七年級下冊語文短文兩篇知識點

　　《夸父逐日》和《兩小兒辯日》稱七年級下冊語文短文兩篇，都是七年級下冊語文課本里比較重要的一課。下面是由第一范文網小編為大家整理的七年級下冊語文短文兩篇有關知識，希望可以幫助到大家!

　　七年級下冊語文短文兩篇原文

　　夸父逐日先秦：佚名

　　夸父與日逐走，入日;渴，欲得飲，飲于河、渭;河、渭不足，北飲大澤。未至，道渴而死。棄其杖，化為鄧林。

　　兩小兒辯日 / 兩小兒辯斗先秦：列御寇

　　孔子東游，見兩小兒辯日，問其故。(辯日 一作：辯斗)

　　一兒曰：“我以日始出時去人近，而日中時遠也。”

　　一兒以日初出遠，而日中時近也。

　　一兒曰：“日初出大如車蓋，及日中則如盤盂，此不為遠者小而近者大乎?”

　　一兒曰：“日初出滄滄涼涼，及其日中如探湯，此不為近者熱而遠者涼乎?”

　　孔子不能決也。

　　兩小兒笑曰：“孰為汝多知乎?”

　　七年級下冊語文短文兩篇譯文注釋

　　夸父逐日先秦：佚名

　　夸父與日逐走，入日;渴，欲得飲，飲于河、渭;河、渭不足，北飲大澤。未至，道渴而死。棄其杖，化為鄧林。

　　夸父與太陽賽跑，一直追趕到太陽落下的地方;他感到口渴，想要喝水，就到黃河、渭水喝水。黃河、渭水的水不夠，往北去大湖喝水。還沒到大湖，在半路因口渴而死。丟棄他的手杖，(手杖)化成桃林。

　　逐走：競跑，賽跑。逐：競爭。走：跑。入日：追趕到太陽落下的地方。欲得飲：想要喝水解渴。河、渭：即黃河，渭水。北飲大澤：大湖。傳說縱橫千里，在雁門山北。北：方位名詞用作狀語，向北方，向北面。道渴而死：半路上因口渴而死。鄧林：地名，今在大別山附近河南、湖北、安徽三省交界處。鄧林即“桃林”。未至：沒有趕到。渴：感到口渴。棄：遺棄。為：成為。逐日：追逐太陽。于：到。(飲于河、渭中的于，應譯為到，介詞)大澤：大湖。足：夠。(因為足的意思等同于夠，所以 足夠：同義復合詞)

　　兩小兒辯日譯文

　　孔子向東游歷，見到兩個小孩在爭辯，就問他們在爭辯的原因。

　　一個小孩子說：“我認為太陽剛剛升起的時候距離人近，而正午的時候距離人遠。”

　　另一個小孩子認為太陽剛剛升起的時候距離人比較遠，而正午的時候距離人比較近。

　　一個小孩兒說：“太陽剛出時像車的車蓋一樣大，到了中午時就如同盤子一般小了，這不是遠小近大的道理嗎?”

　　另一個小孩兒說：“太陽剛出來時涼爽，到了中午的時候熱得如同把手伸進熱水中，這不是近的就感覺熱，而遠就覺得涼的道理嗎?”

　　孔子聽了之后不能判斷他們倆誰對誰錯。

　　兩個小孩子笑著對孔子說：“是誰說你智慧多呢?”

　　注釋

　　東：東方。

　　游：游歷、游學。

　　見：看見。

　　辯斗：辯論，爭論.

　　辯：爭。

　　其：代詞，他們。

　　故：緣故，原因。

　　以：認為。

　　始：剛剛，才。

　　去：離;距離。

　　日中：正午。

　　初：剛剛。

　　車蓋：古時車上的篷蓋，像雨傘一樣，呈圓形。

　　及：到。

　　則：就。

　　盤盂：盛物的器皿。圓者為盤，方者為盂。

　　為：是。

　　滄滄涼涼：形容清涼的感覺。滄滄：寒冷的意思。

　　探湯：把手伸向熱水里。湯，熱水，開水。(古時還特指沐浴時用的熱水。)在文中的意思是天氣很熱。

　　決：決斷，判定，判斷。

　　孰：誰。

　　為：同“謂”，說，認為。

　　汝：你。

　　知：zhì，通假字。“知”通 “智”聰明、智慧。

　　笑：在這里不是嘲笑，在這里突出了孩子們的天真可愛

　　滄滄涼涼:形容清涼而略帶寒意。

　　七年級下冊語文短文兩篇賞析

　　1、夸父是一位怎樣的人物?你如何理解(怎樣認識)這一人物形象?

