得更全面，比老師講得更貼切。
而小淥同學說：“魔鬼是個狡猾的人。魔鬼對漁夫說：‘整整過了400年了，始終沒有人來解救我，我非常生氣。從今以后，誰要是來解救我，我一定要殺死他。’可現實是所羅門已經死了1800年了，而照魔鬼說的自己才被所羅門封鎖400年，魔鬼的話分明是殺人的借口。魔鬼殺人還要給自己找臺階下，簡直是狡猾到家了�！薄罢媸莻�既細心又聰明的孩子，竟懂得聯系前后文抓住“1800年”和“400年”來識別魔鬼的謊言。”
正當我的內心為小淥同學的進步喝彩時，“機靈鬼”商發兵說：“老師，我不同意小淥的意見，課文沒有具體寫出魔鬼到底被關在瓶子幾年了，只是說‘從今以后，誰要來解救我，我一定要殺死他。’從今以后是幾年呀，也許是1900年了。所以我覺得魔鬼的話是有道理的，不能說他狡猾�！�
話未說完，“非洲黑人”楊朱勇已把雙手舉得高高的，他說：“我同意魔鬼是狡猾的說法，但是不從‘1800年’和‘400年’來分析。課文的第5、6自然段，24、25自然段寫的魔鬼態度的變化就能說明魔鬼是陰險狡詐的人�！薄懻撨�在繼續，而我卻沒了插嘴的機會。
這堂課，我有了另一個身份——學生學習成果的分享者。
這堂課，我發現“教是為了不教！”正向我綻開笑臉。
《漁夫的故事》綜合資料 篇6
二、教學目標（一）語文基礎知識目標1. 生字凍僵jiāng 憐憫liǎn mǐn 糾纏jiūchán 墳墓fén 后患無窮huàn 懇求kěn 謀生móu 彌漫mí 撬去qiào 違背wéi 桅桿wéi 丑陋lòu 警惕tì 2. 形似字 3. 需掌握的多音多義字 4. 詞語隆冬：冬天最冷的一段時間。凍僵：受冷而僵硬。憐憫：對遭遇不幸的人表示同情。糾纏：①繞在一起。②有意找別人的麻煩。課文是第二個含義。后患無窮：以后的禍患沒有窮盡。拉攏：這里指拉近收束時不松散。喜笑顏開：心中愉快，滿臉愉快。彌漫：指塵土、云霧、水等充滿、布滿。巍峨：形容山或建筑物的高峻。堂堂：原意是高大的樣子或形容人的儀表壯偉，這里形容有志氣或有氣魄。起誓：說出表示決心的話�？谖牵赫f話的語氣。 5. 作者、作品簡介（1）伊索（約公元前六世紀）古希臘寓言作家。伊索童年期是一個啞巴，只能發出奇怪的聲音，用手勢表達他的意思；再加上他長的又矮又丑，鄰居都認為他是個瘋子。傳說原為奴隸，后獲得自由。善講寓言故事，諷刺權貴，終遭殺害。所編的寓言陸續經后人加工，以詩或散文形式發表，成為現在流傳的《伊索寓言》，其中《農夫和蛇》、《狼和小羊》等寓意深刻，常被引用。有各種文字譯本，對歐洲文學中的寓言創作，影響很大。公元一世紀，巴布里烏斯用格律詩改寫了120余則伊索寓言，編纂成集。伊索寓言中可能也有一些來源于亞洲和非洲。伊索寓言的內容和抒情詩很不相同。抒情詩主要反映貴族奴隸主的情趣；伊索寓言則反映下層平民和奴隸的思想感情。（2）寓言的特點。 ①具有勸喻性或諷刺性；②常用夸張和擬人化的手法；③富深奧的生活哲理于簡單的故事之中。總而言之，寓言是講故事，是通過諷喻性的故事從反面給人以教育，使人明白一定的生活哲理。（3）《一千零一夜》這篇課文選自阿拉伯著名民間故事集《一千零一夜》，舊譯《天方夜譚》（我國古代稱阿拉伯國家為“天方”，“譚”即“談”）。內容包括寓言、童話、愛情故事、冒險故事、名人軼事等，想象豐富，描寫生動。主要反映中古時代阿拉伯和亞洲一些國家的社會制度和風土人情。 （二）閱讀能力目標1. 了解寓言和民間故事的題材特點。2. 通過諷喻性的故事給人以教育的寫作特點。 （三）寫作能力目標 能夠運用對比結構和大膽新奇想象手法，練習寫作小寓言。 （四）思想教育 認識到善一定能夠戰勝惡，善惡是相互轉化的。 三. 教師建議伊索寓言《農夫和蛇》兩則，具有古典寓言的典型特征。動物的生活和心理與人生的格言式的思想，表面上看來是不相容的。但是，在寓言里卻結合得非常自然。明明要說明一種人生的格言，為什么不直接講出來，偏要讓動物來表現呢？這是因為，直接講出來，思想是鮮明的，但是，可能顯得很枯燥，沒有趣味。把人的思想讓動物講出來，對于人的想象有比較強的刺激。從動物到人就有一種聯想。從動物世界到人間，從動物到人性，這里既有相異的距離感，又有溝通的驚異感，就比較好玩，比較有趣。學習《漁夫的故事》要從下面幾個方面思考：1. 探究課文中魔鬼的本性。課文中的魔鬼是人性惡的化身，恩將仇報、下流無恥、兇殘卑鄙。具體參見練習—解答。2. 揣摩有關詞語生動表現的心理、神情及口語色彩，選擇更恰切的近義詞語。如“簡短些”背后的心理狀態，“愣著”“扔”“呆”等比它們的近義詞語更能表現人物的神情、心理、說話語氣。參見練習二解答、詞句品味及其說明。3. 探討原故事的主題與課文中故事的主題有何差異。兩者的結尾不同，原故事還表現了魔鬼在遭受到嚴厲懲處的生死關頭，呈現出了向善的一面。參見練習三解答。 四. 課文講解《農夫和蛇》（一）文章主旨《農夫和蛇》中的蛇比喻本性不變的惡人。惡人的本性不會改變，不應該憐惜他，而應當將他們消滅。毛澤東同志在《將革命進行到底》一文中，曾引用《農夫和蛇》的寓言，教導人民不應該憐憫瀕于滅亡的階級敵人。 （二）文章思路伊索寓言《農夫和蛇》兩則，具有古典寓言的典型特征。動物的生活和心理與人生的格言式的思想，表面上看來是不相容的。但是，在寓言里卻結合得非常自然。明明要說明一種人生的格言，為什么不直接講出來，偏要讓動物來表現呢？這是因為，直接講出來，思想是鮮明的，但是，可能顯得很枯燥，沒有趣味。把人的思想讓動物講出來，對于人的想象有比較強的刺激。從動物到人就有一種聯想。從動物世界到人間，從動物到人性，這里既有相異的距離感，又有溝通的驚異感，就比較好玩，比較有趣。 （三）蛇的形象本單元的三篇同樣以蛇的邪惡為題材的寓言，寓意又各有差別。第一則是揭露恩將仇報的人和告誡不要憐憫惡人。第二則是說不要對兇殘狠毒的家伙抱有幻想。第三則講的是識破喬裝打扮的壞人。中國人關于蛇的文化內涵，如前所述，既有負面為主的賦予，又有正面的想象，乃至有《白蛇傳》中“白蛇”這樣的美好形象的塑造。 （四）寫作特點這兩則寓言比較出色地運用了對比的手法，在對比中鮮明地突出主題。《農夫和蛇》通過農夫的善良與蛇的邪惡的對比，即農夫開始時對蛇的憐憫后來對蛇又憎惡的對比，最后用農夫的感嘆畫龍點睛地把主題突現出來。這兩則宣言結構簡單，情節緊湊，語言精練，往往只通過一件事明確地概括出寓言的主題。藝術上可以說達到了完美的程度，稍加一點東西就會畫蛇添足，去掉一點東西就會破壞寓言的完整。 （五）課后練習解答第一題 第一則“農夫和蛇”寓言，其寓意除了結尾所說的外，還可作如下理解：①不要憐憫像蛇一樣的惡人。②恩將仇報（忘恩負義）是蛇一樣的惡人的本性；或，不要指望向惡人施善他會還你仁義；或，“善有善報”不一定適用于惡人。③與中國成語“養虎為患”有類似相通意。第二則“農夫和蛇”寓言的寓意除了結尾所說的外，還可作如下理解：①對沒有改變邪惡本性的仇敵，不要抱有幻想。②在邪惡之人的面前，你的“和解”舉動反而可能助長他的惡毒氣焰。③要看穿似乎頭頭是道的歪理背后的本質。④自以為比你強大得多的敵人是不會重視你的和解建議的；或，向比你強大得多的敵人求和，是不明智的舉動；或，與中國俗語“老鼠和貓不能交朋友，貓和貓才能交朋友”有某種相通之處。第二題 沒有誤寫。以動物喻人是寓言故事的重要特點。本題意在讓學生進一步認識寓言的這一特點。可以舉出本單元中其他寓言及過去和課外讀過的寓言中的警句、格言加深認識。第三題 蛇說的自然是歪理。這個歪理的前提條件就錯了。首先是蛇傷害了人，施惡于人，然后才有人的復仇。現在受害的一方主動放棄復仇，施害的一方應當“感激”才是。施惡者反而說，我們和解不了，繼續斗下去吧，其原因就是施惡者的本性殘忍、惡毒以及自以為比對方強大，足以在斗爭中壓倒對方。如果把那段話改為農夫也就是受害一方所說，那才有點合情合理，也就是受害一方才有資格、有權利說出這種不和解的話。這段話會迷惑人，要引導學生揭穿它，看清歪理背后的本質。設置這段話，使這篇寓言的內涵更加豐富，不致那么淺顯直白，這也正是該篇寓言的特色之一。第四題 第一組句：“放棄”比“丟掉”更具書面語色彩，用在這句中，與后面“以免”“糾纏”“后患無窮”等詞語搭配得更為恰當�！耙悦狻�、“以防”都用在下半句話的開頭，“以免”是表示前半句話的目的，是使下半句話所說的結果不至于發生，“以防”是表示前半句的目的是對后半句所說情況的防備（“防”字沒有“防止”之意，而只有“防備”即預先準備以應付攻擊或避免受害之意）。顯然，此處用“以免”句意清楚得多。 《漁夫的故事》（一）文章主旨《漁夫的故事》敘述了漁夫與魔鬼斗爭，最后戰勝魔鬼的經過，表現了漁夫的勇敢、機智和魔鬼的兇殘、狡猾。故事情節完整曲折，人物形象鮮明，描寫生動具體。 （二）文章思路全文可分為三個部分。 第一部分（從開頭至“他沉得非常奇怪”）寫漁夫捕魚時撈到一個黃銅瓶。 第二部分（從“隔一會兒”到“剛才我是跟你開玩笑”）具體寫漁夫與魔鬼的斗爭過程，這部分一方面寫魔鬼恩將仇報，要殺死漁夫，另一方面寫漁夫認清魔鬼的本性，終于機智地降伏了魔鬼。 第三部分（最后一段）:交代斗爭的結果。漁夫要把膽瓶重新扔到海里，告誡人們要從這件事中吸取教訓。 （三）漁夫的形象故事中的漁夫，是人民善良和智慧的化身。他家里很窮，連自己的老婆和三個孩子都養活不起。但他非常善良，去海邊捕魚時，“每天照例只打四網”，從不愿多殺生。一天，他偶然捕撈到一只銅瓶，里面是一個被古代以色列賢明國王所羅門囚禁的魔鬼，漁夫救了他。他不但不感激，反而恩將仇報，要殺死漁夫。聰明的漁夫急中生智，利用魔鬼的狂妄和驕橫心理，設計讓他重回瓶內。愚蠢的魔鬼果然中計。在這些描寫中我們可以看到：勤勞、善良的漁夫戰勝愚蠢、驕橫的魔鬼，依靠的是人的智慧。面對魔鬼的淫威，漁夫想：這雖是一個神，而我是一個人；真主給了我智慧，為什么我不用我的智慧來救我的命？這正是本篇童話所要表達的思想主旨。作者以鮮明的藝術形象，反復渲染了這一主題，給我們以啟迪。 （四）寫作特點故事的發展跌宕多姿，波瀾起伏：漁夫網到銅瓶，從“喜笑顏開”到“愣著不知如何是好”的心理驟變，魔鬼從對天求饒到恩將仇報的情緒發展，以及從魔鬼口中說出的那個編造的故事，環環相扣，使我們無不為面臨著生死抉擇命運的漁夫擔憂，與作品中的主人公產生了共鳴。當漁夫機智地降服魔鬼，讓他乖乖地“鉆進膽瓶”，無路可逃時，情節的發展達到高潮，智慧的力量也在此顯示了奪目的光輝。全篇首尾照應，過渡自然，渾然一體，讀來使人回味無窮，體現了作者獨具匠心的藝術構思之功。 （五）課后練習解答第一題 按照我們的文化觀念，魔鬼是人性惡的化身，在編入課文的這部分內容中，這個魔鬼也是以惡的形式出現的。不僅許下的第四個諾言（殺死救他的人）不近人情，而且當他重新被封進膽瓶里時，他竟改口說那個許諾是開玩笑，這就是漁夫指出的魔鬼下流無恥的本性。 關于魔鬼惡的本性，課文中漁夫最后說的一段話，以痛快淋漓的一頓痛罵給予總結了。按照以上這種情形去解讀、推測，我們的讀者很難相信魔鬼會兌現他的前三個許諾。但是，《一千零一夜》中原故事的最后結局，魔鬼又兌現了他重新許下的諾言（見課本第三題練習），這既表現了在阿拉伯民族的文化觀念中，魔鬼也有“人性善”的一面，更主要是因為在他們的宗教觀念（這也是文化觀念）中安拉是惟一主宰，對安拉起誓，漁夫就相信了。