《西游記》教案（精選15篇）
《西游記》教案 篇1
主題名稱：
神通廣大美猴王
次主題名稱：
現(xiàn)代美猴王
活動(dòng)名稱：
連環(huán)畫《西游記》
主要教學(xué)領(lǐng)域：
藝術(shù)領(lǐng)域
教學(xué)內(nèi)容及學(xué)情分析：
引導(dǎo)幼兒欣賞連環(huán)畫中主要的人和物畫得大一些并畫在主要位置的畫面布置；幫助幼兒發(fā)展構(gòu)圖能力。引導(dǎo)幼兒通過(guò)對(duì)連環(huán)畫單頁(yè)畫面與整個(gè)故事關(guān)系的探討，知道連環(huán)畫是由多幅畫面構(gòu)成的。引導(dǎo)幼兒感受連環(huán)畫形象鮮明、色彩明快、線條清晰的特征。
活動(dòng)目標(biāo)：
1.了解連環(huán)畫的特征及內(nèi)在聯(lián)系，學(xué)習(xí)創(chuàng)作連環(huán)畫。
2.大膽構(gòu)圖，表現(xiàn)出故事的主要情節(jié)。3.協(xié)商、合作完成連環(huán)畫的創(chuàng)作。
重難點(diǎn)分析：大膽構(gòu)圖,創(chuàng)作連環(huán)畫.
活動(dòng)準(zhǔn)備：
1.幼兒在閱讀區(qū)閱讀過(guò)《西游記》的連環(huán)畫。
2.畫紙、水彩筆、油畫棒、訂書機(jī)等材料。
3.《西游記》連環(huán)畫一本。
4.背景音樂(lè)《一個(gè)師傅仨徒弟》
活動(dòng)過(guò)程：
1.介紹連環(huán)畫的制作步驟，激發(fā)幼兒創(chuàng)造連環(huán)畫的興趣。教師出示《西游記》連環(huán)畫，引導(dǎo)幼兒討論：連環(huán)畫圖書由幾部分構(gòu)成，與單幅的圖畫有什么區(qū)別，激發(fā)幼兒的創(chuàng)作興趣。
2.教師介紹制作步驟：先將自己想要?jiǎng)?chuàng)作的故事分成幾幅圖畫，逐幅繪制，標(biāo)上頁(yè)碼，定起來(lái)即成連環(huán)畫。
3.指導(dǎo)幼兒創(chuàng)作連環(huán)畫。
4.啟發(fā)幼兒互相交流自己想要?jiǎng)?chuàng)作的連環(huán)畫內(nèi)容。
5.指導(dǎo)幼兒在背景音樂(lè)伴奏下進(jìn)行連環(huán)畫創(chuàng)作。教師引導(dǎo)幼兒合理分解畫面，同時(shí)指導(dǎo)幼兒注意畫面形象要前后一致。
6.分享作品。引導(dǎo)幼兒集體或小組相互展示自己的連環(huán)畫作品，講解故事內(nèi)容。未完成的幼兒可以繼續(xù)在區(qū)域活動(dòng)中制作。
活動(dòng)反思：
連環(huán)畫孩子們只接觸過(guò)一次，畫的是十一的假期趣事，挺有意思，培養(yǎng)孩子的敘述能力和思維發(fā)散能力，記得當(dāng)時(shí)孩子敘事的很好，跟畫的內(nèi)容壓很相佛，本節(jié)課主要讓孩子畫《西游記》中的典故，本身孩子就對(duì)西游記很感興趣，他們都有自己的想法和喜歡的人物，共畫了四張，時(shí)間有點(diǎn)長(zhǎng)，但孩子們非常認(rèn)真，花的也非常好。
《西游記》教案 篇2
語(yǔ)文是什么？有一千個(gè)老師就有一千種語(yǔ)文。計(jì)老師也有自己心中的語(yǔ)文。但是，由于他的智慧、才情和對(duì)新課標(biāo)的深切感悟，他所詮釋和演繹著的語(yǔ)文具有典型的個(gè)性。大致說(shuō)來(lái)，它具有如下內(nèi)涵。
一、人性的語(yǔ)文。
語(yǔ)文具有工具性，同時(shí)又具有人文性，這是不爭(zhēng)的事實(shí)。但是，語(yǔ)文教學(xué)又如何浸潤(rùn)人文的色彩，如何負(fù)載精神的使命？如何流溢生命的動(dòng)感？計(jì)老師用具體的教學(xué)實(shí)踐，給出了一個(gè)明確的答案：讓語(yǔ)文成為人性的語(yǔ)文。
人性的語(yǔ)文，就是要關(guān)注和挖掘課程中蘊(yùn)涵的美好人性。
這節(jié)“你說(shuō)我說(shuō)《西游記》”課，說(shuō)的是什么呢？說(shuō)的就是《西游記》中的美好人性：孫悟空的疾惡如仇、赤膽忠心；沙和尚的腳踏實(shí)地、忠厚誠(chéng)實(shí)；唐三藏的堅(jiān)忍不拔、仁慈寬厚；豬八戒的天真可愛，白龍馬的知錯(cuò)就改。這些，無(wú)不是美好人性在小說(shuō)人物中的生動(dòng)展現(xiàn)。
人性的語(yǔ)文，就是要喚醒和培植學(xué)生心中的美好人性。
課程中蘊(yùn)涵的美好人性，只有成為喚醒學(xué)生心靈的源泉和動(dòng)力，才能實(shí)現(xiàn)其育人的價(jià)值。請(qǐng)看計(jì)老師的課堂實(shí)踐：
“生：我喜歡孫悟空是因?yàn)樗麑ｉT打妖怪。
師：真好，有了本領(lǐng)應(yīng)該為民除害，做有意義的事情。”
“生：老師，我喜歡沙和尚，因?yàn)樗芾蠈?shí)，不像孫悟空和豬八戒那樣調(diào)皮。
師：看來(lái)人忠實(shí)也是一種品質(zhì)，我們這個(gè)社會(huì)就需要一批勤勤懇懇工作的人。”
“生：老師，我知道。因?yàn)榘堮R原來(lái)是條小龍，他把唐僧的馬給吃了，后來(lái)知道錯(cuò)了，就變成了馬給唐僧騎。
師：哦，知錯(cuò)就改，將功補(bǔ)過(guò)，多么好的一種品質(zhì)！”
計(jì)老師做的，不正是喚醒、培植的工作嗎？學(xué)生心中，原本就有著一切美好人性的萌芽和火苗，教師的責(zé)任，就是在語(yǔ)文實(shí)踐過(guò)程中不斷地去喚醒這種沉睡的人性，不斷地去培植這種柔弱的人性，使之慢慢地滋生起來(lái)、強(qiáng)壯起來(lái)、挺立起來(lái)。
人性的語(yǔ)文，就是要用教師自身的美好人性去熏陶和感染學(xué)生。
語(yǔ)文老師，是真的衛(wèi)士、善的使者、美的化身。人性的語(yǔ)文，就是要發(fā)揮語(yǔ)文教師獨(dú)特的人格魅力，用教師自身的人文精神去滋潤(rùn)、去涵養(yǎng)、去提升學(xué)生的人文素養(yǎng)和品位。語(yǔ)文課程，要使學(xué)生有感悟，教師首先要有感悟；要使學(xué)生能體驗(yàn)，教師首先要能體驗(yàn)；要使學(xué)生受感動(dòng)，教師首先要受感動(dòng)。從這個(gè)意義上說(shuō)，語(yǔ)文教師本身就是一種重要的課程資源。計(jì)老師的課堂實(shí)踐，幾乎無(wú)處不有教師自身的美好人性在熏陶和感染著他的學(xué)生。當(dāng)學(xué)生說(shuō)自己喜歡看《西游記》的時(shí)候，老師真誠(chéng)地說(shuō)“我也很喜歡”；當(dāng)學(xué)生要求上臺(tái)表演孫悟空的時(shí)候，老師驚喜地說(shuō)“你真主動(dòng)，以后社會(huì)就需要像你這樣積極的人”；當(dāng)學(xué)生說(shuō)他不大喜歡孫悟空的時(shí)候，老師贊賞地說(shuō)“好，你們都有自己的眼光，敢說(shuō)別人不敢說(shuō)的話，不簡(jiǎn)單吶”。只有當(dāng)教師深情投入、真情流露、熱情洋溢、激情四射的時(shí)候，學(xué)生才能以情悟情、以心契心、以神會(huì)神，學(xué)生才能受到真正的熏陶和感染。
二、生活的語(yǔ)文。
語(yǔ)文的外延就是生活的外延。的確，“世事洞明皆學(xué)問(wèn)，人情練達(dá)即文章”，生活中處處都洋溢著語(yǔ)文的氣息。
生活的語(yǔ)文，就是要自覺地將生活資源開發(fā)成語(yǔ)文課程資源。
“你說(shuō)我說(shuō)《西游記》”的話題，顯然取自學(xué)生的生活實(shí)際。這一方面是因?yàn)閷W(xué)生通過(guò)電視、連環(huán)畫、學(xué)前教育等，對(duì)《西游記》的故事情節(jié)和人物形象早已有了一定的了解和認(rèn)識(shí)；更重要的是因?yàn)檫@個(gè)故事正生活在學(xué)生的想像世界，所以，有著強(qiáng)烈的課程意識(shí)的計(jì)老師，便選擇了這樣一個(gè)話題作為一種新的語(yǔ)文課程加以開發(fā)和實(shí)施。實(shí)踐證明，這一探索是成功的，是富有創(chuàng)意的。
生活的語(yǔ)文，就是要從學(xué)生的生活體驗(yàn)出發(fā)來(lái)生成語(yǔ)文課程。
從一定意義上說(shuō)，生活的語(yǔ)文，就是兒童的語(yǔ)文，就是基于兒童生活體驗(yàn)的語(yǔ)文。兒童在語(yǔ)文實(shí)踐過(guò)程中，不但是課程意義的接受者，更是課程內(nèi)涵的主動(dòng)建構(gòu)者。學(xué)生是以自己對(duì)生活的理解和體驗(yàn)去解讀課程、建構(gòu)意義的。不喜歡孫悟空的理由僅僅因?yàn)樗皇侨硕呛镒樱@就是兒童的生活體驗(yàn)；不喜歡唐僧的理由，可以是他不愛勞動(dòng)，也可以是他自己騎馬卻叫別人走路，這就是兒童以自己的生活經(jīng)驗(yàn)對(duì)課程進(jìn)行的`一種解讀。對(duì)這樣的感悟，計(jì)老師總是小心翼翼地加以關(guān)注和保護(hù)。
生活的語(yǔ)文，就是能用之于學(xué)生生活和時(shí)代生活的語(yǔ)文。
我們完全有理由相信，“你說(shuō)我說(shuō)《西游記》”，既充實(shí)和豐富了學(xué)生對(duì)《西游記》的感悟和體驗(yàn)，又為學(xué)生今后的生活提供了一種新的人文關(guān)懷。在這樣的語(yǔ)文課堂上，學(xué)生不僅受到了一次真善美的人性的洗禮，同時(shí)也學(xué)到了怎樣與人交往的技能和態(tài)度。這對(duì)他們今后的社會(huì)化生活，必將產(chǎn)生積極的意義。
三、對(duì)話的語(yǔ)文。
對(duì)話的語(yǔ)文，就是在課堂這個(gè)特定的情境中，教師與學(xué)生、學(xué)生與學(xué)生、師生與文本之間的平行交談、平等溝通、真誠(chéng)互動(dòng)、民主協(xié)商。對(duì)話的語(yǔ)文，不局限于單純的語(yǔ)言形式，同時(shí)也是雙方精神、情感、生命的對(duì)話，是相互信賴氛圍下的啟迪，交流之后的賞識(shí)和愉悅。
對(duì)話的語(yǔ)文，就是基于民主和平等的語(yǔ)文。
“對(duì)話”如果離開了民主與平等，只能算是教師的“獨(dú)白”、“訓(xùn)話”。面對(duì)教師的“獨(dú)白”，學(xué)生或是噤若寒蟬、萬(wàn)馬齊喑，或是一味迎合、言不由衷。民主與平等，是對(duì)話的土壤和空氣。在計(jì)老師的語(yǔ)文課堂上，少的是教師的明確表態(tài)，多的是教師的真誠(chéng)傾聽；少的是教師的激昂陳詞，多的是教師的熱情鼓勵(lì)。他希望在這樣一種課堂氛圍中，還學(xué)生以“真本性”、“原我性”、“個(gè)性”。
對(duì)話的語(yǔ)文，就是強(qiáng)調(diào)互動(dòng)和交融的語(yǔ)文。
特級(jí)教師袁瑢說(shuō)，課堂上盡量少說(shuō)老師跟你們一起干什么，多說(shuō)讓我們一起干什么，因?yàn)閹熒g進(jìn)行情感﹑思維﹑個(gè)性等交流互動(dòng)時(shí)，教師就是學(xué)生的學(xué)習(xí)伙伴。在“你說(shuō)我說(shuō)《西游記》”的課堂對(duì)話當(dāng)中，教師既是引
《西游記》教案 篇3
