《猴王出世》教學(xué)設(shè)計(jì)與反思（精選15篇）
《猴王出世》教學(xué)設(shè)計(jì)與反思 篇1
一、激趣導(dǎo)入
1、你們看過《西游記》嗎？在這部神話小說中有一位家喻戶曉的神話英雄，他就是——孫悟空。
2、說說孫悟空還有哪些名號？知道孫悟空這個(gè)名字的來歷嗎？（當(dāng)年石猴拜菩堤老祖為師時(shí)，說自己無父無母，沒名沒姓，菩堤老祖便給他取了悟空這個(gè)法號）。
3、這節(jié)課我們就來揭開猴王出世之謎。揭示課題。
二、初讀，了解大意，初步感受猴王形象。
1、速讀課文，用課文的話說說石猴是怎么出世的。
2、用自己的話說說石猴是怎樣成為猴王的。
3、說說石猴給你留下了怎樣的印象。
三、品讀，領(lǐng)悟表達(dá)方法，進(jìn)一步感受猴王形象。
1、課文哪些地方寫石猴特別生動(dòng)？（根據(jù)學(xué)生回答出示相應(yīng)的句子并引導(dǎo)仿寫。如：
“那猴在山中，卻會(huì)行走跳躍，食草木，飲澗泉，采山花，覓樹果。”
仿說三字語：“那猴在山中，卻會(huì)行走跳躍，拉 ，扯 ，攀 ，鉆 。
“夜宿石崖之下，朝游峰洞之中”這是一組對仗工整的句子，課文中還有許多，請找出來讀一讀。
仿寫對句（師出上句，生對出下句）：天對——地，；雨對——風(fēng)；山花對——樹果；虎豹對——狼蟲；花果山對——水簾洞；朝游花果山——夜宿水簾洞；花果山仙石顯靈——水簾洞石猴稱王；花果山仙石育仙胞——水簾洞神猴顯神通。
2、辨析下列含有“身”字的詞語，體會(huì)語言文字的豐富多樣和作者譴詞造句的準(zhǔn)確性。
蹲身、縱身、住身、欠身、抽身、安身。
3、品讀石猴的語言特點(diǎn)。
（1）找出石猴的語言讀一讀，說說有什么發(fā)現(xiàn)。（短促、重復(fù)）
（2）比較句子，體會(huì)有什么不同。
“我進(jìn)去！我進(jìn)去！”
“我進(jìn)去吧！我進(jìn)去吧！”
4、從這些語言和動(dòng)作描寫中，你眼前出現(xiàn)了一個(gè)怎樣的石猴？
四、總結(jié)提升。
讀了課文，我們不僅感受了活靈活現(xiàn)的猴王形象，而且品悟了作者語言文字的精妙。這樣的語言珍珠在《西游記》這本經(jīng)典中隨處可見，希望大家多讀經(jīng)典。
語文課程的本質(zhì)屬性是言語性。所謂言語性，“是指語文課程所獨(dú)具的學(xué)習(xí)‘個(gè)人在特定語境中的具體的語言運(yùn)用和表現(xiàn)’的特殊性”（潘新和先生語）。因此，特級教師王淞舟認(rèn)為“語文學(xué)習(xí)必須同時(shí)睜大兩只眼睛，一只眼睛注視思想內(nèi)容，一只眼睛聚集語言形式，得意又得言。”
但是現(xiàn)在的學(xué)生大多是獨(dú)眼龍，睜大了注視內(nèi)容的眼，卻對語言表達(dá)形式視而不見。如何讓學(xué)生睜大這只眼，單靠學(xué)生的自得自悟是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，比較可行的辦法就是教師結(jié)合具體文本，具體語言、具體情境，找準(zhǔn)教學(xué)突破口，在語言表達(dá)精妙處，在謀篇布局處，時(shí)時(shí)喚醒，常常提示，從怎么寫的角度，引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造。誠如潘新和先生所言：“讀多少書，讀出了什么，讀出了多少自己的發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造，永遠(yuǎn)是衡量一個(gè)語言教師智慧水準(zhǔn)和教學(xué)效果的潛規(guī)則。”
《猴王出世》一課彰顯了 “以語言表達(dá)”為價(jià)值取向的課程本體觀，從教學(xué)時(shí)間的配置比例看，全課四分之一的時(shí)間是用來梳理故事情節(jié)和主要內(nèi)容，四分之三的時(shí)間則用于品讀、咀嚼、領(lǐng)悟、積累課文的語言和表達(dá)方式。
學(xué)生的語文意識，正是在教師的一次又一次的喚醒、提示、傳遞、激活、引領(lǐng)中，得到了切實(shí)的感悟 。
《猴王出世》教學(xué)設(shè)計(jì)與反思 篇2
《猴王出世》是一篇略讀課文，講了石猴從出世到成為猴王的經(jīng)歷，體會(huì)石猴勇敢頑皮的特點(diǎn)，感受其形象，激發(fā)對古典文學(xué)的興趣，這是教學(xué)的重點(diǎn)。課文是古代白話文，有些詞語與現(xiàn)代語言有區(qū)別，因此，理解這些詞語的意思進(jìn)而讀懂課文內(nèi)容是教學(xué)的難點(diǎn)。
根據(jù)本文的語言表達(dá)特點(diǎn)，教學(xué)時(shí)，我以讀為主線來安排教學(xué)過程。首先，學(xué)生自讀課文，把課文讀正確、讀通順，讀中了解課文的大體內(nèi)容。然后圍繞“石猴是怎樣出世的，又是怎樣成為猴王的”等問題讀讀議議。接著再讀課文，讀中感受形象。
最后組織學(xué)生講講猴王出世的故事，并適度拓展，開展語文活動(dòng)。孫悟空，學(xué)生大都比較熟悉，幫助學(xué)生感受他最初的形象是本課教學(xué)的重點(diǎn)。教學(xué)時(shí)我注意結(jié)合學(xué)生頭腦中已經(jīng)建立的孫悟空的形象，將讀、想、做等有機(jī)結(jié)合，讓孫悟空最初的形象在學(xué)生頭腦中鮮明地樹立起來。如，“忽見叢雜中跳出一個(gè)石猴，應(yīng)聲高叫道：‘我進(jìn)去！我進(jìn)去！’他瞑目蹲身，將身一縱，徑跳入瀑布泉中”，可讓學(xué)生邊讀邊聯(lián)系平時(shí)所感受的孫悟空的形象想象：你眼前仿佛出現(xiàn)了什么。想象后說一說，說后再讀，這樣，猴王形象就會(huì)在學(xué)生頭腦中樹立起來。
當(dāng)然在本節(jié)課中也有不足之處：例如課文中有一些難認(rèn)的字，其中，許多字在本課尚未列入“會(huì)認(rèn)”的范圍，這些字，學(xué)生憑借拼音會(huì)讀即可。課文中有些詞句，學(xué)生能知其大意即可。如，“蓋自開辟以來，每受天真地秀，日精月華，感之既久，遂有靈通之意”一句，學(xué)生大概知道“這塊石頭自從盤古開天辟地時(shí)就有了，日久天長，有了靈氣”這個(gè)意思就行了。教師大可不必逐個(gè)細(xì)講，只要在有些影響閱讀的古今差異較大的詞義出現(xiàn)時(shí)，可讓學(xué)生通過查字（詞）典解決，有的老師可直接告訴學(xué)生。避免占用課堂大量時(shí)間。
《猴王出世》教學(xué)設(shè)計(jì)與反思 篇3
《猴王出世》是一篇略讀課文，教學(xué)這篇課文的目的是讓學(xué)生了解石猴從出世到成為猴王的經(jīng)歷，體會(huì)石猴勇敢頑皮的特點(diǎn)，感受其形象，激發(fā)對古典文學(xué)的興趣。課文是一篇古代白話文，有些詞語與現(xiàn)代語言有區(qū)別。因此，理解這些詞語的意思進(jìn)而讀懂課文內(nèi)容也是教學(xué)的難點(diǎn)。
根據(jù)本文的語言表達(dá)特點(diǎn)，在教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)，我以略讀課文的兩個(gè)教學(xué)意圖為目標(biāo)，就是讓學(xué)生運(yùn)用本單元所學(xué)的學(xué)習(xí)方法來學(xué)習(xí)略讀課文。另外，發(fā)揮略讀課文的橋梁作用，使學(xué)生在略讀內(nèi)容向課外延伸。基于這兩個(gè)方向的指引，我小心的設(shè)計(jì)過程，既避免上成講讀課文，又不能一讀帶過。
