獲取作文材料的三種方法

    俄國(guó)著名文學(xué)家岡察洛夫曾深有體會(huì)地說：“在我本人心中沒有誕生或沒有成熟的東西，我沒有看見、沒有觀察到、沒有深切關(guān)懷的東西，是我的筆桿接近不了的啊！……我只能寫我體驗(yàn)過的東西，我思考過的和感覺過的東西，我愛過的東西，我清楚地看見過和知道的東西，總而言之，我寫我自己的生活和與之長(zhǎng)在一起的東西。”也就是說獲取作文材料的主要方法有觀察、檢驗(yàn)和閱讀吸收。
    一學(xué)會(huì)觀察
    觀察是我們獲取作文材料的主要方法之一。它指的是：有目的地認(rèn)識(shí)某一事物的心理過程。說通俗一點(diǎn)，就是你要認(rèn)識(shí)某一事物，你就要有目的地去看、去聽、去摸……以便熟悉它、了解它，這個(gè)過程就叫觀察。觀察下面就一一簡(jiǎn)要說明。
    1、全程觀察與重點(diǎn)觀察。
    全程觀察是對(duì)動(dòng)態(tài)事物發(fā)展全過程的觀察。凡事情，都有起因、經(jīng)過、結(jié)果，而經(jīng)過通常有若干個(gè)階段；運(yùn)動(dòng)著的事物在各個(gè)不同階段，都會(huì)表現(xiàn)出不同的特點(diǎn)和狀況。全程觀察，就是對(duì)事物發(fā)展的全部過程，從頭到尾，從開始到結(jié)束，從起因到結(jié)果，進(jìn)行細(xì)致的觀察，從而了解它的來龍去脈，把握其各個(gè)階段的特點(diǎn)，達(dá)到正確認(rèn)識(shí)某個(gè)事物的目的。
    如：朱自清的《背影》一文，作者就仔細(xì)觀察了父親買橘子的全過程：為什么去買橘子，怎樣去買的，結(jié)果怎樣。在這全程觀察中，作者又重點(diǎn)觀察了父親爬柵欄時(shí)的具體動(dòng)作，像這樣，截取全過程中最重要的部分，進(jìn)行仔細(xì)觀察，就是重點(diǎn)觀察。
    2、長(zhǎng)期觀察。
    像這類活動(dòng)比較簡(jiǎn)單，觀察它們的全過程，也比較容易，不過幾分鐘或幾個(gè)小時(shí)。可是，要了解某件復(fù)雜事情的全過程，要認(rèn)識(shí)某種復(fù)雜的事物，短短幾分鐘幾小時(shí)顯然就不夠，就需要進(jìn)行較長(zhǎng)時(shí)間的觀察，這就是長(zhǎng)期觀察。如寫某種植物的生長(zhǎng)過程，就需要從播種、發(fā)芽、抽枝、長(zhǎng)葉到開花，結(jié)果進(jìn)行全過程的觀察。還有的活動(dòng)不是一天、兩天就完成，要把活動(dòng)過程寫清楚也需要跟蹤觀察，如朱長(zhǎng)超寫的《月亮上的足跡》一文，是從1969年7月21日人類登上月球那一刻寫起，寫到7月25日凌晨離開月球。這歷時(shí)195個(gè)小時(shí)的月球見聞就需要長(zhǎng)期觀察，長(zhǎng)期觀察要有一定的目的性。
    3、對(duì)比觀察。
    對(duì)比，就是互相比較。把兩個(gè)以上的事物放在一塊兒，比較著看，就叫做對(duì)比觀察。如某學(xué)生發(fā)表在《安徽青年報(bào)》上的習(xí)作《小怪事》就是對(duì)比觀察的結(jié)果。她觀察了當(dāng)衛(wèi)生局長(zhǎng)的姑爹在任職期間和退休后，人們對(duì)他的不同態(tài)度：任職期間他家門庭若市，送禮的絡(luò)繹不絕；退休后他家冷冷清清，無人上門。作者運(yùn)用對(duì)比手法，一前一后，兩相對(duì)照，得出一個(gè)結(jié)論：人該怎么做？官該怎么當(dāng)？
    對(duì)比觀察關(guān)鍵在“比”。要“比”，就要選擇一個(gè)比較點(diǎn)。同一事物，可選擇現(xiàn)在與過去進(jìn)行比較。如通常講的新與舊的對(duì)比，某人與別人與自已的對(duì)比等。不同的事物，可選擇一個(gè)共同處比，如兩個(gè)同學(xué)在學(xué)習(xí)上的對(duì)比，在工作上的對(duì)比，在勞動(dòng)方面的對(duì)比等。找不到比較點(diǎn)，就無法對(duì)比。
    4、定向觀察與隨機(jī)觀察。
