2023年中考語(yǔ)文必背知識(shí)點(diǎn)（精選14篇）
2023年中考語(yǔ)文必背知識(shí)點(diǎn) 篇1
50、一片花飛減卻春，風(fēng)飄萬(wàn)點(diǎn)正愁人。——杜甫
51、不識(shí)廬山真面目，只身在此山中。——蘇軾
52、人生有命非由他，有酒不飲奈明何?——韓愈
53、心輕萬(wàn)事如鴻毛。——李頎
54、小樓一夜聽(tīng)春雨，深巷明朝賣(mài)杏花。——陸游
55、千村萬(wàn)落如寒食，不見(jiàn)人煙空見(jiàn)花。——韓屋
56、山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村。——陸游
57、力撥山兮氣蓋世。——項(xiàng)羽
58、一失足成千古恨，再回頭已百年身。——魏子安
59、不愛(ài)江山愛(ài)美人。——陳于王
60、不曾識(shí)面早相知。——趙翼
61、人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。——蘇軾
62、夕陽(yáng)勸客登樓，去色北朝鮮秋繞郭來(lái)。——黃景仁
63、日暮漢宮傳蠟燭，輕煙散人五候家。——韓翅
64、十年如未死，卷土定重來(lái)。——丘逢甲
65、無(wú)意憐草，人間重晚睛。——李商隱
66、人生識(shí)字憂(yōu)患始。——蘇軾
67、大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物。——蘇軾
68、一日不見(jiàn)，如三秋兮!——詩(shī)經(jīng)
69、山雨欲來(lái)風(fēng)滿(mǎn)樓。——許渾
70、少無(wú)適俗韻;性本愛(ài)丘山;
71、子系中山狼，得志便猖狂。——曹雪芹
72、人逢喜事精神爽，月到中秋份外明。
73、山回路轉(zhuǎn)不見(jiàn)君，雪山空留馬行處。——岑參
74、一人獨(dú)釣一江秋。——王士禎
75、僧不解數(shù)甲子，一葉落知天下秋。
76、又況人之壽，幾人能百歲。——邵雍
77、天寒翠袖薄，日暮倚修行。——杜甫
78、一叫一回腸一斷，三春三月憶三巴。——李白
2023年中考語(yǔ)文必背知識(shí)點(diǎn) 篇2
學(xué)習(xí)每一門(mén)科目都要有好的學(xué)習(xí)方法，要想學(xué)好中考語(yǔ)文的知識(shí)點(diǎn)就要勤奮背誦，下面是由第一范文網(wǎng)小編為大家整理的20xx中考語(yǔ)文必背知識(shí)點(diǎn)，希望大家可以幫助到大家!
20xx中考語(yǔ)文必背知識(shí)點(diǎn)(一)
結(jié)合文章內(nèi)容舉例子、提建議、說(shuō)看法或暢想未來(lái)。
1、常見(jiàn)寫(xiě)作方法、表現(xiàn)手法
聯(lián)想、想像、象征(托物言志)、比較、對(duì)比、襯托、反襯、烘托、以小見(jiàn)大、借景抒情(情景交融)、伏筆和鋪墊、前后照應(yīng)(呼應(yīng))、直接(間接)描寫(xiě)、揚(yáng)抑(欲揚(yáng)先抑、欲抑先揚(yáng))。
(1)象征(托物言志)：通過(guò)詠物來(lái)抒情，常常借助于某些具體植物、動(dòng)物、物品等的一些特性，委婉曲折地將作者的感情表達(dá)出來(lái)。
作用：首先是它把抽象的事理表現(xiàn)為具體的可感知的形象。其次是可以使文章更含蓄些，運(yùn)用眼前之物，寄托深遠(yuǎn)之意。
(2)襯托：以他體從正面、反面兩個(gè)角度陪襯本體。作用：突出本體的特征。
(3)對(duì)比：把兩種相反的事物或一種事物相對(duì)立的兩個(gè)方面作比較。
作用：鮮明的突出了主要事物或事物的主要方面的特征。
(4)借景抒情：通過(guò)描寫(xiě)具體生動(dòng)的自然景象或生活場(chǎng)景，表達(dá)作者某種真摯的思想感情。
作用：做到情景交融，使文章充滿(mǎn)詩(shī)情畫(huà)意。
(5)先抑后揚(yáng)：先否定或貶低事物形象，爾后深入挖掘事物特點(diǎn)及內(nèi)在意義，再對(duì)事物予以肯定、褒揚(yáng)，作用：突出強(qiáng)調(diào)了事物(人物)的特征。
(6)側(cè)面(間接)描寫(xiě)：側(cè)面烘托出該人物的性格、品行和技能，使得文章結(jié)構(gòu)更加集中緊湊，表達(dá)更為簡(jiǎn)潔精練。
直接和間接描寫(xiě)方法結(jié)合運(yùn)用，可以使被描寫(xiě)的人物或景物的特點(diǎn)更加鮮明、突出。
(7)伏筆和鋪墊：作用：內(nèi)容前后照應(yīng)，情節(jié)嚴(yán)絲合縫。
(8)照應(yīng)：記敘文：使文章渾然一體，整體感強(qiáng)，突出主題。
議論文：強(qiáng)化論點(diǎn)。散文：反復(fù)地抒發(fā)情感，增加情感的深度。
(9)聯(lián)想：由一事物想到另一事物的心理過(guò)程。
作用：豐富文章內(nèi)容，使人物形象更豐滿(mǎn)，性格更鮮明突出，情節(jié)更生動(dòng)感人。
(10)想像：在原有的感性形象的基礎(chǔ)上，創(chuàng)造新形象的心理過(guò)程。
作用：為塑造形象、表現(xiàn)主題服務(wù)。使讀者接受美的陶冶。
20xx中考語(yǔ)文必背知識(shí)點(diǎn)(二)
感悟說(shuō)明語(yǔ)言。
修飾性、限制性詞語(yǔ)(如：基本上、大約、比較、一般、極個(gè)別、大多數(shù)、更、也許、常常、在當(dāng)時(shí)、絕大部分、主要、幾乎……)能否刪除或替換，為什么?