活動(dòng)目標(biāo)：
1、在關(guān)擦比較中了解臉譜形狀的含義，使用對(duì)稱繪畫經(jīng)驗(yàn)表現(xiàn)唐僧師徒四人的主要特點(diǎn)。
2、對(duì)《西游記》故事感興趣，積極大膽表現(xiàn)自己喜歡的人物對(duì)象。
3、培養(yǎng)幼兒敏銳的觀察能力。
4、在活動(dòng)中將幼兒可愛的一面展現(xiàn)出來(lái)。
活動(dòng)準(zhǔn)備：
一、回憶故事，引出故事中的角色。
1、聽音樂(lè)回憶故事《金猴降妖》，去西天取經(jīng)的還有誰(shuí)？
2、這4人是著名的故事《西游記》中的人物。
二、觀察臉譜，了解特征并嘗試?yán)L畫。
1、出示一組猴子臉譜，找出孫悟空，說(shuō)出理由。
2、觀察人物不同特征后再找共有的特征，對(duì)應(yīng)相關(guān)文字放臉譜。
3、小結(jié)：京劇臉譜會(huì)把任務(wù)的主要特征表現(xiàn)出來(lái)。
4、你喜歡里面的誰(shuí)？怎么畫，才能讓人家一看就看出來(lái)你畫的是誰(shuí)？
5、介紹輔助材料，能自己畫的孩子自己畫，需要材料幫助的請(qǐng)自己選擇，記住每個(gè)角色的特點(diǎn)和共有的地方。
6、幼兒作畫。教師觀察、引導(dǎo)。
7、交流展示作品：請(qǐng)相關(guān)幼兒的作品帶上來(lái)一起展示。教師講評(píng)。
三、出示妖怪，引發(fā)表演故事的興趣。
取經(jīng)的4人齊了，如果要表演這個(gè)故事還缺誰(shuí)？
通過(guò)談話激發(fā)幼兒的興趣，引出緊箍咒和芭蕉扇，并通過(guò)提問(wèn)，讓幼兒回想起緊箍咒和芭蕉扇的樣子和特征，同時(shí)做了小結(jié)。緊箍咒的形狀像個(gè)圓圈，是金色的；芭蕉扇的形狀像一個(gè)葫蘆，上面有非常漂亮的花紋圖案。
《西游記》教案 篇4
（一）激趣導(dǎo)入
1、歌曲的魅力在于它可以讓我們忘記憂傷，分享快樂(lè)。上課之前老師請(qǐng)同學(xué)們來(lái)欣賞一首歌曲。會(huì)唱的一起唱。(播放歌曲《白龍馬》)
2、這是我們非常熟悉的一部動(dòng)畫片
）中的主題曲。今天就讓我們乘著歌聲的翅膀輕輕敲開《西游記》的'大門吧！（板書：西游記）
（二）初步感知
1、拿到一本書你會(huì)先看哪些東西？
學(xué)生自由發(fā)言
（看封面）封面上你可以知道什么?（相機(jī)介紹作者吳承恩）（看前言）前言中你可以獲得哪些信息？（看目錄）從目錄可以知道什么？你喜歡那個(gè)故事
(簡(jiǎn)單介紹故事內(nèi)容)根據(jù)圖片猜故事
（三）細(xì)品精彩
1、我們看書時(shí)會(huì)用到哪些方法呢
（交流、相機(jī)板書：想畫面、勤思考、抓詞語(yǔ)）
2、老師今天把書中的人物請(qǐng)來(lái)了，同學(xué)們看，這是哪個(gè)故事？播放《三打白骨精》
3、白骨精變成美麗的姑娘給唐僧送飯，結(jié)果陰謀沒(méi)有得逞，她有沒(méi)有善罷甘休呢?請(qǐng)同學(xué)們用選擇黑板上的方法讀一讀這個(gè)故事。說(shuō)給小組成員聽一聽。
（1）小組匯報(bào)交流（我用的什么方法看書，我知道了什么）相機(jī)出示
孫悟空的句子
體會(huì)孫悟空的特點(diǎn)
4、當(dāng)時(shí)的環(huán)境怎么樣
相機(jī)出示“這天，他們來(lái)到一座高山前，只見這山山高路險(xiǎn)，陰風(fēng)陣陣。”
（1）讀這句話，你有什么感受？用什么方法感受到的
（2）我們一起來(lái)讀一讀，讓我聽一聽這環(huán)境有沒(méi)有讓你們膽戰(zhàn)心驚。齊讀這段話。
（3）原著中，對(duì)這一段的描寫老師也挑選了一句。出示“千尺大蟒，萬(wàn)丈長(zhǎng)蛇；大蟒噴愁霧，長(zhǎng)蛇吐怪風(fēng)。”自讀，從這句中你看到什么？聽到什么？有什么感受？
（4）老師出示的只是原著中的一句，這個(gè)地方還有哪些可怕的東西呢？這是個(gè)小秘密，同學(xué)們課后去原著中尋找吧！
（四）拓展總結(jié)
盧梭說(shuō)：“讀書不要貪多，而是要多加思索，這樣的讀書使我獲益不少。”《西游記》是一首充滿歡樂(lè)的歌，是一首充滿斗爭(zhēng)的歌，更是一首充滿智慧的歌。他的魅力在歲月的磨練下顯得更加熠熠生輝。魅力西游，讓我們快樂(lè)閱讀！
《西游記》教案 篇5
一、教學(xué)目標(biāo)：
1、理清小說(shuō)結(jié)構(gòu)，分析人物形象。
2、通過(guò)學(xué)習(xí)，激發(fā)學(xué)生閱讀小說(shuō)的興趣，鼓勵(lì)學(xué)生課外閱讀古今中外名著，培養(yǎng)學(xué)生欣賞文學(xué)作品的能力，提高學(xué)生的人文素養(yǎng)，培養(yǎng)創(chuàng)新精神。
3、學(xué)習(xí)孫悟空具有蔑視皇權(quán)、神通廣大、敢于造反等反封建的叛逆思想和斗爭(zhēng)精神，激發(fā)學(xué)生的民族自豪感。
二、教學(xué)重難點(diǎn)：
1、重點(diǎn)：了解故事情節(jié)結(jié)構(gòu)、分析小說(shuō)的人物形象。
2、難點(diǎn)：理解人物形象的社會(huì)意義。
三、課前準(zhǔn)備：
課前布置學(xué)生利用課余時(shí)間閱讀《西游記》，并做筆記，了解故事內(nèi)容并對(duì)人物形象作評(píng)析。
四、教學(xué)步驟：
第一課時(shí)
（一）導(dǎo)入新課：
由我國(guó)四大古曲小說(shuō)說(shuō)起，引入新課的學(xué)習(xí)。
（二）導(dǎo)讀小說(shuō)：
1、簡(jiǎn)介作者：
吳承恩（約1500—1582），字汝忠，號(hào)射陽(yáng)山人，淮安山陽(yáng)（今江蘇省淮安縣）人。出生于一個(gè)由下級(jí)官員淪落為小商人的家庭。他的曾祖父、祖父“兩世相繼為學(xué)官，皆不顯”，到他的父親以小本生意來(lái)維持生計(jì)時(shí)，家境已十分困窘了。據(jù)吳國(guó)榮《射陽(yáng)先生存稿跋》載，吳承恩“髫齡即以文鳴于淮”，向他“乞言問(wèn)字者恒相屬”。《天啟淮安府志》又說(shuō)他“性敏而多慧，博極群書，為詩(shī)文下筆立成，清雅流麗，有秦少游之風(fēng)。復(fù)善諧謔，所著雜記幾種，名震一時(shí)”。但是，這樣一個(gè)有杰出才華的知識(shí)分子，在當(dāng)時(shí)卻不得志，科舉場(chǎng)上，屢試不第，直至四十多歲才補(bǔ)為歲貢生。后因母老家貧，不得已出任長(zhǎng)興縣丞，但由于性格倔強(qiáng)，不合時(shí)流，不久便因“恥折腰，遂拂袖而歸”。晚年退居張里，致力于詩(shī)文的寫作，《西游記》大概就是在這一時(shí)期寫成的。他一生著述很多，詩(shī)、文、詞皆備，但多已散佚，現(xiàn)存作品除《西游記》外，還有后人集輯的《射陽(yáng)光生存稿》四卷。解放后出版了近人劉修業(yè)重新輯校的《吳承恩詩(shī)文集》。
2、小組討論下列問(wèn)題：
①《西游記》全書的內(nèi)容。
②《西游記》的結(jié)構(gòu)。
3、學(xué)生討論、發(fā)言后，教師歸納明確：
①《西游記》作書100回，該書主要寫了唐僧、孫悟空、豬八戒、沙僧師徒四人一路上降妖伏魔，掃除障礙，到西天取回真經(jīng)的故事。它是中國(guó)古代小說(shuō)史上最杰出的一部長(zhǎng)篇神魔小說(shuō)。
②在結(jié)構(gòu)上，《西游記》由大鬧天宮，唐僧出世和西天取經(jīng)三大部分組成。前七回為“大鬧天宮”。第八回至第十二回為“唐僧出世”，包括“如來(lái)說(shuō)法”，“觀音訪僧”，“魏征斬龍”、“唐王八冥”等幾個(gè)小故事、交代取經(jīng)緣起，起著過(guò)渡和銜接作用。最后八十回為“西天取經(jīng)”，其中包含“九九八十一難”，“八十一難”中又曲四十一個(gè)小故事構(gòu)成，各個(gè)小故事既相對(duì)獨(dú)立又前后呼應(yīng)，由于它們的主人公都是孫悟空，所以又被緊緊地串聯(lián)起來(lái)，給人以完整連貫的印象。取經(jīng)本向是宗教活動(dòng)，但作者贊頌了唐僧師徒為了取真經(jīng)，百折不回堅(jiān)持斗爭(zhēng)的精神，最后得成正果，是個(gè)富有寓意的故事。特殊是作品寫孫悟空取經(jīng)前的經(jīng)歷和他在取經(jīng)過(guò)程中與某些妖魔的斗爭(zhēng)、曲折地反映了封建時(shí)代的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。
（三）小結(jié)：
神話小說(shuō)《西游記》通過(guò)神話的形式表現(xiàn)了豐富的社會(huì)內(nèi)容，曲折地反映出現(xiàn)實(shí)的社會(huì)矛盾，表達(dá)了人民的愿望和要求。本節(jié)課只著重簡(jiǎn)介這本書的內(nèi)容及情節(jié)。對(duì)《西游記》這部名著，我們今天只不過(guò)一個(gè)初步的了解，更精彩的故事等著我們?nèi)テ肺丁ＯＭ蠹依谜n余時(shí)間，認(rèn)真閱讀原著內(nèi)容。
四、課外探究練習(xí)：
（1）課外重讀《西游記》、熟記故事，試分析人物形象。
（2）如何正確看待小說(shuō)中的佛教色彩？
第二課時(shí)
一、引入新課：
前一節(jié)課，我們著重簡(jiǎn)介《西游記》的內(nèi)容和情節(jié)結(jié)構(gòu)。本節(jié)課進(jìn)一步分析一下孫悟空這個(gè)人物形象。
二、研習(xí)作品：
1、請(qǐng)學(xué)生上臺(tái)講有關(guān)孫悟空的小故事：（任選一個(gè)）
①大鬧天宮②智調(diào)芭蕉扇③智擒紅孩兒④賭勝車遲國(guó)
⑤三打白骨精⑥美猴王⑦真假美猴王
2、分析孫悟空的形象：
①孫悟空原系東勝神州傲來(lái)國(guó)花果山上的一個(gè)破石而出的石猴。他一來(lái)到人間，就“目遠(yuǎn)兩道金光，射沖斗府”，顯示無(wú)比威力，醞釀著對(duì)神權(quán)統(tǒng)治的挑戰(zhàn)。后來(lái)，他憑著自己的勇敢和智慧，做了“美猴王”，率領(lǐng)著眾猴在花果山水簾洞過(guò)著自由自在的生活。
②為了與天地山川齊壽，不生不滅，他學(xué)得神通，主動(dòng)向?qū)彊?quán)正統(tǒng)進(jìn)攻，鬧龍宮，踏地府。
③孫悟空不做“弼馬溫”，奮起金箍棒，打出南天門，又偷蟠，盜御酒，竊仙丹，敗天兵，一反再反，“打到通明殿里、靈霄殿外，”真“打得九曜星閉門閉戶，四天王無(wú)影無(wú)蹤。”
④孫悟空在“強(qiáng)者為尊”的思想指導(dǎo)下，自稱“齊天大圣”，并提出“皇帝輪流做，明年到我家”的口號(hào)，定要玉帝讓出天宮寶座。
⑤在西天取經(jīng)中上孫悟空遇妖必斗，見魔必誅，有惡必除，除惡務(wù)盡。不管是象征官宦和地主豪紳的妖魔鬼怪，還是體現(xiàn)自然力的妖魔鬼怪，他都務(wù)求誅殺天絕。他上天入地，探妖巢，入魔窟，不辭辛苦，不畏艱難，敢于斗爭(zhēng)，善于斗爭(zhēng)，講究策略，取得了一個(gè)又一個(gè)的勝利。即使在生命攸關(guān)的時(shí)刻，他也從不灰心，仍然保持著旺盛的戰(zhàn)斗精神，同妖魔進(jìn)行始終不懈的頑強(qiáng)斗爭(zhēng)，直至勝利。孫悟空在取經(jīng)途中降妖蕩魔的斗爭(zhēng)，表現(xiàn)出非凡的智慧和無(wú)比的勇武。