在實(shí)現(xiàn)第一個(gè)目標(biāo)時(shí)，我以讀為主線來安排教學(xué)過程。首先在課前讓學(xué)生自讀課文，把課文讀正確、讀通順，了解課文的大體內(nèi)容。在課中檢查學(xué)生的朗讀情況，并用自己的話說說“石猴是怎樣出世的，又是怎樣成為猴王的”？了解事情的前因后果，然后根據(jù)課文的特點(diǎn)，讓學(xué)生說出自己不懂的詞句分組交流、集體討論。盡量體現(xiàn)學(xué)生的主體地位。在教學(xué)的過程中，對詞語的理解，我讓學(xué)生聯(lián)系上下文、根據(jù)字面意思、查字典和組詞等辦法教學(xué)生理解。對好詞好句的品賞，讓學(xué)生邊讀邊觀察句子的表達(dá)方式，然后讓學(xué)生來仿寫，體會(huì)古代語言的精美。
在實(shí)現(xiàn)第二個(gè)目標(biāo)時(shí)，我堅(jiān)持以本文為引子，激發(fā)學(xué)生去讀整本《西游記》的熱情。于是，在開課時(shí)，我以孫悟空的美稱開頭。例：石猴、美猴王、齊天大圣等，激發(fā)學(xué)生在課文中找答案，最后又以美稱、諺語和歇后語結(jié)尾，激發(fā)學(xué)生去整本書中找答案。根據(jù)學(xué)生課后看書的反饋，我發(fā)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)達(dá)到了。課間學(xué)生爭著說有關(guān)《西游記》的歇后語讓我猜，同學(xué)之間交流讀書感受，在班級召開講故事比賽等。班級掀起了一股讀名著熱潮。
在教學(xué)中還存在一些問題。例如讀的不夠，特別是在感受孫悟空的形象上，應(yīng)該注意結(jié)合學(xué)生頭腦中已經(jīng)建立的孫悟空的形象，將讀、想、做等有機(jī)結(jié)合，讓孫悟空最初的形象在學(xué)生頭腦中鮮明地樹立起來。如“忽見叢雜中跳出一個(gè)石猴，應(yīng)聲高叫道：“我進(jìn)去！我進(jìn)去！”他瞑目蹲身，將身一縱，徑跳入瀑布泉中”，“抓耳撓腮”，可讓學(xué)生邊讀邊聯(lián)系平時(shí)所感受的孫悟空的形象想象：你眼前仿佛出現(xiàn)了什么？想象后說一說，說后再讀，這樣，猴王形象就會(huì)在學(xué)生頭腦中樹立起來。
《猴王出世》教學(xué)設(shè)計(jì)與反思 篇4
自從新課程改革后，我在分析新課程改革時(shí)發(fā)現(xiàn)，新課程將10％～12％的課時(shí)量給予了地方課程和校本課程的開發(fā)與實(shí)施，這時(shí)才猛然醒悟?qū)W校的課程應(yīng)該是多樣化的，所授的課程應(yīng)該是可以變通的。于是我開始試著收集身邊的素材，借用校本課這個(gè)窗口，來幫助我的教育教學(xué)工作。
在這周上《猴王出世》一課時(shí)，我把這幾年我收集和整理的和《西游記》有關(guān)的神話故事共6篇推薦給學(xué)生看，沒想到學(xué)生們的興趣大增，爭相傳閱。一部分學(xué)生還帶回家去讀給家長聽，并央求家長給他們講一些其他的故事，在這班學(xué)生中掀起寫故事的熱潮。一些平時(shí)不愛寫作文的學(xué)生居然也交了一兩篇小故事的作文。后來我把這些故事集中起來，編成了一小本《神話故事集》，在這之后在學(xué)生中激起學(xué)生的傳閱和寫作興趣。
通過這次體驗(yàn)，使我體會(huì)到收集身邊的素材，把它和我們的教科書有機(jī)地整合起來，利用校本課用演、說、誦等方式展現(xiàn)。既能切實(shí)照顧學(xué)生的興趣、愛好和特長，極大地豐富、拓展教育內(nèi)容，更能保證教育目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，有效地促進(jìn)學(xué)生自主全面的發(fā)展。在這之后，我會(huì)逐步學(xué)會(huì)注意收集身邊的素質(zhì)來幫助我的教育教學(xué)工作。我會(huì)經(jīng)常把身邊發(fā)生的一些事寫下來，整理學(xué)校的歷史，發(fā)掘校友風(fēng)采，收集好作業(yè)，好作品。還會(huì)利用校本課推薦給學(xué)生看，讓學(xué)生體會(huì)到我們身邊其實(shí)也有很多人、事、物是可寫的。
我在猴王出世教學(xué)反思中寫到：“適時(shí)收集素材，并適時(shí)調(diào)整課程，按照需要適時(shí)調(diào)整各塊教育主題實(shí)施的前后順序，不一定要按照教材先后順序進(jìn)行，也是靈活運(yùn)用教材的好方法之一。”
《猴王出世》教學(xué)設(shè)計(jì)與反思 篇5
《猴王出世》教學(xué)反思
山東省榮成市實(shí)驗(yàn)小學(xué) 劉 珂
《猴王出世》一文是一篇略讀課文，選編這篇課文的目的是讓學(xué)生了解石猴從出世到成為猴王的經(jīng)歷，體會(huì)石猴勇敢頑皮的特點(diǎn)，感受其形象，激發(fā)對古典文學(xué)的興趣，這是教學(xué)的重點(diǎn)。課文是古代白話文，有些詞語與現(xiàn)代語言有區(qū)別，因此，理解這些詞語的意思進(jìn)而讀懂課文內(nèi)容是教學(xué)的難點(diǎn)。
根據(jù)本文的語言表達(dá)特點(diǎn)，教學(xué)時(shí)，我以讀為主線來安排教學(xué)過程。首先，學(xué)生自讀課文，把課文讀正確、讀通順，讀中了解課文的大體內(nèi)容。然后圍繞“石猴是怎樣出世的，又是怎樣成為猴王的”等問題讀讀議議。接著再讀課文，讀中感受形象。最后組織學(xué)生講講猴王出世的故事，并適度拓展，開展語文活動(dòng)。孫悟空，學(xué)生大都比較熟悉，幫助學(xué)生感受他最初的形象是本課教學(xué)的重點(diǎn)。教學(xué)時(shí)我注意結(jié)合學(xué)生頭腦中已經(jīng)建立的孫悟空的形象，將讀、想、做等有機(jī)結(jié)合，讓孫悟空最初的形象在學(xué)生頭腦中鮮明地樹立起來。如，“忽見叢雜中跳出一個(gè)石猴，應(yīng)聲高叫道：‘我進(jìn)去！我進(jìn)去！’他瞑目蹲身，將身一縱，徑跳入瀑布泉中”，可讓學(xué)生邊讀邊聯(lián)系平時(shí)所感受的孫悟空的形象想象：你眼前仿佛出現(xiàn)了什么。想象后說一說，說后再讀，這樣，猴王形象就會(huì)在學(xué)生頭腦中樹立起來。
當(dāng)然在本節(jié)課中也有不足之處：例如課文中有一些難認(rèn)的字，其中，許多字在本課尚未列入“會(huì)認(rèn)”的范圍，這些字，學(xué)生憑借拼音會(huì)讀即可。課文中有些詞句，學(xué)生能知其大意即可。如，“蓋自開辟以來，每受天真地秀，日精月華，感之既久，遂有靈通之意”一句，學(xué)生大概知道“這塊石頭自從盤古開天辟地時(shí)就有了，日久天長，有了靈氣”這個(gè)意思就行了。教師大可不必逐個(gè)細(xì)講，只要在有些影響閱讀的古今差異較大的詞義出現(xiàn)時(shí)，可讓學(xué)生通過查字（詞）典解決，有的老師可直接告訴學(xué)生。避免占用課堂大量時(shí)間。
《猴王出世》教學(xué)反思
吉林省吉林市第二實(shí)驗(yàn)小學(xué) 姜亞秋
《猴王出世》一文是一篇略讀課文，選編這篇課文的目的是讓學(xué)生了解石猴從出世到成為猴王的經(jīng)歷，體會(huì)石猴勇敢頑皮的特點(diǎn)，感受其形象，激發(fā)對古典文學(xué)的興趣，這是教學(xué)的重點(diǎn)。課文是古代白話文，有些詞語與現(xiàn)代語言有區(qū)別，因此，理解這些詞語的意思進(jìn)而讀懂課文內(nèi)容是教學(xué)的難點(diǎn)。