語(yǔ)言準(zhǔn)確類(lèi)答題方法：
1.“”詞好在哪里?
★答題方式：用了“”詞，生動(dòng)地(準(zhǔn)確地)說(shuō)明了……事物的……特征，能夠激發(fā)讀者的興趣(符合實(shí)際情況，具有科學(xué)性)。
2.文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)能否刪去:這樣的題目分四步:
A:判斷,一般是不能刪
B:解釋這個(gè)詞語(yǔ)在這句話(huà)中的含義,在程度.狀態(tài).性質(zhì).范圍等方面加以限制.
C.比較：即比較刪掉這個(gè)詞語(yǔ)與沒(méi)有刪掉以前的區(qū)別，一定要結(jié)合具體的句子進(jìn)行分析，意思變?yōu)?ldquo;…“，與實(shí)際不符，不符合原意等
D結(jié)尾一定要有這樣的句子：這體現(xiàn)了說(shuō)明文語(yǔ)言的嚴(yán)密性、準(zhǔn)確性與科學(xué)性。
★答題模式：不能刪。因?yàn)?ldquo;”詞表示……，刪掉后句子的意思就變成了…，這與文意不符。體現(xiàn)了說(shuō)明文語(yǔ)言的嚴(yán)密性、準(zhǔn)確性與科學(xué)性。
20xx中考語(yǔ)文必背知識(shí)點(diǎn)(三)
掌握說(shuō)明方法，使用了哪些說(shuō)明方法?有什么作用?
模式：方法+效果+特征
“運(yùn)用了……的說(shuō)明方法，……說(shuō)明了(說(shuō)明對(duì)象)的……(特點(diǎn))。”
1分類(lèi)別:把……分別加以說(shuō)明，顯得條理清楚
2引用：引用……，突出了……既增強(qiáng)了說(shuō)服力，也增強(qiáng)了趣味性
3打比方：生動(dòng)形象說(shuō)明了……增強(qiáng)了文章的趣味性。
4作詮釋?zhuān)簩?duì)……進(jìn)一步解釋說(shuō)明,讓讀者對(duì)……有進(jìn)一步的認(rèn)識(shí).
5舉例子：具體說(shuō)明……的特點(diǎn)，從而使說(shuō)明更具體，更有說(shuō)服力。
6下定義：準(zhǔn)確而簡(jiǎn)明地揭示了……的本質(zhì)特點(diǎn)，使說(shuō)明更加嚴(yán)密。
7作比較:把……和……相互比較,突出強(qiáng)調(diào)了……的特點(diǎn).
8列數(shù)字:用具體的數(shù)據(jù)……加以說(shuō)明，使說(shuō)明更準(zhǔn)確更有說(shuō)服力。
9.列圖表:具體說(shuō)明了……特點(diǎn),使說(shuō)明更簡(jiǎn)明更直觀.
10.摹狀貌:具體生動(dòng)形象地說(shuō)明了……顯得生動(dòng)活潑.