所以，以此解讀，不排除魔鬼兌現前三個許諾的可能。此外，“主編導讀”提到，魔鬼的心理也符合世俗人的心理，因為等待的時間太長，才許下了第四個惡毒的諾言。這樣看，前三個許諾也有一定的可信之處。第二題 漁夫的心理在于急切地想知道為什么魔鬼要這樣對待救他的人，對死的恐怖也使他無心去聽那些過長的訴說。魔鬼的心理是反正漁夫是非死不可的，說什么、問什么都是多余的，何況他已經忍受、等待了太長的時間了，所以也叫漁夫說簡短些。第三題 保留原故事結尾當然更符合故事的原貌。魔鬼主要是惡的化身，在他充分表現其窮兇極惡、毫無人性、下流無恥的一面時，應當狠狠打擊，重重懲罰，徹底揭露，讓世人知道他的丑惡面目，對他保持高度的警惕。但是，如果他真實體驗了這個打擊和懲罰的分量、后果之嚴重，在事關生死的最重大利益面前，“人性善”的一面有所發現，良心有所發現，為什么人們要拒絕呢？這兩者同時存在于一個人身上是并不矛盾的。魔鬼其實是世俗人的化身和象征，世間有過不少放下屠刀、改惡從善的事例。否則我們就無須進行改造罪犯，改造包括人在內的客觀世界的工作了。什么都“絕對化”，簡單化，非好即壞，一成不變，這樣的看法才更不利于處理世間紛繁的人際關系。 【模擬試題】（答題時間：45分鐘）一、請給加點的字注音。凍僵（ ） 憐憫（ ） （ ） 懇求（ ） 糾纏（ ） （ ） 二、根據語言環境，解釋下面句子中加點詞語。1. 蛇很快布滿了農夫的全身。布滿： 2. 就勸丈夫放棄報仇的念頭，以免毒蛇糾纏，后患無窮。糾纏： 三、揣摩下列情景下的人物心理。（不少于50字）1. 農夫看到一條凍僵的蛇時。 2. 農夫懇求蛇與他和平相處遭拒絕時。 四、讀下面句子，揣測加點詞語的含義，請用該詞語另一含義造句。①第四次把網拉攏來的時候。拉攏：造句： ②這回我非叫你在海里呆一輩子不可。呆：造句： 五、指出下面語段中運用的修辭方法，并分析其作用。堡壘似的頭顱，鐵*似的手臂，桅桿似的腿桿，山洞似的大嘴，石塊似的牙齒，喇叭似的鼻孔，燈籠似的眼睛，奇形怪狀，非常丑陋兇惡。 修辭方法： 作用： 六、評析《農夫和蛇》和《漁夫的故事》中的“農夫”和“漁夫”。農夫： 漁夫： 七、閱讀。落難的王子有一個王子，生性多愁善感，最聽不得悲慘的故事。每當左右向他稟告天災人禍的消息，他就流著淚嘆息道：“天哪，太可怕了！這事落到我頭上，我可受不了！”可是，厄運終于落到了他的頭上，在一場突如其來的戰爭中，他的父王被殺，母后受辱自盡，他自己也被敵人擄去當了奴隸，受盡非人的折磨。當他終于逃出虎口時，他已經成了殘廢，從此流落異國他鄉，靠行乞度日。我是在他行乞時遇到他的，見他相貌不凡，便向他打聽身世。聽他說罷，我早已淚流滿面，發出了他曾經有過的同樣的嘆息：“天哪，太可怕了！這事落到我頭上，我可受不了！”誰知他正色道“先生，請別說這話。凡是人間的災難，無論落到誰頭上，誰都得受著，而且都受得了，只要他不死。至于死，就更是一件容易的事了�！甭潆y的王子撐著拐杖遠去了。有一天，厄運也落到了我的頭上，而我的耳邊也響起了那熟悉的嘆息：“天哪，太可怕了……”1. 課文中的王子性情發生了什么樣的變化？ 2. 生性多愁善感的王子為什么會變得頑強地面對厄運？ 3. 說說這篇課文的寓意。 4. 如果你在生活中遇到厄運，你將怎么辦？用一兩句話來說說你的看法。 【試題答案】一、jiāng lián mǐn kěn jiūchán 二、1. 傳遍，分散。 2. 有意找別人的麻煩。三、1. 能夠突出農夫的善良本質即可。2. 能夠體現農夫的認識即可。四、①拉近收束 ②意為停留，同“待”。 造句略。五、比喻、排比 體現魔鬼的丑陋兇惡。六、農夫：過于善良，沒有是非標準，不能處理一些問題。漁夫：聰明睿智，有是非標準，能認清本質。七、1. 由生性多愁善感、脆弱變得堅強起來2. 生性多愁善感的王子，遭到厄運后歷盡苦難的磨練，性格堅強起來了，所以能頑強地面對厄運3. 厄運能使脆弱的人變得堅強起來4. 根據實況評改，言之有理即可。
《漁夫的故事》綜合資料 篇7
自古以來，童話深受孩子們的喜愛，它那動人的故事和優美的語言，總能把孩子們帶入美好的情境，使其受到真、善、美的熏陶。本文主要講述了這樣一個故事：一個貧窮的漁夫，到還邊去捕魚，意外地撈上了所羅門王封鎖魔鬼的瓶子。他打開瓶子，狡猾的魔鬼鉆了出來，想要殺死他。漁夫用自己的智慧戰勝了魔鬼，使魔鬼重新被封鎖在瓶子里。
本文運用對比的方式展開故事情節，揭示道理，教學時，我避免了繁瑣的分析，而是通過指導學生朗讀，以情導讀，以讀定悟。文中多處運用對比，學生通過前后對比，朗讀、表演、模仿漁夫的言行舉止的變化，惟妙惟肖的表演引得孩子們一陣陣開懷大笑，正是在這種輕松和諧的氛圍中，狡猾的魔鬼與聰明的漁夫兩種完全不同的人物形象便展現在面前，誰是誰非?孩子們回答，我已經找到了答案，故事揭示的道理也自然地顯現出來。
1、這篇課文講了一件什么事?
這個故事主要講了一個貧窮的漁夫，到海邊去捕魚，意外地撈上來所羅門王封鎖魔鬼的瓶子。他打開瓶子，狡猾兇惡的魔鬼鉆了出來，想要殺死他。漁夫用自己的智慧戰勝了魔鬼，使魔鬼重新被封鎖在瓶子里。
2、讀了這個故事你明白了什么道理呢?
這個故事告訴人們：擁有智慧的人，才是真正強大的、不可戰勝的。
3、想一想漁夫是怎樣用智慧戰勝魔鬼的?
他是假裝不相信魔鬼是住在這么小的一個瓶子里的，把魔鬼重新騙回了瓶子里。
4、結合上下文，想想下面這兩句話的意思。
(1))一聽所羅門早死了，魔鬼立刻兇惡地說：“漁夫啊，準備死吧!你選擇怎樣死吧，我立刻就要把你殺掉!”
