《教案》教案(精選19篇)
《教案》教案 篇1
教學目標
1、 學習課文的生字和新詞。
2、 理解重點詞句,積累語言并有感情地誦讀課文。
3、 感受生命的存在與珍貴,激發敬畏生命的情感。
教學過程
一、 圖片導入,引發對生命的思索。
1、 引出課題。
師:我們先來看幾張圖(課件播放有關生命的圖片)看著這些圖片,你的腦海中躍然浮現了哪個詞語?(板書:生命)我們一起來讀讀。
二、 初讀課文,感知生命的含義。
師:每個人對生命都有自己獨特的理解。這節課讓我們一起欣賞中國臺灣作家杏林子的散文作品《生命 生命》
1、 生自讀課文。
師:文章不難,不足400字,相信讀通讀順是難不倒你們。請同學們自由地,大聲地朗讀課文,待會兒把自己覺得讀得最流利的句子讀給大家聽一聽。
2、 生交流讀句子,師相機正音。
3、 理清事例。
師:是什么給了杏林子啟發,使她下定決心一定要珍惜生命呢?我分別請三個同學讀讀課文。
師:誰能概括一下,這段文字寫了什么干什么?(飛蛾求生、瓜苗生長、靜聽心跳)
三、 細讀事例,領悟生命真諦。
1、 默讀2-4自然段。
師:請同學們靜靜地、用心地默讀課文2-4自然段,讀著讀著,哪個畫面最觸動你的心?可以把你的感受寫在旁邊,也就是做好批注。
▲ 但它掙扎著,極力鼓動雙翅,我感到一股生命的力量在我手中躍動,那樣強烈!那樣鮮明!
師:讀到這個句子,你有什么感覺?(生說)你再來讀讀,讀出飛蛾求生的渴望!
師:你是從哪些詞語中感受到飛蛾對生命的珍愛?為什么?(生說)把你的這種感覺讀出來!能不能用你的朗讀讓我們也感受到……?
師:如果讓你給“躍動”換一個詞,你會用哪個詞語?(跳動、跳躍)
師:我們把跳動換進去,你覺得這兩個詞語的意思一樣嗎?用心讀讀這兩個句子,可以把你的體會告訴左右前后的同學。(生討論,生交流)
師小結:說得好!想跳不能跳,不能跳卻仍要跳!這就是——(躍動)男同學們,你們就是那極欲沖破縛束的飛蛾,一起讀!
師:小飛蛾啊,小飛蛾,我想問你,你為什么這么奮力掙扎,鼓動雙翅?(生說)你不知道,只要我的手指稍一用力,你就不能動彈了嗎?你為什么還要躍動?(生說)作為飛蛾,你的壽命只有一個月,甚至更短,人生苦短,還是算了吧!(生說)
師小結:就是在飛蛾那一次次掙扎,一次次躍動中,我們分明聽到了它對生命的吶喊,讀——▲ 瓜苗發芽。
師:為什么這個畫面特別能觸動你?(生說)把你的驚訝(佩服)放進去讀讀吧!
師:照常理,植物的生長有哪些必須的條件?(陽光、水、土壤)可是,一粒小小的香瓜籽,竟然在沒有陽光、沒有泥土的磚縫中發芽了!女同學,你們就是那看似軟弱,卻如此堅忍不拔的香瓜子!拿起書本一起來讀讀。
師小結:這就是生命!在危險中不隨意放棄,不論條件多么惡劣也要頑強生長!我們一起來讀一讀!
四、 走進杏林子,感受生命的意義。
師:一只柔弱的飛蛾,一顆毫不起眼的種子尚且如此珍惜生命,何況人呢?讓我們一起走進作者,走進杏林子——引讀。
1、 理解“糟蹋”,感受生命珍貴。
師:知道“糟蹋”是什么意思嗎?你可以想到“糟蹋”什么?對于你來說,怎樣才是不糟蹋生命?
2、 介紹杏林子及作品。
師:在很多人看來,杏林子是最有理由放棄生命的。我們一起看看這張美麗的照片,看著這滿臉陽光燦爛的笑容,誰能想到——(課件)
師:看到這里,你有什么話想說?(生說)
師:是啊,杏林子是在提醒自己,也是在提醒大家——(讀:這就是我的生命,單單屬于我的……)
3、 生讀《杏林小記》節選。
師:這是杏林子人生的真實寫照。在與重病抗爭的近五十年里,她知道自己的生命像飛蛾一樣脆弱,病魔能夠在瞬間奪走它;她也知道自己的生命像種子一樣頑強,雖然生存條件差,但依然堅定不移!于是,她寫下了這樣一段話——(讀第五自然段)
五、 真情寫話,頓悟生命。
1、 寫話。
2、 結課。
師:面對命運的不公,杏林子再一次不屈不撓地呼喚(板書,讀:生命)即使你只是一株小草,或是一只螞蟻,只要你是生命的存在,就有權利大聲呼喊。(指板書讀:生命 生命)
3.作為生命形式的級別,人類更要自愛自尊,活好每一天,創造出精彩的人生。
《教案》教案 篇2
教學目標
掌握基本的文言字、詞、句;
學習越王勾踐臥薪嘗膽、奮發圖強的精神。
教學設想
一、詞匯。要掌握文言文,首先必須解決詞匯問題。王力先生說,解決了詞匯問題,文言文也就解決了一半。但是,如果就詞匯論詞匯,教學過程 會變得枯燥乏味,所以必須密切注視該詞各種變化和各種活用情況,注視該詞在現代漢語中遺留下來的痕跡,這個過程中尤其需要重視成語。同時注意補充古代文化常識,增加信息量。二、朗誦。學習任何一種語言,語感都很重要,而提高語感的最好辦法是朗讀,大聲的朗讀,重點難點部分還要加以背誦。三、背景資料。《勾踐滅吳》涉及到吳越爭戰的歷史,學生雖然掌握了其中的一些基本情況,但是仍舊非常關注吳越爭戰的始末和故事人物的最后命運,所以想參照學習《史記·越王勾踐世家》。四、《勾踐滅吳》雖然是自讀課文,鑒于內容和背景知識較多,擬上三課時。
課前準備
叫學生收集越王勾踐在紹興活動的資料,尋找與臥薪嘗膽有關的名勝古跡,并預習課文,準備質疑。課外閱讀《史記·項羽本紀》。
教學步驟
第一課時
教學要點:
了解吳越爭戰的歷史背景;
以練習為預習。
教學過程 和內容:
越爭戰的歷史背景:
《史記·越王勾踐世家》(以幻燈片展示):
“越王勾踐,其先禹之苗裔,而夏后帝少康之庶子也。封于會稽,以豐守禹之祀。文(紋)身斷發,披草萊而邑焉,后二十余世,至于允常。允常之時,與吳王闔廬(閭)戰而相怨伐。允常卒,子勾踐立,是為越王。
“元年,吳王闔廬聞允常死,乃興師伐越。越王勾踐使死士挑戰,三行,至吳陳(陣)呼而自剄。吳師觀之,越因襲擊吳師,吳師敗于 李,射傷吳王闔廬。闔廬且死,告其子夫差曰‘必勿忘越’。
“三年,勾踐聞夫差日夜勒兵,且以報越,越欲先吳未發往伐之,范蠡諫曰:‘不可。臣聞兵者兇器也,戰者逆德也,爭者事之末也。陰謀逆德,好用兇器,試身于所末,上帝禁之,行者不利。’越王曰:‘吾已決之矣。’遂興師。吳王聞之,悉發精兵擊越,敗之夫椒。越王乃以余兵五千人保棲于會稽,吳王追而圍之。” 接下來就是課文所寫的內容了。
提問:1、勾踐的家世淵源,2、會稽之恥前吳越爭霸情況。根據這段文字可以知道:一、勾踐是大禹、少康的后代,他的一個先祖來到會稽守護禹陵,披荊斬棘,建立了紹興城。越王允常從公元前497年起在位,如果“后二十余世,至于允常”所言不虛,那么紹興城至少應該有2800年的歷史了。二、越國初建就與吳國結怨,攻伐不斷,可想而知當時越國經濟政治文化的發展受到了很大的阻礙,越國因此而經不起一場失敗,由此可知勾踐“十年生聚,十年教訓”對當時越國經濟政治文化乃至后世、今天的重大影響。三、允常之時,中國歷史已經進入戰國(前475—前221)時期,所以把勾踐列入“春秋五霸”顯然是錯誤的。四、勾踐失敗的原因之一是不聽勸諫,所以有了下文的廣納賢良。
二、滅吳后的越國:滅吳后勾踐北上渡淮,“與齊、晉會于徐州,致貢于周”,周元王命之為伯,“越兵橫行于江、淮,東諸侯畢賀,號稱霸王。”(后經五世至越王無強,楚大敗越,殺無強,越遂朝于楚……)
三、檢查學生課前收集準備的資料。
做練習卷《勾踐滅吳》。
第二課時
教學要點:
《國語》介紹;
二、掌握字詞句。
教學步驟 和內容:
一、《國語》簡介:
聯系課文注釋一和P62的課后資料,指出:《國語》是我國最早的一部國別史。(注意“最早”、“國別史”,并可聯系學生過去所學:最早的紀傳史、最早的斷代史等。)《國語》的文學性不及《左傳》和《戰國策》,作為散文并不十分成熟,許多地方的文字因為過于簡單而變得粗鄙簡陋;但其中的一些精彩片段仍有許多值得學習的地方。請同學朗讀課后資料第三段關于《國語》文學性的介紹。
二、朗讀:分組。糾正讀音錯誤。
賈(人):音“古”; :音“吃”;(伍)員:音“云”;(太宰) :音“匹”;句(無):音“勾”;餼:音“戲”; 音“趁”。
二、重點字、詞、句的解釋翻譯(學生質疑,教師解惑;教師提問,學生回答)(句式變化不多,不列):
第一段。棲:居住、停留;父兄昆弟:父輩兄弟,意即越國子民;退:使動用法,“燭之武退秦師”;知:管理,“知縣”、“知府”;賈人:與商人相區別,“行商坐賈”,商人運貨販賣,賈人囤積營利,此處必須是“賈人”;爪牙:古今異義,古為“武士”今為“幫兇”;時雨:符合季節、時節的雨;無乃……乎:恐怕……吧;行成:執行和議任務。
第二段。所移:所字結構,所,代詞,移,動詞,兩者構成一個名詞性短語,意為“可以移動的地方”;飾:打扮;納:送;服:使動用法。文中另有許多代詞,如“是”、“其”、“之”,搞清楚其指代內容。
第三段。更:改變;吊:慰問,“形影相吊”;然后:古今異義;卑事:卑賤地侍奉;宦:做貴族的奴仆。
第四段。廣運:東西為廣,南北為運,不知“大運河”的“運”是否與此相關;致:招致、召集;二三子:你們;蕃:音“凡”,生息,繁殖;取:同“娶”;丈夫:古今異義,男子;免:同“娩”;當室者:嫡子,區別嫡子與庶子、支子的關系,以《紅樓夢》賈府為例;政:通“征”,賦稅;納宦其子,把他的孩子送到官府(由公家供養教育);潔其居,美其服,飽其食:三詞皆為使動用法;摩厲:通“磨礪”;俱:副詞,全、都,兩個以上的人做,區別于“具”。
第五段。請:兩種含義,一、請對方做某事,二、請對方允許我做某事;恥:前者為使動用法,后者名詞意為“羞恥之心”;無庸:無用,成語“無庸諱言”;封:疆界,聯系《燭之武退秦師》;其:同“豈”,難道;患:擔心;志行:思想行為;億:十萬;有:通“又”旅:共同;“進則思賞,退則思刑;如此,則有常賞。進不用命,退則無恥;如此,則有常刑。”句子翻譯。
第六段。果:堅決、果決;勸:勉勵,勸勉;“孰是君也,而可無死乎?”翻譯;敗:使動用法。
三、學生翻譯課文第五段。
校對練習卷。
課后作業 :
背誦課文第五段,課后練習二、三。
第三課時
一、默寫課文第五段。
二、課文串講:
第一段:勾踐從戰爭的失敗之中吸取了經驗教訓(提問),意識到放著越國乃至天下賢士不為我用的重大失策,所以退守會稽之后他做的第一件事情(提問)就是廣納賢才,并對能夠幫助他擊退吳國的人許以“共知越國之政”,也就是給他半壁江山。勾踐話音剛落,文種應聲而出(提問),可見文種一貫躊躇滿志但不得重用。文種的一席話(提問)通過類比論證說明人才也要提前準備,不要事到臨頭沒有個出主意的人。勾踐恍然大悟,相見恨晚,“執其手而與之謀”,派他向吳求和。
第二段:經過文種的一番利誘威嚇,“夫差將欲聽與之成”,卻遭到伍子胥的阻攔。伍子胥說:“三江環之,民無所移。有吳則無越,有越則無吳……”(提問)從地理環境上論證了吳越爭戰的必然,此時不滅越,他年被越滅。夫差正在猶豫,太宰 又諫道:伍子胥是想陷夫差于不義(“古之伐國者,服之而已”)。夫差當時已想北上與齊晉爭做霸主,不得不考慮這個問題,更為重要的是,越國的美人計已如一針麻醉劑注入了他們君臣的中樞神經,夫差不由自主地“與之成而去之”。古之忠君之道,文臣死諫武官死戰,雖然同為效忠君主,但是文武之間經常是有矛盾的。如果武官(伍員)一舉消滅越國,文官(太宰 )就會沒有寸功,這是越國離間計成功的原因之一。
一、二兩段為第一部分,文種獻計,向吳求和。
第三段:于是勾踐一方面忍辱負重“卑事夫差”,爭取保存越國;另一方面則努力爭取百姓的理解,準備休養生息,恢復和發展經濟。“葬死者,問傷者,養生者;吊有憂,賀有喜;送往者,迎來者;去民之所惡,補民之不足”正是對接下來第四段的越國富國強兵政策的總的概括。
第四段:勾踐保持了政治上的獨立,有國有家,于是頒布改革命令,各種強國富民的政策措施詳細倍至,其中包括(提問):鼓勵生育、減免徭役和廣納賢才等,勾踐不僅關愛百姓,自己也與民同勞。于是十年之后,“民俱有三年之食”。“民俱有三年之食”(提問)就是說越國至少有三年的時間可以停止經濟生產來專心進行戰爭,越國復仇的時機已經成熟。
三、四兩段為第二部分,臥薪嘗膽,準備復仇。
第五段:“臣而思報君之仇”,越國人民對會稽之恥記憶猶新,所以主動請纓,“請報之”。然而勾踐似乎一點兒信心都沒有(提問),令越國父老熱血澎湃情緒激昂,紛紛明確表態:“其有敢不盡力者乎?”原來勾踐只是要看看他們的決心有多大,并且顯示不是勾踐要報一己之仇,而是百姓要報國家之仇。勾踐答應越國百姓的請求之后,順勢提出軍隊紀律和獎懲辦法,同時也指出了吳軍的弱點,鼓舞士氣。需要注意的是,勾踐又抬出一個“天”來:“今寡人將助天滅之”,為越軍壯膽助威,使師出有名。看起來,越國此戰上應天意,下合民心,必勝無疑。
第六段:收尾。越軍出征場面激動人心。
五、六兩段為第三部分,同仇敵愾,一舉滅吳。
勾踐性格特點分析(組織討論):
雖然勾踐的性格特點具有兩面性,在這里還是要集中在其積極的方面:(“天將降大任于斯人也”)忍辱負重、能屈能伸、堅忍不拔、目光長遠、心機靈巧等等;如果學生指出他性格消極陰郁的一面(鳥盡弓藏),也不作回避。
四、課文總結。聯系《史記·項羽本紀》,引蒲松齡《落第自勉聯》(一說為朋友所贈):“有志者,事竟成,破釜沉舟,百二秦關終屬楚;有心人,天不負,臥薪嘗膽,三千越甲可吞吳。”上聯講的是西楚霸王項羽孤注一擲、絕處求生,終于擊敗強秦的故事(這一聯叫學生來講);下聯講的是越王勾踐忍辱負重、勵精圖治,終于滅吳報仇的故事。可見志堅有心者必有所成。——這正是《勾踐滅吳》所寫的內容。
板書設計
[1]
《教案》教案 篇3
[教學目標 與訓練重點]
1、掌握“就”“過”“下”“獨”“辭”“無”“存”等實詞的意義和復習“之”“以”“為”等虛詞的意義和用法。
2、學習通過理解作品對人物的言行的刻劃去把握人物性格
3、體會紀傳作品的一般的結構特點
[課文特點和教學設想]
此文是典型的傳記,先交待人物基本情況,然后總寫人物性格,再選取典型事例,通過人物的言行去表現人物,近年高考文言文閱讀文段大都屬這種類型。因此,此課的教學,將這類文章的結構思路作為一個重點。在詞句方面,課文注得較為詳細,但對一些詞類活用現象并未注出,因此稍加補充歸納。課文較長,采用讀讀、講講、練練、議議的教學方法。共用三課時完成。
[教學過程 設計]
第一課時
教學要點:疏通詞句,初步理解,語言訓練
一、導入
簡介春秋戰國時期的養士的情況及戰國四君子,“士為知已者死,女為悅已者容”。
二、聽讀
要求:1、掌握自己讀不來的字的字音。2、大致理解文意
三、討論全文大致提綱
明確:
1-2信陵君的身分和為人、聲望
3-4具體寫信陵君的“仁而下士”:親迎候生、數請朱亥
5-12竊符救趙
四、朗讀1、2兩段
(一)參照注解,理解句意
(二)重點詞句講解
禮而下士 無賢不肖
謙而禮交之 以其富貴驕士
(三)討論
概括1、2兩段大意。第二段三句話各寫什么內容。從哪些方面介紹信陵君的?
五、朗讀3、4兩段
(一)重點詞句講解
往請 修身潔行
以監門困故 公子從車騎
不讓 公子顏色愈和
遍贊賓客 數請之
故不復謝 虛左
(二)討論
哪些細節體現了信陵君的“仁而下士”?這兩段中寫出了候和朱的什么性格特征?這兩段與前兩段有什么關系?
六、布置作業
1、課后練習二
2、熟讀全文
第二課時
教學要點:學習第三部分
一、朗讀5、6兩段
(一) 重點詞句講解
留軍壁鄴 實持兩端以觀望
冠蓋相屬于魏 而魏救不至
且公子縱輕勝
討論 1、平原君在怎樣的情況下求救? 2、對于趙國的求救,魏王和信陵君的態度怎樣
二、朗讀7、8兩段
(一)練習:解釋加點詞
計不獨生而令趙亡 獨不憐公子Z耶
約車百余騎 以是知公子恨之復返也
尚安事客 因問
以至J鄙軍之日
(二)復述候所獻之計
(三)討論:從主客決別、信陵君辭而復返中體現了什么?請如姬盜兵符表現了候的什么品質?側重寫誰?
三、朗讀9-11段
1、 重點詞語講解
矯魏王令 袖四十斤大鐵椎椎殺
公子遂將晉鄙軍 舉手視公子
2、 討論:候為什么北向“自剄”?
四、朗讀最后一段
這一段起什么作用
五、總結討論
1、“竊符救趙”一事敘得相當完整,試分析其開端、發展、高潮與結局。
2、敘述的重點是?為什么對戰爭寫得如此簡略,我們所學過的課文中有哪一課與此類似?
六、作業 布置
1、完成課后練習三
2、筆譯第6自然段
第三課時
教學要點:總結討論結構思路、人物性格,鞏固練習
一、討論
1、全文三個部分之間的關系怎樣?為去掉1-4段可不可以,為什么?
2、作者善于用人物的言行來表現人物性格,試分析信陵君和候Y的言行,說說兩人的性格特征。
3、此文對寺我們與人交往有何啟示?