2023年中考語(yǔ)文必背知識(shí)點(diǎn) 篇3
生于憂(yōu)患，死于安樂(lè)》
1.所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。--用這些辦法使他的心驚動(dòng)，使他的性格堅(jiān)忍起來(lái)，增加他的才干。
2.入則無(wú)法家拂士，出則無(wú)敵國(guó)外患者，國(guó)恒亡。--國(guó)內(nèi)如果沒(méi)有有法度的世臣和輔佐君主的賢士，國(guó)外如果沒(méi)有敵對(duì)的國(guó)家和外來(lái)的禍患，這樣的國(guó)家常常滅亡。
3.必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為--必定先要使他的內(nèi)心痛苦，使他的筋骨勞累，使他經(jīng)受饑餓，以致肌膚消瘦，使他身受貧困之苦，在他做事時(shí)，使他所做的事不順利。
4.困于心，衡于慮，而后作;征于色，發(fā)于聲，而后喻--內(nèi)心憂(yōu)困，思慮堵塞，而后有所作為;憔悴枯藁，表現(xiàn)在臉色上，吟詠嘆息之氣發(fā)于聲音，而后人們才了解他。
2023年中考語(yǔ)文必背知識(shí)點(diǎn) 篇4
古文句子翻譯
《與朱元思書(shū)》
1.急湍甚箭，勐浪若奔。
--湍急的水流比箭還快，兇勐的巨浪好象奔馬。
2.負(fù)勢(shì)競(jìng)上，互相軒邈;爭(zhēng)高直指，千百成峰。
--高山憑依山勢(shì)爭(zhēng)著向上，互相比高遠(yuǎn)。爭(zhēng)著高聳，筆直的向上，形成千百座山峰。
3.鳶飛戾天者，望峰息心;經(jīng)綸世務(wù)者，窺谷忘反。
--追求高位的人，望見(jiàn)這里的山峰，追逐名利的心就平靜下來(lái)了。辦理政務(wù)的人，看到這些幽美的山谷，就會(huì)流連忘返。
4.從流飄蕩，任意東西。--船隨水流飄浮移動(dòng)，隨心所欲任船所至觀賞景物。
5.好鳥(niǎo)相鳴，嚶嚶成韻。--百鳥(niǎo)相互和鳴，鳴聲和諧動(dòng)聽(tīng)。
6.橫柯上蔽，在晝猶昏;疏條交映，有時(shí)見(jiàn)日。--橫斜的樹(shù)枝在上面遮蔽著，在白天還像在黃昏時(shí)一樣陰暗。
2023年中考語(yǔ)文必背知識(shí)點(diǎn) 篇5
24、人閑桂花落，液靜春山空。——王維
25、誤人塵網(wǎng)中，一去三十年。——陶淵明
26、山僧不識(shí)英雄主，何必曉曉問(wèn)姓名。——朱元璋
27、人事有代謝，往來(lái)成古今。——孟浩然
28、十年別淚知多少，不道相逢淚更多。——徐通
29、一夫當(dāng)關(guān)，萬(wàn)夫莫開(kāi)。——李白
30、水滿(mǎn)有時(shí)觀下鷺，草深無(wú)處不嗚蛙。——陸游
31、十五從軍征，八十始得歸。
32、小時(shí)不識(shí)月，呼作白玉盤(pán)。——李白
33、天蒼蒼，野茫茫，風(fēng)吹草低見(jiàn)牛羊。
34、上言加餐飯，下言長(zhǎng)相憶。
35、十年寒窗無(wú)人問(wèn)，一舉成名天下知。——琵琶記
36、人生自有命，但恨生日希。——孔融
37、小姑居處本無(wú)郎。——李商隱
38、十年生死兩茫茫，不思量，自難忘!——蘇軾
39、夕陽(yáng)牛背無(wú)人臥，帶得寒鴉兩兩歸。——張舜民
40、山盟雖在，錦書(shū)難托。——陸游
41、一水護(hù)田將綠繞，兩山排闥送青來(lái)。——王安石
42、十載青山幾戰(zhàn)塵，還家何處訪(fǎng)情親。——嚴(yán)粲
43、人似秋鴻來(lái)有信，事如春夢(mèng)了無(wú)痕。——蘇軾
44、不羨神仙羨少年。——袁枚
45、夕陽(yáng)西下，斷腸人在天涯。——馬致遠(yuǎn)
46、千蟑里，長(zhǎng)煙落日孤城閉。——范仲庵
47、久在樊籠里，復(fù)得近自然。——陶淵明
48、才如江海命如絲。——蘇曼殊
49、心緒逢搖落，秋聲一可聞。——蘇延
2023年中考語(yǔ)文必背知識(shí)點(diǎn) 篇6