根據(jù)本文的語言表達(dá)特點(diǎn)，教學(xué)時(shí)，我以讀為主線來安排教學(xué)過程。首先，學(xué)生自讀課文，把課文讀正確、讀通順，讀中了解課文的大體內(nèi)容。然后圍繞“石猴是怎樣出世的，又是怎樣成為猴王的”等問題讀讀議議。接著再讀課文，讀中感受形象。最后組織學(xué)生講講猴王出世的故事，并適度拓展，開展語文活動(dòng)。孫悟空，學(xué)生大都比較熟悉，幫助學(xué)生感受他最初的形象是本課教學(xué)的重點(diǎn)。教學(xué)時(shí)我注意結(jié)合學(xué)生頭腦中已經(jīng)建立的孫悟空的形象，將讀、想、做等有機(jī)結(jié)合，讓孫悟空最初的形象在學(xué)生頭腦中鮮明地樹立起來。如，“忽見叢雜中跳出一個(gè)石猴，應(yīng)聲高叫道：‘我進(jìn)去！我進(jìn)去！’他瞑目蹲身，將身一縱，徑跳入瀑布泉中”，可讓學(xué)生邊讀邊聯(lián)系平時(shí)所感受的孫悟空的形象想象：你眼前仿佛出現(xiàn)了什么。想象后說一說，說后再讀，這樣，猴王形象就會(huì)在學(xué)生頭腦中樹立起來。
《猴王出世》教后反思
寧夏自治區(qū)石嘴山市第七小學(xué) 楊秋蘭
在剛參加工作的時(shí)候，我總認(rèn)為只要按照教學(xué)大綱上的要求，按照課本的編排順序，按部就班，把課文中的生字、生詞、中心思想、段落大意、難理解的句子教會(huì)學(xué)生就算是上好課。所以整天只是圍繞教科書在轉(zhuǎn)，重復(fù)機(jī)械的備課、上課、改本子。久而久之，學(xué)生也養(yǎng)成了被動(dòng)地接受老師傳授的知識，被動(dòng)地完成老師布置的作業(yè)。課堂上費(fèi)了大量的口舌，也難激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
自從新課程改革后，我在分析新課程改革時(shí)發(fā)現(xiàn)，新課程將10％～12％的課時(shí)量給予了地方課程和校本課程的開發(fā)與實(shí)施，這時(shí)才猛然醒悟?qū)W校的課程應(yīng)該是多樣化的，所授的課程應(yīng)該是可以變通的。于是我開始試著收集身邊的素材，借用校本課這個(gè)窗口，來幫助我的教育教學(xué)工作。在這周上《猴王出世》一課時(shí)，我把這幾年我收集和整理的和《西游記》有關(guān)的神話故事共6篇推薦給學(xué)生看，沒想到學(xué)生們的興趣大增，爭相傳閱。一部分學(xué)生還帶回家去讀給家長聽，并央求家長給他們講一些其他的故事，在這班學(xué)生中掀起寫故事的熱潮。一些平時(shí)不愛寫作文的學(xué)生居然也交了一兩篇小故事的作文。后來我把這些故事集中起來，編成了一小本《神話故事集》，在這之后在學(xué)生中激起學(xué)生的傳閱和寫作興趣。通過這次體驗(yàn)，使我體會(huì)到收集身邊的素材，把它和我們的教科書有機(jī)地整合起來，利用校本課用演、說、誦等方式展現(xiàn)。既能切實(shí)照顧學(xué)生的興趣、愛好和特長，極大地豐富、拓展教育內(nèi)容，更能保證教育目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，有效地促進(jìn)學(xué)生自主全面的發(fā)展。在這之后，我會(huì)逐步學(xué)會(huì)注意收集身邊的素質(zhì)來幫助我的教育教學(xué)工作。我會(huì)經(jīng)常把身邊發(fā)生的一些事寫下來，整理學(xué)校的歷史，發(fā)掘校友風(fēng)采，收集好作業(yè)，好作品。還會(huì)利用校本課推薦給學(xué)生看，讓學(xué)生體會(huì)到我們身邊其實(shí)也有很多人、事、物是可寫的。我在課后反思中寫到：“適時(shí)收集素材，并適時(shí)調(diào)整課程，按照需要適時(shí)調(diào)整各塊教育主題實(shí)施的前后順序，不一定要按照教材先后順序進(jìn)行，也是靈活運(yùn)用教材的好方法之一。”
今年，在我校安裝的現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育設(shè)備正式啟用，現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育資源更加豐富，使我更加深深地體會(huì)到，收集和利用好現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育的資源，發(fā)揮現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育的作用，才能更好地適應(yīng)教育教學(xué)工作，我鼓勵(lì)學(xué)生利用網(wǎng)絡(luò)搜集和課本有關(guān)的資料并進(jìn)行指導(dǎo)性的閱讀練習(xí)，然后把收獲拿到校本課上來展示，極大的激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)課外知識的熱情也拓展了孩子的思維。
隨著社會(huì)的發(fā)展，收集素材的方法和形式都在不斷的變化。收集好這些素材，在我們教學(xué)的弱點(diǎn)，在教學(xué)的教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)上，在調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性上適時(shí)充、分靈、活地運(yùn)用。這些素材里有音樂、圖片等，形式豐富多樣，能吸引學(xué)生的注意力。在教育教學(xué)中，巧妙地利素材，從視覺感官和聽覺感官上交替刺激學(xué)生的大腦，能大大提高學(xué)生思想素質(zhì)的學(xué)習(xí)積極性，使學(xué)生在愉悅之中茁壯成長。也使得校本課成為語文課堂教學(xué)的有意補(bǔ)充。
《猴王出世》教學(xué)札記
廣東省佛山市實(shí)驗(yàn)學(xué)校 石澤華
小語第十冊《猴王出世》這篇課文，是古代白話文，文言痕跡很重，學(xué)生不易理解，這就會(huì)給他們的學(xué)習(xí)造成一定的困難，讀懂課文是教學(xué)的重點(diǎn)。因此，我不僅用新課標(biāo)的理念來指導(dǎo)我的教學(xué)實(shí)際，還使用了自己加工和制作的多媒體課件。在備課時(shí)，我特意把電視連續(xù)劇《西游記》第一集《猴王初問世》的前一部分，用軟件工具剪輯下來，作為課件之一，想通過這些來幫助孩子們學(xué)習(xí)。
上課伊始，我就在大屏幕上播放有關(guān)猴王出世的卡通畫，同時(shí)簡單地介紹猴王出世的故事，大大激發(fā)了孩子們對課文的學(xué)習(xí)興趣。接著就讓他們初讀課文，以求對課文進(jìn)行整體的把握。
按教學(xué)設(shè)計(jì)（教案）的步驟，在初讀課文后，我就把電視連續(xù)劇《西游記》第一集《猴王初問世》的剪輯播放給學(xué)生看。而這個(gè)剪輯的內(nèi)容，恰好與課文《猴王出世》的內(nèi)容大致相同。這一下不得了，影片中那猴王的生動(dòng)形象、十分有趣的故事情節(jié)，可真使孩子們看得興致勃勃的，你瞧，有的哈哈大笑的，有手舞足蹈的，有拍掌叫好的，有交頭接耳的、也有睜大眼睛注視屏幕的……他們多開心呀！