從“立刻”一詞我們可以看到魔鬼兇惡狡猾的本性，因為對所羅六有所懼，所以一出來時還是一副卑躬屈膝的軟弱模樣，等聽說所羅六已死了，須臾間，原形畢露，兇惡無比，恩將仇報，并且編一串謊言為自己無恥的行為找借口。我們不由得會想?狼和小羊?中的狼，想做壞事還給自己編個冠冕堂皇的理由，狡猾之極，無恥之極。
(2)這時候漁夫想道：“他是個魔鬼，我是個堂堂的人。我的智慧一定能壓制他的妖氣。”
這是課文唯一一次對漁夫心理活動的描寫。從他的想法中，我們可以清楚地看見，漁夫此時已經鎮定下來，他知道怕魔鬼和與魔鬼講道理，都是徒勞的，自己能與魔鬼較量的，不是身體，而是智慧。他想到了，只有讓魔鬼重新回到并子里，才可以治服它。所以下面的對話，漁夫的語言就充滿了智慧，讓魔鬼相信：他不想再乞求、辯解，準備束手待斃，使魔鬼不知不覺進入了圈套。
5、把這個故事講給爸爸媽媽聽，注意一定要講好魔鬼為什么要殺死漁夫和漁夫戰勝魔鬼的部分。
《漁夫的故事》教學反思--語文--四年級
《漁夫的故事》一課選自古代阿拉伯著名的民間故事集《一千零一夜》。故事主要講了一個貧窮的漁夫，到海邊去捕魚，意外地撈上了所羅門封鎖魔鬼的瓶子。他打開瓶子，狡猾兇惡的魔鬼鉆了出來，想要殺死他。漁夫用自己的智慧戰勝魔鬼，使魔鬼重新被封鎖在瓶子里。故事中魔鬼的強大和漁夫的弱小形成了強烈的對比，故事告訴人們：擁有智慧的人，才是真正強大的、不可戰勝的。
《漁夫的故事》綜合資料 篇8
嘗試第一！！——《漁夫的故事》課本劇劇本
《漁夫的故事》劇本
旁白（以下簡稱p）：從前有一個老漁夫，靠打魚謀生，供養一家五口，并且他每天照例只打四網。
海浪聲，漁夫哼小曲上
漁夫（以下簡稱y）：（在船上打魚，撒三次網，沒有魚，漁夫臉上一次比一次失望，但還有一絲希望）
y：（祈禱）雖然這三次都沒有打到，但還有一次機會，求安拉保佑我。（虔誠地）
y：（第4次撒網，網住一個膽形的黃銅瓶，拿起把玩）
p：這個黃銅瓶的瓶口被錫封著，錫上蓋著所羅門的印。漁夫發現了那個印。
y：（高興地）把這個瓶兒拿到市上，可以賣它十塊金幣呢。（繼續把玩幾下）奇怪，這個瓶兒怎么這么重，里面裝著什么？我要打開看個清楚再賣。（抽出小刀，撬去瓶口的錫，用力往下倒著，但沒有倒出什么。y放下瓶子。）
過約5秒，音效起，煙霧起（魔鬼在旁白的聲音中上，根據情節）
p：那股青煙飄飄蕩蕩升到空中，逐漸凝成一團，最后變成一個巨大的魔鬼，（提示）……（原文對魔鬼的描寫，從提示后整段）（旁白注意氣氛的營造，語氣一定要把握得當）（音效起）
y：（面對可怕的魔鬼，嚇壞了，愣著不知所措）（演員臉上的驚恐要表現得很夸張，但不能太過頭）（y身上顫栗著）（想說什么，但說不出，結巴狀）
魔鬼（以下簡稱m）：（恭敬帶點驚恐地）所羅門啊，別殺我，以后我再不敢違背您的命令了！
y：（受寵若驚狀）魔鬼！所羅門已經死了一千八百年了，你是怎么鉆到這個瓶子里的呢？
m：（略帶氣憤地）漁夫啊，準備死吧！你選擇怎樣的死法，我將立刻把你殺掉！
y：（又顯出很驚嚇的樣子）（愣一下）我有什么罪過？你要這樣報答我？
m：（氣憤略帶憂郁）你聽一聽我的故事就明白了。
y：（松了口氣）說吧，簡單些。
m：（帶憂郁，回憶中）你要知道，我是個無惡不作的兇神，曾經跟所羅門作對，他派人把我捉去，裝在這個膽瓶里，用錫封嚴了，又蓋上印，投進海里。在海中的第一個世紀里，我私下里想：誰要是在這個世紀里解救我，我一定報答他，使他終身榮華富貴。一百年過去了，可是沒有人來解救我。第二個世紀開始的時候，我說：誰要是在這個世紀里解救我，我一定報答他，把全世界的地下寶藏都指點給他�？墒菦]有人來解救我。第三個世紀開始的時候，我說：誰要是在這個世紀里解救我，我一定報答他，滿足他的三種愿望�？墒钦^了四百年，始終沒有人來解救我。（語氣慢慢轉為狠厲）這時我非常生氣，說：今后誰要是來解救我，我一定殺死他，不過讓他選擇怎樣的死法。漁夫，你現在解救了我，因此我才叫你自己選擇死法。
y：（很冤枉）好倒霉啊，碰上我來解救你！是我救了你的命��！
m：（冷笑、似笑非笑）正因為你救了我，我才要殺你�。�
y：（更加冤枉）好心對待你，你卻要殺我！這正是老話說的“恩將仇報”了！
m：（不耐煩）別啰嗦了！反正你是非死不可的。
y（鎮定下來）（內心）：你這個魔鬼，我是個堂堂的人，我的智慧一定能勝過你的妖氣。（轉而對魔鬼）你決心要殺我嗎？
m：（堅決地）不錯。
y：（肯定的語氣）（底氣很足，演員要注意）憑著神的名字起誓，我要問你一件事，你必須說實話。
m：（急躁，不耐煩）（語速較快，不過不能太快）可以，問吧，說簡短些。
y：（疑問，稍帶類似諷刺的語氣）你不是說住在這個膽瓶里嗎？可是這么小的膽瓶，既容不下你一只手，更容不下你一條腿，怎么容得下你這樣龐大的整個身軀呀？
m：（略帶不屑）你不相信我當初住在這個膽瓶里嗎？
y：（堅決的語氣）我沒有親眼看見，絕對不能相信。
p：這時候，魔鬼搖身一變，變成一團青煙。（音效起）那股青煙慢慢地鉆進膽瓶。漁夫等青煙全進了膽瓶，就迅速拾起蓋印的錫封，把瓶口封上。（y隨著p的聲音做相應的動作）（m的演員閃去幕后）
y：（學習魔鬼的口吻，大聲）告訴我吧，魔鬼，你選擇怎樣的死法？現在我決心把你扔到海里去。
m：（慌急地）漁夫，剛才我是跟你開玩笑的！
y：（堅決地，不可動搖地）下流無恥的魔鬼，你這是騙鬼�。ǹ拷哆�，準備把瓶子扔到海里去）我要把你扔到海里，你說你在海里已經呆過一千八百年，這一回我非要叫你在海里呆一輩子不可。你這個壞透了的惡鬼，我還要把你怎樣對待我的事告訴世人，叫所有的人提高警惕，撈著你就立刻把你扔回海里，讓你永遠留在海里直到世界末日�。ㄕf完把瓶子扔出去）
p：老漁夫把裝著魔鬼的黃銅瓶扔進大海后，就收拾東西回家了。不多久后，海邊建起了一座小房子，里面住著老漁夫一家人。他是為了提醒眾人（頓一下）千萬不要憐憫邪惡的魔鬼。
幕落，劇終
閉幕音樂起。
ps：因為偶們這回排課本劇，偶第一次正式出任導演，所以就比較認真的去做了……（其實后半段的劇本純粹就是胡諏�。。�
再ps：星期四就要開始表演了，只有明天一天時間排練，怨念哪…………
《漁夫的故事》綜合資料 篇9
教學目標：
1、認知目標：了解《一千零一夜》，了解課文情節生動，形象鮮明的特點。
2、技能目標：初步學會按民間故事的特點來賞析課文，有表情地朗讀對話。
3、情感目標：感受“正能壓邪”的道理，感受課文所歌頌的勞動人民的智慧和力量。
4、思維目標：開發、拓展學生的想象能力。
教學重點：漁夫和魔鬼兩個形象的性格特征的賞析。
教學難點：課文是怎樣把現實生活與豐富的想象結合起來的。
預習要求：熟悉故事情節；練習對話朗讀。
教時安排：一教時。
教學過程：
一、談話導入，板書課題
同學們，大家讀過《一千零一夜》這部書嗎？——讀過。
知道這是一部什么書嗎？——阿拉伯民間故事集。