1、一片冰心在玉壺。——王昌齡
2、大江流日月，客心悲未央。——謝洮
3、人眼青山看不厭，傍船白鷗自相親。——劉著
4、公道世間唯白發(fā)，貴人頭上不曾饒。——杜枚
5、三更酒醒殘燈在，臥聽(tīng)瀟瀟雨打篷。——陸游
6、已到窮途猶結(jié)客，風(fēng)塵相贈(zèng)值千金。——石達(dá)開(kāi)
7、大將籌邊尚未還，湖汀子弟滿(mǎn)天山。——楊昌浚
8、人從斜月天邊去。——吳縉
9、人皆養(yǎng)子望聰明，我被聰明誤一生。——蘇軾
10、大風(fēng)吹倒梧桐樹(shù)，自有旁人說(shuō)短長(zhǎng)。
11、不薄個(gè)人愛(ài)古人。——杜甫
12、人難再得始為住。——龔自珍
13、千金縱買(mǎi)相如賦，脈脈此情誰(shuí)訴。——辛棄疾
14、千古艱難惟一死，傷心豈獨(dú)息夫人。——鄧漢儀
15、人生若塵露，天道邈悠悠。——阮籍
16、人言回家樂(lè)，爾昔誰(shuí)得知。——陳師道
17、山圍故國(guó)周遭地。潮打空城寂莫回。——劉禹錫
18、大雪滿(mǎn)弓刀。——盧綸
19、一年明月今宵多，人生由命非由他，有酒不飲奈若何!——韓愈
20、一年又過(guò)一年春，百歲曾無(wú)百歲人。——宋之問(wèn)
21、山鳥(niǎo)月中寒，夢(mèng)醒梅花下。——魏際瑞
22、人言落日是無(wú)涯，望極天涯不見(jiàn)家。——李覲
23、五獄尋仙不辭遠(yuǎn)，一生好人名山游。——李白
2023年中考語(yǔ)文必背知識(shí)點(diǎn) 篇7
《醉翁亭記》
1.山水之樂(lè)，得之心而寓之酒也--欣賞山水的樂(lè)趣，領(lǐng)會(huì)在心里寄托在喝酒上。
2.野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四時(shí)也--野花開(kāi)了，有一股清幽的香味，好的樹(shù)木枝葉繁茂，形成一片濃郁的綠陰，天氣高爽，霜色潔白，水位下落，石頭露出來(lái)，這就是山間的四季。
3.醉能同其樂(lè)，醒能述以文者，太守也。--醉了能同大家一起歡樂(lè)，醒來(lái)能用文章記述這樂(lè)事的人，是太守。
《曹劌論戰(zhàn)》
1.衣食所安，弗敢專(zhuān)也，必以分人--衣食這類(lèi)養(yǎng)生的東西，不敢獨(dú)自享有，必定把它分給別人。
2.“忠之屬也�？梢砸粦�(zhàn)。戰(zhàn)則請(qǐng)從。--這是盡了本職的一類(lèi)事情，可憑借這個(gè)條件打一仗，如果作戰(zhàn)，就請(qǐng)?jiān)试S我跟隨著去。”
3.夫戰(zhàn)，勇氣也。一鼓作氣，再而衰，三而竭。--作戰(zhàn)，是靠勇氣的。第一次擊鼓能夠振作士兵的勇氣，第二次擊鼓士氣衰弱，第三次擊鼓士氣就消失了。
4.小惠未扁，民弗從也。--小恩惠沒(méi)有遍及民眾，人民不聽(tīng)從您。
5.小信未孚，神弗福也。--小信用未能使神信任，神靈不保佑您。
《鄒忌諷齊王納諫》
1.朝服衣冠，窺鏡，謂其妻曰：“我孰與城北徐公美?”--早晨穿戴好衣帽，照著鏡子，對(duì)他的妻子說(shuō)：“我與城北徐公比，誰(shuí)美?”
2.吾妻之美我者，私我也--我的妻子認(rèn)為我美，是偏愛(ài)我。
3.今齊地方千里，百二十城--現(xiàn)在齊國(guó)的土地方圓一千里，有一百二十座城池。
4.能謗譏于市朝，聞寡人之耳者，受下賞。--能夠在公眾場(chǎng)所議論君王的缺點(diǎn)，使我聽(tīng)到的，受到下等獎(jiǎng)賞。
5.燕、趙、韓、魏聞之，皆朝于齊。此所謂戰(zhàn)勝于朝廷。--燕、趙、韓、魏聽(tīng)說(shuō)了這件事，都到齊國(guó)來(lái)朝見(jiàn)齊王，這就是所說(shuō)的在朝廷上戰(zhàn)勝別國(guó)。
2023年中考語(yǔ)文必背知識(shí)點(diǎn) 篇8
中考語(yǔ)文考點(diǎn)古文句子翻譯 《岳陽(yáng)樓記》
1.覽物之情，得無(wú)異乎?--看了自然景物而觸發(fā)的感情，怎能不有所不同呢?