⑥孫悟空斬妖除怪的斗爭(zhēng)實(shí)際上是與神佛斗爭(zhēng)的繼續(xù)，是函悟空鬧龍宮、地府、天宮戰(zhàn)斗的繼續(xù)，仍然具有反抗神佛正統(tǒng)的積極意義。
小說(shuō)成功地塑造了理想化的英雄形象孫悟空。在“大鬧天宮”中，孫悟空身上表現(xiàn)出一種追求自由、勇于反抗、敢作敢為的戰(zhàn)斗精神；在“西天取經(jīng)”中，孫悟空身上雙表現(xiàn)出一種堅(jiān)忍不拔、勇往直前、積極進(jìn)取、永不妥協(xié)的理想主義精神。孫悟空的形象，在當(dāng)時(shí)寄托著作者和廣大人民反抗邪惡勢(shì)力和戰(zhàn)勝自然災(zāi)害的愿望，集中反映了勞動(dòng)人民的優(yōu)秀品質(zhì)和理想；在今天仍然具有積極的意義。
三、討論下列問(wèn)題
（1）人物評(píng)價(jià)題：從下面人物中任選一個(gè)，寫一則近200字的人物簡(jiǎn)介。
孫悟空、豬八戒、白骨精、紅孩兒
（2）辨論題（任選一題）：
①某校初三（6）班同學(xué)在閱讀《西游記》時(shí)，對(duì)豬八戒這個(gè)人物有兩種不同的看法，為此，語(yǔ)文老師組織了一場(chǎng)辯論。假如你是正方，針對(duì)反方辨詞怎么說(shuō)？
反方：我方認(rèn)為，豬八戒好吃懶做，見識(shí)短淺，在取經(jīng)的路上，意志不堅(jiān)定，遇到困難就嚷嚷著要散火，而且還經(jīng)常搬弄是非，耍小聰明，愛占小便宜，貪戀女色，是一個(gè)貪生怕死、自私自利的人。
正方：_______________________________________________
②某校初三（2）班同學(xué)在閱讀《西游記》時(shí)，對(duì)唐僧這個(gè)人物有兩種不同看法，為此語(yǔ)文老師組織了一場(chǎng)辯論，假如你是反方，針對(duì)正方辯詞該怎么說(shuō)？
正方：我方認(rèn)為，唐僧能歷盡千辛萬(wàn)苦去西天取經(jīng)。他意志堅(jiān)定，不管遇到什么困難，從來(lái)沒(méi)有動(dòng)搖取經(jīng)的決心；他心地善良，有仁愛之心，即使誤放妖魔，也不愿?jìng)盁o(wú)辜；他不求名，不貪財(cái)，是一個(gè)可親可敬的人。
反方：_______________________________________________
學(xué)生討論、發(fā)言后，教師歸納明確。
（1）孫悟空——法號(hào)行者，是唐僧的大徒弟，會(huì)七十二變、騰云駕霧。一雙火眼金睛，能看穿妖魔鬼怪偽裝的伎倆；一個(gè)筋斗能翻十萬(wàn)八千里；使用的兵器是如意金箍棒。他占花果山為王，自稱齊天大圣，因大鬧天宮被如來(lái)佛祖壓在五行山下五百多年。后來(lái)經(jīng)觀世音菩薩點(diǎn)化，保護(hù)唐僧西天取經(jīng)，一路上降魔斗妖，歷經(jīng)九九八十一難，取回真經(jīng)終成正果。他嫉惡如仇，英勇無(wú)畏，取經(jīng)后被封為斗戰(zhàn)勝佛。
豬八戒——法號(hào)悟能，是唐僧的二徒弟，原來(lái)是玉皇大帝的天蓬元帥，因調(diào)戲嫦娥被逐到人間，錯(cuò)投豬胎。他會(huì)變身術(shù)，能騰云駕霧，使用的兵器是九齒釘鈀。后被孫悟空收服，一同保護(hù)唐僧西天取經(jīng)。八戒性格溫和，憨厚單純，力氣大，但又好吃懶做，愛占小便宜，貪圖女色，經(jīng)常被妖怪的美色所迷，難分?jǐn)澄摇Ｋ麑?duì)師兄的話言聽計(jì)從，對(duì)師父忠心耿耿，為唐僧西天取經(jīng)立下汗馬功勞，是個(gè)被人們喜愛同情的喜劇人物。
白骨精——白骨精又叫白骨夫人，是唐僧西天取經(jīng)途中遇見的少有的女妖精，使用雙劍，武藝出色，善于變化，詭計(jì)多端。她想吃唐僧肉，先變成十六七歲的漂亮少女，再變成一個(gè)八十歲的老婆婆，后變成年邁力衰的老翁，均被孫悟空識(shí)破，于是使出離間計(jì)，迫使唐僧逼走孫悟空，把唐僧捉住。在唐僧險(xiǎn)遭殺身之禍時(shí)，神通廣大的孫悟空多番變化，幾經(jīng)爭(zhēng)斗，白骨精終于被打得露出原形。
紅孩兒——紅孩兒號(hào)圣嬰大王，住在號(hào)山枯松澗火云洞。紅孩兒是他的乳名，是牛魔王的兒子，鐵扇公主養(yǎng)的小妖怪，使用一桿八丈火尖槍，武功非凡，又在火焰山修練三百年，練成三昧真火，口里吐火，鼻子噴煙，十分了得，經(jīng)常與人赤腳打斗。紅孩兒聽說(shuō)吃唐僧肉可以長(zhǎng)生不老，用狂風(fēng)卷走唐僧，用計(jì)騙擒八戒。孫悟空戰(zhàn)之不勝，請(qǐng)來(lái)觀音菩薩，收服了紅孩兒。后來(lái)他做了觀音菩薩的善財(cái)童子，終成正果。
（2）①正方：我方認(rèn)為，豬八戒能吃苦耐勞，對(duì)師傅忠心耿耿。在與妖魔的斗爭(zhēng)中，他總是揮舞釘耙，勇猛戰(zhàn)斗，是孫悟空的得力助手。他知錯(cuò)能改，樂(lè)于助人，是一個(gè)忠勇、善良、淳樸、憨厚的人。
②反方：我方認(rèn)為，唐僧的仁愛之心是虛偽的，在懲罰為他一路除妖除魔的孫悟空時(shí)，毫不手軟；他一意孤行，在西天取經(jīng)的路上，人妖不辨，經(jīng)常被魔鬼怪所迷惑，是一個(gè)毫無(wú)原則、是非不分、固執(zhí)己見的人。
四、小結(jié)：
本節(jié)課，我們著重分析被稱為“勇敢化身”孫悟空這人物形象，他神通廣大，智勇雙全，他蔑視皇權(quán)，敢于造反；他勇往直前，積極進(jìn)取。這是值得大家學(xué)習(xí)的。我們?cè)陂喿x中應(yīng)該撇開西天取經(jīng)故事中的佛教色彩，重點(diǎn)學(xué)習(xí)他對(duì)理想和光明的追求和與一切邪惡勢(shì)力斗爭(zhēng)的決心。
《西游記》教案 篇6
活動(dòng)目標(biāo)：
1、根據(jù)已有的認(rèn)知經(jīng)驗(yàn)，能綜合運(yùn)用搓長(zhǎng)、團(tuán)圓、連接和捏塑等技能表現(xiàn)《西游記》中的人物形態(tài)特征。
2、比較探索人物的不同特征，能對(duì)細(xì)節(jié)加以塑造、表現(xiàn)。
3、提高立體塑形能力，體驗(yàn)陶藝活動(dòng)的樂(lè)趣。
活動(dòng)準(zhǔn)備：
1、活動(dòng)前組織幼兒欣賞《西游記》片段，引導(dǎo)幼兒感受、觀察、比較人物特征。
2、《西游記》人物范例或圖片。
3、百寶箱：內(nèi)裝牙簽、火柴棒、蠟光紙等。
4、陶泥、操作工具人手一份。
活動(dòng)過(guò)程：
1、直接導(dǎo)入活動(dòng)。
教師：今天我們用泥巴來(lái)做《西游記》中的人物。你想制作誰(shuí)？怎么做？（幼兒討論）
2、結(jié)合圖片，引導(dǎo)幼兒觀察孫悟空等人物的特征。
（1）教師：孫悟空最突出的特征是什么？怎么做？豬八戒呢？唐僧和沙和尚呢？
（2）根據(jù)幼兒的討論進(jìn)行小結(jié)：孫悟空的臉凹凹的，中間像愛心，有兩個(gè)黑黑的小眼珠，頭上戴著緊箍咒；豬八戒胖胖的，大耳朵像扇子，鼻子和嘴巴大大的，翹翹的，肚子特別大；唐僧戴帽子，穿袈裟。沙和尚挑著擔(dān)子，脖子上帶著一串大大的佛珠……
3、教師重點(diǎn)示范孫悟空的臉和豬八戒的嘴的泥塑做法。
4、教師交代要求，幼兒捏塑。
（1）教師：請(qǐng)你自己試著做做看。如果想把他們做得更神氣，可以到老師的百寶箱里來(lái)找一些輔助材料進(jìn)行裝飾。
教師幫助不同水平的幼兒選擇不同的創(chuàng)作對(duì)象，引導(dǎo)能力強(qiáng)的幼兒創(chuàng)作出不同的動(dòng)態(tài)特征，幫助能力弱的幼兒完善構(gòu)思。
（2）鼓勵(lì)幼兒多創(chuàng)作幾個(gè)人物，并盡量創(chuàng)作出不同人物的形態(tài)特征。
5、評(píng)價(jià)作品：說(shuō)說(shuō)自己的《西游記》故事。
《西游記》教案 篇7
一、學(xué)習(xí)目的：
1、理清小說(shuō)結(jié)構(gòu)，了解小說(shuō)內(nèi)容。
2、通過(guò)學(xué)習(xí)，激發(fā)學(xué)生閱讀小說(shuō)的興趣，鼓勵(lì)學(xué)生課外閱讀古今中外名著，培養(yǎng)學(xué)生欣賞文學(xué)作品的能力，提高學(xué)生的人文素養(yǎng)，培養(yǎng)創(chuàng)新精神。
二、課前學(xué)習(xí)：
利用課余時(shí)間閱讀《西游記》，并做筆記，了解故事內(nèi)容并對(duì)人物形象作評(píng)析。
三、課堂學(xué)習(xí)：
第一塊：導(dǎo)入新課
1、由我國(guó)四大古曲小說(shuō)說(shuō)起，引入新課的學(xué)習(xí)。
2、組織學(xué)生簡(jiǎn)介作者吳承恩。
3、簡(jiǎn)單介紹寫作背景及《西游記》的'文學(xué)地位。
第二塊：導(dǎo)讀小說(shuō)
1、組織學(xué)生小組討論下列問(wèn)題：
①《西游記》全書的內(nèi)容。
②《西游記》的結(jié)構(gòu)。
2、學(xué)生討論、發(fā)言后，教師歸納明確：
①《西游記》作書100回，該書主要寫了唐僧、孫悟空、豬八戒、沙僧師徒四人一路上降妖伏魔，掃除障礙，到西天取回真經(jīng)的故事。它是中國(guó)古代小說(shuō)史上最杰出的一部長(zhǎng)篇神魔小說(shuō)。
②在結(jié)構(gòu)上，《西游記》由大鬧天宮，唐僧出世和西天取經(jīng)三大部分組成。
3、小結(jié)：神話小說(shuō)《西游記》通過(guò)神話的形式表現(xiàn)了豐富的社會(huì)內(nèi)容，曲折地反映出現(xiàn)實(shí)的社會(huì)矛盾，表達(dá)了人民的愿望和要求。本節(jié)課只著重簡(jiǎn)介這本書的內(nèi)容及情節(jié)。對(duì)《西游記》這部名著，我們今天只不過(guò)一個(gè)初步的了解，更精彩的故事等著我們?nèi)テ肺丁ＯＭ蠹依谜n余時(shí)間，認(rèn)真閱讀原著內(nèi)容。
四、課后學(xué)習(xí)：
1、課外重讀《西游記》、熟記故事，試分析人物形象。
2、如何正確看待小說(shuō)中的佛教色彩？
《西游記》教案 篇8
一、活動(dòng)目標(biāo)
1、理解有情節(jié)的兒歌內(nèi)容，感受中國(guó)傳統(tǒng)兒歌連鎖調(diào)的形式特點(diǎn)。
2、能用不同的形式朗讀兒歌。
3、能根據(jù)兒歌里不同的角色特點(diǎn)進(jìn)行創(chuàng)編動(dòng)作。
二、活動(dòng)重點(diǎn)、難點(diǎn)：
理解兒歌內(nèi)容，感受中國(guó)傳統(tǒng)兒歌連鎖歌的形式特點(diǎn)。讓幼兒大膽嘗試表演兒歌內(nèi)容。
三、活動(dòng)準(zhǔn)備
《西游記》片頭曲、《三打白骨精》動(dòng)畫視頻片段、兒歌《孫悟空打妖怪》。唐僧、孫悟空、豬八戒、沙僧、妖婆的面具等。ppt課件
四、活動(dòng)過(guò)程
活動(dòng)導(dǎo)入；
1、播放音樂(lè)及動(dòng)畫片段，激發(fā)幼兒學(xué)習(xí)的興趣
2、播放《西游記》片頭曲音樂(lè)片段，引導(dǎo)幼兒認(rèn)真傾聽，并接著往下唱。
提問(wèn)：小朋友你們知道這首歌曲的名字嗎?
