挖掘文章中的情操美
借助優(yōu)秀作品陶冶學(xué)生的情感，用外在的美好事物塑造他們內(nèi)在的美的心靈，培養(yǎng)美的情操，磨礪美的意志，形成美的性格，完善美的人性，這是美育的基本任務(wù)之一。正是在這個意義上，美育成為德育的先導(dǎo)。高中語文教材中能使人感情升華，心靈凈化的名篇佳作不勝枚舉。《我與地壇》就是一篇培養(yǎng)正確的生死觀及堅忍不拔、頑強(qiáng)求索的意志品質(zhì)的好教材。因此首先要用深情地詳細(xì)介紹作者史鐵生，在對教材內(nèi)容詳盡分析后，一定要做好課外延伸。可指導(dǎo)學(xué)生用一分鐘的時間閱讀課文第一部分最后一段。設(shè)問：作者在最后一段第一句說“剩下的就是怎樣活的問題了”那到底要怎么樣活呢？請學(xué)生用三分鐘時間討論：你所知道的一些人物的活法。有學(xué)生回答：奧斯特洛夫斯基疾病纏身，仍堅持創(chuàng)作；屈原放逐，乃賦《離騷》……這時老師應(yīng)順勢而導(dǎo)：奧斯特洛夫斯基有一段關(guān)于生命的精彩論述？并要求生齊背。若學(xué)生沒有積累，老師可以范背，略作評析后要求學(xué)生課后積累下來。
最后可以這樣作結(jié)：在有人輕易地結(jié)束自已生命的時候，也有這樣一些人物，雖遭遇生活意外，卻勇敢地面對，改變了自已人生的逆境。著名人物“網(wǎng)絡(luò)媽媽”劉煥榮。一場大火使她失去了健全的身體和美麗的外表，但她卻利用網(wǎng)絡(luò)同許多有著心理疾病的青年交談，為他們排除心理障礙，她的網(wǎng)絡(luò)點擊率達(dá)到三千萬次。劉煥榮活出了自身的價值。同學(xué)們，無論我們身處何等的逆境都應(yīng)該讓自己的人生更精彩。
教材中所選的文言文，都是幾千年中華民族語言文字的優(yōu)秀典范，具有深刻的文化內(nèi)涵、突出的審美價值。歷詠不衰的《滕王閣序》就是一篇能引導(dǎo)學(xué)生正確看待挫折、笑對人生、對生活充滿信心的作品。在疏通文意之后，不乏借用詩歌鑒賞中“知人論世”之法結(jié)合文中名句進(jìn)行情感教育。先介紹作為“初唐四杰”之首的王勃，少年聰慧得志，卻恃才作游戲文章、觸怒龍顏，命運(yùn)陡轉(zhuǎn)而致英年早逝的一生，在此基礎(chǔ)上引導(dǎo)學(xué)生理解“老當(dāng)益壯，寧移白首之心？窮且欲堅，不墜青云之志”中表達(dá)的自己決不因老邁困頓而變易壯志的復(fù)雜的樂觀豪情，可謂水到渠成。
最后再讓學(xué)生暢談自己對“窮且欲堅，不墜青云之志”的理解，在暢談過程中，根據(jù)學(xué)生理解的偏差和個性情況，可機(jī)智恰當(dāng)?shù)夭迦胍恍┍匾拿銊钫Z：“不要在挫折面前折腰”“人不能有畏難情緒，要笑傲困難，樹立戰(zhàn)而勝之的勇氣”“要把自己培養(yǎng)成能看到事業(yè)未來的有膽識者”等，把高尚的人生觀教育滲透于無形。
在語文教學(xué)中，教師要緊扣這些內(nèi)容對學(xué)生進(jìn)行教育，使學(xué)生在學(xué)好語文知識的同時，在思想上得到美的享受，品德上受到美的熏陶，心靈上受到美的凈化。
美育是在語言鑒賞、形象感知、情感陶冶方面具有以形感人、以情動人、寓教于樂、潛移默化的特點，它對人的精神世界和性格的影響是深入的、全面的、持久的，因此被稱作是“一種心靈的體操”（蘇霍姆林斯基語）。通過美育，不僅可直接達(dá)到陶冶情感、美化心靈的目的，而且還能間接起到啟迪智慧、提升品德的作用，所以它也是通向智育和德育的一座橋梁。《中國教育改革和發(fā)展綱要》明確指出：“美育對于培養(yǎng)學(xué)生健康的審美觀念和審美能力，陶冶高尚的道德情操，培養(yǎng)全面發(fā)展的人才，具有重要的作用。”可見，立足中學(xué)語文教材，在學(xué)習(xí)課文基礎(chǔ)上指導(dǎo)觀察方法，把課文作為具有典型性，啟發(fā)性和帶動性的例子，對學(xué)生進(jìn)行美育熏陶，應(yīng)是廣大語文教師義不容辭的職責(zé)，也是一個值得我們不斷探索的課題。