看完后，我趁勢讓學(xué)生們讀課文，由于還沉浸在影片的內(nèi)容中，這回他們讀課文讀得可真帶勁，有相當(dāng)多的學(xué)生邊讀還邊模仿影片課件里看到的一些動(dòng)作、姿勢，以及聽到的猴子們的聲音，還有的出位去，邀約小伙伴一起讀。在老師因勢利導(dǎo)的指導(dǎo)下，他們大多能讀出美猴王的語氣，讀出美猴王活潑可愛、敢作敢為的形象特點(diǎn)，讀出猴子們找到了“水簾洞”這個(gè)“安身之處”的欣喜若狂和頑劣的猴性，還讀出了一定的節(jié)奏感，感受到了祖國文化之燦爛，語言之豐富優(yōu)美。
后來，我就干脆拋開教案設(shè)計(jì)，讓他們自由自在地在課堂上即興表演起來。
一陣熱鬧之后，我和他們一起欣賞文中的對偶句，如：“四面更無樹木遮陽，左右倒有芝蘭相襯”、“那猴在山中，卻會(huì)行走跳躍，食草木，飲澗泉……朝游峰洞之中。”。還教他們積累四字詞，如：“瞑目蹲身”、“天造地設(shè)”、“抓耳撓腮”等等。而后，又組織大家討論、質(zhì)疑，暢所欲言地解決心中的困惑、疑難。
最后，我順勢作出課外閱讀原著的要求，因?yàn)槲仪宄@些孩子，雖然他們大多從電視等媒體上看過《西游記》，但真正讀過原著的卻是極少極少，那么，激發(fā)學(xué)生課外讀好書、讀成本的書的興趣，正是時(shí)候，這是本課的目的之一，也是我作為一個(gè)語文老師的責(zé)任。
今天這課，上得實(shí)在是痛快！它充分體現(xiàn)了新課標(biāo)的理念，體現(xiàn)了新世紀(jì)時(shí)代精神。
我覺得，學(xué)習(xí)本是學(xué)習(xí)者自己的事，一切應(yīng)由他來做主，而老師只是引路人，是導(dǎo)游、導(dǎo)演、導(dǎo)播……。
從這，我又悟出：
1、用課件輔助教學(xué)，很有必要，決然不是什么嘩眾取寵、玩花架子。這是實(shí)用的、實(shí)在的，是讓孩子們受益的。
2、課件不一定是要使用 flash等軟件工具來做，也從未見有過什么規(guī)定或是約定俗成，說是只有用 flash等動(dòng)畫軟件工具做的才叫課件。
3、教學(xué)要充分利用各種資源，甚至有些看起來不一定是教學(xué)資源，但也要千方百計(jì)利用來制成課件。
4、我們可以設(shè)想一下，這《猴王出世》的課，是用電視劇的片段資料做課件效果好，還是用 flash做的動(dòng)畫課件效果好呢？我想，在實(shí)際之中這是不言而喻的。
《猴王出世》教學(xué)設(shè)計(jì)與反思 篇6
這一堂課在緊張、熱烈的氣氛中就這樣輕松、愉快地結(jié)束了。這節(jié)課從一開始就創(chuàng)設(shè)了一個(gè)最佳的學(xué)習(xí)氛圍，小老師精心設(shè)計(jì)的每一個(gè)學(xué)習(xí)過程，每一步都讓學(xué)生全員參與，學(xué)生都主動(dòng)探究、合作學(xué)習(xí)，整堂課體現(xiàn)了學(xué)生的自主意識。課堂上學(xué)生們興致極高，一改過去那種沉默寡言的局面，發(fā)言很踴躍，笑聲、掌聲不斷，比我預(yù)料的效果要好得多。我相信，這節(jié)課留給學(xué)生的印象是深刻的，孩子們的學(xué)習(xí)收獲也是很大的。
這個(gè)《猴王出世》教學(xué)案例，讓我嘗到了“舍得放手”的甜頭，讓我看到了語文學(xué)習(xí)的主人──學(xué)生們的真正風(fēng)采。新課標(biāo)在教學(xué)建議中說到：“語文教學(xué)應(yīng)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，注重學(xué)生自主學(xué)習(xí)的意識和習(xí)慣，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的自主學(xué)習(xí)情境。”而老師呢，也“應(yīng)轉(zhuǎn)變觀念，創(chuàng)造性地理解和使用教材，靈活運(yùn)用教學(xué)策略，引導(dǎo)學(xué)生在實(shí)踐中學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。”
這節(jié)課之所以取得了令人欣喜的成功，就在于老師對教材的`合理利用和創(chuàng)造性的教學(xué)方式的選擇上。而這種打破常規(guī)的處理方式，不是憑空而來的，這個(gè)突發(fā)奇想也是建立在對教材內(nèi)容的熟悉，對學(xué)生認(rèn)知水平的充分了解的基礎(chǔ)之上的。
教無定法。如若我們每一位老師在教學(xué)時(shí)能充分發(fā)揮師生雙方的主動(dòng)性和創(chuàng)造性，選擇適合自己學(xué)生的、合理的教學(xué)策略，那么，一定能激發(fā)學(xué)生的興趣，提高學(xué)生的語文素養(yǎng)。
《猴王出世》教學(xué)設(shè)計(jì)與反思 篇7
一、教學(xué)設(shè)計(jì)：
1、教材分析：本節(jié)課講授的是人教版五年級下冊第五單元的最后一課，這一單元以“中國
古典名著”為專題，安排了兩篇精讀課文，兩篇略讀課文。兩篇精讀課文是根據(jù)《史記》和《三國演義》改寫的現(xiàn)代文，而兩篇略讀課文分別是根據(jù)《水滸傳》選編的《景陽岡》和選自《西游記》第一回的《猴王出世》。兩篇略讀課文都是古代白話文，《猴王出世》是最后一篇課文。作為略讀課文的這篇古代白話文，在內(nèi)容上，理解 要低于精讀課文，一般是粗知文章大意，只要抓住重點(diǎn)、難點(diǎn)，幫助學(xué)生大體理解內(nèi)容即可，詞句的理解不作為重點(diǎn)。方法上，課上大膽放手，讓學(xué)生運(yùn)用在精讀課文中學(xué)到的知識與方法，自己把課文讀懂。因此教學(xué)的大體步驟是，先由學(xué)生參照提示，獨(dú)立閱讀、思考、交流，初步體會(huì)內(nèi)容，然后抓住一兩個(gè)重要問題，可以是內(nèi)容的，也可以是寫法的，引導(dǎo)學(xué)生討論、交流。在具體的詞句學(xué)習(xí)上，不多作要求。借用精讀課文的遷移式設(shè)計(jì)和問題式設(shè)計(jì)，我在教學(xué)前進(jìn)行了《草船借箭》、《景陽岡》的教學(xué)，為的是讓學(xué)生在學(xué)習(xí)這一課時(shí)能應(yīng)用在本單元學(xué)到的學(xué)習(xí)方法，充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性。課前我安排了學(xué)生預(yù)習(xí)，為的是課上緊緊抓住文前的“閱讀提示”，自主學(xué)習(xí)課文。導(dǎo)讀中還指出：有條件的同學(xué)還可以讀讀原著中與課文相關(guān)的內(nèi)容。由于我們用的不是自己的學(xué)生，所以我在該結(jié)束之際，設(shè)計(jì)了引入原著中描寫石猴稱王以后的生活狀況的語句，師生共讀，目的是在擴(kuò)大學(xué)生的閱讀量的同時(shí)，激發(fā)學(xué)生對閱讀古典名著的興趣。
2、學(xué)情分析：這篇課文是五年級下冊的，現(xiàn)在用的是五年級上半年的學(xué)生，他們對古代白話文的理解有一定的困難。
3、教學(xué)重、難點(diǎn)的設(shè)定：這既是一篇古代白話文，又是神話小說，因此教學(xué)時(shí)還要體現(xiàn)出神話的特點(diǎn)。所以在教學(xué)時(shí)，我將重點(diǎn)放在了讓學(xué)生了解石猴從出世到成為猴王的經(jīng)歷，體會(huì)石猴勇敢、頑皮的特點(diǎn)，感受其形象，感受名著的魅力，激發(fā)對古典文學(xué)的興趣。通過讓學(xué)生朗讀、想象來體會(huì)石猴的快樂逍遙，通過用自己的語言來表達(dá)對文章內(nèi)容的理解，可以更好的品味語言。在感知形象時(shí)，讓學(xué)生通過勾畫、批注等方法抓關(guān)鍵語句，感受形象，感受名著的魅力。本課內(nèi)容很多，我只抓了兩個(gè)問題來處理，不求全求深，精講精華部分，試圖以點(diǎn)帶面，以讀代講，激發(fā)對古代白話文的熱愛。難點(diǎn)是初步體會(huì)古代白話文的語言特點(diǎn)，在處理上我讓學(xué)生自己動(dòng)手解決字詞問題，師只有選擇性的處理一些。通過多讀、瀏覽、默讀、自由讀等方法讓學(xué)生自由讀書，課上大量給學(xué)生時(shí)間讀書，進(jìn)而更好的理解課文。
