朝三暮四

【教學目標】
1.學會本課3個要求會認,會寫的生字.
2.借助書下注釋和工具書讀懂,讀熟課文.理解寓言的寓意并與現實生活結合起來.
3.文言文閱讀能力訓練.
4.文言字詞積累.
【教學重點難點】
借助書下注釋和工具書讀懂,讀熟課文.理解寓言的寓意并與現實生活結合起來.
【課時安排】
1課時
【相關資料】
一,文言文簡介
文言文"是相對于"白話文"而言.第一個"文",是書面文章的意思."言",是寫,表述,記載等的意思."文言",即書面語言,"文言"是相對于"口頭語言"而言,"口頭語言"也叫"白話". 最后一個"文",是作品,文章等的意思,表示的是文種.
"文言文"的意思就是指"用書面語言寫成的文章".而"白話文"的意思就是:"用常用的直白的口頭語言寫成的文章".
二,《朝三暮四》原文及譯文
宋有狙公者,愛狙,養之成群.能解狙之意,狙亦 得公之心.損其家口,充狙之欲.俄而匱焉,將限其食,恐眾狙之不馴于已也,先誑之曰:"與若茅,朝四而暮三,足乎 "從狙皆伏而喜.
譯文:
宋國有一個猴翁,(他)喜愛獼猴,所養的獼猴(多得)成了群,(他)能理解獼猴的意思,獼猴也懂得他的心意.(他甚至)節省家人的口糧,來滿足獼猴們的食欲,不久也還是不夠.準備限制它們的食量,恐怕獼猴們不聽從自己的,先騙它們說:"給你們的橡子,早晨三個晚上四個,夠嗎 "所 有的獼猴都跳起來發怒.然后他又說:"給你們的橡子,早晨四個晚上三個,夠嗎 "所有獼猴都趴下了表示開心.
三,莊子簡介
莊子(約前369年—前286年),名周,字子休(一說子沐),戰國時代宋國蒙(今安徽省蒙城縣)人.著名思想家,哲學家,文學家,是道家學派的代表人物,老子哲學思想的繼承者和發展者,先秦莊子學派的創始人.他的學說涵蓋著當時社會生活的方方面面,但根本精神還是歸依于老子的哲學.后世將他與老子并稱為"老莊",他們的哲學為"老莊哲學".
著作有《莊子》,亦稱《南華經》,道家經典之一.《漢書藝文志》著錄《莊子》五十二篇,但留下來的只有三十三篇.其中內篇七篇,一般定為莊子著;外篇雜篇可能摻雜有他的門人和后來道家的作品.
《莊子》在哲學,文學上都有較高研究價值.名篇有《逍遙游》,《齊物論》,《養生主》,《養生主》中的"庖丁解牛"尤為后世傳誦.
【教學過程】
一,導入
在我國古代文學殿堂中,有一支瑰麗的奇葩——寓言.我們對寓言并不陌生,在上學期我們已經學習了《南轅北轍》《濫竽充數》等寓言,今天我們將學習寓言《朝三暮四》.
二,初讀課文,學習生字.
(一)讀文識字.
1,師范讀課文,生聽準字音,做好標記.
2,生自由朗讀課文,讀準生字.
3,出示生字詞拼讀.
4,出示含有生字的句子測讀.
5,說明"曰皆然則"在文言文中的意思.
6,齊讀課文.
(二)練讀課文
1,師范讀課文,生仔細聽如何斷句.強調讀準字音.
2,學生試讀課文
①自讀;
②教讀節奏(生個讀,點評)——讀準節奏
③生自由讀——讀出味道(讀準字音,讀準節奏,讀出抑揚頓挫,讀出情感)
④生競讀;點評.
三,精讀課文,嘗試翻譯.
1,學生根據書下注釋試譯課文.
2,提出疑難詞句,共同解決.(生交流,師檢測)
3,說故事(翻譯)
四,發揮才智,探究寓意.
(一)這則寓言講了什么事
(二)猴翁一天內喂給獼猴的橡子總數有變化嗎
(三)那么"眾狙"為何"皆悅"呢
(其實橡子的總數沒有變,只是分配方式有所變化,猴子們就轉怒為喜.)