《論語》是非辨析，為政之十四
【原文】『⒉14』子曰：“君子周而不比，小人比而不周。”
【譯文】 孔子說：“君子團結而不搞小圈子，小人搞小圈子而不團結。”
【評析】孔子在這里將團結和搞小圈子區別開來，我覺得是非常值得贊賞的。事實上儒家思想在流傳的過程中，往往混淆了團結與搞小圈子的區別，最典型的就是桃園三結義的故事，那就是典型的小圈子。
那么團結和小圈子的本質區別在哪里呢？個人覺得，可以從兩個方面去判定：一個是團隊協作精神，另外一個就是原則的精神。團結是在不違背原則的前提下，為了一個共同的目標而同心協力地合作，而小圈子則是不問是非原則，完全是以小圈子里的個人利益為優先的盲從。
君子不黨，說的就是不要為了個人的好惡或利益來結黨營私，更不能為了小圈子的利益而作出危害原則或公眾利益的事情。
【原文】『⒉16』子曰：“攻乎異端，斯害也己。” 【譯文】 孔子說：“攻擊異端邪說就可以避免被其所害。” 【評析】從政治的角度來看，這句話本身并沒有錯。但是一旦這句話成為我們的行為準則，將會使災難橫行。...
【原文】『⒉17』子曰：“由！誨女知之乎！知之為知之，不知為不知，是知也。” 【譯文】 孔子說：“由，你知道什么叫知嗎？能夠做到懂就是懂，不懂就是不懂才是知啊。...
【原文】『⒉18』子張學干祿。子曰：“多聞闕疑，慎言其余，則寡尤。多見闕殆，慎行其余，則寡悔。言寡尤，行寡悔，祿在其中矣。” 【譯文】 子張向孔子討教做官的秘訣，孔子說：“多請示、少懷疑、少說話，就能少犯錯誤。...
【原文】『⒉19』哀公聞曰：“何為則民服？”孔子對曰：“舉直錯諸枉，則民服；舉枉錯諸直，則民不服。” 【譯文】 魯哀公問：“怎樣才能使民服呢？”孔子說：“讓公正壓制著錯誤，民就會服；讓錯誤壓制著公正，民就不服。...
【原文】『⒉20』季康子問：“使民敬、忠以勤，如之何？”子曰：“臨之以莊，則敬；孝慈，則忠；舉善而教不能，則勤。” 【譯文】 季康子問：“怎樣才能使老百姓勤奮，忠誠，敬上呢？”孔子說：“為政者自重，則民敬；為政者愛民，則民忠...
【原文】『⒉21』或謂孔子曰：“子奚不為政？”子曰：“書云：‘孝乎惟孝，友于兄弟，施於有政。’是亦為政，奚其為為政？” 【譯文】 有人問孔子：“你怎么不從政？”孔子說：“書上說‘孝順父母，友愛兄弟，有利于行政。...
【原文】『⒉22』子曰：“人而無信，不知其可也。大車無輗，小車無軏，其何以行之哉？” 【譯文】 孔子說：“一個人不講誠信，真不知道怎么還可以算是個人。...
【原文】『⒉23』子張問：“十世可知也？”子曰：“殷因於夏禮，所損益，可知也；周因於殷禮，所損益，可知也。其或繼周者，雖百世，可知也。...