4、生成問題：這是一篇略讀課文，由于時(shí)間有限，教師應(yīng)更好的關(guān)注學(xué)生的情況，如問題研究價(jià)值不高，可以對問題進(jìn)行二度開發(fā)。我們認(rèn)真研究了學(xué)生，發(fā)現(xiàn)他們在研究第一個(gè)問題時(shí)，雖然知道了石猴是從石頭里蹦出來的，但究竟是什么環(huán)境下的石頭里誕生的，他們不了解，于是我們將第一個(gè)問題改為：石猴的生長環(huán)境和最初的樣子是怎樣的。
二、教學(xué)反思：
1、談到這兒，我不由得想起了最初備課的情景：比如這節(jié)課中提示語中的兩個(gè)問題（1）石猴是從哪來的？（2）他是怎樣成為猴王的？當(dāng)時(shí)向孩子們對《西游記》早就耳熟能詳了，對他們來說這兩個(gè)問題根本就不是問題，內(nèi)容就不需要研讀了，只要品味語言就行了。“怎么寫”不正是我們語文課上要研究的嗎？但通過試講發(fā)現(xiàn)，要解決“怎么寫”很難，尤其是脫離情節(jié)研究寫法更難。學(xué)生興趣缺缺，課堂氣氛沉悶，更別說激發(fā)對古典名著的興趣了。所以我們發(fā)現(xiàn)，語文課上研究“寫什么”是必不可少的，閱讀課中不能脫離清潔一味強(qiáng)調(diào)“怎么寫”，這種暴露式的教學(xué)方法，生命力是不強(qiáng)的，所以我們在這節(jié)課上設(shè)計(jì)了關(guān)于“寫什么”的環(huán)節(jié)，并在教學(xué)中多次感悟“怎么寫”。在第一部分猴子的形象的處理時(shí)，采取了“不讀不議，議后再讀”的教學(xué)方法，共設(shè)計(jì)了3個(gè)層次的讀。前兩次讀一個(gè)是在學(xué)生大致理解文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上，在默讀中查找規(guī)律，并在全班交流討論。一個(gè)是邊讀邊想象畫面，內(nèi)化語言，從而感悟古典白話文的魅力。而最后一個(gè)讀是理解之后的讀，鼓勵(lì)學(xué)生讀出個(gè)人理解，讀出感情。第二部分的設(shè)計(jì)本著“字不離詞，詞不離句，句不離篇”的原則，從研究語言入手，找出 “重復(fù)語言”，重點(diǎn)體會(huì)通過語言刻畫人物，研究人物語言和性格的關(guān)系，進(jìn)而掌握形象。基本流程是：交流—點(diǎn)撥—品讀—交流…總體上是圍繞研究石猴形象這一主題，從情節(jié)中找出關(guān)鍵語句進(jìn)行品析。
2、不足之處：課上學(xué)生的表現(xiàn)不夠活躍，我思考可能有以下原因：從學(xué)生的角度來說，可能沒有對這篇課文產(chǎn)生濃厚的興趣，或者說故事情節(jié)孩子們是有興趣的，可古代白話文的形式讓他們學(xué)起來有一定的困難。對我而言，課前雖然也簡單的處理了《草船借箭》、《景陽岡》，但也僅僅是為了讓學(xué)生掌握學(xué)習(xí)方法，并沒有讓學(xué)生真正喜歡上古代白話文。這讓我意識到一個(gè)問題，如何讓孩子們真正喜歡上閱讀古典名著，樂于品味古典名著，應(yīng)在教學(xué)這一單元之初就有意滲透古典名著的魅力所在，或者在平時(shí)的教學(xué)中，引導(dǎo)學(xué)生多讀書，多讀名著，這不是一朝一夕的功夫。此外，在本節(jié)課上，我認(rèn)為讀的還不夠。當(dāng)學(xué)生讀的沒有情緒時(shí)，當(dāng)孩子們找不到問題的答案是，我應(yīng)把等答案的時(shí)間給學(xué)生讓他們靜下心來讀書。也許就能找到答案了，課上也許就不會(huì)不活躍了。
《猴王出世》教學(xué)設(shè)計(jì)與反思 篇8
在這周上《猴王出世》一課時(shí)，我把這幾年我收集和整理的和《西游記》有關(guān)的神話故事共6篇推薦給學(xué)生看，沒想到學(xué)生們的興趣大增，爭相傳閱。一部分學(xué)生還帶回家去讀給家長聽，并央求家長給他們講一些其他的故事，在這班學(xué)生中掀起寫故事的熱潮。一些平時(shí)不愛寫作文的學(xué)生居然也交了一兩篇小故事的作文。之后我把這些故事集中起來，編成了一小本《神話故事集》，在這之后在學(xué)生中激起學(xué)生的傳閱和寫作興趣。
透過這次體驗(yàn)，使我體會(huì)到收集身邊的素材，把它和我們的教科書有機(jī)地整合起來，利用校本課用演、說、誦等方式展現(xiàn)。既能切實(shí)照顧學(xué)生的興趣、愛好和特長，極大地豐富、拓展教育資料，更能保證教育目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，有效地促進(jìn)學(xué)生自主全面的發(fā)展。在這之后，我會(huì)逐步學(xué)會(huì)注意收集身邊的素質(zhì)來幫忙我的教育教學(xué)工作。我會(huì)經(jīng)常把身邊發(fā)生的一些事寫下來，整理學(xué)校的`歷史，發(fā)掘校友風(fēng)采，收集好作業(yè)，好作品。還會(huì)利用校本課推薦給學(xué)生看，讓學(xué)生體會(huì)到我們身邊其實(shí)也有很多人、事、物是可寫的。
《猴王出世》教學(xué)設(shè)計(jì)與反思 篇9
《猴王出世》是我國古典神話小說《西游記》的第一回。這篇課文主要講了花果山上一塊仙石孕育了一只石猴，這只石猴在與群猴玩耍時(shí)，因敢于第一個(gè)跳進(jìn)水簾洞并為群猴找到了一個(gè)安身之所，被群猴拜為猴王的故事。教學(xué)重點(diǎn)是體會(huì)石猴勇敢頑皮的特點(diǎn)，感受其形象。教學(xué)難點(diǎn)是理解這篇古代白話文中詞語的意思并讀通相關(guān)句子。
《猴王出世》雖然不是我第一次講授了，對課文內(nèi)容并不陌生，但這堂課我仍然存在著許多不足和需要改正的地方。
首先，從教學(xué)準(zhǔn)備上來說，我的教案和ppt存在一定的問題。教案的教學(xué)設(shè)計(jì)部分我將其設(shè)計(jì)成了教學(xué)實(shí)錄是一個(gè)錯(cuò)誤。另外，教案的設(shè)計(jì)中我雖然列出了教學(xué)重點(diǎn)和教學(xué)難點(diǎn)，但是在教學(xué)設(shè)計(jì)的過程中我卻偏重了對教學(xué)重點(diǎn)而忽視了對教學(xué)難點(diǎn)的設(shè)計(jì)，所以這也導(dǎo)致了我在講課的時(shí)候?qū)⑵浯蟛糠謺r(shí)間都花在了對教學(xué)重點(diǎn)的解讀上，即一直在分析石猴的形象特點(diǎn)而忽視了對詞語的解釋上。設(shè)計(jì)的ppt也存在一定盲區(qū)。沒有列出難懂的詞語的解釋，比如說，石竅、拱伏無為、序齒等詞語的意思。
其次，從教學(xué)內(nèi)容上來講，我認(rèn)為我自己最大的毛病就是沒有好好把握教學(xué)難點(diǎn)。《猴王出世》是一篇古代白話文，與現(xiàn)代文不同，他在語言上更偏重于運(yùn)用比較晦澀難懂的詞語和句子。所以本文的一個(gè)教學(xué)難點(diǎn)就是讓學(xué)生讀懂課文，理解其詞語的意思。