為什么取名叫《一千零一夜》呢？——相傳古代印度與中國之間有一個薩桑國，國王山魯亞爾痛恨王后對他的不貞，就把她殺了。以后國王每天晚上娶一個王后，到第二天早上就把她殺掉。當時宰相的女兒山魯佐德為了拯救其他無辜的女子，自愿嫁給國王。晚上，她給國王講故事，講到最緊要的時候天就亮了，國王急著要去早朝，但為了聽故事的結局，國王就把她留了下來。此后，她每天晚上給國王講故事，故事一個接著一個，一直講了一千零一夜。最后，國王終于被感化了，同山魯佐得王后白頭偕老。這就是《一千零一夜》的故事內容。
《一千零一夜》又名《天方夜譚》（我國古代稱阿拉伯地區為“天方”，“譚”通“談”），它是一部著名的阿拉伯民間故事集，是世界著名文學作品之一。高爾基稱它為“民間文學史上最壯麗的一座紀念碑”。今天我們要學習的《漁夫的故事》這篇課文就選自《一千零一夜》這部民間故事集。板書：漁夫的故事。
二、復習民間故事的一般特點
既然《漁夫的故事》是一則民間故事，那么這節課我們就根據民間故事的特點來學習這篇文章。首先，我們請同學們來回憶一下什么是民間故事？民間故事一般有哪些特點？
指名回答，教師擇要板書：立足于現實而又富有幻想，完整的故事情節，鮮明的人物性格，語言口語化，富有濃郁的生活氣息和地方色彩。
下面老師請問大家的是“完整的故事情節”一般包括幾個部分？齊答，板書：開端，發展，高潮，結局。
過渡：接下來請同學們打開課本，用最快的速度按“開端，發展，高潮，結局”給文章劃分為四個部分，并用最簡明的語言概括其主要內容。
三、理清課文結構
1、學生稍作思考、討論后回答，板書：（1-2）捕魚撈瓶，（3-15）放魔出瓶，（16-23）誘魔入瓶，（24-25）投瓶入海。
2、小結：故事情節不僅完整，而且曲折生動，扣人心弦，表現了作者豐富的想象力和構思能力。
過渡：故事里寫了兩個人物，一個漁夫，還有一個魔鬼，下面我們來分析一下這兩個人物有沒有鮮明的性格特點？板書：漁夫，魔鬼。
四、分析人物形象
1、分角色朗讀對話，其他同學邊聽邊劃出有關語句來分析其性格特點。
2、指名回答，教師點撥，擇要板書：誠實善良機智勇敢；兇殘狡猾卑鄙愚蠢。
3、小結并過渡：剛才我們主要是從人物對話中來分析人物的性格特點，課文除了對話描寫之外，還采用了哪些描寫方法來塑造人物形象的？
4、稍作思考，指名回答：對漁夫有心理描寫，對魔鬼有外貌描寫。
5、指名朗讀心理描寫的語句，分析心理描寫的作用。（1）喜悅好奇的心理，推動故事情節向前發展。（2）寫出漁夫思想的轉化，這時他已清醒地認識到要用自己的智慧去戰勝魔鬼，表現了他的機智勇敢。這處心理描寫是作品的精華所在，它深刻地揭示了漁夫之所以能戰勝魔鬼的根本原因，也使故事情節發生了 180度轉折，既出乎意料又合乎情理。
6、分析外貌描寫的作用。指名回答運用了什么修辭手法——比喻；師生對口朗讀（老師讀本體，學生讀比喻詞和喻體）；分析作用：生動形象地刻畫出魔鬼面目的兇惡。
7、小結：作者運用對話描寫和心理描寫給我們塑造了一個誠實善良，機智勇敢的漁夫；運用對話描寫和外貌描寫給我們塑造了一個兇殘狡猾，卑鄙愚蠢的魔鬼。人物性格鮮明。
過渡：民間故事的第三個特點是“語言口語化……”，請同學們舉例說明。
五、分析語言特色
指名舉例說明。
過渡：課文以完整的故事情節，用口語化的語言，敘述了漁夫機智地戰勝魔鬼的故事。那么這個故事里面，哪些是現實的？哪些是幻想的？作者是怎樣把現實生活與豐富的想象結合起來的？
六、分析“立足于現實而又富有幻想”的藝術特色
1、討論后指名回答：課文所寫的哪些是現實的？哪些是幻想的？
2、教師小結：漁夫是現實生活中的人物，在他身上集中體現了勞動人民的優秀品質，是正義力量的代表；魔鬼是幻想中的人物，但是像魔鬼那樣的壞人在現實生活中是存在的，在它身上集中反映了各種反動派的種種本性，是邪惡勢力的化身。板書：正義，邪惡。
漁夫跟魔鬼的斗爭情節也是幻想的，但是這種斗爭正是現實生活中正義與邪惡，真善美與假惡丑斗爭的曲折反映，最后的勝利則寄寓著勞動人民美好的理想和愿望。
過渡：那么這個美好的理想和愿望具體指什么呢？也就是說，最后的勝利說明一個什么道理？
七、明確主題思想
指名回答： 正義的力量一定能戰勝邪惡的勢力。對像魔鬼那樣的敵人，要敢于斗爭，善于斗爭，決不能心慈手軟。
教師板書：正能壓邪。
八、課內思維訓練
題目：（1）《魔鬼被投入大海以后》，（2）《假如漁夫在前三個世紀里解救了魔鬼》。
要求：想象合理，表達流暢。
九、課后作業：“話”“表”兼顧地講述《漁夫的故事》
板書設計
32漁夫的故事
漁夫 善良有智慧是非分明
魔鬼 邪惡狡猾無惡不作
《漁夫的故事》綜合資料 篇10
《漁夫的故事》是一篇獨立閱讀課文。故事主要講了一個貧窮的漁夫，到海邊去捕魚，意外地撈上了所羅門封鎖魔鬼的瓶子。他打開瓶子，狡猾兇惡的魔鬼鉆了出來，想要殺死他。漁夫用自己的智慧戰勝魔鬼，使魔鬼重新被封鎖在瓶子里。故事中魔鬼的強大和漁夫的弱小形成了強烈的對比，故事告訴人們：擁有智慧的人，才是真正強大的、不可戰勝的。
在教學本課時，我用了一課時抓住以下環節展開教學。布置學生課前預習→出示字詞檢查學生字詞掌握情況→抓重點詞句體會漁夫和魔鬼的性格特點→學生有感情朗讀課文→復述課文。
由于學生喜歡神話故事，學生學起來興趣盎然，特別是學生抓住重點句子談漁夫和魔鬼的性格特點時，學生的發言可謂是精彩紛呈，同學們都能從文中找出相應的句子感受到魔鬼的兇惡、狡猾、愚蠢的特點。也能從句子中體會到漁夫的善良、冷靜和聰明的特點。
而當總結文章所能告訴我們的道理時，我抓住描寫漁夫的心理活動的那句話來分析，“這時漁夫想道：‘他是個魔鬼，我是個堂堂的人，我的智慧一定能壓住他的妖氣。”讓學生討論對這句話的理解。從而得出“擁有智慧的人，才是真正強大的、不可戰勝的。”的主題。而這時，一向愛另辟蹊徑的吳俊儀又發話了，老師“正義有時并不一定能戰勝邪惡，比如歷史上有些壞人卻能得逞，禍害忠良。”聽到這句話，我深深感受到這個孩子可能接觸到一些負面影響，內心深處有一些觀點比較狹隘，我們作為老師此時不應再盲目尊重學生的獨特感受，由于他們年齡小，理解事物還不夠全面，不能正確看待歷史或現實生活中不和諧的現象，我們老師和家長應該在孩子的心里埋下善良、淳樸、向上的種子，讓他們做一個陽光、快樂、活潑的少年。而不應是悲觀、險隘的孩子，這樣會不利于學生的成長。但這樣的孩子必須耐心講解，想到這，我耐心地對他說：“并不排除歷史甚至現實生活中，有你說的這些不合理的現象發生。但您要明白，你所說的這樣的事情畢竟是少數，另外，這些事情終究的結果還是正義戰勝了邪惡。壞人最終也沒得到好的下場，比如，秦檜最終落個千古罵名。第二、這些民間故事，來自廣大的群眾中間，他們在編這些故事時，帶著他們的美好向往，相信擁有智慧的人，才是真正強大的、不可戰勝的。聽了我的講解，他才點了點頭，坐下來。