二、總結訓練
見《一課一練》
三、板書設計
四、教后記
幾個有爭議的詞
1、舉手視之——舉手:參考書解為“舉起手來”,似不妥。
[1]
《教案》教案 篇4
由于個性和成長歷程的差異,每個人獲得幸福的能力也是有所差異的,有些人容易感到幸福,有些人的幸福感卻屈指可數。我們現在來做一個簡單的心理測試,看看你的幸福指數有多高。
題:若是有一個閃閃發光的東西掉在地上,你覺得掉在地上的會是什么?
a.高價寶石 b、瓶蓋 c、鏡子的碎片 d、硬幣
選a:“真幸運!”“真是不可思議的經驗!”這就是你的想法,所以,哪怕遇到了無謂的災害,你也是能樂在其中的類型。你的幸福指數是70℅。
選b:也許你自己不覺得,但是你其實有點悲觀的傾向,不過,不妨試著稍微改變一下看事物的觀點,這么看來,你好像不太可能會看破紅塵哦! 你的幸福指數是50℅。
選c:因為發現漂亮的東西而想靠近看看,結果卻怕自己會被玻璃碎片割傷什么的,你的想法就是這么悲觀。你的幸福指數是30℅。
選d:你是很樂天的人,不過,好像也有慎重的一面,能夠隨性地歌頌人生而且最健康的人就是你啦!你的幸福指數是90℅。
由于生活態度的不同,每個人的幸福指數也各不相同。但幸福對于我們來說,卻是人生的最高生活理想。達官貴人也好,卑微平民也罷,誰不想自己活得滋潤些、幸福些呢?那么,該怎么做,或者說,我們該有怎樣的心理建設,才比較容易獲得幸福?今天,我們借助美國政治家本杰明-富蘭克林的一篇文章―――《美腿與丑腿》,來探討一下有關幸福的話題。
學習新課
1、 文體?議論文。
2、 既是議論文,那么論點是什么?
朗讀第一段,歸納論點:對物、對人、對事的觀點不同,決定了人們幸福與否。
3、 作者開門見山地提出了論點,下面是怎么進行論述的?運用了哪些論證方法?
a、 舉例論證
舉交際場合接觸到的人物和談吐、餐桌上的酒肉和菜肴、天氣、政府的法律、詩文的美和瑕疵、每張臉上的優點和缺點、每個人的長處和短處這些例子說明:
客觀世界萬事萬物都有美有丑。
這些例子都是生活中常見的,這就使得論證具有很強的親和力和說服力,同時,這些例子也是為下文的論述打基礎。
你還能舉出一些美丑利弊并存的例子嗎?
如網絡、經濟全球化、加入wto等等。
b、 正反對比論證:
樂觀的人:注意的只是生活中真善美的一面
悲觀的人:注意的只是生活中假惡丑的一面
前幾年的一個高考作文材料講了一個“玫瑰園的故事”:
一對孿生小姑娘走進玫瑰園,不多久,其中一個小姑娘跑來對母親說:
“媽媽,這是個壞地方!”
“為什么呢,我的孩子?”
“因為 。”
不一會兒,另一個小姑娘跑來對母親說:
“媽媽,這真是個好地方。”
“為什么呢,我的孩子?”
“因為 。”
聽了兩個孩子的話,母親陷入了沉思。
思考:空襠細錳釷裁矗?
這里的每朵花下面都有刺
這里的每叢刺上面都有花
兩個小姑娘,一個注意到的是刺上又香又美的玫瑰花,一個注意到的是花下的刺。面對同樣的事物 ,樂觀者看到是美好的一面,而悲觀者看到的是丑陋的一面。
作者的主張:希望人們樂觀積極,凡事看到好的方面,凡事要往好處想。
作者為什么不希望人們只注意生活中的陰暗面?你能否從文中找出一些成語來說明悲觀者的生活態度及其危害?
態度:吹毛求疵、怨天尤人、怨憤不平
指悲觀者整天指責社會的陰暗面,看不到光明面。
怏怏不樂、郁郁寡歡、格格不入
悲觀者因為總是著眼于陰暗面,所以總也不滿意不高興,且被樂觀者疏遠。
小結:作者在此段中分析了悲觀者和樂觀者對待事物的相反的觀點以及由此導致的不同命運,重點論述了悲觀者的生活態度及其危害。其實,絕大部分人的生活都是快樂與痛苦并存的。再卑微的小人物,他也會有被朋友關懷的快樂、被親人疼愛的幸福,但是,樂觀的人想的常常是快樂的加快,而悲觀的人重復體驗的都是曾經的痛苦。悲觀者把人生中所有的樂趣都忽略不計,在他的人生銀行中,存下的是灰色記憶,自然收獲的也多是灰色苦果。不僅在生活中如此,在事業上,悲觀者也很難獲得成功:推銷鞋的故事。
c、 比喻論證
到現在為止,我們已經基本上分析了作者的觀點:樂觀的人將會獲得幸福,悲觀的人將會在痛苦中度過。但是這和文章的題目有何關系?運用了什么論證方法?
明確:比喻論證
美腿與丑腿在這里是兩個象征,人們對它們的關注,顯示了這個人的人生態度是樂觀還是悲觀。題目中的美腿與丑腿,其實巧妙地隱喻了文中提到的樂觀和悲觀的兩種人生態度。
同樣作為隱喻象征的還有什么?
寒暑表、晴雨氣壓計
總結:本文通過舉例、比喻、對比論證,深入淺出地闡述了現實生活中客觀存在的兩種人生綱,肯定了樂觀的人生態度,否定了悲觀的人生態度,重點分析了悲觀的人生態度給人帶來的危害,告誡那些悲觀的人必須改掉自身的惡習,樹立積極、樂觀的人生觀。
拓展:富蘭克林主張人們凡事要看到它真善美的一面,這樣才能獲得幸福。我國偉大的思想家魯迅先生卻說:真的猛士,敢于直面慘淡的人生,敢于正視淋漓的鮮血,這是怎樣的哀痛者和幸福者?
幸福者:看到了社會的黑暗、政府的殘暴、人民的悲慘,因而奮斗抗爭,并以此為幸福。
討論:對這兩種截然不同的觀點,你是怎么理解的?
(特蕾莎修女的例子、馬丁-路德-金的例子等)
李敖:我始終相信,涉及美丑范圍,人的一生,可以只見“美腿”,而對“丑腿”避而不見;但涉及真偽善惡的范圍,我們卻不能逃避。我們不能崇真而不去偽,不能揚善而又隱惡。
作者郵箱:
[1]
《教案》教案 篇5
鳥 的 天 堂
教學目的:
1、認識大榕樹的奇特和美麗,體會大榕樹上眾多鳥紛飛的壯觀景象,受到熱愛大自然、熱愛美的教育。
2、學習本課描寫景物靜態和動態的方法。
3、學會本課生字新詞,練習用“陸續”“應接不暇”造句。
4、有感情地朗讀課文,背誦課文(從我們的船……美麗的南國的樹。)
教學重點:
1、了解大榕樹的外形特點,體會“鳥的天堂”的含義。
2、學習靜態和動態描寫的方法。
教學準備:
錄像、多媒體課件
教學時間:
2課時
第一課時
教學目的:
1、學會本課生字詞
2、了解課文內容,理清層次
教學過程 :
一、導入 :
1、我們偉大的祖國地大物博,有許多游覽勝地,它們有的是以種類繁多的游樂設備吸引眾多的游客,有的則以綺麗的景觀聞名遐爾。我們同學去過哪些自以為較好的地方?它以什么吸引你?是否聽說過一處以“大榕樹”而聞名的旅游勝地?
2、同學介紹有關資料。
3、今天,我們就一起來學習一篇介紹這棵大榕樹的課文。(板書:鳥的天堂,齊讀課題。)
“天堂”是什么意思?
“鳥的天堂”指什么?
大榕樹和天堂有什么關系?
二、各自讀文,思考:
①、作者去了幾次“鳥的天堂”?
②、每次分別看到了什么景象?找出有關語句。
③、每次看后分別有什么感受?請用“ ”劃出語句。
1、相互交流。
2、集體交流。
三、學習(1—4)小節
1、指名讀1—4小節,思考:寫了什么?
投影顯示句子:
“一個朋友解開了繩,拿起竹竿一撥,船緩緩地動了,向河中心移動。”
“三支槳有規律地在水里劃,那聲音就像一支樂曲。”
品一品:哪些詞用得好?
“撥”、“移”讓人感覺船行駛輕快,與下文的“沒有一點波浪”相呼應。
“聲音像樂曲”寫出了心情的愉快。
四、質疑。
五、布置作業 :
1、寫出反義詞
熱鬧( ) 茂盛( ) 不可計數( )
2、選詞填空
似乎 幾乎
他高興得( )要跳起來了。
( )每一片樹葉上都有一個新的生命在顫動。
陸續 繼續
我們( )跳上一只船。
我們( )拍掌,樹上就變得熱鬧了。
3、在括號里填上恰當的詞語。
燦爛的( ) 茂盛的( ) 翠綠的( )
平靜的( ) 美麗的( ) 熱鬧的( )
《教案》教案 篇6
【教案設計】
教學內容:教科書第64—66頁的內容。
教學目標:1、讓學生經歷由實物上的角抽象為幾何圖形的角的過程,初步認識角,知道角的名稱,能正確指出物體表面的角,能在平面圖形中辨認角。感知角是有的大小的,能夠直觀區分角的大小。
2、讓學生在學習過程中進一步發展空間觀念和形象思維,積累認識圖形的經驗,增強動手操作的能力。
3、讓學生在認識角的過程中,進一步體會數學與生活的密切聯系,提高學習數學的興趣。
教學重點:形成角的正確表象,初步建立角的概念。
教學難點:通過直觀感知抽象出角的幾何圖形,并體會角的大小與邊的關系。
教學過程:
游戲導入:
一、游戲導入,感知角
1、引出角
談話:同學們,在平面圖形的王國里,我們已經認識了哪些平面圖形?
游戲:老師這里有一個袋子,里面有正方形、長方形、三角形、梯形、圓等平面圖形,誰能閉上眼睛,在里面摸出圓來?
(學生紛紛舉手。)
指一名學生上臺來摸。學生摸出后,加以激勵。隨后提問:如果讓你們來摸你也能摸出來嗎?(生齊答:能!)
師:你們都這么確定能摸出圓來,請問有什么竅門嗎?
(學生答:因為別的圖形都有角,可是圓邊上都是滑滑的,沒有角。)
師:同學們真有辦法!這節課我們就來認識這個新朋友“角”,角也是平面王國里的一個成員。(板書:認識角)
2、找角
師:剛才同學們都說除了圓,其余的圖形中都有角,那么我們就先拿出三角形,請你把角找出來。
指名學生在三角形上找角。
(學生找角只摸頂點。)
教師示范指角:剛才同學們摸的是角的一部分,正確的摸角方法應該是這樣的:(教師從頂點出發摸兩條邊)。
讓學生用這樣的方法重新摸三角形的三個角。
師:現在讓我們到生活中去找找角吧!
二、建構模型、抽象角
1、 抽象角
(課件出示例題情境圖)
師:同學們看一看,你能在哪些物體的面上找到角?
(學生自由的找角,并全班進行交流。)
師:將這些物體面上的角移下來就成了數學上的“角”。(教師邊說邊點擊課件從剪刀、三角形、鬧鐘上抽象出角。如圖:)
2、畫角
師:(教師邊示范邊講解)下面看一看老師怎樣畫角?先畫一點,再從這點出發畫兩條直直的線,再在里面畫一條弧線,就成了角。(教師分別在黑板上畫出以上三個角。)
3、角的組成
師:同學們觀察一下老師畫的三個角,都有什么共同的特點?
全班交流得出:角有一個頂點和兩條邊。(教師板書:如圖)
邊
邊 邊
頂點 頂點 頂點
邊 邊 邊
提問:角的邊又有什么特點呢?(兩條邊必須是直直的。)追問:如果有一條邊是彎的行不行?
4、練習
判斷:出示“想想做做”的第1題。
判斷時讓學生說一說是怎樣判斷的。在追問:你能指出角的頂點和邊嗎?
5、做角“想想做做”的第2題。
用兩根小棒搭出一個角,并指出它的頂點和兩條邊。
學生操作,指名到視頻展示臺上操作,全班交流操作情況。
三、操作探究,比較角
《教案》教案 篇7
【設計意圖】
幼兒對周圍的世界都充滿好奇。蔬菜是怎樣生長的?白菜是長在地上還是樹上的?長豆為什么是長的?扁豆為什么是扁的?面對幼兒如此多的問題,怎樣才能讓幼兒的好奇心得到滿足,并讓他們永遠保持一顆充滿想像的童心?從認識毛豆開始,展開一次活動,這樣既能讓幼兒認識毛豆,又能對蔬菜產生探索興趣。
【活動目標】
1.認識毛豆的外形及內部特征。
2.能動手剝毛豆,鍛煉幼兒的消極小肌肉運動。
3.學會由外到內的觀察毛豆,并用完整的話語表述自己的觀察結果。
4.激發幼兒探索事物的興趣。
【活動準備】
帶莢毛豆4筐、一個空盒子;兒歌(毛豆)
【活動過程】
導入:直接呈現毛豆
1.師:毛豆長得什么樣子?毛豆像什么?用手摸一摸,毛豆上面有什么?
2.師:小朋友們猜一猜,毛豆莢里面會有什么?
3.師:你們想不想知道,里面到底會是什么樣子的?
4.師:我們一起來看看里面到底是什么樣子的?
老師先示范,再請小朋友們來操作,探索毛豆莢里面的樣子。
師:小朋友們,你們發現毛豆莢里面有什么?是什么樣子的?
總結:今天我們一起剝毛豆莢認識了毛豆朋友,知道了毛豆是綠色的,小小的,長得圓圓的,每個毛豆朋友都有一個綠色的小房子,上面還有還有毛,大家相處的非常好。
活動延伸:毛豆朋友還有哪些用處呢?小朋友們可以回家和家長探討一下,下次把結果和大家一起分享。
活動反思:老師要將孩子們感興趣的一個點,把它放大,從這個點引發出幼兒可以去思考探索的點。激發幼兒探索事物的興趣。
《教案》教案 篇8
《西安這座城》解讀
作者簡介:
賈平凹,陜西商州人,當代著名作家,著有《浮躁》、《廢都》及反映陜南地域風情的系列散文等文學作品。
文章主旨
通過不同的角度,介紹了洋溢著濃濃古意曾是中國歷史上13個王朝的首都—西安,說明西安最具古城魅力,永遠是中國歷史文化的魂魄所在地,表現了作者對古城西安的熱愛,以及作者對中國文化和歷史傳統的癡迷和自豪。
寫作思路:
本文可分為三部分。第一部分(1—3自然段),寫作者的西安情節。作者先寫自己曾在陜南鄉下之夢,緣及城中古樹歲月隨感,然后再寫關中地區的一段民謠,折射出這片土地上的人俗風情,傳遞自己對西安古城熱愛的濃郁之情。第二部分即第四段,作者從不同的角度介紹洋溢著中國文化和歷史傳統的古都西安。作者先寫曾是13朝國都的西安雖飽經滄桑卻風范依存最具魅力,接著介紹了別具特色排列有序規劃整飭的西安古建筑,然后介紹了西安具有地方特色的文化、方言、及人民的生活習性,最后介紹了西安人杰地靈且人們具有憂患意識。進而說明“整個西安城,充溢著中國歷史的古意,表現的是一種東方的神韻,囫圇圇是一個舊的文物,又鮮活活的是一個新的象征。”第三部分即最后一段,寫作者與西安古城已融為一體,卒章顯旨西安永遠是中國文化魂魄的所在地。
寫作特色
條理清晰,事例翔實語言簡練樸實蘊意深刻是本文的主要特色。
作者從自己的生活入手,聯系地方民謠,自然切題娓娓道來,語言曉暢樸實,然后從建筑、具有地方特色的藝術、方言、當地人民的生活習性及人杰地靈等不同的角度條分縷析地去描摹古都西安,樸實凝練的語言中滲透著中國歷史的古意。點滴的歲月之悟,在作者的生活中演繹著濃濃的古都情節,洋溢著作者對中國文化和歷史傳統的癡迷和自豪。
教學策略和目的:
以探究討論式的學習方式,讓學生入境入情,讓同學們了解西安這座城為什么最具古城魅力,是中國文化的魂魄所在地,進而領悟西安這座城的歷史、文化底蘊;感悟作者樸實而蘊涵深刻的語言,以及文章傳遞出的作者對西安歷史和文化的癡迷與自豪,對學生進行人文傳統的理性關照,培養審美情趣,激發學生對民族文化的熱愛。
德育滲透:
讓同學們由作者對西安摯誠的熱愛之情,進而激發對故鄉、對祖國的熱愛。
教學過程 :
導入 課文:
同學們在上課之前,請讓我們一起欣賞兩個電影片段,[播放《美麗的大腳》]
在這兩個片段中同學們看到了什么?聽到了什么?
[明確:看到塵土飛揚的黃土地,干燥的氣候,落后的教育;
聽到了質樸而爽朗的笑聲,粗獷豪爽的秦腔。
然而,就在這片蒼茫的黃土地上有一座古老的城——[板書:西安 城]
有沒有同學到過西安?西安給你留下了什么樣的印象?[請同學簡單敘述]
西安究竟是怎么樣的一座城呢?那么讓我們一起走進陜西當代著名作家賈平凹寫《西安這座城》。[出示《西安這座城》幻燈片]
請大家翻開課本,老師在黑板上寫的課題差兩個字,“這座”能否省去這座兩個字呢?[板書:這座]
解讀課文
1、閱讀課文:請同學們找出文中作家賈平凹筆下最能概括西安這座城的語句。[讓學生閱讀后找出,進行交流,學生活動然后提煉出兩句并板書]
明確: 最具古城魅力
永遠是中國歷史文化的魂魄所在地
2、作者是從哪些方面來表現西安是最具古城魅力,永遠是中國歷史文化的魂魄所在地這一特點的?
明確并板書:建筑 文藝 西安人
3、作者寫了哪些的建筑?[請同學找作者所寫的有關西安建筑]
[展示保持完好的古城墻照片]你覺得這些建筑有魅力嗎?
[展示殘破的古城墻照片] 與其說是古城墻到不如說是一段廢墟,對嗎? 這里我不禁想起了一位朋友,他到過全國乃至世界許多城市,有一次在閑聊中,他對我說:“面對日新月異的大都市你不覺得西安不顯得有些羞澀和落伍嗎?” 你認為呢?
[學生討論回答]
[老師隨機評點]
保持完好的古城墻:這段古城墻保持完好,那女墻、垛口不就是在向人們訴說著有著13朝古都歷史的西安的驕傲和自豪。
歷史就在眼前,正如作者所說“你突然感到歷史并不遙遠,以至眼前飛過的一只并不衛生的蒼蠅,也忍不住懷疑這蒼蠅的身上有著漢時的模樣或是有唐時的標記!
古城墻:這是西安近郊的一段古城墻,它沐浴在夕陽的余暉下,依如余秋雨先生筆下文明的碎片,它是歷史的見證,它傳遞著歷史的古意,譜寫著歷史的輝煌。
我是這樣告訴朋友的:
西安猶如一位滄桑的智者佇立在黃河岸邊,用他深邃的目光啟迪著善于思考的人們。晨鐘暮鼓催人奮進,她有著悠久的歷史、千年的輝煌、東方的神秘,熔鑄著歷史的古意,西安她一點也不顯得羞澀和落伍!它具有無限的古城魅力!
4、這些建筑是西安凝固的歷史,而西安的文化涌動的是一種歷史的追憶。
西安有哪些文化呢?[讓學生齊讀這一段]
該段有這么一句:演和看都宣泄的是一種自豪,生命里涌動的是一種歷史的追憶。為什么呢?
[學生討論回答]
我每次到西安必去一個地方——碑林
[展示碑林圖片]
解說碑林:這是中國最大的歷代碑刻聚集地,篆書的遒勁與大氣、隸書的竣逸和灑脫,楷書的端莊大度,行書的活潑流暢,草書的靈動自如,漢的海風之格,魏晉的雄強之氣,唐的山骨之度,這是歷代的文人墨客盛大的聚會,他們彼此對話,默默交流,遙遙輝映,碰撞的是心智,傳遞的是智慧。
難道這宣泄的不是一種自豪,生命里涌動的是一種歷史的追憶嗎?這些地方文化是西安人的心靈慰藉,它具有獨特的文化魅力!
5、西安的建筑、文化是最具魅力的,那么創造這些的西安人又有什么樣的特點呢?[學生概括回答]
憨厚、質樸、率真、有憂患意識
作者說:整個西安城,充溢著中國歷史的古意,表現的是一種東方的神秘,囫圇圇是一個舊的文物,有鮮活活是一個新的象征。
[板書:舊的文物 新的象征]
為什么說是新的象征?
過去 [文物] ———— 現在 [象征]
人民是歷史的創造者!正是有這樣的西安人才創造了西安悠久的歷史,燦爛 輝煌的往昔,西安人秉承著這種生生不息的精神,有對現實的思考,有對未來的憂患意識,在國家西部打開發決策下,我們有理由相信西安的未來不是夢,西安的明天會更美好!西安永遠是中國文化的魂魄所在地。
6、[介紹作者]
面對最具古城魅力,永遠是中國歷史文化的魂魄所在地的西安這座城作者有什么樣的情感呢?[請一個同學讀課文的第五段]文中哪一句最能表達西安對作者生命的意義?