《猴王出世》教學(xué)設(shè)計(jì)與反思 篇10
本學(xué)期第一次公開課暨鎮(zhèn)新教師匯報(bào)課終于結(jié)束了。第一次在上課前這般緊張。在今天上課前，試教了兩次，效果都不太理想。值得高興的是今天的課還是比較成功的。
首先我的這堂課從一開始就是模仿王春燕老師在08年獲得全國青年教師閱讀觀摩活動(dòng)一等獎(jiǎng)的那堂課，所以在設(shè)計(jì)上真正屬于自己的東西其實(shí)是很少的。上課前我就詢問了師父以及邢老師，這樣是否可行，最終都得到了相對正面的答復(fù)，再加上自己認(rèn)為：我作為一名新教師，本身就是學(xué)習(xí)模范的過稱。但是我這個(gè)模仿也不是亦步亦趨的，我這個(gè)過程中，我充分研讀了王老師的課堂實(shí)錄和王崧舟老師對她的評價(jià)，還反復(fù)研究了王老師的教學(xué)視頻，盡可能的深入體會(huì)她的設(shè)計(jì)意圖，并逐漸將之內(nèi)化為自己的東西。
在這個(gè)過程當(dāng)中，我深刻認(rèn)識到了自己身上的不足，以及與名師之間的巨大差距。首先是教學(xué)語言上，之前的兩堂課下來，師父說你這課上的像高中的語言賞析課，沒有趣味性。同樣的研究言語形式，為什么王老師能夠上的那么生動(dòng)呢？仔細(xì)比較了自己和王老師的教學(xué)視頻，分析兩人的引導(dǎo)方式，馬上找到了癥結(jié)所在：王老師喜歡用“你發(fā)現(xiàn)了什么”，你能“用自己的話說一說嗎”，而我更加習(xí)慣于“你能概括嗎”等等抽象的語言。另外，王老師的語言，即使是提問題的時(shí)候也是抑揚(yáng)頓挫的勵(lì)，是富有親和力的，而自己在前兩節(jié)課的時(shí)候明顯狀態(tài)不佳，沒有投入。當(dāng)我在今天的課上投入激情之后，效果確實(shí)好了許多。
其次是在教態(tài)上。課堂如舞臺，觀看自己的教學(xué)視頻后，我發(fā)現(xiàn)自己的臺風(fēng)好像不是很穩(wěn)，有一些不太優(yōu)美的習(xí)慣性動(dòng)作。這些我覺得需要在平時(shí)的日常教學(xué)中注意。
其他還有就是課堂應(yīng)變能力上的欠缺。這些差距使我深刻認(rèn)識到一個(gè)人人會(huì)講的道理：“臺上一分鐘，臺下十年功。”真的！冰凍三尺非一日之寒，這一些都是需要自己在平時(shí)日復(fù)一日的教學(xué)中積累的。
慶幸的是我還年輕，這是我的本錢，我還有許多的時(shí)間去學(xué)習(xí)，我還有許多的機(jī)會(huì)去實(shí)現(xiàn)自己的名師之夢。
繼續(xù)加油吧！
《猴王出世》教學(xué)設(shè)計(jì)與反思 篇11
教學(xué)時(shí)，我以讀為主線來安排教學(xué)過程。首先，引導(dǎo)學(xué)生自讀課文，把課文讀正確、讀通順，通過讀文篩選文中的重要信息，了解課文的敘述順序，理清課文的層次。然后圍繞“石猴出世、發(fā)現(xiàn)水簾洞、成為猴王”等幾個(gè)方面讀讀、思思、議議。之后，進(jìn)一步讀課文，讀中感受石猴的形象。最后適度拓展，引導(dǎo)學(xué)生開展語文活動(dòng)。
對于孫悟空，學(xué)生都非常感興趣，大多數(shù)學(xué)生也不陌生，引導(dǎo)學(xué)生感受他最初的形象并不困難。教學(xué)時(shí)我注意引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合自己頭腦中已經(jīng)建立的孫悟空的形象，將讀、思、議等有機(jī)結(jié)合，讓孫悟空最初的形象在學(xué)生頭腦中更加鮮明。
課文中有些詞句與現(xiàn)代文有較大的區(qū)別，在教學(xué)中不要求學(xué)生準(zhǔn)確掌握它們的意思，引導(dǎo)學(xué)生能聯(lián)系上下文，結(jié)合自己的閱讀經(jīng)驗(yàn)通過猜測知其大意即可。如，“蓋自開辟以來，每受天真地秀，日精月華，感之既久，遂有靈通之意”一句，學(xué)生大概明白“這塊石頭自從盤古開天辟地時(shí)就有了，日久天長，有了靈氣”這個(gè)意思就行了。教學(xué)中，沒有花費(fèi)較多的時(shí)間去做細(xì)致的講解，只對有些影響閱讀的古今差異較大的詞語通過師生交流進(jìn)行理解或老師可直接告訴學(xué)生。
《猴王出世》教學(xué)設(shè)計(jì)與反思 篇12
《猴王出世》是一篇略讀課文，這篇課文的目的是讓學(xué)生了解石猴從出世到成為猴王的經(jīng)歷，體會(huì)石猴勇敢頑皮的特點(diǎn)，感受其形象，激發(fā)對古典文學(xué)的興趣，教學(xué)時(shí)，我以讀為主線來安排教學(xué)過程。首先，學(xué)生自讀課文，把課文讀正確、讀通順，讀中了解課文的大體資料。然后圍繞“石猴是怎樣出世的，又是怎樣成為猴王的”等問題讀讀議議。
之后再讀課文，讀中感受形象。最后組織學(xué)生講講猴王出世的故事，并適度拓展，開展語文活動(dòng)。孫悟空，學(xué)生大都比較熟悉，幫忙學(xué)生感受他最初的形象是本課教學(xué)的重點(diǎn)。教學(xué)時(shí)我注意結(jié)合學(xué)生頭腦中已經(jīng)建立的孫悟空的形象，將讀、想、做等有機(jī)結(jié)合，讓孫悟空最初的形象在學(xué)生頭腦中鮮明地樹立起來。課文中有些詞句，學(xué)生能知其大意即可。
如“蓋自開辟以來，每受天真地秀，日精月華，感之既久，遂有靈通之意”一句，學(xué)生大概明白“這塊石頭自從盤古開天辟地時(shí)就有了，日久天長，有了靈氣”這個(gè)意思就行了。教師大可不必逐個(gè)細(xì)講，只要在有些影響閱讀的古今差異較大的詞義出現(xiàn)時(shí)，可讓學(xué)生透過查字（詞）典解決，有的老師可直接告訴學(xué)生。避免占用課堂超多時(shí)間。教學(xué)中也有許多不足之處，如我沒有點(diǎn)撥學(xué)生說一說：石猴——美猴王。沒讓學(xué)生感受這稱呼中微妙區(qū)別，并說說美猴王
“美”在哪，學(xué)生也沒深入體會(huì)到：勇敢無畏，也是一種美。課堂氣氛不夠活躍，學(xué)生放不開；板書也不夠完美；時(shí)間把握不準(zhǔn)……所以，在今后的教學(xué)中我會(huì)不斷改善、努力提高自己！
《猴王出世》教學(xué)設(shè)計(jì)與反思 篇13
《猴王出世》教學(xué)反思
猴王出世教學(xué)反思：人教新課標(biāo)版小學(xué)五年級語文下冊的第21課《猴王出世》是一篇略讀課文，課文是古代白話文，有些詞語與現(xiàn)代語言有區(qū)別，因此，理解這些詞語的意思進(jìn)而讀懂課文內(nèi)容是教學(xué)的難點(diǎn)。選編這篇課文的目的是讓學(xué)生了解石猴從出世到成為猴王的經(jīng)歷，體會(huì)石猴勇敢頑皮的特點(diǎn)，感受其形象，激發(fā)對古典文學(xué)的興趣，這是教學(xué)的重點(diǎn)。下面與大家分享幾篇《猴王出世》教學(xué)反思。
猴王出世教學(xué)反思（一）
根據(jù)本文的語言表達(dá)特點(diǎn)，教學(xué)時(shí)，我以讀為主線來安排教學(xué)過程。首先，學(xué)生自讀課文，把課文讀正確、讀通順，讀中了解課文的大體內(nèi)容。然后圍繞“石猴是怎樣出世的，又是怎樣成為猴王的”等問題讀讀議議。接著再讀課文，讀中感受形象。最后組織學(xué)生講講猴王出世的故事，并適度拓展，開展語文活動(dòng)。孫悟空，學(xué)生大都比較熟悉，幫助學(xué)生感受他最初的形象是本課教學(xué)的重點(diǎn)。
