家里上香是否封建迷信

   

 

家里上香是否封建迷信

 

初二《政治思想》第四課第二框題中的“法律禁止和制裁損害精神文明建設的行為”時，有學生對“封建迷信活動”的內容提出了疑問：“在家里上香是封建迷信活動嗎？”

學生們又進入了一場爭論中：平時在家里有上香行為的同學，有的怕別人笑話，不感發表意見，有的則說這不能算是封建迷信活動；而平時沒有上香的同學則大聲說這是封建迷信活動，并對自己沒有參與其中感到了不起。

這時候，作為教者的我對這一問題沒有作準備，只能根據自身的理解對學生作出如此引導：“同學們提出的問題，在思考其答案時，不應只停留在家里上香，而是可以擴大思考：在其他的地方、其他的場合上香。要看上香是否封建迷信活動，就要看它的目的和意義。”

學生聽了，就在下面討論開了。教者讓學生稍作討論后，也給了自己一些時間進行思考（即時備課）。

一、簡要歸納出了下面幾個上香的場面：

1.在家里給先人（祖先）上香；

2.在寺廟內給菩薩上香；

3.對一些碑、樹、石頭等上香；

4.對一些人進行神化后給他上香。

二、學生討論：這些場面中，上香的目的、意義是什么？

學生討論后，回答的內容比較散亂，大致可歸納為：

1.在家里給先人（祖先）上香，清明節掃墓時上香，是對先人的一種紀念的方式，而這種方式是傳統的、古老的。

現在可用什么來代替呢？——學生會說出用鮮花、水果等代替。

2.在寺廟內給菩薩上香，一般的人們是在求神拜佛，目的是祈求幸福、平安等吉祥的東西；而和尚上香呢？這可看成是一種宗教儀式，是對心中所敬畏的東西進行禮拜。

3.對一些碑、樹、石頭等上香，是人們對一些鬼神、妖怪的一種害怕，希望對這些惡勢力進行妥協，求其不要對自己或者其他人進行傷害。

4.對一些人進行神化后給他上香，這是一種盲目的崇拜，或受到精神的侵害，或被其邪惡的理論所控制……

三、教師歸納至此，再反問學生：“在家里給祖先上香，是封建迷信活動嗎？”

這時候，學生的回答就較為統一了：“不是！”但仍有個別學生小聲反對或不作聲表示反對。教者立刻根據這一情況，作了一個說明：“在家里上香是紀念先人的活動，只是一種紀念儀式，但不是精神文明建設所提倡的一種；不愿意上香的同學，那么你就要選擇其他的方式來紀念先人嘍。其實，老師我以前也在春節等農歷節日時和清明掃墓時給祖先上香的，看來以后得慢慢改變了。”

……

后記：對這個問題的討論到此，只能是懸而不決。如果讓這些農村地區的初二學生來徹底解決這一問題是不容易的，只能讓他們有一定的理解就可以了。而關于給祖先上香這一問題的理解，我個人的取向：應視為一種傳統的禮儀，在人們的心里源遠流長，不應在現實中一棒子打倒。