明確:一切都在與歷史對話,調整我的時空存在,圓滿我的生命狀態。
為什么呢?
[展示秦兵馬俑圖片]
[展示霍去病墓前的石雕圖片][學生討論回答]
[2]暗淡了刀光劍影,遠去了古角錚鳴,歲月啊帶走了一個個鮮活的面容,卻鑄就了歷史的永恒!
[3]再到西安城西的霍去病的墓前去看一看吧,夕陽下的駿馬遠視,無不深情地凝視著這片撒滿熱血英雄的土地,難道不是在等候一代武將拓疆衛土歸來的身影?
難道這不是在與歷史對話?
怎能不調整我的時空存在,圓滿我的生命狀態?
面對西安這座城作者才一往情深的說:我生不在此,死卻必定在此,當百年之后軀體焚燒于火葬場,我的靈魂隨同黑煙爬出了高高的煙囪,我也會變成一朵云游蕩在這座城的上空的。
[板書:生不在此,死卻必定在此]
同學們:我們今天一起走進了西安這座城,走進了作者賈平凹那濃濃的西安情結,同學們當我們走出西安城,回首凝望,你想說些什么呢?
[同學們用一句話表達你對西安這座的情感]
我從西安來,此時此刻我想起了用徐志摩的《再別康橋》
輕輕地我走了
正如我輕輕地來
我輕輕地揮一揮衣袖
不帶走一片云彩
可我的夢里永遠有西安
課堂作業 :
以《武漢這座城》為題寫一篇短文。
《西安這座城》解讀
作者簡介:
賈平凹,陜西商州人,當代著名作家,著有《浮躁》、《廢都》及反映陜南地域風情的系列散文等文學作品。
文章主旨
通過不同的角度,介紹了洋溢著濃濃古意曾是中國歷史上13個王朝的首都—西安,說明西安最具古城魅力,永遠是中國歷史文化的魂魄所在地,表現了作者對古城西安的熱愛,以及作者對中國文化和歷史傳統的癡迷和自豪。
寫作思路:
本文可分為三部分。第一部分(1—3自然段),寫作者的西安情節。作者先寫自己曾在陜南鄉下之夢,緣及城中古樹歲月隨感,然后再寫關中地區的一段民謠,折射出這片土地上的人俗風情,傳遞自己對西安古城熱愛的濃郁之情。第二部分即第四段,作者從不同的角度介紹洋溢著中國文化和歷史傳統的古都西安。作者先寫曾是13朝國都的西安雖飽經滄桑卻風范依存最具魅力,接著介紹了別具特色排列有序規劃整飭的西安古建筑,然后介紹了西安具有地方特色的文化、方言、及人民的生活習性,最后介紹了西安人杰地靈且人們具有憂患意識。進而說明“整個西安城,充溢著中國歷史的古意,表現的是一種東方的神韻,囫圇圇是一個舊的文物,又鮮活活的是一個新的象征。”第三部分即最后一段,寫作者與西安古城已融為一體,卒章顯旨西安永遠是中國文化魂魄的所在地。
寫作特色
條理清晰,事例翔實語言簡練樸實蘊意深刻是本文的主要特色。
作者從自己的生活入手,聯系地方民謠,自然切題娓娓道來,語言曉暢樸實,然后從建筑、具有地方特色的藝術、方言、當地人民的生活習性及人杰地靈等不同的角度條分縷析地去描摹古都西安,樸實凝練的語言中滲透著中國歷史的古意。點滴的歲月之悟,在作者的生活中演繹著濃濃的古都情節,洋溢著作者對中國文化和歷史傳統的癡迷和自豪。
[1]
《教案》教案 篇9
1、教學目標
①揣摩詞語,品味語言,理解內容。
②學習并運用正確的朗讀方法,誦讀課文。
③聯系生活實際,正確地感悟和理解人生。
2、教學重點
①通過反復誦讀,理解內容,感悟人生。
②揣摩語文的表現力,暢談對人生的理解。
3、課前準備
教師準備好授課內容及多媒體課件。學生做好充分預習,并查閱有關生命的資料或名言,做一些思考。
第一課時
一、教學內容
三個有關生命的事例引發的三點思考;以小見大的寫法;對我們珍愛生命、熱愛生活的啟迪。
二、教學設計
1、整體感悟
①精心導入
(放音樂《命運》,輕微播放)同學們,中央電視臺的“實話實說”欄目曾經播過一期感人肺腑的節目《感受堅強》,向我們大家講述的是患癌癥少女張默然的故事。張默然年青的生命被癌癥折磨得痛苦不堪,但十七歲的花季少女卻以頑強的毅力與病魔堅強地搏斗。她感人的事跡,感動了醫生,感動了親友,感動了所有的人。盡管大家并沒有挽留住張默然的生命,但她勇敢地面對死亡、熱愛生命的事跡,讓人們再一次感受到了堅強。
今天我們給大家介紹作者杏林子。她從小病魔纏身,*和精神都受到了極大的折磨,但她沒有因此荒廢甚至放棄生命,反而更強烈地呼喚生命。她寫的文章《生命生命》將再次帶給我們心靈的震撼。讓我們用心來品味這篇文章,與作者同呼吸,共命運,認識生命的真諦。
出示目標并板書課題。
②感知內容
(過渡)要學習、理解一些問題,首先應當從整體上感悟,因此先請學生聽讀課文,并在聽讀中思考問題。(大屏幕投影出示問題組)配樂朗讀(可以是教師的配樂朗讀,也可以是放錄音)。
a.寫的是什么內容?作者是從哪幾個方面來寫的?
b、文章表達了作者怎樣的感情?
學生帶著問題聽朗讀,然后討論,再回答。可以請學生聽回答后相互評論、補充。教師帶領大家朗讀,幫助學生整體感知。為了對文章有更進一步的理解,學生必須親身去體驗一下,帶領學生放聲朗讀課文。
2、研讀與賞析
①教師導學
對一篇文章,除了整體把握之外,更重要的是對一些精彩的內容進行研讀。這樣,對文章所表達的深刻內涵就會有更好地領會,從而更貼切地感悟作者的思想感情。
②自主探究
用大屏幕投影出示問題組,學生思考并體味。
a、這篇文章共寫了幾個事例?
b.找出自己感觸最深的事例,反復品讀,體悟文章的內涵。
c.劃出自己認為寫得、最精彩、最能表達作者感情的語句,并體會其作用。
d.賞析語段中好詞語的運用,比較分析看看,為什么用得好?
學生自讀課文后,可以通過小組討論,共同研討以上問題。
教師小結:無論怎樣微弱的生命,都具有不可思議的生命力。作者從小現象悟出的大道理是很能啟人心智的,同時,作者對生命的思考也由此展開。教師引導學生朗讀。
③學法指導
對以上問題,認真閱讀大屏幕投影,并教會學生自讀和自學的方法。投影出示朗讀方法。
朗讀方法:a.朗讀時注意語氣、語速、語調及重音的把握。b、理解文章內容,揣摩寫作意圖,有感情地朗讀,從朗讀中解決思考題。
[有關提示]
賞析語段中的好詞語運用,比較分析看看,為什么用得好:如“瓜子抗爭”一例中的“竟然(居然)冒出了一截小瓜苗。那小小的種子里,包含了一種怎樣的力量,竟使它可以沖破堅硬的外殼,在沒有陽光、沒有泥土的磚縫中,不屈(倔強)地向上,茁壯生長,昂然挺立。它僅僅活了幾天,但是,那一股足以擎天撼地的生命力,令我肅然起敬(十分敬佩)!”能否換用括號里的詞?為什么?以此來品味詞語對表達感情的作用。學生討論發言,教師總結:“居然”只有意外的意思,而“竟然”還包含著意想不到的另一種敬佩的情感(因為那是沒有陽光、沒有泥土的惡劣環境啊);“倔強”只是一種性格,“不屈”不僅是性格,更主要是一種品格,一種不畏困難、頑強求生的向上的品格;“肅然起敬”是從心底里產生的一種敬意。
④合作探究
通過導學、探究、學法指導的學習過程,進一步研讀文章,進行合作探究學習,從文中找出作者對生命的三點思考。
學生同位之間、小組之間進行合作交流,然后進行全班交流。學生可以互評,可以討論,也可以向老師質疑。教師在合作式交流的基礎上進行指導性總結:
第一點思考,必須對自己負責,好好地使用生命,讓人生更有意義。
第二點思考,怎樣對待生命的短暫,怎樣對待生老病死。
第三點思考,珍惜生命,珍惜時間,不懈努力。
3、體驗反思
①質疑交流
文章結束了,研讀學習后有哪些思考和體驗?
大屏幕投影出思考質疑題:
a.閱讀后,自己的感受是什么?在日常生活和學習中,自己對生命有哪些認識?
b.我們應當怎樣去生活,對生命或人生是否有不同的見解?
學生可以交流;教師向學生提問,學生回答;學生也可以向教師質疑,教師作答:形成研討交流的學習過程。
4、教師小結:
蘇聯作家奧斯特洛夫斯基曾說過:“人最寶貴的是生命。生命對每個人只有一次。這僅有的一次生命應當怎樣度過呢?每當回憶往事的時候,能夠不為虛度年華而悔恨,不因碌碌無為而羞恥;在臨死的時候,他能夠說:‘我的整個生命和全部精力,都已經獻給了世界上最壯麗的事業為人類解放而進行的斗爭。’”
奧斯特洛夫斯基用自己年輕的生命實踐自己的諾言,對怎樣看待生命,怎樣好好享用生命,讓人生更有意義,珍惜生命,不懈努力,做出了堅定的回答。我們的雷峰也用他年輕的生命譜寫了一曲讓生命更有意義的頌歌。
學生也可以就我們應如何生活,對生命是否自己的看法。
②拓展延伸
請學生速讀美國克倫沃森的《生命生命》并與進行比較,通過比較閱讀,思考:兩篇文章比較,自己更喜歡哪一篇,為什么?
學生速讀后討論。教師評點并總結,指導學生談談為什么喜歡,要求講出喜歡的理由,以此培養賞析的能力。
5、教師總結
文章可以結束,但生命的長河是永無止境的。
冰心老人說:“宇宙是一個大的生命,江流人海,落葉歸根,我們是宇宙中的一息,我們是大生命中的一分子。不是每一道江流都能流*海,不是每一粒種子都能成熟發芽,生命中不是永遠快樂,也不是永遠痛苦,快樂與痛苦是相輔相成的。在快樂中,我們要感謝生命,在痛苦中,我們也要感謝生命,因為快樂、興奮、痛苦又何嘗不是美麗呢?”
冰心老人的話揭示了生命的意義和真諦,愿每一位同學都珍愛生命,珍惜時間,讓人生更有意義。
6、延伸作業
寫一則讀后感,題目自擬,字數不限。
如:人生的啟迪
讀《生命生命》有感
《教案》教案 篇10
一、教學目標
(一)學習本文別具一格的托物言志的寫法。
(二)學習本文語言清新、優美,描繪景物運用多種修辭手法的特點。
二、難點、重點分析
(一)本文狀物寫景的特點是什么?
分析:把“小屋”和周圍環境對比,作多角度、多側面的描寫,是本文狀物寫景的特點。文章大體可分為兩部分,前一部分從開頭至“輕靈而自由”,是立足于小屋之外,看小屋和周圍環境的關系;后一部分則是立足于小屋,看周圍環境和小屋的關系。前一部分有三層:第一層(開頭至“一點情調”),寫小屋和山的關系,小屋“點破了山的寂寞”,給山川美景增添了“一點生氣,一點情調”。這是立足山外,是遠觀,看全景。第二層(“小屋點綴了山”至“含蓄而有風度”),寫小屋和樹的關系,樹為小屋“布置了一個美妙的綠的背景”,使小屋更顯得“含蓄而有風度”。這是立足山上,是近看,看局部。第三層(“換個角度”至“輕靈而自由”),繼續寫小屋和樹的關系,立足點移到遠遠的山下,仰望遠觀,“小屋在樹與樹之間若隱若現”,仿佛“凌空而起”,更加“姿態翩然”了。后一部分有四層:第一層(“小屋之小”至“叫它云或霞”),寫小屋的花園和山上的云霞。花園極小,“領土”有限,可是小屋的“領空”卻是無限的;花園里繁花絢爛,天上的云霞也如花一樣絢爛。第二層(“空氣在山上特別清新”至“也富于浪漫的文學性”),寫小屋的空氣和光線。因為在山上,空氣特別清新,而光線則富于變化,富于“浪漫的文學性”。第二層(“山的環境是獨立的,安靜的”至“喚做空中走廊”),寫小屋和外界的相通。小屋在高高的山坡上,只有一條山路和外界交通,環境是“獨立的、安靜的”。第四層(“我把一切應用的東西當做藝術”至結尾),寫夜晚小屋“迷于霧失樓臺”的情景,縹緲若“煙霧之中,星點之下,月影之側的空中樓閣”,點明了題意。
文章前一部分重在自然景物的真實描寫,盡管有豐富的聯想,想象,但寫的是確確實實的山、樹、房屋的形勢、情姿。后一部分則重在人對自然景物的感受:明明是極小的“袖珍型”花園,有限的圍墻,“我”卻因有無限的“領空”可供“游目騁懷”而陶醉;明明是小屋在“山的環抱中”,晨暮昏曉光線變化,“我”則以為“如在花蕊中一般”,那“花蕊”會“綻開”,也會“收攏”;明明是“高高的山坡”,崎嶇的“山路”,“我”卻叫它“幸福的階梯”,“空中走廊”;夜幕深垂,小屋仍是小屋,“我”卻覺得它仿佛是“煙霧之中,星點之下,月影之側的空中樓閣”。文章就這樣由實入虛,將現實的自然景觀,融進迷離朦朧的詩一般的意境,引人入勝,耐人尋味。
(二)怎樣理解本文的題目?
分析:文章題為《我的空中樓閣》,一語雙關:既指“我”家居的“小屋”建于山上,在煙霧迷朦中,猶如聳入天際的樓閣,又指幻景中的“空中樓閣”,理想中“獨立’、“安靜”的生活環境。從全文看,這小屋應是虛構的。作者特意讓小屋踞于“高高的山坡”上,強調“山路和山坡不便行車”,暗含遠離。“人境”,“不聞車馬喧”之意;文章的最后,作者又特意強調,“這座空中樓閣占了地利之便,可以省去許多室內設計和其他裝飾”,不必養鳥,無須掛畫——總之,不要人為的“文明”,只要“自然”,表明了作者對超然物外的“獨立的、安靜的”生活的向往。
(三)本文的語言有什么特點?
分析:筆調清新,語言優美,是本文的藝術特色。全文多用短句,節奏舒徐流暢,形成幽雅恬淡的基調;適當地運用文言詞匯、文言句式,如“山如眉黛”“凌空而起”“足以舉目千里”等,使語言更顯得雋逸瀟灑;恰當地運用一些富有獨創性的詞匯,如“領土”、“領空”、“空中走廊”等,為文章注進了清新的氣息;而多種修辭手法的使用,如比喻、擬人、排比等,更為文章增添了絢麗的色彩。對比手法的運用,比如“高大”和“小巧”、“有限”和“無限”等等,則使文章的意境更加深邃,給人以哲理的啟迪。
三、教學過程 設計
(一)指導學生自讀課文,掃除字障礙,掌握以下詞語。
1.注音。
黛d4i
綴zhu@
翩pi1n
憩q@
阡qi1n
陌m^
謐m@
蕊ru!
綻zh4n
縹pi1o
緲mi3o
騁ch7ng
2.解釋。
玲瓏:(東西)精巧細致。也指人靈活敏捷。
點綴:加以襯托或裝飾,使原有事物更加美好。
靈動:飄逸,傳神。
遜(于花):差;比不上;不及。
挺拔:直立而高聳。也指堅強有力。
婀娜:(姿態)柔軟而美好。
翩然:形容動作輕快的樣子。
憩:休息。
游目騁懷:隨意觀覽瞻望并敞開胸懷。游目,指目光由近及遠,隨意觀覽瞻望;騁,本指馬在奔跑,引申為放開,盡量展開。
寧謐:安寧,平靜。
疏落:稀疏零落。
虛無:有而若無,實而若虛。
縹緲:形容隱隱約約,若有若無。也寫作飄渺。
盈(耳):充滿。
空中樓閣:空中所見的樓臺觀閣。本指海市蜃樓,比喻脫離實際的理論或虛構的事物。
3.辨音。
4.辨形。
5.辨義。
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《教案》教案 篇11
大班語言是為了讓幼兒主動、自覺地學習,教師首先應為幼兒提供一個優美、具有教育性的環境來激發他們學習的欲望。運用于幼兒一日活動之中,為幼兒創設各種活動區域,豐富幼兒的活動內容。那么 大班語言教案教案怎么寫呢,以下是第一范文網小編為大家整理的關于大班語言教案教案,給大家作為參考,歡迎閱讀!
大班語言教案教案
活動目標:
1.在想想、看看、編編的過程中,理解兒歌內容,學習用明快的節奏朗誦兒歌。
2.理解并學念動詞:蕩、吐、滾、團、啄。
3.結合生活經驗聯想、想象畫圈方式,創編兒歌。
活動準備:
1.動物圖片:小猴、青蛙、小魚、刺猬、啄木鳥
2.畫好圓的背景圖
3.錄音機
4.動物進行曲、獅子說話聲
活動過程
1.伴隨動物進行曲入場,情景導入。
今天,森林里要舉行一場畫圓比賽,我們一起去看看吧!參加畫圓比賽的運動員會是誰呢?(幼兒可猜測)
2.出示小猴、青蛙、小魚、刺猬、啄木鳥圖片。猜想動物畫圓的動作和地點。
請小朋友完整地說出哪些動物來參加畫圓比賽。
幼兒回答。
請小朋友想想它們分別會用什么樣的動作畫圓?在什么地方畫圓?
(鼓勵幼兒大膽想象和表達。)
3.出示已畫好圓的背景圖,創編兒歌。
(1)幼兒猜測分別是誰畫的?
(2)請幼兒將動物分別貼到相對應的背景圖上。
(3)根據圖片讓幼兒說出蕩、跳、吐、滾、啄。(注意水面和水中)
(4)教師編出猴子畫圓。告訴幼兒編兒歌的句式和內容。第一句是誰畫圓,第二句是怎么樣畫圓,第三句是在哪里畫圓。邊在紙上畫上示意圖。請小朋友把其他動物畫圓的情況編成兒歌吧!
(5)請幼兒為兒歌取名字。
4.完整欣賞兒歌,學習用明快、夸張的語氣語調朗誦兒歌。
5.幼兒練習。
(1)幼兒教師一起念。
(2)老師念第一句,幼兒念第二句,一起念第三句。(或者男孩子女孩子)
6.情景導入。分組選擇圖片創編兒歌,匯報兒歌。幼兒集體朗誦向森林之王匯報畫圓比賽的情況。
("待會兒,森林之王要來,請小朋友分組選擇一種動物,向森林之王匯報它的比賽情況。")
7.拓寬思路,想象其他各種畫圓的方式。根據自己的想法創編兒歌。
"如果讓你參加畫圓比賽,你會用什么樣的動作畫圓?"
8.幼兒相互討論與同伴交流。簡單說一說自己的想法。
9.小朋友積極動腦,想出了各種畫圓的方法。接下來,我們一起到戶外進行畫圓比賽吧!看看誰能想出與眾不同的畫圓方法。
附兒歌:畫圓
小猴畫圓,
抓住樹枝蕩一圈,
空中畫個圓。
青蛙畫圓,
撲通一聲跳下水,
水面畫個圓。
小魚畫圓,
吐出水泡一串串,
水里畫個圓。
刺猬畫圓,
團起身子滾一滾,
草地上畫個圓。
啄木鳥畫圓,
抓住樹干啄啄啄,
樹上畫個圓。
班語言教案反思
教學目標:
1、自由,流利的朗讀詩歌。
2、讓學生明白自己的事情自己做,說一說,哪些事情自己做。3、認識四個生字“自、己、東、西”。
教學重點:
看圖說話
教學難點:
認識四個生字“自、己、東、西”
教學準備:
識字課本,字卡,游戲用具
教學過程:
一、活動導入
1、課前準備。每周一首。
2、師生問好。小朋友們,小朋友早上好。
3、課文導入
老師:今天上課之前呀,鄭老師要跟你們分享一件神秘的事情。昨晚有只小花貓跑到我們學前四班睡著了,我們一起把它叫醒好不好。
叮鈴鈴叮鈴鈴,誰醒了。(小花貓)。小花貓醒了會做什么事情呢?你們想不想知道?