教學(xué)時(shí)我注意結(jié)合學(xué)生頭腦中已經(jīng)建立的孫悟空的形象，將讀、想、做等有機(jī)結(jié)合，讓孫悟空最初的形象在學(xué)生頭腦中鮮明地樹立起來。如，“忽見叢雜中跳出一個(gè)石猴，應(yīng)聲高叫道：‘我進(jìn)去！我進(jìn)去！’他瞑目蹲身，將身一縱，徑跳入瀑布泉中”，可讓學(xué)生邊讀邊聯(lián)系平時(shí)所感受的孫悟空的形象想象：你眼前仿佛出現(xiàn)了什么。想象后說一說，說后再讀，這樣，猴王形象就會(huì)在學(xué)生頭腦中樹立起來。
猴王出世教學(xué)反思（二）
自從新課程改革后，我在分析新課程改革時(shí)發(fā)現(xiàn)，新課程將10％～12％的課時(shí)量給予了地方課程和校本課程的開發(fā)與實(shí)施，這時(shí)才猛然醒悟?qū)W校的課程應(yīng)該是多樣化的，所授的課程應(yīng)該是可以變通的。于是我開始試著收集身邊的素材，借用校本課這個(gè)窗口，來幫助我的教育教學(xué)工作。
在這周上《猴王出世》一課時(shí)，我把這幾年我收集和整理的和《西游記》有關(guān)的神話故事共6篇推薦給學(xué)生看，沒想到學(xué)生們的興趣大增，爭相傳閱。一部分學(xué)生還帶回家去讀給家長聽，并央求家長給他們講一些其他的故事，在這班學(xué)生中掀起寫故事的熱潮。一些平時(shí)不愛寫作文的學(xué)生居然也交了一兩篇小故事的作文。后來我把這些故事集中起來，編成了一小本《神話故事集》，在這之后在學(xué)生中激起學(xué)生的傳閱和寫作興趣。
通過這次體驗(yàn)，使我體會(huì)到收集身邊的素材，把它和我們的教科書有機(jī)地整合起來，利用校本課用演、說、誦等方式展現(xiàn)。既能切實(shí)照顧學(xué)生的興趣、愛好和特長，極大地豐富、拓展教育內(nèi)容，更能保證教育目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，有效地促進(jìn)學(xué)生自主全面的發(fā)展。在這之后，我會(huì)逐步學(xué)會(huì)注意收集身邊的素質(zhì)來幫助我的教育教學(xué)工作。我會(huì)經(jīng)常把身邊發(fā)生的一些事寫下來，整理學(xué)校的歷史，發(fā)掘校友風(fēng)采，收集好作業(yè)，好作品。還會(huì)利用校本課推薦給學(xué)生看，讓學(xué)生體會(huì)到我們身邊其實(shí)也有很多人、事、物是可寫的。
我在猴王出世教學(xué)反思中寫到：“適時(shí)收集素材，并適時(shí)調(diào)整課程，按照需要適時(shí)調(diào)整各塊教育主題實(shí)施的前后順序，不一定要按照教材先后順序進(jìn)行，也是靈活運(yùn)用教材的好方法之一。”
猴王出世教學(xué)反思（三）
這一堂課在緊張、熱烈的氣氛中就這樣輕松、愉快地結(jié)束了。這節(jié)課從一開始就創(chuàng)設(shè)了一個(gè)最佳的學(xué)習(xí)氛圍，小老師精心設(shè)計(jì)的每一個(gè)學(xué)習(xí)過程，每一步都讓學(xué)生全員參與，學(xué)生都主動(dòng)探究、合作學(xué)習(xí)，整堂課體現(xiàn)了學(xué)生的自主意識。課堂上學(xué)生們興致極高，一改過去那種沉默寡言的局面，發(fā)言很踴躍，笑聲、掌聲不斷，比我預(yù)料的效果要好得多。我相信，這節(jié)課留給學(xué)生的印象是深刻的，孩子們的學(xué)習(xí)收獲也是很大的。
這個(gè)《猴王出世》教學(xué)案例，讓我嘗到了“舍得放手”的甜頭，讓我看到了語文學(xué)習(xí)的主人──學(xué)生們的真正風(fēng)采。新課標(biāo)在教學(xué)建議中說到：“語文教學(xué)應(yīng)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，注重學(xué)生自主學(xué)習(xí)的意識和習(xí)慣，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的自主學(xué)習(xí)情境。”而老師呢，也“應(yīng)轉(zhuǎn)變觀念，創(chuàng)造性地理解和使用教材，靈活運(yùn)用教學(xué)策略，引導(dǎo)學(xué)生在實(shí)踐中學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。”
這節(jié)課之所以取得了令人欣喜的成功，就在于老師對教材的合理利用和創(chuàng)造性的教學(xué)方式的選擇上。而這種打破常規(guī)的處理方式，不是憑空而來的，這個(gè)突發(fā)奇想也是建立在對教材內(nèi)容的熟悉，對學(xué)生認(rèn)知水平的充分了解的基礎(chǔ)之上的。
教無定法。如若我們每一位老師在教學(xué)時(shí)能充分發(fā)揮師生雙方的主動(dòng)性和創(chuàng)造性，選擇適合自己學(xué)生的、合理的教學(xué)策略，那么，一定能激發(fā)學(xué)生的興趣，提高學(xué)生的語文素養(yǎng)。
《猴王出世》教學(xué)反思
《猴王出世》是第五組“中國經(jīng)典名著之旅”中的一篇略讀課文。這篇略讀課文節(jié)選自我國古典神話小說《西游記》第一回。主要寫了花果山上一塊仙石孕育了一只石猴，這石猴與群猴玩耍時(shí)，因敢于第一個(gè)跳進(jìn)水簾洞，被群猴拜為猴王，表現(xiàn)了石猴活潑可愛、敢作敢為的特點(diǎn)。選編這篇課文的目的是讓學(xué)生了解石猴從出世到成為猴王的經(jīng)歷，體會(huì)石猴天真活潑、勇敢頑皮、機(jī)智聰明的特點(diǎn)，感受其形象，激發(fā)對古典文學(xué)的興趣。
作為略讀課文的古代白話文，有些詞語與現(xiàn)代語言有區(qū)別，因此，理解這些詞語的意思進(jìn)而讀懂課文內(nèi)容是教學(xué)難點(diǎn)。教學(xué)中我力求充分發(fā)揮學(xué)生的主體性，自讀課文，把課文讀正確、讀通順，不理解的詞句，結(jié)合注釋，略作講解，知其大意即可。同時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生抓住文前的“閱讀提示”中的問題，快速瀏覽課文，交流討論，自主了解課文主要內(nèi)容。
在讀懂課文“寫什么”的同時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)作者是“怎么寫”的。在課文內(nèi)容學(xué)習(xí)中發(fā)現(xiàn)語言的規(guī)律，學(xué)習(xí)表達(dá)的方法，引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)略語言美，體會(huì)名著的真正魅力。本文語言精練優(yōu)美，節(jié)奏感強(qiáng)。抓住典型語段引導(dǎo)學(xué)生賞讀。如“那猴在山中，卻會(huì)行走跳躍，食草木，飲澗泉，采山花，覓樹果；與狼蟲為伴，虎豹為群，樟（zh1ng）鹿為友，獼（m0）猿為親；夜宿石崖之下，朝游峰洞之中。”請學(xué)生邊讀邊發(fā)現(xiàn)有什么特點(diǎn)，學(xué)生有的發(fā)現(xiàn)字?jǐn)?shù)齊整，有的讀出動(dòng)詞加名詞的動(dòng)賓結(jié)構(gòu)，有的發(fā)現(xiàn)了對子，然后引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)地讀，在朗讀中體會(huì)古代的白話文的語言特征，感悟美猴王的頑皮、活潑、勇敢、有個(gè)性。
