《沁園春·長(zhǎng)沙》教學(xué)設(shè)計(jì)與反思
生：與詩人的氣度、胸襟、性格、身份有關(guān)。
師：毛澤東最與眾不同的是什么？他是一介書生嗎？
生：不是。他是叱咤風(fēng)云的一代偉人，是胸懷大志的政治家。他有著經(jīng)天緯地之才，再造乾坤之志；他有博大的胸襟，崇高的風(fēng)范，奮發(fā)向上永不消沉的樂觀性格，不同于那些多愁善感的纖弱文人（見落花而流淚，見流水而長(zhǎng)嘆），所以他的詩詞也不同凡響，充滿豪情壯志。
師：最后詩人筆鋒一轉(zhuǎn)，出人意料地提出一個(gè)巨大而嚴(yán)肅的社會(huì)問題――“悵寥廓，問蒼茫大地，誰主沉浮？”詩人面對(duì)廣闊的宇宙，思緒萬端，深沉地思索，禁不住向蒼茫大地發(fā)問：誰來主宰你的沉浮榮衰？“主沉浮”是什么意思？
生：主宰國(guó)家的命運(yùn)，掌握民族的前途。
師：這是全詩的“詩眼”。上闕就這樣通過寫景提出“誰主沉浮”的問題。（生齊讀上闕）上闕提出“誰主沉浮”，下闕是怎樣回答的呢？“攜來百侶曾游，憶往昔崢嶸歲月稠”。“百侶”與上闕的哪個(gè)詞呼應(yīng)？
生：“獨(dú)立”。“橘子洲”是青年毛澤東與同學(xué)戰(zhàn)友們常來游覽的舊地，風(fēng)物景觀非常熟悉。舊地重游，能夠回憶起的往昔不尋常的歲月太多了。
師：此詞下闕的領(lǐng)字是？
生：“憶”。
師：恰，“正值”意。同學(xué)們正值青春年少，風(fēng)采才華旺盛勃發(fā)，革命青年們意氣風(fēng)發(fā)，正強(qiáng)勁有力；他們指點(diǎn)江山，“江山”指代什么？
生：國(guó)家大事。“指點(diǎn)”即評(píng)點(diǎn)、關(guān)心；并且寫出激勵(lì)昂揚(yáng)的文章，宣傳真理，蔑視權(quán)貴，把大軍閥大官僚視若糞土，這幾句回憶往事，以“抒情”方式回答“誰主沉浮”。
師：為什么這幾句就能回答“誰主沉浮”呢？
生：這些青年才華、有能力主宰國(guó)家命運(yùn)。
師：聯(lián)系《沁園春·雪》，《雪》中的“秦皇漢武”“唐宗宋祖”“成吉思汗”都是歷史上赫赫有名的大英雄、大豪杰，所謂“馬上打天下”的皇帝，為什么詩人用一“惜”字將他們?nèi)糠穸四兀?nbsp;
生：因?yàn)樗麄兟暂斘牟桑赃d風(fēng)騷。
師：武功尚可，文治才華就差了一些；成吉思汗更是“只識(shí)彎弓射大雕”的一介武夫，更不值得一提，更談不上文采。“俱往矣，數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝”――這些人都過去了，要數(shù)真正的能主沉浮的風(fēng)流人物，還要看現(xiàn)在。“風(fēng)流人物”指什么？
生：能文能武的杰出人物，英雄豪杰。在詞中是指“風(fēng)華正茂，書生意氣”之士――有才華、有能力，能文能武，是真正的風(fēng)流人物。
師：這樣的人不主沉浮，誰主沉浮？天下降大任不與斯人，更與何人？所以說下闕是通過抒情，巧妙地回答了“誰主沉浮”這一重大問題。
下闕為什么不能直截了當(dāng)?shù)鼗卮鹉兀科┤缯f，知識(shí)青年要擔(dān)當(dāng)大任，仁人志士要主宰沉浮。這樣講不是更明白易懂嗎？