小花貓把它做的事情記錄下來藏在了我們課本的第30頁,我們一起來看看小花貓都做了什么事情。
二、學習兒歌
老師:小朋友們,請翻開課本第30頁,仔細聽老師讀一讀,看看小花貓都會做哪些事情了。
老師:認真觀察書上的圖片,你看到了什么?小花貓在做什么事情?
(小花貓自己穿衣服,吃早餐,去學校。)
老師:聰明的小朋友迅速打開大腦,說一說小花貓還會做哪些事情?
(掃地、疊被子、幫助媽媽洗菜。引導:師做動作,學生看著說)
老師:小花貓變得可真厲害,我們一起來向她學習吧。師領讀,生跟讀(帶動作)。第2遍,拍手鼓讀。
老師:生齊讀。(讀書了,小手指著)
老師:小花貓會做的事情可真多,可是鄭老師覺得我們學前四班的小朋友也很了不起。你們在家或是在學校都做了哪些事情,跟大家分享。(要針對孩子們的發言一一講評)指名說。分組讀,獎勵。
老師:所以我們知道了,不管在家還是在學校,自己的衣服自己穿,自己的作業自己做,自己的事情自己做。
老師:小花貓知道我們會做這么多事情,很開心的邀請我們到它家里去玩。可是呀,小花貓家有一個習慣,每次有客人來它都會放鞭炮來迎接客人們。
三、學習生字
1、老師:小花貓買了四個大鞭炮來迎接我們的到來,而且呀。每個鞭炮放出來的聲音都不一樣。我們一起來聽聽。
2、依次出示自、己、東、西四個字卡。師帶讀,生跟讀。
四、識字游戲,放鞭炮
老師:1節日到 2這是什么炮
學生:1放鞭炮 2這是自,自自自
老師:齊讀,小組讀,齊讀。
五、給生字找朋友
1、每個鞭炮放出來的聲音都那么有精神。可是鞭炮太孤單了,我們給鞭炮找找朋友。
誰來給“自”找朋友。(自己,自覺,自然)
誰來給“己”找朋友。(知己,自己)
誰來給“東”找朋友。(東邊,東方,東西)
誰來給“西”找朋友。(西邊,西方,西紅柿)
2、出示最好的朋友。自信(聯系校訓)、自己、東邊、西邊。
3、齊讀。
六、準備回家。
1、老師:鞭炮也放了,朋友也找了,我們準備開火車開回家了。
2、火車火車哪里開,火車火車這里開。讀生字,詞語。
3、老師:火車開啊開,開回到了我們的課文里。我們一起把生字送回家。在兒歌里找到今天的生字寶寶,用鉛筆圈出來。
七、總結,課后小任務
老師:今天我們學習了詩歌《自己的事情自己做》,還認識了四個生字(生:自、己、東、西)。要把他們牢牢記在心里。下節課我們一起回來分享,你們回家都做了哪些事情。
大班語言教案教案教學反思:
優點:整個教學環節井然有序。兩大目標:流利的朗讀兒歌,認識四個生字自、己、東、西。教學目標完成。課堂把控漸漸成型,面對課堂小插曲,能夠換成鼓勵為主的改正方式,是自己把控課堂的一種進步。針對學生的每一句發言,都給予一定的鼓勵和簡評,激發學生的積極性。環節的過渡自然,思路清晰。自己的教態溫和,語調高低起伏錯落有致。是一次有著進步的公開課。
不足:針對幼兒課堂,自己的語言使用還不夠兒化,有待加強。時間安排上合理性有待提高。學習兒歌的朗讀時間上稍微有些短暫。對于幼兒課堂,不能多次使用同一口號“請坐端”,可換成:“我想請坐姿最端正的小朋友來回答我的問題”或者“我喜歡這樣坐的小朋友”,適應語言應該更傾向于鼓勵性。爭取下次取得更大的進步。
《教案》教案 篇12
高中語文教案(一年級上) 三 難老泉教案
課堂教學設計Ⅰ
一、教學目標
(一)抓住貫穿課文的思想感情線索,領會課文的深刻寓意,認識我們的人民、我們的民族不僅有著悠久的歷史,更具備了無窮無盡的創造力。
(二)了解課文組織材料方面的特色,了解課文引用史料傳說的作用。
(三)學習運用比較閱讀的方法閱讀分析課文。
二、難點、重點分析
(一)本文是怎樣熔景物、傳說、古跡、新貌于一爐寫景抒情的?
分析:本文的最大特點是,熔景物、傳說、古跡、新貌于一爐,寫景抒情。文章開頭兩段運用對比手法,表現了山西的新舊變化,突出了今日山西的青春活力。接著以“難老泉”為核心,以“難忘”精神為中心,既介紹了晉詞的名勝古跡,又引用了有關歷史典故、神話傳說以及名人詩文,多方面表現“難老”這一特點。讓讀者感受到,這里有不老的清泉,不老的江山,更有不老的人民,不老的精神。正是有這種精神,我們的民族、我們的人民,我們的文化才會像“難老泉”一樣“永遠是活潑潑的,青春常在的。”源遠流長。
(二)本文是一篇晉祠游記,題為“難老泉”,是從晉祠或難老泉起筆的嗎?文章前后有什么內在聯系?
分析:本文沒有從晉祠或難老泉起筆。文章宕開筆墨,從山西寫起,由山西而太原,由太原而晉祠,由晉祠而“晉祠三絕”,由“三絕”而難老泉。前后內容由遠而近、由大到小,并有著鮮明的內在聯系,看似散漫的筆墨,始終緊扣著“難老”二字。開頭寫歷史的新陳代謝,使山西“難老”,太原“難老”,一派“繁榮、“歡樂”景象,實際是為下文抒寫對“難老泉”的觀感張本。寫晉祠“三絕”,“宋塑侍女”似乎仍在“呼喚”“說笑”,青春常在,“古柏齊年”歷經三千多年仍生機勃發,更是“難老”,這些記敘描寫,繼續為“難老泉”鋪墊。而“難老泉”自身,則長流不絕,“千年萬年”造福一方;人民又借助水力“再創造”,“一手是工,一手是農”,取得令人“興奮”的業績,使難老泉更煥發青春。文章就是這樣以“難老泉”為核心,以“難老”精神為中心組合材料,熔景物、傳說、古跡、新貌于一爐,做到了形散而神聚。
(三)文章運用抒情的筆調描寫晉祠和難老泉時,穿插了許多與景物有關的古史資料和傳說故事,這有什么作用?
分析:答:本文穿插的古史資料,主要有酈道元《水經注》關于晉祠的記載,《山海經》關于晉水出源的說明等;穿插的傳說主要有“桐葉封弟”,“飲馬抽鞭,柳氏坐甕”、“張郎分水”等。前者表現晉祠景物的歷史真實性,后者賦予晉祠景物以神話浪漫色彩。二者相結合,說明晉祠歷史悠久,中華民族源遠流長,有古老而豐富的文化傳統,也說明千百年來,我們的祖先在這片土地上生活、勞動、斗爭,是他們用血汗和智慧,換來了綠水常青,江山不老。去掉這些材料,就將失去“難老”這一中心的深刻意義。
(四)本文直接寫難老泉時,與《雨中登泰山》中寫泰山,《長江三峽》中寫三峽,在表達方式和語言運用方面,有什么異同?
分析:三篇文章都運用了記敘和描寫的表達方式,但《雨》文、《長》文在描寫時更顯出濃墨重彩的特點。《難》文較多地使用了說明的表達方式,如說難老泉“從地質考察,據說有兩萬萬年或者三萬萬年呢。據文字記載,‘難老泉’是晉水的主要源頭,古時候的晉國因晉水而得名”,“晉祠背后的山叫懸甕山”,“泉水從一丈深的石巖里涌出來,真有點像從甕里涌出的樣子。水的流量不小,一秒鐘一點八噸。流水永遠不停,雨澇不增,天旱不減。水微溫,通常是18攝氏度。泉水澄清碧綠,像瀉玉潑翠一般。”這些文字,運用引資料、列數字、打比方等說明方法,具體說明了難老泉的地質年代、地理位置、流量水溫以及常流不息的特點。《難》文寫難老泉,也引用了一些詩句,如引用李白詩句“晉祠流水如碧玉”,“百尺清潭寫翠娥”,引用范仲淹詩句“千家灌禾稻,滿月江南田”等。這些引用,既用以描繪形象畫面,也用以表現難老泉的水質特點和灌溉農田的貢獻,兼有描寫和說明的作用。
(五)本文是怎樣緊扣題目的“難老”二字展開描寫的?
分析:課文標題是“難老泉”。“難老”為“題眼”。全文自始至終緊扣“難老”二字:寫山西,寫太原,都突出了他們的欣欣向榮,雖古老卻又充滿青春活力。記述晉祠諸多景觀,也時刻不忘交待其歷史之悠久而青春常在:“宋塑侍女”,站在那里將近一千年了,走近她們跟前,“仿佛聽見她們說笑的聲音”,不僅面容“不老”,連性格也還是跟年輕人一樣,還是愛說愛笑!“古柏齊年”也透露出極強的生命力。至于課文描述的主體“難老泉”則更是多側面地揭示了它的“難老”。先是由泉名而想象“那噴涌的水源,那長流的碧波,永遠是活潑潑的,青春常在的。”接著介紹它的歷史,“倒是很老的”,但時至今日,其流量仍然“一秒鐘一點八噸”,“雨澇不增,天旱不減”,而且“澄清碧綠”,“瀉玉潑翠”,似乎依然豆蔻年華,楚楚動人。它“一邊支應新建的熱電廠的用水,一邊澆灌一千頃稻田”,“無限潛力”得到了充分的發揮,正是祖國的社會主義建設事業給它注入了新的生命力,青春更加煥發。文章結尾,“五個年頭過去了”,“記憶還是新的”,仍以“難老”收筆。
作者游晉祠,特別鐘情于“難老泉”,行文時時緊扣“難老”,唯恐一般介紹不夠,又旁征博引古代文史資料、民間傳說奇聞,用來加深印象,可見不是一般地賞景拾情,而是別有深意。作者是要借此來贊頌我們的人民,他們具有無窮無盡的創造力,他們創造了美麗的傳說,創造了美好的文化,他們正在創造祖國的今天與未來。這種深情不是顯露于文字表面,但細心的讀者卻一定能發現!
三、教學過程 設計
(一)指導學生自讀課文,理清文章的結構。
《難老泉》是一篇游記散文,閱讀時可從分析文章的結構入手。
先要求學生用阿拉伯數字標好段的序號(全文共17個段落),快速閱讀一遍課文。邊默讀邊思考:全文分幾個部分?每個部分所寫的內容是什么?
(同學帶著問題自讀課文,然后按思考題討論,教師根據同學發言歸納。)
課文按照游蹤順序,可分為三個部分:第一部分(1~2段),寫“帶著濃摯的懷想”踏進山西及其省會太原。
第二部分(3~15段)寫訪晉祠和難老泉的觀感。這是文章的主體部分。又可分為四層。
第一層(3~4段),寫難老泉的名字和歷史。
第二層(5~9段),寫晉祠的來歷和晉祠三絕。
第三層(10~11段),寫有關難老泉的傳說和情況。
第四層(12~15段),寫“不系舟”,張郎分水的傳說和今天人們對晉水的利用情況。
第三部分(16~17段),總結全文,突出“最難忘的還是‘難老泉’”。
(同學們只要把大的部分分對即可,對每部分所概括的段意不要求與教師說的完全相同。)
(二)指導學生結合“自讀提示”的第1、2兩段來研究一下,作者通過景物、傳說、古跡、新貌的描寫,抓住“難老”這個特點,要表達怎樣的中心思想?
(同學就座位分小組議論,然后推舉代表發言,教師加以小結。)
本文重點寫難老泉“永遠是活潑潑的,青春常在的。”表達了作者對祖國河山的摯愛之情,對中華民族悠久歷史和正在煥發的青春活力的自豪之情。
作者在本文中對所寫的每一個材料,都緊扣“難老”來寫的(我們現在雖然著重分析文章的思想內容,卻也離不開前面說的文體特點:散文的形散神不散。)
我們先從文章所選的最重要的材料——“難老泉”說起。首先,作者寫難老泉的名字:“聽聽名字就給人一種年輕的感覺。……那噴涌的水源,那長流的碧波,永遠是活潑潑的,青春常在的。”(4段),其次,寫難老泉來歷的有關傳說(10段),再次,寫難老泉的有關情況(11段):“流水永遠不停,雨澇不增,天旱不減……泉水澄清碧綠,像瀉玉潑翠一樣。”總之,難老,意味著青春活潑,在運動中保持了新生。其對立面是垂暮呆板、靜止消亡。當作者從“難老泉”領悟到這一哲理,看到其他事物時,也必然如此。
再看作者筆下的山西:“當鋪,錢號,窄軌道,已經隨著土皇帝的覆滅最后湮沒了;煤炭,汾酒,老醋,卻在人民的生活里廣泛散發著熱力和芳香。”——腐朽垂死的東西“湮沒了”(老了),美好的傳統散發出更強大的“熱力”(不老)。
再看作者筆下的太原:“密密匝匝的””黑瓦房”(老)中,解放后出現了巍峨的高樓、寬闊的迎澤路和迎澤橋,林立的廠礦煙囪。歷史的新陳代謝使太原呈現出“繁榮的景象,歡樂的氣氛”(不老)。
再看作者筆下的晉祠歷史:“該有三千多年了”(老),可美好的故事至今流傳,莊嚴的寺廟至今猶在(不老)。
再看作者筆下的晉祠三絕中的另兩絕:“宋塑侍女”和“古柏齊年”。“宋塑侍女”是宋朝的作品,該是很老了,可“走近去,你仿佛會聽得見她們說笑的聲音,會感覺出她們呼吸的溫馨”,真可謂青春常在、永遠不老了。西周初年栽的柏樹可謂老矣,然而今天仍有一株“模臥如虬龍,斜倚在擎天柏上,披覆在圣母殿左側”,依然不老。
那古老的“不系舟”中的浮萍和水草,“都冬夏常青”,這也是泉老而又青春常在。
正是這樣,文章從難老泉等一系列有關的事物,寫出了江山不老、人民不老、民族精神不老,從而表達了作者對祖國河山的摯愛之情,對中華民族悠久歷史和正在煥發的青春活力的自豪之情。
(三)指導學生體會本文在寫作上值得我們學習的地方。如很善于寫景物的動態美。寫難老泉:“那噴涌的水源,那長流的碧波,永遠是活潑潑的。”“泉水從一丈深的石巖涌出來……澄清碧綠,像瀉玉潑翠一樣。”寫“不系舟”:“潭底有水草”,“長長的水草隨著流水波動,像風吹麥浪,蕩漾起伏”,寫“宋塑侍女”:“有的在沉思,有的像在凝視……”。都十分生動,引人遐思。
又如,本文語言生動、準確。要求學生結合練習三細加體會。在句式上的選用也很有特點。有時選用短句,節奏明快。像說太原“東有東山,西有西山,北有臥虎,南有雞籠”。有時短句與長句配合使用,既節奏明快,又富于變化。像“一手是工,一手是農,晉水的無限潛力得到充分發揮了”。有時使用對稱句,語言富于音樂美。像“右邊十里稻花,左邊煙囪入云”,讀來瑯瑯上口。
應著重要研究本文對材料的組織。”自讀提示”第3段中說:“一、善于宕開筆墨,加大文章容量。……二、工于縫合(工:“擅長,善于”的意思)。”我們應該怎樣理解這些話呢?請大家結合課文談談對這些特點的理解。
(同學發言后教師總結。)
1.關于“善于宕開筆墨,加大文章容量。”
“宕開筆墨”最突出的地方是:從山西寫到太原,由太原引出晉祠,由晉祠引出難老泉(以上為1~3段)內容。剛剛寫到“難老泉”的名字(4段),卻又放下,“介紹晉國的歷史,從而引出“桐葉封弟”的故事(5段),由“桐葉封弟”的故事引出晉祠的來歷及其發展歷史(6段),由晉祠引出三絕中的“宋塑侍女”(7段)和“古柏齊年”(8段),再寫“難老泉”(9、10、11段),就內容說,4段和9、10、11段都是直接寫有關“難老泉”內容的。這中間卻寫到了其他方面的內容。這樣一來,不是顯得文脈不暢嗎?不。我們讀來并沒有這種感覺。這是因為:(1)文中所有材料都是緊緊圍繞中心思想來寫的。(2)把“難老泉”放在了更寬廣的背景之中去寫,難老泉是晉水的源頭,晉國因晉水而得名。晉國的來歷又與“桐葉封弟”的傳說分不開。材料的內在聯系使我們不但毫無割裂之感,反而感覺文脈的貫通。總之,放開去,加大了文章的容量;收回來,又使文章渾然一體。
2.關于“工于縫合”。
文章所用的材料很多。既有古跡的介紹,又有新貌的描寫,既有史料的引用,又有傳說的插入,正如“自讀提示”所說的“熔景物、傳說、古跡、新貌于一爐”。那么,這些材料是怎么“熔”在一起的呢?
首先,是靠這些材料的內在聯系,這一點前面已有說明,這里不再贅述。其次,是作者運用了許多縫合的針線——過渡語句。下面做一點具體分析:
1段尾說:“帶著濃摯的懷想我們踏進了山西。”2段首緊承1段尾:“山西省會太原,是一座古老的美麗的城市。”2段中介紹了迎澤路和迎澤橋,3段說“過迎澤橋向南沿西山山麓走五十里,是晉祠。在晉祠,我們訪問了“難老泉”。4段緊承3段:“‘難老泉’聽聽名字就給人一種年輕的感覺。”5段由難老泉是晉水的主要源頭,引出晉國由晉水得名。于是用“‘桐葉封弟’的故事,歷史傳說是這樣的”引出了一段故事。故事的最后以“這就是晉祠”一句為結。6段首又以“晉祠坐西向東”一句和上段尾相承。6段在介紹了晉祠風景特點、發展歷史、建筑擴展的情況后,以“其中‘晉祠三絕’,更深深吸引著游人”一句為結。接下來,7、8、9等段分寫“三絕”,9段只有一句話:“三絕就是‘難老泉’。”10段首用“‘難老泉’的來歷,有一個美麗動人的故事”引出了《飲馬抽鞭,柳氏坐甕》的傳說。而關于這個傳說的題目,則在11段首點出。后面幾點,同學們可以自己去分析,不難看出。這各段中間的過渡句,使得文章渾然一體。這種綿密的縫合技巧,是我們在作文時應認真學習的。
(四)引導學生比較本文與《雨中登泰山》的異同。
分析:比較閱讀,通常是把大的方面相同,又有某些方面相異的文章放在一起,兩相比較,或通篇就立意謀篇、選擇材料、寫作方法、語言運用等大的方面作比較,也可著眼于某一局部、某一方面作更為具體細致的比較。比較閱讀有助于加深對課文的理解,有助于提高我們的閱讀能力。
(1)兩篇文章同為游記,都不是一般的風月文章。《雨》文激勵人們知難而進,奮發向上,《難》文贊頌人民的創造力,同樣有助于增強人民大眾的民族自信心。立意各有所重。
(2)兩文的結構布局大體相同,同以游蹤為序,都由“訪游前”、“訪游中”、“訪游后”三部分構成。不同的是;《雨》文中間部分(文章的局部)也是“移步換景”,而《難》文中間部分則以泉為核心,從名字、歷史、來歷、特點(流量大、水常溫、色為玉、可利農)以及它的今天(潛力得到利用)諸方面逐一介紹,其間根據需要插入有關史料傳說。(這一點必須告訴學生,不可讓學生籠而統之以為也是移步換景。)
(3)《雨》文寫景,側重于訪游時所見自然景觀,著眼于“雨中”,《難》文所記則為常年之景,從冬到夏都有所記述,且更注重歷史,《雨》文借景(“雨”)抒情,而《難》文則談古說今,讓讀者從中得到啟發,更為含蓄深沉。
課堂教學設計Ⅱ
一、教學目標
(一)(同“課堂教學設計Ⅰ”)
(二)培養高效閱讀能力。
二、難點、重點分析
(同“課堂教學設計Ⅰ”)
三、教學過程 設計
(一)速讀測試。
1.本文的題目是______,作者是______,我們已經學過他寫的______、______。
2.人參、貂皮、烏拉草是東北特產,山西的特產是______(①當鋪、錢號、窄軌道;②煤炭、汾酒、老陳醋)。
3.作者是帶著怎樣的感情踏進山西、游覽晉祠、“訪問”難老泉的?