　　答：夸父是位神奇的人物，他是一位善于奔跑的巨人，與太陽“逐走”。 夸父有明確追求，他勇敢、執著;有理想、有抱負、有犧牲精神、甘為人類造福。這一人物形象，具有超現實的，夸張的浪漫主義色彩。

　　2、 “逐日”的意思是：追逐太陽　　怎樣理解這一行為?

　　這一行為體現了夸父的英雄氣概，表現了一種勇敢追求、死而不已、甘為人類造福的精神，使整個神話更具有浪漫主義的魅力。反映了古代人民探索、征服大自然的強烈愿望和頑強意志。

　　3、怎樣看待夸父敢于“與日逐走”?( 夸父敢于逐日，你如何看待他?)

　　答：此題為開放題，① 從積極角度看：表現了夸父宏大的志向、勇敢追求，巨大的力量和氣魄。英勇的氣概。為人類造福死而后已的積極意義 ② 從消極角度看：表現了夸父不自量力。

　　4、不是，“夸父與日逐走”，夸父是不是自不量力?

　　答：這個神話主要是表現夸父宏大的志向和豪壯的氣魄，也正是因為日不可以逐，才更加顯現出夸父那令人贊嘆和佩服的勇氣。

　　5、如何理解“棄其仗，化為鄧林。”的結尾?

　　答：豐富了這一神話的內涵，豐滿了夸父的形象，表現了一種勇敢追求、死而不已、甘為人類造福的精神，使整個神話更具有浪漫主義色彩。(2分)

　　6、若夸父沒有渴死在半路上，他最終能趕上太陽嗎?說說理由。

　　答：不能。因為太陽和地球是不同的兩個星球，沒有一條供夸父趕到太陽的路。這樣寫具有超現實的理想，夸張的浪漫主義魅力。

　　7、《山海經》中保存了一些人們熟知的神話，你還能寫出一個嗎?神話故事中還有夸父一樣的人物嗎?說說看 答①《精衛填海》。②《精衛填海》中的精衛，《后羿射日》中的后羿。

　　8、從這個故事中，你看到了夸父哪些優秀品質?

　　答：有膽量有決心，目標遠大，氣魄非凡，意志堅強。

　　《兩小兒辯日》表現了古人為認識自然、探求客觀事理而獨立思考、大膽質疑、實事求是的精神;同時闡述了“學無止境”的道理。

　　事實上，現代科學已經對這種現象有了科學的解釋：早上和傍晚，太陽角度低，穿透的大氣層很厚，受到大氣層梯度折射率影響很大，光路彎曲顯著，所以人看到的太陽就大;中午太陽角度大，穿透的大氣層相對較薄，受到大氣層梯度折射率影響較小，光路彎曲沒有早上和傍晚明顯，所以人看到的太陽就覺得小了。此外，當太陽在早上的時候是從地面升起，而遠處的屋子或山正和那大太陽成了一小一大的鮮明對比，而在中午周圍沒有任何東起跟它對比，顯然就會顯得小，這是我們的肉眼騙了我們。而且由于地球形狀、大氣層、運行規律等自然因素，簡單運用生活規律或生活常識去解釋是無法作出正確解釋的。但作出正確解釋是一個漫長的過程，需要的正是“兩小兒”和孔子的這種獨立思考、大膽質疑、實事求是的精神。

　　孔子說過：知之為知之，不知為不知，是知也。孔子面對兩小兒的爭辯而不妄加決斷，正體現了他實事求是的科學態度。[1] 而兩小兒善于觀察常見的生活現象，從中發現問題，引發思考;也可以從兩小兒是從不同的角度觀察事物、認識事物，結果自然就不一致;說明他們平時注意觀察生活，感悟生活，具有多元化思維;同時他們也具有獨立思考、大膽質疑的科學精神。本文同樣深刻闡述了“學無止境”這一道理。