    定向觀察，就是在預(yù)先確定好的對(duì)象和范圍內(nèi)進(jìn)行觀察。如法國(guó)著名昆蟲學(xué)家法布爾在寫《綠色蟈蟈》之前，就有目的，有意識(shí)地觀察了蟈蟈的生活習(xí)性，這就是定向觀察。
    與定向觀察相反，它預(yù)先沒有確定觀察和對(duì)象或范圍，而是偶然遇到而又引起自己注意的一種觀察。宗璞散步時(shí)被一樹盛開的紫藤蘿花吸引而駐足觀賞，寫下了《紫藤蘿瀑布》。他的這種觀察就是隨機(jī)觀察。隨機(jī)觀察要善于發(fā)現(xiàn)問題、善于提出問題。
    觀察就是看，就是聽，就是想，就是去了解把握某個(gè)事物。學(xué)會(huì)觀察就是掌握正確的觀察方法，如觀察要講究點(diǎn)面結(jié)合，觀察要注意順序、條理，觀察要選好角度，觀察要注意方位等，這些方法同學(xué)們?cè)趯?shí)踐中可以慢慢領(lǐng)悟到。
    二體驗(yàn)生活
    生活是寫作的源泉，中學(xué)生的作文當(dāng)然離不開生活。可是有的同學(xué)覺得中學(xué)生還沒有步入社會(huì)，哪有那么多現(xiàn)實(shí)生活的東西好寫。其實(shí)不然，中學(xué)生每天就置身于現(xiàn)實(shí)生活當(dāng)中，學(xué)校生活，家庭生活人人有，自不必說，就是社會(huì)生活，也同樣人人都有。學(xué)校也好，家庭也罷，都是社會(huì)的組成部分，我們身在其中，無時(shí)無刻不在感受著社會(huì)大潮的涌動(dòng)和時(shí)代脈搏的跳動(dòng)，怎能說體驗(yàn)不到社會(huì)生活呢？如某考生的中考滿分作文《苦惱》一文，就是用日記的方式記下自己一周中每天的時(shí)間安排。對(duì)這種如牛負(fù)重、缺少樂趣的學(xué)習(xí)生活，恐怕不少同學(xué)都厭煩。可是大多數(shù)同學(xué)都習(xí)經(jīng)為常，想不到這是一種生活體驗(yàn)。那位考生想到了，他把這種披著“素質(zhì)教育”外衣的“應(yīng)試教育”暴露無遺，因而作文《苦惱》意境深刻。現(xiàn)實(shí)生活中異彩紛呈的人、事，通過我們的各種感官反映到頭腦中來，這就是作文素材。所以我們中學(xué)生要做現(xiàn)實(shí)生活中的有心人，隨時(shí)留意，多加體驗(yàn)。如果置身于活生生的現(xiàn)實(shí)生活中，卻熟視無睹、無動(dòng)于衷，就會(huì)哀嘆作文是“無米之炊”。
    體驗(yàn)生活的另一層含義是“通過實(shí)踐來認(rèn)識(shí)周圍的事物”。那么，怎樣來認(rèn)識(shí)呢？我覺得是：設(shè)身處地，將心比心。將心比心，就是拿自己的心去比一下別人的心，想一下在某種情況下，自己會(huì)怎樣，從而體會(huì)人家也會(huì)怎樣。《我的戰(zhàn)友邱少云》一文中邱少云烈火燒身的事跡讓我們深受感動(dòng)，但這種事作者是無法通過“親身經(jīng)歷”去體驗(yàn)，而只能通過“我”的設(shè)身處地，將心比心去描寫。這就是“體驗(yàn)”的一種特殊功能，掌握體驗(yàn)生活的這種特殊方式，我們獲取作文材料的范圍又?jǐn)U大了許多。
    三閱讀吸收
    一個(gè)人要獲得寫作的材料，應(yīng)該去觀察、去實(shí)踐、去體驗(yàn)。但是，無論誰都知道，一個(gè)人不可能事事、時(shí)時(shí)、處處這樣做。那該怎么辦呢？只有廣泛閱讀，讀中國(guó)的書，讀外國(guó)的書，讀現(xiàn)代的書，讀古代的書，讀有字的書，讀無字的書，讀各種各樣的書，從中獲取各種知識(shí)，得到各種材料。如2005年江蘇鹽城一考生的滿分作文《語文從我身邊輕輕走過》，文中紅樓名著，李白陸游詩詞，梁祝孟姜女的傳說娓娓道來，如數(shù)家珍。這就是廣泛閱讀吸收的結(jié)果！“只有挖得深，尋得密，才會(huì)找到有價(jià)值的東西”。“勞于讀書，逸于作文”也是這道理。
    廣泛閱讀不能僅僅停留在讀的數(shù)量上，而是注重吸收，邊讀邊想邊做筆記。
    “問渠哪得清如許？為有源頭活水來。”只有廣取作文材料，寫作時(shí)才有活水。同學(xué)們不妨按以上三種途徑去獲取作文材料。
    作者：朱碧玉
    地址：安徽省太湖縣大山中學(xué)
    郵編：24646313696621945