城市的知音實(shí)用文本閱讀原文及答案
侯仁之教授在對(duì)北京歷史地理的研究中，解決了北京城市起源、城址轉(zhuǎn)移、城市發(fā)展的特點(diǎn)及其客觀規(guī)律等關(guān)鍵性問題，為北京舊城的改造、城市的總體規(guī)劃及建設(shè)作出重要貢獻(xiàn)。下面是第一范文網(wǎng)小編為你整理的《城市的知音》實(shí)用文本閱讀原文和答案，一起來看看吧。
《城市的知音》實(shí)用文本閱讀原文
�、�1932年，十九路軍的“一•二八淞滬抗戰(zhàn)”以失敗告終，20歲的侯仁之在苦悶中彷徨。 弟弟候碩之的一句話，讓他下定決心，放棄曾想從事的醫(yī)學(xué)， 投考?xì)v史專業(yè)。弟弟的那句話是：“學(xué)醫(yī)，只能給個(gè)人看病。 學(xué)歷史，可給社會(huì)治病! ”這一年，侯仁之考取燕京大學(xué)歷史專業(yè)。
�、�1937 年抗戰(zhàn)爆發(fā)后北平淪陷，燕京大學(xué)成為溝通淪陷區(qū)、解放區(qū)和大后方的秘密通道。當(dāng)時(shí)正在讀研究生的侯仁之承擔(dān)了將愛國(guó)學(xué)生送往解放區(qū)或大后方的工作�？箲�(zhàn)勝利一年后，侯仁之前往英國(guó)利物浦大學(xué)求學(xué)。
�、墼谟�(guó)期間， 侯仁之逐漸接受了歷史地理學(xué)的理念。 他意識(shí)到， 沿革地理存在明顯的局限性。1949年，侯仁之學(xué)成歸國(guó)，并將歷史地理學(xué)引入中國(guó)。從此，一個(gè)新的、科學(xué)的歷史地理學(xué)科逐步建立，侯仁之成為公認(rèn)的“中國(guó)歷史地理學(xué)第一人”。
�、芤愫脷v史地理學(xué)的研究，大量的實(shí)地調(diào)查必不可少。在張家口考察期間， 侯仁之發(fā)現(xiàn)一段長(zhǎng)城與眾不同。深感疑惑的侯仁之回校后立刻查資料， 最終確認(rèn)這是明后期沿著長(zhǎng)城開設(shè)的“馬市”。如今這種貿(mào)易已消失在歷史中，但卻由遺留的建筑記錄下來。從此，他的研究興趣由“歷史”轉(zhuǎn)向“地理”，而野外考察和考古研究，也成為貫穿他學(xué)術(shù)生涯的的重要內(nèi)容。
⑤1958年以后，侯仁之開始了沙漠研究。 當(dāng)時(shí)有人認(rèn)為，沙漠地區(qū)不僅文獻(xiàn)資料少，而且調(diào)查訪問都很困難，難以開展歷史地理研究。 侯仁之反駁道“： 必須勇敢打破舊傳統(tǒng)，堅(jiān)決走出小書房，跳出舊書堆。 ”此后數(shù)年，侯仁之連續(xù)奔赴西北沙漠進(jìn)行考察。
⑥1964年夏天，侯仁之在陜北榆林附近的沙漠考察統(tǒng)萬(wàn)城。 統(tǒng)萬(wàn)城是5世紀(jì)一個(gè)少數(shù)民族小王朝的都城，已在沙漠中沉寂了千年。經(jīng)過細(xì)致的調(diào)查研究， 侯仁之得出結(jié)論， 統(tǒng)萬(wàn)城的沙化，是人類不合理活動(dòng)的結(jié)果。 那時(shí)， 人們普遍認(rèn)為西北的沙化是“大漠流沙”造成的， 而侯仁之卻證明，這是“膚淺的廣為流傳的錯(cuò)誤觀點(diǎn)”， 人類活動(dòng)才是造成沙化的主要原因。 這直接為后來人們治理沙漠提供了認(rèn)識(shí)基礎(chǔ)， 侯仁之也因此成為“沙漠歷史地理研究的先驅(qū)”。
�、咴谶@次考察中， 侯仁之還糾正了一個(gè)普遍的說法： 榆林三遷——即榆林因流沙侵襲而被迫三次南遷。 侯仁之證實(shí)， 榆林不僅沒有三遷， 反而在原址五次擴(kuò)展。 古城榆林終于明晰了自己的“身世”。
�、嘣趯W(xué)術(shù)生涯中， 侯仁之梳理過脈絡(luò)的城市有很多。 承德、臨淄、邯鄲、蕪湖、敦煌……在侯仁之的慧眼下， 一個(gè)個(gè)城市的前世今生或者得以浮現(xiàn)，或者更加豐滿。他對(duì)許多城市做了深入的研究，充滿著熱愛，對(duì)他而言，北京有著更重要的意義。侯仁之曾說：“我對(duì)北京，是知之愈深，愛之彌堅(jiān)。 ”
⑨侯仁之在北京定居60年，為北京傾注了大量心血。 比如有800多年歷史的盧溝橋居然還是進(jìn)京要道。 卡車、 拖拉機(jī)往來穿梭， 盧溝橋受損嚴(yán)重。侯仁之對(duì)此心急如焚。 他寫了《保護(hù)盧溝橋刻不容緩》 一文， 發(fā)表在 《北京日?qǐng)?bào)》 上。6天后， 北京市政府決定， 盧溝橋禁止機(jī)動(dòng)車與獸力車通行。 如今， 經(jīng)過多次整修的盧溝橋已經(jīng)得到妥善保護(hù)。侯仁之最為人所知的壯舉： 保護(hù)蓮花池。正是因?yàn)樗姆e極奔走，原本要建在蓮花池上的北京西客站主樓東移100米。“先有蓮花池，后有北京城”，北京城的血脈得以保留。
