發掘、索取、示范——農村初中作文教學初探

發掘·索取·示范

——農村初中作文教學初探

湖北省麻城市南湖辦事處閔集中學  董湃

[關鍵詞]作文教學      發掘       索取       示范

葉圣陶先生說：“學習國文應該認定兩個目標，培養閱讀能力，培養寫作能力”，可見培養寫作能力是語文教學的一項重要內容。而當今許多學生在語文學習中最怕寫作文，可謂“談作文色變”，在應付老師布置的作文時，常愁眉苦臉，絞盡腦汁或搜腸刮肚，咬爛筆頭，東拼西湊，長嗟短嘆，然而常又是“江郎才盡”，擠出的文章言之無物，空洞乏味，缺少真情實感，用“假大空”來形容是最恰當不過的了。造成這種局面的原因，深究起來，絕大多數學生都會說：接觸生活太少，感受生活不深。然而，生活積累難求于一朝一夕，生活體驗更不是袖手能得之.而作文不能不做，怎么辦?“發掘·索取·示范”的作文教學法能較好的解決這一問題。

發掘，指的是指導學生挖掘已有生活儲備作為練筆內容。

中學生雖說生活面窄，但他們畢竟在人生道路上走過了十幾個春秋，歲月的痕跡絕不致于一片空白，感情的世界亦不可能只是一潭死水。學生提起筆來之所以無話可說，一方面做老師的可能過于強調依樣(《語文》教材篇目或單元要求)作文，忽視了學生的生活、心理、感情等實際，沒能很快找到中學生提筆作文的起點和激發學生寫作興趣的支點，造成教師的作文要求與學生的生活經驗脫鉤，教師指導與學生興趣興奮區偏離的局面；另一方面，由于教師的要求與指導不當，學生亦不能認識自己過去的經驗正是今日作文的重要源頭，以為作文即為做文，于是自覺不自覺在作文練習中舍熟就生，趨短避長。二者相互作用，久而久之，生出害怕作文的心理也勢在必然了。為此，我在指導學生作文時，從開源入手，鼓勵學生回憶并重新認識舊事，要求他們從講、寫自己的故事起步，繼而講、寫家人、老師、同學、親朋故友、村中人事、一地風物等等，先求清楚、明白、條理，后求細膩、生動、感人。這種挖掘往事，翻新舊題的做法，雖有規定范圍、具體要求，但因為大矩之下，人人各取所長，各用所知，并無搜腸刮肚之苦，學生很有興趣。學生深有感觸地說：“早知作文如此作法，何必當初抓破腦袋。”在一次題為“感悟真情”的作文課上，讓同學們由爸爸媽媽為自己準備的午飯談起，回憶起生活中飽含深情的點點滴滴，就這樣，學生由父母為自己準備的一日三餐談到了父愛母愛之真情，然后在教師的引導下，學生又很快感悟到學校生活、社會生活中同樣充滿著可歌可頌的充滿真情的故事，學生們感悟到，世界上有無私奉獻的母愛真情，有純潔高尚的師生之情，有血濃于水的骨肉情誼，更有從高的愛國之情。此節作文課，以活潑的氣氛、融洽的交流、人性的閃光、生活的再現、做人的活力與學生戶激互動，拓寬了學生的作文空間。在潛移默化中，學生學會了做人，學會了作文。經過一學期訓練，學生作文能力普遍得以提高。學校文化長廊期期有他們的優秀習作，學生的《窗口上，一束野菊花》以樸實流暢和靈動的語言，樸素而給人諸多啟示的哲理思辨，被《作文》錄用。至于臨題畏怯，望而生畏，無話可說等問題，也就在這樣的訓練中迎刃而解。