《漁夫的故事》綜合資料 篇11
《漁夫的故事》課堂實錄是“杏星懷”全國優秀青年教師教學藝術大賽一等獎課例，山西省長治市城區梅輝坡小學 解曙昱老師的優秀課例。
師：小朋友們，你一定還記得，在媽媽的懷里，在奶奶的膝前，在學校的閱覽室里，讀故事，聽故事的美好情景吧！我們做個游戲，老師說一句話，你猜一猜這是什么故事。芝麻開門。
生：阿里巴巴和四十大盜
師：主人，有什么事，請吩咐吧。
生：阿拉丁的神燈。
師：大家準備好了嗎,上課，同學們好
生：老師您好。
師：請坐。接著剛才的游戲，我再說一句：我是個無惡不作的魔鬼，曾經跟所羅門作對。
生：漁夫的故事
師：這就是我們今天要學的故事，同學們跟著老師把題目寫到黑板上，拿起你的右手，在跟我寫嗎？很好，反文旁的這一撇要通到“口”字的下面，故事的“事”首橫要長一些。大家預習過課文了嗎？
生：預習了
師：看這邊，看這些生詞，能不能讀正確。
生：撒網
師：“撒”是一個多音字，它還有一個讀音讀──
生：撒(sǎ)_
師：撒什么
生：撒米
師：撒米喂雞，還能撒什么？
生：撒雨
師：第二個誰來讀？
生：膽瓶
師：像膽一樣的瓶子，請大家看，（出示文中黃銅膽瓶圖片）我們經常提到清代有清瓷膽瓶。這里是一只──
生：黃銅膽瓶
師：誰接著讀
生：錫封，用錫封著。
師：什么是錫封
生：用東西把它封住
師：用什么把瓶子封��？
生：蓋子
師：封住瓶子的錫作的蓋子就叫錫封，那么用鉛封著的叫什么？
生：鉛封
師：用紙條封著叫什么
生：紙封
師：錯了，叫封──條。誰來接著讀呀？
生：無惡不作，恩將仇報，倒霉，起誓
師：很好，看來生字的障礙大家已經掃除了，下面，解老師請大家快速地默讀課文，看看課文倒底講了一個什么故事。開始。
�。ㄉx課文，老師糾正默讀張嘴的同學，幾分鐘后，老師示意讀完的同學舉手）
師：讀完的同學請舉手，一邊舉著手一邊想一想，這是個什么故事呢？還有幾位同學沒讀完，我們等一等。（學生都舉手了）手放下，誰來說一說，
生：我覺得這個故事是講漁夫在無意間把魔鬼住著的膽瓶撈了上來，而他救了魔鬼一命，魔鬼卻恩將仇報，然后，最后還是漁夫以他的智慧壓制住了魔鬼的妖氣。
師：解老師覺得你的“我覺得”這三個字說得非常好，說話就應該有自己的見解。請你再說一遍，（老師走到黑板前，準備把學生所說簡要地寫在黑板上。）
生：我覺得，但是我自己覺得�。ㄈ珗鲂Γー`````
師：請大家看著黑板，我們一起說（師領著學生順著板書簡要敘述課文的主要內容）大概是這么個故事。我看到大家把自然段都標了出來，那你說，從課文的開頭，到哪兒講的是漁夫撈膽瓶呢？快看，用瀏覽的方式看課文。
生：1-2自然段
師：哪些段落講的是漁夫把魔鬼放了出來？
生：3-4自然段
師：哪些段落講的是魔鬼要殺掉漁夫呢？
生：5-9自然段
師：再往后看
生：9-13自然段
師：再往后看，我希望不要叫別的同學啦，呵，
生：5-15自然段
師：對嗎？
生：對
師：最后的16自然段到課文結束，講得是──
生：漁夫用自己的智慧戰勝了魔鬼。
師：但是，課文的后面兩個部分可以這樣寫（出示改寫后的部分，只簡要寫了主要內容），誰來讀一讀？（生讀）請大家再看看課文，解老師寫的跟課文有什么不同？睜大你的慧眼，比較比較。
生：解老師你主要把它的大概寫了出來。
師：言外之意是課文寫得──
生：詳細
師：誰還有發現？從語言形式上。大家發現沒有，從課文的15自然段到結束，全是什么形式？漁夫說，魔鬼說、
生：詳寫
師：這叫對話描寫，實際上這個問題太簡單啦，可能大家有點鉆牛角。我把它寫下來。（板書：對話描寫）不信你再看看，從15自然段一直到課文結束，全是帶引號的對話，是嗎？
生：是
師：抬起頭來，看著解老師，文章的作者為什么要用這么大的篇幅描寫魔鬼和漁夫的對話呢？這里面有什么奧秘呢？這節課，我們就來研究研究漁夫和魔鬼的兩次對話。
師：其中有兩個問題解老師不明白，在第一次對話的時候，漁夫說了這樣一句話，請大家看大屏幕（出示：“我把你從海里撈上來，又把你從膽瓶里放出來，救了你的命，你為什么要殺我？”）請大家一起讀。
生齊讀
師：解老師不明白什么？
生：他不明白漁夫把魔鬼從海里撈上來，為什么魔鬼要把他殺死？
師：我不明白，你明白嗎？
�。ㄉ械恼f明白，有的說不明白。）
師：趕快拿起語文書，讀讀文章的5-15自然段，可以自由讀，也可以與同桌的小朋友分角色讀，開始，一定要有聲音。
生讀。
師：誰來說一說，（指著板書）我把你從海里撈上來，又把你從瓶里放出來，救了你的命，我對你恩重如山吶，你為什么要殺我？（在板書“殺”后加問號）
生：魔鬼曾經跟所羅門作對，被所羅門戰勝了，然后在第一個世紀里，
師打斷生：直接講主要內容。
生：過了四百年，沒有人來救魔鬼，后來魔鬼說，誰要是來救了我，就把他殺掉。
師：非常好，我觀察這位小女孩，他一開始說話的時候看著語文書，說著說著，她就不看語文書了，非常棒。是這樣嗎？
生：是
師：這漁夫可真夠倒霉的，如果他是前四百年把膽瓶撈上來，那漁夫可就發大財了。他可以擁有享受終身的榮華富貴，可以擁有世界上所有的寶庫，可以輕易實現自己的三個愿望。他怎么這樣倒霉，四百年后才把它撈上來，同學們，你們相信魔鬼的話嗎？
生：不想信。
師：請你說
生：因為魔鬼是壞的，他不可能說真話
師：因為文中就這樣說嗎
生讀：我是個無惡不作的兇神，
師：這是個怎樣的魔鬼？
生：兇惡的魔鬼（師板書）
師：還有別的理由嗎？你還從課文的哪些地方看出魔鬼不是說真話？
生：他跟所羅門作對，說明他是一個很壞的魔鬼。
生：所羅門把他裝在膽瓶里，還用錫封嚴，蓋上印，說明他很壞。
師：這兇惡的魔鬼，殺就殺吧，為什么還要找這么多理由呢？
生：因為他想讓漁夫心甘情愿地死。
師：你可以看出這個魔鬼
生：非常兇惡，非常愛欺騙人。
生：非常狡猾
師：是呀，我這讀到這里，就會想起大家二年級學過的那個故事，狼──
生：和小羊
師：那只可惡的狼不也找了好幾個冠冕堂皇的理由嗎？看來，這真是一只狡猾的魔鬼。你還能從哪里體會到他的狡猾呢？請大家看文中的這兩句話（出示：一會兒，他聽見魔鬼叫道：“所羅門啊，別殺我，以后我不敢再違背您的命令了！”
……
一聽所羅門死了，魔鬼立刻兇惡地說：“漁夫啊，準備死吧！你選擇怎樣死吧，我立刻就要把你殺掉！”）誰想說一說自己的體會？
生：他一聽所羅門死了，就對漁夫那么兇, 如果所羅門沒死，他肯定不會對魔鬼兇，這說明他狡猾。
師：你是從哪個詞中感受到他的狡猾呢？
生：立刻
師：請大家讀這兩句話，體會魔鬼的狡猾。
四、角色體驗，訓練語感，感悟漁夫的智慧、果敢。
師：下面請同學們看（出示：“你不是住在這個膽瓶里嗎？照道理說，這個膽瓶既容不下你一只手，更容不下你一條腿，怎么容得下你這樣龐大的整個身體呢？”）
生讀
師：解老師要問什么問題，解老師不明白什么?