4.作者說:“廠礦的煙囪,濃煙彌漫,告訴人新興的工業是多么發達。”用現在的眼光看,“濃煙彌漫”是“工業發達”的表現嗎?為什么?
5.“晉祠三絕”指的是______、______、______。
6.作者介紹“難老泉”的泉水時,有一段準確的說明文字。這段文字介紹了泉水的哪些特點?
7.作者在晉祠游覽的行蹤路線,按順序是:______、______、______、______、______、______。
8.本文是1961年深秋寫的,文中為什么還說:“1956年初秋……欣賞了晉祠那樣的文物古跡”?
9.文中插入的史料、傳說有什么作用?
10.本文的中心思想是什么?
測試記錄:
閱讀速度:______字/分鐘
理解率:______%
閱讀效率:______字/分鐘
(二)激疑質疑。
1.文中說:“難老泉”,聽聽名字就給人一種年輕的感覺。又說:泉,論歷史,實際倒是很老的。既“難老”、“年輕”,又“很老”。作者究竟要表達怎樣的意圖呢?
2.本文是晉祠游記,題目用“難老泉”,是可以理解的,因為“難老泉”是“晉祠三絕”之一。但文章卻從山西、太原寫起,是否離題太遠了?為什么呢?
3.本文是一篇“熔景物、傳說、古跡、新貌于一爐”的游記,作者是怎樣把這些材料組織在一起的?
(三)精讀導引。
1.精讀全文。從“難老泉”的“難老”二字想開去,會對作者的意圖有較深刻的認識的。
2.本題應從散文“形散神不散”的特點和作者的意圖去考慮。
3.認真閱讀全文,掌握本文寫作方面的特點。
(四)疑難討論。
1.本文是根據五年前“訪問”難老泉的觀感而寫的,“五年過去了……記憶還是新的”,“最難忘的還是難老泉”。究竟“難老泉”的什么觸動了作者的心靈了呢?不是別的,正是“那噴涌的水源,那長流的碧波,永遠是活潑潑的,青春常在的”景象,更確切地說,正是那“景象”所蘊含的“難老”的精神。這“精神”,正如我們這個有著悠久歷史的中華民族的民族精神,這種“難老”的民族精神創造了光輝燦爛的歷史和文化,那“難老泉”、“齊年柏”就是見證;這種“難老”的民族精神,湮沒了“當鋪、錢號、窄軌道”的舊世界,正在創造“電站、工廠、稻谷香”的新世界。我們應當把“難老”的精神發揚光大,永銘難老。這應該是作者的意圖。
2.散文貴在“形散神不散”。作者宕開筆墨,放寬視野,從山西、太原寫起,應該是散文的特點允許的。
同時,作者把題目擬為《難老泉》,其意并不在“泉”,而在“難老”(或“難老泉”那種“青春常在”的精神)。作者宕開筆墨的寫法,正好為我們提供了宕開“泉”形,而去求“泉”神的思路。那山西的變化,山西人民可歌可泣的故事,那太原新舊建筑的對比,不正是“難老”精神的體現和結晶嗎?不正是為從泉形提取“難老”之神作的鋪墊嗎?所以,我們可以說,文章開頭并非離題太遠。
3.散文,一般地說是用“神”作線索,串連材料的。除此而外,本文有其具體特點:(1)按游記的特點,移步換景,由遠及近,由外入內,由整體到局部。如“……踏進山西。”“山西的省會太原……新建筑中……迎澤橋”。“過迎澤橋向南,是晉祠”。“在晉祠,我們訪問了難老泉…”。(2)在描寫中用過渡句。如“三絕是‘難老泉’。”“難老泉的來歷,有一個美麗動人的故事:……。”“這個故事叫做……。”等等。這些過渡句,就像粘合劑,把有關材料緊緊地粘合在一起。
(一)速讀測試參考答案及評分標準。
1.《難老泉》、吳伯簫、《菜園小記》、《記一輛紡車》(共8分,各2分)
2.②(2分)
3.帶著對祖國山河和人民的誠摯的愛,帶著二十幾年前與這個地區建立起來的血肉感情,帶著濃摯的懷想,像回故鄉一樣踏進山西、游覽晉祠、“訪問”難老泉的。(共15分,各5分)
4.不是。因為浪費并造成污染,是落后的表現。(10分)
5.宋塑侍女、古柏齊年、難老泉。(共15分,各5分)
6.流量大、水微溫、澄清碧綠。(共9分,各3分)
7.圣母殿、齊年柏、難老泉、不系舟、對越坊、智伯渠。(共12分,各2分)
8.意在說明本文是根據五年前游晉祠的觀感而寫成的;同時為了表達“難忘”、“記憶還是新的”,以突出“難老泉”。(10分)
9.一是要說明晉祠的歷史悠久,我們中華民族源遠流長,有著古老而豐富的文化遺產;二是要說明我們的祖先用勤勞和智慧創造了綠水常青,江山不老。深化了“難老”的中心思想。(9分)
10.人民的勤勞、勇敢是祖國江山不老的保證。(10分)
(二)吳伯簫談散文《寫真情實感》。
這本集子的散文,給人的印象是山花爛漫,谷禾蘊郁。帶著滿懷喜悅的心情,跟著每一個作者去買書,訪友,上課,挖寶,去觀察事物,描繪景色,抒發感情,發表議論。讀后感到篇篇寫的都是真實的,樸素的,叫人獲得一場場沸騰生活的享受。這些生活,自己仿佛都多次經歷過,似曾相識,很熟悉,很平常;但又不是,這些生活實際是新鮮的,生動的,有聲有色的。所以篇篇讀來都感到親切,都感到有所得。結識了新相知,體驗了新境界。自己到揚州,閱讀平山堂的記述,像重溫二十年前的舊游,自己沒到過黃山,展覽蓮花峰的險峻,就有想象中攀登的歡快。
有人說散文是寫自己的。就寫個人的所見,所聞,所思,所感來說,這話有道理,正符合“文如其人”的說法。誰愿意看“言不由衷”、“人云亦云”的東西呢?對幫八股的空話、大話、假話,甘心上當受騙的人是不多的。自己不懂,想教訓別人,作者淡漠,妄圖讀者感動,那都是辦不到的。喜歡這里這些散文,就在于它們不是這樣。它們是在以滿腔熱忱跟讀者對話,談心;暢敘親身經歷,喚起讀者共鳴。
大地風物,社會生活,是無限豐富、絢麗多彩的。說,說不完;寫,寫不盡,的確是創作的源泉。作者只要向生活洶涌的大海汲取一點一滴(激動人心的事態變化),從現實茂密的叢林采摘一葉一枝(印象鮮明的景物形象),都可以作有意義的記載,說明,贊頌或謳歌。任邱七粒油砂透露了一處古潛山豐產油田的消息。佛說一顆水珠窺見一個世界。重要的是實踐,是觀察,分析,親身感受得邃密,深刻。
這是千百篇習作的選集,一人一篇,一篇一事,涉及面廣,寫法多樣。即使不是奇卉異葩,只算草花,也各有各的彩色和芳香。這不是供一朝一夕賞玩的瓶插,而是菜畦,花圃,從春到秋都綠葉繁花,充滿蓬勃生氣。
到名山尋勝,游蘇州園林,真愿意多有這樣的集子印行。
——選自《語文學習》1979年4月號
[1]
《教案》教案 篇13
教學目的
一、了解大學生與吳太太之間的三次交鋒,弄清矛盾沖突的開端、發展和結局。
二、通過臺詞和舞臺說明了解兩個主要人物的思想性格。
三、體會作者出人意料的安排劇本結構的佳妙處。
四、品味劇本幽默的語言風格,繼續培養學生比較評價的能力。
教學設想
根據本單元的特點,教學法中,可采用突破法,即舉一反三法,是指以選取單元中最典范,最能完整地體現本單元教學重點的一二篇課文為范例,教師重點進行研討,然后指導學生在突破的基礎上,模仿教師的方法自學其他課文,使學生從中學到知識;又掌握到方法,從而達到葉圣陶先生所提倡的“教是為了不教”的目的。因此,學習本課,在前兩篇教讀課文的基礎上,充分發揮同學們的潛能,利用這個劇本給他們一次大膽嘗試和實踐的機會。在教師有機的指導下,放手讓他們自己去鑒賞戲劇沖突、戲劇人物和戲劇語言,并能寫出有條理的鑒賞文
教學時數
二課時
第一方案
第一課時
教學要點
表演劇本,整體感知,了解劇情及沖突。
教學過程
一、表演劇本、整體感知
在課下編排和表演劇本的基礎上,把精彩片斷引入課堂,讓學生具體感知戲劇人物形象,領略戲劇藝術的魅力,進入自學情境。
二、電腦提供如下背景材料
1.丁西林(1893—1974)現代劇作家、物理學家、社會活動家。原名丁燮林,字巽甫,江蘇泰興人。1914年赴英國伯明翰大學讀理科,其間閱讀了大量外國文學作品。1920年回國,任北京大學物理系教授,業余從事劇本創作。作品以喜劇為主,著有《一只馬蜂》《北京的空氣》《三塊錢國幣》等。他的劇作,構思巧妙,含蓄幽默,妙趣橫生,具有獨特的藝術風格,新中國成立后,曾任國務院文化教育委員會委員,文化
郡副部長等職。
2.丁西林的喜劇風格
丁西林是中國現代文學史上著名的喜劇作家,尤以獨幕喜劇見長。留學英國期間曾受英國近代喜劇影響,善于從人情世態中發現喜劇因素,通過揭示生活的情趣,制造懸念,組織戲劇沖突,把看來平淡無奇的事件,安排點染得波瀾起伏,妙趣橫生。他的作品多為帶有詼諧意味的趣劇,大都結構精巧,形象生動,語言風趣幽默,能在較為輕松平淡的戲劇沖突中反映社會現實,寓莊于諧,受到讀者和觀眾喜愛。其中的《一只馬蜂》《壓迫》《三塊錢國幣》不僅技巧圓熟,而且表現了富有現實意義的主題,尤為人所稱道。他的喜劇不以滑稽為目的,而以智慧為基礎,幽默與機智密切相連。其中雖然不乏諷刺嘲弄的意味,但輕松俏皮的幽默遠勝于辛辣尖銳的諷刺,它不是引人哄堂大笑的諷刺喜劇,而是使人產生會心的微笑的幽默喜劇。
3.關于獨幕劇
獨幕劇是19世紀后期才開始流行起來的一種戲劇形式。它的主要特點是短小精悍,全劇在一幕之內完成,故要求所寫事件的矛盾沖突的全過程,必須集中于同一時間、地點并得到最完整、最集中、最充分69體現。由于獨幕劇的演出受到較為嚴格的肘間、劇場等條件的限制,所以它的劇情不能太繁雜,要求情節結構更加精練集中,矛盾沖突的展開也要較為迅速,人物也不宜太多。
三、學生在背景材料的幫助下,圍繞教學目標 、深入解讀,質疑解疑
1.學生自主閱讀,結合目標和課后練習,發現問題、提出問題,并嘗試自己獨立解決問題。
2.小組同學交流探討,結合自己解疑的過程展開討論,在吸取他人長處的基礎上不斷修正,補充自己的觀點和看法。同時,把全組同學存在的共性疑難問題記錄下來,交全班同學討論。
四、各小組推薦一名代表,分別就本課的戲劇人物和戲劇語言談本組鑒賞的結果,小組其他成員進行補充、修正
1.鑒賞戲劇沖突,評價劇本結構及劇情。
學生甲:
全劇圍繞花瓶事件展示主仆之間,大學生與女主人之間的矛盾沖突,表現了大學生的正義感和同情心,揭露了闊太太的自私和狡辯,也一定程度上諷刺了警察的趨炎附勢。
開端:吳太太繼續開幕以前的口角,成眾來找楊長雄下棋。
發展:圍繞李嫂該不該賠花瓶和鋪蓋該不該押,楊與吳正面交鋒。
高潮:第三次交鋒,楊長雄忍無可忍,打碎吳太太的另一只花瓶。
結局:楊長雄無可奈何,賠償吳太太三塊錢國幣。
學生乙:劇本結構嚴謹,矛盾集中,虛寫女仆賠不起花瓶,賠不起,以鋪蓋抵押、被辭退情節,而將大學生與女主人的沖突作為矛盾的焦點,著力描寫他們之間的三次交鋒。第一次爭論的焦點是李嫂該不該賠花瓶;第二次,焦點是該不該典押李嫂的鋪蓋;第三次是由大學生罵女主人是“一個無恥的潑婦”引起。三次交鋒,層次清晰,將劇情逐次推向高潮。結尾以打碎另一只花瓶解決沖突,收到了出人意料的藝術效果。
學生丙:
作者這樣安排劇本的結構與沖突,能更好地展開情節,突出問題。如果只寫李嫂打碎花瓶,賠不起,被辭退等,而沒有楊長雄與吳太太之間的三次交鋒,情節就會很單調,而且不足表現楊長雄的正義感和同情心,也無法顯示吳太太的尖酸刻薄和對窮人的欺凌壓迫。出人意料的結尾更是耐人尋味,留給讀者無盡的想象空間,收到了傳不盡之意見于言外的藝術效果。
2.通過舞臺提示和情節鑒賞主要人物的思想性格:
學生丁:
劇本人物形象鮮明,語言富于個性。舞臺提示與劇本情節相乎應,惟妙惟肖地將人物刻畫得活靈活現。
吳太太:
舞臺提示:“如果外省人受本省人的欺詐是一條公例,她是一個例外”。可見,按常理,吳太太作為一個外省人,本應受本省人的欺詐自己也有寄人籬下之感,可是吳太太恰恰相反,她破了例。從后面的情節中可以看出她尖酸刻薄,出言不遜,得理不讓人,無理攪三分。在與大學生的三次交鋒中,她總是主動進攻,大學生則是被迫抗戰。特別是當她聽到大學生說她是“潑婦”時,不依不饒,爭吵、謾罵,一逼、再逼、三逼,直到大學生忍無可忍,打碎花瓶,掏出國幣,她才一時語塞……這是一個自私、吝嗇、毫無同情心的有錢階層的典型。
學生戊:
楊長雄:
舞臺提示:“如果外省人袒護外省人是一條公例,他是一個例外”。作為抗戰期間上千流離顛沛的大學生之一,遇到同是外省人的吳太太本應同病相憐,共度患難,可楊長雄見義勇為,好打抱不平。面對一個自私、吝嗇,胡攪蠻纏的女人,他仗義執言,鋒芒畢露,據理力爭,在與吳太太的三次交鋒中,他先是辯論,為李嫂鳴冤,當吳太太的矛頭直接指向他時,他是一忍再忍,到忍無可忍時,他只用兩個動作便結束了全劇,給人留下較大的回味余地。這是一個正直、善良、富于同情心的青年的典型。
3.結合練習三,與(茶館)比較,鑒賞語言的不同特征:
學生乙:
本文和《茶館》的語言都很幽默,富有諷刺意味,但也有不同之處。
本文的幽默是詼諧的幽默,蘊含著輕松和機智。例(詳見課后練習題)楊長雄先是發牢騷,通過對比發泄不滿,對比中見幽默。接著又模仿吳太太一上場時說話的語調,好像是抱怨,實際是對吳太太的嘲諷,充滿機智和詼諧,能使觀眾產生會心的微笑。《茶館》中的幽默是含淚的幽默,蘊含著嚴肅和悲哀‘對于王利發的不滿,(詳見練習三例2)唐鐵嘴說“我已經不吃大煙了”,讓人誤以為他已經去掉了不良嗜好。正當王利發感到驚訝時,他出人意料地緊跟著說:“我改抽‘白面兒’啦。”聽到這里,觀眾一定會哄然大笑。而他接下來的夸耀,雖然聽起來更加滑稽可笑,但同時也讓人感到一種悲哀:明明是帝國主義侵略,自己受了毒害,他卻偏偏拿來作為炫耀的資本,他的無知、無恥,他的奴性就不言而喻了。
四、總結歸納,理順思維
經過“自讀——質疑——討論——評價”,學生已由感性認識上升到理性認識,教師再幫助學生跳出文本的圈子,梳理一下自己的思維過程,培養自己良好的思維習慣。
第二課時
教學要點
理論聯系實際——寫出有條理的鑒賞文章
教學過程
一、復習導入
二、知識的誤解與能力的運用
結合上節課的鑒賞過程,指導學生獨立自主的分析鑒賞,抓住關鍵問題寫出自己的評論文章。
提示:抓住一點去評析;最好不要面面俱到,以免空泛膚淺。
三、互相交流,分組品評
就自己的觀點和鑒賞文章在小組內交流探討,互相吸取好的觀點和看法。不斷修改和完善自己的觀點和文章:博采眾家之長,為我所用。最后評出最佳者交給老師。
四、成果展示
把各組推選出來的優秀文章讀給大家聽,互相學習,取長補短。
[1]
《教案》教案 篇14
教學目標:
1.利用廢舊材料,制作各種簡單的造型。
2.發展幼兒的想象力、創造力。
3.幼兒體驗操作活動的快樂。
教學準備:
1.飲料瓶、紙盒、紐扣、牛奶盒、糖盒子等。
2.半成品:各種小花、各種幾何圖形。
3.彩色紙、蠟光紙、皺紋紙、吸管、蠟筆、剪刀、漿糊、抹布、雙面膠、單面膠等。
教學過程:
1.認識各種各樣的盒子,了解盒子的用途。
師:今天老師給你們帶來了很多東西,看看是什么呀?(拿一個牙膏盒子)師:這個盒有什么用?用來裝什么?
幼兒講述糖盒子、飲料瓶、牛奶盒的作用。
教師小結:原來它們都有很大的用處,有的可以用來裝吃的東西,有的可以用來裝用的東西。那吃完了用完了,這些盒子還有用么?(引導幼兒變廢為寶)(本環節先讓幼兒認識各種盒子,了解盒子的用途,激發幼兒創造的興趣。)2.引導幼兒充分發揮想象,盒子、瓶子等粘一粘、剪一剪后的變化。
師:這么多的瓶子盒子,如果讓你來變一變,你會把它變成什么呢?請你和旁邊的小朋友輕輕的說一說。
幼兒相互討論,教師參與幼兒的討論。
(根據幼兒個別回答,靈活的請幼兒上前演示)(1)長方形的盒子加些輪子,在開幾個窗口,變成小汽車。很多的盒子連在一起變成小火車。
(2)牛奶盒子做小燈籠、飛盤、房子……(3)糖盒子可以做小魚;一次性的杯子做小花。
(4)可樂瓶子可以做章魚、火箭、小娃娃……教師小結:小朋友們想的真好,等會兒我們就要動手試一試。先來看看老師為大家準備的材料。
(本環節教師提出問題:你想讓這些盒子變成什么,讓幼兒相互討論,并讓幼兒演示討論結果,能選擇不同的材料,用不同的組合方法制作成不同的造型,充分體現了孩子的自主學習。)3.幼兒選擇所需要的材料進行操作,教師巡視指導并幫助能力較差的幼兒一起完成。
A、介紹工具、裝飾的材料。
B、大操作盒里裝牛奶盒、瓶子等。
C、請小朋友選擇自己喜歡的材料,先想好在開始哦。我們做的時候也可以和你的好朋友一起完成。
注意事項:
選擇自己所需要的材料。
用剪刀的時候要當心,不要剪到自己的手。
(本環節在幼兒自由創作的基礎上,教師給予指導,并鼓勵幼兒在下面的操作過程中能注意調整布局,感受作品的美感,合作完成作品。)4.展覽作品你做的什么?使用了什么材料來做的?
