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宋史范仲淹傳文言文閱讀原文附答案

發(fā)布時(shí)間:2022-02-17

宋史范仲淹傳文言文閱讀原文附答案

  范仲淹政績卓著,文學(xué)成就突出。因此他經(jīng)常出現(xiàn)在語文文言文的閱讀題當(dāng)中。下面是第一范文網(wǎng)小編為你整理的《宋史·范仲淹傳》文言文閱讀原文,一起來看看吧。

《宋史·范仲淹傳》文言文閱讀原文

  范仲淹,字希文,少有志操。之應(yīng)天府,依戚同文學(xué)。晝夜不息,冬月憊甚,以水沃面;食不給,至以糜粥繼之。人不能堪,仲淹不苦也。晏殊知應(yīng)天府,聞仲淹名,召置府學(xué)。嘗推其奉以食四方游士,諸子至易衣而出,仲淹晏如也。

  天圣七年,章獻(xiàn)太后將以冬至受朝,天子率百官上壽。仲淹極言之,且曰:奉親于內(nèi),自有家人禮,顧與百官同列,南面而朝之,不可為后世法。且上疏請?zhí)筮政,不報(bào)。

  時(shí)呂夷簡執(zhí)政,進(jìn)用者多出其門。仲淹上《百官圖》,指其次第曰:如此為序遷,如此為不次,如此則公,如此則私。況進(jìn)退近臣,凡超格者,不宜全委之宰相。夷簡不悅。

  葛懷敏敗于定川賊大掠至潘原關(guān)中震恐民多竄山谷間仲淹率眾六千由邠涇援之聞賊已出塞乃還。始,定川事聞,帝按圖謂左右曰:若仲淹出援,吾無憂矣。奏至,帝大喜曰:吾固知仲淹可用也。進(jìn)樞密直學(xué)士。仲淹以軍出無功,辭不敢受命,詔不聽。

  帝方銳意太平,數(shù)問當(dāng)世事,仲淹皇恐,退而上十事。天子方信向仲淹,悉采用之,宜著令者,皆以詔書畫一頒下。獨(dú)府兵法,眾以為不可而止。

  仲淹內(nèi)剛外和,性至孝,以母在時(shí)方貧,其后雖貴,非賓客不重肉。妻子衣食,僅能自充。而好施予,置義莊里中,以贍族人。泛愛樂善,士多出其門下,雖里巷之人,皆能道其名字。死之日,四方聞?wù)撸詾閲@息。為政尚忠厚,所至有恩,邠、慶二州之民與屬羌,皆畫像立生祠事之。及其卒也,羌酋以數(shù)百人,哭之如父,齋三日而去。

  初,仲淹病,帝常遣使賜藥存問,既卒,嗟悼久之。又遣使就問其家,既葬,帝親書其碑曰褒賢之碑。(節(jié)選自《宋史范仲淹傳》)

《宋史·范仲淹傳》文言文閱讀題目

  4.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是( )(3分)

  A.葛懷敏敗于定川賊/大掠至潘原/關(guān)中震恐/民多竄山谷間/仲淹率眾六千/由邠涇援之/聞賊已/出塞乃還。

  B.葛懷敏敗于定川賊/大掠至潘原/關(guān)中震恐/民多竄山谷間/仲淹率眾六千/由邠涇援之/聞賊已出塞/乃還。

  C.葛懷敏敗于定川/賊大掠至潘原/關(guān)中震恐/民多竄山谷間/仲淹率眾六千/由邠涇援之/聞賊已/出塞乃還。

  D.葛懷敏敗于定川/賊大掠至潘原/關(guān)中震恐/民多竄山谷間/仲淹率眾六千/由邠涇援之/聞賊已出塞/乃還。

  5.下列對文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是( )(3分)

  A.字是古代的中國人在姓名之外的別名,由父母或師長來取。古時(shí)男子20 歲時(shí)取字。

  B.冬至是中國農(nóng)歷中介于小寒和大寒之間的一個(gè)重要節(jié)氣,也是中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日。

  C.親一般指有血統(tǒng)或婚姻關(guān)系的人,在中國古代可以指父母,也可以指親戚。

  D.疏是奏議的一種。奏議是古代臣屬進(jìn)呈帝王的奏章的總稱,包括奏、議、疏、表等。

  6.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是( )(3分)

  A.范仲淹讀書勤奮。在應(yīng)天府讀書期間,晝夜不停地刻苦學(xué)習(xí),冬天讀書疲倦了,就用冷水澆臉。經(jīng)常吃不飽,一般人不能忍受的困苦生活,范仲淹卻從不叫苦。

  B.范仲淹崇尚簡樸生活。在家里時(shí),如果沒有客人來,吃飯時(shí)不會有兩個(gè)葷菜。妻兒的飯食僅夠充饑。他要求自己的幾個(gè)兒子不能穿華貴的衣服出門,出門前要換衣服。

  C.范仲淹深得皇帝信賴。定川兵敗時(shí),皇帝堅(jiān)信只要范仲淹出馬,事情就能得到解決。皇帝對范仲淹陳述的十條建議,全部認(rèn)同。

  D.范仲淹深受百姓愛戴。得到他死的消息,老百姓都替他嘆惜。邠州、慶州的老百姓和眾多的羌族部落,在范仲淹活著時(shí)就為他建立祠堂,掛上他的畫像來祭祀他。

  7.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10 分)

  (1)況進(jìn)退近臣,凡超格者,不宜全委之宰相。(5 分)

  (2)及其卒也,羌酋以數(shù)百人,哭之如父,齋三日而去。(5 分)