2.不以物喜，不以己悲--不因?yàn)橥馕锏暮脡暮妥约旱牡檬Ф蛳不虮?/p>
3.居廟堂之高則憂(yōu)其民;處江湖之遠(yuǎn)則憂(yōu)其君_--在朝做官就擔(dān)憂(yōu)他的人民，不在朝做官就擔(dān)憂(yōu)他的君主。
4.其必曰“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)”乎。--那一定要說(shuō)“在天下人憂(yōu)之前先憂(yōu)，在天下人憂(yōu)之后才樂(lè)”吧。
2023年中考語(yǔ)文必背知識(shí)點(diǎn) 篇9
中考語(yǔ)文古詩(shī)詞
水月雨類(lèi)
水：
�、僖蛩娜岷颓謇�，常用水比喻月色之類(lèi)，雖具體可感卻難以把握的事物。
�、谝蛩募羟胁粩�，綿軟不絕，常以水喻愁。
月亮：人生的圓滿(mǎn)、缺憾，思鄉(xiāng)，思親。別稱(chēng)蟾宮、玉盤(pán)、銀鉤、嬋娟、桂宮、玉盤(pán)、玉輪、玉環(huán)、玉鉤、玉弓、玉鏡、天鏡、明鏡、玉兔、嫦娥、蟾蜍。
①明月蘊(yùn)涵邊人的悲愁。
�、诿髟绿N(yùn)涵情感的無(wú)奈。
�、勖髟绿N(yùn)涵時(shí)空的永恒。
雨：雨所清洗的是空間世界，也是人的心靈世界，詩(shī)人在雨的靜觀和沉思中領(lǐng)悟到豐富的人生哲理。
�、傧灿�——微雨夜來(lái)過(guò)，不知春草生。
�、诳嘤�——傷春、悲秋、離愁、別恨、寂寞、無(wú)奈之時(shí)，雨飄然而下，成了最契合文人失意與愁苦的自然物象，具有了特定的感情內(nèi)涵。
�、垩庞�——春潮帶雨晚來(lái)急，野渡無(wú)人舟自橫。
�、芏U雨——竹杖芒鞋輕勝馬，誰(shuí)怕?一蓑煙雨任平生。
海：遼闊、力量、深邃、氣勢(shì)。
海浪：人生的起伏。
海浪的洶涌：人生的兇險(xiǎn)、江湖的詭譎。
2023年中考語(yǔ)文必背知識(shí)點(diǎn) 篇10
《桃花源記》
1.問(wèn)今是何世，乃不知有漢，無(wú)論魏晉。
--問(wèn)現(xiàn)在是什么朝代，竟然不知道有過(guò)漢朝，更不必說(shuō)魏晉了。
2.此人一一為具言所聞。
--這個(gè)人一一為桃源中的人詳細(xì)的說(shuō)出他所聽(tīng)到的。
3.尋向所志，遂迷，不復(fù)得路。--尋找原來(lái)所做的標(biāo)記，竟然迷了路，再也找不到原來(lái)的路。
《與朱元思書(shū)》
1.急湍甚箭，勐浪若奔。
--湍急的水流比箭還快，兇勐的巨浪好象奔馬。
2.負(fù)勢(shì)競(jìng)上，互相軒邈;爭(zhēng)高直指，千百成峰。
--高山憑依山勢(shì)爭(zhēng)著向上，互相比高遠(yuǎn)。爭(zhēng)著高聳，筆直的向上，形成千百座山峰。
3.鳶飛戾天者，望峰息心;經(jīng)綸世務(wù)者，窺谷忘反。
--追求高位的人，望見(jiàn)這里的山峰，追逐名利的心就平靜下來(lái)了。辦理政務(wù)的人，看到這些幽美的山谷，就會(huì)流連忘返。
4.從流飄蕩，任意東西。--船隨水流飄浮移動(dòng)，隨心所欲任船所至觀賞景物。
5.好鳥(niǎo)相鳴，嚶嚶成韻。--百鳥(niǎo)相互和鳴，鳴聲和諧動(dòng)聽(tīng)。
6.橫柯上蔽，在晝猶昏;疏條交映，有時(shí)見(jiàn)日。--橫斜的樹(shù)枝在上面遮蔽著，在白天還像在黃昏時(shí)一樣陰暗。
2023年中考語(yǔ)文必背知識(shí)點(diǎn) 篇11
中考語(yǔ)文成語(yǔ)01、黯然失色：暗淡地失去光澤，形容相形之下顯得遜色，也形容神情沮喪，無(wú)精打采。
02、暗送秋波：既指指有情人暗中眉目傳情，也指含蓄地給另從傳遞消息。也指獻(xiàn)媚取寵，暗中勾結(jié)。
03、按圖索驥：既比喻辦事機(jī)械死板，也比喻按照線(xiàn)索尋找。
04、暗送秋波：既指獻(xiàn)媚取寵，暗中勾結(jié)，也指有情人暗中眉目傳情。
05、哀而不傷：形容詩(shī)歌、音樂(lè)優(yōu)美雅致，感情適度。也比喻做事適中，沒(méi)有過(guò)與不及之處。
06、不絕如縷：像一根似斷未斷的細(xì)線(xiàn)那樣，形容事情十分危急。也用以比喻聲音徽弱，或某種技藝后繼乏人。
07、不翼而飛：比喻言論或消息流傳得極快;也用以指東西丟失。
08、鞭辟入里：形容言辭或文章說(shuō)理透徹，也形容領(lǐng)會(huì)深刻。(鞭辟：鞭策;里：里層)。
09、不省人事：昏迷，失去了知覺(jué)。也指不懂得人情世事。
10、不怕官，只怕管：指直接管的人要比官更有權(quán)威。也指在人管轄之下，一切只能聽(tīng)命于他。
11、不入虎穴，焉得虎子：不進(jìn)老虎洞，怎能捉到小老虎。比喻不親歷艱險(xiǎn)就不能取得成功。