教師小結:
小朋友們用廢紙盒做了這么多禮物送給玉樹小朋友表達了你們的愛心,紙盒們非常感謝你們。其實我們身邊還有很多廢棄物品,只要我們肯動手、肯動腦,我們就能把它們都變成有用的寶貝。
(這個環節幼兒通過展示自己作品的同時,也學會欣賞同伴的作品,同時懂得只要我們動手動腦廢舊物品還能成為美麗的藝術品。)
教學效果:
“動手做”不僅僅是活動形式的變化,更重要的是一種學習方式的轉變,是先進的教育思想和教育方法的科學的結合。根據我們現在所進行的課題《幼兒動手能力的培養》,發現大班年齡段的幼兒,進行手工操作是一個比較好的渠道。幼兒的想象創造能力較豐富,手指發展也很靈活,因此我選擇了本次活動,在活動過程中建構具有教育性、創造性、實踐性的幼兒主體活動為主要形式,以激勵幼兒主動參與、主動實踐、主動思考、主動探索、主動創造為基本特征,以促進幼兒創新精神及整體素質全面提高為目的教育觀和教育形式。
《教案》教案 篇15
梁玉秀
教學目的:
1、體會作品中揭示的資本主義社會的人際關系。
2、欣賞作品中極度夸張以及怪誕離奇的表現手法。
3、領略外國小說心理描寫藝術。
教學重難點:
1、能敘述大致故事情節,了解人物的性格特征。
2、分析主人公格里高爾變甲蟲后的心理變化,并對比家人的心理變化。
3、分析荒誕的情節表現社會生活的本質。
教學方法:閱讀、分析、討論。
教學課時:2課時
教學過程 :
第一課時
一、導入 新課
二、作者簡介:卡夫卡是歐洲著名的表現主義作家。生活在奧匈帝國行將崩潰的時代,他不敏感政治,作品也并不太關注重大的政治事件。主要的作品有:《地洞》《城堡》《審判》。
《變形記》通過小職員格里高爾突然變成一只使家人都厭惡的大甲蟲的荒誕情節,表現現代社會把人變成奴隸乃至“非人”的“異化”現象 。 也是表現被充滿敵意的社會環境所包圍的孤立、絕望的小人物的杰出著作 。
三、學生閱讀小說,理清故事情節和線索。
1、第一部分:寫格里高爾發現自己變成“巨大的甲蟲”,驚慌憂郁,卻不忘工作。家人發現后驚慌、憤怒,把他趕回臥室。
2、第二部分:格里高爾養成甲蟲的生活習性,卻保留了人的意識。他仍關心家人的生活幸福。可是一個月后,他成了全家的累贅,家人都對他改變了態度。
3、第三部分:為了生存,家人打工掙錢,卻忍受不了格里高爾這個負擔。妹妹終于提出把哥哥弄走。格里高爾陷入絕望,帶著對家人的無限愛意死去了。全家開始了自己養活自己的生活。
4、小說的情節線索:雙線結構:
格里高爾 :變成甲蟲 成為累贅 絕望而死
家里親人: 驚慌憤怒 逐漸憎恨 把他弄走
第二課時
教學重難點:分析人物形象,挖掘格里高而變成甲蟲的原因。
教學過程 :
一、分析人物形象:
學生分組討論:
格里高爾是怎樣的一個人?他有什么樣的個性特點和思想感情?
學生回答后教師明確:
一個勤勉、善良、忠厚、堅強、富有責任感的人,
一個無可挑剔的好人。
二、格里高爾變成甲蟲的原因是什么?(學生討論)
工作:太辛苦,高度緊張,巨大的債務壓力
人際關系:沒有信任、關愛、友情
家庭 :冷漠,厭棄
教師小結:人變甲蟲是人類精神世界遭致扭曲、異化的象征,
是人與人之間的隔膜狀態以及由隔膜所造成的孤獨、絕望情感的折射。卡夫卡撕破了溫情脈脈的面紗,揭示了令人觸目驚心的社會本質。
三、認真想一想在你讀過的文學作品和現實生活中有哪些變形人?
孔一己、范進;裝在套子里的人(別里科夫);馬家爵
[1]
《教案》教案 篇16
教學目的:
一 重點學習下列文言詞句:
實詞——方、仞、陰、陽、懲、君、汝、孀、齔、長息、窮匱、加(增)、何苦、亡(以應)。
虛詞——且、焉、諸、以。
句式——省主句(遂率子孫荷擔者三夫);倒裝句(甚矣,汝之不惠)。
二 學習愚公移山的精神,樹立為祖國“四化”建設努力奮斗的思想。
教學設想:
一 布置自讀,要求:憑借工具書和課文注解逐字逐句讀懂課文,同時記下疑問,準備在老師教讀時提出。自讀在課內進行。
二 試改變由教師逐句串講的傳統教法,在學生認真自讀的基礎上,從抓字、詞、句入手,逐步引導學生深入理解文章中心,務使學生對文章的思想內容和人物形象獲得完整、鮮明的印象。
三 講讀過程根據“以思維訓練帶動語言學習,以語言學習促進思維訓練”的設想,盡可能把文言文的字、詞、句教學和對學生的思維訓練結合起來,做到在發展智能的前提下落實基礎知識。
四 “以提問與指點代替多講”(葉圣陶:《語文教育書簡》),減輕學生對教師的依賴性,著眼于培養學生自讀淺近文言文的能力。
五 安排三教時(包括課內自讀。如自讀放在課外進行,只需要安排兩教時)。
第一課時:
教學要點:
一 解題,了解“寓言”的體裁特點。
二 學生自讀全文。
教學內容和步驟:
一 解題。
(一)板書課題:愚公移山。
(二)布置學生看本文題注,了解文章出處。
(三)提問:什么是“寓言”?(學生查詞典,先說明“寓”字的含義,然后根據詞典中“寓言”的條目說明這是一種什么體裁。)
(四)教師小結,同時布置自讀:大家查了詞典,知道了寓言是一種文學體裁,它的特點是寓一定的道理于簡短的故事之中。好的寓言,往往給人以有益的啟示和深刻的教育。《愚公移山》就是一則長期在人民中流傳的好寓言。老愚公的故事是大家早就熟悉的,這是我們學習本文的一個有利條件。這一堂課,請同學們借助于詞典和課本的注解,逐字逐句讀懂課文,然后想一想:這個故事寄寓著什么深刻的道理?我們應該從中受到什么教育?自讀中有什么疑問,請大家在書上打個問號,準備下一節課提出。
二 學生自讀。教師板書要特別注意的詞語(見“教學目的一”),學生邊讀邊在這些詞語下加著重號。教師行間巡視,隨時了解學生自讀情況。
三 布置作業 :朗讀全文,要求讀準字音,不讀破句。
第二課時:
教學要點:
一 人物分析。著重引導學生通過語言的比較,了解不同人物對待“移山”的不同態度。
二 在人物分析的過程中落實若干文言詞句。
教學內容和步驟:
一 檢查自讀:
(一)學生齊讀全文,結合正音:仞、懲、塞、迂、荷、箕畚、齔、匱、亡(,同“無”)、厝(,同“措”)
(二)學生質疑。學生提出各種問題后,盡量要求他們自己查字典或在老師的引導下共同討論求得解決。教師只解答學生經過努力仍然無法解決的問題。
二 教讀新課。
(一)初步理清“人”和“事”:
同學們提了不少問題,說明預習是認真的。許多問題經過大家一起思考,都得到了解決,可見只要開動腦筋,同學們是能夠自己讀懂的。現在由老師提出一些問題來問大家,看看大家對課文究竟理解得怎么樣。
1.提問:這則寓言一共寫了哪些人物?
學生回答,教師板書人物表:愚公、其妻、其子孫、遺男、智叟。
2.提問:老愚公有多大年紀了?智叟是個年輕人嗎?那個“遺男”姓什么?有幾歲了?他去移山,他的爸爸肯嗎?
通過問答,明確下列詞語的含義:年且九十——且,將。智叟——叟,老頭。京城氏——氏,姓;京城氏,姓京城的。始齔——齔,齒旁,小孩換牙;始齔,七八歲。孀妻有遺男——那孩子的爸爸死了,他母親是“寡婦”,他自己是“孤兒”。“遺男”是生下來以前就死了父親的孩子。
3.提問:再請大家計算一下,參加移山的一共有多少人?
通過問答,引導學生讀懂“遂率子孫荷擔者三夫,叩石墾壤,箕畚運于渤海之尾”一句:本句省主語“愚公”;“荷擔者三夫”即“三個能挑擔的男子(子孫)”。全句意思是“愚公就率領了子孫中三個能挑擔的人,敲石挖土,用畚箕裝了土石運到渤海邊上(去扔掉)”。這樣看來,愚公一家一共去了四個人,再加上京城氏孀妻的遺男,一共五個人參加移山勞動。
4.提問:“移山”這件事做起來困難嗎?他們的勞動艱苦嗎?
通過問答,明確下列詞句的含義和作用:方七百里,高萬仞 ——方,方圓、面積,方七百里,寫山之大,是約數;仞,古代以七尺或八尺為一仞,萬仞,虛指,極言山之高。山又高又大,說明移山之難。寒暑易節,始一反焉——冬夏換季(即一年),才返家一次。說明勞動的緊張、艱苦,也顯示了愚公移山決心之大。
教師小結:從上面的討論可以看出,太行、王屋二山又高又大,愚公他們人數不多,而且老的年近九十,小的才七八歲,工具又落后,要移山的確是千難萬難的。在艱巨的任務面前,最能顯示出人們不同的精神面貌。下面我們就來看一看“人物表”里的這些人,在“移山”這個巨大的困難面前各自表現了怎樣的精神面貌。
(二)人物分析——重點:智叟和愚公妻;并及愚公子孫、遺男。
愚公妻和智叟講的話差不多,態度似乎很接近。我們的分析就從這兩個人入手:
1.學生朗讀有關語句,進行比較:
其妻獻疑曰:“以君之力,曾不能損魁父之丘,如太行、王屋何?且焉置土石?”
河曲智叟笑而止之曰:“甚矣,汝之不惠。以殘年余力,曾不能毀山之一毛,其如土石何?”
2.提問:哪些話只有愚公的妻子講而智叟不講,哪些話只有智叟講而愚公的妻子不講?即使是兩個人都講的話,在內容和語氣上有什么差別?
通過問答,要求學生明確:
“甚矣,汝之不惠。”這句話是只有智叟講的。倒裝句式的運用(謂語“甚矣”提前),強調了愚公不聰明的程度,說明了智叟對愚公的輕視。愚公的妻子是不會講這樣的話的。
“且焉置土石?”這句話是只有愚公的妻子能講的。“況且把土塊和石頭放到哪里去?”她有這個疑問,說明她對自己丈夫去移山更多的是關心和擔心,不同于智叟的根本否定。智叟是不會提出這樣的疑問的。
“以君之力,曾不能損魁父之丘,如太行、王屋何?”
“以殘年余力,曾不能毀山之一毛,其如土石何?”
這兩句話,句式相同,內容相近,但表達的語氣、感情卻很不相同。愚公的妻子說:“憑您的力氣,還不能削平魁父這樣的小山,能把太行、王屋怎么樣呢?”這是很合乎情理的疑問。智叟卻說“憑你這一大把年紀和剩下的一點力氣,還不能毀掉山上的一棵草,又能把土塊石頭怎么樣啊?”話說得過于夸張,帶著諷嘲的意味;“其如土石何”與“如太行、王屋何”句式相同,但智叟的話中多一“其”,同“豈”,加強了反問的語氣。這些都說明了智叟對愚公移山的態度是反對和嘲笑,亦即反對得更加強烈,跟愚公的妻子的“獻疑”有所不同。
再從稱謂看,愚公的妻子稱愚公為“君”,智叟則稱愚公為“汝”,顯得不客氣,也說明了智叟對愚公輕視的態度。“汝”在文言里一般是輕賤的稱呼。
教師小結:愚公的妻子對移山的態度是“疑”,智叟而是“笑”和“止”。“近似之跡,不可不察”,讀書時經常注意從“近似之跡”的比較中找出它們的相異之處,就可以把死書讀活,發展我們的思維能力。
下面再來討論另幾個人對移山的態度:
1.提問:愚公的子孫對移山的態度怎樣?
學生找出“雜然相許”、“雜曰:‘投諸渤海之尾……’”兩句。“雜然”、“許”寫出他們紛紛贊同、堅決支持的態度。“雜曰”句則進一步寫他們不僅贊同,而且提出解決問題的方案,解除了愚公的妻子的“疑”,使移山之役得以順利開始。
2.提問:那個“始齔”的“遺男”對移山怎樣?
學生找出“跳往助之”一句;“跳”、“助”,說明這個孩子是樂于相助、積極參加的。
教師總結:上面我們比較了除愚公以外的幾個人對移山的態度。現在我們把課文中的有關部分再朗讀一遍。學生朗讀(從文章開頭讀到“其如土石何”)。
3.布置思考題:愚公是堅決主張移山的,有人就說他笨。“愚公”這個名字本身也表明他是個“笨老頭”。請大家課外再認真讀一讀文章,想一想:愚公到底笨不笨?
第三課時;
教學要點:
一 人物分析:愚公實不愚,智叟未必智。
二 這則寓言的深刻教育意義。
三 繼續學習和鞏固若干文言詞句。
教學內容和步驟:
一 復習舊課,導入 新課:
(一)提問:愚公多大年紀?(年且九十)太行、王屋二山有多大多高(方七百里,高萬仞)憑愚公的一點力量能不能把山移掉?(以君之力,曾不能損魁父之丘……)那么愚公堅決主張移山,是不是太笨了呢?
在學生自由發表意見、展開充分討論以后,教師繼續啟發提問:要看愚公笨不笨,關鍵在于弄明白他對移山這件事是怎么考慮的。請先想想:是什么情況引起愚公移山的動機的?
學生回答“懲山北之塞,出入之迂也”。教師講解“懲”字 含義:懲,苦,是意動用法;此句意即“以山北之塞、出入之迂為苦”。板書:痛感迂、塞之苦。
追問:山移掉以后的好處,愚公想過沒有?
學生找出“指通豫南,達于漢陰”。“指”、“達”與上文“迂”、“塞”相對;陰,是水南山北。教師板書:確知移山之利。
追問:那么,愚公認為山一定能移掉的理由是什么呢?他是怎樣針鋒相對地駁斥智叟的反對和嘲笑的?
學生找出“汝心之固……何苦而不平?”
啟發:這段句子念起來感到特別有力,這是什么原因呢?
教師引導學生體會“頂針”的修辭作用:一句頂著一句,充分表現出語言的力量。“汝心之固,固不可徹”,是對“甚矣,汝之不惠”的有力回答;“……子又生孫,孫又生子……”頂針法的連續運用,顯得子子孫孫,綿延不絕,最后總結一句“子子孫孫無窮匱也”,使人感到特別有力。
繼續追問:“而山不加增”,這個“而”字的作用是什么?“加增”是什么意思?
教師引導學生體會“而”字的轉折作用;“加”是“更”的意思,“加增”就是“更增高”,不是“增加”的倒裝。子子孫孫無窮盡,然而山不會更增高了,挖去一點就少一點,這樣一算,自然引出了一個結論:“(山)何苦而不平?”這個結論水到渠成,很有說服力,無怪智叟要“亡以應”了。這就說明愚公在移山之前考慮得很周到,他不僅“痛感迂塞之苦”,“確知移山之利”,而且還“深明可移之理”(板書。)一個笨的人能這樣考慮問題嗎?
進一步追問:那么為什么有人覺得愚笨呢?
教師啟發談話:這樣的事在現實生活中也是屢見不鮮的,例如雷鋒同志,不是也有人說他是“傻子”嗎?這是什么原因呢?通過談話,引導學生認識:要解決愚公笨不笨的問題,關鍵在于用什么觀點去看愚公移山的精神。用“為子孫后代造福”的觀點去看,愚公不僅不笨,而且是一個大智大勇的人。這叫做“大智若愚”。
(二)提問:既然愚公不笨,那么反對愚公移山的那個智叟,是不是聰明老頭呢?
學生議論,教師小結:智叟知難而止,無所作為,這種人自以為聰明,其實不過是一點“小聰明”罷了。可見“愚公實不愚,智叟未必智”。這就是這篇寓言中“愚公”和“智叟”的取名所寓有的深意。“叟”是老人的意思。
(三)提問:我們再來看一看最后一段文章。有人說,這個故事到最后還是靠了神仙的力量把這兩座大山搬走的,這樣看來,愚公到底是無能的。你們同意這個觀點嗎?