生：漁夫問魔鬼他這么龐大的身體怎么會鉆在這個膽瓶里呢？
師：漁夫難道不相信魔鬼會鉆進膽瓶里嗎？
生：不是的，因為漁夫想拯救自己的生命。
師：她把答案都說出來了，了不起。既然漁夫知道膽瓶容得下魔鬼，為什么還要明知問呢，而且這樣問──
生讀
師：魔鬼一聽，好像漁夫說得跟真的一樣。下面解老師跟大家合作，分角色讀讀這些對話，請同學們一邊聽一邊想，漁夫在說這些話的時候，心里到底在想什么呢？
師生分角色讀課文16──25自然段：
師：漁夫在說這些話的時候，心里到底在想什么呢？誰來發表自己的看法？（出示漁夫的幾句話）
生：漁夫想，哼，你只要一鉆進膽瓶里，我就蓋上膽瓶。
師：他這樣想時，說哪句話，請你讀出來。
生：讀“我沒有親眼所見，絕對不相信。”
生：我說這一句，“告訴我吧，魔鬼，你計劃怎樣死？”漁夫想，你這樣對我，我就以其人之道還治其人之身，我也這樣對你。
師：究竟是不是以其人之道還治其人之身呢？后面再說。
生：漁夫如果把這件事揭穿的話，他就不能活下去了，就說了這句話：“我沒有親眼看見，決不能相信�！笨梢姖O夫的智慧。
師：很好
生：“你不是住在這個膽瓶里的嗎？、”他想魔鬼是個妖怪，我是個堂堂的人，我的智慧一定能治他的妖氣。
師：他是這樣充滿自信地說這番話的，從這些話中，我們可以看出這是個怎樣的漁夫？
生：聰明，
生：有膽量，
生：善于動腦筋，
生：自信，
生：遇到困難不慌張，
生：有智慧，
生：在危險前不低頭，
生：遇到危險非常冷靜，
生：充滿救生欲，
師：帶著你的想法，讓我們再來讀讀漁夫的話。
生讀
師：這是一個智慧的漁夫，（板書：智慧）這是一個果敢的漁夫，實際上“果敢”你體會最深了，（讓剛才讀提示語的同學回答）請你再讀讀這句話
生：漁夫見青煙全進了膽瓶，就立刻蓋上錫封。
師：立刻可以看到漁夫的
生：果斷
五、體驗對比，明確道理，讀寫結合，拓展閱讀。
師：解老師又想到剛才編的故事，我這樣編，行嗎？（出示剛才縮寫5-25段的文字）
生：不行，因為那里面沒有漁夫的勇敢。
師：從我的故事中他感受不到漁夫的勇敢。
生：漁夫的勇敢沒有體現出來。
師：漁夫的勇敢怎樣就體現出來了呢？
生：要用細節描寫才能表現出來。
師：真棒，細節描寫。實際上對話就是一種細節描寫，有了對話描寫，魔鬼和漁夫的形象才在我們的眼前鮮活起來，有了對話，才讓我們走進他們的內心世界，有了對話，才把魔鬼的本性和漁夫的智慧刻畫得栩栩如生。
師：漁夫看到魔鬼鉆到膽瓶里，馬上就把錫封
生：蓋上
師：同學們，故事講完了，你明白了什么道理呢？
生：魔鬼終究是戰勝不了人的，因為人有智慧。
師：魔鬼是邪惡的代表，漁夫呢，是正義和的化身。
生：正義終將會戰勝邪惡的。
師：漁夫真的把膽瓶扔到海里去了嗎？他會以其人之道還治其人之身嗎？
生：扔到海里了
師：有不同意見嗎？
生：沒有
師：為什么？從文章中找答案。
生：“漁夫一邊把膽瓶挪到岸邊，一邊說，我要把你投到海里、”說明還沒有把那只膽瓶投到海里。
師：漁夫會不會把膽瓶投入大海呢？
生：會
師：到底會不會呢？
生：會
師：你為什么老和別人想的一樣呢？解老師把這個問題留作作業：漁夫到底把膽瓶扔沒扔到海里呢？展開你的想象，把這個故事接著寫下去。你在編故事的時候應該注意什么？
生：想象力豐富
師：當然，這一點非常重要。還有
生：細節描寫
生：對話描寫
師：一定要把人物的對話描寫清楚。等你寫完了，你再找來《一千零一夜》中《漁夫、魔鬼、四色魚》的故事讀一讀，看你寫的故事跟作者編的故事一樣不一樣。當然，《一千零一夜》中還有許多有趣的故事，等著我們同學去閱讀。
《漁夫的故事》綜合資料 篇12
一、教學目標
1、了解故事情節，探究魔鬼的本性。
2、懂得人的智慧一定能戰勝魔鬼，正義一定能戰勝邪惡的道理。
3、根據民間故事情節曲折、想象豐富的特點，大膽設計符合情節發展的不同故事結局，培養創新精神。
4、培養探究、合作的精神，體驗合作學習的快樂。
二、教學重難點
認識魔鬼的本質，懂得運用人的智慧戰勝魔鬼、戰勝邪惡。
三、教學時間：一課時
四、教學設想
每組發一張白紙，讓學生根據自己的理解畫一張魔鬼的形象圖，并簡要說明。一方面增加學生的學習樂趣，另一方面了解學生對魔鬼的了解認識的程度。然后通過課文有關描寫魔鬼外形的錄音，引入課文，告訴學生僅從外形來認識魔鬼是不全面的，再引導學生通過研讀課文，正確認識魔鬼的吃人本質，然后通過設計與課文不同的故事結局，培養學生的求異思維，并深入體會人的智慧一定能戰勝魔鬼，正義一定能戰勝邪惡的道理。
五、教學過程
1、初探魔鬼形象：每組發一張白紙，大家商量一下，請小組中畫畫高手，用簡單的幾筆勾畫一下同學們心目中的魔鬼形象（三分鐘完成），由組長展示成果，并簡單說說魔鬼是怎么樣的。
今天我們要學的課文《漁夫的故事》里也有一個可怕的魔鬼。課文選自古代阿拉伯民間故事集《一千零一夜》，是一篇外國民間故事。民間故事一般情節曲折，想象豐富，反映勞動人民的愿望。
現在，讓我們先認識一下這個可怕的魔鬼。翻開書172頁第二自然段，聽課文有關描寫魔鬼外形的錄音。
2、深探魔鬼本質：課文中的魔鬼和同學們心目中的魔鬼一樣，可怕兇惡�？墒俏覀儍H僅只從魔鬼的外形來認識魔鬼是不全面的，下面我們通過這篇課文的學習，讓我們進一步認識魔鬼的本來面目。