《宋史·范仲淹傳》文言文閱讀答案

  4.D【葛懷敏敗于定川,賊大掠至潘原,關(guān)中震恐,民多竄山谷間。仲淹率眾六千,由邠、涇援之,聞賊已出塞,乃還。】

  5.B【冬至介于大雪和小寒之間。二十四節(jié)氣歌:春雨驚春清谷天,夏滿芒夏暑相連。秋處露秋寒霜降,冬雪雪冬小大寒。】

  6.B【易衣而出是指為了出門,更換衣裳。形容家境非常貧困的窘相。】

  7.(1)況且提拔和黜降(天子的)近臣,凡是超過標(biāo)準(zhǔn)的提拔,不應(yīng)該全部委托宰相處理。【況,況且,1分;進(jìn)退,提拔和黜降,1分;格,標(biāo)準(zhǔn),1分;委:委托,1分;大意1分。】

  (2)等到他死了,羌族首領(lǐng)率領(lǐng)數(shù)百人,像(失去自己的)父親一樣為他痛哭,并齋戒三日以后才離開。【以,率領(lǐng),1分;哭,為哭泣,1分;哭之如父狀語后置,1分;去,離開,1分;大意1分。】

《宋史·范仲淹傳》文言文閱讀參考譯文

  范仲淹字希文,他少時(shí)就有志氣,奉行操守。前往應(yīng)天府,依從戚同文學(xué)習(xí)。他晝夜不停地刻苦學(xué)習(xí),冬天讀書十分疲乏時(shí),就用冷水澆臉;有時(shí)無東西吃,甚至不得不靠喝稀粥度日。一般人不能忍受的困苦生活,范仲淹卻從不叫苦。晏殊掌管應(yīng)天府時(shí),聽說范仲淹很有名,就召請他到府學(xué)任職。范仲淹曾經(jīng)拿出自己的俸祿來供養(yǎng)四方游學(xué)之士,幾個(gè)兒子甚至要輪換穿一件好衣服才能出門,范仲淹卻始終泰然處之。

  天圣七年(1029),章獻(xiàn)太后將在冬至日接受朝拜,仁宗皇帝也準(zhǔn)備率領(lǐng)文武百官為太后祝壽。范仲淹上疏詳細(xì)地論述了這件事,并且說:在內(nèi)宮事奉親長,自當(dāng)有家人禮儀,只是在朝堂上皇帝與百官站在一起,(太后)面朝南接受(皇帝和百官)的朝拜,不能夠成為后世的規(guī)范。而且上疏請求章獻(xiàn)太后將朝政大權(quán)交還仁宗,但沒有得到任何答復(fù)。

  當(dāng)時(shí)呂夷簡執(zhí)掌朝政,被任用和得到提拔的人大都出自他的門下。范仲淹向仁宗呈上一份《百官圖》,指著圖上百官升遷的次序說:像這樣的是循序升遷,像這樣的是不合順序的升遷,循序升遷是(符合)公理的,越序升遷是(遵循)個(gè)人意愿。況且提拔和黜降(天子的)近臣,凡是超過標(biāo)準(zhǔn)的提拔,不應(yīng)該全部委托宰相處理。呂夷簡很不高興。

  葛懷敏在定川被敵軍打敗,敵軍大肆搶掠至潘原,關(guān)中地區(qū)震動驚恐,老百姓大多躲藏到山谷中。范仲淹率領(lǐng)六千軍隊(duì),從邠州、涇州出發(fā)進(jìn)行援救,聽說敵軍已經(jīng)撤出邊塞,才率領(lǐng)軍隊(duì)返回。開始的時(shí)候,定川戰(zhàn)敗的消息傳到朝廷,仁宗皇帝手按著地圖對左右大臣說:如果范仲淹出兵救援,我就沒有什么可以憂慮的了。范仲淹出援兵的奏報(bào)一到,仁宗皇帝大喜說:我一直就認(rèn)為范仲淹是可以重用的。于是就任命范仲淹為樞密直學(xué)士。范仲淹因?yàn)檫@次軍隊(duì)出征沒有立功,辭謝了皇帝的任命,仁宗皇帝沒有接受他的辭呈。

  仁宗皇帝當(dāng)時(shí)正一意要實(shí)現(xiàn)天下太平,多次詢問當(dāng)前急需辦理的大事,范仲淹惶恐不安,退朝后給皇帝上奏十件事。仁宗皇帝正專意信任范仲淹,因而全部采納了他的意見,凡適宜立為法令的,都用詔書統(tǒng)一頒布下發(fā)。只有府兵法,大家認(rèn)為不能施行而最后作罷。

  范仲淹性情剛烈,但外表溫和,本性十分孝順,因?yàn)樗赣H在時(shí),家境正是貧困的時(shí)候,后來,范仲淹雖然做了大官,但不是家中來客人,吃飯時(shí)也不會有兩個(gè)葷菜。妻兒的衣服和飯食,僅僅只能自己御寒和充饑。范仲淹對人好施予,在鄉(xiāng)族中設(shè)置義莊,用以贍養(yǎng)族人。博愛善施,士大夫大多出自其門下,即使是小巷之人,都能說出他的名字。死的那天,四面八方凡是聽到這一消息的人,都替他嘆惜。范仲淹治理國家崇尚忠厚,他到過的地方都留下了他的恩德,邠州、慶州的老百姓和眾多的羌族部族,都畫上他的像在他生前就建立祠堂祭祀他。等到他死了,羌族首領(lǐng)率領(lǐng)數(shù)百人,像(失去自己的)父親一樣為他痛哭,并齋戒三日以后才離開。

  當(dāng)初,范仲淹生病時(shí),仁宗皇帝經(jīng)常派人送藥、慰問,病逝后,仁宗皇帝嗟嘆哀悼很長時(shí)間。又派人去慰問其家人,下葬后,仁宗皇帝親自題寫了墓碑,叫褒賢之碑。

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