3、播放《三打白骨精》動(dòng)畫片段，鼓勵(lì)幼兒說(shuō)說(shuō)這是《西游記》里面的哪段故事。
提問(wèn):
（1）《西游記》里面有哪些角色呢?你喜歡誰(shuí)?為什么?
（2）你不喜歡誰(shuí)？為什么？
4、學(xué)習(xí)兒歌，引導(dǎo)幼兒感受兒歌連鎖調(diào)的特點(diǎn)。
教師朗誦兒歌，引導(dǎo)幼兒認(rèn)真傾聽兒歌。
提問(wèn)：小朋友們你們有沒(méi)有發(fā)現(xiàn)老師今天讀的兒歌和其他他兒歌不同?或者有什么區(qū)別呢?
師小結(jié)；即前句的最后一個(gè)詞是后一句的開頭，引出“連鎖調(diào)”。
提問(wèn):
（1）兒歌里都有誰(shuí)?
（2）誰(shuí)上當(dāng)了?為什么唐僧、豬八戒容易上當(dāng)受騙？小結(jié)：不吃陌生人的東西，不跟陌生人走等，學(xué)會(huì)自己保護(hù)自己。
5、引導(dǎo)幼兒有節(jié)奏地朗讀兒歌。
6、通過(guò)角色扮演，鞏固對(duì)詩(shī)歌內(nèi)容的理解，學(xué)會(huì)念兒歌
幼兒分組輪流朗讀或以接龍方式朗讀兒歌，感受兒歌連鎖調(diào)的特點(diǎn)。并鼓勵(lì)幼兒變念兒歌邊做動(dòng)作。
7、引導(dǎo)幼兒分角色練習(xí)，進(jìn)一步鞏固詩(shī)歌內(nèi)容。師先請(qǐng)個(gè)別表達(dá)能力較強(qiáng)的幼兒上來(lái)表演一遍，請(qǐng)其他幼兒注意觀看。
教師觀看，并及時(shí)糾正錯(cuò)誤幼兒三組，分別帶面具，分角色邊念兒歌，邊表演。師幼一起點(diǎn)評(píng)
小結(jié):今天我們學(xué)習(xí)的兒歌名字叫什么?里面有哪些角色?
附兒歌：
唐僧騎馬咚那個(gè)咚，后面跟著個(gè)孫悟空。
孫悟空跑得快，后面跟著個(gè)豬八戒。
豬八戒鼻子長(zhǎng)，后面跟著個(gè)沙和尚。
沙和尚挑著籮，后面跟著個(gè)老妖婆。
老妖婆真正壞，騙了唐僧和八戒。
唐僧八戒真糊涂，是人是妖分不出。
分不出上了當(dāng)，多虧孫悟空眼睛亮。
眼睛亮冒金光，高高舉起金箍棒。
金箍棒，有力量，妖魔鬼怪消滅光，
消~~滅~~光。
《西游記》教案 篇9
設(shè)計(jì)意圖
本次活動(dòng)是按物體某一特征進(jìn)行肯定與否定的分類，對(duì)提高幼兒的邏輯思維能力，培養(yǎng)幼兒思維的敏捷性、靈活性等十分有益。這一活動(dòng)旨在讓幼兒在具有按物體某一特征進(jìn)行肯定與否定一級(jí)分類經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，學(xué)習(xí)肯定與否定的多層分類，進(jìn)而學(xué)習(xí)按某一特征來(lái)提問(wèn)，直至找到目標(biāo)物。
活動(dòng)目標(biāo)
1.能發(fā)現(xiàn)事物的差別，按某一特征進(jìn)行肯定與否定的分類。
2.嘗試根據(jù)發(fā)現(xiàn)的特征來(lái)提問(wèn)，用排除法逐步找到目標(biāo)，發(fā)展提問(wèn)和分類的能力。
3.積極參與猜找游戲，體驗(yàn)成功的快樂(lè)。
重點(diǎn)難點(diǎn)
1、幼兒發(fā)現(xiàn)物體特征不同
2、讓幼兒學(xué)習(xí)用提問(wèn)的方式來(lái)對(duì)物體進(jìn)行肯定和否定分類。
活動(dòng)準(zhǔn)備
1.經(jīng)驗(yàn)準(zhǔn)備：有按物體某一特征進(jìn)行肯定與否定一級(jí)分類的經(jīng)驗(yàn)。
2.材料準(zhǔn)備：制作PPT課件，芭蕉扇操作材料一套、
禮物盒操作紙每桌一份。
活動(dòng)過(guò)程
一、與小朋友玩問(wèn)答游戲。
二、講《西游記》故事。
師：孩子們，跟蔣老師一起來(lái)看一張圖片？看看圖片上都有誰(shuí)？
（評(píng)價(jià)：你們都說(shuō)的很到位，生活經(jīng)驗(yàn)很豐富哦）
他們師徒4人在路上遇見了火焰山，擋住了他們的去路。怎么解決這個(gè)問(wèn)
題呢？孩子們你們來(lái)猜猜看？（幼兒自由猜想）
原來(lái)是鐵扇公主的芭蕉扇可以熄滅火焰山的大火。
鐵扇公主借給他們7把芭蕉扇，可是只有一把是真的。
孩子們，你們一起來(lái)看看這些芭蕉扇都有什么不一樣呢?
(評(píng)價(jià):孩子們你們都觀察的很仔細(xì)，發(fā)現(xiàn)了顏色不同、大小不同、花紋不同)
那再來(lái)猜猜看，孫悟空用什么辦法找到了那把真的芭蕉扇呢？
（你的辦法不錯(cuò)，有可能是這樣的，你也很會(huì)動(dòng)腦筋）
那我們來(lái)聽聽孫悟空到底是怎么找到那把真的芭蕉扇的。
這時(shí)，鐵扇公主又說(shuō)話了“孫悟空，你可以向我提三個(gè)問(wèn)題，我只會(huì)回答是
或者不是，三個(gè)問(wèn)題結(jié)束了，如果找到那把真的芭蕉扇，我就借給你，如
果找不到，那我就不能幫助你了。”
孫悟空一聽連聲說(shuō)：“好，好，好，可不許反悔。”
孩子們，孫悟空能找到真的芭蕉扇嗎？他會(huì)提什么樣的問(wèn)題呢？
好，我們仔細(xì)往下面聽。
孫悟空對(duì)鐵扇公主說(shuō)：“我要提第一個(gè)問(wèn)題了，第一個(gè)問(wèn)題是這把真芭蕉扇是綠色的嗎？”
鐵扇公主說(shuō)：“是的。”
孫悟空又問(wèn)第二個(gè)問(wèn)題“這把真芭蕉扇是大的嗎？”
鐵扇公主說(shuō)：“是的。”
哇，孩子們，你們看，孫悟空快要找到那把真的芭蕉扇嗎，孫悟空可以提什么問(wèn)題找到真芭蕉扇呢？（小朋友提問(wèn)：你們提的問(wèn)題很好，觀察到了不同的特點(diǎn)）
那我們來(lái)聽聽，孫悟空是怎么問(wèn)的，他問(wèn)的是“這把真芭蕉扇是有花紋的嗎？”鐵扇公主說(shuō)：“是的”。
哇，孩子們，孫悟空找到那把真芭蕉扇沒(méi)有，找到啦，這把真芭蕉扇是什么樣子的呢？（原來(lái)呀這把真的芭蕉扇是一把綠色的、大的、有花紋的芭蕉扇。）
三、回顧問(wèn)題，梳理分類的方法。
孩子們，孫悟空是怎樣找到真芭蕉扇的？他向鐵扇公主提了幾個(gè)問(wèn)題。
第一個(gè)問(wèn)題是什么呢？（這把真的芭蕉扇是綠色的嗎？）鐵扇公主說(shuō)的`什么呢？（是的），孫悟空怎么做的呢？（小朋友說(shuō)）孫悟空把芭蕉扇按顏色的不同分成了兩類，按什么顏色分的呢？（綠色）好，那我們就用綠色來(lái)作標(biāo)記。把是綠色的芭蕉扇分在了打“√”的這邊，把不是綠色的就分在了打“x”的這邊。誰(shuí)來(lái)分一分。真的芭蕉扇在哪邊呢？（打“√”的這邊），那打“x”這邊的芭蕉扇我們就把它排除掉，拿走。
孫悟空提的第二個(gè)問(wèn)題是什么呢？（這把真的芭蕉扇是大的嗎？）鐵扇公主說(shuō)的什么呢？（是的），孫悟空又是怎么做的呢？（它把芭蕉扇按大小的不同分成了兩類。）把是大的芭蕉扇放在了打“√”的這邊，不是大的芭蕉扇放在了打“x”的這邊，（小朋友上來(lái)分）孩子們，我們?cè)趺醋寗e人知道我們是按大的和不是大的進(jìn)行分類的呢？可以做一個(gè)什么樣的標(biāo)記呢來(lái)表示呢？（除了用圖案還可以用文字來(lái)表示哦）
孫悟空第三次提的什么問(wèn)題？這一次是按什么特點(diǎn)進(jìn)行分類的呢？（有花紋的和沒(méi)有花紋的）那我們先來(lái)作個(gè)標(biāo)記吧。再請(qǐng)一位幼兒來(lái)分一分，你來(lái)說(shuō)說(shuō)你是怎么分的？把有花紋的放在打“√”這邊，沒(méi)有花紋的放在打“x”的這邊。最后把沒(méi)有花紋的拿走，就找到了那把真的芭蕉扇。
小結(jié)：原來(lái)，孫悟空采用一次一次提問(wèn)的方式，用分類和排除的方式，就能夠找到真的芭蕉扇。
四、猜找游戲活動(dòng)，鞏固提問(wèn)分類。
孫武空找到了真正的芭蕉扇，高興的又蹦又跳，他拿著芭蕉扇，順利地將火焰山的大火熄滅了。老百姓為了感謝孫悟空紛紛給他送來(lái)禮物。孫悟空說(shuō)：禮物太多了，我選一個(gè)就好了。
看看，老百姓送了幾個(gè)禮物呀？它們有什么不一樣？你們猜猜看孫悟空會(huì)喜歡哪一個(gè)禮物呢？（幼兒猜想，引出禮物特征）
學(xué)習(xí)提出問(wèn)題，尋找禮物盒。
孫悟空說(shuō)：你們也可以學(xué)習(xí)我一樣，用提問(wèn)的方法來(lái)找到我喜歡的禮物。
怎么問(wèn)？孩子們，你們可以一起先討論、討論。討論好了嗎？那誰(shuí)來(lái)試試？（孩子們，你們剛剛的提問(wèn)都很有特點(diǎn)。）
游戲規(guī)則介紹：現(xiàn)在我們就一起來(lái)找一找，4個(gè)小朋友一桌，每人都有一份操作材料。老師會(huì)請(qǐng)三位小朋友來(lái)提問(wèn)，我來(lái)做孫悟空回答是或不是，要求：第一，仔細(xì)聽問(wèn)題，找標(biāo)記貼在相應(yīng)的位置。第二，根據(jù)回答做出判斷。
（3）驗(yàn)證答案：請(qǐng)小朋友出示自己找到的禮物盒，檢查是否與孫悟空選的一樣。五、大風(fēng)吹游戲，愉快結(jié)束活動(dòng)。
孩子們你們太棒了，找到了孫悟空喜歡的那個(gè)禮物，他覺得你們太聰明了，決定送給你們每個(gè)小朋友一個(gè)禮物。想要得到禮物就要和老師一起來(lái)玩一個(gè)大風(fēng)吹的游戲，找到你們中間身上藏有寶石的小朋友，就能得到孫悟空的禮物啦。
老師說(shuō)：孩子們，你們想要孫悟空送的禮物嗎？
我們請(qǐng)所有的小朋友都站上來(lái)。你們準(zhǔn)備好了嗎？
芭蕉扇的大風(fēng)要刮起來(lái)了哦，待會(huì)被吹到的小朋友就回到自己的座位上，沒(méi)有吹到的就留下來(lái)。
老師：大風(fēng)吹
幼兒：吹什么
老師說(shuō)：吹X小朋友
幼兒根據(jù)芭蕉扇吹到的，小朋友各自選擇站位。
老師說(shuō)：大風(fēng)吹
幼兒：吹什么？
孩子們，恭喜你們找到了那個(gè)有寶石的小朋友，得到孫悟空送出的禮物。回去以后，你們一起來(lái)分享禮物吧。好，我們今天的課就上到這里啦，孩子們，跟客人老師們說(shuō)再見。
活動(dòng)總結(jié)
分為三點(diǎn)來(lái)講：第一是教師的語(yǔ)言、第二是課堂的設(shè)計(jì)、第三是教師對(duì)課堂的把控技巧。
