語文課程的新理念和語文教學的新策略

解放以來搞了很多次改革，無論是廣度、深度上這次都是史無前例的。當前對理念還要進一步學習，不要忙著去怎么做、怎么做。教育改革過程總是要犧牲學生的學習，我們要盡量避免這些。

一、語文課程是一種文化。

它重現文化、負載文化。語文是人類文化重要的組成部分。準確地把握就是科學性，       審美地把握就是藝術性。昨天的課都反映了一定的文化底蘊。每個教師都有他的風格。道德、科學、藝術是人類傳統的三類文化。同時也發掘出藝術的根源。教師的教學水平主要是教師的文化水平，文化底蘊的反映。是教師性格的折射。現在有些模仿秀教學，看不見教師的激情，學生的激動，是一種變了形的、扭曲的、虛假的感情，課堂是一種虛假的繁榮。

1、關注傳統文化與現代文化的聯結，關注中國文化與世界多元文化的溝通。

從縱向看要弘揚中國文化。當前我們的任務就是要找到傳統文化與現代文化的聯結點，將傳統文化活化。從橫向看要吸取世界多元文化。要選用西方的一些優秀的民族文化作品。

2、每一個人都是特定文化遺產熏陶背景下的人。對語文課程的理解要和文化背景聯系起來。一堂課我們要看它的內容，看它的語文容量。

3、我們要關注兒童文化，要有正確的文化。兒童的文化是一種詩性文化。就其本質來說，每一個兒童都是一位詩人。正是兒童承繼了詩性。愛想象、愛幻想是兒童的天性。文化是人的文化，要張揚人的個性，發揮人的潛能。語文課是文化課，不是工具課，教師與學生的交流是文化內涵的交流。

語文課的特點：

A、具有寬松、民主、和諧的課堂。沒有一種人本性，就沒有創造性。

B、是一種工具性和人文性統一的課堂。語文課不能脫離語文學科的本性。

C、具有探究、延伸拓展空間的課堂。

D、是一個高潮迭起，波瀾起伏，具有創新的課堂。

是一種有生命活力，煥發生命活力的課堂。具有無窮的魅力。

二、語文課程是一種生活。

杜威：教育是一個不斷發展，不斷生長的過程。反對形式訓練。

     不考慮兒童本能

以往教育缺點  不發展兒童適應新環境

     過分強調訓練，是一種機械能力的生成。

訓練不排除，要淡化訓練，不能當作語文教學的中心詞來看待。

有些東西不能訓練，訓練能重復，但情感不能重復。

杜威講教育即生活。

葉圣陶講生活即教育，有生就有生活，有生活即有教育。教育就是生活的改造。用生活來教育。

我們當前主要要處理好語文的抽象性、典型性與兒童生活的具體性與多樣化。課程要架好課程的抽象與兒童生活的具體性之間的橋梁。“地球圍著太陽轉”與“母雞圍著雞窩轉”都要肯定。

把教師的經驗和兒童靠近與交融。

教師要把語文課當作生活的一部分，是教師的生活，教師應是一個本色的教師。教師上語文課不是化著濃妝，戴著面具去演戲。老師是一方神圣，在課堂上指手劃腳這是不對的。老師應打開心扉和學生交朋友，不要讓學生仰視老師。

有的語文課看起來很活躍，但事實上把學生的主體地位當作是對學生的恩賜。

三、課程即人。

它是師生和靈魂的一面鏡子。建構新課程的是人，實施新課程的也是人。教師與學生的關系，生生的關系是一種社會關系的反映。是一種互動的、互補的、互近的關系。要相互評價，找準自己的位置。教師與學生都應是鮮明個性的人，沒有個性就沒有獨特性。為什么看不慣，只要他不影響群體、不影響他人都是合理的。要教學要求的統一性與規范性與學生個性的多樣性與兒特性的矛盾。不能管得很緊、很死。

提出一個新概念：語文教學要善于和不確定性打交道。

在語文教學中不要急于制定模式。要把確定性和不確定性聯合起來思考。異變性、隨機性、偶然性。要特別鼓勵多項思維。要特別珍視兒童多樣的思維。要重新審定語文教學還原現象，而是在還原基礎上一種新的解讀與創造，要用語言表現自我。教師本人也要張揚個性，當前教師的個性相當封閉，個性化不夠。張揚學生個性的同時也要張揚教師的個性，沒有教師的個性很難培養出有個性的學生。教學風格是教師個人獨特性的反映。

教學的人格化或人格化教學。課程與教師自身融為一體。要提倡富有人性、具有人情味的教學。在語文教學中主要的方式是情感體驗式教學。感知是體驗的前提，內化是體驗的關鍵。將文本的思想感情轉化為自己的思想感情。感悟、領悟、妙悟。語文課是一種生命活動，是一種生命狀態。

互動：

※楊再隋：目前我們主要解決三個問題：學生的主體問題、教學情景的問題、教學過程 的問題。

※沈大安：人民教育第八期—— 一堂數學的估算課。

在關注情感、態度價值觀的同時，學生的知識與能力有所下降了，這怎么回事？

※楊再隋：知識與能力的基礎，過程方法是手段，情感態度與價值觀是滲透在獲得知識能力過程中的。基本的知識與能力不能變。光走情感、態度價值觀就不行。

※問：個性化教學怎么辦？

是當前比較難辦的。班級授課制要實行個性化教學這很難。我們要了解學生，走進學生的內心，讓學生展現自我，表現自我。要有一個大課堂觀，大教育觀。昨天的課就很個性化教學。

※問：楊明明老師課的設計意圖是什么？

※楊再隋：楊明明選擇的是和比較兒童接近的對聯，把傳統文化活化了，用最便捷的方式讓學生了解對聯。

※王燕驊：楊明明的課基于語文教學超文本的理念。施光明老師說過，要讓世界成為孩子學習的文本。楊明明老師最大的功底是調動學生的學習積極性，吸引學生的眼球，也可以說是勾引學生的眼球。要說示范，除了課的示范，更是一種品質的示范，是對學生的熱愛。

※楊明明：教育的真諦在于將知識轉化為智慧，文明積淀成人格。昨天的課力圖告訴孩子，不要很在乎記住了幾副對聯，要在乎他喜不喜歡。

※問：關于篇章知識怎么辦？（分段、寫段意）

※楊再隋：在新課程中提到——“在閱讀中揣摩文章的表達順序，體會作者的思想感情，初步領悟文章基本的表達方法。在交流和討論中，敢于提出自己的看法，作出自己的看法。”陷含著有關段落、中心思想要表達正確，不同的是把達到這些的主動權交給學生（用了“領悟文章基本的表達方法”）。過去的歸納、概括是理性的把握。現在既可以理性地把握，也可以感性地把握，彈性比較大。概括重結果，體會重過程，比較關注學生的個性特征。

※問：不確定性包括哪些？

※楊再隋：不確定包括一些不確定的內容。

※問：在語文課中多媒體如何適度運用？

※楊再隋：多媒體不能代替教師的示范作用、情感熏陶感染、人格魅力，不能代替課本。文本本身能夠解決的問題，就少用、慎用多媒體。（多媒體的優點是把遙遠的拉近，把抽象的變具體）在使用多媒體時不要替代學生領悟、感悟的過程。

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