12、比翼雙飛：比喻夫妻恩愛(ài)，朝夕相伴。也比喻互相幫助，共同前進(jìn)。
13、兵強(qiáng)馬壯：形容戰(zhàn)斗力量的充足，也比喻勢(shì)力的強(qiáng)大。
14、不贊一詞：指文章寫(xiě)得很好，別人不能再添一句話(huà)。也指一言不發(fā)。
15、不登大雅之堂：大雅：舊時(shí)指對(duì)文學(xué)、藝術(shù)有一套“雅正”標(biāo)準(zhǔn)的人;堂：廳堂。意思是粗俗的文藝作品是不能拿到大雅之人的堂前去觀賞的。有時(shí)也指沒(méi)有見(jiàn)過(guò)大場(chǎng)面的或不配參與大場(chǎng)面的人。
2023年中考語(yǔ)文必背知識(shí)點(diǎn) 篇12
1.天行健，君子以自強(qiáng)不息。 ——《周易》
譯：作為君子，應(yīng)該有堅(jiān)強(qiáng)的意志，永不止息的奮斗精神，努力加強(qiáng)自我修養(yǎng)，完成并發(fā)展自己的學(xué)業(yè)或事業(yè)，能這樣做才體現(xiàn)了天的意志，不辜負(fù)宇宙給予君子的職責(zé)和才能。
2.勿以惡小而為之，勿以善小而不為。 ——《三國(guó)志》劉備語(yǔ)
譯：對(duì)任何一件事，不要因?yàn)樗呛苄〉摹⒉伙@眼的壞事就去做;相反，對(duì)于一些微小的。卻有益于別人的好事，不要因?yàn)樗饬x不大就不去做它。
3.見(jiàn)善如不及，見(jiàn)不善如探湯。 ——《論語(yǔ)》
譯：見(jiàn)到好的人，生怕來(lái)不及向他學(xué)習(xí)，見(jiàn)到好的事，生怕遲了就做不了。看到了惡人、壞事，就像是接觸到熱得發(fā)燙的水一樣，要立刻離開(kāi)，避得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的。
4.躬自厚而薄責(zé)于人，則遠(yuǎn)怨矣。 ——《論語(yǔ)》
譯：干活搶重的，有過(guò)失主動(dòng)承擔(dān)主要責(zé)任是“躬自厚”，對(duì)別人多諒解多寬容，是“薄責(zé)于人”，這樣的話(huà)，就不會(huì)互相怨恨。
5.君子成人之美，不成人之惡。小人反是。 ——《論語(yǔ)》
譯：君子總是從善良的或有利于他人的愿望出發(fā)，全心全意促使別人實(shí)現(xiàn)良好的意愿和正當(dāng)?shù)囊螅粫?huì)用冷酷的眼光看世界�；蚴俏ǹ痔煜虏粊y，不會(huì)在別人有失敗、錯(cuò)誤或痛苦時(shí)推波助瀾。小人卻相反，總是“成人之惡，不成人之美”。
6.見(jiàn)賢思齊焉，見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也。 ——《論語(yǔ)》
譯：見(jiàn)到有人在某一方面有超過(guò)自己的長(zhǎng)處和優(yōu)點(diǎn)，就虛心請(qǐng)教，認(rèn)真學(xué)習(xí)，想辦法趕上他，和他達(dá)到同一水平;見(jiàn)有人存在某種缺點(diǎn)或不足，就要冷靜反省，看自己是不是也有他那樣的缺點(diǎn)或不足。
7.己所不欲，勿施于人。 ——《論語(yǔ)》
譯：自己不想要的(痛苦、災(zāi)難、禍?zhǔn)?hellip;…)，就不要把它強(qiáng)加到別人身上去。
8.當(dāng)仁，不讓于師。 ——《論語(yǔ)》
譯：遇到應(yīng)該做的好事，不能猶豫不決，即使老師在一旁，也應(yīng)該搶著去做。后發(fā)展為成語(yǔ) “當(dāng)仁不讓”。
9.君子欲訥于言而敏于行。 ——《論語(yǔ)》
譯：君子不會(huì)夸夸其談，做起事來(lái)卻敏捷靈巧。
10.二人同心，其利斷金;同心之言，其臭如蘭。 ——《周易》
譯：同心協(xié)力的人，他們的力量足以把堅(jiān)硬的金屬弄斷;同心同德的人發(fā)表一致的意見(jiàn)，說(shuō)服力強(qiáng)，人們就像嗅到芬芳的蘭花香味，容易接受。
11.君子藏器于身，待時(shí)而動(dòng)。 ——《周易》
譯：君子就算有卓越的才能超群的技藝，也不會(huì)到處?kù)乓�、賣(mài)弄。而是在必要的時(shí)刻把才能或技藝施展出來(lái)。
12.滿(mǎn)招損，謙受益。 ——《尚書(shū)》
譯：自滿(mǎn)于已獲得的成績(jī)，將會(huì)招來(lái)?yè)p失和災(zāi)害;謙遜并時(shí)時(shí)感到了自己的不足，就能因此而得益。
13.人不知而不慍，不亦君子乎? ——《論語(yǔ)》
譯：如果我有了某些成就，別人并不理解，可我決不會(huì)感到氣憤、委屈。這不也是一種君子風(fēng)度的表現(xiàn)嗎?