索取，指的是指導學生了解、熟悉生活，向生活索取作文的素材。

過去，總有發掘窮盡的時候，要使中學生筆下的“半畝方塘”常貯清水，必須注意不斷開浚源流，引進“活水”。這活水就是今天的人、事、物。我的做法主要有三點：一是常帶領學生有目的地“游山玩水”，讓學生貼近自然，發現自然美。近幾年來，我帶領學生利用節假日和星期天，幾乎踏遍了麻城市內頗有名氣的山山水水。在這樣的活動中，我帶領并指導學生或查方志、典籍；或話傳說、故事；或抄閱研究碑文石刻；或攀援石徑；或登高望遠，目接四野；或閑坐山腰，靜聽松濤；或鑿土為灶，盡興野炊。臨淺水則跣足其間，或拾貝殼，或揀卵石，或相互追逐，戲水為樂；至深水大庫，則費腰包幾塊租得三兩條船兒，擊水中流，放歌浪上，此起彼伏，相互應和，往往引得船夫引吭高歌，一曲民歌，博得陣陣喝采。一年四季，風花雪月，有佳地必前往，擇好景而樂從；學生游山則得于山，戲水則獲于水，涉足自然，必有佳作(當然只相對而言)。二是敏銳捕捉當時當地發生的新人新事，帶領并指導學生及時實地采訪、調查，發現生活美、時代美。在去年年底嚴打追捕逃犯斗爭中，公安民警用鮮血和生命譜寫了一曲英雄贊歌。事情發生后，我帶領學生利用星期天訪問英雄父母、妻子、兒女、兄弟姐妹，走訪群眾、干部，了解英雄過去、今天、生活、工作、為人，探求從普通人走向英雄的道路，參觀英雄犧牲圣地，虔誠獻上禮贊的花籃。在這樣的活動中學生豐富了感知，拓寬了見聞，增強了認識，為寫作提供了豐富的素材。三是鼓勵指導學生利用寒暑假，廣泛了解、深入觀察生活，如寒假指導學生觀察、研究一地的風俗風情，留心觀察農村婚喪嫁娶，起居造屋，龍燈廟會等等具有濃厚鄉俗的文化場面，悉心了解諸如母親哭嫁、新娘辦妝，男女賓相接待新人禮教，女送男迎的禮俗定規；新屋定向，架梁之俗；廟會傳說，龍燈講究；守歲之俗，拜年之風；壓歲錢的由來及潛在的文化心理；春聯的淵源及風俗的形成；爆竹的過去、今天、未來等等。意在讓學生多側面、多層次了解并熟悉生活，從生活中索取切實存在、豐富多彩的作文素材。實踐證明，這樣做，學生的收益不僅在心中有人事，筆下流文章，還在于給學生思想、道德、情趣等多方面以有益的熏陶，更重要地是教給了學生觀察生活的方法，有效養成了學生主動、積極地走向生活，觀察生活，研究生活的良好習慣。

教學生作文，如同教人游泳，教師的示范必不可少。教師的示范應該是系統的，多方位的，如同學生作文訓練一樣，不能東一榔頭，西一棒子，無目的、少計劃。作文教學中的示范，不只是寫一寫而已，通常所說下水作文只是其中一個方面，它還應包括體裁的確定，材料的搜集、占有、提煉組織，確定題目，謀篇布局，提煉中心等作文訓練的全過程和寫人記事，說明、議論、抒情、描寫、應用文寫作等全部內容。示范關鍵在于相準時機，對癥下藥。時機不成熟，癥拿不準，結果只是示而不范。如在訪問烈士活動中，在掃完烈土墓后，還有意識地帶領學生登上烈士安息的五腦山頂，欣賞了鄂東名山——五腦山風景，還帶著他們參觀了帝廟，向他們介紹了廟過去及現在，替他們解簽答疑(當然不是為了迷信)。師生同游共樂的情景引的廟里斷了塵俗的和尚們羨慕不已，配合訪問所寫的英雄人物訪問記收來后，全班競無一人用到這一材料，問問原因，學生們都說為英雄寫傳，這材料用不上，評價時，我將這一材料插入兩位同學的作文中加入適當議論，頓使文章生色。因為這樣寫把我們的幸福快樂與英雄的無私奉獻、英雄犧牲掛起鉤來，把五腦山豐收在望的良田，五腦山人民安居樂業的牛活場景同英雄無私無畏的行為聯系起來，提示了英雄的偉大價值，可貴精神，使作文主題和英雄精神一同升華了。示范，使學生豁然開朗，頓悟巧用材料在作文之中的妙用，同題第二次作文中，先前被許多同學認為沒有多大價值的材料成了多方面的，最主要有二條：一是作出良好的榜樣，使學生從教師身上借到學習作文的動力；二是提供了多方面作文技巧示例，有利于啟迪學生智慧，開拓了學習思路，學到了作文的方法。

“發掘·索取·示范”的作文教學法，其積極作用是多方面的，不僅能豐富學生的生活積累，培養學生觀察、體驗、思考生活的興趣，養成良好的作文能力與習慣，而且有益于學生陶冶情操，培養與提高學生的道德認識和道德評價水平，對于學生，主動參與意識和自我教育、自我管理、自我發展等諸多種能力的培養，也有不少低估的積極作用。

[參考文獻]

《語文教學與研究》  曉蘇主編      2001年春秋專號

《初中語文教學通訊》       劉國正等編   2004年第4期