學生齊讀最后一段,自由發表意見,教師小結:“操蛇之神聞之,懼其不已也,告之于帝”,說明愚公移山的決心行動(不已),使山神都害怕了,不得不向天帝報告;“帝感其誠”,愚公精神(誠)連天帝都感動了。這不僅不是說明愚公的無能,相反,恰恰顯示了愚公移山的力量之大和精神的感人之深。愚公千百年來被人稱頌,正是由于他這種排除千難萬險、不達目的不止的頑強精神。
二 課堂練習:
(一)學生齊讀全文,要求:從文章的遣詞造句、謀篇立意,進一步體會文章的深刻寓意。
(二)指定一個學生口譯第3自然段,如有誤譯,共同訂正。
(三)發課堂練習資料:
給下面一段文字加上標點符號,并概述大意。
甲乙二生共讀《愚公移山》。生甲掩卷長息曰:“甚矣,愚公之愚!年且九十而欲移山,山未移身先死矣,焉能自受其利乎?”生乙曰:“愚公之移山也,蓋為子孫造福,非自謀其私也。以利己之心觀之,則謂愚公不惠;以利人之心觀之,則必謂愚公大智大勇也。”生甲亡以應,默然而思。生乙復曰:“今欲變吾貧窮之中國為富強之中國,其事之難甚于移山。我十二億中國人皆為愚公,則山何苦而不平?國何苦而不富?”生甲動容曰:“善哉,君之所言!愚公不愚,我知之矣。”(發給學生時不加標點)
檢查練習結果:
1.指定學生加標點并口述大意。
2.要求學生找出其中兩個倒裝句(“甚矣,愚公之愚”、“善哉,君之所言”)并作解釋。
3.要求學生找出這一段文字中的關鍵句(我十二億中國人皆為愚公,則山何苦而不平?國何苦而不富?)教師點明:學習愚公移山的精神,為祖國的四化建設奮斗不懈,這就是我們從《愚公移山》這個寓言故事中受到的有益啟示和深刻教育。
三 布置作業 :
(一)背誦全文。
(二)結合作文教學,寫《老愚公的故事》(不是翻譯)。
(三)“思考和練習三”(適當補充內容)。
附 教學參考資料:
1.《文言文的語言分析·愚公移山》,(南通師專中文科《科學與研究》叢書之一,張拱貴、黃岳洲著。)
2.錢夢龍《〈愚公移山〉教學實錄》,(見《語文戰線》1981年第8期。)
(饒杰騰 主編《中學語文教參新編》初中第五冊)
[1]
《教案》教案 篇17
授課者:彭愛明
【復習目標】
掌握高考成語題的解題方法
重點:①理解容易望文生義的成語 ②辨析容易混淆的成語
【知識講解】
講解正確理解和使用成語的方法:
1、理解關鍵詞的含義,不可望文生義
2、在理解原意的基礎上,把握比喻義
3、辨清容易混淆的成語
①形相近而義不同的
②意義相近而有細微差別的
③褒貶色彩不同的
4、符合語法規范或邏輯關系
【復習時間】10課時
一、高考成語干擾角度解密
高考語文卷中每年都有成語運用的題目。從歷年高考來看,它都是以選擇題型出現,且近幾年都是要求考生選出使用正確的一項;但是這道題的得分情況并不理想。其實占領這一“制高點”并不難,關鍵要破譯命題者設置干擾角度的“密碼”。
1、熟悉歷年高考中出現過的成語。
最近幾年高考出現過的成語:
2003年 捉襟見肘 未雨綢繆 自慚形穢 如數家珍
2002年 光怪陸離 雨后春筍 有口皆碑 偃旗息鼓
2001年 安步當車 頤指氣使 車水馬龍 蓬蓽生輝
2000年 汗牛充棟 淋漓盡致 洗心革面 左右逢源
1999年 殫精竭慮 美倫美奐 炙手可熱 一勞永逸
1998年 望其項背 處心積慮 火中取栗 拭目以待
1997年 莘莘學子 不孚眾望 趨之若鶩 萬人空巷
從歷年高考的情況來看,試題中出現的成語除個別(如“美倫美奐”、“不孚眾望”等)較生僻外,絕大部分是在報紙雜志上經常出現而且容易用錯的成語。所以,我們在進行成語復習時,不能見難就鉆,應當注意的恰恰是那些常見而易錯的成語,這樣才會取得比較好的復習效果。
2、熟悉高考成語設題的干擾角度
解密之一:望文生義,故意曲解。
高考中有一些大家不常見的成語,命題者設題時常常利用我們不理解成語的含義,在設題時望文生義,故意曲解詞義。如:
例1、這次選舉,本來他是最有希望的,但由于他近來的所作所為不孚眾望,結果落選了。(1997題)
例2、成都五牛隊俱樂部一二三線球隊請的主教練及外援都是清一色的德國人,其雄厚財力令其它甲B球隊望其項背。(1998年題)
例1中 “不孚眾望”與“不負眾望”,僅一字之差,但就是這一字之差,其語義迥然不同。“不孚眾望”中的“孚”是“信服”的意思,整個成語的意思是“不能使大家信服”;“不負眾望”意為“不辜負大家的期望”,可見句中的成語“不孚眾望”運用是恰當的。例2 中“望其項背”意思是“能夠望見別人的頸項和脊背”,表示趕得上或比得上,多用于否定式,這里誤解了詞義,使用也不恰當。很多的時候,成語字面的意思與它本來的意思是大不相同的。如果按字面的意思來理解就會出錯,高考考過的類似的成語還有: “應接不暇”“琳瑯滿目”“目不暇接”“美不勝收”“聳人聽聞”“駭人聽聞”,“萬人空巷”“炙手可熱”“首當其沖”等。
解密之二:張冠李戴,用錯對象。
有些成語只適用于描述特定的人或事,有特定的“方向性”,命題者常常故意偷梁換柱,張冠李戴,把使用的對象、特定的“方向性”有意弄錯。如果不了解它特定的適用對象,特定的“方向性”,就會出現毛病。如:
例3、本刊將洗心革面,繼續提高稿件的編輯質量,決心向文學刊物的高層次、高水平攀。(2000年題)
“洗心革面”比喻徹底悔改,指人的改過自新。而不能用來形容刊物。高考考過的類似的成語還有:“美輪美奐”“汗牛充棟”“左右逢源”“車水馬龍”“蔚為大觀”“蓬蓽生輝”。
解密之三:忽視語境,不分范圍。
具體的語境往往有區別語義的功能,我們在學習的過程中不能忽視語境,否則就會用詞不當。成語有一定的使用范圍,有些成語的誤用正是由于分不清范圍的大小。而命題者設置干擾項時常常故意忽視語境,不分范圍,造成錯誤判斷。如:
例4、只要你設身處地,到抗洪搶險第一線去,你就不能不為我們子弟兵那種舍己為人的精神所感動。
“設身處地”的意思是“設想自己處在別人的地位或境遇中”,而句子的語境是要“到抗洪搶險第一線去”,不是設想,因此此處不能用“設身處地”,只能用“身臨其境”才妥當。
解密之四:違情背理,不合邏輯。
一個詞語依據的某種語法關系,往往有較固定的搭配方式,如果脫離這種搭配,則容易出錯,有些成語的使用也有其特定規則,比如說修飾語與中心詞不搭配,動詞與賓語不搭配,有的本身就不能帶賓語等等。還有些成語從意義上看符合句意,似乎沒有錯誤,這時不妨從邏輯事理的角度來檢查一下,成語誤用的“不合邏輯”主要表現是自相矛盾。如:
例5、那是一張兩人的合影,左邊是一位英俊的解放軍戰士,右邊是一位文弱的莘莘學子。(1997年)
“莘莘學子”,查《現代漢語詞典》(修訂本)釋“莘莘”為“形容眾多”。可見“莘莘學子”就是“眾多的學子”。既然是“眾多的學子”何言“一個”?刪去“莘莘”,意思就通順了。高考考過的類似的成語還有:“安步當車”(2001年)。
解密之五:混淆情感,褒貶不分。
成語的感情色彩可謂褒貶分明,如“無微不至”與“無所不至”,僅一字之差,感情色彩卻截然不同,因此,我們在運用時,要因目的、場合、對象的不同而異,用于贊揚、夸獎的使用褒義成語,用于貶斥、批評的使用貶義成語。否則,成語運用就不恰當了。命題者卻故意貶詞褒用,或褒詞貶用。如:
例6、齊白石畫展在美術館開幕了,國畫研究院的畫家竟相觀摩,藝術愛好者也趨之若鶩。(1997年題)
本句旨在突出“畫家”,尤其是“藝術愛好者”觀摩“齊白石畫展”的熱情,而句中卻用“趨之若鶩”(像鴨子一樣成群跑過去。比喻很多人爭著趕去)這個含貶義的成語來表示,運用不恰當是不言而喻的,可改為“紛至沓來”。高考考過這樣的成語還有:“無所不為”(1995年),“處心積慮”(1998年),“殫精竭慮”(1999年),“蠢蠢欲動”(2000年春季),“雨后春筍”“有口皆碑”(2002年)等。
解密之六:疊床架屋,語義重復。
這種類型主要表現在句子中已含有該成語的部分意思的詞語,而命題者卻還運用包含這個意思的成語,從而造成整個句子疊床架屋的毛病,如不加細辨,就會發生誤判。如:
例7、看到他這種滑稽的表情,坐在身旁的一名外國記者忍俊不禁撲哧一聲笑起來。
“忍俊不禁”是“忍不住笑”的意思,而句中“撲哧一聲笑起來”與“忍俊”的意思一樣,因而造成重復。刪去“撲哧一聲笑起來”,句子才簡明。
解密七:不知本義,不明來源。
不少成語的詞義后來都被引申了,但它的本義偶爾還會出現,當一個成語重新回到本義時,我們不能輕易認為它用錯了。
例8、關于金字塔和獅身人面像的種種天真的、想入非非的神話和傳說,說明古埃及人有著極為豐富的想象力。(1995年題)
“非非”,佛家用語,指一般人認識所達不到的境界。“想入非非”現比喻脫離實際,幻想不能實現的事情,含貶義。在此句中,使用的是本義,更有利于表現古埃及人想象力的豐富。類似的成語高考考過的還有:“燈紅酒綠”(1992年),“淋漓盡致”(2000年),“指手畫腳”“不三不四”(2001年春季),光怪陸離(2002年)等。
二、復習要點
歷年高考對成語的考查,主要是要求我們能根據具體的語境判斷成語的運用是否恰當。而要正確判斷成語運用是否恰當,就必須了解成語的意思,明確成語的使用范圍、對象及褒貶色彩等情況。在復習中,只要針對這些情況,從了解成語的特點出發,加強練習,勤于積累,就可能收到較好的效果。平時對成語的練習、積累,都要注意。
(一)了解成語的特點。一般說來,成語具有古語性、定型性、完整性的特點。
1、古語性。有的成語中保留了古漢語詞語的意思或用古漢語語法結構。如“不過爾爾”中,前一個“爾”是“如此、這樣”的意思;后一個“爾”同“耳”,相當于“罷了”。意思是“也不過如此而已,沒有什么了不起的”。又如“時不我待”,照現代漢語的習慣,應理解為“時不待我”,“不我待”是“不待我”的倒裝。意思是“時間不會等待我們,指要抓緊時間”。
2、定型性。成語的結構不能隨意變動,也不能隨意換字或增減字。如“入木三分”不能說“三分入木”。“入木三分”來源于古籍記載,說晉代書法家王羲之在木板上寫字,工人用刀刻時發現墨跡滲入有三分深。形容書法筆力強勁,也比喻見解、議論深刻。如果說成“三分入木”就不是其原意了。又如“九牛一毛”不能改成“十牛一毛”。
成語在一般情況不能改變結構。但在特定的場合中,某些成語結構可以活用。有些成語,在不變更基本結構和原來意義的前提下,個別音節在一定范圍內可以變換次序或是換成別的音節。如千鈞一發——一發千鈞,同工異曲——異曲同工,每下愈況——每況愈下。
但如果由于變動結構而改變了愿意,那就是另一個成語了。如“小題大做”與“大題小作”這兩個成語,前者比喻把小事當做大事來處理,后者則比喻把大問題當做小事情來處理。兩個成語的意思完全不同。
3、完整性。成語的各個組成部分合起來表示一個統一的完整的意思,不能把它割裂開來。如:“義無返顧”中,“義”是指應該做的事,正義的事;“反顧”指回頭看。把“義”“無”“反顧”連起來理解為:做正義的事,勇往直前,絕不猶豫回顧,亦即指為正義而勇往直前,絕不回頭。
(二) 理解成語中關鍵詞的含義
例1、不刊之論:“刊”指消除,“不刊”指不能改動或不可磨滅。這個成語指不能改動或不可磨滅的言論。如果把“刊”理解為“刊登”“刊載”,那么把這個成語解釋為不能刊登的言論,意思就完全相反了。
例2、登堂入室:“堂”指古代宮室的前屋,“室”指古代宮室的后屋。意思是登上廳堂,進入內室。“入室”比喻達到最高境界,“登堂”僅次于“入室”,整個成語比喻造詣逐漸達到高深的程度。
(三)弄清成語超常運用的特殊性
對成語的理解,既要掌握常規用法,又要了解非常規用法。如果被成語的常規用法束縛,不能根據具體的語境靈活變通,就會誤入歧途。如1995年的“想入非非”和1997年的“不孚眾望”就屬非常規用法的考查。有些同學只知道“想入非非”常規用法是不切實際的胡思亂想,卻不知道它的非常規用法指想象進入到一般人所想象不到的境界,結果失誤。這是不改變成語詞素而改變成語的常用含義,廣告用語常用這種修辭方法,如說該廠的牙刷堅固耐用,可巧用成語“一毛不拔”。
(四)弄清用錯的類型
成語使用時應注意成語本身的限定、前提和條件,成語本身的詞素含義,成語的感情色彩與適用范圍,還要注意這些成語與上下文語境之間的相關性與融合性。根據歷年高考考試的特點,熟悉這些出錯的類型,適當積累和練習,就能有的放矢。
1、不明整體,望文生義
成語有一個非常重要的特點,就是意義的整體性。我們要透過字面意義去進一步深入理解,不能想當然或一知半解。否則,就會誤解詞義,使用錯誤。有些成語可以直接從字面去理解;而絕大部分成語需要透過字面意義去深刻地理解,如果對成語意義不加認真推敲,僅從字面去簡單、膚淺地理解,就會造成望文生義的毛病。
例①這篇文章不僅結構混亂,而且文不加點,令人費解。
古人寫文章都是文不加點。今天的人讀起來很吃力。
例②發展生產力是當前首當其沖的大事,是一切工作的重中之重。
例③三人成虎,人多為王;這似乎成了宗派主義者們的信條。
例④也許有人認為唐代王維除了作詩之外別無長物,其實,王維的畫也是作得不錯的。
例○5此城四郊多壘,固若金湯,不宜強攻。
例○6告別時,他非要送我幾件高檔衣料不可,真是大方之家。
辨析:①中“文不加點”并非“寫文章不加標點”,而是“形容寫文章很快,不用涂改就能寫成”。形容思維敏捷,寫作技巧純熟。如:“他略加思索,便提起筆來,文不加點地寫下去。” ①句顯然是望文生義,以為“點”就是指標點符號,因而造成誤用。其實“點”在這里表示涂改。
②中“首當其沖”不是“首要的”之意,它比喻最先受到沖擊、壓力、攻擊或首先蒙受災難。
③中“三人成虎”與“人多為王”不同義,它比喻謠言或訛傳一再反復就會使人信以為真。
④中“別無長物”不是說“別無長處”,而是指“形容家貧,一無所有”。
○5中的“四郊多壘”與“固若金湯”并提。顯然是指此城的城防工事堅固。而“固若金湯”與“四郊多壘”的意思正好相反,“四郊多壘”的意思是指四郊都有敵人的營壘。后用來形容敵人四面進擊,形容危急。
○6“大方之家”是指懂得大道理的人,后泛指見識廣博或學有專長的人。大方:大道理。而在例句中,由于望文生義,誤將“大方”理解成不吝嗇,從而導致了整個成語的誤用。
在浩瀚的成語之中,望文生義的現象隨時都可能發生,我們不得不加以留意。
2、反用其義
例①一過春節,村里的年輕人都外出打工去了;偌大一個村莊只落得萬人空巷,好不清冷。
例②南京大屠殺鐵證如山,有口皆碑,不容抹殺。
辨析:①中“萬人空巷”,意即“很多人走出巷而聚集在一塊,形容人多,場面熱烈”。
②中“有口皆碑”,意即“所有人的嘴都是活的記功碑,比喻到處受到贊揚”。
3、褒貶顛倒
成語的褒、貶色彩不同的。例:“半斤八兩”與“平分秋色”。“半斤八兩”比喻彼此不相上下,多含貶義。如:“論本事,他們倆可算半斤八兩,都不怎么樣。”“平分秋色”比喻雙方各得一半,也比喻不相上下,可以匹敵。如:“他的技藝很好,可與名家平分秋色。”這是褒義的。但應該注意的是,有些成語根據對象、場合不同,可能有不同的褒貶色彩,復習時應加以防范。如“標新立異”作中性時,可解為“獨創新意,立論與人不同”;作貶義時,則可解為“為了顯示自己,故意另搞一套”。又如“呼風喚雨”,作褒義時,可比喻群眾具有支配自然的偉大力量;作貶義時,則指反動勢力的煽動。有很多成語具有鮮明的褒貶色彩,運用時不能根據句子感情傾向的需要選取成語,就會損害表情達意,或令人失笑。
例①《三國演義》中《火燒赤壁》一回,活畫了蔣干這個不學無術,胸無城府的腐儒形象。
例②(春天的故事)曲詞優美,為群眾喜聞樂見,真不愧為陽春白雪。
○3李明見別人在下棋、不免貝增心喜、蠢蠢欲動。(躍躍欲試)
○4姐姐性格孤僻,卓爾不群,平時很少參加社交活動。
辨析:①中“胸無城府”,形容襟懷坦白,不隱瞞什么。含褒義。
②中“陽春白雪”,比喻高深的不通俗的文學藝術。含貶義。
○3中的“蠢蠢欲動”原是形容蟲子蠕動的樣子,現多用來形容敵人準備進犯或壞人準備搗亂,明顯帶有貶義。如“據點里的敵人又蠢蠢欲動”。
○4中的“卓爾不群”是指高高直立,超出一般,形容道德、學問的成就超乎尋常,與眾不同。這句將“卓爾不群”和“性格孤僻”并列,顯然是誤認為“不群”就是“不合群”,這與原意大相徑庭,應當將“卓爾不群”改為“落落寡合”或“郁郁寡歡”。
以上都是由于色彩不當而造成的成語誤用。要注意的是修辭上的褒詞貶用或貶詞褒用,不屬此列,它是作者為了取得某種效果而故意用的一種修辭方法,一般情況下,往往加“引號”以加以區分。
例:這個政府(國民黨政府)“專心一志”打內戰,提出了“攘外必先安內”的口號。
“專心一志”形容非常專心,褒義,這里是作者故意褒詞貶用,以達到一種強烈的諷刺效果。
4、使用對象配錯
成語有具體的適用對象、范圍,或人或事,不能張冠李戴,有的成語只能用于某一對象,必須弄清使用范圍和使用對象,若不加以區別也會造成誤用。如“汗牛充棟”僅用于物(書),不能用于人;“青梅竹馬”“兩小無猜”都是指從小就相識的異性,不能用在同性身上;“舉案齊眉”只能用在夫妻之間,不能用在兄弟、姐妹、朋友之間;“眉飛色舞”只用于人,不用于其他事物;“相提并論”可用于人,也可用于事;“老氣橫秋”可用于三類人:(1)老練而自負的人,(2)沒有朝氣的年輕人,(3)擺老資格的老年人。
例①各種花卉,爭奇斗研;若用國色天香來形容,實不為過。
例②桂林的山水黃山的松,真是巧奪天工。
辨正:①中“國色天香”,原指色香俱備的牡丹花,不用于“各種花卉”。
②中“巧奪天工”,意為“精巧的人工勝過天然”。而“桂林的山水黃山的松”本身就是天然,不在“人工”之列。
5、誤用典故
某些成語來源于典故,來源于古詩文,往往有其特定含義,濃縮了許多內容,如果不懂得這些成語的來源以及特殊意義那么就容易誤用。
例①隨著雙邊關系的改善,中俄兩國終于結為秦晉之好。
例②讓梨推棗是廣為傳頌的謙讓美德的表現;假如只有一個梨子的時候,孩子們難道不應該讓給媽媽嗎?
辨正:①中“秦晉之好”,指兩姓聯姻,并非指兩國關系友好。
②中“讓梨推棗”,用指兄弟關系友愛,不用于母子關系。
6、人稱或角度不當
例①廠長的發言確定起到了拋磚引玉的作用。
例②在家里,爸爸做事總是先斬后奏,什么事情都是做了以后才讓我們知道。
辨正:①中“拋磚引玉”,用于第一人稱謙讓之辭,不適用以第三人稱敘述。
②中“先斬后奏”,用于下級把事情處理完后再向上級報告,不適用于平輩關系或上對下。
7、不分程度輕重
有些成語詞義有輕重之別,切不可大詞小用,或小詞大用。
例①考前每個考生都應充分做好復習準備,否則,上了考場萬一有個三長兩短,就會影響正常水平的發揮。
例②王老師勤勤懇懇,日理萬機,在教壇上默默奉獻了30年。
例○3工人俱樂部里,象棋、撲克、乒乓球、電視機、書報、畫片,包羅萬象。
辨正:①句中,“三長兩短”,指意外的災禍或事故,也特指死亡,程度很重,不適于用于句①。
②“日理萬機”的意思是指一天內要處理上萬件事務,一般指君主或國家領導人每天忙與處理繁多的政務。該詞詞義較重,用在普通老師身上,就犯了“大詞小用”的毛病。
○3 “包羅萬象”形容內容龐雜,無所不有。而本句談不上“包羅萬象”,也有“大詞小用”的毛病。
8、縮小詞義使用范圍和數量關系
(1)顧此失彼。 如:“排雷是生死攸關的工作,這個排雷部隊已傷亡200多人。”(“生死攸關”是指生和死兩個方面,而從整個句意來看,強調排雷工作的危險性,并不包含“生”,顧此失彼而造成失誤。)
菊花盛開,姹紫嫣紅,煞是好看。(姹紫嫣紅”,形容各種花卉鮮艷嬌美。而“菊花”并不代表各種花卉。)
(2)語義相左。 如:“新興商城才開張,鴻運百貨大廈又敲響了鑼鼓,兩家商店形成了鼎足之勢。”(“鼎足”是指三方面局勢,前文是“兩家商店”,語境義與成語含義相悖而誤。)
9、尊卑關系顛倒
例①同學們經常向老師請教,這種不恥下問的精神值得提倡。
例②正值老教授八十壽辰之際,晚輩們集體送去了一塊匾額,上面寫著“恭祝您老長命富貴”。
辨正:①中,“不恥下問”,意為“不以向地位比自己低、學問比自己差的人請教為恥”。
②中,“長命富貴”,舊時用于對小孩的祝福。
10、比喻不當,在理解愿意的基礎上,把握比喻義。
和盤托出:原意是端東西時連盤子一起托了出來。比喻毫無保留地說出實情。了解該成語的原義和比喻義,使用時就不會出差錯。
李代桃僵:語出古樂府《雞鳴》:“桃生露井上,李樹生桃旁。蟲來嚙桃根,李樹代桃僵。樹木身相代,兄弟還相忘。”本來是用桃、李共患難比喻兄弟相愛相助。后比喻互相頂替或代人受過。
例①辯論會上,聽了同學們的發言,老教授真有一種如坐春風之感。
例②好一幅“梅花鬧春”圖,這妙手回春之作,把人們帶到了融融春光之中。
辯正:①中,“如坐春風”比喻受到良師的教誨”。
②中,“妙手回春”稱贊醫生醫術高明,能把病人治好。
11、搭配不當
例:這篇雜文對社會時弊的議論更是惟妙惟肖。
辨正: “惟妙惟肖”:形容刻畫或描摹非常逼真。而句中的主語是“議論”,“惟妙惟肖”與它搭配,顯然不當。
12、生搬硬套。牽強附會
例①在那磋砣歲月,我們的革命先輩爬雪山,過草地,吃了多少苦啊!