生：詩味不濃，像喊口號(hào)。“稍遜風(fēng)騷”是不？詩歌宜形象，忌抽象。這也是一切藝術(shù)的共性。
師：最后三句——“曾記否，到中流擊水，浪遏飛舟？”多么大的氣魄！這么大的氣魄當(dāng)然“能主沉浮”。毛澤東青年時(shí)代就有“自信人生二百年，會(huì)當(dāng)擊水三千里”的鴻鵠之志，革命氣概何其大也！下闕抒發(fā)的感情是“慷慨激昂”。齊讀全詞，要感情充沛，氣勢(shì)高昂。
布置練習(xí)：將毛澤東的這首詞改寫成現(xiàn)代散文。
附：板書提綱（設(shè)問）
上闕：寫景—提出“誰主沉浮”的問題
下闕：抒情—回答“誰主沉浮”的問題
三、教學(xué)反思
這堂課上得很成功。成功之處在于師生在對(duì)話教學(xué)中實(shí)現(xiàn)了互動(dòng)。教師授課緊扣文本，啟發(fā)誘導(dǎo)，循循善誘；學(xué)生鑒賞詩詞，由品味意象到體悟情感，再到感懷心志，循序漸進(jìn)。讓人真正體會(huì)到了青年毛澤東所具有的革命英雄氣概，胸懷著激濁揚(yáng)清，改天換地的鴻鵠之志。
這堂課也有缺憾。教師未能在詩詞鑒賞方法上及時(shí)給予學(xué)生指導(dǎo)，未能在感性認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上，與學(xué)生共同織一張“網(wǎng)”，使之通過一首詩的學(xué)習(xí)鑒賞，初步掌握詩詞鑒賞的一般規(guī)律、方法，形成初步的文學(xué)鑒賞能力。教師應(yīng)該提醒學(xué)生，在應(yīng)試教育背景下，總結(jié)掌握一套閱讀鑒賞方法，甚至要比單純從一首詩詞的學(xué)習(xí)中獲得知識(shí)更加重要，更具現(xiàn)實(shí)意義。
詩歌鑒賞方法：首先要分析詩詞創(chuàng)作的時(shí)代背景，了解詩詞格律方面的基本知識(shí)；其次在品評(píng)鑒賞詩詞時(shí)通過讀、想、補(bǔ)、調(diào)、猜等方法，逐步由形式到內(nèi)容，由意象到意境，獲取審美體驗(yàn)，享受審美愉悅。
四、教學(xué)評(píng)說
在詩歌教學(xué)中豐富學(xué)生審美體驗(yàn)
讀詩賞詞尤其要抓住審美客體，獲取美感。審美客體，是審美主體的審美對(duì)象，它可以是音韻的、意象的意境的，它們是學(xué)生產(chǎn)生審美體驗(yàn)的前提。只有抓住了審美客體，方能產(chǎn)生“誘導(dǎo)效應(yīng)”。
（一）意象美
這首詞描寫了好些景物。如，萬山紅遍，層林盡染；漫江碧透，百舸爭(zhēng)流”的“湘江秋景”。詩人藉這些與一般“吟秋詩”不同的景物來抒情言志。情與景相互烘托，益見其美，這就是由于物景對(duì)象提供了一種美，一種與詩人情感和諧的美。
景物在詩詞之中便成了意象，藝術(shù)的任務(wù)就是創(chuàng)造意象。意象在詩詞之中，通過語言表現(xiàn)出來，語言是意象成了詩人情感的直接現(xiàn)實(shí)，也是詩人審美活動(dòng)的直接現(xiàn)實(shí)。詩人的情感表達(dá)，主要通過意象的呈現(xiàn)來實(shí)現(xiàn)，使意象完成“心象”向“語象”的轉(zhuǎn)變。讀者要想在情感上產(chǎn)生共鳴，就得領(lǐng)悟意象之美。