引導(dǎo)學(xué)生層層深入地感受人物形象，這是教學(xué)的重點(diǎn)。剛開始，讓學(xué)生聽《西游記》主題曲，喚起回憶，說說心目中的孫悟空；學(xué)習(xí)“石猴出世”時(shí)，讓學(xué)生找出最能體現(xiàn)石猴特點(diǎn)的句子，讀讀，寫寫批注，在匯報(bào)交流時(shí)，讓學(xué)生反復(fù)品讀，發(fā)現(xiàn)，感悟，說說這可以看出是一只怎樣的石猴；繼而學(xué)習(xí)“石猴稱王”，抓住猴子的語言，進(jìn)行研讀，指導(dǎo)反復(fù)朗讀，體會(huì)其語言的特色：簡短而干脆，富有號召力。老師點(diǎn)撥：讀到這兒，它僅僅還是一只石猴嗎？從而感受石猴具有人的思想感情，機(jī)智、聰明、勇敢以及心系他人的可貴品質(zhì)。師繼續(xù)引導(dǎo)：走進(jìn)《西游記》，你還能知道他并不僅僅是一個(gè)人，還是一個(gè)？——神（學(xué)生接答）從而引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)原著《西游記》，去細(xì)細(xì)品讀，回味，充分感受名著的魅力，讓美猴王的形象深深扎根于學(xué)生腦海里。
本課教學(xué)，我努力引導(dǎo)學(xué)生去品味名著語言的精妙，感受猴王的形象，引導(dǎo)學(xué)生去讀名著。但有些環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)還是欠妥：如：抓住猴王的形象特點(diǎn)進(jìn)行重點(diǎn)教學(xué)，如何處理描寫其他猴子的言行的語句。還有課堂的調(diào)控及細(xì)節(jié)的把握上還有待提高。
《猴王出世》教學(xué)設(shè)計(jì)與反思 篇14
《猴王出世》一文是一篇略讀課文，選編這篇課文的目的是讓學(xué)生了解石猴從出世到成為猴王的經(jīng)歷，體會(huì)石猴勇敢頑皮的特點(diǎn)，感受其形象，激發(fā)對古典文學(xué)的興趣，這是教學(xué)的重點(diǎn)。課文是古代白話文，有些詞語與現(xiàn)代語言有區(qū)別，因此，理解這些詞語的意思進(jìn)而讀懂課文內(nèi)容是教學(xué)的難點(diǎn)。對于神通廣大的孫悟空，同學(xué)們大都有一定的了解，因此，在導(dǎo)入新課后，我讓學(xué)生說一說你了解的孫悟空是什么樣的，學(xué)生暢所欲言，“那么，你們知道孫悟空最初是什么樣子的嗎？”接著，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真讀文章的課前導(dǎo)讀，因?yàn)檫@是一篇略讀課文，我采取半扶半放的方式引導(dǎo)學(xué)生借助課前導(dǎo)讀，找出導(dǎo)讀中的提示，讓學(xué)生帶著問題來閱讀。通過學(xué)生讀導(dǎo)讀，他們知道了要求：1.認(rèn)真閱讀課文，看看石猴是從哪兒來的`？2.又是怎樣成為猴王的？3.不懂的地方和同學(xué)討論。學(xué)生讀懂了導(dǎo)讀的要求，就可以有針對性地進(jìn)行閱讀。但是因?yàn)楸疚氖枪糯自捨模矣纸o同學(xué)們加了一條。4.在閱讀本文時(shí)，要借助下面的注釋加以理解。接下來，給學(xué)生留足時(shí)間，進(jìn)行充分地閱讀、思考，并寫出自己的感受。
在集體交流時(shí)，我引導(dǎo)學(xué)生抓住關(guān)鍵語句“我進(jìn)去!我進(jìn)去!”、“他瞑目蹲身，將身一縱，徑跳入瀑布泉中”，讓學(xué)生邊讀邊想像孫悟空的形象，這樣，“美猴王”的形象就在學(xué)生頭腦中鮮活起來了。
在本節(jié)課中的不足之處：對“美猴王”的認(rèn)識還不夠充分，比如，它與其他的猴子有什么不同呢？可能抓住這個(gè)問題，學(xué)生才能更全面地了解石猴的與眾不同。
《猴王出世》教學(xué)設(shè)計(jì)與反思 篇15
聽了周老師《猴王出世》精彩的教學(xué)，收獲良多。
《猴王出世》是一篇閱讀課文，主要花果山上一塊仙石孕育了一只猴子，這只猴子每天快樂地在林間生活，一日，這只石猴與群猴玩耍時(shí)，因?yàn)楦矣诘谝粋�(gè)跳進(jìn)水簾洞，被群猴拜為猴王，表現(xiàn)了石猴活潑可愛、敢作敢為、聰明機(jī)敏、爽朗坦率的特點(diǎn)。
顯然，周老師在課前作了充分的準(zhǔn)備，熟知文本和大綱，對課文重點(diǎn)、難點(diǎn)把我得很好，教學(xué)輕車熟路。教學(xué)中，抓住“石猴怎樣出世？”和“怎樣稱為猴王？”兩個(gè)重點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生自讀自悟，充分體現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)的主體性，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。由于本文是是古代白話文，語言很精辟，長短句結(jié)合多，讀起來比較拗口。周老師給足時(shí)間讓學(xué)生用朗讀、默讀、略讀、瀏覽等閱讀方法，充分讀文，實(shí)現(xiàn)與作者、文本間的交流，機(jī)器求職、閱讀的愿望。
周老師在輔與學(xué)的方面處理的恰如其分，既突出了教學(xué)重點(diǎn)，有突破了教學(xué)難點(diǎn)。雖然《西游記》是古代白話文，但它的語言較現(xiàn)代白話文，甚至其他名著的語言風(fēng)格都有很大不同，語言很精練，古文味很濃，生僻字較多，學(xué)生讀起來較拗口，難理解。教學(xué)中，周老師特意把個(gè)別生字詞出示，讓學(xué)生熟記、理解，突破障礙。
在教學(xué)課文時(shí)，抓住“食草木、飲澗泉，才山花，覓樹果；與狼蟲為伴，虎豹為群，獐鹿為友，獼猿為親；夜宿石崖之下吧，朝游峰洞之中。”讓學(xué)生反復(fù)朗讀，理解意思，發(fā)現(xiàn)其運(yùn)用排比、對偶的修辭手法，動(dòng)賓結(jié)構(gòu)的詞句，且長短句結(jié)合的文法，感受語言的精煉優(yōu)美、節(jié)奏感強(qiáng)，激起閱讀的興趣，提高賞析、審美的能力。在讓學(xué)生學(xué)習(xí)“石猴怎樣成為猴王？”時(shí)，抓住石猴的語言“大造化！大造化！”、“我進(jìn)去！我進(jìn)去！”、“沒水！沒水！”等等，讓學(xué)生品讀，體會(huì)作者這樣寫的用意，感受優(yōu)秀作品語言簡練、明快、干脆、富有感召力的特點(diǎn)，感悟石猴的聰明、機(jī)敏、勇敢的特點(diǎn)，感受古典文學(xué)的魅力，激起于都的愿望。
這節(jié)課也引起我的一些思考。
1、在課堂中，怎樣有效地實(shí)現(xiàn)、發(fā)揮語文的人文性和工具性？尤其對這樣一篇容量大、賞析價(jià)值高，卻只有一課時(shí)教學(xué)時(shí)間，怎樣做到短時(shí)而有效？
2、怎樣發(fā)揮教師主導(dǎo)作用，該講哪些，講到什么程度，充分的發(fā)揮學(xué)生的主體性。
3、用什么方法進(jìn)行有效的課外拓展閱讀？通常在課末，教師都會(huì)推薦一些書目，讓學(xué)生課外自主地去讀，但是往往有缺乏后期的引導(dǎo)與監(jiān)督，能做到課外閱讀的較少。所以怎樣激起學(xué)生閱讀的興趣，維持閱讀的動(dòng)力，養(yǎng)成閱讀的習(xí)慣？