14.言必信 ，行必果。 ——《論語(yǔ)》
譯：說(shuō)了的話(huà)，一定要守信用;確定了要干的事，就一定要堅(jiān)決果敢地干下去。
15.毋意，毋必，毋固，毋我。 ——《論語(yǔ)》
譯：講事實(shí)，不憑空猜測(cè);遇事不專(zhuān)斷，不任性，可行則行;行事要靈活，不死板;凡事不以“我”為中心，不自以為是，與周?chē)娜巳翰呷毫�，共同完成任�?wù)。
16.三人行，必有我?guī)熝�，擇其善者而從之，其不善者而改之�?mdash;—《論語(yǔ)》
譯：三個(gè)人在一起，其中必有某人在某方面是值得我學(xué)習(xí)的，那他就可當(dāng)我的老師。我選取他的優(yōu)點(diǎn)來(lái)學(xué)習(xí)，對(duì)他的缺點(diǎn)和不足，我會(huì)引以為戒，有則改之。
2023年中考語(yǔ)文必背知識(shí)點(diǎn) 篇13
詘 屈
�、倮砬� 公輸盤(pán)詘(《公輸》)
②彎曲 臥右膝，詘右臂支船(《核舟記》)
有 又 還有 舟首尾長(zhǎng)約八分有奇(《核舟記》)
衡 橫
�、贆M放 居右者椎髻仰面，左手倚一衡木(《核舟記》)
�、诓豁槪Ｈ� 困于心衡于慮(《生于憂(yōu)患，死于安樂(lè)》)
甫 父 男子美稱(chēng) 虞山王毅叔遠(yuǎn)甫刻(《核舟記》)
簡(jiǎn) 揀 挑選 蓋簡(jiǎn)桃核修狹者為之(《核舟記》)
適 謫 被罰流放，強(qiáng)迫 發(fā)閭左適戍漁陽(yáng)九百人(《陳涉世家》)
唱 倡 倡導(dǎo) 詐自稱(chēng)公子扶蘇、項(xiàng)燕，為天下唱(《陳涉世家》)
以 已 已經(jīng) 得魚(yú)腹中書(shū)，固以怪之矣(《陳涉世家》)
被 披 穿 將軍身被堅(jiān)執(zhí)銳(《陳涉世家》)
食 飼 喂養(yǎng) 食馬者不知其能千里而食也(《馬說(shuō)》)
材 才 才能 食之不能盡其材(《馬說(shuō)》)
邪 耶 嗎 其真無(wú)馬邪(《馬說(shuō)》)
畔 叛 背叛 寡助之至，親戚畔之(《得道多助，失道寡助》)
曾 增 增加 曾益其所不能(《生于憂(yōu)患，死于安樂(lè)》)
拂 弼 輔佐 入則無(wú)法家拂士(《生于憂(yōu)患，死于安樂(lè)》)
具 俱 全，皆 百?gòu)U具興(《岳陽(yáng)樓記》)
屬 囑 囑托 屬予作文以記之(《岳陽(yáng)樓記》)
直 值 價(jià)值 玉盤(pán)珍羞直萬(wàn)錢(qián)(《行路難》)(注：句中“羞”同“饈”)
辟 避 躲避 故患有所不辟也(《魚(yú)我所欲也》)
辯 辨 辨別 萬(wàn)鐘則不辯禮義而受之(《魚(yú)我所欲也》)
得 德 恩惠，這里是“感激”之意 所識(shí)窮乏者得我與(《魚(yú)我所欲也》)
與 歟 語(yǔ)氣詞，相當(dāng)于“嗎” 所識(shí)窮乏者得我與(《魚(yú)我所欲也》)
鄉(xiāng) 向 從前 鄉(xiāng)為身死而不受(《魚(yú)我所欲也》)
信 伸 伸張 欲信大義于天下(《隆中對(duì)》)
已 以 常與“來(lái)”“前后”組合，表示時(shí)間、方位自董卓已來(lái)(《隆中對(duì)》)
遍 遍及、普遍 小惠未徧，民弗從也(《曹劌論戰(zhàn)》)
文言詩(shī)文知識(shí)點(diǎn)梳理：文體知識(shí)
1.說(shuō)是古代的一種散文體裁。從內(nèi)容上看，文體可以敘述事情，可以說(shuō)明事物，也可以發(fā)表議論;大多是一事一議，要求說(shuō)出作者對(duì)某個(gè)問(wèn)題的深刻見(jiàn)解。這種“說(shuō)”，它的敘事及議論，都是為了表明作者對(duì)社會(huì)生活中的某個(gè)問(wèn)題或某種現(xiàn)象的看法，從本質(zhì)上說(shuō)，它是屬于議論性的文體，與現(xiàn)代的雜文或雜感小品相似。初中階段所學(xué)的有《馬說(shuō)》《愛(ài)蓮說(shuō)》《黃生借書(shū)說(shuō)》等。