（1）課程環(huán)節(jié)的改善，故事導(dǎo)入環(huán)節(jié)由原來(lái)的冗長(zhǎng)，改成現(xiàn)在的簡(jiǎn)單干練易懂。由于大班幼兒集中精神的時(shí)間也是課堂上前面15分鐘，所以老師就要充分抓住幼兒的思維，利用好這個(gè)時(shí)間段，讓幼兒掌握老師想要達(dá)到的目標(biāo)。
（2）本堂課，老師引導(dǎo)的環(huán)節(jié)語(yǔ)言還是很多，幼兒參與互動(dòng)式的活動(dòng)還不夠，都還可以再減少老師的語(yǔ)言，讓幼兒在游戲活動(dòng)中去探索，得知方法。很多時(shí)候，做為老師我們更多的是希望幼兒認(rèn)知在前，行為在后，情感相隨的目標(biāo)去進(jìn)行教育活動(dòng)，但更好的教育方式是：幼兒情感在前，行為在后，認(rèn)知相隨為核心經(jīng)驗(yàn)。
（3）整個(gè)課堂上，我自己的語(yǔ)言還不夠精煉，準(zhǔn)確，還可以更精簡(jiǎn)，更準(zhǔn)備一些。對(duì)于幼兒的評(píng)價(jià)語(yǔ)，還可以更多樣化，更具描述性，鼓勵(lì)和激發(fā)幼兒參與課堂活動(dòng)，完成目標(biāo)的積極性。
《西游記》教案 篇10
《西游記》內(nèi)容簡(jiǎn)介：
《西游記》產(chǎn)生于十六世紀(jì)的中國(guó)明朝嘉靖公元1522 —1566）時(shí)期，距今已四百多年了。作者吳承恩，《西游記》是吳承恩中年時(shí)期寫成初稿，后來(lái)經(jīng)過(guò)潤(rùn)飾而成的。他在前代多年積累下來(lái)并在民間流傳的有關(guān)唐僧取經(jīng)的文學(xué)作品和故事的基礎(chǔ)上進(jìn)行藝術(shù)再創(chuàng)造，并且把原來(lái)的以唐僧取經(jīng)為主的故事，改為孫悟空為主的戰(zhàn)天斗地史。
孫悟空是全書中最光輝的形象。“大鬧天宮”突出他熱愛自由、勇于反抗的精神“西天取經(jīng)”表現(xiàn)他見惡必除、除惡必盡的精神。孫悟空大鬧天宮失敗后，經(jīng)過(guò)五行山下五百年的鎮(zhèn)壓，被唐僧放出，同往西天。他已不再是一個(gè)叛逆者的形象，而是一個(gè)頭戴緊箍，身穿虎皮裙，專為人間解除魔難的英雄。在重重困難之前頑強(qiáng)不屈，隨機(jī)應(yīng)機(jī)，就是鎮(zhèn)魔者孫悟空的主要特征。
教學(xué)目標(biāo)：
1、通過(guò)學(xué)生質(zhì)疑，引導(dǎo)學(xué)生懂得讀古典文學(xué)原著的方法、技巧，加強(qiáng)閱讀名著的信心。
2、通過(guò)讀原文練習(xí)說(shuō)話，欣賞電視片段，體會(huì)原著的精妙，學(xué)生學(xué)會(huì)精讀古典文言名著經(jīng)典片段的方法，激發(fā)閱讀的興趣。
教學(xué)重點(diǎn)：
引導(dǎo)學(xué)生懂得讀古典文學(xué)原著的方法、技巧，增強(qiáng)閱讀的信心。
教學(xué)難點(diǎn)：
激發(fā)學(xué)生閱讀興趣，理解人物品質(zhì)，感受語(yǔ)言魅力。
教學(xué)課時(shí)：
（3+1）課時(shí)
教學(xué)過(guò)程：
第一課時(shí)
一、以課文《猴王出世》導(dǎo)入。
老師吟誦：“海外有一國(guó)土，名曰傲來(lái)國(guó)。國(guó)近大海，海中有一座名山，喚為花果山。那座山正當(dāng)頂上，有一塊仙石。內(nèi)育仙胞，一日迸裂，產(chǎn)一石卵，似圓球樣大。因見風(fēng)，化作一個(gè)石猴。”這段描寫選自我們剛剛學(xué)習(xí)的課文——生答（《猴王出世》。）這個(gè)石猴就是我們所熟悉的——生答（孫悟空），同學(xué)們對(duì)機(jī)智、勇敢，天不怕地不怕的孫悟空產(chǎn)生了濃厚的興趣，利用課余時(shí)間繼續(xù)閱讀了《西游記》這本原著。今天這節(jié)課外閱讀課，我們就一起走進(jìn)《西游記》！
二、讀書匯報(bào)。
據(jù)老師課前調(diào)查，我們班有42位同學(xué)讀完了《西游記》，真不簡(jiǎn)單，這本書有八十萬(wàn)字呢！請(qǐng)讀完這部書的同學(xué)起立，揚(yáng)起手中的《西游記》通讀證書，為自己歡呼！也請(qǐng)同學(xué)們用熱烈的掌聲向他們表示祝賀！還沒(méi)讀完的同學(xué)可要加油哦！無(wú)論是讀完的還是沒(méi)讀完的，相信同學(xué)們對(duì)《西游記》都有了一定的了解。現(xiàn)在，老師想出題考考大家，看誰(shuí)的>知識(shí)最豐富，有沒(méi)有信心？好，請(qǐng)看題：
（一）選擇題：
1、《西游記》中唐僧的原型是——
A、玄奘B、玄明C、唐三藏
2、豬八戒原本是天上的——
A、弼馬溫B、天蓬元帥C、卷簾將
3、《西游記》一書共有——
A、八十回B、九十回C、一百回
4、唐僧的坐騎小白馬原本是——
A、東海龍王的兒子B、西海龍王的兒子C、南海龍王的兒子
5、《西游記》中唐僧的徒弟是指——
A、孫悟空、豬八戒、小龍馬B、孫悟空、哪吒、沙和尚
C、孫悟空、豬八戒、沙和尚
6、孫悟空一個(gè)筋斗能飛——
A、十萬(wàn)八千里B、十萬(wàn)三千里C、十萬(wàn)里
7、沙和尚的法號(hào)是——
A、沙悟凈B、沙悟能C、豬剛鬃
8、我國(guó)古代四大名著指——
A、《西游記》《三國(guó)志》《水滸傳》《紅樓夢(mèng)》
B、《西游記》《三國(guó)演義》《水滸傳》《紅樓夢(mèng)》
C、《西游記》《三國(guó)演義》《水滸傳》《聊齋》
（二）我來(lái)考考你
剛才老師出的題沒(méi)有難倒大家，現(xiàn)在你們自己出題，來(lái)考考大家，行不行？誰(shuí)來(lái)出題？
（三）趣人妙事我來(lái)說(shuō)。
1、同學(xué)們掌握的知識(shí)可真不少，大家讀書可真仔細(xì)，老師也和同學(xué)們一樣喜歡《西游記》，羨慕那些長(zhǎng)生不老、上天入地、神通廣大的神仙；驚嘆那些曲折離奇、妙趣橫生的故事，有些情節(jié)至今想來(lái)還覺得趣味盎然。請(qǐng)看看老師記憶中的趣人妙事——（播放精彩片段）
2、相信同學(xué)們也和老師一樣迫不及待地想說(shuō)說(shuō)其中的趣人妙事了。四人小組先交流一下吧。
3、學(xué)生代表發(fā)言。
三、指導(dǎo)名著整書閱讀的方法。
1、故事有趣，同學(xué)們講得更精彩，老師也佩服大家。要把這么厚的小說(shuō)看完，實(shí)屬不易，更何況是文言版的呢？讀的時(shí)候順利嗎？遇到了哪些困難？這些困難你解決沒(méi)有？你是怎樣解決困難的？還有什么好的讀書方法推薦給大家？（根據(jù)學(xué)生的回答適當(dāng)調(diào)控，分層提問(wèn)）
2、師生共同討論、交流。
3、根據(jù)學(xué)生回答，老師歸納，并適時(shí)板書。（整本原著——通讀：瀏覽、跳讀，把握大意）
①觀看前言后序，了解寫作背景、故事梗概、主要人物。
②觀看目錄，了解故事情節(jié)。
③采用瀏覽法、跳讀法閱讀全文，把握文章大意。
④遇到不懂的打個(gè)問(wèn)號(hào)，可以自己揣摩或參考譯文，也可以請(qǐng)教別人。
四、引導(dǎo)讀經(jīng)典內(nèi)容的方法。
1、大家介紹了很多通讀《西游記》的方法，現(xiàn)在老師出示《西游記》中“孫悟空與如來(lái)佛祖打賭，被壓下五行山”的片段，看看大家是不是真的能運(yùn)用剛才提到的一些方法讀懂這片斷，如果還不懂的可請(qǐng)教同學(xué)、老師，然后再發(fā)揮想象用自己的話把這一段的內(nèi)容具體說(shuō)一說(shuō)。
出示原文：
那大圣收了如意棒，抖擻神威，將身一縱，站在佛祖手心里，卻道聲：“我出去也！”你看他一路云光，無(wú)影無(wú)形去了。佛祖慧眼觀看，見那猴王風(fēng)車子一般相似不住，只管前進(jìn)。大圣行時(shí)，忽見有五根肉紅柱子，撐著一股青氣。他道：“此間乃盡頭路了。這番回去，如來(lái)作證，靈宵宮盡是我坐也。”又思量說(shuō)：“且住！等我留下些記號(hào)，方好與如來(lái)說(shuō)話。”拔下一根毫毛，吹口仙氣，叫“變！”變作一管濃墨雙毫筆，在那中間柱子上寫一行大字云：“齊天大圣到此一游。”寫畢收了毫毛，又不莊尊，卻在第一根柱子根下撒了一泡猴尿。
選自《西游記》第七回“八卦爐中逃大圣五行山下定心猿”
2、四人小組討論。請(qǐng)同學(xué)們注意，并不是每個(gè)同學(xué)都要說(shuō)一次，而是要發(fā)揮集體的力量，把這段故事說(shuō)得生動(dòng)有趣。可以選一個(gè)代表說(shuō)，其他同學(xué)可以補(bǔ)充內(nèi)容，也可從表情、動(dòng)作等方面提供一些意見。
3、誰(shuí)來(lái)說(shuō)一說(shuō)？
4、學(xué)生繪聲繪色地講，老師追問(wèn)：你是怎樣讀懂這故事的？教師根據(jù)學(xué)生回答板書：
經(jīng)典片斷————細(xì)讀：解疑，想象，理解品味
5、剛才大家在讀懂的基礎(chǔ)上發(fā)揮想象，擴(kuò)充了故事內(nèi)容，豐滿了人物形象，這正是讀經(jīng)典片斷的一種方法。電視連續(xù)劇《西游記》的導(dǎo)演楊潔和演員六小齡童也和大家剛才一樣，認(rèn)真讀懂原著，結(jié)合實(shí)際發(fā)揮想象，也拍成了大家喜聞樂(lè)看的《西游記》，下面我們來(lái)欣賞電視連續(xù)劇《西游記》中“孫悟空與如來(lái)佛祖打賭，被壓下五行山”的片斷，經(jīng)歷導(dǎo)演與演員想象的過(guò)程。
6、剛才大家所講的片斷和導(dǎo)演所拍的電視片斷，多么詳盡，多么精彩，然而，《西游記》的作者吳承恩卻僅僅用了239個(gè)字，多么的精煉呀！下面請(qǐng)?jiān)倩氐皆闹校煤闷肺叮米约合矚g的方式讀一讀，把自己的理解和體會(huì)讀出來(lái)。
7、傳神的描寫，精煉的語(yǔ)言，給讀者帶來(lái)無(wú)盡的想象，怪不得北京大學(xué)白化文教授對(duì)《西游記》作了這樣的評(píng)價(jià)：（齊讀）
《西游記》其想像新奇，上天下地，出神入化，可說(shuō)達(dá)到了登峰造極的地步。主要人物的性格也極為鮮明。而且讀者面最寬，老少咸宜。此書的副作用極小，是一部鼓舞人斗爭(zhēng)，永不灰心，為達(dá)到目標(biāo)而百折不撓的書。
五、總結(jié)拓展（1分鐘）