例②節日的夜晚,華燈齊放,流光溢彩,美輪美奐。
辨正:①中,“磋陀歲月”:原意為把時間白白地耽誤過去,而句中理解為“艱苦歲月”了,牽強。
②中,“美輪美奐”:形容屋宇華麗、高大眾多。句中將此詞用以形容燈光,實屬附會之詞。
13、似是而非,彼此誤代
(1)形相近而義不同的。例:“駭人聽聞”與“聳人聽聞”。這兩個成語只有開頭的一個字不同。兩者都有“聽了使人震驚”的意思,而“聳人聽聞”還有“夸大或捏造事實來使人震驚”的意思。如:“他們散布了許多聳人聽聞的謠言,企圖擾亂人心。”這句中的“謠言”指沒有事實根據的消息,因此用“聳人聽聞”來與它搭配是恰當的,如果用“駭人聽聞”就不確切。
(2)意義相近而又有細微差別的。例:“功虧一簣”與“前功盡棄”,這兩個成語都有“最后未能完成,以前的努力完全白費”的意思,而“前功盡棄”這個成語本身并未指明以前的努力為什么白費。這就是兩者的區別。如“這次試驗眼看就要成功了,要堅持下去,千萬不能松動,否則,功虧一簣,實在可惜。”“炸城的工事也遭到了好幾次的頓挫,……每遭一次頓挫,總要使前功盡棄,又來重起爐灶。”
①我收到一封國外來信,上面的郵票不脛而走,不知被哪個集郵迷撕去了。
②她父親思想開明,對女兒和兒子等量齊觀,并無重男輕女的思想。
分析:例①中“不脛而走”應為“不翼而飛”。“不脛而走”是指沒有腿而能行走,“不翼而飛”是指沒有翅膀卻能飛走。“不脛而走”側重指事情、消息等用不著刻意宣傳,就迅速流傳開來,而“不翼而飛”則著重指什么東西突然不見了
例②中的“等量齊觀”應改為“一視同仁”。這兩個成語雖說都有“同樣看待”的意思,但“等量齊觀”一般用于生命的事物之間的比較,如:”因為他是把貧富、貴賤、智愚、賢不肖、是非、大小,都一律等量齊觀的。“而一視同仁”著重強調的是對人或動物的態度是平等的,不分厚薄親疏,如:“是故圣人一視而同仁,篤近而舉遠。”
例③樂于助人本是無可厚非的,可是在有的人看來,這是一種迂腐。
例○4想不到昔日的“浪子”今天卻成了英雄,這就不得不令人另眼相看。
例○5對貧困地區,大家又是捐錢又是捐物,真是無所不至。
辨正:③中“無可厚非”應換為“無可非議”。
○4中“另眼相看”應換為“刮目相看”。
○5中“無所不至”,意思是“什么壞事都做或壞事都做遍了”。若換成“無微不至”就好了。
另外,像以下成語也容易誤代:
不可思議——不可理喻;
夢筆生花——妙筆生花;
披肝瀝膽——嘔心瀝血;
首屈一指——屈指可數。
14、詞不達意,自相矛盾
例:①離家出走的小燕來到公園電話亭:“媽,我成了斷線風箏,無家可歸了。”
②這些具有穿云裂石之功的大力士一上場,就把觀眾的目光吸引了過去。
○3這次演出比較成功,只是個別動作有點裝腔作勢,不自然。
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《教案》教案 篇18
常州市小河中學 孫伯琦
學習目標: 1.了解“清高” 的內涵及歷史上的清高人物。
2.思考“清高” 的當代意義。
3.學習隨筆的寫法。
學習重點: 1.了解“清高” 的內涵。
2.當代人如何面對“清高”。
預習要求: 1、 音:勾當(goudang) 潁(ying)水 孤僻(pi)怪癖(pi) 禪(shan)2、 意:用世:出任官職 揚棄:保留和拋棄
3、 查詢、了解文中出現的歷史人物。
教具安排:PPT文稿
教學過程 :
一、 導入 新課:
自我介紹:年紀較青,水平不高———清高
請學生為“清高”定義(學生一般無法準確表達)
讓學生自由舉例:古今中外“清高”之人(可以板書出來)
二、 自讀課文:
解決所舉人物是否算“清高”(PPT投影課題)
要求:三到(口到:念出聲音來
手到:劃出關鍵詞、句來
心到:理解文章)
三問((PPT投影)
1、那些人物可以稱為“清高”?
2、李白為什么不能算“清高”?
3、現代社會還要不要“清高”?
三、 檢查預習:
1、PPT投影預習題1、2。
2、學生交流預習題3,了解文中出現的歷史人物。
(PPT投影補充林和靖的“梅妻鶴子”及《園中山梅》、倪云林《漁莊秋隱》圖、李白的坎坷仕途、孟浩然的《臨洞庭上張丞相》)
四、 研讀課文:
1、 解決問題1
1) PPT投影文中所有人物
2) 學生討論歸納出“清高”人士(許、陶、林、倪)
3) 討論么諸葛、汲、蘇、魏、顏、史等不能算清高?(富貴)
4) 討論陶、林、倪符合“清高”的什么條件?(才藝突出)
2、 解決問題2
1) PPT投影再次顯示李白的坎坷仕途
2) 學生齊讀課文第6節
3) 討論李白不能稱為“清高”樣板的原因(“用世之心過于急切”)
4) 討論孟浩然也不能被稱為“清高”樣板的原因
(除了清高標準的模糊,應該聯系《臨》詩強調孟浩然“用世之心極為明顯”)
3、 學生歸納“清高”的標準(PPT投影)
不富不貴、才藝突出、不想做官
4、 對照標準,討論學生課前舉例的人物是否算“清高”。
5、 討論“清高”的褒貶義。(可讓學生查字典了解“清高”在現代漢語中的解釋:品德高尚、不同流合污”)
6、 學生討論在現代社會我們還要不要“清高”(可以組織辯論)
7、 齊讀課文第8節,了解作者的觀點。(聯系社會生活舉例:窮人“清高”保持心理平衡;富貴之人“清高”就不會為富不仁。)
8、 聯系《拿來主義》討論現代社會對“清高”等古文化甚至外來文化的“揚棄”——批評性吸收。(舉例:“紗窗”的功用)
五、 課內閱讀:
王彬彬《清高》、顧玉《也談清高》
六、 遷移練習:
根據課內閱讀的兩則文章,完成語言表達題(照下句的句法、修辭仿寫2句):
清高不是高傲于云端的白鶴,而是山崖間孤寂生長的青松。
[1]
《教案》教案 篇19
【文言基礎知識】
1、字詞解析
①注音釋義
品士無賢不肖 (xiào 才能低的)
侯生攝敝衣冠 (bì 破舊的)
公子往,數請之 (shuò 多次地)
品公子姊為趙惠文王…… (zǐ 姐姐)
冠蓋相屬 (zhǔ 連續)
賓客辯士說王萬端 (shu 勸說)
公子自度終不能得之于王 (duó 揣測,估計)
約車騎百余乘 (shèng 量詞)
今有難 (nàn 危難)
侯生乃屏人間語 (bǐng 使人退避。jiàn秘密地,悄悄地)
椎殺晉鄙 (chuí 動詞 用鐵椎打)
矯殺晉鄙 (jiǎo動詞 假托……命令)
品公子遂將晉鄙軍。勒兵…… (jiàng 統帥。lē 文中作“檢閱”講)
嚄唶宿將 (sù jiàng 有經驗,有威勢的老將。)
北鄉自剄 (jǐng 用刀割脖子)
②通假字
直上載公子上坐 好 (“坐”能“座”)
俾倪 (通“睥睨”,斜著眼睛看。)
以至晉鄙軍之日北鄉自剄 (“鄉”通“向”)
公子與侯生決 (“決”通“訣”)
③詞性活用
A、名詞作動詞
品仁而下士 (謙遜地對待)
留軍壁鄴 (營壘──駐扎)
如姬資之三年 (資財──出資懸賞)
朱亥袖四十斤鐵椎(衣袖──袖里藏著)
B、形容詞作動詞 好
不敢以其高貴驕士 (驕傲──傲慢地對待)
臣修身潔行數十年 (清潔──使……高潔,使動用法)
公子從車騎,虛左 (使……空著,使動用法)
為能急人之困 (著急──能急救患,為……著急為動用法)
公子怪之 (奇怪──感到奇怪意動用法)
C、動詞的使動用法
品公子從車騎 (讓……跟從著)
故久立公子車騎市中 (使……站立著)
侯生乃屏人間語 (讓……退避)
D、名詞作狀語
北救趙而西卻秦 (向北,向西)
皆謙而禮交之 (禮貌──以禮)
2、句式解析
A、省略句
欲以(之)觀公子 (省介詞賓語“之”代“直上載公子坐,不讓”的作法)
遍贊(于)賓客 (省介詞)
臣客屠者朱亥可與(之)俱 (省介詞賓語“之”代信陵君)
可使(之)擊之 (省賓語,“之”代朱亥)
B、倒裝句
請救于魏 (介賓短語后置)
何功之有 (“之”字是動賓倒置的標志,等于說“有何功”)
安在公子能急人之困 (主謂倒置,等于說“公子能急人之困安在”)
(“安在”是動賓倒置,等于說“在安(在哪兒)”)
C、判斷句
贏乃夷門抱關者也
魏公子無忌者,魏昭王少子,而魏安 王異母弟也
D、被動句
贏聞如姬你為人所殺
3、難句解析
①勝所以自附為婚姻者,以公子之高義,為能急人之困。
“所以……者”是固定句式,“……的原因”。“以”,“因為”的意思。全句譯作:(我)趙勝自動地攀附貴國結為姻親的原因,(是)因為(我認為)公子有高尚的德行,能夠急人之難。
②見侯生,具告所以欲死秦軍狀。
“具”通“俱”,“告”后省略“之”,代侯生。“所以”表示“……的原因”。“秦軍”前省略“于(跟,同)”。全句譯作:見到侯生,把(自己)打算同秦軍拼命的(這種)情況的原因都告訴了(侯生)。
③吾所以待侯生者備矣。
“所以……者”是“用來……的”意思。全句譯作:我對待侯生的禮節夠周到的了。
④以是知公子恨之復返也。
“恨”字有“遺憾”是不及物動詞,后面不能帶賓語。句中帶了賓語“之(我)”可以解釋為“不滿意”。“恨之”就是“對我很不滿意”。“以是”是“因此”的意思。
⑤自王以下,欲求報其父仇,莫能得。
“求”字的賓語應該是“人”如姬想找到一個能幫她報父仇的人,但一直沒能找到。因此可以理解為“欲求極其父仇(之人)。”
⑥請數公子行日,以至晉鄙軍之日北鄉向剄,以送公子。
“行日”,行程日期。“以”后省“公子”。全句譯作:讓我計算公子的行程日期,在你到達晉鄙軍的日子,(我將)面朝北自刎,用(我的行動)報答公子。
【內容主旨】
全文共12個自然段,可分為三部分。
第一部分(1~2),概括介紹信陵君的身份和“仁而下士”的品德。
第二部分(3~4),詳寫信陵君“仁而下士”的行動。其一為信陵君與侯贏的交往過程。其二為信陵君與朱亥的交往過程。
第三部分(5~12段),具體敘寫“竊符救趙”的故事。
故事發生(5~6段)秦兵圍邯鄲,魏王畏秦不敢求趙。趙請救于魏,公子欲助而不能。
故事發展(7~8段)信陵君四見侯生
①信陵君私約車騎,欲死秦軍,行過夾門,見侯生。
②信陵君見侯見生無一言半辭送他,心中疑惑,退回復見侯生。
③信陵君得虎符后,出發之前再見侯生。
④侯生推薦朱亥隨信陵君同行,信陵君再次出發,過謝侯生。
故事高潮(9段)破秦救趙
故事結局(10~11段)信陵君得勝歸來,侯生北鄉自剄。
故事尾聲(12段)信陵君留趙不歸。
第一部分對信陵君的概括介紹突出的是他“仁而下士”的品質起到籠罩全篇的作用。第二部分是具體描寫他如何“仁而下士”,第三部分是他“仁而下士”所獲得的成果。
第二部分,在結構上是后面“竊符救趙”故事的鋪墊。正因為信陵君“仁而下士”才得到了侯生與朱亥的幫助,使他得以卻秦救趙,建功立業。
文中三個主要人物性格特點都很鮮明。
信陵君:仁而下士,有義勇精神。
侯贏:窮而志堅,有超人的才智與忠心。
朱亥:有骨氣,有義勇精神。
關于侯贏在信陵君到達晉鄙軍之日北向自刎一事,可以從當時的社會背景去理解。戰國時,士人交往的一條重要準則是“士為知已者死”,信陵君能“仁而下士”,且“待侯生者備矣”侯生就會成為“為知己者死”的士。文中朱亥說:“今公子有急,此乃臣效命之秋也”,就是當時這一道德觀念的反映。第二,可以看作是侯生為激勵信陵君,堅定他的意志而為。因為當初侯生一講出“奪晉鄙軍”的計策,信陵君就哭了。晉鄙是為國領兵在外的大將,下決心殺了他是要有大決心支持的。侯生可能是在用自己的生命堅定信陵君的奪軍信心。第三,侯生為信陵君出此計,客觀上救了趙國,也保住了魏國,但畢竟是欺君之舉。欺君是不忠的。為了保住聲譽,只有一死。
【寫作方法】
1、對材料的處理上,精心安排詳略。
所有的材料都是為表現人物的主要特征而設的。為突出信陵君“仁而下士”的特點,詳細地記敘了他禮遇侯生的種種表現,特別是自迎侯生一節,尤為詳細。這里寫得越詳細,我們就越能理解后面侯生甘冒死罪為信陵君獻上“竊符”“矯殺晉鄙”的計策。與朱亥的交往寫得略,身為公子的信陵君“數清”一個屠夫,本身就是“能下士”的表現,和“自迎侯生”的表現具有相同的作用,所以作略寫處理,僅僅留下一個“公子怪之”的小懸念。
在“竊符救趙”這一主要事件中,侯生獻策是詳寫,因為這不僅是救趙成功的關鍵,而且能表現人物的特點,又能反映信陵君“仁而下士”的效果。而領兵進擊秦軍的軍事行動則一筆帶過,因為與主題關系不大。
2、通過人物之間的關系表現人物的性格。
寫信陵君“仁而下士”的特點時,除了直接寫他的言行外,還通過其他的人物作側面烘托。如“市人皆觀公子執轡”,“從騎皆竊罵侯生”。市人對侯生的傲慢態度難以忍受,就從側面烘托出信陵君“仁而下士”的真誠和難能可貴。
【資料窗】
關于時代背景。
戰國時代,出現了一個特殊的階層,即“士”的階層,這是個知識分子階層。這些人走公室,跑私門,不獰不獵,不農不商,靠知識糊口于四方。他們有較高的文化素養,或有高強的武藝,能文能武,又懂政治,懂經濟,懂軍事,懂外交,為各國統治者效勞。他們在戰國時代起著異乎尋常的作用,他們可以左右各國的政策,處理各國的外交,指揮各國的軍隊,如著名的縱橫家蘇秦與張儀兩人幾乎操縱著戰國時代各國的外交關系。
好這些士人投奔到權貴的門下,以謀生活,故稱為門客,或食客。各國貴族都大量收養門客。其中收養門客名聲最大的是四君,即魏國的信陵君無忌,齊國的孟嘗君田文,趙國的平原君趙勝,楚國的春申君黃歇,他們都收養幾千門客,對內維護自己的勢力以對付政敵,對外與敵國作政治、軍事上的斗手。
要點難點
一 學習要點首先是主人公信陵君形象的分析,其次是烘托手法的分析。這二者之間有著密切的關系。之中用了不少筆墨描寫侯嬴,必須認識寫侯嬴是為了寫信陵君:以侯嬴之故作傲慢烘托信陵君的謙恭下士,以侯生在緊急時刻獨出奇謀并殺身相報烘托信陵君之“能得士”。弄清這種烘托手法,有助于理解主人公的形象。
二 學習難點是對信陵君竊符救趙行為的評價。信陵君竊魏王兵符,然后“矯魏王令”“椎殺晉鄙”奪取兵權,有人認為是“目無君主”,只是為了個人姻親而不是從趙魏利益出發。對這個問題,要分析戰國末期六國的形勢,認識救趙既是救魏也是救六國,從而認識信陵君這一行為的正確性。
三 對“臣宜從,老不能,請數公子行日,以至晉鄙軍之日北鄉自剄,以送公子”也可能難以理解。侯嬴為什么要自殺?要從當時的社會風尚和道德觀念認識侯嬴是要以死報知己,并用這種行動激勵朱亥小心在意務必成功,并堅定信陵君奪晉鄙軍抗秦救趙的決心。
寫作特點
以情綴文
魯迅先生說,《史記》“不拘于史法,不囿于字句,發于情,肆于心而為文”(《漢字學史綱要》)。司馬遷對信陵君禮賢下士、急人之難的俠義精神非常欽佩,他在《史記太史公自序》里說:“能以富貴下貧賤,賢能詘于不肖,唯信陵君為能行之。”在本篇中,他連用了一百四十多個“公子”,在公子身上傾注了真摯而又深沉的崇敬愛戴之情,文章中材料的取舍和剪削都從表現感情的需要出發。文章主要寫了信陵君一生中的兩樁大事,一是救趙,二是存魏,因為這兩件事最能表現公子的俠義精神。其他的則一概剪去不提。可是,在文章的開頭,作者卻興致勃勃地講了一個公子與魏王賭棋的故事。說“賭棋”,卻又不講二人棋藝高低、賭注大小、勝負如何,很明顯,這些與塑造公子的形象、表現作者的感情關系不大。太史公緊緊抓住不放的是,在“北境傳舉烽”的危急關頭,兄弟二人的神情動作。盡管這個故事總共才一百來字,作者還是剝繭抽絲般地寫了魏王的“釋”、“恐”、“驚”、“畏”,公子的“止王”、“復博”和從實相告。魏王的膽小無能、心胸狹窄,公子的賢能沉著、襟懷坦白,無不躍然于紙面。
全文不枝不蔓。公子一死,文章理應結束,可是,作者卻又橫添上兩節文字。一節寫公子死后,秦如何“攻魏”、“拔二十城”、“虜魏王”、“屠大梁”;一節寫高祖對公子的敬佩,“常祠公子”,“為公子置守冢五家”。這里形象地告訴人們:公子是魏國的中流砥柱,公子又是光耀后代、萬世景仰的 一顆明星。根據金圣嘆的說法,這首尾兩處分別運用了“弄引法”和“獺尾法”。所謂“有一段大文字,不好突然便起,且先作一段小文字在前引之。”“一段大文字后,不好寂然便住,更作余波演漾之。”(《讀第五才子書法》)作者所以運用這兩種寫法,則完全是根據表達感情的需要。開頭的一個故事是公子的第一個亮相,寄寓了作者強烈的愛憎,鮮明的褒貶,為全篇定下了感情的基調。最后兩節文字,是作者不可遏止的感情潮水的余波,是完成公子形象的最后一筆。
基礎知識及其運用
一、字詞
1 選出注音、解釋有誤的一項( )
A釐(xī) 俾倪(pìnì) 同“睥睨”,斜著眼睛看使轍交馳(zhé) 車行之軌
B 北鄉自剄(xiàng) 同“向” 餒虎(něi)餓都督諸路軍馬 宋代行政建制名稱。
C嚄嚄(huòzè) 大笑大呼,指此威勢 勒兵(lè)整頓、治理 矯殺(jiǎo) 假托王命
D韊矢 (lán) 箭筒和弓箭 縉紳 代指有官職或作過官的人 留軍壁鄴 駐扎
2 注釋加點的多義詞
3 下列加黑的“之”、“其”全都用作第三人稱代詞的一組是( )
①公子往,數請之
②以公子之高義,為能急人之困
③不知將軍寬之至此也
④欲求將軍報其父仇,莫能得
⑤公子從其計,請如姬
⑥而余亦悔其隨之而不得極夫游之樂也
⑦今其智乃反不能及,其可怪也歟
⑧而復請之,事必危矣
A ①②⑤⑥ B ③⑧④⑦
C ①③④⑤ D ①④⑤⑧
4 選出“所”字用法相同的兩頂( )
A嬴聞如姬父為人所殺
B吾所以待侯生者備矣
C于眾人廣座之中,不宜有所過
D此后漢所以傾頹也
二、語言運用
1 翻譯下列各句,并指出句式特點
①何功之有哉?
②安在公子能急人之困也!
③公之視廉將軍孰與秦王?
2 解釋加黑的詞,指出用法特點
①公子怪之
②且公子縱輕勝
③故久立公子車騎市中
④朱亥袖四十斤鐵椎椎殺晉鄙
3 古文中常用“曰”、“言”、“云”領起所說的話,據此,可在其后點冒號、前引號,再據文意確定后引號的位置。給下面一段文字加上標點。
孟子曰今有人日攘其鄰之雞者或告之曰是非君子之道曰請損之月攘一雞以待來年然后已如知其非義斯速已矣何待來年 (《孟子》)
注:“攘”,偷。
附參考答案
基礎知識及其運用
一、
1 D(韊,盛箭的器具,不包括弓箭)
2
①頭;方;理由;辦法;正
②為……而急;使……急,逼迫;急難之事(形→名);緊急;急忙
③估計,考慮;考慮之事;尺碼;同“渡”;量;法度
3 D 4 BD
二、
1
①有什么用處呢?賓語前置
②公子能夠解救別人困難(的精神)表現在哪兒呢?謂語前置
③你們認為廉將軍與秦王(哪個更厲害)?省略謂語句
2
①以……為怪,形容詞的意動用法
②輕視,形→動
③使……立,動詞的使動用法④從袖中拿出,名→動;椎擊,名動
3 曰:“者,曰:‘道。’曰:‘之,雞,年,已。’義,矣,年?”
[1]