教育專家劉國(guó)正直指語(yǔ)文教學(xué)誤區(qū)
●語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程 中缺的就是生活的參與。要把課堂擴(kuò)大到校園、家庭、社會(huì),讓學(xué)生結(jié)合本地、全國(guó)和世界的熱點(diǎn)進(jìn)行寫作,讓生活激發(fā)學(xué)生的興奮點(diǎn)。●語(yǔ)文老師不要過(guò)多依賴語(yǔ)言文字之外的多媒體工具,適當(dāng)?shù)剡\(yùn)用可以方便教學(xué),但是語(yǔ)文就是語(yǔ)文,語(yǔ)言文字的培養(yǎng)是最重要的,不要把它變成地理課、欣賞課。
●讓學(xué)生從“鉛筆掉在地下了”和“鉛筆掉在地上了”中間選擇標(biāo)準(zhǔn)答案,真是可笑,因?yàn)檎Z(yǔ)文很大空間是模糊的,沒有單純的對(duì)錯(cuò),這樣的考試只會(huì)抹殺學(xué)生對(duì)語(yǔ)文的興趣。
“語(yǔ)文教學(xué)到底缺什么?孩子們?yōu)槭裁磳?duì)母語(yǔ)的學(xué)習(xí)缺乏興趣?”作為近半個(gè)世紀(jì)的中學(xué)語(yǔ)文課本的主編,著名語(yǔ)文教育專家劉國(guó)正日前在接受本報(bào)記者獨(dú)家專訪時(shí),對(duì)當(dāng)前的中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)和語(yǔ)文考試,從教材編纂者的角度提出了尖銳的批評(píng)。
語(yǔ)文教學(xué)缺乏生活參與
“語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程 中缺的就是生活的參與。”坐在面前的劉國(guó)正雖然已年近八十,但是談起語(yǔ)文教育,卻依然閃現(xiàn)著最鮮活的觀點(diǎn)。從上世紀(jì)50年代開始參與中學(xué)語(yǔ)文課本編輯直到1992年離休,劉國(guó)正一直在思考“語(yǔ)文教學(xué)到底缺什么”的問題!吧鐣(huì)對(duì)于畢業(yè)生語(yǔ)文水平低下反響強(qiáng)烈,癥結(jié)何在?就在于沒有充分認(rèn)識(shí)語(yǔ)文教學(xué)與生活相聯(lián)系的重要性!
劉國(guó)正至今還經(jīng)常收到來(lái)自全國(guó)各地讀者來(lái)信,探討語(yǔ)文課本中的問題,他一再地向語(yǔ)文教育工作者傳達(dá)一個(gè)理念,“一定不要忘記生活是語(yǔ)文教學(xué)的基礎(chǔ)。把課堂擴(kuò)大到校園、家庭、社會(huì),讓學(xué)生結(jié)合本地、全國(guó)和世界的熱點(diǎn)進(jìn)行寫作,讓生活激發(fā)學(xué)生的興奮點(diǎn)!
提醒老師不要過(guò)多依賴多媒體
令劉國(guó)正欣慰的是,現(xiàn)在的語(yǔ)文教學(xué)改革越來(lái)越向生活靠近,對(duì)于上海語(yǔ)文課本中推出的《愛情單元》他表示了肯定。劉國(guó)正認(rèn)為,扎扎實(shí)實(shí)和生動(dòng)活潑是語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)該達(dá)到的境界,如何實(shí)現(xiàn)這兩個(gè)目標(biāo)?劉國(guó)正說(shuō):“語(yǔ)文教學(xué)的關(guān)鍵在老師。”在他眼里,好的語(yǔ)文老師有三個(gè)條件,“敬業(yè)精神,不要老想著跳槽;好的教學(xué)方法;具備專業(yè)知識(shí),是個(gè)雜家!
劉先生曾聽過(guò)一堂語(yǔ)文課,老師講解《北京的橋》,用了各種各樣橋的圖片,語(yǔ)文知識(shí)倒涉獵不多。身為詩(shī)人和雜文家的劉國(guó)正對(duì)此并不認(rèn)可,“課雖然新穎,但是我們不禁要問,這是語(yǔ)文課還是地理課?”他特別提醒語(yǔ)文老師不要過(guò)多依賴語(yǔ)言文字之外的多媒體工具,“適當(dāng)?shù)剡\(yùn)用可以方便教學(xué),但是語(yǔ)文就是語(yǔ)文,語(yǔ)言文字的培養(yǎng)是最重要的,不要把它變成地理課、欣賞課!
標(biāo)準(zhǔn)化考試抹殺學(xué)生語(yǔ)文興趣
劉國(guó)正對(duì)語(yǔ)文考試的標(biāo)準(zhǔn)化提出了尖銳的批評(píng),“現(xiàn)在的考試,我能得70分就不錯(cuò)了。讓學(xué)生從‘鉛筆掉在地下了’和‘鉛筆掉在地上了’中間選擇標(biāo)準(zhǔn)答案,真是可笑,因?yàn)檎Z(yǔ)文很大空間是模糊的,沒有單純的對(duì)錯(cuò),這樣的考試只會(huì)抹殺學(xué)生對(duì)語(yǔ)文的興趣!睂(duì)上世紀(jì)60年代初《文匯報(bào)》開展的語(yǔ)文教育“文道之爭(zhēng)”的討論,劉國(guó)正依然記憶猶新,他認(rèn)為,語(yǔ)文知識(shí)教育和思想道德教育并不矛盾,“文”和“道”可以兼顧!捌鎻(qiáng)調(diào)工具性和片面強(qiáng)調(diào)人文性都不可取,它們可以很好地融合,語(yǔ)言工具的獨(dú)特性在于它與生活的密切聯(lián)系,語(yǔ)文教學(xué)只能順應(yīng)它,不能違反它!