1、是呀，《西游記》是我國(guó)古典四大名著之一，是我國(guó)文化的瑰寶，幾百年來(lái)，孫悟空、豬八戒等鮮明的人物形象幾乎家喻戶曉，許多經(jīng)典故事人人口耳相傳，老師希望還沒(méi)讀完《西游記》的同學(xué)繼續(xù)讀下去，獲得通讀證書的同學(xué)不妨再多讀幾遍，或許每一次你都會(huì)有新的發(fā)現(xiàn)，新的收獲，正所謂“好書不厭百回讀”。老師還希望同學(xué)們運(yùn)用今天學(xué)到的有關(guān)通讀整本原著，細(xì)讀經(jīng)典片斷的方法，走進(jìn)名著，走進(jìn)我們下一個(gè)系列——走進(jìn)《三國(guó)演義》！
2、同學(xué)們?cè)陂喿x《西游記》的同時(shí)，還收集了和《西游記》有關(guān)的歇后語(yǔ)，把它制成了精美的書簽。我想，這個(gè)學(xué)期結(jié)束后，同學(xué)們就要升上中學(xué)了，那時(shí)，我們見面的機(jī)會(huì)就少了。為了我們的友誼，也為了讓書香伴隨同學(xué)們成長(zhǎng)，我們就把自己親手制作的書簽送給好朋友吧。
六、板書設(shè)計(jì)：
整本原著——通讀：瀏覽、跳讀，把握大意
經(jīng)典片斷————細(xì)讀：理解，想象，反復(fù)品味
第二課時(shí)
一、導(dǎo)入新課：
1、由我國(guó)四大古典名著說(shuō)起，引入新課的學(xué)習(xí)。
2組織學(xué)生簡(jiǎn)介作者吳承恩。
二、明確目標(biāo)：
1、理清小說(shuō)結(jié)構(gòu)、結(jié)合作品故事情節(jié)分析主要人物形象的特點(diǎn)。
2、懂得對(duì)名著進(jìn)行情感體驗(yàn)，結(jié)合名著談感受。
三、自主學(xué)習(xí)：
1 、組織學(xué)生小組討論下列問(wèn)題：
①《西游記》全書的內(nèi)容。
②《西游記》的結(jié)構(gòu)。
小組討論
2 、學(xué)生討論、發(fā)言后，教師歸納明確：
①《西游記》作書100回，該書主要寫了唐僧、孫悟空、豬八戒、沙僧師徒四人一路上降妖伏魔，經(jīng)歷了九九八十一難，到西天取回真經(jīng)的故事。
②在結(jié)構(gòu)上，《西游記》由大鬧天宮，唐僧出世和西天取經(jīng)三大部分組成。
四、合作探究：
1、分析主要情節(jié)
同學(xué)們可以這么來(lái)談：我認(rèn)為情節(jié)好。比如：。原因是。學(xué)生可從多角度來(lái)總結(jié)：比如：
（1）我認(rèn)為"大鬧天宮"好。因?yàn)樗芮郏热纾合确馑麨殄鲴R溫，他聽說(shuō)是"沒(méi)有品從"下界了，自稱"齊天大圣"，招安后讓他看管蟠桃園，結(jié)果他亂了蟠桃會(huì)，反了天宮。它最能反映孫悟空的反抗精神。這大鬧天宮的確是孫悟空叛逆性格的集中體現(xiàn)。
（2）我認(rèn)為"尸魔三戲唐三藏，圣僧恨逐美猴王"這一情節(jié)好。因?yàn)樗芮邸⑸鷦?dòng)。比如：妖精先變?yōu)樯倥肿優(yōu)槔咸⒗蠣敔敚憩F(xiàn)得很可憐，使師徒兩人產(chǎn)生誤會(huì)，趕走了孫悟空。
（3）我認(rèn)為"三借芭蕉扇"精彩。第一次借到的是假的，越扇越火越旺，第二次借到了又被牛魔王半路騙回。第三次才在菩薩的幫助下成功了。也怪了，那鐵扇公主為什么不借扇給他呢？因?yàn)閷O悟空收服了她的兒子紅孩兒，他們之間有仇。這是第幾回中提到的？是第四十二回《大圣殷勤拜南海觀音慈善縛紅孩》。
2、重點(diǎn)分析孫悟空的形象。
（1）請(qǐng)學(xué)生在小組內(nèi)講有關(guān)孫悟空的小故事：（任選一個(gè)）
①大鬧天宮②智調(diào)芭蕉扇③智擒紅孩兒④賭勝車遲國(guó)⑤三打白骨精⑥真假美猴王⑦三借芭蕉扇
（2）組織學(xué)生結(jié)合小說(shuō)分析孫悟空的形象
孫悟空：桀驁不馴、敢作敢當(dāng)、敢于反抗壓迫、勇敢機(jī)智、愛憎分明、嫉惡如仇、正直無(wú)私、行俠仗義、無(wú)所畏懼、幽默；喜歡"戴高帽"、好勝心強(qiáng)、喜歡搞點(diǎn)惡作劇
（3）師生歸納：小說(shuō)成功地塑造了理想化的英雄形象孫悟空。在“大鬧天宮”中，孫悟空身上表現(xiàn)出一種追求自由、勇于反抗、敢作敢為的戰(zhàn)斗精神；
在“西天取經(jīng)”中，孫悟空身上雙表現(xiàn)出一種堅(jiān)忍不拔、勇往直前、積極進(jìn)取、永不妥協(xié)的理想主義精神。孫悟空的形象，在當(dāng)時(shí)寄托著作者和廣大人民反抗邪惡勢(shì)力和戰(zhàn)勝自然災(zāi)害的愿望，集中反映了勞動(dòng)人民的優(yōu)秀品質(zhì)和理想；在今天仍然具有積極的意義。
3、了解其他人物形象：
組織學(xué)生在小組內(nèi)討論。
豬八戒：四圣試禪心、三打白骨精
一方面好吃懶做、見識(shí)短淺、愛搬弄是非、耍小聰明、說(shuō)謊，愛占小便宜、貪戀女色；另一方面又不失忠勇和善良、戰(zhàn)斗勇猛、能知錯(cuò)改錯(cuò)、淳樸憨厚。
唐僧：三打白骨精、四圣試禪心
崇信佛法、嚴(yán)守戒律、目標(biāo)明確、立場(chǎng)堅(jiān)定、勇往直前的精神堅(jiān)不可摧；但有時(shí)賢愚不分、好壞不辨
其它人物還有：
玉帝、王母娘娘、如來(lái)佛、菩薩托塔李天王、赤腳大仙、還有巨靈神、土地神、小神小仙。當(dāng)然在取經(jīng)路上也遇到了大大小小的妖精無(wú)數(shù)：黃袍怪、精細(xì)鬼、蜘蛛精、蝎子精等。（讓學(xué)生課外自由討論）
五、訓(xùn)練提升：
書中描寫如何傳神地體現(xiàn)了人物的性格特征？（試舉一個(gè)例子說(shuō)明）第二回“悟徹菩提真妙理斷魔歸本合元神”孫悟空聽?zhēng)煾搁_講大道時(shí)，其他人只是坐聽，而獨(dú)：“孫悟空在旁聞講，喜得他抓耳撓腮、眉花眼笑，忍不住手之舞之，足之蹈之”悟空的聰穎悟性足以見之。
第七回“八卦爐中逃大圣五行山下定心猿”大鬧天宮：“一時(shí)，見那眾雷將的刀槍劍戟、鞭簡(jiǎn)過(guò)錘、鉞斧金爪、旄鐮月鏟，來(lái)得甚緊，他即搖身一變，變作三頭六臂，把如意棒幌一幌，變作三條。六只手使開三條棒，好便似紡車一般，滴溜溜在那垓心里飛舞。”大圣的勇猛好戰(zhàn)、本領(lǐng)高強(qiáng)、無(wú)所懼色令人嘆服。
與如來(lái)對(duì)話中有言：“靈霄寶殿非他久，歷代人王有分傳。強(qiáng)者為尊該讓我，英雄只此敢爭(zhēng)先。”面對(duì)最高統(tǒng)治者能有如此豪言，試問(wèn)人間能有幾人？
六、達(dá)標(biāo)檢測(cè)：
讓學(xué)生從多角度進(jìn)行分析討論，結(jié)合名著談?wù)勛约旱目捶ā?/p>
A：人物評(píng)價(jià)：
孫悟空：
（1）我最喜歡孫悟空。因?yàn)樗渌嚫邚?qiáng)，有神通。能上天入地，呼風(fēng)喚雨，騰云駕霧，變化無(wú)窮。如：他本來(lái)就是天地靈化之物，后來(lái)又吃了（蟠桃），飲了（玉酒），盜了太上老君的（仙丹）八卦爐內(nèi)煉就了他的（火眼金睛），增強(qiáng)了他長(zhǎng)生不死的本領(lǐng)。
（2）他還聰明機(jī)智。能識(shí)破機(jī)關(guān)，看清真面目。比如：答應(yīng)菩薩西天取經(jīng)
前他曾要了個(gè)條件："叫天天應(yīng)，救地地靈"，還要了三根救命毫毛，這為后來(lái)遇難留了后路。
（3）我喜歡他，還因?yàn)樗苡腥饲槲丁１热纾涸诘诙呋刂校瑢O悟空走前那聲？師父"。在此時(shí)他為了拜一下師父，"即變了三個(gè)行者，連本身四個(gè)，四面圍住師父下拜。"這里體現(xiàn)了孫悟空對(duì)師父的留戀和無(wú)奈。我讀的時(shí)候就非常感動(dòng)。
豬八戒：
（1）我喜歡。因?yàn)樗艹钥唷１热纾涸诟呃锨f時(shí)，丈人稱他"倒也勤勞，耕田耙地，不用牛具，收割田禾，不用刀杖"他強(qiáng)硬。被捉后往往罵不絕口，不求饒勇敢、單純，能與悟空協(xié)力合作，心直口快，有什么說(shuō)什么。
（2）、我反對(duì)！因?yàn)樗蒙⒇澇浴卸琛Ｔ谔鞂m調(diào)戲嫦娥被貶，高老莊又強(qiáng)搶民女。不僅如此，他還愛貪小便宜，留有私房錢，不堅(jiān)定，動(dòng)不動(dòng)就分行李打退堂鼓，讓他尋山他卻睡了。
唐僧：
（1）、我喜歡唐僧的正派、有同情心。如第二十三回《三藏不忘本，四圣試禪心》中要嫁女兒給他時(shí)，他"便似雷驚的孩子，雨淋的蛤蟆。"一心向佛。
（2）、我不喜歡他。因?yàn)樗脡牟环郑浫酢Ｔ诘诙呋貒?guó)誤信壞話將悟空趕走，是不能原諒的。
沙僧：
（1）、喜歡，他老實(shí)本份，任勞任怨等等。
（2）、喜歡，這就是他的特點(diǎn)，老實(shí)本份，任勞任怨
教師總結(jié)：這些人物形象各具特點(diǎn)，有優(yōu)點(diǎn)也有不足。評(píng)價(jià)人物要全面、公正，要學(xué)會(huì)欣賞別人，不能一偏概全。
B：總體評(píng)價(jià)：
（1）這部小說(shuō)善于說(shuō)故事，可讀性強(qiáng)；
（2）善于塑造人物形象，它所塑造的孫悟空、豬八戒等人物使人過(guò)目不忘；
（3）全書充滿了天馬行空的想像和大膽奇特的夸張。
（4）在四大名著中，《西游記》是最生動(dòng)活潑的，小時(shí)候的我讀起它來(lái)總覺得既過(guò)癮又有趣。但今時(shí)今日，不變的是那光怪陸離，色彩斑斕的神話世界，我的領(lǐng)悟卻變了。這是一部所有人都愛讀的經(jīng)典大作，每個(gè)人都能在解讀它時(shí)獲取不同的感覺和啟示，有人喜歡它鮮明的人物個(gè)性；
有人喜歡它瑰麗的整體形象；有人喜歡它活潑詼諧的對(duì)話旁白；有人還研究它的歷史背景、社會(huì)現(xiàn)象。但在我看來(lái)，他那曲折的情節(jié)中暗藏著人們渴望而不可及的生活理想和人性追求，那就是自由。
七、反饋矯正
八、總結(jié)拓展：
讀一部名著就像和一位偉人對(duì)話。經(jīng)典名著的價(jià)值不僅在于經(jīng)典動(dòng)人的語(yǔ)言，還在于精彩的故事，傳神的人物，更在于其深刻的主題。它影響了一代又一代人，既深刻又綿遠(yuǎn)。今天，我們一起在經(jīng)典名著的殿堂里領(lǐng)略了名著的魅力，凈化了心靈，豐富了精神世界，愉悅了人生。
希望大家能透過(guò)這部作品，更多的從古今中外的文學(xué)海洋中去汲取知識(shí)的精神，更豐富和充實(shí)我們的人生，從這些作品中去擷取日月的精華，天地的靈氣。
九、布置作業(yè)：
回去之后根據(jù)自己的體會(huì)寫一篇讀后感。
第三課時(shí)
一、導(dǎo)入
二、新授.
