訓儉示康文言文閱讀答案與閱讀原文

　　《訓儉示康》這是一篇訓誡文，是司馬光寫給兒子的一篇文章，這篇文章講述了一個怎樣的故事呢？下面是第一范文網小編整理的《訓儉示康》閱讀題目及其參考答案。以供大家閱讀。

《訓儉示康》閱讀原文

　　訓儉示康①

　　司馬光

　　眾人皆以奢靡為榮，吾心獨以儉素為美。人皆嗤吾固陋，吾不以為病。應之曰：“孔子稱‘與其不遜也寧固’;又曰‘以約失之者鮮矣’;又曰‘士志于道，而恥惡衣惡食者，未足與議也。’古人以儉為美德，今人乃以儉相詬病。嘻，異哉!”

　　近歲風俗尤為侈靡，走卒類士服，農夫躡絲履。吾記天圣中先公為群牧判官，客至未嘗不置酒，或三行五行，多不過七行。酒酤于市，果止于梨、栗、棗、柿之類;肴止于脯、醢、菜羹，器用瓷、漆。當時士大夫家皆然，人不相非也。會數而禮勤，物薄而情厚。近日士大夫家，酒非內法，果、肴非遠方珍異，食非多品，器皿非滿案，不敢會賓友，常數月營聚，然后敢發書。茍或不然，人爭非之，以為鄙吝。故不隨俗靡者，蓋鮮矣。嗟乎!風俗頹弊如是，居位者雖不能禁，忍助之乎?

　　御孫②曰：“儉，德之共也;侈，惡之大也。”共，同也;言有德者皆由儉來也。夫儉則寡欲。君子寡欲則不役于物，可以直道而行;小人寡欲則能謹身節用，遠罪豐家。故曰：“儉，德之共也。”侈則多欲。君子多欲則貪慕富貴，枉道速禍;小人多欲則多求妄用，敗家喪身;是以居官必賄，居鄉必盜。故曰：“侈，惡之大也。”

　　昔正考父饘粥③以餬口，孟僖子知其后必有達人。季文子相三君④，妾不衣帛，馬不食粟，君子以為忠。……石崇以奢靡夸人，卒以此死東市。近世寇萊公豪侈冠一時，然以功業大，人莫之非，子孫習其家風，今多窮困。其余以儉立名，以侈自敗者多矣，不可遍數，聊舉數人以訓汝。汝非徒身當服行⑤，當以訓汝子孫，使知前輩之風俗云。

　　(選自《溫國文正司馬公文集》，有刪節)

　　【注釋】

　　①康：指司馬康，司馬光的兒子。②御孫：春秋時期魯國的大夫。③正考父饘粥：正考父，春秋時期宋國的大夫，孔子的遠祖。饘，稠粥。粥，稀粥。④季文子相三君：季文子，春秋時期魯國的大夫季孫行父。三君，指魯文公、魯宣公、魯襄公。⑤服行：實行。

《訓儉示康》閱讀題目

　　小題1:對下列句子中加點詞的解釋，正確的一項是 ( (3分

　　A.吾不以為病病：疾病

　　B.當時士大夫家皆然，人不相非也非：不對

　　C.小人寡欲則能謹身節用，遠罪豐家豐： 豐收

　　D.孟僖子知其后必有達人達：顯達

　　小題2:下列各組語句中，全都表現作者“以儉素為美”的一組是( (3分

　　①人皆嗤吾固陋，吾不以為病　　　　②故不隨俗靡者，蓋鮮矣

　　③居位者雖不能禁，忍助之乎　　　　④儉，德之共也;侈，惡之大也

　　⑤夫儉則寡欲　　　　　　　　　　　⑥聊舉數人以訓汝

　　A.①③⑤ B.②③⑤ C.③⑤⑥ D.①⑤⑥

　　小題3:下列對原文的分析和概括，不正確的一項是 ( (3分

　　A.文中第一段多處引用孔子的話語，又把“古人”與“今人”對“儉” 的不同態度作對比，目的都是為了能更明確地提出論點。

　　B.文中敘舉“先公”宴客從儉之事，是以長輩的身分，從家風的角度進行正面教誨，娓娓而談中尤顯親切，讓人更易接受其主張。

　　C.文章最后一段舉正考父、季文子的例子是從正面說明“以儉立名”，舉石崇、寇萊公的例子則是為了從反面說明“不儉”必“自敗”。

　　D.從這篇深入淺出的家訓中，我們可以看出：司馬光已敏銳地洞察到，一個人對待物質生活的態度，將會影響到他事業的成功或失敗。

　　小題4:把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。(6分)

　　(1) 古人以儉為美德，今人乃以儉相詬病。(3分)

　　譯文：

　　(2) 汝非徒身當服行，當以訓汝子孫，使知前輩之風俗云。(3分)

　　譯文：

《訓儉示康》閱讀答案

　　小題1:D

　　小題2:D

　　小題3:A

　　小題4:、(1) 古人把節儉當作美德，現在的人卻因為節儉而相互譏諷議論。( “以……為”、“乃”、 “詬病”各1分。)

　　(2) 你不只是自身應當實行，(還應當用來教誨你的子孫，使他們了解前輩的風氣習慣。( “徒”、“身”、“訓”各1分)