結合注解，用圈點勾畫的方法研讀課文1--15小節，談談你對魔鬼的新的認識，并能在課文中找依據，特別是從課文漁夫與魔鬼的對話中看魔鬼的本來面目。
先小組內討論交流，由組長執筆整理，再在班級里交流。
3、再探伏魔方法：魔鬼是十分的兇殘狡猾的，那么這場漁夫與魔鬼的斗爭，結局會如何呢？
指名朗讀課文16--25小節，其他同學看課文，然后說說漁夫是怎樣戰勝魔鬼的，你從中得到什么啟示？
課文的結局編得很精彩，但我覺得同學們很聰明，創新能力很強 ，完全有可能編一個同樣精彩，和課文不同的故事結尾。請每個小組同學緊接著15小節開始，根據民間故事情節曲折，想象豐富的特點，大膽想象，給故事另外編一個合乎情理的結尾，并說明這樣設計的理由。
由組長展示小組設計成果，并說明理由。
同學們能不能就剛才幾位同學的設計比較一下，看哪個結尾好，哪個更合乎故事情節的發展，請試作評價。
附：
《漁夫的故事》教案設計說明
這堂課，我采取了三點主要策略：
1、找準教學的起點。
找準教學的起點，這是一節課成功與否的關鍵所在，教學起點過低或過高，必定會導致你的教學失效�！稘O夫的故事》是一篇民間故事，故事情節，語言方面并不難，故事的兩個角色中，漁夫的形象也好理解，主要是對魔鬼的形象的認識，學生可能不全面、有疑惑、或甚至錯誤。所以我這堂課就以研究魔鬼這個形象作為學生學習探究的主要內容。
學生對魔鬼的認識往往是表面的，片面的。因此我先讓學生根據自己的理解想象給魔鬼畫像，然后引導學生通過課文的研讀從外形到本質來進一步認識魔鬼，最后通過故事結局的親自設計認識魔鬼是可以被人所戰勝的。這樣找準了教學起點，教材的處理、教學思路也就清楚了。
2、融入探究性教學模式
新課程標準明確提出要“積極倡導自主、合作、探究的學習方式”。這堂課的教學融入了探究性教學的思想，嘗試探究性教學模式在民間故事這類題裁課文的教學中的運用。
這堂課，為學生設置了探究魔鬼形象的主題，從外形、本質和可以被戰勝三個層面引導學生認識探究魔鬼的本來面目。由魔鬼的外形引發學生探究魔鬼本質欲望，由魔鬼的兇殘狡猾引發學生嘗試用自己的智慧去戰勝魔鬼，這樣不斷創設問題情景，激發學生不斷探究的熱情。學生通過研讀課文，對問題形成解釋，在小組中充分表達交流評議，再在班級中展示交流評議，所以這堂課是以魔鬼是怎樣的這個問題來組織教學的。
由于課堂引入了探究性學習方式，課堂為每位學生提供了動手動腦的空間、發表個人意見和展示個人才華的機會，所以全體學生都能積極參與學習，學生的創新求異思維活躍，學習變得輕松愉快，
3、以四人小組為單位的合作學習
這節課主要以四人小組合作學習為課堂的主要組織形式。在四人小組中，學生討論魔鬼怎樣畫，魔鬼本質是什么，故事結局如何設計時，分工合作，體驗合作學習的快樂。每位同學獲得發表意見，展示才能，評價別人的機會。所以課堂真正成了學生自主學習的過程。
《漁夫的故事》綜合資料 篇13
自古以來，童話深受孩子們的喜愛，它那動人的故事和優美的語言，總能把孩子們帶入美好的情境，使其受到真、善、美的熏陶。本文主要講述了這樣一個故事：一個貧窮的漁夫，到還邊去捕魚，意外地撈上了所羅門王封鎖魔鬼的瓶子。他打開瓶子，狡猾的魔鬼鉆了出來，想要殺死他。漁夫用自己的智慧戰勝了魔鬼，使魔鬼重新被封鎖在瓶子里。
本文運用對比的方式展開故事情節，揭示道理，教學時，我避免了繁瑣的分析，而是通過指導學生朗讀，以情導讀，以讀定悟。文中多處運用對比，學生通過前后對比，朗讀、表演、模仿漁夫的言行舉止的變化，惟妙惟肖的表演引得孩子們一陣陣開懷大笑，正是在這種輕松和諧的氛圍中，狡猾的魔鬼與聰明的漁夫兩種完全不同的人物形象便展現在面前，誰是誰非?孩子們回答，我已經找到了答案，故事揭示的道理也自然地顯現出來。
1、這篇課文講了一件什么事?
這個故事主要講了一個貧窮的漁夫，到海邊去捕魚，意外地撈上來所羅門王封鎖魔鬼的瓶子。他打開瓶子，狡猾兇惡的魔鬼鉆了出來，想要殺死他。漁夫用自己的智慧戰勝了魔鬼，使魔鬼重新被封鎖在瓶子里。
2、讀了這個故事你明白了什么道理呢?
這個故事告訴人們：擁有智慧的人，才是真正強大的、不可戰勝的。
3、想一想漁夫是怎樣用智慧戰勝魔鬼的?
他是假裝不相信魔鬼是住在這么小的一個瓶子里的，把魔鬼重新騙回了瓶子里。
4、結合上下文，想想下面這兩句話的意思。
(1)一聽所羅門早死了，魔鬼立刻兇惡地說：“漁夫啊，準備死吧!你選擇怎樣死吧，我立刻就要把你殺掉!”
從“立刻”一詞我們可以看到魔鬼兇惡狡猾的本性，因為對所羅六有所懼，所以一出來時還是一副卑躬屈膝的軟弱模樣，等聽說所羅六已死了，須臾間，原形畢露，兇惡無比，恩將仇報，并且編一串謊言為自己無恥的行為找借口。我們不由得會想?狼和小羊?中的狼，想做壞事還給自己編個冠冕堂皇的理由，狡猾之極，無恥之極。
(2)這時候漁夫想道：“他是個魔鬼，我是個堂堂的人。我的智慧一定能壓制他的`妖氣�！�
這是課文唯一一次對漁夫心理活動的描寫。從他的想法中，我們可以清楚地看見，漁夫此時已經鎮定下來，他知道怕魔鬼和與魔鬼講道理，都是徒勞的，自己能與魔鬼較量的，不是身體，而是智慧。他想到了，只有讓魔鬼重新回到并子里，才可以治服它。所以下面的對話，漁夫的語言就充滿了智慧，讓魔鬼相信：他不想再乞求、辯解，準備束手待斃，使魔鬼不知不覺進入了圈套。