（一）《西游》美景旅行社
1、過(guò)渡語(yǔ)：有心周游世界的同學(xué)想過(guò)把癮嗎？《西游記》中作者提到了海外仙山，天上靈宵寶殿，水中龍王宮，地下閻羅城，這一切都光怪陸離，每一處都極盡了描摹功夫。接下來(lái)我們?cè)撔蕾p什么了？（環(huán)境）
2、過(guò)渡語(yǔ)：那么你認(rèn)為最美的段落是什么？可以讀，可以背，可以賞，可以改。請(qǐng)仿造這個(gè)句式開頭：“我認(rèn)為什么地方的景寫得很美，作者用了什么等手法寫出了此景的.獨(dú)特之處。”
師引導(dǎo)：例如：第一回作者在寫尋訪菩提祖師時(shí)，寫到了他的住處，我認(rèn)為這段很美。
師點(diǎn)撥：這哪里是小說(shuō)中的句子，這簡(jiǎn)直就是一首詩(shī)。你認(rèn)為它美在哪里？它是先總寫，再分寫的，句式也很整齊，對(duì)偶排比用得好。
小說(shuō)中還有很多的自然景物的描寫，比如說(shuō)第五回中，對(duì)蟠桃園內(nèi)景色描寫。他把把熟的桃子說(shuō)成是“簇胭脂”“酒醉”非常形象。
3、師結(jié)：揣摩句子，不僅要看它用了什么修辭，什么句式等表面特征，還要發(fā)現(xiàn)其內(nèi)在的技巧。
4、比如：（師出示“大鬧五莊觀”中孫悟空尋找人參樹一段，標(biāo)出以下三句：“推開兩扇門，呀！卻是一座花園”；“又見一層門，推開看處，卻是一座菜園”；“走過(guò)菜園，又見一層門”。）參照標(biāo)出的句子你發(fā)現(xiàn)了什么？（有一種懸念，把主要的寫在后面，層層推進(jìn)，能吸引讀者。有一種千呼萬(wàn)喚始出來(lái)的感覺。）
5、師結(jié)：因此景物描寫，一般都有襯托、渲染氣氛的作用。
（二）凝思《西游》
1、明主題
過(guò)渡語(yǔ)：（1）好了，我們剛才一起來(lái)探討了西游記中的主要人物以及相關(guān)的情節(jié)和景物描寫，大家說(shuō)得非常好。可常說(shuō)文學(xué)是表達(dá)作者對(duì)某種生活的認(rèn)識(shí)，吳承恩寫《西游記》跟他所處的明朝社會(huì)有什么聯(lián)系呢？為何不直接寫現(xiàn)實(shí)生活呢？師引導(dǎo)：《西游記》中虛幻的神魔世界即是明朝社會(huì)的投影。塑造孫悟空的形象寄托自己的理想，反映人民的愿望；妖魔代表了封建社會(huì)里的黑暗勢(shì)力；皇帝不是昏君就是暴君。
過(guò)渡語(yǔ)：（2）那么我們通過(guò)剛才的探討，結(jié)合我們現(xiàn)在的實(shí)踐來(lái)談一下，讀《西游記》在生活中給我們帶來(lái)了哪些啟示？
師結(jié)：作品意義—————艱苦奮斗、堅(jiān)持不懈地實(shí)現(xiàn)某一崇高目標(biāo)。 2、析手法
師引導(dǎo)：作者為了巧妙地表達(dá)這一主題意義，才描寫了一個(gè)虛幻的神魔世界，你從《西游記》里學(xué)到了哪些寫作技巧？閱讀名著應(yīng)從哪幾個(gè)方面去把握？
師結(jié)：（豐富奇特的想象）（詼諧幽默的語(yǔ)言）（曲折生動(dòng)的情節(jié)）（鮮活典型的形象）（優(yōu)美獨(dú)特的環(huán)境）（冰糖葫蘆式的結(jié)構(gòu)）（鮮明深刻的主題）等。 3、質(zhì)解疑
過(guò)渡語(yǔ)：（1）大家現(xiàn)在可以說(shuō)說(shuō)讀《西游記》時(shí)的問(wèn)題了，互相切磋，討論。
師引導(dǎo)：如，有學(xué)生問(wèn)：“如果沒(méi)有唐僧，孫悟空一個(gè)跟頭十萬(wàn)八千里，讓孫悟空一個(gè)人去取經(jīng)就好了！”師：這大概是很多人的一個(gè)困惑吧，誰(shuí)能幫他解釋？生：不行，孫悟空他有時(shí)管不住自己，一會(huì)兒不知跑哪兒去了！生：不行，這么寫又表現(xiàn)了什么呢？表現(xiàn)不出他們戰(zhàn)勝困難的勇氣，人物的性格也得不到展示。
師：同學(xué)們說(shuō)得不錯(cuò)。孫悟空可是三性統(tǒng)一的形象，他的“猴性”需要一點(diǎn)約束。沒(méi)有唐僧不太好吧？同時(shí)，就像西方小說(shuō)《魯賓遜漂流記》一樣，《西游記》是一部人類戰(zhàn)勝困難的戰(zhàn)斗史，也是一曲戰(zhàn)勝自然的凱歌，這么寫也在于為這一主旨服務(wù)吧？
4、練兵場(chǎng)
過(guò)渡語(yǔ)：老師也收集了一些問(wèn)題，大家有沒(méi)有興趣來(lái)試一試讀書效果？請(qǐng)看大屏幕選題！
總結(jié)：經(jīng)典名著的價(jià)值在于典范語(yǔ)言，在于精彩的故事，在于典型的人物，在于深刻而獨(dú)到的主題。它給予心靈的滋養(yǎng)，。今天，我們一起在經(jīng)典名著的殿堂里領(lǐng)略了名著的魅力，汲取了智慧，凈化了心靈，豐富了精神，愉悅了人生。這堂課快結(jié)束了，但是，名著——還有更廣泛、更深刻的內(nèi)涵等待我們?nèi)グl(fā)掘。隨著年齡的增長(zhǎng)，文學(xué)修養(yǎng)的提高，再過(guò)半年，一年，五年，再讀這部書，相信同學(xué)們一定會(huì)有更多、更深的感受的！
《西游記》閱讀檢測(cè)題
1、《孫悟空大鬧天宮》的故事出自《 》，《西游記》全書共回，《孫悟空大鬧天宮》主要人物有。
2、在護(hù)送唐僧去西天取經(jīng)途中，機(jī)智靈活、疾惡如仇的是；憨態(tài)可掬、好耍小聰明的是；忠誠(chéng)老實(shí)、勤勤懇懇的是。
3、《西游記》中有許多膾炙人口的故事，如三打、大鬧、真假、三借。
4、古典文學(xué)名著《西游記》中，最具有反抗精神的故事情節(jié)是：
5、孫悟空大鬧天宮后，回到花果山，在獨(dú)角鬼王的提議下，號(hào)稱。
6、你認(rèn)為《西游記》中哪一章節(jié)寫得最為精彩？為什么？
答案：1、西游記一百回美猴王2、孫悟空豬八戒沙僧3、三打白骨精、大鬧天宮、真假美猴王、三借芭蕉扇4、孫悟空大鬧天宮5、齊天大圣6、略
《西游記》教案 篇11
【教材分析】
《西游記》是我國(guó)四大名著之一，深受幼兒的喜愛。《一個(gè)師傅仨徒弟》是動(dòng)畫版《西游記》的片尾曲，節(jié)奏活潑，旋律明快，歌詞明朗上口，讓幼兒百唱不厭。該歌曲為兩段結(jié)構(gòu)，第1段描繪了師徒四人翻山越嶺、艱苦跋涉的情景；第2段主要?jiǎng)嬃宋魈烊〗?jīng)道路上危機(jī)四伏、困難重重的境況。為滿足幼兒在游戲中學(xué)習(xí)的需要，本次活動(dòng)創(chuàng)設(shè)了跟隨唐僧師徒4人西天取經(jīng)的游戲情境，以“火眼金時(shí)識(shí)妖怪”、“孫悟空考智”“護(hù)送唐師徒取經(jīng)”為線索，引領(lǐng)幼兒感受唐僧師徒西天取經(jīng)時(shí)的艱辛，學(xué)習(xí)演唱跨小節(jié)的切分節(jié)奏，嘗試用夸張的表情和體態(tài)動(dòng)作表現(xiàn)歌曲內(nèi)容。
【活動(dòng)目標(biāo)】
1、欣賞歌曲的歌詞和旋律，唱準(zhǔn)跨小節(jié)的切分節(jié)奏
2、能用洪亮的聲音演唱歌曲，嘗試用夸張的表情和體態(tài)動(dòng)作表現(xiàn)歌曲內(nèi)容。
3、感受師徒4人取經(jīng)路途的艱辛，體驗(yàn)他們戰(zhàn)勝困難時(shí)的機(jī)智與勇氣
【活動(dòng)準(zhǔn)備】
1、可表現(xiàn)歌曲《一個(gè)師傅仁徒弟》第5－9句歌詞內(nèi)容的圖片，唐僧師徒取經(jīng)路上的圖片，孫悟空手握金箍棒的圖片
2、唐僧頭飾1個(gè)，孫悟空、豬八戒、沙僧頭飾若干。
3、《幼兒素質(zhì)發(fā)展課程·音樂(lè)》CD，《幼兒素質(zhì)發(fā)展課程·多媒體教學(xué)資源包課件6》
【活動(dòng)過(guò)程】
1、創(chuàng)設(shè)游戲情境，指導(dǎo)幼兒進(jìn)行發(fā)聲練習(xí)。
（1）播放展示師徒4人取經(jīng)的課件，用游戲的方式帶領(lǐng)幼兒“西天取經(jīng)探險(xiǎn)”。
（2）將“都擋不住火眼金睛如意棒”一句的旋律前置，用語(yǔ)氣詞“啦”進(jìn)行發(fā)聲練習(xí)，教師大聲唱、幼兒小聲唱。
（3）師幼交換，教師小聲唱，幼兒大聲唱，教師用肢體動(dòng)作幫助幼兒唱準(zhǔn)
2、玩“火眼金睛識(shí)妖怪”游戲，理解4字歌詞并唱準(zhǔn)跨小節(jié)切分節(jié)奏。節(jié)奏。
（1）出示第5－9句歌詞的圖片，幫助幼兒感知、理解4字歌詞。
提問(wèn)：我們?nèi)〗?jīng)的路上遇到了什么困難？請(qǐng)用火眼金晴辨別一下這兩位美女是好人還是壞人？你是如何看出來(lái)的？
請(qǐng)幼兒自己找出歌曲第8句中的4字歌詞是什么，教師解釋“陷阱”、“詭計(jì)”的含義。
（2）教師范唱：教師邊做悟空抓妖怪時(shí)握拳的動(dòng)作邊示范演唱4字歌詞。
（3）幼兒演唱：請(qǐng)幼兒一起“抓妖怪”，用握拳的動(dòng)作表示，提醒幼兒唱準(zhǔn)跨小節(jié)的切分節(jié)奏。
3、教師完整演唱歌曲，幼兒欣賞、感受歌曲內(nèi)容，學(xué)習(xí)歌詞。
（1）教師完整范唱第1遍，幼兒欣賞、感受歌曲內(nèi)容。提問(wèn)：歌曲里唱了什么？你知道這首歌的名字嗎？
（2）教師完整范唱第2遍，請(qǐng)幼兒運(yùn)用握拳動(dòng)作表示幫唐僧師徒抓妖怪。
（3）玩“孫悟空考智慧”游戲，引導(dǎo)幼兒學(xué)習(xí)歌曲前半部分的歌詞。提問(wèn)：白龍馬馱著誰(shuí)？后面跟著誰(shuí)？他們要去干什么？他們走了多遠(yuǎn)？
（4）玩請(qǐng)幼兒跟隨音樂(lè)完整唱出前半部分歌詞。
4、玩游戲“護(hù)送唐僧師徒取經(jīng)”，請(qǐng)幼兒完整演唱歌曲，嘗試用夸張的表情與體態(tài)動(dòng)作表現(xiàn)歌曲內(nèi)容。
（1）第1遍：完整演唱，根據(jù)幼兒演唱時(shí)的表現(xiàn)，重點(diǎn)指導(dǎo)幼兒練習(xí)演唱過(guò)程中唱不清楚的地方。
（2）第2遍：清楚演唱。
（3）第3遍：用夸張的表情、動(dòng)作完整演唱。分析歌曲前后兩部分中人物應(yīng)有的不同的情緒，引導(dǎo)幼兒自己唱一唱、演一演。提示幼兒用輕快的聲音表現(xiàn)唐僧師徒出發(fā)時(shí)信心滿滿的愉快情緒，用有力的聲音和動(dòng)作表現(xiàn)徒弟們抓妖怪時(shí)的勇敢。
（4）第4遍：自選角色表演唱。教師扮演唐僧帶領(lǐng)幼兒玩游戲，用夸張的表情、體態(tài)、動(dòng)作表演唱歌曲兩遍。