2.表是我國(guó)古代的一種特殊文體。在古代，臣子寫(xiě)給君主的呈文有各種不同的名稱(chēng)。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期統(tǒng)稱(chēng)為“書(shū)”，“書(shū)”是書(shū)信、意見(jiàn)書(shū)的總稱(chēng)。到了漢代，這類(lèi)文字被分成四個(gè)小類(lèi)，即章、奏、表、議。劉勰在《文心雕龍·章表》里說(shuō)：“章以謝恩，奏以按劾，表以陳情，議以執(zhí)異。”可見(jiàn)，表的主要作用就是表達(dá)臣子對(duì)君主的忠誠(chéng)和希望，“動(dòng)之以情”是這種文體的一個(gè)基本特征。此外，這種文體還有自己的特殊格式，如開(kāi)頭要說(shuō)“臣某言”，結(jié)尾常有“臣某誠(chéng)惶誠(chéng)恐，頓首頓首，死罪死罪”之類(lèi)的話(huà)。我們初中課本所選諸葛亮的《出師表》即“表”中范例。
3.序又名“序言”“前言”“引言”，是放在著作或正文之前的文章。古代另有一種序是惜別贈(zèng)言的文字，叫做“贈(zèng)序”，內(nèi)容多是對(duì)所贈(zèng)親友的贊許、推重或勉勵(lì)之辭，如宋濂的《送東陽(yáng)馬生序》即是作者寫(xiě)給同鄉(xiāng)晚輩的贈(zèng)序。還有一種是寫(xiě)在詩(shī)歌前面的序，叫“詩(shī)序”，多交代所詠故事的有關(guān)內(nèi)容或作詩(shī)的緣起，如蘇軾的《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》前面有一段序：“丙辰中秋，歡飲達(dá)旦，大醉，作此篇，兼懷子由。”這段小序即交代了作詞的緣起與過(guò)程。
4.銘古代刻在器物上用來(lái)警戒自己或者稱(chēng)述功德的文字，后來(lái)成為一種文體。一般都用韻，形式短小，文字簡(jiǎn)潔，內(nèi)容多含頌揚(yáng)、鑒戒之意。我們學(xué)過(guò)的如劉禹錫的《陋室銘》。
2023年中考語(yǔ)文必背知識(shí)點(diǎn) 篇14
7、孔子名丘，字仲尼，春秋時(shí)魯國(guó)人，他是儒家學(xué)派的創(chuàng)始人，被稱(chēng)為“孔圣人”，孟子被稱(chēng)為“亞圣”，兩人并稱(chēng)為“孔孟”。
8、蘇軾稱(chēng)贊王維“詩(shī)中有畫(huà)，畫(huà)中有詩(shī)。”
9、杜甫是唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人，其詩(shī)廣泛深刻的反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)，被稱(chēng)為“詩(shī)史”，杜甫也因此被尊為“詩(shī)圣”，有著名的“三吏”：《潼關(guān)吏》、《石壕吏》、《新安吏》;“三別”：《新婚別》、《垂老別》、《無(wú)家別》。
10、我國(guó)第一部紀(jì)傳體通史是《史記》(又稱(chēng)《太史公書(shū)》)，作者是漢朝的司馬遷，魯迅稱(chēng)《史記》為“史家之絕唱，無(wú)韻之《離騷》”，有：12本紀(jì)、30世家、70列傳、10表、8書(shū)，共130篇
11、“四史”：《史記》、《漢書(shū)》、《后漢書(shū)》、《三國(guó)志》。
12、元曲四大家：關(guān)漢卿、鄭光祖、白樸、馬致遠(yuǎn)。
13、《聊齋志異》是我國(guó)第一部?jī)?yōu)秀文言短篇小說(shuō)集，作者是清代著名小說(shuō)家蒲松齡
“聊齋”是他的書(shū)屋名，“志”是記敘，“異”是奇怪的事情
中考語(yǔ)文重要知識(shí)點(diǎn) 作者作品默認(rèn)。
14、書(shū)法四大家：顏真卿、柳公權(quán)、歐陽(yáng)詢(xún)、趙孟(fǔ)