⑩當(dāng)然，與他的研究相比，這些事還只能算作“信手為之”。在幾十年的學(xué)術(shù)生涯里，他以歷史地理學(xué)的眼光， 解決了北京城市起源、 城址轉(zhuǎn)移、 城市發(fā)展的特點(diǎn)及其客觀規(guī)律等關(guān)鍵性問題。 可以毫不夸張地說，如果沒有侯仁之，人們就無(wú)法充分解讀北京的厚重和韻味兒。
《城市的知音》實(shí)用文本閱讀題目
1、下列對(duì)傳記有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是(5分)
A.本文記述了侯仁之的求學(xué)經(jīng)歷、科研歷程、豐富的學(xué)術(shù)成果和深遠(yuǎn)的社會(huì)影響，展現(xiàn)了一位著名的歷史地理學(xué)家的愛國(guó)情懷和學(xué)者本色。
B.國(guó)家興亡，匹夫有責(zé)�？箲�(zhàn)期間，侯仁之身處淪陷區(qū)，利用燕京大學(xué)學(xué)生的身份，將愛國(guó)學(xué)生輸送到解放區(qū)或大后方，為抗戰(zhàn)做出了巨大貢獻(xiàn)。
C.在對(duì)張家口長(zhǎng)城的考察研究中，侯仁之切實(shí)認(rèn)識(shí)到野外考察在歷史地理學(xué)中的重要價(jià)值。這次考察使他的研究興趣由“歷史”轉(zhuǎn)向了“地理”。
D.侯仁之主張沙漠研究要走出小書房，走進(jìn)現(xiàn)場(chǎng)，不要依靠舊書堆中的文獻(xiàn)資料。他在陜北榆林附近沙漠的考察研究糾正了人們的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)。
E.侯仁之發(fā)現(xiàn)有著800多年歷史的盧溝橋受損嚴(yán)重，便強(qiáng)烈呼吁保護(hù)盧溝橋，禁止機(jī)動(dòng)車和獸力車通行，最終使盧溝橋得到了妥善保護(hù)。
2、侯仁之被稱為“城市的知音”，這在文中體現(xiàn)了哪些方面?請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要分析。(6分)
3、本文第一自然段有何作用?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(6分)
4、請(qǐng)結(jié)合本文分析侯仁之取得成就的自身因素主要有哪些，并就其中一個(gè)方面聯(lián)系現(xiàn)實(shí)談?wù)剬?duì)你的啟示。(8分)、
《城市的知音》實(shí)用文本閱讀答案
1、(5分)答A給3分，答C給2分，答B(yǎng)給1分，答D、E不給分。
【試題解析】試題分析：本題涉及考點(diǎn)較多，考生需要通讀全文，梳理出傳主的生平、成就，概括出傳主的優(yōu)秀品質(zhì)，理清文章結(jié)構(gòu)，總結(jié)寫作手法。然后再找準(zhǔn)選項(xiàng)所在區(qū)間，逐一排查，得到答案。
2、(6分)①作為一位歷史地理學(xué)家，侯仁之對(duì)北京等城市充滿熱愛;②侯仁之對(duì)榆林、承德、北京等許多城市進(jìn)行了深入的研究，發(fā)現(xiàn)了他們被埋沒的歷史;③侯仁之積極參與城市保護(hù)工作。
【試題解析】試題分析：本題需要對(duì)全文進(jìn)行梳理，然后分條列舉，就可得到答案。歸納內(nèi)容要點(diǎn)的方法：①找出相關(guān)的概括性語(yǔ)句。在具體的文章中，概括性的語(yǔ)句與具體的敘述描寫或闡述是相互依存、相互作用的。②分析相關(guān)文字的層次，這是為了防止內(nèi)容要點(diǎn)的遺漏。③提取精要，獨(dú)立歸納，這是要求考生根據(jù)要求，認(rèn)定范圍、提取精要，用自己的語(yǔ)言進(jìn)行歸納。
3、(6分)①交代侯仁之選擇歷史專業(yè)的原因;②寫出了侯仁之對(duì)國(guó)家民族命運(yùn)的關(guān)注，使傳主形象更加豐滿;③體現(xiàn)了傳記的真實(shí)性;④為下文介紹侯仁之的學(xué)術(shù)研究及成就作鋪墊。
【試題解析】試題分析：這類題目要從內(nèi)容和結(jié)構(gòu)兩方面來分析。內(nèi)容上寫了什么，結(jié)構(gòu)上有什么作用。開頭段的作用有點(diǎn)題，交代下文要寫的內(nèi)容、引出所寫的對(duì)象，設(shè)置懸念，增強(qiáng)藝術(shù)吸引力，渲染氛圍、奠定全文感情基調(diào) ，照應(yīng)下文，為下文作鋪墊 ，與下文形成對(duì)比等。
4、(8分)①對(duì)國(guó)家民族深沉的愛;②富有創(chuàng)新精神，有打破舊傳統(tǒng)的勇氣;③注重實(shí)地考察的研究方法;④強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感和積極關(guān)注現(xiàn)實(shí)的精神。