《西游記》教案 篇12
教案目的：
1、鍛煉幼兒親自去探索道路，獨(dú)立克服困難、解決問(wèn)題的能力
2、提高幼兒的語(yǔ)言表達(dá)能力。
教案準(zhǔn)備：
1、老師布置三條去花果山的路并在路上設(shè)置各種障礙。
2、各條路的標(biāo)記地圖人手一張，孫悟空面具、玩具手機(jī)
3、10以內(nèi)的加減法和若干幾何圖形。
教案過(guò)程：
1、引入話題
師：小朋友們知道孫悟空住在哪里？你們想不想去呀？
幼兒：想
師：我這有去花果山的地圖，它會(huì)指引你們來(lái)花果山的，只要你們能按地圖上的標(biāo)記尋找道路就能找到花果山。
幼兒：真的？太好啦！
師：在通往花果山的路上，你們還會(huì)碰到各種不同的困難，你們怕不怕？不過(guò)只要你們肯動(dòng)腦筋，就一定能到達(dá)花果山。
2、選擇路線
幼兒每人一張地圖，去花果山有三條路，
第一條路，幾何圖形標(biāo)記
第二條路，動(dòng)物標(biāo)記
第三條路，數(shù)學(xué)題迷宮
教師讓幼兒看清地圖上是什么標(biāo)記的道路，然后4—5人結(jié)為一組，選擇線路，一起去找。
3、尋找花果山
每條路上至少設(shè)有3個(gè)障礙物，如：跳過(guò)小溝，爬山，鉆山洞，走獨(dú)木橋，穿越大森林、遇到老虎、走過(guò)迷宮等等。讓幼兒在錯(cuò)綜的三條路中邊看標(biāo)記邊走、邊戰(zhàn)勝困難、邊尋找花果山。
4、找到花果山
教師請(qǐng)幼兒說(shuō)一說(shuō)：路上遇到什么困難呀？是怎么克服和解決的？
教師表?yè)P(yáng)幼兒很勇敢，真棒！
教案總結(jié)：
孫悟空的形象幼兒非常喜愛，孩子們?cè)谄綍r(shí)的交談中話題總是不離孫悟空，有幾個(gè)頑皮的男孩還經(jīng)常學(xué)孫悟空的樣子。本次活動(dòng)，對(duì)幼兒來(lái)說(shuō)有很大的誘惑力。幼兒通過(guò)情景活動(dòng)體驗(yàn)感受很深，非常有興趣、積極性非常高漲。在情景活動(dòng)中既整合了多種學(xué)科，如認(rèn)知中的動(dòng)物歸類，數(shù)學(xué)中的幾何圖形歸類和十以內(nèi)的加減法，學(xué)看標(biāo)記識(shí)路，運(yùn)動(dòng)中的跳、爬、鉆。又培養(yǎng)了孩子們勇敢探索精神和活潑、不怕困難、戰(zhàn)勝困難的決心和勇氣及獨(dú)立解決問(wèn)題的能力。另外，幼兒同伴間的交往能力也得到了一定的培養(yǎng)。
《西游記》教案 篇13
活動(dòng)目標(biāo)：
1、根據(jù)已有的認(rèn)知經(jīng)驗(yàn)，能綜合運(yùn)用搓長(zhǎng)、團(tuán)圓、連接和捏塑等技能表現(xiàn)《西游記》中的人物形態(tài)特征。
2、比較探索人物的不同特征，能對(duì)細(xì)節(jié)加以塑造、表現(xiàn)。
3、提高立體塑形能力，體驗(yàn)陶藝活動(dòng)的樂(lè)趣。
活動(dòng)準(zhǔn)備：
1、活動(dòng)前組織幼兒欣賞《西游記》片段，引導(dǎo)幼兒感受、觀察、比較人物特征。
2、《西游記》人物范例或圖片。
3、百寶箱：內(nèi)裝牙簽、火柴棒、蠟光紙等。
4、陶泥、操作工具人手一份。
活動(dòng)過(guò)程：
1、直接導(dǎo)入活動(dòng)。
教師：今天我們用泥巴來(lái)做《西游記》中的人物。你想制作誰(shuí)?怎么做? (幼兒討論)
2、結(jié)合圖片，引導(dǎo)幼兒觀察孫悟空等人物的特征。
(1)教師：孫悟空最突出的特征是什么?怎么做?豬八戒呢?唐僧和沙和尚呢?
(2)根據(jù)幼兒的討論進(jìn)行小結(jié)：孫悟空的臉凹凹的，中間像愛心，有兩個(gè)黑黑的小眼珠，頭上戴著緊箍咒;豬八戒胖胖的，大耳朵像扇子，鼻子和嘴巴大大的，翹翹的，肚子特別大;唐僧戴帽子，穿袈裟。沙和尚挑著擔(dān)子，脖子上帶著一串大大的佛珠……
3、教師重點(diǎn)示范孫悟空的'臉和豬八戒的嘴的泥塑做法。
4、教師交代要求，幼兒捏塑。
(1)教師：請(qǐng)你自己試著做做看。如果想把他們做得更神氣，可以到老師的百寶箱里來(lái)找一些輔助材料進(jìn)行裝飾。
教師幫助不同水平的幼兒選擇不同的創(chuàng)作對(duì)象，引導(dǎo)能力強(qiáng)的幼兒創(chuàng)作出不同的動(dòng)態(tài)特征，幫助能力弱的幼兒完善構(gòu)思。
(2)鼓勵(lì)幼兒多創(chuàng)作幾個(gè)人物，并盡量創(chuàng)作出不同人物的形態(tài)特征。
5、評(píng)價(jià)作品：說(shuō)說(shuō)自己的《西游記》故事。
2、大班美術(shù)教案陶藝活動(dòng)：京劇臉譜
《西游記》教案 篇14
一、活動(dòng)目標(biāo)
1、理解有情節(jié)的兒歌內(nèi)容，感受中國(guó)傳統(tǒng)兒歌連鎖調(diào)的形式特點(diǎn)。
2、能用不同的形式朗讀兒歌。
3、能根據(jù)兒歌里不同的角色特點(diǎn)進(jìn)行創(chuàng)編動(dòng)作。
二、活動(dòng)重點(diǎn)、難點(diǎn)：
理解兒歌內(nèi)容，感受中國(guó)傳統(tǒng)兒歌連鎖歌的形式特點(diǎn)。讓幼兒大膽嘗試表演兒歌內(nèi)容。
三、活動(dòng)準(zhǔn)備
《西游記》片頭曲、《三打白骨精》動(dòng)畫視頻片段、兒歌《孫悟空打妖怪》。唐僧、孫悟空、豬八戒、沙僧、妖婆的面具等。ppt課件
四、活動(dòng)過(guò)程
活動(dòng)導(dǎo)入；
1、播放音樂(lè)及動(dòng)畫片段，激發(fā)幼兒學(xué)習(xí)的興趣
2、播放《西游記》片頭曲音樂(lè)片段，引導(dǎo)幼兒認(rèn)真傾聽，并接著往下唱。
提問(wèn)：小朋友你們知道這首歌曲的名字嗎?
3、播放《三打白骨精》動(dòng)畫片段，鼓勵(lì)幼兒說(shuō)說(shuō)這是《西游記》里面的哪段故事。
提問(wèn):
（1）《西游記》里面有哪些角色呢?你喜歡誰(shuí)?為什么?
（2）你不喜歡誰(shuí)？為什么？
4、學(xué)習(xí)兒歌，引導(dǎo)幼兒感受兒歌連鎖調(diào)的特點(diǎn)。
教師朗誦兒歌，引導(dǎo)幼兒認(rèn)真傾聽兒歌。
提問(wèn)：小朋友們你們有沒(méi)有發(fā)現(xiàn)老師今天讀的兒歌和其他他兒歌不同?或者有什么區(qū)別呢?
師小結(jié)；即前句的.最后一個(gè)詞是后一句的開頭，引出“連鎖調(diào)”。
提問(wèn):
（1）兒歌里都有誰(shuí)?
（2）誰(shuí)上當(dāng)了?為什么唐僧、豬八戒容易上當(dāng)受騙？小結(jié)：不吃陌生人的東西，不跟陌生人走等，學(xué)會(huì)自己保護(hù)自己。
5、引導(dǎo)幼兒有節(jié)奏地朗讀兒歌。
6、通過(guò)角色扮演，鞏固對(duì)詩(shī)歌內(nèi)容的理解，學(xué)會(huì)念兒歌
幼兒分組輪流朗讀或以接龍方式朗讀兒歌，感受兒歌連鎖調(diào)的特點(diǎn)。并鼓勵(lì)幼兒變念兒歌邊做動(dòng)作。
7、引導(dǎo)幼兒分角色練習(xí)，進(jìn)一步鞏固詩(shī)歌內(nèi)容。師先請(qǐng)個(gè)別表達(dá)能力較強(qiáng)的幼兒上來(lái)表演一遍，請(qǐng)其他幼兒注意觀看。
教師觀看，并及時(shí)糾正錯(cuò)誤幼兒三組，分別帶面具，分角色邊念兒歌，邊表演。
小結(jié):今天我們學(xué)習(xí)的兒歌名字叫什么?里面有哪些角色?
《西游記》教案 篇15
一、活動(dòng)目標(biāo)
感知兒歌《西游記》中語(yǔ)言節(jié)奏，嘗試尋找兒歌中的不同節(jié)奏及復(fù)合節(jié)奏，感受具有中國(guó)傳統(tǒng)元素兒歌的有趣。
二、活動(dòng)準(zhǔn)備
1、唐僧取經(jīng)的PPT。
2.對(duì)西游記中的主要角色有所了解。
三、活動(dòng)過(guò)程
（一）兒歌《西游記》
1、出示唐僧取經(jīng)的PPT。
T：畫面上有誰(shuí)？是什么故事？誰(shuí)走在前面？誰(shuí)跟在后面？孫悟空的本領(lǐng)是什么？
2.老師用兒歌總結(jié)
T：唐僧騎馬咚那個(gè)咚，后面跟著個(gè)孫悟空，還有八戒沙和尚，孫悟空跑得快，走在前頭打妖怪。
3.幼兒有節(jié)奏地用兒歌表現(xiàn)。
（二）找故事中的聲音
1.情節(jié)聲音
T：唐僧和徒弟們一起去取經(jīng)，做了什么事會(huì)發(fā)出什么聲音？（引導(dǎo)幼兒發(fā)現(xiàn)情節(jié)中的聲音，例如：唐僧騎馬馬蹄聲，孫悟空跑得快）
2.角色聲音
T：唐僧騎馬怎么有節(jié)奏地走？（引導(dǎo)幼兒為唐僧創(chuàng)編節(jié)奏，例如…唐僧騎馬唐僧騎馬。同樣的方式引導(dǎo)幼兒用節(jié)奏語(yǔ)言表現(xiàn)沙和尚和八戒。）
（三）節(jié)奏配音
1.兩個(gè)節(jié)奏型的復(fù)合
T：誰(shuí)愿意做唐僧，騎馬發(fā)出什么聲音？誰(shuí)做孫悟空，走路發(fā)出什么聲音？
2.三個(gè)節(jié)奏型的'復(fù)合
T：八戒沙和尚也跟在后面，誰(shuí)來(lái)做八戒沙和尚？
3.四個(gè)節(jié)奏的復(fù)合
T：孫悟空為了保護(hù)師傅，變身一前一后兩個(gè)，誰(shuí)來(lái)做跟在后面的那個(gè)孫悟空。
操作提示
這個(gè)游戲很有趣，老師需要由淺入深，引導(dǎo)幼兒在理解基礎(chǔ)上進(jìn)行想象和節(jié)奏創(chuàng)編。以上的節(jié)奏只是舉例，可以根據(jù)孩子的實(shí)際水平進(jìn)行調(diào)整。但復(fù)合的節(jié)奏不宜太復(fù)雜，在進(jìn)行節(jié)奏復(fù)合時(shí)，也要由簡(jiǎn)到繁，不斷擴(kuò)充節(jié)奏。
在幼兒熟悉復(fù)合節(jié)奏的基礎(chǔ)上，老師可啟發(fā)幼兒用樂(lè)器演奏，如馬蹄聲用雙向筒，孫悟空跑得快用鈸，唐僧騎馬用串鈴，八戒用鼓表現(xiàn)笨重，沙和尚用鈴鼓，孫悟空用三角鐵表現(xiàn)騰云駕霧。當(dāng)然這里的配器僅做參考，要與孩子共同商量，創(chuàng)造出屬于自己班級(jí)的樂(lè)隊(duì)演奏方案。
在幼兒樂(lè)隊(duì)操作的基礎(chǔ)上，可加上指揮、運(yùn)用力度的強(qiáng)弱表現(xiàn)，那么幼兒的興趣會(huì)更加濃。整個(gè)游戲發(fā)展了幼兒的注意、記憶、想象、思維、合作、自控等能力。